id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms043	true	1188519615620418640	239	266	1329	1456	1647	300	يا لكع او-- تدري من هذان هذان ابنا رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم او ليس---- مما انعم الله------ به علي ان امسك لهما الركاب واسوي عليهما	43	3700092397704500316	Zaydiyya0000229-ara1.ms071	false	1804154150913177088	10	38	45	177	1474	300	يا لكع اوما تدري من هذان هذان ابنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او-ليس هذا مما انعم الله تعالي به علي ان امسك لهما------- واسوي عليهما	71	7277920782106864093	119	200.5	94	140	85.0	22	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms057	true	8972810316248449067	168	254	870	1375	1613	300	صلي الله عليه واله-وسلم سيفارقهم في هذه اللحظات اذهلهم الخطب وبلغ بهم الحزن الي قرار سحيق وجاء الحسن والحسين فالقيا بانفسهما------------------------ علي الرسول ليودعاه الوداع الاخير وهما يذرفان الدموع فجعل صلي الله عليه والهوسلم يقبلهما وهما يقبلانه واراد امير المءمنين ان ينحيهما عنه فقال صلي الله عليه والهوسلم دعهما-------------------------------------------------------------------- يتمتعان مني واتمتع منهما فست------صيبهما بعدي اثرة ثم التفت الي عواده فقال لهم قد خلفت فيكم كتاب الله------ وعترتي اهل بيتي فالمضيع لكتاب الله كالمضيع لسنتي والمضيع لسنتي كالمضيع لعترتي انهما----- لن يفترقا حتي اللقاء علي الحوض	57	3700092397704500316	Zaydiyya0000229-ara1.ms067	false	7638667092728569935	163	244	821	1250	1521	300	صلي الله عليه واله وسل---------م في مرضه والبيت غاص بمن فيه قال ادعوا------------------------- الحسن والحسين قال فجعل يلثمهما حتي اغمي عليه قال فجعل--------------------------------------------------------- علي عليه السلام يرف-----------------------------------------------------------------------------------------عهما عن وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ففتح عينيه فقال عدهما1 يتمتعان مني واتمتع منهما فانهما سيصيبهما بعدي اثرة ثم قال ايها الناس اني------ قد خلفت فيكم كتاب الله وسنتي وعترتي اهل بيتي فالمضيع لكتاب الله كالمضيع لسنتي والمضيع لسنتي كالمضيع لعترتي اما ان ذلك لن يفترقا حتي اللقاء علي الحوض	67	7277920782106864093	242	365.0	196	615	39.34959411621094	35	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms192	true	6302724015051682589	149	290	900	1681	1729	300	من الوالد الفان المقر للزمان المدبر العمر المستسلم للدهر الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي والظاعن عنها------ غدا الي المولود المءمل--------- ما لا يدرك السالك س---------بيل من قد هلك غرض الاسقام ورهينة الايام-------------- ورمية المصاءب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت وحليف الهموم وقرين الاحزان ونصب الافات وصريع الشهوات وخليفة الاموات لقد اعرب عليه السلام بهذه الكلمات الذهبية عن استسلامه للدهر وادباره عن الدنيا فقد كان عمره الشريف حين كتابته لهذه الوصية ينيف علي ستين عاما وهو سن من يفارق الحياة ويقبل علي الاخرة وقد وصف كل من يولد في الدنيا بانه يءمل ما لا يدركه في الوقت الذي يسلك فيه سبيل الهالكين وانه غرض للاسقام وحليف للهموم والاحزان وقد ذكر ع بعد هذا الاسباب الوثيقة التي دعته لرسم هذه الوصية فيقول اما بعد------ فان فيما تبينت من ادبار الدنيا عني وجموح- الدهر علي واقبال الاخرة الي ما يرغبني عن	192	3700092397704500316	Zaydiyya0000229-ara1.ms055	false	-6381601709899313289	232	300	1267	1649	1649	300	من الوالد الفان المقر للزمان------------- المستسلم للدهر الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي والظاعن منها اليهم غدا الي الول--د المءمل في دنياه ما لا يدرك السالك في الموت سبيل من--- هلك غرض الاسقام ورهينة الايام وقرين الاحزان ورمية المصاءب------------ وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت--------------------------- ونصب الاف--------------ات وخليفة الاموات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد يابني فان فيما تبينت من ادبار الدنيا عني وجموح1 الدهر علي واقبال الاخرة الي ما ينزع بي عن	55	7277920782106864093	324	545.0	267	826	39.225181579589844	49	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms193	true	-4749143207679704671	0	284	0	1466	1543	300	بي دون همموم الناس- هم نفسي فصدقني رايي وصرفني عن هواءي وصرح لي محض امري فافضي- بي الي جد لا يكون فيه لعب وصدق لا يشوبه كذب ووجدتك------- بعضي بل وجدتك كلي حتي ك------ان شيءا لو اصابك اصابني ------وكان الموت لو اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر نفسي فكتب- اليك كتابي مستظهرا به ان انا بقيت لك او فنيت وبعد ما ذكر العوامل التي دعته لان يرسم هذه الوصية شرع في بيان المثل الكاملة التي ينبغي لولده ان يتمسك بها ويسير عليها فقال فاني اوصيك بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله-------------------------------------------------- واي سبب اوثق من سبب----- بينك وبين الله ان انت اخذت به احي قلبك بالموعظة وامته بالزهادة وقوه باليقين ونوره بالحكمة----------------------------- وذلله بذكر الموت وقرره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب --------الليالي والايام واعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب من كان قبلك من الاولين وسر في ديارهم واثارهم فانظر فيما فعلوا وعما انتقلوا واين حلوا ونزل------وا فانك تجدهم قد انتقلوا عن الاحبة وح-لوا ديار الغربة وكانك عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف والخطاب فيما لم تكلف وامسك عن طريق اذا خفت ضلالته فان الك--ف عند حيرة الضلال خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله وانكر المنكر بيدك ولسان-----ك وباين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا تاخذك في الله لومة لاءم وخض الغمرات للحق حيث كان وتفقه في الدين وعود نفسك التصبر علي المكروه ونعم الخلق التصبر في الحق والجء نفسك في الامور- كلها الي الهك فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص في المسالة لربك فان ب--يده العطاء والحرمان واكثر--- الاستخارة وتفهم وصيتي و--------------------------لا تذهبن عنها صفحا فان خير القول ما نفع واعلم------- انه لا خير في	193	3700092397704500316	Zaydiyya0000229-ara1.ms056	false	8709071973629416781	10	272	49	1401	1539	300	بي دون ه-موم الدنيا هم نفسي فصدفني رايي وصرفني عن هواي- وصرح لي محض امري فافضي2 بي الي جد لا يزري ب-ه لعب وصدق لا يشوبه كذب -وجدتك يا بني بعضي بل وجدتك كلي حتي كان لو ان شيءا ---اصابك اصابني وحتي لو ان الموت--- اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر نفسي -كتبت اليك كتابي هذا ان----------- بقيت--- او فنيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوصيك بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله فان الله يقول واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واي سبب اوثق من سبب يكون بينك وبين الله تعالي ف--------احي قلبك بالموعظة---------------------------- ونوره بالحكمة ومرنه علي الزهد وقوه باليقين وذلله بال----موت وقرره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الايام والليالي-------- واعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب م----ن قبلك----------- وسر في ديارهم واثارهم وانظر فيما فعلوا------------- واين حلوا وعما انقلبوا فانك تجدهم--- انتقلوا عن الاحبة ونزلوا دا-ر الغربة فكانك عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف والنظر في-ما لم تكلف وامسك عن طريق اذا خفت ضلالته فان الوقوف عند حيرة الطريق خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف وكن من اهله وانكر المنكر ب-----لسانك ويدك وباين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا تاخذك في الله لومة لاءم وفي رواية اخري------------------------- وعود نفسك ال-صبر علي المكروه ونعم الخلق ال-صبر-------- والج ن-فسك في --امورك كلها الي الهك فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص--- المسالة لربك فان في يده العطاء والحرمان واكثر من الاستخارة واحفظ وصيتي ومن هاهنا اتفقت الروايتان ولا تذهبن عنك- صفحا فان خير القول ما نفع واعلم يا بني انه لا غني بك	56	7277920782106864093	1116	1888.5	891	1633	68.3404769897461	183	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms264	true	-998103386761760522	12	176	65	936	1653	300	بالله اتعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران اني- صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصد------قكم فانما رفع القوم هذه المصاحف خديعة ودهنا ومكيدة فرددتم علي رايي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران ف------ان حكما بحكم القران فليس-- لنا ان نخالف حكما يحكم بما في القران وان ابيا فنحن من حكمهما براء فدحضت هذه الحجة النيرة جميع ما تمسكوا به لاثبات فكرتهم الواهنة واندفعوا بلين لا عسف فيه نحو الامام قاءلين له اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء-------- لسنا حكمنا الرجال ا------نما حكمنا القران وهذا القران انما هو خ------ط مسطور بين --دفتين ل---ا ينطق انما يتكلم به الرجال------ فخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم---- ليعلم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله عز وجل يصلح في هذه الهدنة هذ---ه الامة	264	3700092397704500316	Zaydiyya0000229-ara1.ms160	false	-9099731488220658995	93	236	459	1213	1539	300	-الله اتعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله قلت لك---------------------م انهم ليسوا باهل-- دين ولا قران ولقد صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا وهم--- شر اطفال ورج---ال امضوا علي ------صدقكم وحقكم فانما رفعوا-------- المصاحف خديعة------ ومكيدة فرددتم قول----ي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي واذ- ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران لانهما ان حكما بحكم القران لم يكن لنا خلاف علي من ---حكم بما في القران وان ابيا كنا من- حكمهما براء وكنا علي راس امرنا قالوا افعدل تحك------------------------------------------------------------------------------------------م الرجال في الدماء قال انا لسن------ا الرجال حكمنا انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مخطوط مسطور بين الدفتين وانما ينطق بحكم--------ه الرجال قالوا فخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليعلم الجاهل وينيب العالم ولعل الله------- يصلح في هذه المدة امر هذه الامة	160	7277920782106864093	618	1015.5	494	924	66.88311767578125	97	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms277	true	-5244273388471334882	118	300	626	1587	1587	300	دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فو الله ما غزي قوم--- في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تواكلتم وتخاذلتم ------حتي شنت------ الغارات عليكم وملكت عليكم الاوطان وهذا اخو غامد وقد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها ولقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعاثها ما تمنع منه الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا -وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امرا مسلما مات من بعد هذا اسفا -ما كان به------- ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا والله يميت القلب ويجلب الهم----------------- اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي -----------------------------يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بالسير اليهم في ايام الصيف قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا يسلخ عنا الحر واذا امرتكم بالسير اليهم في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا ينسلخ عنا البرد كل هذا فرارا من الحر والقر فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم--	277	3700092397704500316	Zaydiyya0000229-ara1.ms150	false	-2469237892684823154	106	234	532	1210	1545	300	دعوتكم الي جهاد هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوال-له ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتثاقلتم وتواكلتم وثقل عليكم ذلك حتي شنت عليكم الغارات ه---------------------------ذا اخو غامد -قد نزلت خيله الانبار وقتلوا ح-سان بن حسان ورجالا صالحين ونساء---------- ولقد بلغني انه ----------كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع -----------------------رعاثها وحجلها1------------------------------ ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما والله ----------لو ان امرء مسلما مات من دون هذا اسفا لما كان عندي بذلك ملوما بل كان ع---ندي جديرا -يا عجبا عجب-- يميت القلب ويكثر الهم ويبعث الاحزان من اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم- عن حقكم حتي---------------- صرتم غرضا ترمون ولا ترمون وتغزون ولا تغزون ويغار عليكم ولا تغيرو-----------------ن ويعصي الله وترضون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اشباه الرجال ولا رجال احلام	150	7277920782106864093	502	746.5	397	1042	48.17658233642578	77	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms285	true	-5376610138201994420	197	282	1053	1501	1620	300	اوصيكما---- وجميع ولدي واهل----ي ومن بلغه كتابي---- بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم----------------------------------------- فاني سمعت ----جدكما صلي الله عليه والهو-سلم يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيام الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم---------------------------- ما زال يوصي-- بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبق-كم ب---العمل به غيركم والله الله في الصل-اة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم -لا تخلوه ما بق-----يتم فانه ان ترك----- لم تناظروا	285	3700092397704500316	Zaydiyya0000229-ara1.ms054	false	-304941696913675147	173	300	873	1541	1541	300	اوصيك ياحسن وجميع ولدي واهل بيتي ومن بلغه كتابي هذا بتقوي الله ربنا ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام وان المبيرة الحالقة3 للدين فساد ذات البين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم انظروا ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب الله الله في الايتام -لا تغيرن افواهم------------ بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانها وصية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما زال يوصينا بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبقنكم الي العمل به غيركم والله الله في الصلوات فانها عماد دينكم والله الله في بيت ربكم فلا يخلون منكم ما حييتم فانه ان خلا منكم لم تناظروا-	54	7277920782106864093	378	600.0	300	682	55.42522048950195	57	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms633	true	50210501424568025	239	300	1307	1619	1619	300	اللهم ان هذا مقام من افلج فيه -كان اولي بالفلج يوم القيامة ومن نطق واوعث فيه فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا ثم قال لهم من زعيمكم ابن الكواء ما اخرجكم علينا حكومتكم يوم صفين انشدكم بالله اتعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران اني- صحبتهم-	633	3700092397704500316	Zaydiyya0000229-ara1.ms160	false	-9099731488220658995	71	114	350	571	1539	300	اللهم--- هذا مقام من فلج1 فيه فكان اولي بالفلج يوم القيامة ومن نطف2 او نعث-- فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا نشدتكم ا------------------------------------------------------------------لله اتعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله قلت لك---------------------م انهم ليسوا باهل-- دين ولا قران ولقد صحبتهم	160	7277920782106864093	195	332.0	155	315	61.904762268066406	32	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms634	true	6985922466435717518	0	159	0	838	1641	300	وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصد------قكم فانما رفع القوم هذه المصاحف خديعة ودهنا ومكيدة فرددتم علي رايي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران ف------ان حكما بحكم القران فليس-- لنا ان نخالف حكما يحكم بما في القران وان ابيا فنحن من حكمه-ا براء وابطلت هذه الحجة النيرة جميع اوهامهم فهم المسءولون عن التحكيم كما هم مسءولون عن كل ما حدث من الفتنة والفساد وليس للامام عليه السلام ظلع في ذلك وايقنوا ان الذنب ذنبهم وليس علي الامام عليه السلام اي تبعة في ذلك فقالوا له اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء-------- لسنا حكمنا الرجال ا------نما حكمنا القران وهذا القران انما هو خ------ط مسطور بين --دفتين لا ينطق وانما يتكلم ب--ه الرجال -------خبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم---- ليعلم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله يصلح في هذه الهدنة هذ---ه الامة	634	3700092397704500316	Zaydiyya0000229-ara1.ms160	false	-9099731488220658995	114	236	571	1213	1539	300	وعرفتهم اطفالا ورجالا وهم--- شر اطفال ورج---ال امضوا علي ------صدقكم وحقكم فانما رفعوا-------- المصاحف خديعة------ ومكيدة فرددتم قول----ي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي واذ- ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران لانهما ان حكما بحكم القران لم يكن لنا خلاف علي من ---حكم بما في القران وان ابيا كنا من- حكمهما براء وكنا علي راس امرنا قالوا افعدل تحك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الرجال في الدماء قال انا لسن------ا الرجال حكمنا انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مخطوط مسطور بين الدفتين-------- وانما ينطق بحكمه الرجال قالوا فخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليعلم الجاهل وينيب العالم ولعل الله يصلح في هذه المدة امر هذه الامة	160	7277920782106864093	510	836.0	409	891	57.23905563354492	79	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms645	true	3808628561824758134	133	300	689	1582	1582	300	الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشمله البلاء وديث بالصغار والقماءة وضرب علي قلبه بالاسهاب واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تواكلتم وتخاذلتم------ حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان وهذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها ولقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع --------حجلها وقلبها وقلاءدها ورعثها ما تمتنع منه الا بالاسترجاع وااسترحام ثم انصرفوا -وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امرا مسلما مات من بعد هذا اسفا -ما كان به------- ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا عجبا والله يميت القلب ويجلب الهم --------------من اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم-	645	3700092397704500316	Zaydiyya0000229-ara1.ms150	false	-2469237892684823154	91	212	453	1091	1545	300	الجهاد باب من ابواب الجنة -------------------------------------------------------------------------من تركه--------- البسه الله---- الذلة وسيم الخسف- وديث بالصغار و-------------------------------------------------------------------------------------------قد دعوتكم الي جهاد هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتثاقلتم وتواكلتم وثقل عليكم ذلك حتي شنت عليكم الغارات ه---------------------ذا اخو غامد قد نزلت خيله الانبار وقتلوا ح-سان بن حسان ورجالا صالحين ونساء---------- ولقد بلغني انه ----------كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع رعاثها وحجلها1------------------------------------------------------------ ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما والله ----------لو ان امرء مسلما مات من دون هذا اسفا لما كان عندي بذلك ملوما بل كان ع---ندي جديرا -يا عجبا عجب------- يميت القلب ويكثر الهم ويبعث الاحزان من اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم- عن حقكم	150	7277920782106864093	509	779.5	403	940	54.1489372253418	83	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms646	true	7210942721341705495	2	91	10	482	1555	300	وترحا حين----- صرتم غرضا يرمي -----------------------------يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بالسير اليهم في ايام ا------------------------------------------------لحر قلتم هذه حمارة القيظ-------------- امهلنا يسبخ عنا الحر----- واذا امرتكم بالسير اليهم في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا ينسلخ عنا البرد كل-- هذا فرارا من الحر والقر ف----------------اذا كنتم من الحر والقر- تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم الاطفال وعقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا	646	3700092397704500316	Zaydiyya0000229-ara1.ms150	false	-2469237892684823154	210	300	1083	1545	1545	300	---عن حقكم حتي صرتم غرضا ترمون ولا ترمون وتغزون ولا تغزون ويغار عليكم ولا تغيرو-----------------ن ويعصي الله وترضون يا اشباه الرجال ولا رجال احل--ام الاطفال وعقول ربات الحجال اذا قلت لكم اغزوهم في الحر قلتم هذه حمارة القيظ فمن يغزو فيها امهلنا حتي ينسلخ الحر عنا واذا قلت لكم اغزوهم في------------------------------------------------- البرد قلتم هذه ايام قروص امهلنا حتي ينسلخ القر عنا فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر اما والله---------------------------------------------- لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ن------------دما قاتلكم الله لقد ملءتم قلبي غيظا-	150	7277920782106864093	250	339.5	198	592	42.22972869873047	35	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms646	true	7210942721341705495	98	149	528	771	1555	300	وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي لقد قالت---- قريش------ ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحر-ب لله ابوهم وهل احد منهم اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا --ذا قد ذرفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	646	3700092397704500316	Zaydiyya0000229-ara1.ms151	false	-3652810330846745969	0	48	0	225	1463	300	وافسدتم علي را-ي ب---------الخذلان حتي لقد بلغني ان قريشا تقول ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا راي له بالحروب لله ابوهم وهل---- منهم اشد لها مراس-----------------ا مني لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا الان قد نيفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	151	7277920782106864093	201	343.0	155	256	78.515625	37	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms873	true	2989189400908736377	137	162	690	810	1531	300	الحاكم عن حنش الكناني قال سمعت ابا ذر يقول وهو اخذ بباب الكعبة ايها الناس من عرفني فانا من عرفتم--- ومن انكرني فانا ابو ذر	873	3700092397704500316	Zaydiyya0000229-ara1.ms105	false	-7263499332036090132	274	300	1394	1515	1515	300	اسحاق- عن حنش الكناني قال سمعت ابا ذر يقول وهو اخذ بباب الكعبة ايها الناس من عرفني فانا من قد عرفني ومن انكرني فانا ابو ذر-	105	7277920782106864093	111	208.0	87	123	90.24390411376953	23	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000229-ara1