id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000685Vols-ara1.ms198	false	-4377687907118405888	121	188	622	970	1528	300	ما الدنيا وما عسي ان تكون هل الدنيا الا -اكل اكلته او ثوب لبسته او -مركب ركبته ---------ان المءمنين لم يطمءنوا ف-ي الدني--------ا ولم يامنوا قدوم الاخرة دار الدنيا دار زوال ودار الاخرة دار قرار اهل الدنيا اهل غفلة ان اهل التقوي ا-خف اهل الدنيا مءونة واكثرهم--- معونة -ان نسيت ذكروك وان ذكروك اعلموك فانزل الد-----------------------------نيا كمنزل نزلته ف--ارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس	198	5151428416348280160	Shia003727Vols-ara1.ms186	true	6638944092711268566	140	207	654	1008	1468	300	ما الدنيا وما عسي ان تكون هل هي---- الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لزوالها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم لاهوالها و---------------------------------------------ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة وان نسيت ذكروك وان ذكر-ت اعانوك قوالين للحق قوامين بامر الله فاجعل الدنيا كمنزل نزلت به وارتحلت منه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس	186	-7919375606803071729	254	399.0	201	404	62.87128829956055	39	Rafed0000685Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms219	false	2253406756150830233	0	71	0	374	1486	300	بقاءها ودوامها فاكثر من الحمد والشكر عليها فان الله عز وجل قال في كتابه------- لءن شكرتم لازيدنكم واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله تعالي قال في كتابه ا---------------------------------------------------------------------ستغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال و---------------بنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا يا سفيان اذا احزنك امر من سلطان او غيره فاكثر من---- لا حول ولا قوة الا بالله فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة	219	5151428416348280160	Shia003727Vols-ara1.ms196	true	-5628589861765066097	130	208	669	1123	1577	301	بقاءه--------ا فاكثر من الحمد والشكر عليها فان الله عز-وجل قال في كتابه العزيز لءن شكرتم لازيدنكم واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله عزوجل يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم7110 target_blank titleنوح 10استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين يعني في الدنيا ويجعل لكم جنت في الاخرة a------ يا سفيان اذا احزنك امر من سلطان او غيره فاكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة	196	-7919375606803071729	326	575.0	262	469	69.50959777832031	57	Rafed0000685Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms207	false	-7855359783274612526	1	153	6	739	1530	300	فكان مما----- اوصاه به----- ان قال--- يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها تعش سعيدا وتمت حميدا يا بني ان- من قنع---------------- استغني ومن مد عينيه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسمه الله له اتهم الله في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استكبر زلة غ------------------------------------يره يا بني من كشف حجاب غيره انكشف- عورته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا سقط فيها ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني قل الحق لك او عليك واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال يا بني اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه فان للجود معادن وللمعادن اصولا وللاصول فروعا وللفروع ثمرا ولا يطيب ثمر الا بفرع -----------------ولا اصل ثابت الا بمعدن طيب يا بني اذا زرت فزر الاخيار ولا تزر الاشرار فانهم صخرة صماء لا ينفجر ماءها وشجرة لا يخضر ورقها وارض لا يظهر عشبها اقول	207	5151428416348280160	Shia003727Vols-ara1.ms197	true	5919372983847070655	37	206	197	1005	1482	300	فكان مما حفظت اوصاه به منها ان قال له يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها تعش س-يدا وتمت حميدا يا بني انه من قنع بما قسم الله له استغني ومن مد عين-ه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسم- الله له اتهم رب-ه في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن استعظم زلة نفسه استصغر زلة غيره يا بني من كشف حجاب غيره انكشفت عورته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا سقط فيها ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني قل الحق لك او عليك واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال يا بني اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه فان للجود معادن وللمعادن اصولا وللاصول فروعا وللفروع ثمرا ولا يطيب ثمر الا بفرع ولا فرع الا باصل ولا اصل ثابت الا بمعدن طيب يا بني اذا زرت فزر الاخيار ولا تزر الاشرار فانهم صخرة -----لا ينفجر ماءها وشجرة لا يخضر ورقها وارض لا يظهر عشبها وقال	197	-7919375606803071729	717	1346.0	566	817	87.76010131835938	141	Rafed0000685Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms176	false	-3976124603055295851	173	223	909	1165	1550	300	الحكم بن العباس الكلبي قال صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم نر مهديا علي الجذع يصلب وقستم بعثمان عليا سفاهة وعثمان ازكي من علي واطيب ولما بلغ الصادق ذلك غضب ودعا عليه فقال اللهم سلط عليه---------------------- كلبا من كلابك ياكله فبعثه بنو امية الي الكوفة فافترسه الاسد في الطريق	176	5151428416348280160	Shia003727Vols-ara1.ms200	true	9152594460654783902	63	106	314	537	1483	300	الحكم بن العباس الكلبي---- صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم ار مهديا علي الجذع يصلب فرفع جعفر يديه الي السماء وهما يرعشان--------------------------------------------- فقال اللهم سلط علي الحكم بن العباس الكلبي كلبا من كلابك------ فبعثه بنو امية الي الكوفة فافترسه الاسد في الطريق	200	-7919375606803071729	163	271.0	129	278	58.633094787597656	29	Rafed0000685Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms233	false	-2493213207741893311	116	248	553	1191	1449	300	ما كل من راي شيءا قدر عليه ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق له اصاب--- موضعا فاذا اجتمعت النية والمقدرة والتوفيق والاصابة فهناك---- السعادة 21------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اربعة اشياء القليل منها كثير النار والعداوة والفقر والمرض 22-------------------------------------------------------------------------- صحبة عشرين يوما قرابة 23------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من لم يستح عند الغيب ويرعو- عند ال-شيب ويخش- الله بظهر الغيب فلا خير فيه 24 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اكرمك فاكرمه ومن استخف بك فاكرم نفسك عنه 25-- منع الجود سوء --ظن بالمعبود 26-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عيال المرء اسراءه فمن انعم علي------------ه فليوسع علي اسراءه فان لم يفعل يوشك ان تزول تلك النعمة عنه 27-- ثلاثة لا يزيد الله بها الرجل المسلم الا عزا الصفح عمن ظلمه والاعطاء لمن حرمه والصلة لمن قطعه 28--------------------------------------------- المءمن اذا غضب لم يخرجه غضبه عن حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل	233	5151428416348280160	Shia003727Vols-ara1.ms201	true	-460804513689394221	1	280	5	1536	1626	301	ما كل من نوي شيءا قدر عليه ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق--- اصاب له موضعا فاذا اجتمعت النية وال-قدرة والتوفيق والاصابة فهناك تجب السعادة وقال عليه السلام تاخير التوبة اغترار وطول التسويف حيرة والاعتداء علي الله هلكة والاصرار علي الذنب امن من مكر الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم799 target_blank titleالاعراف 99فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرونa وقال عليه السلام اربعة اشياء القليل منها كثير النار والعداوة والفقر والمرض وسءل لم سمي البيت العتيق قال لان الله تعالي عتقه من الطوفان وقال عليه السلام صحبة عشرين يوما قرابة وقال كفارة عمل السلطان الاحسان الي الاخوان وقال عليه السلام اذا دخلت منزل اخيك فاقبل الكرامة ما عدا الجلوس في الصدر وقال البنات حسنات والبنون نعم فالحسنات يثاب عليهن والنعمة يسال عنها وقال عليه السلام من لم يستح من- العيب ويرعوي عند المشيب ويخشي الله بظهر الغيب فلا خير فيه وقال عليه السلام اياكم وملاحاة الشعراء فانهم يطنبون بالمدح ويجودون بالهجاء وكان يقول اللهم انك بما انت له اهله من العفو اولي مني بما انا اهله من العقوبة وقال عليه السلام من اكرمك فاكرمه ومن استخف بك فاكرم نفسك عنه وقال منع الجود سوء الظن بالمعبود وقال دعا الله الناس في الدنيا باباءهم ليتعارفوا ودعاهم في الاخرة باعمالهم ليتجاوزوا فقال يايها الذين ءامنوا يايها الذين كفروا وقال عليه السلام ان عيال المرء اسراءه فمن انعم الله عليه بنعمته فليوسع علي اسراءه فان لم يفعل اوشك ان تزول تلك النعمة عنه وقال ثلاثة لا يزيد الله بها الرجل المسلم الا عزا الصفح عمن ظلمه والاعطاء لمن حرمه والصلة لمن قطعه وقال حفظ الرجل اخاه بعد وفاته في تركته كرم وقال المءمن اذا غضب لم يخرجه غضبه من حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل	201	-7919375606803071729	608	1045.5	478	1536	39.58333206176758	111	Rafed0000685Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1