id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms048	false	-299159421411269726	206	297	1063	1550	1564	300	السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء--كم ما ---------------اصبح الناس فيه فقد اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم -يتبع اخرها اولها -الاخرة شر من الاولي --وانطل--ق يحدث ابا مويهبة عن مغادرته لهذه الحياة قاءلا له اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلود فيها ثم الجنة------ بعد ذلك فاخترت لقاء ربي والجنة فقال له ابو مويهبة بابي انت وامي الا تاخذ مفاتيح خزاءن الدنيا وتكون مخلدا فيها ثم الجنة بعد ذلك فاجابه الرسول صلي الله عليه والهوسلم عن رغبته الملحة في ملاقاة الله لا والله-------------- لقد اخترت لقاء ربي -------ثم استغفر لاهل البقيع وانصرف	48	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0090	true	-4370968311332627043	20	97	102	503	1550	300	السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنا لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه ----اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم فيتبع اخرها اولها والاخرة شر من الاولي ثم اقبل وقال يا ابا مويهب--------------------------------ه اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخل-د فيها ثم الجنة وخيرت بين ذلك --وبين لقاء ربي والجنة -قال فقلت--------- بابي---- وامي انت ف-خذ مفاتيح خزاءن الدنيا و----الخلد------ ثم الجنة قال------------------------------------------------------------------------ لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع وانصرف	90	-3121665009686024469	324	448.5	259	537	60.3351936340332	49	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms050	false	-6491073382386553732	25	59	140	313	1651	300	ايها الناس ما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله انه كان لخليقا بالامارة وان ابنه من بعده لخليق بها	50	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0232	true	-7392299120325918927	205	234	1084	1229	1567	300	ايها الناس ما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اس---------------------------امة لقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله ان- كان لخليقا بالامارة وان ابنه من بعده لخليق بها	232	-3121665009686024469	145	282.0	116	173	83.81502532958984	27	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms048	false	-299159421411269726	206	279	1063	1453	1564	300	السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء-كم ما ---------------اصبح---- الناس فيه فقد اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة -شر من ال------------اولي وانطلق يحدث ابا مويهبة عن مغادرته لهذه الحياة قاءلا له اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلود فيها ثم الجنة بعد ذلك فاخترت لقاء ربي وال-----------------------------------جنة فقال له ابو مويهبة بابي انت وامي الا تاخذ مفاتيح خزاءن الدنيا وتكون مخلدا فيها ثم الجنة بعد ذلك فاجابه الرسول---------------------------------------- صلي الله عليه	48	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0234	true	861444112251856407	6	85	28	430	1506	300	السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح فيه الناس --------اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة اشر من الاولي ثم اقبل علي و----قال يا ايا مويهبة-------------------------------- اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخل-د فيها ثم ال-------------------------------جنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة -قال فقلت--------- بابي انت وامي ف-----خذ مفاتيح خزاءن الدنيا و----الخلد- فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة وروي انه صلي الله عليه	234	-3121665009686024469	258	358.0	206	498	51.807228088378906	38	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms717	false	1573906889778848291	201	297	1053	1554	1575	300	ان---- كتابك ورد علي بكذا فماذا يقول الناس ا-ن دعوناهم الي بيعة يزيد وهو يلعب بالكلاب والقرود ويلبس المصبغ ويدمن الشراب ويمسي علي الدفوف ويحضرهم اي الناس الحسين بن علي وعبد الله بن عباس وعبد الله ---------بن الزبير وعبد الله بن عمر ولكن تامره ان يتخلق باخلاق- هءلاء حولا او حولين فعسانا ان نموه علي الناس وسار الرسول الي--- معاوية فادي اليه رسالة زياد فاستشاط غضبا وراح يتهدده ويقول ويلي علي ابن عبيد لقد بلغني ان الحادي حدا له ان الامير بعدي زياد والله لاردنه الي امه سمية والي ابيه عبيد هءلاء بعض الناقدين لمعاوية من	717	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0282	true	527318966588243550	71	149	363	760	1542	300	ان ورد كتابك------------- فم--ا نقول للناس اذا دعوته-م الي بيعة يزيد وهو يلعب بالكلاب والقردة ويلبس المصبغ ويدمن الشراب وبحضرتهم------------------------- الحسين بن علي وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وابن الزبي-----------------ر ولكن تامره ان يتخلق باخلاق1 هءلاء حولا او حولين فعسي-- ان نموه علي الناس به فلما قرا الكتاب معاوية قا------------------------------------------------ل ويلي علي ب-ن عبيد لقد بلغني ان الحادي حدابه ا-ن الامير بعده زياد والله لاردنه الي امه سميه والي ابيه عبيد قال وكانت سم------------ية من	282	-3121665009686024469	334	526.5	263	519	64.35453033447266	50	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms321	false	-4508631781816898496	253	299	1304	1540	1545	300	فلما توفي ت------------------------نازعت سلطانه العرب فقالت قريش نحن قبيلته واسرته واولياءه ولا يحل ل-كم ان تنازعونا سلطان محمد--------- وحقه فرات العرب ان القول -ما قالت قريش وان الحجة---- في ذلك لهم علي من نازعهم امر محمد------------------------ فانعمت لهم ------وسلمت اليهم ثم حاججنا نحن قريشا بمثل ما	321	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0285	true	8671628648700126296	188	246	990	1279	1597	300	فلما توفي صلي الله عليه واله وسلم تنازعت سلطان- العرب فقالت قريش نحن قبيلته واسرت---------ه ولا يحمل بكم ان تنازعونا سلطان محمد في الناس وحقه فرات العرب ان القول كما قالت قريش وان الحجة لهم في ذلك---- علي من نازعها امر محمد صلي الله عليه واله وسلم فانعمت لهم العرب وسلمت ذلك-- ثم حاججنا نحن قريشا بمثل ما	285	-3121665009686024469	213	345.0	170	305	69.83606719970703	35	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms322	false	3779528219977189337	1	56	3	331	1569	300	العرب فلم تنصفنا قريش انصاف العرب لها انهم اخذوا هذا- الامر دون العرب بالانصاف والاحتجاج فلما صرنا اهل بيت محمد واولياءه الي محاججتهم وطلب النصف منهم باعدونا واستولوا بالاجتماع علي ظلمنا ومراغمتنا والعنت منهم لنا فالموعد الله وهو الولي -النصير ولقد كنا تعجبنا لتوثب المتوثبين علينا في حقنا وسلطان بيتنا وان كانوا ذوي فضيلة وسابقة	322	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0285	true	8671628648700126296	248	300	1287	1597	1597	300	العرب فلم تنصفنا قريش انصاف العرب لها انهم اخذوا هذا1 الامر دون العرب بالانصاف والاحتجاج فلما صرنا اهل بيت محمد واولياءه الي محا-جتهم وطلب النصف----- باعدونا واستولوا بالاج-ماع علي ظلمنا ومراغمتنا والعتب منهم لنا فالموعد الله وهو الولي والنصير و-قد -----عجبنا لتوثب المتوثبين------ في حقنا وسلطان نبينا وان كانوا ذوي فضيلة وسابقة-	285	-3121665009686024469	303	549.5	252	330	91.81818389892578	41	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms091	false	-1025903720796018364	15	63	79	314	1515	300	فصبرت وفي العين قذي- وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها- في حياته اذ عقدها -لاخر- بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها	91	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0289	true	-3210719883892050884	226	273	1168	1403	1548	300	فصبرت وفي العين قذي2 وفي الحلق شجي اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها---- فلان بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها1 في حياته اذ عقدها الاخر2 بعد وفاته لشد ما تشطر اضرعيها	289	-3121665009686024469	228	426.5	182	239	95.39749145507812	41	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms099	false	8464814150606834015	87	113	445	571	1576	300	حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر	99	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0290	true	-634310608780462018	10	36	57	183	1558	300	حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النضاءر	290	-3121665009686024469	125	249.0	99	126	99.20635223388672	25	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms323	false	3870600466269882532	178	284	976	1496	1598	300	الي اهل مصر وقد جاء فيه-------------------- فلما مضي عليه السلا-------------م تنازع----- المسلمون الامر من بعده فو الله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر ب---بالي ان العرب تزعج هذا الامر من بعده صلي الله عليه والهو-سلم عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني من بعده- فما راعني الا انثيال الناس علي فلان يبايعونه فامسكت -يدي حتي رايت راجعة--- الناس --------عن الاسلام يدعون الي محق دين محمد ص---------------------- فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه ثلما او هدما تكون المصيبة به علي اعظم من فوات ولايتكم---- التي انما هي متاع ايام قلاءل يزول منها كما ي----زول السراب او كما ينقشع السحاب فلاجل الحفاظ علي الاسلام	323	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0292	true	8584635409089971075	20	142	97	688	1541	300	الي اهل مصر مع مالك الاشتر لما ولاه امارتها فلما مضي صلي- الله عليه واله وسلم تنازع لامر المسلمون------ من بعده فوا-لله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر علي بالي ان العرب تزعج هذا الامر من بعده صلي الله عليه واله وسلم عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني من بعده2 فما راعني الا انثيال الناس علي فلان يبايعونه فامسكت بيدي حتي رايت راجعة من الناس قد رجعت عن الاسلام يدعون الي محو دين محمد صلي الله عليه واله وسلم فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه ثلما او هدما تكون المصيبة به علي اعظم من فو-ت ولايتكم هذه التي انما هي متاع ايام قلاءل يزول منها -ما كان يزول السراب او كما ينقشع السحاب فنهضت ----في تلك الاحداث	292	-3121665009686024469	476	812.0	373	605	78.67768859863281	86	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms078	false	8799796230643880582	32	104	159	521	1593	300	وقام عتبة بن ابي لهب وهو يذرف الدموع وينشد ما كنت احسب ان الامر منصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن هاشم ثم منهم عن ابي حسن عن اول الناس ايمانا وسابقة واعلم الناس بالقران والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن الي غير ذلك من الاحتجاجات الصارمة التي اقامها كبار المسلمين وثقاتهم علي احقية الامام عليه السلام	78	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0323	true	-8916841749143513539	216	290	1103	1449	1499	300	وقال بعض ولد ابي لهب بن عبد المطلب-------- ما كنت احسب ان الامر منصرف اليس اول من صلي لقبلتهم واقرب الناس عهدا بالنبي ومن من فيه ما فيهم لا يمترون به ماذا الذي صدهم عنه فنعلمه ه عن هاشم ثم منها عن ابي حسن1-------------------------- واعلم الناس بالقران والسن---------------------------ن جبريل عون له ب--الغسل والكفن---------------------------- وليس في القوم ما فيه من الحسن ا ان ذا غبنا من اعظم الغبن قال الزبير فبعث اليه-------------------- علي------------- عليه السلام	323	-3121665009686024469	170	227.0	131	470	36.17021179199219	29	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms070	false	-2817407544141613872	4	68	23	382	1605	300	انا احق ب----الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلي الله عليه والهوسلم وتاخذونه منا اهل البيت غصبا-------------------------- الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لما كان محمد منكم ف------------اعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار نحن اولي برسول الله------------------------ حيا وميتا فانصفونا ان كنتم	70	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0334	true	2238044277939750005	236	300	1200	1560	1560	300	انا احق بهذا الامر----- لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بنا وبقرابتنا--------------------------- وتاخذونه منا---------- غصبا وقال العباس وعلي لابي بكر الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر لم-------كان محمد عليه واله السلام واعطوكم المقادة وسلمولكم فنحن محتجون---------- عليكم ب----ما احتججتم به علي الانصار نحن اولي برسول الله صلي الله عليه واله وسلم حيا وميتا فانصفو-ا ان كنتم-	334	-3121665009686024469	261	402.0	214	425	61.411766052246094	38	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms070	false	-2817407544141613872	161	300	895	1605	1605	300	عليك غدا وثار الامام وهتف يزار والله يا عمر لا اقبل قولك ولا ابايعه وخاف -ابو بكر ان يصل الامر الي ما لا تحمد عقباه فاقبل علي الامام يتلطف به ويقول له بناعم القول ان لم تبايع-- فلا اكره وحاول ابو عبيدة ارضاء الامام فقال له يا بن عم انك حد-ث السن وهءلاء مشيخة قومك -ليس لك مثل ---------تجربتهم ومعرفتهم بالامور ولا --اري ابا بكر الا اقوي علي هذا الامر منك واشد--- احتمالا واضطلاعا به فسلم لابي بكر هذا الامر فانك ان تعش ويطل بك -بقاء فانت لهذا الامر خليق وبه حقيق في فضلك ودينك وعلمك وفهمك وسابقتك ونسبك وصهرك واثارت هذه المخادعة كوامن الالم والاستياء في نفس الامام فاندفع يخاطب المهاجرين ويذكر لهم ماثر اهل البيت عليهم السلام قاءلا الله الله يا معشر المهاجرين ----------لا تخرجوا سلطان محمد في العرب عن داره وقعر بيته الي دوركم وقعور بيوتكم-	70	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0335	true	-7356830605441965012	36	125	185	625	1535	300	عليك غدا---------------------- والله------- لا اقبل قولك ولا ابايع له قال ابو بكر ف--------------------------------------------------------------------------------ان لم تبايعني فلا اكرهك قال -ابو عبيدة لعلي يا ا---------------بن عم انك حديث السن وهءلاء مشيخة قومك وليس لك مثل معرفتهم وتجربتهم ل----------لامور واني لاري ابا بكر---- اقوي علي هذا الامر منك واشد له احتمالا فارض وسلم ف--------------------------انك ان تعش ويطل بك العمر فانك بهذا الامر خليق -به حقيق في فضل------------------ك وسابقتك وقرابتك فقال علي--------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه- السلام---------------- يا معشر المهاجرين الله الله لا تخرجوا سلطان محمد في القرب من داره وقعر بيته الي دوركم وقع-ر بيوتكم	335	-3121665009686024469	352	501.0	280	741	47.50337219238281	50	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms071	false	-6310434333251446308	2	63	11	336	1657	300	اهله عن مقامه في الناس وحقه فو الله يا معشر المهاجرين لنحن احق الناس به لانا اهل البيت ونحن احق بهذا الامر منكم ما كان فينا القارء لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بسنن رسول الله المضطلع بامر الرعية الدافع عنهم الامور السيءة القاسم بينهم بالسوية والله انه لفينا فلا تتبعوا الهوي فتضلوا عن سبيل الله فتزدادوا من الحق بعدا	71	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0335	true	-7356830605441965012	126	162	634	826	1535	300	اهله عن مقامه في الناس فوالله------------------------ لنحن ---------------------------------احق بهذا الامر منكم ما كان م-نا القاري لكتاب الله الفقيه في دين الله القاءم بسنت---------ه المضطلع بامر الرعية فوال----------------------------------------------له انه لفينا فلا تتبعوا الهوي-------------------- فتزدادوا من الله بعدا	335	-3121665009686024469	175	301.5	139	325	53.846153259277344	27	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms074	false	-5108666322567677075	158	243	932	1367	1706	300	تسال---هم النجدة والنصرة----- فكانوا يقولون لها يا بنت رسول الله قد مض--------ت بيعتنا لهذا الرجل فتجيبهم مستنكرة افتدعون تراث رسول الله يخرج من داره الي غير داره واخذوا يعتذرون لها قاءلين يا بنت رسول الله لو ان زوج---------ك سبق الينا قبل ابي بكر لما عدلنا به ويجيبهم امير المءمنين افكنت ادع رسول الله------------------------ في بيته لم ادفنه ثم اخرج انازع الناس سلطانه وتدعم بضعة الرسول قول امير المءمنين فتقول ما صنع- ابو الحسن الا ما كان ينبغي له وقد صنعوا ما الله حسيبهم عليه وقد	74	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0338	true	5732869161228519145	94	160	458	774	1498	300	تطلب منهم --------النصرة لعلي فكانوا يقولون---- يا بنت رسول الله رحمك الله سبقت بيعتنا لهذا الرجل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لو ان زوجك وابن عمك سبق الينا قبل ابي بكر -ما عدلنا به فقال علي --------------فكنت ادع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بيته لم اجنه و---اخرج انازع الناس سلطانه فقالت فاطمة------------------------------ ما صنع1 ابو الحسن الا ما كان ينبغي له وقد فعلوا ما الله حس-بهم -فيه فقل	338	-3121665009686024469	228	308.0	176	485	47.010311126708984	36	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms093	false	6809952665505106489	1	123	6	643	1584	300	الجد مع الاخوة -قضايا كثيرة مختلفة ثم خاف في الحكم في هذه المسالة فقال من اراد ان يقتحم جراء---يم جهنم فليقل في الجد برايه وقال ----لا يبلغني ان امراة تجاوز صداقها صداق نساء النبي صلي الله عليه والهو-سلم الا ارتجعت ذلك منها فقالت اليه امراة ما جعل الله لك ذلك انه تعالي قال واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا فانطلق عمر وهو يبدي للمسلمين عجزه قاءلا كل الناس- افقه من عمر حتي ربات الحجال الا تعجبون --------من امام اخطا وامراة اصابت فاضلت امامكم ففضلته و-------------------------------------------------------------------علي اي حال فقد كان عمر قليل البضاعة في الفقه الاسلامي ليست له دراية في كثير من مساءله فكان بطبيعة الحال مضطرا الي الرجوع الي باب مدينة علم النبي صلي الله عليه واله-وسلم	93	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0365	true	6427586338940023225	50	159	249	797	1497	300	الجد مع الاخوة بقضايا كثيرة مختلفة ثم خاف من الحكم في هذه المسالة فقال من اراد ان يتقحم في جراثيم جهنم فل-قل في الجد برايه وقال مرة لا يبلغني ام---راة تجاوز صد-قها صداق رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم الا ارتجعت ذلك منها فقالت ل--ه امراة ما جعل----- لك ذلك انه تعالي قال واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبيناالنساء20 فقال--------------------------- كل النساء افقه من عمر حتي ربات الحجال الا تعجبون من ربات من امام اخطء وامراة اصابت فاضلت امامكم ففضلته قال وقد طعن علي عمر مطاعن منها انه بلغ من قلة علمه ان الموت لا يجوز ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه واله وسلم	365	-3121665009686024469	428	747.5	342	723	59.19778823852539	72	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms096	false	-6185948326220744662	40	281	214	1409	1500	300	كافر الغضب يوما انسان ويوما شيطان ولعلها لو افضت اليك ظلت يومك تلاطم بالبطحاء علي مد من شعير افرايت ان افضت اليك فليت شعري من يكون للناس يوم ت------كون شيطانا ومن يكون يوم تغضب ------وما كان الله ليجمع لك امر هذه الامة وانت علي هذه الصفة ومع علمه بنفسية الزبير وانه يوم انسان ويوم شيطان وانه مبتل بالبخل والشح ويلاطم بالبطحاء علي مد من شعير كيف يرشحه للخلافة ويجعله من اعضاء الشوري واقبل علي طلحة------------------------------------------------------- فقال له اقول ام اسكت فزجره طلحة وقال له انك لا تقول من الخير شيءا---- اما اني اعرفك منذ اصيبت اصبعك يوم احد واءيا بالذي حدث لك ولقد مات رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم ساخطا عليك بالكلمة التي قلتها يوم انزلت اية الحجاب ---------------------------------------------------------واذا كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قد توفي وهو ساخط علي طلحة كيف يرشحه للخلافة الاسلامية التي هي نيابة عن الرسول كما انه يناقض ما قاله اخيرا في اعضاء الشوري من ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مات وهو راض عنهم يقو----------------------------ل الجاحظ----- لو قال لعمر قاءل انت قلت ان رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم مات وهو راض عن الستة فكيف تقول الان لطلحة انه مات عليه السلام ساخطا عليك للكلمة التي قلتها لكان قد رماه بمشاقصه ولكن من الذي كان يجسر علي عمر ان يقول له ما دون هذا فكيف هذا واقبل علي-- سعد بن ابي وقاص فقال له انما انت صاحب مقنب من هذه المقانب تقاتل به وصاحب قنص وقوس واسهم وما زهرة والخلافة وامور الناس	96	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0401	true	-279089658978344864	0	203	0	967	1465	300	كافر الغضب يوما انسان ويوما شيطان ولعلها لو افضت اليك ضلت يوما تلاطم بالبطحاء علي مد من شعير افرايت ان افضت اليك---------- من يكون عل--ي يوم الباس يكون شيطانا ومن يكون يوم تغضب اماما وما كان الله ليجمع لك امر هذه الامة وانت علي هذه الصفة -----------------------------ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل علي طلحة وكان له مبغضا منذ قال لابي بكر يوم وفاته ما قال في عمر فقال له اقول ام اسكت قال قل ف-----------انك لات-قول من الخير شيءا قال اما اني اعرفك منذ اصيبت اصبعك يوم احد وال ا---لذي حدث لك ولقد مات رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ساخطا عليك -للكلمة التي قلتها يوم انزلت اية الحجاب قال بمحضر ممن نقل قوله الي رسول الله صلي الله عليه واله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ما الذي يعنيه حجابهن اليوم وسيموت غدا فننكحن وقال الجاحظ ايضا لو قال له-- قاءل انت قلت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مات وهو راض عن الستة فكيف تقول----- لطلحة انه مات------------ ساخطا-عليك للكلمة التي قلتها لكان قد رماه بمشاقصة ولكن من الذي كان يحضر علي عمر ان يقول له ما دون هذا فكيف هذا قال ثم اقبل سعد بن ابي وقاص فقال--- انما انت صاحب مقنب في هذه المقانب تقاتل به وصاحب قنص وقوس و-سهم وما زهزه والخلافة وامور الناس	401	-3121665009686024469	750	1193.5	590	1360	55.14706039428711	137	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms098	false	4811608545886640369	25	62	150	337	1591	300	عمر علي عثمان فقال له هيها اليك كاني بك قد قلدتك قريش هذا الامر لحبها اياك فحملت بني امية وبني ابي معيط علي رقاب الناس واثرتهم بالفء فسارت اليك عصابة من ذءبان العرب فذبحوك علي فراشك ذبحا	98	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0401	true	-279089658978344864	259	293	1253	1430	1465	300	----علي عثمان وقال--- ايها ل--ك كاني بك قد قلدتك قريش هذا الامر لحبها اياك فحملت بني امية وبني ابي معيط علي رقاب الناس واثرتهم بالفي فسارت اليك عصابة من ذءبان العرب فذبحوك علي فراشك-ذبحا	401	-3121665009686024469	173	319.0	139	187	92.51336669921875	28	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms145	false	-3056034110678054453	96	170	495	867	1583	300	يا ابا ذر انك غضبت لله فارج من غضبت--- له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فاترك في ايديهم ما خافوك عليه واهرب----- بما خفتهم عليه فما احوجهم الي ما منعتهم وما اغناك عما منعوك وستعلم من الرابح غدا والاكثر حسدا ولو ان السم-وات والارض كانتا علي عبد رتقا ثم اتقي الله لجعل ال---له منهما مخرجا لا يءنسنك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل فلو- قبلت دنياهم لاحبوك ولو قرضت منها------ لامنوك	145	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0413	true	6913930695426263507	47	124	245	633	1539	300	يا ابا ذر انك غضبت لله فارج من غضبت له له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فاترك في ايديهم ما خافوك عليه واهرب منهم بما خفتهم عليه فما احوجهم الي ما منعتهم و---اغناك عما منعوك وستعلم من الرابح غدا والاكثر حسدا ولو ان السماوات والارض كانتا علي عبد رتقا ثم اتقي الله لجعل الله له منهما مخرجا لا يءنسنك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل فلوا قبلت دنياهم لاحبوك ولو قرضت منها اشياء لامنوك	413	-3121665009686024469	369	698.5	296	391	94.37339782714844	70	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms517	false	3316468820290915466	171	300	862	1564	1564	300	عليا ان رايت ان تعفيني لا اعفيك فاخذ عدي في وصف امير المءمنين فقال-------------------------- كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول عدلا ويحكم فصلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه يستوحش من ال-دنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة -----------يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من اللباس القصير ومن المعاش ال-خشن وكان فينا- كاحدنا ----------------------يجيبنا اذا سالناه ويدنينا اذا اتيناه ونحن مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن اللءلء-- المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم------ لقد رايته ليلة--------- وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر -------علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني------ الان-	517	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0432	true	138847302592676537	0	124	0	664	1533	300	عليا قال او---- تعفيني يا---------------------- امير المءمنين -قال لا اعفيك قال اذ لابد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواجذه يستوحش من الجدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويحاسب نفسه------------------------------ يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان والله كاحدنا يدنينا اذا استدنيناه ويجيبنا اذا سالناه وكا-------------------ن مع ------------قربه منا لا نكلمه -هيبة منه و-------------------------ان تبسم فمثل للء لءا المنظوم يعظم اهل الدين ويحب------ المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ---------------ارخي الليل سدو-له وغارت نجومه متمثل في محرابه قابض علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه الان	432	-3121665009686024469	477	692.0	383	805	59.25465774536133	67	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms187	false	873833603824993909	4	66	25	332	1621	300	اذا -نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش ب--------------------------------------------------------------------------الكتاب وبالسنن وان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري يوما علي الضمر البدن وفيه الذي فيهم من الخير كله وما فيهم كل الذي فيه من حسن 3 صعصعة بن صوحان وقام صعصعة بن صوحان----------------------------------- فقال للامام والله يا امير المءمنين لقد زين-----------ت الخلافة	187	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0434	true	6360082543063230413	191	256	951	1278	1503	300	اذا ننحن بايعنا عليا فحسبنا-------------------------- وجدناه اولي الناس بالناس انه وان قريشا لا تشق غبارها وفيه الذي فيهم من الخير كله ابو حسن مما نخاف من الفتن قريشا الكتاب وبالسنن----------------------- اذا ما جري يوما علي الضمر البدن---------------------------- وما فيهم كل الذي فيه من حس-----------------ن وقام قوم فتكلموا فكان اول من تكلم ثابت بن قيس الانصاري فقال------- والله يا امير المءمنين لان كانوا تقدموك في الولاية	434	-3121665009686024469	180	249.5	143	428	42.05607604980469	26	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms188	false	1399995039785302786	23	145	128	746	1612	300	فقال للامام انك وقد وترتنا جميعا اما انا فقتلت ابي صبرا يوم بدر واما سعيد فقتلت اباه يوم بدر وكان ابوه من نور قريش واما مروان فشتمت اباه وعب-ت علي عثمان حين ضمه اليه--------------------------- فنبايع -علي ان تضع عنا ما اصبنا وتعفي لنا عما في ايدينا وتقتل قتلة صاحبنا ف-----رد عليه الامام مقالته واجابه بمنطق الاسلام الذي لا تعيه قريش قاءلا اما ما ذكرت من وتري اياكم فالحق وتركم واما وضعي عنكم عما في ايديكم فليس لي ان اض-ع حق الله واما اعفاءي عما---- في ايديكم فما كان لله وللمسلمين فالعدل يسعكم واما قتلي قتلة عثمان فلو- لزمني قتالهم اليوم لزمني قتالهم غدا ولكن لكم ان احملكم علي كتاب الله وسنة نبيه فمن ضاق- الحق فالباطل عليه اضيق وان ش-ءتم فالحقوا بملاحقكم	188	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0434	true	6360082543063230413	43	161	213	798	1503	300	فقال يا هذا انك -قد وترتنا جميعا اما انا فقبلت--------- يوم بد و-اما سعيد فقتلت اباه يوم بدر وكان ابو حسن نور قريش واما مروان فشتمت اباه واعنت علي عثمان حين صمد اليه ولكنا علي ذلك بنو عبد مناف فنبايعك علي ان تضع عنا ما اصبنا وتغضي لنا عما في ايدينا وتقتل قتلت صاحبنا فقال علي عليه ال----------------------------سلام ا------------------------ما ما ذكرت من وتري اياكم فالحق وتركم واما وضعي عنكم -ما اصبت----م فليس لي ان اضيع حق الله واما اغضا-ي عما كان في ايديكم فما كان لله وللمسلمين فالعدل يسعكم واما قتلي قتلت عثمان فلوا لزمني قت-لهم اليوم لزمني قتالهم غدا ولكن لكم ان احملكم علي كتاب الله وسنة نبيه فمن عليه الحق فالباطل----- اضيق وان شيءتم فالحقوا بملاحقكم	434	-3121665009686024469	511	873.5	405	660	77.42424011230469	86	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms235	false	4854075628099378593	0	68	0	320	1496	300	اما بعد فانه قد كان من امر علي وطلحة والزبير------- ما قد بلغك وقد سقط الينا مروان بن الحكم في رافضة اهل البصرة وقدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك حتي تاتيني اقبل اذاكرك امرا ولما قرا الرسالة تحير في امره فاستشار ولديه عبد الله ومحمدا فقال له عبد الله وكان رجل صدق وصلاح اري ان نبي الله--------------- قبض وهو عنك راض	235	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0447	true	-9151771238668646742	235	299	1159	1468	1472	300	اما بعد فانه--- كان من امر علي وطلحة والزبير وعاءشة ما قد بلغك فقد سقط الينا مروان ورافضه----------- اهل البصرة وقدم علي-- جرير بن عبد الله في بيعة علي ف---حبست نفسي عليك حتي تاتيني فاقدم علي بركة الله فلما وصله الكتاب -----------استشار ابنيه عبد الله ومحمد- فقال له عبد الله ايها الشيخ ان رسول الله صل--ي الله عليه واله وسلم قبض وهو عنك راض	447	-3121665009686024469	220	341.0	170	342	64.32748413085938	39	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms235	false	4854075628099378593	252	295	1265	1477	1496	300	يقول تطاول ليلي ل-لهموم الطوارق وخوف التي تجلو وجوه العواءق وان ابن هند ساءلي ان ازوره وتلك التي فيها بنات البواءق اتاه جرير من علي بخطة امرت عليه العيش ذات مضاءق فان نال مني ما يءمل رده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لم ينله ذل ذل المطابق	235	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0448	true	3107503684445284201	36	105	175	510	1457	300	يقول تطاول ليلي بالهموم الطوارق ف----------------------------ان ابن هند سالني ان ازوره---------------------------- اتاه جرير من علي بخطة --------------------------فان نال مني ما يءمل رده فوالله ما ادري واني لهكذا ااخدعه فالخدع فيه دنية ام اجلس في بيتي ففي ذاك راحة وقد قال عبد الله قولا تعلقت وخالفه فيه اخوه محمد وخوف التي تجلي وجوه العواتق وتلك التي فيها بيان البواءق امرت عليه من كل ذاءق وان لم ينله ذل ذل المطابق	448	-3121665009686024469	126	204.0	98	417	30.21582794189453	23	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms236	false	-8446855462499987039	2	93	9	460	1503	300	اكون ومهما قادني فهو ساءقي اخادعه ان الخداع دنية ام اعطيه من نفسي نصيحة وامق ام اقعد في بيتي وفي ذاك راحة لشيخ يخاف الموت في كل شارق وقد قال عبد الله قولا تعلقت به النفس ان لم تقتطعني عواءقي وخالفه فيه اخوه محمد واني لصلب العود عند الحقاءق ودل هذا الشعر علي تردده وحيرته الا ان ا-بنه عبد الله فهم منه الاستجابة لدعوة معاوية فقال بال الشيخ علي عقبيه وباع دينه بدنياه ولما اندلع لسان الصبح دعا غلامه وردان وكان ذكيا يقرا ما في النفوس فقال له حط يا وردان	236	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0448	true	3107503684445284201	105	154	510	753	1457	300	اكون ومهما قادني فهو سابق -----------------------ام اعطيه من نفسي نصيحة وامق----------------------------- لشيخ يخاف الموت في كل شارق---------------------------- به النفس ان لم تعتلقني عواءق---------------------- واني لصلب العود عند الح-----------------------------------قاءق فلما سمع عبد الله شعره ق-------------------------------ال الشيخ علي عقبيه وباع دينه بدنياه فلما ا------------صبح دعا------ وردان مولاه فقال ارحل----------------------- يا وردان	448	-3121665009686024469	208	291.0	164	452	46.0177001953125	32	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms237	false	5177386411662086371	44	153	243	792	1510	300	فقال له ابن العاص اما علي فو الله لا تساوي العرب بينك وبينه في شء من الاشياء وان له في الحرب لحظا ما هو لاحد من قريش الا ان تظلمه وانطلق معاوية يبين له الدوافع في حربه وعصيانه قاءلا صدقت ولكنا نقاتله علي ما في ايدينا ونلزمه قتلة عثمان انه انما يقاتل الامام من اجل السلطة والامرة والثراء العريض الذي اختلسه من بيت المال واندفع ابن العاص يبين له وهن المطالبة بدم عثمان قاءلا وا سوا-تاه ان احق الناس ان لا يذكر عثمان------------- ولم ويحك ام----ا انت فخذلته ومعك اهل الشام حتي استغاث بيزيد بن اسد البجلي فسار اليه واما انا فتركته عيانا وهربت الي فلسطين فلم يلتفت معاوية	237	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0448	true	3107503684445284201	160	234	784	1141	1457	300	فقال له فو-------------------الله لا تساوي العرب بينك وبينه في شء من الاشياء وان له في الحرب لحظا ما هو لاحد من قريش الا ان تظلمه قال------------------------------------------------ صدقت ولكنك تقاتله علي ما في ايدينا ونلزمه قتل- عثمان بن عف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال عمرو واسوتاه ان احق الناس ا--لا يذكر عثمان انا وانت قال ولم ويحك قال اما انت فخذلته ومعك اهل الشام حتي استغاث بيزيد بن اسد البجلي---------- واما انا فتركته عيانا وهربت الي فلسطين ------قال معاوية	448	-3121665009686024469	315	526.0	247	567	55.55555725097656	56	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms620	false	5452117065599467944	63	145	326	740	1537	300	فوالله لا تساوي العرب بينك وبينه في شء من الاشياء وان له في الحرب لحظا ما هو لاحد من قريش الا ان تظلمه واندفع معاوية يبين دوافعه في حربه للامام قاءلا صدقت ولكنا نقاتله علي ما في ايدينا ونلزمه قتلة عثمان واندفع ابن العاص ساخرا منه قاءلا وا سواتاه ان احق الناس ان لا يذكر عثمان انت--------- ولم ويحك---- اما انت فخذلته ومعك اهل الشام حتي استغاث بيزيد بن اسد البجلي فسار اليه واما انا فتركته عيانا وهربت الي فلسطين واستيقن معاوية	620	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0448	true	3107503684445284201	162	234	792	1141	1457	300	فوالله لا تساوي العرب بينك وبينه في شء من الاشياء وان له في الحرب لحظا ما هو لاحد من قريش الا ان تظلمه قال------------------------------------------- صدقت ولكنك تقاتله علي ما في ايدينا ونلزمه قتل- عثمان بن عفان قال عمرو واسو------------------تاه ان احق الناس ا--لا يذكر عثمان انا وانت قال ولم ويحك قال اما انت فخذلته ومعك اهل الشام حتي استغاث بيزيد بن اسد البجلي---------- واما انا فتركته عيانا وهربت الي فلسطين قا----ل معاوية	448	-3121665009686024469	311	533.0	245	427	72.83372497558594	56	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms256	false	2443666961450685797	212	250	1105	1301	1557	300	العناد و-التمرد عباد الله اني-- احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف ب-هم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا	256	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0459	true	6212154014944819243	4	36	20	184	1575	300	القتال وقال علي عليه السلام انا احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط---------------------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف انهم منكم صحبتهم صغارا و--------رجالا	459	-3121665009686024469	136	228.5	107	200	68.0	22	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms399	false	-7388887820364100723	193	252	1029	1321	1577	300	مالا ممن لم يكن دخل في طاعتنا فاذا دخلت المدينة فارهم انك تريد انفسهم واخبرهم انه لا براءة لهم عندك ولا عذر حتي اذا ظنوا انك موقع بهم فاكفف عنهم ثم سر حتي تدخل مكة ولا تعرض فيها لاحد وارهب الناس عنك فيما بين -----المدينة ومكة واجعلها شرودات ح-------تي تاتي صنعاء والجند فان لنا بها شيعة وقد جاءني كتابهم	399	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0474	true	2327739501208742367	0	46	0	228	1551	300	مالا ممن لم يكن دخل في طاعتنا واوهم اهل المدينة ------انك تريد انفسهم و-------انه لا براءة لهم عندك و-----------------------------------------------سر حتي تدخل مكة ولا تعرض فيها لاحد وارهب الناس---- فيما بين مكة والمدين-----ة واجعلهم شرادات ثم امض حتي تاتي صنعاء------- فان لنا بها شيعة وقد جاءني كتابهم	474	-3121665009686024469	205	337.5	163	304	67.43421173095703	32	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms031	false	3637884355135339557	0	78	0	387	1502	300	عليهم- الكساء فقال هءلاء اهل بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وام سلمة علي الباب فقالت يا رسول الله الست منهم فقال انك لعلي خير او الي خير ويدل علي اختصاص ا------------------------------------لاية بهم وعدم شمولها لغيرهم ما رواه ابن عباس قال شهدت رسول الله ص تسعة اشهر ياتي كل يوم باب علي بن ابي طالب ع عند وقت كل صلاة فيقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهل البيت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم	31	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0490	true	-8834063745994399089	97	147	498	750	1638	300	عليهما الكتاب فقال هءلاء اهل بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وا ----------------فقالت يا رسول الله الست منهم فقال انك لعلي خير و--الي خير وفي هذا الخبر تواتر لا شك في صحته وهو مفسر وهو مفسر للاية وهو قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم	490	-3121665009686024469	187	292.5	150	424	44.10377502441406	30	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms390	false	3403594838595444080	0	86	0	422	1546	300	سمية فقال اءتني بها علي ذفرها وقذرها وثار--- زياد فقطع علي ابي مريم شهادته قاءلا له بصوت يقطر غضبا مهلا يا ابا مريم انما بعثت شاهدا ولم تبعث شاتما فقال ابو مريم لو كنتم اعفيتموني لكان احب الي وانما شهدت بما عاينت ورايت ثم استرسل في بيان شهادته فقال والله لقد اخذ بكم درع--ها واغلقت الباب عليهما وقعدت دهشانا فلم البث ان خرج علي يمسح جبينه فقلت مه يا ابا سفيان فقال ما اصبت مثلها يا ابا مريم لو لا استرخاء من ثدي-ها وذفر من ف-يها	390	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0491	true	-3483608170958655815	152	222	803	1146	1541	300	سمية فقال ا-تني بها علي -فرها وقذرها فقال له زياد --------------------------------------------------هلا يا ابا مريم انما بعثت شاهدا ولم تبعث شاتما فقال ابو مريم لو كنتم اغيبتموني لكان احب الي وانما شهدت بما عاينت ورايت------------------------------ والله لقد اخذ بكر ذراعيها واغلقت الباب عليهما وقعدت ل---نا فلم البث ان خرج علي يمسح جبينه فقلت مه يا ابا سفيان فقال ما اصبت مثلها يا ابا مريم لو-لا استرخاء من ثدييها وذفر من فقيها	491	-3121665009686024469	326	575.5	257	429	75.99067687988281	57	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms362	false	-6030720753341730220	0	78	0	407	1629	300	معاوية واقام الدمشقي بينة علي دعواه تتالف من خمسين رجلا يشهدون انها ناقته فقضي معاوية علي الكوفي وامره بتسليم البعير اليه فورا فالتفت اليه العراقي متعجبا من هذا الحكم قاءلا اصلحك الله انه جمل وليس بناقة---------------- حكم قد مضي ولما انفض الجمع امر معاوية باحضار العراقي فلما مثل عنده ساله عن ثمن البعير فاخبره به فدفع اليه ضعفه وبر به واحسن اليه ثم قال له ابلغ عليا اني اقابله بماءة الف ما فيهم من يفرق بين الناقة والجمل	362	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0492	true	-3222079372283415629	106	158	559	837	1570	300	معاوية واقام الدمشقي------------------------ خمسين رجلا يشهدون انها ناقته فقضي معاوية علي الكوفي وامره بتسليم البعير اليه فقال الكوفي--------------------------------------- اصلحك الله انه جمل وليس بناقة فقال معاوية هذا حكم قد مضي ودس الي الكوفي فاعطاه------------------------------------------ ثمن --بعيره وزاده و--------------------------------------قال له ابلغ عليا اني اقاتله بماءة الف ما فيهم من يفرق بين الناقة والجمل	492	-3121665009686024469	227	356.5	182	423	53.664302825927734	38	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms677	false	2417881455139562245	190	255	981	1335	1563	300	كان معاوية ايام عثمان شديد التهتك موسوما بكل قبيح وكان في ايام عمر يستر نفسه قليلا خوفا منه الا انه كان يلبس الحرير والديباج ويشرب في انية الذهب والفضة ويركب البغلات ذوات السروج المحلات بها اي بالذهب وعليها جلال الديبا-ج والوشي وكان حينءذ شابا وعند نزق الصبا واثر الشبيبة وسكر السلطان والامرة ونقل الناس عنه في كتب السيرة انه كان يشرب الخمر في ايام عثمان	677	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0493	true	-8678118580584843014	33	79	170	418	1579	300	كان ----في ايام عثمان شديد ال-هتك موسوما بكل قبيح وكان في ايام عمر يستر نفسه قليلا خوفا منه الا انه كان يلبس الحرير والديباج ي-شرب في انية الذهب والفضة ويركب البغلات ذوات السروج المحلي--------------- وعليهن حلال الديبالج والوشي----------------------------------------------------------------- ونقل الناس انه ك------------------ان يشرب الخمر--- ايام عثمان	493	-3121665009686024469	239	418.5	193	355	67.32394409179688	35	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms394	false	-8931093096762759135	132	162	668	809	1523	300	ايضا ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما تقول وذا مولي وهذا ابن عمه عربي وذكر	394	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0494	true	-7146917588764936585	193	221	1003	1137	1545	300	-----ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا بز--عمه عربي ومات	494	-3121665009686024469	128	237.5	100	141	90.78014373779297	24	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms475	false	6197429587402865987	20	192	100	979	1528	300	الامام في الطواف فجعل يشتد نحوه فلما انتهي اليه رفع عقيرته يا حسن ازعمت ان الدين لا يقوم الا بك وبابيك فلقد رايت الله عز وجل اقامه بمعاوية فجعله راسيا ----بعد ميله وبينا بعد خفاءه افرضي الله -قتل عثمان ام من الحق ان تدور بالبيت كما يدور الجمل بالطحين عليك ثياب كغرقء البيض وانت قاتل عثمان والله انه لالم للشعث واسهل للوعث ان يوردك معاوية حياض ابيك فوجه ع اليه سهاما من قوله قاءلا ان لاهل النار علامات يعرفون بها وهي الالحاد لاولياء الله والموالاة لاعداء الله والله انك لتعلم ان عليا ع لم يتريب في الامر ولم يشك في الله طرفة عين-- وايم الله لتنتهين يا ابن ام عمرو او لاقرعن جبينك بكلام تبقي سمته عليك ما حييت فاياك والابراز علي فاني من قد عرفت لست بضعيف الغميزة ولا بهش المشاشة ولا بمرء الماكلة واني من قريش كاوسط- القلادة يعرف حسبي ولا ادعي لغير ابي وقد--------------------- تحاكمت فيك رجال من قريش فغلب عليك -------الامهم نسبا واظهرهم لعنة فاياك عني فانك رجس واما نحن بيت الطهارة اذهب الله عنا الرجس وطهرنا تطهيرا	475	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0501	true	-6466398402883461041	62	207	302	1046	1558	300	السلام في الطواف فقال------------------------------------- يا حسن -زعمت ان الدين لا يقوم الا بك و-ابيك ف-قد رايت الله------- اقام-- معاوية وجعل الدين راسا بعد ميله الي ان قال----- افرضي الله بقتل عثمان اومن- الحق ان تطوف بالبيت كما يدور الجمل بالظعن و-----------------------انت قاتل عثمان والله انه لالم للشعث واسهل للوعث ان يوردك معاوية حياض ابيك فقال له الحسن------------------ ان لاهل النار علامات يعرفون بها---- الالحاد لاولياء الله والمو-لاة لاعداء الله والله انك لتعلم ان عليا-- لم يرت-ب في الدين ولم يشك في الله ساعة واحدة وايم الله لتنتهين يا------- عمرو او لاقدن حصنيك بنواقد اشد من الحديد وا---------ياك والتهجين علي فاني من قد عرفت--------------------------------------------------- واني من قريش كواسطة القلادة يعرف حسبي ولا ادعي لغير ابي وانت من تعلم ويعلم الناس تحاكمت فيك رجال من قريش فغلب عليك جزارها الامهم حسبا واعظمهم لءما فاياك عني فانك رجس ونحن اهل بيت الطهارة اذهب الله عنا الرجس فطهرنا تطهيرا	501	-3121665009686024469	601	985.0	474	915	65.68305969238281	94	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms331	false	3996898453577600079	32	168	194	913	1648	300	انا عدي بن حاتم--- سبحان الله ما اقبح هذا المقام الا تجيبون امامكم وابن بنت نبيكم اين خطباء-------------------------------------- المصر الذين السنتهم كالمخاريق في الدعة فاذا جد الجد راوغوا- كالثعالب اما تخافون مقت الله ولا عيبها وعارها ثم التفت الي الامام مظهرا له الطاعة والامتثال قاءلا اصاب الله بك المراشد وجنبك المكاره ووفقك لما يحمد ورده وصدره قد سمعنا مقالتك وانتهينا الي امرك وسمعنا لك واطعنا فيما قلت ورايت ثم اظهر الي المجتمع عزمه علي الخروج لحرب معاوية فورا قاءلا وهذا وجهي الي معسكرنا فمن احب ان يوافي فليواف ثم -----------خرج من المسجد وكانت دابته بالباب فركبها وخرج وحده من دون ان يلتحق به احد وامر غلامه ان يلحقه بما يصلحه فانتهي الي النخيلة فعسكر بها وحده وهكذا اضطرب غيظا وموجدة كل من الزعيم قيس بن سعد بن عبادة ومعقل بن قيس الرياحي وزياد بن صعصعة التميمي	331	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0512	true	8389197390698389579	92	184	505	982	1587	300	انا ا---بن حاتم نص سبحان الله ما اقبح هذا المقام الا تجيبون امامكم وابن بنت نبيكم اين خطباء مضر اين المبتلءون اين الخواضون من اهل المصر الذين السنتهم كالمخاريق في الدعة فاذا جد الجد فرواغون كالثعالب اما يخافون مقت الله ولا عيب-------ها ثم استقبل الحسن بوجهه فقال------------------------- اصاب الله بك المراشد وجنبك المكاره وتكلم بكلام حسن اختصرته انا ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا وجهي الي معسكري- فمن احب ان يوافي فليواف ثم مضي لوجهه فخرج من المسجد ال------------------------------------------------------------------------------------------------ي النخيلة ثم قا---------------------------------------------م قيس بن سعد بن عبادة ومعقل بن قيس الرياحي وزياد بن حفص-ة الت-يمي	512	-3121665009686024469	355	564.0	282	772	45.98445510864258	60	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms332	false	3229271914510781020	89	135	466	688	1588	300	انت لقيته فاحت------بسه حتي اتيك فاني علي اثرك وشيكا وليكن خبرك عند---ي كل يوم وشاور هذين------------- قيس بن سعد وسعيد بن قيس واذا لقيت معاوية فلا تقاتله حتي يقاتلك فان فعل فقاتله وان اصبت فقيس بن سعد علي الناس فان اصيب فسعيد بن قيس علي الناس	332	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0512	true	8389197390698389579	246	292	1323	1551	1587	300	انت لقيت3 معاوية فاحبسه حتي اتيك فاني ف-ي اثرك وشيكا وليكن خبرك عندي في كل يوم وشاور هذين الرجلين يعني قيس بن سعد وسعيد بن قيس الهمداني و--------لا تقاتله حتي يقاتلك فان فعل فقاتله فان اصبت فقيس------- علي الناس فان اصيب فسعيد بن قيس علي الناس	512	-3121665009686024469	190	327.0	149	244	77.86885070800781	34	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms348	false	-9196210300662420443	75	239	370	1208	1497	300	اما بعد فاني والله---- لارجو- ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريد- له بسوء ولا غاءلة وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خير- من نظركم لانفسكم فلا تخالفون امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا ونظر الناس بعضهم الي بعض وهم يقولون ما ترونه يريد واندفع بعضهم يقول والله يريد ان يصالح معاوية و-يسلم الامر اليه وما سمعوا بذلك الا وهتفوا كفر------ الرجل و--شدوا علي فسطاطه فانتهبوه حتي اخذوا مصلاه من تحته وشد عليه الاثيم عبد الرحمن بن عبد الله بن جعال الازدي فنزع مطرفه من عاتقه فبقي الامام جالسا متقلدا --سيفه بغير- رداء ودعا ع بفرسه فركبه واحدقت به طواءف من خاصته وشيعته محافظين عليه وطلب عليه السلام ان تدعي له ربيعة وهمدان فدعيتا له فطافوا به ودفعوا الناس عنه وسار موكبه ولكن فيه خليطا من غير شيعته فلما انتهي ع الي مظلم	348	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0513	true	7044464565464039963	12	133	65	684	1531	300	اما بعد ف----والله اني لارجوا ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق----ه لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم معتبة ولا مريدا له بسوء ولا غاءلة وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خيرا من نظركم لانفسكم قال ف--------------------------------------------------------------------------------------نظر الناس بعضهم الي بعض وقالوا ----ما ترونه يريد قالوا نظنه وا-------لله يريد ان يصالح معاوية وليسلم الامر اليه فقال-------------------وا كفر والله الرجل ثم شدوا علي فسطاطه فانتهبوه حتي اخذوا مصلاه-من تحته1 و---------------------------------------------------------مطرفه من عاتقه فبقي------- جالسا متقلدا السيف- بغير2 رداء ثم دعا بفرسه فركبه واحدق- به طواءف من خاصته ومنعوا منه من اراده ثم قال ادعوا لي------------ ربيعة وهمدان فا---------طافوا به ودفعوا الناس عنه ومعهم شوب---------------- من غيرهم---- فلما مر ف------ي مظلم	513	-3121665009686024469	519	809.5	413	857	60.56009292602539	80	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms436	false	-5551487096226048329	132	187	685	953	1540	300	الوحي صلي الله------ عليه والهوسلم اما بعد فو الله اني لارجو- ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له -سوءا ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خير- من نظركم لانفسكم	436	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0513	true	7044464565464039963	6	59	32	297	1531	300	الناس فحمدالله واثني عليه ثم قال-- اما بعد فوا-لله اني لارجوا ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق----ه لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم معتبة ولا مريدا له بسوء -ولا غاءلة---- وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خيرا من نظركم لانفسكم	513	-3121665009686024469	237	411.5	187	277	85.5595703125	40	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms342	false	-7521483227658448832	208	283	1169	1527	1625	300	ان هذا واباه واخاه لم ياتوا بيوم خيرا قط ان اباه عم رسول الله ص خرج ي---------------قاتله ببدر فاسره ابو اليسر كعب بن عمرو الانصاري فاتي به رسول الله ص فاخذ فداءه فقسمه بين المسلمين وان اخاه ولاه علي علي------ البصرة فسرق ما----له ومال المسلمين فاشتري به الجواري وزعم ان ذلك له حلال وان هذ-----ا ولاه علي علي اليمن فهرب من بسر بن ابي ارطاة وترك ولد-ه حتي قتلوا وصنع الان هذا الذي صنع وملك	342	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0514	true	-113957249688235232	43	109	227	556	1513	300	ان هذا واباه واخاه لم ياتوا بيوم خير- قط ان اباه عم رسول اللهصلي الله عليه والهخرج فقاتله ببدر فاسره ابو اليسر كعب بن عمرو الانصاري --------------------------------------------------وان اخاه ولاه امير المءمنين البصرة فسرق مال الله ومال المسلمين فاشتري به الجواري وزعم ان ذلك له حلال وان هذا ايضا ولاه عل----ي اليمن فهرب من بسر بن---- ارطاة وترك ولديه حتي قتل-ا وصنع الان هذا الذي صنع قالا	514	-3121665009686024469	281	486.0	222	389	72.23650360107422	48	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms435	false	-6619285460031571006	82	170	451	907	1573	300	ما اختلف امر امة بعد نبيها الا وظهر اهل باطلها علي اهل حقها ولما افتتح خطابه بهذا القول الذي حكي فيه الواقع التفت الي انه قد عني به نفسه فندم علي ذلك فاستدرك قاءلا الا هذه الامة ثم وجه خطابه القاسي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------عراقيين معربا لهم عن حقيقة الحرب التي اثارها عليهم وان الهدف الاقصي الذي ينشده من وراء ذلك انما هو الملك لا الطلب بدم عثمان قاءلا والله اني------ ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك وا----نما قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله	435	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0516	true	8177153253293369027	181	300	930	1534	1534	300	ما اختلفت--- امة بعد نبيها الا -ظهر اهل باطلها علي اهل حقها ثم انتبه فتقدم فقال ------------------------------------------------------------------------------------الا هذه الامة فانها فانها قال وحدثني ابو عبيدالله ثم سرد رواية اخري بهذا قال وحدثني علي بن العباس المقانعي ثم سرد الرواية الي ابي اسحاق قال سمعت معاوية بالنخيلة يقول ان كل شء اعطيته الحسن بن علي تحت قدمي هاتين لا افي به قال ابو اسحاق وكان والله غدارا قال ابو الفرج ابو عبيدالله ثم سرد الرواية الي الاعمش من طريقين عن عمرو بن مرة عن سعيد بن سويد قال صلي بنا معاوية بالنخيلة الجمعة في الضحي ثم خطبنا فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني والله ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك ولكن انما قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله-	516	-3121665009686024469	192	189.0	156	828	23.188405990600586	30	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms438	false	-3930280398313085791	1	60	3	323	1613	300	ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية وابوك صخر وامي فاطمة وامك هند وجدي رسول الله وجدك عتبة بن ربيعة وجدتي خديجة وجدتك فتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قديما وحديثا واقدمنا كفرا ونفاقا وارتفعت الاصوات من جميع جنبات الحفل بقول امين امين وما سمع احد هذا الخطاب الا شاركهم بقول امين ونحن----- نقول امين	438	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0517	true	-6328394851357170922	45	102	224	519	1492	300	ايها الذاكر عليا انا -لحسن وابي علي وانت معاوية وابوك صخر وامي فاطمة وامك هند وجدي رسول الله وجدك حرب ----------وجدتي خديجة وجدتك قتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا نسبا وشرنا قدم--------ا واقدمنا كفرا ونفاقا فقال طواءف من اهل المسجد امين قال فضل قال يحيي بن معين ويحيي يقول امين قال ابو عبيد----------- ونحن ايضا نقول امين	517	-3121665009686024469	204	348.0	164	325	62.769229888916016	32	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms440	false	-3120569398075768678	105	154	555	825	1595	300	يا معشر الناس لقد اعت-ضتم الشر من الخير واستبدلتم الذل من العز والكفر من الايمان فاصبحتم بعد ولاية امير المءمنين وسيد المسلمين وابن عم رسول رب العالمين وقد وليكم الطليق ابن الطليق يسومكم الخسف ويسير فيكم بالسيف فكيف تجه-ل ذلك انفسكم ام طبع الله علي قلوبكم وانتم لا تعقلون	440	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0521	true	608987975427695388	114	163	614	885	1552	300	يا معشر الناس لقد استعضتم الشر من الخير واستبدلتم الذل من العز والكفر من الايمان واصبحتم بعد ولاية امير المءمنين وسيد المسلمين وابن عم رسول رب العالمين وقد وليكم الطليق -بن الطليق يسومكم الخسف ويسير فيكم بالعسف فكيف تحتمل ذلك انفسكم ان طبع الله علي قلوبكم وانتم لا تعقلون	521	-3121665009686024469	262	502.0	213	272	96.32353210449219	43	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms057	false	8972810316248449067	167	254	864	1375	1613	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم سيفارقهم في هذه اللحظات اذهلهم الخطب وبلغ بهم الحزن الي قرار سحيق وجاء الحسن والحسين فالقيا بانفسهما علي الرسول ليودعاه الوداع الاخير وهما يذرفان الدموع فجعل صل--------ي الله عليه والهوسلم يقبلهما وهما يقبلانه واراد امير المءمنين ان ينحيهما عن---ه فقال ----صلي الله عليه والهوسلم-------------- دعهما يتمتعان مني واتمتع منهما فست----صيبهما بعدي اثرة ثم التفت الي عواده فقال لهم قد خلفت فيكم كتاب الله------ وعترتي اهل بيتي فالمضيع لكتاب الله كالمضيع لسنتي والمضيع لسنتي كالمضيع لعترتي انهما----- لن يفترقا حتي اللقاء علي الحوض	57	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0533	true	5767583778682690045	90	169	464	897	1567	300	النبي-صلي الله عليه والهانه قال لما ثقل في مرضه الذي توفي فيه والبيت غاص بمن فيهادعوا لي----------- الحسن والحسينعليهما السلام -------------------------------------------------------فجعل يلثمهما حتي اغمي عليه فجعل1 علي يرفعه-------------------------------------------ما عن وجه رسول اللهصلي الله عليه واله ثم فتح عينيه فقال دعهما يتمتعان مني واتمتع منهما فانه سيصيبهما بعدي اثرة ثم قال ايها الناس اني--------- خلفت فيكم كتاب الله وسنتي وعترتي اهل بيتي -المضيع لكتاب الله كالمضيع لسنتي والمضيع لسنتي كالمضيع لعترتي اما ان ذلك لن يفترقا حتي ال--قي علي الحوض	533	-3121665009686024469	263	340.0	213	555	47.387386322021484	36	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms038	false	-1587282055844691818	229	297	1260	1616	1632	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي قدميه وهما علي عاتقيه ثم قال معاشر المسلمين الا ادلك------م علي خير الناس جدا وجدة------ بلي يا رسول الله--------- الحسن والحسي----ن جدهما----- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم خاتم المرسلين وجدتهما خديجة بنت خويلد سيدة نساء اهل الجنة ثم---------------------------------------------------- قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه والهوسلم----------------------------- الا ادلكم علي خير الناس عما وعمة قالوا بلي يا رسول الله ----------الحسن والحسي----ن عمهما جعفر بن	38	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0536	true	8881459053354512816	17	119	106	657	1574	300	رسول الله-صلي الله عليه واله---------------------------------يقول--------------- الا ادلكم اليوم علي خير الناس جدا وجدة قالوا بلي يا رسول اللهقالعليكم بالحسن والحسين فان جدهما محمد رسول الله------------------------------------- وجدتهما خديجة بنت خويلد سيدة نساء اهل الجنة هل ادلكم علي خير الناس ابا واما قالوا بلي يا رسول الله قال عليكم بالحسن والحسين فان اباهما علي بن ابي طالب وهو خير منهما شاب يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ذي المنعة والمنقبة في الاسلام وامهما فاطمة بنت رسول اللهصلي الله عليه وعليهماسيدة نساء اهل الجنة معشر الناس الا ادلكم علي خير الناس عما وعمة قالوا بلي يا رسول الله قالعليكم بالحسن والحسين فان عمهما جعفر ذو	536	-3121665009686024469	257	334.5	206	637	40.345367431640625	39	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms039	false	-7691425382227280887	8	57	33	288	1589	300	الناس الا ادلكم علي خير ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس خالا وخالة قالوا بلي يا رسول الله ----------الحسن والحسي----ن خالهما القاسم بن رسول الله وخالتهما زينب بنت رسول الله ثم قال اللهم انك تعل---------------------------------------------------م ان الحسن والحسين في الجنة---------------- وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة ومن احبهما في الجنة ومن ابغضهما في النار	39	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0536	true	8881459053354512816	99	193	553	1059	1574	300	الناس الا ادلكم علي خير الناس عما وعمة قالوا بلي يا رسول الله قالعليكم بالحسن والحسين فان عمهما جعفر ذو الجناحين يطير بهما في الجنان مع الملاءكة وعمتهما ام هانء بنت ابي طالب معشر الناس الا ادلكم علي اخير الناس خالا وخالة قالوا بلي يا رسول الله قالعليكم بالحسن والحسين فان خالهما القاسم بن رسول الله وخالتهما زينب بنت رسول الله----صلي الله عليه واله الا يا معشر الناس اعلمكم ان جدهما في الجنة وجدتهما في الجنة وابوهما في الجنة وامهما في الجنة وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة و---خالهما في الجنة و---خالتهما في الجنة	536	-3121665009686024469	214	340.0	170	516	41.472869873046875	33	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms737	false	1623460578487097746	232	262	1218	1388	1596	300	اذا اتاك كتابي---- فاحضر الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير فخذهما بالبيعة فان امتنعا فاضرب اعناقهما وابعث الي براسيهما وخذ الناس بالبيعة فمن امتنع فانفذ فيه الحكم -وفي الحسين	737	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0539	true	5918344557153759447	199	229	1053	1220	1579	300	اذا جاءك كتابي هذا فاحضر الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير فخذهما-------- فان امتنعا فاضرب اعناقهما وابعث الي برءوسهما وخذ الناس بالبيعة فمن امتنع فانفذ فيه الحكم فخرج الحسين	539	-3121665009686024469	153	277.0	124	175	87.42857360839844	25	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms118	false	-4034617998488477705	13	55	68	288	1490	300	الله قوما امروا خيط باطل علي الناس يعطي ما يشاء ويمنع وقد عرف بالغدر ونقض الوعد وخيانة العهد يقول الامام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين حينما كلمه السبطان في مبايعة مروان له لا حاجة لي في بيعته انها كف يهودية لو بايعني بيده لغدر بسبابته	118	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0584	true	-2696134330676122200	237	298	1202	1515	1523	300	الله قوما امروا خيط باطل علي الناس يعطي ما يشاء ويم ومروان هذا وابوه طريدا رس------------------ول اللهصلي الله عليه والهوجء بمروان اسيرا في وقعة الجمل الي علي عليه السلام فشفع فيه الحسن بن علي عليه السلام ومد يده الي علي عليه السلام وقال هو يبايعك يا امير المءمنين فنفخ يده وقال امطها عني ف---------------------------------انها كف يهودية لو بايعني بيده بغدر بس--بته	584	-3121665009686024469	114	149.5	91	366	31.147541046142578	18	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms840	false	6544351233094546846	85	126	462	673	1624	300	اقطار البلاد فلم اجد لكم شبها فيما وطات من الارض خلافا وجهلا وانتشار عزيمة--------------------------------------------------------------------------------- ووهنا وعجزا في الشداءد والخفض لقد سبقت فيكم الي الحشر دعوة فلا عنكم راض ولا فيكم مرضي سابعد داري من قلي عن دياركم فذوقوا اذا وليت عاقبة	840	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0816	true	2320774576492418059	231	272	1281	1492	1640	300	اقطار البلاد فلم اجد لكم------------------------ خلافا وجهلا وانتشار عزيمة لقد سبقت فيكم الي الحشر دعوة سابعد داري عن قلا من دياركم شبها فيما وطءت من الارض ووهنا وعجزا في الشداءد والخفض----------------------------- فلا عنكم راض ولا فيكم مرضي---------------------------- فذوقوا اذا وليت عاقبة	816	-3121665009686024469	130	215.0	106	292	44.52054977416992	21	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms645	false	3808628561824758134	130	176	677	934	1582	300	اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشمله البلاء وديث بالصغار والقماءة وضرب علي قلبه بالاسهاب واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف	645	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms2508	true	14117244405826796	240	287	1234	1491	1556	300	اما بعد فان القتال باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشملة البلاء وديث بالصغار وابياض ص وضرب علي قلبه بالاشداد وازيل الحق منهم تضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف	2508	-3121665009686024469	241	466.0	196	257	93.77432250976562	40	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms042	false	-8643266676999993689	155	288	785	1379	1443	300	صلي الله عليه والهو-سلم من مات علي حب ا-ل محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال م--------------------------------------------------------------حمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء------ يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله 10 قال--------------------------------------------------- صلي الله عليه واله-وسلم ---	42	3700092397704500316	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms2730	true	356669094343130579	27	160	140	734	1453	300	صلي الله عليه واله وسلم من مات علي حب اهل محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله زوا قبره بالرحمة الملاءكة الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء مكتوب يوم القيامة------- بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة ابدا وقوله صلي الله عليه واله وسلم يا	2730	-3121665009686024469	460	863.0	356	719	63.977745056152344	100	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
