id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000685Vols-ara1.ms133	false	-5872284187139588478	139	239	728	1283	1558	300	قال الزنديق ف---------من اين اثبت --انبياء و--رسلا قال عليه السلام انا ل-------ما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق----- وكان ذلك الصانع حكيم--------ا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا ان يلامسوه ولا ان يباشرهم ويباشروه ويحاجهم ويحاجوه ثبت ان له سفراء في خل--------------------قه وعبادة -يدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه وثبت عند ذلك ان لهم معبرين وهم الانبياء وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين عنه م----شاركين للناس في احوالهم علي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب----------------- مءيدين من عند الحكيم العليم بالحكمة و----------------------------------------------------الدلاءل والبراهين	133	5151428416348280160	Rafed0002565Vols-ara1.ms004	true	2402712155469654800	165	281	817	1453	1539	300	قال للزنديق الذي ساله من اين اثبت الانبياء والرسل- قال------------ انا لما ان لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق الله وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا--- يلامسوه في------باشرهم ويباشروه ويحاجهم ويحاجوه ثبت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه والمعبرون عنه عز وجل------ وهم الانبياء وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس ع-----------لي مشاركت----هم في الخلق والتركيب في شء من احوالهم مءيدي---ن عند الحكيم العليم بالحكمة ثم ثبت في كل دهر وزمان مما اتت به الرسل والانبياء من الدلاءل والبراهين	4	-188566471453036804	479	794.5	393	682	70.23460388183594	69	Rafed0000685Vols-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms100	false	-8494719369594355386	23	55	127	268	1568	300	والله اني لاعلم كتاب الله من اوله الي اخره كانه في كفي فيه خبر السماء وخبر الارض وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن قال الله عز وجل فيه تبيان كل شء	100	5151428416348280160	Rafed0002565Vols-ara1.ms013	true	67987818669812551	218	250	1144	1285	1516	300	والله اني لاعلم كتاب الله من اوله الي اخره كانه في كفي فيه خبر السماء وخبر الارض وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن قال الله عز وجل فيه تبيان كل شء	13	-188566471453036804	141	282.0	109	141	100.0	32	Rafed0000685Vols-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms119	false	-3541022475951753999	244	296	1177	1409	1426	300	عن ابن عباس قال قدم يهودي علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقال له نعثل فقال يا محمد اني اسالك عن اشياء تلجلج في صدري منذ حين فان انت اجبتني عنها اسلمت علي يد-ك قال------------------- سل يا ابا عمارة فقال يا محمد صف لي ربك فقال صلي الله عليه واله	119	5151428416348280160	Rafed0002565Vols-ara1.ms166	true	-8066336483917651277	50	96	269	475	1454	300	عن ابن عباس قال قدم يهودي-------------------------------------- يقال له نعثل فقال يا محمد---- اسالك عن اشياء تلجلج في صدري منذ حين فان---- اجبتني عنها اسلمت علي يديك قال صلي الله عليه واله سل يا ابا عمارة فقال يا محمد صف لي ربك فقال صلي الله عليه واله	166	-188566471453036804	186	331.0	144	252	73.80952453613281	38	Rafed0000685Vols-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Rafed0000685Vols-ara1.ms120	false	884546644391866626	0	102	0	519	1589	300	يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل----- عما يصفه الواصفون ناي في قربه وقر-ب في نايه ---كيف الكيفية فلا يقال له كيف واين الاين فلا يقال له اين-------------------------------- فهو الاحد الصمد كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال صدقت يا محمد -اخبرني عن قولك انه واحد لا شبيه له اليس الله واحدا والانسان واحدا فوحدانيته اشبهت وحدانية الانسان فقال صلي الله عليه واله وسل---م الله واحد و-----احدي المعني---------------------- والانسان----- ثن-وي المعني جسم وعرض--- وبدن	120	5151428416348280160	Rafed0002565Vols-ara1.ms166	true	-8066336483917651277	97	208	478	1024	1454	300	يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط--- به جل وعلا عما يصفه الواصفون ناء في قربه وقريب في نايه هو كيف ال------------------كيف واين الاين فلا يقال له اين هو وهو منقطع الكيفية والاينونية فهو الاحد الصمد كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال صدقت يا محمد فاخبرني عن قولك انه واحد لا شبيه له اليس الله واحدا والانسان واحد--------------------------------- فقال صلي الله عليه واله الله عز وعلا واحد حقيقي احدي المعني اي لا جزء ولا تركب له والانسان واحد ثناءي المعني مركب من روح وبدن	166	-188566471453036804	439	739.0	346	600	73.16666412353516	81	Rafed0000685Vols-ara1	Rafed0002565Vols-ara1