id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000705Vols-ara1.ms1293	false	-4737056083455986222	216	255	1237	1439	1691	300	قال الله تعالي في حقهم وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	1293	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms0128	true	130846093841402788	160	197	897	1092	1620	300	شاء الله الايات------- وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	128	-7916713207349303195	188	361.0	151	202	93.06930541992188	35	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1188	false	-5362750626266811931	2	26	13	131	1489	300	عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله -------تعالي اتخذ ابراهي------------م عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه	1188	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms0335	true	8369909932861326453	273	300	1565	1701	1701	300	عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عليه السلام عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه-	335	-7916713207349303195	117	215.0	94	137	85.40145874023438	21	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1061	false	-7208507001313755579	124	192	637	976	1526	300	نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله تعالي اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله تعالي اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما---- فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي باسناده عن عبد الرحمن------------ --------------بن ابي ---ليلي عن ابيه عن ----ابي عبد ال--له عليه السلام	1061	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms0336	true	-743169562770314885	0	74	0	366	1650	300	نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله------ اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله------ اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي ومثله ما رواه سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن ابن ابي السفاتج عن جابر عن الامام جعفر الصادق عليه السلام	336	-7916713207349303195	292	511.0	230	378	77.2486801147461	54	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1188	false	-5362750626266811931	26	92	131	454	1489	300	نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله تعالي اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله تعالي اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهي------------م قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي عن عبد الرحمن-------------------- --------------بن ابي ---ليلي عن ابيه عن ----ابي عبد ال--له عليه السلام	1188	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms0336	true	-743169562770314885	0	74	0	366	1650	300	نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله------ اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله------ اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي ومثله ما رواه سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن ابن ابي السفاتج عن جابر عن الامام جعفر الصادق عليه السلام	336	-7916713207349303195	285	494.5	224	378	75.3968276977539	52	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0344	false	1125605145704729072	89	144	451	712	1470	300	الي عزير فعن مولانا علي عليه السلام------------------- ان عزيرا خرج من اهله وامراته حامل وله خمسون سنة فاماته الله ماءة سنة ثم بعثه فرجع الي اهله ابن خمسين سنة وله ابن له ماءة سنة فكان ابنه اكبر منه فذلك من ايات الله وقيل انه رجع وقد احرق بخت نصر التوراة فاملاها من ظهر قلبه فقال	344	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms0810	true	-7223919831526544534	6	64	33	308	1492	300	انه عزير وروي عن--- علي عليه السلام كما في مجمع البيان ان عزيرا خرج من اهله وامراته حامل وله خمسون سنة فاماته الله ماءة سنة ثم بعثه فرجع الي اهله ابن خمسين سنة -له ابن له ماءة سنة فكان ابنه اكبر منه فذلك من ايات الله وقيل انه رجع وقد احرق بخت-نصر التوراة فاملاها من ظهر قلبه وقيل	810	-7916713207349303195	245	457.0	192	280	87.5	48	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1045	false	-2975385909897853883	0	27	0	138	1519	300	وانزل عليه القران---- تبيان كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج اليه الناس كملا فقال عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء	1045	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms2103	true	8976620917676696144	163	190	947	1084	1687	300	وانزل عليه القران فيه تبيان كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج اليه الناس----- فقال عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء	2103	-7916713207349303195	133	252.5	107	142	93.66197204589844	25	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0566	false	7712468791916066350	0	145	0	718	1476	300	ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابو قرة انا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم الكلام لموسي------------ ولمحمد صلي الله عليه واله الر-----ءية فقال ابو الحسن------ عليه السلام فمن المبلغ عن الله الي الثقلين من الجن والانس لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما----------------------- وليس كمثله شء اليس محمد صلي الله عليه واله -----قال بلي قال كيف يجء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه الابصار و لا يحيطون به علما و ليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا الا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو قرة فانه	566	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms2224	true	-4137158833355450806	160	300	828	1513	1513	300	ابي الحسن الرضا عليه السلام في حديثه مع ابي قرة قال ابو ---------------------------------------------------------------------------قرة انا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم الكلام لموسي عليه السلام ولمحمد صلي الله عليه واله وسلم الرءية فقال ابو الحسن الرضا عليه السلام فمن المبلغ عن الله الي الثقلين من الجن والانس لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما طه ليس كمثله شء الشوري وليس كمثله شء اليس محمد صلي الله عليه واله وسلم قال بلي قال كيف يجء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه الابصار و-لا يحيطون به علما-- ليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا---- ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو قرة فانه-	2224	-7916713207349303195	605	1111.0	483	769	78.67359924316406	116	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0566	false	7712468791916066350	145	245	718	1207	1476	300	يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد صلي الله عليه واله ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله وقد قال الله ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاط- به العلم ووقعت المعرفة فقال ابو قرة فتكذب بالروايات فقال ابو الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبتها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحاط به علما ولا تدركه الابصار وليس كمثله شء	566	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms2225	true	-1950244923750757791	0	57	0	303	1598	300	يقول ولقد راه نزلة اخري النجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فايات الله غير الله وقد قال الله ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة فقال ابو قرة فتكذب بالروايات فقال ابو الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبتها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحاط به علما ولا تدركه الابصار وليس كمثله شء	2225	-7916713207349303195	297	573.5	240	490	60.61224365234375	55	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1294	false	3272338657224969645	53	79	293	426	1627	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	1294	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms3120	true	-2105903039518697081	269	295	1385	1518	1551	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	3120	-7916713207349303195	133	266.0	107	133	100.0	26	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1294	false	3272338657224969645	99	127	547	698	1627	300	اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	1294	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms3437	true	3151556566790943973	65	93	346	497	1654	300	اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	3437	-7916713207349303195	151	302.0	123	151	100.0	28	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0318	false	4187894133969698984	170	243	901	1257	1538	300	عليه السلام لم احدده ولكن اثبته اذ لم يكن بين الاثبات والنفي منزلة قال الساءل فقوله الرحمن علي العرش استوي قال ابو عبد الله عليه السلام بذلك وصف نفسه وكذلك هو مستول علي العرش باءن من خلقه من غير ان يكون العرش ح---------املا له ولا ا-----ن العرش حاو-- له ولا ان ال-----عرش محل--- له لكنا نقول هو حامل للعرش وممسك للعرش ونقول في ذلك ما قال وسع كرسيه السماوات والارض فثبتنا ------من العرش	318	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms3548	true	6944671611754067678	184	263	998	1384	1586	300	عليه السلام في ما رواه عنه الصدوق في كتاب التوحيد قال في حديث طويل قال الساءل فقوله الرحمن علي العرش استوي قال ابو عبد الله عليه السلام بذلك وصف نفسه وكذلك هو مستول علي العرش باءن من خلقه من غير ان يكون العرش حاملا او حاويا له ولا ان يكون العرش حاويا له ولا ان يكون العرش محتازا له لكنا نقول هو حامل للعرش وممسك العرش ونقول في ذلك ما قال وسع كرسيه السماوات والارض البقرة واذا كان العرش	3548	-7916713207349303195	296	518.5	230	386	76.6839370727539	54	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1310	false	583348307094251193	85	134	452	711	1521	300	البرزخ هو امر بين امرين ه-و الثواب والعقاب بين الدنيا والاخرة وعن علي بن الحسين عليه السلام تفسيره بالقبر وان لهم فيه لمعيشة ضنكا وعن الصادق عليه السلام والله ما اخاف عليكم الا البرزخ فاما اذا صار---------------------------- الامر الينا فنحن اولي بكم وعنه عليه السلام البرزخ هو القبر وعن	1310	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms3798	true	2853752591362433328	22	61	106	312	1640	300	البرزخ هو امر بين امرين وهو الثواب والعقاب بين الدنيا والاخرة وهو قول---------------------------------------------------------------- الصادق عليه السلام والله ما اخاف عليكم الا البرزخ وقد ورد في قوله تعالي ومن وراءهم برزخ عن------ الامام زين ا-لعاب----دين عليه السلام ه-------و القبر وان	3798	-7916713207349303195	146	217.0	116	288	50.69444274902344	22	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1294	false	3272338657224969645	174	204	945	1103	1627	300	تعالي- ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءن لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم وامتازوا اليوم ايها المجرمون	1294	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms4442	true	3988454073439847091	234	264	1254	1413	1596	300	تعملون ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءن لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم وامتازوا اليوم ايها المجرمون	4442	-7916713207349303195	156	305.0	126	159	98.11320495605469	29	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1294	false	3272338657224969645	206	241	1114	1297	1627	300	اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	1294	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms4457	true	-2901093353200839846	231	266	1267	1450	1635	300	اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	4457	-7916713207349303195	183	366.0	148	183	100.0	35	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1266	false	8142314506448573316	176	226	951	1217	1622	300	حتي اذا ما جاءها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	1266	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms4639	true	3457682355686088217	31	81	175	441	1648	300	حتي اذا ما جاءها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	4639	-7916713207349303195	266	532.0	216	266	100.0	50	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1294	false	3272338657224969645	267	300	1435	1627	1627	300	ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون-	1294	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms4737	true	8594200687341557541	14	47	77	270	1677	300	ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	4737	-7916713207349303195	192	379.0	160	193	99.48186492919922	33	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1295	false	-7842659621165037445	38	87	188	463	1519	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------- وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون وقال -	1295	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms4919	true	-4850529410270209902	192	258	1048	1415	1648	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل	4919	-7916713207349303195	263	507.0	216	367	71.66212463378906	46	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1291	false	9219761233439439446	133	175	723	940	1628	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال--------- ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	1291	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms4973	true	-3409479406338161490	15	84	92	479	1650	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	4973	-7916713207349303195	211	399.5	170	387	54.52196502685547	40	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1291	false	9219761233439439446	194	215	1033	1143	1628	300	كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	1291	-1093377895319033049	Rafed0003257Vols-ara1.ms5565	true	1231729406083937296	142	163	820	930	1680	300	كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	5565	-7916713207349303195	110	220.0	89	110	100.0	21	Rafed0000705Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
