id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000685Vols-ara1.ms234	false	-2973852828611310246	58	115	293	601	1506	300	المكارم عشر فان استطعت ان تكون فيك فلتكن فانها تكون في الرجل ولا تكون في ولده وتكون في الولد ولا تكون في ابيه وتكون في العبد ولا تكون في الحر قيل وما هي---------------- قال عليه السلام صدق الناس وصدق اللسان----------- واداء الامانة وصلة الرحم واقراء الضيف واطعام الساءل والمكافاة علي الصناءع والتذمم للجار والتذمم للصاحب وراسهن الحياء	234	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms007	true	3638248769520109387	172	231	820	1132	1466	300	المكارم عشر فان استطعت ان تكون فيك فلتكن فانها تكون في الرجل ولا تكون في ولده وتكون في الابن ولا تكون في ابيه وتكون في العبد ولا تكون في الحر قيل وما هن يا بن رسول الله قال------------ صد-----------ق اللسان وصدق الباس واداء الامانة وصلة الرحم واقراء الضيف واطعام الساءل والمكافاة علي الصناءع والتذمم للجار والتذمم للصاحب وراسهن الحياء	7	-92020842302080307	281	528.0	228	335	83.88059997558594	49	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms221	false	7161878535381418231	186	220	973	1129	1539	300	اذا اراد احدكم الا يسال الله شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا--- عند الله------- فاذا علم الله عز وجل ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه	221	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms029	true	8228175745361979983	249	284	1205	1364	1445	300	اذا اراد احدكم الا يسال الله شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا من عند الله عز وجل فاذا علم الله------- ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه	29	-92020842302080307	149	276.0	117	166	89.759033203125	31	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms082	false	-5437575057055496975	159	300	816	1538	1538	300	محمد وابراهيم ------------------------------------------------رجل يقال له شيبة بن عفال يقول عبد الله بن سليمان التميمي فلما -------حضرت الجمعة صار الي مسجد الرسول صلي الله عليه واله وسلم فرقي المنبر وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان علي بن ابي طالب شق عصا المسلمين وحارب المءمنين واراد الامر لنفسه ومنعه ا---هله فحرمه الله عليه --واماته بغصته وهءلاء ولده يتبعون اثره في الفساد وطلب الامر بغير استحقاق له فهم في نواحي الارض مقتولون وبالدماء مضرجون---- فعظم هذا الكلام منه علي الناس ولم يجسر احد منهم ان ينطق بحرف فقام اليه رجل فقال و------------------------نحمد الله ونصلي علي محمد خاتم النبيين وسيد المرسلين وعلي رسل الله وانبياءه اجمعين اما ما قلت من خير فنحن اهله واما ما قلت من سوء فانت وصاحبك به اولي فاختبر يا من ركب غير راحلته واكل غير زاده ارجع مازورا ثم اقبل علي الناس فقال الا انبءكم باخلي الناس-	82	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms044	true	-7564901447181630649	2	157	8	795	1508	300	محمد وابراهيم ابنا عبد الله بن الحسن بن الحسن صار الي المدينة رجل يقال له ش-بة بن عقال ولاه المنصور علي اهلها--------- فلما قدمها وحضرت الجمعة صار الي مسجد النبي- صلي الله عليه -----واله فرقا المنبر وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ان علي بن ابي طالب شق عصا المسلمين وحارب المءمنين واراد الامر لنفسه ومنعه من اهله فحرمه الله امنيته واماته بغصته وهءلاء ولده يتبعون اثره في الفساد وطلب الامر بغير استحقاق له فهم في نواحي الارض مقت-لون وبالدماء مضرجون قال فعظم هذا الكلام منه علي الناس ولم يجسر احد منهم ان ينطق بحرف فقام اليه رجل عليه ازار قومسي سحق فقال فنحن نحمد الله ونصلي علي محمد خاتم النبيين وسيد المرسلين وعلي رسل الله وانبياءه اجمعين اما ما قلت من خير فنحن اهله و----ما قلت من سوء فانت وصاحبك به اولي واحري- يا من ركب غير راحلته واكل غير زاده ارجع مازورا ثم اقبل علي الناس فقال الا انبءكم باخ-ف الناس	44	-92020842302080307	656	1193.0	522	811	80.8877944946289	119	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms083	false	1311165018370203218	1	43	7	213	1524	300	يوم القيامة------- وابينهم خسرانا من باع اخرته بدنيا غيره وهو هذا الفاسق فاسكت الناس وخرج الوالي من المسجد لم ينطق بحرف فسالت عن الرجل فقيل لي هذا جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب صلوات الله عليهم	83	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms044	true	-7564901447181630649	157	200	795	1008	1508	300	يوم القيامة ميزانا وابينهم خسرانا من باع اخرته بدنيا غيره وهو هذا الفاسق فاسكت الناس وخرج الوالي من المسجد لم ينطق بحرف فسالت عن الرجل فقيل لي هذا جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب صلوات الله عليهم	44	-92020842302080307	206	404.0	164	213	96.71361541748047	42	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms234	false	-2973852828611310246	115	162	601	819	1506	300	34 من صحة يقين المرء المسلم الا يرضي الناس بسخط الله ولا يلوم-هم علي ما لم يءته ال---------له فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهة كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت 35 ا----------------ن الله بعدله	234	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms054	true	-7230612653247660564	104	152	497	722	1459	300	ان من ال--يقين ان لا ترضوا---------- الناس بسخط الله ولا تكرهوهم علي ما لم يءتكم الله من فضله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كره-- كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه ك-----ما يدركه الموت تم المجلس الثاني بحمد الله تعالي	54	-92020842302080307	170	272.0	128	244	69.67213439941406	31	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms218	false	-3962891540826542674	0	68	0	350	1467	300	والسعي في حواءجهم و---ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول في الجنان يا جميل اخبر بهذا الحديث غرر اصحابك قال فقلت له جعلت فداك ومن غرر اصحابي قال عليه السلام هم البارون بالاخوان في العسر واليسر قال يا جميل اما ان صاحب الجميل يهون عليه ذلك وقد مدح الله عز وجل صاحب القليل فقال ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفس---ه فاولءك هم المفلحون	218	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms059	true	-645351991293539885	44	104	235	545	1460	300	والسعي في حواءجهم وفي ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول--- الجنان يا جميل اخبر بهذا الحديث غرر اصحابك قلت -------------------من غرر اصحابي قال ه------------م البارون بالاخوان في العسر واليسر ثم قا-----ل اما ان صاحب الكثير يهون عليه ذلك وقد مدح الله صاح-------ب القليل فقال ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه يه فاولءك هم المفلحون	59	-92020842302080307	290	523.5	233	356	81.4606704711914	49	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms231	false	-1098016496086137664	236	272	1270	1465	1608	300	ومن خالص الايمان البر بالاخوان والسعي في حواءجهم وان البار بالاخوان ليحبه الرحمن الي ان يقول--------- يا جميل اخبر بهذا------- غرر اصحابك قال قلت جعلت فداك ومن غرر اصحابي قال هم البارون بالاخوان في العسر واليسر	231	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms059	true	-645351991293539885	39	74	204	400	1460	300	ومن صالح الاعمال البر بالاخوان والسعي في حواءجهم وفي ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان يا جميل اخبر بهذا الحديث غرر اصحابك---- قلت -----------من غرر اصحابي قال هم البارون بالاخوان في العسر واليسر	59	-92020842302080307	140	220.0	112	211	66.3507080078125	21	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms058	false	2120353637891583143	2	41	11	220	1588	300	عليه السلام لمدرك بن الهزهز يا مدرك ان امرنا ليس بقبوله فقط ولكن بصيانته وكتمانه عن غير اهله اقرا اصحابنا السلام ورحمة الله وبركاته وقل لهم رحم الله امر-ا اجتر مودة الناس الينا فحدثهم بما يعرفون وترك ما ينكرون	58	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms075	true	6218355423334060454	1	37	5	199	1502	300	عليه السلام---------------- يا مدرك ان امرنا ليس بقبوله فقط ولكن بصيانته وكتمانه عن غير اهله اقرا اصحابنا السلام ورحمة الله وبركاته وقل لهم رحم الله امرءا اجتر مودة الناس الينا فحدثهم بما يعرفون وترك ما ينكرون	75	-92020842302080307	193	368.5	157	210	91.9047622680664	34	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms221	false	7161878535381418231	184	220	961	1129	1539	300	-----منزلة فيقول اذا اراد احدكم ا--لا يسال الله شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا عند الله ف-----------اذا علم الله عز وجل ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه	221	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms094	true	-8253212945185114402	234	273	1164	1343	1470	300	السلام -----يقول اذا اراد احدكم ان لا يسال الله شيءا الا اعطاه فليياس عن الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا من- الله عز وجل فانه اذا علم الله تعالي- ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه	94	-92020842302080307	152	264.5	118	186	81.72042846679688	30	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms204	false	7112065731766518690	106	231	525	1131	1456	300	عليه-- السلام ايضا لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون كامل العقل ولا يكون كامل العقل حتي تكون فيه عشر خصال الخير منه مامول والشر منه مامون يستقل كثير الخير من نفسه ويستكثر قليل الخير من غيره ويستكثر قليل الشر من نفسه ويستقل كثير الشر من غيره ولا يتبرم بطلب الحواءج قبله ولا يسام من طلب العلم عمره الذل احب اليه من العز والفقر احب اليه من الغني حسبه من الدنيا القوت والعاشرة وما العاشرة لا يلقي احدا الا قال هو خير مني واتقي انما الناس رجلان رجل خير منه واتقي ورجل شر منه وادني فاذا لقي الذي هو خير منه تواضع له ليلحق به واذا لقي الذي هو شر منه وادني قال لعل شر هذا ظاهر وخيره باطن فاذا فعل ذلك علا وساد اهل زمانه	204	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms133	true	7497423468305148158	131	256	621	1227	1451	300	عليهما السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون كامل العقل ولا يكون كامل العقل حتي تكون فيه عشر خصال الخير منه مامول والشر منه مامون يستقل كثير الخير من نفسه ويستكثر قليل الخير من غيره ويستكثر قليل الشر من نفسه ويستقل كثير الشر من غيره ولا يتبرم بطلب الحواءج قبله ولا يسام من طلب العلم عمره الذل احب اليه من العز والفقر احب اليه من الغني حسبه من الدنيا --قوت والعاشرة وما العاشرة لا يلقي احدا الا قال هو خير مني واتقي انما الناس رجلان رجل خير منه واتقي واخر شر منه وادني فاذا لقي الذي هو خير منه تواضع له ليلحق به واذا لقي الذي هو شر منه وادني قال لعل شر هذا ظاهر وخيره باطن فاذا فعل ذلك علا وساد اهل زمانه	133	-92020842302080307	597	1176.0	472	608	98.19078826904297	121	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms222	false	-2806619235578111980	0	40	0	207	1572	300	موضعه جني علي نفسه بكلامه ولا يمارين احدكم سفيها ولا حليما فان- من ماري حليما اقصاه ومن ماري سفيها ارداه واذكروا اخاكم اذا غاب عنكم باحسن ما تحبون ان تذكروا به اذا غبتم---- واعملوا عمل من يعلم انه مجازي بالاحسان	222	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms201	true	-6773492875790995756	12	53	55	267	1445	300	مرضعه جني علي نفسه بكلامه ولا يمارين احدكم سفيها ولا حليما فانه من ماري حليما اقصاه ومن ماري سفيها ارداه واذكروا اخاكم اذا غاب عنكم باحسن ما تحبون ان تذكروا به اذا غبتم عنه واعملوا عمل من يعلم انه مجازي بالاحسان	201	-92020842302080307	206	399.5	166	212	97.16981506347656	38	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms226	false	924434111366810155	105	160	549	833	1544	300	عليه السلام يلفتنا الي هذه الخلة الحميدة فيقول ان الله يحب الجمال والتجم-ل ويكره البءس والتباءس فان الله عز وجل اذا انعم علي عبد نعمة احب ان يري عليه اثرها قيل وكيف ذلك قال عليه السلام ينظف ثوبه ويطيب ريح-----------ه ويكنس افنيته ويجصص داره حتي ان السراج قبل مغيب الشمس ينفي الفقر ويزيد في الرزق	226	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms248	true	4651510731591044425	99	147	495	739	1453	300	عليه السلام ان الله تعالي----------------------------- يحب الجمال والتجميل ويكره البءس والتباءس فان اللة عز وجل اذا انعم علي عبد نعمة احب ان يري عليه اثرها قيل وكيف ذلك قال------------ ينظف ثوبه ويطيب ريحه ويجصص داره ويكنس افنيت-----------ه حتي ان السراج قبل مغيب الشمس ينفي الفقر ويزيد في الرزق	248	-92020842302080307	218	393.5	174	296	73.64865112304688	38	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms243	false	-1790931797473008466	232	265	1194	1374	1570	300	ليس لحاقن راي ولا لملول صديق ولا لحسود غني وليس بحازم من لم ينظر في العواقب والنظر في العواقب تلقيح القلوب 207-------------------------------------------------------------------------------------- عليك بالسخاء وحسن الخلق فانهما يزينان الرجل كما تزين الواسطة القلادة	243	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms272	true	2455617397715405589	84	135	443	709	1559	300	ليس لحاقن راي ولا لملول صديق ولا لحسود غني وليس بحازم من لم ينظر في العواقب والنظر في العواقب تلقيح القلوب 596 43 وبهذا الاسناد عن ابي قتادة قال قال ابو عبد الله عليه السلام لمعلي ابن خنيس يا معلي عليك بالسخاء وحسن الخلق فانهما يزينان الرجل كما تزين الواسطة القلادة	272	-92020842302080307	177	337.0	144	266	66.54135131835938	32	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms202	false	7784341828825443966	85	159	417	779	1528	300	ودخل عليه زياد القندي فقال عليه السلام له يا زياد وليت لهءلاء قال نعم يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لي مرو-ة وليس وراء ظهري مال وانما اواسي اخواني من عمل السلطان فقال عليه السلام يا زياد اما اذا كنت فاعلا ذلك فاذا دعتك نفسك الي ظلم الناس عند القدرة علي ذلك فاذكر قدرة الله عز وجل علي عقوبتك وذهاب ما اتيت اليهم عنهم وبقاء ما اتيت الي نفسك عليك والسلام	202	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms273	true	-5154528073733001308	232	297	1163	1477	1487	300	فدخل عليه زياد القندي فقال------------ له يا زياد وليت لهءلاء قال نعم يا -بن رسول الله------------------------ لي مروءة وليس وراء ظهري مال وانما اواسي اخواني من عمل السلطان فقال يا زي------------اد اما اذا كنت فاعلا ذلك فاذا دعتك نفسك الي ظلم الناس عند القدرة علي ذلك فاذكر قدرة الله عز وجل علي عقوبتك وذهاب ما اتيت اليهم عنهم وبقاء ما اتيت الي نفسك عليك والسلام	273	-92020842302080307	307	580.0	243	363	84.57300567626953	58	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms226	false	924434111366810155	11	107	60	561	1544	300	فقال ل-----سدير الصيرفي ما كثر مال رجل قط الا عظمت الحجة لله تعالي عليه فان قدرتم ان تدفعوها---------- فافعلوا فقال يا ا--بن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بما ذا قال عليه السلام بقضاء حواءج اخوانكم من اموالكم ثم قال تلقوا النعم يا سدير بحسن مجاورتها واشكروا من انعم عليكم وانعموا علي من شكركم فانكم اذا كنتم كذلك استوجبتم من الله------ الزيادة ومن اخوانكم المناصحة ثم تلا قوله ولءن شكرتم لازيدنكم ومن طرق الشكر ان يتظاهر العبد بما افاض المولي سبحانه عليه من سوابغ النعم ومن ثم تجد الامام المرشد ابا عبد الله عليه السلام	226	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms273	true	-5154528073733001308	121	203	599	1010	1487	300	فقال له يا سدير-------- ما كثر مال رجل قط الا عظمت الحجة لله تعالي عليه فان قدرتم ان تدفعوها عن انفسكم فافعلوا فقال له يا بن رسول الله بما-------------------------ذا قال------------ بقضاء حواءج اخوانكم من اموالكم ثم قال تلقوا النعم يا سدير بحسن مجاورتها واشكروا من انعم عليكم وانعموا علي من شكركم فانكم اذا كنتم كذلك استوجبتم من الله تعالي الزيادة ومن اخوانكم المناصحة ثم تلا ------لءن شكرتم لازيدنكم 601 48 ابو قتادة عن داود قال قال لي ابو-------------------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام	273	-92020842302080307	346	600.5	277	524	66.03053283691406	61	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms094	false	2327635334102875246	53	79	280	397	1573	300	عليه السلام-------- لست احب ان اري الشاب منكم الا غاديا في حالين اما عالما او متعلما فان لم يفعل فرط وان فرط ضيع وان ضيع اثم	94	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms274	true	8971175506395906108	43	71	205	330	1439	300	عليه السلام انه قال لست احب ان اري الشاب منكم الا غاديا في حالين اما عالما او متعلما فان لم يفعل فرط فان فرط ضيع وان ضيع اثم	274	-92020842302080307	116	222.5	90	125	92.80000305175781	25	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms159	false	-7485289765590162227	108	135	574	723	1551	300	يا معلي تحبب الي اخوانك بصلتهم فان الله تعالي جعل العطاء محبة والمنع مبغضة فانتم والله ان تسالوني واعطيكم-------- احب الي من الا تسالوني فلا اعطيكم فتبغضوني	159	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms274	true	8971175506395906108	211	238	1003	1154	1439	300	يا معلي تحبب الي اخوانك بصلتهم فان الله------ جعل العطاء محبة والمنع مبغضة فانتم والله ان تسالوني واعطيكم فتحبوني احب الي من الا تسالوني فلا اعطيكم فتبغضوني	274	-92020842302080307	143	270.0	117	157	91.08280181884766	25	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms218	false	-3962891540826542674	69	159	356	789	1467	300	للمعلي بن خنيس قال للمعلي بن خنيس---------------- وقد اراد سفرا يا مع--------------لي اعزز بالله يعززك قال بما ذا يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال عليه السلام يا معلي خف الله تعالي يخف منك كل شء يا معلي تحبب الي اخوانك بصلتهم فان الله تعالي جعل العطاء محبة والمنع مبغضة فانتم والله ان تسالوني واعطيكم-------- احب الي من الا تسالوني فلا اعطيكم فتبغضوني ومهما اجري الله عز وجل لكم من شء علي يدي فالمحمود هو الله تعالي ولا تبعدون من شكر ما اجري الله لكم علي يدي	218	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms274	true	8971175506395906108	174	261	834	1258	1439	300	المعلي بن خنيس علي ابي عبد الله عليه السلام يودعه وقد اراد سفرا فلما ودعه قال يا معلي اعزز بالله يعززك قال بما-ذا يا -بن رسول الله قال يا م------------------------------------علي خف الله تعالي يخف منك كل شء يا معلي تحبب الي اخوانك بصلتهم فان الله------ جعل العطاء محبة والمنع مبغضة فانتم والله ان تسالوني واعطيكم فتحبوني احب الي من الا تسالوني فلا اعطيكم فتبغضوني ومهما اجري الله عز وجل لكم من شء علي يدي فالمحمود--- الله تعالي ولا تبعدون من شكر ما اجري الله لكم علي يدي	274	-92020842302080307	356	651.5	280	471	75.5838623046875	66	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms022	false	4614558277590636576	2	29	8	142	1613	300	في ذلك تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتته بنو ابيه بمثله فغدا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ا--لا يكونوا شاركوا	22	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms300	true	5722971278928875088	272	300	1418	1553	1553	300	في ذلك تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاك بنو ابيه بمثلها هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شايعوا-	300	-92020842302080307	125	231.5	100	136	91.9117660522461	23	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms178	false	5652929293731870132	111	197	601	1029	1552	300	فقالت له جعلت فداك -----ابي وامي واهل بيتي نتولاكم فقال---- صدقت فما الذي تريدين قالت---------- جعلت فداك يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اصابني وضح في عضدي فادع الله ان يذه--به عني فقال عليه السلام -اللهم انك تبرء الاكمه والابرص وتحيي العظام وهي رميم البسها--- عفوك وعافيتك ما تري اثر اجابة دعاءي فقالت المراة والله لقد قمت وما بي منه قليل ولا كثير وقال بكر بن------------------------------ محمد الازدي عرض لقرابة لي ونحن في طريق مكة فلما صر------------نا الي ابي عبد الله عليه السلام	178	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms373	true	3558186368552620347	164	255	864	1317	1604	302	فقالت له جعلت فداك اني واب-----ي واهل بيتي نتولاكم فقال لها صدقت فما الذي تريدين قالت له المراة جعلت فداك يا -بن رسول الله------------------------ اصابني وضح في عضدي فادع الله ان يذهب به عني -قال ابو عبد الله اللهم انك تبرء الاكمه والابرص وتحيي العظام وهي رميم البسها من عفوك وعافيتك ما تري اثر اجابة دعاءي فقالت المراة والله لقد قمت وما بي منه قليل ولا كثير ٩١٣ ٦١ ابراهيم بن اسحاق الاحمري قال حدثنا محمد بن ثابت وابو المغرا العجلي قال حدث-----------نا الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	373	-92020842302080307	324	531.0	258	495	65.45454406738281	59	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms227	false	2071730268410832604	2	41	11	185	1481	300	للمفضل بن عمر بعد ما دخل---------------------- عليه من سفر من-------- صحبك فقال-- رجل من اخواني قال فما فعل قال- منذ دخلت لم اعرف مكانه فقال له اما علمت ان من صحب مءمنا اربعين خطوة ساله الله عنه يوم القيامة	227	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms379	true	1800440102686671691	172	217	819	1026	1431	300	المفضل بن عمر الجعفي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقال لي من صحبك قلت له رجل من اخواني قال فما فعل فقلت منذ دخلت لم اعرف مكانه فقال لي اما علمت ان من صحب مءمنا اربعين خطوة ساله الله عنه يوم القيامة	379	-92020842302080307	150	251.5	113	207	72.4637680053711	29	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms244	false	-2738677677722204275	231	300	1153	1520	1520	300	ان احق الناس -ان يتمني للناس الغني البخلاء لان الناس اذا استغنوا كفوا عن اموالهم و---احق الناس ان يتمني للناس الصلاح اهل العيوب لان الناس اذا صلحوا كفوا عن تتبع عيوب الناس واحق الناس ان يتمني للناس الحلم اهل السفه الذين يحتاجون الي ان يعفي عن سفههم فاصبح اهل البخل يتمنون فقر الناس واصبح اهل العيوب يتمنون معايب الناس واصبح اهل السفه يتمنون سفه الناس وفي الفقر الحاجة الي-	244	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms395	true	6231492836722149639	157	226	785	1152	1543	301	ان احق الناس بان يتمني للناس الغني البخلاء لان الناس اذا استغنوا كفوا عن اموالهم وان احق الناس ان يتمني للناس الصلاح اهل العيوب لان الناس اذا صلحوا كفوا عن تتبع عيوبهم وان -احق الناس ان يتمني للناس الحلم اهل السفه الذين يحتاجون ----ان يعفي عن سفههم فاصبح اهل البخل يتمنون فقر الناس واصبح اهل العيوب يتمنون معايب الناس واصبح اهل السفه يتمنون سفه الناس وفي الفقر الحاجة الي	395	-92020842302080307	357	681.5	291	372	95.96774291992188	63	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms139	false	-6993849844345339604	230	300	1157	1495	1495	300	عليه-- السلام يوما في تبديل الجلود في النار فقال------------------------ ما تقول في هذه الاية ----------------------------------------------------------------------------------كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها- هب هذه الجلود عص-ت فعذبت فما بال الغير يعذب قال ابو عبد الله عليه السلام ويحك هي هي وهي غيرها قال اعقلني هذا القول فقال له ارايت لو ان رجلا عهد الي لبنة فكسرها ثم صب عليها الماء وجبلها ثم ردها الي هيءتها الاولي الم تكن هي هي وهي غيرها-	139	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms535	true	-4213685371880230446	110	190	541	988	1538	301	عليهما السلام لما اقدمه المنصور فاتاه ابن ابي العوجاء وكان ملحدا فقال له ما تقول في هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم04 target_blank titleسورة النساء 4كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرهاa هب هذه الجلود عصيت فعذبت فما بال الغيرية فق--ال ابو عبد الله عليه السلام ويحك هي هي وهي غيرها قال اعقلني هذا القول فقال له ارايت لو ان رجلا عمد الي لبنة فكسرها ثم صب عليها الماء وجبلها ثم ردها الي هيءتها الاولي الم تكن هي هي وهي غيرها	535	-92020842302080307	301	535.0	239	449	67.0378646850586	55	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms245	false	513545004810377859	71	100	385	519	1525	300	وجدت علم الناس كلهم في اربعة اولها ان تعرف ربك والثاني- ان تعرف ما صنع بك والثالث- ان تعرف ما اراد منك والرابع- ان تعرف ما يخرجك من دينك	245	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms599	true	-4806111185194371845	111	140	554	690	1476	300	وجدت علم الناس كلهم في اربع- اولها ان تعرف ربك والثانية ان تعرف ما صنع بك والثالثة ان تعرف ما اراد منك والرابعة ان تعرف ما يخرجك من دينك	599	-92020842302080307	133	246.0	104	137	97.08029174804688	25	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms193	false	5387083723808026607	48	120	242	596	1475	300	ابو عبد الله عليه السلام من التورط في المخالفة ورغب في الاحاطة بالتقوي والورع في الدين فيقول مرة اتقوا الله وصونوا دينكم بالورع واخري بعد ان رغب في الزهد عليكم بالورع وثالثة من اشد ما فرض----- علي خلقه ذكر ا---------------------------------------------------لله كثيرا و-------لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند ما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها	193	5151428416348280160	Shia001334-ara1.ms611	true	2318555814949200404	4	76	20	352	1501	300	ابي عبد الله عليه السلام قال قال ل-------------------ي الا اخبرك باشد ما فرض الله علي خلقه قال قلت نعم قال ان ----------------------------------------------------------------من اشد ما فرض الله علي خلقه انصافك الناس عن نفسك ومواساتك اخاك المسلم في مالك وذكر الله كثيرا اما اني لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه -لكن ذكر الله عند-ما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها	611	-92020842302080307	205	322.0	160	417	49.16067123413086	39	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001334-ara1