id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000685Vols-ara1.ms051	false	5874292232844309204	135	257	632	1241	1455	300	بن زياد سمعت ابا حنيفة وقد سءل من افقه من راي---------------------ت قال جعفر بن محمد لما اقدمه المنصور------- بعث الي فقال يا ابا حنيفة ان الناس قد فتنوا بجعفر بن محمد فهيء له مسا---ءلك الشداد فهيات له اربعين مسالة ثم بعث الي- ابو ج-----------------------------------------------عفر وهو في الحيرة فاتيته---------------- فسلمت عليه فاورد الي المجلس فجلست ثم التفت الي----ه فقال يا ابا عبد الله----- هذا ابو حنيفة قال-------------------------------------------------------------- نعم اعرفه ثم التفت الي فقال الق علي ابي عبد الله من مساءلك فجعلت القي عليه فيجيبني فيقول----------- انتم تقولون ك----------ذا واهل المدينة يقولون ك-----ذا ونحن نقول -----كذا فربما تابعناكم وربما تابعناهم ور--------بما خالفنا جميعا حتي اتيت علي الاربعين مسالة فما اخل- منها --بشء ثم قال ابو حنيفة اليس ------------اعلم الناس اعلمهم باختلاف الناس بل ان -	51	5151428416348280160	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2533	true	4793885758177721277	96	250	457	1209	1445	300	بن زياد سمعت ابا حنيفة و---سءل من افقه من رايت قال ما رايت احدا افقه من جعفر بن محمد لما اقدمه المنصور الحيرة بعث الي فقال يا ابا حنيفة ان الناس قد فتنوا بجعفر بن محمد فهيء له من مساءلك الصعاب فهيات له اربعين مسالة ثم---- اتيت ابا جعفر وجعفر جالس عن يمينه فلما بصرت بهما دخلني لجعفر---- من الهيبة ما لا يدخلني لابي جعفر فسلمت واذن لي-------------- فجلست ثم التفت الي جعفر فقال يا ابا عبد الله تعرف هذا ----------قال نعم هذا ابو حنيفة ثم اتبعها قد اتانا ثم قال يا ابا حنيفة هات من مسا--------------ءلك نسال-------- ابا عبد الله فابتدات اساله فكان ----------------يقول في المسالة انتم تقولون فيها كذا وكذا واهل المدينة يقولون كذا وكذا ونحن نقول كذا وكذا فربما تابعنا-- وربما تابع اهل المدينة وربما خالفنا جميعا حتي اتيت علي --اربعين مسالة -ما اخرم منها مسالة ثم قال ابو حنيفة اليس قد روينا ان اعلم الناس اعلمهم باختلاف الناس علي بن	2533	-750648574121750056	464	695.0	365	830	55.90361404418945	73	Rafed0000685Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms218	false	-3962891540826542674	279	300	1367	1467	1467	300	لا اقوم حتي تحدثني قال له انا- احدثك وما كثرة الحديث لك بخير يا سفيان اذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت-	218	5151428416348280160	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2535	true	6044877379701477638	168	189	797	899	1471	300	لا اقوم حتي تحدثني قال اما اني احدثك وما كثرة الحديث لك بخير يا سفيان اذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت	2535	-750648574121750056	94	181.0	75	102	92.1568603515625	19	Rafed0000685Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms219	false	2253406756150830233	0	78	0	409	1486	300	بقاءها ودوامها فاكثر من الحمد والشكر عليها فان الله عز وجل قال في كتابه لءن شكرتم لازيدنك--------م واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله تعالي قال في كتابه استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا يا سفيان اذا احزنك امر من --سلطان او غيره فاكثر من---- لا حول ولا قوة الا بالله فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة فعقد سفيان بيده وقال ثلاث واي ثلاث	219	5151428416348280160	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2535	true	6044877379701477638	189	262	899	1283	1471	300	بقاءها ودوامها فاكثر من الحمد والشكر عليها فان الله------- قال في كتابه لءن شكرتم لازيدنكم ابراهيم واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله------ قال في كتابه استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال نوح 10 الاية------------------------- يا سفيان اذا حزب-ك امر من السلطان او غيره فاكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة فعقد سفيان بيده وقال ثلاث واي ثلاث	2535	-750648574121750056	355	656.5	286	423	83.92434692382812	63	Rafed0000685Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms207	false	-7855359783274612526	20	47	98	210	1530	300	يا بني ان من قنع----------- استغني ومن مد عينيه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسمه الله له اتهم الله في قضاءه	207	5151428416348280160	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2536	true	-1300136173903730055	272	300	1358	1471	1471	300	يا بني--- من قنع بما قسم له استغني ومن مد عينيه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسم ------له اتهم الله في قضاءه-	2536	-750648574121750056	101	175.5	78	123	82.11382293701172	22	Rafed0000685Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms235	false	-6640167797996622665	13	69	72	382	1459	300	الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة وما عال من اقتصد والتدبير نصف المعيشة والتودد نصف العقل وقلة العيال احد اليسارين ومن احزن والديه فقد عقهما--------------------------------------------- والصنيعة لا تكون صنيعة الا عند ذي حسب و--دين والله تعالي منزل الصبر علي قدر المصيبة ومنزل الرزق علي قدر المءونة ومن قدر معيشته رزقه الله تعالي ومن بذر معيشته حرمه الله	235	5151428416348280160	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2536	true	-1300136173903730055	195	257	965	1289	1471	300	الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة وما عال من اقتصد والتقدير نص--------------------ف العيش وقلة العيال احد اليسارين ومن احزن والديه فقد عقهما ومن ضرب بيده علي فخذه عند مصيبة فقد حبط اجره والصنيعة لا تكون صنيعة الا عند ذي حسب او دين والله ينز------ل الصبر علي قدر المصيبة وينزل الرزق علي قدر المء-نة ومن قدر معيشته رزقه الله ------ومن بذر معيشته حرمه الله	2536	-750648574121750056	268	495.5	217	357	75.07003021240234	44	Rafed0000685Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Rafed0000685Vols-ara1.ms207	false	-7855359783274612526	47	152	210	734	1530	300	ومن استصغر ----------------زلة نفسه استكبر زلة غيره يا بني من كشف حجاب غيره انكشف- عورته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر----- لاخيه بءرا سقط فيها و-من داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا ---------------------------------------------------------------------------بني قل الحق لك او عليك واياك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنميمة فانها تزرع الشحناء في --قلوب الرجال يا بني ----------------------------------------------------اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه فان للجود معادن وللمعادن اصولا وللاصول فروعا وللفروع ثمرا ولا يطيب ثمر الا بفرع -----------------ولا اصل ثابت الا بمعدن طيب يا بني اذا زرت فزر الاخيار ولا تزر الاشرار فانهم صخرة صماء لا ينفجر ماءها وشجرة لا يخضر ورقها وارض لا يظهر عشبها	207	5151428416348280160	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2537	true	4722377575085913693	0	147	0	778	1522	300	ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه و----------------------من كشف حجاب غيره انكشفت عورته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر بءرا لاخيه اوقعه الله فيه ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني اياك ان تزري بالرجال فيزري بك واياك والدخول فيما لا يعنيك فتذل لذلك يا بني قل الحق لك --وعليك تستشار من بين اقرباءك كن للقران تاليا وللاسلام فاشيا وللمعروف امرا وعن المنكر ناهيا ولمن قطعك واصلا ولمن سكت عنك مبتدءا ولمن سالك معطيا واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في القلوب واياك والتعرض لعيوب الناس فمنزلة المتعرض لعيوب الناس كمنزلة الهدف اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه فان للجود معادن وللمعادن اصولا وللاصول فروعا وللفروع ثمرا ولا يطيب ثمر الا بفرع ولا فرع الا باصل ولا اصل ا-----لا بمعدن طيب زر---------------- الاخيار ولا تزر الفج-ار فانهم صخرة----- لا يتفجر ماءها وشجرة لا يخضر ورقها وارض لا يظهر عشبها	2537	-750648574121750056	432	761.0	344	829	52.11097717285156	76	Rafed0000685Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown