id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000705Vols-ara1.ms0689	false	3158572026450619921	0	103	0	557	1513	300	خمسة انهار سيحان وهو نهر الهند وجيحان وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عين------ واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبرءيل----------- فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل---ها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض ف---اذا كان عند خروج ياجوج وماجوج رفعها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي السماء وذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون فعند ذلك فقد اهل الارض--------------- خير -------الدنيا والاخرة ومنها ما روي عن ابي عبد الله عليه السلام قال نهران مءمنان ونهران كافران ف----المءمنان ---نيل مصر والفرات و----الكافران -------نهر بلخ	689	-1093377895319033049	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0032	true	7569519398991500246	106	239	508	1225	1538	300	خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله تعالي من غير واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض 18 فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله تعالي جبريل فرفع من الارض القران والعلم كله والحجر من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار الخمسة فرفع كل ذلك الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون 18 فاذا رفعت هذه الاشياء من الارض فقد خير الدين والدنيا فقد جاء في حديث اخر نه---------------------------------ران مءمنان ونهران كافران فاما المءمنان فالنيل---- والفرات واما الكافران فدجلة ونهر بلخ	32	-5846110217919951192	467	800.0	378	754	61.93634033203125	74	Rafed0000705Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000705Vols-ara1.ms0732	false	3001118501247916156	76	114	379	570	1490	300	رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------- باناء--------------- فحلب فيه-------------------- فسقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا فشرب---------- صلي الله عليه واله ف------قال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل----------- ثم حلب فيه ثانيا-------------------------- ثم ارتحلوا عنها	732	-1093377895319033049	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0549	true	-3982477278171182833	109	184	530	918	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم الله تعالي وقال اللهم بارك لها في شاتها قالت فتفاجت ودرت واجترت واحلبت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال فسقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادره عندها ثم ارتحلوا عنها	549	-5846110217919951192	183	238.0	145	388	47.164947509765625	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Rafed0000705Vols-ara1.ms1161	false	4315707967542075602	155	217	769	1091	1507	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم هذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ف-----------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	1161	-1093377895319033049	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1622	true	-4429123420827182128	83	218	408	1091	1525	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم منه الكف والقدم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	1622	-5846110217919951192	318	620.0	257	683	46.559295654296875	60	Rafed0000705Vols-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown