id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000705Vols-ara1.ms0320	true	1703270670718437748	45	121	215	590	1461	300	بسم الله الرحمن الرحيم فقال ال-------------------------------------------------له هو الذي يتاله اليه عند---- الحواءج والشداءد كل مخلوق عند انقطاع الرجاء من كل---- من دونه وتقطع الاسباب من------- جميع من سواه تقول بسم الله اي استعين علي اموري كلها بالله الذي لا تحق العبادة الا له المغيث اذا استغيث والمجيب اذا دعي وهو ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل للصادق عليه السلام يا ابن رسول الله دلني علي الله ما هو فقد اكثر علي المجادلون وحيروني فقال له يا عبد الله هل	320	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0061	false	-398704952192112322	167	300	893	1573	1573	300	بسم الله الرحمن الرحيم في التوحيد وتفسير الامام عن امير المءمنين عليه السلام الله هو الذي يتاله اله كل مخلوق الحواءج والشداءد ادا--------- انقط-ع الرجاء من كل وجه من دونه وتقطع الاسباب من عن خ ل جميع من سواه تقول بسم الله اي استعين علي امو-ي كلها بالله الذي لا تحق العبادة الا--- المغيث اذا استغيث والمجيب اذا دعي اقول معني يتاله اليه يفزع اليه ويلتجا ويسكن وفي رواية اخري عنه عليه السلام يعني بهذا الاسم اقرا واعمل هذا العمل وفي العيون والمعاني عن الرضا عليه السلام يعني بهذا اسم نفسي بسمة من سمات الله وهي العبادة قيل له ما السمة قال العلامة وفي التوحيد وتفسير الامام عليه السلام قال رجل للصادق عليه السلام يا -بن رسول الله دلني علي الله ما هو فقد اكثر علي المجادلون وحيروني فقال--- يا عبد ل-له هل-	61	652948406254590413	333	568.0	266	700	47.57143020629883	58	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0320	true	1703270670718437748	121	208	590	1000	1461	300	ركبت سفينة قط قال نعم قال فهل كسرت بك حيث لا سفينة تنجيك ولا سباحة تغنيك قال نعم قال فهل تعلق قلبك هناك ان شيءا من الاشياء قادر علي ان يخلصك من ورطتك قال نعم قال الصادق عليه السلام فذلك الشء هو الله القادر علي الانجاء حيث لا منجي وعلي الاغاثة حيث لا مغيث ومنها ما روي عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعت ابي يحدث عن ابيه عليهما السلام ان رجلا قام الي امير المءمنين عليه السلام فقال له يا امير	320	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0062	false	390853294807181560	0	74	0	358	1589	300	ركبت سفينة قط قال بلي قال فهل كسرت بك حيث لا سفينة ت-جيك ولا سباحة تغنيك قال -بي قال فهل تعلق قلبك هناك ان شيءا من الاشياء قادر علي ان يخلصك من ورطتك قال بلي قال الصادق عليه السلام فذاك الشء هو الله القادر علي الانجاء حين لا منجي وعلي الاغاثة حين لا مغيث وياتي في معني الله حديث اخر في تفسير سورة الاخلاص انشاء الله وعن ا------------------------------------------------مير المءمنين عليه السلام الله اعظم اسم --	62	652948406254590413	278	485.0	214	410	67.80487823486328	50	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0320	true	1703270670718437748	190	232	911	1125	1461	300	ابي يحدث عن ابيه عليهما السلام ان رجلا قام الي امير المءمنين عليه السلام فقال له يا امير المءمنين بما عرفت ربك قال بفسخ العزاءم ونقض الهمم لما ان هممت -حال بيني وبين همي وعزمت فخالف القضاء عزمي فعلمت ان المدبر غيري	320	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1714	false	-4620717883626950172	74	114	412	615	1562	300	ابيه---- عن ابيه عليهم- السلام ان رجلا قام الي امير المءمنين عليه السلام فقال--- يا امير المءمنين بما عرفت ربك قال بفسخ العز--م ونقض اله-م لما ان هممت فحال بيني وبين همي وعزمت فخالف القضاء عزمي -علمت ان المدبر غيري	1714	652948406254590413	201	363.0	161	215	93.48837280273438	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0320	true	1703270670718437748	190	232	911	1125	1461	300	ابي يحدث عن ابيه عليهما السلام ان رجلا قام الي امير المءمنين عليه السلام فقال له يا امير المءمنين بما عرفت ربك قال بفسخ العزاءم ونقض الهمم لما ان هممت حال بيني وبين همي وعزمت فخالف القضاء عزمي فعلمت ان المدبر غيري	320	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2289	false	2377673730546333379	14	54	72	274	1516	300	ابيه---- عن ابيه عليهم- السلام ان رجلا قام الي امير المءمنين عليه السلام فقال--- يا امير المءمنين بما عرفت ربك قال بفسخ العز--م ونقض اله-م لما ان همت فحال بيني وبين همي وعزمت فخالف القضاء عزمي -علمت ان المدبر غيري	2289	652948406254590413	198	359.0	159	214	92.52336120605469	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0333	true	-5179812936373994234	139	182	722	940	1533	300	نهج البلاغة من قوله عليه السلام فانه يعود سبحانه بعد فناء العالم وحده لا شء معه كما كان قبل ابتداءها كذلك يكون بعد فناءها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا زمان عدمت عند ذلك الاجال والاوقات وزالت السنون والساعات فلا شء الا	333	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1591	false	7847880243617037219	148	187	766	964	1566	300	نهج البلاغة وانه سبح-------------انه يعود بعد -------فناء الدنيا وحده لا شء معه كما كان قبل ابتداءها كذلك يكون بعد فناءها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا زمان عدمت عند ذلك الاجال والاوقات وزالت السنون والساعات فلا شء الا	1591	652948406254590413	182	342.5	145	218	83.48623657226562	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0333	true	-5179812936373994234	139	182	722	940	1533	300	نهج البلاغة من قوله عليه السلام فانه يعود سبحانه بعد فناء العالم وحده لا شء معه كما كان قبل ابتداءها كذلك يكون بعد فناءها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا زمان عدمت عند ذلك الاجال والاوقات وزالت السنون والساعات فلا شء الا	333	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2141	false	8030887540710277134	59	98	297	495	1549	300	نهج البلاغة وانه سبح-------------انه يعود بعد -------فناء الدنيا وحده لا شء معه كما كان قبل ابتداءها كذلك يكون بعد فناءها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا زمان عدمت عند ذلك الاجال والاوقات وزالت السنون والساعات فلا شء الا	2141	652948406254590413	182	342.5	145	218	83.48623657226562	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0344	true	1125605145704729072	94	131	475	649	1470	300	عليه السلام ان عزيرا خرج من اهله وامراته حامل وله خمسون سنة فاماته الله ماءة سنة ثم بعثه فرجع الي اهله ابن خمسين سنة وله ابن له ماءة سنة فكان ابنه اكبر منه فذلك من ايات الله	344	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0263	false	2258400593027036893	93	129	471	641	1508	300	عليه السلام ان عزيرا خرج من اهله وامراته حامل وله خمسون سنة فاماته الله ماءة سنة ثم بعثه فرجع الي اهله ابن خمسين ----وله ابن له ماءة سنة فكان ابنه اكبر منه فذلك من ايات الله	263	652948406254590413	170	333.5	134	174	97.7011489868164	36	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0563	true	4268452787227242400	125	172	565	809	1452	300	عليه السلام قال من عبد الله بالتوهم فقد كفر ومن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك ومن عبد المعني بايقاع الاسماء عليه بصفاته التي وصف بها نفسه فعقد عليه قلبه ونطق به لسانه في س---ره وعلانيته فاولءك اصحاب امير المءمنين حقا	563	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0088	false	502295727406075384	103	141	551	753	1580	300	عليه السلام---- من عبد الله بالتوهم فقد كفر ومن عبد ال---------------------------------اسم والمعني فقد اشرك ومن عبد المعني بايقاع الاسماء عليه بصفاته التي وصف بها نفسه فعقد عليه قلبه ونطق به لسانه في سراءره وعلانيته فاولءك هم-------- المءمنون حقا	88	652948406254590413	196	365.0	158	247	79.35222625732422	34	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0565	true	-5461072426397654607	33	72	156	337	1407	300	عليه السلام قال ان اليهود سالوا رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا انسب لنا ربك فلبث ثلاثا لا يجيبهم ثم نزلت قل هو الله احد و عن عاصم بن حميد قال قال------- سءل عل----ي بن الحسين عليه السلام	565	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1947	false	-7982335631984692657	140	173	700	865	1530	300	عليه السلام قال ان اليهود سالوا رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا انسب لنا ربك فلبث ثلاثا لا يجيبهم ثم نزلت قل هو ا---------------------------لله الي اخرها وفي التوحيد عن الباقر عليه السلام	1947	652948406254590413	141	254.5	110	192	73.4375	26	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0565	true	-5461072426397654607	68	112	315	524	1407	300	بن الحسين عليه السلام ع--------ن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي ان قال--------------- فمن رام وراء ذلك فقد هلك وفي باب النهي ع--ن الكلام	565	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1951	false	-34935707374162405	35	81	171	395	1423	300	عن السجاد عليه السلام انه سءل عن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله------ قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد هلك و----عن الرضا عليه السلام	1951	652948406254590413	180	308.5	139	234	76.92308044433594	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0565	true	-5461072426397654607	33	72	156	337	1407	300	عليه السلام قال ان اليهود سالوا رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا انسب لنا ربك فلبث ثلاثا لا يجيبهم ثم نزلت قل هو الله احد و عن عاصم بن حميد قال قال سءل علي------------------ بن الحسين عليه السلام	565	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2565	false	6896575413763223570	9	43	50	219	1549	300	عليه السلام قال ان اليهود سالوا رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا انسب لنا ربك فلبث ثلاثا لا يجيبهم ثم نزلت قل هو الله------------------------------ احد الي اخرها وفي التوحيد عن الباقر عليه السلام	2565	652948406254590413	142	261.5	111	199	71.35678100585938	27	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0565	true	-5461072426397654607	68	112	315	524	1407	300	بن الحسين عليه السلام ع--------ن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي ان قال--------------- فمن رام وراء ذلك فقد هلك وفي باب النهي ع--ن الكلام	565	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2568	false	3057798052922563454	216	262	1075	1299	1476	300	عن السجاد عليه السلام انه سءل عن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله------ قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد هلك و----عن الرضا عليه السلام	2568	652948406254590413	180	308.5	139	234	76.92308044433594	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0566	true	7712468791916066350	153	200	757	963	1476	300	ع---------------------------------------------------------------------------ليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد صلي الله عليه واله ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله----- وقد قال	566	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1728	false	6759237422188816563	189	240	926	1163	1500	300	عليه واله انه سءل عن هذه الاية فقال رايت نورا وفي الكافي والتوحيد عن الرضا عليه السلام انه سءل عن ذلك ف-----------------------قال ما --------------------------كذب فءاد محمد صلي الله عليه واله ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله اقول وقد سبق	1728	652948406254590413	142	248.5	110	286	49.65034866333008	29	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0566	true	7712468791916066350	153	200	757	963	1476	300	ع---------------------------------------------------------------------------ليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد صلي الله عليه واله ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله----- وقد قال	566	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2306	false	-7824252715489173986	67	118	322	559	1509	300	عليه واله انه سءل عن هذه الاية فقال رايت نورا وفي الكافي والتوحيد عن الرضا عليه السلام انه سءل عن ذلك ف-----------------------قال ما --------------------------كذب فءاد محمد صلي الله عليه واله ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله اقول وقد سبق	2306	652948406254590413	142	248.5	110	286	49.65034866333008	29	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0570	true	-3651582548347483631	88	111	417	524	1575	300	عليه السلام قال من زعم ان الله يامر بالفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر اليه فقد كذب علي الله	570	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0644	false	7940195281270293337	70	93	355	462	1609	300	عليه السلام قال من زعم ان الله يامر بالفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر اليه فقد كذب علي الله	644	652948406254590413	107	214.0	84	107	100.0	23	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0596	true	-8684836474360928664	81	129	395	654	1529	300	الصادق عليه السلام انه قال ان الله تبارك وتعالي لم يخلق خلقه عبثا ولم يتركهم سدي بل خلقهم لاظهار قدرته وليكلفهم---- طاعته فيستوجبوا بذلك رضوانه وما خلقهم ليجلب منهم منفعة ولا ليدفع بهم مضرة بل خلقهم ل-نفعهم ويوصلهم الي نعيم الابد وعن الصادق عليه السلام انه قال لم	596	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1255	false	2836671736208328121	207	252	1153	1398	1619	300	الصادق عليه السلام-------- ان الله تبارك وتعالي لم يخلق خلقه عبثا ولم يتركهم سدي بل خلقهم لاظهار قدرته وليكلفهم علي طاعته فيستوجبوا بذلك رضوانه وما خلقهم ليجلب منهم منفعة ولا ليدفع بهم مضرة بل خلقهم لينفعهم ويوصلهم الي نعيم-----ه وعن------ه عليه السلام انه قيل له	1255	652948406254590413	236	433.5	192	264	89.39393615722656	40	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0596	true	-8684836474360928664	181	249	918	1262	1529	300	ثلاث البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة-------------------------------------------- حيث لا حيلة عنده في طلب غذاء ولا دفع اذي ولا استجلاب منفعة ولا دفع مضرة فانه يجري اليه من دم الحيض ما يغذوه كما يغذو الماء النبات فلا يزال ذلك غذاءه حتي اذا -كمل خلقه واستحكم بدنه وقوي اديمه علي مباشرة الهواء وبصره علي ملاقاة الضياء هاج الطلق بامه فازعجه اشد ازعاج واعنفه حتي يولد واذا ولد صرف ذلك الدم الذي	596	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1572	false	6779177053213751450	143	217	740	1120	1568	300	ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة وفي التوحيد عن الصادق عليه السلام مثله وزاد حيث لا حيلة ل--ه في طلب غذاء ولا دفع اذي ولا استجلاب منفعة ولا دفع مضرة فانه يجري اليه من دم الحيض ما يغذوه كما يغذو الماء النبات فلا يزال ذلك غذاءه حتي اذا اكمل خلقه واستحكم بدنه وقوي اديمه علي مباشرة الهواء وبصره علي ملاقاة الضياء هاج الطلق بامه فازعجه اشد ازعاج فاعنفه حتي يولد ذلكم الله ربك-------م الذي	1572	652948406254590413	320	597.5	255	389	82.26220703125	58	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0596	true	-8684836474360928664	10	56	48	279	1529	300	الحسين بن علي عليهما السلام انه --------قال ايها الناس ان الله جل ذكره ما خلق العباد الا ليعرفوه فاذا عرفوه عبدوه فاذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة ما سواه فقيل له -----------------------------------ما معرفة الله عز وجل فقال معرفة اهل كل زمان امامهم الذي يجب عليهم اطاعته	596	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1717	false	-619204553378205636	154	207	812	1077	1579	300	الحسين بن علي عليهما السلام علي اصحابه فقال ايها الناس ان الله جل ذكره ما خلق العباد الا ليعرفوه فاذا عرفوه عبدوه واذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة من سواه فقال له رجل يا بن رسول الله بابي انت وامي فما معرفة الله --------قال معرفة اهل كل زمان امامهم الذي تجب عليهم -طاعته	1717	652948406254590413	215	387.5	171	274	78.46715545654297	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0596	true	-8684836474360928664	181	243	918	1235	1529	300	ثلاث البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة-------------------------------------------- حيث لا حيلة عنده في طلب غذاء ولا دفع اذي ولا استجلاب منفعة ولا دفع مضرة فانه يجري اليه من دم الحيض ما يغذوه كما يغذو الماء النبات فلا يزال ذلك غذاءه حتي اذا كمل خلقه واستحكم بدنه وقوي اديمه علي مباشرة الهواء وبصره علي ملاقاة الضياء هاج الطلق بامه فازعجه اشد ازعاج واعنفه حتي يولد	596	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2117	false	-7204310452694088309	139	209	718	1077	1514	300	ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة وفي التوحيد عن الصادق عليه السلام مثله وزاد حيث لا حيلة ل--ه في طلب غذاء ولا دفع اذي ولا استجلاب منفعة ولا دفع مضرة فانه يجري اليه من دم الحيض ما يغذوه كما يغذو الماء النبات فلا يزال ذلك غذاءه حتي اذا كمل خلقه واستحكم بدنه وقوي اديمه علي مباشرة الهواء وبصره علي ملاقاة الضياء هاج الطلق بامه فازعجه اشد ازعاج فاعنفه حتي يولد	2117	652948406254590413	310	597.5	248	361	85.87257385253906	58	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0596	true	-8684836474360928664	10	87	48	425	1529	300	الحسين بن علي عليهما السلام انه ق--------ال ايها الناس ان الله جل ذكره ما خلق العباد الا ليعرفوه فاذا عرفوه عبدوه فاذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة ما سواه فقيل له -----------------------------------ما معرفة الله عز وجل فقال معرفة اهل كل زمان امامهم الذي يجب عليهم ا-----------------------------------------------------------------------------طاعته يعني ان معرفة الله لا تتم الا بمعرفة امام الزمان او لا تنفع الا بها ولا تحصل الا بها لانه السبيل الي الله تعالي وعن الصادق عليه السلام انه قال ان	596	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2293	false	371566441573877448	61	139	313	690	1558	300	الحسين بن علي عليهما السلام علي اصحابه فقال ايها الناس ان الله جل ذكره ما خلق العباد الا ليعرفوه فاذا عرفوه عبدوه واذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة من سواه فقال له رجل يا بن رسول الله بابي انت وامي فما معرفة الله --------قال معرفة اهل كل زمان امامهم الذي تجب ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون 57 ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين 58 عليه طاعته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن الصادق عليه السلام انه سءل عن	2293	652948406254590413	239	412.0	189	497	48.088531494140625	39	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0604	true	7753799302334401949	13	66	84	381	1688	300	البرر-ة ثم جمع------- من حزن الارض وسهلها وعذبها وسبخها تربة سنها بالماء حتي خلصت ولاطها بالبلة حتي لزبت فجعل منها صورة ذات اجزاء ووصول واعضاء وفصول اجمدها حتي استمسكت واصلدها حتي صلصلت---------------------- ثم نفخ فيها من روحه فجعلها انسانا وجعل له اذهانا واركانا ولسان-------ا وجوارح وحواس وعقولا---------------- يفرق بها بين الح---ق والباطل والملاءم --------	604	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0987	false	6463305206229901415	234	295	1242	1589	1627	300	البلاغة ثم جمع سبحانه من حزن الارض وسهلها وعذبها وسبخها تربة سنها بالماء حتي خلصت ولاطها بالبلة حتي لزبت فجعل منها صورة ذات احناء ووصول واعضاء وفصول اجمدها حتي استمسكت واصلدها حتي صلصلت لوقت معدود واجل معلوم ثم نفخ فيها من روحه فمثلت- انسانا ذا----- اذهان يجيلها وفكر يتصرف فيها وجوارح يختدمها وادوات يقلبها ومعرفة يفرق بها بين الاذواق-------- والمشام والالوان	987	652948406254590413	243	393.5	196	361	67.31301879882812	38	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0606	true	-8179881121464396260	47	73	227	348	1482	300	جزع عليه--------- جزعا قطعه عن اتيان النساء فلم---- يستط-ع ان يغشي حواء خمسماءة عام ثم تجلي ما به من الجزع فغشي حواء فوهب الله له شيثا	606	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0378	false	-5540577556093944419	269	298	1350	1485	1494	300	جزع ادم علي هابيل جزعا قطعه عن اتيان النساء فبقي لا يستطيع ان يغشي حواء خمسماءة عام ثم تجلي ما به من الجزع فغشي حواء فوهب الله له شيثا	378	652948406254590413	115	211.0	89	135	85.18518829345703	23	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0606	true	-8179881121464396260	75	149	356	715	1482	300	هبة الله وهو اول وصي اوصي اليه من الادميين في الارض ثم ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د له يافث ثم انزل الله بعد ادراكهما بعد العصر--- يوم الخميس حوراء من الجنة اسمها نزل- فامر الله----------- ان يزوجها من شيث فزوجها منه ثم انزل بعد العصر من الغد حوراء اخري من الجنة اسمها منزلة فامر الله----------- ان يزوجها من يافث فزوجها منه فولد لشيث غلام و----ليافث جارية فامر الله بعد ادراكهم-------ا ان يزوج ابنة يافث من ابن شيث ففعل	606	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0379	false	5104613359874621268	4	118	17	540	1399	300	هبة الله وهو اول وصي اوصي اليه من الادميين في الارض ثم ولد له من بعد شيث يافث ليس معه ثان فلما ادركا واراد الله عز وجل ان يبلغ بالنسل ما ترون وان يكون ما قد جري به القلم من تحريم ما حرم الله عز وجل من الاخوات علي الاخوة انزل------------------ بعد العصر في يوم الخميس حوراء من الجنة اسمها نزلة فامر الله عز وجل ادم ان يزوجها من شيث فزوجها منه ثم انزل بعد العصر من الغد حوراء----- من الجنة اسمها منزلة فامر الله عز وجل ادم ان يزوجها من يافث فزوجها منه فولد لشيث غلام وولد ليافث جارية فامر الله تعالي ادم حين ادركا ان يزوج ابنة يافث من ابن شيث ففعل	379	652948406254590413	316	553.5	249	546	57.875457763671875	59	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0606	true	-8179881121464396260	156	218	745	1045	1482	300	ثم رفعهن الله------ وزوج هءلاء الاربعة اربعة من الجن فصار النسل منهم بتزويج بنات العم من ابناء العم لا من تزويج بناته من بنيه كما عن العامة لجريان القلم علي تحريم الاخوات علي الاخوة في جميع الشراءع فبث رجالا كثيرا ونساء فما كان من حلم فمن ادم وما كان من جمال فمن---- الحور------ وما كان من قبح او سوء الخلق فمن الجن	606	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0380	false	-3560736158648889640	40	76	202	362	1445	300	ثم ا---ن الله رفعهن وزوج هءلاء الاربعة اربعة من الجن فصار النسل فيهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما كان من حلم فمن ادم وما كان من جمال فمن قبل الحور العين وما كان من قبح او سوء --خلق فمن الجن	380	652948406254590413	141	228.5	108	316	44.62025451660156	27	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0649	true	3430160822684657639	73	115	352	575	1548	300	-------عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان الله خلق الخير يوم الاحد وما كان ليخلق الشر قبل الخير وفي يوم الاحد والاثنين خلق الارضين وخلق اقواتها في يوم الثلاثاء وخلق السماوات في يوم الاربعاء ويوم الخميس وخلق اقواتها يوم الجمعة	649	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0657	false	-2021062652706422168	134	170	675	881	1590	300	الكافي عن الصادق------ عليه السلام-------- ان الله خلق الخير يوم الاحد وما كان ليخلق الشر قبل الخير وفي الا----حد والاثنين خلق الارضين وخلق اقواتها يو---م الثلاثاء وخلق السماوات--- يوم الاربعاء ويوم الخميس وخلق اقواتها يوم الجمعة	657	652948406254590413	189	355.0	154	230	82.17391204833984	31	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0665	true	8241437707032792320	242	293	1381	1614	1644	300	عن ن فقال عليه السلام ----------هو نهر في الجنة قال الله------- اجمد فجمد فصار مدادا ثم قال عز وجل للقلم اكتب فسطر القلم في اللوح المحفوظ ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة فالمداد مداد من نور والقلم قلم من نور واللوح لوح من نور قال سفيان فقلت له يا	665	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1826	false	-7702157625187547060	246	300	1286	1535	1535	300	عن الصادق عليه السلام قال واما فهو نهر في الجنة قال الله عز وجل اجمد فجمد فصار مدادا ثم قال عز وجل للقلم اكتب فسطر القلم في اللوح المحفوظ ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة فالمداد مداد من نور والقلم قلم من نور واللوح لوح من نور قال سفيان فقلت له يا-	1826	652948406254590413	226	423.5	177	250	90.4000015258789	47	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0665	true	8241437707032792320	242	300	1381	1644	1644	300	عن ن فقال عليه السلام ------------هو نهر في الجنة قال الله------- اجمد فجمد فصار مدادا ثم قال عز وجل للقلم اكتب فسطر القلم في اللوح المحفوظ ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة فالمداد مداد من نور والقلم قلم من نور واللوح لوح من نور قال سفيان فقلت له يا ابن رسول ال-------------------له بين لي امر اللوح-	665	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2423	false	7622236824423540018	156	222	803	1104	1497	300	عن الصادق عليه السلام قال واما ن فهو نهر في الجنة قال الله عز وجل اجمد فجمد فصار مدادا ثم قال عز وجل للقلم اكتب فسطر القلم في اللوح المحفوظ ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة فالمداد مداد من نور والقلم قلم من نور واللوح لوح من نور قال سفيان فقلت له يا -بن رسول الله صلي الله عليه واله بين لي امر اللوح	2423	652948406254590413	256	465.5	200	302	84.7682113647461	51	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0666	true	-6083107633836329237	0	66	0	338	1530	300	والقلم والمداد فضل بيان وعلمني مما علمك الله فقال يا بن سعيد لو لا انك اهل للجواب ما اجبتك فنون ملك يءدي الي القلم وهو ملك والقلم يءدي الي اللوح وهو ملك واللوح يءدي الي اسرافيل واسرافيل يءدي الي ميكاءيل وميكاءيل يءدي الي جبرءيل وجبرءيل يءدي الي الانبياء والرسل -----------------قال ثم قال عليه السلام قم يا سفيان فلا امن عليك وعن ابي عبد الله عليه السلام	666	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1827	false	-7831565459693960074	11	77	49	391	1449	300	والقلم والمداد فضل بيان وعلمني مما علمك الله فقال يا بن سعيد لو-لا انك اهل للجواب ما اجبتك فنون ملك يءدي الي القلم وهو ملك والقلم يءدي الي اللوح وهو ملك واللوح يءدي الي اسرافيل واسرافيل يءدي الي ميكاءيل وميكاءيل يءدي الي جبرءيل وجبرءيل يءدي الي الانبياء والرسل صلوات الله عليهم قال ثم قال لي--------- قم يا سفيان فلا امن عليك وفي ا--لعلل -عنه عليه السلام	1827	652948406254590413	316	591.0	253	355	89.01408386230469	59	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0666	true	-6083107633836329237	0	66	0	338	1530	300	والقلم والمداد فضل بيان وعلمني مما علمك الله فقال يا بن سعيد لو لا انك اهل للجواب ما اجبتك ف-نون ملك يءدي الي القلم وهو ملك والقلم يءدي الي اللوح وهو ملك واللوح يءدي الي اسرافيل واسرافيل يءدي الي ميكاءيل وميكاءيل يءدي الي جبرءيل وجبرءيل يءدي الي الانبياء والرسل -----------------قال ثم قال عليه السلام قم يا سفيان فلا امن عليك وعن ابي عبد الله عليه السلام	666	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2423	false	7622236824423540018	222	289	1104	1447	1497	300	والقلم والمداد فضل بيان وعلمني مما علمك الله فقال يا بن سعيد لو-لا انك اهل للجواب ما اجبتك ف نون ملك يءدي الي القلم وهو ملك والقلم يءدي الي اللوح وهو ملك واللوح يءدي الي اسرافيل واسرافيل يءدي الي ميكاءيل وميكاءيل يءدي الي جبرءيل وجبرءيل يءدي الي الانبياء والرسل صلوات الله عليهم قال ثم قال لي--------- قم يا سفيان فلا امن عليك وفي ا--لعلل -عنه عليه السلام	2423	652948406254590413	316	586.0	253	356	88.76404571533203	58	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0672	true	4884465816633100030	99	149	507	769	1545	300	سال ابن الكواء امير المءمنين عليه السلام ع-------ن المحو الذي يكون في القمر ق-ال الله اكبر الله ا----------كبر رجل اعمي يسال عن مسالة عمياء اما سمعت الله تعالي يقول وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة الخبر ومنها ما روي عن ابي عبد ال--له عليه السلام	672	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1051	false	1983007538518159865	174	220	948	1198	1604	300	قال ابن الكوا لامير المءمنين عليه السلام اخبرني عن المحو الذي يكون في القمر فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر رجل اعمي يسال عن مسالة عمياء اما سمعت الله------ يقول وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار م--------------------------بصرة وعن الصادق عليه السلام	1051	652948406254590413	216	395.0	174	282	76.59574127197266	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0674	true	-6160835735287848004	174	202	938	1074	1566	300	والملك لا تشاهده حواسكم لانه من جنس هذا الهواء لا عيان منه ولو شاهدتموه بان يزداد في قوي ابصاركم لقلتم ليس هذا ملكا بل هذا بشر ومنه-ا ما	674	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0575	false	3048969792771800927	246	274	1250	1386	1523	300	فالملك لم تشاهده حواسكم لانه من جنس هذا الهواء لا عيان منه ولو شاهدتموه بان يز-اد في قوي ابصاركم لقلتم ليس هذا ملكا بل هذا بشر لانه انما	575	652948406254590413	130	245.0	103	137	94.89051055908203	24	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0675	true	-7136723075707337556	46	123	229	607	1490	300	النبي صلي الله عليه واله -----------------فصعد جبرءيل فصعدت معه الي السماء الدنيا وعليها ملك يقال اسماعيل وهو صاحب الخطفة التي قال الله عز وجل الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب وتحته سبعون الف ملك وتحت كل ملك سبعون الف ملك ثم مررت و ساق الحديث الي ان قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي دخلت السماء الدنيا فما لقيني ملك الا ضاحكا مستبشرا حتي لقيني ملك من الملاءكة لم ار خلقا اعظم منه كريه المنظر ظاهر الغضب فقلت من هذا يا	675	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1039	false	3098929117614993112	72	181	366	915	1487	300	ال-له صلي الله عليه واله وسلم حتي قبض قال فصعد جبرءيل وصعدت معه الي السماء الدنيا وعليها ملك يقال اسماعيل وهو صاحب الخطفة التي قال الله تعالي -الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب وتحته سبعون الف ملك -تحت كل ملك سبعون الف ملك فقال يا جبرءيل من هذا معك فقال محمد صلي الله عليه واله وسلم قال وقد بعث قال نعم ثم فتح الباب فسلمت عليه وسلم علي واستغفرت له واستغفر لي وقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح وتلقتني الملاءكة حتي دخلت السماء الدنيا فما لقيني ملك الا ضاحك- مستبشر -حتي لقيني ملك من الملاءكة لم ار خلقا اعظم منه كريه المنظر ظاهر الغضب فقال لي مثل ما	1039	652948406254590413	324	546.5	257	554	58.4837532043457	56	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0675	true	-7136723075707337556	134	174	661	860	1490	300	ثم مررت بملك من الملاءكة---- جالس علي مجلس واذا جميع الدنيا بين ركبتين واذا بيده لوح من نور---------- مكتوب فيه كتاب ي-نظر فيه لا يلتفت يمينا و---شمالا مقبلا علي---ه كهيءة الحزين فقلت من هذا يا جبرءيل فقال هذا ملك الموت	675	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1040	false	-8709715177207108504	110	155	567	787	1489	300	ثم مررت بملك من الملاءكة وهو جالس علي مجلس واذا جميع الدنيا بين ركبتيه واذا بيده لوح من نور ينظر اليه مكتوب فيه كتابا ينظر فيه لا يلتفت يمينا ولا شمالا مقبلا عليه به كهيءة الحزين فقلت من هذا يا جبرءيل فقال هذا ملك الموت	1040	652948406254590413	196	362.0	157	220	89.09091186523438	34	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0675	true	-7136723075707337556	165	282	819	1412	1490	300	فقلت من ه--ذا يا جبرءيل فقال هذا ملك الموت ف----------------------------------------------قال رسول الله------------------------ ثم رايت ملكا من الملاءكة جعل الله امره عج-با نصف جسده النار والنصف الاخر ثلج -فلا النار تذيب الثلج ولا الثلج يطفء النار وهو ينادي بصوت رفيع ويقول سبحان الذي كف حر هذا النار فلا تذيب الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار اللهم يا مءلف -------------بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين فقلت من هذا يا جبرءيل فقال هذا ملك وكله الله باكناف السماوات واطراف الارضين وهو انصح ملاءكة الله لاهل الارض-- من عباده المءمنين يدعو لهم بما تسمع منذ خلق ورايت ملكين يناديان في السماء احدهما يقول اللهم اعط كل منفق خلفا والاخر يقول اللهم اعط كل ممسك تلفا	675	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1041	false	515676094927351059	30	163	150	824	1547	300	فقلت من هءلاء يا جبرءيل فقال هءلاء الذين ياكلون الحرام ويدعون الحلال وهم من امتك يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم رايت ملكا من الملاءكة جعل الله امره عجيبا نصف جسده --نارا ونصفه الاخر ثلجا فلا النار تذيب الثلج ولا الثلج يطفي النار وهو ينادي بصوت رفيع ويقول سبحان الذي كف حر هذه النار فلا تذيب الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفي حر هذه النار اللهم يا مءلف يا مءلفا خ ل بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين فقلت من هذا يا جبرءيل فقال هذا ملك وكله الله باكناف السماوات واطراف الارضين وهو انصح ملاءكة الله لاهل الارضين من عباده المءمنين يدعو لهم بما تسمع منذ خلق------ ملكين يناديان في السماء احدهما يقول اللهم اعط كل منفق خلفا والاخر يقول اللهم اعط كل ممسك تلفا	1041	652948406254590413	558	1025.0	447	682	81.81818389892578	101	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0675	true	-7136723075707337556	38	92	190	457	1490	300	عليه السلام انه قال في خبر المعراج قال النبي صلي الله عليه واله فصعد جبرءيل فصعدت معه الي السماء الدنيا وعليها ملك يقال--- اسماعيل وهو صاحب الخطفة التي قال الله عز وجل الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب وتحته سبعون الف ملك وتحت كل ملك سبعون الف ملك ثم مررت و ساق الحديث	675	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1530	false	4979527474675824901	111	153	609	825	1608	300	عليه السلام في حديث------- المعراج قال -------------------------فصعد جبرءيل فصعدت معه الي السماء الدنيا وعليها ملك يقال له اسماعيل وهو صاحب الخطفة التي قال الله------- الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب وتحته سبعون الف ملك -تحت كل ملك سبعون الف ملك-------------- الحديث	1530	652948406254590413	206	360.0	166	270	76.29629516601562	37	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0675	true	-7136723075707337556	38	92	190	457	1490	300	عليه السلام انه قال في خبر المعراج قال النبي صلي الله عليه واله فصعد جبر-ءيل ------------فصعدت معه الي السماء الدنيا وعليها ملك يقال--- اسماعيل وهو صاحب الخطفة التي قال الله عز وجل الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب وتحته سبعون الف ملك وتحت كل ملك سبعون الف ملك ثم مررت و ساق الحديث	675	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2068	false	-4398889398774363424	205	249	1077	1305	1587	300	عليه السلام في حديث------- المعراج قال -------------------------فصعد جبراءيل عليه السلام فصعدت معه الي --سماء الدنيا وعليها ملك يقال له اسماعيل وهو صاحب الخطفة التي قال الله------- الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب وتحته سبعون الف ملك وتحت كل ملك سبعون الف ملك-------------- الحديث	2068	652948406254590413	205	342.0	165	283	72.43816375732422	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0680	true	5494145416924380324	51	86	280	466	1594	300	الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون----------------------------------------------------------- وهو المرخ والعفار يكون في ناحية--- بلاد العرب فاذا ارادوا ان يستوقدوا اخذوا من ذلك الشجر ثم اخذوا عودا فحركوه فيه فيستوقدوا منه النار	680	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1528	false	-4479448511927832087	25	72	131	379	1527	300	الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا قيل بان يسحق المرخ علي العفار وهما خضرا وان يقطر منهما الماء فتنقدح النار القمي وهو المرخ والعفار يكون في ناحية من بلاد العرب فاذا ارادوا ان يستوقدوا اخذوا من ذلك الشجر ثم اخذوا عودا فحركوه فيه فيستوقدون منه النار	1528	652948406254590413	167	305.0	135	248	67.33870697021484	29	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0680	true	5494145416924380324	62	86	335	466	1594	300	وهو المرخ والعفار يكون في ناحية--- بلاد العرب فاذا ارادوا ان يستوقدوا اخذوا من ذلك الشجر ثم اخذوا عودا فحركوه فيه فيستوقدوا منه النار	680	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2066	false	3178633226958769445	31	56	169	303	1514	300	وهو المرخ والعفار يكون في ناحية من بلاد العرب فاذا ارادوا ان يستوقدوا اخذوا من ذلك الشجر ثم اخذوا عودا فحركوه فيه فيستوقدون منه النار	2066	652948406254590413	130	253.0	106	134	97.01492309570312	22	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0683	true	-2005074760371360126	129	173	621	840	1474	300	رسول الله صلي الله عليه واله----------------- فصعد جبرءيل وصعدت معه الي السماء الدنيا وعليها ملك يقال له اسماعيل وهو صاحب الخطفة التي قال الله تعالي عز وجل الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب وتحته سبعون الف ملك تحت كل ملك سبعون الف ملك	683	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1039	false	3098929117614993112	71	116	361	587	1487	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي قبض قال فصعد جبرءيل وصعدت معه الي السماء الدنيا وعليها ملك يقال--- اسماعيل وهو صاحب الخطفة التي قال الله تعالي------- الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب وتحته سبعون الف ملك تحت كل ملك سبعون الف ملك	1039	652948406254590413	209	394.0	168	236	88.55931854248047	40	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0683	true	-2005074760371360126	122	173	586	840	1474	300	عليه السلام في خبر- المعراج قال قال رسول الله صلي الله عليه واله فصعد جبرءيل وصعدت معه الي السماء الدنيا وعليها ملك يقال له اسماعيل وهو صاحب الخطفة التي قال الله تعالي عز وجل الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب وتحته سبعون الف ملك تحت كل ملك سبعون الف ملك	683	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1530	false	4979527474675824901	111	152	609	818	1608	300	عليه السلام في حديث المعراج قال ---------------------------------فصعد جبرءيل فصعدت معه الي السماء الدنيا وعليها ملك يقال له اسماعيل وهو صاحب الخطفة التي قال الله------------- الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب وتحته سبعون الف ملك تحت كل ملك سبعون الف ملك	1530	652948406254590413	204	377.0	163	255	80.0	39	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0683	true	-2005074760371360126	122	173	586	840	1474	300	عليه السلام في خبر- المعراج قال قال رسول الله صلي الله عليه واله فصعد جبر-ءيل و------------صعدت معه الي السماء الدنيا وعليها ملك يقال له اسماعيل وهو صاحب الخطفة التي قال الله تعالي عز وجل الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب وتحته سبعون الف ملك -تحت كل ملك سبعون الف ملك	683	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2068	false	-4398889398774363424	205	248	1077	1298	1587	300	عليه السلام في حديث المعراج قال ---------------------------------فصعد جبراءيل عليه السلام فصعدت معه الي --سماء الدنيا وعليها ملك يقال له اسماعيل وهو صاحب الخطفة التي قال الله------------- الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب وتحته سبعون الف ملك وتحت كل ملك سبعون الف ملك	2068	652948406254590413	202	347.0	161	269	75.09293365478516	36	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0689	true	3158572026450619921	0	54	0	293	1513	300	خمسة انهار سيحان وهو نهر الهند وجيحان وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبرءيل فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل---ها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر	689	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1243	false	9159763080473463495	155	196	812	1030	1586	300	خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عين واحدة------------------------------------------------------------------------ واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم وذلك قوله------ وانزلنا من السماء ماء بقدر	1243	652948406254590413	212	395.5	172	296	71.62162017822266	36	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0692	true	-4784126931542644254	81	137	414	701	1621	300	عليه السلام كانكم قد هالكم ما ترون قالوا وكيف لا يهو-لنا ولم نر مثلها قط قالت فحرك شفتيه ثم ضرب الارض بيده-------- ثم قال مالك اسكني فسكنت فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال انا الرجل الذي قال الله عز وجل اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها وانا الانسان الذي يقول لها مالك يومءذ تحدث اخبارها اياي	692	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1927	false	6713768983042850664	103	179	530	918	1536	300	عليه السلام كانكم قد هالكم ما ترون قالوا وكيف لا يهو لنا ولم نر مثلها قط قال- فحرك شفتيه ثم ضرب الارض بيده الشريفة ثم قال مالك اسكني فسكنت باذن الله فتعجبوا من ذلك اكثر من تعجبهم الاول حيث خرج اليهم قال لهم فانكم قد عجبتم من صنيعي قالوا نعم قال انا الرجل الذي قال الله------- اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما-لها فانا الانسان الذي يقول لها مالك يومءذ تحدث اخبارها اياي	1927	652948406254590413	275	506.5	222	397	69.26952362060547	49	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0692	true	-4784126931542644254	81	108	414	544	1621	300	عليه السلام كانكم قد هالكم ما ترون قالوا وكيف لا يهولنا ولم نر مثلها قط قالت فحرك شفتيه ثم ضرب الارض بيده-------- ثم قال مالك اسكني فسكنت	692	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2542	false	-7953649801959488479	263	291	1394	1531	1576	300	عليه السلام كانكم قد هالكم ما ترون قالوا وكيف لا يهولنا ولم نر مثلها قط قال- فحرك شفتيه ثم ضرب الارض بيده الشريفة ثم قال مالك اسكني فسكنت	2542	652948406254590413	129	244.5	102	138	93.47826385498047	25	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0692	true	-4784126931542644254	109	137	549	701	1621	300	انا الرجل الذي قال الله عز وجل اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها وانا الانسان الذي يقول لها مالك يومءذ تحدث اخبارها اياي	692	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2543	false	-7865150264643948732	13	38	60	204	1485	300	انا الرجل الذي قال الله------- اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما-لها فانا الانسان الذي يقول لها مالك يومءذ تحدث اخبارها اياي	2543	652948406254590413	143	272.0	118	152	94.07894897460938	25	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0727	true	3516340432476760311	214	250	1114	1287	1522	300	لقد سمعت من محمد صلي الله عليه واله انفا كلاما ما هو من كلام الانس و-----------الجن ان له لحلاوة وان ل--ه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو ولا يعلي فقال قومه- صبا ال----وليد	727	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1856	false	-6674992520477008771	195	231	918	1089	1440	300	لقد سمعت من محمد------------------- انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو وما يعلي فقالت قريش صبا والله وليد	1856	652948406254590413	144	242.5	113	191	75.39266967773438	26	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0727	true	3516340432476760311	214	249	1114	1280	1522	300	لقد سمعت من محمد صلي الله عليه واله انفا كلاما ما هو من كلام الانس و-----------الجن ان له لحلاوة وان ل--ه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو ولا يعلي فقال- قومه صبا	727	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2459	false	-3316778647748788988	266	300	1262	1421	1421	300	لقد سمعت من محمد------------------- انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو وما يعلي فقالت قريش صبا-	2459	652948406254590413	140	232.5	110	180	77.77777862548828	25	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0739	true	-2845898428122041628	12	153	65	798	1586	300	عن الباقر عليه السلام والصادق عليه السلام في حديث المعراج ما حاصله ان جبرءيل وميكاءيل واسرافيل جاءوا بالبراق الذي هو اصغر من البغل واكبر من الحمار مضطرب الاذنين عين-ه في حافره وخطاه مد بصره ----------------اذا انتهي الي جبل قصرت يداه وطالت رج-------------------------------لاه اهدب العرف الايمن له جناحان من خلفه وفخذه -------------------------------------------------------------وهي دابة من دواب الجنة واحسن الدواب لونا لو---------------- اذن الله تعالي لجالت الدنيا والاخرة في جرية واحدة خده كخد الانسان وذنبه كذنب البقر وعرفه كعرف الفرس وقواءمه كقواءم الابل ----------------الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو ناءم في مكة في دار ام هاني اخت علي بن ابي طالب عليه السلام علي قول فقال جبرءيل قم يا محمد فقام وخرج معه الي الباب واخذ واحد باللجام وواحد بالركاب وسوي الاخر عليه ثيابه فتضعضعت------- فلطمها جبرءيل عليه السلام ثم قال اسكتي يا براق -ما ركبك نبي قبله ولن يركبك بعده مثله	739	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1037	false	4677638351267496898	152	286	786	1494	1572	300	عن الباقر عليه السلام اتي جبرءيل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالبراق------------------------------------------ اصغر من البغل واكبر من الحمار مضطرب الاذنين عينيه في حافره وخطاه مد بصره وزاد في الكافي فاذا انتهي الي جبل قصرت يداه وطالت رجلاه فاذا هبط طالت يداه وقصرت رجلاه اهدب العرف الايمن له جناحان من خلفه وفي العيون عن النبي صلي الله عليه واله ان الله تعالي سخر لي البراق وهي دابة من دواب الجنة ليست بالقصير ولا بالطويل فلو ان الله اذن لها------- لجالت الدنيا والاخرة في جرية واحدة وهي احسن الدواب لونا والقمي عن الصادق عليه السلام جاء جبرءيل وميكاءيل واسرافيل بالبراق الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ واحد باللجام وواحد بالركاب وسوي الاخر عليه ثيابه فتضعضعت البراق فلطمها جبرءيل------------ ثم قال اسكني يا براق فما ركبك نبي قبله ولا يركبك بعده مثله	1037	652948406254590413	415	591.0	330	882	47.052154541015625	67	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0740	true	-3822611974680171231	0	82	0	406	1522	300	كل ملك سبعون الف ملك فقال يا جبرءيل من هذا معك فقال محمد صلي الله عليه واله------------------------- ثم فتح الباب ودخل فراي عجاءبها فسلم علي-----------ه واستغفر له وقال مرحبا بالاخ الصالح وملاءكتها يسلمون عليه ضاحكين------------------------------------------------ مستبشرين عليه حتي لقي-ه ملك عظيم--------------------------- كريه المنظر ظاهر الغضب فدعا له -----------------------الا انه لم يضحك فقال يا جبرءيل من هذا------------------------------------------------------ فاني قد فزعت منه -قال ------------------كلنا نفزع منه هذا-------- خازن النار لم يضحك قط فطلب اراءة الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار فكشف عنها غطاءها وفتح بابا منها فخرج منها لهب	740	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1039	false	3098929117614993112	111	300	566	1487	1487	300	كل ملك سبعون الف ملك فقال يا جبرءيل من هذا معك فقال محمد صلي الله عليه واله وسلم قال وقد بعث قال نعم ثم فتح الباب فسلمت عليه و-------سلم علي واستغفرت له واستغفر لي وقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح وتلقتني الملاءكة حتي دخلت السماء الدنيا فما لقيني ملك الا ضاحك مستبشر -------حتي لقيني ملك من الملاءكة لم ار خلقا اعظم منه كريه المنظر ظاهر الغضب فقال لي مثل ما قالوا من الدعاء الا انه لم يضحك ولم ار فيه من الاستبشار مما رايت فيمن ضحك من الملاءكة فقلت من هذا يا جبرءيل فاني قد فزعت منه فقال يجوز ان يفزع منه فكلنا نفزع منه ان هذا مالك خازن النار لم يضحك قط ولم يزل منذ ولاه الله جهنم يزداد كل يوم غضبا وغيظا علي اعداء الله واهل معصيته فينتقم الله به منهم ولو ضحك الي احد كان قبلك او كان ضاحكا الي احد بعدك لضحك اليك ولكنه لا يضحك فسلمت عليه فرد السلام علي وبشرني بالجنة فقلت لجبرءيل وجبرءيل بالمكان الذي وصفه الله مطاع ثم امين الا تامره ان يريني النار فقال له جبرءيل يا مالك ار محمدا النار فكشف عنها غطاء-- وفتح بابا منها فخرج منها لهب-	1039	652948406254590413	305	436.0	237	938	32.5159912109375	52	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0744	true	-5019609725825955112	0	107	0	567	1590	300	سبوح قدوس انا رب الملاءكة والروح سبقت رحمتي غضبي------------------------- وكان محمد صلي الله عليه والهوسلم واقعا في انقطاع سيره واتصاله بذلك الرب--------------------- فكان بينهما حجاب النفس المطمءنة حجاب من----------- زبرجد وان اريد بالرب هذه الكلمة التي انزجر لها العمق الاكبر وهي المشيءة جاز لان الاسم البديع هو كينونية هذه الكلمة وهو الماء الاول وهذه الكلمة هي السحاب المتراكم الثقال وان اريد به المعبود بالحق سبحانه فمعني فصلي يفيض الرحمة التي هي صفة الرحمن وهي التي وسعت كل شء والتي هي صفة الرحيم وهي الرحمة المكنونة للمءمنين ولهذا قال في الحديث ما معناه-------------------------------------------------------------- من لامتك يا محمد من بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب عليه	744	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1726	false	2025393697177630914	203	284	974	1353	1445	300	سبوح قدوس انا رب الملاءكة والروح سبقت رحمتي غضبي فقال اللهم عفوك عفوك قال وكان -كما قال الله قاب قوسين او ادني قيل ما قاب قوسين او ادني قال ما بين سيتها الي راسها قال فكان بينهما حجاب يتلالا بخفق ولا اعلمه الا وقد قال زبرجد فنظر في مثل -----------------------------------------------------------------سم الابرة الي ما ش---------------------اء الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من نور العظمة فقال الله تبارك وتعالي يا محمد قال لبيك ربي قال من لامتك-------- من بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب امير	1726	652948406254590413	161	170.5	123	686	23.46938705444336	26	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0744	true	-5019609725825955112	0	107	0	567	1590	300	سبوح قدوس انا رب الملاءكة والروح سبقت رحمتي غضبي------------------------- وكان محمد صلي الله عليه والهوسلم واقعا في انقطاع سيره واتصاله بذلك الرب--------------------- فكان بينهما حجاب النفس المطمءنة حجاب من----------- زبرجد وان اريد بالرب هذه الكلمة التي انزجر لها العمق الاكبر وهي المشيءة جاز لان الاسم البديع هو كينونية هذه الكلمة وهو الماء الاول وهذه الكلمة هي السحاب المتراكم الثقال وان اريد به المعبود بالحق سبحانه فمعني فصلي يفيض الرحمة التي هي صفة الرحمن وهي التي وسعت كل شء والتي هي صفة الرحيم وهي الرحمة المكنونة للمءمنين ولهذا قال في الحديث ما معناه-------------------------------------------------------------- من لامتك يا محمد من بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب عليه	744	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2304	false	1472099405877481051	55	136	270	649	1570	300	سبوح قدوس انا رب الملاءكة والروح سبقت رحمتي غضبي فقال اللهم عفوك عفوك قال وكان -كما قال الله قاب قوسين او ادني قيل ما قاب قوسين او ادني قال ما بين سيتها الي راسها قال فكان بينهما حجاب يتلالا بخفق ولا اعلمه الا وقد قال زبرجد فنظر في مثل -----------------------------------------------------------------سم الابرة الي ما ش---------------------اء الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من نور العظمة فقال الله تبارك وتعالي يا محمد قال لبيك ربي قال من لامتك-------- من بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب امير	2304	652948406254590413	161	170.5	123	686	23.46938705444336	26	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0833	true	-4667670763299917855	80	196	398	1059	1657	300	قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حجة الوداع فجاء حتي اخذ بحلقة باب الكعبة ثم اقبل علينا بوجهه وهو كالشمس في الضحي ثم قال الا اخبركم باشراط الساعة فقلنا---------------------------------------------- بلي يا رسول الله فقال ان من اشراط الساع-ة اضاعة الصلاة واتباع الشهوات------------------ وتعظيم ------المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذوب قلب المءمن في جوفه كما يذوب الملح في الماء لما يري من المنكر فلا يستطيع ان--كاره فقال سلمان وكل هذا -كاءن ------------فقال اي والذي نفس محمد صلي الله عليه والهوسلم بيده فعندها يليهم الامراء الجور والوزراء الفسق والعرفاء الظلم والامناء الخيانة فعند---------------------------------------------------------------------ها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا--------------------------- ويصدق الكاذب ويكذب الصادق وتتامر-------------------------------------------------------------------------------- النساء وتشاور -الاماء وتعلو الصبيان ----المنابر ويكون الفجور ظرفا والزكاة مغرما والفء	833	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1673	false	7499009774725793572	138	300	723	1586	1586	300	قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه واله---- حجة الوداع ف--------اخذ بحلقة باب الكعبة ثم اقبل علينا بوجهه فق----------------------ال الا اخبركم باشراط الساعة فكان ادني الناس منه يومءذ سلمان رحمة الله عليه فقال بلي يا رسول الله فقال ان من اشراط القيامة اضاعة الصلاة واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم اصحاب المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذاب قلب المءمن في جوفه كما يذاب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره -قال سلمان -ان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عند----------------ها يليهم --امراء --جورة و-وزراء --فسقة و-عرفاء ظلمة و---امناء خونة فقال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها تكون امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب- ظرفا والزكاة مغرما والفء-	1673	652948406254590413	524	838.5	427	928	56.465518951416016	72	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0833	true	-4667670763299917855	196	299	1059	1652	1657	300	مغنما ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب فعند---------------------------------------------------------------------ها تشارك المراة زوجها في التجارة ويكون المطر غيضا والاولاد غيظا فاذا دخلت السوق فلا تري الا ذاما لربه هذا يقول ------لم ابع شيءا و----هذا يقول لم اربح ش------------------------------------------------------------------------------------------يءا فعندها يملكهم قو--م ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم يسفكو---------------------------------ن دماءهم و-يملءون قلوبهم ------رعبا فلا تراهم الا------ خاءفين مرعوبين فعند-------------------------------------------------------------------------------ها يءتي بشء من المشرق وشء من المغرب---------- فالويل لضعفاء امتي منهم والويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا قلو---------------------------------------بهم قلوب الشياطين فعند---------------------------------------------------------------------ها يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلام- كما تغار علي الجارية في بيت اهلها ويشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال	833	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1674	false	5863794201874757005	0	184	0	1001	1625	300	مغنما ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تشارك المراة زوجها في التجارة ويكون المطر غيضا ويغيض الكرام غيضا ويحتقر الرجل المعسر فعندها تقارب الاسواق قال هذا لم ابع شيءا وقال هذا -----لم اربح شيءا فلا تري الا ذاما لله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها ي-ليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم ليستاثرون بفيءهم وليطاون حرمتهم وليسفكن دماءهم وليملا-ن قلوبهم دغلا ورعبا فلا تراهم الا وجلين خاءفين مرعوبين مرهوبين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يءتي بشء من المشرق وشء من المغرب يلون امتي فالويل لضعفاء امتي منهم والويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يتجافون عن مسء جثتهم جثة الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال	1674	652948406254590413	502	872.0	411	1008	49.80158615112305	73	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0833	true	-4667670763299917855	80	253	398	1383	1657	300	قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حجة الوداع فجاء حتي اخذ بحلقة باب الكعبة ثم اقبل علينا بوجهه وهو كالشمس في الضحي ثم قال الا اخبركم باشراط الساعة فقلنا---------------------------------------------- بلي يا رسول الله فقال ان من اشراط الساع-ة اضاعة الصلاة واتباع الشهوات------------------ وتعظيم ------المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذوب قلب المءمن في جوفه كما يذوب الملح في الماء لما يري من المنكر فلا يستطيع ان--كاره فقال سلمان وكل هذا -كاءن ------------فقال اي والذي نفس محمد صلي الله عليه والهوسلم بيده فعندها يليهم الامراء الجور والوزراء الفسق والعرفاء الظلم والامناء الخيانة فعند---------------------------------------------------------------------ها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا--------------------------- ويصدق الكاذب ويكذب الصادق وتتامر-------------------------------------------------------------------------------- النساء وتشاور -الاماء وتعلو الصبيان ----المنابر ويكون الفجور ظرفا والزكاة مغرما والفء مغنما ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب فعند---------------------------------------------------------------------ها تشارك المراة زوجها في التجارة ويكون المطر غيضا والاولاد غيظا فاذا دخلت السوق فلا تري الا ذاما لربه هذا يقول ---------لم ابع شيءا و----هذا يقول لم اربح ش------------------------------------------------------------------------------------------يءا فعندها يملكهم قو--م ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم يسفكو---------------------------------ن دماءهم و-يملءون قلوبهم ------رعبا فلا تراهم الا------ خاءفين مرعوبين	833	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2242	false	-1736533405362478099	20	280	109	1510	1604	300	قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه واله---- حجة الوداع ف--------اخذ بحلقة باب الكعبة ثم اقبل علينا بوجهه فق----------------------ال الا اخبركم باشراط الساعة فكان ادني الناس منه يومءذ سلمان رحمة الله عليه فقال بلي يا رسول الله فقال ان من اشراط القيامة اضاعة الصلاة واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم اصحاب المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذاب قلب المءمن في جوفه كما يذاب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره -قال سلمان -ان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفس--------ي بيده --يا -----سلمان ان -عندها يليهم --امراء --جورة و-وزراء --فسقة و-عرفاء ظلمة و---امناء خونة فقال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها تكون امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب- ظرفا والزكاة مغرما والفء مغنما ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تشارك المراة زوجها في التجارة ويكون المطر غيضا ويغيض الكرام غيضا ويحتقر الرجل المعسر فعندها تقارب الاسواق اذ قال هذا لم ابع شيءا وقال هذا -----لم اربح شيءا فلا تري الا ذاما لله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها ي-ليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم ليستاثرون بفيءهم وليطاون حرمتهم وليسفكن دماءهم وليملا-ن قلوبهم دغلا ورعبا فلا تراهم الا وجلين خاءفين مرعوبين	2242	652948406254590413	782	1247.5	636	1472	53.125	106	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0833	true	-4667670763299917855	256	299	1399	1652	1657	300	من المشرق وشء من المغرب---------- فالويل لضعفاء امتي منهم والويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ---------------------------------------قلوبهم قلوب الشياطين ف---------------------------------------------------------------------عندها يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلام- كما تغار علي الجارية في بيت اهلها ويشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال	833	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2243	false	3480066615177966449	0	67	0	372	1671	300	من المشرق وشء من المغرب يلون امتي فالويل لضعفاء امتي منهم والويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يتجافون عن مسء جثتهم جثة الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال	2243	652948406254590413	248	458.5	205	372	66.66666412353516	37	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0834	true	8568769306824798090	41	177	260	1033	1679	300	فعندها يحج ملوك-- امتي للنزهة وتحج اوساطهم للتجارة ويحج فقراءهم للرياء والسمعة فعندها----------- يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه مزامير و-----------يتفقهون للجدال--- ويكثر اولاد الزني وي-غنون بالقران ويتهافتون علي الدنيا ف-----------------------------------------------------------------------اذا انتهكت المحارم واكتسبت الماثم -سلط الاشرار علي الاخيار فعند ذلك يغش الكذب ويتهافتون في-------------------------- اللباس ويمطرون في غير اوان المطر-------------------------- وينكرون الامر بالمعروف--------------------------------- في ذلك الزمان حتي يكون المءمن اذل ---الامة ويظهر قراءهم فيما-------- بينهم التلاوة والعداوة اولءك يدعون في ملكوت السماوات الارجاس الانجاس فهناك------------------------------------------------------------------------- يخشي الغني من- الفقير ان يساله ويسال------- الناس في محافلهم فل----------------ا يضع احد في يده شيءا فعنده-----------------------------------------------------------------------------------------ا يتكلم------------------------------------------------------------------------------------ من لم يكن متكلما فلم يثبتوا هنالك الا قليلا حتي تخور الارض خورة حتي يظن كل نفس---- انها خارت في ناحيتهم ثم يمكثون ما شاء الله ثم يمكثون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ اكبادها-- ذهبا وفضة--------------------------------------- فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة	834	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1675	false	2192533674726309136	41	269	205	1442	1610	300	وعندها يحج اغنياء امتي للنزهة ويحج اوساطها للتجارة ويحج فقراءهم للرياء والسمعة فعندها تكون اقوام يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه مزامير ويكون اقوام يتفقهون لغير الله ويكثر اولاد الزنا ويتغنون بالقران ويتهافتون ب---الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ذا له اذا انتهكت المحارم واكتسبت الماثم وسلط الاشرار علي الاخيار ويفشو------- الكذب وتظهر اللجاجة وتفشو الفاقة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حتي يكون المءمن في ذلك الزما----------------ن اذل من الامة ويظهر قراءهم وعبادهم فيما بينهم التلاوم ف--------اولءك يدعون في ملكوت السماوات الارجاس الانجاس قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها لا يخشي الغني علي الفقير حتي ان الساءل يسءل في الناس فيما بين الجمعتين لا يصيب احدا يضع في كف----ه شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله صلي الله عليه واله فقال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها يتكلم الروبيضة فقال سلمان وما الروبيضة يا رسول الله فداك ابي وامي قال يتكلم في امر العامة من لم يكن يتكلم- فلم يلبثوا ------الا قليلا حتي تخور الارض خورة فلا يظن كل قوم الا انها خارت في ناحيتهم فيمك--ثون ما شاء الله ثم يمكثون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ كبدها قال ذهبا وفضة ثم اومي بيده الي الاساطين فقال مثل هذا فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة	1675	652948406254590413	630	1008.0	510	1284	49.06542205810547	88	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0834	true	8568769306824798090	41	94	260	602	1679	300	فعندها يحج ملوك-- امتي للنزهة وتحج اوساطهم للتجارة ويحج فقراءهم للرياء والسمعة فعندها----------- يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه مزامير و-----------يتفقهون للجدال--- ويكثر اولاد الزني وي-غنون بالقران ويتهافتون علي الدنيا ف------------------------------------------------------------------------اذا انتهكت المحارم واكتسبت الماثم -سلط الاشرار علي الاخيار فعند ذلك يغش الكذب ويتهافتون-------------------------- في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر وي--نكرون ال-امر بالمعروف	834	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2243	false	3480066615177966449	224	299	1202	1664	1671	300	وعندها يحج اغنياء امتي للنزهة ويحج اوساطها للتجارة ويحج فقراءهم للرياء والسمعة فعندها تكون اقوام يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه مزامير ويكون اقوام يتفقهون لغير الله ويكثر اولاد الزنا ويتغنون بالقران ويتهافتون ب---الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ذاك اذا انتهكت المحارم واكتسبت الماثم وسلط الاشرار علي الاخيار ويفشو------- الكذب وتظهر اللجاجة وتفشو الفاقة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر ويستحسنون الكوبة والمعازف	2243	652948406254590413	296	480.0	246	472	62.71186447143555	34	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0834	true	8568769306824798090	133	177	819	1033	1679	300	يتكلم-------------- من لم يكن متكلما فلم يثبتوا هنالك الا قليلا حتي تخور الارض خورة حتي يظن كل نفس---- انها خارت في ناحيتهم ثم يمكثون ما شاء الله ثم يمكثون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ اكبادها-- ذهبا وفضة--------------------------------------- فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة	834	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2244	false	7451696685125591998	135	190	719	983	1602	300	يتكلم في امر العامة من لم يكن يتكلم- فلم يلبثوا ------الا قليلا حتي تخور الارض خورة فلا يظن كل قوم الا انها خارت في ناحيتهم فيمك--ثون ما شاء الله ثم يمكثون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ كبدها قال ذهبا وفضة ثم اومي بيده الي الاساطين فقال مثل هذا فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة	2244	652948406254590413	185	311.5	143	273	67.76556396484375	34	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0876	true	-342016201170822339	0	27	0	125	1574	300	خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد ما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة ايدتهما لك ببرهان ينقاد له عقلك	876	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1378	false	-1849501796709032094	147	174	776	901	1557	300	خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد ما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قيل بلي قال فهي العلة واوردها لك ببرهان ينقاد له عقلك	1378	652948406254590413	117	226.0	90	125	93.5999984741211	25	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0881	true	7324964257939179229	208	300	1136	1577	1577	300	وربك يخلق ما يشاء ويختار -----------------------------------------------------ما كا-------------------------------------------------ن لهم الخيرة وقوله تعالي ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض وعن سعد بن عبد الله قال سالت القاءم في حجر ابيه فقلت اخبرني يا مولاي عن العلة التي تمنع القوم من اختيار --امام لانفسهم قال مصلح او مفسد قلت مصلح قال عليه السلام هل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد ما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال عليه السلام فهي العلة ايدت-ها لك ببرهان ينقاد له عقلك-	881	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1378	false	-1849501796709032094	88	174	484	901	1557	300	وربك يخلق ما يشاء ويختار لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وقال عز وجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم وفي الاكمال عن---------------------------------------------------------------------------------------------- القاءم عليه السلام انه سءل ع-------------ن العلة التي تمنع القوم من اختيار الامام لانفسهم قال مصلح ام مفسد قيل مصلح قال ف-----------هل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد ما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قيل بلي قال------------ فهي العلة واوردها لك ببرهان ينقاد له عقلك	1378	652948406254590413	259	403.5	201	547	47.349178314208984	48	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0909	true	-8221406898685822592	0	146	0	731	1518	300	مثل هداه في قلب المءمن كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة المشكاة جوف المءمن والقنديل قلبه والمصباح النور الذي جعله الله في قلبه يوقد من شجرة مباركة قال الشجرة المءمن زيتونة لا شرقية ولا غربية قال علي سواء الجبل لا غربية اي لا شرق لها ولا شرقية اي لا غرب لها اذا طلعت الشمس طلعت عليها وان غ-ربت غربت عليها يكاد زيتها يعني يكاد النور الذي جعله الله فيه قلبه يضء وان لم يتكلم نور علي نور فريضة علي فريضة وسنة علي سنة يهدي الله لنوره من ي------------------------------------شاء ويضرب الله الامثال للناس---- فهذا مثل ضربه الله للمءمن ثم قال فالمءمن يتقلب في خمسة من النور مدخله نور ومخرجه نور وعلمه نور وكلامه نور ومسيره يوم القيامة الي الجنة نور----------- قلت لجعفر بن محمد جعلت فداك يا سيدي انهم يقولون مثل نور الرب قال سبحان الله ليس لله مثل -ما قال الله تعالي فلا تضربوا لله الامثال	909	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1277	false	-979574644112203555	129	274	679	1413	1535	300	مثل هداه في قلب المءمن كمشكاة فيها مصباح----------------- المشكاة جوف المءمن والقنديل قلبه والمصباح النور الذي جعله الله فيه ت----وقد من شجرة مباركة قال الشجرة المءمن زيتونة لا شرقية ولا غربية قال علي سواء الجبل لا غربية اي لا شرق لها ولا شرقية اي لا غرب لها اذا طلعت الشمس طلعت عليها واذا غربت غربت عليها يكاد زيتها يعني يكاد النور الذي جعله الله في- قلبه يضء وان لم يتكلم نور علي نور فريضة علي فريضة وسنة علي سنة يهدي الله لنوره من يشاء قال يهدي الله لفراءضه وسننه من يشاء ويضرب الله الامثال للناس قال فهذا مثل ضربه الله للمءمن ق---ال فالمءمن يتقلب في خمسة من النور مدخله نور ومخرجه نور وعلمه نور وكلامه نور ومصيره يوم القيامة الي الجنة نور قال الراوي قلت لجعفر عليه السلام-------------- انهم يقولون مثل نور الرب قال سبحان الله ليس لله مثل اما قال----------- فلا تضربوا لله الامثال	1277	652948406254590413	662	1262.0	530	784	84.43877410888672	123	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0987	true	-8479112744957411722	71	135	367	675	1544	300	ان اسم الله الاعظم علي اثنين وسبعين حرفا و-----كان عند اصف بن برخيا حرف واحد فتكلم به فخسف الله عز وجل الارض ما بينه وبين عرش- بلقيس حتي تناول السرير----- ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرف النظر وعندنا نحن والله---------- اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله عز وجل استاثر به في علم الغيب -----ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	987	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1345	false	-864043101555521225	237	299	1197	1503	1506	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منه----ا حرف واحد فتكلم به فخسف بال-----------ارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين- وعندنا نحن من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله------- استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	1345	652948406254590413	258	432.5	202	334	77.2455062866211	47	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1000	true	-362076549179702763	0	120	0	613	1471	300	خرجا فزعين الي علي------------ فتبعهما الناس الي ان انتهوا الي باب علي عليه السلام فخرج اليهم علي عليه السلام غير مكترث لما هم فيه فمضي واتبعه الناس حتي انته-ي الي قلعة فقعد عليها وقعدوا حوله وهم ينظرون الي حيطان المدينة ترتج جاءية وذاهبة فقال لهم علي عليه السلام كانكم قد هالكم ما ترون قالوا وكيف لا يهو-لنا ولم نر مثلها قط قالت فحرك شفتيه ثم ضرب الارض بيده-------- ثم قال مالك اسكني فسكنت ف-----------عجبوا من ذلك اكثر من تعجبهم اولا- حيث خرج اليهم قال لهم فانكم قد عجبتم من صنيعي قالوا نعم فقال انا الرجل الذي قال الله اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها فانا الانسان الذي يقول لها ذ-لك يومءذ تحدث اخبارها اياي تحدث	1000	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1927	false	6713768983042850664	58	180	294	923	1536	300	خرجا فزعين الي علي عليه السلام فتبعهما الناس الي ان انتهوا الي باب علي عليه السلام فخرج عليه----------------م غير مكترث لما هم فيه فمضي واتبعه الناس حتي انتهوا الي تلعة فقعد عليها وقعدوا حوله وهم ينظرون الي حيطان المدينة ترتج جاءية وذاهبة فقال لهم علي عليه السلام كانكم قد هالكم ما ترون قالوا وكيف لا يهو لنا ولم نر مثلها قط قال- فحرك شفتيه ثم ضرب الارض بيده الشريفة ثم قال مالك اسكني فسكنت باذن الله فتعجبوا من ذلك اكثر من تعجبهم الاول حيث خرج اليهم قال لهم فانكم قد عجبتم من صنيعي قالوا نعم ق-ال انا الرجل الذي قال الله اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما-لها فانا الانسان الذي يقول لها مالك يومءذ تحدث اخبارها اياي تحدث	1927	652948406254590413	585	1089.0	469	648	90.27777862548828	106	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1000	true	-362076549179702763	0	79	0	398	1471	300	خرجا فزعين الي علي------------ فتبعهما الناس الي ان انتهوا الي باب علي عليه السلام فخرج اليهم علي عليه السلام غير مكترث لما هم فيه فمضي واتبعه الناس حتي انته-ي الي قلعة فقعد عليها وقعدوا حوله وهم ينظرون الي حيطان المدينة ترتج جاءية وذاهبة فقال لهم علي عليه السلام كانكم قد هالكم ما ترون قالوا وكيف لا يهولنا ولم نر مثلها قط قالت فحرك شفتيه ثم ضرب الارض بيده-------- ثم قال مالك اسكني فسكنت ف-----------عجبوا من ذلك اكثر من تعجبهم	1000	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2542	false	-7953649801959488479	218	299	1158	1571	1576	300	خرجا فزعين الي علي عليه السلام فتبعهما الناس الي ان انتهوا الي باب علي عليه السلام فخرج عليه----------------م غير مكترث لما هم فيه فمضي واتبعه الناس حتي انتهوا الي تلعة فقعد عليها وقعدوا حوله وهم ينظرون الي حيطان المدينة ترتج جاءية وذاهبة فقال لهم علي عليه السلام كانكم قد هالكم ما ترون قالوا وكيف لا يهولنا ولم نر مثلها قط قال- فحرك شفتيه ثم ضرب الارض بيده الشريفة ثم قال مالك اسكني فسكنت باذن الله فتعجبوا من ذلك اكثر من تعجبهم	2542	652948406254590413	377	703.5	301	430	87.6744155883789	69	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1000	true	-362076549179702763	80	120	403	613	1471	300	حيث خرج اليهم قال لهم فانكم قد عجبتم من صنيعي قالوا نعم فقال انا الرجل الذي قال الله اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها فانا الانسان الذي يقول لها ذ-لك يومءذ تحدث اخبارها اياي تحدث	1000	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2543	false	-7865150264643948732	0	39	0	209	1485	300	حيث خرج اليهم قال لهم فانكم قد عجبتم من صنيعي قالوا نعم ق-ال انا الرجل الذي قال الله اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما-لها فانا الانسان الذي يقول لها مالك يومءذ تحدث اخبارها اياي تحدث	2543	652948406254590413	206	398.0	167	211	97.63033294677734	38	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1061	true	-7208507001313755579	110	177	563	906	1526	300	عليه السلام يقول ان الله -------تعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا و--------اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله تعالي اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله تعالي اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما---- فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي	1061	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0161	false	-4962868938714248930	173	240	907	1244	1558	300	عليه السلام قال- ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله------ اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله------ اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم ------------قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي	161	652948406254590413	315	579.5	252	362	87.01657104492188	59	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1061	true	-7208507001313755579	110	161	563	824	1526	300	عليه-- السلام يقول ان الله -------تعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا و--------اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله تعالي اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله تعالي اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له ال--اشياء قال اني جاعلك للناس اماما فمن عظمها في عين ابراهيم	1061	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0457	false	-3404625830911943974	148	197	764	1019	1538	300	عليهما السلام----- ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله------ اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله------ اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما وفيه ------والعياشي عن الباقر عليه السلام لما ا-تخذ الله- عز وجل ابراهيم	457	652948406254590413	202	303.0	160	280	72.14286041259766	32	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1061	true	-7208507001313755579	190	300	964	1526	1526	300	عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفوا حتي تصدقوا ولا تصدقوا حتي تسلموا ابوابا اربعة ----لا يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة وتاهوا تيها بعيدا ان الله عز وجل لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي -لله عز وجل شرطه واستعمل ما وصف من عهده نال من عنده واستكمل ما وعده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطرق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال تعالي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال تعالي انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله فيما امره لقي الله مءمنا بما جاء به محمد صلي الله-	1061	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1171	false	-8224375570958546257	29	134	145	690	1563	300	عليه السلام قال انكم لا تكونوا صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفوا حتي تصدقوا ولا تصدقوا حتي تسلموا ابوابا اربعة حتي لا يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة وتاهوا تيها عظيما ان الله -تعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي الله تعالي بشرطه واستعمل ما وصف في عهده نال ما عنده واستكمل--- وعده ان الله تعا-------لي اخبر العباد بطرق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال------ واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال------ انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله فيما امره لقي الله مءمنا بما جاء به محمد صلي الله	1171	652948406254590413	519	970.5	417	568	91.37323760986328	94	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1062	true	8351826889822764695	0	62	0	304	1492	300	عليه واله هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا وظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذ في غيرها اخذ سبيل الردي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز وجل الي	1062	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1171	false	-8224375570958546257	134	194	690	988	1563	300	عليه واله هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا وظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذ في غيرها سلك طريق الردي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما -نزل من عند الله تعالي -----	1171	652948406254590413	286	560.0	227	304	94.07894897460938	56	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1063	true	31823211538907302	158	192	775	935	1483	300	حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب	1063	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2103	false	4228774376936181107	23	57	123	283	1524	300	حقا علينا ان نسالكم قال نعم قيل حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب	2103	652948406254590413	158	314.0	124	160	98.75	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1064	true	-9210117557057253221	95	139	465	689	1542	300	لو كنت بين موسي وال------------خضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي وال------------خضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله وراثة	1064	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1116	false	7262140374063561474	9	57	48	293	1523	300	لو كنت بين موسي عليه السلام والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما و-انباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي عليه السلام والخضر عليه-- السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله وراثة	1116	652948406254590413	215	410.5	171	248	86.69355010986328	40	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1067	true	-7345356013934375131	163	231	818	1186	1506	300	جعفر عليه السلام قال امر الله عز وجل رسوله بولاية علي عليه-- السلام وقال------- انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة الي اخره وفرض ولاية اولي الامر فلم يدروا ما هي فامر الله محمدا صلي الله عليه واله ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة والصوم والحج وساق الحديث الي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفراءض	1067	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0522	false	3337864257387940488	57	172	303	909	1542	300	وعنه عليه السلام---- امر الله عز وجل رسوله بولاية علي عليهما السلام وانزل عليكم انما وليكم الله ورسوله الاية------------------------------------ وفرض ولاية اولي الامر فلم يدروا ما هي فامر الله محمدا صلي الله عليه واله ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة والصوم والحج فلما اتاه ذلك من الله ضاق بذلك صدر رسول الله صلي الله عليه واله وتخوف ان يرتدوا عن دينهم وان يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عز وجل فاوحي الله تعالي اليه يا ايها الرسول الاية وصدع بامر الله تعالي ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم فنادي الصلاة جامعة وامر الناس ان يبلغ الشاهد الغاءب قال عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفرايض	522	652948406254590413	299	536.0	241	646	46.284828186035156	51	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1067	true	-7345356013934375131	23	69	102	344	1506	300	عليه السلام قال لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام ابدا انما جرت من علي بن الحسين عليه السلام كما قال الله واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فلا تكون بعد علي بن الحسين عليهما السلام الا في اع--قاب واعقاب الاعقاب	1067	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0758	false	-514508158482341033	188	233	1040	1280	1634	300	عليه السلام---- لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام ابدا انما جرت من علي بن الحسين عليه السلام كما قال الله واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فلا يكون بعد علي بن الحسين عليهما السلام الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب	758	652948406254590413	236	461.0	191	244	96.7213134765625	43	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1069	true	-3710340356574527408	60	92	290	457	1498	300	عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارض-- ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع -قوله------ وكان عرشه علي ال------------------------------------------------------------------------------ماء فقال	1069	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0858	false	-3905092140605958283	119	168	663	917	1594	300	عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء وفيه وفي التوحيد عن الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل وكان عرشه علي الماء فقال	858	652948406254590413	167	314.5	135	254	65.74803161621094	29	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1077	true	-3087710384386174603	109	180	511	890	1460	300	الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعالي اوحي الي داود ان يستخلف سليمان------------ وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله تعالي الي داود عليه السلام ان خذ عصا المتكلمين وعصا سليمان واجعلهما في بيت واختم عليها بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود عليه السلام فقالوا قد رضينا وسلمنا	1077	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1339	false	1438232426135851169	165	233	863	1227	1570	300	الجواد عليه السلام انه قيل له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله------ اوحي الي داود ان يستخلف سليمان عليه السلام وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله------ الي داود------------ ان خذ عصا المتكلمين وعصا سليمان واجعلهما في بيت واختم عليها بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه--- اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود عليه السلام فقالوا قد رضينا وسلمنا	1339	652948406254590413	343	635.0	277	391	87.72378540039062	62	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1080	true	-3064630302809017926	193	256	986	1310	1513	300	الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليه-- السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت -قلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقطه اي شء هو قال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا نجعله سبحا ولاولادنا فقلت جعلت فداك وانهم لياتونكم فقال يا -با حمزة وانهم ليزاحمونا علي تكاتنا	1080	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1500	false	7068448398931531297	190	253	1002	1327	1564	300	الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقطه اي شء هو قال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا نجعله سبحا -لاولادنا -قلت جعلت فداك فانهم لياتونكم فقال يا ابا حمزة -انهم ليزاحمونا علي تكاءنا	1500	652948406254590413	319	605.5	256	328	97.25609588623047	55	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1080	true	-3064630302809017926	193	256	986	1310	1513	300	الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليه-- السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت -قلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقطه اي شء هو قال--- فضلة من----------------------------------------------------------------------------------------- زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا نجعله سبحا ولاولادنا فقلت جعلت فداك وانهم لياتونكم فقال يا -با حمزة وانهم ليزاحمونا علي تكاتنا	1080	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2033	false	-6375090311491288815	81	165	416	832	1496	300	الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقطه اي شء هو قال هو فضلة من ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم 2 زغب الملاءكة نجمعه اذا خلون- نجعله سنحا -لاولادنا -قلت جعلت فداك فانهم لياتونكم فقال يا ابا حمزة -انهم ليزاحمونا علي تكاءنا	2033	652948406254590413	317	577.5	254	420	75.47618865966797	51	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1082	true	3237237756959753700	216	294	1088	1488	1518	300	عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين -انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين------- فليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها	1082	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0678	false	1633463035199225027	246	292	1324	1565	1606	300	عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي------------ ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وانا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فعمرها فليءد خراجها الي الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام من اهل بيتي وله ما اكل منها	678	652948406254590413	233	441.5	188	408	57.10784149169922	42	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1082	true	3237237756959753700	271	297	1376	1504	1518	300	من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها --يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم	1082	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0679	false	9077078782692228004	0	25	0	125	1598	300	من المسلمي---ن بعده فعمرها واحياها فهو احق به م-ن الذي تركها فليءد- خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم	679	652948406254590413	121	224.5	97	130	93.07691955566406	21	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1082	true	3237237756959753700	96	165	493	834	1518	300	عليه السلام قال قال رسول الله عليه السلا-------------م ايما مءمن او مسلم-------- مات وترك دينا لم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك ان الله تبارك وتعالي يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية فهو من الغارمين فله سهم عند الامام فان حبسه فاثمه عليه عن حنان عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	1082	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0788	false	5666132299285785695	225	290	1162	1485	1536	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي- الله عليه واله وسلم ايما-------- مسلم او مءمن مات وترك دينا لم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك ان الله -------تعالي يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية فهو من الغارمين وله سهم عند الامام فان حبسه فاثمه عليه----------- وفيه عن--------ه عليه السلام---- كان رسول الله صلي الله عليه واله	788	652948406254590413	292	511.0	232	362	80.6629867553711	53	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	196	285	983	1405	1484	300	عليه السلام ---وقال له رجل اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد فقال له ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر ولو لبس مثل ذلك اليوم -شهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا اهل البيت اذا قام لبس ثياب علي عليه السلام وسار------------------------------ بسيرة عل-----ي عليه السلام فصل في بيان الولاية عن بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام	1083	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0647	false	3890661818920442989	182	259	875	1243	1467	300	عليه السلام انه قيل له---- اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الج-يد فقال له ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر ولو لبس مثل ذلك اليوم لشهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا---------- اذا قام لبس لباس علي------------ وسار بسيرته اقول وفي رواية اخري عن امير- المءمنين عليه السلام -----------------------------------------------------------------	647	652948406254590413	320	572.5	250	461	69.41431427001953	63	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	86	164	440	816	1484	300	فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني -----بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبون عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب وفي معني ما ذكر اخبار اخر فصل في بيان سيرة الامام عليه السلام في نفسه عن حماد عن حميد وجابر العبدي قال قال امير المءمنين عليه السلام	1083	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0648	false	4618233418737478839	13	70	67	351	1507	300	فما سقت و--استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه و---ذه يعني فيما بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب وفي--------------------------------------- الامالي عن----------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام	648	652948406254590413	271	498.0	216	381	71.12860870361328	52	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1085	true	4330361711295141267	31	102	160	518	1447	300	ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا يخرج منها ابدا ثم قال لي نعم ان الام------------ام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين وهم العلماء وليس يسمع شيءا من الالسن ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	1085	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1403	false	-4361355886985843853	79	141	439	751	1646	300	ان في ذلك لايات لل-عالمين وقرء بكسر اللام وفي الكافي عن الصادق عليه السلا-م قال ----------الامام عليه السلام اذا -بصر---- الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض الاية قال وه----------------------------------------م العلماء فليس يسمع شيءا من الامر- ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	1403	652948406254590413	240	393.5	188	370	64.8648681640625	43	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1107	true	-2669565969272618645	0	119	0	579	1508	300	متفرقا ورمق -ناظري في ثلمة حتي رايت نورا حار عنه بصري فقال هكذا راي ابراهي------------م ملكوت السماوات------- وانظر الي الارض ثم ارفع راسك فلما رفعته رايت السقف كما كان ثم اخذ بيدي واخرجني من الدار والبسني ثوبا وقال غمض عينيك ساعة ثم قال انت في الظلمات التي راها ذو القرنين ففتحت عيني فلم ار شيءا ثم تخطي خطا وقال انت علي راس عين الحياة للخضر------------ ثم خرجنا من ذلك العالم حتي تجاوزنا خمسة فق-------ال هذه ملكوت الارض ثم قال غمض عينيك واخذ بيدي فاذا نحن في الدار التي كنا فيها وخلع عني ما كان البسنيه فقلت جعلت فداك كم ذهب من اليوم فقال ثلاث ساعات ومنها ما رو----------------------ي عن اسما-عيل بن ابي حمزة قال ركب ابو جعفر عليه السلام	1107	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0596	false	8835631847942052203	141	265	733	1364	1541	300	متفرقا ورمق يناظري في ثلم -حتي رايت نورا حار عنه بصري فقال هكذا راي ابراهيم عليه السلام ملكوت السماوات والارض وانظر الي الارض ثم ارفع راسك فلما رفعته رايت السقف كما كان ثم اخذ بيدي واخرجني من الدار والبسني ثوبا وقال غمض عينيك ساعة ثم قال انت في الظلمات التي راي- ذو القرنين ففتحت عيني فلم ار شيءا ثم اخطا خطا فقال انت علي راس عين الحياة للخضر عليه السلام ثم خرجنا من ذلك العالم حتي تجاوزنا خمسة اقاليم فقال هذا ملكوت الارض ثم قال غمض عينيك واخذ بيدي فاذا نحن بال--دار التي كنا فيها وخلع عني ما كان البست ---قلت جعلت فداك كم ذهب من اليوم فقال ثلاث ساعات وفي الكافي والمجمع والقمي والعياشي عن الصادق عليه السلام-- لما راي اب-راهيم عليه السلام	596	652948406254590413	527	931.5	416	641	82.21528625488281	94	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1188	true	-5362750626266811931	10	95	49	466	1489	300	عليه السلام يقول ان الله -------تعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله تعالي اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله تعالي اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال انكم لا -----------	1188	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0161	false	-4962868938714248930	173	249	907	1284	1558	300	عليه السلام قال- ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله------ اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله------ اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي وعن---------------------------------------------ه عليه السلام من عبد صنما او وثنا لا	161	652948406254590413	343	638.0	273	435	78.85057830810547	66	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1188	true	-5362750626266811931	10	64	49	322	1489	300	عليه-- السلام يقول ان الله -------تعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله تعالي اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله تعالي اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له ال--اشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم	1188	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0457	false	-3404625830911943974	148	197	764	1019	1538	300	عليهما السلام----- ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله------ اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله------ اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما وفيه ------والعياشي عن الباقر عليه السلام لما اتخذ الله ع------ز وجل ابراهيم	457	652948406254590413	209	327.0	166	284	73.591552734375	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1188	true	-5362750626266811931	90	260	442	1303	1489	300	عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفوا حتي تصدقوا ولا تصدقوا حتي تسلموا ابوابا اربعة ----لا يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة وتاهوا تيها بعيدا ان الله عز وجل لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي -لله عز وجل بشرطه واستكمل ما وصف من عهده نال من عنده واستكمل وعده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطرق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال تعالي انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله فيما امره لقي الله مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا وظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذها في غيرها اخذ سبيل الردي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز وجل الي	1188	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1171	false	-8224375570958546257	29	194	145	988	1563	300	عليه السلام قال انكم لا تكونوا صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفوا حتي تصدقوا ولا تصدقوا حتي تسلموا ابوابا اربعة حتي لا يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة وتاهوا تيها عظيما ان الله -تعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي الله تعالي- بشرطه واستعمل ما وصف في عهده نال ما عنده واستكمل وعده ان الله تعا-------لي اخبر العباد بطرق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال------ انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله فيما امره لقي الله مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا وظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذ-- في غيرها سلك طريق الردي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما -نزل من عند الله تعالي -----	1171	652948406254590413	807	1543.5	644	866	93.18706512451172	149	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1190	true	-971237313078672491	106	141	527	688	1499	300	حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله عز وجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب	1190	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2103	false	4228774376936181107	23	57	123	283	1524	300	حقا علينا ان نسالكم قال نعم قيل حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تعالي- هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب	2103	652948406254590413	153	294.0	119	161	95.03105926513672	32	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1191	true	-4160845366940868140	106	150	523	747	1552	300	لو كنت بين موسي وال------------خضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي وال------------خضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله وراثة	1191	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1116	false	7262140374063561474	9	57	48	293	1523	300	لو كنت بين موسي عليه السلام والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما و-انباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي عليه السلام والخضر عليه-- السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله وراثة	1116	652948406254590413	215	410.5	171	248	86.69355010986328	40	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1194	true	1870032103656995068	240	284	1176	1407	1486	300	عليه السلام قال لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين-------------- ابدا انما جرت من علي بن الحسين------------ كما قال الله تبارك وتعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فلا تكون بعد علي بن الحسين عليهما السلام الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب	1194	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0758	false	-514508158482341033	188	233	1040	1280	1634	300	عليه السلام---- لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام ابدا انما جرت من علي بن الحسين عليه السلام كما قال الله------------- واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فلا يكون بعد علي بن الحسين عليهما السلام الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب	758	652948406254590413	213	385.5	172	257	82.87937927246094	38	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1195	true	-1955809901736922265	91	200	466	1044	1544	300	جعفر عليه السلام قال امر الله عز وجل رسوله بولاية علي عليه-- السلام وانزل عليه- انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وفرض ولاية اولي الامر فلم يدروا ما هي فامر الله محمدا -------------------ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة والصوم والحج وساق الحديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفراءض وفي باب لو لا ان الاءمة عليهم السلام يزدادون لنفد ما عندهم عليهم السلام عن زرارة قال سمعت ا----با جعفر عليه السلام يقول لو لا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما ---------------------------------------	1195	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0522	false	3337864257387940488	57	215	303	1122	1542	300	وعنه عليه السلام---- امر الله عز وجل رسوله بولاية علي عليهما السلام وانزل عليكم انما وليكم الله ورسوله الاية---------------------------------------------------- وفرض ولاية اولي الامر فلم يدروا ما هي فامر الله محمدا صلي الله عليه واله ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة والصوم والحج فلما اتاه ذلك من الله ضاق بذلك صدر رسول الله صلي الله عليه واله وتخوف ان يرتدوا عن دينهم وان يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عز وجل فاوحي الله تعالي اليه يا ايها الرسول الاية وصدع بامر الله تعالي ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم فنادي الصلاة جامعة وامر الناس ان يبلغ الشاهد الغاءب قال عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفرايض فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي قال يقول الله تعالي عز وجل لا انزل عليكم بعدها فريضة قد اكملت لكم الفراءض-------------------------------------------------------------------------------------- وفي الاحتجاج عنه عليه السلام ان------------------------------------------------------------------------------------ه قال قد حج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من	522	652948406254590413	316	512.0	255	1045	30.239234924316406	50	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1196	true	-2211462707140401699	172	212	841	1054	1480	300	بديع السماوات والارض قال ابو جعف-------ر عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله------ وكان عرشه علي الماء فقال له حمران	1196	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0159	false	5258630805805840262	83	123	461	680	1546	300	بديع السماوات والارض في الكافي عن الباقر عليه السلام في تفسيره----- ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارض-- ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء واذا قضي امرا	159	652948406254590413	175	301.5	140	226	77.43363189697266	28	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1196	true	-2211462707140401699	178	210	875	1045	1480	300	عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله------ وكان عرشه علي ال------------------------------------------------------------------------------ماء فقال	1196	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0858	false	-3905092140605958283	119	168	663	917	1594	300	عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء وفيه وفي التوحيد عن الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل وكان عرشه علي الماء فقال	858	652948406254590413	170	331.0	138	254	66.92913055419922	30	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1201	true	-8213098363529491599	198	242	969	1194	1474	300	نظر ابو جعفر عليه السلام الي ابي عبد الله عليه السلام يمشي فقال -تري هذا هذا من الذين قال الله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين وفي باب الاشارة والنص علي ابي -------------------------------------------------الحسن --موسي- عليه- السلام	1201	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1358	false	8515749338458564503	249	298	1336	1582	1591	300	نظر ابو جعفر عليه السلام الي ابي عبد الله عليه السلام يمشي فقال اتري هذا هذا من الذين قال الله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا الاية--------------------------------- وفي المعاني عن الصادق عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله نظر الي علي والحسن والحسين عليهم السلام	1358	652948406254590413	164	269.5	129	279	58.7813606262207	30	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1209	true	-3497128051884346994	164	235	767	1147	1449	300	الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعالي اوحي الي داود ان يستخلف سليمان------------ وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله تعالي الي داود عليه السلام ان خذ عصا المتكلمين وعصا سليمان واجعلهما في بيت واختم عليهما بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود عليه السلام فقالوا قد رضينا وسلمنا	1209	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1339	false	1438232426135851169	165	233	863	1227	1570	300	الجواد عليه السلام انه قيل له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله------ اوحي الي داود ان يستخلف سليمان عليه السلام وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله------ الي داود------------ ان خذ عصا المتكلمين وعصا سليمان واجعلهما في بيت واختم عليه-ا بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه--- اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود عليه السلام فقالوا قد رضينا وسلمنا	1339	652948406254590413	343	630.0	277	392	87.5	61	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1211	true	-8032151715016714994	177	206	873	1004	1445	300	عليه السلام ف--------------------------اذا ولد خط بين كتفيه--------------------------------------------- وتمت كلمة ربك -----------الاية فاذا صار الامر اليه جعل الله له عمودا من نور يبصر به ما يعمل اهل كل بلدة علي	1211	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0613	false	9216920806444977172	28	74	151	364	1535	300	عليه السلام ان الامام يسمع في بطن امه فاذا ولد خط بين كتفيه وفي رواية بين عينيه وفي اخري علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا الاية فاذا صار الامر اليه جعل الله له عمودا من نور يبصر به ما يعمل اهل كل بلدة وفي	613	652948406254590413	128	226.0	99	213	60.093894958496094	25	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1212	true	2781760805324455892	265	300	1368	1540	1540	300	الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليه-- السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت -قلت جعلت فداك هذا الذي اراك-	1212	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1500	false	7068448398931531297	190	225	1002	1178	1564	300	الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك	1500	652948406254590413	172	328.5	138	176	97.7272720336914	32	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1212	true	2781760805324455892	265	300	1368	1540	1540	300	الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليه-- السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت -قلت جعلت فداك هذا الذي اراك-	1212	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2033	false	-6375090311491288815	81	116	416	592	1496	300	الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك	2033	652948406254590413	172	328.5	138	176	97.7272720336914	32	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1214	true	4226184437622310137	166	237	842	1190	1501	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ايما مءمن او مسلم-------- مات وترك دينا لم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك ان الله تبارك وتعالي يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية فهو من الغارمين وله سهم عند الامام فان حبسه فاثمه عليه عن حنان عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	1214	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0788	false	5666132299285785695	225	290	1162	1485	1536	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايما-------- مسلم او مءمن مات وترك دينا لم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك ان الله -------تعالي يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية فهو من الغارمين وله سهم عند الامام فان حبسه فاثمه عليه----------- وفيه عن--------ه عليه السلام---- كان رسول الله صلي الله عليه واله	788	652948406254590413	305	548.0	243	361	84.48753356933594	57	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	268	300	1364	1522	1522	300	عليه السلام ---وقال له رجل اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد فقال له ان-	1215	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0647	false	3890661818920442989	182	214	875	1032	1467	300	عليه السلام انه قيل له---- اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الج-يد فقال له ان	647	652948406254590413	151	277.5	121	162	93.20987701416016	28	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	158	233	816	1176	1522	300	فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني -----بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب وفي معني ما ذكر اخبار اخر وفي باب سيرة الامام في نفسه عن حماد عن حميد وجابر العبدي قال قال امير المءمنين عليه السلام	1215	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0648	false	4618233418737478839	13	70	67	351	1507	300	فما سقت و--استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه و---ذه يعني فيما بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب وفي----------------------------------- الامالي عن----------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام	648	652948406254590413	272	501.0	217	365	74.52054595947266	53	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	0	63	0	330	1522	300	يشاء من عباده والعاقبة للمتقين -انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين------- فليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها واخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها ويءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها	1215	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0678	false	1633463035199225027	258	292	1381	1565	1606	300	يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وانا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فعمرها فليءد خراجها الي الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام من اهل بيتي وله ما اكل منها	678	652948406254590413	176	336.0	143	338	52.071006774902344	30	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	40	101	217	530	1522	300	من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها ويءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله----- ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	1215	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0679	false	9077078782692228004	0	55	0	285	1598	300	من المسلمي---ن بعده فعمرها واحياها فهو احق به م-ن الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر ال------------قاءم من اهل بيتي بالسيف فيحوزها ويمنعها ويخرجهم عنها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطع-----------------هم ويترك الارض في ايديهم	679	652948406254590413	268	507.0	215	318	84.27672576904297	45	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1217	true	-4261079137383780409	118	186	594	935	1464	300	ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا يخرج منها ابدا ثم قال لي نعم ان الام------------ام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم الي اخره وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	1217	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1403	false	-4361355886985843853	79	141	439	751	1646	300	ان في ذلك لايات للعال-مين وقرء بكسر اللام وفي الكافي عن الصادق عليه السلا-م قال ----------الامام عليه السلام اذا -بصر---- الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض الاية قال وه------------------------م العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	1403	652948406254590413	243	406.5	191	353	68.8385238647461	45	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1226	true	1963883783448624651	89	194	520	1045	1663	300	عن يونس بن ظبيان انه قال كنت عند ابي-- عبد ال--له عليه السلام ---فقال عليه السلام ما يقول الناس في ارواح المءمنين قلت يقولون في حواصل طي-ر خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءمن ا--------------------------------------------------------------------------------------ذا قبضه الله تعالي صير روحه -----في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا وفي رواية عن ابي بصير انه قال سالت ابا عبد ال-------له عليه السلام --------عن ارواح المءمنين فقال في الجنة علي صورة ابدانهم لو رايته لقلت رايت	1226	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0177	false	-6562621660768838465	186	287	930	1454	1537	300	عن يونس بن ظ----------------------بيان ع-ن الصادق عليه السلام انه قال له--------- ما يقول الناس في ارواح المءمنين قال يقولون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال------------------------- سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طي------ر يا يونس------- اذا كان ذاك اتاه محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم والملاءكة المقربون فاذا قبضه الله تعالي صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا--------------------------------------- وفي التهذيب عنه عليه السلام انه سءل عن ارواح المءمنين فقال في الجنة علي صور- ابدانهم لو رايته لقلت -----	177	652948406254590413	392	668.5	311	639	61.34585189819336	67	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1235	true	-3752053583605720325	139	221	821	1256	1627	300	الموت--- الاءمة عليهم السلام عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يموت موال لنا مبغض لاعداءنا الا ويحضره رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والحسن والحسين عليهما السلام فيرونه ويبشرونه وان كان غير موال لنا يراهم بحيث يسوءه والدليل علي ذلك قول امير المءمنين عليه السلام لحارث الهمداني يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا و----------------------------عنه انه---------------------------------------------- قال الميت تدمع عينه عند الموت فقال ذلك عند معاينة رسول الله صلي الله عليه واله	1235	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1610	false	-545028807355360479	7	88	39	475	1586	300	الموت في الاخرة والقمي------ عن ا------لصادق عليه السلام قال ما يموت موال لنا مبغض لاعداءنا الا ويحضره رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين و------------الحسن والحسين عليهم- السلام فيرونه ويبشرونه وان كان غير موال---- يراهم بحيث يسوء- والدليل علي ذلك قول امير المءمنين عليه السلام لحارث الهمداني يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا وفي تفسير الامام عليه السلام عند قوله تعالي ويظنون انهم ملاقوا ربهم من سورة البقرة قال---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	1610	652948406254590413	341	598.0	274	512	66.6015625	57	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1235	true	-3752053583605720325	139	197	821	1141	1627	300	الموت---- الاءمة عليهم السلام عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يموت موال لنا مبغض لاعداءنا الا ويحضره رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والحسن والحسين عليهما السلام فيرونه ويبشرونه وان كان غير موال لنا يراهم بحيث يسوءه والدليل علي ذلك قول امير المءمنين عليه السلام لحارث الهمداني يا حار همدان من يمت	1235	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2164	false	-6641654438005176796	247	300	1328	1622	1622	300	الموت وفي الاخرة والقمي------ عن ا------لصادق عليه السلام قال ما يموت موال لنا مبغض لاعداءنا الا ويحضره رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين و------------الحسن والحسين عليهم- السلام فيرونه ويبشرونه وان كان غير موال---- يراهم بحيث يسوءه والدليل علي ذلك قول امير المءمنين عليه السلام لحارث الهمداني يا حار همدان من يمت-	2164	652948406254590413	276	492.5	225	324	85.18518829345703	45	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1239	true	-2087993565208627940	2	59	8	301	1604	300	---------انهم يرون ا------ن ارواح المءمنين ف-----------ي حواصل طيور خضر حول---------- العرش لا ال-------------مءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير لكن في ابدان كابدانهم وفي اخر --------------------------------------------------------------------------------------------------في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا و-----------عنه عليه السلام ا--------ن ارواح المءمنين لفي شجرة من الجنة	1239	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0177	false	-6562621660768838465	194	281	969	1424	1537	300	انه قال له ما يقول الناس في ارواح المءمنين قال يقولون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير يا يونس اذا كان ذاك اتاه محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم والملاءكة المقربون فاذا قبضه الله تعالي صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا وفي التهذيب عنه عليه السلام انه سءل عن ارواح المءمنين فقال في---- الجنة	177	652948406254590413	239	385.5	190	459	52.06971740722656	38	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1239	true	-2087993565208627940	146	183	782	983	1604	300	وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليمن يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كانوا فيها يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة	1239	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1598	false	-6103806493375226461	0	37	0	198	1597	300	وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليمن يقال له برهوت اشد حرا من نار-- الدنيا كانوا فيه- يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة	1598	652948406254590413	197	382.5	160	201	98.00994873046875	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1239	true	-2087993565208627940	138	183	736	983	1604	300	لله------ نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليمن يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كانوا فيها يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة	1239	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2149	false	950638279810877905	85	131	423	673	1537	300	لله تعالي نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليمن يقال له برهوت اشد حرا من نار-- الدنيا كانوا فيه- يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة	2149	652948406254590413	243	468.5	198	253	96.04743194580078	42	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1240	true	-5997888167895081758	50	92	264	480	1529	300	في الجنة وبعد السءال ان الذنوب كثيرة كبار ق-ال اما في القيامة فكلكم في الجنة بشفاعة النبي المطاع او وصي النبي صلي الله عليه واله ولكني والله اتخوف عليكم في البرزخ قلت وما البرزخ ق-ال القبر منذ حين موته الي يوم القيامة	1240	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1254	false	761401157759326404	8	49	37	247	1616	300	في الجنة قي--------ل ان الذنوب كثيرة كبار فقال اما في القيامة فكلكم في الجنة بشفاعة النبي المطاع او وصي النبي صلي الله عليه واله ولكني والله اتخوف عليكم في البرزخ قيل وما البرزخ فقال القبر منذ حين موته الي يوم القيامة	1254	652948406254590413	202	385.5	161	218	92.66055297851562	37	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1241	true	-4001467100161230793	117	168	613	886	1590	300	وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليمن يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كانوا فيه يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة قال قلت اصلحك الله ما حال الموحدين المقرين بنبوة محمد صلي الله عليه واله	1241	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1598	false	-6103806493375226461	0	45	0	237	1597	300	وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليمن يقال له برهوت اشد حرا من نار-- الدنيا كانوا فيه يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة وفي المجمع عن النبي---------------------------------- صلي الله عليه واله	1598	652948406254590413	222	410.0	178	273	81.31867980957031	40	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1241	true	-4001467100161230793	244	277	1302	1479	1590	300	الحل-م فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خد- الي النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل عليهم -----اللهب والشرر والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الحمي---م في النار	1241	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1601	false	-5753661700803128746	184	219	911	1098	1502	300	السلام فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خدا الي النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل عليهم منها اللهب والشرر والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الحميم ثم في النار	1601	652948406254590413	176	328.0	143	187	94.11764526367188	29	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1241	true	-4001467100161230793	109	168	567	886	1590	300	لله------ نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليمن يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كانوا فيه يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة قال قلت اصلحك الله ما حال الموحدين المقرين بنبوة محمد صلي الله عليه واله	1241	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2149	false	950638279810877905	85	139	423	712	1537	300	لله تعالي نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليمن يقال له برهوت اشد حرا من نار-- الدنيا كانوا فيه يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة وفي المجمع عن النبي---------------------------------- صلي الله عليه واله	2149	652948406254590413	268	496.0	216	325	82.46154022216797	47	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1241	true	-4001467100161230793	244	277	1302	1479	1590	300	الحل-م فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خد الي النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل عليهم -----اللهب والشرر والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الحمي---م في النار	1241	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2154	false	-1321248795538565545	78	113	368	554	1530	300	السلام فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خد الي النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل عليهم منها اللهب والشرر والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الحميم ثم في النار	2154	652948406254590413	176	333.0	143	186	94.6236572265625	30	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1251	true	-8290067902333939812	8	94	34	482	1569	300	الروح مقيمة في مكانها روح المحسنين في ضياء وفسحة وروح المسء في ضيق وظلمة والبدن يصير تراب----ا منه خلق وما تقذف به السباع والهوام من اجوافها مما اكلته ومزقته كل ذلك في التراب محفوظ عند من لا يعزب عنه مثقال ذرة في ظلمات الارض ويعلم عدد الاشياء ووزنها وان تراب الروحانيين بمنزلة الذهب في التراب فاذا كان حين البعث مطرت الارض----------- فتربو الارض ثم تمخض مخض السقاء فيصير تراب البشر كمصير الذهب من التراب اذا غسل بالماء والزبد من اللبن اذا مخض فيجتمع تراب كل قالب	1251	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1527	false	-1431622782464118329	211	300	1129	1588	1588	300	الروح مقيمة في مكانها روح المحس--ن في ضياء وفسحة وروح المسء في ضيق وظلمة والبدن يصير ترابا كما منه خلق وما تقذف به السباع والهوام من اجوافها مما اكلته ومزقته كل ذلك في التراب محفوظ عند من لا يعزب عنه مثقال ذرة في ظلمات الارض وبعلم عدد الاشياء ووزنها وان تراب الروحانيين بمنزلة الذهب في التراب فاذا كان حين البعث مطرت الارض مطر النشور فتربو الارض ثم تمخض مخض السقاء فيصير تراب البشر كمصير الذهب من التراب اذا غسل بالماء والزبد من اللبن اذا مخض فتج-مع تراب كل قالب-	1527	652948406254590413	442	850.0	357	463	95.46436309814453	81	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1251	true	-8290067902333939812	8	113	34	589	1569	300	الروح مقيمة في مكانها روح المحسنين في ضياء وفسحة وروح المسء في ضيق وظلمة والبدن يصير تراب----ا منه خلق وما تقذف به السباع والهوام من اجوافها مما اكلته ومزقته كل ذلك في التراب محفوظ عند من لا يعزب عنه مثقال ذرة في ظلمات الارض ويعلم عدد الاشياء ووزنها وان تراب الروحانيين بمنزلة الذهب في التراب فاذا كان حين البعث مطرت الارض----------- فتربو الارض ثم تمخض مخض السقاء فيصير تراب البشر كمصير الذهب من التراب اذا غسل بالماء والزبد من اللبن اذا مخض فيجتمع تراب كل قالب الي قالبه فينتقل باذن الله القادر الي حيث الروح فتعود الصور باذن الله تعالي المصور كهيءتها وتلج الروح فيها	1251	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2065	false	-7624273763501806280	181	287	945	1502	1558	300	الروح مقيمة في مكانها روح المحس--ن في ضياء وفسحة وروح المسء في ضيق وظلمة والبدن يصير ترابا كما منه خلق وما تقذف به السباع والهوام من اجوافها مما اكلته ومزقته كل ذلك في التراب محفوظ عند من لا يعزب عنه مثقال ذرة في ظلمات الارض وبعلم عدد الاشياء ووزنها وان تراب الروحانيين بمنزلة الذهب في التراب فاذا كان حين البعث مطرت الارض مطر النشور فتربو الارض ثم تمخض مخض السقاء فيصير تراب البشر كمصير الذهب من التراب اذا غسل بالماء والزبد من اللبن اذا مخض فيجتمع تراب كل قالب الي قالبه فينتقل باذن الله القادر الي حيث الروح فتعود الصور باذن----------- المصور كهيءتها وتلج الروح فيها	2065	652948406254590413	541	1049.0	438	570	94.91227722167969	99	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1252	true	1111790352528129025	79	122	407	639	1566	300	الكوثر الذي ورد انه نهر يجري تحت عرش الله و-----ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من الزبد حصاه الزبرجد -الياقوت والمرجان حشيشه الزعفران ترابه المسك وانه يكون فيه الشفاعة ونحو ذلك يكون من كان له ولاية-------------------------- امير المءمنين عليه السلام	1252	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1942	false	-7947792974718357554	187	234	990	1241	1563	300	الكوثر------------- نهر يجري تحت عرش الله تعالي ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من الزبد حصاه الزبرجد والياقوت والمرجان حشيشه الزعفران ترابه المسك الاذفر قواعده تحت عرش الله عز وجل ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه واله علي جنب امير المءمنين عليه السلام	1942	652948406254590413	173	283.5	139	264	65.53030395507812	27	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1252	true	1111790352528129025	79	122	407	639	1566	300	الكوثر الذي ورد انه نهر يجري تحت عرش الله و-----ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من الزبد حصاه الزبرجد -الياقوت والمرجان حشيشه الزعفران ترابه المسك وانه يكون فيه الشفاعة ونحو ذلك يكون من كان له ولاية-------------------------- امير المءمنين عليه السلام	1252	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2559	false	-8122967775780217220	220	267	1169	1420	1574	300	الكوثر------------- نهر يجري تحت عرش الله تعالي ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من الزبد حصاه الزبرجد والياقوت والمرجان حشيشه الزعفران ترابه المسك الاذفر قواعده تحت عرش الله عز وجل ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه واله علي جنب امير المءمنين عليه السلام	2559	652948406254590413	173	283.5	139	264	65.53030395507812	27	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1296	true	-1363724582912796593	93	300	488	1516	1516	300	امير المءمنين عليه السلام ان في الجنة لشجرة يخرج---------------------------------------- من اعلاها الحلل ومن اسفلها خيل بلق مسرجة ملجمة ذوات اجنحة لا تروث ولا تبور فيركبها اولياء الله تعالي فتطير بهم في الجنة حيث شاءوا وعن ابي بصير ----------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك يا ابن رسول الله شوقني -قال يا ابا محمد ان ا---دني نعيم الجنة ت---وجد ريحها من مسيرة الف عام من مسافة وان لا------دني اهل الجنة منزلا لو نزل بها الثقلان الجن والانس لوسعهم طعاما وشرابا ولا ينقص مما عنده شيءا وان ايسر اهل الجنة منزلا من يدخل الجنة فيرفع له ثلاث حداءق فاذا ادخل ادناهن راي فيها من الازواج والخدم والانهار والثمار ما شاء الله تعالي ما يملا عين-ه قرة وقلبه مسرة فاذا شكر الله وحمده قيل له ارفع راسك علي الحديقة الثانية ففيها ما ليس في الاولي فيقول يا رب اعطني هذه فيقول الله------------- لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول رب هذه هذه فاذا هو دخلها وعظمت مسرته شكر الله وح-ده فيق----ال افتحوا له باب----- الجنة فيقال له ارفع راسك واذا قد فتح له باب من الخلد ويري اضعاف ما كان فيما قبل فيقول عند تضاعف مسراته رب لك الحمد الذي لا يحصي اذ مننت علي بالجنان وانجيتني من النار ق--ال ابو بصير فبكيت وقلت له جعلت فداك زدني قال-	1296	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1220	false	4880740557469660833	98	292	533	1491	1522	300	امير المءمنين عليه السلام --وفي المجمع عن النبي صلي الله عليه واله ما احد احب اليه الحمد من الله عز ذكره والقمي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بصير عن الصادق عليه السلام قال----------------------- قلت له جعلت فداك----------------- شوقني فقال يا ابا محمد ان من ادني نعيم الجنة ان يوجد ريحها--- مسيرة الف عام من مسافة الدنيا وان ادني اهل الجنة منزلا لو نزل به- الثقلان الجن والانس لوسعهم طعاما وشرابا ولا ينقص مما عنده شيءا وان ايسر اهل الجنة منزلة من يدخل الجنة فيرفع له ثلاث حداءق فاذا د-خل ادناهن راي فيها من الازواج والخدم والانهار والثمار ما شاء الله م-----ما يملا عينيه قرة وقلبه مسرة فاذا شكر الله وحمده قيل له ارفع راسك الي الحديقة الثانية ففيها ما ليس في الاولي فيقول يا رب اعطني هذه فيقول الله تبارك وتعالي لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول رب هذه هذه فاذا هو دخلها------------ شكر الله وحمده قال فيقال افتحوا له بابا الي الجنة ويقال له ارفع راسك فاذا قد فتح له باب من الخلد ويري اضعاف ما كان فيما قبل فيقول عند تضاعف مسراته رب لك الحمد الذي لا يحصي اذ مننت علي بالجنان وانجيتني من النيران قال ابو بصير فبكيت وقلت له جعلت فداك زدني قال	1220	652948406254590413	801	1416.0	636	1130	70.88495635986328	144	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1297	true	4491871306382699909	8	124	32	629	1614	300	حافتيها جوار نابتات اذا مر المءمن بجارية اعجبته قلعها وانبت الله------- مكانها اخري قلت جعلت فداك زدني قال الم------------ءمن يزوج ثمانماءة عذراء واربعة الاف ثيبة وزوجتين من الحور العين قلت جعلت ف-----------------------------------------------------------------------داك من اي شء خلقن الحور العين قال من----- الجن----------ة ويري مخ ساقيها من وراء سبعين حلة كبدها مراته وكبده مراتها قلت جعلت فداك الهن كلام يتكلمن به في الجنة قال نعم لهن كلام يتكلمن به لم يسمع الخلاءق اعذب منه قلت ما هو قال يقلن باصوات رخيمة نحن الخالدات فلا نموت ونحن الناعمات فلا نبوس ونحن المقيمات فلا نظعن ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن خلق لنا وطوبي لمن خلقنا له نح-ن اللواتي لو ان قرن احدانا علق في جو السماء لاغشي نوره الابصار	1297	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1221	false	-5670155169418580130	0	136	0	686	1498	300	حافتيه- جوار نابتات اذا مر المءمن بجارية اعجبته قلعها وانبت الله عز وجل مكانها اخري قلت جعلت فداك زدني قال يا ابا محمد المءمن يزوج ثمان ماة عذراء واربعة الاف ثيب- وزوجتين من الحور العين قلت جعلت فداك ثمان ماة عذراء قال نعم ما يفترش منهن شيءا الا وجدها كذلك قلت جعلت فداك من اي شء خلقن الحور العين قال من تربة الجنة النورانية ويري مخ ساق-ها من وراء سبعين حلة كبدها مراته وكبده مراتها قلت جعلت فداك الهن كلام يتكلمن به في الجنة قال نعم---- كلام---------- لم يسمع الخلايق اعذب منه قلت ما هو قال يقلن باصوات رخيمة نحن الخالدات فلا نموت ونحن الناعمات فلا نبءس ونحن المقيمات فلا نظعن ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن خلق لنا وطوبي لمن خلقنا له ونحن اللواتي لو ان قرن احدانا علق في جو السماء لاغشي نوره الابصار	1221	652948406254590413	570	1071.0	457	703	81.0810775756836	101	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1297	true	4491871306382699909	124	196	629	1021	1614	300	وعنه عليه السلام عن علي عليه- السلام قال ان للجنة ثمانية ابواب باب يدخل منها النبيون والصديقون وباب يدخل منها الشهداء والصالحون وخمسة ابواب يدخل -----شيعتنا ومحبونا فلا ازال واقفا علي الصراط ادعوا واقول رب سلم شيعتي ومح-بي وانص---------اري ومن تولاني في دار الدنيا فاذا النداء--------------- قد اجيبت دعوتك وشفعت في شيعتك ويشفع كل رجل من شيعتي ومن تولاني ونصرني وحارب من حاربني بفعل او قول في سبعين الفا من جيرانه واقرباءه	1297	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1587	false	-6933733429971259277	219	297	1179	1597	1610	300	-عن- ابيه عن جده عن علي عليهم السلام قال ان للجنة ثمانية ابواب باب يدخل منه- النبيون والصديقون وباب يدخل منه- الشهداء والصالحون وخمسة ابواب يدخل منها شيعتنا ومحبونا فلا ازال واقفا علي الصراط ادعو- واقول رب سلم شيعتي ومحببي وانصاري واولياءي ومن تولاني في دار الدنيا فاذا النداء من بطنان العرش قد اجيبت دعوتك وشفعت في شيعتك ويشفع كل رجل من شيعتي ومن تولاني ونصرني وحارب من حاربني بفعل او قول في سبعين الفا من جيرانه واقرباءه	1587	652948406254590413	378	698.0	306	423	89.36170196533203	61	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1297	true	4491871306382699909	124	196	629	1021	1614	300	وعنه عليه السلام عن علي عليه- السلام قال ان للجنة ثمانية ابواب باب يدخل منها النبيون والصديقون وباب يدخل منها الشهداء والصالحون وخمسة ابواب يدخل -----شيعتنا ومحبونا فلا ازال واقفا علي الصراط ادعوا واقول رب سلم شيعتي ومحبي وانص---------اري ومن تولاني في دار الدنيا فاذا النداء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اجيبت دعوتك وشفعت في شيعتك ويشفع كل رجل من شيعتي ومن تولاني ونصرني وحارب من حاربني بفعل او قول في سبعين الفا من جيرانه واقرباءه	1297	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2136	false	5937651988783560457	143	256	766	1370	1593	300	-عن- ابيه عن جده عن علي عليهم السلام قال ان للجنة ثمانية ابواب باب يدخل منه- النبيون والصديقون وباب يدخل منه- الشهداء والصالحون وخمسة ابواب يدخل منها شيعتنا ومحبونا فلا ازال واقفا علي الصراط ادعو- واقول رب سلم شيعتي ومحبي وانصاري واولياءي ومن تولاني في دار الدنيا فاذا النداء من وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العملين 74 وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العلمين 75 بطنان العرش قد اجيبت دعوتك وشفعت في شيعتك ويشفع كل رجل من شيعتي ومن تولاني ونصرني وحارب من حاربني بفعل او قول في سبعين الفا من جيرانه واقرباءه	2136	652948406254590413	378	703.0	306	609	62.068965911865234	62	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1308	true	1777313010486872823	72	156	354	779	1546	300	الموت من حلقي ومنها ما روي عن ابي عبد الله عليه السلام انه ما يموت موال لنا مبغض لاعداءنا الا ويحضره رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والحسن والحسين عليهما السلام فيرونه ويبشرونه وان كان غير موال لنا يراهم بحيث--------------- يسوءه وعن امير المءمنين--------------------------- يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا ومنها ما روي عن ابي عبد الله عليه السلام------------------------------------------------------ قال ان المءمن اذا حضرته الوفاة حضر رسول الله صلي الله عليه واله واهل بيته امير	1308	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1610	false	-545028807355360479	7	90	39	483	1586	300	الموت في ال----اخرة والقمي عن ا------لصادق عليه السلام قال ما يموت موال لنا مبغض لاعداءنا الا ويحضره رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين و------------الحسن والحسين عليهم- السلام فيرونه ويبشرونه وان كان غير موال---- يراهم بحيث يسوء والدليل علي ذلك قول امير المءمنين عليه السلام لحارث الهمداني يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا و---------في تفسير الامام ع---ليه السلام عند قوله تعالي ويظنون انهم ملاقوا ربهم من سورة البقرة قال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله لا يزال -------	1610	652948406254590413	298	480.0	237	521	57.197696685791016	48	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1308	true	1777313010486872823	82	125	397	632	1546	300	عليه السلام انه ما يموت موال لنا مبغض لاعداءنا الا ويحضره رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والحسن والحسين عليهما السلام فيرونه ويبشرونه وان كان غير موال لنا يراهم بحيث يسوءه وعن---------------- امير المءمنين--------------------------- يا حار همدان من يمت	1308	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2164	false	-6641654438005176796	253	300	1362	1622	1622	300	عليه السلام قال ما يموت موال لنا مبغض لاعداءنا الا ويحضره رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين و------------الحسن والحسين عليهم- السلام فيرونه ويبشرونه وان كان غير موال---- يراهم بحيث يسوءه والدليل علي ذلك قول امير المءمنين عليه السلام لحارث الهمداني يا حار همدان من يمت-	2164	652948406254590413	211	362.0	172	278	75.89928436279297	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1310	true	583348307094251193	74	130	400	691	1521	300	ومن وراء-------هم برزخ الي يوم يبعثون ال-ذي قيل في بيانه ان البرزخ هو امر بين امرين -هو الثواب والعقاب بين الدنيا والاخرة وعن علي بن الحسين عليه السلام تفسيره بالقبر وان لهم فيه لمعيشة ضنكا وعن الصادق عليه السلام والله ما اخاف عليكم الا البرزخ فاما اذا صار الامر الينا فنحن اولي بكم و----------عن------ه عليه السلام	1310	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1253	false	1141844361729929668	245	289	1239	1476	1525	300	ومن وراءهم امامهم برزخ الي يوم يبعثون القمي ق------------ال البرزخ--- امر بين امرين وهو الثواب والعقاب بين الدنيا والا---------------------------------------------------------------خرة -وهو قول الصادق عليه السلام والله ما اخاف عليكم الا البرزخ واما اذا صار الامر الينا فنحن اولي بكم وفي الكافي عن الصادق عليه السلام	1253	652948406254590413	200	336.5	160	316	63.2911376953125	31	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1312	true	-5777521306558106933	221	266	1113	1338	1512	300	قال افيتلاشي الروح بعد خروجه عن قالبه ام هو باق قال بل هو باق الي يوم ينفخ في الصور فعند ذلك تبطل الاشياء فتفني فلا حس ولا محسوس ثم اعيدت الاشياء كما بداها مدبرها وذلك اربعماءة سنة يسبت فيها الخلق وذلك بين النفختين اقول تمام	1312	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0990	false	-7454683536145744015	90	135	461	686	1562	300	قيل افيتلاشي الروح بعد خروجه عن قالبه ام هو باق قال بل هو باق الي يوم ينفخ في الصور فعند ذلك تبطل الاشياء وتفني فلا حس ولا محسوس ثم اعيدت الاشياء كما بداها مدبرها وذلك اربعماءة سنة نسيت فيها الخلق وذلك بين النفختين وقال عليه	990	652948406254590413	215	420.0	170	225	95.55555725097656	40	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1313	true	9210122567359584068	113	254	546	1282	1494	300	هل يكره المءمن علي قبض روحه قال لا والله انه اذا اتاه ملك الموت ل-قبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فو الذي بعث محمدا صلي الله عليه واله لانا ابر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك افتح عينيك فانظر قال ويمثل له رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ذريتهم عليهم السلام فيقال له هذا رسول ال-------------------له وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام رفقاءك قال فيفتح عينيه فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول يا ايتها النفس المطمءنة الي محمد صلي الله عليه واله واهل بيته عليهم السلام ارجعي الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمدا صلي الله عليه واله واهل بيته عليهم السلام وادخلي جنتي فما--- شء احب اليه من استلال روحه واللحوق بالمنادي باب ما	1313	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1907	false	2099357639252192305	164	300	858	1581	1581	300	هل يكره المءمن علي قبض روحه قال لا والله انه اذا اتاه ملك الموت ليقبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فو-الذي بعث محمدا صلي الله عليه واله لانا ابر-بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك افتح عينيك فانظر قال ويمثل له رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة---------- عليهم السلام فيقال له هذا رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام رفقاءك---- فيفتح عينيه فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول يا ايتها النفس المطمءنة الي -------------------محمد واهل بيته عليهم السلام ارجعي الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمدا صلي الله عليه واله واهل بيته عليهم السلام وادخلي جنتي فما من شء احب اليه من استلال روحه واللحوق بالمنادي والقمي-	1907	652948406254590413	692	1320.0	562	759	91.17259216308594	128	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1313	true	9210122567359584068	113	254	546	1282	1494	300	هل يكره المءمن علي قبض روحه قال لا والله انه اذا اتاه ملك الموت ل-قبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فو الذي بعث محمدا صلي الله عليه واله لانا ابر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك افتح عينيك فانظر قال ويمثل له رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ذريتهم عليهم السلام فيقال له هذا رسول ال-------------------له وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام رفقاءك قال فيفتح عينيه فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول يا ايتها النفس المطمءنة الي محمد صلي الله عليه واله واهل بيته عليهم السلام ارجعي الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمدا صلي الله عليه واله واهل بيته عليهم السلام وادخلي جنتي فما--- شء احب اليه من استلال روحه واللحوق بالمنادي باب ما	1313	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2520	false	8232518169351495896	135	274	681	1415	1552	300	هل يكره المءمن علي قبض روحه قال لا والله انه اذا اتاه ملك الموت ليقبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فو-الذي بعث محمدا صلي الله عليه واله لانا ابر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك افتح عينيك فانظر قال ويمثل له رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ذريتهم عليهم السلام فيقال له هذا رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام رفقاءك---- فيفتح عينيه فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول يا ايتها النفس المطمءنة الي -------------------محمد واهل بيته عليهم السلام ارجعي الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عب-دي يعني محمدا صلي الله عليه واله واهل بيته عليهم السلام وادخلي جنتي فما من شء احب اليه من استلال روحه واللحوق بالمنادي والقمي	2520	652948406254590413	703	1356.5	569	759	92.62187194824219	129	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1318	true	8088815875816979255	163	244	739	1117	1394	300	عليه واله----- فيقول له رسول الله صلي الله عليه واله انا رسول الله صلي الله عليه واله ابشر ثم يري علي بن ابي طالب عليه السلام فيقول ---انا علي بن ابي طالب الذي كنت تحبه تحب ان انفعك اليوم قال قلت له ايكون احد من الناس يري هذا ثم يرجع الي الدنيا قال قال لا اذا راي هذا ابدا مات واعظم ذلك قال وذلك في القران قول الله عز وجل الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة	1318	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0838	false	-226121618547314483	0	48	0	232	1543	300	عليه واله وسلم فيقول له -----------------------------انا رسول ال-------------------له ابشر ثم يري علي بن ابي طالب عليه السلام فيقول له انا علي بن ابي طالب الذي كنت تحبه انا--- انفعك اليوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال وذلك في القران قو----له عز وجل الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة	838	652948406254590413	221	379.0	175	386	57.25388717651367	41	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1320	true	-1705321500740193627	126	166	607	799	1453	300	عليه السلام--- قوله عز وجل فلو -------------------------------لا اذا بلغت الحلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم الي -قوله ان كنتم صادقين ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انها اذا بلغت الحلقوم ثم اري منزله من الجنة فيقول ردوني الي الدنيا حتي اخبر اهلي بما اري فيقال له ليس الي ذلك سبيل	1320	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1760	false	-8732017708727756363	113	228	626	1239	1617	300	عليه السلام في قوله وتجعلون رزقكم قال بل هي وتجعلون شكركم فلو لا اذا بلغت الحلقوم اي النفس وانتم حينءذ تنظرون الخطاب لمن حول المحتضر ونحن اقرب اليه الي المحتضر منكم ولكن لا تبصرون فلو لا ان كنتم غير مدينين غير مجزيين يوم القيامة او غير مملوكين مقهورين ترجعونها ترجعون النفس الي مقرها ان كنتم صادقين في تكذيبكم وتعطيلكم والمعني ان كنتم غير مملوكين مجزيين كما دل عليه جحدكم افعال الله وتكذيبكم باياته فلو لا ترجعون الارواح الي الابدان بعد بلوغها الحلقوم في الكافي عن الصادق عليه السلام في هذه الاية قال انها اذا بلغت الحلقو---م اري منزله من الجنة فيقول ردوني الي الدنيا حتي اخبر اهلي بما اري فيقال له ليس الي ذلك سبيل	1760	652948406254590413	173	250.5	137	616	28.084415435791016	30	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1327	true	1076816481482136453	267	292	1315	1444	1481	300	عليه السلام حدثنا ان رجلا اتي سلمان الفارسي------------- فقال حدثني فسكت عنه ثم عاد ف------------سكت فادبر الرجل وهو يقول ويتلو هذه الاية ان الذين يكتمون	1327	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0181	false	1150544071343589710	37	66	189	331	1576	300	عليه السلام------ ان رجلا اتي سلمان الفارسي رضي الله عنه فقال حدثني فسكت عنه ثم عاد فسكت ثم عاد فسكت فادبر الرجل وهو ------يتلو هذه الاية ان الذين يكتمون	181	652948406254590413	117	205.0	94	154	75.97402954101562	20	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1328	true	5991213462939708606	110	180	565	955	1616	300	وكنتم امواتا في اصلاب اباءكم وارحام امهاتكم فاحياكم -----------------اخرجكم احياء ثم يميتكم في هذه الدنيا ويقبر-كم ثم يحييكم في القبور وينعم فيها المءمنين بنبوة محمد صلي الله عليه واله وولاية علي عليه السلام ويعذب فيها الكافرين بهما ثم اليه ترجعون في الاخرة بان تموتوا في القبور بعد-------- ثم تحيوا للبعث يوم القيامة ترجعون الي ما وعدكم من الثواب علي الطاعات ان كنتم فاعليها ومن العقاب علي المعاصي ان كنتم مقارفيها	1328	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms0082	false	-6715464522872978947	3	66	19	372	1567	300	وكنتم امواتا في اصلاب اباءكم وارحام امهاتكم فاحياكم اجري فيكم الروح واخرجكم احياء ثم يميتكم في هذه الدنيا ويقبر كم ثم يحييكم في القبور وينعم فيها المءمنين----------------------------------------------------- ويعذب----- الكافرين----- ثم اليه ترجعون في الاخرة بان تموتوا في القبور بعد الاحياء ثم تحيوا للبعث يوم القيامة ترجعون الي ما وعدكم من الثواب علي الطاعات ان كنتم فاعليها ومن العقاب علي المعاصي ان كنتم مقارفيها	82	652948406254590413	327	603.5	269	416	78.60576629638672	55	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1331	true	7783551549412859500	265	300	1364	1527	1527	300	عليه السلام قال يا ابا محمد ان الميت منكم علي هذا الامر شهيد قلت وان مات علي فراشه قال--------- وان مات علي فراشه حي عند ربه يرزق وروي انه من تولي-------------- امير المءمنين عليه السلام-	1331	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms1765	false	-6911645689718519548	123	160	636	811	1567	300	عليه السلام قال------------ ان الميت منكم علي هذا الامر شهيد قيل وان مات علي فراشه قال اي والله وان مات علي فراشه حي عند ربه يرزق وعن الحكم بن عيينة قال لما قتل امير المءمنين عليه السلام	1765	652948406254590413	135	222.5	107	187	72.19251251220703	25	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1331	true	7783551549412859500	265	300	1364	1527	1527	300	عليه السلام قال يا ابا محمد ان الميت منكم علي هذا الامر شهيد قلت وان مات علي فراشه قال--------- وان مات علي فراشه حي عند ربه يرزق وروي انه من تولي-------------- امير المءمنين عليه السلام-	1331	-1093377895319033049	Shia002382Vols-ara1.ms2350	false	2218283999237952502	54	91	266	441	1569	300	عليه السلام قال------------ ان الميت منكم علي هذا الامر شهيد قيل وان مات علي فراشه قال اي والله وان مات علي فراشه حي عند ربه يرزق وعن الحكم بن عيينة قال لما قتل امير المءمنين عليه السلام	2350	652948406254590413	135	222.5	107	187	72.19251251220703	25	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002382Vols-ara1