id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000685Vols-ara1.ms200	false	8990181763979779743	38	93	218	485	1483	300	عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله وقال اخري في قوله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدا ال---------رجل يعمل شيءا من الثواب لا يريد به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان تسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه	200	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0024	true	-1809821889521594786	85	198	381	936	1427	301	عمل للناس كان ثوابه علي الناس ان كل رياء شرك ٩٩ ٣ العياش-------------ي في تفسيره عن العلاء بن الفضيل عن ابي عبد الله ع قال سالته عن تفسير هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم1818 target_blank titleالكهف 18فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احداa قال من صلي او صام او اعتق او حج يريد محمدة الناس فقد اشرك في عمله وهو شرك مغفور 100 4 وعن جراح عن ابي عبد الله ع قال من كان يرجو الي بعبادة ربه احدا انه ليس من رجل يعمل شيءا من البر ولا يطلب- به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فذاك الذي اشرك بعبادة ربه	24	-3237784729539409953	201	329.5	158	569	35.325130462646484	38	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms208	false	2161691453687673517	126	165	667	834	1538	300	واعلموا انه لن يءمن عبد من عبيده حتي يرضي عن الله فيما صنع الله اليه وصنع به علي ما احب وكره ولن يصنع الله بمن صبر ورضي عن الله الا ما هو اهله وهو خير له مما احب وكره	208	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0437	true	-515540723029162000	257	296	1244	1411	1429	300	واعلموا انه لن يءمن عبد من عبيده حتي يرضي عن الله فيما صنع الله اليه وصنع به علي ما احب وكره ولن يصنع الله بمن صبر ورضي عن الله الا ما هو اهله وهو خير له مما احب وكره	437	-3237784729539409953	167	334.0	128	167	100.0	39	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms252	false	8076239534664288343	179	247	877	1211	1495	300	والناس حوله وهو مطرق ثم رفع راسه فقال ايها الناس ان هذه الدنيا دار فراق ودار التواء لا دار استواء علي ان لفراق المالوف حرقة لا تدفع ولوعة لا ترد وانما يتفاضل الناس بحسن العزاء وصحة الفكرة فمن لم يثكل اخاه ثكله اخوه ومن لم يقدم ولدا كان هو المقدم دون الولد ثم تمثل----------------- بقول ابي خراش الهذلي---------- ولا تحسبن اني تناسيت عهده ولكن صبري يا اميم جميل	252	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0473	true	462110259887530839	150	223	741	1102	1468	300	وجلسنا حوله وهو مطرق ثم رفع راسه فقال ايها الناس ان هذه الدنيا دار فراق ودار التواء لا دار استواء علي ان لفراق المالوف حرقة لا تدفع ولوعة لا ترد وانما يتفاضل الناس بحسن العزاء وصحة الفكرة فمن لم يثكل اخاه ثكله اخوه ومن لم يقدم ولدا كان هو المقدم دون الولد ثم تمثل عليه عليه السلام بقول ابي فراش الهذلي يرثي اخاه ولا تحسبي اني تناسيت عهده ولكن صبري يا امام جميل	473	-3237784729539409953	327	625.5	259	361	90.58171844482422	64	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms166	false	795319773331085291	121	160	633	826	1583	300	يمشي بين يديه----------- فبكي وقال لءن اخذت لقد ابقيت ولءن ابتليت لقد عافيت ثم حمله الي النساء فصرخن حين راينه----- فاقسم عليهن ا--لا يصرخن ثم-- اخرجه الي الدفن وهو يقول سبحان من يقتل اولادنا ولا نزداد له الا حبا	166	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0474	true	2643088363278166239	183	224	980	1178	1548	300	يمشي بين يديه اذ غص فمات فبكي وقال لءن اخذت لقد ابقيت ولءن ابتليت لقد عافيت ثم حمل- الي النساء فلما----- راينه صرخن فاقسم عليهن ان لا يصرخن فلما اخرجه ل----لدفن قا-----ل سبحان من يقتل اولادنا ولا نزداد له الا حبا	474	-3237784729539409953	170	281.5	134	213	79.81221008300781	31	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms214	false	4081231815653985624	1	25	4	123	1530	300	كسا اخاه المءمن من عري كساه الله من سندس الجنة واستبرقها وحريرها ولم يزل يخوض في رضوان الله ما دام علي المكسو منها سلك	214	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0700	true	1066257397610580968	59	83	263	381	1393	300	كسا اخاه المءمن من عري كساه الله من سندس الجنة واستبرقها وحريرها ولم يزل يخوض في رضوان الله ما دام علي المكسو منه- سلك	700	-3237784729539409953	118	231.0	94	119	99.15966033935547	23	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms089	false	-3070038664776440099	0	53	0	273	1597	300	بالله ورسوله ولا يغيثها احد وقال ولم فعل بها ذلك قال سمعت الناس يقولون انها عثرت فقالت لعن الله ظالميك يا فاطمة فارتكب منها ما ارتكب---- فقطع الصادق الاكل وكان بين يديه رطب طبرزد ولم يزل يبكي حتي ابتل منديله ولحيته وصدره بالدموع ثم ذهب الصادق من فوره ومعه بشار------- الي مسجد السهلة	89	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0754	true	1617305032301135805	223	270	1116	1351	1500	300	بالله ورسوله ولا يغيثها احد -قال ولم فعل بها ذاك قال سمعت الناس يقولون انها عثرت فقالت لعن الله ظالميك يا فاطمة فارتكب منها ما ارتكب قال فقطع------- الاكل ------------------------ولم يزل يبكي حتي ابتل منديله ولحيته وصدره بالدموع ثم قال يا----------------- بشار قم بنا الي مسجد السهلة	754	-3237784729539409953	218	382.5	174	284	76.76056671142578	38	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms198	false	-4377687907118405888	258	283	1306	1437	1528	300	ثم تلا قوله تعالي تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا----------------- وجعل يبكي ويقول ذهبت والله الاماني عند هذه الاية	198	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0932	true	-4060384105250197277	192	219	952	1100	1530	300	ثم تلا قوله تعالي تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين وجعل يبكي ويقول ذهبت والله الاماني عند هذه الاية	932	-3237784729539409953	131	253.0	106	148	88.51351165771484	25	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms176	false	-3976124603055295851	173	221	909	1155	1550	300	الحك-م بن العباس الكلبي قال صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم نر مهديا علي الجذع يصلب وقستم بعثمان عليا سفاهة وعثمان ازكي من علي واطيب ولما بلغ الصادق ذلك غضب ودعا عليه---------------------- فقال اللهم -------------------سلط عليه كلبا من كلابك ياكله فبعثه بنو امية الي الكوفة ف--------------------------افترسه الاسد	176	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1187	true	480981875377156251	235	291	1147	1437	1487	300	الحكيم بن العباس الكلبي---- صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم ار مهديا علي الجذع يصلب وقستم بعثمان عليا سفاهة وعثمان خير- من علي واطيب فرفع---- الصادق عليه السلام يديه الي السماء وهما يرعشان فقال اللهم ان كان عبدك كاذبا فسلط عليه كلبك--------------- فبعثه بنو امية الي الكوفة فبينما هو يدور في سككها اذ افترسه الاسد	1187	-3237784729539409953	197	301.5	157	314	62.738853454589844	32	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms221	false	7161878535381418231	186	220	973	1129	1539	300	اذا اراد احدكم ا--لا يسال الله شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا عند الله ف-----------اذا علم الله عز وجل ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه	221	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1192	true	-5595046257922868903	18	55	96	263	1445	300	اذا اراد احدكم ان لا يسال الله شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا من- الله عز وجل فانه اذا علم الله تعالي- ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه	1192	-3237784729539409953	147	261.5	114	169	86.98224639892578	31	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms193	false	5387083723808026607	80	120	416	596	1475	300	من اشد ما فرض----- علي خلقه ذكر الله كثيرا و----------لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند ما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها	193	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1205	true	-8532102695187403925	227	270	1110	1304	1456	300	من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قال اما لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند-ما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها	1205	-3237784729539409953	178	333.5	139	195	91.28205108642578	38	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms148	false	7504118068009998478	59	188	309	944	1522	300	نعم فكيف تقسم بينهم قال اقسمها علي ثمانية اجزاء فاعطي كل جزء من الثمانية جزء فقال عليه السلام ان كان صنف منهم عشرة الاف وصنف رجلا واحدا او رجلين او ثلاثة جعلت لهذا الواحد مثل-ما جعلت -لعشرة الاف قال نعم قال و----تصنع بين صدقات اهل الحضر و----البوادي فتجعلهم----- سواء قال نعم قال فخالفت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في كل ما به قلت في سيرته كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقسم صدقة---- البوادي في اهل البوادي وصدقة الحضر في اهل الحضر ولا يقسمها بينهم بالسوية انما يقسمها-- قدر ما يحضره منهم وعلي ما يري وعلي ما يحضره فان كان في نفسك شء مما قلت فان فقهاء اهل المدينة ومشيختهم كلهم لا يختلفون في ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كذا كان يصنع	148	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1649	true	3352224680495086538	0	129	0	623	1484	300	نعم فكيف تقسم بينهم قال اقسمها علي ثمانية اجزاء فاعطي كل جزء من الثمانية جزءا قال عليه السلام ان كان صنف منهم عشرة الاف وصنف رجلا واحدا -و رجلين -و ثلاثة جعلت لهذا الواحد مثل ما جعلت للعشرة الاف قال نعم قال وكذا تصنع بين صدقات اهل الحضر واهل البوادي فتجعلهم فيها سواء قال نعم قال فخالفت رسول الله صلي الله عليه واله----- في كل ما اتي به في سيرته كان رسول الله صلي الله عليه واله ي-----قسم صدقة اهل البوادي في اهل البوادي وصدقة الحضر في اهل الحضر -لا يقسمه- بينهم بالسوية انما يقسم علي قدر ما يحضره منهم وعلي ما يري --------------فان كان في نفسك شء مما قلت فان فقهاء اهل المدينة ومشيختهم كلهم لا يختلفون في ان رسول الله صلي الله عليه واله----- كذا كان يصنع	1649	-3237784729539409953	591	1082.5	470	656	90.09146118164062	112	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms159	false	-7485289765590162227	163	212	871	1117	1551	300	اربعماءة درهم---------------------- فاخذها وذهب شاكرا فقال لعبده ارجعه فقال يا سيدي سءلت فاعطيت فما ذا بعد العطاء فقال له قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خير الصدقة ما ابقت غني وانا لم نغنك فخذ هذا الخاتم فقد اعطيت فيه عشرة الاف درهم فاذا احتجت فبعه بهذه القيمة	159	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1681	true	-2853438510111592828	67	118	342	604	1525	300	اربعماءة درهم قال اعطه اياها فاعطاه فاخذها وولي شاكرا فقال لعبده ارجعه فقال يا سيدي سءلت فاعطيت فما-ذا بعد العطاء فقال له قال رسول الله صلي الله عليه واله----- خير الصدقة ما ابقت غني وانا لم نغنك فخذ هذا الخاتم فقد اعطيت فيه عشرة الاف درهم فاذا احتجت فبعه بهذه القيمة	1681	-3237784729539409953	237	444.5	190	268	88.4328384399414	44	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms163	false	-4185873814204680044	98	168	486	825	1451	300	نام رجل من الحاج في المدينة فتوهم ان هميانه سرق فخرج فراي----- الصادق------------ مصليا ولم يعرفه فتعلق به وقال--- انت اخذت همياني قال ما كان فيه قال الف دينار---- فحمله الي داره ووزن له الف دينار وعاد الرجل الي منزله ووجد هميانه فعاد الي الصادق---------- معتذرا بالمال فابي قبوله وقال------------ شء خرج من يدي لا يعود الي----------- فسال الرجل عنه فقيل هذا جعفر الصادق ق------------ال لا جرم هذا فعال مثله	163	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1698	true	-1726155302894722400	3	85	16	414	1494	300	نام رجل من الحاج في المدينة فتوهم ان هميانه سرق فخرج فراي جعفر الصادق عليه السلام مصليا ولم يعرفه فتعلق به وقال له انت اخذت همياني قال ما كان فيه قال الف دينار قال فحمله الي داره ووزن له الف دينار وعاد ------الي منزله ووجد هميانه فرجع الي جعفر عليه السلام معتذرا بالمال فابي قبوله وقال عليه السلام شء خرج من يدي لا يعود الي الي ان قال فسال الرجل---- فقيل هذا جعفر الصادق عليه السلام قال لا جرم هذا فعال مثله	1698	-3237784729539409953	319	552.5	251	408	78.18627166748047	63	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms160	false	-8388842351881294362	24	61	116	307	1542	300	بن قيس بن رمانة وكان من رواته الثقات واصحابه الاخيار فشكا-- اليه بعض حاله وسال-ه الدعاء فقال يا جارية هاتي الكيس الذي وصلنا به ابو جعفر فجاءت بكيس فقال هذا كيس فيه اربعماءة دينار فاستعن به فقال	160	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1709	true	5864789468215120480	261	300	1222	1414	1414	300	بن قيس بن رمانة قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فشكوت اليه بعض حالي وسالته الدعاء فقال يا جارية هاتي الكيس الذي وصلنا به ابو جعفر فجاءت بكيس فقال هذا كيس فيه اربعماءة دينار فاستعن به -قال-	1709	-3237784729539409953	149	260.0	118	194	76.80412292480469	27	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms160	false	-8388842351881294362	62	87	310	427	1542	300	لا والله جعلت فداك ما اردت هذا ولكن اردت الدعاء--- فقال له ولا ادع الدعاء ولكن لا تخبر الناس بكل ما انت فيه فتهون عليهم	160	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1710	true	4608861234332649405	1	27	4	124	1554	300	لا والله جعلت فداك ما اردت هذا ولكن اردت الدعاء لي فقال لي ولا ادع الدعاء ولكن لا تخبر الناس بكل ما انت فيه فتهون عليهم	1710	-3237784729539409953	116	225.0	91	120	96.66666412353516	24	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms224	false	4367198192237603273	214	286	1104	1495	1578	300	وعشر--ة الملوك وابناء الدنيا ففي ذلك ذهاب دينكم ويعقبكم نفاقا وذلك داء ردي لا شفاء له ويورث قساوة القلب ويسلبكم الخشوع وعليكم بالاشكال من الناس والاوساط من الناس فعندهم تجدون معادن الجواهر واياكم ان تمدوا اطرافكم الي ما في ايدي ابناء الدنيا فمن مد طرفه الي ذلك طال حزنه ولم يشف غيظه واستصغر نعمة الله عنده فيقل شكره لله وانظر الي من هو دونك فتكون لانعم الله شاكرا ولمزيده مستوجبا ولجوده ساكنا	224	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2078	true	-5627740982961879361	145	217	737	1129	1533	300	ومجالسة الملوك وابناء الدنيا ففي ذلك ذهاب دينكم ويعقبكم نفاقا وذلك داء دوي لا شفاء له ويورث قساوة القلب ويسلبكم الخشوع -عليكم بالاشكال من الناس والاوساط من الناس فعندهم تجدون معادن الجواهر واياكم ان تمدوا اطرافكم الي ما في ايدي ابناء الدنيا فمن مد طرفه الي ذلك طال حزنه ولم يشف غيظه واستصغر نعمة الله عنده فيقل شكره لله وانظر الي من هو دونك فتكون لانعم الله شاكرا ولمزيده مستوجبا ولجوده ساكنا	2078	-3237784729539409953	385	757.0	313	393	97.9643783569336	69	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms212	false	249764877852344569	116	149	575	738	1524	300	الله تعال--ي اخبرني ------------ابي عن اباءه عن علي بن ابي طالب عليهم السلام عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال من استشاره اخوه المءمن فلم يمحضه النصيحة سلبه الله لبه	212	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2082	true	6821679581138478945	264	299	1457	1629	1641	302	الله النجاشي اخبرني يا عبد الله ابي عن اباءه عن علي بن ابي طالب عليهم السلام عن رسول الله صلي الله عليه واله----- انه قال من استشاره اخوه المءمن فلم يمحضه النصيحة سلبه الله لبه	2082	-3237784729539409953	154	285.0	122	177	87.00565338134766	30	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms094	false	2327635334102875246	165	194	859	1009	1573	300	عليه السلام في ارشاده لطالب العلم و--------------------------لا تطلب العلم لثلاث لتراءي به ولا لتباهي به ولا لتماري به ولا تدعه لثلاث رغبة في الجهل وزهادة في العلم واستحياء من	94	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2147	true	1820760772537582576	266	300	1275	1447	1447	300	عليه السلام انه قال لابي جعفر محمد بن النعمان يا ابن النعمان لا تطلب العلم لثلاث لتراءي به ولا لتباهي به ولا لتماري و---لا تدعه لثلاث رغبة في الجهل وزهادة في العلم واستحياء من-	2147	-3237784729539409953	123	216.0	100	176	69.88636016845703	22	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms080	false	8752196353154790727	32	65	190	353	1549	300	وان كان يجب عليك في سعة فهمك وكثرة علمك ومعرفتك باداب الله ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك فان المكافي ليس بالواصل انما الواصل من اذا قطعته رحمه وصلها	80	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2151	true	-7936758409028114998	71	104	348	511	1458	300	وان كان يجب عليك في سعة فهمك وكثرة علمك ومعرفتك باداب الله ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك فان المكافء ليس بالواصل انما الواصل من اذا قطعته رحمه وصلها	2151	-3237784729539409953	162	323.0	129	163	99.38650512695312	32	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms211	false	-8280788145240636425	75	106	410	545	1557	300	يا ابن جندب صل من قطعك واعط من حرمك واحسن الي من اساء اليك وسلم علي من سبك وانصف من خاصمك واعف عمن ظلمك كما انك تحب ان يعفي عنك فاعتبر	211	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2152	true	-4522335535031395803	4	35	18	152	1466	300	يا ابن جندب صل من قطعك واعط من حرمك واحسن الي من اساء اليك وسلم علي من سبك وانصف من خاصمك واعف عمن ظلمك كما انك تحب ان يعفي عنك -الخبر	2152	-3237784729539409953	132	257.0	101	135	97.77777862548828	30	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms217	false	5948769235333000275	0	39	0	204	1532	300	يتعلم الصمت قبل ذلك بعشر سنين فان كان يحسنه ويصير عليه تعبد والا قال ما انا لما اروم باهل انما ينجو من اطال الصمت عن الفحشاء وصبر في دولة الباطل علي الاذي اولءك النجباء الاصفياء الاولياء حقا وهم المءمنون	217	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2155	true	5891968082888259103	131	170	662	865	1525	300	يتعلم الصمت قبل ذلك بعشر سنين فان كان يحسنه ويصبر عليه تعبد و-لا قال ما انا لما اروم باهل انما ينجو من اطال الصمت عن الفحشاء وصبر في دولة الباطل علي الاذي اولءك النجباء الاصفياء الاولياء حقا وهم المءمنون	2155	-3237784729539409953	202	398.0	163	204	99.01960754394531	37	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms230	false	-793216554408855617	245	300	1203	1486	1486	300	ايسر حق منها ان تحب له ما تحب لنفسك وتك---ره له ما تكره لنفسك والحق الثاني ان تجتنب سخطه وتتبع مرضاته وتطيع امره والحق الثالث ان تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويد-ك ورجل-ك والحق ---------------------------------------الرابع ان تكون عينه ودليله ومراته والحق الخامس ا--لا تشبع ويجوع ولا تروي ويظما ولا تلبس ويعري والحق السادس ان يكون لك-	230	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2168	true	-6660929780863159739	234	284	1161	1419	1494	300	ايسر حق منها ان تحب له ما تحب لنفسك وان تكره له ما تكره لنفسك و-----الثاني ---------------------------------------------------ان تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويديك ورجليك والثالث ان تتبع رضاه وتجتنب سخطه وتطيع امره والرابع ان تكون عينه ودليله ومراته و-----الخامس ان لا تشبع ويجوع و---تروي ويظما وتكسي--- ويعري و-----السادس ان يكون لك	2168	-3237784729539409953	202	325.5	163	330	61.212120056152344	30	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms231	false	-1098016496086137664	9	49	47	271	1608	300	ثيابه وتصنع طعامه وتمهد فراشه والحق السابع ان تبر قسمه وتجيب دعوته وتعود مريضه وتشهد جنازته واذا علمت ان له حاجة تبادر -------الي قضاءها ولا تلجءه الي ان يسالكها ولكن تبادره مبادرة فاذا فعلت ذلك وصلت ولايتك بولايته وولايته بولايتك	231	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2169	true	3732413275260083551	1	36	5	203	1488	300	ثيابه ويصنع طعامه ويهء- فراشه و-----السابع ان تبر قسمه وتجيب دعوته وتعود مريضه وتشهد جنازته وان كانت---- له حاجة تبادر مبادرة الي قضاءها ولا تكلفه---- ان يسالكها------------------- فاذا فعلت ذلك وصلت ولايتك بولايته وولايته بولايتك	2169	-3237784729539409953	178	305.5	145	231	77.0562744140625	27	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms210	false	-5054032676577185585	26	57	149	314	1466	300	يا ابن جندب الساعي في حاجة اخيه كالساعي بين الصفا والمروة وقاضي حاجته كالمتشحط بدمه في سبيل الله يوم بدر واحد وما عذب الله امة الا عند استهانتهم بحقوق فقراء اخوانهم	210	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2173	true	-9140542929280377415	101	132	488	653	1471	300	يا ابن جندب الماشي في حاجة اخيه كالساعي بين الصفا والمروة وقاضي حاجته كالمتشحط بدمه في سبيل الله يوم بدر واحد وما عذب الله امة الا عند استهانتهم بحقوق فقراء اخوانهم	2173	-3237784729539409953	163	324.0	132	165	98.78787994384766	30	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms210	false	-5054032676577185585	229	255	1123	1244	1466	300	ولا تكن فظا غليظا يكره الناس قربك ولا تكن واهنا يحقرك من عرفك ولا تشار من فوقك ولا تسخر بمن هو دونك ولا تنازع الامر اهله	210	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2189	true	-7943648805222285406	23	49	105	226	1458	300	ولا تكن فظا غليظا يكره الناس قربك ولا تكن واهنا يحقرك من عرفك ولا تشار من فوقك ولا تسخر بمن هو دونك ولا تنازع الامر اهله	2189	-3237784729539409953	121	242.0	95	121	100.0	26	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms217	false	5948769235333000275	135	199	670	979	1532	300	لحمران بن اعين قال عليه السلام يا حمران انظر الي من هو دونك ولا تنظر الي من هو فوقك في المقدرة فان ذلك اقنع لك بما قسم لك واحري ان تستوجب الزيادة من ربك واعلم ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله من العمل الكثير علي غير يقين واعلم انه لا ورع انفع من تجنب محارم الله------- والكف عن اذي المءمنين واغتيابهم	217	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2208	true	-4649381661479225873	119	148	572	707	1433	300	لحمران بن اعين---------------- يا حمران انظر الي من هو دونك ال----------------------------------------------------------------------------------ي ان قال واعل-----------------------------------------------------------------------------------م انه لا ورع انفع من تجنب محارم الله عز وجل والكف عن اذي المءمنين واغتيابهم	2208	-3237784729539409953	122	195.0	95	316	38.60759353637695	22	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms051	false	5874292232844309204	14	73	68	336	1455	300	ولقد حججت معه---------------------- سنة فلما استوت به راحلته عند الاحرام كان كلما هم بالتلبية انقطع الصوت في حلقه وكاد ان يخر عن راحلته فقلت يا ----بن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا بد لك من ان تقول فقال يا بن----- عامر كيف اجسر ان اقول لبيك اللهم لبيك واخشي ان يقول عز وجل--- لا لبيك ولا سعديك	51	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2252	true	-7126293325351651676	234	295	1158	1436	1457	300	ولقد حججت معه اي الصادق عليه السلام سنة فلما استوت به راحلته عند الاحرام كان كلما هم بالتلبية انقطع الصوت في حلقه وكان ان يخر من راحلته فقلت قل يا ابن رسول الله ------------------------ولا بد لك من ان تقول فقال يا ابن ابي عامر كيف اجسر ان اقول لبيك اللهم لبيك واخشي ان يقول عز وجل لي لا لبيك ولا سعديك	2252	-3237784729539409953	238	431.0	184	302	78.80794525146484	48	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms031	false	-4780501099045653983	131	155	693	804	1500	300	رحمه الله اما انه كان مءمنا وكان عارفا وكان عالما وكان صدوقا اما انه لو ظفر لوفي اما انه لو ملك لعرف كيف يضعها	31	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2605	true	-5047593144489227444	3	27	14	125	1442	300	رحمه الله اما انه كان مءمنا وكان عارفا وكان عالما وكان صدوقا اما انه لو ظفر لوفي اما انه لو ملك لعرف كيف يضعها	2605	-3237784729539409953	111	222.0	87	111	100.0	24	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms234	false	-2973852828611310246	58	115	293	601	1506	300	المكارم عشر- فان استطعت ان تكون فيك فلتكن فانها تكون في الرجل ولا تكون في ولده وتكون في الولد- ولا تكون في ابيه وتكون في العبد ولا تكون في الحر قيل وما هي---------------- قال عليه السلام صدق الناس وصدق اللسان واداء الامانة وصلة الرحم واقراء الضيف واطعام الساءل والمكافاة علي الصناءع والتذمم للجار والتذمم للصاحب وراسهن الحياء	234	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2752	true	-3801116844140901738	231	290	1161	1473	1519	300	المكارم عشرة فان استطعت ان تكون فيك فلتكن فانها تكون في الرجل ولا تكون في ولده وتكون في --ولده ولا تكون في ابيه وتكون في العبد ولا تكون في الحر قيل وما هن يا بن رسول الله قال------------ صدق الباس وصدق اللسان واداء الامانة وصلة الرحم واقراء الضيف واطعام الساءل والمكافاة علي الصناءع والتذمم للجار والتذمم للصاحب وراسهن الحياء	2752	-3237784729539409953	292	545.5	237	326	89.57054901123047	50	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms209	false	-4816609370207953587	192	228	1057	1241	1602	300	عليه السلام يا ابن جن-------------------------دب يهلك المتكل علي عمله ولا ينجو المجتري علي الذنوب------- برحمة الله قال فمن ينجو قال الذين هم بين الخوف والرجاء كان قلوبهم في مخلب طاءر شوقا الي الثواب وخوفا من العذاب	209	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2776	true	-6428381897077772402	257	300	1213	1428	1428	300	عليه السلام انه قال لعبد الله بن جندب يا بن جندب يهلك المتكل علي عمله ولا ينجو المجترء علي الذنوب الواثق برحمة الله قلت فمن ينجو قال الذين هم بين الخوف والرجاء كان قلوبهم في مخلب طاءر شوقا الي الثواب وخوفا من العذاب-	2776	-3237784729539409953	171	325.0	138	216	79.16666412353516	30	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms208	false	2161691453687673517	51	90	273	475	1538	300	فاعطوا الله من انفسكم الاجتهاد في طاعته فان الله لا يدرك شء من الخير عنده الا بطاعته واجتناب محارمه التي حرم الله في ظاهر القران وباطنه------- قال في كتابه وقوله الحق وذروا ظاهر الاثم وباطنه واعلموا ان ---------ما امر	208	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2797	true	5032277224628951050	201	237	982	1168	1450	300	فاعطوا الله من انفسكم الاجتهاد في طاعته فان الله لا يدرك شء من الخير عنده الا بطاعته واجتناب محارمه التي حرم الله في ظاهر القران وباطنه الي ان قال عليه السلام-------------------------------- واعلموا انه تعالي انما امر	2797	-3237784729539409953	159	277.5	128	218	72.93578338623047	29	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms209	false	-4816609370207953587	0	36	0	174	1602	300	الاسلام هو التسليم والتسليم هو الاسلام فمن س-لم فقد اسلم ومن لم يسلم فلا اسلام له ومن سره ان يبلغ الي نفسه في الاحسان فليطع الله فان- من اطاع الله فقد ابلغ الي نفسه في الاحسان	209	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2798	true	-8637353429583445964	31	67	154	329	1485	300	الاسلام هو التسليم والتسليم هو الاسلام فمن اسلم فقد -سلم ومن لم يسلم فلا اسلام له ومن سره ان يبلغ الي نفسه في الاحسان فليطع الله فانه من اطاع الله فقد ابلغ الي نفسه في الاحسان	2798	-3237784729539409953	172	331.0	136	176	97.7272720336914	33	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms193	false	5387083723808026607	80	120	416	596	1475	300	من اشد ما فرض----- علي خلقه ذكر الله كثيرا و----------لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند ما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها	193	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2812	true	-8393255969005444294	227	270	1164	1358	1512	301	من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قال اما لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند-ما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها	2812	-3237784729539409953	178	333.5	139	195	91.28205108642578	38	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms196	false	182318066502932532	60	89	294	451	1583	300	الصادق عليه السلام يرشدنا الي تلك الحقيقة فيقول اورع الناس من وقف عند الشبهة واعبد الناس من اقام الفراءض وازهد الناس من ترك الحرا-م واشد الناس اجتهادا من ترك	196	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2812	true	-8393255969005444294	40	65	197	328	1512	301	الله-- عليه السلام قا-------------------------ل اورع الناس من وقف عند الشبهة واعبد الناس من اقام الفراءض وازهد الناس من ترك المحارم واشد الناس اجتهادا من ترك	2812	-3237784729539409953	124	219.5	99	158	78.48101043701172	22	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms191	false	8348737225573397183	200	241	1015	1203	1490	300	عليه السلام في قو----له عز وجل --------------------------------------------------------------------------------ولمن خاف مقام ربه جنتان----- من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول- ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه--- ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	191	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2813	true	747649293526865929	48	95	231	501	1595	301	عليه السلام في قول الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم5555 target_blank titleالرحمن 55ولمن خاف مقام ربه جنتانa قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقوله ويفع--------له من خير او شر فيحجزه عن ذلك--- القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	2813	-3237784729539409953	175	294.0	137	281	62.27758026123047	32	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms217	false	5948769235333000275	0	39	0	204	1532	300	يتعلم الصمت قبل ذلك بعشر سنين فان كان يحسنه ويصير عليه تعبد والا قال ما انا لما اروم باهل انما ينجو من اطال الصمت عن الفحشاء وصبر في دولة الباطل علي الاذي اولءك النجباء الاصفياء الاولياء حقا وهم المءمنون	217	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2817	true	797484930319332388	159	198	766	970	1443	300	يتعلم الصمت قبل ذلك بعشر سنين فان كان يحسنه ويصبر عليه تعبد والا قال ما انا لما اروم باهل انما ينجو من اطال الصمت عن الفحشاء وصبر في دولة الباطل علي الاذي اولءك النجباء الاصفياء الاولياء حقا وهم المءمنون	2817	-3237784729539409953	203	405.0	164	204	99.50980377197266	38	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms080	false	8752196353154790727	86	158	461	822	1549	300	عن نفسك بحديث اتعظ به ويكون لي زاجر صدق عن الموبقات فقال الصادق عليه السلام عليك بالحلم فانه ركن العلم واملك نفسك عند اسباب القدرة فانك ان تفعل ما تقدر عليه كنت كمن شفي غيظا او تداوي حقدا او يحب ان يذكر بالصولة واعلم بانك ان عاقبت مستحقا لم تكن غاية ما توصف به الا العدل والحال التي توجب الشكر افضل من الحال التي توجب الصبر فقال المنصور وعظت فاحسنت وقلت فاوجزت	80	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2818	true	7152248717142610195	91	163	438	797	1482	300	عن نفسك بحديث اتعظ به ويكون لي زاجر صدق عن الموبقات فقال الصادق عليه السلام عليك بالحلم فانه ركن العلم واملك نفسك عند اسباب القدرة فانك ان تفعل ما تقدر عليه كنت كمن شفي غيظا او -داوي عقدا او يحب ان يذكر بالصولة واعلم بانك ان عاقبت مستحقا لم يكن غاية ما توصف به الا العدل والحال التي توجب الشكر افضل من الحال التي توجب الصبر قا-ل المنصور وعظت فاحسنت وقلت فاوجزت	2818	-3237784729539409953	355	702.0	283	361	98.33795166015625	68	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms220	false	8298681929976533864	174	300	912	1543	1543	300	قلت يا ابا عبد الله اوصني قال اوصيك بتسعة اشياء فانها وصيتي لمريدي الطريق الي الله تعالي والله اسال ان يوفقك لاستعمالها ثلاثة منها في رياضة النفس وثلاثة منها في الحلم وثلاثة منها في العلم فاحفظها واياك والتهاون بها قال عنوان ففرغت قلبي له فقال اما اللواتي في الرياضة فاياك ان تاكل ما لا تشتهيه فانه يورث الحماقة والبله ولا تاكل الا عند الجوع واذا اكلت فكل حلالا وسم الله واذكر حديث الرسول صلي الله عليه واله وسلم ما ملا ادمي وعاء شرا من بطنه فاذا كان ولا بد فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه واما اللواتي في الحلم فمن قال لك ان قلت واحدة سمعت عشرا فقل له ان قلت عشرا لم تسمع واحدة ومن شتمك فقل له ان كنت صادقا فيما تقول فاسال الله-	220	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2820	true	-5202960754149784892	74	153	374	769	1494	300	قلت يا ابا عبد الله اوصني قال اوصيك بتسعة اشياء فانها وصيتي لمريدي الطريق الي الله------ والله اسال ان يوقفك لاستعماله- ثلاثة منها في رياضة النفس وثلاثة منها في الحلم وثلاثة منها في العلم فاحفظها واياك والتهاون بها قال عنوان ففرغت قلبي له الي ان قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------- واما اللواتي في الحلم فمن قال لك ان قلت واحدة سمعت عشرا فقل له ان قلت عشرا لم تسمع واحدة ومن شتمك فقل--- ان كنت صادقا فيما تقول فاسال الله	2820	-3237784729539409953	372	685.0	297	632	58.86075973510742	70	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms094	false	2327635334102875246	80	126	403	657	1573	300	يقول اطلبوا العلم وتزينوا معه بالحلم والوقار وما اقتصر علي حثهم علي طلب العلم بل حثهم علي ما يزدان به من الحلم والوقار بل والتواضع كما في قوله عليه السلام وتواضعوا لمن تعلمونه العلم وتواضعوا لمن طلبتم منه العلم ولا تكونوا علماء جبارين فيذهب باطلكم بحقكم	94	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2828	true	3971228954697324781	99	122	511	655	1539	300	يقول اطلبوا العلم وتزينوا معه بالحلم والو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قار وتواضعوا لمن تعلمونه العلم وتواضعوا لمن طلبتم منه العلم ولا تكونوا علماء جبارين فيذهب باطلكم بحقكم	2828	-3237784729539409953	142	282.0	119	254	55.90550994873047	22	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms211	false	-8280788145240636425	39	75	214	410	1557	300	طوبي لمن جعل بصره في قلبه ولم يجعل بصره في عينه لا تنظروا في عيوب الناس كالارباب وانظروا في عيوبهم كهيءة العبيد انما الناس------ مبتلي ومعافي فارحموا المبتلي واحمدوا الله علي العافية ثم قال------------------- عليه السلام	211	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2834	true	5131158880442136890	197	237	953	1173	1463	300	طوبي لمن جعل بصره في قلبه ولم يجعل بصره في عينه لا تنظروا في عيوب الناس كالارباب وانظروا في عيوبكم كهيءة العب-د انما الناس رجلان مبتلي ومعافي فارحموا المبتلي واحمدوا الله علي العافية 13133 4 وعن امير المءمنين عليه السلام	2834	-3237784729539409953	188	346.5	153	221	85.06787109375	32	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms209	false	-4816609370207953587	36	68	174	356	1602	300	واياكم ومعاصي الله ان ترتكبوها فانه من انتهك معاصي الله فركبها فقد ابلغ في الاساءة الي نفسه وليس بين الاحسان والاساءة منزلة فلاهل الاحسان عند ربهم الجنة ولاهل الاساءة عند ربهم النار	209	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2848	true	6693386884905631861	0	32	0	181	1541	300	واياكم ومعاصي الله ان تر-كبوها فانه من انتهك معاصي الله فركبها فقد ابلغ في الاساءة الي نفسه وليس بين الاحسان والاساءة منزلة فلاهل الاحسان عند ربهم الجنة ولاهل الاساءة عند ربهم النار	2848	-3237784729539409953	181	357.0	149	182	99.45054626464844	31	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms194	false	-4542594362065146260	145	222	743	1135	1522	300	اذا اراد الله------------- بعبده خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبها ومن اوتيهن-- فقد اوتي خير الدنيا والاخرة اقول حقا ان الخير كله في هذه الثلاث لان فيها الراحة والطمانينة والبصيرة وهذا هو الخير في هذه العاجلة والحظوة بالرتب العلية في تلك الاجلة كما وعد الله ويقول ايضا لم يطلب احد الحق بباب افضل من الزهد في الدنيا وهو ضد لما طلب اعداء الحق م-------------------------ن الرغبة فيها----- الا من صبار كريم فانما هي ايام قلاءل	194	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2905	true	-1265721935624512849	1	59	4	282	1462	300	اذا اراد الله تبارك وتعالي بعبد- خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبه- ومن اوتي هذا فقد اوتي خير الدنيا والاخرة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يطلب احد الحق بباب افضل من الزهد في الدنيا وهو ضد -ما طلب اعداء الحق قلت جعلت فداك مما ذا قال من الرغبة فيها وقال الا من صبار كريم فانما هي ايام قلاءل	2905	-3237784729539409953	228	382.0	180	437	52.173912048339844	43	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms223	false	8184760943732172525	18	122	104	609	1499	300	عنه وقال عليه السلام----- اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا ب------دينكم فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس قد اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعن علي عليه السلام ولا سواء واني سمعت ابي يقول-------- اذا كتب الله علي عبد ان يدخله في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره	223	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3029	true	-1599638038775009034	138	235	668	1139	1417	300	عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم---- لله ولا تجعلوا للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله ف--لا تخاصموا الناس لدينكم فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله------- قال لنبيه صلي الله عليه واله----- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس--- اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------ولا سواء -اني سمعت ابي يقول ان الله اذا كتب ع-----لي عبد ان يدخل- في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره	3029	-3237784729539409953	439	781.0	347	524	83.77862548828125	79	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms058	false	2120353637891583143	2	41	11	220	1588	300	عليه-- السلام لمدرك بن الهزهز يا مدرك ان امرنا ليس بقبوله فقط ولكن بصيانته وكتمانه عن غير اهله اقرا اصحابنا السلام ورحمة الله وبركاته وقل لهم رحم الله امر-ا اجتر مودة الناس الينا فحدثهم بما يعرفون وترك ما ينكرون	58	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3053	true	8177808262681265418	21	56	86	279	1496	300	عليهما السلام---------------- يا مدرك--- امرنا ليس بقبوله فقط ولكن بصيانته وكتمانه عن غير اهله اقرا اصحابنا السلام ورحمة الله وبركاته وقل لهم رحم الله امرءا اجتر مودة الناس الينا فحدثهم بما يعرفون وترك ما ينكرون	3053	-3237784729539409953	190	351.0	155	212	89.62264251708984	31	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms078	false	-1864873096251911834	110	180	571	927	1560	300	لم لا تغشانا كما تغشانا ال-----ناس فاجابه الصادق عليه السلام ليس لنا ما نخافك من اجله ولا عندك من امر الاخرة ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنيك ولا تراها نقمة فنعزيك فما نصنع عندك---- فكتب اليه تصحبنا لتنصحنا فاجابه من اراد الدنيا لا ينصحك ومن اراد الاخرة لا يصحبك فقال المنصور والله لقد ميز عندي منازل------ من يريد الدنيا ممن يريد الاخرة وانه ممن يريد الاخرة لا الدنيا	78	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3074	true	7990308697080242343	107	177	534	886	1508	300	لم لا تغشانا كما يغشانا ساءر الناس فاجابه------------------- ليس لنا ما نخافك من اجله ولا عندك من امر الاخرة ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنيك ولا تراها نقمة فنعزيك فما نصنع عندك قال فكتب اليه تصحبنا لتنصحنا فاجابه من اراد الدنيا لا ينصحك ومن اراد الاخرة لا يصحبك فقال المنصور والله لقد ميز عندي منازل الناس من يريد الدنيا ممن يريد الاخرة وانه ممن يريد الاخرة لا الدنيا	3074	-3237784729539409953	334	636.0	267	371	90.0269546508789	64	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms224	false	4367198192237603273	214	286	1104	1495	1578	300	وعشر--ة الملوك وابناء الدنيا ففي ذلك ذهاب دينكم ويعقبكم نفاقا وذلك داء ردي لا شفاء له ويورث قساوة القلب ويسلبكم الخشوع وعليكم بالاشكال من الناس والاوساط من الناس فعندهم تجدون معادن الجواهر واياكم ان تمدوا اطرافكم الي ما في ايدي ابناء الدنيا فمن مد طرفه الي ذلك طال حزنه ولم يشف غيظه واستصغر نعمة الله عنده فيقل شكره لله وانظر الي من هو دونك فتكون لانعم الله شاكرا ولمزيده مستوجبا ولجوده ساكنا	224	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3076	true	-6451062185054110713	20	92	112	505	1500	300	ومجالسة الملوك وابناء الدنيا ففي ذلك ذهاب دينكم ويعقبكم نفاقا وذلك داء دوي لا شفاء له ويورث قساوة القلب ويسلبكم الخشوع وعليكم بالاشكال من الناس والاوساط من الناس فعندهم تجدون معادن الجواهر واياكم ان تمدوا اطرافكم الي ما في ايدي ابناء الدنيا فمن مد طرفه الي ذلك طال حزنه ولم يشف غيظه واستصغر نعمة الله عنده فيقل شكره لله وانظر الي من هو دونك فتكون لانعم الله شاكرا ولمزيده مستوجبا ولجوده ساكنا	3076	-3237784729539409953	386	764.0	314	393	98.21882629394531	70	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms245	false	513545004810377859	160	187	848	965	1525	300	اربعة تذهب- ضياعا مودة تمنحها من لا وفاء له ومعروف عند من لا -شكر له وعلم عند من لا استماع له وسر تودعه من---- لا حصانة له	245	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3103	true	-5204033962968136160	249	277	1227	1348	1468	300	اربع- يذهبن ضياعا مودة تمنحها من لا وفاء له ومعروف عند من لا يشكر له وعلم عند من لا استماع له وسر تودعه عند من لا حفا-ظ له	3103	-3237784729539409953	111	194.5	84	123	90.24390411376953	22	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms226	false	924434111366810155	9	50	50	256	1544	300	علي- النع-م فقال ل--سدير الصيرفي ما كثر مال رجل قط الا عظمت الحجة لله تعالي عليه فان قدرتم ان تدفعوها---------- فافعلوا فقال يا ا--بن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بما ذا قال عليه السلام بقضاء حواءج اخوانكم من اموالكم	226	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3136	true	-6490220171870397247	47	82	224	395	1461	300	عليه السلام فقال يا سدير-------- ما كثر مال رجل قط الا عظمت الحجة لله ع------ليه فان قدرتم ان تدفعوها عن انفسكم فافعلوا فقال له يا بن رسول الله بما-------------------------ذا قال------------ بقضاء حواءج اخوانكم من اموالكم	3136	-3237784729539409953	145	221.0	114	222	65.31531524658203	24	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms210	false	-5054032676577185585	26	57	149	314	1466	300	يا ابن جندب الساعي في حاجة اخيه كالساعي بين الصفا والمروة وقاضي حاجته كالمتشحط بدمه في سبيل الله يوم بدر واحد وما عذب الله امة الا عند استهانتهم بحقوق فقراء اخوانهم	210	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3143	true	6381655567787202018	26	57	120	284	1480	300	يا -بن جندب الماشي في حاجة اخيه كالساعي بين الصفا والمروة وقاضي حاجته كالمتشحط بدمه في سبيل الله يوم بدر واحد وما عذب الله امة الا عند استهانتهم بحقوق فقراء اخوانهم	3143	-3237784729539409953	162	317.0	131	165	98.18181610107422	29	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms231	false	-1098016496086137664	225	291	1213	1558	1608	300	عليه السلام الحث الكثير عليه فقال في وصيته لجميل بن دراج ومن خالص الايمان البر بالاخوان والسعي في حواءجهم وان البار بالاخوان ليحبه الرحمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان يقول يا جميل اخبر بهذا غرر اصحابك قال قلت جعلت فداك ومن غرر اصحابي قال هم البارون بالاخوان في العسر واليسر ويقول في وصية لعبد الله بن جندب السالفة- اما انه ما يعبد الله بمثل نقل الاقدام الي بر الاخوان	231	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3148	true	-5042765196949843246	33	102	168	520	1490	300	عليه السلام قال خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ----------ومن خالص الايمان البر بالاخوان وفي ذلك محبة من--------------------------- الرحمن ومرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران 14498 2 الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول عن هشام بن الحكم عن الكاظم عليه السلام انه قال من حسن بره ب--------------------------------------------------------------------------------------------اخوانه واهله مد في عمره 14499 3 وعن الصادق عليه السلام انه قال اما انه ما يعبد الله بمثل نقل الاقدام الي بر الاخوان	3148	-3237784729539409953	114	38.5	92	481	23.700624465942383	18	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms208	false	2161691453687673517	260	298	1328	1528	1538	300	الله عليه واله وسلم كان يقول ان دعوة المسلم المظلوم مستجابة وليعن بعضكم بعضا فان ابانا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان يقول ان معاونة المسلم خير واعظم اجرا من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام	208	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3149	true	8826414909479159563	31	65	144	322	1494	300	الله عليه -ال---سلام انه قال في رسالته لاصحابه------------- وليعن بعضكم بعضا فان ابانا رسول الله صلي الله عليه واله----- كان يقول ان معاونة المسلم خير واعظم اجرا من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام	3149	-3237784729539409953	156	273.0	125	200	78.0	27	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms218	false	-3962891540826542674	0	95	0	476	1467	300	والسعي في حواءجهم و---ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول في الجنان يا جميل اخبر بهذا الحديث غرر اصحابك قال فقلت له جعلت فداك ومن غرر اصحابي قال عليه السلام هم البارون بالاخوان في---- العسر واليسر قال يا جميل اما ان صاحب الجميل يهون عليه ذلك وقد مدح الله عز وجل صاحب القليل فقال ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ---------------وصيته للمعلي بن خني--س قال ----للمعلي بن خنيس وقد اراد سفرا يا م--------------------------------------------علي اعزز بالله يعززك قال بما ذا يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله	218	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3149	true	8826414909479159563	119	218	588	1085	1494	300	والسعي في حواءجهم وفي ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول--- الجنان يا جميل اخبر بهذا الحديث غرر اصحابك قلت -------------------من غرر اصحابي قال ه------------م البارون بالاخوان في حال العسر واليسر ثم قا-----ل اما ان صاحب الكثير يهون عليه ذلك وقد مدح الله صاح-------ب القليل فقال ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون 14505 9 قال وحدثني جدي محمد بن سليمان قال حدثنا محمد بن خالد عن عاصم بن حميد عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام يقول قال----- رسول الله صلي الله عليه واله	3149	-3237784729539409953	348	553.0	275	548	63.5036506652832	60	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms111	false	2162329301997159193	133	175	703	931	1617	300	واعلم انه ليس منزلة الشء علي حسب قيمته بل هما قيمتان مختلفتان بسوقين وربما كان الخسيس في سوق المكتسب نفيسا في سوق العلم فلا تستصغر العبرة في الشء لصغر قيمته فلو فطن-- طالبو- الكيمياء لما في العذرة لاشتروها بانفس الاثمان وغالوا بها	111	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3230	true	5287647146948497000	220	262	1151	1381	1578	300	واعلم انه ليس منزلة الشء علي حسب قيمته بل هما قيمتان مختلفتان بسوقين وربما كان الخسيس في سوق المكتسب نفيسا في سوق العلم فلا تستصغر العبرة في الشء لصغر قيمته فلو فطنوا طالبوا الكيميا- لما في العذرة لاشتروها بانفس الاثمان وغالوا بها	3230	-3237784729539409953	227	438.5	185	231	98.26839447021484	39	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms078	false	-1864873096251911834	131	180	675	927	1560	300	ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنيك ولا تراها نقمة فنعزيك---- فما نصنع عندك---- فكتب اليه تصحبنا لتنصحنا فاجابه من اراد الدنيا لا ينصحك ومن اراد الاخرة لا يصحبك فقال المنصور والله لقد ميز عندي منازل------ من يريد الدنيا ممن يريد الاخرة وانه ممن يريد الاخرة لا الدنيا	78	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3235	true	-2206343106849611564	0	52	0	266	1470	300	ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنيك ولا تراها نقمة فنعزيك بها فما نصنع عندك قال فكتب اليه تصحبنا لتنصحنا فاجابه من اراد الدنيا لا ينصحك ومن اراد الاخرة لا يصحبك فقال المنصور والله لقد ميز عندي منازل الناس من يريد الدنيا ممن يريد الاخرة وانه ممن يريد الاخرة لا الدنيا	3235	-3237784729539409953	252	483.5	203	266	94.7368392944336	49	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms064	false	-8691890366556965288	165	214	799	1044	1467	300	اليهما قال الربيع فلما قرب منه جعفر بن محمد --------------قال له المنصور ادن مني يا ابن عمي وتهلل وجهه وقرب----ه حتي اجلسه معه علي السرير ثم قال يا غلام اءتني بالحقة فاتاه بالحقة و----فيها قدح الغالية فغلفه منها----- ثم حمله علي بغلة وامر له ببدرة وخلعة ثم امره بالانصراف	64	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3273	true	4813626276575424358	145	198	729	993	1503	300	السلام قال------- فلما قرب منه جعفر بن محمد عليهما السلام قال له المنصور ادن مني يا -بن عمي وتهلل وجهه وقربه منه حتي اجلسه معه علي السرير ثم قال يا غلام اءتني بالحقة فاتاه بالحقة فاذا فيها قدح الغالية فغلفه منها بيده ثم حمله علي بغلة وامر له ببدرة وخلعة ثم امره بالانصراف	3273	-3237784729539409953	232	414.5	184	272	85.29412078857422	44	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms067	false	-8344574322444129747	166	190	774	892	1449	300	اليه اربعة الاف دينار ودعا بدابته فاتي -بها فجعل يقول قدم قدم الي ان اتي بها---- عند سريره فركب جعفر بن محمد عليهما السلام	67	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3274	true	5613878134359376700	0	25	0	123	1499	300	اليه اربعة الاف دينار ودعا بدابته فاتاه بها فجعل يقول قدم قدم الي ان اتي بها الي عند سريره فركب جعفر بن محمد عليهما السلام	3274	-3237784729539409953	116	221.5	93	123	94.30894470214844	23	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms070	false	3917469175287722138	260	300	1259	1461	1461	300	يا ربيع هات العيبة من موضع----- فيه في القبة فاتيت- بها فقال ادخل يدك فيها وكانت مملوءة غالية وضعها في لحيته وكانت بيضاء فاسودت وقال لي احمله علي فاره من دوابي التي اركبها واعطه عشرة الاف درهم وشيعه الي منزله-	70	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3274	true	5613878134359376700	89	129	434	641	1499	300	يا ربيع هات العيبة من موضع كانت فيه العي--بة فاتيته بها فقال ادخل يدك فيها فكانت مملوءة غالية وضعها في لحيته وكانت بيضاء فاسودت وقال لي احمله علي فاره من دوابي التي اركبها واعطه عشرة الاف درهم وشيعه الي منزله	3274	-3237784729539409953	195	364.0	157	209	93.30143737792969	36	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms247	false	3181219424865601319	241	300	1257	1552	1552	300	الافطس بسبعين دينارا فقالت له مولاته سالمة ا------------تعطي رجلا حمل عليك بالشفرة يريد ان يقتلك قال تريدين ا--لا اكون من الذين قال الله عز وجل فيهم ---------------------------------------------------------------------------والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب- نعم يا سالمة ان الله------- خلق الجنة ف-------طيب ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة الفي عام ولا يجد ريحها عاق-	247	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3519	true	-3798029371849202475	39	110	194	590	1441	301	الافطس -سبعين دينارا واعطوا فلانا كذا وفلانا كذا فقلت ا تعطي رجلا حمل عليك بالشفرة يريد--- يقتلك قال تريدين ان لا اكون من الذين قال الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم1313 target_blank titleالرعد 13والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحسابa نعم يا سالمة ان الله عز وجل خلق الجنة فطيبها وطيب ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة الفي عام ولا يجد ريحها عاق	3519	-3237784729539409953	264	431.5	212	400	66.0	48	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms297	false	7660716294669866880	87	151	425	752	1534	300	عليه السلام وهي التي روت انها كانت عند ابي عبد الله عليه الس---------------لام حين حضرته الوفاة وقد اغمي عليه ولما افاق قال اعطوا الحسن------------------------------------------ الافطس سبعين دينارا واعطوا فلانا كذا وفلانا كذا فقلت ا-تعطي رجلا حمل عليك بالشفرة يريد ان يقتلك قال اتريدين ا--لا اكون من الذين قال الله عز وجل فيهم ---------------------------------------------------------------------------والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء	297	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3519	true	-3798029371849202475	7	86	33	474	1441	301	عليه السلام قالت ك--------------نت عند ابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام حين حضرته الوفاة و---اغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي بن علي بن الحسين عليهما السلام وهو الافطس سبعين دينارا واعطوا فلانا كذا وفلانا كذا فقلت ا تعطي رجلا حمل عليك بالشفرة يريد--- يقتلك قال -تريدين ان لا اكون من الذين قال الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم1313 target_blank titleالرعد 13والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء	3519	-3237784729539409953	287	502.5	230	462	62.121212005615234	50	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms214	false	4081231815653985624	75	158	385	797	1530	300	ومن زوج اخاه المءمن امراة يانس بها وتشد عضده ويستريح اليها زوجه الله من الحور العين وانسه بمن احب من الصديقين من اهل بيت-----------------------ه واخوانه وانسهم به ومن اعان اخاه المءمن علي سلطان جاءر اعانه الله علي اجاز-ة الصراط عند زلزلة الاقدام ومن زار اخاه المءمن الي منزله لا لحاجة منه اليه كتب من زوار الله وكان حقيقا علي الله ان يكرم زاءره يا عبد الله و-----------حدثني--------------- ابي عن اباءه عن ------------------------------------------------------------علي عليه- السلام انه سمع من رسول الله صلي الله عليه واله	214	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3536	true	-2145398672745952756	93	180	439	886	1526	300	ومن زوج اخاه المءمن امراة يانس بها وتشد عضده ويستريح اليها زوجه الله من الحور العين وانسه بمن احب من الصديقين من اهل بيت نبيه صلي الله عليه واله واخوانه وانسهم به الخبر 12 باب استحباب اختيار الزوجة الكريمة الاصل المحمودة الصفات وتزويج الاكفاء والتزويج فيهم 1 الجعفريات اخبرن------------------------------------------------------------------------ا عبد الله اخبرنا محمد حدثني موسي قال حدثنا ابي عن اب-يه عن جده جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي بن الحسين عن ابيه عن علي عليهم السلام قال قال--- رسول الله صلي الله عليه واله	3536	-3237784729539409953	234	336.5	183	523	44.74187469482422	41	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms235	false	-6640167797996622665	270	300	1318	1459	1459	300	انه يطلب فيصيب ولا يقنع وتنازعه نفسه الي ما هو اكثر منه وقال علمني شيءا انتفع به فقال ابو عبد الله عليه السلام ان كان ما يكفيك يغنيك فادني ما-	235	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3855	true	5648645262239985420	187	217	967	1109	1496	302	انه يطلب ويصيب ولا يقنع وتنازعه نفسه الي ما هو اكبر منه وقال علمني شيءا انتفع به فقال ابو عبد الله عليه السلام ان كان ما يكفيك يغنيك فادني ما	3855	-3237784729539409953	139	271.0	110	142	97.88732147216797	28	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms210	false	-5054032676577185585	192	216	965	1066	1466	300	واقنع بما قسمه الله لك ولا تنظر الا---- ما عندك ولا تتمن ما لست تناله فان من قنع شبع ومن لم يقنع لم يشبع	210	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3858	true	6830337019653743774	21	46	97	202	1400	300	واقنع بما قسمه الله لك ولا تنظر الا الي ما عندك ولا تتمن ما لست تناله فان من قنع شبع ومن لم يقنع لم يشبع	3858	-3237784729539409953	101	199.0	77	105	96.19047546386719	24	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms066	false	8246631571245432983	2	83	8	440	1516	300	الربيع------------ بعث المنصور ابراهيم بن جبلة الي المدينة ليشخص جعفر بن محمد-------------- فحدثني ابراهيم بعد قدومه بجعفر انه لما دخل اليه فخبره برسالة المنصور سمعته يقول اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة الدعاء فلما قدموا راحلته وخرج ليركب سمعته يقول اللهم بك استفتح وبك استنجح الدعاء قال فلما دخلنا الكوفة نزل فصلي ركعتين ثم رفع يده الي السماء فقال اللهم رب السموات وما اظلت ورب الارضين السبع وما اقلت الدعاء قال الربيع فلما وافي الي حضرة المنصور	66	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3867	true	1354719415346953132	176	211	842	1037	1468	300	الربيع عن ابيه قال بعث المنصور ابراهيم بن جبل------------ة ليشخص جعفر بن محمد عليهما السلام فحدثني ابراهيم---------------- انه لما ا---------خبره برسالة المنصور سمعته يقول اللهم انت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقتي الدعاء قال الربيع فلما وافي الي حضرة المنصور	3867	-3237784729539409953	165	273.5	135	458	36.02619934082031	26	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms066	false	8246631571245432983	192	275	985	1389	1516	300	ثم دخل فحرك شفتيه بشء لم افهمه فنظرت الي المنصور فما شبهته الا بنار صب عليها ماء فخمدت ثم جعل يسكن غضبه حتي دنا منه جعفر بن محمد عليهما السلام وصار مع سريره فوثب المنصور واخذ بيده ورفعه علي سريره ثم قال له يا ابا عبد الله يعز علي تعبك وانما احضرتك لاشكو اليك اهلك قطعوا رحمي وطعنوا في ديني والبوا الناس علي ولو ولي هذا الامر غيري ممن هو ابعد رحما مني لسمعوا له واطاعوا فقال له جعفر عليه السلام----------------- فاين يعدل	66	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3867	true	1354719415346953132	214	300	1048	1468	1468	300	ثم دخل فحرك شفتيه بشء لم افهمه فنظرت الي المنصور فما شبهته الا بنار صب عليها ماء فخمدت ثم جعل يسكن غضبه حتي دنا منه جعفر بن محمد عليهما السلام وصار مع سريره فوثب المنصور فاخذ بيده ورفعه علي سريره ثم قال له يا ابا عبد الله يعز علي تعبك وانما احضرتك لاشكو اليك اهلك قطعوا رحمي وطعنوا في ديني والبوا الناس علي ولو ولي هذا الامر غيري ممن هو ابعد رحما مني لسمعوا له واطاعوا فقال له جعفر عليه السلام يا امير المءمنين فاين يعدل-	3867	-3237784729539409953	402	785.0	320	421	95.4869384765625	81	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms066	false	8246631571245432983	275	300	1389	1516	1516	300	بك عن سلفك الصالح ان ايوب عليه السلام ابتلي فصبر وان يوسف عليه السلام ظلم فغفر وان سليمان عليه السلام اعطي فشكر فقال المنصور قد-	66	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3868	true	5943404662964870557	0	23	0	116	1431	300	بك عن سلفك الصالح ان ايوب عليه السلام ابتلي فصبر وان يوسف عليه السلام ظلم فغفر وان سليمان------------ اعطي فشكر فقال المنصور قد	3868	-3237784729539409953	115	216.0	93	128	89.84375	22	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms067	false	-8344574322444129747	0	159	0	741	1449	300	صبرت وغفرت وشكرت ثم قال يا ابا عبد الله حدثنا حديثا كنت سمعته منك في صلة الارحام قال نعم -سمعت ابي عن جدي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال البر وصلة الارحام عمارة الديار وزيادة الاعمار قال ليس هذا هو قال---- حدثني ابي عن جدي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من احب ان ينسا في اجله ويعافي في بدنه فليصل رحمه قال ليس هذا هو قال نعم حدثني ابي عن جدي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال رايت رحما متعلقة بالعرش تشكو الي الله عز وجل---- قاطعها فقلت يا جبرءيل وكم بينهم -قال سبعة اباء فقال ليس هذا هو قال نعم حدثني ابي عن جدي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احتضر رجل بار في جواره رجل عاق فقال الله عز وجل لملك الموت يا ملك الموت كم بقي من اجل العاق قال ثلاثون سنة قال حولها الي هذا البار فقال المنصور يا غلام اءتني بالغالية	67	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3868	true	5943404662964870557	23	177	116	837	1431	300	صبرت وغفرت وشكرت ثم قال يا ابا عبد الله حدثنا حديثا كنت سمعت- منك في صلة الارحام قال نعم حدثني ابي عن جدي ان رسول الله صلي الله عليه واله قا-----ل البر وصلة الارحام عمارة الدنيا وزيادة الاعمار قال ليس هذا هو قال نعم حدثني ابي عن جدي -----ان رسول الله صلي الله عليه واله قال -من احب ان ينسا في اجله ويعافي في بدنه فليصل رحمه قال ليس هذا--- قال نعم حدثني ابي عن جدي ان رسول الله صلي الله عليه واله ق-----ال رايت رحما متعلقة بالعرش تشكو الي الله تعالي رجلا قاطعها فقلت يا جبرءيل -كم بينهم فقال سبعة اباء فقال ليس هذا--- قال نعم حدثني ابي عن جدي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- احتضر رجل بار في جواره رجل عاق -قال الله عز وجل لملك الموت يا ملك الموت كم بقي من اجل العاق قال ثلاثون سنة قال حولها الي هذا البار فقال المنصور يا غلام اءتني بالغالية	3868	-3237784729539409953	691	1295.5	540	751	92.01065063476562	137	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms297	false	7660716294669866880	87	151	425	752	1534	300	عليه السلام وهي التي روت انها كانت عند ابي عبد الله عليه الس---------------لام حين حضرته الوفاة وقد اغمي عليه ولما افاق قال اعطوا الحسن---------------------------- الافطس سبعين دينارا واعطوا فلانا كذا و-فلانا كذا فقلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة يريد ان يقتلك قال اتريدين ا--لا اكون من الذين قال الله عز وجل فيهم --------------------------------------------------------------------------والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء	297	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3872	true	-7080446372127279838	153	230	779	1208	1538	301	عليه السلام قالت ك--------------نت عند ابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام حين حضرته الوفاة و---اغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي بن علي بن الحسين وهو الافطس سبعين دينارا واعطوا فلانا كذا و فلانا كذا فقلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة يريد ان يقتلك قال -تريدين ان لا اكون من الذين قال الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1313 target_blank titleالرعد 13والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء	3872	-3237784729539409953	290	516.5	232	447	64.87696075439453	52	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms073	false	8785652467229113396	190	300	904	1445	1445	300	عن صفوان بن مهران الجمال قال رفع رجل من قريش المدينة من بني مخزوم الي ابي جعفر المنصور وذلك بعد قتله لمحمد وابراهيم ابني عبد الله بن الحسن ان جعفر بن محمد بعث مولاه المعلي بن خنيس لجباية الاموال من شيعته وانه كان يمد بها محمد بن عبد الله فكاد المنصور ان ياكل كفه علي جعفر بن محمد---- غيظا وكتب الي عمه داود بن علي وداود------- امير المدينة ان يسير اليه جعفر بن محمد ---------------لا يرخص له في التلوم والبقاء فبعث اليه دا------------ود بكتاب المنصور وقال له اعمل في المسير الي امير المءمنين في غد ولا تتاخر قال صفوان وكنت بالمدينة يومءذ فانفذ الي جعفر عليه السلام فصرت اليه فقال-	73	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4049	true	4947095754479645275	142	254	702	1269	1484	300	عن صفوان بن مهران الجمال قال رفع رجل من قريش المدينة من بني مخزوم الي ابي جعفر المنصور وذلك بعد قتله لمحمد وابراهيم ابني عبد الله بن الحسن ان جعفر بن محمد بعث مولاه المعلي بن خنيس لجباية الاموال من شيعته وانه كان يمد بها محمد بن عبد الله فكاد المنصور ان ياكل كفه علي جعفر عليه السلام غيظا وكتب الي عمه داود------- وداود اذ ذاك امير المدينة ان يسير اليه جعفر بن محمد عليهما السلام ولا يرخص له--- التلوم والمقام فبعث اليه عليه السلام داود بكتاب المنصور فقال--- اعمل في المسير الي امير المءمنين في غد ولا تتاخر قال صفوان وكنت بالمدينة يومءذ فانفذ الي جعفر عليه السلام فصرت اليه فقال	4049	-3237784729539409953	516	964.0	412	580	88.96551513671875	98	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms074	false	-9137349758567647035	0	96	0	459	1447	300	لي تعهد راحلتنا فانا غادون في غد ان شاء الله الي العراق ونهض من وقته وانا معه الي مسجد النبي صلي الله عليه واله وسلم وكان ذلك بين الاولي والعصر فركع فيه ركعات ثم رفع يديه فحفظت يومءذ من دعاءه يا من ليس له ابتداء ولا انتهاء يا من ليس له امد ولا نهاية الدعاء قال صفوان فلما اصبح ابو عبد الله عليه السلام رحلت له الناقة وسار متوجها الي العراق حتي قدم مدينة ابي جعفر واقبل حتي استاذن فاذن له قال صفوان فاخبرني بعض من شهده عند ابي جعفر قال فلما راه--------- قربه وادناه ثم	74	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4049	true	4947095754479645275	254	300	1269	1484	1484	300	لي تعهد راحلتك- فانا غادون في غد ان شاء الله الي العراق الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسار متوجها الي العراق حتي قدم مدينة ابي جعفر واقبل حتي استاذن فاذن له قال صفوان فاخبرني بعض من شهد- عند ابي جعفر قال فلما راه ابو جعفر قربه وادناه ثم-	4049	-3237784729539409953	195	340.5	154	468	41.66666793823242	38	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms074	false	-9137349758567647035	96	300	459	1447	1447	300	استدعي قصة الرافع علي ابي عبد الله عليه السلام يقول في قصته ان المعلي بن خنيس مولي جعفر بن محمد --------------يجبي له الاموال من جميع الافاق وانه مد بها محمد بن عبد الله فدفع اليه القصة فقراها ابو عبد الله فاقبل عليه المنصور فقال يا جعفر بن محمد ما هذه الاموال التي يجبيها لك المعلي بن خنيس فقال ابو عبد الله عليه السلام معاذ الله من ذلك يا امير المءمنين قال له الا تحلف علي براءتك من ذلك بالطلاق والعتاق قال نعم احلف بالله انه ما كان من ذلك--- شء قال ابو جعفر لا بل تحلف بالطلاق والعتاق فقال ابو عبد الله عليه السلام اما ترضي بيميني بالله الذي لا اله الا هو قال له ابو جعفر -لا تتفقه علي فقال ابو عبد الله و------------اين يذهب بالفقه مني يا امير المءمنين قال له دع عنك هذا فانني اجمع الساعة بينك وبين الرجل الذي رفع عليك حتي يواجهك فاتوا بالرجل وسالوه بحضرة جعفر عليه السلام فقال نعم هذا صحيح وهذا جعفر بن محمد والذي قلت فيه كما قلت فقال ابو عبد الله عليه السلام تحلف ايها الرجل ان هذا الذي رفعته صحيح قال نعم ثم ابتدا الرجل باليمين فقال والله الذي لا اله الا هو الطالب الغالب الحي القيوم فقال له جعفر عليه السلام لا-	74	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4050	true	9001917936368264374	0	171	0	825	1490	300	استدعي قصة الرافع علي ابي عبد الله عليه السلام يقول في قصته ان --معلي بن خنيس مولي جعفر بن محمد عليهما السلام يجب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي له الاموال------------------------------ فقال ابو عبد الله عليه السلام معاذ الله من ذلك يا امير المءمنين قال له ت----حلف علي براءتك من ذلك قال ----------------نعم احلف بالله انه ما كان من ذلك من شء قال ابو جعفر لا بل تحلف بالطلاق والعتاق فقال ابو عبد الله عليه السلام اما ترضي -يميني بالله الذي لا اله الا هو قال--- ابو جعفر فلا -تفقه علي فقال ابو عبد الله عليه السلام فاين يذهب بالفقه مني يا امير المءمنين قال له دع عنك هذا فا-ني اجمع الساعة بينك وبين الرجل الذي رفع عن-ك حتي يواجهك فاتوا بالرجل وسالوه بحضرة جعفر عليه السلام فقال نعم هذا صحيح وهذا جعفر بن محمد والذي قلت فيه كما قلت فقال ابو عبد الله عليه السلام تحلف ايها الرجل ان هذا الذي رفعته صحيح قال نعم ثم ابتدا الرجل باليمين فقال والله الذي لا اله الا هو الطالب الغالب الحي القيوم فقال له جعفر عليه السلام لا	4050	-3237784729539409953	786	1465.0	623	1019	77.13444519042969	152	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms075	false	-2916645860659722698	0	75	0	380	1505	300	تعجل في يمينك فان---ني استحلفك قال المنصور -ما انكرت من هذه اليمين قال ان الله تعالي حي كريم يستح-ي من عبده اذا اثني عليه ان يعاجله بالعقوبة لمدحه له ولكن قل--- ايها الرجل ابرا الي الله من حوله وقوته والجا الي حولي وقوتي اني لصادق بر فيما اقول فقال المنصور للقرشي احلف بما استحلفك به ابو عبد الله------------ فحلف الرجل بهذه اليمين فلم يستتم الكلام حتي اجذم وخر ميتا فراع ابا جعفر ذلك وارتعدت فراءصه	75	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4050	true	9001917936368264374	171	249	825	1219	1490	300	تجعل في يمينك فاني انا استحلف- قال المنصور وما انكرت من هذه اليمين قال ان الله حي-----ي كريم يستحيي من عبده اذا اثني عليه ان يعاجله بالعقوبة لمدحه له ولكن قل يا ايها الرجل ابرا الي الله من حوله وقوته والجا الي حولي وقوتي اني لصادق بر فيما اقول فقال المنصور للقرشي احلف بما استحلفك به ابو عبد الله عليه السلام فحلف الرجل بهذه اليمين فلم يستتم الكلام حتي اجزم وخر ميتا فراع ابا جعفر ذلك وارتعدت فراءصه	4050	-3237784729539409953	368	685.5	294	400	92.0	67	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms189	false	-7811106418871837367	0	92	0	484	1574	300	دوننا فخطب ابو عبد الله عليه السلام فكان مما قال ان الله------ لما بعث رسول الله-- صلي الله عليه واله وسلم كان ابونا ابو طالب المواسي له بنفسه والناصر له وابوكم العباس وابو لهب يكذبان- ويوليان عليه شياطين الكفر وابوكم يبغي له الغواءل ويقود اليه القباءل في بدر وكان في اول رعيلها وصاحب خيلها ورجلها المطعم يومءذ والناصب له الحرب--- ثم قال فكان ابوكم طليقنا وعتيقنا واسلم كارها تحت سيوفنا ولم يهاجر الي الله ورسوله هجرة قط فقطع الله ولايته منا بقوله -الذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء	189	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4393	true	6822328713878484565	206	298	1019	1507	1514	300	دوننا فخطب ابو عبد الله عليه السلام فكان مما قال ان الله تعالي لما بعث رسوله محمدا صلي الله عليه واله----- كان ابونا ابو طالب المواسي له بنفسه والناصر له وابوكم العباس وابو لهب يكذبانه ويءلبان عليه شياطين الكفر وابوكم يبغي له الغواءل ويقود اليه القباءل في بدر وكان في اول رعيلها وصاحب خيلها ورجلها المطعم يومءذ والناصب--- الحرب له ثم قال فكان ابوكم طليقنا وعتيقنا واسلم كارها تحت سيوفنا -لم يهاجر الي الله ورسوله هجرة قط فقطع الله ولايته منا بقوله والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء	4393	-3237784729539409953	468	883.0	379	497	94.16499328613281	82	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms221	false	7161878535381418231	19	62	96	313	1539	300	واما اللواتي في العلم فاسال العلماء ما جهلت واياك ان تسالهم تعنتا وتجربة واياك ان تعمل برايك شيءا وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد اليه سبيلا واهرب من الفتيا هربك من الاسد ولا تجعل رقبتك للناس جسرا قم عني يا اب-----------------ا عبد الله	221	5151428416348280160	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4465	true	-5923557725728798472	139	183	697	931	1471	300	واما اللواتي في العلم فاسال العلماء ما جهلت واياك ان تسالهم تعنتا وتجربة واياك ان تعمل برايك شيءا وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد اليه سبيلا واهرب من الفتيا هربك من الاسد ولا تجعل رقبتك للناس جسرا الخبر 21475 4 الجعفريات اخبرنا عبد الله	4465	-3237784729539409953	205	389.5	165	234	87.6068344116211	39	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
