id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000685Vols-ara1.ms220	false	8298681929976533864	0	156	0	809	1543	300	من يريد الله تبارك وتعالي ان يهديه فان اردت العلم فاطلب اولا في نفسك حقيقة العبودية واطلب العلم باستعماله واستفهم الله يفهمك قلت يا شريف فقال قل يا ابا عبد الله قلت يا ابا عبد الله ما حقيقة العبودية قال ثلاثة اشياء ا--لا يري العبد لنفسه ف-ما خوله الله ملكا لان العبيد لا يكون لهم ملك يرون المال مال الله يضعونه حيث امرهم الله به ولا يدبر العبد ت------دبيرا وجملة اشتغاله فيما امره الله تعالي به ونهاه عنه فاذا لم ير العبد لنفسه فيما خوله الله تعالي ملكا هان عليه الانفاق فيما امره الله تعالي ان ينفق فيه واذا فوض العبد تدبير نفسه علي مدبره هانت عليه مصاءب الدنيا واذا اشتغل العبد بما امره الله تعالي ونهاه لا يتفرغ منهما الي المراء والمباهاة مع الناس فاذا اكرم الله العبد بهذه الثلاث- هانت عليه الدنيا وابليس والخلق ولا يطلب الدنيا تكاثرا وتفاخرا ولا يطلب ما عند الناس عزا وعلوا ولا يدع ايامه باطلا فهذا اول درجة التقي	220	5151428416348280160	Shia004050-ara1.ms153	true	5101966767839386709	131	280	740	1522	1683	302	من يريد الله تبارك وتعالي ان يهديه فان اردت العلم فاطلب اولا في نفسك حقيقة العبودية واطلب العلم باستعماله واستفهم الله يفهمك------------ فقا---ل يا ابا عبد ال--------------------له ما حقيقة العبودية قال ثلاثة اشياء ان لا يري العبد لنفسه فيما خوله الله ملكا لان العبيد لا يكون لهم ملك يرون المال مال الله يضعونه حيث امرهم الله به ولا يدبر العبد لنفسه تدبيرا وجملة اشتغاله فيما امره الله تعالي به ونهاه عنه فاذا لم ير العبد لنفسه فيما خوله الله تعالي ملكا هان عليه الانفاق فيما امره الله تعالي ان ينفق فيه واذا فوض العبد تدبير نفسه الي مدبره هان ع-ليه مصاءب الدنيا واذا اشتغل العبد بما امره الله تعالي ونهاه لا يتفرغ منهما الي المراء والمباهات مع الناس فاذا اكرم الله العبد بهذه الثلاثة هان- عليه الدنيا وابليس والخلق ولا يطلب الدنيا تكاثرا وتفاخرا ولا يطلب ما عند الناس عزا وعلوا ولا يدع ايامه باطلا فهذا اول درجة التقي	153	-4707117555130314246	767	1485.5	621	819	93.65079498291016	137	Rafed0000685Vols-ara1	Shia004050-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms149	false	8241446122728633434	3	132	17	639	1487	300	دخل سفيان الثوري علي الصادق ع------ليه السلام فراي----- ثيابه بيضا كانها غرقي البيض فقال له ان هذا اللباس ليس من لباسك فقال له اسمع مني ما اقول لك فانه خير لك عاجلا واجلا ان انت مت علي السنة والحق ولم تمت علي البدعة اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان في زمان مقفر جدب فاما اذا اقبلت الدنيا فاحق اهلها بها ابرارها لا فجارها ومءمنوها لا منافقوها ومسلموها لا كفارها فما انكرت يا ثوري فو الله انني لمع ما تري علي منذ عقلت ما مر صباح ولا مساء ولله في مالي حق امرني ان اضعه موضعا الا وضعته واتاه قوم ممن يظهر-- التزهد ويدعو- الناس ان يكونوا معهم علي مثل الذي هم عليه من التقشف فقالوا له ان صاحبنا حصر عن كلامك ولم تحضره حججه فقال	149	5151428416348280160	Shia004050-ara1.ms364	true	2387776980191153784	239	299	1261	1547	1551	300	دخل سفيان الثوري علي ابي عبد الله عليه السلام فراي عليه ثياب- بيض- كانها غرقي البيض فقال له ان هذا اللباس ليس من لباسك فقال له اسمع مني ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان قال ثم ---------------اتاه قوم ممن يظهرون ال-زهد ويدعون الناس ان يكونوا معهم علي مثل الذي هم عليه من التقشف فقالوا له ان صاحبنا حصر عن كلامك ولم تحضره حججه فقال	364	-4707117555130314246	257	438.5	203	636	40.40880584716797	46	Rafed0000685Vols-ara1	Shia004050-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms151	false	-8627753514344884884	200	283	981	1377	1463	300	ثم من--- علمتم من بعده في فضله وزهده سلمان رضياللهعنه وابو ذر رضي-الله-عنه ف--اما سلمان فكان اذا اخذ عطاءه رفع منه قوته لسنة- حتي يحضر عطاءه من قابل فقيل له يا ابا عبد الله انت في زهدك تصنع هذا وانت لا تدري لعلك تموت اليوم او غدا فكان جوابه ان قال ما-لكم لا ترجون لي البقاء كما خفتم علي الفناء اما علمتم يا جهلة ان النفس قد تلتاث علي صاحبها اذا لم يكن لها من العيش ما تعتمد عليه فاذا--- احرزت معيشتها اطمانت	151	5151428416348280160	Shia004050-ara1.ms365	true	7025257045245294856	7	93	35	429	1543	301	ثم من قد علمتم--- بعده في فضله وزهده سلمان----------- وابو ذر رضي الله عنهما واما سلمان فكان اذا اخذ عطاءه رفع منه قوته لسنته حتي يحضر عطاءه من قابل فقيل له يا ابا عبد الله انت في زهدك تصنع هذا وانت لا تدري لعلك تموت اليوم او غدا فكان جوابه ان قال ما لكم لا ترجون لي البقاء كما خفتم علي الفناء اما علمتم يا جهلة ان النفس قد تلتاث علي صاحبها اذا لم يكن لها من العيش ما يعتمد عليه فاذا هي احرزت معيشتها اطمانت	365	-4707117555130314246	378	701.5	298	408	92.64705657958984	78	Rafed0000685Vols-ara1	Shia004050-ara1