id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000705Vols-ara1.ms0638	true	1559556344759017351	25	102	133	634	1647	300	فرض الله------ الايمان تطهيرا من الشرك والصلاة تنزيها عن الكبر والزكاة تسبيبا للرزق والصيام ابتلاء لاخلاص المحسن والحج تقوية للدين والجهاد عزا للاسلام والامر بالمعروف مصلحة للعوام والنهي عن المنكر -دعاء للسفهاء وصلة الارحام منماة للعدد والقصاص حقنا للدماء واقامة الحدود اعظاما للمحارم وترك شرب الخمر تحصينا للعقل ومجانبة السرقة ايجابا للعفة وترك الزني تحقيقا للنسب وترك اللواط تكثيرا للنسل والشهادات استظهارا علي المجاحدات وترك الكذب تشريفا للصدق والسلام امانا من المخاوف والامانة نظاما للامة والطاعة تعظيما	638	-1093377895319033049	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1679	false	8078472070922822797	47	125	238	739	1689	300	فرض الله تعالي الايمان تطهيرا من الشرك والصلاة تنزيها عن الكبر والزكاة سبب--ا للرزق والصيام ابتلاء لاخلاص الخلق- والحج تقوية للبدن والجهاد عز- للاسلام والامر بالمعروف مصلحة للعوام والنهي عن المنكر ردعا- للسفهاء وصلة الرح--م منماة للعدد والقصاص حقنا للدماء واقامة الحدود اعظاما للمحارم وترك شرب الخمر تحصينا للعقل ومجانبة السرقة ايجادا للعفة وترك الزني تصحيحا للنسب وترك اللواط تكثيرا للنسل والشهادات استظهارا علي المجاحدات وترك الكذب تشريفا للصدق والسلام امانا من المخاوف والامامة نظاما للامة والطاعة تعظيما	1679	-166781166239542393	480	910.5	403	508	94.48818969726562	67	Rafed0000705Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000705Vols-ara1.ms0726	true	-9191251341215368100	140	204	693	975	1553	300	معد بن عدنان بن اد بن ادر بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن ثابت بن حمل بن قيدار بن اسماعيل ب-------ن ابراهيم الخليل ---------------------بن تارخ --------بن ناخور بن ش-روغ بن رارعو -بن فالخ بن عامر ------------------------------------------------------بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح بن مل------------------ك بن متوشلخ بن اخنوخ بن الناذر ---------------------------بن مهلاءيل بن قينان بن انوش بن--------- شيث بن---------- ادم عليهم السلام	726	-1093377895319033049	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3091	false	580192119297011354	34	126	176	611	1415	300	معد بن عدنان بن اد بن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن ن-بت بن حمل بن قيذار بن اسماعيل الذبيح بن ابراهيم الخليل صلي الله عليهم وسلم ابن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروغ بن -ارغو ابن فالغ بن عابر وهو هود النبي عليه السلاموهو جماع قيس ويمن ونزار وخندفبن شالخ بن ارفحشذ بن سام بن نوح النبي عليه السلام بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس النبي عليه السلام بن يارد ابن مهلاءيل بن قينان بن انوش بن هبة الله شيث بن ابي البشر ادم عليه- السلام	3091	-166781166239542393	254	384.5	192	438	57.990867614746094	41	Rafed0000705Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000705Vols-ara1.ms0735	true	-8103110546482272426	3	68	13	327	1478	300	صلي الله عليه واله بحجر اذا سجد في صلاته فاحتم--------ل الحجر عند قيامه في الصلاة بين الركنين الاسود واليماني فلما ادناه رجع متن-------قعا لونه مرعوبا قد يبست يداه علي حجره حتي قذف الحجر من يده وقام ا-ليه رجال من قريش فقالوا ما --لك يا ابا الحكم -قال--------------------------------------------------- عرض لي دونه فحل من الابل------ ما رايت مثل هامته---- قصرته ولا انيابه لفحل قط فهم ان ياكلني	735	-1093377895319033049	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3231	false	-7579539902571574075	189	261	913	1250	1444	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------احتمل ابو جهل الحجر ثم اتي نحوه حتي اذا دنا من-------------------------------ه رجع منهزما منتقعا لونه مرعوبا قد يبست يداه علي حجره حتي قذف الحجر من يده وقامت اليه رجال--- قريش فقالوا له مالك يا ابا الحكم فقال قمت اليه لافعل به ما قلت لكم البارحة فلما دنوت منه عرض لي دونه فحل من الابل والله ما رايت مثل هامته ولا قصرته ولا انيابه لفحل قط فهم ان ياكلني	3231	-166781166239542393	226	333.5	175	394	57.36040496826172	40	Rafed0000705Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000705Vols-ara1.ms0835	true	2795233629399416745	14	43	69	226	1478	300	اني لاجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم--- الزعامة الي يوم القيامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه	835	-1093377895319033049	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3179	false	460780357519736481	55	162	268	818	1519	300	اني -اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال له عبد المطلب مثلك ايها الملك سر وبر فما هذا فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ايها الملك لقد ابت بخير ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من بشارته اياي ما ازداد به سرورا قال له الملك هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه	3179	-166781166239542393	154	277.0	125	551	27.949182510375977	25	Rafed0000705Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000705Vols-ara1.ms1029	true	9019179492230071713	41	178	204	902	1528	300	عمر بن الخطاب ع---لي اقضانا وانه كان عمر بن الخطاب يتعوذ بالله من معضلة ليس لها ابو حسن يعني عليا ثم ذكر كراماته وقضاياه وكلماته الدالة علي علو قدره علما وحكمة وزهدا ومعرفة بالله فقال ومن كراماته الباهرة ان الشمس ردت عليه لما كان راس النبي في حجره والوحي ينزل عليه وعلي لم يصل العصر فما سري عنه عليه السلام الا وقد غربت الشمس فقال النبي صلي الله عليه واله اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس فطلعت بعد ما غربت ومنها انه صلي الله عليه واله حدث بحديث فكذبه رجل فقال له ادعوا عليك ان كنت كاذبا قال ادع فدعا عليه فلم يبرح حتي ذهب بصره ومنها انه جلس رجلان يتغديان مع احدهما خمسة ارغفة ومع الاخر ثلاثة ف----------------------------------مر بهما ثالث فاجلساه فاكلوا-------------------------------------------- الارغفة الثمانية علي السواء ثم طرح لهما الثالث ثمانية دراهم	1029	-1093377895319033049	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4255	false	-3704819095121701683	31	131	156	677	1519	300	عمر رضي الله عنه علي اقضانا و----كان عمر---------- يتعوذ بالله من معضلة ليس لها ابو حسن وقال علي في التي وضعت لستة اشهر فاراد عمر رجمها-------------------------------------------------------------------- ان ال----------له تبارك وتعالي يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ويقول وفصاله في عامين وكانرض----------------------------------------------ي الله عنهاعلم الناس بالفراءض وله في ذلك اخبار -----------------------------------------منها ما رواه ابو عمر ابن عبد البر بسنده عن زر بن حبيش-------------------------- قال---------------------------------------------- جلس رجلان يتغديان مع احدهما خمسة ارغفة ومع الاخر ثلاثة ارغفة فلما وضعا الغداء بين ايديهما مر بهما رجل فسلم فقالا له اجلس للغداء فجلس واكل معهما واستوفوا في اكلهم الارغفة الثمانية فقام الرجل وطرح اليهما------- ثمانية دراهم	4255	-166781166239542393	207	173.0	159	779	26.572528839111328	30	Rafed0000705Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000705Vols-ara1.ms1029	true	9019179492230071713	177	246	896	1255	1528	300	دراهم ولصاحب الثلاثة ثلاثة وصاحب الثلاثة ارغفة يدعي ان له اربعة ونصفا فاختصم-------------------------ا الي علي------------------------------- عليه السلام فقال لصاحب الثلاثة خذ ما رضي به صاحبك وهو الثلاثة فان ذلك خير لك فق--------------------ال--------- لا رضيت---- الا بمر الحق فقال---- ليس لك في مر الحق الا درهم واحد فساله عن بيان وجه ذلك فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اليست الثمانية ارغ--فة اربعة وعشرون ثلثا اكلتموها وانتم ثلاثة----- ولا يعلم --اكثر---كم اكلا---------- فتحملوه ---------علي السواء------------ فاكلت	1029	-1093377895319033049	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4255	false	-3704819095121701683	148	300	767	1519	1519	300	دراهم ول-----ك ثلاثة فقا--ل صاحب ال------ارغفة الثلاثة لا ارضي الا ان تكون الدراهم بيننا نصفين فارتفعا الي امير المءمنين علي بن ابي طالب فقصا عليه قصتهما فقال لصاحب الثلاثة الارغفة قد عرض عليك صاحبك ما عرض وخبزه اكثر من خبزك فارض بالثلاثة فقال لا والله لا رضيت منه الا بمر الحق فقال علي ليس لك --------------------------------------------------في مر الحق الا درهم واحد وله سبعة فقال الرجل سبحان الله يا امير المءمنين هو يعرض علي ثلاثة فلم ارض واشرت علي باخذها فلم ارض وتقول لي الان انه لا يجب لك الا درهم واحد فقال له علي عرض عليك صاحبك ان تاخذ الثلاثة صلحا فقلت لا ارضي الا بمر الحق ولا يجب لك في مر الحق الا واحد فقال له الرجل فعرفني الوجه في مر الحق حتي اقبله فقال اليس ل-لثمانية الارغفة اربعة وعشرون ثلثا اكلتموها وانتم ثلاثة انفس ولا نعلم الاكثر منكم اكلا ولا الاقل فتحملون في اكلكم علي السواء قال بلي قال فاكلت-	4255	-166781166239542393	205	50.5	164	817	25.091798782348633	20	Rafed0000705Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000705Vols-ara1.ms1161	true	4315707967542075602	138	217	686	1091	1507	300	دعاءه وقال الفرزدق في شانه اذ اقبل حتي استلم وتنحي له الناس الذين كان عند هشام نظم هذ---------------------ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم- هذا التقي النق------ي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام والعجم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا----------------------------------------------- فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	1161	-1093377895319033049	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4743	false	-2535363340106362894	32	185	165	946	1530	300	اعرفه فقال الفرزدق بل تعرفه ثم انشد مشيرا اليه هذا سليل حسين وابن فاطمة بنت الرسول الذي انجابت به الظلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهمو هذا------ النقي التقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يرقي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	4743	-166781166239542393	330	589.0	262	787	41.9313850402832	54	Rafed0000705Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
