id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms128	true	6380330917795784159	102	133	519	681	1545	300	--وقال الحطيءة فيه ايضا تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج الخمر عن سنن المصلي ونادي والجميع الي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني فما لكم وما لي من خلاق	128	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms158	false	5147983217527563347	241	268	1208	1359	1527	300	يقو--ل الحطيءة--------- تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج الخمر في سنن المصلي ونادي والجميع الي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني فما-لكم وما-لي من خلاق	158	7961994627453575862	147	271.0	120	164	89.63414764404297	27	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms224	true	3767833092986347336	49	113	242	550	1490	300	ولو ذكرتها ما خرجت اليك ولا قاتلتك ارجع-- وكيف ارجع----- وقد التقت حلقتا البطان هذا والله العار الذي لا يغسل ارجع-------------------- قبل ان تجمع العار والنار فانصرف----- وهو يقول اخترت عارا علي نار مءججة ما ان يقوم لها خلق من الطين نادي علي بامر لست اجهله عار لعمرك في الدنيا وفي الدين فقلت حسبك من عدل ابا حسن فبعض هذا الذي قد قلت يكفيني	224	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms041	false	8278511983358789510	11	82	58	397	1467	300	-لو ذكرتها ما خرجت فقال يا زبير ارجع فقال وكيف ارجع الان وقد التقت حلقتا البطان هذا والله العار الذي لا يغسل فقال يا زبير ارجع بالعار قبل ان تجمع العار والنار فرجع الزبير وهو يقول اخترت عارا علي نار مءججة ما ان يقوم لها خلق من الطين نادي علي بامر لست اجهله عار لعمرك في الدنيا وفي الدين فقلت حسبك من عدل ابا حسن فبعض هذا الذي قد قلت يكفيني	41	7961994627453575862	279	510.5	217	340	82.05882263183594	56	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms256	true	2443666961450685797	224	255	1165	1326	1557	300	معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم--- صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال	256	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms188	false	8387323922211135448	1	29	3	145	1532	300	معاوية وعمر---------ا وابن ابي معيط وحبيب--------ا وابن ابي سرح ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعرف بهم منكم قد صحبتهم اطفالا ث-----م رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال	188	7961994627453575862	135	235.5	108	164	82.31707000732422	23	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms275	true	7121913922713658049	202	265	1149	1472	1651	300	افي كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة باديه يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاويه بد-ت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه ولا تحمدا الا الحيا وخصا-كما هما كانتا والله للنفس واقيه ولولا-----هما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه	275	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms066	false	-1944015185090775638	93	160	453	783	1473	300	افي كل يوم فارس ذو كريهة له عورة وسط العجاجة باديه يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاوية بدات امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو وابن ارطاة ابصرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانية ولا تحمدا الا الحيا وخصا كما هما كانتا والله للنفس واقيه 75 ولو لا هما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه	66	7961994627453575862	288	534.5	229	330	87.2727279663086	51	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms334	true	-7304103304123866581	204	266	1016	1328	1503	300	قال --كان امير المءمنين علي------------ قد بايعه اربعون الفا من عسكره علي الموت لما ظهر ما كان يخبرهم به عن اهل الشام فبينما هو يتجهز للمسير قتل عليه السلام واذا اراد الله امرا فلا مرد له فلما قتل وبايع الناس ولده الحسن-------- بلغه مسير معاوية في اهل الشام اليه فتجهز هو والجيش الذين كانوا بايعوا عليا وسار ع--ن الكوفة الي لقاء معاوية	334	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms178	false	5372468254272773443	109	173	556	886	1527	300	قالوا كان امير المءمنين علي عليه السلام قد بايعه اربعون الفا من عسكره علي الموت لما ظهر ما-كان يخبرهم به عن اهل الشام فبينما هو يتجهز للمسير قتل عليه السلام واذا اراد الله امرا فلا مرد له فلما قتل وبايع الناس----- الحسن ابن علي بلغه مسير معاوية في اهل الشام اليه فتجهز هو والجيش الذين كانوا بايعوا اباه وساروا من الكوفة الي لقاء معاوية	178	7961994627453575862	299	555.0	241	336	88.98809814453125	56	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms359	true	-2800832693512437909	225	297	1208	1567	1583	300	بالمداءن للاستشفاء من جرحه في دار سعد بن مسعود الثقفي وكان واليا علي المداءن من قبل امير المءمنين ع واقره الامام الحسن عليها اقبل اليه ابن اخيه المختار علي ما قيل وكان انذاك غلاما فقال له يا عم هل لك في الغني والشرف---- وما ذاك ------توثق ال---حسن وتستامن به الي معاوية فانبري اليه عمه وقد لسعه قوله قاءلا عليك لعنة الله اثب علي ابن بنت رسول الله ف-------------------اوثقه بءس الرجل انت و-لم	359	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms178	false	5372468254272773443	223	279	1142	1417	1527	300	بالمداءن وكان الامير علي المداءن- سعد بن مسعود الثقفي----------- عنم المختار بن ابي عبيد فقال ل-----------------------------------------------ه المختار وهو شاب---------------------------------- هل لك في الغني والشرف قال وما ذاك قال تستوثق من الحسن وتستامن به الي معاوية فقال ل----ه عمه-------------------- عليك لعنة الله اثب علي ابن بنت رسول الله صلي الله عليه واله واوثقه بءس الرجل انت وعلم	178	7961994627453575862	190	238.5	146	392	48.46938705444336	29	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms374	true	-2652516972559624021	223	300	1205	1578	1578	300	المغيرة بن شعبة فقد حدث عنه ولده مطرف قال وفدت مع ابي المغيرة علي معاوية فكان ابي ياتيه -يتحدث عنده ثم ينصرف الي فيذكر معاوية وعقله ويعجب بما يري منه واقبل- ذات ليلة فامسك عن العشاء و---هو مغتم اشد الغم فانتظرته ساعة وظن---------------------------------------------------------------------------نت انه لشء -حدث فينا او في عملنا فقلت له مالي اراك مغتما منذ الليلة----- يا بني اني جءت من اخبث--- الناس------------ وما ذاك--------------- خلوت بمعاوية فقلت له انك قد بلغت مناك يا امير المءمنين-	374	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms113	false	-831912782529207362	23	109	112	530	1429	300	المغيرة بن شعبة قال دخل----------------------ت مع ابي-------- علي معاوية فكان ابي ياتيه فيتحدث مع-ه ثم ينصرف الي ويذكر معاوية وعقله ويعجب بما يري منه اذ جاء ذات ليلة فامسك عن العشاء ورايته مغتما-------- فانتظرته ساعة فهم منه بعضهم انه لايدخل الجنة ابدا لان اهل الجنة لا يجوعون وهو لا يشبع 124 وظنت انه لامر حدث في------------نا فقلت--- مالي اراك مغتما منذ الليلة فقال يا ب----ني جءت من عنداكفر الناس واخبثهم قلت وما ذاك قال قلت له وقد خلوت ب-------------ه انك قد بلغت سنا- يا امير المءمنين	113	7961994627453575862	273	403.0	213	490	55.71428680419922	43	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms375	true	5723122820991281966	0	125	0	537	1456	300	فلو اظهرت عدلا وبسطت خيرا فانك قد كبرت ولو نظرت الي اخوتك من بني هاشم فوصلت ارحامهم فو الله ما عندهم اليوم شء تخاف--------------------------------ه فقال لي هيهات هيهات ملك ------------------اخو تيم فعدل وفعل ما فعل فو الله ما عدا ان هلك ---فهلك ذكره الا ان يقول قاءل ابو بكر ثم ملك اخو عدي فاجتهد وشمر عشر سنين فو الله ما عدا ان هلك ---فهلك ذكره الا ان يقول قاءل عمر ثم ملك اخونا عثمان فملك رجل لم يكن احد في مثل نسبه فعمل ما عمل وعمل به فو الله ما عدا ان هلك فهلك ذكره وذكر ما فعل به وان اخا هاشم يصرخ به في-- كل يوم خمس مرات اشهد ان محمدا رسول الله فاي عمل يبقي------------- بعد هذا لا ام لك ---------الا دفنا دفنا	375	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms113	false	-831912782529207362	109	215	530	1007	1429	300	فلو اظهرت عدلا وبسطت خيرا ف----قد كبرت ولو نظرت الي اخوتك من بني هاشم فوصلت ارحامهم فو-الله ما عندهم اليوم شء تخافه وان ذلك مما يبقي لك ذكره وثوابه فقال هي---هات هيهات اي ذكر ارجو بقاءه ملك اخو تيم فعدل وفعل ما فعل ف-------ما عدا ان هلك حتي هلك ذكره الا ان يقول قاءل ابو بكر ثم ملك اخو عدي فاجتهد وشمر عشر سنين ف-------ما عدا ان هلك حتي هلك ذكره الا ان يقول قاتل عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ابن ابي كبشة ليصاح به كل يوم خمس مرات اشهد ان محمدا رسول الله فاي عمل يبقي واي ذكر يدوم بعد هذا لا ابالك لا والله الا دفنا دفنا	113	7961994627453575862	370	641.0	286	617	59.967586517333984	75	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms376	true	-5401428876245102108	5	82	29	399	1566	300	عطاء بن يسار ان معاوية-------------- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله ص----------------- ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فانبري معا--وية مظهرا له عدم اعتناءه بنهي رسول الله وتحريمه له قاءلا ما اري بمثل هذا باسا فاستاء ابو الدرداء من هذه الجراة واندفع وهو غضبان متالم قاءلا من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله ص----------------- ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم ترك	376	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms110	false	-3212513010497712761	26	95	123	445	1471	300	عطاء بن يسار ان معاوية ابن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه واله ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل 121 فقال معاوية----------------------------------------------------- ما اري بمثل هذا باسا ف--قال ابو الدرداء------------------------------------------- من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه واله ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم	110	7961994627453575862	257	450.5	199	420	61.19047546386719	52	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms381	true	7305264829176885510	64	100	350	522	1603	300	الرحمن النساءي دخل-------------- دمشق فسءل عن معاوية وما -روي من فضاءله فقال اما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل وفي رواية انه قال ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله له بطنا فثاروا	381	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms185	false	4050853971448693630	85	121	426	599	1551	300	الامام النساءي رحمه الله خرج الي دمشق فسءل عن معاوية -ما يروي من فضاءله فقال اما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل وفي رواية-------- ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع ال---له بطنه وقال --	185	7961994627453575862	146	241.5	114	187	78.07486724853516	27	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms382	true	-5857266523768181846	170	197	923	1070	1586	300	ابن عرفة المعروف بنفطويه---------------------------------------------------------------- ان اكثر الاحاديث الموضوعة في فضاءل الصحابة افتعلت في ايام بني امية تقر-با اليهم بما يظنون انهم يرغمون به انوف بني هاشم ولم	382	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms090	false	1148488984090046450	55	93	277	489	1585	300	ابن عرفة المعروف بنفطويه وهومن اكابر المحدثين واعلامهم في تاريخه ما يناسب هذا الخبر وقال ان اكثر الاحاديث الموضوعة في فضاءل الصحابة افتعلت في ايام بني امية تقريبا اليهم بما يظنون انهم يرغمون به انوف بني هاشم قلت	90	7961994627453575862	145	271.0	118	212	68.39622497558594	24	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms384	true	225976363644108573	153	219	811	1220	1675	300	وظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر ومضي علي ذلك الفقهاء والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء المراءون والمستضعفون الذين يظاهرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا مج---لسهم ويصيبوا به الاموال والضياع والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لا يستحلون الكذب والبهتان فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها	384	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms089	false	1682905582160512864	157	224	858	1269	1668	300	فظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر ومضي علي ذلك الفقهاء والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء المراءون والمستضعفون الذين يظ-هرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقزبو في مجالسهم ويصيبوا به الاموال والضياع والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لا يستحلون الكذب والبهتان فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها	89	7961994627453575862	402	791.5	337	412	97.57281494140625	62	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms395	true	8489876557152510859	1	35	5	205	1641	300	مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير والديباج ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله ص---------------------- الولد للفراش وللعاهر الح----------------------جر---- ويلا له من حجر واصحاب حجر	395	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms028	false	-744164994357908014	191	232	1012	1244	1636	300	مشورة----- وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه من-- بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير--------- ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا واصحاب حجر ويا ويلا له من حجر واصحاب حجر	28	7961994627453575862	182	319.5	150	248	73.38710021972656	29	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms397	true	-6860288835954652677	218	300	1143	1558	1558	300	عمر بن الخطاب ذلك فقال----------------------------- قاتل الله سمرة--------- ان رسول الله -------------------قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها هذا وضع سمرة في غلظته وجفاءه وتمرده ولما ال الامر الي معاوية استعمله زياد علي البصرة ناءبا عنه فاسرف في --قتل الابرياء وازهاق الانفس بغير حق فقد حدث---------------------------------------------------------- محمد بن سليم قال سالت انس بن سيرين هل كان سمرة قتل احدا فاندفع انس بحرارة والتاثر بادي عليه قاءلا وهل يحصي من قتل سمرة بن جندب استخلفه زياد علي البصرة واتي الكوفة فجاء وقد-	397	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms068	false	-6764018839490801675	31	126	140	599	1421	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان سمرة بن جندب باع خمرا قاتل الله سمرة الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها اي اذ ابوها فباعوها ذكره الزمخشري في الفاءق وهو الذي -----------------------------------اسرف في القتل علي علم من معاوية ذكر ابو جعفر الطبري رحمه الله قال حدثني عمر قال حدثني اسحق ابن ادريس قال حدثني محمد بن سليم قال سالت انس بن سيرين هل كان سمرة قتل احدا قال ---------------------------------------هل يحصي من قتل سمرة بن جندب استخلفه زياد علي البصرة واتي الكوفة فجاء وقد	68	7961994627453575862	238	328.5	185	533	44.65290832519531	41	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms398	true	-3085900851514630259	0	107	0	539	1523	300	قتل ثمانية الاف من الناس فقال له يعني زيادا هل تخاف--- ان تكون قد قتلت احدا بريءا فانبري الاثيم معلنا عدم اهتمامه باراقة دماء المسلمين قاءلا لو قتلت اليهم مثلهم ما خشيت وقال ابو سوار----------------------------------------------------------------------------------- العدوي---- قتل سمرة من قومي في غداة سبعة واربعين رجلا---- قد جمع القران وحدث عوف عن اجرام سمرة ق--------------------------------ال اقبل سمرة من المدينة فلما كان عند دور بني اسد خرج رجل من بعض ازقتهم ففاجا او--ل القوم فحمل عليه رجل--------- فاوجره الحربة عبثا وعتوا قال ثم مضت الخيل فاتي عليه سمرة--------- وهو متشحط ب--دمه فقال ما هذا---- اصابته اواءل خيل الامير فقال عتوا واستكبارا اذا سمعتم بنا قد ركبنا فاتقوا اسنتنا وكان	398	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms068	false	-6764018839490801675	126	252	599	1193	1421	300	قتل ثمانية الاف من الناس فقال له----------- هل تخاف 77 ان تكون قت---لت احدا بريءا قال------------------------------------------------------- لو قتلت اليهم مثلهم ما خشيت او كما قاله وحدثني عمر قال حدثني موسي بن اسمعيل قال حدثنا نوح بن قيس عن اشعث الحلاني عن ابي سواد العدوي قال قتل سمرة من قومي في غداة سبعة واربعين رجل كلهم قد جمع القران وحدثني عمر قال حدثني علي بن محمد عن جعفر الصدفي عن عون قال اقبل سمرة من المدينة فلما كان عند دور بني اسد خرج رجل من بعض ازقتهم فف-جا اواءل الخيل فحمل عليه رجل من القوم فاوجره الحربة -----------قال ثم مضت الخيل فاتي عليه سمرة ابن جندب وهو متشحط في دمه فقال ما هذا قيل اصابته اواءل خيل الامير -قال--------------- اذا سمعتم بنا قد ركبنا فاتقوا اسنتنا وقال	68	7961994627453575862	401	652.5	316	691	58.031837463378906	70	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms420	true	-2348597223872829358	192	245	951	1207	1478	300	انه قال اما عشرة انفس فلا اء-منهم فراجعه الحسن فيهم فكتب اليه يقول اني قد اليت---- متي ظفرت بقيس بن سعد ان اقطع لسانه ويده فراجعه الحسن اني لا ابايعك ابدا وانت تطلب قيسا او غيره بتبعة قلت او كثرت فبعث اليه معاوية حينءذ برق ابيض وقال اكتب ما شءت فيه وانا التزمه	420	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms179	false	-8051782520251256380	171	223	854	1104	1520	300	انه قال اما عشرة انفس فلا او منهم فراجعه الحسن فيهم فكتب اليه يقول اني قد اليت اني متي ظفرت بقيس بن سعد ان اقطع لسانه ويده فراجعه الحسن اني لا-ابايعك ابدا وانت تطلب قيسا او غيره بتبعة قلت او كثرت فبعث اليه معاوية------ برق ابيض وقال اكتب ما شءت---- وانا التزمه	179	7961994627453575862	244	456.5	194	261	93.48658752441406	49	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms421	true	-5788755093924377008	33	163	175	826	1518	300	معاوية ب---ن ابي سفي--------ان صالحه علي ان يسلم اليه------ ولاية امر المسلمين علي ان يعمل فيهم بكتاب الله وسنة رسول------------------ه وسيرة الخلفاء الصالحي-------------ن وليس لمعاوية بن ابي سفيان ان يعهد الي احد من بع-ده عهدا بل يكون الامر من بعده شوري بين المسلمين وعلي ان الناس امنون حيث كانوا من ارض الله------ في شامه-------م وعراقهم وحجازهم ويمنهم وعلي ان اصحاب علي وشيعته امنون علي انفسهم واموالهم ونساءهم واولادهم وعلي معاوية بن ابي سفيان بذلك عهد الله وميثاقه وما اخذ الله علي احد من خلقه بالوفاء وبما اعطي الله من نفسه وعلي ان لا يب-غي للحسن -بن علي ولا لاخيه الحسين ولا لاحد من اهل بيت رسول الله ص----------------- غاءلة سرا ولا جهرا ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق شهد عليه فلان ابن فلان بذلك----- وكفي بالله شهيدا وهذه	421	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms179	false	-8051782520251256380	1	131	5	667	1520	300	معاوية بعد مراجعة في بعضها ثم تصالحا علي ان تسلم الي معاوية ول----اية المسلمين علي ان يعمل فيها بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله وسيرة الخلفاء 193 الراشدين المهديين وليس لمعاوية بن ابي سفيان ان يعهد الي احد من بعهده عهدا بل يكون الامر من بعده شوري بين المسلمين وعلي ان الناس امنون حيث كانوا من ارض الله تعالي في شامهم ويمنهم وعراقهم وحجا-------زهم وعلي ان اصحاب علي وشيعته امنون علي انفسهم وامواله--------م واولادهم ونساءهم حيث كانوا لا يطلب احد منهم بشء كان في ايام علي و--------------------------------------------------------ان لا يبتغي للحسن ابن علي ولا لاخيه الحسين ولا لاحد من اهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله غاءلة سرا ولا جهرا ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق علي معاوية بذلك عهد الله وميثاقه وكفي بالله شهيدا وزاد	179	7961994627453575862	473	787.5	371	737	64.17910766601562	79	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms422	true	-3113329991023219596	97	123	436	554	1436	300	لا يب-غي للحسن -بن علي ولا لاخيه الحسين ولا ل-------اهل بيت رسول الله ص----------------- غاءلة سرا ولا جهرا ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق	422	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms179	false	-8051782520251256380	90	121	468	612	1520	300	لا يبتغي للحسن ابن علي ولا لاخيه الحسين ولا لاحد من اهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله غاءلة سرا ولا جهرا ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق	179	7961994627453575862	118	206.5	92	144	81.94444274902344	22	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms435	true	-6619285460031571006	162	241	860	1261	1573	300	ذلك وانما قاتلتكم ل--اتامر علي------------كم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون ثم صرح بعد ذلك بعدم التزامه ووفاءه بالشروط التي اعطاها للامام فقال الا ان كل------- دم اصيب في هذه الفتنة مطلول وكل شرط شرطته فتحت قدمي هاتين ولا يصلح الناس الا ثلاث اخراج العطاء عند محله واقفال الجنود لوقتها وغزو العدو في داره فان لم تغزوهم غزوكم حقا ان هذا هو التمادي في الاثم------------------------------------------------------------------------------ وكان عبد الرحمن بن شريك اذا حدث بذلك يقول---- والله هذا هو التهتك	435	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms180	false	-1826239264750904359	144	231	738	1162	1507	300	ولكني---- قاتلتكم لا اتامر عليكم والي رقابكم وقد ات-اني الله ذلك وانتم--- كا-------------------------------------------------------------------رهون الا ان كل مال او دم اصبت في هذه الفتنة مطلول وكل شرط شرطته فتحت قدمي هاتين ولا يصلح الناس الي ثلاث اخراج العطاء عند محله واقفال الجنود لوقتها وغزو العدو في داره فان لم تغزوهم غزوكم ثم نزل اتنهي وزاد ابو اسحق السبيعي انه قال في خطبته الا ان كل شء اعطيت الحسن بن علي تحت قدمي هاتين لا افي به وكان عبد-الرحمن بن شريك اذا حدث بذلك يقول هذا والله هو---- التهتك	180	7961994627453575862	283	477.5	224	504	56.150794982910156	47	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms436	true	-5551487096226048329	251	300	1282	1540	1540	300	الضلالة ورفعكم به من الجهالة واعزكم به بعد الذلة وكثركم به بعد القلة ان معاوية نازعني حقا هو لي دونه فنظرت لصلاح الامة وقطع الفتنة وقد كنتم بايعتموني علي ان تسالمون من سالمت- وتحاربون من حاربت- فرايت---- ان اسالم معاوية واضع الحرب بيني وبينه وقد بايعته وقد رايت ان-	436	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms181	false	1279298367456513330	0	49	0	262	1548	300	الضلالة وخلصكم به من الجهالة واعزكم به بعد الذلة وكثركم به بعد القلة ان معاوية نازعني حقا هو لي دونه فنظرت اصلاح الامة وقطع الفتنة وقد كنتم بايعتموني علي ان تسالموا من سالمني وتحاربوا من حاربني فرايت 195 ان اسالم معاوية واضع الحرب بيني وبينه وقد بايعته و---رايت ان	181	7961994627453575862	247	458.5	200	265	93.20755004882812	40	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms451	true	-5539139492810196074	195	293	982	1445	1481	300	من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة وتامرني فيه بامر المطاع المسلط علي رعيته كتبت الي في فاسق اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضا منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان نلت بعضك غير رقيق بك ولا مرع عليك فان احب لحم علي ان اكله ا--للحم الذي انت منه فسلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا لحبه اباك الفاسق والسلام	451	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms070	false	-6235395043933058880	124	207	635	1021	1496	300	من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة----------------------------------------- كتبت الي في فاسق اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضي منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك --------------------------------------فان احب لحم الي ان اكل منه للحم الذي انت منه فسلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا لحبه اباك الفاسق والسلام	70	7961994627453575862	379	728.0	298	465	81.50537872314453	78	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms482	true	8276945333708667214	77	109	390	557	1515	300	اليما----- فكانت هذه الكلمات يشاد بها علي المنابر ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب الي جميع------------- عماله وولاته بلعن اخي رسول الله وسيد هذه الامة فانبر---------------------------ت الخطباء في كل كورة وعلي كل منبر يلعنونه---- ويبرءون منه	482	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms088	false	1034316376920292634	3	97	14	480	1557	300	الي الافاق فكانت هذه الكلمات يشاد بها علي المنابر الي ايام عمر بن عبد العزيز وروي فيه ايضا ان قوما من بني امية قالوا لمعاوية يا امير المءمنين انك قد بلغت ما املت فلو كففت عن هذا الرجل فقال لا والله حتي يربو عليه الصغير ويهرم عليه الكبير ولا يذكر له ذاكر فضلا وروي ابو الحسن المداءني في كتاب الاحداث قال كتب معاوية نسخة واحدة الي عماله بعد عام الجماعة ان برءت الذمة ممن روي شيءا من فضل ابي تراب واهل بيته فقامت الخطباء في كل كورة وعلي كل منبر يلعنون عليا ويبرءون منه	88	7961994627453575862	111	147.0	87	466	23.81974220275879	18	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms483	true	7560667505669980883	25	85	118	421	1539	300	الحافظ السيوطي ----------انه كان في ايام بني امية اكثر من سبعين الف منبر يلعن عليها ا---بن ابي طالب ع وذلك----- بما سنه لهم معاوية------- وفي ذلك---- يقول العلامة احمد --حفظي مصطفي الشافعي في ارجوزته وقد حكي الشيخ السيوطي انه قد كان فيما جعلوه سنة سبعون الف منبر وعشرة من فوقهن يلعنون حيدرة وهذه في جنبها العظاءم تصغر بل توجه اللواءم	483	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms095	false	2814626289313061691	98	163	541	869	1512	300	الحافظ السيوطي رحمه الله انه كان في ايام بني امية اكثر من سبعين الف منبر يلعن عليها علي بن ابي طالب عليه السلام بما سنه لهم معاوية من ذلك وفي ذلك 105 يقول العلامة احمد الحفظي------ الشافعي في ارجوزته وقد حكي الشيخ السيوطي انه قد كان فيما جعلوه سنه سبعون الف منبر وعشره من فوقهن يلعنون حيدره وهذه في جنبها العظاءم تصغر بل توجه اللواءم	95	7961994627453575862	288	517.0	230	334	86.22754669189453	50	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms484	true	8240223567052797736	132	158	678	795	1513	300	لم يطب ولم يزك بيتك انت نزهتنا عن السب والقذ ف فلو امكن الجزاء جزيتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو اني رايت قبرك لا-ستحيي ت من ان اري وما حييتك	484	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms098	false	6611289065197829438	0	51	0	258	1512	300	لم يطب ولم يزك بيتك انت نزهتنا عن السب واللعن- فلو امكن الجزاء جزيتك وعجيب اني قليت بني مر وان طراوانني ماقليتك انما منعوا صيد القنفذ لابن بلادهم كثيرة الافاعي والقنافذ تاكل الافاعي فما من بيت الا وفيه قنفذ 108 ولو اني رايت قبرك لا ستحيي-ت من ان اري وما حييتك	98	7961994627453575862	112	197.0	88	260	43.07692337036133	22	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms486	true	1527873031857012136	63	148	287	736	1498	300	سب الله ومن سب علي بن ابي طالب فقد سبني فاطرقوا برءوسهم الي الارض خجلا لا يطيقون جوابا ثم تركهم وانصرف وقد ترك الحزن يحز في نفوسهم والتفت الي -----قاءده فقال له كيف رايتهم فاجابه وهو جذلان بما فعله بهءلاء المجرمين قاءلا نظروا اليك باعين محمرة نظر التيوس الي شفار الجازر فانس ابن عباس وقال له زدني فداك ابي وامي----- خزر العيون منكسي اذقانهم نظر الذليل الي العزيز القاهر----- زدني فداك ابي وامي---- ما عندي مزيد---- ولكن عندي احياءهم تجني علي امواتهم والميتون فضيحة للغابر	486	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms093	false	-2498955700828411034	0	61	0	317	1480	300	سب الله ومن سب علي بن ابي طالب فقد سبني فاطرقوا فلما و-------------------------------------------------------------------------------------لي قال لقاءد--------ه كيف رايتهم فقال------------------------------------------- نظروا اليك باعين محمرة نظر التيوس الي شفار ال---------------جازر قال--- زدني فداك ابي وامي فقال خزر العيون منكسي اذقانهم نظر الذليل الي العزيز القاهر فقال زدني فداك ابي وامي قال ما عندي مزيد قال ولكن عندي احياءهم عار -علي امواتهم والميتون فضيحة للغابر	93	7961994627453575862	277	463.5	224	472	58.686439514160156	45	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms490	true	-421892817839298858	197	236	1072	1282	1630	300	الي جميع عماله وولاته جاء فيها انظروا الي من قامت عليه البينة انه يحب عليا واهل بيته فامحوه من الديوان واسقطوا عطاءه ورزقه ثم شفع ذلك بنسخة اخري جاء فيها ومن اتهمتموه بموالاة هءلاء القوم فنكلوا به واهدموا داره	490	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms089	false	1682905582160512864	88	120	482	662	1668	300	الي جميع البلدان-------------- انظروا---- من قامت عليه البينة انه يحب عليا واهل بيته فامحوه من الديوان واسقطوا عطاءه ورزقه و--شفع ذلك بنسخة اخري ----------من اتهمتموه بموالاة هءلاء القوم فنكلوا به واهدموا داره	89	7961994627453575862	173	306.0	141	210	82.38095092773438	30	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms497	true	5462716528480485104	103	172	570	910	1529	300	اخا ربيعة ما تقول في علي---- دعني ولا تسالني فهو خير لك---- والله لا ادعك---- اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا والامرين بالحق والقاءمين بالقسط والعافين عن الناس ولم يجد معاوية بعد هذا وسيلة يستبيح بها اراقة دمه فعرج الي دم عثمان الذي بلي به المسلمون حيا وميتا فقال له ما قولك في عثمان---- هو اول من فتح با--ب الظلم وارتج ابواب الحق ق----تلت نفسك---- بل اياك قتلت	497	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms075	false	-4550029027374669407	174	228	905	1168	1530	300	اخا ربيعة ما تقول في علي قال دعني ولا تسالني فهو خير لك قال والله لا ادعك قال اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا -الامرين بالحق والقاءمين بالقسط والعافين عن الناس قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قولك في عثمان قال هو اول من فتح ابواب الظلم واغلق ابواب الحق قال قتلت نفسك قال بل اياك قتلت	75	7961994627453575862	228	392.0	180	366	62.295082092285156	38	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms501	true	7731057623067382171	67	198	336	1025	1558	300	الربيع بن زياد البصري----------------------- عامله-------- علي خراسان فانه لما سمع بالنبا المءلم طاش لبه وذهبت نفسه حسرات فقال والحزن باد عليه لا تزال العرب تقتل صبرا بعده اي بعد مقتل حجر ولو نفرت عند قتله لم يقتل واحد منهم صبرا ولكنها اقرت فذلت ان اهل الكوفة لو منعوا السلطة الاموية من قتل حجر واصحابه لما تمكن الامويون من قتل احرارهم واخيارهم ولكنهم رضوا بالخمول والذل وكرهوا الموت في سبيل الله فهان امرهم وذلوا وعمل فيهم الامويون ما ارادوا من اخضاعهم للذل والهوان وبقي الربيع ذاهل النفس خاءر القوي قد مزق الاسي قلبه فلما صار يوم الجمعة صلي بالناس صلاة الجمعة وبعد الفراغ منها خطب الناس فقال في خطابه ايها الناس اني قد مللت الحياة واني داع فامنوا ثم رفع يديه بالدعاء فقال اللهم ان كان للربيع عندك خير فاقبضه اليك وعجل	501	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms076	false	7821840862345567699	78	146	382	722	1491	300	الربيع بن زياد الحارثي وكان فاضلا جليلا وكان عاملا لمعاوية علي خراسان ف----لما بلغه قتل معاوية حجر بن عدي سخط ذلك وقال------------------------ لا تزال العرب تقتل صبرا بعده---------------- ولو نفرت عند قتله لم يقتل واحد منهم صبرا ولكنها اقرت فذلت ثم خرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الجمعة فقال----------------------------------------------------------- ايها الناس اني قد مللت الحياة واني داع فامنوا ثم دعا الله --عزوجل فقال اللهم ان كان للربيع عندك خير فاقبضه اليك وعجل	76	7961994627453575862	247	360.5	192	720	34.30555725097656	46	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms503	true	-7569756520858067378	6	67	41	361	1595	300	فقطعوا يديه ورجليه-------- وهو يتكلم فغاظ كلامه زيادا فقال لجلاوزته اصلبوه خنقا ف--------قال رشيد لهم قد بقي لي عندكم شء ما اراكم فعلتموه اراد بذلك قطع لس---انه فامر ابن سمية بقطع لسانه ولما ارادوا قطع لسانه------ قال لهم نفسوا عني حتي اتكلم كلمة واحدة فاعطوه ذلك فقال هذا والله تصديق خبر امير المءمنين ع اخبرني بقطع لساني ثم قطع الجلاوزة لسانه	503	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms094	false	7486208878916777926	68	117	329	596	1528	300	اقطعوا يديه ورجليه فقطعوها وهو يتكلم فقال-------------------------- اصلبوه خنقا في عنقه فقال رشيد---- قد بقي لي عندكم شء ما اراكم فعلتموه فقال زياد اقطعوا لسانه ف-------------------------لما اخرجوا---- لسانه ليقطع قال---- نفسوا عن----ي اتكلم كلمة واحدة فنفسوا عنه فقال هذه والله تصديق خبر امير المءمنين-- اخبرني بقطع لساني --فقطعوا------- لسانه	94	7961994627453575862	213	326.0	169	345	61.739131927490234	30	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms514	true	4094474964872019550	145	182	752	925	1514	300	الارض لله وانا خليفة الله فما اخذ- من مال الله فهو لي وما تركت منه كان جاءزا لي وثقل علي صعصعة هذا الكلام الملتوي فانبري اليه مجيبا تمنيك نفسك ما لا يكو ن جهلا معاوي لا تاثم	514	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms120	false	-5255499478618940025	253	282	1330	1462	1549	300	الارض لله وانا خليفة الله فما اخذت من مال الله فهو لي وما ترك---نه كان جاءزا لي فقال له- صعصعة------------------------------------- تمنيك نفسك ما-لا يكو ن جهلا معاوي لا تاثم	120	7961994627453575862	126	217.0	97	174	72.4137954711914	26	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms515	true	-7347280998147849470	223	265	1167	1375	1565	300	من اصحابه وبقوا في سجنه مدة من الزمن فدخل عليهم قاءلا لهم------- نشدتكم بالله الا ما قلتم حقا وصدقا اي الخلفاء رايتموني فانبري اليه عبد الله بن الكواء قاءلا لو لا انك عزمت علينا ما قلنا لانك جبار عنيد لا تراقب الله	515	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms183	false	4254528113624795756	261	298	1370	1555	1561	300	من اصحاب علي مع رجال من قريش-------- فدخل عليهم معاوية يوما فقال نشدتكم بالله الا ما قلتم حقا وصدقا اي الخلفاء رايتموني فقال ا---------------بن الكواء لو-------لا انك عزمت علينا ما قلنا لانك جبار عنيد لا تراقب الله	183	7961994627453575862	144	235.5	113	215	66.97674560546875	27	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms516	true	-5916225557317228856	69	172	360	874	1540	300	صعصعة----- تكلمات يا ابن ابي سفيان فابلغت ولم تقصر عما اردت وليس الامر ك---ما ذكرت اني يكون الخليفة من ملك الناس قهرا ودانهم كبرا واستولي باسباب الباطل كذبا ومكرا اما والله مالك في يوم بدر مضرب ولا مرمي وما كنت فيه الا كما قال القاءل لا حلي ولا سيري ولقد كنت انت وابوك في العير والنفير ممن اجلب علي رسول الله ص----------------- وانما انت طليق ابن طليق اطلقكما رسول الله ص----------------- فاني تصلح الخلافة لطليق وامتلا قلب معاوية غيظا وكمدا فالتفت اليهم لو لا اني ارجع الي قول ابي طالب حيث يقول قابلت جهلهم حلما ومغفرة والعفو عن قدرة ضرب من الكرم لقتلتكم	516	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms184	false	-3318287961413303730	29	124	156	634	1509	300	صعصعة فقال تكلم-ت يا ابن ابي سفيان فابلغت ولم تقصر عما اردت وليس الامر علي ما ذكرت اني يكون الخليفة من ملك الناس قهرا ودانهم كبرا واستولي باسباب الباطل كذبا ومكرا اما والله مالك في يوم بدر مضرب ولا مرم-----------------------------------------------ي ولقد كنت انت وابوك في العير والنفير ممن اجلب علي رسول الله صلي الله عليه واله وانما انت طليق ابن طليق اطلقكما رسول الله صلي الله عليه واله فاني تصلح الخلافة لطليق فقال------ معاوية------------------------ لو لا اني ارجع الي قول ابي طالب حيث يقول قابلت جهلهم حلما ومغفرة والعفو عن قدرة ضرب من الكرم لقتلتكم	184	7961994627453575862	431	791.5	344	556	77.51798248291016	80	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms518	true	-7974165702378867379	129	206	644	1023	1522	300	معاوية بن قدامة السعدي علي معاوية فقال له معاوية انت الساعي مع علي بن ابي طالب والموقد النار في شعل-ك تجوس قري عربية تسفك دم----------اءهم يا معاوية دع عنك عليا فما ابغضنا عليا منذ احببناه ولا غششناه منذ صحبناه---- ويحك يا جارية ما كان اهونك علي اهلك اذ سموك جارية ----انت يا معاوية كنت اهون علي اهلك اذ سموك معاوية---- لا ام لك---- ام ما ولدتني ان قواءم السيوف التي لقيناك بها بصفين في ايدينا---- انك لتهددني	518	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms033	false	1060021812999302039	217	299	1098	1496	1499	300	-جارية بن قدامة -------علي معاوية فقال له معاوية انت الساعي مع علي بن ابي طالب والموقد النار في شيعتك تجوس قري عربية تسفك دماءهم قال جارية يا معاوية دع عنك عليا فما ابغضنا عليا منذ احببناه ولا غششناه منذ نصحناه قال ويحك يا جارية ما كان اهونك علي اهلك اذ سموك جارية قال انت يا معاوية ----اهون علي اهلك اذ سموك معاوية قال لا ام لك قال ام ما ولدتني ان قوالم السيوف التي لقيناك بها بصفين في ايدينا قال انك لتهددني	33	7961994627453575862	356	652.0	281	410	86.82926940917969	66	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms518	true	-7974165702378867379	206	253	1023	1260	1522	300	انك لم تملكنا قسرة ولم تفتحنا عنوة ولكن اعطيت-نا عهودا ومواثيق فان وفيت لنا وفينا وان ترغب الي غير ذلك فقد تركنا وراءنا رجالا مدادا وادرعا شدادا وا-سنة حدادا فان بسطت الينا فترا من غدر زلفنا اليك بباع من ختر لا ك----------ثر الله في الناس من امثالك	518	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms034	false	-2892732731371327474	0	47	0	246	1536	300	انك لم تملكنا قسرة ولم تفتحنا عنوة ولكن اعطيتننا عهودا وموانيق فان وفيت لنا وفينا وان ترغب الي غير ذلك فقد تركنا وراءنا رجالا مدادا وادرعا شدادا والسنة حدادا فان بسطت الينا فترا من غدر دلفنا اليك بباع من ختر قال معاوية لانثر الله في الناس--- امثالك	34	7961994627453575862	229	427.5	184	249	91.9678726196289	40	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms534	true	5465992523743478022	140	293	764	1568	1608	300	-قال له انه قد ذهب اعيان اصحاب محمد ص----------------- وكبراء قريش وذوو اسنانهم وانما بقي ابناءهم وانت من افضلهم واحسنهم رايا واعلمهم بالسنة والسياسة --------------------------ولا ادري ---ما يمنع امير المءمنين ان يعقد لك البيعة ولما سمع ذلك يزيد الطاءش المغرور طار لبه فرحا وسرورا فانبري اليه قاءلا او تري ذلك يتم---- نعم ومضي يزيد مستعجلا الي ابيه فاخبره بم--قالة المغيرة فارتاح معاوية بذلك وبعث بالوقت خلفه فعرض عليه مقالته ليزيد فاجابه بصدور ذلك منه ثم انبري اليه يحفزه علي تحقيق هذه الفكرة قاءلا له مقال المنافق الذي لا يعرف الخير ولا يفكر به يا امير المءمنين قد رايت ما كان من سفك الدماء والاختلاف بعد عثمان وفي يزيد منك خلف--------------------- فاعقد له فان حدث بك ح-دث كان كهفا للناس وخلفا منك ولا تسفك دماء ولا تكون فتنة واصابت هذه الكلمات الهدف المقصود لمعاوية فقال له مخادعا ومستشيرا ومن لي بهذ--------ا اكفيك اهل الكوفة ويكفيك زياد اهل البصرة وليس بعد---- هذين المصرين احد يخالفك	534	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms056	false	3984761206406770186	12	132	57	662	1518	300	فقال له انه قد ذهب اعيان اصحاب محمد صلي الله عليه واله وكبراء قريش------------- وانما بقي ابناءهم وانت من افضلهم واحسنهم رايا واعملهم بالسنة والسياسة انظر شهادة الزور والتغرير ولا ادري 64 ما يمنع امير المءمنين ان يعقد لك البيعة قال------------------------------------------------------------------- او تري ذلك يتم قال نعم فدخل يزيد ع--------لي ابيه فاخبره بما قال- المغيرة فاحضر المغيرة وقاله ما يقول عنك ي----------------------زيد فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين قد رايت ما كان من سفك الدماء والاختلاف بعد عثمان وفي يزيد منك خلف صدق فخلف الظالم ظالم فاعقد له فان حدث بك حادث كان كهفا للناس وخلفا و----لا تسفك دماء ولا تكون فتنة قال------------------------------------------------------------- ومن لي بهذا قال انا اكفيك اهل البصرة ويكفيك زياد اهل الكوفة وليس بعد اهل هذين المصرين احد يخالفك	56	7961994627453575862	468	747.5	370	891	52.52525329589844	77	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms535	true	-2986958595404482359	31	132	169	724	1642	300	قاءلا لقد وضعت رجل معاوية في غرز بعيد الغاية علي امة محمد ص وفتقت عليهم فتقا لا يرتق ابدا وتمثل بمثلي شاهد النجوي وغالي بي الاعداء والخصم الغضابا------------------------------------------------------------------------- وسار المغيرة حتي انتهي الي الكوفة ففاوض بمهمته جماعة ممن عرفهم بالولاء والاخلاص للبيت الاموي فاجابوه الي ما اراد فاوفد منهم عشرة الي معاوية بعد ان ارشاهم بثلاثين الف درهم وجعل عليهم عميدا ولده موسي فلما------ انتهوا الي معاوية حبذ-وا له الامر---- ودعوه الي انجازه فشكرهم معاوية واوصاهم بكتمان الامر ثم التفت الي ابن المغيرة فساره قاءلا بكم اشتري ابوك من هءلاء دينهم---- بثلاثين الف درهم فضحك معاوية وقال لقد هان عليهم دينهم	535	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms056	false	3984761206406770186	149	263	742	1327	1518	300	قال --لقد وضعت رجل معاوية في غرز بعيد الغاية علي امة محمد-- وفتقت عليهم فتقا لا يرتق ابدا صدق افعلي مثل هءلاء يترحم قاله الحسن البصري رحمه الله فمن اجل ذلك بايع هءلاء لابناءهم ولو لا ذلك لكانت شوري الي يوم القيمة انتهي وسار المغيرة ا----------لي البصرة فذاكر من يثق اليه ومن يعلم انه شعة لبني امية في امر يزيد-- فاجابوه الي بيعته فاوق--د منهم عشرة ويقال اكثر ------واعطاهم -ثلاثين الف درهم وجعل عليهم ابن------ه موسي بن المغيرة وقدموا علي معاوية فزينوا له بيعة يزيد ودعوه الي -عقدها ف--قال معاوية لا تعجلوا باظهار هذا وكونوا علي رايكم ثم قال لموسي------- بكم اشتري ابوك من هءلاء دينهم قال بثلاثين الفا قال -----------------لقد هان عليهم دينهم	56	7961994627453575862	290	337.0	223	643	45.10108947753906	44	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms544	true	-8443690654935690558	161	194	813	967	1506	300	كتب -------الي الامام الحسين عليه السلام ما نصه اما بعد فقد انتهت الي منك امور لم اكن اظنك بها رغبة--- عنها وان احق الناس بالوفاء لمن اعطي بيعة- من كان مثلك في خطرك	544	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms057	false	826435348834251408	267	300	1395	1546	1546	300	كتب معاوية الي------- الحسين رضي- الله عن-----ه اما بعد فقد انتهت الي منك امور لم اكن اظنك بها رغبة بك عنها وان احق الناس بالوفاء لمن اعطي بيعته من كان مثلك في خطرك-	57	7961994627453575862	132	217.0	103	165	80.0	25	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms544	true	-8443690654935690558	194	222	967	1115	1506	300	وشرفك ومنزلتك التي انزلك الله بها فلا تنازع الي قطيعتك واتق الله ولا تردن هذه الامة في فتنة وانظر لنفسك ودينك وامة محمد ولا يستخفنك--- الذين لا يوقنون	544	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms058	false	2874383318069472542	0	29	0	151	1570	300	وشرفك ومنزلتك التي انزلك الله بها فلا تنازع الي قطيعتك واتق الله ولا تردن هذه الامة في فتنة وانظر لنفسك ودينك وامة محمد ولا يستخفنك 66 الذين لا يوقنون	58	7961994627453575862	148	290.0	120	151	98.01324462890625	27	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms544	true	-8443690654935690558	263	300	1330	1506	1506	300	وقلت فيما قلت لا ترد هذه الامة في فتنة واني لا ا-علم فتنة لها اعظم من امارتك عليها وقلت فيما قلت انظر لنفسك ولدينك ولامة محمد واني والله ما اعرف افضل من جهادك فان افعل فانه قربة-	544	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms058	false	2874383318069472542	261	298	1385	1563	1570	300	وقلت فيما قلت لا ترد هذه الامة في فتنة واني لا العلم فتنة لها اعظم من امارتك عليها وقلت فيما قلت انظر لنفسك ولدينك ولامة محمد واني والله ما اعرف افضل من جهادك فان افعل فانه قربة	58	7961994627453575862	176	342.0	140	178	98.87640380859375	35	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms545	true	3269938789160781263	2	86	8	442	1568	300	وان لم افعل فاستغفر الله لذنبي واساله التوفيق لما يحب ويرضي وقلت فيما قلت متي--- تكدني اكدك فكدني يا معاوية فيما بدا لك فلعمري لقديما يكاد الصالحون واني لارجو ان لا تضر الا نفسك ولا تمحق الا عملك فكدني ما بدا لك واتق الله يا معاوية واعلم ان لله كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها واعلم ان الله ليس بناس لك قتلك بالظنة واخذك بالتهمة وامارتك صبيا يشرب الخمر- ويلعب بالكلاب ما اراك الا وقد اوبقت نفسك واهلكت دينك واضعت الرعية والسلام	545	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms059	false	-3258806059335300446	0	85	0	438	1539	300	وان لم افعل فاستغفر الله لذنبي واساله التوفيق لما يحب ويرضي وقلت فيما قلت متي 67 تكدني اكدك فكدني يا معاوية فيما بدا لك فلعمري لقديما يكاد الصالحون واني لارجو ان لا تضر الا نفسك ولا تمحق الا عملك فكدني ما بدا لك واتق الله يا معاوية واعلم ان لله كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها واعلم ان الله ليس بناس لك قتلك بالظنة واخذك بالتهمة وامارتك صبيا يشرب الشراب ويلعب بالكلاب ما اراك الا وقد اوبقت نفسك واهلكت دينك واضعت الرعية والسلام	59	7961994627453575862	431	848.0	347	438	98.40182495117188	82	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms545	true	3269938789160781263	220	286	1175	1502	1568	300	فحمد الله واثن-------------------------ي عليه ثم ---قال اما بعد يا معاوية فلن يءدي القاءل وان اطنب في صفة الرسول ص----------------- من جميع جزءا وقد فهمت ما لبست به الخلف بعد رسول الله ص من ايجاز--- الصفة والتنكب عن استبلاغ النعت- وهيهات هيهات يا معاوية فضح الصبح فحمة الدجي وبهرت الشمس انوار السرج ولقد فضلت حتي افرطت واستاثرت حتي اجحفت ومنعت ----------------حتي بخلت وجرت حتي جاوزت ما بذلت	545	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms060	false	-5976679925196110365	223	300	1132	1520	1520	300	فحمد الله تعالي وصلي علي الرسول صلي الله عليه واله وقال اما بعد يا معاوية فلن يءدي القاءل وان اطنب في صفة الرسول صلي الله عليه واله من جميع جز-ا وقد فهمت ما لبست به الخلف بعد رسول الله-- من ايجاز 69 الصفة والتنكب عن استبلاغ البيعة وهيهات هيهات يا معاوية فضح الصبح فحمة الدجي وبهرت الشمس انوار السرج ولقد فضلت حتي افرطت واستاثرت حتي اجحفت ومنعت حتي اجحفت ومنعت حتي بخلت وجرت حتي جاوزت ما بذلت-	60	7961994627453575862	312	557.5	249	392	79.59183502197266	57	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms546	true	1295487302615820043	0	283	0	1457	1544	300	وفهمت ما ذكرته عن يزيد من اكتماله وسياسته لامة محمد تريد ان توهم الناس في يزيد كانك تصف محجوبا او تنعت غاءبا او تخبر عما كان مما احتويته بعلم خاص وقد دل يزيد من نفسه علي موقع رايه فخذ ليزيد فيما اخذ به من استقراءه الكلاب المهارشة عند التحارش والحمام السبق لاترابهن والقيان- ذوات المعازف وضروب الملاهي تجده ناصرا ودع عنك ما تحاول فما اغناك ان تلقي الله بوزر هذا الخلق باكثر مما انت لاقيه فو الله ما برحت تقدح باطلا في جور وحنقا في ظلم حني ملات الاسقية وما بينك وبين الموت الا غمضة فتقدم علي عمل محفوظ في يوم مشهود ولات حين مناص ورايتك عرضت بنا بعد هذا الامر ومنعتنا عن اباءنا تراثا ولقد لعمر الله اورثنا الرسول ص ولادة وجءت لنا بها ما حججتم به القاءم عند موت الرسول فاذ-عن للحجة بذلك ورده الايمان الي النصف فركبتم الاعاليل وفعلتم الافاعيل وقلتم كان ويكون حتي اتاك الامر يا معاوية من طريق كان قصدها لغيرك فهناك فاعتبروا يا اولي الابصار وذكرت قيادة الرجل القوم بعهد رسول الله ص----------------- وتاميره له وقد كان ذلك ولعمرو بن العاص يومءذ فضيلة بصحبة الرسول وبيعته له وما صار لعمر الله يومءذ مبعثهم حتي انف القوم امرته وكرهوا---- تقديمه وعدوا عليه افعاله فقال ص لا ----------------جرم معشر المهاجرين لا يعمل عليكم بعد اليوم غيري فكيف تحتج بالمنسوخ من فعل الرسول في اوكد الاحكام واولاها بالمجتمع عليه من الصواب ام كيف صاحبت بصاحب تابعا وحولك من لا يءمن--- في صحبته ولا يعتمد في دينه وقرابته وتتخطاهم الي مسرف مفتون تريد ان تلبس الناس شبهة يسعد بها الباقي في دنياه وتشقي بها في اخرتك ان هذا لهو الخسران المبين واستغفر الله لي ولكم وذهل معاوية فنظر ا-------لي ابن عباس فقال له ما هذا يا ابن عباس لعمر الله انها	546	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms061	false	8539684233879993818	15	296	68	1524	1542	300	وفهمت ما ذكرته عن يزيد من اكتماله وسياسته لامة محمد تريد ان توهم الناس في يزيد كانك تصف محجوبا او تنعت غاءبا او تخبر عما كان مما احتويته بعلم خاص وقد دل يزيد من نفسه علي موقع رايه فخذ ليزيد فيما اخذ به من استقراءه الكلاب المهارشة عند التحارش والحمام السبق لاترابهن والفينات ذوات المعازف وضروب الملاهي تجده ناصرا ودع عنك ما تحاول فما اغناك ان تلقي الله بوزر هذا الخلق باكثر مما انت لاقيه فو الله ما برحت تقدح باطلا في جور وحنقا في ظلم حتي ملات الاسقية وما بينك وبين الموت الا-غمضة فتقدم علي عمل محفوظ في يوم -شهود ولات حين مناص ورايتك عرضت بنا بعد هذا الامر ومنعتنا عن اباءنا تراثا ولقد لعمر الله -ورثنا الرسول-- ولادة وجءت لنا ب---ما حججتم به القاءم عند موت الرسول فاذ عن للحجة بذلك وردت الايمان الي النصف فركبتم الاعاليل وفعلتم--------- وقلتم كان ويكون حتي اتاك الامر يا معاوية من طريق كان قصدها لغيرك فهناك فاعتبروا يا اولي الابصار وذكرت قيادة الرجل القوم بعهد رسول الله صلي الله عليه واله وتاميره له وقد كان ذلك ولعمرو بن العاص يءمنذ فضيلة بصحبة الرسول وبيعته له وما صار لعمر----و يومءذ ح-------تي انف القوم امرته وكره القوم تقديمه وعدوا عليه افعاله فقال صلي الله عليه واله لاجرم معشر المهاجرين لا يعمل عليكم بعد اليوم----- فكيف تحتج بالمنسوخ من فعل الرسول في اوكد الاحوال واولاها بالمجتمع عليه من الصواب ام كيف ضاهيت بصاحب تابعا وحولك من ---يءمن 70 في صحبته و---يعتمد في دينه وقرابته وتتخطاهم الي مسرف مفتون تريد ان تلبس الناس شبهة يسعد بها الباقي في دنياه وتشقي بها في اخرتك ان هذا لهو الخسران المبين واستغفر الله لي ولكم قال-------- فنظر معاوية الي ابن عباس فقال--- ما هذا يا ابن عباس ولما عندك ادهي	61	7961994627453575862	1375	2593.5	1105	1506	91.30146026611328	253	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms547	true	-2719020186778782858	34	148	178	747	1585	300	الحسين وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن ابن ابي بكر وابن عمر وقال لهم اني------------- اتقدم اليكم انه قد اعذر من انذر اني كنت اخطب فيكم فيقوم الي القاءم منكم فيكذبني علي رءوس الناس فاحمل ذلك واصفح واني قاءم بمقالة فاقسم بالله لءن--- رد علي احدكم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمة غيرها حتي يسبقها السيف الي راسه فلا يبقين رجل الا علي نفسه و--دعا صاحب حرسه بحضورهم فقال له اقم علي راس كل رجل من هءلاء رجلين ومع كل واحد سيف- فان ذهب رجل----- يرد علي كلمة بتصديق او تكذيب فليضرباه بسيفيهما و--خرج وخرجت الجماعة معه فنزي علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هءلاء الرهط سادة المسلمين وخيارهم	547	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms062	false	-8561447377265215088	185	300	937	1515	1515	300	المتكلم عبدا-لله بن الزبير فسال معاوية الباقين فقالوا قولنا قوله قال فاني قد احببت ان اتقدم اليكم انه قد اعذر من انذر اني كنت اخطب فيكم فيقوم الي القاءم منكم فيكذبني علي رءوس الناس فاحمل ذلك واصفح واني قاءم بمقالة فاقسم بالله لءن 71 رد علي احدكم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمة غيرها حتي يسبقها السيف الي راسه فلا يبقين رجل الا علي نفسه ثم دعا صاحب حرسه بحضرتهم فقال اف---م علي راس كل رجل من هءلاء رجلين ومع كل واحد سيفه فان ذهب رجل منهم يرد علي كلمة بتصديق او تكذيب فليضرباه بسيفيهما ثم خرج وخرجوا------- معه حتي رق-ي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم---- ان هءلاء الرهط سادة المسلمين وخيارهم-	62	7961994627453575862	495	875.5	391	595	83.19327545166016	88	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms580	true	-6936280194283984076	39	66	187	321	1497	300	ما هذا الذي بلغك فسررت به---- موت الحسن فاستعبرت وقالت انا لله وانا----- راجعون ثم بكت وقالت مات سيد المسلمين وابن بنت رسول الله ص واخذ----------------- معاوية	580	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms078	false	7570195549202172417	0	33	0	158	1484	300	ما هذا الذي بلغك فسررت به قال موت الحسن بن علي فق--الت انا لله وانا اليه راجعون ثم بكت وقالت مات سيد المسلمين وابن بنت رسول الله صلي الله عليه واله فقال معاوية	78	7961994627453575862	118	202.0	93	160	73.75	22	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms613	true	3536214201969608295	3	39	18	184	1491	300	يقول فاخترت عارا علي نار مءججة ما ان يقوم لها خلق من الطين نادي علي بامر لست اجهله عار لعمرك في الدنيا وفي الدين فقلت حسبك من عذل ابا حسن فبعض هذا الذي قد قلت يكفيني	613	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms041	false	8278511983358789510	46	82	232	397	1467	300	يقول -اخترت عارا علي نار مءججة ما ان يقوم لها خلق من الطين نادي علي بامر لست اجهله عار لعمرك في الدنيا وفي الدين فقلت حسبك من عدل ابا حسن فبعض هذا الذي قد قلت يكفيني	41	7961994627453575862	164	322.0	128	166	98.79518127441406	34	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms681	true	6733252264361030369	136	280	691	1374	1456	300	صلي الله عليه واله ما رواه -------------------------------------------------------------مطرف بن المغير--------ة قال وفدت مع ابي علي معاوية فكان ابي -------يتحدث عنده ثم ينصرف الي وهو يذكر معاوية وعقله ويعجب بما يري منه واقبل- ذات ليلة وهو غضبان فامسك عن العشاء------------- فانتظرته ساعة وقد ظن------------------------------------------------------------------------نت انه لشء- حدث فينا او في عملنا فقلت له مالي اراك مغتما منذ الليلة----- يا بني جءتك من اخبث--- الناس -------------ما ذاك--------------- خلوت بمعاوية فقلت له انك قد بلغت مناك يا امير المءمنين فلو اظهرت عدلا وبسطت خيرا فانك قد كبرت ولو نظرت الي اخوتك من بني هاشم فوصلت ارحامهم فوالله ما عندهم اليوم شء تخافه فثار معاوية واندفع يقو-------------ل هيهات هيهات ملك ------------------اخو تيم فعدل وفعل ما فعل فوالله ما عدا ان هلك ---فهلك ذكره الا ان يقول قاءل ابو بكر ثم ملك اخو عدي فاجتهد وشمر عشر سنين فوالله ما عدا ان هلك ---فهلك ذكره الا ان يقول قاءل عمر	681	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms113	false	-831912782529207362	4	185	16	875	1429	300	صلي الله عليه واله عليه بقوله لا اشبع الله بطعنه واخرج الزبير بن بكار في الموفقيات عن المطرف بن المغيرة بن شعبة قال دخلت مع ابي علي معاوية فكان ابي ياتيه فيتحدث مع-ه ثم ينصرف الي و---يذكر معاوية وعقله ويعجب بما يري منه اذ جاء ذات ليلة---------- فامسك عن العشاء ورايته مغتما فانتظرته ساعة فهم منه بعضهم انه لايدخل الجنة ابدا لان اهل الجنة لا يجوعون وهو لا يشبع 124 وظنت انه لامر حدث في------------نا فقلت--- مالي اراك مغتما منذ الليلة فقال يا بني جءت- من عنداكفر الناس واخبثهم قلت وما ذاك قال قلت له وقد خلوت ب-------------ه انك قد بلغت سنا- يا امير المءمنين فلو اظهرت عدلا وبسطت خيرا ف----قد كبرت ولو نظرت الي اخوتك من بني هاشم فوصلت ارحامهم فوالله ما عندهم اليوم شء تخافه وان ذلك مما يبقي لك ذكره وثوابه فقال هيهات هيهات اي ذكر ارجو بقاءه ملك اخو تيم فعدل وفعل ما فعل ف------ما عدا ان هلك حتي هلك ذكره الا ان يقول قاءل ابو بكر ثم ملك اخو عدي فاجتهد وشمر عشر سنين ف------ما عدا ان هلك حتي هلك ذكره الا ان يقول قاتل عمر	113	7961994627453575862	566	903.0	439	919	61.58868408203125	103	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms682	true	-5613809413642133207	157	187	807	962	1634	300	قبر رسول الله صلي الله عليه واله ويقو--------ل تبا لهم انما يطوفون باعواد ورمة بالية هلا طافوا بقصر امير المءمنين عبد الملك الا يعلمون ان خليفة المرء خير من رسوله	682	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms097	false	8602916921427845400	0	30	0	162	1557	300	قبر رسول الله صلي الله عليه واله بالمدينة فقال تبا لهم انما يطوفون باعواد ورمة بالية هلا طافوا بقصر امير المءمنين عبد-الملك الا يعلمون ان خليفة المرء خير من رسوله	97	7961994627453575862	150	285.5	121	163	92.0245361328125	29	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms692	true	-6933603165243120465	170	237	905	1263	1610	300	الهجري -لان-----واع المحن --------والبلوي فقد بعث زياد شرطته اليه فلما مثل عنده صاح به ما قال لك خليلك يعني عليا انا فاعلون بك فاجابه بصدق وايمان تقطعون يدي ورجلي وتصلبو-ني وقال الخبيث مستهزءا وساخرا اما والله لاكذبن حديثه خلوا سبييله وخلت الجلاوزة سراحه وندم الطاغية فامر باحضاره فصاح به لا نجد شيءا اصلح مما قال--- صاحبك انك لا تزال تبغي لنا سوءا ان بقيت اقطعوا يديه ورجليه	692	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms094	false	7486208878916777926	16	71	75	348	1528	300	الهجري وكان من خواص اصحاب علي عليه السلام فقال له زياد-------------------------------- ما قال--- خليلك لك------- انا فاعلون بك قال--------------- تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني فقال زياد----------------- اما والله لاكذبن حديثه خلوا سب-يله فلما اراد ان يخرج قال ردوه لا----------------------------نجد شيءا اصلح مما قال لك صاحبك انك لن تزال تبغي لنا سوءا ان بقيت اقطعوا يديه ورجليه	94	7961994627453575862	205	261.0	161	376	54.521278381347656	31	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms694	true	-1742750839112328542	170	260	891	1348	1532	300	رسول الله صلي الله عليه واله انكار الامام الحسين وفزع الامام الحسين كاشد ما يكون الفزع الما ومحنة علي مقتل الحضرمي وجماعته الاخيار فانكر علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية في مذكرته التي بعثها له وقد جاء فيها او لست قاتل الحضرمي الذي كتب فيه اليك زياد انه علي دين علي عليه السلام فكتبت اليه ان اقتل كل من كان علي دين علي فقتلهم ومثل فيهم بامرك ودين علي هو دين ابن عمه صلي الله عليه واله ال-----ذي اجلسك مجلسك الذي انت فيه ولو-لا ذلك لكان----- شرفك وشرف اباءك تجشم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف	694	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms058	false	2874383318069472542	173	256	937	1355	1570	300	رسول الله صلي الله عليه واله ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم سلطته علي اهل الاسلام يقتلهم ويقطع ايديهم وارجلهم من خلاف ويصلبهم علي جذوع النخل سبحان الله يا معاوية لكانك لست من هذه الامة وليسوا منك--- او لست قاتل الحضرمي الذي كتب فيه اليك زياد انه علي دين علي كرم الله وجهه-------------------------------------------------------------- ودين علي هو دين ابن عمه صلي الله عليه واله وسلم الذي اجلسك مجلسك الذي انت فيه ولو لا ذلك -كان افضل شرفك وشرف اباءك تجشم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف	58	7961994627453575862	237	284.5	186	593	39.96627426147461	44	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms695	true	-5112461372490802624	69	155	356	760	1495	300	به يا عدو الله ما تقول في ابي تراب----- ما اعرف ابا تراب ما اعرفك به اما تعرف علي بن ابي طالب بلي-------- فذاك ابو تراب---- كلا ذاك ابو الحسن والحسين وانبري مدير ---شرطة زياد منكرا عليه يقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت ل فصاح به البطل العظيم مستهزءا منه ومن اميره وان كذب الامير اتريد ان اكذب---- واشهد علي باطل كما شهد وتحطم كبرياء الطاغية فضاقت به الارض وقال له وهذا ايضا مع ذنبك وصاح بشرطته علي بالعص- فاتوه به فقال له ما	695	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms093	false	-2498955700828411034	170	235	858	1156	1480	300	له يا عدو الله ما تقول في ابي تراب فقال لا اعرف---ه فقال ما اعرفك به ا---تعرف علي بن ابي طالب قال نعم قال فذاك ابو تراب قال كلا ذاك ابو الحسن والحسين فقال له صاحب الشرطة---------------- يقول الا---مير هو ابو تراب وتقول لاقال ف-------------------------------------------ان كذب الامير--------- اكذب انا واشهد علي باطل كما شهد فقال له زياد------------------------------- وهذا ايضا عل--------------------ي بالعصا فاتي بها فقال ما ---	93	7961994627453575862	226	311.0	172	429	52.6806526184082	39	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms696	true	1039110694093060122	9	80	41	413	1609	300	اخا ربيعة ما تقول في علي---- دعني ولا تسالني فهو خير لك---- والله لا ادعك فانبري البطل الفذ يدلي بفضاءل الامام ويشيد بمقامه قاءلا اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا والامرين بالحق والقاءمين بالقسط والعافين عن الناس والتاع معاوية فعرج نحو عثمان لعله ان ينال منه فيستحل اراقة دمه فقال له ما قولك في عثمان فاجابه عن انطباعاته عن عثمان فغاظ ذلك معاوية وصاح به قتلت نفسك---- بل اياك قتلت	696	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms075	false	-4550029027374669407	174	228	905	1168	1530	300	اخا ربيعة ما تقول في علي قال دعني ولا تسالني فهو خير لك قال والله لا ادعك قال---------------------------------------------------- اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا -الامرين بالحق والقاءمين بالقسط والعافين عن الناس قال ف------------------------------------------------------------------ما قولك في عثمان قال هو اول من فتح ابواب الظلم واغلق ابواب الحق قال ق--تلت نفسك قال بل اياك قتلت	75	7961994627453575862	197	303.5	157	384	51.30208206176758	33	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms704	true	1863161667480186245	136	300	715	1582	1582	300	وقال ل----ه قد ذهب اعيان------ محمد------------------- وكبراء قريش وذوو اسنانهم وانما بقي ابناءهم وانت من افضلهم واحسنهم رايا واعلمهم بالسنة والسياسة --------------------------ولا ادري ---ما يمنع امير المءمنين ان يعقد لك البيعة وغزت هذه الكلمات قلب يزيد فشكره واثني علي عواطفه وقال له اتري ذلك يتم---- نعم وانطلق يزيد مسرعا الي ابيه فاخبره بم--قالة المغيرة فسر معاوية بذلك وارسل خلفه فلما مثل عنده اخذ يحفزه علي المبادرة في اخذ البيعة ليزيد قاءلا يا امير المءمنين قد رايت ما كان من سفك الدماء والاختلاف بعد عثمان وفي يزيد منك خلف--------------------- فاعقد له فان حدث بك ح-دث كان كهفا للناس وخلفا منك ولا تسفك دماء ولا تكون فتنة واصابت هذه الكلمات الوتر الحساس في قلب معاوية فراح يخادعه مستشيرا في الامر قاءلا من لي بهذ--------ا اكفيك اهل الكوفة ويكفيك زياد اهل البصرة وليس بعد---- هذين المصرين احد يخالف واستحسن معاوية رايه فشكره عليه واقره علي منصبه وامره بالمبادرة الي الكوفة لتحقيق غايته ولما خرج من عند معاوية قال لحاشيته------------------------------------------------------------------------ لقد وضعت رجل معاوية في غرز بعيد الغاية-	704	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms056	false	3984761206406770186	12	158	57	785	1518	300	فقال له انه قد ذهب اعيان اصحاب محمد صلي الله عليه واله وكبراء قريش------------- وانما بقي ابناءهم وانت من افضلهم واحسنهم رايا واعملهم بالسنة والسياسة انظر شهادة الزور والتغرير ولا ادري 64 ما يمنع امير المءمنين ان يعقد لك البيعة قال او ---------------------------------------------------تري ذلك يتم قال نعم --فدخل يزيد ع------لي ابيه فاخبره بما قال- المغيرة فاحضر المغيرة وقاله ما يقول عنك يزيد فقال------------------------------------------------ يا امير المءمنين قد رايت ما كان من سفك الدماء والاختلاف بعد عثمان وفي يزيد منك خلف صدق فخلف الظالم ظالم فاعقد له فان حدث بك حادث كان كهفا للناس وخلفا و----لا تسفك دماء ولا تكون فتنة قال و----------------------------------------------------------------------------من لي بهذا قال انا اكفيك اهل البصرة ويكفيك زياد اهل الكوفة وليس بعد اهل هذين المصرين احد يخالف-----------------------ك-------------------------------------------------------------------------------------- قال فارجع الي عملك وتحدث مع من تثق اليه في ذلك فودعه ورجع الي اصحابه فقالوا امه قال لقد وضعت رجل معاوية في غرز بعيد الغاية	56	7961994627453575862	486	765.0	386	1038	46.82080841064453	78	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms707	true	-4361096903155277669	232	300	1193	1569	1569	300	الحسن البصري بيعة يزيد وجعلها من جملة موبقات معاوية قال اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة----- لكانت موبقة ابتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلاف ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زياد- وقد قال رسول----- صلي الله عليه واله----- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا واصحابه ويل-------- له من-	707	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms028	false	-744164994357908014	164	229	878	1229	1636	300	الحسن البصري رحمه الله--------------------------------- اربع خصال--- في معاوية لو لم تكن فيه----- الا واحدة منها لكانت موبقة اتنزاءه علي هذه الامة بالسيف-- حتي اخذ الامر من -غير مشورة----- وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه من- بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا واصحاب حجر ويا ويلا له من	28	7961994627453575862	294	483.5	239	401	73.31671142578125	43	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms720	true	2756356047458450513	233	300	1297	1636	1636	300	الحسين علي---------ه السلام وانبري ابي الضيم------------------ فحمد الله واثن-------------------------ي عليه ثم ---قال اما بعد يا معاوية فلن يءدي المادح وان اطنب في صفة الرسول صلي الله عليه واله من جميع جزءا وقد فهمت ما لبست به الخلف بعد رسول الله صلي الله عليه واله من ايجاز--- الصفة والتنكب عن استبلاغ النعت- وهيهات هيهات يا معاوية فضح الصبح فحمة الدجي وبهرت الشمس انوار السرج ولقد فضلت حتي افرطت-	720	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms060	false	-5976679925196110365	212	286	1070	1448	1520	300	الحسين علي رسلك فانا المراد ونصيبي -في التهمة اوفر وقام الحسين فحمد الله تعالي وصلي علي الرسول صلي الله عليه واله وقال اما بعد يا معاوية فلن يءدي القاءل وان اطنب في صفة الرسول صلي الله عليه واله من جميع جز-ا وقد فهمت ما لبست به الخلف بعد رسول الله------------------- من ايجاز 69 الصفة والتنكب عن استبلاغ البيعة وهيهات هيهات يا معاوية فضح الصبح فحمة الدجي وبهرت الشمس انوار السرج ولقد فضلت حتي افرطت	60	7961994627453575862	293	493.5	232	399	73.43358612060547	50	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms721	true	-1131559783871630207	11	300	57	1555	1555	300	لذي حق من اسم حقه من نصيب حتي اخذ الشيطان حظه الا-وفر ونصيبه الاكمل وفهمت ما ذكرته عن يزيد من اكتماله وسياسته لامة محمد صلي الله عليه واله تريد ان توهم الناس في يزيد كانك تصف محجوبا او تنعت غاءبا او تخبر عما كان مما احتويته بعلم خاص وقد دل يزيد من نفسه علي موقع رايه فخذ ليزيد فيما اخذ به من استقراءه الكلاب المهارشة عند التحارش والحمام السبق لاترابهن والقيان- ذوات المعازف وضروب الملاهي تجده ناصرا ودع عنك ما تحاول فما اغناك ان تلقي الله بوزر هذا الخلق باكثر مما انت لاقيه فوا-لله ما برحت تقدح باطلا في جور وحنقا في ظلم حتي ملات الاسقية وما بينك وبين الموت الا غمضة فتقدم علي عمل محفوظ في يوم مشهود ولات حين مناص ورايتك عرضت بنا بعد هذا الامر ومنعتنا عن اباءنا تراثا و----لعمر الله اورثنا الرسول صلي الله عليه واله ولادة وجءت لنا بها ما حججتم به القاءم عند موت الرسول فاذ-عن للحجة بذلك ورده الايمان الي النصف فركبتم الاعاليل وفعلتم الافاعيل وقلتم كان ويكون حتي اتاك الامر يا معاوية من طريق كان قصدها لغيرك فهناك فاعتبروا يا اولي الابصار وذكرت قيادة الرجل القوم بعهد رسول الله صلي الله عليه واله وتاميره له وقد كان ذلك ولعمرو بن العاص يومءذ فضيلة بصحبة الرسول وبيعته له وما صار لعمر الله يومءذ مبعثهم حتي انف القوم امرته وكرهوا---- تقديمه وعدوا عليه افعاله فقال صلي الله عليه واله لا جرم يا معشر المهاجرين لا يعمل عليكم بعد اليوم غيري فكيف تحتج بالمنسوخ من فعل الرسول في اوكد الاحكام واولاها بالمجتمع عليه من الصواب ام كيف صاحبت بصاحب تابعا وحولك من لا يءمن--- في صحبته ولا يعتمد في دينه وقرابته وتتخطاهم الي مسرف مفتون تريد ان تلبس الناس شبهة يسعد بها الباقي في دنياه وتشقي بها في اخرتك ان هذا لهو الخسران المبين-	721	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms061	false	8539684233879993818	0	277	0	1435	1542	300	لذي حق من اسم حقه من نصيب حتي اخذ الشيطان حظه الا وفر ونصيبه الاكمل وفهمت ما ذكرته عن يزيد من اكتماله وسياسته لامة محمد تريد -------------------ان توهم الناس في يزيد كانك تصف محجوبا او تنعت غاءبا او تخبر عما كان مما احتويته بعلم خاص وقد دل يزيد من نفسه علي موقع رايه فخذ ليزيد فيما اخذ به من استقراءه الكلاب المهارشة عند التحارش والحمام السبق لاترابهن والفينات ذوات المعازف وضروب الملاهي تجده ناصرا ودع عنك ما تحاول فما اغناك ان تلقي الله بوزر هذا الخلق باكثر مما انت لاقيه فو الله ما برحت تقدح باطلا في جور وحنقا في ظلم حتي ملات الاسقية وما بينك وبين الموت الا-غمضة فتقدم علي عمل محفوظ في يوم -شهود ولات حين مناص ورايتك عرضت بنا بعد هذا الامر ومنعتنا عن اباءنا تراثا ولقد لعمر الله -ورثنا الرسول------------------- ولادة وجءت لنا ب---ما حججتم به القاءم عند موت الرسول فاذ عن للحجة بذلك وردت الايمان الي النصف فركبتم الاعاليل وفعلتم--------- وقلتم كان ويكون حتي اتاك الامر يا معاوية من طريق كان قصدها لغيرك فهناك فاعتبروا يا اولي الابصار وذكرت قيادة الرجل القوم بعهد رسول الله صلي الله عليه واله وتاميره له وقد كان ذلك ولعمرو بن العاص يءمنذ فضيلة بصحبة الرسول وبيعته له وما صار لعمر----و يومءذ ح-------تي انف القوم امرته وكره القوم تقديمه وعدوا عليه افعاله فقال صلي الله عليه واله لا-جرم--- معشر المهاجرين لا يعمل عليكم بعد اليوم----- فكيف تحتج بالمنسوخ من فعل الرسول في اوكد الاحوال واولاها بالمجتمع عليه من الصواب ام كيف ضاهيت بصاحب تابعا وحولك من ---يءمن 70 في صحبته و---يعتمد في دينه وقرابته وتتخطاهم الي مسرف مفتون تريد ان تلبس الناس شبهة يسعد بها الباقي في دنياه وتشقي بها في اخرتك ان هذا لهو الخسران المبين	61	7961994627453575862	1400	2657.5	1131	1514	92.47027587890625	257	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms722	true	1099576986113035538	186	285	997	1490	1568	300	اني اتقدم اليكم انه قد اعذر من انذر---- كنت اخطب فيكم فيقوم الي القاءم منكم فيكذبني علي رءوس الناس فاحمل ذلك واصفح واني قاءم بمقالة فاقسم بالله لءن--- رد علي احدكم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمة غيرها حتي يسبقها السيف الي راسه فلا يسبقني رجل الا علي نفسه و--دعا صاحب حرسه بحضرتهم فقال له اقم علي راس كل رجل من هءلاء رجلين ومع كل واحد سيف- فان ذهب رجل منهم يرد علي كلمة بتصديق او تكذيب فليضرباه بسيفيهما ثم خرج وخرجوا معه ف---رقي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هءلاء الرهط سادة المسلمين وخيارهم	722	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms062	false	-8561447377265215088	199	300	1019	1515	1515	300	ان- اتقدم اليكم انه قد اعذر من انذر اني كنت اخطب فيكم فيقوم الي القاءم منكم فيكذبني علي رءوس الناس فاحمل ذلك واصفح واني قاءم بمقالة فاقسم بالله لءن 71 رد علي احدكم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمة غيرها حتي يسبقها السيف الي راسه فلا يبقين -رجل الا علي نفسه ثم دعا صاحب حرسه بحضرتهم فقال اف---م علي راس كل رجل من هءلاء رجلين ومع كل واحد سيفه فان ذهب رجل منهم يرد علي كلمة بتصديق او تكذيب فليضرباه بسيفيهما ثم خرج وخرجوا معه حتي رقي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم---- ان هءلاء الرهط سادة المسلمين وخيارهم-	62	7961994627453575862	475	894.5	380	506	93.87351989746094	89	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms722	true	1099576986113035538	76	111	414	596	1568	300	لعمر الله انها لذرية الرسول صلي الله عليه واله واحد اصحاب الكساء ومن البيت المطهر فاله عما تريد فان لك في الناس مقنعا حتي يحكم الله بامره وهو خير الحاكمين ونهض ابي الضيم وترك معاوية	722	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms062	false	-8561447377265215088	0	28	0	147	1515	300	لعمر الله انه- لذرية الرسول------------------- واحد اصحاب الكساء ومن البيت المطهر فاله عما تريد فان لك في الناس مقنعا حتي يحكم الله بامره وهو خير الحاكمين فقال--------------- معاوية	62	7961994627453575862	143	256.0	115	182	78.57142639160156	26	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms724	true	-7067615822342900608	222	297	1142	1529	1539	300	اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر فيه انه- انتهت اليك عني امور انت--------------------- عنها راغب وانا بغيرها عندك جدير وان الحسنات لا يهدي لها ولا يسدد اليها الا الله تعالي -اما ما ذكرت انه رقي اليك عني فانه انما رقاه اليك الملاقون المشاءون بالنميمة المفرقون بين الجمع وكذب الغاو---------ون ما اردت لك حربا ولا عليك خلافا واني لاخشي الله في ترك ذلك منك ومن الاعذار فيه اليك والي اولياءك القاسط--------ين حزب الظلمة--------------------- الست القاتل حجر	724	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms058	false	2874383318069472542	35	107	181	556	1570	300	اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر فيه انها انتهت اليك مني امور لم تكن تظنني بها رغبة بي عنها--------------------------- وان الحسنات لا يهدي لها ولا يسدد ل--ها الا الله تعالي واما ما ذكرت ايه رقي اليك عني ف----انما رقاه----- الملاقون المشاءون بالنميمة المفرقون بين الجمع وكذب الغاوون المارقون ما اردت--- حربا ولا----- خلافا واني لاخشي الله في ترك ذلك منك ومن حزب-------------------------ك القاسطين المحلين حزب الظلم واعوان الشيطان الرجيم الست --قاتل حجر	58	7961994627453575862	301	479.5	239	448	67.1875	50	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms725	true	-7428541006383048952	1	201	5	1077	1558	300	واصحابه المصلين العابدي---------ن الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد -ما اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق---------------- المءكدة جراة علي الله واستخفافا بعهده او-لست ق-اتل عمرو بن الحمق الخزاعي صاحب رسول الله صلي الله عليه واله العبد الصالح الذي ابلته -----------العبادة فنحل جسمه واصفر لونه فقتلته--- بعد ما امنته واعطيته ما ---------لو فهمته العصم لنزلت من رءوس الجبال او-لست ب-مدعي زياد بن سمية المولود علي فراش عبيد ثقيف فزعمت انه ابن ابيك----- وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله--- الولد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله صلي الله عليه واله تعمدا وتبعت هواك بغير هدي من الله ثم سلطته علي اهل الاسلام يقتلهم ويقطع ايديهم وارجلهم ويسمل اعينهم ويصلبهم علي جذوع النخل ----------------------كانك لست من هذه الامة وليسوا منك او-لست قاتل الحضرمي الذي كتب فيه اليك زياد انه علي دين علي عليه السلام فكتبت اليه ان اقتل كل من كان علي دين علي فقتلهم ومثل بهم بامرك ودين علي هو دين ابن عمه صلي الله عليه واله ال-----ذي اجلسك مجلسك الذي انت فيه ولو-لا ذلك لكان----- شرفك وشرف اباءك تجشم الرحلتين رحلة الشتاء وا------------------------------لصيف وقلت فيما -----------------------------------------------------------------------------------قلت انظر لنفسك و-دينك ولامة محمد -صلي -الله	725	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms058	false	2874383318069472542	107	289	556	1522	1570	300	واصحابه-------- العابدين المخبتين الذين كانوا يستفظعو--------------ن البدع ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فق-------------------------------تلتهم ظلما وعدوانا من بعد اما اعطيتهم -----------------المواثيق الغليظة والعهود المءكدة جراة علي الله واستخفافا بعهده او لست بقاتل عمرو بن الح-------------------------------------------------------مق الذي اخلقت وابلت وجهه العبادة فق---------------------تلته من بعد ما اع-------طيته من العبود مالو فهمته العصم لنزلت من شعف- الجبال او لست المدعي زيادا في الاسلام----------------------- فزعمت انه ابن ابي سفيان وقد قضي رسول الله صلي الله عليه واله ان الولد للفراش وللعاهر الحجر------------------------------------------------------------------------- ثم سلطته علي اهل الاسلام يقتلهم ويقطع ايديهم وارجلهم من خلاف----- ويصلبهم علي جذوع النخل سبحان الله يا معاوية لكانك لست من هذه الامة وليسوا منك او لست قاتل الحضرمي الذي كتب فيه اليك زياد انه علي دين علي كرم الله وجهه -------------------------------------------------------------ودين علي هو دين ابن عمه صلي الله عليه واله وسلم الذي اجلسك مجلسك الذي انت فيه ولو لا ذلك -كان افضل شرفك وشرف اباءك تجشم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف فوضعها الله عنكم بنامنة عليكم وقلت فيما قلت لا ترد هذه الامة في فتنة واني لا العلم فتنة لها اعظم من امارتك عليها وقلت فيما قلت انظر لنفسك ولدينك ولامة محمد واني والله	58	7961994627453575862	694	1129.0	560	1283	54.09197235107422	103	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms860	true	-7369871239521600639	7	55	39	288	1507	300	ما نصه- اما كتابة معاوية للوحي والتنزيل فلم تصح ومن ادعي ذلك فليثبت اية اية نزلت فكتبها معاوية ----اللهم الا ان ياتينا بالحديث الموضوع انه كتب اية الكرسي بقلم من ذهب جاء به جبرءيل هدية لمعاوية من فوق العرش نعوذ بالله من الفرية علي الله وعلي امينه و----رسوله	860	3700092397704500316	Zaydiyya0000017-ara1.ms192	false	-74449141951447529	89	138	460	713	1520	300	لا تنكر اما كتابة معاوية للوحي والتنزيل فلم تصح ومن ادعي ذلك فليثبت ----اية نزلت فكتبها معاوية 207 اللهم الا ان ياتينا بالحديث الموضوع انه كتب اية الكرسي بقلم من ذهب جاء به جبر-يل هدية لمعاوية من فوق العرش نعوذ بالله من الفرية علي الله وعلي امينه وعلي رسوله	192	7961994627453575862	240	453.0	193	258	93.02325439453125	42	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1