id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000705Vols-ara1.ms0320	true	1703270670718437748	57	175	279	845	1461	300	والشداءد كل مخلوق-- عند انقطاع الرجاء من كل من دونه وتقطع الاسباب من جميع من سواه ت-قول بسم الله-------------- اي استعين علي اموري كلها بالله الذي لا تحق العبادة الا له المغيث اذا استغيث والمجيب اذا دعي------------------------- وهو ما قال رجل للصادق عليه السلام يا ابن رسول الله دلني علي الله ما هو فقد اكثر علي المجادلون---- وحيروني فقال له يا عبد الله هل ركبت سفينة قط قال نعم -قال فهل كسرت بك حيث لا سفينة تنجيك ولا سباحة تغنيك قال نعم قال فهل تعلق قلبك هنا--ك ان شيءا من الاشياء قادر علي ان يخلصك من ورطتك قال نعم قال الصادق عليه السلام فذلك الشء هو الله القادر علي الانجاء حيث لا منجي وعلي الاغاثة حيث لا مغيث	320	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms010	false	3518632211380592159	0	127	0	609	1468	300	والشداءد كل مخلوق و عند انقطاع الرجاء من كل من دونه وتقطع الاسباب من جميع من سواه فيقول بسم الله الرحمن الرحيم اي استعين علي اموري كلها بالله الذي لا تحق العبادة الا له المغيث اذا استغيث والمجيب اذا دعي 6 قال الامام عليه السلام وهو ما قال رجل للصادق عليه السلام يا -بن رسول الله دلني علي الله ما هو فقد اكثر---- المجادلون علي وحيروني فقال له يا عبد الله هل ركبت سفينة قط قال بلي فقال -هل كسرت بك حيث لا سفينة تنجيك ولا سباحة تغنيك قال بلي قال فهل تعلق قلبك هنا لك ان شيءا من الاشياء قادر علي ان يخلصك من ورطتك قال بلي قال الصادق عليه السلام فذلك الشء هو الله القادر علي الانجاء حين لا منجي وعلي الاغاثة حين لا مغيث	10	-903673309801790652	548	1016.5	431	615	89.1056900024414	103	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0650	true	5717182769726961445	19	201	107	1056	1545	300	علي الدهرية فقال ما------------ دعاكم الي القول بان الاشياء لا بدء لها وهي داءمة لم تزل ولا تزال فقالوا----- لا نحكم الا بما نشاهد ولم نجد للاشياء محدثا فحكمنا بانها لم تزل ولم نجد لها انقضاء و---فناء فحكمنا بانها لا تزال فقال رسول الله صلي الله عليه واله افوجدتم لها قدما ام وجدتم لها بقاء ابد------ا فان قلتم انكم وج---دتم ذلك اثبتم لانفسكم انكم لم تزالوا علي هيءتكم وعقولكم بلا نهاية ولا تزالون كذلك ولءن قلتم هذا دفعتم العيان وكذبكم العالمون الذين يشاهدونكم قالوا بل لم نشاهد لها قدما ولا بقاء ابدا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او لستم تشاهدون الليل والنهار واحدهما بعد الاخر فقالوا نعم فقال اترونهما لم يزالا ولا يزالان فقالوا نعم فقال افيجوز عندكم اجتماع الليل والنهار فقالوا لا فقال صلي الله عليه واله فاذن ينقطع احدهما عن الاخر فيسبق احدهما فيكون الثاني جاريا بعده قالوا كذلك هو فقال قد حكمتم بحدوث ما تقدم من ليل ونهار ولم تشاهدوهما فلا تنكروا لله قدرة ثم قال صلي الله عليه واله اتقولون ما قبلكم من الليل والنهار متناه ام غير متناه فان قلتم غير متناه فقد- وصل اليكم اخر بلا نهاية لاوله وان قلتم	650	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms348	false	6348384498037403538	73	300	372	1567	1567	300	علي الدهرية فقال وانتم فما الذي دعاكم الي القول بان الاشياء لا بدء لها وهي داءمة لم تزل ولا تزال فقالوا لانا لا نحكم الا بما نشاهد ولم نجد للاشياء -حدثا فحكمنا بانها لم تزل ولم نجد لها انقضاء ولا فناء فحكمنا بانها لا تزال فقال رسول الله صلي الله عليه واله افوجدتم لها قدما ام وجدتم لها بقاء ابد الاباد فان قلتم انكم قد وجدتم ذلك اثبتم لانفسكم انكم لم تزالوا علي هيءتكم وعقولكم بلا نهاية ولا تزالون كذلك ولءن قلتم هذا دفعتم العيان وكذبكم العالمون الذين يشاهدونكم قالوا بل لم نشاهد لها قدما ولا بقاء ابد الاباد قال رسول الله صلي الله عليه واله فلم صرتم بان تحكموا بالقدم والبقاء داءما لانكم لم تشاهدوا حدوثها وانقضاءها اولي من تارك التميز لها مثلكم يحكم لها بالحدوث والانقضاء والانقطاع لانه لم يشاهد لها قدما ولا بقاء ابد الاباد او لستم تشاهدون الليل والنهار واحدهما بعد الاخر فقالوا نعم فقال اترونهما لم يزالا ولا يزالان فقالوا نعم ق-ال افيجوز عندكم اجتماع الليل والنهار فقالوا لا فقال صلي الله عليه واله فاذا ينقطع احدهما عن الاخر فيسبق احدهما ويكون الثاني جاريا بعده قالوا كذلك هو فقال قد حكمتم بحدوث ما تقدم من ليل ونهار -لم تشاهدوهما فلا تنكروا لله قدرة ثم قال صلي الله عليه واله اتقولون ما قبلكم من الليل والنهار متناه ام غير متناه فان قلتم غير متناه فكيف وصل اليكم اخر بلا نهاية لاوله وان قلتم-	348	-903673309801790652	932	1789.5	752	1199	77.7314453125	169	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0650	true	5717182769726961445	201	300	1056	1545	1545	300	انه متناه------- فقد كان ولا شء منهما------ قالوا نعم قال لهم اقلتم ان العالم قديم ليس بمحدث وانتم عارفون بمعني ما اقررتم به وبمعني ما جحدتموه قالوا نعم قال رسول الله صلي الله عليه واله فهذا الذي نشاهده من الاشياء بعضها الي بعض يفتقر لانه لا قوام للبعض الا بما يتصل به الا ترو--ن البناء محتاجا بعض اجزاءه الي بعض والا لم يتسق ولم يستحكم وكذلك ساءر ما ترون فان -------------------------كان هذا المحتاج بعضه الي بعض لقوته وتمامه هو القديم فاخبروني ان لو كان محدثا كيف يكون وكيف كان -------اذا كان- تكون صفته قال فبهت--------وا وعلموا انهم لا يجدون-	650	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms349	false	-3862851164502412435	0	108	0	536	1523	300	انه متناه ام غير فقد كان ولا شء منهما بقديم قالوا نعم قال لهم اقلتم ان العالم قديم ليس بمحدث وانتم عارفون بمعني ما اقررتم به وبمعني ما جحدتموه قالوا نعم قال رسول الله صلي الله عليه واله فهذا الذي نشاهده من الاشياء بعضها الي بعض مفتخر لانه لا قوام للبعض الا بما يتصل به الا تري ان البناء محتاجا بعض اجزاءه الي بعض والا لم يتسق ولم يستحكم وكذلك ساءر ما ترون وقال صلي الله عليه واله فاذا كان هذا المحتاج بعضه الي بعض لقوته وتمامه هو القديم فاخبروني ان لو كان محدثا ----------كيف كان يكون وماذا كانت تكون صفته قال فبهتوا وتحيروا وعلموا انهم لا يجدون	349	-903673309801790652	472	879.5	377	546	86.44688415527344	86	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0667	true	5328643717215694269	58	280	312	1477	1564	300	روي عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال ان الله------- لما خلق العرش خلق له ثلاثماءة وستين الف ركن وخلق عند كل ركن ثلاثماءة الف وستين الف ملك لو اذن الله تعالي لاصغرهم فالتقم السماوات السبع والارضين السبع ما كان ذلك بين لهواته الا كالرملة في المفازة الفضفاضة وقال----------- لهم الله يا عبادي احملوا عرشي هذا فتعاطوه فلم يطيقوا حمله ولا تحريكه فخلق الله بع----دد كل واحد منهم واحدا فلم يقدروا ان يزعزعوه فخلق الله مع كل واحد----- عشره فلم يقدروا ان يحركوه فخلق الله------ بعدد كل واحد منهم مثل جماعتهم فلم يقدروا ان يحركوه فقال الله عز وجل لجميعهم خلوه علي امسكه بقدرتي فخلوه فامسكه الله عز وجل بقدرته ثم قال لثمانية منهم احملوا انتم فقالوا يا ربنا لم نطقه نحن وهذا الخلق الكثير والجم الغفير فكيف نطيقه الان دونهم فقال الله عز وجل لاني انا الله المقرب للبعيد ---------------والمخفف للشديد والمستهل للعسير افعل ما اشاء واحكم --ما اريد اعلمكم كلمات تقولونها يخفف بها عليكم قالوا وما هي --------قال تقولون بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وصلي الله علي محمد واله الطيبين فقالوها فحملوه وخفف علي كواهلهم كشعرة نابتة علي كاهل رجل جلد قوي فقال الله عز وجل لساءر تلك الافلاك خلوا علي هذه-------- الثمانية عرشي ليحملوه وطوفوا انتم حوله وسبحوني ومجدوني وقدسوني ف----انا الله القادر علي ما رايتم وع-----لي كل شء قدير	667	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms090	false	3153671694399894263	26	262	140	1364	1552	300	بلي يا رسول الله صلي الله عليه وال----ه قال ان الله عز وجل لما خلق العرش خلق له ثلاثماءة وستين الف ركن وخلق عند كل ركن ثلاثماءة---- وستين الف ملك لو اذن الله تعالي لاصغرهم ف لتقم السماوات السبع والارضين السبع ما كان ذلك بين لهواته الا كالرملة في المفازة الفضفاضة فقال الله تعالي لهم----- يا عبادي احملوا عرشي هذا فتعاطوه فلم يطيقوا حمله ولا تحريكه فخلق الله تعالي مع كل واحد منهم واحدا فلم يقدروا ان يزعزعوه فخلق الله مع كل واحد منهم عشرة فلم يقدروا ان يحركوه فخلق الله تعالي بعدد كل واحد منهم مثل جماعتهم فلم يقدروا ان يحركوه فقال الله عز وجل لجميعهم خلوه علي امسكه بقدرتي فخلوه فامسكه الله عز وجل بقدرته ثم قال لثمانية منهم احملوه انتم فقالوا يا ربنا لم نطقه نحن وهذا الخلق الكثير والجم الغفير فكيف نطيقه الان دونهم فقال الله عز وجل -اني انا الله المقرب للبعيد والمذلل للعنيد والمخفف للشديد والمس-هل للعسير افعل ما اشاء واحكم ب ما اريد اعلمكم كلمات تقولونها يخفف بها عليكم قالوا وما هي يا ربنا قال تقولون بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وصلي الله علي محمد واله الطيبين فقالوها فحملوه وخ-ف علي كواهلهم كشعرة نابتة علي كاهل رجل جلد قوي فقال الله عز وجل لساءر تلك الاملاك خلوا علي كواهل هءلاء الثمانية عرشي ليحملوه وطوفوا انتم حوله وسبحوني ومجدوني وقدسوني فاني انا الله القادر علي ما رايتم و انا علي كل شء قدير	90	-903673309801790652	1133	2140.0	914	1240	91.37096405029297	198	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0674	true	-6160835735287848004	174	202	938	1074	1566	300	والملك لا تشاهده حواسكم لانه من جنس هذا الهواء لا عيان منه ولو شاهدتموه بان يزداد في قوي ابصاركم لقلتم ليس هذا ملكا بل هذا بشر ومنه-ا ما	674	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms326	false	-1709752505320779464	75	103	375	511	1471	300	فالملك لا تشاهده حواسكم لانه من جنس هذا الهواء لا عيان منه ولو شاهدتموه بان يز-اد في قوي ابصاركم لقلتم ليس هذا ملكا بل هذا بشر لانه انما	326	-903673309801790652	131	248.0	104	137	95.62043762207031	25	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0836	true	-7523299728584797939	272	300	1472	1611	1611	300	قوم من المشركين فقالوا له يا محمد تزعم انك رسول رب العالمين ف--انك لا ترضي بذلك حتي تزعم انك سيدهم وافضلهم وا-ن كنت نبينا فاتنا باية كما تذكره-	836	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms272	false	-7776299165063415413	102	131	496	638	1522	300	قوم من المشركين فقالوا له يا محمد تزعم انك رسول رب العالمين ثم انك لا ترضي بذلك حتي تزعم انك سيدهم وافضلهم ولءن كنت نبي-ا فاتنا باية كما تذكره	272	-903673309801790652	136	249.5	109	143	95.10489654541016	24	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0837	true	3075925689048804699	0	161	0	839	1611	300	عن الانبياء من قبلك مثال نوح الذي جاء بالغرق ونجا في سفينته مع المءمنين وابراهيم الذي ذكرت ان النار جعلت عليه بردا وسلاما وموسي الذي زعمت ان الجبل رفع فوق رءوس اصحابه حتي انقادوا لما دعاهم الله اليه صاغرين داخرين وعيسي الذي كان ينبءهم بما كانوا ياكلون و-ما يدخرون في بيوتهم وصار هءلاء المشركون فرقا اربعا هذه تقول اظهر لنا اية نوح------------ وهذه تقول اظهر لنا اية موسي------------ وهذه تقول اظهر لنا اية ابراهي------------م وهذه تقول اظهر لنا اية عيسي ف------------قال رسول ال-------------------له انما انا لكم نذير مبين اتي-كم باية ب-ينة هذا القران الذي تعجزون انتم والامم وساءر العرب عن معارضته وهو بلغتكم وهو حجة الله وحجة نبيه عليكم وما بعد ذلك فليس لي الاقتراح علي ربي وما علي الرسول الا البلاغ المبين الي المقرين بحجة صدقه واية حقه وليس عليه ان يقترح بعد قيام الحجة علي ربه ما يقترحه عليه المقترحو------ن لا يعلمون اهل الصلاح او الفساد فيما يقترحون فجاء- جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد ان العلي الاعلي يقرا	837	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms272	false	-7776299165063415413	131	300	638	1522	1522	300	عن الانبياء--- قبلك مثال نوح الذي جاء بالغرق ونجا في سفينته مع المءمنين وابراهيم الذي ذكرت ان النار جعلت عليه بردا وسلاما وموسي الذي زعمت ان الجبل رفع فوق رءوس اصحابه حتي انقادوا لما دعاهم----- اليه صاغرين داخرين وعيسي الذي كان ينبءه- بم------ا ياكلون و ما يدخرون في بيوتهم وصار هءلاء المشركون فرقا اربعة هذه تقول اظهر لنا اية نوح عليه السلام وهذه تقول اظهر لنا اية موسي عليه السلام وهذه تقول اظهر لنا اية ابراهيم عليه السلام وهذه تقول اظهر لنا اية عيسي عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه واله انما انا---- نذير مبين اتيتكم باية مبينة هذا القران الذي تعجزون انتم والامم وساءر العرب عن معارضته وهو بلغتكم فهو حجة بينة---------- عليكم وما بعد ذلك فليس لي الاقتراح علي ربي فما علي الرسول الا البلاغ المبين الي المقرين بحجة صدقه واية حقه وليس عليه ان يقترح بعد قيام الحجة علي ربه ما يقترحه عليه المقترحون الذين لا يعلمون -هل الصلاح او الفساد في-ا يقترحون فجاءه جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد ان العلي الاعلي يقرا-	272	-903673309801790652	798	1465.5	644	916	87.11790466308594	137	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0837	true	3075925689048804699	161	300	839	1611	1611	300	عليك السلام ويقول اني ساظهر لهم هذه الاية- وانهم يكفرون بها الا من اعصمه منهم ولكني اريهم ذلك زيادة في الاعتذار والايضاح بحججك وقل لهءلاء المقترحين لاية نوح عليه السلام امضوا الي جبل ابي قبيس فاذا بلغتم سفحه ف-ترون اية نوح عليه السلام فاذا غشيكم الهلاك فاعتصموا بهذا وبطفلين يكونان بين يديه وقل للفريق الثاني المقترحين لاية ابراهيم عليه السلام امضوا الي حيث تريدون من ظاهر مكة ف-ترون اية ابراهيم عليه السلام في النار فاذا غشيكم البلاء فت-رون في الهواء امراة قد ارسلت طرف خمارها فتعلقوا به لتنجيكم من الهلكة وترد عنكم النار وقل للفريق الثالث------ المقترحين لاية موسي عليه السلام امضوا الي ظل الكعبة فانتم سترون اية موسي عليه السلام وسينجيكم هناك عمي حمزة وقل للفريق الرابع ورءيسهم ابو جهل وانت يا ابا جهل فاثبت عندي لي-صل بك اخبار هءلاء الفرق الثلاثة فان الاية التي اقترحتها انت تكون-	837	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms273	false	6132450041483431118	0	130	0	726	1602	300	عليك السلام ويقول اني ساظهر لهم هذه الايات وانهم يكفرون بها الا من اعصمه منهم ولكني اريهم---- زيادة في الاع-ذار والايضاح لحججك فقل لهءلاء المقترحين لاية نوح------------ امضوا الي جبل ابي قبيس فاذا بلغتم سفحه فسترون اية نوح------------ فاذا غشيكم الهلاك فاعتصموا بهذا وبطفلين يكونان بين يديه وقل للفريق الثاني المقترحين لاية ابراهيم عليه السلام امضوا الي حيث تريدون من ظاهر مكة فسترون اية ابراهي------------م في النار فاذا غشيكم البلاء فسترون في الهواء امراة قد ارسلت طرف خمارها فتعلقوا به لتنجيكم من الهلكة وترد عنكم النار وقل للفريق الثالث وانتم المقترحين لاية موسي------------ امضوا الي ظل الكعبة ف-----سترون اية موسي عليه السلام وسينجيكم هناك عمي حمزة وقل للفريق الرابع ورءيسهم ابو جهل وانت يا ابا جهل فاثبت عندي ليتصل بك اخبار هءلاء الفرق الثلاثة فان الاية التي اقترحتها انت تكون	273	-903673309801790652	710	1321.0	582	784	90.56122589111328	118	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0838	true	1159424109387088619	0	157	0	815	1568	300	بحضرتي فقال ابو جهل للفرق الثلاثة قوموا فتفرقوا ليتبين لكم بطلان قول محمد------------------------------- فذهبت الفرقة الاولي الي----- جبل ابي قبيس فلما صاروا في الارض والي جانب الجبل نبع الماء من تحتهم ونزل من السماء الماء من فوقهم من غير غمام- ولا سحاب وكثر حتي بلغ افواههم فالجمها والجاها الي صعود الجبل اذ لم يجدوا منجي سواه فجعلوا يصعدون الجبل والماء يعلو من تحتهم الي ان بلغوا ذروته وارتفع الماء حتي الجمهم وهم علي قلة الجبل ويفتنوا بالغرق اذ لم يكن---- مفر فراوا عليا عليه السلام واقفا علي متن الماء فوق قلة الجبل وعن يمينه طفل وعن يساره طفل فناداهم علي------------ خذوا بيدي انجيكم او بيد من شءتم من هذين الطفلين فلم يجدوا بدا من ذلك فبعضهم اخذ بيد علي------------ وبعضهم اخذ بيد احد الطفلين وبعضهم اخذ بيد الطفل الاخر وجعلوا ينزلون بهم الي الجبل والماء ينزل وينحط من بين ايديهم حتي اوصلوهم الي القرار والماء يدخل بعضه في الارض ويرتفع بعضه الي السماء حتي عادوا كهيءتهم الي	838	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms273	false	6132450041483431118	130	300	726	1602	1602	300	بحضرتي فقال ابو جهل للفرق الثلاثة قوموا فتفرقوا ليتبين لكم باطل- قول محمد ما كان مثل اية نوح عليه السلام فذهبت الفرقة الاولي الي حضرة جبل ابي قبيس فلما صاروا في الارض ا-لي جانب الجبل نبع الماء من تحتهم ونزل من السماء الماء من فوقهم من غير غمامة ولا سحاب وكثر حتي بلغ افواههم فالجمها والجاهم الي صعود الجبل اذ لم يجدوا ملجا سواه فجعلوا يصعدون الجبل والماء يعلو من تحتهم الي ان بلغوا ذروته وارتفع الماء حتي الجمهم وهم علي قلة الجبل وايقنوا بالغرق اذ لم يكن لهم مفر فراوا عليا عليه السلام واقفا علي متن الماء فوق قلة الجبل وعن يمينه طفل وعن يساره طفل فناداهم علي عليه السلام خذوا بيدي انجيكم او بيد من شءتم من هذين الطفلين فلم يجدوا بدا من ذلك فبعضهم اخذ بيد علي عليه السلام وبعضهم اخذ بيد احد الطفلين وبعضهم اخذ بيد الطفل الاخر وجعلوا ينزلون بهم -من الجبل والماء ينزل وينحط من بين ايديهم حتي اوصلوهم الي القرار والماء يدخل بعضه في الارض ويرتفع بعضه الي السماء حتي عادوا كهيءتهم الي-	273	-903673309801790652	799	1519.0	643	880	90.79545593261719	145	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0838	true	1159424109387088619	157	300	815	1568	1568	300	قرار الارض فجاء علي عليه السلام بهم الي رسول الله صلي الله عليه واله وهم يبكون ويقولون نشهد انك سيد المرسلين وخير الخلق اجمعين راينا مثل طوفان نوح عليه السلام وخلصنا هذا وطفلان كانا معه لسنا نراهما الان فقال رسول الله صلي الله عليه واله الا انهما سيكونان هما الحسن والحسين سيولدان لاخي هذا هم-ا سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما اعلموا ان الدنيا بحر عميق -قد غرق فيها خلق كثير وان سفينة نجاتها ال محمد صلي الله عليه واله علي هذا وولداه اللذان رايتموهما سيكونان وساءر افاضل اهلي فمن ركب هذه السفينة نجا ومن تخلف عنها غرق ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله فكذا- الاخرة حميمها ونارها كالبحر وهءلاء سفن امتي يعبرون بمحبيهم واولياءهم الي الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله اما سمعت هذا يا ابا جهل قال بل----ي انظر ال-----------------------------------------------------------------ي الفرقة الثانية فيبكون ويقولون نشهد-	838	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms274	false	1907109485653736677	0	148	0	790	1609	300	قرار الارض فجاء علي عليه السلام بهم الي رسول الله صلي الله عليه واله وهم يبكون ويقولون نشهد انك سيد المرسلين وخير الخلق اجمعين راينا مثل طوفان نوح------------ وخلصنا هذا وطفلان كانا معه لسنا نراهما الان فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما انهما سيكونان هما الحسن والحسين سيولدان لاخي هذا وهما سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما اعلموا ان الدنيا بحر عميق وقد غرق فيها خلق كثير وان سفينة نجاتها ال محمد -------------------علي هذا وولداه اللذان رايتموهما سيكونان وساءر افاضل اهلي فمن ركب هذه السفينة نجا ومن تخلف عنها غرق ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وكذلك الاخرة جنت-ها ونارها كالبحر وهءلاء سفن امتي يعبرون بمحبيهم واولياءهم الي الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله ا---سمعت هذا يا ابا جهل قال بلي حتي انظر الي الفرقة الثانية والثالثة ما كان مثل اية ابراهيم عليه السلام وجاءت الفرقة الثانية -يبكون ويقولون نشهد	274	-903673309801790652	708	1348.5	573	826	85.71428680419922	127	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0839	true	-3824024748739570366	0	148	0	796	1602	300	انك رسول رب العالمين وسيد الخلق اجمعين مضينا الي صحراء ملساء ونحن نتذاكر بيننا قولك فنظرنا الس----ماء قد تشققت بجمر النيران يتناثر عنها وراينا الارض قد انصدعت ولهب النيران يخرج منها فما زالت كذلك حتي طبقت الارض وملاتها ومسنا من شدة حرها حتي سمعنا لجلودنا نشيشا من شدة حرها وايقنا بالاشتواء والاحتراق-------------------- بتلك النيران فبينما نحن كذلك اذ رفع لنا في الهواء شخص امراة قد ارخت خمارها فتدلي طرفه الينا بحيث تناله ايدينا واذا مناد من السماء ينادينا ان اردتم النجاة فتعلقوا ببعض اهداب هذا الخمار فتعلق كل واحد منا بهدبة من اهداب ذلك الخمار فرفع-نا في الهواء ونحن نشرف جمر النيران ولهبها لا يمسنا شررها ولا يءذينا -حرها ولا نثقل علي الهدبة التي تعلقنا بها ولا تنقطع الاهداب في ايدينا علي رقتها فما زال- كذلك حتي جازت بنا تلك النيران ثم وضع كل واحد منا في صحن داره سالما معافي ثم خرجنا فالتقينا فجءناك عالمين بانه لا	839	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms274	false	1907109485653736677	148	300	790	1609	1609	300	انك رسول رب العالمين وسيد الخلق اجمعين مضينا الي صحراء ملساء ونحن نتذاكر بيننا قولك فنظرنا الي السماء قد تشققت بجمر النيران تتناثر عنها وراينا الارض قد ت-صدعت ولهب النيران يخرج منها فما زالت كذلك حتي طبقت الارض وملاتها ومسنا من شدة حرها حتي سمعنا لجلودنا نشيشا من شدة حرها وايقنا بالاشتواء والاحتراق وعجبنا بتاخر رءيتنا بتلك النيران فبين-ا نحن كذلك اذ رفع لنا في الهواء شخص امراة قد ارخت خمارها فتدلي طرفه الينا بحيث تناله ايدينا واذا مناد من السماء ينادينا ان اردتم النجاة فتمسكوا ببعض اهداب هذا الخمار فتعلق كل واحد منا بهدبة من اهداب ذلك الخمار فرفعتنا في الهواء ونحن نشق- جمر النيران ولهبها لا يمسنا شررها ولا يءذينا جمرها ولا نثقل علي الهدبة التي تعلقنا بها ولا تنقطع الاهداب في ايدينا علي دقتها فما زالت كذلك حتي جازت بنا تلك النيران ثم وضع كل واحد منا في صحن داره سالما معافي ثم خرجنا فالتقينا فجءناك عالمين بانه لا-	274	-903673309801790652	783	1508.5	636	823	95.13973236083984	137	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0839	true	-3824024748739570366	148	300	796	1602	1602	300	محيص عن دينك ولا معدل عنك وانت افضل من لجء اليه واعتمد بعد الله عليه صادق في اقوالك حكيم في افعالك فقال رسول الله---------------------------- هذه الفرقة الثانية قد اراهم الله اية ابراهيم عليه السلام قال ابو جهل حتي انظر الي الفرقة الثالثة واسمع مقال-ها قال رسول الله صلي الله عليه واله لهذه الفرقة الثانية لما امنوا يا عباد الله ان الله اغاثكم بتلك المراة -تدرون من هي قالوا لا قال تلك تكون -بنتي فاطمة عليها السلام وهي سيدة النساء ان ا---------لله تعالي اذا بعث الخلاءق من الاولين والاخرين نادي منادي ربنا من تحت عرشه يا معشر الخلاءق من الاولين والاخرين غضوا ابصاركم لتجوز فاطمة بنت محمد سيدة نساء العالمين علي الصراط فتغض الخلاءق كلهم ابصارهم فتجوز فاطمة علي الصراط لا يبقي احد في القيامة الا غض بصره عنها الا محمد وعلي والحسن والحسين والطاهرين من اولادهم عليهم السلام فانهم محارمها فاذا دخلت الجنة بقي مرطها ممدودا علي الصراط طرف منه بيدها وهي-	839	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms275	false	4717824268353729622	0	148	0	777	1557	300	محيص عن دينك ولا معدل عنك وانت افضل من لجء اليه واعتمد بعد الله عليه صادق في اقوالك حكيم في افعالك فقال رسول الله صلي الله عليه واله لابي جهل هذه الفرقة الثانية قد اراهم الله اياته ------------------قال ابو جهل حتي ان----ظر الفرقة الثالثة واسمع مقالتها قال رسول الله صلي الله عليه واله لهذه الفرقة الثانية لما امنوا يا عباد الله ان الله اغاثكم بتلك المراة اتدرون من هي قالوا لا قال تلك تكون ابنتي فاطمة -------------وهي سيدة --نساء العالمين ان الله تعالي اذا بعث الخلاءق من الاولين والاخرين نادي منادي ربنا من تحت عرشه يا معشر الخلاءق-------------------- غضوا ابصاركم لتجوز فاطمة بنت محمد سيدة نساء العالمين علي الصراط فيغض الخلاءق كلهم ابصارهم فتجوز فاطمة علي الصراط لا يبقي احد في القيامة الا غض بصره عنها الا محمد وعلي والحسن والحسين والطاهرون من اولاده-------------م فانهم محارمها فاذا دخلت الجنة بقي مرطها ممدودا علي الصراط طرف منه بيدها وهي	275	-903673309801790652	726	1352.5	588	847	85.71428680419922	128	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0840	true	4120066813403016832	0	159	0	810	1533	300	في الجنة وطرف في عرصات القيامة فينادي منادي ربنا يا ايها المحبون لفاطمة تعلقوا باهداب مرط فاطمة سيدة نساء العالمين فلا يبقي محب لفاطمة الا تعلق بهدبة من اهداب مرطها حتي يتعلق بها اكثر من الف فءام والف فءام والف فءام قالوا وكم فءام واحد يا رسول الله قال الف الف وينجون بها من النار --------------------------------قال ثم جاءت الفرقة الثالثة باكين يقولون نشهد يا محمد انك رسول رب العالمين وسيد الخلق اجمعين وان عليا افضل الوصيين وان الك افضل ال النبيين صلي الله عليهم اجمعين وصحابتك خير صحابة المرسلين وان امتك خير الامم اجمعين راينا من اياتك ما لا محيص لنا عنها ومن معجزاتك ما لا مذهب لنا سواها قال رسول الله صلي الله عليه واله وما الذي رايتم قالوا كنا قعودا في ظل الكعبة لنذ-كر امرك ونهزا-- بخبرك وانك ذكرت ان لك اية مثل اية موسي عليه السلام من رفع الجبل فبينا نحن كذلك اذا ارتفعت الكعبة عن موضعها وصارت فوق رءوسنا فركزنا في مواضعنا ولم نقدر ان	840	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms275	false	4717824268353729622	148	300	777	1557	1557	300	في الجنة وطرف في عرصات القيامة فينادي منادي ربنا يا ايها المحبون لفاطمة تعلقوا باهداب مرط فاطمة سيدة نساء العالمين فلا يبقي محب لفاطمة الا تعلق بهدبة من اهداب مرطها حتي يتعلق بها اكثر من الف فءام والف فءام والف فءام قالوا وكم فءام واحد يا رسول الله قال الف الف م-----------ن الناس ما كان مثل اية موسي عليه السلام قال ثم جاءت الفرقة الثالثة باكين يقولون نشهد يا محمد انك رسول رب العالمين وسيد الخلق اجمعين وان عليا افضل الوصيين وان الك افضل ال النبي----------------------ين وصحابتك خير صحابة المرسلين وان امتك خير الامم اجمعين راينا من اياتك ما-لا محيص لنا عنها ومن معجزاتك ما-لا مذهب لنا سواها قال رسول الله صلي الله عليه واله وما الذي رايتم قالوا كنا قعودا في ظل الكعبة نتذاكر امرك ونستهزء بخبرك وانك ذكرت ان لك---- مثل اية موسي------------------------- فبينا نحن كذلك اذا ارتفعت الكعبة عن موضعها وصارت فوق رءوسنا فركدنا في مواضعنا ولم نقدر ان-	275	-903673309801790652	737	1402.0	593	845	87.21893310546875	140	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0840	true	4120066813403016832	159	300	810	1533	1533	300	نريمها فجاء عمك حمزة وقا--ل بزج رمحه هكذا تحتها ف-ناولها واحتبسها علي عظمها فوقنا في الهواء ثم قال لنا اخرجوا فخرجنا من تحتها فقال ابعدوا فبعدنا عنها ثم اخرج سنان الرمح من تحتها فنزلت الي موضعها فاستقرت فجءناك بذلك مسلمين فقال رسول ال-------------------له لابي جهل هذه الفرقة الثالثة قد جاءتك واخبرتك بما شاهدت فقال ابو جهل لا ادري -صدقوا هءلاء ام كذبوا ام حقق لهم ام خيل اليهم فان رايت---- ما اقترحه عليك من نحو ايات عيسي بن مريم فقد لزمني الايمان بك والا فليس يلزمني تصديق هءلاء فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا جهل فان كان لا يلزمك تصديق هءلاء علي كثرتهم وشدة تحصيلهم فكيف تصدق بماثر اباء--------ك ومساوء اسلاف اعداءك وكيف تصدق من الصين والعراق والشام اذا حدثت عنها هل المخبرون عن ذلك الا دون هءلاء المخبرين لك عن هذه الايات مع ساءر من شاهدها منهم-	840	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms276	false	-4736010201782691134	0	146	0	752	1540	300	نريمها فجاء عمك حمزة فتناول بزج رمحه هكذا تحتها فتناولها واحتبسها علي عظمها فوقنا في الهواء ثم قال لنا اخرجوا فخرجنا من تحتها فقال اب-دوا فبعدنا عنها ثم اخرج سنان الرمح من تحتها فنزلت الي موضعها واستقرت فجءنا ل-ذلك مسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه واله لابي جهل هذه الفرقة الثالثة قد جاءتك واخبرتك بما شاهدت فقال ابو جهل لا ادري اصدق-- هءلاء ام كذبوا ام حقق لهم ام خيل اليهم فان رايت انا ما اقترحه عليك من نحو ايات عيسي بن مريم فقد لزمني الايمان بك والا فليس يلزمني تصديق هءلاء فقال رسول الله صلي الله عليه -اله يا ابا جهل فان كان لا يلزمك تصديق هءلاء علي كثرتهم وشدة تحصيلهم فكيف تصدق بماثر اباءك واجدادك ومساوء اسلاف اعداءك وكيف تصدق عن الصين والعراق والشام اذا حدثت عنها هل المخبرون عنها-- الا دون هءلاء المخبرين لك عن هذه الايات مع ساءر من شاهدها منهم	276	-903673309801790652	707	1335.0	569	759	93.14888000488281	127	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0841	true	-7391181461132658797	0	156	0	799	1553	300	من الجمع الكثيف الذين لا يجتمعون علي باطل يتخرصونه الا كان بازاءهم من يكذبهم ويخبر بضد اخبارهم الا وكل فرقة من هءلاء محت-جون بما شاهدوا وانت يا ابا جهل محجوج بما شاهدوا------- ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه واله علي الفرقة الثالثة فقال لهم هذا حمزة عم رسول ال-------------------له بلغه الله تعالي المنازل الرفيعة والدرجات العالية واكرمه الله بالفضاءل الشدة حبه لمحمد صلي الله عليه واله وعلي بن ابي طالب عليه السلام اما ان حمزة عم محمد لينحي جهنم------------ عن محب-ه كما نحي عنكم اليوم الكعبة ان تقع عليكم قيل-- وكيف ذلك يا رسول الله صلي الله عليه واله قال رسول الله صلي الله عليه واله انه يسري يوم القيامة الي جانب الصراط عالم كثير من الناس لا يعرف عددهم الا الله تعالي هم كانوا محبي حمزة وكثير منهم اصحاب الذنوب والاثام فتحول حيطان------ بينهم وبين سلوك الصراط والعبور الي الجنة فيقولون يا حمزة قد تري ما نحن فيه فيقول حمزة لرسول الله ولعلي بن	841	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms276	false	-4736010201782691134	146	300	752	1540	1540	300	من الجمع الكثيف الذين لا يجتمعون علي باطل يتخرصونه الا كان بازاءهم من يكذبهم ويخبر بضد اخبارهم الا وكل فرقة من هءلاء محجوجون بما شاهدوا وانت يا ابا جهل محجوج بما سمعت ممن شاهد ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه واله علي الفرقة الثالثة فقال لهم هذا حمزة عم رسول الله صلي الله عليه واله بلغه الله تعالي المنازل الرفيعة والدرجات العالية واكرم-----ه بالفضاءل -لشدة حبه لمحمد------------------- وعلي بن ابي طالب------------ اما ان حمزة عم محمد لينحي جهنم يوم القيامة عن محبيه كما نحي عنكم اليوم الكعبة ان تقع عليكم قالوا وكيف ذلك يا رسول ال-------------------له قال رسول الله صلي الله عليه واله انه ليري يوم القيامة الي جانب الصراط ج--م كثير من الناس لا يعرف عددهم الا الله تعالي هم كانوا محبي حمزة وكثير منهم اصحاب الذنوب والاثام فتحول حيطان النار بينهم وبين سلوك الصراط والعبور الي الجنة فيقولون يا حمزة قد تري ما نحن فيه فيقول حمزة لرسول الله ولعلي بن-	276	-903673309801790652	729	1338.0	585	847	86.06847381591797	133	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0841	true	-7391181461132658797	156	300	799	1553	1553	300	ابي طالب صلي- الله عليه واله قد تريان اولياءي كيف يستغيثون بي فيقول محمد رسول الله لعلي ولي الله يا علي اعن عمك علي اغاثة اولياءه واستنقاذهم من النار فياتي علي بن ابي طالب عليه السلام الي الرمح الذي كان يقاتل به حمزة اعداء الله تعالي في الدنيا فيناوله اياه ويقول يا عم رسول الله صلي الله عليه واله ويا عم اخي رسول الله ذد الجحيم عن اولياءك برمحك هذا كما- كنت تذود به عن اولياء الله في الدنيا اعداء الله فتناول حمزة الرمح بيده فيضع زجه في حيطان النار الحاءلة بين اولياءه وبين العبور الي الجنة علي الصراط ويدفعها دفعة فينحيها مسيرة خمسماءة عام ثم يقول لاولياءه و-المحبين الذين كانوا له في الدنيا اعبروا فيعبرون علي الصراط امنين سالمين قد انزاحت عنهم النيران وبعدت عنهم الاهوال ويردون الجنة غانمين ظافرين ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله لابي جهل يا ابا جهل-	841	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms277	false	5485202377980450727	0	137	0	724	1527	300	ابي طالب عليه السلام-------- قد تريان اولياءي كيف يستغيثون بي فيقول محمد رسول الله لعلي ولي الله يا علي اعن عمك علي اغاثة اولياءه واستنقاذهم من النار فياتي علي بن ابي طالب عليه السلام بال---رمح الذي كان يقاتل به حمزة اعداء الله تعالي في الدنيا فيناوله اياه ويقول يا عم رسول الله و----------------------عم اخي رسول الله ذد الجحيم عن اولياءك برمحك هذا الذي كنت تذود به عن اولياء الله في الدنيا اعداء الله فيناول حمزة الرمح بيده فيضع زجه في حيطان النار الحاءلة بين اولياءه وبين العبور الي الجنة علي الصراط ويدفعها دفعة فينحيها مسيرة خمسماءة عام ثم يقول لاولياءه و المحبين الذي- كانوا له في الدنيا اعبروا فيعبرون علي الصراط امنين سالمين قد انزاحت عنهم النيران وبعدت عنهم الاهوال ويردون الجنة غانمين ظافرين ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله لابي جهل يا ابا جهل	277	-903673309801790652	707	1353.5	572	758	93.27176666259766	128	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0842	true	-2818775095448455180	0	149	0	742	1505	300	هذه الفرقة الثالثة قد شاهدت ايات الله ومعجزات رسول الله وبقي الذي لك فاي اية تريد قال ابو جهل اية عيسي عليه السلام كما زعمت انه كان يخبر --بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم فاخبرني بما اكلت اليوم وا---دخرته في بيتي وزد --علي ذلك -ان تحدثني بما صنعته بعد اكلي لما اكلت كما زعمت ان الله قد زادك في المرتبة فو--------------------ق عيسي عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما ما اكلت وما ادخرت فاخبرك به واخبرك بما فعلته في خلال اك-------------------لك وهذا يوم يفضحك الله------- فيه لاقتراحك فان امنت بالله لم تضرك هذه الفضيحة فان اصررت علي كفرك اض-ف لك الي فضيحة الدنيا وخزيها خزي الاخرة الذي لا يبيد ولا ينفد ولا يتناهي قال وما هو قال---------- قعدت يا ابا جهل -تناولت من دجاجة مسمنة استطبتها فلما وضعت يدك عليها استاذن عليك اخوك ابو البختري بن هشام فاشفقت----- ان ياكل منها وبخلت فوضعتها تحت ذيلك وارخيت	842	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms277	false	5485202377980450727	137	300	724	1527	1527	300	هذه الفرقة الثالثة قد شاهدت ايات الله ومعجزات رسول الله وبقي الذي لك فاي اية تريد قال ابو جهل اية عيسي بن مري----م كما زعمت انه كان يخبرهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم فاخبرني بما اكلت اليوم وما ادخرته في بيتي وزدني علي ذلك بان تحدثني بما صنعته بعد اكلي لما اكلت كما زعمت ان الله--- زادك في المرتبة فوق عيسي ما كان مثل اية عيسي عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما ما اكلت وما ادخرت فاخبرك به واخبرك بما فعلته في خلال اكلك وما فعلته بعد اكلك وهذا يوم يفضحك الله عز وجل فيه باقتراحك فان امنت بالله لم تضرك هذه الفضيحة وان اصررت علي كفرك اضيف لك الي فضيحة الدنيا وخزيها خزي الاخرة الذي لا يبيد ولا ينفد ولا يتناهي قال وما هو قال رسول الله قعدت يا ابا جهل تتناول- من دجاجة مسمنة اسمط-تها فلما وضعت يدك عليها استاذن عليك اخوك ابو البختري بن هشام فاشفقت عليه ان ياكل منها وبخلت فوضعتها تحت ذيلك وارخيت-	277	-903673309801790652	719	1347.0	575	813	88.43788146972656	132	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0842	true	-2818775095448455180	149	300	742	1505	1505	300	عليها ذيلك حتي انصرف عنك فقال ابو جهل كذبت يا محمد ما من هذا قليل ولا كثير ولا اكلت من دجاجة ولا ادخرت منها شيءا فما الذي فعلته بعد اكلي الذي زعمته قال رسول الله صلي الله عليه واله كان مع-ك ثلاثماءة دينار لك وعشرة الاف دينار وداءع الناس عندك الماءة والماءتان والخمسة--- والسبعماءة والالف ونحو ذلك الي تمام عشرة الاف قال كل واحد في صرة وكنت قد عزمت علي ان تختانهم وقد كنت جحدتهم ومنعتهم واليوم لما اكلت من هذه الدجاجة واكلت زورها وادخرت الباقي ودفنت هذا المال----- مسرورا فرحا باختيانك عباد الله واثقا بانه قد حصل لك وتدبير الله في ذلك خلاف تدبيرك فقال ابو جهل وهذا ايضا يا محمد فما اصبت منه قليلا ولا كثيرا وما دفنت شيءا و-قد سرقت تلك العشرة الاف دينار والوداءع التي كانت عندي فقال رسول ال-------------------له يا ابا جهل ما هذا من تلقاءي فتكذبني وانما هذا جبرءيل الروح الامين يخبرني به عن رب-	842	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms278	false	5575770691517042555	0	156	0	789	1538	300	عليها ذيلك حتي انصرف عنك فقال ابو جهل كذبت يا محمد ما من هذا قليل ولا كثير ولا اكلت من دجاجة ولا ادخرت منه ش-يءا فما الذي فعلته بعد اكلي الذي زعمته قال رسول الله صلي الله عليه واله كان عندك ثلاثماءة دينار لك وعشرة الاف دينار وداءع الناس عندك الماءة والماءتان والخمسماءة والسبعماءة والالف ونحو ذلك الي تمام عشرة الاف مال كل واحد في صرة وكنت قد عزمت علي ان تختانهم وقد كنت جحدتهم ومنعتهم واليوم لما اكلت من هذه الدجاجة ا-كلت زورها وادخرت الباقي ودفنت هذا المال اجمع مسرورا فرحا باختيانك عباد الله واثقا بانه قد حصل لك وتدبير الله في ذلك خلاف تدبيرك فقال ابو جهل وهذا ايضا يا محمد فما اصبت منه قليلا ولا كثيرا -ما دفنت شيءا ولقد سرقت تلك العشرة الاف دينار -الوداءع التي كانت عندي فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا جهل ما هذا من تلقاءي فتكذبني وانما هذا جبرءيل الروح الامين يخبرني به عن رب	278	-903673309801790652	752	1447.0	603	793	94.82975769042969	139	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0843	true	6466257533758220841	0	143	0	743	1522	300	العالمين وعليه تصحيح شهادته وتحقيق مقالته ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله هلم يا جبرءيل بالدجاجة التي اكل منها فاذا الدجاجة بين يدي رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله اتعرفها يا ابا جهل فقال ابو جهل ما اعرفها وما اخبرت عن شء ومثل هذه الدجاجة الماكول بعضها في الدنيا كثير فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ايتها الدجاجة ان ابا جهل قد كذب محمدا علي جبرءيل وكذب جبرءيل علي رب العالمين فاشهدي لمحمد بالتصديق وعلي ابي جهل بالتكذيب فنطقت فقالت اشهد انك يا محمد---- رسول الله------- وسيد الخلق اجمعين وان ابا جهل هذا عدو الله المعاند الجاحد للحق الذي يعلمه اكل مني هذا الجانب وادخر الباقي وقد اخبرته بذلك واحضرتنيه فكذب به فعليه لعنة الله ولعنة اللاعنين فانه مع كفره بخيل استاذن عليه اخوه فوضعني تحت ذيله اشفاقا من ان يصيب مني اخوه فانت يا رسول	843	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms278	false	5575770691517042555	156	300	789	1538	1538	300	العالمين وعليه تصحيح شهادته وتحقيق مقالته ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله هلم يا جبرءيل بالدجاجة التي اكل منها فاذا الدجاجة بين يدي رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله اتعرفها يا ابا جهل فقال ابو جهل ما اعرفها وما اخبرت عن شء ومثل هذه الدجاجة الماكول بعضها في الدنيا كثير فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ايتها الدجاجة ان ابا جهل قد كذب محمدا علي جبرءيل وكذب جبرءيل علي رب العالمين فاشهدي لمحمد بالتصديق وعلي ابي جهل بالتكذيب فنطقت وقالت اشهد---- يا محمد انك رسول رب العالمين وسيد الخلق اجمعين وان ابا جهل هذا عدو الله المعاند الجاحد للحق الذي يعلمه اكل مني هذا الجانب وادخر الباقي وقد اخبرته بذلك واحضرتنيه فكذب به فعليه لعنة الله ولعنة اللاعنين فانه مع كفره بخيل استاذن عليه اخوه فوضعني تحت ذيله اشفاقا من ان يصيب مني اخوه فانت يا رسول-	278	-903673309801790652	733	1436.5	592	754	97.21485137939453	139	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0843	true	6466257533758220841	143	300	743	1522	1522	300	الله اصدق الصادقين من الخلق اجمعين وابو جهل الكاذب المفتري اللعين فقال رسول ال-------------------له اما كفاك ما شاهدت امن لتكون امنا من عذاب الله عز وجل قال ابو جهل اني لاظن ان هذا تخييل وايهام فقال رسول الله صلي الله عليه واله فهل تفرق بين مشاهدتك ---واستماعك لكلامها وبين مشاهدتك لنفسك ولساءر قريش والعرب -سماعك لكلامهم قال ابو جهل لا قال رسول الله صلي الله عليه واله فما يدريك ان جميع ما تشاهد وتحس بحواسك تخييل قال ابو جهل ما هو تخييل قال رسول الله صلي الله عليه واله ولا هذا بتخييل والا -كيف يص-ح انك تري في العالم شيءا اوثق منه قال ثم وضع رسول الله صلي الله عليه واله يده علي الموضع الماكول من الدجاجة فمسح يده عليها فعاد اللحم عليه اوفر ما كان ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------ يا جبرءيل فاتنا بالاموال التي دفنها هذا المعاند للحق لعله يءمن فاذا هو بالصرر بين يديه كلها ما ----------كان رسول الله صلي الله-	843	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms279	false	-3089753542612546066	0	186	0	908	1480	300	الله اصدق الصادق م--ن الخلق اجمعين وابو جهل الكذاب المفتري اللعين فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما كفاك ما شاهدت امن لتكون امنا من عذاب الله عز وجل قال ابو جهل اني لاظن ان هذا تخييل وايهام فقال رسول الله صلي الله عليه واله فهل تفرق بين مشاهدتك لهذا وسماعك لكلامها وبين مشاهدتك لنفسك ولساءر قريش والعرب وسماعك لكلامهم قال ابو جهل لا قال رسول الله صلي الله عليه واله فما يدريك ان جميع ما تشاهد وتحس بحواسك تخييل قال ابو جهل ما هو تخييل قال رسول الله صلي الله عليه واله ولا هذا -تخييل والا فكيف تصحح انك تري في العالم شيءا اوثق منه قال ثم وضع رسول الله صلي الله عليه واله يده علي الموضع الماكول من الدجاجة فمسح يده عليها فعاد اللحم عليه اوفر ما كان ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا جهل ارايت هذه الاية قال يا محمد قد توهمت شيءا ولا اوقنه قال رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل فاتنا بالاموال التي دفنها هذا المعاند للحق لعله يءمن فاذا هو بالصرر بين يديه كلها في كل صرة ما كان رسول الله صلي الله	279	-903673309801790652	765	1465.0	610	911	83.9736557006836	144	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0844	true	-7635781101033485017	246	300	1244	1532	1532	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله ي----مشي بمكة واخوه علي ي------------مشي معه وعمه ابو لهب خلفه يرمي عقبه بالاحجار وقد ادماه ينادي معاشر قريش هذا ساحر كذاب فاقذفوه واهجروه واجتنبوه وحرش عليه اوباش قريش فتبعوهما------------------- فما منها حجر اصابه الا -اصاب عليا عليه السلام فقال بعضهم يا علي الست المتعقب لمحمد------------------- والمقاتل عنه-	844	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms235	false	-8403112481165561380	60	123	306	650	1583	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يمشي بمكة واخوه علي عليه السلام يمشي معه وعمه ابو لهب خلفه يرمي عقبه بالاحجار وقد ادماه ينادي معاشر قريش هذا ساحر كذاب فافقدوه واهجروه واجتنبوه وحرش عليه اوباش قريش فتبعوهما ويرمونهما بالاحجار فما منها حجر اصابه الا واصاب عليا عليه السلام فقال بعضهم يا علي الست المتعصب لمحمد صلي الله عليه واله والمقاتل عنه	235	-903673309801790652	282	513.0	229	344	81.97674560546875	46	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0844	true	-7635781101033485017	0	103	0	513	1532	300	عليه واله قاله الي تمام عشرة الاف------ وثلاثماءة دينار فاخذ رسول ال-------------------له وابو جهل ينظر اليه صرة منها فقال اءتوني بفلان بن فلان فاتي به وهو صاحبها فقال------------------- هاكها يا فلان---- ما قد اختانك فيه ابو جهل فرد عليه ما له ودعا ب--------اخر حتي رد العشرة الاف كلها علي اربابها وفضح عندهم ابو جهل وبقيت الثلاثماءة دينار بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فقال---------- الان امن لتاخذ --ثلاثماءة دينار ويبارك الله تعالي لك فيها حتي تصير ايسر قريش -قال لا ا-من ولكن اخذها فهي مالي فلما ذهب -ياخذها صاح رسول ال-له صلي الله عليه واله بالدجاجة دونك ابا جهل وكفيه عن	844	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms279	false	-3089753542612546066	186	300	908	1480	1480	300	عليه واله قاله الي تمام عشرة الاف دينار وثلاثماءة دينار فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله وابو جهل ينظر اليه صرة منها فقال اءتوني بفلان بن فلان فاتي به وهو صاحبها فقال صلي الله عليه واله هاكها يا فلان هذا ما قد اختانك فيه ابو جهل فرد عليه ما-له ودعا باخر ثم باخر حتي رد العشرة الاف كلها علي اربابها وفضح عندهم ابو جهل وبقيت الثلاثماءة دينار بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فقال رسول الله الان امن لتاخذ الثلاثماءة دينار ويبارك الله------ لك فيها حتي تصير ايسر قريش فقال لا اومن ولكن اخذها وهي مالي فلما ذهب لياخذها صاح----- النبي صلي الله عليه واله بالدجاجة دونك ابا جهل فكفيه عن-	279	-903673309801790652	496	883.5	397	585	84.78632354736328	88	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0844	true	-7635781101033485017	103	253	513	1276	1532	300	الدنانير وخذيه فوثبت الدجاجة علي ابي جهل فتناولته بمخالبها ورفعته في الهواء وطارت به الي سطح -بيته فوضعته عليه ودفع رسول الله صلي الله عليه واله تلك الدنانير الي بعض فقراء المءمنين ثم نظر رسول الله صلي الله عليه واله الي اصحابه فقال---- معاشر اصحاب محمد هذه اية اظهرها ربنا عز وجل لابي جهل فعاند وهذا الطير الذي حيي يصير من طيور الجنة الطيارة عليكم فيها فان فيها طيورا كالبخاتي عليها من جميع انواع المواشي تطير بين سماء الجنة وارضها فاذا تمني مءمن محب للنبي واله اكل-- من شء منها وقع ذلك بعينه بين يديه فتناثر ريشه------- وانشوي وانطبخ فاكل من جانب---- قديدا ومن جانب منه مشويا بلا نار فاذا قضي شهوته ونهمته -قال الحمد لله رب العالمين عادت كما كانت فطارت في الهواء وفخرت علي ساءر طيور الجنة تقول من مثلي وقد اكل مني ولي الله عن امر الله ------------------ومنها ما روي ان رسول الله صلي الله عليه واله	844	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms280	false	7228740972875802650	0	156	0	797	1572	300	الدنانير وخذيه فوثبت الدجاجة علي ابي جهل فتناولته بمخالبها ورفعته في الهواء وطارت به الي سطح لبيته فوضعته عليه ودفع رسول الله صلي الله عليه واله تلك الدنانير الي بعض فقراء المءمنين ثم نظر رسول الله صلي الله عليه واله الي اصحابه فقال لهم معاشر اصحاب محمد هذه اية اظهرها ربنا عز وجل لابي جهل فعاند وهذا الطير الذي حيي يصير من طيور الجنة الطيارة عليكم فيها فان فيها طيورا كالبخاتي عليها من جميع انواع المواشي تطير بين سماء الجنة وارضها فاذا تمني مءمن محب للنبي واله الاكل من شء منها وقع ذلك بعينه بين يديه فتناثر ريشه وانسمط وانشوي وانطبخ فاكل من جانب منه قديدا ومن جانب منه مشويا بلا نار فاذا قضي شهوته ونهمته وقال الحمد لله رب العالمين عادت كما كانت فطارت في الهواء وفخرت علي ساءر طيور الجنة تقول من مثلي وقد اكل مني ولي الله عن امر الله مدح زيد بن حارثة وابنه 293 ---قال رسول الله صلي الله عليه واله	280	-903673309801790652	750	1445.0	602	800	93.75	140	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0845	true	-3569583161533576314	0	169	0	886	1578	300	والشجاع----- لا نظير لك مع حداثة سنك وانك لم تشاهد الحروب ما بالك لا تنصر محمدا ولا تدفع عنه فناداهم علي عليه السلام معاشر اوباش قريش لا اطيع محمدا بمعصيتي له لو امرني لرايتم العجب وما زالوا يتبعونه حتي خرج من مكة فاقبلت الاحجار علي حالها تتدحرج فقالوا الان تشدخ هذه الاحجار محمدا وعليا ونتخلص منهما وتنحت قريش عنه خوفا علي انفسهم من تلك الاحجار فراوا تلك-------- قد اقبلت علي محمد وعلي-------------- كل حجر----- ينادي السلام عليك يا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف السلام عليك يا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف السلام عليك يا رسول رب العالمين وخير الخلق اجمعين السلام عليك يا سيد الوصيين ويا خليفة رسول رب العالمين وسمعها جماعات قريش فوجموا فقال عشرة من مردتهم وعتاتهم ما هذه الاحجار تكلمهما ولكنهم رجال في حفرة بحفرة الاحجار قد خباهم محمد تحت الارض---- تكلمهما ليفرونا ويخدعونا فاقبلت عند ذلك------ عشرة من تلك الصخور------- وارتفعت فوق العشرة المتكلمين بهذا الكلام فما زالت تقع بهاماتهم وترتفع	845	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms235	false	-8403112481165561380	123	300	650	1583	1583	300	والشجاع الذي لا نظير لك مع حداثة سنك وانك لم تشاهد الحروب ما بالك لا تنصر محمدا ولا تدفع عنه فناداهم علي عليه السلام معاشر اوباش قريش لا اطيع محمدا بمعصيتي له لو امرني لرايتم العجب وما زالوا يتبعونه حتي خرج من مكة فاقبلت الاحجار علي حالها تتدحرج فقالوا الان تشدخ هذه الاحجار محمدا وعليا ونتخلص منهما وتنحت قريش عنه خوفا علي انفسهم من تلك الاحجار فراوا تلك الاحجار قد اقبلت علي محمد وعلي عليهما السلام كل حجر منها ينادي السلام عليك يا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف السلام عليك يا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف السلام عليك يا رسول رب العالمين وخير الخلق اجمعين السلام عليك يا سيد الوصيين ويا خليفة رسول رب العالمين وسمعها جماعات قريش فوجموا فقال عشرة من مردتهم وعناتهم ما هذه الاحجار تكلمهما ولكنهم رجال في حفرة بحضرة الاحجار قد خباهم محمد تحت الارض فهي تكلمهما لغير-نا ويختدعنا فاقبلت عند ذلك احجار عشرة من تلك الصخور وتحلقت وارتفعت فوق العشرة المتكلمين بهذا الكلام فما زالت تقع بهاماتهم وترتفع-	235	-903673309801790652	877	1681.0	709	935	93.79679107666016	158	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0845	true	-3569583161533576314	169	300	886	1578	1578	300	وترضضها حتي ما بقي من العشرة احد الا سال دماغه ودماءه من منخريه وقد تخلل راسه وهامته ويافوخه فجاء اهلوهم وعشاءرهم يبكون ويضجون يقولون اشد من مصابنا بهءلاء تبجح محمد وتبذخه بانهم قد قتلوا بهذه الاحجار اية ---------له ودلالة ومعجزة وانطق الله عز وجل جناءزهم------ صدق محمد وما كذب وكذبتم انتم وما صدقتم واضطربت الجناءز ورمت من عليها وسقطوا علي الارض ونادت وقالت ما كنا -ننقاد ليحمل علينا اعداء الله الي عذاب الله فقال ابو جهل لعنه الله انما هو سحر محمد هذه الجناءز كما سحر تلك الاحجار والجلاميد والصخور حتي وجد منهما من النطق ما وجد فان كانت قتل هذه الاحجار هءلاء لمحمد اية له وتصديقا لقوله وتبيينا لامره فقولوا له يسال من خلقهم ان يحييهم فقال رسول ال-------------------له يا ابا الحسن قد سمعت اقتراح الجاهلين وهءلاء عشرة قتلي كم-	845	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms236	false	-6207821953223537606	0	133	0	708	1612	300	وترضضها حتي ما بقي من العشرة احد الا سال دماغه ودماءه من منخريه وتخلخ--ل راسه وهامته ويافوخه فجاء اهلوهم وعشاءرهم يبكون ويضجون يقولون اشد من مصابنا بهءلاء تبجح محمد وتبذخه بانهم--- قتلوا بهذه الاحجار فصار ذلك اية له ودلالة ومعجزة فانطق الله عز وجل جناءزهم فقالت صدق محمد وما كذب وكذب-----تم وما صدقتم واضطربت الجناءز ورمت من عليها وسقطوا علي الارض وناد------ت ما كنا لننقاد ليحمل علينا اعداء الله الي عذاب الله فقال ابو جهل لعنه الله انما ---سحر محمد هذه الجناءز كما سحر تلك الاحجار والجلاميد والصخور حتي وجد منه-ا من النطق ما وجد فان كانت قتل هذه الاحجار هءلاء لمحمد اية له وتصديقا لقوله وتثبيتا لامره فقالوا له يسال من خلقهم ان يحييهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا الحسن قد سمعت اقتراح الجاهلين وهءلاء عشرة قتلي كم	236	-903673309801790652	659	1251.5	535	728	90.52198028564453	113	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0846	true	-3005976088640389716	106	300	579	1539	1539	300	علي الله عز وجل لحواءجهم اذا سالوه بهما فامنوا منهم سبعة نفر وغلب الشقاء علي الاخرين الحديث ومنها ما روي انه قال محمد بن علي الباقر عليهما السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله لما قدم المدينة وظهرت ايات صدقه وايات حقه وبينات نبوته كادته اليهود اشد كيد وقصدوه اقبح قصد يقصدون انواره ليطمسوها وحججه ليبطلوها وكان -من قصده للرد عليه وتكذيبه مالك بن الصيف وكعب بن الاشر--------------------------------ف وحي بن اخطب وابو لبابة بن عبد المنذر وشعبة فقال مالك لرسول الله صلي الله عليه واله يا محمد تزعم انك رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه واله كذلك قال الله خالق الخلق اجمعين قال يا محمد لن نءمن--- انك رسول الله حتي يءمن لك هذا البساط الذي تحتنا ولن نشهد انك عن الله جءتنا حتي يشهد لك هذا البساط وقال ابو لبابة بن عبد المنذر لن نءمن لك-------- انك رسول الله ولا نشهد لك--- حتي يءمن لك ويشهد لك هذا السوط----- في يدي وقال كعب بن الاشرف لن نءمن لك انك رسول الله ولن نصدقك--- حتي يءمن لك هذا الحمار الذي كان راكبه فقال رسول الله صلي الله عليه واله انه ليس للعباد الاقتراح علي الله------ بل عليهم التسليم لله والانقياد لامره-	846	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms055	false	-8230029910829461114	99	297	520	1487	1505	300	علم الله عز وجل انهم لا يءمنون معجزاته صلي الله عليه واله 52 ق------------------------------------------------ال محمد بن علي الباقر عليهما السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله لما قدم المدينة وظهرت اثار صدقه وايات حقه وبينات نبوته كادته اليهود اشد كيد وقصدوه اقبح قصد يقصدون انواره ليطمسوها وحججه ليبطلوها فكان ممن قصده للرد عليه وتكذيبه مالك بن الصيف وكعب بن الاشرف وحيي بن اخطب وجدي بن اخطب وابو ياسر بن اخطب وابو لبابة بن عبد المنذر وشعبة فقال مالك لرسول الله صلي الله عليه واله يا محمد تزعم انك رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه واله كذلك قال الله خالق الخلق اجمعين قال يا محمد لن نءمن لك انك رسول الله حتي يءمن لك هذا البساط الذي تحتنا ولن نشهد انك عن الله جءتنا حتي يشهد لك هذا البساط وقال ابو لبابة بن عبد المنذر لن نءمن لك يا محمد انك رسول الله ولا نشهد لك به حتي يءمن--- ويشهد لك هذا السوط الذي في يدي وقال كعب بن الاشرف لن نءمن لك انك رسول الله ولن نصدقك به حتي يءمن لك هذا الحمار الذي ار----كبه فقال رسول الله صلي الله عليه واله انه ليس للعباد الاقتراح علي الله تعالي بل عليهم التسليم لله والانقياد لامره	55	-903673309801790652	849	1599.0	675	1022	83.0724105834961	160	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0846	true	-3005976088640389716	0	142	0	761	1539	300	جرحت بهذه الاحجار التي رمانا بها القوم يا علي قال علي عليه السلام جرحت اربع جراحات وقال رسول الله صلي الله عليه واله وقد جرحت انا ست جراحات فليسال كل واحد منا ربه ان يحيي من العشرة بقدر جراحاته فدعا رسول الله صلي الله عليه واله لستة منهم فنشروا ودعا علي عليه السلام لاربعة منهم فنشروا ثم نادي المحيون معاشر المسلمين ان لمحمد وعلي شانا عظيما في الممالك التي كنا فيها لقد راينا لمحمد صلي الله عليه واله مثالا علي سرير عند البيت وعن--------د العرش ولعلي مثا------------لا عند البيت المعمور وعند الكرسي واملاك السماوات والحجب واملاك العرش يحفون بهما ويعظمونهما ويصلون عليهما ويصدرون عن اوامرهما ويقسمون----- علي الله عز وجل لحواءجهم اذا سالوه بهما فامنوا منهم سبعة نفر وغلب الشقاء علي الاخرين ال--------حديث ومنها ما روي انه قال محمد بن علي الباقر عليهما السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله لما -------------------------------------	846	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms236	false	-6207821953223537606	133	287	708	1533	1612	300	جرحت بهذه الاحجار التي رمانا بها القوم يا علي قال علي عليه السلام جرحت اربع جراحات وقال رسول الله صلي الله عليه واله -قد جرحت انا ست جراحات فليسال كل واحد منا ربه ان يحيي من العشرة بقدر جراحاته فدعا رسول الله صلي الله عليه واله لستة منهم فنشروا ودعا علي عليه السلام لاربعة منهم فنشروا ثم نادي المحيون معاشر المسلمين ان لمحمد وعلي شانا عظيما في الممالك التي كنا فيها لقد راينا لمحمد صلي الله عليه واله مثالا علي سرير عند البيت المعمور وعند العرش ولعلي عليه السلام مثالا عند البيت المعمور وعند الكرسي واملاك السماوات والحجب واملاك العرش يحفون بهما ويعظمونهما ويصلون عليهما ويصدرون عن اوامرهما ويقسمون بهما علي الله عز وجل لحواءجهم اذا سالوه بهما فامن م--نهم سبعة نفر وغلب الشقاء علي الاخرين اشارة الي حديث العباءة 261 واما تاييد الله عز وجل لعيسي عليه السلام بروح القدس فان جبرءيل هو الذي--- لما حضر رسول الله صلي الله عليه واله وهو	236	-903673309801790652	669	1273.0	544	831	80.50541687011719	117	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0847	true	4930454113981150887	3	287	19	1506	1578	300	كافيا اما كفاكم ان انطق التوراة والانجيل والزبور وصحف ابراهيم بنبوتي ودل علي صدقي وتبين لكم فيها ذكر اخي ووصيي وخليفتي وخير من اتركه علي الخلاءق--- بعدي علي بن ابي طالب فانزل علي هذا القران الباهر للخلق اجمعين المعجز لهم--- ان ياتوا بمثله وان يتكلفوا شبهه فاما هذا الذي اقترحتموه فلست اقترحه علي ربي عز وجل بل اقول ان ما اعطانيه رب------ي من دلالة هو حسبي وحسبكم فان فعل عز وجل ما اقترحتموه فذاك زاءد في تطوله علينا وعليكم وان منعنا ذلك فلعلمه بان الذي فعله كاف فيما اراده منا---- فلما فرغ رسول ال-------------------له من كلامه هذا انطق الله البساط فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمد----ا قيوما ابدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يشرك في حكمه احدا واشهد انك يا محمد عبده ورسوله ارسلك بالهدي ودين الحق ليظهرك علي الدين كله ولو كره المشركون واشهد ان علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف اخوك ووصيك وخليفتك في امتك وخير من تركته علي الخلاءق بعدك وان من والاه فقد والاك ومن عاداه فقد عاداك ومن اطاعه فقد اطاعك ومن عصاه فقد عصاك وان من اطاعك فقد اطاع الله واستحق السعادة برضوانه وان من عصاك فقد عصي الله واستحق اليم العذاب بنيرانه قال فعجب القوم فقال بعضهم لبعض ما هذا الا سحر مبين فاضطرب البساط وارتفع ونكس مالك بن الصيف واصحابه عنه حتي وقفوا علي رءوسهم ووجوههم ثم انطق الله تعالي البساط ثانيا فقال انا بساط انطقني الله واكرمني بالنطق بتوحيده وبتحميده والشهادة لمحمد------------------- نبيه وانه سيد الانبياء- ورسوله الي خلقه والقاءم بين عباد الله بحقه و---امامة اخيه ووصيه ووزيره وشقيقه وخليله وقاضي ديونه ومنجز عداته وناصر اولياءه وقامع اعداءه والانقياد لمن نصبه اماما ووليا والبراءة ممن اتخذه منابذا وعدوا فما ------	847	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms056	false	-822415194474727020	0	299	0	1549	1554	300	كافيا اما كفاكم ان انطق التوراة والانجيل والزبور وصحف ابراهيم بنبوتي ودل علي صدقي و-بين لكم فيها ذكر اخي ووصيي وخليفتي وخير من اتركه علي الخلاءق من بعدي علي بن ابي طالب وانزل علي هذا القران الباهر للخلق اجمعين المعجز لهم عن ان ياتوا بمثله وان يتكلفوا شبهه واما هذا الذي اقترحتموه فلست اقترحه علي ربي عز وجل بل اقول ان-ما اعطاني- ربي تعالي من دلالة هو حسبي وحسبكم فان فعل عز وجل ما اقترحتموه فذاك زاءد في تطوله علينا وعليكم وان منعنا ذلك فلعلمه بان الذي فعله كاف فيما اراده منا قال فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه واله من كلامه هذا انطق الله البساط فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا حيا قيوما ابدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يشرك في حكمه احدا واشهد انك يا محمد عبده ورسوله ارسلك بالهدي ودين الحق ليظهرك علي الدين كله ولو كره المشركون واشهد ان علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف اخوك ووصيك وخليفتك في امتك وخير من تتركه علي الخلاءق بعدك وان من والاه فقد والاك ومن عاداه فقد عاداك ومن اطاعه فقد اطاعك ومن عصاه فقد عصاك وان من اطاعك فقد اطاع الله واستحق السعادة برضوانه وان من عصاك فقد عصي الله واستحق اليم العذاب بنيرانه قال فعجب القوم وقال بعضهم لبعض ما هذا الا سحر مبين فاضطرب البساط وارتفع ونكس مالك بن الصيف واصحابه عنه حتي وقعوا علي رءوسهم ووجوههم ثم انطق الله تعالي البساط ثانيا فقال انا بساط انطقني الله واكرمني بالنطق بتوحيده وتمجي-ده والشهادة لمحمد صلي الله عليه واله نبيه بانه سيد --انبياءه ورسوله الي خلقه والقاءم بين عباد الله بحقه و ب امامة اخيه ووصيه ووزيره وشقيقه وخليله وقاضي ديونه ومنجز عداته وناصر اولياءه وقامع اعداءه والانقياد لمن نصبه اماما ووليا والبراءة ممن اتخذه منابذا وعدوا فما ينبغي	56	-903673309801790652	1469	2832.5	1186	1555	94.46945190429688	266	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0848	true	3317511830449595360	0	282	0	1521	1610	300	صلي الله عليه واله لسلمان والمقداد وابي ذر وعمار قوموا فاجلسوا عليه فانكم بجميع ما شهد--- هذا البساط لمءمنون فجلسوا ث-----م انطق الله -------سوط ابي لبابة بن عبد المنذر فقال اشهد ان لا اله الا الله خالق الخلق -باسط الرزق ومدبر الامور والقادر علي كل شء واشهد انك يا محمد عبده ورسوله -صفيه وخليله وحبيبه ووليه ونجيه جعلك السفير بينه وبين عباده ليحيا بك السعيد- ويهلك بك الاشقياء واشهد ان علي بن ابي طالب عليه السلام المذكور في الملا الاعلي بانه سيد الخلق بعدك وانه المقاتل علي تنزيل كتابك ليسوق مخالفيه الي قبوله طاءعين وكارهين ثم المقاتل بعده علي تاويله المنحرفين الذين غلبت اهواءهم عقولهم فحرفوا تاويل كتاب الله------ وغيروه والسابق الي رضوان الله اولياء الله و-----------القاذف في نيران الله اعداء الله بسيف نقمته والمءثرين لمعصيته ومخالفته قال ثم انجذب السوط من يد ابي لبابة وجذب ابا لبابة فخر لوجهه ثم قام بعد فجذبه السوط فخر لوجهه ثم لم يزل كذلك مرارا حتي قال ابو لبابة ويلي ما لي--- فانطق الله عز وجل السوط فقال يا ابا لبابة اني سوط قد انطقني الله بتوحيده واكرمني بتحميده وشرفني بتصديق نبوة محمد سيد عبيده وجعلني ممن -والي خير خلق الله بعده وافضل اولياء الله من الخلق غيره -والمخصوص بابنته سيدة النسوان -المشرف ببيتوتته علي فراشه افضل الجهاد والمذل باعداءه بسيف الانتقام والباءن في الله بعلوم الحلال والحرام والشراءع والاحكام لا ينبغي الكافر مجاهر بالخلاف علي محمد ان يبتذلني ويستعملني -لا ازال اجذبك حتي اثخنك ثم اقتلك وازول عن يدك او تظهر الايمان بمحمد صلي الله عليه واله فقال ابو لبابة اش-هد بجميع ما شهدت به ايها السوط واعتقده واءمن به فنطق السوط ها انا ذا قد تقررت في يدك لاظهارك الايمان والله اعلم بسريرتك وهو الحاكم لك او عليك في يوم الوقت المعلوم قال	848	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms057	false	-133259077581366661	13	300	63	1610	1610	300	صلي الله عليه واله لسلمان والمقداد وابي ذر وعمار قوموا فاجلسوا عليه فانكم بجميع ما شهد به هذا البساط -مءمنون فجلسوا عليه ثم انطق الله عز وجل سوط ابي لبابة بن عبد المنذر فقال اشهد ان لا اله الا الله خالق الخلق وباسط الرزق ومدبر الامور والقادر علي كل شء واشهد انك يا محمد عبده ورسوله وصفيه وخليله وحبيبه ووليه ونجيه جعلك السفير بينه وبين عباده لينجي بك السعداء ويهلك بك الاشقياء واشهد ان علي بن ابي طالب------------ المذكور في الملا الاعلي بانه سيد الخلق بعدك وانه المقاتل علي تنزيل كتابك ليسوق مخالفيه الي قبوله طاءعين وكارهين ثم المقاتل بعد ع-لي تاويله الم-حرفين الذين غلبت اهواءهم عقولهم فحرفوا تاويل كتاب الله تعالي وغيروه والسابق الي رضوان الله اولياء الله بفضل عطيته والقاذف في نيران الله اعداء الله بسيف نقمته والمءثرين لمعصيته ومخالفته قال ثم انجذب السوط من يد ابي لبابة وجذب ابا لبابة فخر لوجهه ثم قام بعد فجذبه السوط فخر لوجهه ثم لم يزل كذلك مرارا حتي قال ابو لبابة ويلي مالي قال فانطق الله عز وجل السوط فقال يا ابا لبابة اني سوط قد انطقني الله بتوحيده واكرمني بتمجيده وشرفني بتصديق نبوة محمد سيد عبيده وجعلني ممن يوالي خير خلق الله بعده وافضل اولياء الله من الخلق حاشاه والمخصوص بابنته سيدة النسوان والمشرف ببيتوتته علي فراشه افضل الجهاد والمذل لاعداءه بسيف الانتقام والباين في امته بعلوم الحلال والحرام والشراءع والاحكام ما ينبغي -لكافر مجاهر بالخلاف علي محمد ان يبتذلني ويستعملني ولا ازال اجذبك حتي اثخنك ثم اقتلك وازول عن يدك او تظهر الايمان بمحمد صلي الله عليه واله فقال ابو لبابة فاشهد بجميع ما شهدت به ايها السوط واعتقده واءمن به فنطق السوط ها انا ذا قد تقررت في يدك لاظهارك الايمان والله اولي بسريرتك وهو الحاكم لك او عليك في يوم الوقت المعلوم قال-	57	-903673309801790652	1476	2829.5	1200	1564	94.37339782714844	253	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0849	true	-2549640879804033066	0	275	0	1440	1582	300	والهوسلم فجعلت اليهود يسر بعضها الي بعض بان محمدا لمءتي له ومبخوت في امره وليس بنبي صادق وجاء كعب الا---شرف يركب حماره فشب به الحمار وصرعه علي راسه فاوجعه ثم عاد فركبه فعاد اليه الحمار بمثل صنيعه ثم عاد ليركبه فعاد عليه الحمار بمثل صنيعه فلما كان في السابع-----------ة انطق الله تعالي الحمار فقال يا عبد الله بءس العبد انت شاهدت ايات الله وكفرت بها -انا حمار قد اكرمني الله------- بتوحيده فانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له خالق الانام ذو الجلال والاكرام واشهد ان محمدا عبده ورسوله سيد اهل دار السلام مبعوث لاسعاد من سبق في علم الله بالسعادة- واشقاء من سبق الكتاب عليه بالشقا--وة واشهد ان -علي بن ابي طالب وليه ووصي رسوله ليسعد الله به من يسعده اذا وفقه لقبول موعظته والتادب بادابه والاءتمار باوامره والانزجار بز-واجره وان الله تعالي بسيوف سطوته وصولات نقمته يبكت ويخزي اعداء محمد صلي الله عليه والهوسلم حتي يسوقهم بسيفه الباتر ودليله الواضح الباهر الي الايمان به او يقذفه ف-----ي الهاوية اذا ابي الا تماديا في غيه وامتدادا في طغيانه وعمهه ما ينبغي لكافر ان يركبني بل لا يركبني الا مءمن بالله مصدق بمحمد رسول الله في جم-------------------يع اقواله منصوب له في جميع افعاله وفي فعل اشرف الطاعات في نصبه اخاه عليا وصيا ووليا ولعلمه وارثا وبدينه قيما وعلي امته مهيمنا ولديونه قاضيا وبعداته منجزا ولاولياءه مواليا ولاعداءه معاديا فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يا كعب بن ا--شرف حمارك اعقل منك -قد ابي ان تركبه ولن تركبه ابدا فبعه من بعض اخواننا المءمنين ف-قال كعب فلا حاجة لي فيه بعد ان ضرب بسحرك فناداه حماره يا عدو الله كف عن تجهم محمد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والله لو لا	849	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms058	false	-845945576651104646	19	300	95	1537	1537	300	واله -----جعلت اليهود يسر بعضها الي بعض بان محمدا لمءتي له ومبخوت في امره وليس بنبي صادق وجاء كعب بن الاشرف يركب حماره فشب به الحمار وصرعه علي راسه فاوجعه ثم عاد يركبه فعاد عليه الحمار بمثل صنيعه ثم عاد -يركبه فعاد عليه الحمار بمثل صنيعه فلما كان في السابعة ا والثامنة انطق الله تعالي الحمار فقال يا عبد الله بءس العبد انت شاهدت ايات الله وكفرت بها وانا حمار قد اكرمني الله عز وجل بتوحيده فانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له خالق الانام ذو الجلال والاكرام واشهد ان محمدا عبده ورسوله سيد اهل دار السلام مبعوث لاسعاد من سبق في علم الله ---سعادته واشقاء من سبق الكتاب عليه بالشقاء له واشهد ان بعلي بن ابي طالب وليه ووصي رسوله -يسعد الله--- من يسعده اذا وفقه لقبول موعظته والتادب بادابه والاءتمار لاوامره والانزجار بز واجره وان الله تعالي بسيوف سطوته وصولات نقمته يكب- ويخزي اعداء محمد----------------------- حتي يسوقهم بسيفه الباتر ودليله الواضح القاهر الي الايمان به او يقذفه الله في الهاوية اذا ابي الا تماديا في غيه وامتدادا في طغيانه وعمهه ما ينبغي لكافر ان يركبني بل لا يركبني الا مءمن بالله مصدق بمحمد رسول الله صلي الله عليه واله في جميع اقواله م-صوب له في جميع افعاله فا---عل اشرف الطاعات في نصبه اخاه عليا وصيا ووليا ولعلمه وارثا وبدينه قيما وعلي امته مهيمنا ولديونه قاضيا ولعداته منجزا ولاولياءه مواليا ولاعداءه معاديا فقال رسول الله صلي الله عليه واله---- يا كعب بن الاشرف حمارك خير- منك وقد ابي ان تركبه فلن تركبه ابدا فبعه من بعض اخواننا المءمنين ف قال كعب -لا حاجة لي فيه بعد ان ضرب بسحرك فناداه حماره يا عدو الله كف عن تهجم محمد رسول الله صلي الله عليه واله---- والله لولا--	58	-903673309801790652	1357	2544.0	1092	1495	90.76923370361328	236	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0849	true	-2549640879804033066	275	300	1440	1582	1582	300	كراهية مخالفت---------ه لقتلتك ووطيتك بحوافري ولقطعت راسك باسناني فخزي وسكت واشتد جزعه مما سمع من الحمار ومع ذلك غلب عليه الشقاء واشتري الحمار منه ثابت-	849	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms059	false	1529068450805592112	0	27	0	151	1546	300	كراه-ة مخالفة رسول الله لقتلتك ووطيتك بحوافري ولقطعت راسك باسناني فخزي وسكت واشتد جزعه مما سمع من الحمار ومع ذلك غلب عليه الشقاء واشتري الحمار منه ثابت	59	-903673309801790652	140	260.0	116	152	92.10526275634766	22	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0850	true	-6440246957452428937	0	90	0	465	1561	300	بن قبيس بماءة درهم ف-كان يركبه ويجء----- الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهو تحته هين لين ذليل كريم يقيه الت--لف ويرفق به في المسالك فكان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول له يا ثابت هذا لك وانت مءمن مرتفق بمرتفقين---- فلما انصرف القوم من عند رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ولم يءمنوا انزل الله يا محمد ان الذين كفروا سواء عليهم في العظة اانذرتهم فوعظتهم وخوفتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون لا يصدقون بنبوتك وهم قد شاهدوا هذه الايات وكفروا فكيف يءمنون بك عند قولك ودعاءك	850	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms059	false	1529068450805592112	27	117	151	606	1546	300	بن ق-يس بماءة دينار وكان يركبه ويجء عليه الي رسول الله صلي الله عليه واله---- وهو تحته هين لين ذليل كريم يقيه المتالف ويرفق به في المسالك فقال رسول الله صلي الله عليه واله------------ يا ثابت هذا لك وانت مءمن يرتفق بمرتفقين قال فلما انصرف القوم من عند رسول الله صلي الله عليه واله---- ولم يءمنوا انزل الله يا محمد ان الذين كفروا سواء عليهم في العظة اانذرتهم -وعظتهم وخوفتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون لا يصدقون بنبوتك وهم قد شاهدوا هذه الايات وكفروا فكيف يءمنون بك عند قولك وفعالك	59	-903673309801790652	432	798.5	345	477	90.5660400390625	75	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0850	true	-6440246957452428937	111	162	557	838	1561	300	اليهود والنواصب قالوا له يا محمد زعمت انه ما في قلوبنا شء من مواساة الفقراء ومعاونة الضعفاء والنفقة في ابطال الباطل واحقاق الحق وان الاحجار الين من قلوبنا واطوع لله منا وهذه الجبال بحضرتنا فهلم بنا الي بعضنا فاستش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هده فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم للجبل اني اسالك بجاه محمد	850	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms180	false	-7774548556543775683	198	300	1067	1615	1615	300	اليهود --------فقالوا--- يا محمد زعمت انه ما في قلوبنا شء من مواساة الفقراء ومعاونة الضعفاء والنفقة في ابطال الباطل واحقاق الحق وان الاحجار الين من قلوبنا واطوع لله منا وهذه الجبال بحضرتنا فهلم بنا الي بعضها فاستشهده علي تصديقك وتكذيبنا فان نطق بتصديقك فانت المحق يلزمنا اتباعك وان نطق بتكذيبك او صمت فلم يرد جوابك فاعلم بانك المبطل في دعواك المعاند لهواك فقال رسول الله صلي الله عليه واله نعم هلموا بنا الي ايها شءتم استشهده ليشهد لي عليكم فخرجوا الي اوعر جبل راوه فقالوا يا محمد هذا الجبل فاستشهده فقال رسول الله صلي الله عليه واله---- للجبل اني اسالك بجاه محمد-	180	-903673309801790652	263	495.0	215	564	46.63120651245117	46	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0850	true	-6440246957452428937	162	300	838	1561	1561	300	واله الطيبين الذين بذكر اسماءهم خفف الله العرش علي كواهل ثمانية من الملاءكة بعد ان لم يقدروا علي تحريكه وهم خلق كثير لا يعرف عددهم الا الله عز وجل وبحق محمد واله الطيبين الذين بذكر اسما-----------------------------------------------------------------------------------------ءهم وسءال الله بهم في رفع ادريس في الجنة مكان-----ا لما شهدت لمحمد صلي الله عليه والهوسلم بما اودعك الله بتصديقه علي هءلاء اليهود في ذكر قساوة قلوبهم وتكذيبهم في جحدهم بقول محمد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فتحرك الجبل وتزلزل وفاض عنه --ماء ونادي يا محمد اشهد انك رسول الله رب العالمين وسيد الخلاءق اجمعين واشهد ان قلوب هءلاء اليهود كما وصفت اقسي من الحجارة لا يخرج منها خير كما قد يخرج من الحجارة الماء سيلا او تفج-را واشهد ان هءلاء كاذبون عليك فيما به يقذفونك من الفرية علي رب العالمين--- قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واسالك ايها الجبل-	850	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms181	false	1325653718037090775	0	150	0	788	1590	300	واله الطيبين الذين بذكر اسماءهم خفف الله العرش علي كواهل ثمانية من الملاءكة بعد ان لم يقدروا علي تحريكه وهم خلق كثير لا يعرف عددهم غير الله عز وجل وبحق محمد واله الطيبين الذين بذكر اسماءهم تاب الله علي ادم وغفر خطيءته واعاده الي مرتبته وبحق محمد واله الطيبين الذين بذكر اسماءهم وسءال الله بهم--- رفع ادريس في الجنة مكانا عليا لما شهدت لمحمد----------------------- بما اودعك الله بتصديقه علي هءلاء اليهود في ذكر قساوة قلوبهم وتكذيبهم و--جحدهم لقول محمد رسول الله صلي الله عليه واله---- فتحرك الجبل وتزلزل وفاض منه الماء ونادي يا محمد اشهد انك رسول الله رب العالمين وسيد الخلاءق اجمعين واشهد ان قلوب هءلاء اليهود كما وصفت اقسي من الحجارة لا يخرج منها خير كما قد يخرج من الحجارة الماء سيلا او تفجيرا واشهد ان هءلاء كاذبون عليك فيما به يقرفونك من الفرية علي رب العالمين ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله---- واسالك ايها الجبل	181	-903673309801790652	680	1285.0	549	824	82.5242691040039	120	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0851	true	4070737847723738178	0	142	0	753	1556	300	امرك الله بطاعتي فيما التمسه منك بجاه محمد واله الطيبين الذين بهم نجي الله تعالي نوحا م------------ن الكرب العظيم وبرد الله النار علي ابراهي------------م وجعلها عليه سلاما ومكنه في جوف النار علي سرير وفراش وثير لم ير ذلك الطاغية مثله لاحد من ملوك الارض اجمعين وانبتت من حواليه من الاشجار الخضرة النضرة النزهة وعمر ما حوله من انواع الن--ور بما لا يوجد الا في فصول اربع--------------ة قال الجبل بل- اشهد لك يا محمد----- واشهد انك لو اقترحت علي ربك ان يجعل رجال الدنيا قردة وخنازير لفعل او يجعلهم ملاءكة -فعل وان يقلب النيران جليدا والجليد نيرانا لفعل او يهبط السماء الي الارض او يرفع الارض الي السماء -----او يصير اطراف المشارق والمغارب والوهاد كلها صرة كصرة الكيس لفعل وانه قد جعل الارض والسماء طوعك والجبال والبحار تنصرف بامرك وساءر ما خلق الله من الرياح من الصواعق وجوارح الانسان واعضاء الحيوان لك مطيعة	851	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms181	false	1325653718037090775	150	299	788	1587	1590	300	امرك الله بطاعتي فيما التمسه منك بجاه محمد واله الطيبين الذين بهم نجي الله تعالي نوحا عليه السلام من الكرب العظيم وبرد الله النار علي ابراهيم عليه السلام وجعلها عليه سلاما ومكنه في جوف النار علي سرير وفراش وثير لم ير ذلك الطاغية مثله لاحد من ملوك الارض اجمعين وانبت---- حواليه من الاشجار الخضرة النضرة النزهة وغمر ما حوله من انواع المنثور بما لا يوجد الا في فصول اربعة من جميع السنة قال الجبل بلي اشهد لك يا محمد بذلك واشهد انك لو اقترحت علي ربك ان يجعل رجال الدنيا قردة وخنازير لفعل او يجعلهم ملاءكة لفعل وان يقلب النيران جليدا والجليد نيرانا لفعل او يهبط السماء الي الارض او يرفع الارض الي السماء لفعل او يصير اطراف المشارق والمغارب والوهاد كلها صرة كصرة الكيس لفعل وانه قد جعل الارض والسماء طوعك والجبال والبحار تنصرف بامرك وساءر ما خلق الله من الرياح و--الصواعق وجوارح الانسان واعضاء الحيوان لك مطيعة	181	-903673309801790652	743	1415.0	603	805	92.29813385009766	130	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0851	true	4070737847723738178	143	299	761	1548	1556	300	به من شء اءتمرت فقالت اليهود يا محمد اعلينا ------تشبه وتلتبس قد احتبست مردة من اصحابك خلف صخور هذا الجبل فهم ينطقون بهذا الكلام ونحن لا ندري السمع من الرجال ام من الجبال لا يغتر بمثل هذا الا ضعفاءك الذين تبحبح في عقولهم فان كنت صادقا فتنح من موضعك هذا الي ذلك القرار وامر هذا الجبل ان ينقطع من اصله فيسير اليك الي هناك فاذا حضرك ونحن نشاهده فامره ان ينقطع نصفين من ارتفاع سمكه ثم ترتفع السفلي من قطعت-ه فوق العليا وتنخفض العليا تحت السفلي فان- اصل الجبل قلته وقلته اصله لنعلم انه من الله لا يتفق بمواطاة ولا لمعاونة متوهمين متمردين فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واشار الي حجر فيه قدر خمسة ارطال--- ايها الحجر تدحرج فتدحرج ف--قال لمخاطبه خذ- وقربه من اذنك ف-يعيد عليك بما سمعت فان هذا جزء من ذلك------ فاخذه الرجل فادناه الي اذنه فنطق ال---حجر بمثل ما نطق به الجبل اولا من تصديق رسول الله صلي الله عليه	851	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms182	false	6406703063790412091	1	161	7	802	1493	300	به من شء اءتمرت فقال- اليهود يا محمد اعلينا تلبس وتشبه------- قد اجل-ست مردة من اصحابك خلف صخور هذا الجبل فهم ينطقون بهذا الكلام ونحن لا ندري انسمع من الرجال ام من الجب-ل لا يغتر بمثل هذا الا ضعفاءك الذين تبحبح في عقولهم فان كنت صادقا فتنح عن موضعك هذا الي ذلك القرار وامر هذا الجبل ان ينقلع من اصله فيسير اليك الي هناك فاذا حضرك ونحن نشاهده فامره ان ينقطع نصفين من ارتفاع سمكه ثم ترتفع السفلي من قطعتيه فوق العليا وتنخفض العليا تحت السفلي فاذا اصل الجبل قلته وقلته اصله لنعلم انه من الله لا يتفق بمواطاة ولا بمعاونة مموه-ين متمردين فقال رسول الله صلي الله عليه واله---- واشار الي حجر فيه قدر خمسة ارطال يا ايها الحجر تدحرج فتدحرج ثم قال لمخاطبة خذه وقربه من اذنك فسيعيد عليك -ما سمعت فان هذا جزء من ذلك الجبل فاخذه الرجل فادناه الي اذنه فنطق به الحجر بمثل ما نطق به الجبل اولا من تصديق رسول الله صلي الله عليه	182	-903673309801790652	759	1420.0	604	811	93.58816528320312	135	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0852	true	4378750682247509990	1	121	6	619	1562	300	ذكره عن قلوب اليهود -فيما غ-بر به من ان نفقاتهم في دفع امر محمد صلي الله عليه والهوسلم باطل ووبال عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اسمعت هذا اخلف هذا الحجر احد يكلمك -يوهمك انه الحجر يكلمك قال لا فاتني بما اقترحت في الجبل فتباعد رسول الل-------------------ه الي فضاء واسع ثم نادي--------- ايها الجبل بحق محمد واله الطيبين الذين بجاههم ومساءلة عباد الله بهم ارسلت ----علي قوم عاد ريحا صرصرا عاتية تنزع الناس كانهم اعجاز نخل خاوية وامر جبرءيل ان يصيح صيح------ة في قوم صالح حتي------------ صاروا كهشيم المحتظر لما انقطعت من مكانك باذن الله وجءت الي حضرتي هذه ووضع يده علي الارض بين يديه---- فتزلزل الجبل وسار كالقارح الهملاج حتي--------------- دنا من اصبعه اصله فلزق بها ووقف	852	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms182	false	6406703063790412091	163	298	812	1485	1493	300	ذكره عن قلوب اليهود وفيما اخبر به من ان نفقاتهم في دفع امر محمد صلي الله عليه واله---- باطل ووبال عليهم فقال له رسول الله صلي الله عليه واله---- اسمعت هذا اخلف هذا الحجر احد يكلمك ويوهمك انه يك------لمك قال لا فاتني بما اقترحت في الجبل فتباعد رسول الله صلي الله عليه واله الي فضاء واسع ثم نادي الجبل يا ايها الجبل بحق محمد واله الطيبين الذين بجاههم ومسا-لة عباد الله بهم ارسل الله علي قوم عاد ريحا صرصرا عاتية تنزع الناس كانهم اعجاز نخل خاوية وامر جبرءيل ان يصيح صيحة هاءلة في قوم صالح عليه السلام حتي صاروا كهشيم المحتظر لما انقلعت من مكانك باذن الله وجءت الي حضرتي هذه ووضع يده علي الارض بين يديه قال فتزلزل الجبل وسار كالقارح الهملاج حتي صار بين يديه و دنا من اصبعه اصله فلزق بها ووقف	182	-903673309801790652	590	1074.5	472	688	85.75581359863281	102	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0852	true	4378750682247509990	124	284	634	1490	1562	300	سامع لك مطيع يا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وان رغمت انوف هءلاء المعاندين فامرني اءتمر بامرك ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان هءلاء---------- اقترحوا علي ان امرك ان تنقلع من اصلك فتصير نصفين ثم ينحط اعلاك ويرتفع اسفلك فتصير ذروتك اصلك واصلك ذروتك فقال الجبل ا-تامرني بذلك يا رسول----- رب العالمين قال بلي فانقلع نص------فين وانحط اعلاه الي الارض وارتفع اسفله فوق اعلاه فصار فرعه اصله واصله فرعه ثم نادي الجبل معاشر اليهود هذا الذي ترون دون معجزات موسي الذي تزعمون انكم به مءمنون فنظر اليهود بعضهم الي بعض فقال بعض-- ما عن هذا محيص وقال اخرون منهم هذا رجل مبخوت مءتي له والمبخوت تتاتي له العجاءب ولا يغرنكم ما تشاهدون---- فناداهم الجبل يا اعداء الله قد ابطلتم بما تقولون نبوة موسي------------ هلا قلتم لموسي ان قلب العصا ثعبانا وانفلاق البحر طرقا ووقوف الجبل كالظلة فوقكم انما تاتي لك لانك مءتي لك ياتيك جدك بالعجاءب فلا يغرنا ما نشاهده---- فالقم-هم الجب-ل بمقالتهم------- ولزمتهم حجة رب العالمين	852	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms183	false	-1212543816431192491	1	165	4	884	1608	300	سامع لك مطيع يا رسول رب العالمين---------------- وان رغمت انوف هءلاء المعاندين --مرني------ بامرك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله---- ان هءلاء المعاندين اقترحوا علي ان امرك ان تنقلع من اصلك فتصير نصفين ثم ينحط اعلاك ويرتفع اسفلك فتصير ذروتك اصلك واصلك ذروتك فقال الجبل افتامرني بذلك يا رسول الله رب العالمين قال بلي فانقطع الجبل نصفين وانحط اعلاه الي الارض وارتفع اسلفه فوق اعلاه فصار فرعه اصله واصله فرعه ثم نادي الجبل معاشر اليهود هذا الذي ترون دون معجزات موسي الذي تزعمون انكم به مءمنون فنظر اليهود بعضهم الي بعض فقال بعضهم ما عن هذا محيص وقال اخرون منهم هذا رجل مبخوت يءتي له والمبخوت يتاتي له العجاءب فلا يغرنكم ما تشاهدون منه فناداهم الجبل يا اعداء الله قد ابطلتم بما تقولون نبوة موسي عليه السلام هلا قلتم لموسي ان قلب العصا ثعبانا وانفلاق البحر طرقا ووقوف الجبل كالظلة فوق--------------كم انك يءتي لك ياتيك جدك بالعجاءب فلا يغرنا ما نشاهده منك فالقمتهم الجبال بمقالتها الصخور ولزمتهم حجة رب العالمين	183	-903673309801790652	790	1452.0	639	922	85.68329620361328	129	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0856	true	883518745121719613	12	293	57	1473	1512	300	علي بن محمد -----------عليهما السلام -------------------------------ان رجلا من الثقيف كان اطيب الناس يقال له ح--ارث بن كلدة الثقفي جاء الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال يا محمد جءت -اداويك من جنونك فقد داويت مجانين كثيرة فشفوا علي يدي فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم---- انت تفعل -فع-ل المجانين وتنسبني الي الجنون قال الحارث وما ذا فعلته من افعال المجانين قال------------------- نسبتك اياي الي الجنون من غير محنة منك ولا تجربة ولا نظر الي صدقي او كذبي فقال الحارث او ليس قد عرفت كذبك وجنونك بدعواك النبوة التي لا تقدر لها فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقولك لا تقدر لها افعال المجانين لانك لم تقل لم قلت كذا ولا طالبتني بحجة فعجزت عنها فقال الحارث صدقت انا امتحن امرك -اية اطالبك بها ان كنت نبيا فادع تلك الشجرة يشير بش-جرة عظيمة بع-د عمقها فان اتتك علمت انك رسول الله وشهدت له بذلك والا فانت ذلك المجنون الذي قيل لي فرفع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يده الي تلك الشجرة واشار اليها ان تعالي فانقطعت تلك الشجرة باصولها وعروقها وجعلت تخد في الارض اخدودا عظيما كالنهر حتي دنت من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فوقفت بين يديه ونادت بصوت فصيح ها انا ذا يا رسول الله-------------- ما تامرني فقال---- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم دعوتك لتشهدي لي بالنبوة بعد شهادتك لله بالتوحيد ثم تشهدي بعد شهادتك لي لعلي------------ هذا بالامامة وانه سندي وظهري وعضدي وفخري وعزي ولولاه ما خلق الله عز وجل شيءا مما خلق فنادت اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد انك يا محمد عبده ورسوله ارسلك بالحق بشيرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا واشهد ان عليا ابن عمك هو اخوك في دينك-- اوفر خلق الله من	856	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms104	false	3944645388690929965	1	300	5	1493	1493	300	علي بن محمد صلوات الله عليهما واما دعاءه صلي الله عليه واله الشجرة فان رجلا من --ثقيف كان اط-ب الناس يقال له الحارث بن كلدة الثقفي جاء الي رسول الله صلي الله عليه واله ف----قال يا محمد جءت لاداويك من جنونك فقد داويت مجانين كثيرة فشفوا علي يدي فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا حارث انت تفعل افعال المجانين وتنسبني الي الجنون قال الحارث وما-ذا فعلته من افعال المجانين قال صلي الله عليه واله نسبتك اياي الي الجنون من غير محنة منك ولا تجربة ولا نظر ف-ي صدقي او كذبي فقال الحارث او-ليس قد عرفت كذبك وجنونك بدعواك النبوة التي لا تقدر لها فقال رسول الله صلي الله عليه واله---- وقولك لا تقدر لها -فع-ل المجانين لانك لم تقل لم قلت كذا ولا طالبتني بحجة فعجزت عنها فقال الحارث صدقت انا امتحن امرك باية اطالبك بها ان كنت نبيا فادع تلك الشجرة واشار لشجرة عظيمة بعيد عمقها فان اتتك علمت انك رسول الله وشهدت لك بذلك والا فانت ذلك المجنون الذي قيل لي فرفع رسول الله صلي الله عليه واله---- يده الي تلك الشجرة واشار اليها ان تعالي فانقلعت الش----جرة باصولها وعروقها وجعلت تخد في الارض اخدودا عظيما كالنهر حتي دنت من رسول الله صلي الله عليه واله---- فوقفت بين يديه ونادت بصوت فصيح ها انا ذا يا رسول الله صلي الله عليك ما تامرني فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله---- دعوتك لتشهدي لي بالنبوة بعد شهادتك لله بالتوحيد ثم تشهدي بعد شهادتك لي لعلي عليه السلام هذا بالامامة وانه سندي وظهري وعضدي وفخري وعزي ولولاه ما خلق الله عز وجل شيءا مما خلق فنادت اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد انك يا محمد عبده ورسوله ارسلك بالحق بشيرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا واشهد ان عليا ابن عمك هو اخوك في دينك و اوفر خلق الله من-	104	-903673309801790652	1357	2530.5	1083	1521	89.21762084960938	251	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0857	true	6909902708088688265	0	68	0	370	1553	300	سندك وظهرك-- قامع اعداءك وناصر اولياءك و-باب علومك في امتك واشهد ان اولياءك الذين يوالونه ويعادون اعداءه حشو الجنة وان اعداءه الدين يوالون اعداءه ويعادون اولياءه حشو النار فنظر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الي الحارث بن كلدة فقال يا حارث او مجنونا يعد من هذه اياته فقال الحارث بن كلدة لا والله يا رسول الله ولكني اشهد انك رسول رب العالمين وسيد الخلق اجمعين وحسن اسلامه	857	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms105	false	-5223222577826992230	7	77	40	409	1553	300	سندك وظهرك و قامع اعداءك وناصر اولياءك و باب علومك في امتك واشهد ان اولياءك الذين يوالونه ويعادون اعداءه حشو الجنة وان اعداءك الذين يوالون اعداءه ويعادون اولياءه حشو النار فنظر رسول الله صلي الله عليه واله---- الي الحارث بن كلدة فقال يا حارث او مجنونا يعد من هذه اياته فقال الحارث بن كلدة لا والله يا رسول الله ولكني اشهد انك رسول رب العالمين وسيد الخلق اجمعين وحسن اسلامه	105	-903673309801790652	364	709.0	296	373	97.58712768554688	63	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0857	true	6909902708088688265	72	153	386	806	1553	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لما ظهر بالمدينة اشتد حسد ابن ابي له فدبر عليه-------- ان يحفر له حفيرة في مجلس من مجالس داره ويبسط فوقها بساطا وينصب في اص-ل الحفيرة اسنة رماح ونصب سكاكين مسمومة وشد احد جوانب البساط والفراش الي الحاءط ليدخل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وخواصه مع علي عليه السلام فاذا وضع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم رجله علي البساط وقع في الحفيرة وكان قد نصب في داره وخبا رجالا بسيوف مشهورة يخرجون علي	857	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms119	false	1600204133922537904	217	300	1209	1625	1625	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- لما ظهر بالمدينة اشتد حسد ابن ابي له فدبر عليه ان عليه ان يحفر له حفيرة في مجلس من مجالس داره ويبسط فوقها بساطا وينصب في اسفل الحفيرة اسنة رماح ونصب سكاكين مسمومة وشد احد جوانب البساط والفراش الي الحاءط ليدخل رسول الله صلي الله عليه واله---- وخواصه مع علي عليه السلام فاذا وضع رسول الله صلي الله عليه واله---- رجله علي البساط وقع في الحفيرة وكان قد نصب في داره وخبا رجالا بسيوف مشهورة يخرجون علي-	119	-903673309801790652	406	778.5	326	429	94.6386947631836	76	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0857	true	6909902708088688265	153	300	806	1553	1553	300	علي عليه السلام ومن معه عند وقوع -------------------محمد في الحفيرة فيقتلونهم بها ودبر انه ان لم ينشط للقعود علي ذلك البساط ان يطعموه من طعامهم المسموم ليموت هو واصحاب----ه جميعا فجاءه جبرءيل ف------------اخبره بذلك وقال--- ان الله يامرك ان تقعد حيث يقعدك وتاكل مما يطعمك فانه مظهر عليك اياته ومهلك اكثر من تواطا علي ذلك فيك فدخل رسول الله صلي الله عليه واله وقعد علي البساط وقعدوا عن يمينه وشماله وحواليه ولم يقع في الحفيرة فتعجب ابن ابي ونظر واذا قد صار ما تحت البساط ارضا ملتءمة فاتي رسول الله صلي الله عليه واله وعليا عليه السلام وصبحهما بالطعام المسموم فلما اراد رسول الله صلي الله عليه واله وضع يده في الطعام قال يا علي ارق هذا الطعام بالرقية النافعة فقال علي عليه السلام بسم الله الشافي بسم الله الكافي بسم الله المعافي بسم الله الذي لا يضر مع اسمه ش--------ء في الارض ولا في السماء وهو-	857	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms120	false	-6651371847898264208	0	157	0	794	1511	300	علي عليه السلام ومن معه عند وقوع محمد صلي الله عليه واله في الحفيرة فيقتلونهم بها ودبر انه ان لم ينشط للقعود علي ذلك البساط ان يطعموه من طعامهم المسموم ليموت هو واصحابه معه جميعا فجاءه جبرءيل عليه السلام واخبره بذلك وقال له ان الله يامرك ان تقعد حيث يقعدك وتاكل مما يطعمك فانه مظهر عليك اياته ومهلك اكثر من تواطا علي ذلك فيك فدخل رسول الله صلي الله عليه واله وقعد علي البساط وقعدوا عن يمينه وشماله وحواليه ولم يقع في الحفيرة فتعجب ابن ابي ونظر فاذا قد صار ما تحت البساط ارضا ملتءمة واتي رسول الله صلي الله عليه واله وعليا عليه السلام وصحبهما بالطعام المسموم فلما اراد رسول الله صلي الله عليه واله وضع يده في الطعام قال يا علي ارق هذا الطعام بالرقية النافعة فقال علي عليه السلام بسم الله الشافي بسم الله الكافي بسم الله المعافي بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء ولا داء في الارض ولا في السماء وهو	120	-903673309801790652	738	1430.5	592	794	92.94710540771484	138	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0858	true	-2129179707959468047	0	143	0	725	1586	300	السميع العليم ثم اكل رسول الله صلي الله عليه واله وعلي------------ ومن معهما حتي شبعوا ثم جاء اصحاب عبد الله بن ابي وخواصه فاكلوا فضلات رسول الله صلي الله عليه واله وصحبه وظنوا--- انه قد غلطوا ولم يجعل فيه سموما لما راوا محمدا وصحبه لم يصبهم مكروه وجاءت بنت عبد الله بن ابي الي ذلك المجلس المحفور تحته المنصوب فيها ما نصب وهي كانت دبرت ذلك ونظرت فاذا ما تحت البساط ارض ملتءمة فجلست علي البساط واثقة فاعاد الله الحفيرة بما فيها فسقطت فيها وهلكت فوقعت الصيحة فقال عبد الله بن ابي اياكم-- ان تقولوا انها سقطت في الحفيرة فيعلم محمد ما كنا قد دبرنا ع-ليه فبكوا وقالوا ماتت العروس وبعلة عرسها كانوا دعوا رسول الله صلي الله عليه واله ومات القوم الذين اكلوا فضلة رسول الله صلي الله عليه واله فسال-- رسول الله صلي الله عليه واله عن سبب موت الابنة والقوم	858	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms120	false	-6651371847898264208	157	300	794	1511	1511	300	السميع العليم ثم اكل رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام ومن معهما حتي شبعوا ثم جاء اصحاب عبد الله بن ابي وخواصه فاكلوا فضلات رسول الله صلي الله عليه واله وصحبه ظنا منهم انه قد غلط-- ولم يجعل فيه س--ما لما راوا محمدا وصحبه لم يصبهم مكروه وجاءت بنت عبد الله بن ابي الي ذلك المجلس المحفور تحته المنصوب فيه- ما نصب وهي كانت دبرت ذلك ونظرت فاذا ما تحت البساط ارض ملتءمة فجلست علي البساط واثقة فاعاد الله الحفيرة بما فيها فسقطت فيها وهلكت فوقعت الصيحة فقال عبد الله بن ابي اياكم و ان تقولوا انها سقطت في الحفيرة فيعلم محمد ما كنا--- دبرناه عليه فبكوا وقالوا ماتت العروس وبعلة عرسها كانوا دعوا رسول الله صلي الله عليه واله ومات القوم الذين اكلوا فضلة رسول الله صلي الله عليه واله فسال ه رسول ال-------------------له عن سبب موت الابنة والقوم-	120	-903673309801790652	690	1308.5	554	745	92.61744689941406	129	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0977	true	7152051077498826572	158	300	801	1541	1541	300	عليه السلام عن زين العاب-----دين عليه-- السلام انه قال كان امير المءمنين عليه السلام----------- قاعدا ذات يوم فاقبل عليه رجل من اليونانيين المدعين للفلسفة والطب -قال له يا ابا الحسن بلغني خبر صاحبك محمد صلي الله عليه واله وان به جنونا فجءت لاعالجه فلحقته -قد مضي لحال سبيله وفاتني ما اردت من ذلك وقد قيل لي انك ابن عمه وصهره واري بك صفارا قد علاك وساقين دقيقين وما اراهما تقلانك فاما الصفار فعندي دواءه واما الساقان الدقيقان فلا حيلة لي لتغليظهما والوجه ان ترفق بنفسك في المشي ت-قلله ولا تكثره وفيما تحمله علي ظهرك وتح-ضنه بصدرك ان تقللهما ولا تكثرهما فان ساقيك دقيقان لا يءمن عند حمل ثقيل انقصافهما ف------اما الصفار فدواءه عندي وهو هذا واخرج دواء وقال هذا لا يءذيك و-لا يخيبك ولكنه يلزمك حمية من اللحم اربعين صباحا ثم يزيل صفارك فقال له علي بن ابي طالب عليه السلام قد-	977	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms105	false	-5223222577826992230	83	222	447	1178	1553	300	عليه السلام 84 قال علي بن الحسين عليهما السلام ول----------امير المءمنين عليه السلام نظيرها كان قاعدا ذات يوم فاقبل اليه رجل من اليونانيين المدعين للفلسفة والطب فقال له يا ابا الحسن بلغني خبر صاحبك------------------------ وان به جنونا وجءت لاعالجه فلحقته وقد مضي ل----سبيله وفاتني ما اردت من ذلك وقد قيل لي انك ابن عمه وصهره واري بك صفارا قد علاك وساقين دقيقين م-ا اراهما تقلانك فاما الصفار فعندي دواءه واما الساقان الدقيقان فلا حيلة لي لتغليظهما والوجه ان ترفق بنفسك في المشي وتقلله ولا تكثره وفيما تحمله علي ظهرك وتحتضنه بصدرك ان تقللهما ولا تكثرهما فان ساقيك دقيقان لا يءمن عند حمل ثقيل انقصافهما فاتءد واما الصفار فدواءه عندي وهو هذا واخرج دواء وقال هذا لا يءذيك و لا يخيسك ولكنه يلزمك حمية من اللحم اربعين صباحا ثم يزيل صفارك فقال له علي بن ابي طالب عليه السلام قد	105	-903673309801790652	685	1267.0	553	770	88.9610366821289	117	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0978	true	8798953575293366068	0	75	0	360	1485	300	ذكرت نفع هذا الدواء لصفاري وهل تعرف شيءا يزيد فيه ويضره فقال الرجل بلي حبة من هذا واشار----- الي دواء معه وقال ان تناوله الانسان وبه صفار اماته من ساعته وان كان لا صفار به صار به صفار حتي يموت في يومه فقال -له --------علي عليه السلام فارني هذا الضار فاعطاه اياه فقال له كم قدر هذا فقال قدر مثقالين سم ناقع قدر حب---ة منه تقتل رجلا فتناوله علي عليه السلام فقمحه وعرق عرقا خفيفا	978	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms105	false	-5223222577826992230	222	300	1178	1553	1553	300	ذكرت نفع هذا الدواء لصفاري فهل تعرف شيءا يزيد فيه ويضره فقال الرجل بلي حبة من هذا واشار بيده الي دواء معه وقال ان تناوله الانسان وبه صفار اماته من ساعته وان كان لاص-فار به صار به صفار حتي يموت في يومه فقال علي بن ابي طالب عليه السلام فارني هذا الضار فاعطاه اياه فقال له كم قدر هذا فقال قدر مثقالين سم ناقع قدر كل حبة منه يقتل رجلا فتناوله علي عليه السلام فقمحه وعرق عرقا خفيفا-	105	-903673309801790652	350	664.5	277	377	92.83819580078125	68	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0978	true	8798953575293366068	75	300	360	1485	1485	300	وجعل الرجل يرتعد ويقول في نفسه الان اوخذ بابن -ابي طالب عليه السلام ويقال لي قتلته ولا يقبل مني قولي انه -هو الجاني علي نفسه فتبسم علي عليه السلام وقال يا عبد الله اصح ما كنت بدنا الان لا يضرني ما زعمت انه سم ثم قال فغمض عينيك فغمض ثم قال افتح ففتح عينيه----- ونظر الي وجه علي عليه السلام وق-----------------------------------------------------------------------ال اين الصفار الذي زعمت انه بي فقا------ل والله لكانك لست من رايت قبل كنت مصفارا فانت الان مورد فقال علي------------ عليه السلام فزال عني الصفار لسمك الذي تزعم -انه قاتلي واما ساقاي هاتان ومد رجليه وكشف عن ساقيه فانك ان زعمت اني احتاج الي ان ارفق بيد-ي في حمل ما احمل ما عليه لءلا ينقصف الساقان واني اريك ان طب الله عز وجل خلاف طبك وضرب بيده الي اسطوانة خشب عظيمة علي راسها سطح مجلسه الذي هو فيه وفوقه حجرتان احداهما فوق الاخري وحركها فاحتمله-ا فارتفع السطح والحيطان وفوقهما الغرفتان فغشي علي اليوناني فقال امير المءمنين عليه السلام صبوا عليه---- فصبوا عليه ماء فافاق وهو يقول والله ما رايت كاليوم----- فقال له علي هذا------------ قوة الساقين الدقيقين واحتمالهما افي طبك هذا يا يوناني فقال اليوناني امثلك كان محمد صلي الله عليه والهوسلم فقال علي عليه السلام وهل علمي الا من علمه وعقلي الا من عقله وقوتي الا من قوته ولقد اتاه ثقفي كان اطب العرب فقال--- ان كان بك جنون داويتك فقال له محمد-	978	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms106	false	3964742658963979240	0	237	0	1189	1476	300	وجعل الرجل يرتعد ويقول في نفسه الان اءخذ بابن بابي طالب------------ ويقال--- قتلته ولا يقبل مني قولي انه لهو الجاني علي نفسه فتبسم علي عليه السلام وقال يا عبد الله اصح ما كنت بدنا الان لم يضرني ما زعمت انه سم ف-------غمض عينيك فغمض ثم قال ا-----فتح عينيك ففتح ونظر الي وجه علي عليه السلام فاذا هو ابيض احمر مشرب حمرة فارتعد الرجل مما راه وتبسم علي عليه السلام وقال اين الصفار الذي زعمت انه بي فقال الرجل والله فكانك لست من رايت قبل كنت مصف-را فانت الان مورد -قال علي بن ابي طالب عليه السلام فزال عني الصفار بسمك الذي -زعمت انه قاتلي واما ساقاي هاتان ومد رجليه وكشف عن ساقيه فانك زعم---ت اني احتاج الي ان ارفق ببدني في حمل ما احمل ع---ليه لءلا ينقصف الساقان وانا اريك ان طب الله عز وجل خلاف طبك وضرب بيده الي اسطوانة خشب عظيمة علي راسها سطح مجلسه الذي هو فيه وفوقه حجرتان احداهما فوق الاخري وحركها واحتملهما فارتفع السطح والحيطان وفوقهما الغرفتان فغشي علي اليوناني فقال امير المءمنين عليه السلام صبوا عليه ماء فصبوا عليه ماء فافاق وهو يقول والله ما رايت كاليوم عجبا فقال له علي عليه السلام هذه قوة الساقين الدقيقين واحتمالهما اني طبك هذا يا يوناني فقال اليوناني امثلك كان محمد----------------------- فقال علي عليه السلام وهل علمي الا من علمه وعقلي الا من عقله وقوتي الا من قوته -لقد اتاه ثقفي كان اطب العرب فقال له ان كان بك جنون داويتك فقال له محمد	106	-903673309801790652	1045	1933.5	834	1249	83.66693115234375	185	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0979	true	-4484318483355340030	0	62	0	288	1509	300	صلي الله عليه والهوسلم اتحب ان اقرءك اية تعلم بها غناي عن طبك وحاجتك الي طبي قال نعم قال اي اية تريد قال تدعو ذلك العذق واشار الي نخلة سحوق فدعاها فانقلع اصلها من الارض وهي تخد ال---ارض خدا حتي وقفت بين يديه فقال له اكفاك ق---ال لا قال فتريد ما ذا قال تامرها ان ترجع الي حيث جاءت منه وتستقر في	979	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms106	false	3964742658963979240	237	300	1189	1476	1476	300	صلي الله عليه واله---- اتحب ان اري-ك اية تعلم بها غناي عن طبك وحاجتك الي طبي قال نعم قال اي اية تريد قال تدعو ذلك العذق واشار الي نخلة سحوق فدعاها فانقلع اصلها من الارض وهي تخد في الارض خدا حتي وقفت بين يديه فقال له اكفاك ذا قال لا قال فتريد ما-ذا قال تامرها ان ترجع الي حيث جاءت منه وتستقر في-	106	-903673309801790652	276	525.5	216	294	93.87754821777344	58	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0979	true	-4484318483355340030	63	300	295	1509	1509	300	الذي انقلعت منه فامرها فرجعت واستقرت في مقرها ق-ال اليوناني لامير المءمنين عليه السلام هذا الذي تذكره --لمحمد------------------- غاءب عني وانا اقتصر منك علي اقل من ذلك انا اتباعد عنك فادعني وان---ا اختار الاجابة فان جءت--- اليك فهي اية قال امير المءمنين عليه السلام هذا انما يكون اية لك وحدك لانك تعلم في نفسك انك لم ترده واني ازلت اختيارك من غير ان باشرت مني شيءا او ممن امرته --ان يباشرك او ممن قصد الي اختيارك وان لم امره الا ما يكون من قدرة الله------ القاهر وانت يا يوناني يمكنك ان تدعي ويمكن غيرك ان يقول اني--- واطاتك علي ذلك فاقترح ان كنت مقترحا و--هو اية لجميع العالمين قا-ل له اليوناني ان جعلت الاقتراح الي فانا اقترح ان تفصل اجزاء تلك النخلة وتفرقها وتباعد ما بينها ثم تجمعها وتعيدها كما كانت فقال علي عليه السلام هذه اية وانت رسولي اليها يعني الي النخلة فقل لها ان وصي محمد -صلي الله عليه والهوسلم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يامر اجزاءك ان تتفرق وتتباعد فذهب وقال لها ذلك فتفاصلت وتهافتت وتناثرت وتصاغرت اجزاءها حتي لم ير لها عين ولا اثر حتي كان لم تكن هناك---- نخلة قط فارتعدت فراءص اليوناني وقال يا وصي محمد قد اعطيتني اقتراحي الاول فاعطني الاخر فامرها ان تجتمع وتعود كما كانت فقال عليه السلام انت رسولي اليها فعد فقل لها يا اجزاء النخلة ان وصي محمد---------- صلي الله عليه والهوسلم يامرك ان تجتمعي ك-ما كنت وان تعودي فنادي اليوناني فقال ذلك فارتفعت في-	979	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms107	false	-4600301623692323327	1	239	6	1198	1565	300	الذي انقلعت منه فامرها فرجعت واستقرت في مقرها فقال اليوناني لامير المءمنين عليه السلام هذا الذي تذكره عن محمد صلي الله عليه واله غاءب عني وانا اقتصر منك علي اقل من ذلك انا اتباعد عنك فادعني وانا لا اختار الاجابة فان جءت بي اليك فهي اية قال امير المءمنين عليه السلام هذا انما يكون---- لك وحدك لانك تعلم من نفسك انك لم ترد- واني ازلت اختيارك من غير ان باشرت مني شيءا او ممن امرته ب ان يباشرك او ممن قصد الي ذل----ك وان لم امره الا ما يكون من قدرة الله تعالي القاهر وانت يا يوناني يمكنك ان تدعي ويمكن غيرك ان يقول اني قد واطاتك علي ذلك فاقترح ان كنت مقترحا ما هو اية لجميع العالمين فقال له اليوناني ان جعلت الاقتراح الي فانا اقترح ان تفصل اجزاء تلك النخلة وتفرقها وتباعد ما بينها ثم تجمعها وتعيدها كما كانت فقال علي عليه السلام هذه اية وانت رسولي اليها يعني الي النخلة فقل لها ان وصي محمد رسول الله -----------------------------------------------يامر اجزاءك ان تتفرق وتتباعد فذهب فقال لها---- فتفاصلت وتهافتت وتفرق-ت وتصاغرت اجزاءها حتي لم ير لها عين ولا اثر حتي كان لم يكن هناك اثر نخلة قط فارتعدت فراءص اليوناني وقال يا وصي محمد قد اعطيتني اقتراحي الاول فاعطني الاخر فامرها ان تجتمع وتعود كما كانت فقال------------ انت رسولي اليها فعد فقل لها يا اجزاء النخلة ان وصي محمد رسول الله صلي الله عليه واله ----يامرك ان تجتمعي وكما كنت---- تعودي فنادي اليوناني فقال ذلك فارتفعت في	107	-903673309801790652	1114	2058.0	892	1273	87.50981903076172	203	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0980	true	2220370120625823365	0	59	0	364	1619	300	الهواء كهيءة الهباء المنثور ثم جعلت تجتمع جزء- جزء- منها حتي تصور لها القضبان والاوراق واصول السعف وشماريخ الاعذاق ثم تالفت وتجمعت واستطالت وعرضت واستقر اصلها في مستقرها وتمكن عليها ساقها وتركب علي الساق قضبانها وعلي القضبان اوراقها وفي امكنتها اعذاقها و----كانت في الابتداء شماريخها متجردة لبعدها من اوان الرطب والبسر والخلال فقال اليوناني واخري احبها ان تخرج شماريخها	980	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms107	false	-4600301623692323327	239	300	1198	1565	1565	300	الهواء كهيءة الهباء المنثور ثم جعلت تجتمع جزءا جزءا منها حتي تصور لها القضبان والاوراق واصول السعف وشماريخ الاعذاق ثم تالفت وتجمعت واستطالت وعرضت واستقر اصلها في م--قرها وتمكن عليها ساقها وتركب علي الساق قضبانها وعلي القضبان اوراقها وفي امكنتها اعذاقها و قد كانت في الابتداء شماريخها متجردة لبعدها من اوان الرطب والبسر والخلال فقال اليوناني واخري احبها ان تخرج شماريخها-	107	-903673309801790652	361	695.0	303	370	97.56756591796875	55	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0980	true	2220370120625823365	59	300	364	1619	1619	300	خلالها وتقلبها من خضرة الي صفرة وحمرة وترطيب وبلوغ اناه لتاكل وتطعمني ومن حضرك منها فقال علي عليه السلام و-انت رسولي اليها بذلك فمرها به فقال لها اليوناني ما امره امير المءمنين عليه السلام فاخلت وابسرت وابصرت واصفرت واحمرت وترطبت وثقلت اعذاقها برطبها فقال اليوناني واخ-ري احبها تقرب م-ن يدي اعذاقها او تطول يدي لتناله-ا واحب شء الي ان تنزل الي احداهما وتطول يدي الي الاخري التي هي اختها فقال امير المءمنين عليه السلام مد اليد- التي تريد ان تناولها وقل يا مقرب البعيد قرب يدي منها واقبض الاخري التي تريد ان تنزل العذق اليها وقل يا مسهل العسير سهل لي تناول ما يب-عد عني منها ففعل ذلك وقاله فطالت يمناه فوصلت الي العذق وانحطت الاعذاق الاخر فسقطت علي الارض وقد طالت عراجينها ثم قال امير المءمنين عليه السلام انك ان اكلت منها و--لم تءمن بمن اظهر لك عجاءبها عجل الله عز وجل اليك من العقوبة التي يبتليك بها ما يعتبر به عقلاء خلقه وجهالهم فقال اليوناني اني ان كفرت بعد ما رايت فقد بالغت في العناد وتناهيت في التعرض للهلاك اشهد انك من خاصة الله صادق في جميع اقاويلك عن الله فامرني بما تشاء اطعك قال علي عليه السلام امرك ان تقر لله في الوحدانية وتشهد له بالجود والحكمة وتنزهه عن العبث والفساد وعن ظلم الاماء والعباد وتشهد ان محمدا ال------------------ذي انا وصيه سيد الانام وافضل رتبة في- دار السلام وتشهد ان عليا الذي اراك ما اراك واولاك من النعم ما اولاك خير خلق الله بعد م-----حمد رسول الله صلي-	980	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms108	false	5747870341465545594	0	246	0	1272	1569	300	خلالها وتقلبها من خضرة الي صفرة وحمرة وترطيب وبلوغ اناه ليءكل وتطعمني ومن حضرك منها فقال علي عليه السلام و انت رسولي اليها بذلك فمرها به فقال لها اليوناني ما امره امير المءمنين عليه السلام فاخلت وابسر-------ت واصفرت واحمرت وارطبت وثقلت اعذاقها برطبها فقال اليوناني و اخري احبها تقرب بين يدي اعذاقها او تطول يدي لتناولها واحب شء الي ان تنزل الي احداهما وتطول يدي الي الاخري التي هي اختها فقال امير المءمنين عليه السلام مد --يدك التي تريد ان تنا-لها وقل يا مقرب البعيد قرب يدي منها واقبض الاخري التي تريد ان تنزل العذق اليها وقل يا مسهل العسير سهل لي تناول ما تباعد عني منها ففعل ذلك وقاله فطالت يمناه فوصلت الي العذق وانحطت الاعذاق الاخر فسقطت علي الارض وقد طالت عراجينها ثم قال امير المءمنين عليه السلام انك ان اكلت منها ثم لم تءمن بمن اظهر لك عجاءبها عجل الله عز وجل --لك من العقوبة التي يبتليك بها ما يعتبر به عقلاء خلقه وجهالهم فقال اليوناني اني ان كفرت بعد-ما رايت فقد بالغت في العناد وتناهيت في التعرض للهلاك اشهد انك من خاصة الله صادق في جميع اقاويلك عن الله ف-مرني بما تشاء اطعك قال علي عليه السلام امرك ان تقر لله ب--الوحدانية وتشهد له بالجود والحكمة وتنزهه عن العبث والفساد وعن ظلم الاماء والعباد وتشهد ان محمد صلي الله عليه واله الذي انا وصيه سيد الانام وافضل رتبة اهل دار السلام وتشهد ان عليا الذي اراك ما اراك واولاك من النعم ما اولاك خير خلق الله بعد نبيه محمد رسول الله صلي	108	-903673309801790652	1220	2344.5	984	1288	94.72049713134766	221	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1016	true	-5769944930569419611	57	256	286	1315	1552	300	عن محمد------------------------------------ بن الحنفية قال--------- لما رجع امير المءمنين عليه السلام من صفين وسقي القوم من الماء التي تحت الصخرة التي قلبها اراد ليقعد ل---حاجته فقال بعض منافقي عسكره سوف انظر الي سواته والي ما يخرج منه فانه يدعي مرتبة النبي لاخبر اصحابي بكذبه فقال علي عليه السلام لقنبر يا قنبر اذهب الي تلك الشجرة والي التي تقابلها و---كان بينهما اكثر من فرسخ فنادهما ان وصي محمد------------------- يامركما ان تتلاصقا فقال قنبر يا امير المءمنين او يبلغهما صوتي -قال علي عليه السلام ان الذي يبلغ بصر عينك---- السماء وبينك وبينهما مسيرة خمسماءة عام سيبلغهما صوتك فذهب قنبر فنادي فسعت احداهما الي الاخري سعي المتحابين طالت غيبة احدهما عن الاخر واشتد اليه شوقه وانضم-ا فقال قوم من منافقي العسكر ان عليا يضاهي في سحره رسول الله صلي الله عليه واله ابن عمه ما ذلك رسول الله ولا هذا امام وانما هما ساحران لكنا سندور من خلفه لننظر الي عورته وما يخرج منه فاوصل الله عز وجل ذلك الي اذن علي عليه السلام من قبلهم فقال جهرا يا قنبر ان المنافقين ارادوا مكايدة وصي رسول الله صلي الله عليه واله وظنوا انه لا يمتنع منه- الا بالشجرتين فارجع اليهما يعني الشجرتين فقل لهما ان وصي رسول الله صلي الله عليه واله	1016	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms102	false	-8288735283730784221	95	300	503	1547	1547	300	بن محمد عليهما السلام وقد كان نظير هذا لعلي بن ابي طالب عليه السلام لما رجع-------------------------- من صفين وسقي القوم من الماء الذي تحت الصخرة التي قلبها ذهب- ليقعد الي حاجته فقال بعض منافقي عسكره سوف انظر الي سواته والي ما يخرج منه فانه يدعي مرتبة النبي لاخبر اصحابه بكذبه فقال علي عليه السلام لقنبر يا قنبر اذهب الي تلك الشجرة والي التي تقابلها وقد كان بينهما اكثر من فرسخ فنادهما ان وصي محمد صلي الله عليه واله يامركما ان تتلاصقا فقال قنبر يا امير المءمنين او يبلغهما صوتي فقال علي عليه السلام ان الذي يبلغ بصر عينك الي السماء وبينك وبينه-ا مسير- خمسماءة عام سيبلغهما صوتك فذهب -----فنادي فسعت احداهما الي الاخري سعي المتحابين طالت غيبة احدهما عن الاخر واشتد اليه شوقه وانضمتا فقال قوم من منافقي العسكر ان عليا يضاهي في سحره رسول ال-------------------له ابن عمه ما ذاك رسول الله ولا هذا امام وانما هما ساحران لكنا سندور من خلفه لننظر الي عورته وما يخرج منه فاوصل الله عز وجل ذلك الي اذن علي عليه السلام من قبلهم فقال جهرا يا قنبر ان المنافقين ارادوا مكايدة وصي رسول الله صلي الله عليه واله وظنوا انه لا يمتنع منهم الا بالشجرتين فارجع ال--------ي الشجرتين وقل لهما ان وصي رسول الله صلي الله عليه واله-	102	-903673309801790652	949	1750.5	762	1106	85.80470275878906	169	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1016	true	-5769944930569419611	256	300	1315	1552	1552	300	يامركما ان تعودا الي مكان-كما ففعل ما امره به فانقلعتا وعدت كل واحدة------ تفارق الاخري كهزيمة الجبان من الشجاع البطل ثم ذهب علي عليه السلام ورفع ثوبه ليقعد وقد مضي م------ن المنافقين جماعة لينظروا اليه فلما رفع ثوبه اعمي الله------ ابصارهم فلم يبصروا شيءا-	1016	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms103	false	-7092679341337998538	0	46	0	251	1594	300	يامركما ان تعودا الي مكانيكما ففعل ما امره به فانقلعتا وعدت كل واحدة منهما تفارق الاخري كهزيمة الجبان من الشجاع البطل ثم ذهب علي عليه السلام ورفع ثوبه ليقعد وقد مضي جماعة من المنافقين------ لينظروا اليه فلما رفع ثوبه اعمي الله تعالي ابصارهم فلم يبصروا شيءا	103	-903673309801790652	230	422.0	188	257	89.4941635131836	38	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1017	true	-2208252792240999677	0	236	0	1257	1573	300	فولوا عنه وجوههم فابصروا كما كانوا يبصرون --فنظروا الي جهته فعموا فما زالوا ينظرون الي جهته فيعمون ويصرفون عنه وجوههم فيبصرون الي ان فرغ علي عليه السلام وقام ورجع وذلك ثمانون مرة من كل واحد----- ثم ذهبوا ينظرون ما خرج عنه فاعتقلوا في مواضعهم فلم يقدروا ان يروها فاذا انصرفوا امكنهم الانصراف اصابهم ذلك ماءة مرة حتي نودي فيهم بالرحيل فرحلوا وما وصلوا الي ما ارادوا من ذلك ولم يزدهم ذلك الا عتوا وطغيانا وتماديا في كفرهم وعنادهم فقال بعضهم لبعض انظروا الي هذا العجب من هذه اياته ومعجزاته يعجز عن معاوية وعمر- ويزيد فنظروا فاوصل الله ذ-------لك من قبلهم الي اذنه فقال علي عليه السلام يا ملاءكة---- اءتوني بمعاوية وعمر- ويزيد فنظروا في الهواء فاذا ملاءكة كانهم------ السودان-- قد علق كل واحد منهم بواحد فانزلوهم الي حضرته فاذا احدهم معاوية والاخر عمر- والاخر يزيد ف-قال علي عليه السلام تعالوا فانظروا اليهم اما لو شءت لقتلتهم ولكني انظرهم كما انظر الله عز وجل ابليس الي---- الوقت المعلوم ان الذي ترونه بصاحبكم ليس بمعجز ولا ذل ولكنه محنة من الله عز وجل -----ينظر كيف تعملون ولءن طعنتم علي علي فل-----------قد طعن الكافرون والمنافقون قبلكم علي رسول رب العالمين فقال-- ان من طاف ملكوت السماوات والجنان في ليلة ورجع كيف يحتاج الي ان يهرب ويدخل النار وياتي الي المدينة من مكة في احد عشر يوما---- وانما هو من الله اذا شاء اراكم القدرة لتعرفوا صدق انبياء الله---------- واذا شاء امتحنكم بما تكرهون لينظر كيف تعملون وليظهر حجته عليكم	1017	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms103	false	-7092679341337998538	46	295	251	1566	1594	300	فولوا عنه وجوههم فابصروا كما كانوا يبصرون ثم نظروا الي جهته فعموا فما زالوا ينظرون الي جهته ويعمون ويصرفون عنه وجوههم ويبصرون الي ان فرغ علي عليه السلام وقام ورجع وذلك ثمانون مرة من كل واحد منهم ثم ذهبوا ينظرون ما خرج منه فاعتقلوا في مواضعهم فلم يقدروا ان يروها فاذا انصرفوا امكنهم الانصراف اصابهم ذلك ماءة مرة حتي نودي فيهم بالرحيل فرحلوا وما وصلوا الي ما ارادوا من ذلك ولم يزدهم ذلك الا عتوا وطغيانا وتماديا في كفرهم وعنادهم فقال بعضهم لبعض انظروا الي هذا العجب من هذه اياته ومعجزاته يعجز عن معاوية وعمرو ويزيد------- فاوصل الله عز وجل ذلك من قبلهم الي اذنه فقال علي عليه السلام يا ملاءكة ربي اءتوني بمعاوية وعمرو ويزيد فنظروا في الهواء فاذا ملاءكة كانهم الشرط السودان و قد علق كل واحد منهم بواحد فانزلوهم الي حضرته فاذا احدهم معاوية والاخر عمرو والاخر يزيد ف قال علي عليه السلام تعالوا فانظروا اليهم اما لو شءت لقتلتهم ولكني انظرهم كما انظر الله عز وجل ابليس الي يوم الوقت المعلوم ان الذي ترونه بصاحبكم ليس ب-عجز ولا ذل ولكنه محنة من الله عز وجل لكم لينظر كيف تعملون ولءن طعنتم علي علي عليه السلام فقد طعن الكافرون والمنافقون قبلكم علي رسول رب العالمين فقالوا ان من طاف ملكوت السماوات والجنان في ليلة ورجع كيف يحتاج الي ان يهرب ويدخل الغار وياتي الي المدينة من مكة في احد عشر يوما قال وانما هو من الله اذا شاء اراكم القدرة لتعرفوا صدق انبياء الله واوصياءهم واذا شاء امتحنكم بما تكرهون لينظر كيف تعملون وليظهر حجته عليكم	103	-903673309801790652	1242	2365.5	1007	1323	93.87754821777344	214	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1293	true	-4737056083455986222	221	255	1260	1439	1691	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	1293	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms093	false	-2024278458609811726	55	89	289	468	1623	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	93	-903673309801790652	179	358.0	145	179	100.0	34	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1328	true	5991213462939708606	81	300	414	1616	1616	300	ثم يحييكم ثم اليه ترجعون انه -------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله لكفار قريش واليهود كيف تكفرون بالله الذي دلكم علي طرق الهدي وجنبكم ان اطعتموه سبيل الردي وكنتم امواتا في اصلاب اباءكم وارحام امهاتكم فاحياكم اخرجكم احياء ثم يميتكم في هذه الدنيا ويقبركم ثم يحييكم في القبور وينعم فيها المءمنين بنبوة محمد صلي الله عليه واله وولاية علي عليه السلام ويعذب فيها الكافرين بهما ثم اليه ترجعون في الاخرة بان تموتوا في القبور بعد ثم تحيوا للبعث يوم القيامة ترجعون الي ما وعدكم من الثواب علي الطاعات ان كنتم فاعليها ومن العقاب علي المعاصي ان كنتم مقارفيها------------------------------------------------------------ فقيل له يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله ففي القبور نعيم وعذاب فقال اي والذي بعث محمدا------------------- بالحق نبيا وجعله زكيا هاديا ------وجعل اخاه عليا بالعهد وفيا وبالحق مليا ولدي الله مرضيا والي الجهاد سابقا ولله في احواله موافقا وللمكارم حاءزا وبنصر الله علي اعداءه فاءزا وللعلوم حاويا ولاولياء الله مواليا ولاعداءه معاديا ول-لخيرات ناويا وللقباءح رافضا وللشيطان مخزيا وللفسقة المردة مقصيا ولمحمد صلي الله عليه واله نفسا وبين يديه لدي المكاره جنة وترسا----- امنت به انا وابي علي بن ابي طالب عليه السلام عبد رب الارباب المفضل علي اولي الالباب الحاوي لعلوم الكتاب زين من يوافي يوم القيامة--- عرصات الحساب بعد محمد صلي الله عليه واله صفي الكريم العزيز الوهاب ان في القبر نعيما يوفر الله به-	1328	-1093377895319033049	Shia002334-ara1.ms133	false	9042704002642894053	0	236	0	1295	1633	300	ثم يحييكم ثم اليه ترجعون 28 97 قال الامام عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله لكفار قريش واليهود كيف تكفرون بالله الذي دلكم علي طرق الهدي وجنبكم ان اطعتموه سب-ل الردي وكنتم امواتا في اصلاب اباءكم وارحام امهاتكم فاحياكم اخرجكم احياء ثم يميتكم في هذه الدنيا ويقبركم ثم يحييكم في القبور وينعم فيها المءمنين بنبوة محمد صلي الله عليه واله وولاية علي عليه السلام ويعذب فيها الكافرين بهما ثم اليه ترجعون في الاخرة بان تموتوا في القبور بعد ثم تحيوا للبعث يوم القيامة ترجعون الي ما وعدكم من الثواب علي الطاعات ان كنتم فاعليها ومن العقاب علي المعاصي ان كنتم مقارفيها حديث نعيم القبر وعذابه ورءية المحتضر للاءمة عليهم السلام 98 فقيل له يا ابن رسول ال-------------------له ففي القب-ر نعيم وعذاب ق-ال اي والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق نبيا وجعله زكيا هاديا مهديا وجعل اخاه عليا بالعهد وفيا وبالحق مليا ولدي الله مرضيا والي الجهاد سابقا ولله في احواله موافقا وللمكارم حاءزا وبنصر الله علي اعداءه فاءزا وللعلوم حاويا ولاولياء الله مواليا ولاعداءه مناويا وبالخيرات ناهضا وللقباءح رافضا وللشيطان مخزيا وللفسقة المردة مقصيا ولمحمد صلي الله عليه واله نفسا وبين يديه لدي المكاره -----ترسا وجنة امنت به انا وابي علي بن ابي طالب عليه السلام عبد رب الارباب المفضل علي اولي الالباب الحاوي لعلوم الكتاب زين من يوافي يوم القيامة في عرصات الحساب بعد محمد صلي الله عليه واله صفي الكريم العزيز الوهاب ان في القبر نعيما يوفر الله به	133	-903673309801790652	1165	2217.0	953	1322	88.12405395507812	199	Rafed0000705Vols-ara1	Shia002334-ara1