id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms042	true	-8643266676999993689	154	282	781	1349	1443	300	قال -صلي الله عليه والهوسلم من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح --له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله ق-----بره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله	42	3700092397704500316	Zaydiyya0000220-ara1.ms378	false	-811927205188835957	157	282	805	1354	1428	300	قال رسول الله ص------------ من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي---- زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح الله ل-----ه بابين من ال-جنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله زوار قبره----- ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله	378	7984635322139188506	529	1004.5	406	576	91.84027862548828	116	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms070	true	-2817407544141613872	3	210	16	1124	1605	300	الجنان انا احق ب----الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلي الله عليه والهوسلم وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لما كان محمد منكم------------------------ فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار نحن اولي برسول الله حيا وميتا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصفونا ان كنتم تءمنون---------------------------------------------------------- والا فبوءوا بالظلم وان---------تم تعلمون وسلك عليه السلام بهذا الاحتجاج الصارم الطريقة التي سلكها المهاجرون امام الانصار من انهم امس الناس رحما برسول الله وهذا الملاك الذي هتف به المهاجرون واتخذوه وسيلة لتحطيم امال خصومهم موجود في الامام عليه السلام علي النحو الاكمل فهو ابن عم النبي صلي الله عليه والهوسلم وختنه علي ابنته ومما وسع ابن الخطاب امام هذا المنطق الا ان يسلك طريق العنف وهو طريق من يعوزه الدليل والبرهان فقال له- انك لست متروكا حتي تبايع فصاح به امير المءمنين------------ احلب حلبا لك شطره واشدد له اليوم امره يردده عليك غدا وثار الامام وهتف يزار والله يا عمر لا اقبل قو----------------لك ولا ابايعه وخاف ابو بكر ان يصل الامر الي ما لا تحمد عقباه فاقبل علي الامام يتلطف به ويقول له بناعم القول ان لم تبايع فلا اكره وحاول ابو عبيدة ارضاء الام-------ام فقال له يا بن عم	70	3700092397704500316	Zaydiyya0000220-ara1.ms205	false	-6920016662746140717	93	268	490	1446	1610	300	السلام انا احق بهذا الامر منه وا------------نتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من الرسول---------------------- وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لم--كانكم من رسول الله صلي الله عليه واله فاعطوكم المقادة وسلموا --لكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم--- علي الانصار انا اولي برسول الله حيا وميتا وانا وصيه ووزيره ومستودع سره وعلمه وانا الصديق الاكبر والفاروق الاعظم اول من امن به وصدقه واحسنكم بلاءافي جهاد المشركين واعرفكم بالكتاب والسنة وافقهكم في الدين واعلمكم بعواقب الامور واذربكم لسانا واثبتكم جنانا فعلام تنازعونا هذا الامر انصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم واعرفوا لنا الامر مثل ما عرفته لكم الانصار والا فبوء-ا بالظلم والعدوان وانتم تعلمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فقال عمر انك لست متروكا حتي تبايع طوعا او كرها فقال علي عليه السلام احلب حلبا لك شطره -اشدد له اليوم ليرد ------عليك غدا اذا------------------ والله -------لا اقبل قولك ولا احفل بمقامك ولا ابايع فقال -ابو بكر مهلا يا ابا الحسن ما نشك فيك ولا نكرهك فقال ----------------------------------------------------------------ابو عبيدة الي علي عليه السلام فقال--- يا بن عم	205	7984635322139188506	481	731.5	383	1473	32.65444564819336	75	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms382	true	-5857266523768181846	170	196	923	1066	1586	300	ابن عرفة المعروف بنفطويه----------------------------------------------------------------- ان اكثر الاحاديث الموضوعة في فضاءل الصحابة افتعلت في ايام بني امية تقربا اليهم بما يظنون انهم يرغمون به انوف بني هاشم	382	3700092397704500316	Zaydiyya0000220-ara1.ms374	false	4379787031993023163	137	175	770	978	1652	300	ابن عرفة المعروف بنفطويه وهو من اكابر المحدثين واعلامهم في تاريخه ما يناسب هذا الخبر وقال ان اكثر الاحاديث الموضوعة في فضاءل الصحابة افتعلت في ايام بني امية تقربا اليهم بما يظنون انهم يرغمون به انوف بني هاشم	374	7984635322139188506	143	274.0	117	208	68.75	25	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms384	true	225976363644108573	153	219	811	1220	1675	300	وظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر ومضي علي ذلك الفقهاء والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء المراءون والمستضعفون الذين يظاهرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا مج-لسهم ويصيبوا به- الاموال والضياع والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لا يستحلون الكذب والبهتان فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها	384	3700092397704500316	Zaydiyya0000220-ara1.ms374	false	4379787031993023163	25	89	135	539	1652	300	فظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر ومضي علي ذلك الفقهاء والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك----- القراء المراءون والمستضعفون الذين يظ-هرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليخظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا مجالسهم ويصيبوا بها الاموال والضياع والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لايتس-حلون الكذب والبهتان فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها	374	7984635322139188506	398	765.0	334	411	96.83698272705078	59	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms488	true	-1852010072917879406	169	218	915	1158	1554	300	الله والثناء عليه------- انكم قد اكثرتم اليوم في سب هذا الرجل يعني عليا وشتمه واني اقسم بالله اني سمعت رسول الله ص يقول اني لاشفع يوم القيامة لاكثر مما علي الارض من مدر وشجر واقسم بالله ما احد اوصل لرحمه منه افترون شفاعته تصل اليكم وتعجز عن اهل بيته	488	3700092397704500316	Zaydiyya0000220-ara1.ms101	false	468209935432368758	248	297	1313	1551	1566	300	الله واثني-- عليه ثم قال انكم قد اكثرتم اليوم في سب هذا الرجل---------- وشتمه واني اقسم بالله اني سمعت رسول الله ص يقول اني لاشفع يوم القيامة لاكثر مما علي الارض من مدر وشجر واقسم بالله ما احد اوصل لرحمه منه افترون شفاعته تصل اليكم وتعجز عن اهل بيته	101	7984635322139188506	228	431.5	181	250	91.19999694824219	45	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms490	true	-421892817839298858	197	236	1072	1282	1630	300	الي جميع عماله وولاته جاء فيها انظروا الي من قامت عليه البينة انه يحب عليا واهل بيته فامحوه من الديوان واسقطوا عطاءه ورزقه ثم شفع ذلك بنسخة اخري جاء فيها ومن اتهمتموه بموالاة هءلاء القوم فنكلوا به واهدموا داره	490	3700092397704500316	Zaydiyya0000220-ara1.ms373	false	8435300235848815098	255	287	1351	1531	1594	300	الي جميع البلدان-------------- انظروا---- من قامت عليه البينة انه يحب عليا واهل بيته فامحوه من الديوان واسقطوا عطاءه ورزقه و--شفع ذلك بنسخة اخري ----------من اتهمتموه بموالاة هءلاء القوم فنكلوا به واهدموا داره	373	7984635322139188506	173	306.0	141	210	82.38095092773438	30	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000220-ara1