id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000705Vols-ara1.ms0553	true	-8822033641204007278	160	189	733	885	1432	300	الصادق عليه السلام انه قال من زعم ان لله وجها كالوجوه فقد اشرك ومن زعم ان لله جوارح كجوارح المخلوقين فهو كافر بالله فلا تقبلوا شهادته ولا تاكلوا ذبيحته	553	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms12704	false	6618021949508909003	237	266	1197	1348	1528	300	الصادق عليه السلام يا يونس من زعم ان لله وجها كالوجوه فقد اشرك ومن زعم ان -له جوارح كجوارح المخلوقين فهو كافر بالله فلا تقبلوا شهادته ولا تاكلوا ذبيحته	12704	3007332831309180731	144	276.0	116	152	94.7368392944336	26	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0614	true	2117591475207989429	186	225	940	1127	1510	300	عليه السلام قال الناس في القدر علي ثلاثة اوجه رجل يزعم ان الله------ اجبر خلقه -علي المعاصي فهذا قد -ظلم الله تعالي في حكمه فهو كافر ورجل يزعم ان الامر مفوض اليهم فهذا قد -وهن-------- سلطان الله فهو كافر	614	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms01773	false	7934065662746821361	157	197	854	1047	1581	300	عليه السلام -ان الناس في القدر علي ثلاثة اوجه رجل يزعم ان الله تعالي اجبر الناس علي المعاصي فهذا قد اظلم الله------ في حكمه فهو كافر ورجل يزعم ان الامر مفوض اليهم فهذا قد اوهن الله في سلطان----ه فهو كافر	1773	3007332831309180731	171	290.0	135	204	83.82353210449219	31	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0618	true	-856964116580597072	81	116	389	573	1573	300	من زعم ان الله يفعل افعالنا ثم يعذبنا عليها فقد قال بالجبر ومن قال ان الله عز وجل فوض امر الخلق والرزق الي حججه عليهم السلام فقد قال بالتفويض فالقاءل بالجبر كافر والقاءل بالتفويض مشرك	618	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms14681	false	3775990222753792607	150	181	786	950	1556	300	من زعم ان الله يفعل افعالنا ثم يعذبنا عليها فقد قال بالجبر ومن زعم ان الله------- فوض امر الخلق والرزق الي حججه------------- فقد قال بالتفويض والقاءل بالجبر كافر والقاءل بالتفويض مشرك	14681	3007332831309180731	160	297.0	129	184	86.9565200805664	29	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0673	true	-315745469381876922	211	300	1065	1562	1562	300	سعيد بن جبير ق----------------ال استقبل امير المءمنين ده------------قان من دهاقين الفرس فقال له بعد التهنءة يا امير المءمنين تناحست النجوم الطالعات وتناحست السعود بالنحوس فاذا كان مثل هذا اليوم وجب علي الحكيم الاختفاء ويومك هذا يوم صعب وقد انقلب منه كوكبان وانقدح من برجك النيران وليس من الحرب لك بمكان فقال امير المءمنين عليه السلام ويحك يا دهقان المنبء ب--الاثار المحذر من الاقدار ما قصة صاحب الميزان وقصة صاحب السرطان وكم المطالع من الاسد والساعات من المتحركات وكم بين السواري والذراري قال سانظر واوما بيده الي كمه واخرج منه-	673	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms07628	false	2815373835532495293	63	157	310	831	1590	300	سعيد بن جبير المروي فيه ايضا قال استقبل امير المءمنين عليه السلام دهقان من دهاقين الفرس فقال له بعد التهنية يا امير المءمنين تناحست النجوم الطالعات وتناحست السعود بالنحوس واذا كان مثل هذا اليوم وجب علي الحكيم الاختفاء ويومك هذا يوم صعب -قد انقلب فيه كوكب-- وانقدح من برجك النيران وليس--- الحرب لك بمكان فقال امير المءمنين عليه السلام ويحك يا دهقان المنبي عن الاثار المحذر من الاقدار ما قصة صاحب الميزان وقصة صاحب السرطان وكم المطالع من الاسد والساعات من الم-حركات وكم بين السراري والذراري قال سانظر واوما بيده الي كمه واخرج منه	7628	3007332831309180731	480	904.5	393	528	90.90908813476562	76	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0673	true	-315745469381876922	61	112	292	542	1562	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------وم يقولون ان النجوم اصح من الرءيا وتلك كانت صحيحة حين لم يرد الشمس علي يوشع بن نون وعلي امير المءمنين عليهما السلام فلما رد الله علي-------------هما ضل فيها علماء النجوم وعنه عليه السلام ايضا انه قال في جواب من ساله ع---------ن النجوم	673	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms07633	false	-7578571093581664312	46	121	223	580	1445	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال سءل عن النجوم فقال ما يعلمها الا اهل بيت من العرب واهل بيت من الهند وخبر محمد بن سالم عنه ايضا انه قال اليوم يقولون الن---جوم اصح من الرءيا وذلك----- صحيح- حين لم يرد الشمس علي يوشع بن نون وعلي امير المءمنين عليه-- السلام فلما رد الله عز وجل الشمس عليهما ضل فيها علماء النجوم وخبر هشام الخفا-----ف قال قال لي ابو عبد الله ع كيف بصرك بالنجوم	7633	3007332831309180731	199	281.5	154	377	52.7851448059082	32	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0674	true	-6160835735287848004	0	139	0	745	1566	300	اسطرلابا ينظر فيه فتبسم عليه السلام فق----ال اتدري ما حدث البارحة وقع بيت بالصين وانفرج برج ما-جين وسقط سور سرانديب وانهزم بطريق الروم بارمينية وفقد دنان اليهود -بايلة وهاج النمل بوادي النمل وهلك ملك افريقية اكنت عالما بهذا فقال لا يا امير المءمنين فقال البارحة سعد سبعون الف عالم وولد في كل عالم سبعون الفا والليلة يموت مثلهم وهذا منهم واوما بيده الي سعد بن مسعدة الحارثي لعنه الله وكان جاسوسا للخوارج في عسكر امير المءمنين------------ فظن الملعون انه يقول خذوه فاخذ بنفسه فمات فخر الدهقان ساجدا فقال امير المءمنين عليه السلام الم ار-ك من عين التوفيق فقال بلي يا امير المءمنين فقال انا وصاحبي لا شرقي ولا غربي نحن ناشءة القطب واعلام الفلك واما قولك انقدح من برجك النيران فكان الواجب ان تحكم--- به لي لا علي اما نوره وضياءه فعندي واما حريقه ولهبه فذهب عني فهذه مسالة	674	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms07628	false	2815373835532495293	157	300	831	1590	1590	300	اسطرلابا ينظر فيه فتبسم صلوات الله عليه وقال اتدري ما حدث البارحة وقع بيت بالصين وانفرج برج ما جين وسقط سور سر-نديب وانهزم بطريق الروم بارمينية وفقد ديان اليهود وبايله وهاج النمل بوادي النمل وهلك ملك افريقية اكنت عالما بهذا -قال لا يا امير المءمنين فقال البارحة سعد سبعون الف عالم وولد في كل عالم سبعون الفا والليلة يموت مثلهم وهذا منهم واوما بيده الي سعد بن مسعدة الحارثي لعنه الله وكان جاسوسا للخوارج في عسكر امير المءمنين عليه السلام فظن الملعون انه يقول خذوه فاخذ بنفسه فمات فخر الدهقان ساجدا فقال امير المءمنين عليه السلام الم اروك من عين التوفيق -قال بلي يا امير المءمنين فقال انا وصاحبي لا شرقي ولا غربي نحن ناشءة القطب واعلام الفلك -اما قولك انقدح من برجك النيران فكان الواجب ان تحكم لي به--- لا علي اما نوره وضياءه فعندي واما حريقه ولهبه فذهب عني فهذه مسالة-	7628	3007332831309180731	723	1373.5	588	767	94.26336669921875	125	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0688	true	-383627141475285606	100	166	539	868	1543	300	جبرءيل وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وهو نهر الهند وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر التناش-------------- ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات ف----------------------------------------------------ما سقت---- او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه ومنها ما روي عن امير المءمنين عليه السلام ان اول عين فاضت علي وجه الارض عين---------------------------------------------------- الحياة	688	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms05480	false	8413402893073459687	57	139	289	687	1468	300	جبرءيل عليه السلام-- بابهامه بامر الله تعالي------ منها سيحان-------------- وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش بلد وراء النهر ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة و--فرات فقد قال الصادق عليه السلام في خبر المعلي ابن خنيس ان ما سقت هذه او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني ب-----------------------------ين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة	5480	3007332831309180731	207	308.0	163	451	45.89800262451172	36	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0688	true	-383627141475285606	94	192	514	1000	1543	300	ثم قال ان الله تعالي بعث جبرءيل وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وهو نهر الهند وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر التناش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه ومنها ما روي عن امير المءمنين عليه السلام ان اول عين فاضت علي وجه الارض عين---------------------------------------------------- الحياة التي وقف بها موسي عليه السلام وفتاه ومعهما النون المالح فسقط فيها فحيي وهذا الماء لا يصيب ميتا الا حيي وعن ابي------------------------------------------------------------------ عبد الله عليه السلام	688	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms05594	false	4836193932731827465	0	99	0	486	1583	300	ثم قال ان الله تعالي بعث جبرءيل وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان-------------- وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الش-اش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة و--فرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه وذه يعني ب--------------------------------ين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدني---------------------------------------------------------------------ا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب وصحيح عمر بن يزيد قال سمعت رجلا من اهل الجبال يسال ابا عبد الله عليه السلام	5594	3007332831309180731	300	504.5	239	604	49.66887283325195	55	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0688	true	-383627141475285606	88	149	488	785	1543	300	ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تعالي بعث جبرءيل وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وهو نهر الهند وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر التناش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه	688	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms07699	false	-5552605174615122221	59	116	300	576	1512	300	ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله------ بعث جبرءيل وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان-------------- وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الش-اش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه	7699	3007332831309180731	275	525.0	218	297	92.59259033203125	56	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0699	true	-4134444856186708494	0	37	0	181	1427	300	ان ازرع مما اخترت لنفسك وجاءه جبرءيل------------ بقبضة من الحنطة فقبض ادم ------------علي قبضة- وقبضت حواء الي اخري فقال ادم لحواء لا تزرعي---- فلم تقبل امر ادم فكلما زرع ادم جاء حنطة وكلما زرعت حواء جاء شعيرا	699	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms08259	false	3314999380142692467	244	286	1227	1434	1502	300	ان ازرع مما اخترت لنفسك وجاءه جبرءيل عليه السلام بقبضة من الحنطة فقبض ادم عليه السلام علي قبضته وقبضت حوا ع-لي اخري فقال ادم لحوا- لا تزرعي انت فلم تقبل امر ادم فكلما زرع ادم جاء حنطة وكلما زرعت حوا -جاء شعيرا	8259	3007332831309180731	174	310.0	139	210	82.85713958740234	29	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0701	true	-2074948244920004958	146	193	732	949	1481	300	عليه السلام عنه انه قال من ارتبط فرسا عتيقا محيت عنه ثلاث سيءات في كل يوم وكتب له احدي وعشرون حسنة ومن ارتبط هجينا محيت عنه في كل يوم سيءتان وكتب -له سبع حسنات ومن ارتبط بر-------------------------------------------ذونا محيت عنه في كل يوم سيء------ة وكتب -له ست حسنات	701	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms07267	false	-6441541031620157652	246	298	1293	1537	1545	300	عليه السلام يقو-------ل من ر--بط فرسا عتيقا محيت عنه ثلاث سيءات وكتبت--------- له احدي -عشر-- حسنة ومن ارتبط هجينا محيت عنه في كل يوم سيءتان وكتبت له سبع حسنات ومن ارتبط برذونا يريد به جمالا او قضاء حواءج او دفع عدو عنه محيت عنه--- كل يوم سيءة واحدة وكتبت له ست حسنات	7267	3007332831309180731	179	305.5	140	268	66.79104614257812	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0853	true	-484793459591651111	203	245	1024	1242	1511	300	عليه السلام---- قال لما انتهي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الركن الغربي فجازه فقال الركن يا رسول الله الست قعيدا من قواعد بيت ربك فما بالي لا استلم فدنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال اسكن -عليك السلام غير مهجور	853	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms06782	false	5209106564490053491	128	172	671	885	1546	300	عليه السلام انه قال لما انتهي رسول الله صلي الله عليه واله الي الركن الغربي فقال له ال---ركن يا رسول الله الست قعيدا من قواعد بيت ربك فما --لي لا استلم فدني منه النبي صلي الله عليه واله فق----ال اسكن وعليك السلام غير مهجور	6782	3007332831309180731	187	336.0	149	223	83.85649871826172	30	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0865	true	-1222127095319831165	1	37	5	195	1541	300	من زعم ان الله تعالي يفعل افعالنا ثم يعذبنا عليها فقد قال بالجبر ومن زعم ان الله عز وجل فوض امر الخلق والرزق الي حججه عليهم السلام فقد قال بالتفويض فالقاءل بالجبر كافر والقاءل بالتفويض مشرك	865	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms14681	false	3775990222753792607	150	181	786	950	1556	300	من زعم ان الله------ يفعل افعالنا ثم يعذبنا عليها فقد قال بالجبر ومن زعم ان الله------- فوض امر الخلق والرزق الي حججه------------- فقد قال بالتفويض والقاءل بالجبر كافر والقاءل بالتفويض مشرك	14681	3007332831309180731	163	298.5	132	190	85.78947448730469	30	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0958	true	-2507517320074642593	183	224	928	1132	1510	300	صلي الله عليه واله ومنها انه منع متعتين فانه صعد علي المنبر وقال يا ايها الناس------------- ثلاث كن علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله انا انهي عنهن واحرمهن واعاقب عليهن وهي متعة النساء ومتعة الحج وحي علي خير العمل	958	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms10822	false	-4989562961568105	40	82	197	412	1568	302	صلي الله عليه واله --انا انهي عنهما واحرمهن واعاقب عليهن متعه الحج ومتعة النساء وفي لفظ اخر ثلاث كن علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله انا انهي عنهن واحرمهن واعاقب عليهن وهي متعة النساء ومتعة الحج وحي علي خير العمل	10822	3007332831309180731	159	267.5	127	217	73.27188873291016	30	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0981	true	-1840401340272743987	30	270	172	1488	1639	300	سعيد بن جبير ق----------------ال استقبل امير المءمنين ده------------قان من دهاقين الفرس فقال له بعد التهنءة يا امير المءمنين تناحست النجوم الطالعات وتناحست السعود بالنحوس واذا كان مثل ذلك اليوم وجب علي الحكيم الاختفاء ويومك هذا يوم صعب وقد اتصل -فيه كوكبان وانقدحت من برجك النيران وليس الحرب لك بمكان فقال امير المءمنين علي عليه السلام ويحك يا دهقان المنبء ب--الاثار المحذر من الاقدار ما قصة صاحب الميزان وقصة صاحب السرطان وكم المطالع من الاسد والساعات من المحركات وكم بين السراري والذراري قال سانظر واومي بيده الي كمه مكة واخرج منه اصطرلابا ينظر فيه فتبسم -------علي عليه السلام فقال اتدري ما حدث البارحة وقع بيت بالصين وانفرج برج ما-جين وسقط سور سرنديب وانهزم بطريق الروم بارمينية وفقد ديان اليهود بابلة- وهاج النمل بوادي النمل وهلك ملك افريقية اكنت عالما ق-----ال لا يا امير المءمنين فقال عليه السلام البارحة سعد سبعون الف عالم وولد في كل عالم سبعون الفا والليلة يموت مثلهم وهذا منهم واومي بيده عليه السلام الي سعد بن مسعدة الحارثي لعنه الله وكان جاسوسا للخوارج في عسكر امير المءمنين عليه السلام فظن الملعون انه يقول خذوه فاخذ بنفسه فمات فخر الدهقان ساجدا فقال له امير المءمنين عليه السلام الم اروك من عين التوفيق فقال بلي يا امير المءمنين فقال امير المءمنين عليه السلام وانا وصاحبي لا شرقيون ولا غربيون نحن ناشءة القطب واعلام الفلك اما قولك انقدحت من برجك النيران فكان الواجب ان تحكم--- به لي لا علي واما نوره وضياءه فعندي واما حريقه ولهبه فذهب عني وهذه مسالة	981	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms07628	false	2815373835532495293	63	300	310	1590	1590	300	سعيد بن جبير المروي فيه ايضا قال استقبل امير المءمنين عليه السلام دهقان من دهاقين الفرس فقال له بعد التهنية يا امير المءمنين تناحست النجوم الطالعات وتناحست السعود بالنحوس واذا كان مثل هذا اليوم وجب علي الحكيم الاختفاء ويومك هذا يوم صعب -قد انقلب فيه كوكب-- وانقدح- من برجك النيران وليس الحرب لك بمكان فقال امير المءمنين---- عليه السلام ويحك يا دهقان المنبي عن الاثار المحذر من الاقدار ما قصة صاحب الميزان وقصة صاحب السرطان وكم المطالع من الاسد والساعات من المحركات وكم بين السراري والذراري قال سانظر واوما بيده الي كمه---- واخرج منه اسطرلابا ينظر فيه فتبسم صلوات الله عليه وق-------ال اتدري ما حدث البارحة وقع بيت بالصين وانفرج برج ما جين وسقط سور سرنديب وانهزم بطريق الروم بارمينية وفقد ديان اليهود وبايله وهاج النمل بوادي النمل وهلك ملك افريقية اكنت عالما بهذا قال لا يا امير المءمنين فقال البا------------رحة سعد سبعون الف عالم وولد في كل عالم سبعون الفا والليلة يموت مثلهم وهذا منهم واوما بيده ------------الي سعد بن مسعدة الحارثي لعنه الله وكان جاسوسا للخوارج في عسكر امير المءمنين عليه السلام فظن الملعون انه يقول خذوه فاخذ بنفسه فمات فخر الدهقان ساجدا فقال--- امير المءمنين عليه السلام الم اروك من عين التوفيق -قال بلي يا امير المءمنين فقال ---------------------------انا وصاحبي لا شرقي-- ولا غربي-- نحن ناشءة القطب واعلام الفلك اما قولك انقدح- من برجك النيران فكان الواجب ان تحكم لي به--- لا علي -اما نوره وضياءه فعندي واما حريقه ولهبه فذهب عني فهذه مسالة-	7628	3007332831309180731	1203	2230.5	978	1364	88.19647979736328	199	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1062	true	8351826889822764695	66	152	326	743	1492	300	محمد بن بريد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه السلام بخراسان وعنده عدة من بني هاشم وفيهم اسحاق بن موسي بن عيسي العباسي فقال يا اسحاق بلغني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله ما قلته وم---ا سمعته من احد من اباءي قاله ولا بلغني من احد من اباءي قاله ولكني اقول الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين فليبلغ الشاهد الغاءب عن ابي سلمة عن ابي-------- ع------------------بد ال-له عليه السلام	1062	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms12464	false	-8349731606248641840	17	97	72	454	1440	300	محمد بن يزيد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه السلام بخراسان الي ان قال----------------------------------------------- فقال بل---------غني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله ما قلته قط ولا سمعته من احد من اباءي -----ولا بلغني عن احد من اباءي قال- ولكن- ا--ن الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين فليعلم الشاهد الغاءب وفي مرفوع القاسم بن علا عن عبد العزيز بن مسلم عن الرضا عليه السلام	12464	3007332831309180731	310	540.5	242	447	69.35122680664062	56	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1082	true	3237237756959753700	89	127	463	639	1518	300	صباح بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام ----------------قال قال رسو---------ل الله عليه السلام ايما مءمن او مسلم مات وترك دينا لم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك	1082	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms05315	false	-1797123354461317167	195	236	942	1135	1434	300	صباح بن سيابة عن ا------لصادق عليه السلام المروي فيه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-- ايما مءمن او مسلم مات وترك دينا لم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك	5315	3007332831309180731	158	282.0	122	201	78.60696411132812	32	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1082	true	3237237756959753700	245	295	1246	1492	1518	300	كلها لنا------------- فمن احيا ارضا من المسلمين ف---------ليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها يءدي خراجها الي الام------------ام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي	1082	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms05577	false	522946533391976413	131	186	689	969	1553	300	كلها لهم عليهم السلام فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها يءدي خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها الي	5577	3007332831309180731	241	449.5	191	280	86.07142639160156	45	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1082	true	3237237756959753700	203	300	1023	1518	1518	300	--ان الارض كلها------------ للامام عليه السلام عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين ف---------ليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم عليه السلام من-	1082	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms07366	false	-2511062546051738261	107	173	541	892	1568	300	موات الارض مطلقا من الانفال للامام عليه السلام بل في صحيح- الكابلي عن الباق--ر عليه السلام---- وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون -الارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم عليه السلام من	7366	3007332831309180731	308	551.0	247	519	59.34489440917969	52	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1082	true	3237237756959753700	216	300	1088	1518	1518	300	عليه السلام قال------------ وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله ال------ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فل--------يءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها --يءدي خراجها الي الام------------ام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم عليه السلام من-	1082	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms13336	false	7368278682749759927	133	222	703	1167	1585	300	عليه السلام في صحيح الكابلي وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله تعالي الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها ويءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او -خربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد- خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم عليه السلام من	13336	3007332831309180731	416	768.0	334	471	88.32271575927734	74	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	60	137	296	683	1484	300	جبرءيل وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع ونه---ر الشاش--------------- ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات ف----------------------------------------------------ما سقت---- او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبون عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب	1083	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms05480	false	8413402893073459687	57	148	289	740	1468	300	جبرءيل عليه السلام-- بابهامه بامر الله تعالي------ منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش بلد وراء النهر ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة و--فرات فقد قال الصادق عليه السلام في خبر المعلي ابن خنيس ان ما سقت هذه او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب	5480	3007332831309180731	349	633.5	277	461	75.70498657226562	64	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	24	53	130	264	1484	300	علي ما---- في ايديهم ويترك الارض في ايدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن ظبيان او المعلي بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم	1083	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms05593	false	7235778380403969401	221	300	1110	1485	1485	300	طسق ما كان في ايديهم ويترك الارض في ايديهم واما ما كان في ايدي غيرهم فان كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا عليه السلام فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم عنها صغرة قال عمر بن يزيد فقال لي ابو سيار ما اري احدا من اصحاب الضياع ولا من يلي الاعمال ياكل حلالا غيري الا من طيبوا له ذلك وخبر يونس بن ظبيان او المعلي بن خنيس---- قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم-	5593	3007332831309180731	126	201.5	99	380	33.157894134521484	24	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	53	137	264	683	1484	300	ثم قال ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع ونه---ر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبون عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب	1083	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms05594	false	4836193932731827465	0	83	0	410	1583	300	ثم قال ان الله -------تعالي بعث جبرءيل وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة و--فرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه و---ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب	5594	3007332831309180731	403	782.5	321	422	95.49762725830078	78	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	0	32	0	169	1484	300	اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	1083	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms07366	false	-2511062546051738261	173	201	892	1036	1568	300	اهل بيتي بالسيف فيحوي---------------------ها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا ف----يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	7366	3007332831309180731	144	275.5	116	169	85.20709991455078	27	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	37	201	189	1007	1484	300	المعلي -بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع ونه---ر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني ---بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبون عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب وفي معني ما ذكر اخبار اخر فصل في بيان سيرة الامام عليه السلام في نفسه عن حماد عن حميد وجابر العبدي قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله جعلني اماما لخلقه ففرض علي التقدير في نفسي ومطعمي ومشربي وملبسي كضعفاء الناس كي يقتد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفقير بفقري ولا يطغي الغني بغناه عن حماد بن عثمان قال---- حضرت ابا عبد الله عليه السلام وقال له رجل	1083	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms07699	false	-5552605174615122221	50	196	254	973	1512	300	المعلي ابن خنيس---- قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله------------- بعث جبرءيل وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني ما بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب وقال ايضا في صحيح الفضلاء ق-----------------------------------------------------------------------------ال امير المءمنين عليه السلام هلك--------------------------------------------------------------------------- الناس في بطونهم وفروجهم لانهم لم يءدوا الينا حقنا الا وان شيعتنا من ذلك واباءهم في حل وخبر ابي خديجة قال رجل وانا حاضر حلل ل----------------------------------------------------ي الفروج ففزع ابو عبد الله عليه السلام فقال له رجل	7699	3007332831309180731	553	974.0	437	940	58.82978820800781	104	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	0	32	0	169	1484	300	اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	1083	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms13336	false	7368278682749759927	222	253	1167	1332	1585	300	اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا ف----يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	13336	3007332831309180731	165	323.5	134	169	97.63313293457031	31	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1124	true	-4403360704795020811	55	191	278	968	1497	300	علي بن يقطين ا----لي ابي الحسن موسي عليه السلام ان اصحابنا قد اختلفوا في مسح الرجلين فان رايت ان تكتب الي بخطك ما يكون عملي عليه فعلت ان شاء الله فكتب اليه ابو الحسن عليه السلام فهمت ما ذكرت من الاختلاف في الوضوء والذي امرك به في ذلك ان تتمضمض ثلاثا وتستنشق ثلاثا وتغسل وجهك------ وتخلل شعر لحيتك وتغسل يديك الي المرفقين ثلاثا وتمسح راسك كله وتمسح ظاهر اذنيك وباطنهما وتغسل رجليك الي الكعبين ثلاثا ولا تخالف ذلك الي غيره فلما وصل الكتاب الي علي بن يقطين تعجب بما رس-------------------------م فيه مما اجمع العصابة علي خلافه ثم قال مولاي اعلم بما قال وانا ممتثل امره وكان يعمل في وضوءه علي هذا الحد ويخالف ما عليه جميع الشيعة امتثالا لامر ابي الحسن عليه السلام وسعي بعلي بن يقطين الي الرشيد وقيل انه رافضي مخالف لك فقال الرشيد	1124	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms00640	false	4371436219560100641	38	161	169	806	1536	300	علي بن يقطين كتب الي ابي الحسن موسي عليه السلام يساله عن الوضوء---------------------------------------------------------------------------------- فكتب اليه ابو الحسن عليه السلام فهمت ما ذكرت من الاختلاف في الوضوء والذي امرك به في ذلك ان تتمضمض ثلاثا وتستنشق ثلاثا وتغسل وجهك ثلاثا وتخلل شعر لحيتك وتغسل يديك الي المرفقين ثلاثا وتمسح راسك كله وتمسح ظاهر اذنيك وباطنهما وتغسل رجليك الي الكعبين ثلاثا ولا تخالف ذلك الي غيره فلما وصل الكتاب الي علي بن يقطين تعجب مما رسم له ابو الحسن عليه السلام فيه مما جميع العصابة علي خلافه ثم قال مولاي اعلم بما قال وانا امتثل امره فكان يعمل في وضوءه علي هذا الحد ويخالف ما عليه جميع الشيعة امتثالا لامر ابي الحسن عليه السلام وسعي بعلي بن يقطين الي الرشيد وقيل انه رافضي------ فامتحنه الرشيد	640	3007332831309180731	574	1073.0	460	725	79.17241668701172	105	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1125	true	-3125227980640862923	51	108	264	547	1537	300	ناداه كذب يا علي بن يقطين من زعم انك من الرافضة وصلحت حاله عنده وورد عليه كتاب ابي الحسن عليه السلام ابتداء من الان يا علي بن يقطين فتوضا كما امر- الله وا-----غسل وجهك مرة فريضة واخري اسباغا واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح -مقدم راسك وظاهر قدميك ب--فضل نداوة وضوءك فقد زال ما كان يخاف---- عليك	1125	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms00640	false	4371436219560100641	169	229	840	1135	1536	300	ناداه كذب يا علي بن يقطين من زعم انك من الرافضة وصلحت حاله عنده وورد عليه كتاب ابي الحسن عليه السلام ابتد-ء من الان يا علي بن يقطين وتوضا كما امرك الله تعالي اغسل وجهك مرة فريضة واخري اسباغا واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح بمقدم راسك وظاهر قدميك من فضل نداوة وضوءك فقد زال ما كنا نخاف منه عليك	640	3007332831309180731	275	512.0	218	296	92.90540313720703	49	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1189	true	-1545376197647019895	9	96	41	459	1451	300	محمد بن -زيد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه السلام بخراسان وعنده عدة من بني هاشم وفيهم اسحاق بن موسي بن عيسي العباسي فقال يا اسحاق بلغني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله ما قلته قط وما سمعته من احد من اباءي قاله ولا بلغني من احد من اباءي قال ولكني اقول الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين فليبلغ الشاهد الغاءب عن ابي سلمة عن ابي-------- ع------------------بد ال-له عليه السلام	1189	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms12464	false	-8349731606248641840	17	97	72	454	1440	300	محمد بن يزيد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه السلام بخراسان الي ان قال----------------------------------------------- فقال بل---------غني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله ما قلته قط ولا سمعته من احد من اباءي -----ولا بلغني عن احد من اباءي قال ولكن- ا--ن الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين فليعلم الشاهد الغاءب وفي مرفوع القاسم بن علا عن عبد العزيز بن مسلم عن الرضا عليه السلام	12464	3007332831309180731	315	556.5	246	446	70.62779998779297	58	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1214	true	4226184437622310137	159	199	812	995	1501	300	صباح بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مءمن او مسلم مات وترك دينا لم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك	1214	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms05315	false	-1797123354461317167	195	236	942	1135	1434	300	صباح بن سيابة عن الصادق عل------يه السلام المروي فيه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مءمن او مسلم مات وترك دينا لم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك	5315	3007332831309180731	169	319.5	132	199	84.92462158203125	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	129	209	657	1059	1522	300	جبرءيل عليه السلام وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش--------------- ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات ف----------------------------------------------------ما سقت---- او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب	1215	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms05480	false	8413402893073459687	57	148	289	740	1468	300	جبرءيل عليه السلام-------------- بابهامه بامر الله تعالي------ منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش بلد وراء النهر ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة و--فرات فقد قال الصادق عليه السلام في خبر المعلي ابن خنيس ان ما سقت هذه او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب	5480	3007332831309180731	366	671.0	292	473	77.37843322753906	69	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	15	64	89	334	1522	300	كلها لنا------------- فمن احيا ارضا من المسلمين ف---------ليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها و--اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها ويءدي خراجها الي الام------------ام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي	1215	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms05577	false	522946533391976413	131	186	689	969	1553	300	كلها لهم عليهم السلام فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها -يءدي خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها الي	5577	3007332831309180731	238	432.0	189	281	84.697509765625	42	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	93	122	491	625	1522	300	علي ما---- في ايديهم ويترك الارض في ايدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن ظبيان او المعلي بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم	1215	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms05593	false	7235778380403969401	221	300	1110	1485	1485	300	طسق ما كان في ايديهم ويترك الارض في ايديهم واما ما كان في ايدي غيرهم فان كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا عليه السلام فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم عنها صغرة قال عمر بن يزيد فقال لي ابو سيار ما اري احدا من اصحاب الضياع ولا من يلي الاعمال ياكل حلالا غيري الا من طيبوا له ذلك وخبر يونس بن ظبيان او المعلي بن خنيس---- قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم-	5593	3007332831309180731	126	201.5	99	380	33.157894134521484	24	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	122	209	625	1059	1522	300	ثم قال ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل عليه السلام وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب	1215	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms05594	false	4836193932731827465	0	83	0	410	1583	300	ثم قال ان الله -------تعالي بعث جبرءيل------------ وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة و--فرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه و---ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب	5594	3007332831309180731	409	787.0	326	434	94.23963165283203	81	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	0	101	0	530	1522	300	يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين ف---------ليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها واخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها ويءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	1215	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms07366	false	-2511062546051738261	134	201	682	1036	1568	300	يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون ال-ارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحوي---------------------ها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا ف----يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	7366	3007332831309180731	342	653.5	276	539	63.450836181640625	61	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	106	233	550	1176	1522	300	المعلي -بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل عليه السلام وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني ---بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب وفي معني ما ذكر اخبار اخر وفي باب سيرة الامام في نفسه عن حماد عن حميد وجابر العبدي قال قال امير المءمنين عليه السلام	1215	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms07699	false	-5552605174615122221	50	159	254	794	1512	300	المعلي ابن خنيس---- قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله------------- بعث جبرءيل------------ وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني ما بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب وقال ايضا في صحيح الفضلاء ق-------------------------------------------------------------ال امير المءمنين عليه السلام	7699	3007332831309180731	511	964.0	407	630	81.11111450195312	100	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	0	101	0	530	1522	300	يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله ال------ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فل--------يءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها وا-خربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها ويءدي خراجها الي الام------------ام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	1215	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms13336	false	7368278682749759927	149	253	784	1332	1585	300	يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله تعالي الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها ويءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او خربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا ف----يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	13336	3007332831309180731	510	973.0	411	557	91.56193542480469	92	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1322	true	-2732154631058120014	35	100	184	483	1476	300	فما من اهل بيت مدر ولا شعر في بر ولا بحر الا وانا اتصفحهم---------- في كل يوم خمس مرات عند مواقيت الصلاة حتي لانا اعلم منهم بانفسهم ولو اني يا محمد اردت قبض نفس بعوضة ما قدرت علي قبضها حتي يكون الله عز وجل هو الامر بقبضها واني لملقن المءمن عند موته شهادة ان لا اله الا الله و---محمد- رسول الله صلي الله عليه واله	1322	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms02100	false	7976054547927092745	5	48	28	227	1526	300	وما من اهل بيت مدر ولا شعر في بر ولا بحر الا وي----تصفحهم ملك الموت في كل يوم خمس مرات عند مواقيت الصلاة فيلقن من يواظب عليها عند مواقيتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله	2100	3007332831309180731	152	259.0	116	313	48.56230163574219	31	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1323	true	51519340737108971	196	241	948	1173	1460	300	اقعد رجل من الاخيار في قبره فقيل له انا جالدوك ماءة جلدة من عذاب الله فقال لا اطيقها فلم يزالوا به حتي انتهوا الي جلدة واحدة فقالوا ليس منها بد -قال فبما تجلدونيها قالوا نجلدك لانك صليت يوما بغير وضوء ومررت علي ضعيف فلم تنصره	1323	-1093377895319033049	Shia000317Vols-ara1.ms04386	false	-1908554161019314843	99	144	531	757	1596	300	اقعد رجل من الاخيار في قبره فقيل له انا جالدوك ماءة جلدة من عذاب الله فقال لا اطيقها فلم يزالوا به حتي انتهوا الي جلدة واحدة فقالوا ليس منها بد فقال فيما تجلدونيها قالوا نجلدك لانك صليت يوما بغير وضوء ومررت علي ضعيف فلم تنصره	4386	3007332831309180731	224	442.0	179	226	99.11504364013672	43	Rafed0000705Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1