id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000705Vols-ara1.ms0638	false	1559556344759017351	23	52	121	307	1647	300	عليه- السلام---------- فرض الله الايمان تطهيرا من الشرك والصلاة تنزيها عن الكبر والزكاة تسبيبا ل--لرزق والصيام ابتلاء --------لاخلاص المحسن والحج تقوية- للدين والجهاد عزا للاسلام والامر بالمعروف مصلحة للعوام	638	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms0010	true	-1334352774540911710	38	70	176	377	1524	300	عليها السلام في خطبتها فرض الله الايمان تطهيرا من الشرك والصلاة تنزيها عن الكبر والزكاة زيادة في الرزق والصيام تثبيتا تبيينا للاخلاص------- والحج تشييدا للدين والجهاد عزا للاسلام والامر بالمعروف مصلحة للعامة	10	-6089765218239711474	159	261.5	132	208	76.44230651855469	21	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1323	false	51519340737108971	187	252	905	1226	1460	300	القبر وعن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اقعد رجل من الاخيار في قبره فقيل له انا جالدوك ماءة جلدة من عذاب الله------- فقال لا اطيقها فلم يزالوا به حتي انتهوا الي جلدة واحدة ---------------فقالوا ليس منها بد -قال فبما تجلدونيها قالوا نجلدك لانك صليت يوما بغير وضوء ومررت علي ضعيف فلم تنصره قال فجلدوه جلدة من عذاب الله عز وجل فامتلا قبره نارا	1323	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms0207	true	2403697795076118790	183	249	899	1226	1462	300	الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال اقعد رجل من الاحبار في قبره فقيل له انا جالدوك ما-ة جلدة من عذاب الله عز وجل فقال لا اطيقها فلم يزالوا به حتي انتهوا الي جلدة واحدة فقال لا اطيقها فقالوا ليس منها بد فقال فيما تجلدونيها قالوا نجلدك -انك صليت يوما بغير وضوء ومررت علي ضعيف فلم تنصره---- فجلدوه جلدة من عذاب الله------- فامتلا قبره نارا	207	-6089765218239711474	296	537.0	236	344	86.0465087890625	52	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1124	false	-4403360704795020811	55	145	278	735	1497	300	علي بن يقطين ا----لي ابي الحسن موسي عليه السلام ان اصحابنا قد اختلفوا في مسح الرجلين فان رايت ان تكتب الي بخطك ما يكون عملي عليه فعلت ان شاء الله فكتب اليه ابو الحسن عليه السلام فهمت ما ذكرت من الاختلاف في الوضوء والذي امرك به في ذلك ان تتمضمض ثلاثا وتستنشق ثلاثا وتغسل وجهك------ وتخلل شعر لحيتك وتغسل يديك الي المرفقين ثلاثا وتمسح راسك كله وتمسح ظاهر اذنيك وباطنهما وتغسل رجليك الي الكعبين ثلاثا ولا تخالف ذلك الي غيره فلما وصل الكتاب الي علي بن يقطين تعجب بما رسم	1124	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms0252	true	8601917406314478004	225	299	1078	1462	1464	300	علي بن يقطين كتب الي ابي الحسن موسي عليه السلام يساله عن الوضوء---------------------------------------------------------------------------------- فكتب اليه ابو الحسن عليه السلام فهمت ما ذكرت من الاختلاف في الوضوء والذي امرك به في ذلك ان -تمضمض ثلاثا وتستنشق ثلاثا وتغسل وجهك ثلاثا وتخلل شعر لحيتك وتغسل يديك الي المرفقين ثلاثا وتمسح راسك كله وتمسح ظاهر اذنيك وباطنهما وتغسل رجليك الي الكعبين ثلاثا ولا تخالف ذلك الي غيره فلما وصل الكتاب الي علي بن يقطين تعجب مما رسم	252	-6089765218239711474	358	664.5	288	467	76.65953063964844	66	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1124	false	-4403360704795020811	145	191	735	968	1497	300	فيه مما اجمع العصابة علي خلافه ثم قال مولاي اعلم بما قال وانا ممتثل امره وكان يعمل في وضوءه علي هذا الحد ويخالف ما عليه جميع الشيعة امتثالا لامر ابي الحسن عليه السلام وسعي بعلي بن يقطين الي الرشيد وقيل انه رافضي مخالف لك فقال الرشيد	1124	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms0253	true	4898545405240597619	4	48	22	249	1450	300	فيه مما جميع العصابة علي خلافه ثم قال مولاي اعلم بما قال وانا امتثل امره فكان يعمل في وضوءه علي هذا الحد ويخالف ما عليه جميع الشيعة امتثالا لامر ابي الحسن عليه السلام وسعي بعلي بن يقطين الي الرشيد وقيل انه رافضي------ فامتحنه الرشيد	253	-6089765218239711474	215	410.5	171	233	92.2746810913086	39	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1125	false	-3125227980640862923	51	109	264	555	1537	300	ناداه كذب يا علي بن يقطين من زعم انك من الرافضة وصلحت حاله عنده وورد عليه كتاب ابي الحسن عليه السلام ابتداء من الان يا علي بن يقطين فتوضا كما امر- الله وا-----غسل وجهك مرة فريضة واخري اسباغا واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح -مقدم راسك وظاهر قدميك ب--فضل نداوة وضوءك فقد زال ما كان يخاف---- عليك والسلام	1125	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms0253	true	4898545405240597619	56	117	283	586	1450	300	ناداه كذب يا علي بن يقطين من زعم انك من الرافضة وصلحت حاله عنده وورد عليه كتاب ابي الحسن عليه السلام ابتدا م-ن الان يا علي بن يقطين وتوضا كما امرك الله تعالي اغسل وجهك مرة فريضة واخري اسباغا واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح بمقدم راسك وظاهر قدميك من فضل نداوة وضوءك فقد زال ما كنا نخاف منه عليك والسلام	253	-6089765218239711474	281	528.0	224	304	92.43421173095703	51	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1307	false	-1292632523163042505	226	269	1098	1303	1448	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان امير المءمنين عليه السلام اشتكي عينه فعاده النبي صلي الله عليه واله----- فاذا هو يصيح فقال له النبي صلي الله عليه واله----- اجزعا ام وجعا فقال يا رسول الله ما وجعت وجعا قط اشد منه	1307	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms0518	true	-7749319649483182325	157	201	749	960	1468	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- ان امير المءمنين عليه السلام اشتكي عينه فعاده النبي صلي الله عليه واله وسلم فاذا هو يصيح فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم اجزعا ام وجعا فقال يا رسول الله ما وجعت وجعا قط اشد منه	518	-6089765218239711474	201	381.5	159	215	93.48837280273438	41	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1319	false	6071077433488815922	146	266	684	1232	1392	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن القاسم بن محمد عن عبد الصمد بن بشير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت اصلحك الله من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن ابغض لقاء الله ابغض الله لقاءه قال نعم قلت فو الله انا لنكره الموت فقال ليس ذلك حيث تذهب انما ذلك عند المعاينة اذا راي ما يحب فليس شء احب اليه من ان يتقدم والله تعالي يحب لقاءه وهو يحب لقاء الله حينءذ واذا راي ما يكره فليس شء ابغض اليه من لقاء الله وهو-- يبغض لقاءه ابو عل-----------------------ي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابي المستهل عن محمد بن -------------------------------------------------------------------------	1319	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms0523	true	-8037938959517988137	65	193	318	908	1415	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن القاسم بن محمد عن عبد الصمد بن بشير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت اصلحك الله من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن ابغض لقاء الله ابغض الله لقاءه قال نعم قلت فوال-له انا لنكره الموت -قال ليس ذلك حيث تذهب انما ذلك عند المعاينة اذا راي ما يحب فليس شء احب اليه من ان يتقدم والله تعالي يحب لقاءه وهو يحب لقاء الله حينءذ واذا راي ما يكره فليس شء ابغض اليه من لقاء الله والله يبغض لقاءه محمد بن علي بن الحسين في معاني الاخ------------------------------------------------------بار عن محمد بن الحسن عن الصفار عن العباس بن معروف عن علي بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن	523	-6089765218239711474	478	908.5	372	646	73.99380493164062	101	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1305	false	-8348607785516111968	229	286	1180	1484	1550	300	امير المءمنين عليه السلام انه كتب لمحمد بن ابي بكر عباد الله ان الموت ليس منه فوت فا-حذروا قبل وقوعه فاكثروا ذكر الموت عند ما تنازعكم اليه انفسكم من الشهوات وكفي بالموت واعظا وكان رسول الله صلي الله عليه واله كثيرا ما يوصي اصحابه بذكر الموت فيقول اكثروا ذكر الموت فانه هادم اللذات حاءل بينكم وبين الشهوات	1305	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms0528	true	-6639408674252283318	169	215	803	1056	1450	300	امير المءمنين عليه السلام الي -----محمد بن ابي------------------------------- بكر واهل مصر قال و------اكثروا ذكر الموت عند-ما تنازعكم اليه انفسكم من الشهوات وكفي بالموت واعظا وكان رسول الله صلي الله عليه واله--------- يوصي اصحابه بذكر الموت فيقول اكثروا ذكر الموت فانه هادم اللذات حاءل بينكم وبين الشهوات	528	-6089765218239711474	240	434.5	195	305	78.68852233886719	36	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1321	false	2616919398767491999	152	245	728	1175	1435	300	الله عليه واله انما------------------ يتصفحهم في مو------------------------اقيت الصلاة فان كان ممن يواظب عليها عند مواقيتها لقنه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله----- ونحي عنه ملك الموت ابليس علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن المفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال حضر رسول الله صلي الله عليه واله رجلا من الانصار وكانت له حالة حسنة عند رسول الله صلي الله عليه واله فحضره عند ----------------------------------------------------موته فنظر الي ملك الموت عند راسه فقال -له رسول الله صلي الله عليه واله	1321	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms0539	true	-4646143104089938718	2	101	8	467	1368	300	الله عليه السلام في حديث ان ملك الموت يتصفح الناس في كل يوم خمس مرات عند مواقيت الصلاة فان كان ممن يواظب عليها عند مواقيتها لقنه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحي عنه ملك الموت ابليس 5 وعنه عن-------- ابيه عن ابن محبوب عن المفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في حديث ان ملك الموت يقول اني لملقن المءمن عن--------------------------------------------------------------------د موته شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله 6 محمد بن-- علي -بن ال---------حسين قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	539	-6089765218239711474	278	430.5	215	547	50.822669982910156	53	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1322	false	-2732154631058120014	48	119	234	578	1476	300	اتصفحهم---- في كل يوم خمس مرات عند مواقيت الصلاة حتي لانا اعلم منهم بانفسهم ولو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني يا محمد اردت قبض نفس بعوضة ما قدرت علي قبضها حتي يكون الله عز وجل هو الامر بقبضها واني لملقن المءمن عند موته شهادة ان لا اله الا الله و---------------------محمد رسول ا-------------------------لله صلي الله عليه -----------------------------واله فلنرجع عنان ا--لكلام الي بيان ما ذكر في البحار فاقول فيه اخبار منها ما روي عن الصادق عليه السلام	1322	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms0539	true	-4646143104089938718	10	124	46	573	1368	300	يتصفح الناس في كل يوم خمس مرات عند مواقيت الصلاة فان كان ممن يواظب عليها عند مواقيتها لقنه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحي عنه ملك الموت ابليس 5 وعنه عن ابيه عن ابن محبوب عن المفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في حديث ان ملك الموت يقول ---------------------------------------------------------------------------------------اني لملقن المءمن عند موته شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله 6 محمد بن علي بن الحسين قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لقنوا موتاكم لا اله الا الله فان من -كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة 7 قال وقال------------------- الصادق عليه السلام	539	-6089765218239711474	160	220.5	124	634	25.23659324645996	25	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1238	false	-8938366087759700824	184	222	952	1167	1564	300	عليه السلام---- اذا دخل المءمن قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مظل عليه ويتنحي الصبر ناحية فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساءلته قال الصبر للصلاة والزكاة------ دونكما صاحب-كم فان عجزتم عنه فانا دونه وعنه	1238	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms0742	true	-1246879016253245103	105	144	505	725	1470	300	عليه السلام قال اذا دخل المءمن قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مظل عليه و-تنحي الصبر ناحية فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساءلته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر دونكم- صاحبتكم فان عجزتم---- فانا دونه وعنه	742	-6089765218239711474	209	382.5	172	226	92.47787475585938	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1321	false	2616919398767491999	8	101	38	481	1435	300	عن يونس عن الهيثم بن واقد عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام--------------------- قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي رجل من اصحابه وهو يجود بنفسه فقال يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ابشر يا محمد صلي الله عليه واله فاني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد صلي الله عليه واله اني اقبض روح ابن ادم فيجزع اهله فاقوم في ناحية من دارهم فاقول ما هذا الجزع فو الله ما تعجلناه قبل اجله وما كان لنا في قبضه من ذنب فان تحتسبوا وتصبروا تءجروا وان تجزعوا تاثموا وتوزروا	1321	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms0751	true	7545426285798895125	220	285	1031	1340	1404	300	عن يونس عن الهيثم بن واقد عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في حديث ان ملك الموت قال ل---رسول الله صلي الله عليه واله وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يا محمد------------------- اني اقبض روح ابن ادم فيجزع اهله فاقوم في ناحية من دارهم فاقول ما هذا الجزع فوا-لله ما تعجلنا- قبل اجله وما كان لنا في قبضه من ذنب فان تحبسوه- وتصبروا تءجروا وان تجزعوا تاثموا وتءزروا	751	-6089765218239711474	280	493.5	220	464	60.344825744628906	53	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1203	false	-7905135753102852028	49	143	240	689	1456	300	ابو الحسن عليه السلام صاحبكم -بعدي الذي يصلي علي قال ولم نعرف ابا محمد قبل ذلك قال فخرج ابو محمد فصلي عليه و----------------------عن سعد بن عبد الله عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن بن الحسن الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي عليه السلام باب ابي الحسن------------ يعزونه وقد بسط له في صحن داره والناس جلوس حوله فقالوا قدرنا ان يكون حوله من ال ابي طالب وبني هاشم وقريش ماءة وخمسون رجلا سوي مواليه وساءر الناس اذ نظر الي الحسن بن علي عليه السلام قال جاء مشقوق الجيب حتي قام عن يمينه	1203	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms0754	true	-4048963103070805120	18	84	76	378	1376	300	عبد ال-له عليه السلام قال لا ينبغي الصي---اح علي الميت ولا تشق الثياب 3----------------------------------- وعن محمد بن يحيي وغيره عن سعد بن عبد الله عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن بن الحسن الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي بن محمد---- باب ابي الحسن عليه السلام يعزونه الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ نظر الي الحسن بن علي اذ------------- جاء مشقوق الجيب حتي قام عن يمينه	754	-6089765218239711474	212	305.5	160	484	43.80165100097656	42	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1321	false	2616919398767491999	8	122	38	577	1435	300	عن يونس عن الهيثم بن واقد عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي رجل من اصحابه وهو يجود بنفسه فقال يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ابشر يا محمد صلي الله عليه واله فاني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد صلي الله عليه واله اني اقبض روح ابن ادم فيجزع اهله فاقوم في ناحية من دارهم فاقول ما هذا الجزع فو الله ما تعجلناه قبل اجله وما كان لنا في قبضه من ذنب فان تحتسبوا وتصبروا تءجروا وان تجزعوا تاثموا وتوزروا واعلموا ان لنا فيكم عودة ثم عودة فالحذر الحذر انه ليس في شرقها ولا في غربها اهل بيت مدر ولا وبر	1321	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms0964	true	2597887021063044231	269	300	1233	1358	1358	300	عن يونس عن الهيثم بن واقد عن رجل عن ابي عبد الله ع في حديث ان----------------------------------------------------------------------------- ملك الموت -----------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ليس في شرقها ولا في غربها اهل بيت مدر ولا وبر-	964	-6089765218239711474	115	177.5	87	539	21.33580780029297	26	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1322	false	-2732154631058120014	36	57	188	279	1476	300	من اهل بيت مدر ولا شعر في بر ولا بحر الا وانا اتصفحهم في كل يوم خمس مرات عند مواقيت الصلاة	1322	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms0964	true	2597887021063044231	242	263	1119	1210	1358	300	من اهل بيت مدر ولا شعر في بر ولا بحر الا وانا اتصفحهم في كل يوم خمس مرات عند مواقيت الصلاة	964	-6089765218239711474	91	182.0	70	91	100.0	21	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1321	false	2616919398767491999	122	207	577	994	1435	300	الا وانا اتصفحهم في كل يوم خمس مرات ولانا اعلم بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم ولو اردت قبض روح بعوضة ما قدرت عليها حتي يامرني ربي بها فقال رسول الله صلي الله عليه واله انما يتصفحهم في مواقيت الصلاة فان كان ممن يواظب عليها عند مواقيتها لقنه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله ونحي عنه ملك الموت ابليس عل-----------------------------------------ي بن ابراهيم عن-------------- ابيه عن ابن محبوب عن المفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال	1321	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms0965	true	-3902195775986877376	0	74	0	343	1421	300	الا وانا اتصفحهم في كل يوم خمس مرات------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه واله انما يتصفحهم في مواقيت الصلاة فان كان ممن يواظب عليها عند مواقيتها لقنه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله ونحي عنه ملك الموت ابليس 6 وعن محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن ابي بصي---------------------------ر عن ابي -عبد الله ع----- قال	965	-6089765218239711474	276	480.5	215	472	58.47457504272461	53	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0682	false	8571847050121806222	0	38	0	203	1597	300	الشفق ويخرج من بين يديه قليلا قليلا ويمضي فيوافي المغرب عند سقوط الشفق فيسرح في الظلمة ثم يعود الي المشرق فاذا طلع الفجر نشر جناحيه فاستاق الظلمة عن المشرق الي المغرب حتي يوافي بها المغرب عند طلوع الشمس	682	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms1004	true	-1510742799114530041	85	122	387	587	1408	300	الشفق ويخرج من بين يديه قليلا قليلا ويمضي فيوافي المغرب عند سقوط الشفق فيسرح الظ---لمة ثم يعود الي المشرق فاذا طلع الفجر نشر جناحيه فاستاق الظلمة من المشرق الي المغرب حتي يوافي بها المغرب عند طلوع الشمس	1004	-6089765218239711474	196	391.0	159	203	96.55172729492188	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	false	4073085048171157137	213	267	1063	1318	1484	300	الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد--- فقال له ان علي بن ابي طالب عليه السلام---- كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر ولو لبس مثل ذلك اليوم -شهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا اهل البيت اذا قام لبس ثياب علي عليه السلام وسار	1083	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms1179	true	-3857809074293688967	0	52	0	241	1415	300	الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجيد قال فقال له ان علي بن ابي طالب صلوات الله عليه كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر ولو لبس مثل ذلك اليوم لشهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا---------- اذا قام لبس لباس علي------------ وسار	1179	-6089765218239711474	218	390.0	169	263	82.88973236083984	43	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0556	false	2817408717584158249	220	260	1167	1371	1603	300	رسول الله صلي الله عليه واله وعن النبي صلي الله عليه واله انه قال يا ابا ذر يكون في اخر الزمان قوم يلبسون الصوف في صيفهم وشتاءهم يرون ان لهم الفضل بذلك علي غيرهم اولءك يلعنهم الله وملاءكة السماوات والارض	556	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms1189	true	-215554101935279247	186	221	830	1004	1413	300	رسول الله صلي الله عليه واله في وصيته ل---------------------ه قال يا ابا ذر يكون في اخر الزمان قوم يلبسون الصوف في صيفهم وشتاءهم يرون ان لهم الفضل بذلك علي غيرهم اولءك يلعنهم اهل--------- السماوات والارض	1189	-6089765218239711474	163	302.5	130	204	79.90196228027344	31	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1030	false	1762173828776553006	175	200	776	890	1403	300	----من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يدع----------------------------------------------- القران رغبة عنه الي غيره	1030	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms1549	true	-5861573667369288564	97	127	523	661	1509	300	حقا من لم يقنط الناس من رحمة الله ول---------------------------م يءمنهم من عذاب الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يرخص في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره	1549	-6089765218239711474	85	150.5	66	165	51.51515197753906	17	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0318	false	4187894133969698984	269	300	1382	1538	1538	300	-قال الساءل فما الفرق بين ان ترفعوا ايديكم الي السماء وبين ان تخفضوها نحو الارض قال ابو عبد الله عليه السلام ذلك في علمه واحاطته وقدرته سواء ولكنه عز وجل امر-	318	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms1760	true	-4262952997529642329	80	110	387	537	1512	300	فقال --------ما الفرق بين ان ترفعوا ايديكم الي السماء وبين ان تخفضوها نحو الارض قال ابو عبد الله عليه السلام ذلك في علمه واحاطته وقدرته سواء ولكنه عز وجل امر	1760	-6089765218239711474	148	282.5	119	158	93.67088317871094	28	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0319	false	5539358037609854234	0	31	0	167	1582	300	اولياءه وعباده برفع ايديهم- الي السماء نحو العرش لانه جعله معدن الرزق فثبتنا ما ثبته القران والاخبار عن الرسول صلي الله عليه واله حين قال ارفعوا ايديكم الي الله عز وجل	319	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms1760	true	-4262952997529642329	110	141	537	705	1512	300	اولياءه وعباده برفع ايديهما الي السماء نحو العرش لانه جعله معدن الرزق فثبتنا ما ثبته القران والاخبار عن الرسول صلي الله عليه واله حين قال ارفعوا ايديكم الي الله عز وجل	1760	-6089765218239711474	167	329.0	136	168	99.4047622680664	30	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1116	false	889505799740331825	85	203	411	1003	1485	300	رفع يديه فوضعهما علي منكبيه ثم بسطهما ثم دعا بسبابته فسمعناه يقول الساعة الساعة فسمعنا صراخا عاليا فقالوا له قم فقال لهم اما ان صاحبكم قد مات وهذا الصراخ عليه فابعثوا رجلا منكم فان لم يكن هذا الصراخ عليه قمت معكم قال فبعثوا رجلا منهم فما لبث ان اقبل فقال يا هءلاء قد مات صاحبكم وهذا الصراخ عليه وانصرفوا فقلت له جعلنا الله فداك ما كان حاله قال قتل مولاي المعلي بن خنيس فلم اته منذ شهر فبعث الي ان اتيه فلما ان كان الساعة لم اته فبعث الي ليضرب عنقي فدعوت الله باسمه الاعظم فبعث الله اليه ملكا بحربة فطعنه في مذاكيره فقتله قلت له فرفع اليدين ما هو قال الابتهال قلت فوضع يديك وجمعهما قال التضرع	1116	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms1762	true	-153964103798474946	132	156	653	778	1463	300	رفع يديه فوضعهما علي منكبيه ثم بسطهما ثم دعا بسبابته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له فرفع اليدين ما هو قال الابتهال قلت فوضع يديك وجمعهما قال التضرع	1762	-6089765218239711474	125	238.0	101	592	21.114864349365234	22	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0569	false	7837107835869801621	83	129	501	727	1514	300	عن الكاهلي قال كتبت الي ابي الحسن----- عليه السلام في دعاء الحمد لله منتهي علمه فكتب الي لا تقولن منتهي علمه فليس لعلمه منتهي ولكن قل منتهي رضاه وفي باب المشيءة والارادة عن حريز بن عبد الله وعبد الله بن مسكان جميعا ع-------------------------------------ن ابي عبد الله	569	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms1815	true	-4199846951730317264	224	276	1050	1290	1400	300	عن الكاهلي قال كتبت الي ابي الحسن موسي عليه السلام في دعاء الحمد لله منتهي علمه فكتب الي لا تقولن منتهي علمه----------------- ولكن قل منتهي رضاه و--رواه الكلي---------ني عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي مثله 2 وعن علي بن احمد عن محمد بن ابي عبد الله	1815	-6089765218239711474	152	241.0	118	268	56.7164192199707	29	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0686	false	7970891215522844112	163	225	879	1189	1575	300	عن كامل قال كنت مع ابي جعفر عليه السلام بالعريض فهبت ريح شديدة فجعل ابو جعفر عليه السلام يكبر ثم قال ان التكبير يرد الريح وقال عليه السلام ما بعث الله ريحا الا رحمة او عذاب--------------ا فقولوا اللهم انا نسالك خيرها وخير ما ارسلت له ونعوذ بك من شرها ومن شر ما ارسلت له وكبروا وارفعوا اصواتكم بالتكبير فانه يكسرها -وقال رسول	686	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms2031	true	8170579403912189344	41	104	206	520	1501	300	عن كامل قال كنت مع ابي جعفر عليه السلام بالعريض فهبت ريح شديدة فجعل ابو جعفر عليه السلام يكبر ثم قال ان التكبير يرد الريح -قال وقال------- ما بعث الله ريحا الا رحمة او عذابا فاذا رايتموها فقولوا اللهم انا نسءلك خيرها وخير ما ارسلت له ونعوذ بك من شرها و---شر ما ارسلت له وكبروا وارفعوا اصواتكم بالتكبير فانه يكسرها 3 قال وقال	2031	-6089765218239711474	290	544.0	230	325	89.23076629638672	54	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1100	false	-3129878756851246090	83	144	395	683	1434	300	ابي جعفر عليه السلام قال ان ابي خرج الي ماله ومعنا ناس من مواليه وغيرهم فوضعت الماءدة ليتغذي وجاء ظبي وكان منه قريبا---- فقال له يا ظبي انا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وامي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله هلم الي هذا الغذاء فجاء الظبي حتي اكل معهم ما شاء الله ان ياكل	1100	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms2570	true	-6009417367021477211	170	215	811	1027	1442	300	ابي جعفر عليه السلام قال ان ابي خرج الي ماله ومعه- ناس من مواليه وغيرهم فوضعت الماءدة لنتغذي وجاء ظبي وكان---- قريبا منه فقال--- يا ظبي انا علي بن الحسين------------------------------- وامي فاطمة--------------------------------- هلم الي---- الغذاء فجاء الظبي حتي اكل معهم ما شاء الله ان ياكل	2570	-6089765218239711474	210	363.5	166	292	71.91780853271484	37	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0688	false	-383627141475285606	84	149	473	785	1543	300	بن ق-يس قال قلت-------------------------- ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تعالي بعث جبرءيل وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وهو نهر الهند وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر التناش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه	688	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms2650	true	3430380691090701824	99	165	478	796	1427	300	بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله------ بعث جبرءيل وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان-------------- وجيهان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الش-اش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه	2650	-6089765218239711474	288	532.0	227	339	84.95574951171875	56	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	false	4073085048171157137	32	137	169	683	1484	300	عن يونس بن ظبيان او المعلي بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع ونه---ر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني ---بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبون عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب	1083	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms2650	true	3430380691090701824	93	198	451	958	1427	300	عن يونس بن ظبيان او المعلي بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله------------- بعث جبرءيل وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيهان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني ما بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب	2650	-6089765218239711474	497	973.0	394	520	95.57691955566406	99	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	false	-6860257966043022178	101	209	530	1059	1522	300	عن يونس بن ظبيان او المعلي بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل عليه السلام وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني ---بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب	1215	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms2650	true	3430380691090701824	93	198	451	958	1427	300	عن يونس بن ظبيان او المعلي بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله------------- بعث جبرءيل------------ وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيهان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني ما بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب	2650	-6089765218239711474	503	977.5	399	532	94.54887390136719	101	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1296	false	-1363724582912796593	93	127	488	667	1516	300	امير المءمنين عليه السلام ان في الجنة لشجرة يخرج من اعلاها الحلل ومن اسفلها خيل بلق مسرجة ملجمة ذوات اجنحة لا تروث ولا تبور فيركبها اولياء الله تعالي فتطير بهم في الجنة حيث شاءوا	1296	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms2873	true	-1187945836365189417	171	204	767	939	1420	300	امير المءمنين عليه السلام ان في الجنة -شجرة تخرج من اعلاها الحلل ومن اسفلها خيل بلق مسرجة ملجمة ذوات اجنحة لا تروث ولا تبول فيركبها اولياء الله------ فتطير بهم في الجنة حيث شاءوا	2873	-6089765218239711474	170	325.5	137	179	94.9720687866211	29	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0322	false	-5174991751165456622	52	115	268	595	1513	300	عن عيسي بن يونس قال قال ابن ابي العوجاء بعد الاعتراض علي ابي عبد الله عليه السلام من جهة طواف بيت الله علي وجه التهاون وجوابه عليه السلام بانه بيت استعبد الله به عباده ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله محل انبياءه وقبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه خ---------------------------------------------لقه الله قبل دحو الارض بالفي عام	322	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms2967	true	-4498804104732546358	83	139	360	653	1418	300	عن عيسي بن يونس ع---------ن -----------------------------ابي عبد الله عليه السلام في حديث انه قال وهذا ب----------------------------------------يت استعبد الله به خلق-ه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله محل انبياءه وقبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجمع العظمة والجلال خلقه الله قبل دحو الارض بالفي عام	2967	-6089765218239711474	225	387.0	177	372	60.48387145996094	39	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0701	false	-2074948244920004958	146	202	732	990	1481	300	عليه السلام عنه انه قال من ارتبط فرسا عتيقا محيت عنه ثلاث سيءات في كل يوم وكتب له احدي وعشرون حسنة ومن ارتبط هجينا محيت عنه في كل يوم سيءتان وكتب له سبع حسنات ومن ارتبط برذونا محيت عنه في كل يوم سيءة وكتب له ست حسنات ومنها ما روي عن----------------------- ابي عبد الله عليه السلام	701	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms3228	true	5448170168261990331	114	168	516	769	1426	300	عليه السلام يقو-------ل من ر--بط فرسا عتيقا محيت عنه ثلاث سيءات في كل يوم وكتب له احدي -عشرة- حسنة ومن ارتبط هجينا محيت عنه في كل يوم سيءتان وكتب له سبع حسنات ومن ارتبط برذونا وذكر مثله ورواه الصدوق في ثواب الاعمال ---------------عن ابيه عن سعد عن احمد بن ابي عبد الله ع--ن القاسم	3228	-6089765218239711474	183	302.0	141	281	65.12455749511719	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0701	false	-2074948244920004958	33	108	190	559	1481	300	صلي الله عليه واله الخيل معقود بن-اصيتها الخير الي يوم القيامة والمنفق عليها في سبيل الله كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها فاذا اعددت شيءا فاعده اقرح ارثم محجل الثلاثة طلق اليمين كميتا ثم اغر تسلم وتغنم ومنها ما رو---------------------------------------ي عن ابي الحسن عليه السلام انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خرج من منزله او من منزل غيره----- في اول الغدوة فلقي فرسا اشقر به وضح------------------ وان كانت به غرة ساءلة فهو العيش كل العيش لم يلق في يومه	701	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms3230	true	4932609981760755546	182	300	882	1433	1433	300	صلي الله عليه واله الخيل معقود بنواصي-ها الخير------------------------------------------------------------------------- فاذا اعددت شيءا فاعده اقرع ارثم محجل الثلاثة طلق اليمين كميتا ثم اغز تسلم وتغنم 9 وباسناده عن بكر بن صالح عن سليمان بن جعفر الجعفري عن ابي الحسن عليه السلام في حديث قال سمعته يقول من ربط فرسا اشقر اغر او اقرح فان كان اغر ساءل الغرة به وضح في قواءمه فهو احب الي لم يدخل بيته فقر ما دام ذلك الفرس فيه وما دام في ملك صاحبه لا يدخل بيته حيف 10 وبهذا الاسناد قال وسمعته يقول من خرج من منزله او ---منزل غير منزله في اول الغداة فلقي فرسا اشقر به اوضاح بورك له في يومه وان كانت به غرة ساءلة فهو العيش و--------لم يلق في يومه-	3230	-6089765218239711474	259	419.0	204	637	40.659339904785156	45	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0700	false	-6399839785225425812	184	252	928	1276	1516	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله الغنم اذا اقبلت اقبلت واذا ادبرت اقبلت والبقر اذا اقبلت اقبلت واذا ادبرت ادبرت والابل اعنان الشياطين اذا اقبلت ادبرت واذا ادبرت ادب-------------------------------------------------------------------------------رت ومنها ما روي عنه عليه السلام ان افضل ما يتخذه الرجل في منزله لعياله الشاة فمن كانت في منزله شاة قدست له الملاءكة في كل يوم وانتقل عنهم الفقر ومنها ما رو-------------------------------------------------ي عن رسول الله صلي الله عليه	700	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms3262	true	-9169828475564131676	210	269	1034	1331	1482	300	قال وقال عليه السلام في--------- الغنم اذا اقبلت اقبلت واذا ادبرت اقبلت والبقر اذا اقبلت اقبلت واذا ادبرت ادبرت وال---------------ابل اذا اقبلت ادبرت واذا ادبرت ادبرت 3 احمد بن ابي عبد الله البرقي في المحاسن عن النهيكي ويعقوب ابن يزيد عن العبد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي وكيع عن ابي اسحاق عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه	3262	-6089765218239711474	150	150.0	120	476	31.512605667114258	25	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0700	false	-6399839785225425812	180	214	908	1095	1516	300	عليه- السلام انه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الغنم اذا اقبلت اقبلت واذا ادبرت اقبلت والبقر اذا اقبلت اقبلت واذا ادبرت ادبرت والابل اعنان الشياطين اذا اقبلت ادبرت واذا ادبرت ادبرت	700	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms3263	true	-4417324668554134525	20	53	89	273	1519	300	عليهم السلام ----قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الغنم اذا اقبلت اقبلت واذا ادبرت اقبلت والبقر اذا اقبلت اقبلت واذا ادبرت ادبرت والابل اعنان الشياطين اذا اقبلت ادبرت واذا ادبرت ادبرت	3263	-6089765218239711474	183	354.5	150	188	97.34042358398438	31	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1092	false	-222006572294310335	2	103	7	519	1466	300	عن ايوب بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام قال--- امراة كانت تطوف وخلفها رجل فاخرجت ذراعها فقال بيده حتي وضعها علي ذراعها فاثبت الله يد الرجل في ذراعها حتي قطع الطواف وارسل الي الامير واجتمع الناس وارسل الي الفقهاء فجعلوا يقولون اقطع يده فهو الذي جني الجناية فقال هاهنا احد من ولد محمد رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا نعم الحسين بن علي عليه السلام قدم الليلة فارسل اليه فدعاه فقال انظر ما لقي- ذان فاستقبل الكعبة ورفع يديه فمكث طويلا يدعو ثم جاء اليهما حتي خلص يده من يدها فقال الامير الا نعاقبه بما صنع -قال لا	1092	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms3687	true	-4113444407808548357	160	259	741	1240	1429	300	عن ايوب بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان امراة كانت تطوف وخلفها رجل فاخرجت ذراعها فنال بيده حتي وضعها علي ذراعها فاثبت الله يده----- في ذراعها حتي قطع الطواف وارسل الي الامير واجتمع الناس وارسل الي الفقهاء فجعلوا يقولون اقطع يده فهو الذي جني الجناية فقال هاهنا احد من ولد محمد رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا نعم الحسين بن علي------------ قدم الليلة فارسل اليه فدعاه وقال انظر ما لقيا ذان فاستقبل القبلة ورفع يده و-مكث طويلا يدعو ثم جاء اليهما حتي خلص يده من يدها فقال الامير الا نعاقبه بما صنع فقال لا	3687	-6089765218239711474	485	928.5	388	517	93.8104476928711	89	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0853	false	-484793459591651111	186	246	949	1247	1511	300	ابيه عن سعد عن محمد بن عبد الجبار---------------- الكوفي عن رجل من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما انتهي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الركن الغربي فجازه فقال الركن يا رسول الله الست قعيدا من قواعد بيت ربك فما بالي لا استلم فدنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال اسكن عليك السلام غير مهجور ودخل	853	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms3749	true	9109016128130164575	112	175	533	830	1421	300	ابيه عن سعد عن محمد بن عبد الجبار عن جعفر بن محمد الكوفي عن رجل رفعه------ عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما انتهي رسول الله صلي الله عليه واله الي الركن الغربي قال له ال----ركن يا رسول الله الست قعيدا من قواعد بيت ربك فم---الي لا استلم فدنا منه النبي صلي الله عليه واله فق----ال اسكن عليك المسلم غير مهجور اقول	3749	-6089765218239711474	247	444.0	193	314	78.66242218017578	48	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1243	false	-6424705907790478457	181	223	979	1193	1597	300	السلام عن ابي----- عبد الله عليه السلام قال ما من نبي ولا وصي نبي يبقي في الارض اكثر من ثلاثة ايام حتي يرفع روح------ه ولحمه وعظمه الي السماء وانما يءتي مواضع اثارهم ويبلغونهم من بعيد السلام ويسمعونهم في مواضع اثارهم من قريب	1243	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms4028	true	-5695587815720070711	6	48	24	239	1440	300	الحلال قال قال ابو عبد الله عليه السلام---- ما من نبي ولا وصي نبي يبقي في الارض اكثر من ثلاثة ايام حتي يرفع روحه وعظمه ولح------مه الي السماء وانما تءتي مواضع اثارهم ويبلغونهم من بعيد السلام ويسمعونهم في مواضع اثارهم من قريب	4028	-6089765218239711474	195	364.5	156	225	86.66666412353516	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0695	false	6800152712091323236	133	164	745	925	1634	300	رسول الله صلي الله عليه واله ان الله اختار من البلدان اربعة ال-------------تين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين فالتين المدنية والزيتون البيت المقدس وطور س-نين الكوفة وهذا البلد الامين مكة	695	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms4049	true	1653250016324586282	213	247	1017	1208	1447	300	رسول الله صلي الله عليه واله ان الله اختار من البلدان اربعة فقال عز وجل والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين ال-تين المدينة والزيتون --بيت المقدس وطور سينين الكوفة وهذا البلد الامين مكة	4049	-6089765218239711474	171	321.5	140	194	88.14433288574219	26	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0884	false	7278562668431284680	19	74	86	341	1521	300	ابو عبد الله عليه السلام انه هل يجوز ان يسلم علي قاءم --ال محمد بامير المءمنين قال لا ذاك اسم سمي الله به امير المءمنين لم يسم به احد قبله ولا يسمي به بعده الا كافر فسءل--------- كيف يسلم عليه قال -قولوا السلام عليك يا بقية الله ف--قرا بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين	884	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms4189	true	-6324166220758070059	56	112	258	519	1568	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ساله رجل عن ال------قاءم يسلم عليه بامرة المءمنين قال لا ذاك اسم سمي الله به امير المءمنين لم يسم به احد قبله ولا يسمي به بعده الا كافر قلت جعلت فداك كيف يسلم عليه قال تقول-- السلام عليك يا بقية الله ثم قرا بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين	4189	-6089765218239711474	216	370.5	166	269	80.29740142822266	41	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1061	false	-7208507001313755579	178	214	914	1095	1526	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفوا حتي تصدقوا ولا تصدقوا حتي تسلموا ابوابا اربعة لا يصلح اولها الا باخرها	1061	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms4301	true	-2431150237612713023	4	40	17	198	1461	300	بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفون حتي تصدقوا ولا تصدقون حتي تسلموا ابوابا اربعة لا يصلح اولها الا باخرها	4301	-6089765218239711474	178	353.0	142	181	98.34254455566406	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1188	false	-5362750626266811931	78	114	392	573	1489	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفوا حتي تصدقوا ولا تصدقوا حتي تسلموا ابوابا اربعة لا يصلح اولها الا باخرها	1188	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms4301	true	-2431150237612713023	4	40	17	198	1461	300	بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفون حتي تصدقوا ولا تصدقون حتي تسلموا ابوابا اربعة لا يصلح اولها الا باخرها	4301	-6089765218239711474	178	353.0	142	181	98.34254455566406	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0833	false	-4667670763299917855	117	299	585	1652	1657	300	ان من اشراط الساع-ة اضاعة الصلاة واتباع الشهوات------------------ وتعظيم المال وبيع الدين بالدنيا فعند-------ها يذوب قلب المءمن في جوفه كما يذوب الملح في الماء لما يري من المنكر فلا يستطيع انكاره فقال سلمان وكل هذا كاءن فقال اي والذي نفس محمد صلي الله عليه والهوسلم بيده فعندها يليهم الامراء الجور والوزراء الفسق والعرفاء الظلم والامناء الخيانة فعندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا--------------------------- ويصدق الكاذب ويكذب الصادق وتتامر------------- النساء وتشاور -الاماء وتعلو الصبيان ----المنابر ويكون الفجور ظرفا والزكاة مغرما والفء مغنما ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب فعندها تشارك المراة زوجها في التجارة ويكون المطر غيضا والاولاد غيظا فاذا دخلت السوق فلا تري الا ذاما لربه هذا يقول لم ابع شيءا وهذا يقول لم اربح شيءا فعندها يملكهم قوم ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم يسفكون دماءهم ويملءون قلوبهم رعبا فلا تراهم الا خاءفين مرعوبين فعندها يءتي بشء من المشرق وشء من المغرب فالويل لضعفاء امتي منهم والويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا قلوبهم قلوب الشياطين فعندها يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغل-ام كما تغار علي الجارية في بيت اهلها ويشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال	833	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms4402	true	-5386647257277604040	23	121	100	675	1727	300	ان من اشراط القيامة اضاعة الصلاة واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم المال وبيع -------الدنيا بالدين فعندها يذاب قلب المءمن في جوفه كما يذاب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره ثم --------------------قال ان عنده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق ثم قال فعندها امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب- ظرفا والزكاة مغرما والفء مغنما ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه ثم قال فعنده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها ويشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال	4402	-6089765218239711474	452	799.0	371	1139	39.68393325805664	66	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0834	false	8568769306824798090	0	115	0	729	1679	300	--------السروج الفروج فعلي اولءك من امتي لعنة الله فعند---------ها تزخرف المساجد و------------------------------المصاحف وتعلو المنابر- وتكثر الصفوف ---قلوب متباغضة و--السن مختلفة فعندها--------- تحلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويظه--------------------------------------ر الربا ويتعاملون بالرشوة ويستعملون الغيبة فعنده---------------------------------------ا يكثر الطلاق فما يقام -له حد فعندها يحج ملوك ام-------------------------------------------------------------------------------تي للنزهة وتحج اوساطهم للتجارة ويحج فقراءهم للرياء والسمعة فعندها----------- يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه مزامير و-----------يتفقهون للجدال--- ويكثر اولاد الزني ويغنون بالقران ويتهافتون علي الدنيا ف-----------اذا انتهكت المحارم واكتسبت الماثم --سلط الاشرار علي الاخيار فعند ذلك يغش الكذب ويتهافتون------------------------- في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر وينكرون الامر بالمعروف في ذلك الزمان حتي يكون المءمن اذل الامة ويظهر قراءهم فيما بينهم التلاوة والعداوة اولءك يدعون في ملكوت السماوات الارجاس الانجاس	834	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms4402	true	-5386647257277604040	123	274	687	1602	1727	300	الفروج والس-------روج فعليهم---- من امتي لعنة الله ثم قال ان عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع والكناءس وتحلي المصاحف وتطول المنارات وتكثر الصفوف والقلوب متباغضة والالسن مختلفة ثم قال فعند ذلك تحلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمر صفاقا ثم قال فعندها يظهر الربا ويتعاملون ب-----------------الغيبة والرشا ويوضع الدين وترفع الدنيا ثم قال وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضر الله شيءا ثم قال وعندها تظهر القينات والمعازف وتليهم شرار امتي ثم قال وعندها حج اغنياء امتي للنزهة ويحج اوساطها للتجارة ويحج فقراءهم للرياء والسمعة فعندها يكون اقوام يتعلمون القران لغير الله فيتخذونه مزامير ويكون اقوام يتفقهون لغير الله ويكثر اولاد الزنا يتغنون بالقران ويتهافتون ---بالدنيا ثم قال وذلك اذا انتهكت المحارم واكتسب- الماثم وتسلط الاشرار علي الاخيار ويفشو------- الكذب وتظهر الحاجة وتفشي الفاقة ويتباهون في الن-اس ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكر --الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الي ان قال فاو----------------------------------------------------لءك يدعون في ملكوت السماء-- الارجاس الانجاس	4402	-6089765218239711474	511	786.0	424	1011	50.54401397705078	57	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1237	false	-6472667774351510878	177	277	911	1399	1517	300	امير المءمنين عليه السلام انه قال ابن ادم اذا كان في اخر يوم من----- الدنيا واول يوم من----- الاخرة مثل له ماله واهله وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله اني كنت عليك لحريصا شحيحا فما ذا لي عندك فيقول خذ مني كفنك --ثم يلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم محاسبا فما ذا لي عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك ونواريك فيها --ثم يلتفت الي عمله فيقول والله اني كنت فيك مزاهدا وانك كنت علي ثقيلا فما ذا عندك فيقول وانا قرينك في قبرك ويوم حشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك الحديث --وعن الصادق	1237	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms4482	true	-6417249004252588955	11	103	49	515	1440	300	امير المءمنين عليه السلام ان----- ابن ادم اذا كان في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة مثل له ما------له وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله اني كنت عليك -حريصا شحيحا فما----لي عندك فيقول خذ مني كفنك قال فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم محاميا فما-ذا ---عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك -نواريك فيها قال فيلتفت الي عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهدا وان- كنت ل---ثق------------يلا فيقول -انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك الحديث ورواه الصدوق	4482	-6089765218239711474	432	762.0	344	504	85.71428680419922	71	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0565	false	-5461072426397654607	155	235	724	1104	1407	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال قال ابو جعفر عليه السلام يا زياد اياك والخصومات فانها تورث الشك وتحبط العمل وتردي صاحبها وعسي ان يتكلم بالشء فلا يغفر له انه كان فيما مضي قوم تركوا علم ما وكلوا به فطلبوا علم ما كفوه حتي انتهي كلامهم الي الله فتحيروا حتي ان كان الرجل ليدعي من بين يديه فيجيب من خلفه ويدعي من خلفه فيجيب من بين يديه وفي رواية اخري حتي تا هوا في الارض و محمد بن ابي--------------------- عبد الله	565	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms4534	true	1136094302956270666	151	233	692	1092	1393	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال قال ابو جعفر عليه السلام يا زياد اياك والخصومات فانها تورث الشك وتحبط العمل وتردي صاحبها وعسي ان يتكلم بالشء فلا يغفر له انه كان فيما مضي قوم تركوا علم ما وكلوا به وطلبوا علم ما كفوه حتي انتهي كلامهم الي الله فتحيروا حتي ان كان الرجل ليدعي من بين يديه فيجيب من خلفه ويدعي من خلفه فيجيب من بين يديه وفي رواية اخري حتي تا-هوا في الارض ورواه الصدوق في المجالس عن ابيه عن عبد الله	4534	-6089765218239711474	366	714.0	290	401	91.27182006835938	73	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0565	false	-5461072426397654607	114	165	535	773	1407	300	عن ابي بصير قال قال ابو جعفر عليه السلام تكلموا في خلق الله ولا تتكلموا في الله فان الكلام في الله لا يزداد صاحبه الا تحيرا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية اخري عن حريز تكلموا في كل شء ولا تتكلموا في ذا----------------------------------------------------------------------ت الله و عن ابي عبيدة الحذاء قال قال- ابو جعفر عليه السلام	565	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms4535	true	-8393389254847072245	117	234	522	1051	1357	300	عن ابي بصير قال قال ابو جعفر عليه السلام تكلموا في خلق الله ولا -تكلموا في الله فان الكلام في الله لا يزداد صاحبه الا تحيرا لا يزيد الا تحيرا في التوحيد ورواه الصدوق في كتاب التوحيد عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب والذي قبله عن ابيه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن بكير مثله 8 قال الكليني في رواية اخري عن حريز تكلموا في كل شء ولا تتكلموا في ذات الله 9 وعن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن يحيي الخثعمي عن عبد الرحمن بن عتي-----ك القصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام	4535	-6089765218239711474	216	372.0	167	535	40.37383270263672	41	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1050	false	4119082437317129286	81	160	429	824	1571	300	ابي الحسن العسكري عليه السلام انه قال الخلف من بعدي الحسن عليه السلام فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم يجعلني الله فداك قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------ وعن ---------------ابي عبد الله الصالح -قال سالني اصحابنا بعد مضي ابي محمد عليه-- السلام ان اسال عن الاسم و المكان فخرج الجواب ان دللتهم عن ال-اسم اذاعوه وان عرفوا المكان دلوا عليه	1050	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms4561	true	5637769665323380345	55	151	258	729	1441	300	ابا الحسن العسكري عليه السلام يقو---ل الخلف من بعدي الحسن ف------------كيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت ولم -جعلني الله فداك قال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت -كيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد صلي الله عليه واله وسلم ورواه الصدوق في اكمال الدين عن ابيه عن سعد عن محمد بن احمد العلوي مثله 7 وعن علي بن محمد عن ابي عبد الله الصالحي قال سالني اصحابنا بعد مضي ابي محمد عليهما السلام ان اسال عن الاسم و-المكان فخرج الجواب ان دللت-م علي الاسم اذاعوه وان عرفوا المكان دلوا عليه	4561	-6089765218239711474	363	647.5	290	493	73.63082885742188	60	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1204	false	-909721252120959047	111	175	512	814	1411	300	له انت رايت الخلف من بعد ابي محمد عليه السلام فقال اي والله ورقبته مثل ذا واوما بيده فقلت له فبقيت واحدة فقال لي هات قلت فالاسم قال محرم عليكم ان تسالوا عن ذلك ولا اقول هذا من عندي فليس لي ان احلل ولا احرم ولكن عنه عليه السلام وساق الحديث الي ان -----------------------------------------قال واذا وقع الاسم وقع الطلب فاتقوا الله وامسكوا عن ذلك	1204	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms4561	true	5637769665323380345	185	243	891	1158	1441	300	له انت رايت الخلف -----------------------------قال اي والله الي ان قال---------------------------------------------- قلت فالاسم قال محرم عليكم ان تسالوا عن ذلك ولا اقول هذا من عندي فليس لي ان احلل ولا احرم ولكن عنه عليه السلام -فان الامر عند السلطان ان ابا محمد مضي ولم يخلف ولدا الي ان قال واذا وقع الاسم وقع الطلب فاتقوا الله وامسكوا عن ذلك	4561	-6089765218239711474	204	358.5	159	343	59.4752197265625	41	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1323	false	51519340737108971	79	146	394	698	1460	300	وعنه صلي الله عليه واله----- مر عيسي بن مريم عليه السلام بقبر يعذب صاحبه ثم مر به من قابل فاذا هو ليس يعذب فقال يا رب مررت بهذا القبر عام اول فكان صاحبه يعذب ثم مررت به العام فاذا هو ليس يعذب فاوحي الله عز وجل-- اليه يا روح الله انه ادرك له ولد صالح فاصلح طريقا واوي يتيما فغفرت له بما عمل ابنه-- وعن الصادق عليه	1323	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms4618	true	-1957036902710069335	204	270	963	1260	1390	300	الله صلي الله عليه واله وسلم مر عيسي بن مريم عليه السلام بقبر يعذب صاحبه ثم مر به من قابل فاذا هو ليس يعذب فقال يا رب مررت بهذا القبر عام اول -------وهو يعذب ومرر--ت به العام ----وهو ليس يعذب فاوحي الله جل جلاله اليه يا روح الله قد- ادرك له ولد صالح فاصلح طريقا واوي يتيما فغفرت له بما عمل ابنه 3 وفي الخصال عن --	4618	-6089765218239711474	263	464.0	200	313	84.02555847167969	54	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1147	false	-8958781818274997263	0	89	0	452	1513	300	طستا عظيما ففصدت الاكحل فلم يزل الدم يخرج حتي امتلا الطست ثم قال لي اقطع فقطعت وغسل يده وشدها وردني الي الحجرة وقدم من الطعام الحار والبارد شء كثير وبقيت الي العصر ثم دعاني فقال سرح ودعا بذلك الطست فسرحت وخرج الدم------- الي ان امتلا الطشت فقال اقطع فقطعت وشد يده وردني الي الحجرة فبت فيها فلما اصبحت وظهرت الشمس دعاني واحضر ذلك الطست وقال سرح فسرحت فخرج مثل اللبن الحليب الي ان امتلا الطست فقال اقطع فقطعت وشد يده وقدم لي بتخت ثياب وخمسين دينارا وقال خذ هذا	1147	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms4705	true	2787712101522622571	124	153	603	744	1449	300	طشتا كبيرا ففصدت الاكحل فلم يزل الدم يخرج حتي امتلا الطشت ثم قال لي اقطع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدم فقطعته الي ان قال وت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم لي بتخت ثياب وخمسين دينارا وقال خذ هذه	4705	-6089765218239711474	122	209.5	95	459	26.57952117919922	21	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0697	false	4298190837973033240	218	254	1156	1327	1604	300	عن الثمالي قال مررت مع ابي عبد الله عليه السلام في سوق النحاس فقلت جعلت فداك هذا النحاس---- اي شء اصله فقال فضة الا ان الارض افسدتها فمن قدر علي ان يخرج الفساد منها انتفع بها	697	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms4779	true	1942839061009527715	178	215	811	985	1385	300	عن الثمالي قال مررت مع ابي عبد الله عليه السلام في سوق النحاس فقلت جعلت فداك هذا النحاس ايش اي شء اصله -قال فضة الا ان الارض افسدتها فمن قدر علي ان يخرج الفساد منها انتفع بها	4779	-6089765218239711474	170	329.0	134	175	97.14286041259766	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1152	false	344357350059991421	171	228	888	1154	1516	300	والعلة في تحريمهما ان صاحب هذه الجملة وزن في شهر كذا من سنة كذا علي حاءك من جيرانه من الغزل منا وربع من فاتت علي ذلك مدة قيض في انتهاءها لذلك الغزل سارقا فاخبر به الحاءك صاحبه فكذبه واسترد منه بدل ذلك منا ونصف من غزلا ادق مما كان دفعه اليه واتخذ من ذلك ثوبا كان هذا	1152	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms5209	true	-2878325721103194321	73	113	347	537	1441	300	والعلة في تحريمه-ا ان صاحب هذه الحملة وزن ----------------------علي حاءك---------- من الغزل منا وربع من فسرق الغزل--------------------------------------- فاخبر به الحاءك صاحبه فكذبه واسترد منه بدل ذلك منا ونصف من غزلا ادق مما---- دفعه اليه واتخذ من ذلك ثوبا كان هذا	5209	-6089765218239711474	182	325.0	142	266	68.42105102539062	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0606	false	-8179881121464396260	95	149	449	715	1482	300	بعد العصر--- يوم الخميس حوراء من الجنة اسمها نزل- فامر الله---- ان يزوجها من شيث فزوجها منه ثم انزل بعد العصر من الغد حوراء اخري من الجنة اسمها منزلة فامر الله------ ان يزوجها من يافث فزوجها منه فولد لشيث غلام وليافث جارية فامر الله بعد ادراكهم-ا ان يزوج ابنة يافث من ابن شيث ففعل	606	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms5565	true	6078675023704137184	229	286	1037	1308	1380	300	بعد العصر في يوم --خميس حوراء من الجنة اسمها نزلة فامر الله ادم ان يزوجها من شيث فزوجها منه ثم انزل بعد العصر من الغد حوراء----- من الجنة اسمها منزلة فامر الله ادم خ ان يزوجها ي---افث فزوجها منه فولد لشيث غلام وليافث جارية فامر الله ادم حين ادركا ان يزوج ابنة يافث من ابن شيث ففعل	5565	-6089765218239711474	245	438.0	193	281	87.18861389160156	46	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1323	false	51519340737108971	60	154	311	738	1460	300	النبي صلي الله عليه واله ان سعد بن معاذ قد اصابته ضمة لانه كان في خلقه مع اهله سوء وعنه صلي الله عليه واله مر عيسي بن مريم عليه السلام بقبر يعذب صاحبه ثم مر به من قابل فاذا هو ليس يعذب فقال يا رب مررت بهذا القبر عام اول فكان صاحبه يعذب ثم مررت به العام فاذا هو ليس يعذب فاوحي الله عز وجل اليه يا روح الله انه ادرك له ولد صالح فاصلح طريقا واوي يتيما ف-----غفرت له بما عم--------ل ابنه وعن الصادق عليه السلا-----م قال رسول الله صلي الله عليه واله	1323	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms5887	true	4090053155871595958	81	158	413	759	1405	300	--ابي عبد الله عليه -السلام --------قال ق----------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه واله مر عيسي بن مريم عليه السلام بقبر يعذب صاحبه ثم مر به من قابل فاذا هو لا يع-ذب فقال يا رب مررت بهذا القبر عام اول -------وهو يعذب ومرر--ت به العام فاذا هو ليس يعذب فاوحي الله------- الي------------ه انه ادرك له ولد صالح فاصلح طريقا واوي يتيما فلهذا غفرت له بما عمل فعل خ ل -------------------------ابنه ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله	5887	-6089765218239711474	302	508.5	232	445	67.86516571044922	58	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1062	false	8351826889822764695	67	152	331	743	1492	300	بن بريد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه السلام بخراسان وعنده عدة من بني هاشم وفيهم اسحاق بن موسي بن عيسي العباسي فقال يا اسحاق بلغني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله ما قلته وم---ا سمعته من احد- من اباءي قاله ولا بلغني من احد من اباءي قاله ولكني اقول--- الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين فليبلغ الشاهد الغاءب ---عن ابي سلمة عن ابي----------------- ع------------------بد ال-له عليه السلام	1062	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms6373	true	-9085155471177748610	0	83	0	398	1472	300	بن يزيد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه السلام بخراسان الي ان قال----------------------------------------------- فقال بل---------غني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله ما قلته قط ولا سمعت---- احدا من اباءي قاله ولا بلغني من احد من اباءي قاله ولكني اقول ان الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين فليبلغ الشاهد الغاءب 8 وعن ابي محمد القاسم بن العلا رفعه عن عبد العزيز بن مسلم عن الرضا عليه السلام	6373	-6089765218239711474	324	568.0	254	458	70.74235534667969	59	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1189	false	-1545376197647019895	10	96	46	459	1451	300	بن -زيد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه السلام بخراسان وعنده عدة من بني هاشم وفيهم اسحاق بن موسي بن عيسي العباسي فقال يا اسحاق بلغني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله ما قلته قط وما سمعته من احد- من اباءي قاله ولا بلغني من احد من اباءي قال- ولكني اقول--- الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين فليبلغ الشاهد الغاءب ---عن ابي سلمة عن ابي----------------- ع------------------بد ال-له عليه السلام	1189	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms6373	true	-9085155471177748610	0	83	0	398	1472	300	بن يزيد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه السلام بخراسان الي ان قال----------------------------------------------- فقال بل---------غني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله ما قلته قط ولا سمعت---- احدا من اباءي قاله ولا بلغني من احد من اباءي قاله ولكني اقول ان الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين فليبلغ الشاهد الغاءب 8 وعن ابي محمد القاسم بن العلا رفعه عن عبد العزيز بن مسلم عن الرضا عليه السلام	6373	-6089765218239711474	328	572.0	257	458	71.61572265625	59	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0553	false	-8822033641204007278	160	189	733	885	1432	300	الصادق عليه السلام انه---- قال-------- من زعم ان لله وجها كالوجوه فقد اشرك ومن زعم ان لله جوارح كجوارح المخلوقين فهو كافر بالله فلا تقبلوا شهادته ولا تاكلوا ذبيحته	553	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms6474	true	-4709724558230526553	66	98	308	471	1428	300	الصادق عليه السلام في حديث قال يا يونس من زعم ان لله وجها كالوجوه فقد اشرك ومن زعم ان -له جوارح كجوارح المخلوقين فهو كافر بالله فلا تقبلوا شهادته ولا تاكلوا ذبيحته	6474	-6089765218239711474	148	273.0	119	164	90.24390411376953	27	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0704	false	-4225988098646978720	24	76	126	392	1468	300	الرضا عليه السلام انه قال الطاوس مسخ كان رجلا جميلا فكابر امراة رجل مءمن تحبه فوقع بها ثم راسلته بعد فمسخهما الله طا-وسين انثي وذكرا فلا تاكل لحمه و---بيضه الفصل الرابع في الانسان وفيه اخبار مضافا الي ما ذكرناه في باب التوحيد منها ما روي --------------------عن ابي --عبد ال-له عليه السلام قال	704	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms6489	true	-3767714069806420656	167	225	768	1057	1470	300	الرضا عليه السلام ----قال الطاوس مسخ كان رجلا جميلا فكابر امراة رجل مءمن تحبه فوقع بها ثم راسلته بعد فمسخهما الله طاووسين انثي وذكرا فلا تاكل لحمه ولا بيضه ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب مثله 7 وعن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن الحسن الاشعري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال	6489	-6089765218239711474	181	280.5	144	293	61.774742126464844	31	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0703	false	1269030925911312611	0	269	0	1442	1585	300	المسوخ ثلاثة عشر الفيل والدب والارنب والعقرب والضب والعنكبوت والدعموص والجري والوطواط والقرد والخنزير والزهرة وسهيل قيل يا ابن رسول الله ما كان سبب مسخ هءلاء ق-ال اما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الدب فكان رجلا مءنثا مخنثا يدعو الرجال الي نفسه واما الارنب فكانت امراة قذرة لا تغتسل من حيض ----------ولا غير ذلك واما العقرب فكان رجلا همازا لا يسلم منه وام----ا الضب فكان رجلا اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما العنكبوت فكانت امراة سحرت زوجها واما الدعموص فكان رجلا نماما يقطع بين الاحبة واما الجري فكان----- ديوثا يجلب الرجال علي حلاءله واما الوطواط فكان رجلا سارقا يسرق الرطب من رءوس النخل واما القردة فاليهود اعتدوا في السبت واما الخنازير فالنصاري حين سالوا الماءدة فكانوا بعد نزولها اشد ما كانوا تكذيبا واما سهيل فكان رجلا عشارا باليمن واما الزهرة فانها كانت امراة تسمي ناهيد وهي التي تقول الناس انه افتتن بها هاروت وماروت وروي عن ابي الحس-----------ن عليه السلام ان الزنبور ايضا من المسوخ وكان لحاما يسرق في الميزان ومنها ما روي عن الرضا عليه السلام انه قال كان الخفاش امراة سحرت ضرة لها فمسخها الله خفاشا وان الفار كان سبطا من اليهود غضب الله عز وجل عليهم فمسخهم قال ا--ن البعوض كان رجلا يستهزء بالانبياء فمسخه وا------------------------------------------------------ن القملة م---ن الجسد وان نبيا من انبياء بني اسراءيل كان قاءما يصلي اذ اقبل اليه سفيه من سفهاء بني اسراءيل فجعل يهزا به ويكلح في وجهه فما برح من مكانه حتي مسخه الله قملة وان- الوزغ -كان سبطا من اسباط بني اسراءيل يسبون اولاد الانبياء ويبغضونهم فمسخهم الله اوزاغا واما العنقاء فمن غضب الله عز وجل عليه فمسخه وجعله مثله فنعوذ بالله من غضب الله	703	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms6492	true	-2094238096531060493	29	300	128	1575	1575	300	المسوخ ثلاثة عشر الفيل والدب والارنب والعقرب والضب والعنكبوت والدعموص والجري والوطواط والقرد والخنزير والزهرة وسهيل قيل يا -بن رسول الله ما كان سبب مسخ هءلاء فقال اما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الدب فكان رجلا مء------نثا يدعو الرجال الي نفسه واما الارنب فكانت امراة قذرة لا تغتسل من حيض ولا جنابة ولا غير ذلك واما العقرب فكان رجلا همازا لا يسلم منه احد واما الضب فكان رجلا اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما العنكبوت فكانت امراة سحرت زوجها واما الدعموص فكان رجلا نماما يقطع بين الاحبة واما الجري فكان رجلا ديوثا يجلب الرجال علي حلايله واما الوطواط فكان رجلا سارقا يسرق الرطب علي رءس النخل واما القردة فاليهود اعتدوا في السبت واما الخنازير فالنصاري حين سالوا الماءدة فكانوا بعد نزولها اشد ما كانوا تكذيبا واما سهيل فكان رجلا عشارا باليمن واما الزهرة فانها كانت امراة تسمي ناهيد وهي التي يقول الناس انه افتتن بها هاروت وماروت 15 وع-----------ن علي بن عبد الله الوراق عن سعد بن عبد الله عن عباد بن سليمان عن محمد ابن سليمان الديلمي --عن الرضا عليه السلام انه قال كان الخفاش امراة سحرت ضرة لها فمسخها الله خفاشا وان الفار كان سبطا من اليهود غضب الله -------عليهم فمسخهم فارا وان البعوض كان رجلا يستهزء بالانبياء ويشتمهم ويكلح في وجوههم ويصفق بيديه فمسخه الله عز وجل بعوضا وان القملة هي من الجسد وان نبيا كان---------------------------- يصلي فجاء-------ه سفيه من سفهاء بني اسراءيل فجعل يهزا ب--------------ه فما برح عن مكانه حتي مسخه الله قملة واما الوزغ فكان سبطا من اسباط بني اسراءيل يسبون اولاد الانبياء ويبغضونهم فمسخهم الله وز--غا واما العنقاء فمن غضب الله عليه مس--------خه وجعله مثلة فنعوذ بالله من غضب الله-	6492	-6089765218239711474	1246	2307.0	1009	1534	81.22555541992188	209	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0702	false	5222466265020468347	167	196	846	985	1515	300	عمر -قال---- اطيب اللحمان لحم الدجاج فقال امير المءمنين------------ كلا ان ذلك خنازير الطيور وان اطيب اللحمان لحم فرخ قد نهض او كاد ان ينهض ومنها ما روي من	702	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms6684	true	3466192049630126226	122	153	630	785	1502	300	عمر فقال عمر اطيب اللحمان لحم الدجاج فقال امير المءمنين عليه السلام كلا ان ذلك خنازير الطي-ر وان اطيب اللحمان لحم فرخ قد نهض او كاد ان ينهض ورواه البرقي في	6684	-6089765218239711474	128	219.0	100	156	82.05128479003906	23	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0698	false	7333084394543627049	195	258	1001	1321	1518	300	احبها اليه البطيخ والعنب ومنها ما روي ع---------------ن امير المءمنين عليه السلام انه اخذ بطيخة لياكلها فوجدها مرة فرمي بها وقال بعدا وسحقا----------- فقيل له يا امير المءمنين عليه السلام ما هذه البطيخة فقال له قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله---- عقد مودتنا علي كل حيوان ونبت فما قبل الميثاق كان عذبا طيبا وما لم يقبل الميثاق كان ملحا زعاقا	698	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms6757	true	2732637610636520685	127	193	622	948	1461	300	الرضا عليه السلام قال اخبرني اب-----ي عن ابيه عن جده ان امير المءمنين عليه السلام ----اخذ بطيخة لياكلها فوجدها مرة فرمي بها وقال بعدا وسحقا الي ان قال فقيل له يا امير المءمنين------------ ما هذه البطيخة فقال ---قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله اخذ عقد مودتنا علي كل حيوان ونبت فما قبل الميثاق كان عذبا طيبا وما لم يقبل الميثاق كان ملحا زعاقا	6757	-6089765218239711474	278	488.5	222	350	79.42857360839844	48	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1082	false	3237237756959753700	223	300	1122	1518	1518	300	عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمي---------ن فليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها --يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم عليه السلام من-	1082	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms6887	true	-4501422575545314855	0	74	0	388	1497	300	عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الام------------ام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها و--اخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد- خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم عليه السلام من	6887	-6089765218239711474	371	699.5	299	408	90.9313735961914	65	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	false	4073085048171157137	0	52	0	258	1484	300	اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم عن يونس بن ظبيان او المعلي------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض	1083	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms6887	true	-4501422575545314855	74	145	388	743	1497	300	اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم محمد بن الحسن باسناده عن الحسن بن محبوب مثله وكذا الذي قبله 3 وباسناده عن الحسين بن سعيد عن النضر عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ياتي الارض	6887	-6089765218239711474	212	373.0	167	355	59.71831130981445	39	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	false	-6860257966043022178	0	121	0	619	1522	300	يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمي---------ن فليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها واخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها ويءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم عن يونس بن ظبيان او المعلي------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض	1215	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms6887	true	-4501422575545314855	7	145	35	743	1497	300	يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الام------------ام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها واخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم محمد بن الحسن باسناده عن الحسن بن محبوب مثله وكذا الذي قبله 3 وباسناده عن الحسين بن سعيد عن النضر عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ياتي الارض	6887	-6089765218239711474	547	1017.5	436	725	75.44827270507812	98	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1088	false	-8512523969383702367	1	40	4	187	1501	300	الذي لا يدري اذكر ام ا---نثي فانه ينتظر به فان كان ذكرا احتلم وان كان انثي حاضت وبدا ثدييها والا قيل له بل -----------فان اصاب بوله الحاءط فهو ذكر وان انتكص بوله علي رجليه كما ينتكص بول البعير فهو	1088	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7072	true	-3242839176400013099	215	255	1080	1264	1496	300	الذي لا يدري -ذكر هو او انثي فانه ينتظر به فان كان ذكرا احتلم وان كان انثي حاضت وبدا ثد-يها والا قيل له بل علي الحاءط فان اصاب بوله الحاءط فهو ذكر وان تن-كص بول----------ه كما ينتكص بول البعير فهي	7072	-6089765218239711474	166	290.5	129	197	84.26396179199219	30	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0565	false	-5461072426397654607	159	243	744	1142	1407	300	قال قال ---ابو ------------جعفر عليه-- السلام يا زياد- اياك والخصومات------------- فانها تورث الشك وتحبط العمل وتردي صاحبها وعسي ان يتكلم بالشء فلا يغفر له انه كان فيما مضي قوم تركوا علم ما وكلوا به فطلبوا علم ما كفوه حتي انتهي كلامهم الي الله فتحيروا حتي ان كان -الرجل----- ليدعي من بين يديه فيجيب من خلفه وي-دعي من خلفه فيجيب من بين يديه وفي رواية اخري حتي تا هوا في الارض و محمد------------------------ --------------------------------------------------------------بن ا------------------------بي عبد الله رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام	565	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7121	true	-1159557892805062029	84	173	398	821	1425	300	قال قال لي ابو جعفر محمد بن علي عليهما السلام يا زرارة اياك واصحاب القياس في الدين فانه----------------------------------------------------------------------------------------م تركوا علم ما وكلوا به وتكلفوا ما قد كفوه يتاولون الاخبار ويكذبون علي لله عز وجل وكاني بالرجل منهم ينادي من بين يديه فيجيب من خلفه وينادي من خلفه فيجيب من بين يديه قد تاهوا وتحير---------وا في الارض والدين 44 وعنه عن محمد بن موسي بن المتوكل عن السعد ابادي عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابن ابي عمير عن غير واحد عن ابي عبد ال--------------------------له عليه السلام	7121	-6089765218239711474	184	226.5	139	546	33.69963455200195	29	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1063	false	31823211538907302	83	202	390	983	1483	300	عن عبد الله بن س--نان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم قال ه-----------------------------م الاءمة عليهم السلام باسناده عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام فقلت له جعلت فداك فسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقال نحن اهل الذكر ونحن المسءولون قلت فانتم هم المسءولون ونحن الساءلون قال نعم قلت حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير -----------------------------حساب باسناده عن ابي بصير عن ابي --عبد ال-له عليه السلام	1063	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7124	true	-4941748940195025348	145	255	707	1243	1470	300	عن عبد الله بن سليمان ----------عن ابي جعفر عليه السلا------------------------------------------------------------------------م في حديث قال فليذهب الحسن يعني البصري يمينا وشمالا فوالله ما يوجد العلم الا ههنا 8 وعنه------------ عن معلي-------- عن الوشا- قال سالت الرضا عليه السلام عن قوله فا---------سءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقال نحن اهل الذكر ونحن المسءولون قلت فانت---م المسءولون ونحن الساءلون قال نعم قلت حق- علينا ان نسالكم قال نعم قلت حق- عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 9 وعن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ا---لوشا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام	7124	-6089765218239711474	391	603.0	304	656	59.60365676879883	69	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1190	false	-971237313078672491	70	150	341	728	1499	300	عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام فقلت له جعلت فداك فسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقال نحن اهل الذكر ونحن المسءولون قلت فانتم المسءولون ونحن الساءلون قال نعم قلت حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله عز وجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير -------------------------------------حساب عن ابي بصير عن ابي --عبد ال-له عليه السلام	1190	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7124	true	-4941748940195025348	172	255	840	1243	1470	300	عن معلي-------- عن الوشا -قال سالت الرضا عليه السلام عن قوله فا---------سءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقال نحن اهل الذكر ونحن المسءولون قلت فانتم المسءولون ونحن الساءلون قال نعم قلت حق- علينا ان نسالكم قال نعم قلت حق- عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تعالي- هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 9 وعن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ا---لوشا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام	7124	-6089765218239711474	337	597.0	265	427	78.92271423339844	62	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1061	false	-7208507001313755579	1	73	5	375	1526	300	واله قال هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله من قا------ل الكتاب والسنة قال هشام فهل -نفعت اليوم الكتاب والسنة في رفع الاختلاف عنا قال الشامي نعم قال فلما---- اختلفت انا وانت وصرت الينا من الشام في مخالفتنا اياك فسكت الشامي فقال ابو عبد الله عليه السلام ما لك لا تتكلم -قال الشامي ان قلت لم نختلف كذبت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه وان ---	1061	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7196	true	-4678743529077036516	164	235	762	1130	1446	300	قال فقال هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله من الحجة قال الكتاب والسنة قال هشام فهل ينفع-----نا الكتاب والسنة في رفع الاختلاف عنا قال الشامي نعم قال هشام فلم اختلفت انا وانت وصرت الينا من الشام في مخالفتنا اياك فسكت الشامي فقال ابو عبد الله عليه السلام ما-لك لا تتكلم فقال------- ان قلت لم يختلف كذبت وان قلت--- الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف اح-لت لانهما يحتملان الوجوه الي ان	7196	-6089765218239711474	337	613.5	270	385	87.532470703125	57	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1187	false	-6350248193134332756	198	272	961	1343	1487	300	واله قال هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله من قا------ل الكتاب والسنة قال هشام فهل -نفعنا اليوم الكتاب والسنة في رفع الاختلاف عنا قال الشامي نعم قال----- فلم اختلفنا انا وانت وصرت الينا من الشام في مخالفتنا اياك قال فسكت الشامي فقال ابو عبد الله عليه السلام للشامي ما لك لا تتكلم -قال الشامي ان قلت لم نختلف كذبت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه وان ---	1187	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7196	true	-4678743529077036516	164	235	762	1130	1446	300	قال فقال هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله من الحجة قال الكتاب والسنة قال هشام فهل ينفعنا------ الكتاب والسنة في رفع الاختلاف عنا قال الشامي نعم قال هشام فلم اختلفت- انا وانت وصرت الينا من الشام في مخالفتنا اياك---- فسكت الشامي فقال ابو عبد الله عليه السلام ما--------لك لا تتكلم فقال------- ان قلت لم يختلف كذبت وان قلت--- الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف اح-لت لانهما يحتملان الوجوه الي ان	7196	-6089765218239711474	339	601.5	272	398	85.1758804321289	56	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1062	false	8351826889822764695	267	300	1325	1492	1492	300	عن سليم بن قيس الهلالي عن امير المءمنين عليه السلام قال ان الله عز وجل طهرنا وعصمنا وجعلنا شهداء علي خلقه وحججه في ارضه وجعلنا مع القران وجعل القران معنا لا نفارقه ولا-	1062	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7197	true	1914192737902453027	207	237	958	1115	1389	300	عن سليم بن قيس الهلالي عن امير المءمنين عليه السلام قال ان الله------- طهرنا وعصمنا وجعلنا شهداء علي خلقه وحجته في ارضه وجعلنا مع القران والق----ران معنا لا نفارقه ولا	7197	-6089765218239711474	152	289.5	123	168	90.47618865966797	27	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1189	false	-1545376197647019895	208	252	1016	1238	1451	300	عن سليم بن قيس الهلالي عن امير المءمنين عليه السلام قال ان الله عز وجل طهرنا وعصمنا وجعلنا شهداء علي خلقه وحجته في ارضه وجعلنا مع القران وجعل القران معنا لا نفارقه ولا يفارق---------------------نا عن -----------------------------------------------------------------------------------ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1189	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7197	true	1914192737902453027	207	272	958	1267	1389	300	عن سليم بن قيس الهلالي عن امير المءمنين عليه السلام قال ان الله------- طهرنا وعصمنا وجعلنا شهداء علي خلقه وحجته في ارضه وجعلنا مع القران والق----ران معنا لا نفارقه ولا يفارقنا 5 وعن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن ايوب بن الحر عن عمران بن علي عن ابي بصير عن ------ابي عبد الله عليه السلام	7197	-6089765218239711474	199	370.0	160	326	61.042945861816406	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1307	false	-1292632523163042505	236	300	1147	1448	1448	300	عليه السلام---- اشتكي عينه فعاده----- النبي صلي الله عليه واله فاذا هو------------- يصيح فقال له النبي صلي الله عليه واله اجزعا ام وجعا ------فقال يا رسول ال-------------------له ما وجعت وجعا قط اشد---- منه فقال------- ان ملك الموت اذا نزل ل-قبض روح الكافر -نزل ومعه عمود- من نار ف-نزع--- روحه به فتصيح جهنم فاستوي علي عليه السلام جالسا فقال ---------------------------------------------------هل يصيب ذلك احدا من امتك-	1307	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7226	true	-8761181777350494512	137	225	656	1068	1416	300	عليه السلام انه اشتكي عينه فعاده رسول ال-له صلي الله عليه واله فاذا علي عليه السلام يصيح فقال له النبي صلي الله عليه واله اجزعا ام وجعا يا علي قال يا رسول الله صلي الله عليه واله ما وجعت وجعا قط اشد علي منه -قال يا علي ان ملك الموت اذا نزل ليقبض روح الفاجر انزل -معه سفودا من نار فينزع به روحه في---صيح جهنم فاستوي علي عليه السلام جالسا فقال يا رسول الله اعد علي حديثك فقد انساني وجعي ما قلت فهل يصيب ذلك احدا من امتك	7226	-6089765218239711474	284	429.5	222	418	67.94258117675781	51	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1076	false	-1635851336386400657	214	244	1032	1174	1428	300	عن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تذهب الدنيا حتي يخرج رجل مني يحكم بحكومة ال داود عليه السلام ولا يسال بينة يعطي كل نفس حقها	1076	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7228	true	-5640747549596573119	41	69	183	313	1376	300	عن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تذهب الدنيا حتي يخرج رجل مني يحكم بحكومة ال داود------------ ولا يسال بينة يعطي كل نفس حقها	7228	-6089765218239711474	130	249.5	102	142	91.5492935180664	27	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1208	false	2741353521688623760	277	300	1327	1434	1434	300	عن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تذهب الدنيا حتي يخرج رجل مني يحكم بحكومة ال داود ولا يسال-	1208	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7228	true	-5640747549596573119	41	64	183	291	1376	300	عن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تذهب الدنيا حتي يخرج رجل مني يحكم بحكومة ال داود ولا يسال	7228	-6089765218239711474	107	209.0	85	108	99.0740737915039	23	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1014	false	-3176549609343773346	0	123	0	649	1586	300	اتي عمر بن الخطاب بجارية قد شهدوا عليها انها بغت وكانت من قصتها انها كانت يتيمة عند رجل وكان الرجل كثيرا ما يغيب عن اهله فشبت اليتيمة فتخوفت المراة ان يتزوجها زوجها فدعت بنسوة حتي امسكنها فاخذت عذرتها باصبعها فلما قدم زوجها من غيبته رمت المراة اليتيمة بالفاحشة فاقامت البينة من جاراتها ال--تي ساعدنها علي ذلك فرفع ذلك الي عمر فلم يدر كيف يقضي فيها ثم قال للرجل اءت علي بن ابي طالب عليه السلام واذهب بها اليه فاتوا عليا عليه السلام وقصوا عليه القصة فقال لامراة الرجل الك بينة او برهان قالت لي شهود وهءلاء جاراتي يشهدون عليها بما اقول واحضرتهن فاخرج علي عليه السلام السيف من غمده فطرح- بين يديه وامر بكل واحدة منهن فادخلت بيتا ثم دعا امراة الرجل فادارها	1014	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7256	true	5583059465311301936	180	300	920	1549	1549	300	اتي عمر بن الخطاب بجارية قد شهدوا عليها انها بغت وكان- من قصتها انها كانت------ عند رجل وكان الرجل كثيرا ما يغيب عن اهله فشبت اليتيمة فتخوفت المراة ان يتزوجها زوجها فدعت -نسوة حتي امسكوها فاخذت عذرتها باصبعها فلما قدم زوجها من غيبته رمت المراة اليتيمة بالفاحشة واقامت البينة من جاراتها اللاتي ساعدنها علي ذلك فرفع ذلك الي عمر فلم يدر كيف يقضي فيها ثم قال للرجل اءت علي بن ابي طالب------------ واذهب بنا اليه فاتوا عليا عليه السلام وقصوا عليه القصة فقال لامراة الرجل الك بينة او برهان قالت لي شهود -هءلاء جاراتي يشهد-ن عليها بما اقول فاحضرتهن واخرج علي عليه السلام السيف من غمده فطرحه بين يديه وامر بكل واحدة منهن فادخلت بيتا ثم دعا امراة الرجل فادارها-	7256	-6089765218239711474	621	1183.5	502	652	95.24539947509766	106	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1014	false	-3176549609343773346	123	251	649	1342	1586	300	بكل وجه فابت ان تزول عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه ودعا احدي الشهود وجثا علي ركبتيه ثم قال -تعرفيني انا علي بن ابي طالب عليه السلام وهذا سيفي وقد قالت امراة الرجل ما قالت ورجعت الي الحق فاعطيتها الامان وان لم تصدقيني لاملان السيف منك فالتفتت الي عمر فقالت يا امير المءمنين الامان علي الصدق فقال لها علي عليه السلام فاصدقي فقالت لا والله الا انها رات جمالا وهيءة فخافت فساد زوجها فسقتها المسكر ودعتنا فامسكناها فافتضتها باصبعها فقا----ل عليه السلام الله اكبر انا اول من فرق بين الش---------هود الا دانيال النبي عليه السلام والزمهن علي عليه السلام------- حد القاذف والزمهن جميعا العقر وجعل عقرها اربعماءة درهم وامر المراة ان تنفي من زوجها ويطلقها زوجها وزوجه الجارية وساق عنه علي عليه السلام ----فقال ان دانيال	1014	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7257	true	2558330581350560955	0	126	0	682	1580	300	بكل وجه فابت ان تزول عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه ودعا احدي الشهود وجثا علي ركبتيه ثم قال اتعرفيني انا علي بن ابي طالب------------ وهذا سيفي وقد قالت امراة الرجل ما قالت ورجعت الي الحق واعطيتها الامان فان لم تصدقيني لاملان السيف منك فالتفتت الي عمر وقالت الا-----------------مان علي الصدق فقال لها علي عليه السلام فاصدقي ق-الت لا والله---- انها رات جمالا وهيءة فخافت فساد زوجها فسقتها المسكر ودعتنا فامسكناها فافتضتها باصبعها فقال علي عليه السلام الله اكبر انا اول من فرق بين الشاهدين الشهود الا دانيال النبي عليه السلام فالزم-- علي عليه السلام المراة حد القاذف والزمهن جميعا العقر وجعل عقرها اربعماءة درهم وامر المراة ان تنفي من الرجل ويطلقها زوجها وزوجه الجارية وساق عنه علي عليه السلام ثم ذكر حديث دانيال	7257	-6089765218239711474	636	1200.0	515	718	88.57938385009766	108	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1012	false	-3887795117511238082	78	162	359	800	1506	300	ابي عبد الله عليه السلام قال اتي عمر بن الخطاب بامراة قد تعلقت برجل من الانصار وكانت تهواه ولم تقدر ---علي حيلة فذهبت واخذت بيضة فاخرجت منها الصفرة وصبت البياض علي ثيابها وبين فخذيها ثم جاءت الي عمر فقالت يا امير المءمنين ان هذا الرجل قد اخذني في موضع كذا وكذا ففضحني فقال فهم عمر ان يعاقب الانصاري فجعل الانصاري يحلف وامير المءمنين عليه السلام جالس ويقول يا امير المءمنين تثبت في امري فلما اكثر الفتي قال عمر لامير المءمنين عليه السلام -------يا ابا	1012	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7259	true	4417401682970293498	214	300	1047	1492	1492	300	ابي عبد الله عليه السلام قال اتي عمر بن الخطاب بامراة قد تعلقت برجل من الانصار وكانت تهواه ولم تقدر له علي حيلة فذهبت فاخذت بيضة فاخرجت منها الصفرة وصبت البياض علي ثيابها -بين فخذيها ثم جاءت الي عمر فقالت يا امير المءمنين ان هذا الرجل--- اخذني في موضع كذا وكذا ففضحني -قال فهم عمر ان يعاقب الانصاري فجعل الانصاري يحلف وامير المءمنين عليه السلام جالس ويقول يا امير المءمنين تثبت في امري فلما اكثر الفتي قال عمر لامير المءمنين عليه السلام ما تري يا ابا-	7259	-6089765218239711474	434	832.0	352	451	96.23059844970703	78	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1012	false	-3887795117511238082	162	231	800	1163	1506	300	الحسن ما تري فنظر امير المءمنين عليه السلام الي بياض علي ثوب المراة وبين فخذيها فاتهمها---- ان تكون احتالت لذلك -قال اءتوني بماء حار قد اغلي غليانا شديدا ففعلوا فلما اتي بالماء امرهم فصبوا علي موضع البياض فاشتوي ذلك البياض فاخذه امير المءمنين عليه السلام فالقاه في فيه فلما عرف طعمه القاه من فيه ثم اقبل علي المراة حتي اقرت بذلك ودفع الله عز وجل من الانصاري عقوبة عمر	1012	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7260	true	4760081422059611686	0	68	0	361	1507	300	الحسن------- فنظر امير المءمنين عليه السلام الي بياض علي ثوب المراة وبين فخذيها فاتهمها الي ان تكون احتالت لذلك فقال ايتوني بماء حار قد اغلي غليانا شديدا ففعلوا فلما اتي بالماء امرهم فصبوا علي موضع البياض فاشتوي ذلك البياض فاخذه امير المءمنين عليه السلام فالقاه في فيه فلما عرف طعمه القاه من فيه ثم اقبل علي المراة حتي اقرت بذلك ودفع الله عز وجل عن الانصاري عقوبة عمر	7260	-6089765218239711474	354	686.5	287	368	96.1956558227539	63	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1012	false	-3887795117511238082	234	300	1176	1506	1506	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي عمر بامراة وزو---جها شيخ فلما ان واقعها مات علي بطنها فجاءت بولد فادعي بنوه انها فجرت فتشاهدوا عليها وامر عمر بها ان ترجم فمر ب----ها علي عليه السلام فقالت يا ابن عم رسول ال-------------------له ان لي حجة فقال هاتي حجتك فدفعت اليه كتابا فقراه فقال هذه المراة تعلمكم بيوم تزوجها ويوم واقعها وكيف كان جماعه لها ردوا المراة-	1012	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7261	true	-4348521573727857795	79	151	383	739	1454	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي عمر بامراة قد تزوجها شيخ فلما ان واقعها مات علي بطنها فجاءت بولد فادعي بنوه انها فجرت وتشاهدوا عليها فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي علي عليه السلام فقالت يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله ان لي حجة ق-ال هاتي حجتك فدفعت اليه كتابا فقراه فقال هذه المراة تعلمكم بيوم تزوجها ويوم واقعها وكيف كان جماعه لها ردوا المراة	7261	-6089765218239711474	315	600.0	250	357	88.23529052734375	58	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1013	false	-3446175471909662883	0	98	0	482	1494	300	فلما كان من الغد دعا بصبيان اتراب ودعا بالصبي معهم فقال---- العبوا حتي اذا الهاهم اللعب فقال لهم اجلسوا حتي اذا تمكنوا صاح بهم فقام الصبيان وقام الغلام فاتكا علي راحتيه فدعا به علي عليه السلام فورثه من ابيه وجلد اخوته حدا حد المفتري--------- فقال له عمر كيف صنعت ق-ال عرفت ضعف الشيخ في اتكاء الغلام علي راحتيه ومنها عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا قد اقبل علي عهد علي عليه السلام من الجبل حاجا ومعه غلام له فاذنب فضربه مولاه فقال ما انت مولاي بل انا مولاك قال فما زال ذا يتواعد ذا وذا يتواعد	1013	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7261	true	-4348521573727857795	151	300	739	1454	1454	300	فلما كان من الغد دعا بصبيان اتراب ودعا بالصبي معهم فقال لهم العبوا حتي اذا الهاهم اللعب -قال لهم اجلسوا حتي اذا تمكنوا صاح بهم فقام الصبيان وقام الغلام فاتكي علي راحتيه فدعا به علي عليه السلام وورثه من ابيه وجلد اخوته------- المفترين حدا حدا فقال ---عمر كيف صنعت فقال عرفت ضعف الشيخ في -تكاة الغلام علي راحتيه ورواه الشيخ باسناده عن احمد بن محمد بن خالد والذي قبله باسناده عن محمد بن يعقوب ورواه الصدوق باسناده عن عمرو بن ثابت عن ابيه عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباته قال اتي عمر بامراة ثم ذكر نحوه 4 وعن علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن عثمان عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا--- اقبل علي عهد علي عليه السلام من الجبل حاجا ومعه غلام له فاذنب فضربه مولاه فقال ما انت مولاي بل انا مولاك---- فما زال ذا يتو-عد ذا وذا يتوعد--	7261	-6089765218239711474	448	812.0	356	737	60.7869758605957	79	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1013	false	-3446175471909662883	98	286	482	1433	1494	300	ذا ويقول كما انت حتي ناتي الكوفة يا عدو الله فاذهب بك الي امير المءمنين فل------------ما اتيا الكوفة اتيا امير المءمنين فقا------------ل الذي ضرب الغلام اصلحك الله ان هذا غلام لي وانه اذنب فضربته فوثب علي وقال الاخر هو والله غلام ل----ي ارسلني ابي معه ليعلمني وانه وثب علي يدعيني ليذهب بمالي قال فاخذ هذا يحلف وهذا يحلف و-ذا يكذب هذا و-ذا يكذب هذا قال فقال فانطلقا فتصادقا في ليلتكم- هذه ولا تجيءاني الا بحق فل----ما اصبح امير المءمنين عليه السلام قال لقنبر اثقب في الحاءط ثقبين قال وكان اذا اصبح عقب حتي تصير الشمس علي رمح يسبح فجاء الرجلان واجتمع الناس فقالوا لقد وردت علينا قضية ما ورد علينا مثلها لا يخرج منها فقال له--------------------------------------------------------------ما قوما فاني لست اراكما تصدقان ثم قال لاحدهما ادخل راسك في هذا الثقب ثم قال للاخر ادخل راسك في هذا الثقب ثم قال يا قنبر علي بسيف رسول الله صلي الله عليه واله عجل بضرب رقبة العبد منهما قال فاخرج الغلام راسه مبادرا ومكث الاخر في الثقب فقال علي عليه السلام للغلام الست تزعم انك لست بعبد ف-------------------قال بلي ولكنه ضربني وقعد- علي فقال فتوثق له امير المءمنين عليه السلام فدفعه اليه	1013	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7262	true	312650309498619497	0	204	0	1025	1521	300	ذا ويقول كما انت حتي ناتي الكوفة يا عدو الله فاذهب بك الي امير المءمنين عليه السلام فلما اتيا الكوفة اتيا امير المءمنين عليه السلام فقال الذي ضرب الغلام اصلحك الله ---هذا غلام لي وانه اذنب فضربته فوثب علي وقال الاخر هو والله غلام لي ابي ارسلن----ي معه ليعلمني وانه وثب علي يدعيني ليذهب بمالي قال فاخذ هذا يحلف وهذا يحلف وهذا يكذب هذا وهذا يكذب هذا---- فقال -انطلقا فتصادقا في ليلتكما هذه ولا تجيءاني الا بحق قال فلما اصبح امير المءمنين عليه السلام قال لقنبر اثقب في الحاءط ثقبين---- وكان اذا اصبح عقب حتي تصير الشمس علي رمح يسبح فجاء الرجلان واجتمع الناس وقالوا -قد ورد- عليه- قضية ما ورد عليه- مثلها لا يخرج منها فقال لهما ما تقولان فحلف هذا ان هذا عبده وحلف هذا ان هذا عبده فقال لهما قوما فاني لست اراكما تصدقان ثم قال لاحدهما ادخل راسك في هذا الثقب ثم قال للاخر ادخل راسك في هذا الثقب ثم قال يا قنبر علي بسيف رسول الله صلي الله عليه واله عجل اضرب رقبة العبد منهما قال فاخرج الغلام راسه مبادرا ف--------------------قال علي عليه السلام للغلام الست تزعم انك لست بعبد ومكث الاخر في الثقب قال بلي ا--نه ضربني وتعدي علي ق-ال فتوثق له امير المءمنين عليه السلام ودفعه اليه	7262	-6089765218239711474	892	1645.5	712	1068	83.52059936523438	156	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0618	false	-856964116580597072	81	116	389	573	1573	300	من زعم ان الله يفعل افعالنا ثم يعذبنا عليها فقد قال بالجبر ومن قال ان الله عز وجل فوض امر الخلق والرزق الي حججه عليهم السلام فقد قال بالتفويض فالقاءل بالجبر كافر والقاءل بالتفويض مشرك	618	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7519	true	-1541682527485712990	125	156	579	743	1425	300	من زعم ان الله يفعل افعالنا ثم يعذبنا عليها فقد قال بالجبر ومن زعم ان الله------- فوض امر الخلق والرزق الي حججه------------- فقد قال بالتفويض والقاءل بالجبر كافر والقاءل بالتفويض مشرك	7519	-6089765218239711474	160	297.0	129	184	86.9565200805664	27	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0865	false	-1222127095319831165	1	37	5	195	1541	300	من زعم ان الله تعالي يفعل افعالنا ثم يعذبنا عليها فقد قال بالجبر ومن زعم ان الله عز وجل فوض امر الخلق والرزق الي حججه عليهم السلام فقد قال بالتفويض فالقاءل بالجبر كافر والقاءل بالتفويض مشرك	865	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7519	true	-1541682527485712990	125	156	579	743	1425	300	من زعم ان الله------ يفعل افعالنا ثم يعذبنا عليها فقد قال بالجبر ومن زعم ان الله------- فوض امر الخلق والرزق الي حججه------------- فقد قال بالتفويض والقاءل بالجبر كافر والقاءل بالتفويض مشرك	7519	-6089765218239711474	163	298.5	132	190	85.78947448730469	27	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1227	false	-2472617962171786252	81	135	458	747	1595	300	عن الحسن بن الجهم قال قال المامون للرضا عليه السلام يا ابا الحسن ما تقول في القاءلين بالتناسخ فقال الرضا عليه السلام من قال بالتناسخ فهو كافر بالله العظيم مكذب بالجنة والنار ومثلها رواية اخري عنه عليه السلام وعن هشام -----------ب----------------------------------------------------ن الحكم انه سال الزنديق ابا عبد الله عليه السلام اخبرني عمن قال ب--تناسخ	1227	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7519	true	-1541682527485712990	220	282	1039	1348	1425	300	عن الحسن بن الجهم قال قال المامون للرضا عليه السلام يا ابا الحسن ما تقول في القاءلين بالتناسخ فقال الرضا عليه السلام من قال بالتناسخ فهو كافر بالله العظيم مكذب بالجنة والنار 7-------------------------------- وعن ---محمد بن موسي بن المتوكل عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن الحسين بن خالد قال قال ابو الحسن-- عليه السلام --------من قال بالتناسخ	7519	-6089765218239711474	216	378.5	174	354	61.01694869995117	36	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0614	false	2117591475207989429	177	225	904	1127	1510	300	عن حريز بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال الناس في القدر علي ثلاثة اوجه رجل يزعم ان الله اجبر خلقه -علي المعاصي فهذا قد ظلم الله تعالي في حكمه فهو كافر ورجل يزعم ان الامر مفوض اليهم فهذا قد وهن-------- سلطان الله فهو كافر	614	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7520	true	5518672878077013567	163	211	761	982	1392	300	عن حريز بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال الناس في القدر علي ثلاثة اوجه رجل -زعم ان الله اجبر الناس علي المعاصي فهذا قد ظلم الله------ في حكمه فهو كافر ورجل يزعم ان الامر مفوض اليهم فهذا قد وهن الله في سلطان----ه فهو كافر	7520	-6089765218239711474	208	382.5	163	232	89.6551742553711	42	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1062	false	8351826889822764695	143	185	703	908	1492	300	عن ابي سلمة عن ابي عبد الله عليه السلام-------- قال سمعته يقول نحن الذين فرض الله طاعتنا لا يسع الناس الا معرفتنا ولا يعذر الناس بجهالتنا من عرفنا كان مءمنا ومن انكرنا كان كافرا و من لم يعرفنا ولم ينكرنا كان ضالا	1062	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7526	true	-7069400879942981743	256	283	1202	1328	1399	300	عن ابي سلمة عن ابي عبد الله عليه السلام في حديث قال-------------------------------------------------------------------------------------- من عرفنا كان مءمنا ومن انكرنا كان كافرا و-من لم يعرفنا ولم ينكرنا كان ضالا	7526	-6089765218239711474	118	210.5	93	213	55.3990592956543	23	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1189	false	-1545376197647019895	87	128	419	623	1451	300	عن ابي سلمة عن ابي عبد الله عليه السلام-------- قال سمعته يقول نحن الذين فرض الله طاعتنا لا يسع الناس الا معرفتنا ولا يعذر الناس بجهالتنا من عرفنا كان مءمنا ومن انكرنا كان كافرا ومن -----------لم ينكرنا ولم يعرفنا كان ضالا	1189	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7526	true	-7069400879942981743	256	283	1202	1328	1399	300	عن ابي سلمة عن ابي عبد الله عليه السلام في حديث قال-------------------------------------------------------------------------------------- من عرفنا كان مءمنا ومن انكرنا كان كافرا ومن لم يعرفنا ولم ينكرنا -----------كان ضالا	7526	-6089765218239711474	107	181.5	84	223	47.98206329345703	20	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0307	false	-5388961407026300093	179	236	933	1217	1543	300	عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق فقال يا هشام الله مشتق من اله و--اله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد	307	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7527	true	-5480159254900822870	13	63	62	309	1405	300	عن هشام بن الحكم عن----- ابي عبد الله عليه السلام في حديث ----------------------------------قال يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذلك التوحيد	7527	-6089765218239711474	235	434.5	186	286	82.16783142089844	43	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0552	false	141680429457327701	32	91	158	450	1425	300	عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المسمي فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر- وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد	552	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7527	true	-5480159254900822870	13	63	62	309	1405	300	عن هشام بن الحكم عن----- ابي عبد الله عليه السلام في حديث--------------------------------- قال-------- يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذلك التوحيد	7527	-6089765218239711474	233	420.5	183	293	79.52218627929688	42	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0563	false	4268452787227242400	179	238	844	1136	1452	300	عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر- وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد	563	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7527	true	-5480159254900822870	13	63	62	309	1405	300	عن هشام بن الحكم عن----- ابي عبد الله عليه السلام في حديث--------------------------------- قال-------- يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذلك التوحيد	7527	-6089765218239711474	235	426.5	185	293	80.20478057861328	43	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1045	false	-2975385909897853883	56	116	287	580	1519	300	حتي بين عليه السلام لامته معالم دينهم واوضح لهم سبيلهم وتركهم علي قصد سبيل الحق واقام لهم عليا------------ علما واماما وما ترك شيءا تحتاج اليه الامة الا بينه فمن زعم ان الله عز وجل لم يكمل دينه فقد رد كتاب ا------------------------لله فهو كافر الي ان قال بعد ذكر قدر الامامة وكونها بعد النبوة فقلدها----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	1045	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7527	true	-5480159254900822870	92	173	443	825	1405	300	حتي بين------------ لامته معالم دينهم واوضح لهم سبيلهم وتركهم علي قصد سبيل الحق واقام لهم عليا عليه السلام علما واماما وما ترك شيءا يحتاج اليه الامة الا بينه فمن زعم ان الله عز وجل لم يكمل دينه فقد رد كتاب الله عز وجل ومن رد كتاب الله فهو كافر 47 وعن احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن الفضيل عن الحارث بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله	7527	-6089765218239711474	232	403.5	182	394	58.88324737548828	44	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1076	false	-1635851336386400657	165	206	783	984	1428	300	عن الحارث بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات -لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال نعم قلت جاهلية جهلاء او جاهلية لا يعرف امامه قال جاهلية كفر ونفاق وضلال	1076	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7527	true	-5480159254900822870	155	196	737	939	1405	300	عن الحارث بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال نعم قلت جاهلية جهلاء او جاهلية لا يعرف امامه قال جاهلية كفر ونفاق وضلال	7527	-6089765218239711474	201	397.0	160	202	99.50495147705078	40	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1084	false	9034168907792590269	98	143	503	715	1499	300	عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا كان مشركا ومن جاء بولايته دخل الجنة	1084	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7527	true	-5480159254900822870	215	260	1019	1231	1405	300	عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا كان مشركا ومن جاء بولايته دخل الجنة	7527	-6089765218239711474	212	424.0	167	212	100.0	45	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1208	false	2741353521688623760	227	268	1084	1285	1434	300	عن الحارث بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات -لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال نعم قلت جاهلية جهلاء او جاهلية لا يعرف امامه قال جاهلية كفر ونفاق وضلال	1208	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7527	true	-5480159254900822870	155	196	737	939	1405	300	عن الحارث بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال نعم قلت جاهلية جهلاء او جاهلية لا يعرف امامه قال جاهلية كفر ونفاق وضلال	7527	-6089765218239711474	201	397.0	160	202	99.50495147705078	40	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1216	false	-3159661178114648081	176	221	873	1085	1481	300	عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا كان مشركا ومن جاء بولايته دخل الجنة	1216	-1093377895319033049	Shia001217Vols-ara1.ms7527	true	-5480159254900822870	215	260	1019	1231	1405	300	عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا كان مشركا ومن جاء بولايته دخل الجنة	7527	-6089765218239711474	212	424.0	167	212	100.0	45	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1