id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000685Vols-ara1.ms055	true	1528386272177441320	229	296	1155	1503	1522	300	وتصون------- بذلك من عرف من اولياءنا واخواننا فان ذلك افضل من ان تتعرض للهلاك وتنقطع به عن عمل -في الدين وصلاح اخوانك المءمنين واياك ثم اياك ان تترك التقية التي امرتك بها فانك شاحط بدمك ودماء اخوانك متعرض لنفسك ولنفسهم للزوال مذل لهم في ايدي اعداء الدين----- وقد امرك الله باعزازهم فانك ان خالفت وصيتي كان ضررك علي اخوانك ونفسك اشد من ضرر الناصب لنا الكافر بنا	55	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0201	false	-7230820884678851306	99	167	540	890	1555	300	وتصون من عرف بذلك -------من اولياءنا واخوانك- فان ذلك افضل من ان تتعرض للهلاك وتنقطع به عن عملك في الدين وصلاح اخوانك المءمنين واياك ثم اياك ان تترك التقية التي امرتك بها فانك شاءط بدمك ودماء اخوانك م-عرض بنعمتك ونعمهم للزوال مذل لهم في ايدي اعداء --دين الله وقد امرك الله باعزازهم فانك ان خالفت وصيتي كان ضررك علي اخوانك ونفسك اشد من ضرر الناصب لنا الكافر بنا	201	5402280053386750521	325	602.5	262	361	90.02770233154297	57	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms058	true	2120353637891583143	254	292	1360	1550	1588	300	وكان اكثرهم من اهل الكوفة وكا------------------------ن الحسن بن علي الوشاء يقول- لو علمت ان هذا الحديث يكون له هذا الطلب لاستكثرت منه فاني ادركت في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة تسعماءة شيخ كل يقول حدثني جعفر بن محمد	58	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0002	false	4623932882719531739	7	49	42	254	1747	300	وكان اكثر تمركزهم في مدرستي المدينة والكوفة فقد روي عن الحسن بن علي الوشاء -قوله لو علمت ان هذا الحديث يكون له هذا الطلب لاستكثرت منه فاني ادركت في هذا المسجد ا--ي مسجد الكوفة تسعماءة شيخ كل يقول حدثني جعفر بن محمد	2	5402280053386750521	167	303.0	133	215	77.6744155883789	31	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms211	true	-8280788145240636425	199	249	1063	1320	1557	300	عبد الله بن سليمان النوفلي---- كنت عند جعفر بن محمد الصادق عليه السلام فاذا بمولي لعبد الله النجاشي--- ورد عليه فسلم واوصل اليه كتابا ففضه وقراه فاذا اول سطر فيه بسم الله الرحمن الرحيم اطال الله------ بقاء سيدي وجعلني من كل سوء فداه---------------------------------------------------------------- اني بليت بولاية الاهواز فان راي سيدي	211	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0205	false	495448904677916044	236	300	1249	1575	1575	300	عبد الله بن سليمان النوفلي قال كنت عند ابي عبد الله عل-------يه السلام فاذا بمولي لعبد الله النجاشي قد ورد عليه فسلم واوصل اليه كتابا ففضه وقراه فاذا اول سطر فيه بسم الله الرحمن الرحيم اطال الله تعالي بقاء سيدي وجعلني من كل سوء فداه ولا اراني فيه مكروها فانه ولي ذلك والقادر عليه اعلم سيدي ومولاي اني بليت بولاية الاهواز فان راي سيدي-	205	5402280053386750521	238	430.5	191	334	71.25748443603516	41	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms211	true	-8280788145240636425	249	300	1320	1557	1557	300	ان يحد لي حدا او يمثل لي مث-لا لاستدل به علي ما يقربني الي الله جل وعز والي رسوله------------------------ ويلخص في كتابه ما يري لي العمل به وفي-ما يبذله وابتذله واين اضع زكاتي وفي-من اصرفها وبمن انس والي من استريح و-من اثق وامن والجا اليه في سري فعسي ان يخلصني الله-	211	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0206	false	-4165610595750886396	1	57	7	263	1477	300	ان يحد لي حدا و--يمثل لي مثالا لاستدل به علي ما يقربني الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه واله وسلم ويلخص في كتابه ما يري لي العمل به وفي ما ابذل--------ه واين اضع زكاتي وفي من اصرفها وبمن انس والي من استريح وبمن اثق وامن والجا اليه في سري فعسي ان يخلصني الله	206	5402280053386750521	221	393.5	173	266	83.08271026611328	40	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms212	true	249764877852344569	0	214	0	1068	1524	300	بهدايتك ودلالتك فانك حجة الله علي خلقه وامينه في بلاده لا زالت نعمته عليك قال عبد الله بن سليمان فاجابه ابو عبد الله عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم جاملك الله بصنعه ولطف بك بمنه وكلاك برعايته فانه ولي ذلك اما بعد فقد جاء الي رسولك بكتابك فقراته وفهمت جميع ما ذكرته وسالت عنه وزعمت انك بليت بولاية الاهواز فسرني ذلك وساءن----------------------------------------------------ي فاما سروري بولايتك فقلت عسي ان يغيث الله بك ملهو------فا من اولياء ال محمد صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------------------------------------------- ويعزبك وساءني من ذلك فان ادني ما اخاف عليك ان تعثر بولي لنا فلا تشم------ حظيرة القدس فاني ملخص لك جميع ما سالت عنه -ان انت عملت به ولم تجاوزه رجوت ان تسلم ان شاء الله تعالي اخبرني ------------ابي عن اباءه عن علي بن ابي طالب عليهم السلام عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال من استشاره اخوه المءمن فلم يمحضه النصيحة سلبه الله لبه واعلم اني ساشير عليك براي ان انت عملت به تخلصت مما انت متخوفه واعلم ان خلاصك ونجاتك من حقن الدماء وكف الاذي من اولياء الله والرفق بالرعية والتاني وحسن المعاشرة مع لين في غير ضعف وشدة في غير عنف ومداراة صاحبك ومن يرد عليك من رسله وارتق فتق رعيتك بان توافقهم علي ما وافق الحق والعدل ان شاء الله -------اياك والسعاة واهل النماءم فلا يلتزقن	212	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0206	false	-4165610595750886396	58	299	269	1475	1477	300	بهدايتك وولايتك فانك حجة الله علي خلقه وامينه في بلاده لا زالت نعمته عليك قال عبد الله بن سليمان فاجابه ابو عبد الله عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم حاط-ك الله بصنعه ولطف بك بمنه وكلاك برعايته فانه ولي ذلك اما بعد فقد جاءن--ي رسولك بكتابك فقراته وفهمت جميع ما ذكرته وسالت عنه وذكرت انك بليت بولاية الاهواز فسرني ذلك وساءني وساخبرك بما ساءني من ذلك وما سرني ان شاء الله تعالي فاما سروري بولايتك فقلت عسي ان يغيث الله بك ملهوفا خاءفا من اولياء ال محمد صلي الله عليه واله وسلم ويعز بك ذليلهم ويكسو بك عاريهم ويقوي بك ضعيفهم ويطفء بك نار المخالفين عنهم واما الذي --------ساءني من ذلك فان ادني ما اخاف عليك ان تعثر بولي لنا فلا تشم راءحة حظيرة القدس فاني ملخص لك جميع ما سالت عنه فان انت عملت به ولم تجاوزه رجوت ان تسلم ان شاء الله تعالي اخبرني يا عبد الله ابي عن اباءه عن علي------------ عليه- السلام عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال من استشاره اخوه المءمن فلم يمحضه النصيحة سلب ا-لله لبه واعلم اني ساشير عليك براي ان انت عملت به تخلصت مما انت تخا-فه واعلم ان خلاصك ونجاتك في حقن الدماء وكف الاذي عن اولياء الله والرفق بالرعية والتاني وحسن المعاشرة مع لين في غير ضعف وشدة في غير عنف ومداراة صاحبك ومن يرد عليك من رسله وارفق ب---رعيتك بان توقف-هم علي ما وافق الحق والعدل ان شاء الله تعالي واياك والسعاة واهل النماءم فلا يل-زقن	206	5402280053386750521	1018	1912.5	811	1237	82.2958755493164	188	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms212	true	249764877852344569	214	300	1068	1524	1524	300	منهم بك احد ولا يراك الله يوما وليلة وانت تقبل منهم صرفا ولا عدلا فيسخط الله عليك ويهتك سترك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما من تانس به وتستريح اليه وتلج- امورك اليه فذلك الرجل الممتحن المستبصر الامين الموافق لك علي دينك وميز -عوامك وجرب الفريقين فان رايت هنالك رشدا فشانك واياه واياك ان تعطي درهما او تخلع ثوبا او تحمل علي دابة في غير ذات الله لشاعر او مضحك او ممتزح الا اعطيت مثله في ذات الله ولتكن جواءزك وعطاياك وخلعك للقواد والرسل والاحفاد واصحاب الرساءل واصحاب الشرط والاخماس وما-	212	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0207	false	4955877210676126379	0	110	0	582	1561	300	منهم--- احد ولا يراك الله يوما وليلة وانت تقبل منهم صرفا ولا عدلا فيسخط الله عليك ويهتك سترك واحذر مكر خوزي الاهواز فان ابي اخبرني عن اباءه عن امير المءمنين عليه السلام قال ان الايمان لا يثبت في قلب يهودي ولا خوزي ابدا واما من تانس به وتستريح اليه وتلجء امورك اليه فذلك الرجل الممتحن المستبصر الامين الموافق لك علي دينك وميز اعوانك وجرب الفريقين فان رايت هنالك رشدا فشانك واياه واياك ان تعطي درهما او تخلع ثوبا او تحمل علي دابة في غير ذات الله لشاعر او مضحك او ممتزح الا اعطيت مثله في ذات الله ولتكن جواءزك وعطاياك وخلعك للقواد والرسل والاحفاد واصحاب الرساءل واصحاب الشرط والاخماس وما	207	5402280053386750521	451	867.0	367	585	77.0940170288086	81	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms213	true	8445466888517614053	0	136	0	691	1494	300	اردت ان تصرفه في وجوه البر والنجاح والفتوة والصدقة-------- والحج والمشرب والكسوة التي تصلي فيها وتصل بها والهدية التي تهديها الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه واله وسلم من اطيب كسبك------ يا عبد الله اجهد الا تكنز ذهبا ولا فضة فتكون من اهل هذه الاية التي قال الله عز وجل الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله ------------------ولا تستصغرن من حلو او فضل طعام تصرفه في بطون خالية ليسكن بها غضب الله تبارك وتعالي واعلم اني سمعت من ابي يحدث عن اباءه عن امير المءمنين عليه السلام انه سمع النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول يوما-------- ما امن بالله واليوم الاخر من بات شبعانا وجاره جاءع فقلنا اهلكنا يا رسول الله فقال من فضل طعامكم ومن فضل تمركم ورزقكم وخلقكم وخرقكم تطف-ون بها غضب الرب فخرج امير المءمنين من الدنيا	213	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0207	false	4955877210676126379	110	239	582	1246	1561	300	اردت ان تصرف- في وجوه البر والنجاح-------- والصدقة والفطرة والحج وال-شرب والكسوة التي تصلي فيها وتصل بها والهدية التي تهديها الي الله عز وجل والي رسوله ------------------------من اطيب كسبك وانظر يا عبد الله ان ---لا تكنز ذهبا ولا فضة فتكون من اهل هذه الاية--------------------- الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم ولا تستصغرن من حلو او فضل طعام تصرفه في بطون خالية ت-سكن بها غضب الله رب العالمين- واعلم اني سمعت--- ابي يحدث عن اباءه عن امير المءمنين عليه السلام ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قا-ل يوما لاصحابه ما امن بالله واليوم الاخر من بات شبعانا وجاره جاءع فقلنا -هلكنا يا رسول الله فقال من فضل طعامكم ومن فضل تمركم ورزقكم وخلقكم وخرقكم تطفءون بها غضب الرب تعالي وسانبءك بهوا--ن الدنيا	207	5402280053386750521	584	1037.5	466	732	79.78141784667969	103	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms213	true	8445466888517614053	129	215	653	1085	1494	300	غضب الرب فخرج امير المءمنين من الدنيا وليس في عنقه تبعة لاحد حتي لقي الله------ محمودا غير ملوم ولا مذموم ثم اقتدت به الاءمة من بعده بما قد بلغكم لم يتلطخوا بشء من بواءقها صلوات الله عليهم اجمعين واحسن مثواهم وقد وجهت اليك بمكارم الدنيا والاخرة ف---------------------------------------------------ان انت عملت بما نصحت لك في كتابي هذا ثم كانت عليك من الذنوب و-الخطايا كمثل اوزان الجبال وامواج البحار رجوت الله ان يتحامي عنك جل وعز بقدرته يا عبد الله اياك ان تخيف مءمنا فان ابي محمد حدثني عن	213	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0208	false	-4821326326107261492	211	300	1073	1506	1506	300	غير زاءل فخرج م--------------ن الدنيا وليس في عنقه تبعة لاحد حتي لقي الله تعالي محمودا غير ملوم ولا مذموم ثم اقتدت به الاءمة من بعده بما قد بلغكم لم يتلطخوا بشء من بواءقها------------------------------------- وقد وجهت اليك بمكارم الدنيا والاخرة عن الصادق المصدق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فان انت عملت بما نصحت لك في كتابي هذا ثم كانت عليك من الذنوب و الخطايا كمثل اوزان الجبال وامواج البحار رجوت الله ان يتجافي عنك جل وعز بقدرته يا عبد الله اياك ان تخيف مءمنا فان ابي----- حدثني عن-	208	5402280053386750521	365	669.0	289	490	74.48979949951172	70	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms213	true	8445466888517614053	215	300	1085	1494	1494	300	ابيه عن جده علي بن ابي طالب ------عليهم السلام انه كان يقول من نظر الي مءمن نظرة ليخيفه بها اخافه الله يوم لا ظل الا ظله وحشره ف-ي صورة الذر لحمه وجسده وجميع اعضاءه حتي يورده مورده وحدثني ابي عن اباءه عن علي ------------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من اغاث لهفانا من المءمنين اغاثه الله يوم لا ظل الا ظله وامنه الله يوم الفزع الاكبر وامنه عن سوء المنقلب ومن قضي لاخيه المءمن حاجة قضي الله له حواءج كثيرة احداها الجنة-	213	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0209	false	-9057472617888325735	0	86	0	419	1496	300	ابيه عن جده علي بن ابي طالب عليه وعليهم السلام انه كان يقول من نظر الي مءمن نظرة ليخيفه بها اخافه الله يوم لا ظل الا ظله وحشره علي صورة الذر لحمه وجسده وجميع اعضاءه حتي يورده مورده وحدثني ابي عن اباءه عن علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله وسلم---- قال من اغاث لهفانا من المءمنين اغاثه الله يوم لا ظل الا ظله وامنه من------ الفزع الاكبر وامنه من سوء المنقلب ومن قضي لاخيه المءمن حاجة قضي الله له حواءج كثيرة احداها الجنة	209	5402280053386750521	395	747.5	313	429	92.07459259033203	77	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms214	true	4081231815653985624	0	231	0	1169	1530	300	ومن كسا اخاه المءمن م----ن عري كساه الله من سندس الجنة واستبرقها وحريرها ولم يزل يخوض في رضوان الله ما دام علي المكسو منها سلك ومن اطعم اخاه من جوع اطعمه الله من طيبات الجنة ومن سقاه من ظما سقاه الله من الرحيق المختوم ومن اخدم اخاه اخدمه الله من الولدان المخلدين واسكنه مع اولياءه الطاهرين ومن حمل اخاه المءمن من رحله-- حمله الله علي ناقة من نوق الجنة وباهي به الملاءكة المقربين يوم القيامة ومن زوج اخاه المءمن امراة يانس بها وتشد عضده ويستريح اليها زوجه الله من الحور العين وانسه بمن احب م-ن الصديقين من اهل بيته---------------------------- واخوانه وانسهم به ومن اعان اخاه المءمن علي سلطان جاءر اعانه الله علي اجازة الصراط عند زلزلة الاقدام ومن زار اخاه المءمن الي منزله لا لحاجة منه اليه كتب من زوار الله وكان حقيقا علي الله ان يكرم زاءره يا عبد الله وحدثني ابي عن اباءه عن علي عليه السلام انه سمع من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لاصحابه يوما معاشر الناس انه ليس بمءمن من لعن بلسانه ولم يءمن بقلبه فلا تتبعوا عثرات المءمنين فانه من اتبع عثرة مءمن اتبع الله عثراته يوم القيامة وفضحه في جوف بيته وحدثني ابي--------- عن علي عليه السلام---- قال اخذ الله في ميثاق المءمن الا يصدق في مقالته ولا ينتصف من عدوه ولا يشفي غيظه الا بفضيحة نفسه لان كل مءمن ملجم وذلك لغاية قصيرة وراحة طويلة اخذ الله ميثاق المءمن علي	214	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0209	false	-9057472617888325735	86	298	419	1491	1496	300	ومن كسا اخاه المءمن جبة عن عري كساه الله من سندس الجنة واستبرقها وحريرها ولم يزل يخوض في رضوان الله ما دام علي المكسو منها سلك ومن اطعم اخاه من جوع اطعمه الله من طيبات الجنة ومن سقاه من ظما سقاه الله من الرحيق المختوم ومن اخدم اخاه اخدمه الله من الولدان المخلدين واسكنه مع اولياءه الطاهرين ومن حمل اخاه المءمن علي راحلة حمله الله علي ناقة من نوق الجنة وباهي به الملاءكة المقربين يوم القيامة ومن زوج اخاه المءمن امراة يانس بها وتشد عضده ويستريح اليها زوجه الله من الحور العين وانسه بمن احبه من الصديقين من اهل بيت نبيه صلي الله عليه واله وسلم واخوانه وانسهم به ومن اعان اخاه المءمن علي سلطان جاءر اعانه الله علي اجازة الصراط عند --زلة الاقدام ومن زار اخاه المءمن ف-ي منزله لا لحاجة منه اليه كتب من زوار الله وكان حقيقا علي الله ان يكرم زاءره يا عبد الله وحدثني ابي عن اباءه عن علي عليه السلام انه سمع--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لاصحابه يوما معاشر الناس انه ليس بمءمن من امن بلسانه ولم يءمن بقلبه فلا تتبعوا عثرات المءمنين فانه من تتبع عثرة مءمن يتبع الله عثر-ته يوم القيامة وفضحه في جوف بيته وحدثني ابي عن اباءه عن علي عليه السلام انه قال اخذ ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ميثاق المءمن علي	209	5402280053386750521	1008	1944.5	808	1217	82.82662200927734	188	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms214	true	4081231815653985624	204	300	1034	1530	1530	300	يصدق في مقالته ولا ينتصف من عدوه و-------لا يشفي غيظه الا بفضيحة نفسه لان كل مءمن ملجم وذلك لغاية قصيرة وراحة طويلة اخذ الله ميثاق المءمن علي اشياء ايسرها مء-----من مثله يقول بمقالته يتعبه ويحسده والشيطان يغويه ويعينه والسلطان يقفو اثره ويتبع عثراته وكافر بالذي هو مءمن به يري سفك دمه دينا واباحه حريمه غنما فما بقاء المءمن بعد هذا يا عبد الله وحدثني ابي عن اباءه عن علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال نزل جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد ان الله يقرا عليك السلام ويقول اشتققت للمءمن اسما من-	214	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0210	false	8146099259616360484	0	97	0	499	1471	300	يصدق في مقالته ولا ينتصف من عدوه وعلي ان لا يشفي غيظه الا بفضيحة نفسه لان المء-من ملجم وذلك لغاية قصيرة وراحة طويلة اخذ الله ميثاق المءمن علي اشياء ايسرها عليه مءمن مثله يقول بمقالة يبغي-ه ويحسده و--شيطان يغويه ويمقته و--سلطان يقفو اثره ويتبع عثراته وكافر بالذي هو مءمن به يري سفك دمه دينا واباحة حريمه غنما فما بقاء المءمن بعد هذا يا عبد الله وحدثني ابي عن اباءه عن علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال نزل جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد ان الله يقرء----ك السلام ويقول اشتققت للمءمن اسما من	210	5402280053386750521	470	894.5	378	509	92.33792114257812	83	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms215	true	-8799516570024660944	81	163	393	780	1455	300	عبد الله وحدثني ابي عن ا----------باءه عن عل---ي عليه السلام عن------ النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ادني الكفر ان يسمع الرجل عن اخيه الكلمة ليحفظها عليه يريد ان يفضحه بها اولءك لا خلاق لهم يا عبد الله وحدثني ابي عن اباءه عن علي عليه السلام انه قال من قال في مءمن ما رات- عيناه و--سمعت اذناه -ما يشينه ويهدم مروته فهو من الذين قال الله عز وجل ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم	215	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0141	false	-6881320514462398271	194	272	970	1351	1494	300	عبد الله ---ابن سليمان النوفلي الطويلة عن الصادق عليه السلام وفيها عن النبي صلي الله عليه واله وسلم-------- ادني الكفر ان يسمع الرجل من اخيه --كلمة فيحفظها عليه يريد ان يفضحه بها اولءك لا خلاق لهم------------ وحدثني ابي عن اباءه عن علي عليه السلام انه---- من قال في مءمن ما راته عيناه او سمعت اذناه مما يشينه ويهدم مروته فهو من الذين قال الله عز وجل ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم	141	5402280053386750521	340	592.5	265	410	82.92682647705078	64	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms215	true	-8799516570024660944	0	203	0	970	1455	300	اسماءي سميته مءمنا فالمءمن مني وانا منه من استهان بمءمن فقد استقبلني بالمحاربة يا عبد الله وحدثني ابي عن اباءه عليهم السلام عن علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال يوما يا علي لا تناظر رجلا حتي تنظر في سريرته فان كانت سريرته حسنة فان الله عز وجل لم يكن ليخذل وليه وان كانت سريرته ردية فقد يكفيه مساويه فلو جهدت ان تعمل به اكثر مما عمله-- من معاصي الله عز وجل ما قدرت عليه يا عبد الله وحدثني ابي عن اباءه عن علي عليه- السلام عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ادني الكفر ان يسمع الرجل عن اخيه الكلمة ليحفظها عليه يريد ان يفضحه بها اولءك لا خلاق لهم يا عبد الله وحدثني ابي عن اباءه عن علي عليه السلام انه قال من قال في مءمن ما رات عيناه وسمعت اذناه ما يشينه ويهدم مروته فهو من الذين قال الله عز وجل ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم يا عبد الله وحدثني ابي عن اباءه عن علي عليه السلام انه قال من روي عن اخيه المءمن رواية يريد بها هدم مروته وثلبه او بقه الله بخطيءته ------------حتي ياتي بمخ--رج مما قال ولن ياتي بالمخرج منه ابدا ومن ادخل	215	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0210	false	8146099259616360484	97	300	499	1471	1471	300	اسماءي سميته مءمنا فالمءمن مني وانا منه من استهان بمءمن فقد استقبلني بالمحاربة يا عبد الله وحدثني ابي عن اباءه------------- عن علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال يوما يا علي لا تناظر رجلا حتي تنظر في سريرته فان كانت سريرته حسنة فان الله عز وجل لم يكن ليخذل وليه وان كانت سريرته ردية فقد يكفيه مساويه فلو جهدت ان تعمل به اكثر مما عمل به من معاصي الله عز وجل ما قدرت عليه يا عبد الله وحدثني ابي عن اباءه عن علي عليهم السلام عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ادني الكفر ان يسمع الرجل من اخيه الكلمة فيحفظها عليه يريد ان يفضحه بها اولءك لا خلاق لهم يا عبد الله وحدثني ابي عن اباءه عن علي عليه السلام انه قال من قال في مءمن ما رات عيناه وسمعت اذناه ما يشينه ويهدم مروته فهو من الذين قال الله عز وجل ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم يا عبد الله وحدثني ابي عن اباءه عن علي عليه السلام انه قال من روي عن اخيه المءمن رواية يريد بها هدم مروته وشينه اوث-قه الله بخطيءته يوم القيامة حتي ياتي بالمخرج مما قال ولن ياتي بالمخرج منه ابدا ومن ادخل-	210	5402280053386750521	946	1846.0	747	987	95.84600067138672	193	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms215	true	-8799516570024660944	203	300	970	1455	1455	300	علي اخيه المءمن سرورا فقد ادخل علي اهل البيت-------------- عليهم ال---سلام سرورا ومن ادخل علي اهل البيت سر-----------------------------ورا فقد ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سرورا ومن ادخل علي رسول الله سرورا ------------------------فقد سر ال------------له فحقيق علي----ه ان يدخله الجنة حينءذ ثم اني اوصيك بتقوي الله وايثار طاعته والاعتصام بحبله فانه من اعتصم بحبل الله فقد هدي الي صراط مستقيم فاتق الله ولا تءثر احدا علي رضاه وهواه فانه وصية الله عز وجل الي خلقه لا يقبل منهم غيرها ولا يعظم سواها واعلم ان الخلاءق لم يوكلوا بشء اعظم من التقوي----- فانه وصيتنا اهل-	215	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0211	false	-7974985385079681008	0	116	0	561	1524	300	علي اخيه المءمن سرورا فقد ادخل علي اهل --بيت نبيه صلي الله عليه واله وسل-م سرورا ومن ادخل علي اهل --بيت نبيه صلي الله عليه واله وسلم سرورا فقد ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سرورا ومن ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سرورا فقد سر الله ومن سر الله فحقيق علي الله ان يدخله جنته------- ثم اني اوصيك بتقوي الله وايثار طاعته والاعتصام بحبله فانه من اعتصم بحبل الله فقد هدي الي صراط مستقيم فاتق الله ولا تءثر احدا علي رضاه وهواه فانه وصية الله عز وجل الي خلقه لا يقبل منهم غيرها ولا يعظم سواها واعلم ان الخل--ق لم يوكلوا بشء اعظم من --تقوي الله فانه وصيتنا اهل	211	5402280053386750521	456	813.5	363	577	79.02946472167969	83	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms216	true	1301384869111973014	0	54	0	253	1587	300	البيت فان استطعت ا--لا تنال شيءا من الدنيا تسال---------- عنه غدا فافعل قال عبد الله بن سليمان فلما وصل كتاب الصادق عليه السلام الي النجاشي نظر فيه فقال صدق والله الذي لا اله الا هو مولاي فما عمل احد بما في هذا الكتاب الا نجا---- فلم يزل عبد الله يعمل به في ايام حياته	216	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0211	false	-7974985385079681008	116	172	561	822	1524	300	البيت فان استطعت ان لا تنال----- من الدنيا شيءا يسال الله عنه غدا فافعل قال عبد الله بن سليمان فلما وصل كتاب الصادق عليه السلام الي النجاشي نظر فيه فقال صدق والله الذي لا اله الا هو مولاي فما عمل احد بما في هذا الكتاب الا نجا قال فلم يزل عبد الله يعمل به--- ايام حياته	211	5402280053386750521	241	448.0	189	269	89.59107971191406	49	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms242	true	6574268419842201980	149	184	705	874	1446	300	من السنان 183 وكان عنده قوم يحدثهم اذ ذكر رجل منهم رجلا فوقع فيه وشكا منه فقال له ابو عبد الله عليه السلام واني لك باخيك كله -اي الرجال المهذب 184 التواصل بين الاخوان في	242	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0156	false	6844240568189136653	124	158	607	770	1527	300	عن الكافي قال -كان عنده قوم يحدثهم اذ ذكر رجل منهم رجلا فوقع فيه وشكا---ه فقال له ابو عبد الله عليه السلام واني لك باخيك كله واي الرجال المهذب فان الظاهر من الجواب ان ---	156	5402280053386750521	137	236.0	106	170	80.5882339477539	24	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms275	true	2697770524330426219	149	187	749	946	1544	300	ان-ا اعيبك دفاعا مني عنك فان الناس والعدو يسارعون الي--- من قربناه وحمدنا مكانه لادخال الاذي في من نحبه ونقربه الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحببت ان اعيبك ليحمدوا امرك في الدين بعيبك ونقصك ويكون بذلك منا دافع شرهم عنك	275	5151428416348280160	Shia000376Vols-ara1.ms0158	false	2098203901437823769	35	105	164	540	1549	300	انما اعيبك دفاعا مني عنك فان الناس------- يسارعون الي كل من قربناه ومجدنا-----ه لادخال الاذي في-من نحبه ونقربه ويذمونه لمحبتنا له وقربه ودنوه منا ويرون ادخال الاذي عليه وقتله ويحمدون كل من عيبناه نحن وانما اعيبك لانك رجل اشتهرت بنا بميلك الينا وانت في ذلك مذموم عند الناس غير محمود الامر لمودتك لنا وميلك الينا فاحببت ان اعيبك ليحمدوا امرك في الدين بعيبك ونقصك ويكون ذ-لك منا دافع شرهم عنك	158	5402280053386750521	171	289.0	138	390	43.846153259277344	29	Rafed0000685Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1