id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000705Vols-ara1.ms0608	true	4170528146412518450	0	35	0	195	1689	300	اراد الايمان من الكافر والطاعة من العاصي وقد صدر الكفر من الكافر والمعصية من العاصي لزم ان لا يحصل مراد الله ويحصل مراد الكافر والعاصي فيلزم ان يكون الله تعالي مغلوبا والكافر والعاصي غالبين عليه	608	-1093377895319033049	Shia003990-ara1.ms16	false	6697418211419915356	265	300	1355	1549	1549	300	اراد الايمان من الكافر والطاعة من العاصي وقد صدر الكفر من الكافر والمعصية من العاصي لزم ان لا يحصل مراد الله ويحصل مراد الكافر والعاصي فيلزم ان يكون الله تعالي مغلوبا والكافر والعاصي غالبين عليه-	16	1114169468967663211	194	383.0	160	195	99.4871826171875	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia003990-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0611	true	3485813689887800060	254	300	1304	1532	1532	300	ان كان ------لازم الصدور فلا يكون اختياريا -------------------------------وان كان مما يجوز صدوره وعدمه فان افتقر الي مرجح فمع المرجح يعود التقسيم بانه-------- ان كان لازما فاضطراري والا احتاج الي مرجح اخر ولزم التسلسل وان لم يفتقر الي مرجح بل يصدر منه تارة ولا يصدر---- اخري من-	611	-1093377895319033049	Shia003990-ara1.ms06	false	-8431119573551784846	37	93	193	468	1615	300	ان كان الفعل لازم الصدور عن العبد بحيث لا يمكنه الترك فواضح انه غير مختار وان كان جاءزا وجود---ه وعدمه فان افتقر الي مرجح فمع المرجح يعود التقسيم فيه بان يقال ان كان لازما فاضطراري والا احتاج الي مرجح اخر ولزم التسلسل وان لم يفتقر الي مرجح بل يصدر عنه تارة ولا يصدر عنه اخري مع	6	1114169468967663211	193	327.0	152	278	69.4244613647461	34	Rafed0000705Vols-ara1	Shia003990-ara1