id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000685Vols-ara1.ms234	false	-2973852828611310246	116	179	604	909	1506	300	من صحة يقين المرء المسلم الا يرضي الناس بسخ------------------------------ط الله ولا يلومهم علي ما لم يءت-ه الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهة كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت 35 ا---------------ن الله بعدله وقسطه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط 36 راس طاعة الله	234	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms007	true	4712740053467713311	179	247	873	1197	1449	300	من الي--قين ان لا ترضوا---------- الناس بسخط الله ولا تحمدوهم علي ما رزقكم الله ولا تذموهم علي ما لم يءتكم الله ا-ن الرزق لا يجر-ه حرص حريص ولا يرده كراهة كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت ل--كان رزقه اشد له طلبا واسرع ادراكا من الموت ان الله تعالي------ جعل الروح والراحة في اليقين والرضي وجعل الهم والحزن في الشك والسخط عن -----عبد الله	7	-2993919532988331335	227	372.5	172	351	64.67236328125	40	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms193	false	5387083723808026607	80	120	416	596	1475	300	من اشد ما فرض----- علي خلقه ذكر الله كثيرا و----------لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند ما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها	193	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms039	true	8640663848455974039	109	152	561	755	1512	300	من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قال اما لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند-ما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها	39	-2993919532988331335	178	333.5	139	195	91.28205108642578	38	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms216	false	1301384869111973014	114	205	569	1063	1587	300	عليه السلام اقرا من تري انه يطيعني منكم وياخذ بقولي----- السلام واوصيكم بتقوي الله عز وجل والورع في دينكم والاجتهاد لله وصدق الحديث واداء الامانة وطول السجود وحسن الجوار فبهذا جاء محمد صلي الله عليه واله وسلم ادوا الامانة الي من اءتمنكم عليها برا-- او فاجرا فان رسول ال-------------------له كان يامر باداء الخيط والمخيط صلوا--- عشاءركم واشهدوا جناءزهم وعودوا مرضاهم وادوا حقوقهم فان الرجل منكم اذا ورع في دينه وصدق الحديث وادي الامانة وحسن خلقه مع الناس قيل هذا جعفري ويسرني ذلك ويدخل علي منه السرور وقيل هذا ادب جعفر واذا	216	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms047	true	-7194817626951990788	214	300	1093	1555	1555	300	عليه السلام اقرء من تري انه يطيعني----- وياخذ بقولي منهم السلام -اوصيهم بتقوي الله------- والورع في دينهم والاجتهاد لله وصدق الحديث واداء الامانة وطول السجود -حسن الجوار فبهذا جاء محمد وا-----------------------دوا الامانة الي من اءتمنكم عليها من بر او فاجر -فان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر برد-- الخيط والمخيط صلوا في عشاءرهم واشهدوا جناءزهم وعودوا مرضاهم وادوا حقوقهم فان الرجل منكم اذا ورع في دينه وصدق الحديث وادي الامانة وحسن خلقه مع الناس قيل هذا جعفري فيسرني ذلك قالوا --------------------هذا ادب جعفر واذا-	47	-2993919532988331335	416	728.5	339	523	79.54110717773438	63	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms216	false	1301384869111973014	205	249	1063	1300	1587	300	كان---- غير ذلك دخل علي بلاءه وعاره وقيل هذا ادب جعفر فو الله ل---حدثني ابي ان الرجل كان يكون في القبيلة من شيعة علي----------- عليه السلام فيكون زينها -اداهم للامانة واقضاهم للحقوق واصدقهم للحديث اليه وصاياهم ووداءعهم تسال العشيرة عنه ويقولون من مثل فلان	216	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms048	true	7351343973305968160	0	40	0	210	1530	300	كان علي غير ذلك دخل علي بلاءه وعاره وا--------------------لله لقد حدثني ابي ان الرجل كان يكون في القب-لة من شيعة علي رضوان الله عليه فكان اقضاهم للحقوق واداهم للامانة--------------- واصدقهم للحديث اليه وصاياهم ووداءعهم يسال-------- عنه فيقال-- من مثل فلان	48	-2993919532988331335	169	255.5	135	256	66.015625	27	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms217	false	5948769235333000275	139	217	689	1064	1532	300	عليه السلام يا ---حمران انظر الي من هو دونك ولا تنظر الي من هو فوقك في المقدرة فان ذلك اقنع لك بما قسم لك واحري ان تستوجب الزيادة من -ربك واعلم ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله من العمل------- الكثير علي غير يقين واعلم انه لا ورع انفع من تجن--ب محارم الله والكف عن اذي المءمنين واغتيابهم ولا عيش اهنا من حسن الخلق ولا مال انفع من القنوع باليسير المجزي ولا جهل اضر من العجب	217	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms053	true	-6146625335492547954	219	295	1013	1387	1404	300	عليه السلام يقول لحمران انظر الي من هو دونك ولا تنظر الي من هو فوقك----------- فان ذلك اقنع--- بما قسم لك واحري ان تستوجب الزيادة من الله واعلم ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله من العمل الداءم الكثير علي غير يقين واعلم انه لا ورع انفع من اجتناب محارم الله والكف عن اذي المسلمين واغتيابهم ولا عيش اهنا من حسن الخلق ولا مال انفع من القنوع باليسير المجزي ولا جهل امر من العجب	53	-2993919532988331335	350	649.5	276	388	90.20618438720703	67	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms234	false	-2973852828611310246	114	175	594	892	1506	300	الحياء 34 من صحة يقين المرء المسلم الا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم -------------------------علي ما لم يءته ا-لله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهة كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت 35 ا----ن الله بعدله وقسطه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	234	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms054	true	1014016281736055301	88	152	403	713	1439	300	السلام ان من الي--قين ان لا ترضوا---------- الناس بسخط الله ولا تحمدوهم علي رزق الله ولا تذموهم علي ما لم يءتكم الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا ترده كراهة كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه ك-----ما يدركه الموت ثم قال ان الله لعدله وقسطه جعل الروح والفرج ف-ي اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	54	-2993919532988331335	242	442.0	188	328	73.78048706054688	42	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms203	false	5598092880545724641	63	117	325	613	1482	300	عليه السلام في صفة المءمن ينبغي للمءمن ان يكون فيه ثمان خصال وقورا عند الهزاهز صبورا عند البلاء شكورا عند الرخاء قانعا بما رزقه الله لا يظلم الاعداء ولا يتحامل للاصدقاء بدنه منه في تعب والناس منه في راحة ثم قال ان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والصبر امير جنوده والرفق اخوه واللين والده	203	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms057	true	5635365514346504168	97	146	512	775	1541	300	عليه السلام-------------- ينبغي للمءمن ان يكون فيه ثمان خصال وقور- عند الهزاهز صبور- عند البلاء شكور- عند الرخاء قانع- بما رزقه الله لا يظلم الاعداء ولا يتحامل للاصدقاء بدنه منه في تعب والناس منه في راحة------- ان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والصبر امير جنوده والرفق اخوه واللين والده	57	-2993919532988331335	263	486.5	214	288	91.31944274902344	43	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms218	false	-3962891540826542674	0	99	0	497	1467	300	والسعي في حواءجهم و---ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول في الجنان يا جم----------------يل اخبر بهذا الحديث غرر اصحابك -قال فقلت له جعلت فداك ومن غرر اصحابي قال عليه السلام هم البارون بالاخوان في العسر واليسر ---قال يا جميل اما ان صاحب الجميل يهون عليه ذلك وقد مدح الله عز وجل صاحب القليل فقال ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وصيته للمعلي بن خنيس قال للمعلي بن خنيس وقد اراد سفرا يا معلي اعزز بالله يعززك قال بما ذا يا ابن رسول الله صلي الل----------------------------------------------------------------------ه عليه واله وسلم قال عليه السلام	218	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms061	true	-562270092842306469	188	278	962	1415	1539	300	والسعي في حواءجهم وفي ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول--- الجنان قال عليه السلام يا جميل اخبر بهذا الحديث غرر اصحابك فقال----- له جعلت فداك -من غرر اصحابي قال ه------------م البارون بالاخوان في العسر واليسر ثم قال يا جميل اما ان صاحب الكثير يهون عليه ذلك وقد مدح الله صاح-------ب القلي-----ل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون سءل ابو عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام ما ادني حق المءمن علي اخيه قال ان لا يستاثر عليه بما احوج اليه -منه و----قال عليه السلام	61	-2993919532988331335	331	582.5	265	590	56.1016960144043	54	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms231	false	-1098016496086137664	224	272	1206	1465	1608	300	الصادق عليه السلام الحث الكثير عليه فقال في وصيته لجميل بن دراج ومن خالص الايمان البر بالاخوان والسعي في حواءجهم وان البار بالاخوان ليحبه الرحمن الي ان يقول------------------------- يا جميل اخبر بهذا------- غرر اصحابك -قال قلت جعلت فداك ومن غرر اصحابي قال هم البارون بالاخوان في العسر واليسر	231	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms061	true	-562270092842306469	176	224	881	1157	1539	300	الصادق عليه السلام خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن صالح الاعمال-------------- البر بالاخوان والسعي في حواءجهم وفي ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان قال عليه السلام يا جميل اخبر بهذا الحديث غرر اصحابك فقال له- جعلت فداك -من غرر اصحابي قال هم البارون بالاخوان في العسر واليسر	61	-2993919532988331335	161	255.0	127	292	55.136985778808594	25	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms205	false	3525294172965450407	162	193	821	992	1537	300	عليه السلام تاخير التوبة اغترار وطول التسويف حيرة والاعتلال علي الله هلكة والاصرار علي الذنب امن لمكر الله ولا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون و منها قو----------------------------------------------له عليه السلام من	205	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms084	true	6972207102217004031	229	269	1125	1342	1511	300	عليه السلام تاخير التوبة اغترار وطول التسويف حيرة والاعتلال علي الله هلكة والاصرار علي الذنب امن لمكر الله ولا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون الفصل الثاني في العبادة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	84	-2993919532988331335	161	301.0	132	217	74.19355010986328	27	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms194	false	-4542594362065146260	145	222	743	1135	1522	300	اذا اراد الله------------- بعبده خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبها ومن اوتيهن-- فقد اوتي خير الدنيا والاخرة اقول حقا ان الخير كله في هذه الثلاث لان فيها الراحة والطمانينة والبصيرة وهذا هو الخير في هذه العاجلة والحظوة بالرتب العلية في تلك الاجلة كما وعد الله ويقول ايضا لم يطلب احد الحق بباب افضل من الزهد في الدنيا وهو ضد لما طلب اعداء الحق م--------------------------ن الرغبة فيها----- الا من صبار كريم فانما هي ايام قلاءل	194	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms086	true	-154504790516786308	120	180	587	878	1464	300	اذا اراد الله تبارك وتعالي بعبد- خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبه- ومن اوتي هذا فقد اوتي خير الدنيا والاخرة وقال عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يطلب احد الحق بباب افضل من الزهد في الدنيا وهو ضد -ما طلب اعداء الحق قلت جعلت فداك من ماذا قال من الرغبة فيها وقال الا من صبار كريم فانما هي ايام قلاءل	86	-2993919532988331335	230	379.0	181	438	52.511417388916016	43	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms194	false	-4542594362065146260	87	137	455	703	1522	300	صلي الله عليه واله وسلم قوله لا يجد الرجل حلاوة الايمان حتي لا يبالي من اكل الدنيا ثم يقول ال--صادق عليه السلام حرام علي قلوبكم ان تعرف حلاوة الايمان حتي تزهد ف--ي الدنيا ويقول مرة ترغيبا في الزهد ما اعجب رسول ال-------له صلي الله عليه واله وسلم شء -من الدنيا	194	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms088	true	747256703237662436	156	196	825	1022	1545	300	صلي الله عليه وا----------له لا يجد الرجل حلاوة الايمان حتي لا يبالي من اكل الدنيا--- وقال صلي الله عليه واله-- حرام علي قلوبكم ان تعرف حلاوة الايمان حتي تزهدوا ف----------------------------------------------ي الدنيا وقال صلي الله عليه واله --ان في طلب الدنيا	88	-2993919532988331335	163	261.0	126	260	62.69230651855469	27	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms192	false	7987122263605543028	275	300	1362	1503	1503	300	له قوم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم الموت فقال عليه السلام هءلاء---- يترجحون في الاماني كذبوا ليسوا براجين من رجا شيءا-	192	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms089	true	799752914560414805	68	92	311	445	1432	300	له قوم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم الموت فقال------------ هءلاء قوم يترجحون في الاماني كذبوا ليسوا براجين من رجا شيءا	89	-2993919532988331335	129	237.5	107	146	88.35616302490234	22	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms235	false	-6640167797996622665	270	300	1318	1459	1459	300	انه يطلب فيصيب ولا يقنع وتنازعه نفسه الي ما هو اكثر منه وقال علمني شيءا انتفع به فقال ابو عبد الله عليه السلام ان كان ما يكفيك يغنيك فادني ما-	235	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms099	true	3572490775217024977	250	280	1187	1329	1418	300	انه يطلب فيصيب فلا يقنع وتنازعه نفسه الي ما هو اكثر منه وقال علمني شيءا انتفع به فقال ابو عبد الله عليه السلام ان كان ما يكفيك يغنيك فادني ما	99	-2993919532988331335	140	274.0	111	142	98.591552734375	29	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms233	false	-2493213207741893311	78	106	368	499	1449	300	لا يقبل الله عملا الا بمعرفة ولا مع-------رفة الا بعمل فمن عرف دلته المعرفة علي العمل ومن لم يعمل فلا معرفة له الا ان الايمان بعضه من بعض	233	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms101	true	851384976997979531	206	234	976	1110	1431	300	لا يقبل الله عملا الا بمعرفة ولا يقبل المعرفة الا بعمل فمن عرف دلته المعرفة علي العمل ومن لم يعمل فلا معرفة له---- ان الايمان بعضه من بعض	101	-2993919532988331335	125	240.0	98	138	90.5797119140625	25	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms191	false	8348737225573397183	200	246	1015	1231	1490	300	عليه السلام في قو----له عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان---- من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول- ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه--- ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي وقال----- عليه السلام المءمن بين	191	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms118	true	-2240167018198210578	39	87	190	412	1482	300	عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقوله ويفع--------له من خير او شر فيحجزه عن ذلك--- القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي عن الباقر عليه السلام قال كل عين	118	-2993919532988331335	192	327.0	149	233	82.40343475341797	36	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms297	false	7660716294669866880	61	152	289	759	1534	300	عن ابي عبد الله عليه السلام وهو كسوابقه ممن حظي بالكرامة والتوفيق 13 سالمة ومنهم سالمة وقد عدها الشيخ طاب ثراه في رج-----ال---------------------------------------------------------------ه من اصحاب----- الصادق عليه السلام وهي التي روت انها كانت عند ابي عبد الله عليه السلام حين حضرته الوفاة وقد اغمي عليه ولما افاق قال اعطوا الحسن---------------------------- الافطس سبعين دينارا واعطوا فلانا كذا وفلانا كذا فقلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة يريد ان يقتلك قال اتريدين الا اكون من ال---------------ذين قال الله عز وجل فيهم والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب	297	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms127	true	-1351875385997319133	105	219	541	1093	1489	300	عن ابي عبد الله عليه السلام صل رحمك ولو بشربة من ماء وافضل ما توصل به الارحام كف الاذي عنها قال رسول الله صلي الله عليه واله من احب ان يوسع له في رزقه وينسء له في اجله فليصل رحمه عن سالمة مولاة ابي عبد ال--له عليه السلام قالت ك--------------نت عند ابي عبد الله عليه السلام حين حضرته الوفاة ف---اغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي بن علي بن الحسين وهو الافطس سبعين دينارا واعطوا فلانا كذا وفلانا كذا فقلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة فقال ويحك اما تقرء-----ين القرا-----ن قلت بلي قال اما سمعت قول الله جل وعز----- والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب	127	-2993919532988331335	314	475.5	245	586	53.5836181640625	50	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms235	false	-6640167797996622665	207	293	1034	1429	1459	300	ايما اهل بيت اعطوا حظهم من الرفق فقد وسع الله عليهم في الرزق والرفق في تقدير المعيشة خير من السعة في المال والرفق لا يعجز عنه شء والتبذير لا يبقي معه شء ان الله عز وجل رفيق يحب الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فق 58 من كان رفيقا في امره نال ما يريد من الناس 59 من قنع بما رزقه الله فهو اغني الناس 60 وشكا اليه رجل انه يطلب فيصيب ولا يقنع وتنازعه نفسه الي ما هو اكثر منه وقال علمني شيءا انتفع به فقال ابو عبد الله عليه السلام	235	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms137	true	3089943377215224010	178	261	864	1254	1460	300	ايما اهل بيت اعطي- حظهم من الرفق فقد وسع الله عليهم في الرزق والرفق في تقدير المعيشة خير من السعة في المال والرفق لا يعجز عنه شء والتبذير لا يبقي معه شء ان ال----------رفيق يحب الرفق عن الباقر عليه السلام قال ان لكل شء قفلا وقفل الايمان الرفق وقال رسول الله صلي الله عليه واله الرفق نصف العيش وقال صلي الله عليه واله ان الرفق لم يوضع علي شء الا زانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا --------نزع عن شء الا شانه عن ابي------------------------------------- عبد الله عليه السلام	137	-2993919532988331335	204	212.5	160	564	36.17021179199219	38	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms236	false	-1723173408616299139	43	67	200	326	1449	300	عن الناس 65----------------- طلب الحواءج الي الناس استلاب للعز- ومذهبة للحياء والياس مما في ايدي الناس عز للمءمن في دينه والطمع هو الفقر الحاضر	236	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms141	true	-1472672936816310150	238	265	1171	1315	1490	300	عن الناس عنه عليه السلام قال طلب الحواءج الي الناس استلاب للعزة ومذهبة للحياء والياس مما في ايدي الناس عز للمءمن في دينه والطمع هو الفقر الحاضر	141	-2993919532988331335	124	228.0	100	144	86.11111450195312	22	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms234	false	-2973852828611310246	266	289	1330	1452	1506	300	عجبت لمن يبخل بالدنيا وهي مقبلة عليه او يبخل عليها وهي مدبرة عنه فلا الانفاق مع الاقبال يضره ولا الامساك مع الادبار ينفعه	234	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms177	true	7692520874559877043	57	80	299	419	1533	300	عجبت لمن يبخل بالدنيا وهي مقبلة عليه او يبخل ب--ها وهي مدبرة عنه فلا الانفاق مع الاقبال يضره ولا الامساك مع الادبار ينفعه	177	-2993919532988331335	119	231.5	96	122	97.54098510742188	22	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms234	false	-2973852828611310246	58	115	293	601	1506	300	المكارم عشر فان استطعت ان تكون فيك فلتكن فانها--- تكون ف--------------------------------ي الرجل ولا تكون في ولده وتكون في الولد ولا تكون في ابيه وتكون في العبد ولا تكون في الحر قيل وما هي قال عليه السلام صدق الناس وصدق اللسان واداء الامانة وصلة الرحم واقراء الضيف واطعام الساءل والمكافاة علي الصناءع والتذمم للجار والتذمم للصاحب وراسهن الحياء	234	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms182	true	-4628093916626935249	187	236	1017	1281	1628	300	المكارم عشر فان استطعت ان تكون فيك فلتكن فانها قد تكون في العبد ولا تكون في سيده وتكون في الرجل ولا تكون في ولده---------------------------------------------------------------- قيل وما هن قال------------ صدق الباس وصدق اللسان واداء الامانة وصلة الرحم وقري-- الضيف واطعام الساءل والمكافاة عن- الصناءع والتذمم للجار والتذمم للصاحب وراسهن الحياء	182	-2993919532988331335	223	401.0	182	343	65.01457977294922	34	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms241	false	4459736803143054652	120	146	592	743	1525	300	انفع الاشياء للمرء سبقه الناس الي عيب نفسه واشدها مءونة اخفاء الفاقة واشد الاشياء عناء النصيحة لمن لا يقبلها ومجاورة الحريص واروح الروح الياس من الناس	241	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms185	true	-670019776886642249	202	229	1004	1155	1504	300	انفع الاشياء للمرء سبقه الناس الي عيب نفسه واشد شء مءنة اخفاء الفاقة واقل الاشياء غناء النصيحة لمن لا يقبلها ومجاورة الحريص واروح الروح الياس عن الناس	185	-2993919532988331335	141	272.0	116	151	93.37748718261719	22	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms197	false	-8571946819155439627	55	112	321	609	1608	300	في كلمات امامنا عليه السلام اذ يقول ان-- مثل الدنيا كمثل ماء البحر كلما شرب منه العطشان ازداد عطشا حتي يقتله ويقول عليه الس------------------------------------------------------------------لام مثل الحريص علي الدنيا مثل دودة القز كلما ازدادت من القز علي نفسها لفا كان ابعد لها من الخروج حتي تموت غما ----------ويقول عليه السلام في التحذير من الد-------------------------------نيا ان-------- مثل الدنيا -مثل	197	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms202	true	8763516388688055853	150	227	716	1110	1452	300	في ك----تاب علي عليه السلام ا--------نما مثل الدنيا كمثل الحية لين مسها وفي جوفها السم الناقع يحذرها الرجال ذوو العقول ويهوي اليها الصبي الجاهل عن الصادق عليه السلام قال قال الباقر عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا مثل دودة القز كلما ازدادت من القز علي نفسها لفا كان ابعد لها من الخروج حتي تموت غما عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما انا والدنيا انما مثلي ومثل الدنيا كمثل	202	-2993919532988331335	191	285.5	149	406	47.044334411621094	31	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms199	false	-8925308844392537691	116	151	590	760	1534	300	عليه السلام---- من اصبح وامسي والدنيا اكبر همه جعل الله الفقر بين عينيه وشتت امره ولم ينل من الدنيا الا ما قسم له ومن اصبح وامسي والاخرة اكبر همه جعل----- الغني في قلبه وجمع--- امره	199	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms202	true	8763516388688055853	248	286	1207	1389	1452	300	عليه السلام قال من اصبح وامسي والدنيا اكبر همه جعل الله الفقر بين عينيه وشتت امره ولم ينل من الدنيا الا ما قسم له ومن اصبح وامسي والاخرة اكبر همه جعل الله الغني في قلبه وجمع له امره	202	-2993919532988331335	170	320.5	135	182	93.4065933227539	35	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms198	false	-4377687907118405888	75	113	388	579	1528	300	كم من طالب للدنيا لم يدركها ومدرك لها قد فارقها فلا يشغلنك طلبها عن عملك والتمسها من معطيها ومالكها فكم من حريص علي الدنيا قد صرعته واشتغل بما ادرك منها عن طلب اخرته حتي فن--ي عمره وادركه اجله	198	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms203	true	5634264784612316647	35	73	181	373	1545	300	كم من طالب للدنيا لم يدركها ومدرك لها قد فارقها فلا يشغلنك طلبها عن عملك والتمسها من معطيها ومالكها فكم من حريص علي الدنيا قد صرعته واشتغل بما ادرك منها عن عمل اخرته حتي انقضي عمره وادرك- اجله	203	-2993919532988331335	186	357.5	148	193	96.37305450439453	35	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms199	false	-8925308844392537691	64	110	336	558	1534	300	الحاجة فقال---------------- عليه السلام اصبر فان الله سيجعل لك فرجا ثم سكت ساعة ثم اقبل علي الرجل فقال اخبرني عن سجن الكوفة كيف هو فقال اصلحك الله ضيق منتن واهله باسوا--- حال فقال---------------- عليه السلام انما انت في السجن فتريد ان يكون فيه سعة اما علمت	199	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms207	true	-5446281584627201522	246	300	1218	1472	1472	300	الحاجة فقال له ابو عبد الله عليه السلام اصبر فان الله سيجعل لك فرجا ثم سكت هنيءة و-اقبل علي الرجل فقال اخبرني عن سجن الكوفة كيف هو فقال اصلحك الله ضيق منتن واهله منه بسوء حال فقال له ابو عبد الله عليه السلام انما انت في السجن اتريد ان تكون في- سعة اما علمت-	207	-2993919532988331335	205	357.5	162	257	79.76654052734375	38	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms223	false	8184760943732172525	20	77	113	398	1499	300	عليه السلام---- اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا------ بدينكم فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز وجل قا-ل لنبيه صلي الله عليه واله وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين	223	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms239	true	5976805037254243253	81	135	365	635	1464	300	عليه السلام قال اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله و--لا تخاصموا الناس بدينكم فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز وجل يقول لنبيه------------------------ انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين	239	-2993919532988331335	253	472.5	202	296	85.47297668457031	48	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms219	false	2253406756150830233	80	222	422	1124	1486	300	البصري -كان عنوان البصري ي----------------------------------ختلف الي مالك بن انس فاحب ان ياخذ عن--- الصادق عليه السلام فلما ورد عليه ------------------------------------------قال له الصادق عليه السلام اني رجل مطلوب ومع ذلك لي اوراد في كل ساعة من اناء الليل والنهار فلا تشغلني عن وردي وخذ عن مالك واختلف اليه كما كنت تختلف اليه يقول فاغتممت فد----------------------------------------------------------------------------------------خلت مسجد الرسول صلي الله عليه واله وسلمت عليه ثم رجعت من الغد ال-ي الروضة وصليت فيها ركعتين وقلت اسالك يا الله يا الله ان تعطف علي قلب جعفر وترزقني من علمه ما اهتدي به الي صراطك المستقيم ولما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيل صبري و----ضاق صدري --------------قصدت جعفرا فلما----------------------- حضرت باب----ه استاذنت عليه فخرج خادم له فقال--- حاجتك فقلت السلام علي الشريف فقال هو قاءم في مصلاه فجلست بحذاء بابه فما لبثت الا يسيرا اذ خرج خادم فق--ال ادخل علي بركة الله فدخلت وسلمت عليه فرد الس----لام وقال اجلس غفر الله لك	219	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms249	true	3877825745942246408	89	300	463	1486	1486	300	البصري وكان شيخا كبيرا قد اتي عليه اربع وتسعون سنة قال كنت اختلف الي مالك بن انس سنين فلما حضر جعفر الصادق عليه السلام المدينة اختلفت اليه واحببت ان اخذ عنه كما اخذت من مالك فقال لي يوما-------------- اني رجل مطلوب ومع ذلك لي اوراد في كل ساعة من اناء الليل والنهار فلا تشغلني عن وردي فخذ عن مالك واختلف اليه كما كنت تختلف اليه----- فاغتممت من ذلك وخرجت من عنده وقلت في نفسي لو تفرس في خيرا لما زجرني عن الاختلاف اليه والاخذ عنه فدخلت مسجد الرسول صلي الله عليه واله وسلمت عليه ثم رجعت من القبر الي الروضة وصليت فيها ركعتين وقلت اسالك يا الله يا الله ان تعطف علي قلب جعفر وترزقني من علمه ما اهتدي به الي صراطك المستقيم ورجعت الي داري مغتما حزينا ولم اختلف الي مالك بن انس لما اشرب قلبي من حب جعفر فما خرجت من داري الا الي الصلاة المكتوبة حتي عيل صبري فلما ضاق صدري تنعلت وترديت وقصدت جعفرا وكان بعد ما صليت العصر فلما حضرت باب داره استاذنت عليه فخرج خادم له فقال ما حاجتك فقلت السلام علي الشريف فقال هو قاءم في مصلاه فجلست بحذاء بابه فما لبثت الا يسيرا اذ خرج خادم له قال ادخل علي بركة الله فدخلت وسلمت عليه فرد علي السلام وقال اجلس غفر الله لك-	249	-2993919532988331335	619	1073.5	489	1043	59.3480339050293	114	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms219	false	2253406756150830233	222	300	1124	1486	1486	300	فجلست فاطرق مليا ثم رفع راسه وقال ابو من قلت ابو عبد الله قال ثبت الله كنيتك ووفقك-------- يا ابا عبد الله ما مسالتك فقلت في نفسي لو لم يكن لي من زيارته والتسليم----- غير هذا الدعاء لكان كثي-------------را ثم رفع راسه وقال ما مسالتك ف--------------قلت سالت الله ان يعطف قلبك علي ويرزقني من علمك وارجو ان الله تعالي اجابني في الشريف ما سالته فقال يا ابا عبد الله ليس العلم بالتعلم انما هو نور يقع في قلب-	219	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms250	true	661899277498699725	0	87	0	402	1519	300	فجلست فاطرق مليا ثم رفع راسه وقال ابو من قلت ابو عبد الله قال ثبت الله كنيتك ووفقك لمرضاته يا ابا عبد الله ما مسالتك -قلت في نفسي لو لم يكن لي من زيارته والتسليم عليه غير هذا الدعاء لكان كثيرا ثم اطرق مليا ثم رفع راسه فقال يا ابا عبد الله ما حاجتك قلت سالت الله ان يعطف قلبك علي ويرزقني من علمك وارجو ان الله تعالي اجابني في الشريف ما سالته فقال يا ابا عبد الله ليس العلم بالتعلم انما هو نور يقع في قلب	250	-2993919532988331335	351	660.5	275	403	87.09677124023438	73	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms220	false	8298681929976533864	0	210	0	1108	1543	300	من يريد الله تبارك وتعالي ان يهديه فان اردت العلم فاطلب اولا في نفسك حقيقة العبودية واطلب العلم باستعماله واستفهم الله يفهمك قلت يا شريف فقال قل يا ابا عبد الله قلت يا ابا عبد الله ما حقيقة العبودية قال ثلاثة اشياء الا-- يري العبد لنفسه ف-ما خوله الل-----ه ملكا لان العبيد لا يكون لهم ملك يرون المال مال الله يضعونه حيث امرهم الله ------به ولا يدبر العبد ت------دبيرا وجملة اشتغاله فيما امره الله تعالي به ونهاه عنه فاذا لم ير العبد لنفسه فيما خوله الله تعالي ملكا هان عليه الانفاق فيما امره الله تعالي ان ينفق فيه واذا فوض العبد تدبير نفسه علي مدبره هانت عليه مصاءب الدنيا واذا اشتغل العبد بما امره الله تعالي ونهاه لا يتفرغ منهما الي المراء والمباهاة مع الناس فاذا اكرم الله العبد بهذه الثلاث هانت عليه الدنيا وابليس والخلق ولا يطلب الدنيا تكاثرا وتفاخرا ولا يطلب ما عند الناس عزا وعلوا ولا يدع ايامه باطلا فهذا اول درجة ال-تقي- قال الله تبارك وتعالي تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين قلت يا ابا عبد الله اوصني ق-ال اوصيك بتسعة اشياء فانها وصيتي لمريدي الطريق الي الله تعالي- والله اسال ان يوفقك لاستعمالها ثلاثة منها في رياضة النفس وثلاثة منها في الحلم وثلاثة منها في العلم فاحفظها	220	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms250	true	661899277498699725	87	300	402	1519	1519	300	من يريد الله تبارك وتعالي ان يهديه فان اردت العلم فاطلب اولا من نفسك حقيقة العبودية واطلب العلم باستعماله واستفهم الله يفهمك قلت يا شريف فقال قل يا ابا عبد الله قلت يا ابا عبد الله ما حقيقة العبودية قال ثلاثة اشياء ان لا يري العبد لنفسه فيما خوله الله اليه ملكا لان العبيد لا يكون لهم ملك يرون المال مال الله يضعونه حيث امرهم الله تعالي به ولا يدبر العبد لنفسه تدبيرا وجملة اشتغاله فيما امره الله تعالي به ونهاه عنه فاذا لم ير العبد لنفسه فيما خوله الله تعالي ملكا هان عليه الانفاق فيما امره الله تعالي ان ينفق فيه واذا فوض العبد تدبير نفسه علي مدبره هان- عليه مصاءب الدنيا واذا اشتغل العبد بما امره الله تعالي ونهاه لا يتفرغ منه-ا الي المراء والمباهاة مع الناس فاذا اكرم الله العبد بهذه الثلاث هان- عليه الدنيا وابليس والخلق ولا يطلب الدنيا تكاثرا وتفاخرا ولا يطلب--- عند الناس عزا وعلوا ولا يدع ايامه باطلا فهذا اول درجة المتقين قال الله تع-------الي تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين قلت يا ابا عبد الله اوصني فقال اوصيك بتسعة اشياء فانها وصيتي لمريدي الطريق الي الله عز وجل والله اسال ان يوفقك لاستعماله- ثلاثة منها في رياضة النفس وثلاثة منها في الحلم وثلاثة منها في العلم فاحفظها-	250	-2993919532988331335	1081	2073.5	874	1132	95.49469757080078	193	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms220	false	8298681929976533864	210	299	1108	1539	1543	300	واياك والتهاون بها قال عنوان ففرغت قلبي له فقال اما اللواتي في الرياضة فاياك ان تاكل ما لا تشتهيه فانه يورث الحماقة والبله ولا تاكل الا عند الجوع واذا اكلت فكل حلالا وسم الله واذكر حديث الرسول صلي الله عليه واله وسلم ما ملا ادمي وعاء شرا من بطنه فاذا كان ولا بد فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه واما اللواتي في الحلم فمن قال لك ان قلت واحدة سمعت عشرا فقل له ان قلت عشرا لم تسمع واحدة ومن شتمك فقل له ان كنت صادقا فيما تقول ف-----اسال	220	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms251	true	-6200147783991492188	0	85	0	420	1523	300	واياك والتهاون بها قال عنوان ففرغت قلبي له فقال اما اللواتي في الرياضة فاياك ان تاكل ما-لا تشتهيه فانه يورث الحماقة والبله ولا تاكل الا عند الجوع واذا اكلت فكل حلالا وسم الله واذكر حديث الرسول صلي الله عليه واله----- ما ملا ادمي وعاء شرا من بطنه فان- كان لا--بد فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه -اما اللواتي في الحلم فمن قال لك ان قلت واحدة سمعت عشرا فقل ان ---قلت عشرا لم تسمع واحدة ومن شتمك فقل--- ان كنت صادقا فيما تقول فالله اسال	251	-2993919532988331335	410	777.0	326	436	94.03669738769531	76	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms221	false	7161878535381418231	0	74	0	372	1539	300	ان يغفر-- لي وان كنت كاذبا فيما تقول فالله اسال ان يغفر --لك ومن وعدك بالخناء فعده بالنصيحة والرعاء واما اللواتي في العلم فاسال العلماء ما جهلت واياك ان تسالهم تعنتا وتجربة واياك ان تعمل برايك شيءا وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد اليه سبيلا واهرب من الفتيا هربك من الاسد ولا تجعل رقبتك للناس جسرا قم عني يا ابا عبد الله فقد نصحت لك ولا تفسد علي وردي فاني امرء ضنين بنفسي والسلام	221	5151428416348280160	Shia001383-ara1.ms251	true	-6200147783991492188	85	159	420	796	1523	300	ان يغفرها لي وان كنت كاذبا فيما تقول فالله اسال ان يغفرها لك ومن وعدك بالجفاء فعده بالنصيحة والدعاء واما اللواتي في العلم فاسال العلماء ما جهلت واياك ان تسالهم تعنتا وتجربة واياك ان تعمل برايك شيءا وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد اليه سبيلا واهرب من الفتيا هربك من الاسد ولا تجعل رقبتك للناس جسرا قم عني يا ابا عبد الله فقد نصحت لك ولا تفسد علي وردي فاني امرء ضنين بنفسي والسلام	251	-2993919532988331335	368	724.0	295	376	97.8723373413086	70	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001383-ara1