id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000685Vols-ara1.ms217	false	5948769235333000275	227	280	1114	1414	1532	300	اوصيك ونفسي بتقوي الله وطاعته فان من التقوي الطاعة والورع والتواضع لله والطمانينة والاجتهاد و---الاخذ بامره والنصيحة لرسله والمسارعة في مرضاته واجتناب ما نهي عنه فان- من يتق الله فقد احرز نفسه من النار باذن الله واصاب الخير كله في الدنيا والاخرة ومن امر ب--تقوي الله فقد افلح--- الموعظة جعلنا الله م-------ن المتقين	217	5151428416348280160	Shia001172-ara1.ms081	true	-5298504027037809588	149	204	701	1011	1531	300	اوصيك ونفسي بتقوي الله وطاعته فان من التقوي الطاعة والورع والتواضع لله والطمانينة والاجتهاد له والاخذ بامره والنصيحة لرسله والمسارعة في مرضاته واجتناب ما نهي عنه فانه من يتق الله فقد ا-رز نفسه من النار باذن الله واصاب الخير كله في الدنيا والاخرة ومن امر بالتقوي----- فقد ابلغ في الموعظة جعلنا الله واياكم من المتقين	81	-5301967380038552170	290	539.5	238	316	91.77214813232422	46	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001172-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms187	false	-4103407404240519567	87	140	463	723	1610	300	باءمة الهدي من اهل بيت نبينا-- عن دينه و--ابلج بهم عن سبيل منهاجه وفتح بهم عن باطن ينابيع علمه فمن عرف من امة محمد صلي الله عليه واله وسلم واجب حق امامه وجد طعم حلاوة ايمانه وعلم فضل طلاوة اسلامه لان الله تعالي-------- نصب الامام علما لخلقه وجعله حجة علي اهل مواده وعالمه	187	5151428416348280160	Shia001172-ara1.ms092	true	-3214874435949802024	248	300	1221	1464	1464	300	باءمة الهدي من اهل بيت نبينا ص عن دينه من ابلج بهم عن سبيل------ه وفتح بهم عن باطن ينابيع علمه فمن عرف من امة محمد صلي----- عليه واله----- واجب حق امامه وجد طعم حلاوة ايمانه وعلم فضل طراوة اسلامه لان الله عز وجل ورسوله نصب الامام علما لخلقه و-----حجة علي اهل -------عالمه-	92	-5301967380038552170	224	384.0	177	272	82.35294342041016	41	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001172-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms187	false	-4103407404240519567	141	186	730	962	1610	300	تعالي تاج الوقار وغشاه من نور الجبار يمد بسبب من- السماء لا ينقطع عنه مواده ولا ينال ما عند الله الا بجهة اسبابه ولا يقبل الله اعمال العباد الا بمعرفته فهو عالم بما يرد عليه من ملتبسات الدجي ومعميات السنن ومشتبهات الفتن فلم يزل الله	187	5151428416348280160	Shia001172-ara1.ms093	true	-7546615163651595023	1	44	6	228	1490	300	------تاج الوقار وغشاء--- نور الجبار يمد بسبب الي السماء لا ينقطع عنه مواده ولا ينال ما عند الله الا بجهة اسبابه ولا يقبل الله عم--ل العباد الا بمعرفته فهو عالم بما يرد عليه من ملتبسات الوحي ومعيمات السنن ومشتبهات الفتن ولم يكن الله	93	-5301967380038552170	209	383.5	166	233	89.69956970214844	35	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001172-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms119	false	-3541022475951753999	52	109	257	500	1426	300	فمن زعم ان الله------ في شء او علي شء او يحول من شء الي شء او يخلو منه شء او يشتغل به شء فقد وصفه بصفة المخلوقين والله خالق كل شء لا يقاس بالقياس ولا يشبه بالناس -لا يخلو منه مكان ولا يشتغل به مكان قريب في بعده بعيد في قربه ذلك الله ربنا لا اله غيره	119	5151428416348280160	Shia001172-ara1.ms126	true	-4943985950073141452	50	102	273	500	1534	300	فمن زعم ان الله تعالي في شء او علي شء ---------------------او يخلو منه شء او يشغل- به شء فقد وصفه بصفة المخلوقين والله خالق كل شء لا يقاس بالقياس ولا يشبه بالناس ولا يخلو منه مكان ولا يشغل- به مكان قريب في بعده بعيد في قربه ذلك الله ربنا لا اله غيره	126	-5301967380038552170	216	414.5	165	250	86.4000015258789	47	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001172-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms204	false	7112065731766518690	243	300	1191	1456	1456	300	عليه السلام وقد ساله رجل ان يعلمه موعظة ان كان الله------------- قد تكفل بالرزق فاهتمامك لما ذا وان كان الرزق مقسوما فالحرص لما ذا وان كان الحساب حقا فالجمع لما ذا وان كان التواب عن الله حقا فالكسل لما ذا وان كان الخلف من الله عز وجل حقا فالبخل لما ذا وان كان- العقوبة من الله عز-	204	5151428416348280160	Shia001172-ara1.ms143	true	-5913742491522130024	202	242	970	1177	1485	300	عليه السلام---------------------------- ان كان الله تبارك وتعالي قد تكفل بالرزق فاهتمامك لما-ذا وان كان الرزق مقسوما فالحرص لما-ذا وان كان الحساب حقا فالجمع لما-ذا وان كا-----------------------------------------ن الخلف من الله عز وجل حقا فالبخل لما-ذا وان كانت العقوبة من الله عز	143	-5301967380038552170	192	328.0	155	280	68.57142639160156	31	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001172-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms205	false	3525294172965450407	0	53	0	259	1537	300	وجل النار فالمعصية لما ذا وان كان الموت حقا فالفرح لما ذا وان كان العرض علي الله حقا -------فالمكر لما ذا وان كان الشيطان عدوا فالغفلة لما ذا وان كان الممر علي الصراط حقا فالعجب لما ذا و----ان كل شء بقضاء وقدر فالحزن لما ذا وان كانت الدنيا فانية فالطمانينة اليها لما ذا	205	5151428416348280160	Shia001172-ara1.ms143	true	-5913742491522130024	242	291	1177	1440	1485	300	وجل النار فالمعصية لما-ذا وان كان الموت حقا فالفرح لما-ذا وان كان العرض علي الله عز وجل حقا فالمكر لما-ذا وان كان الشيطان عدوا فالغفلة لما-ذا وان كان الممر علي الصراط حقا فالعجب لما-ذا وان كان كل شء بقضاء وقدر فالحزن لما-ذا وان كانت الدنيا فانية فالطمانينة اليها لما-ذا	143	-5301967380038552170	248	454.5	203	270	91.85185241699219	37	Rafed0000685Vols-ara1	Shia001172-ara1