id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000705Vols-ara1.ms0730	true	7240139980987019842	270	300	1377	1515	1515	300	كنت معه صلي الله عليه واله لما اتاه الملا من قريش فقالوا يا محمد انك قد ادعيت عظيما لم يدعه اباءك ولا احد من---- بيتك ونحن نسالك امرا ان اجبنا--	730	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms282	false	8107381084899226272	137	168	672	816	1484	300	كنت معه صلي الله عليه واله حين اتاه الملا من قريش فقالوا يا محمد انك قد ادعيت عظيما لم يدعه اباءك ولا احد من اهل بيتك ونحن نسالك امرا ان اجبتنا	282	4887771713492069766	133	250.5	104	144	92.36111450195312	27	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0731	true	-1938088547433155779	0	120	0	614	1515	300	اليه واريناه علمنا انك نبي ورسول وان لم تفعل علمنا انك ساحر كذاب فقال لهم------------------- وما تسالون قالوا تدعو لنا هذه الشجرة حتي تنقلع بعروقها وتقف بين يديك فقال صلي الله عليه واله ان الله علي كل شء قدير فان فعل--------- ذلك بكم تءمنون وتشهدون بالحق قالوا نعم قال-------------------- فاني ساريكم ما تطلبون واني لاعلم انكم لا تفيءون الي خير وان فيكم من يطرح في القليب ومن يحزب الاحزاب ثم قال--- ايتها الشجرة ان كنت تءمنين بالله واليوم الاخر و-------اني رسول الله فانقلعي بعروقك حتي تقفي بين يدي باذن الله و------الذي بعثني بالحق لا---نقلعت بعروقها وجاءت ولها دوي----- شديد وقصف كقصف اجنحة الطير حتي وقفت بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله مرفوعة والقت بغصنها الاعلي علي رسول الله	731	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms282	false	8107381084899226272	168	300	816	1484	1484	300	اليه واريتنا علمنا انك نبي ورسول وان لم تفعل علمنا انك ساحر كذاب فقال لهم صلي الله عليه واله وما تسالون قالوا تدعو لنا هذه الشجرة حتي تنقلع بعروقها وتقف بين يديك فقال صلي الله عليه واله ان الله علي كل شء قدير وان فعل الله لكم ذلك ----تءمنون وتشهدون بالحق قالوا نعم قال عليه الصلاة والسلام فاني -اراكم ما تطلبون واني -اعلم انكم ما تفيءون الي خير وان فيكم من يطرح في القليب ومن يحزب الاحزاب ثم قال يا ايتها الشجرة ان كنت تءمن-- بالله واليوم الاخر وتعلمين اني رسول الله فانقلعي بعروقك حتي تقفي بين يدي باذن الله فوالله الذي بعثه با-لحق لقد انقلعت بعروقها وجاءت ولها دوي عظيم شديد وقصف كقصف اجنحة الطير حتي وقفت بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله------- والقت بعضه-ا الاعلي علي رسول الله-	282	4887771713492069766	581	1049.0	465	686	84.69387817382812	101	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0731	true	-1938088547433155779	109	215	554	1104	1515	300	صلي الله عليه واله مرفوعة والقت بغصنها الاعلي علي رسول الله وبعض اغصانها علي منكبين وكنت علي يمينه صلي الله عليه واله فلما نظر القوم الي ذلك قالوا علوا واستكبارا فمرها فليات-ك نصفها ويبقي نصفها فامرها بذلك فاقبل اليه نصفها باعجب اقبال واشد دوي- وكادت تلتف برسول الله فقا------------------لوا كفرا وعتوا فمر هذا النصف فليرجع الي نصفه ف------------------امره صلي الله عليه واله فرجع فقلت انا لا اله الا الله اني اول مءمن بك يا رسول الله واول من امن بان الشجرة فعلت ما فعلت بامر الله تصديقا بنبوتك واجلالا لكلمتك فقال القو-----م بل ساحر كذاب عجيب السحر خفيف فيه فهل يصدقك في امرك غير ----هذا يعنونني --------	731	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms283	false	9177568967674881307	0	111	0	560	1562	300	صلي الله عليه وا-----------------------------------------له وبعض اغصانها علي منكبي- وكنت عن- يمينه صلي الله عليه واله فلما نظر القوم الي ذلك قالوا علوا واستكبارا فمرها فلياتيك نصفها ويبقي نصفها فامرها بذلك فاقبل اليه نصفها كاعجب اقبال واشد دويا وكادت تل-ف برسول الله صلي الله عليه واله قالوا كفرا وعلوا فمر هذا النصف فليرجع الي نصفه كما كان فامره رسول الله صلي الله عليه واله فرجع -قلت انا لا اله الا الله اني اول مءمن بك يا رسول الله واول من امن بان الشجرة فعلت ما فعلت بامر الله تصديقا لنبوتك واجلالا لكلمتك فقال القوم كلهم بل ساحر كذاب عجيب السحر خفيف فيه وهل يصدقك في امرك الا مثل هذا يعنوني واني لمن	283	4887771713492069766	488	873.5	390	605	80.6611557006836	82	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0886	true	8566814317067041305	122	205	652	1046	1526	300	صلي الله عليه والهوسلم انه قال---- كنت انا وعلي بن ابي طالب نورا بين يدي الله من قبل ان يخلق ادم عليه السلام باربعة عشر الف عام فلما خلق الله تعالي ادم عليه السلام ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في نور واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب ففي النبوة وفي علي الخلافة وعن جابر بن عبد الله بعد قوله عبد المطلب زيادة قوله حتي قسمنا جزءين جزءا في صلب عبد الله وجزءا في صلب ابي طالب فاخرجني نبيا واخرج عليا	886	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms109	false	-2107068990251260827	223	285	1132	1422	1500	300	صلي الله عليه وال--------ه قال اني كنت انا وعلي------------ نورا بين يدي الله عز وجل------------------------------------------- فلما خلق الله------ ادم عليه السلام ركب ذلك النور في صلبه فلم يزل في نبي واحد حتي افترقنا من خلف عبد المطلب ففي النبوة وفي علي الخلافة وفي خبر خزيمة --------------------------------------حتي قسمه- جزءين جزءا في صلب عبد الله وجزءا في صلب ابي طالب فاخرجني نبيا واخرج عليا	109	4887771713492069766	262	437.0	203	398	65.82914733886719	49	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0890	true	-5293480648645529024	108	172	611	942	1582	300	مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد----- فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلم يعطني احد شيءا وكان علي عليه السلام---------- راكعا فاومي----- بخنصره اليمني اليه وكان يتختم بها فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعي----ن النبي صلي	890	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms092	false	791171164109927890	234	300	1205	1539	1539	300	مع رسول الله صلي الله عليه واله---- يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد شيءا فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد نبيك محمد صلي الله عليه واله فلم---- يعطني احد شيءا وكان علي عليه السلام في الصلاة راكعا فاومء اليه بخنصره اليمني وفيها خاتم--------- فاقبل الساءل ف---اخذ الخاتم من خنصره وذلك بمراي من النبي صلي-	92	4887771713492069766	289	505.0	231	355	81.408447265625	50	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0890	true	-5293480648645529024	171	285	938	1495	1582	300	صلي الله عليه والهوسلم فلما فرغ النبي من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي------------ سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا --------------------------------------------------------------------------سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما ال---------لهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو ذر فو الله -ما استتم رسول الله حتي نزل عليه جبرءيل------------ من عند الله ف------قال يا محمد اقرا قال وما اقرا قال اقرا ----------------------------------------------------------انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الاية كذا عن	890	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms093	false	8250274141540917972	9	112	44	657	1674	302	صلي الله عليه واله طرف--------------------------------ه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي عليه السلام سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري الي اخر الاية------------------------------------------------------------------------------- فانزلت عليه قرانا a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم2835 target_blank titleالقصص 35سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتناa اللهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم -اشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو ذر الغفاري فما استتم دعاء----ه حتي نزل عليه جبرءيل عليه السلام من عند الله عز وجل قال يا محمد اقرا a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم555 target_blank titleالماءدة 55انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون	93	4887771713492069766	376	572.0	295	729	51.5775032043457	66	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0891	true	-6214741498575790946	0	40	0	210	1643	300	نزلت في علي------------ حين تصدق بخاتمه وهو راكع ---------------------وهو المروي عن ابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه-- السلام وجميع علماء اهل البيت عليهم السلام وعن- الكلبي نزلت في عبد الله بن سلام واصحابه لما اسلموا فقطعت اليهود موالاتهم	891	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms096	false	7328165684429000217	16	60	87	321	1511	300	نزلت في علي عليه السلام حين تصدق بخاتمه وهو راكع وهو قول مجاهد والسدي وهو المروي عن ابي جعفر------------ وابي عبد الله عليهما السلام وجميع علماء اهل البيت عليهم السلام وقال الكلبي نزلت في عبد الله بن سلام واصحابه لما اسلموا فقطعت اليهود موالاتهم	96	4887771713492069766	196	357.5	158	246	79.67479705810547	34	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0892	true	-7181140363272034951	15	50	84	281	1590	300	بل تكون بمعني النصرة والمحبة وما بعدها وهو قوله تعالي ومن يتول الله ورسوله والذين امنوا الاية لكون ال-------------------تولي --هنا بمعني المحبة والنصرة دون الامامة فيجب ان يكون ما بينهما ايضا كذلك لي-----تلاءم اجزاء الكلام	892	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms099	false	-4243543925752553476	66	104	422	634	1642	301	بل الن-----------صرة والمحبة وما بعدها وهو قوله تعالي ومن يتول الله ورسوله والذين امنوا فان حزب الله هم الغالبون فان المتولي هاهنا بمعني المحبة والنصرة دون الامامة فيجب ان يحمل ما بينهما ايضا علي النصرة لتلاءم اجزاء الكلام	99	4887771713492069766	161	287.5	131	223	72.19731140136719	25	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0893	true	3216638195656453125	127	223	692	1196	1610	300	علي نزول الاية حين تصدق علي عليه السلام بالخاتم للساءل راكعا والثامن ان ظاهر الاية ثبوت الولاية بالفع---------ل ولا شبهة في ان امامة علي عليه السلام انما كانت بعد النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصرف الاية الي ما يكون في المال دون الحال لا يستقيم في حق الله------ ورسوله والجواب انه كان له عليه السلام ولاية التصرف في امر المسلمين في حياة النبي صلي الله عليه والهوسلم ايضا وكانت الامامة اللاحقة من لوازم الولاية السابقة لا عينها كما مر اليه الاشارة مضافا الي ان التغليب باب واسع التاسع ان قول المفسرين ان الاية نزلت في شان علي ------------لا يقتضي اختصاصها	893	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms099	false	-4243543925752553476	122	211	711	1164	1642	301	عند نزول الاية لم تكن امامة الاءمة الثلاثة وايضا----------------------- ظاهر الاية ثبوت الولاية بالفعل في الحال ولا شبهة في ان امامة علي عليه السلام انما كانت بعد النبي صلي الله عليه واله والقول بانه كانت له ولاية التصرف في امر المسلمين في حياة النبي صلي الله عليه واله ايضا مكابرة وصرف الاية الي ما يكون في المال دون الحال لا يستقيم في حق الله تعالي ورسوله وايضا الذين صيغة جمع لا تصرف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الواحد الا بدليل و------------قول المفسرين ان الاية نزلت في -حق علي عليه السلام لا يقتضي اختصاصها	99	4887771713492069766	242	347.5	190	644	37.577640533447266	41	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0904	true	-6478886839383419682	79	106	406	543	1509	300	امر الله محمدا صلي الله عليه والهوسلم ان ينصب عليا للناس فيخبرهم بولايته فتخوف رسول الله -------------------ان يقولوا جاء في ابن عمه وان يطعنوا في ذلك عليه	904	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms080	false	-8890090001911625077	74	104	350	500	1492	300	امر الله محمدا صلي الله عليه واله ----ان ينصب عليا للناس فيخبرهم بولايته فتخوف رسول الله صلي الله عليه واله ان يقولوا حاب--ي ابن عمه وان يطعنوا في ذلك عليه	80	4887771713492069766	128	235.0	103	156	82.05128479003906	23	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0904	true	-6478886839383419682	127	231	642	1154	1509	300	صلي الله عليه والهوسلم علي ناقته حتي اتي الابطح فنزل عن ناقته فاناخها وعقلها واتي النبي وهو في ملا من اصحابه فقال يا محمد امرتنا عن الله تعالي ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلناه منك وامرتنا ا-ن نصلي خمسا فقبلناه منك وامرتنا ا----------------------------ن نصوم شهرا- فقبلناه منك وامرتنا ان نزكي اموالنا فقبلناه منك وامرتنا ان نحج بالبيت فقبلناه منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت عضد-- ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فهذا علي مولاه فهذا شء منك ام من الله------- فقال والله --------------------الذي لا اله الا----- هو انه ---من امر الله------- فولي الحارث----------- يريد راحلته وهو	904	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms081	false	5878547042372981279	203	300	1018	1485	1485	300	صلي الله عليه واله ----علي ناقة ل---------------------------ه فاناخ ناقته ونزل عنها ف-------------------------قال يا محمد امرتنا --------------ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلنا- منك وامرتنا بان نصلي خمسا فقبلنا- منك وامرتنا بالزكاة فقبلنا منك وامرتنا بان نصوم رمضان فقبلنا- منك وامرتنا ----------بالحج فقبلنا -----------------------------------منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك تفضله ف-------قلت من كنت مولاه ف----علي مولاه فهذا شء منك ام من الله عز وجل فقال النبي صلي الله عليه واله والذي لا اله الا الله هو ان هذا من امر الله عز وجل فولي الحارث بن النعمان يريد راحلته وهو-	81	4887771713492069766	339	499.0	268	597	56.78392028808594	54	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0910	true	-7860478375700997977	247	300	1233	1498	1498	300	الي زيد بن ابي اوفي قال دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم في مسجده فذكرت عليه قصة مءاخاة رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم بين ا-صحابه فقال علي عليه السلام لقد ذهبت روحي وانقطع ظهري حين ف-----------علت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال-	910	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms137	false	2327078953032157167	14	63	71	313	1623	302	عن- زيد بن ابي اوفي قال دخلت علي----- النبي صلي الله عليه واله وذكر------------------- قصة مءاخاة----- النبي صلي الله عليه واله---- بين الصحابة فقال علي عليه السلام لقد ذهبت روحي وانقطع ظهري حين رايته فقلت فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان---- من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال	137	4887771713492069766	214	354.5	169	280	76.42857360839844	38	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0911	true	1723531707622002726	1	40	5	199	1582	300	الله- صلي الله عليه والهوسلم والذي بعثني بالحق نبيا ما اخ-رتك الا لنفسي فانت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي وا-----------------------------------------------------------------------------------------نت معي في قصري في الجنة ومع ابنتي فاطمة وانت اخي ورفيقي	911	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms137	false	2327078953032157167	63	120	313	593	1623	302	النبي صلي الله عليه واله---- والذي بعثني بالحق نبيا ما اخترتك الا لنفسي فانت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي فقال عليه السلام وما ارث منك يا رسول الله فقال ما ورث الانبياء قبلي كتاب الله وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة -مع ابنتي فاطمة وانت اخي ورفيقي	137	4887771713492069766	185	338.5	146	285	64.91227722167969	34	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0912	true	-3846620122302681781	206	283	1037	1445	1531	300	خيبر بضعا وعشرين ليلة وكانت الراية لامير المءمنين فلحق----ه رمد اعجزه عن الحرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج مرحب يتعرض للحرب فدعا رسول ال---------------له ابا بكر فقال له خذ الر----اية فاخذها في جمع من المهاجرين فاجتهد ولم يغن شيءا ورجع منهزما فلما -------------------------كان من الغد تعرض لها عمر فسار قليلا------- ثم رجع يجبن اصحاب---------ه فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم---------------------- جيءوني بعلي------------ فقيل--- انه ارمد فقال ارونيه تروني رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله-------------- ليس بفرار فجاءوا بعلي عليه السلام	912	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms178	false	-4044794159151100892	161	279	793	1413	1510	300	خيبر بضعا وعشرين ليلة وكانت الراية لعلي عليه السلام فعرض له رمد اعجزه عن الحرب وكان المسلمون يناوشون اليهود من يدي حصونهم وجنباتها فلما كان ذات يوم فتحوا الباب وكانوا قد خندقوا علي انفسهم وخرج مرحب برجله------ فدعا النبي صلي الله عليه واله ابا بكر فقال له خذ هذه الراية فاخذها في جمع من المهاجرين واجتهد ولم يغن شيءا وعاد يءنب قومه الذين اتبعوه ويءنبونه فلما كان من الغد تعرض لها عمر فسار بها غير بعيد ثم رجع يجبن اصحابه ويجبنونه فقال النبي صلي الله عليه واله ليست هذه الراية لمن حملها جيءوني بعلي بن ابي طالب فقيل له انه ارمد فقال ارونيه------ رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فياخذها بحقها ليس بفرار فجاءوا بعلي عليه السلام	178	4887771713492069766	340	547.5	270	632	53.79747009277344	56	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0913	true	8555106908322824056	30	125	152	648	1512	300	عن انس قال لما كان يوم المباهلة واخي النبي صلي الله عليه والهوسلم بين المهاجرين والانصار وعلي واقف------------ يراه ويعرف مكانه ولم يءاخ بينه وبين احد فانصرف علي------------ باكي العينين فافتقده النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال ما فعل ابو الحسن قالوا انصرف باكي العينين قال يا بل--------------ال اذهب فاتني به فمضي اليه ---------------------قد دخل منزله باكي العينين فقالت فاطمة------------- ما يبكيك لا ابكي الله عينيك -قال---------------------------- اخي النبي مع المهاجرين والانصار وانا واقف يراني ويعرف مكاني -لم يءاخ بيني وبين احد ق-الت لا يحزنك الله لعله انما ا-خرك لنفسه فقال بلال يا علي اجب	913	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms135	false	7502722735845364687	187	299	1008	1584	1588	300	عن انس قال لما كان يوم المباهلة واخي النبي صلي الله عليه واله---- بين المهاجرين والانصار وعلي عليه السلام واقف يراه ويعرف مكانه ولم يواخ بينه وبين احد فانصرف علي عليه السلام باكي الع--ين فافتقده النبي صلي الله عليه واله ف----قال ما فعل ابو الحسن قالوا انصرف باكي العين------ يا رسول الله قال بلال اذهب فاتني به فمضي بلال الي علي عليه السلام وقد دخل منزله باكي الع--ين فقالت فاطمة عليها السلام ما يبكيك لا ابكي الله عينيك فقال ان النبي صلي الله عليه واله اخي بين----- المهاجرين والانصار وانا واقف يراني ويعرف مكاني ولم يءاخ بيني وبين احد فقالت لا يحزنك ان-ه لعله انما ادخرك لنفسه فقال بلال يا علي اجب	135	4887771713492069766	456	799.5	364	600	76.0	74	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0913	true	8555106908322824056	127	216	659	1092	1512	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم قال له ما يبكيك يا ابا الحسن ق-ال اخيت بين المهاجرين والانصار يا رسول الله وانا واقف تراني وتعرف مكاني ولم تءاخ بيني وبين احد قال انما ا-خرتك لنفسي الا يسرك ان تكون اخا نبيك ق-ال بلي يا رسول الله -اني لي بذلك فاخذ- بيده فارقاه المنبر فقال اللهم ان هذا مني وانا منه الا انه---- بمنزلة هارون من موسي الا من كنت مولاه فهذا علي مولاه---- فانصرف علي قرير العين فاتبعه عمر فق----------ال بخ بخ يا ابا الحسن اصبحت مولاي ومولي كل مسلم	913	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms136	false	4187539272184662652	7	96	34	472	1458	300	النبي صلي الله عليه وا-----------له ما يبكيك يا ابا الحسن فقال اخيت بين المهاجرين والانصار يا رسول الله وانا واقف تراني وتعرف مكاني ولم تءاخ بيني وبين احد قال انما ادخرتك لنفسي الا يسرك ان تكون اخا نبيك فقال بلي يا رسول الله واني لي بذلك فاخذه بيده فارقاه المنبر وقال اللهم--- هذا مني وانا منه الا انه مني بمنزلة هارون من موسي الا من كنت مولاه ف----علي مولاه قال فانصرف علي قرير العين فاتبعه عمر بن الخطاب وقال بخ بخ يا ابا الحسن اصبحت مولاي ومولي كل مءمن	136	4887771713492069766	407	747.0	322	456	89.25438690185547	75	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0930	true	6995465416595893665	170	242	906	1278	1583	300	كتب فضيلة من فضاءل علي بن ابي طالب لم تزل الملاءكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم ومن استمع الي فضيلة من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها---------------------------------------------------------------- بالنظر--- والحديث النبوي صلي الله عليه واله زينوا مجالسكم بذكر علي بن ابي طالب مضافا الي الحديث النبوي لو ان الرياض اقلام والبحر مداد والجن حساب والانس ---------------كتاب-------- ما احصوا فضاءل------- علي بن ابي طالب عليه--------- السلام اربعون حديثا في فضاءله عليه	930	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms253	false	5690114375970742013	60	138	296	699	1507	300	كتب فضيلة من فضاءله--------------- لم تزل الملاءكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم ومن استمع---- فضيلة من فضاءله غفر----- له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع ومن نظر الي كتاب من فضاءله غفر له الذنوب التي اكتسبها بالنظر ثم قال----------- صلي الله عليه واله --------النظر--------------------------- الي وجه امير المءمنين عبادة وذكره عباده ولا يقبل الله ايمان عبد الا بولايته وفي الكتاب المذكور بالاسناد عن الحسين بن علي بن ابي طالب عن علي عليهما السلام عن النبي صلي -----الله عليه	253	4887771713492069766	210	255.5	163	478	43.93305587768555	34	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0935	true	6567634186164238286	61	119	304	554	1395	300	عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- يا علي لو ان عبدا عبد الله ------مثل ما -قام نوح في قومه وكان له مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله------ ومد في عمره حتي حج الف حجة---------- ثم قتل------- بين الصفا والمروة ثم لم يوالك يا علي لم يشم راءحة الجنة ولم يدخلها	935	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms042	false	8523028440423581392	121	180	615	881	1471	300	عن علي عليه السلام عن النبي----------- صلي الله عليه واله قال يا علي لو ان عبدا عبد الله تعالي مثل ما اقام نوح في قومه وكان له مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله تعالي ومد في عمره حتي حج الف عام علي قدميه ثم قتل مظلوما بين الصفا والمروة ثم لم يوالك -------لم يشم راءحة الجنة ولم يدخلها	42	4887771713492069766	212	348.0	161	284	74.64788818359375	42	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0935	true	6567634186164238286	171	206	791	963	1395	300	فاطمة الزهراء قالت ------قال رسول الله صلي الله عليه واله هذا جبرءيل يخبرن------------------------------------------------------------------------------------ي ان السعيد كل السعيد من احب عليا في حياته وبعد موته وا-------------------------------------------------------------------ن الشقي كل الشقي من ابغض عليا في حياته وبعد موته	935	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms143	false	159513550149670560	14	79	82	403	1567	301	فاطمة-------- قالت خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله عشية عرفة وقال ان الله عز وجل باهي بكم وغفر لكم عامة ولعلي خاصة واني رسول الله اليكم غير محاب لقرابتي ان السعيد كل السعيد من احب عليا في حياته وبعد موته ورواه الطبراني ايضا في معجمه عن فاطمة الزهراء عليها السلام وزاد فيه ان الشقي كل الشقي من ابغض عليا في حياته وبعد موته	143	4887771713492069766	145	235.5	113	329	44.07294845581055	29	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0948	true	-7579494212479952063	43	280	259	1505	1608	300	بمنع كون الولي بمعني المتصرف في امر الدين والدنيا والاحق بذلك علي ما هو خاصة الامام بل الناصر والمولي والمجيب علي ما يناسب ما قبل الاية وهو مثل قوله تعالي --------------------------------------------------------------------------------يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض- وولاية اليهود والنصاري المنهي عن اتخاذها ليست عليل التصرف والامامة بل النصرة والمحبة وما بعدها وهو قوله------ ومن يتول الله ورسوله والذين امنوا فان حزب الله هم الغالبون فان ال-تولي هاهنا بمعني المحبة والنصرة دون الامامة فيجب ان يحمل ما بينهما ايضا علي النصرة ليلاءم اجزاء الكلام ع-------لي ان الحصر انما يكون نفيا لما وقع فيه تردد ونزاع ولا خفاء في ان ذلك عند نزول الاية لم يكن في امامة الاءمة الثلاثة وايضا ظاهر الاية ثبوت الدلالة بالفعل في الحال ولا شبهة في ان امامة علي عليه السلام انما كانت بعد النبي صلي الله عليه واله والقول بانه كانت له ولاية التصرف في امر المسلمين في حياة النبي صلي الله عليه واله ايضا مكابرة وصرف الاية الي ما يكون في المال دون الحال لا يستقيم في حق الله سبحانه ورسوله صلي الله عليه واله وايضا و الذين امنوا صيغة جمع فلا يصرف الي الواحد الا بدليل وقول المفسرين ان الاية نزلت في حق علي عليه السلام لا يقتضي اختصاصها به واقتصارها عليه ودعوي انحصار الاوصاف فيه مبنية علي جعل وهم راكعون حالا من ضمير يءتون وليس بلازم بل يحتمل العطف بمعني انهم يركعون في صلاتهم لا كصلاة اليهود خالية عن الركوع او بمعني انهم خاضعون	948	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms099	false	-4243543925752553476	12	246	65	1355	1642	301	بمنع كون الولي بمعني المتصرف في---- الدين والدنيا والاحق بذلك علي ما هو خاصة الامام بل الناصر والمولي والمحب بدلالة------- ما قبل الاية وهو---- قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم551 target_blank titleالماءدة 51يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعضa وولاية اليهود والنصاري المنهي عن اتخاذها ليست علي- التصرف والامامة بل النصرة والمحبة وما بعدها وهو قوله تعالي ومن يتول الله ورسوله والذين امنوا فان حزب الله هم الغالبون فان المتولي هاهنا بمعني المحبة والنصرة دون الامامة فيجب ان يحمل ما بينهما ايضا علي النصرة لتلاءم اجزاء الكلام ثم قال علي ان الحصر انما يكون نفيا لما وقع فيه تردد ونزاع ولا خفاء في ان ذلك عند نزول الاية لم تكن ام---امة الاءمة الثلاثة وايضا ظاهر الاية ثبوت الولاية بالفعل في الحال ولا شبهة في ان امامة علي عليه السلام انما كانت بعد النبي صلي الله عليه واله والقول بانه كانت له ولاية التصرف في امر المسلمين في حياة النبي صلي الله عليه واله ايضا مكابرة وصرف الاية الي ما يكون في المال دون الحال لا يستقيم في حق الله -تعالي ورسول-------------------ه وايضا-- الذين------ صيغة جمع -لا تصرف الي الواحد الا بدليل وقول المفسرين ان الاية نزلت في حق علي عليه السلام لا يقتضي اختصاصها--- واقتصارها عليه ودعوي انحصار الاوصاف فيه مبنية علي جعل وهم راكعون حالا من ضمير يءتون وليس بلازم بل يحتمل العطف بمعني انهم يركعون في صلاتهم لا كصلاة اليهود خالية عن الركوع او بمعني انهم خاضعون	99	4887771713492069766	1175	2203.0	951	1341	87.62117767333984	209	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0949	true	-5473609496303951020	66	162	349	871	1628	300	بالتصرف قال الله تعالي وماواكم النار هي تولاكم هي اولي بك--م ذكره ابو عبيدة وقال النبي صلي الله عليه واله---- ايما امراة نكحت بغير اذن مولاها اي الاولي بها في التصرف والمالك لتدبير امرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومثله في الشعر كثير وبالجملة استعمال المولي بمعني المتولي والمالك للامر والاولي بالتصرف شاءع في كلام العرب ------------------------------منقول عن اءمة اللغة والمراد انه --------------------------اسم لهذا المعني لا صفة بمنزلة الاولي لتعرض بانه ليس من صف-ة اسم التفضيل وانه لا يستعمل استعماله وينبغي ان يكون المراد به في الحديث هو هذا المعني ليوافق صدر الحديث اعني----------------------- قول-------------------ه الست اولي بكم من انفسكم ولانه	949	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms084	false	2282900295044791084	11	147	60	770	1634	301	بالتصرف اما اولا فلانه معني مشهور بين اهل اللغة متداول بينهم ذكره ابو عبيدة وغيره من اءمة اهل اللغة وفي الخبر ايما امراة نكحت بغير اذن مولاها اي الاولي بها---------- والمالك لتدبير امرها وقال الاخطل في حق عبد الملك يمدحه فاصبحت مولاها من الناس كلها واحري قريش ان تهاب وتحمدا وتقول السيد مولي العبد اي الاولي بامره وقال ابو العباس محمد بن يزيد المبرد في كتاب العبارة عن صفات الله تعالي اصل الولي الذي هو اولي اي احق ومثله------------------------------- المولي نقله عنه امين الاس-----------------------------------لام ابو علي الطبرسي في تفسيره الكبير والمنقول عن الفراء في كتاب معاني القران نحوه وهو بهذا المعني اسم------------ لا صفة ليعت-------------رض بانه---- من صيغة اسم التفضيل وانه لا يستعمل استعماله واما ثانيا فلان---------------------------------------- صدر الخبر يدل علي ارادة هذا المعني وهو قوله صلي الله عليه واله الست اولي بكم من انفسكم ومعني	84	4887771713492069766	236	264.0	185	855	27.602338790893555	34	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0967	true	-819202098392729804	86	149	474	793	1636	300	صلي الله عليه واله-------- من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب اوجب مساواته للانبياء في صفاتهم والانبياء افضل من باقي الصحابة فكان علي افضل من باقي الصحابة لان المساوي للافضل افضل وخبر الطاءر اهدي الي النبي صلي الله عليه واله	967	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms252	false	256296858658991716	89	138	505	737	1554	300	صلي الله عليه واله انه قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب اقول وفي مناقب الخوارزمي عن ابي الحمراء عن----------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله	252	4887771713492069766	189	337.0	146	327	57.79816436767578	38	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1029	true	9019179492230071713	75	117	380	586	1528	300	فقال ومن كراماته الباهرة ان الشمس ردت عليه لما كان راس النبي------------------- في حجره والوحي ينزل عليه وعلي لم يصل العصر فما سري عنه عليه السلام-------- الا وقد غربت الشمس فقال النبي صلي الله عليه واله اللهم انه كان في طاعتك وطاعة	1029	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms269	false	-3997880548786779712	252	300	1271	1502	1502	300	فقال ومن كراماته الباهرة ان الشمس ردت عليه لما كان راس النبي صلي الله عليه واله في حجره والوحي ينزل عليه وعلي لم يصل العصر فما سري عنه صلي- الله عليه واله الا وقد غربت الشمس فقال النبي صلي الله عليه واله اللهم انه كان في طاعتك وطاعة-	269	4887771713492069766	199	362.0	158	233	85.40772247314453	39	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1036	true	7050891511096395729	201	273	1044	1408	1536	300	عليه السلام في الخطبة الشقشقية اما والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي الي	1036	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms161	false	4860072594772559930	100	137	549	738	1602	300	عليه السلام في الخطبة الشقشقية اما والله لقد تقمصها فلان--------- وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير ومنها قوله فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي اري	161	4887771713492069766	172	305.5	136	364	47.25274658203125	32	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1050	true	4119082437317129286	81	178	429	911	1571	300	ابي الحسن العسكري عليه السلام انه قال الخلف من بعدي الحسن عليه السلام فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم يجعلني الله فداك -قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال -قولوا الحجة من ال محمد صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------واله وعن ابي عبد الله الصالح ق-ال سالني اصحابنا بعد مضي ابي محمد عليه السلام ان اسال عن الاسم و المكان فخرج الجواب ان دللتهم عن ال-اسم اذاعوه وان عرفوا المكان دل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا عليه وعن ابي الحسن------ عليه السلام انه --سءل عن القاءم عليه السلام فقال لا يري جسمه ولا يسمي اسمه	1050	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms251	false	-4675633574130548159	24	160	134	814	1563	300	ابا الحسن العسكري عليه السلام يقو---ل الخلف من بعدي الحسن ابني و-------كيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت ولم -جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره -قال فقولوا الحجة من ال محمد صلي الله عليه واله اجمعين ورواه المفيد في ارشاده وروي ثقة الاسلام في الكافي باسناده -عن ابي عبد الله الصالحي قال سالني اصحابنا بعد مضي ابي محمد------------ ان اسال عن الاسم و-المكان فخرج الجواب ان دللت-م علي الاسم اذاعوه وان عرفوا المكان دلوا عليه وروي فيه ايضا بطريق صحيح عن علي بن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال صاحب هذا الامر لا يسميه باسمه الا كافر وروي فيه ايضا عن الريان بن الصلت قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول وسءل عن القاءم عليه السلام فقال لا يري جسمه ولا يسمي اسمه	251	4887771713492069766	422	733.5	334	709	59.520450592041016	69	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1072	true	7429950734621225029	211	253	1008	1210	1446	300	عن ابن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال صاحب هذا الامر لا يسميه باسمه الا كافر عن-------------- الريان بن الصلت قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول وسءل عن القاءم عليه السلام فقال لا يري جسمه ولا يسمي اسمه	1072	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms251	false	-4675633574130548159	115	160	598	814	1563	300	علي بن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال صاحب هذا الامر لا يسميه باسمه الا كافر وروي فيه ايضا عن الريان بن الصلت قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول وسءل عن القاءم عليه السلام فقال لا يري جسمه ولا يسمي اسمه	251	4887771713492069766	197	383.5	156	216	91.20370483398438	39	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1160	true	-350052979161383436	65	133	310	644	1508	300	صلي الله عليه واله اثبتكم علي الصراط اشدكم حبا لاهل بيتي ولاصحابي ومنها انه قال ان هذا ملك لم ينزل الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شبا--------------------------------------------------------------ب اهل الجنة ومنها انه صلي الله عليه واله قال----- انا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سا---------------------------------------لمهم ومنها ان---------ه صلي الله عليه واله قال كل --بني	1160	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms224	false	-2556119930782398683	5	82	22	404	1524	300	صلي الله عليه واله قا---------------------------------------------------------ل ان هذا ملك لم ينزل الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني -ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة السادس اخرج الترمذي وابن ماجة والحاكم وابن حبان ان رسول ال-----------له صلي الله عليه واله قال فيهم انا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم السابع اخرج احمد والترمذي عن علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من احبني	224	4887771713492069766	248	415.5	194	451	54.988914489746094	45	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1160	true	-350052979161383436	80	115	390	560	1508	300	ان هذا ملك لم ينزل الي الارض قط--- قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ومنها انه صلي الله عليه	1160	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms238	false	2348640243900798281	133	166	684	850	1532	300	ان هذا ملك لم ينزل---- الارض قط من قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني -ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وبالجملة فمفاخر--ه عليه	238	4887771713492069766	149	267.5	118	173	86.12716674804688	28	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1205	true	1145979842132768680	0	32	0	158	1460	300	صاحب هذا الامر لا يسميه باسمه الا كافر عن-------------- الريان بن الصلت قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول وسءل عن القاءم عليه السلام فقال لا يري جسمه ولا يسمي اسمه	1205	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms251	false	-4675633574130548159	125	160	642	814	1563	300	صاحب هذا الامر لا يسميه باسمه الا كافر وروي فيه ايضا عن الريان بن الصلت قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول وسءل عن القاءم عليه السلام فقال لا يري جسمه ولا يسمي اسمه	251	4887771713492069766	156	304.5	124	172	90.69767761230469	31	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1219	true	-6824187538136303313	1	53	7	266	1504	300	عليها السلام ولها ثمان عشرة سنة وخمسة وسبعون يوما وبقيت بعد ابيها------------------- صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وفي مولد ال-------حسن بن علي عليهما السل-ام ولد الحسن بن علي عليهما السلام في شهر رمضان في سنة بدر سنة اثنتين من الهجرة وروي انه ولد في سنة ثلاث -----------------ومضي عليه السلام في	1219	-1093377895319033049	Shia001551-ara1.ms191	false	-3484346103661156890	91	151	467	762	1538	300	عليه- السلام ولد لثلاث خلون من شعبان المكرم سنة اربع من الهجرة وان له وقت وفاة النبي صلي الله عليه واله --ست سنين وشهورا وقال ثقة الاسلام محمد بن -----يعقوب الكليني ولد الحسن بن علي عليهما السلام في شهر رمضان في سنة بدر سنة اثنتين من الهجرة وروي انه ولد في سنة ثلاث انتهي وقال ولد الحسين عليه السلام في	191	4887771713492069766	178	242.0	135	303	58.74587631225586	31	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001551-ara1