id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000685Vols-ara1.ms281	false	-5282634587890223670	165	220	879	1137	1558	300	الكاهلي وقد ----------بشره ابو الحسن عليه السلام بحسن المال فقد قال له يوما اعمل خيرا في سنتك هذه فان اجلك قد دنا---- فبكي الكاهلي فقال له ابو الحسن عليه السلام ما يبكيك قال له جعلت فداك نعيت الي نفسي قال ابشر فانك من شيعتنا وانت الي خير ثم -------ما لبث بعدها----------- الا يسيرا حتي مات	281	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms0113	true	6700787685908068336	21	72	90	326	1469	300	الكاهلي قال حججت فدخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقال لي------------------- اعمل خيرا في سنتك هذه فان اجلك قد دنا قال فبكي-------ت فقال------------------------- ما يبكيك قلت--- جعلت فداك نعيت الي نفسي قال ابشر فانك من شيعتنا وانت الي خير قال اخطل فما لبث عبد الله بعد ذلك الا يسيرا حتي مات	113	-7794135150453132347	181	270.5	138	290	62.41379165649414	33	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms034	false	-5468078384268174828	93	129	484	666	1560	300	انكر-- موته------- في حياة ابيه عليه السلام وقالوا كان ذلك علي وجه التلبيس من ابيه علي الناس لانه خاف عليه فغيبه عنهم وزعموا ان اسماعيل لا يموت حتي يملك الارض ويقوم بامر الناس وانه هو القاءم	34	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms0137	true	6361183959807498731	22	56	121	294	1625	301	انكروا موت اسماعيل في حياة ابيه------------ وقالوا كان ذلك علي جهة التلبيس من ابيه علي الناس لانه خاف----- فغيبه عنهم وزعموا ان اسماعيل لا يموت حتي يملك الارض -يقوم بامر الناس وانه هو القاءم	137	-7794135150453132347	160	280.0	127	191	83.7696304321289	28	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms058	false	2120353637891583143	264	294	1411	1564	1588	300	يقول لو علمت ان هذا الحديث يكون له هذا الطلب لاستكثرت منه فاني ادركت في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة تسعماءة شيخ كل يقول حدثني جعفر بن محمد عليهما السلام	58	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms0325	true	576525175446328602	86	113	435	571	1575	300	فقال لو علمت ان هذا الحديث يكون له هذا الطلب لاستكثرت منه فاني ادركت في هذا المسجد----------------- تسعماءة شيخ كل يقول حدثني جعفر بن محمد عليهما السلام	325	-7794135150453132347	134	255.0	107	153	87.58169555664062	25	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms058	false	2120353637891583143	264	294	1411	1564	1588	300	يقول لو علمت ان هذا الحديث يكون له هذا الطلب لاستكثرت منه فاني ادركت في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة تسعماءة شيخ كل يقول حدثني جعفر بن محمد عليهما السلام	58	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms0331	true	2798714345459663235	126	153	609	745	1509	300	فقال لو علمت ان هذا الحديث يكون له هذا الطلب لاستكثرت منه فاني ادركت في هذا المسجد----------------- تسعماءة شيخ كل يقول حدثني جعفر بن محمد عليهما السلام	331	-7794135150453132347	134	255.0	107	153	87.58169555664062	25	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms022	false	4614558277590636576	1	33	4	164	1613	300	قيل في ذلك تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتته بنو ابيه بمثله فغدا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ا--لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	22	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms0446	true	1362526312513348000	205	238	1127	1288	1627	300	قيل في ذلك بالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذ-ا لعمري قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	446	-7794135150453132347	154	292.5	122	162	95.06172943115234	28	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms058	false	2120353637891583143	259	294	1386	1564	1588	300	وكان الحسن بن علي الوشاء يقول لو علمت ان هذا الحديث يكون له هذا الطلب لاستكثرت منه فاني ادركت في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة تسعماءة شيخ كل يقول حدثني جعفر بن محمد عليهما السلام	58	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms0873	true	-4099331116455472453	239	269	1215	1366	1539	300	وقول الحسن في اخرها---------- لو علمت ان هذا الحديث يكون له هذا الطلب لاستكثرت منه فاني ادركت في هذا المسجد----------------- تسعماءة شيخ كل يقول حدثني جعفر بن محمد عليهما السلام	873	-7794135150453132347	142	256.0	112	178	79.77528381347656	26	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms165	false	-5428372060843628061	26	73	137	376	1514	300	واصلح امرهما باربعماءة درهم ودفعها------ من عنده وبعد استيثا--ق كل واحد---- من صاحبه قال لهما اما انها ليست من مالي ولكن ابو عبد الله عليه السلام امرني اذا تنازع رجلان من اصحابنا في شء ان اصلح بينهما وافتديهم- من ماله فهذا--- مال ابي عبد الله عليه السلام	165	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms0901	true	-1432216140354605252	2	50	15	253	1456	300	فاصلح بينن-ا باربعماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منا من صاحبه قال----- اما انها ليست من مالي ولكن ابو عبد الله عليه السلام امرني اذا تنازع رجلان----------- في شء ان اصلح بينهما وافتديهما من ماله فهذا من مال ابي عبد الله عليه السلام	901	-7794135150453132347	205	351.5	162	255	80.39215850830078	36	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms279	false	9098803726032194822	67	203	358	1064	1545	300	الي المفضل بن عمر الجعفي حين مضي لربه عبد الله بن ابي يعفور يا مفضل عهدت اليك عهدي كان الي عبد الله بن ابي يعفور---------------- فمضي رضياللهعن-----ه موفيا لله جل وعز ولرسوله ولامامه بالعهد المعهود لله وقبض صلوات الله علي روحه محمود الاثر مشكور السعي مغفورا له مرحوما برضي الله ورسوله وامامه عنه بولادتي من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما كان في عصرنا احد اطوع لله ولرسوله ولامامه منه فما زال كذلك حتي قبضه الله اليه برحمته وصيره الي جنته -ساكنا فيها مع رسول ال-------------------له وامير المءمنين صلوات الله عليهما انزله الله بين المسكنين مسكن محمد صلي الله عليه واله وسلم ومسكن -امير المءمنين عليه السلام----- وان كانت المساكن واحدة والدرجات واحدة فزاده الله رضي من عنده ومغفرة من فضله برضا-ي عنه لو لا ---------ان الصا----دق عليه السلام هو المخبر عن عب-د الله	279	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms0905	true	-2439472244708288948	120	260	596	1322	1498	300	الي المفضل بن عمر الجعفي حين مضي----- عبد الله بن ابي يعفور يا مفضل عهدت اليك عهدي كان الي عبد الله بن ابي يعفور صلوات الله عليه فمضي صلوات الله عليه موفيا لله عز وجل ولرسوله ولامامه بالعهد المعهود لله وقبض صلوات الله علي روحه محمود الاثر مشكور السعي مغفورا له مرحوما برضي الله ورسوله وامامه عنه بولادتي من رسول الله صلي الله عليه واله----- ما كان في عصرنا احد اطوع لله ولرسوله ولامامه منه فما زال كذلك حتي قبضه الله اليه برحمته وصيره الي جنته مساكنا فيها مع رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين صلوات الله عليه-- انزله الله بين المسكنين مسكن ------------------------------محمد وامير المءمنين صلوات الله عليما وان كانت المساكن واحدة والدرجات واحدة فزاده الله رضي من عنده ومغفرة من فضله برضاءي عنه ومنها ما رواه شيخ الطاءفة في كتاب الغيبة عن الحسين بن عبيد الله	905	-7794135150453132347	616	1097.5	490	768	80.20833587646484	105	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms255	false	-1106203252357467319	5	192	30	975	1505	300	فسال-اه عن الزكاة في كم تجب فقال في ماءتين خمسة قالا ففي ماءة قال درهمان ونصف فقال--------ا له فو الله ما تقول المرجءة هذا فرفع يده الي السماء فقال لا والله ما ادري ما تقول المرجءة فعلما انه ليس عنده شء فخرجا -من عنده ضلالا لا يدريان-- اين يتوجهان------------------- فقعد-ا في بعض ازقة المدينة باكيين حيرانين وهما يقولان لا ندري الي من نقصد -الي من نتوجه----- الي المرجءة الي القدرية الي الزيدية الي المعتزلة الي الخوارج فبيناهما كذلك اذ راي هشام- شيخا لا يعرفه يومء اليه بيده فخاف ان يكون -----من عيون المنصور ل-----انه كان له--------- جواسيس وعيون بالمدينة ينظرون علي من اتفق--- شيعة جعفر عليه السلام فيضربون عنقه فقال لمءمن الطاق---------------- تنح عني فاني اخاف علي نفسي وعليك وانما يريدني ليس يريدك فتنح عني لا تهلك وتعين علي نفسك فتنحي ابو جعفر غير بعيد وتبع هشام الشيخ----------------------------------------- فما زال يتبعه حتي اورده--- باب ابي الحسن موسي عليه السلام ثم خلاه- ومضي فاذا خادم بالباب فقال له ادخل رحمك الله فلما دخل قال له ابو الحسن عليه السلام-------- ابتداء الي الي الي لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي الزيدية ولا الي المعتزلة ولا الي الخوارج	255	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms0909	true	-5379045592273861061	11	199	50	983	1427	300	فسالناه عن الزكاة في كم تجب ق-ال في ماءتين خمسة قلنا ففي ماءة قال درهمان ونصف درهم قال قلنا له --والله ما تقول المرجءة هذا قال---------------------------------------------------------------------------- فخرجنا من عنده ضلالا لا ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باك-ين حي-اري------------- لا ندري الي من نقصد والي من نتوجه نقول الي المرجءة الي القدرية الي الزيدية الي المعتزلة الي الخوارج قال فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومء الي- بيده فخفت ان يكون عينا من عيون ابي جعفر وذاك انه كان له بالمدينة جواسيس--------------- ينظرون علي من اتفق من شيعة جعفر عليه السلام فيضربون عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت لابي جعفر تنح---- فاني خاءف علي نفسي وعليك -انما يريدني ليس يريدك فتنح عني لا تهلك وتعين علي نفسك فتنحي--------- غير بعيد وتبعت---- الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه حتي -ورد علي باب ابي الحسن موسي عليه السلام ثم خلاني ومضي فاذا خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله قال فدخلت فاذا -ابو الحسن عليه السلام فقال لي ابتداء------------ لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي الزيدية ولا الي المعتزلة ولا الي الخوارج	909	-7794135150453132347	723	1158.5	572	1075	67.25581359863281	119	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms255	false	-1106203252357467319	200	247	1013	1251	1505	300	ولقي- ابا جعفر مءمن الطاق فقال له ما وراك قال---- الهدي---- فحدث-ه بالقصة---- ثم لقي- المفضل بن عمر وابا بصير---- فدخلوا عليه وسلموا وسمعوا كلامه وسالوه---- ثم قطعوا عليه ثم لقي هشام------------- الناس افواجا ف----كان كل من دخل عليه قطع عليه الا طاءفة مثل عمار الساباطي واصحابه	255	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms0910	true	7696485280151254782	69	121	336	594	1481	300	فلقيت ابا جعفر----------- فقال لي ما وراك قال قلت الهدي قال فحدثته بالقصة قال ثم لقيت المفضل بن عمر وابا بصير قال فدخلوا عليه وسلموا وسمعوا كلامه وسالوه قال ثم قطعوا عليه عليه السلام قال ثم لقينا الناس افواجا قال وكان كل من دخل عليه قطع عليه الا طاءفة مثل عمار--------- واصحابه	910	-7794135150453132347	206	323.5	164	278	74.10071563720703	34	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms217	false	5948769235333000275	222	281	1088	1421	1532	300	عليه السلام للمفضل بن عمر اوصيك ونفسي بتقوي الله وطاعته فان من التقوي الطاعة والورع والتواضع لله والطمانينة والاجتهاد والاخذ بامره والنصيحة لرسله والمسارعة في مرضاته واجتناب ما نهي عنه فان- من يتق الله فقد احرز نفسه من النار باذن الله واصاب الخير كله في الدنيا والاخرة ومن امر ب--تقوي الله فقد افلح الموعظة جعلنا الله من المتقين برحمته	217	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms0912	true	-5853986631574537214	53	111	306	636	1632	301	عليه السلام اما بعد فاني- اوصيك ونفسي بتقوي الله وطاعته فان من التقوي الطاعة والورع والتواضع لله والطمانينة والاجتهاد والاخذ بامره والنصيحة لرسله والمسارعة في مرضاته واجتناب ما نهي عنه فانه من يتق الله فقد احرز نفسه من النار باذن الله واصاب الخير كله في الدنيا والاخرة ومن امر بالتقوي ف-----قد افلح الموعظة جعلنا الله من المتقين برحمته	912	-7794135150453132347	314	598.5	258	336	93.45237731933594	52	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms113	false	-6171474358531204671	167	204	854	1048	1583	300	يا مفضل خذ ما اتيتك وكن من الشاكرين ولالاءه من الحامدين ولاولياءه من المطيعين فقد شرحت لك من الادلة علي الخلق والشواهد علي صواب التدبير والعمد قليلا من كثير وجزء -من كل فتدبره وفكر فيه واعتبر به	113	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms0925	true	7804912575163706612	57	94	318	511	1580	300	يا مفضل خذ ما اتيتك وكن من الشاكرين ولالاءه من الحامدين ولاولياءه من المطيعين فقد شرحت لك من الادلة علي الخلق والشواهد علي صواب التدب-ر والعمل قليلا من كثير وجزءا من كل فتدبر وذ-كر فيه واعتبر به	925	-7794135150453132347	187	363.0	152	195	95.8974380493164	33	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms268	false	-547548745316541064	101	167	550	873	1546	300	وهو يقول اجد منصور بن جمهور اميرا غير مامور ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما مضت الايام حتي ورد من-- هشام بن عبد الملك الي واليه بالكوفة ان انظر رجلا يقال له جابر بن يزيد الجعفي فاضرب عنقه وابعث الي براسه فالتفت الي جلساءه وسالهم عن جابر ف-------------------------------قالوا----------- كان رجلا له فضل وعلم وحديث وحجة فجن وهو ذا في الرحبة مع الصبيان علي القصب-------------- فاشرف عليه فاذا هو مع الصبيان يلعب	268	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms0960	true	4849608876497470168	184	300	896	1462	1462	300	وهو يقول اجد منصور بن جمهور اميرا غير مامور وابياتا نحو هذا فنظر في وجهي ونظرت في وجهه فلم يقل لي شيءا ولم اقل له واقبلت ابكي لما رايته واجتمع علي وعليه الصبيان والناس وجاء حتي دخل الرحبة واقبل يدور مع الصبيان والناس يقولون جن جابر بن يزيد جن جابر فوالله ما مضت الايام حتي ورد كتاب هشام بن عبد الملك الي واليه-------- ان انظر رجلا يقال له جابر بن يزيد الجعفي فاضرب عنقه وابعث الي براسه فالتفت الي جلساءه--------------- فقال لهم من جابر بن يزيد الجعفي قالوا اصلحك الله كان رجلا له فضل وعلم وحديث وحج- فجن وهو ذا في الرحبة مع الصبيان علي القصب يلعب معهم قال فاشرف عليه فاذا هو مع الصبيان يلعب-	960	-7794135150453132347	295	520.0	234	591	49.91539764404297	57	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms185	false	-6940196815802631042	46	100	223	490	1577	300	خالد بن نجيح الجواز-------------------------------- وعنده ناس فقنع راسه وجلس ناحية وقال في نفسه ويحكم ما اغفلكم عند من تتكلمون عند رب العالمين فناداه الصادق عليه السلام ويحك يا خالد اني والله عبد مخلوق ولي رب اعبده -ان لم اعبده والله عذبني بالنار فقال خالد لا والله لا اقول فيك ابدا الا قولك في نفسك	185	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms0986	true	-3551197800971242899	151	203	813	1072	1559	300	خالد بن نجيح الحوار قال دخلت علي الصادق عليه السلام وعنده خلق فجلست--------- ناحية فقلت في نفسي ويحكم ما اغفلكم ع---من تتكلمون عند رب العالمين فناداني ------------------ويحك يا خالد اني والله عبد مخلوق ولي رب اعبده وان لم اعبد------ه عذبني بالنار فقلت----- لا والله لا اقول فيك ابدا الا قولك في نفسك	986	-7794135150453132347	208	354.5	163	300	69.33333587646484	35	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms180	false	-4167790665233892358	0	36	0	163	1516	300	تجري علي خديه يا شحام ما رايت ما صنع ربي الي ثم بكي ودعا ثم قال يا شحام اني طلبت الي الهي في سدير وعبد السلام بن عبد الرحمن وكانا في السجن فوهبهما لي وخلي سبيلهما	180	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms1018	true	-4328702818005433046	246	281	1264	1424	1520	300	تجري علي خد-ه يا شحام ما رايت ما صنع ربي الي ثم بكي ودعا و--قال يا شحام اني طلبت الي الهي في سدير وعبد السلام بن عبد الرحمن وكانا في السجن فوهبهما لي وخلي سبيلهما	1018	-7794135150453132347	159	306.5	124	163	97.54601287841797	33	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms121	false	-6248190457330258651	216	273	1082	1342	1480	300	ولا يوصف بكيف ولا اين ولا حيث وكيف اصفه----- وهو الذي كيف الكيف حتي صار كيفا فعرفت الكيف بما كيف لنا من الكيف ام كيف اصفه باين وهو الذي ا-ين الاين حتي صار اينا فعرفت الاين بما اين لنا من الاين ام كيف اصفه بحيث وهو الذي حيث الحيث حتي صار حيثا فعرفت الحيث بما حيث لنا	121	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms1240	true	-5335802224323657025	242	300	1161	1426	1426	300	ولا يوصف بكيف ولا اين ولا حيث وكيف اصفه بكيف وهو الذي كيف الكيف حتي صار كيفا فعرفت الكيف بما كيف لنا من الكيف ام كيف اصفه باين وهو الذين اين الاين حتي صار اينا فعرفت الاين بما اين لنا من الاين ام كيف اصفه بحيث وهو الذي حيث الحيث حتي صار حيثا فعرفت الحيث بما حيث لنا-	1240	-7794135150453132347	257	501.0	202	266	96.61653900146484	54	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms290	false	2022852202526076097	56	115	309	595	1568	300	عبد الملك عربي صميم من بكر بن واءل ومسمع اسمه و---كردين لقبه قال النجاشي ص 298 شيخ بكر بن واءل بالبصرة ووجهها وسيد المسامعة------------------------------------------ روي عن ابي جعفر عليه السلام رواية يسيرة وروي عن ابي عبد الله عليه السلام واكثر واختص به وقال له ابو عبد الله عليه السلام اني لاعدك لامر عظيم يا ابا س--يار و-روي عن ابي	290	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms1252	true	-8272910525404716290	60	123	312	615	1492	300	عبد الملك بن مسمع بن مالك بن م-------سمع ابو سيار كردين----------------------- شيخ بكر بن واءل بالبصرة ووجهها وسيد المسامعة وكان اوجه من اخيه عامر بن عبد الملك وابيه روي عن ابي جعفر عليه السلام رواية يسيرة وروي عن ابي عبد الله عليه السلام واكثر واختص به وقال له ابو عبد الله عليه السلام اني لاعدك لامر عظيم يا -با السيار ويروي عنه من	1252	-7794135150453132347	226	398.0	180	334	67.6646728515625	40	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms164	false	5207892146617343232	77	217	394	1111	1546	300	فاعطاه الف دينار وقال له تجهز حتي تخرج الي مصر فان عيالي قد كثروا فتجهز بمتاع وخرج مع التجار الي مصر فلما دنوا من مصر استقبلتهم قافلة خارجة من مصر فسالوهم عن المتاع الذي معهم ما حاله في المدينة وكان متاع العامة فاخبروهم ان- ليس بمصر--- منه شء فتحالفوا وتعاقدوا علي ا--لا ينقصوا------- من ربح --دينار دينارا فلما قبضوا اموالهم -انصرفوا الي المدينة فدخل مصادف علي ابي عبد الله عليه السلام ومعه كيسان في كل واحد الف دينار فقال جعلت فداك هذا راس المال وهذا الاخر --ربح فقال عليه السلام ان هذا الربح كثير ولكن ما صنعتم في المتاع فحدثه كيف صنعوا وكيف تحالفوا فقال سبحان الله تحلفون علي قوم مسلمين الا تبيعوهم الا بربح الدينار -دينارا ثم اخذ احد الكيسين فقال هذا ------------راس مالي ولا حاجة لنا في ال----ربح ثم قال يا مصادف مجالدة السيوف اهون من طلب الحلال	164	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms1255	true	8191117202274675381	79	215	377	1081	1527	300	فاعطاه الف دينار فقال له--------- تجهز الي مصر قال--------------- فتجهز بمتاع فخرج مع التجار الي مصر فلما دنوا ---مصر استقبلتهم قافلة خارجة من مصر فسالوهم عن المتاع الذي معهم ما حاله في المدينة وكان متاع العامة فاخبروهم انه ليس بمصر شء منه--- فتحالف---------وا علي ان لا ينقصوا متاعهم من ربح الدينار دينارا فلما ق-ضوا اموالهم وانصرفوا الي المدينة -دخل مصادف علي ابي عبد الله عليه السلام ومعه كيسان في كل واحد الف دينار فقال جعلت فداك هذا راس المال وهذا الاخر الربح فقال عليه السلام--- هذا الربح كثير ولكن ما صنعتم في المتاع فحدثه كيف صنعوا و----تحالفوا فقال سبحان الله تحلفون علي قوم مسلمين الا تبيعوهم الا بربح الدينار بدينارا ثم اخذ احد الكيسين فقال عليه السلام هذا راس مالي ولا حاجة لنا في هذا الربح ثم قال يا مصادف مجالدة السيوف اهون من طلب الحلال	1255	-7794135150453132347	656	1199.0	527	752	87.23403930664062	111	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms163	false	-4185873814204680044	180	270	878	1299	1451	300	المنصور من الحيرة -خرج ساعة اذن له وانتهي الي موضع السالحين في اول الليل فقال------------- له لا ادعك ان تجوز فالح عليه وطلب اليه فابي اباء شديدا وكان- معه من اصحابه مرازم ومن مواليه مصادف فقال له مصادف جعلت فداك انما هذا كلب قد اذاك واخاف ان يردك وما ادري ما يكون من امر ابي جعفر وانا ومرازم اتاذن لنا ان نضرب عنقه ثم نطرحه في النهر فقال كيف يا مصادف فلم يزل يطلب ا-----ليه حتي ذهب من الليل اكثره----- فاذن له فمضي فقال -----------------------يا مرازم هذا خير ام الذي	163	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms1258	true	-1730098898867010925	185	273	899	1320	1447	300	المنصور من الحيرة فخرج ساعة اذن له وانتهي الي----- السالحين في اول الليل فعرض له عاشر فقال له لا ادعك ان تجوز فالح عليه وطلب اليه فابي اباء وانا ومصادف معه فقال--------------------------------- له مصادف جعلت فداك انما هذا كلب قد اذاك واخاف ان يردك وما ادري ما يكون من امر ابي جعفر وانا ومرازم اتاذن لنا ان نضرب عنقه ثم نطرحه في النهر فابي عليه السلام و-لم يزل مصادف يلح عليه حتي مضي--------- اكثر الليل فاذن عليه السلام العاشر فقال عليه السلام يا مرازم هذا خير ام الذي	1258	-7794135150453132347	320	550.0	247	469	68.23027801513672	64	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms073	false	8785652467229113396	190	300	904	1445	1445	300	عن صفوان بن مهران الجمال قال رفع رجل من قريش المدينة من بني مخزوم الي ابي جعفر المنصور وذلك بعد قتله لمحمد وابراهيم ابني عبد الله بن الحسن ان جعفر بن محمد-------------- بعث مولاه المعلي بن خنيس لجباية الاموال من شيعته وانه كان يمد ب-ها محمد بن عبد الله فكاد المنصور ان ياكل كفه علي جعفر بن محمد---- غيظا وكتب الي عمه داود بن علي وداود------- امير المدينة ان يسير اليه جعفر بن محمد ---------------لا يرخص له في التلوم والبقاء فبعث اليه داود بكتاب المنصور وقال له اعمل في المسير الي امير المءمنين في غد ولا تتاخر قال صفوان وكنت بالمدينة يومءذ فانفذ الي جعفر عليه السلام فصرت اليه فقال-	73	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms1285	true	6858987445396663806	55	171	260	843	1469	300	عن صفوان بن مهران الجمال قال رفع رجل من قريش المدينة من بني مخزوم الي ابي جعفر المنصور وذلك بعد قتله لمحمد وابراهيم ابني عبد الله بن الحسن ان جعفر بن محمد عليهما السلام بعث مولاه المعلي بن خنيس لجباية الاموال من شيعته وانه كان يمد عنها محمد بن عبد الله فكاد المنصور ان ياكل كفه علي جعفر عليه السلام غيظا وكتب الي عمه داود بن علي وداود اذ ذاك امير المدينة ان يسير اليه جعفر بن محمد عليهما السلام ولا يرخص له في التلوم والمقام فبعث اليه داود بكتاب المنصور وقال له اعمل في المسير الي امير المءمنين في غد ولا تتاخر قال صفوان وكنت بالمدينة يومءذ فانفذ الي جعفر عليه السلام فصرت اليه فقال	1285	-7794135150453132347	531	1004.0	423	583	91.08061981201172	105	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms074	false	-9137349758567647035	0	136	0	651	1447	300	لي تعهد راحلتنا فانا غاد-ون في غد ان شاء الله الي العراق ونهض من وقته وانا معه الي مسجد النبي صلي الله عليه واله وسلم وكان ذلك بين الاولي والعصر فركع فيه ركعات ثم رفع يديه فحفظت يومءذ من دعاءه------------ يا من ليس له ابتداء ولا انتهاء يا من ليس له امد ولا نهاية الدعاء قال صفوان فلما اصبح ابو عبد الله عليه السلام رحلت له الناقة وسار متوجها الي العراق حتي قدم مدينة ابي جعفر واقبل حتي استاذن فاذن له قال صفوان فاخبرني بعض من شهده عند ابي جعفر قال فلما راه--------- قربه وادناه ثم استدعي قصة الرافع علي ابي عبد الله عليه السلام يقول في قصته ان المعلي بن خنيس مولي جعفر بن محمد-------------- يجبي له الاموال من جميع الافاق وانه مد بها محمد بن عبد الله فدفع اليه القصة فقراها ابو عبد الله	74	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms1285	true	6858987445396663806	171	300	843	1469	1469	300	لي تعهد راحلتنا فانا غادرون في غد ان شاء الله الع----راق ونهض من وقته وانا معه الي مسجد النبي صلي الله عليه واله----- وكان ذلك بين الاولي والعصر فركع فيه ركعات ثم رفع يديه فحفظت يومءذ من دعاءه عليه السلام يا من ليس له ابتداء-------------------------------------- الدعاء قال ف------لما اصبح ابو عبد الله عليه السلام رحلت له الناقة وصار متوجها الي العراق حتي قدم مدينة ابي جعفر واقبل حتي استاذن فاذن له قال صفوان فاخبرني بعض من شهد- عند ابي جعفر ف----لما راه ابو جعفر قربه وادناه ثم استدعا قصة الرافع علي ابي عبد الله عليه السلام يقول في قصته ان --معلي بن خنيس مولي جعفر بن محمد عليهما السلام يجبي له الاموال من جميع الافاق وانه مد بها محمد بن عبد الله فدفع اليه القصة فقراها ابو عبد الله-	1285	-7794135150453132347	585	1084.5	463	687	85.15283966064453	112	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms074	false	-9137349758567647035	136	187	651	894	1447	300	فاقبل عليه المنصور فقال يا جعفر بن محمد ما هذه الاموال التي يجبيها لك المعلي بن خنيس فقال ابو عبد الله عليه السلام معاذ الله من ذلك يا امير المءمنين قال له الا تحلف علي براءتك من ذلك بالطلاق والعتاق قال نعم احلف بالله انه ما كان من ذلك شء قال	74	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms1286	true	-5790230402454834552	2	50	12	233	1497	300	فاقبل اليه المنصور وقال يا جعفر بن محمد ما هذه الاموال التي يجبيها لك --معلي بن خنيس فقال ابو عبد الله عليه السلام معاذ الله من ذلك يا امير المءمنين قال له---- تحلف علي براءتك من ذلك ----------------قال نعم احلف بالله انه ما كان من ذلك شء الي	1286	-7794135150453132347	216	402.5	168	243	88.88888549804688	42	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms075	false	-2916645860659722698	36	106	178	515	1505	300	من حو----له وقوته والجا الي حولي وقوتي اني لصادق بر فيما اقول فقال المنصور ل-----لقرشي احلف بما استحلفك ب-ه ابو عبد الله فحلف الرجل- بهذه اليمين فلم يستتم الكلام حتي اجذم وخر ميتا فراع ابا جعفر ذلك وارتعدت فراءصه فقال يا ابا عبد الله سر من غد الي حرم جدك ان اخترت ذلك وان اخترت المقام عندنا لم نال في اكرامك وبرك فو الله لا قبلت----- قول احد بعدها ابدا	75	5151428416348280160	Shia001255Vols-ara1.ms1286	true	-5790230402454834552	62	127	297	617	1497	300	من حول الله وقوته وفي اخر الخبر ان-------------------------------- المنصور احضر القرشي النمام الساعي فاحلفه ابو عبد الله عليه السلام بهذه اليمين فلم يستتم الكلام حتي اجذم وخر ميتا فراع ابو جعفر ذلك وارتعدت فراءصه فقال يا ابا عبد الله سر من غد الي حرم جدك ان اخترت ذلك وان اخترت المقام عندنا لم نال في اكرامك وبرك فوا-لله لا قبلت عليك قول احد بعدها ابدا	1286	-7794135150453132347	265	457.5	208	353	75.0708236694336	49	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001255Vols-ara1
