id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000705Vols-ara1.ms1301	false	1095209824709237997	13	180	76	949	1544	300	والطبع علي القلوب وكونها في اكنة فانها واردة علي سبيل البيان لامتناع الايمان منه ويءيده دعاء النبي صلي الله عليه واله اللهم ثبت قلبي علي دينك-- وقوله صلي الله عليه واله لاسامة وقد قتل من قال لا اله الا الله هلا شققت قلبه فاذا ثبت انه فعل القلب وجب ان يكون عبارة عن التصديق لان فعل القلب اما التصديق واما المعرفة والثاني باطل لانه علي ذلك التقدير يكون منقولا عن معناه اللغوي وكان علي الشارع ان يبين النقل بالتوقيف كما بين نقل الصلاة والزكاة وامثالهما ولو نقل لاشتهر اشتهار نظاءره بل كان هو بذلك اولي لكن الشارع لم يزد علي ان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته الحديث كما نقلنا عنه صلي الله عليه واله انفا والدليل علي ان الاعمال خارجة عن الايمان انه جاء الايمان مقرونا بالعمل الصالح معطوفا هو عليه في غير موضع من الكتاب نحو الذين امنوا وعملوا الصالحات و من يءمن بالله ويعمل صالحا وظاهر ان الشء لا يعطف علي نفسه وايضا قد قرن الايمان بضد العمل الصالح نحو وان طاءفتان من المءمنين	1301	-1093377895319033049	ShamIbadiyya0000135-ara1.ms152	true	-348754966143867725	0	60	0	322	1664	300	والطبع علي القلوب وقالوا-------------------------------------------------------- ويءيده دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ثبت قلبي علي دينك10 وقو-------------------له لاسامة وقد قتل من قال لا اله الا الله هلا شققت قلبه11 ومنها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه جاء الايمان مقرونا بالعمل الصالح في ع---------------ير موضع من الكتاب نحو الذين امنوا وعملوا الصالحات12 فدل علي التغاير ومنها انه---------------------------------------- قر--------ن بضد العمل الصالح نحو وان طاءفتان من المءمنين	152	-4655485395740475623	276	462.0	222	875	31.542856216430664	44	Rafed0000705Vols-ara1	ShamIbadiyya0000135-ara1
