id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000705Vols-ara1.ms0596	false	-8684836474360928664	11	122	55	620	1529	300	بن علي عليهما السلام انه ق--------ال ايها الناس ان الله جل ذكره ما خلق العباد الا ليعرفوه فاذا عرفوه عبدوه فاذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة ما سواه فقيل له -----------------------------------ما معرفة الله عز وجل فقال معرفة اهل كل زمان امامهم الذي يجب عليهم اطاعته-------------------- يعني---- ان معرفة الله لا تتم الا بمعرفة ----------------------------امام الزمان او لا تنفع الا بها ولا تحصل الا بها لانه السبيل ال-------------------------------------------------ي الله تعالي وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصادق عليه السلام انه ق--------------------------ال ان الله تبارك وتعالي لم يخلق خلقه عبثا ولم يتركهم سدي بل خلقهم لاظهار قدرته وليكلفهم طاعته فيستوجبوا بذلك رضوانه وما خلقهم ليجلب منهم منفعة ولا ليدفع بهم مضرة بل خلقهم ل-نفعهم ويوصلهم الي نعيم الابد	596	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms009	true	7281833720263920006	0	171	0	839	1495	300	بن علي عليهما السلام علي اصحابه فقال ايها الناس ان الله جل ذكره ما خلق العباد الا ليعرفوه فاذا عرفوه عبدوه فاذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة من سواه فقال له رجل يا بن رسول الله بابي انت وامي فما معرفة الله ق--------ال معرفة اهل كل زمان امامهم الذي يجب عليهم -طاعته قال مصنف هذا الكتاب يعني ذلك ان يعلم اهل كل زمان ان الله هو الذي لا يخليهم في كل زمان عن امام معصوم فمن عبد ربا لم يقم لهم الحجة فانما عبد غير الله عز وجل 2 حدثنا محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني رضي الله عنه قال حدثنا عبد العزيز بن يحيي الجلودي قال حدثنا محمد بن زكريا الجوهري قال حدثنا جعفر بن محمد بن عمارة عن ابيه قال سالت الصادق جعفر بن محمد ع فقلت له لم خلق الله الخلق فقال ان الله تبارك وتعالي لم يخلق خلقه عبثا ولم يتركهم سدي بل خلقهم لاظهار قدرته وليكلفهم طاعته فيستوجبوا بذلك رضوانه وما خلقهم ليجلب منهم منفعة ولا ليدفع بهم مضرة بل خلقهم لينفعهم ويوصلهم الي نعيم الابد	9	-2403224400251199532	447	743.5	356	848	52.71226501464844	76	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0704	false	-4225988098646978720	180	222	885	1078	1468	300	عن ابي الحسن الرضا عليه السلام انه سءل لم خلق الله عز وجل------- الخلق علي انواع شتي ولم يخلقه- نوعا واحدا فقال لءلا يقع في الاوهام انه عاجز ولا يقع صورة في وهم ملحد الا وقد خلق الله عز وجل عليها خلقا	704	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms014	true	-3237244684489911985	109	150	503	700	1379	300	عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قا----ل لم خلق الله سبحانه وتعالي الخلق علي انواع شتي ولم يخلقهم نوعا واحدا فقال لءلا يقع في الاوهام انه عاجز ولا يقع صورة في وهم ملحد الا وقد خلق الله عز وجل عليها خلقا	14	-2403224400251199532	181	336.0	141	201	90.04975128173828	37	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0666	false	-6083107633836329237	217	268	1099	1367	1530	300	ان الله عز وجل امر القلم فجري علي اللوح المحفوظ بما هو كاءن الي يوم القيامة قبل خلق ادم بالفي عام وان كتب الله كلها فيما جري فيه القلم----------------------------------------------------------- منها هذه الكتب-------- المشهورة في هذا العالم التوراة والانجيل والزبور والقر-ان انزلها الله من اللوح المحفوظ علي رسله صلوات الله عليهم اجمعين	666	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms019	true	-2498649878543217878	146	211	732	1067	1504	300	ان الله عز وجل امر القلم فجري علي اللوح المحفوظ بما هو كاين الي يوم القيامة قبل خلق ادم بالفي عام وان كتب الله كلها فيما جري فيه القلم في كلها تحريم الاخوات علي الاخوة مع ما حرم وهذا نحن قد نري منها هذه الكتب الاربعة المشهورة في هذا العالم التوراة والانجيل والزبور والفرقان انزلها الله عن اللوح المحفوظ عن- رسله صلوات الله عليهم اجمعين	19	-2403224400251199532	263	482.5	212	336	78.27381134033203	47	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0606	false	-8179881121464396260	49	149	236	715	1482	300	جزعا قطعه عن اتيان النساء فلم---- يستط-ع ان يغشي حواء خمسماءة عام ثم تجلي ما به من الجزع----- فغشي حواء فوهب الله له شيثا يقال له------------------ هبة الله وهو اول وصي اوصي اليه من الادميين في الارض ثم ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د له يافث ثم انزل الله بعد ادراكهما بعد العصر--- يوم الخميس حوراء من الجنة اسمها نزل- فامر الله----------- ان يزوجها من شيث فزوجها منه ثم انزل بعد العصر من الغد حوراء اخري من الجنة اسمها منزلة فامر الله---------- ان يزوجها من يافث فزوجها منه فولد لشيث غلام و-----ليافث جارية فامر الله بعد ادراكهم--------ا ان يزوج ابنة يافث من ابن شيث ففعل	606	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms020	true	-7370459573840603598	2	146	10	672	1497	300	جزعا قطعه عن اتيان النساء فبقي لا يستطيع ان يغشي حواء خمسماءة عام ثم تخلي ما به من الجزع عليه فغشي حواء فوهب الله له شيءا وحده ليس معه ثان واسم شيث هبة الله وهو اول من- اوصي اليه من الادميين في الارض ثم ولد له من بعد شيث يافث ليس معه ثان فلما ادركا واراد الله عز وجل ان يبلغ بالنسل ما ترون وان يكون ما قد جري به القلم من تحريم ما حرم الله عز وجل من الاخوات علي الاخوة انزل------------------ بعد العصر في يوم الخميس حوراء من الجنة اسمها نزلة فامر الله عز وجل ادم ان يزوجها من شيث فزوجها منه ثم انزل بعد العصر-------- حوراء----- من الجنة اسمها منزلة فامر الله تعالي ادم ان يزوجها من يافث فزوجها منه فولد لشيث غلام وولدت ليافث جارية فامر الله عز وجل ادم حين ادركا ان يزوج -بنت يافث من ابن شيث ففعل	20	-2403224400251199532	414	686.5	323	695	59.56834411621094	76	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0684	false	-7411616842982656188	71	137	365	712	1629	300	هبط نوح عليه السلام من السفينة اوحي الله عز وجل اليه يا نوح ا-ني خلقت خلقي لعبادتي وامر-تهم بطاعتي فقد عصوني وعبدوا غيري واستوجبوا بذلك غضبي فغرقتهم واني قد جعلت قوسي امانا لعبادي وبلادي وموثقا مني بيني وبين خلقي يامنون به الي يوم القيامة من الغرق ومن اوفي بعهده مني ففرح نوح عليه السلام بذلك وتباشر وكانت القوس فيها سهم ووتر فنزع الله عز وجل السهم	684	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms029	true	2871644420389997270	233	300	1131	1479	1479	300	هبط نوح عليه السلام من السفينة اوحي الله عز وجل اليه يا نوح انني خلقت خلقي لعبادتي وامر تهم بطاعتي فقد عصوني وعبدوا غيري واستوجبوا بذلك غضبي فغرقتهم واني قد جعلت قوسي امانا لعبادي وبلادي وموثقا مني بيني وبين خلقي يامنون به الي يوم القيامة من الغرق ومن اوفي بعهده مني ففرح نوح عليه السلام بذلك وتباشر وكانت القوس فيها سهم ووتر فنزع الله عز وجل السهم-	29	-2403224400251199532	346	677.0	281	349	99.1404037475586	65	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0704	false	-4225988098646978720	226	300	1094	1468	1468	300	علي بن محمد العسكري------------ يقول عاش نوح------------ الفين وخمسماءة سنة وكان يوما في السفينة ناءما فهبت ريح فكشفت--------- فضحك حام ويافث فزجرهما س------------ام ونهاهما عن الضحك وكان كلما غطي السام شيءا تكشفه الريح كشفه حام ويافث فانتبه نوح عليه السلام فراهم وهم يضحكون فقال ما هذا فاخبره سام بما كان فرفع نوح------------ يده الي السماء يدعو ويقول اللهم غير ماء صلب حام حتي لا يولد--- الا السودان اللهم غير ماء صلب يافث فغير الله-	704	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms032	true	875791419867258301	3	88	16	449	1471	300	علي بن محمد العسكري عليه السلام يقول عاش نوح عليه السلام الفين وخمسماءة سنة وكان يوما في السفينة ناءما فهبت ريح فكشفت عن عورته فضحك حام ويافث فزجرهما سام عليه السلام ونهاهما عن الضحك وكان كلما غطي --سام شيءا تكشفه الريح كشفه حام ويافث فانتبه نوح عليه السلام فراهم وهم يضحكون فقال ما هذا فاخبره سام بما كان فرفع نوح عليه السلام يده الي السماء يدعو ويقول اللهم غير ماء صلب حام حتي لا يولد له الا السودان اللهم غير ماء صلب يافث فغير الله	32	-2403224400251199532	372	680.5	299	435	85.51724243164062	72	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0705	false	1944351313328734155	0	57	0	299	1565	300	ماء صلبهما فجميع السودان حيث كانوا من حام وجميع الترك والصقالبة وياجوج وماجوج والصين من يافث حيث كانوا وجميع البيض سواهم من سام فقال نوح-- لحام ويافث جعل----- ذريتكما خولا لذرية سام الي يوم القيامة لانه بر بي وعققتماني فلا زالت سمة عقوقكما لي في ذريتكما ظاهرة وسمة البر بي في ذرية سام ظاهرة ما بقيت الدنيا	705	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms032	true	875791419867258301	88	146	449	754	1471	300	ماء صلبهما فجميع السودان حيث كانوا من حام وجميع الترك والسقالبة وياجوج وماجوج والصين من يافث حيث كانوا وجميع البيض سواهم من سام وقال نوح ع لحام ويافث جعل الله ذريتكما خولا لذرية سام الي يوم القيامة لانه بر-بي وعققتماني فلا زالت سمة عقوقكما لي في ذريتكما ظاهرة وسمة البر بي في ذرية سام ظاهرة ما بقيت الدنيا	32	-2403224400251199532	296	572.5	240	306	96.73202514648438	53	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0687	false	4940705713295766241	108	175	518	842	1527	300	الريح العقيم تحت هذه الارض التي نحن عليها قد زمت بسبعين الف زمام من حديد وقد وكل بكل زمام سبعون الف ملك فلما سلطها الله عز وجل علي عاد استاذنت خزنة الريح ربها عز وجل ان تخرج منها ---مثل منخري الثور ولو اذن الله------- لها لما ترك- شيءا علي ظهر الارض الا احرقته فاوحي الله تعالي- الي خزنة الريح ان اخرجوا منها مثل ثقب الخاتم فاهلكوا بها	687	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms033	true	8380326793395863950	47	118	225	559	1525	300	الريح العقيم تحت هذه الارض التي نحن عليها قد زمت بسبعين الف زمام من حديد -قد وكل بكل زمام سبعون الف ملك فلما سلطها الله عز وجل علي عاد استاذنت خزنة الريح ربها عز وجل ان يخرج منها في مثل منخري الثور ولو اذن الله عز وجل لها -ما تركت شيءا علي ظهر الارض الا احرقته فاوحي الله عز وجل الي خزنة الريح ان اخرجوا منها مثل ثقب الخاتم فاهلكوا بها	33	-2403224400251199532	316	592.0	249	336	94.04762268066406	62	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms1305	false	-8348607785516111968	147	225	772	1164	1550	300	امير المءمنين عليه السلام انه قال لما اراد الله تبارك وتعالي قبض روح ابراهيم ا-هبط الله ملك الموت فقال السلام عليك يا ابراهيم -قال وعليك السلام يا ملك الموت اداع ام ناع قال بل داع يا ابراهيم فاجب ق-ال ابراهيم فهل رايت خليلا يميت خليله قال فرجع ملك الموت حتي وقف بين يدي ال---------له فقال الهي قد سمعت -------خليلك ابراهيم فقال الله جل جلاله----------- اذهب اليه وقل--- هل رايت حبيبا يكره لقاء حبيبه ان الحبيب يحب لقاء حبيبه	1305	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms037	true	-861915816880255286	23	107	103	503	1408	300	امير المءمنين ع------------------ لما اراد الله عز وجل------ قبض روح ابراهيم ع هبط اليه ملك الموت فقال السلام عليك يا ابراهيم فقال وعليك السلام يا ملك الموت اداع ام ناع قال بل ناع يا ابراهيم فاجب فقال ابراهيم -هل رايت خليلا يميت خليله قال فرجع ملك الموت حتي وقف بين يدي الله جل جلاله فقال الهي قد سمعت ما قال خليلك ابراهيم فقال الله عز وجل يا ملك الموت اذهب اليه فقل له هل رايت حبيبا يكره لقاء حبيبه ان الحبيب يحب لقاء حبيبه	37	-2403224400251199532	349	615.0	275	425	82.11764526367188	63	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms1305	false	-8348607785516111968	0	131	0	701	1550	300	ويسمع ويشم بالريح ويجد---- الطعام والشراب بالماء ويتحرك بالروح وساق الحديث الي ان---------------- قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهكذا الانسان خلق من شان الدنيا وشان الاخرة فاذا جمع الله بينهما صارت حياته في الارض لانه نزل من شان السماء الي الدنيا فاذا فرق الله بينهما صارت تلك الفرقة الموت ترد شان الاخري الي السماء فالحياة في الارض والموت في السماء وذلك لانه يفرق بين الارواح والجسد فردت الروح والنور الي القدس ا-لاولي وترك الجسد لانه من شان الدنيا وانما فسد الجسد في الدنيا لان الريح تنشف الماء فييبس ويبقي الطين فيصير رفاتا ويبلي ويرجع كل الي جوهره الاول وتحركت الروح بال-------نفس حركتها من الريح فما كان من نفس المءمن فهو نور مءيد بالعقل وما كان من نفس الكافر فهو نار مءيد بالنكر----- فهذه صورة نار وهذه صورة نور والموت رحمة من الله تعالي لعباده المءمنين	1305	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms109	true	8819724689068936588	34	238	170	1244	1560	300	ويسمع ويشم بالريح ويجد طعم الطعام والشراب بالماء ويتحرك بالروح ولولا ان النار في معدته ما هضمت او قال حطمت الطعام والشراب في جوفه ولولا الريح ما التهبت نار المعدة ولا خرج الثقل من بطنه ولولا الروح ما تحرك ولا جاء ولا ذهب ولولا برد الماء لاحرقته نار المعدة ولولا النور ما بصر ولا عقل فالطين صورته والعظم في جسده بمنزلة الشجرة في الارض والدم في جسده بمنزلة الماء في الارض ولا قوام للارض الا بالماء ولا قوام لجسد الانسان الا بالدم والمخ دسم الدم وزبده فهكذا الانسان خلق من شان الدنيا وشان الاخرة فاذا جمع الله بينهما صارت حياته في الارض لانه نزل من شان السماء الي الدنيا فاذا فرق الله بينهما صارت تلك الفرقة الموت ترد شان الاخري الي السماء فالحياة في الارض والموت في السماء وذلك -انه يفرق بين الارواح والجسد فردت الروح والنور الي القدرة الاولي وترك الجسد لانه من شان الدنيا وانما فسد الجسد في الدنيا لان الريح تنشف الماء فييبس فيبقي الطين فيصير رفاتا ويبلي ويرجع كل الي جوهره الاول وتحركت الروح بالنفس والنفس حركتها من الريح فما كان من نفس المءمن فهو نور مءيد بالعقل وما كان من نفس الكافر فهو نار مءيد بالنكراء له فهذه صورة نار وهذه صورة نور والموت رحمة من الله------ لعباده المءمنين	109	-2403224400251199532	674	1287.5	548	1081	62.34967803955078	119	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms1080	false	-3064630302809017926	2	45	17	233	1513	300	عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله------- خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شيعتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن اجل ذلك----- القرابة بيننا وبينهم و----------قلوبهم تحن الينا	1080	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms118	true	7637118507901575517	192	237	951	1166	1448	300	عن ابي يحيي الواسطي رفعه قال قال ابو----- عبد الله ع-------------- ان الله عز وجل خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شعيتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن اجل ذلك كانت القرابة بيننا وبينهم ومن ثم تحن قلوبهم---- الينا	118	-2403224400251199532	177	296.0	141	238	74.3697509765625	32	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms1212	false	2781760805324455892	76	119	406	622	1540	300	عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله------- خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شيعتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن اجل ذلك----- القرابة بيننا وبينهم و----------قلوبهم تحن الينا	1212	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms118	true	7637118507901575517	192	237	951	1166	1448	300	عن ابي يحيي الواسطي رفعه قال قال ابو----- عبد الله ع-------------- ان الله عز وجل خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شعيتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن اجل ذلك كانت القرابة بيننا وبينهم ومن ثم تحن قلوبهم---- الينا	118	-2403224400251199532	177	296.0	141	238	74.3697509765625	32	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0712	false	-7796831001932833521	15	100	97	538	1651	300	عن هشام بن الحكم قال سال ا------------------لزنديق الذي اتي ابا عبد الله عليه السلام فقال فمن اين اثبت ---------انبياء ورسلا قال ابو عبد الله عليه السلام انا لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيم--------ا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه ولا يباشرهم ولا يباشروه ولا يحاجهم ولا يحاجوه فثبت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده -يدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم	712	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms121	true	5850303264613076377	225	300	1102	1502	1502	300	عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله ع انه قال للزنديق الذي ساله ------------------------------من اين اثبت الرسل والانبياء ف-----قال------------------------- انا لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه و---يلامسوه وي---باشرهم وي---باشروه و---يحاجهم و---يحاجوه ثب-ت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم-	121	-2403224400251199532	345	602.5	281	477	72.32704162597656	52	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms1036	false	7050891511096395729	206	273	1075	1408	1536	300	اما والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة-------- وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشح-ا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء ------------------يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي الي	1036	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms154	true	-3013784345201601381	37	106	167	509	1521	300	اما والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة اخو تيم وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحها وطفقت ارتاي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يشيب فيها الصغير ويهرم فيها الكبي------------------ر ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي اري	154	-2403224400251199532	313	598.5	249	360	86.94444274902344	59	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms1186	false	-6173965974388626056	0	71	0	346	1413	300	يعقوب قال كان عند ابي عبد الله عليه السلام جماعة من اصحابه وف---------------------------------------------------------------------يهم هشام بن الحكم وهو شاب فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام----------------------------- الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته فقال هشام---------- يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله اني اجلك واستحييك ولا يعمل لساني بين يديك فقال له ابو عبد الله عليه السلام اذا امرتكم بشء فافعلوا فقال هشام بلغني ما كان فيه عمرو	1186	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms199	true	-7613434714869503049	216	300	1011	1407	1407	300	يعقوب قال كان عند ابي عبد الله ع---------- جماعة من اصحابه فيهم حمران بن اعين ومءمن الطاق وهشام بن سالم والطيار وجماعة من اصحابه فيهم هشام بن الحكم وهو شاب فقال ابو عبد الله------------ يا هشام قال لبيك يا بن رسول الله قال الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته -قال هشام جعلت فداك يا -بن رسول ال-------------------له اني اجلك واستحييك ولا يعمل لساني بين يديك فقال--- ابو عبد الله ع---------- اذا امرتكم بشء فافعلوه -قال هشام بلغني ما كان فيه عمرو-	199	-2403224400251199532	285	469.0	224	454	62.77532958984375	51	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms1186	false	-6173965974388626056	71	300	346	1413	1413	300	بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة فعظم ذلك علي فخرجت اليه فدخلت البصرة يوم الجمعة فاتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة فيها -----عمرو بن عبيد وعليه شملة سوداء متزر بها من صوف وشملة مرتد بها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم اني رجل غريب تاذن لي ف-------ي مسالتي فقال نعم فقلت له ا-لك عين فقال يا بني اي شء هذا من السءال وشء تراه كيف تسال عنه فقلت هكذا مسالتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقاء قلت اجبني فيها فق----ال لي---- سل قلت الك عين قال نعم---- قلت فما تصنع بها قال اري بها الالوان والاش----خاص قلت فلك انف قال نعم قلت -ما تصنع به قال اشم--- الراءحة قلت ----الك فم قال نعم---- قلت فما تصنع به قال اذوق به ال--طعم قلت ف-----------------------------------------------------------------------لك اذن قال نعم---- قلت فما تصنع بها قال اسمع بها ال-صو-----ت قلت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك قلب فقال نعم---- قلت فما تصنع به قال اميز به كل ما ورد علي هذه الجوارح والحواس قلت اوليس في هذه الجوارح غني عن القلب فقال لا قلت وكيف ذاك وهي صحيحة سليمة قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او ادركته او ذاقته او سمعته ردته الي القلب فليستيقن اليقين ويبطل الشك قال هشام فقلت له فانما اقام الله القلب لشك الجوارح قال نعم قلت له- فلا بد من القلب والا لم يستيقن الجوارح قال-	1186	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms200	true	6226838366857367940	0	290	0	1337	1375	300	بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة وعظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة يوم الجمعة فاتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة واذا انا بعمرو بن عبيد وعليه شملة سوداء متزر بها من صوف وشملة مرتد بها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم انا رجل غريب تاذن لي فاسالك عن مسال-ه فقال نعم -قلت له اولك عين----- يا بني اي شء هذا من السءال وشء تراه كيف تسال عنه فقلت هكذا مسالتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقاء قلت اجبني فيها قال فقال لي سل قال قلت الك عين قال نعم قال قلت فما ت-ري بها قال اري بها الالوان والاشخاص قال قلت فلك انف قال نعم قلت فما تصنع به قال اشم به الراءحة قال قلت الك فم قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اعرف به المطاعم علي اختلافها قال قلت الك لسان قال نعم قلت فما تصنع به قال اتكلم به قال قلت الك اذن قال نعم قال قلت فما تصنع بها قال اسمع بها الاصوات قال قلت الك يدان قال نعم قال قلت فما تصنع بهما قال ابطش بهما واعرف بهما اللين من الخشن قال قلت الك رجلان قال نعم قال قلت فما تصنع بهما قال انتقل بهما من مكان الي مكان قال قلت الك قلب -قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اميز به كل-ما ورد علي هذه الجوارح قال---- قلت افليس في هذه الجوارح غني عن القلب ق-ال لا قلت وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته-- او ذاقته او سمعته ردته الي القلب ف-يستيقن اليقين ويبطل الشك قال قلت--------- فانما اقام الله القلب لشك الجوارح قال نعم قال قلت فلا بد من القلب والا لم تستيقن الجوارح قال	200	-2403224400251199532	998	1802.0	775	1364	73.16715240478516	192	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms1060	false	1996098375352720404	185	230	1022	1254	1600	300	يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما شك-- فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم فحكي لابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام فقال ---------------------------------------------------------------هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي قال	1060	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms201	true	-6976508877877754547	0	123	0	570	1391	300	يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح وتتيقن به ما شككت فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا قال ثم التفت الي فقال انت هشام فقلت لا فقال لي بالله الست هو فقلت لا فقال امن جلساءه قلت لا قال فمن اين انت قلت من اهل الكوفة قال فاذا انت هو قال ثم ضمني اليه واقعدني في مجلسه وزال عن مجلسه وما نطق حتي قمت فضحك ابو عبد الله ع ثم قال يا هشام من علمك هذا قال فقلت يا بن رسول الله جري علي لساني قال يا هشام هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي باب	201	-2403224400251199532	209	370.5	165	570	36.66666793823242	38	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms1187	false	-6350248193134332756	10	120	47	574	1487	300	يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما ش-كت فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا---- ثم التفت الي فقال انت هشام بن الحكم فقلت لا فقال اف-----------------------------من جلساءه قلت لا قال فمن اين انت قال قلت من اهل الكوفة قال فا----نت هو---- ثم ضمني اليه واقعدني في مجلسه وزال عن مجلسه وما نطق حتي قمت قال فضحك ابو عبد الله عليه السلام وقال يا هشام من علمك هذا قلت شء اخذته منك والفته فقال ----------------------هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي	1187	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms201	true	-6976508877877754547	0	122	0	566	1391	300	يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح وتتيقن به ما شككت فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا قال ثم التفت الي فقال انت هشا---------م فقلت لا فقال لي بالله الست هو فقلت لا فقال امن جلساءه قلت لا قال فمن اين انت ----قلت من اهل الكوفة قال فاذا انت هو قال ثم ضمني اليه واقعدني في مجلسه وزال عن مجلسه وما نطق حتي قمت---- فضحك ابو عبد الله ع ثم --------قال يا هشام من علمك هذا قال فقلت يا بن رسول الله جري علي لساني قال يا هشام هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي	201	-2403224400251199532	471	858.0	370	591	79.6954345703125	91	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms1050	false	4119082437317129286	81	167	429	858	1571	300	ابي الحسن العسكري عليه السلام انه قال الخلف من بعدي الحسن عليه السلام فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم يجعلني الله فداك -قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد صلي ا--------------------------------------------------------لله عليه واله وعن- ابي عبد الله ال--صالح قال سالني اصحابنا بعد مضي ابي محمد عليه السلام ان اسال عن الاسم و المكان فخرج الجواب ان دللتهم عن الاسم اذاعوه وان عرفوا المكان دلوا عليه وعن ابي الحسن علي--------ه السلا-م انه سءل	1050	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms253	true	-2575650304860094595	94	175	441	823	1413	300	ابا الحسن العسكري ع يقو-------------ل الخلف بن بعدي الحسن ابني ف-------كيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت ولم -جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد صلوات الله وسلامه عليه 6 حدثنا محمد بن ابراهيم بن اسحاق رضي الله ع-نه قال حدثنا احمد بن محمد الهمداني قال حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فض-----------------ا---------------------------------------------------------------------------ل عن ابيه -عن ابي الحسن علي ابن موسي الرضا ع انه قال	253	-2403224400251199532	245	348.5	187	499	49.09819793701172	36	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms1073	false	-282725259492848454	24	109	117	512	1463	300	من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلكم---- عنها احد يا بني انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة- حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه ولو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا لاتبعوه قال فقلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقولكم تصغر عن هذا واحلامكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركونه عن------------------------------------------------ محمد بن المساور---- عن المفضل بن عمر ---قال سمعت ابا	1073	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms253	true	-2575650304860094595	0	95	0	445	1413	300	من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلكم احد عنها يا ----بني انه لا-بد لصاحب هذا الامر من غيبته حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه ولو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا لاتبعوه---- فقلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع -قال يا بني عقولكم تصغر عن هذا واحلامكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركوه 5 ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن احمد العلوي عن ابي هاشم الجعفري قال سمعت ابا	253	-2403224400251199532	358	647.5	281	455	78.68132019042969	70	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms1205	false	1145979842132768680	102	187	511	904	1460	300	من ولد السابع فالله الله من اديانكم لا يزيلكم---- عنها احد يا بني انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة- حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه -لو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا لاتبعوه قال قلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقولكم تصغر عن هذا واحلامكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركونه عن------------------------------------------------ محمد بن المساور---- عن المفضل بن عمر ---قال سمعت ابا	1205	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms253	true	-2575650304860094595	0	95	0	445	1413	300	من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلكم احد عنها يا ----بني انه لا-بد لصاحب هذا الامر من غيبته حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه ولو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا لاتبعوه ف---قلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع -قال يا بني عقولكم تصغر عن هذا واحلامكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركوه 5 ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن احمد العلوي عن ابي هاشم الجعفري قال سمعت ابا	253	-2403224400251199532	354	632.0	277	454	77.97357177734375	68	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0638	false	1559556344759017351	24	78	126	472	1647	300	السلام -فرض الله الايمان تطهيرا من الشرك والصلاة تنزيها عن الكبر والزكاة تسبيبا ل--لرزق والصيام ابتلاء -لاخلاص المحسن والحج تقوية للدين---------------------------------------------------------------- والجهاد عزا للاسلام و---------------------------الامر بالمعروف مصلحة للعوام والنهي عن المنكر دعاء للسفهاء وصلة الارحام منماة للعدد والقصاص حقنا للدماء واقامة الحدود اعظاما للمحارم وترك شرب الخمر تحصينا للعقل------------------------------------------------ ومجانبة السرقة ايجابا للعفة وترك	638	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms256	true	-5252695546936817754	132	205	725	1199	1680	300	الجلية ففرض----- الايمان تطهيرا من الشرك والصلاة تنزيها عن الكبر والزكاة زيادة في الرزق والصيام تثبيتا للاخلاص------- والحج تسنية للدين والعدل تسكينا للقلوب والطاعة نظاما للملة والامامة لما من الفرقة والجهاد عزا للاسلام والصبر معونة علي الاستيجاب والامر بالمعروف مصلحة للعامة وبر الوالدين وقاية عن السخط-- وصلة الارحام منماة للعدد والقصاص حقنا للدماء والوفاء للنذر تع-رضا للمغفرة وتوفيه المكاءيل والموازين تغييرا للبخسة واجتناب قذف المحصنات حجبا عن اللعنة ومجانبة السرقة ايجابا للعفة واكل	256	-2403224400251199532	242	350.5	199	489	49.48875427246094	28	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms1318	false	8088815875816979255	10	57	54	265	1394	300	بن يحيي-- عن احمد بن محمد عن علي------------------- بن الحكم عن معاوية بن وهب عن يحيي بن سابور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في الميت تدمع عينه عند الموت فقال ذلك عند معاينة رسول الله صلي الله عليه واله فيري ما يسره ثم قال	1318	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms312	true	-6806515510072002268	254	300	1217	1429	1429	300	بن مهزيار عن اخيه----------- علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب- عن معاوية بن وهب عن يحيي بن سابور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول--- الميت تدمع عينه عند الموت فقال ذلك عند معاينة رسول الله صلي الله عليه واله -يري ما يسره قال----	312	-2403224400251199532	179	311.5	138	232	77.1551742553711	36	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms1323	false	51519340737108971	189	254	915	1237	1460	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال اقعد رجل من الاخيار في قبره فقيل له انا جالدوك ماءة جلدة من عذاب الله فقال لا اطيقها فلم يزالوا به حتي انتهوا الي جلدة واحدة فقالوا ليس منها بد قال فبما تجلدونيها قالوا نجلدك لانك صليت يوما بغير وضوء ومررت علي ضعيف فلم تنصره قال فجلدوه جلدة من عذاب الله عز وجل فامتلا قبره نارا وعن الصادق	1323	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms315	true	-3635429507903945415	30	91	137	439	1426	300	ابي عبد الله ع --------------قال اقعد رجل من الاحبار في قبره فقيل له انا جالدوك ماءة جلدة من عذاب الله فقال لا اطيقها فلم يفعلوا--- حتي انتهوا الي جلده واحدة فقالوا ليس منها بد قال فيما تجلدونيها قالوا نجلدك لانك صليت يوما بغير وضوء ومررت علي ضعيف فلم تنصره قال فجلدوه جلدة من عذاب الله تعالي- فامتلي قبره نارا 2 اخبرني --	315	-2403224400251199532	280	522.0	222	322	86.9565200805664	52	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0322	false	-5174991751165456622	81	227	411	1134	1513	300	بيت استعبد الله به عباد-----ه ليختبر--- طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله محل انبياءه وقبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه خ----------------------------------------------لقه الله------ قبل دحو الارض بالفي عام---------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرت ا-----------لله فاحلت علي غاءب فقال ابو عبد الله عليه السلام ويلك -كيف يكون غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم فقال ابن ابي العوجاء فهو في كل مكان اليس اذا كان في السماء كيف يكون في الارض واذا كان في الارض كيف يكون في السماء فقال ابو عبد الله عليه السلام انما وصفت المخلوق الذي اذا انتقل من مكان --شغل به مكان وخلا -به مكان فلا يدري في المكان الذي صار اليه ما حدث في المكان الذي كان فيه فاما الله العظيم الشان الملك الديان ف----لا يخلو منه مكان ولا يش-غل به مكان ولا يكون الي مكان اقرب منه الي مكان	322	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms409	true	-4225223756734373653	149	289	735	1454	1533	300	بيت استعبد الله تعالي به خلقه ليختبر به طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله محل انبياءه وقبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجتمع العظمة والجلال خلقه الله تعالي قبل دحو الارض بالفي عام واحق من اطيع فيما امر وانتهي عما نهي عنه وزجر الله المنشء للارواح والصور فقال ابن ابي العوجاء ذكرت يا ابا عبد الله فاحلت علي غاءب فقال------------------------- ويلك وكيف يكون غاءبا من هو في خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما----- المخلوق -----اذا انتقل عن مكان اشتغل به مكان وخلا منه مكان فلا يدري في المكان الذي صار اليه ما حدث في المكان الذي كان فيه فاما الله العظيم الشان الملك الديان فانه لا يخلو منه مكان ولا يشتغل به مكان ولا يكون الي مكان اقرب منه الي مكان	409	-2403224400251199532	530	936.0	423	897	59.08584213256836	95	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0853	false	-484793459591651111	190	245	964	1242	1511	300	محمد -بن عبد الجبار----------------------- الكوفي عن رجل من اصحابنا----- عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما انتهي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الركن الغربي فجازه فقال الركن يا رسول الله الست قعيدا من قواعد بيت ربك فما بالي لا استلم فدنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال--- اسكن عليك السلام غير مهجور	853	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms435	true	-2911923199751265706	228	291	1120	1421	1463	300	محمد ابن عبد الجبار قال حدثنا جعفر بن محمد الكوفي عن رجل من اصحابنا رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما انتهي رسول الله صلي الله عليه واله الي الركن الغربي فقال له ال---ركن يا رسول الله الست قعيدا من قواعد بيت ربك فما --لي لا استلم فدنا منه النبي صلي الله عليه واله---- فقال له اسكن عليك السلام غير مهجور	435	-2403224400251199532	251	440.5	199	310	80.96774291992188	47	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0687	false	4940705713295766241	20	80	100	394	1527	300	عبد الله-- من اين تهب الريح انظر بحار الانوار 57 6 ح فقال ان الريح مسجونة تحت هذا الركن الشامي فاذا اراد الله عز وجل ان يرسل منها شيءا اخرجه اما جنوبا فجنوب واما شمالا فشمال واما صباء فصباء واما دبورا فدبور ثم قال ومن اية ذلك انك لا تزال تري هذا الركن متحركا ابدا في الشتاء والصيف والليل والنهار	687	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms454	true	4558878402770143045	195	248	943	1210	1451	300	عبد الله ع من اين تهب الري-------------------------ح فقال ان الريح مسجونة تحت هذا الركن الشامي فاذا اراد الله تعالي- ان يرسل منها شيءا اخرجه اما جنوبا فجنوب واما شمالا فشمال واما صباء فصباء واما دبورا فدبور ثم قال و---اية ذلك انك لا تزال تري هذا الركن متحركا ابدا في الشتاء والصيف والليل والنهار	454	-2403224400251199532	260	481.5	208	296	87.83783721923828	49	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0683	false	-2005074760371360126	4	27	17	128	1474	300	من قطرة تقطر الا ومعها ملاءكة حتي تضعها موضعها ولم ينزل من السماء قطرة من مطر الا بقدر معدود ووزن معلوم الا ما	683	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms469	true	4841080353764474515	278	300	1339	1442	1442	300	من قطرة تقطر الا ومعها ملك يضع-------ها موضعها ولم ينزل من السماء قطرة من مطر الا بقدر معدود ووزن معلوم الا ما-	469	-2403224400251199532	98	187.0	78	111	88.28829193115234	19	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0684	false	-7411616842982656188	0	24	0	136	1629	300	المسجد الحرام فاصابته فقال ابو عبد الله عليه السلام انه كان يرمي حمام الحرم وعنه عليه السلام--- الصاعقة تصيب المءمن والكافر ولا تصيب ذاكرا	684	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms469	true	4841080353764474515	119	144	552	691	1442	300	المسجد الحرام فاصابته فقال ابو عبد الله عليه السلام انه كان يرمي حمام الحرم 7 وبهذا الاسناد قال الصاعقة تصيب المءمن والكافر ولا تصيب ذاكرا	469	-2403224400251199532	121	230.0	99	139	87.05036163330078	21	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0698	false	7333084394543627049	202	269	1039	1370	1518	300	عن امير المءمنين عليه السلام انه اخذ بطيخة لياكلها فوجدها مرة فرمي بها وقال بعدا وسحقا فقيل له يا امير المءمنين عليه السلام ما هذه البطيخة فقال له قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله----------------- عقد مودتنا علي كل حيوان ونبت فما قبل الميثاق كان عذبا طيبا وما لم يقبل الميثاق كان ملحا زعاقا ومنها ما -روي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	698	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms470	true	-6187652080239316604	184	249	859	1188	1442	300	ان امير المءمنين صلوات الله عليه اخذ بطيخة لياكلها فوجدها مرة فرمي بها فقال بعدا وسحقا فقيل له يا امير المءمنين و-----------ما هذه البطيخة فقال ---قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله تبارك وتعالي اخذ عقد مودتنا علي كل حيوان ونبت فما قبل الميثاق كان عذبا طيبا وما لم يقبل الميثاق كان ملحا زعاقا 11 حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رحمه ال------له قال	470	-2403224400251199532	272	463.5	213	349	77.93696594238281	47	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0671	false	-183898955429371811	50	81	283	460	1551	300	بال النجوم تستبين صغارا وكبارا ومقدار النجوم كلها سواء قال لان بينها وبين --سماء الدنيا بحارا يضرب الريح امواجها فلذلك تستبين صغارا وكبارا ومقدار النجوم كلها سواء ومنها ما روي عن	671	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms477	true	-6408004841471245997	212	240	1094	1261	1564	300	بال النجوم تستبين صغارا وكبارا ومقدار----------ها سواء قال لان بينها وبين السماء الدنيا بح-را يضرب الريح امواجها فلذلك تستبين صغارا وكبارا ومقدار النجوم كلها سواء قال فاخبرن-ي عن	477	-2403224400251199532	155	279.5	128	179	86.59217834472656	23	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0704	false	-4225988098646978720	104	182	522	892	1468	300	خلق من الطين كله او من طين واحد قال بل من الطين كله ولو خلق من طين واحد لما عرف الناس بعضهم بعضا وكانوا علي صورة واحدة قال فلهم في الدنيا مثل قال التراب فيه ابيض وفيه اخضر وفيه اشقر وفيه اغبر وفيه احمر وفيه ازرق وفيه عذب وفيه ملح وفيه خشن وفيه لين وفيه اصهب فلذلك صار الناس فيهم لين وفيهم خشن وفيهم ابيض وفيهم اصفر واحمر واصهب واسود علي الوان التراب ومنها ما روي عن ابي	704	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms478	true	-2027084762780045149	122	198	602	966	1451	300	خلق من --طين كله او--- طين واحد قال بل من الطين كله ولو خلق من طين واحد لما عرف الناس بعضهم بعضا وكانوا علي صورة واحدة قال فلهم في الدنيا مثل قال التراب فيه ابيض وفيه اخضر وفيه اشقر وفيه اغبر وفيه احمر وفيه ازرق وفيه عذب وفيه ملح وفيه خشن وفيه لين وفيه اصهب فلذلك صار الناس فيهم لين وفيهم خشن وفيهم ابيض وفيهم اصفر واحمر واصهب واسود علي الوان التراب قال فاخبرن-ي عن ادم	478	-2403224400251199532	352	680.0	277	370	95.1351318359375	71	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0703	false	1269030925911312611	0	40	0	226	1585	300	المسوخ ثلاثة عشر الفيل والدب والارنب والعقرب والضب والعنكبوت والد-عموص والجري والوطواط والقرد والخنزير والزهرة وسهيل قيل يا ابن رسول الله ما كان سبب مسخ هءلاء قال اما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الدب	703	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms493	true	-886609334145220414	259	300	1271	1497	1497	300	المسوخ ثلاثة عشر الفيل والدب والارنب والعقرب والضب والعنكبوت والد عموص والجري والوطواط والقرد والخنزير والزهرة وسهيل قيل يا ابن رسول الله ما كان سبب مسخ هءلاء قال اما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الدب-	493	-2403224400251199532	225	440.0	186	227	99.11894226074219	40	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0703	false	1269030925911312611	40	279	226	1489	1585	300	فكان رجلا مءنثا مخنثا يدعو الرجال الي نفسه واما الار-نب فكانت امراة قذرة لا تغتسل من حيض ----------ولا غير ذلك واما العقرب فكان رجلا همازا لا يسلم منه وام----ا الضب فكان رجلا اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما العنكبوت فكانت امراة سحرت زوجها واما الدعموص فكان رجلا نماما يقطع بين الاحبة واما الجري فكان----- ديوثا يجلب الرجال علي حلاءله واما الوطواط فكان رجلا سارقا يسرق الرطب من رءوس النخل واما القردة فاليهود اعتدوا في السبت واما الخنازير فالنصاري حين سالوا الماءدة فكانوا بعد نزولها اشد ما كانوا تكذيبا واما سهيل فكان رجلا عشارا باليمن واما الزهرة فانها كانت امراة تسمي ناهيد وهي التي تقول الناس انه افتتن بها هاروت وماروت------- وروي عن ابي الحسن عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------ان الزنبور ايضا من المسوخ وكان لحاما يسرق في الميزان ومنها ما روي عن الرضا عليه السلام انه قال كان- الخفاش امراة سحرت ضرة لها فمسخها الله------ خفاشا وان الفار كان سبطا من اليهود غضب الله عز وجل عليهم فمسخهم قال ا--ن البعوض كان رجلا يستهزء بالانبياء فمسخه وا------------------------------------------------------------------ن القملة م---ن الجسد وان نبيا من انبياء بني اسراءيل كان قاءما يصلي اذ- اقبل اليه سفيه من سفهاء بني اسراءيل فجعل يهزا به ويكلح في وجهه فما برح من مكانه حتي مسخه الله-------------- قملة وان الوزغ كان سبطا من اسباط بني اسراءيل يسبون اولاد الانبياء ويبغضونهم فمسخهم الله اوزاغا واما العنقاء فمن غضب الله عز وجل عليه فمسخه وجعله مثله فنعوذ بالله من غضب الله ونقمته -------ومنها ما روي عن رسول الله صلي الله عليه	703	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms494	true	6807035295846688241	0	261	0	1388	1561	300	فكان رجل------ا مخنثا يدعو الرجال الي نفسه واما الارانب فكانت امراة قذرة لا تغتسل من حيض ولا جنابة ولا غير ذلك واما العقرب فكان رجلا همازا لا يسلم منه احد واما الضب فكان رجلا اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما العنكبوت فكانت امراة سحرت زوجها واما الدعموص فكان رجلا نماما يقطع بين الاحبة واما الجري فكان رحلا ديوثا يجلب الرجال علي حلاءله واما الوطواط فكان رجلا سارقا يسرق الرطب من رء-س النخل واما القردة فاليهود اعتدوا في السبت واما الخنازير فالنصاري حين سالوا الماءدة فكانوا بعد نزولها اشد ما كانوا تكذيبا واما سهيل فكان رجلا عشارا باليمن واما الزهرة فانها كانت امراة تسمي ناهيد وهي التي تقول الناس انه افتتن بها هاروت وماروت 3 حدثنا علي بن عبد ا------لله الوراق رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان الديلمي -------------------------------------------------------عن الرضا عليه السلام انه قال كانت الخفاش امراة سحرت ضرة لها فمسخها الله تعالي خفاشا وان الفار كان سبطا من اليهود غضب الله عل-------يهم فمسخهم فارا وان البعوض كان رجلا يستهزء بالانبياء عليهم السلام ويشتمهم ويكلح في وجوههم ويصفق بيديه فمسخه الله تعالي بعوضا وان القملة هي من الجسد وان نبيا من انبياء بني اسراءيل كان قاءما يصلي اذا اقبل اليه سفيه من سفهاء بني اسراءيل فجعل يهزا به ويكلح في وجهه فما برح من مكانه حتي مسخه الله سبحانه وتعالي قملة وان الوزع كان سبطا من اسباط بني اسراءيل يسبون اولاد الانبياء ويبغضونهم فمسخهم الله اوزاغا واما العنقاء فمن غضب الله تعالي ع-ليه فمسخه وجعله مثله فنعوذ بالله من غضب الله ونقمته 4 حدثنا محمد بن علي ماجيلو----يه رضي الله عنه -	494	-2403224400251199532	1123	2064.0	906	1469	76.44656372070312	192	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0703	false	1269030925911312611	41	82	231	449	1585	300	رجلا مءنثا مخنثا يدعو الرجال الي نفسه وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الارنب فكانت امراة قذرة لا تغتسل من حيض ولا غير ذلك واما العقرب فكان رجلا همازا لا يسلم من-----ه واما الضب فكان رجلا اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العنكبوت فكانت امراة سحرت زوجها	703	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms496	true	-7164820245983327812	0	77	0	424	1656	300	رجل------ا مخنثا يدعو الرجال الي نفسه واما الخنزير فقوم نصاري سالوا ربهم تعالي ان ينزل الماءدة عليهم فلما نزلت عليهم كانوا اشد كفرا واشد تكذيبا واما القردة فقوم اعتدوا في السبت واما الجري -------------------------فكان ديوثا يدعوا الرجال الي اهله واما الضب فكان----- اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما الوطواط فكان يسرق الثمار من رءس النخل واما الدعموص فكان نماما يفرق بين الاحبة واما العقرب فكان رجلا لذاعا لا يسلم من لسانه احد اما العنكبوت فكانت امراة سحرت زوجها	496	-2403224400251199532	132	195.0	106	460	28.69565200805664	17	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0691	false	6160324311156740202	196	274	1123	1506	1640	300	فاذا اراد الله------ ان يزلزل قرية امر ذلك الجبل فتحرك العرق الذي يلي تلك القرية فيزلزلها ويحركها ومن ثم تحرك القرية دون القرية وعن ابي عبد الله عليه السلام ان ذا القرنين لما دخل في الظلمات فاذا------------------------------- بملك قاءم علي جبل طوله خمسماءة ذراع فقال له--------------------------------------------------------------------------- من انت قال ----ملك من ملاءكة الرحمن موكل بهذا الجبل فليس من جبل خلقه الله عز وجل الا وله عرق من- هذا الجبل فاذا اراد الله------- ان يزلزل مدينة اوحي الي فزلزلتها	691	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms562	true	5422128731509369249	27	116	149	582	1469	300	فاذا اراد الله تعالي ان يزلزل ارضا نزلت------------------------------ تلك الحوتة الصغيرة فزلزلت الارض فرقا 2 وروي------------------------------------------- ان ذا القرنين لما انتهي الي جسده السد تجاوزه فدخل الارض فرقا فاذا هو بملك قاءم علي جبل طوله خمسماءة ذراع فقال له الملك يا ذا القرنين اما كان خلفك ملك يقال له ذو القرنين فقال له ذو القرنين من انت قال انا ملك من ملاءكة الرحمن موكل بهذا الجبل فليس من جبل خلقه الله تعالي- الا وله عرق الي هذا الجبل فاذا اراد الله عز وجل ان يزلزل مدينة اوحي الي فزلزلتها	562	-2403224400251199532	244	362.5	187	507	48.1262321472168	48	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0692	false	-4784126931542644254	19	60	100	307	1621	300	احدهم- عليهم السلام ان الله تبارك وتعالي امر الحوت بحمل الارض وكل بلدة من البلدان علي فلس من فلوسه فاذا اراد الله عز وجل ان يزلزل ارضا امر الحوت ان يحرك ذلك الفلس فيحركه ولو رفع الفلس لانقلبت الارض باذن الله	692	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms562	true	5422128731509369249	161	201	791	997	1469	300	احدهما عليه- السلام ان الله تبارك وتعالي امر الحوت بحمل الارض وكل بلدة من البلدان علي فلس من فلوسه فاذا اراد الله تعالي -ان يزلزل ارضا امر الحوت ان تحرك ذات الفلس فتحركه ولو رفع الفلس لانقلبت الارض باذن الله	562	-2403224400251199532	195	368.0	156	208	93.75	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0692	false	-4784126931542644254	79	137	405	701	1621	300	فقال لهم عليه السلام كانكم قد هالكم ما ترون قالوا وكيف لا يهولنا ولم نر مثلها قط قالت فحرك شفتيه ثم ضرب الارض بيده ثم قال مالك اسكني فسكنت فق-----------------------------------------------------------------------------------------ال انا الرجل الذي قال الله عز وجل اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها وانا الانسان الذي يقول لها مالك يومءذ تحدث اخبارها اياي	692	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms564	true	-3605507770243551972	18	92	102	473	1458	300	فقال لهم علي ع------ كانكم قد هالكم ما ترون قالوا وكيف لا يهولنا ولم نر مثلها قط قالت فحرك شفتيه ثم ضرب الارض بيده ثم قال مالك اسكني فسكنت فعجبوا من ذلك اكثر من تعجبهم اولا حيث خرج اليهم قال لهم فانكم قد عجبتم من صنعتي قالوا نعم قال انا الرجل الذي قال الله------- اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما-لها فانا الانسان الذي يقول لها مالك يومءذ تحدث اخبارها اياي	564	-2403224400251199532	278	522.5	224	385	72.20779418945312	50	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms1000	false	-362076549179702763	25	120	124	613	1471	300	واتبعه الناس حتي انتهي الي قلعة فقعد عليها وقعدوا حوله وهم ينظرون الي حيطان المدينة ترتج جاءية وذاهبة فقال لهم علي عليه السلام كانكم قد هالكم ما ترون قالوا وكيف لا يهولنا ولم نر مثلها قط قالت فحرك شفتيه ثم ضرب الارض بيده ثم قال مالك اسكني فسكنت فعجبوا من ذلك اكثر من تعجبهم اولا حيث خرج اليهم قال لهم فانكم قد عجبتم من صنيعي قالوا نعم فقال انا الرجل الذي قال الله اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها فانا الانسان الذي يقول لها ذ-لك يومءذ تحدث اخبارها اياي تحدث	1000	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms564	true	-3605507770243551972	0	93	0	478	1458	300	واتبعه الناس حتي انتهي الي تلعة فقعد عليها وقعدوا حوله وهم ينظرون الي حيطان المدينة ترتج جاءية وذاهبة فقال لهم علي ع---------- كانكم قد هالكم ما ترون قالوا وكيف لا يهولنا ولم نر مثلها قط قالت فحرك شفتيه ثم ضرب الارض بيده ثم قال مالك اسكني فسكنت فعجبوا من ذلك اكثر من تعجبهم اولا حيث خرج اليهم قال لهم فانكم قد عجبتم من صنعتي قالوا نعم ق-ال انا الرجل الذي قال الله اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما-لها فانا الانسان الذي يقول لها مالك يومءذ تحدث اخبارها اياي تحدث	564	-2403224400251199532	472	917.5	379	490	96.32653045654297	87	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0695	false	6800152712091323236	197	300	1088	1634	1634	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال لما اسري بي الي السماء حملني جبرءيل علي كتفه الايمن فنظرت الي بقعة بارض الجبل حمراء احسن لونا من الزعفران واطيب ريحا من المسك فاذا فيها شيخ علي راسه البرنس فقلت لجبرءيل ما هذه البقعة الحمراء --------------------------------------------------قال بقعة شيعتك وشيعة وصيك علي فقلت من الشيخ صاحب البرنس قال ابليس قلت فما يريد منهم قال يريد ان يصدهم عن- ولاية امير المءمنين عليه السلام ويدعوهم الي الفسق والفجور فقلت يا جبرءيل اهو بنا اليهم فاهوي بنا اليهم اسرع من البرق الخاطف والبصر اللامح فقلت قم يا ملعون فشارك اعداءهم في اموالهم واولادهم ونساءهم فان شيعت----------ي ليس لك-	695	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms580	true	-7555985043867126270	8	122	36	633	1461	300	رسول الله صلي الله عليه واله-------- لما اسري بي الي السماء حملني جبرءيل علي كتفه الايمن فنظرت الي بقعة بارض الجبل حمراء احسن لونا من الزعفران واطيب ريحا من المسك فاذا فيها شيخ علي راسه ب--رنس فقلت لجبرءيل ما هذه البقعة الحمراء التي هي احسن لونا من الزعفران واطيب ريحا من المسك قال بقعة شيعتك وشيعة وصيك علي فقلت من الشيخ صاحب البرنس قال ابليس قلت فما يريد منهم قال يريد ان يصدهم علي ولاية امير المءمنين عليه السلام ويدعوهم الي الفسق -الفجور فقلت يا جبرءيل اهو بنا اليهم فاهوي بنا اليهم اسرع من البرق الخاطف والبصر اللامع فقلت قم يا ملعون فشارك اعداءهم في اموالهم واولادهم ونساءهم فان شيعتي وشيعة علي ليس لك	580	-2403224400251199532	532	1011.0	431	608	87.5	96	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0698	false	7333084394543627049	79	113	404	564	1518	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لم يخلق الله عز وجل شجرة الا ولها ثمرة تءكل فلما قال الناس اتخذ الله ولدا اذهب نصف ثمرها فلما اتخذوا مع الله الها شاك الشجر	698	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms580	true	-7555985043867126270	166	199	846	1002	1461	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال لم يخلق الله عز وجل شجرة الا ولها ثمرة تءكل فلما قال الناس اتخذ الله ولدا اذهب نصف ثمرها فلما اتخذوا مع الله الها شاك الشجر	580	-2403224400251199532	156	305.5	123	160	97.5	32	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0699	false	-4134444856186708494	0	52	0	259	1427	300	ان ازرع مما اخترت لنفسك وجاءه جبرءيل بقبضة من الحنطة فقبض ادم علي قبضة وقبضت حواء الي اخري فقال ادم لحواء لا تزرعي---- فلم تقبل امر ادم فكلما زرع ادم جاء حنطة وكلما زرعت حواء جاء شعيرا الفصل الثالث في الحيوانات وفيها اخبار منها ما روي عن النبي صلي الله عليه واله	699	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms582	true	5493797013815911360	30	84	145	405	1498	300	ان ازرع مما اخترت لنفسك وجاءه جبرءيل بقبضه من الحنطة فقبض ادم علي قبضه وقبضت حواء علي اخري فقال ادم لحواء لا تزرعي انت فلم تقبل امر ادم فكلما زرع ادم جاء حنطة وكلما زرعت حواء جاء شعيرا 3 وبهذا الاسناد عن علي بن ابي طالب عليه السلام ا---ن النبي صلي الله عليه واله	582	-2403224400251199532	210	373.5	165	263	79.84790802001953	39	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0670	false	-3695232928153771033	250	300	1269	1520	1520	300	مم خلق السماوات قال من بخار الماء وسءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سماء الدنيا مما هي قال من موج مكفوف وسءل-------------------------------------------------------------------- كم طول الكواكب وعرضه ق-ال اثنا عشر فرسخا في اثني عشر فرسخا وسءل- عن الوان السماء-- السبع واسماءها فقال--- اسم السماء الدنيا رفيع وهي من ماء ودخان واسم السماء الثانية قيدوم وهي-	670	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms601	true	7329173915730219397	133	223	628	1078	1494	300	فم خلق السماوات قال من بخار الماء قال فمم خلق الارض قال من زبد الماء قال فمم خلق الجبال قال من الامواج قال فلم سميت مكة ام القري قال لان الارض دحيت من تحتها وساله عن سماء الدنيا مما هي قال من موج مكفوف وساله عن طول الشمس والقمر وعرضهما قال تسعماءة فرسخ في تسعماءة فرسخ وساله كم طول الكو-كب وعرضه فقال اثني عشر فرسخا في اثني عشر فرسخا وساله عن الوان السماوات السبع واسماءها فقال له اسم السماء الدنيا رفيع وهي من ماء ودخان واسم السماء الثانية قيدوم وهي	601	-2403224400251199532	240	416.5	191	451	53.2150764465332	42	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0000705Vols-ara1.ms0671	false	-183898955429371811	0	41	0	242	1551	300	علي لون النحاس والسماء الثالثة اسمها الماروم وهي علي لون الشبه والسماء الرابعة اسمها ارفلون وهي علي لون الفضة والسماء الخامسة اسمها هيفوف وهي علي لون الذهب والسماء السادسة اسمها عروس وهي ياقوتة خضراء والسماء السابعة اسمها عجماء وهي درة بيضاء	671	-1093377895319033049	Shia001140Vols-ara1.completed.ms601	true	7329173915730219397	223	264	1078	1320	1494	300	علي لون النحاس والسماء الثالثة اسمها المادون وهي علي لون الشبه والسماء الرابعة اسمها ارفلون وهي علي لون الفضة والسماء الخامسة اسمها هيعون وهي علي لون الذهب والسماء السادسة اسمها عروس وهي ياقوتة خضراء والسماء السابعة اسمها عجماء وهي درة بيضاء	601	-2403224400251199532	238	472.0	197	242	98.34710693359375	39	Rafed0000705Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed