id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000705Vols-ara1.ms1323	false	51519340737108971	81	152	403	728	1460	300	الله عليه واله مر عيسي بن مريم عليه السلام بقبر يعذب صاحبه ثم مر به من قابل فاذا هو ليس يعذب فقال يا رب مررت بهذا القبر عام اول فكان صاحبه يعذب ثم مررت به العام فاذا هو ليس يعذب فاوحي الله عز وجل اليه يا روح الله انه ادرك له ولد صالح فاصلح طريقا واوي يتيما ف-----غفرت له بما عمل ا-بنه وعن الصادق عليه السلام قال رسول الله ص----لي الله	1323	-1093377895319033049	Shia001391-ara1.ms042	true	-3951664352787119597	80	142	394	663	1431	301	الله ص-------- مر عيسي بن مريم ع---------- بقبر يعذب صاحبه ثم مر به من قابل فاذا هو ل-ا يعذب يقال يا رب مررت بهذا القبر عام اول وكان------ يعذب ومرر--ت به العام فاذا هو ليس يعذب فاوحي الله------- الي------------ه انه ادرك له ولد صالح فاصلح طريقا واوي يتيما فلهذا غفرت له بما عمل ا بنه ث--------------------م قال رسول الله ص ميراث الله	42	-2839692092247238467	249	414.0	190	335	74.32836151123047	51	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001391-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0919	false	-8622489223410471598	233	274	1240	1435	1577	300	--وقال يا د--------نيا اليك عني ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات------------ غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة ---فيك فعيش-----ك قصير وخطرك يسير واملك حقير اه اه من قلة الزاد وطول الطريق وبعد السفر وعظ--------------م المورد	919	-1093377895319033049	Shia001391-ara1.ms114	true	-5593288361885960725	19	65	105	321	1454	300	يقو--ل يا دنيا يا دنيا--------- ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات لا حان حينك غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فيها فعمرك قصير وخطرك يسير واملك حقير اه اه من قلة الزاد------------ وبعد السفر ووحشة الطريق وعظيم المورد	114	-2839692092247238467	167	279.5	130	239	69.87447357177734	32	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001391-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0964	false	1624078233306614910	229	262	1202	1353	1541	300	يا دنيا يا دنيا اليك عني ابي تعرضت ام الي تشوق------------ت لا حان حينك هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة------- فيها فعيشك قصير وخطرك يسير واملك حقير	964	-1093377895319033049	Shia001391-ara1.ms114	true	-5593288361885960725	20	54	110	265	1454	300	يا دنيا يا دنيا--------- ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات لا حان حينك------ غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فيها فعمرك قصير وخطرك يسير واملك حقير	114	-2839692092247238467	134	234.5	104	170	78.82353210449219	26	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001391-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1174	false	922549421242956615	118	159	590	808	1522	300	عبد الله بن----- الكاهلي قال قال لي الصادق ع---ليه السلام اذا لقيت السبع فاقرا في وجهه اية الكرسي وقل عزمت عليك بعزيمة الله وعزيمة الرسول وعز-----------------يمة سليمان بن داود وعزيمة علي امير المءمنين والاءمة من بعده فانه ينصرف عنك -----------قال فخرجت	1174	-1093377895319033049	Shia001391-ara1.ms160	true	-4526760896489512618	64	112	308	558	1490	300	عبد الله بن يحيي الكاهلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا لقيت السبع فاقرء في وجهه اية الكرسي وقل عزمت عليك بعزيمة الله وعزيمة محمد صلي الله عليه واله وعزيمة سليمان بن داود وعزيمة---- امير المءمنين والاءمة من بعده فانه ينصرف عنك انشاء الله قال فخرجت	160	-2839692092247238467	192	343.5	155	254	75.5905532836914	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001391-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0307	false	-5388961407026300093	185	264	958	1351	1543	300	ابا عبد الله عليه السلام---- عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق فقال يا هشام الله مشتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد ----------شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني دون--- الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال قلت زدني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------- لله------- تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان لكل شء منها اله ولكن الله تعالي ت----دل عليه -هذه الاسماء	307	-1093377895319033049	Shia001391-ara1.ms199	true	-7618644012149877337	110	198	615	1060	1549	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من --عبد الله بالوهم فقد كفر ومن عبد الاسم------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يعبد المعني فقد كفر ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك و-----------من عبد المعني بايقاع الاسماء عليه بصفات التي وصف بها نفسه فعقد عليه قلبه ونطق به لسانه في سرايره وعلانيته فاولءك اصحاب امير المءمنين عليه السلام وفي حديث اخر فاولءك المءمنون حقا وقال لهشام بن الحكم في حديث لله عز وجل تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المعني لكان -كل اسم هو ا-له ولكن الله معني واحد يدل عليه بهذه الاسماء	199	-2839692092247238467	194	226.0	148	557	34.829444885253906	28	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001391-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0563	false	4268452787227242400	118	267	537	1277	1452	300	عن غير واحد عن ابي عبد الله عليه السلام قال من عبد الله بالتوهم فقد كفر ومن عبد الاسم -----دون المعني فقد كفر ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك ومن عبد المعني بايقاع الاسماء عليه بصفاته التي وصف بها نفسه فعقد عليه قلبه ونطق به لسانه في س---ره وعلانيته فاولءك اصحاب امير المءمنين حقا-------- وفي حديث اخر هم ال----مءمنون حقا وايضا عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال فقلت زدني فقال ان لله------- تسعة وتسعين اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان لكل اسم منها الها ولكن الله معني----- يدل عليه بهذه الاسماء	563	-1093377895319033049	Shia001391-ara1.ms199	true	-7618644012149877337	106	198	600	1060	1549	300	عن غير واحد عن ابي عبد الله عليه السلام قال من عبد الله بال-وهم فقد كفر ومن عبد الاسم ولم يعبد المعني فقد كفر ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك ومن عبد المعني بايقاع الاسماء عليه بصفات- التي وصف بها نفسه فعقد عليه قلبه ونطق به لسانه في سرايره وعلانيته فاولءك اصحاب امير المءمنين عليه السلام وفي حديث اخر فاولءك المءمنون حقا وقال له---شام بن الحكم في حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لله عز وجل تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المعني لكان -كل اسم --هو اله- ولكن الله معني واحد يدل عليه بهذه الاسماء	199	-2839692092247238467	400	700.5	316	772	51.813472747802734	71	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001391-ara1