id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000685Vols-ara1.ms226	false	924434111366810155	105	160	549	833	1544	300	عليه السلام يلفتنا الي هذه الخلة الحميدة فيقول ان الله يحب الجمال والتجمل ويكره البءس والتباءس فان الله عز وجل اذا انعم علي عبد نعمة احب ان يري عليه اثرها قيل وكيف ذلك قال عليه السلام ينظف ثوبه ويطيب ريح-----------ه ويكنس افنيته ويجصص داره حتي ان السراج قبل مغيب الشمس ينفي الفقر ويزيد في الرزق	226	5151428416348280160	Shia001340-ara1.ms029	true	-558286951311291199	215	262	1116	1357	1544	300	عليه السلام ان الله تعالي----------------------------- يحب الجمال والتجمل ويكره البءس والتبا-س وان الله تعالي- اذا انعم علي عبد نعمة احب ان يري عليه اثرها قيل وكيف ذلك قال------------ ينظف ثوبه ويطيب ريحه ويجصص داره ويكنس افنيت-----------ه حتي ان السراج قبل مغيب الشمس ينفي الفقر ويزيد في الرزق	29	-8954363365357289711	211	369.5	168	295	71.52542114257812	36	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001340-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms229	false	2957208187973609999	0	64	0	344	1600	300	السلام---- ان المشورة لا تكون الا بحدودها-------- فمن عرفها بحدودها والا كانت مضرتها علي المستشير اكثر من منفعتها فاولها ان يكون الذي تشاوره عاقلا والثانية ان يكون حرا متدينا والثالثة ان يكون صديقا مواخيا والرابعة ان تطلعه علي سرك فيكون علمه به كعلمك بنفسك ثم يسر -لك ويكتمه فانه اذا كان عاقلا انتفعت بمشورته واذا كان حرا متدينا اجهد----- في النصحية لك واذا كان	229	5151428416348280160	Shia001340-ara1.ms268	true	5656990480074998490	235	300	1192	1541	1541	300	السلام قال ان المشورة لا تكون الا بحدودها الاربعة فمن عرفها بحدودها والا كانت مضرتها علي المستشير اكثر من منفعتها فاولها ان يكون الذي تشاوره عاقلا والثاني- ان يكون حرا متدينا والثالث- ان يكون صديقا مواخيا والرابع- ان تطلعه علي سرك فيكون علمه به كعلم------ك ثم يسر ذلك ويكتمه فانه اذا كان عاقلا انتفعت بمشورته واذا كان حرا متدينا اجهد نفسه في النصيحة--- واذا كان-	268	-8954363365357289711	329	595.5	268	362	90.88397979736328	55	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001340-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms229	false	2957208187973609999	0	83	0	441	1600	300	السلام ان المشورة لا تكون الا بحدودها فمن ----عرفها بحدودها والا كانت مضرتها علي المستشير اكثر من منفعتها فاول--ها ان يكون الذي تشاو-ره عاقلا والثانية ان يكون حرا متدينا والثالثة ان يكون صديقا مواخيا والرابعة ان تطلعه علي سرك فيكون علمه به كعلمك بنفسك ثم يسر -لك ويكتمه فانه اذا كان عاقلا انتفعت بمشورته واذا كان حرا متدينا اجهد----- في النصحية لك واذا كان صديقا مواخيا كتم سرك -اذا اطلعته عليه واذا اطلعته علي سرك فكان علمه به كعلمك به تمت المشور----ة وكملت	229	5151428416348280160	Shia001340-ara1.ms269	true	9140441100022146424	186	263	965	1361	1525	300	السلام ان المشورة محدودة------------- فمن لم يعرفها بحدودها كان ضررها-------------------- اكثر من -نفع-ها فاول ذلك ان يكون الذي تستشيره عاقلا والثاني- ان يكون حرا متدينا والثالث- ان يكون صديقا مواخيا والرابع- ان تطلعه علي سرك فيكون علمه به كعلمك --قال ثم فسر ذلك فقال ---انه اذا كان عاقلا انتفعت بمشورته واذا كان حرا متدينا اجهد نفسه في النصيحة لك واذا كان صديقا مواخيا كتم سرك واذا اطلعته علي س-----------------رك فكان علمه كعل---مك به اجهد في النصيحة وكملت	269	-8954363365357289711	333	547.5	264	459	72.54901885986328	53	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001340-ara1