id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms285	false	-5376610138201994420	197	285	1053	1515	1620	300	اوصيكما----- وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم-------------------------------------------------------------- فاني سمعت ----جدكما صلي الله عليه واله-وسلم يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيام -الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيك----------------------------م ما زال يوصي----- بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران ----------لا يسبقكم بالعمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم -لا تخلو----ه ما بقيتم فان------ه ان -----ترك لم تناظروا والله الله في	285	3700092397704500316	Zaydiyya0000013-ara1.ms154	true	-6372628816945227300	154	287	772	1467	1528	300	اوصيك يا حسن وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ربكم جل وعز ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقواال عمران102103 فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قا-ل صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام وان المبيرة حالقة الدين فساد ذات البين لاحول ولا قوة الا بالله انظروا ذوي ارحامكم فصلوهم وان قطعوكم يهون الله عليكم الحساب والله الله في ال-يتامي ------------------لا يضيعن- بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانها وصية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما زال يوصي صحبه بهم حتي ظننا انه سيورثهم -الله الله في القران كتاب ربكم لا يسبقكم بالعمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم فلا تخلون منه ما بقيتم وانه والله ان خلا وترك لم تناظروا والله الله في	154	-3186583836345612168	398	627.5	317	717	55.509063720703125	67	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms192	false	6302724015051682589	149	188	900	1130	1729	300	من الوالد الفان- المقر للزمان المدبر العمر المستسلم للدهر الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي والظاعن عنها------ غدا الي المولود المءمل ما لا يدرك السالك سبيل من قد هلك غرض الاسقام ورهينة الايام ورمية المصاءب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغريم	192	3700092397704500316	Zaydiyya0000013-ara1.ms280	true	5119404275640702102	261	300	1290	1522	1522	300	من الوالد الفاني المقر للزمان المدبر للعمر المستسلم للدهر الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي -الظاعن عنها اليهم غدا الي الول--د المءمل ما لا-يدرك السالك سبيل من قد هلك غرض الاسقام ورهينة الايام ورمية المصاءب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغريم-	280	-3186583836345612168	222	409.5	185	237	93.67088317871094	32	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms192	false	6302724015051682589	188	300	1130	1729	1729	300	المنايا واسير الموت وحليف الهموم وقرين الاحزان------------- ونصب الافات وصريع الشهوات وخليفة الاموات لقد اعرب عليه السلام بهذه الكلمات الذهبية عن استسلامه للدهر وادباره عن الدنيا فقد كان عمره الشريف حين كتابته لهذه الوصية ينيف علي ستين عاما وهو سن من يفارق الحياة ويقبل علي الاخرة وقد وصف كل من يولد في الدنيا بانه يءمل ما لا يدركه في الوقت الذي يسلك فيه سبيل الهالكين وانه غرض للاسقام وحليف للهموم والاحزان وقد ذكر ع بعد هذا الاسباب الوثيقة التي دعته لرسم هذه الوصية فيقول اما بعد فان فيما تبينت من ادبار الدنيا عني وجموح الدهر علي واقبال الاخرة الي ما يرغبني عن ذكر من سواي والاهتمام بما وراءي غير اني حيث تفرد-	192	3700092397704500316	Zaydiyya0000013-ara1.ms281	true	-4272461191466514210	0	41	0	225	1549	300	المنايا واسير الموت------------- وقرين الاحزان وتوام الهموم ونصب الافات وصريع الشهوات وخليفة الاموات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان فيما تبينت من ادبار الدنيا عني وجموح الدهر علي واقبال الاخرة علي ما يزع-ني عن ذكر من سواي والاهتمام بما ورا-ي غير انه حيث تفرد	281	-3186583836345612168	207	369.0	169	613	33.76835250854492	33	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms193	false	-4749143207679704671	0	284	0	1466	1543	300	بي دون همموم الناس هم نفسي فصدقني رايي وصرفني عن هواءي وصرح لي محض امري فافضي بي الي جد لا يكون فيه لعب وصدق لا يشوبه كذب ووجدتك------ بعضي بل وجدتك كلي حتي كان شيءا لو اصابك اصابني و----كان الموت لو اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر نفسي فكتب- اليك كتابي مستظهرا به ان- انا بقيت لك او فنيت وبعد ما ذكر العوامل التي دعته لان يرسم هذه الوصية شرع في بيان المثل الكاملة التي ينبغي لولده ان يتمسك بها ويسير عليها فقال فاني اوصيك بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله واي سبب اوثق من سبب بينك وبين الله ان انت اخذت به احي قلبك بالموعظة وامته بالزهادة وقوه باليقين ونوره بالحكمة وذلله بذكر الموت وقرره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الليالي والايام واعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب من كان قبلك من الاولين وسر في ديارهم و-------اثارهم فانظر فيما فعلوا وعما انتقلوا واين حلوا ونز-------------لوا فانك تجدهم قد انتقلوا عن الاحبة وح-لوا ديار الغربة وكانك---- عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف والخطاب فيما لم تكلف وامسك عن طريق اذا خفت ضلالته فان الكف عند حيرة الضلال خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله وانكر-- المنكر بيدك ولسان-----ك وباين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا تاخذك في الله لومة لاءم وخض الغمرات للحق حيث كان وتفقه في الدين وعود نفسك التصبر علي المكروه ونعم الخلق التصبر في الحق والجء نفسك في الامور- كلها الي الهك فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص في المسالة لربك فان----- بيده العطاء والحرمان واكثر الاستخارة وتفهم وصيتي ولا تذهبن عنها صفحا فان خير القول ما نفع واعلم------ انه لا خير في	193	3700092397704500316	Zaydiyya0000013-ara1.ms281	true	-4272461191466514210	41	276	225	1426	1549	300	بي دون ه---م الناس هم نفسي صد-------------فني عن هواي ف-صرح لي محض امري فافض---ي الي جد لا يزري ب-ه لعب وصدق لا يشوبه كذب -وجدتك يابني بعضي بل وجدتك كلي حتي كان شيءا لو اصابك اصابني وحتي كان الموت لو اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر نفسي فكتبت اليك كتابي ----هذا يا بني ان- بقيت--- او فنيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوصيك بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله واي سبب اوثق من سبب بينك وبين الله ان---- اخذت به احي قلبك بالموعظة وموته بالزهد-- وقوه باليقين-------------- وذلله بال----موت وقرره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب ---------الايام فاعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب من كان قبلك----------- وسر في ديارهم واعتبر باثارهم وانظر --ما فعل-------------وا واين حلوا ونزلوا وعما انتقلوا فانك تجدهم--- انتقلوا عن الاحبة ونزلوا دا-ر الغربة وكانك صرت عن قليل------- كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف والنظر في-ما لم تكلف وامسك عن طريق ان- خفت ضلالته فان الكف عن- حيرة الضلال خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله وانه عن المنكر ب-----لسانك ويدك وباين من فعله بجهدك--------------------------------------------------- وخض الغمرات الي الحق---- وتفقه في الدين وعود نفسك ال-صبر علي المكروه-------------------------- والجء نفسك في --امورك كلها الي الهك فانك تلجيها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص في المسالة لربك فان الله بيده العطاء والحرمان واكثر الاستخارة وتفهم وصيتي ولا تذهبن عنك- صفحا فان خير القول ما نفع واعلم يابني انه لا غني بك	281	-3186583836345612168	1100	1900.0	878	1522	72.27332305908203	177	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	45	108	216	498	1407	300	كما تحب ان يحسن اليك واستقبح من نفسك ما تستقبح- من غيرك وارض من الناس بما ترضا--ه لهم من نفسك ولا تقل ما لا تعلم وان قل ما تعلم --ولا تقل --ما لا تحب ان يقال لك واعلم ان الاعجاب ضد الصواب وافة الالباب فاسع في كدحك ولا تكن خازنا لغيرك واذا كنت هديت لقصدك فكن اخشع ما تكون لربك ان هذه الحكم	196	3700092397704500316	Zaydiyya0000013-ara1.ms282	true	-8570415278022343614	37	83	186	401	1547	300	كما-تحب ان يحسن اليك واستقبح من نفسك ما تستهجنه من غيرك وارض من الناس -ما ترضي به لهم-------- ولا تقل ما ---------------لا تعلم بل لا تقل كلما علمت وا-------------علم ان الاعجاب ضد الصواب وافة الالباب فان اهت------------------------------------ديت لقصدك فكن اخشي ما تكون لربك عز وجل واعلم	282	-3186583836345612168	181	283.0	139	289	62.629756927490234	29	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	133	161	641	766	1407	300	واعلم----- يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك وانك في سبيل من كان قبلك ف-خفض في الطلب واجمل في المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب	196	3700092397704500316	Zaydiyya0000013-ara1.ms283	true	-3177267750558273548	35	64	166	297	1450	300	فاعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك فانك في سبيل من كان قبلك فاخفض في الطلب واجمل في المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب	283	-3186583836345612168	123	232.0	95	131	93.89312744140625	25	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	246	300	1165	1407	1407	300	وتلا فيك ما فرط----- من صمتك ايسر من ادراكك ما فات من من---------------------------------------------------------------------------------------------------طقك وحفظ ما في الوعاء بشد الوكاء وحفظ ما في يديك احب الي-- من طلب ما في يد غيرك ومرارة الياس خير من الطلب الي----- الناس و---------الحرفة مع العفة خير من الغني مع الفجور والمرء احفظ لسره ورب-- ساع فيما يضره من-	196	3700092397704500316	Zaydiyya0000013-ara1.ms283	true	-3177267750558273548	212	280	1041	1357	1450	300	وتلا-فيك ما فرطت فيه من صمتك ايسر من ادراكك ما فات من منطقك ولا تحدثن بشء الا عن ثقة فتكون كذابا والكذب ذل وحسن التدبير مع الكفاف اكفي لك من الكثير مع الاسراف وحفظ ما ف-----------------------------ي يديك اعود عليك من طلب ما في يد غيرك وحسن-- الياس خير من الطلب الي لءام الناس والعفة مع الحر---------فة خير من سرور مع ---فجور والمرء احفظ لسره وربما شاع ف-----ضره من	283	-3186583836345612168	172	264.5	132	365	47.123287200927734	30	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms197	false	8360536487165834369	15	181	72	897	1454	300	بءس الطعام الحرام وظلم الضعيف افحش الظلم اذا كان الرفق خرقا كان الخرق رفقا ر------------بما كان------ الدواء داء والداء دواء وربما نصح غير الناصح وغش المستنصح واياك واتكالك علي المني فانها بضاءع الموتي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العقل حفظ التجارب وخير ما جربت ما وعظك بادر -الفرصة قبل ان تكون غصة----------------------------------- ليس كل طالب يصيب ولا كل غالب يءوب ومن الفساد اضاعة الزاد ومفسدة المعاد ولكل امر عاقبة سوف ياتيك ما قدر لك---------------------- التاجر مخاطر ورب يسير انمي من كثير ولا خير في معين مهين ولا في صديق ظنين س---------------------------------------اهل الدهر ما ذل لك قعوده ولا تخاطر بشء رجا اكثر منه واياك ان تجمح بك مطية اللجاج اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل نفسك من اخيك عند صرمه علي الصلة وعند صدوده علي اللطف والمقاربة وعند جموده علي البذل وعند تباعده علي الدنو وعند شدته علي اللين وعند جرمه علي العذر حتي كانك له عبد وكانه ذو نعمة عليك واياك ان تضع ذلك في غير موضعه او ان تفعله بغير اهله -لا تتخذن عدو صديقك عدو-ا فتعادي صديقك و---------------------------------------------امحض اخاك النصيحة حسنة كانت او قبيحة	197	3700092397704500316	Zaydiyya0000013-ara1.ms284	true	-5356636896412188325	19	284	89	1438	1527	300	بءس الطعام الحرام ظل-م الضعيف افحش الظلم الفاحشة كاسمها والتصبر علي المكروه يصم القلب وربما كان الداء الد----------------واء وربما نصح غير النا-------------صح واياك و-----------المني فانها بضاءع النوكي مع تثبيطها عن خير الدنيا والاخرة ذك قلبك بالادب كما تذكي النار بالحطب ولا تكونن كحاطب الليل وغثاء السيل كفر النعمة لءم وصحبة الجاهل شءم العقل حفظ التجارب وخير ما جربت ما وعظك بادر بالفرصة قبل ان تكون غصة من الحزم العزم سبب الحرمان التواني ليس كل طالب يصيب ولا كل غايب يءوب م-ن الفساد اضاعة الز--------------اد ولكل امر عاقبتة رب مشير بما يضر رب داءب مفرط رب ساع مضيع التاجر مخاطر -----------------------لا خير في معين مهين -لا تبيتن من امر علي غرور من حلم ساد ومن تفقه ازداد لقاء اهل الخيرات عمارة القلوب اياك ----------------------------ان تجمح بك مطية اللجاج وان قارفت سيءة فعجل التوبة لا تخن من اءتمنك وان خانك ولا تذع سره وان اذاع سرك لا تستوثقن بثقة رخاء لا تخاطرن بشء رجاء اكثر منه واجمل في الطلب ياتيك ما قسم الله لك خذ بالفضل واحسن البذل وقل للناس حسنا كلمة جامعة ان تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك قل ما تسلم ممن تسرعت اليه او تندم ان تفضلت عليه واعلم ان من الكرم الوفاء بالذمم والصدود اية المقت والانقباض يجلب العداوة والخلطة تورث المحبة وكثرتها اية الملل من الكرم صلة الرحم التجني وجه القطيعة احمل نفسك في اخيك عند صرمه علي الصلة وعند صدوده علي --لطف -المسالة واياك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تضع ذلك في غير موضعه ولا-- تفعله بغير اهله ولا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي صديقك ولا تعمل بالخدعة فانها من خلق اللءام من الناس امحض اخاك النصيحة حسنة كانت او قبيحة	284	-3186583836345612168	488	709.5	382	1581	30.866540908813477	77	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms197	false	8360536487165834369	226	286	1107	1388	1454	300	ظن بك خيرا فصدق ظنه ولا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اضعت حقه ول---------------------ا يكن اهلك اشقي الخلق بك ولا ترغبن فيمن زهد عنك ولا يكونن اخوك علي مقاطعتك اقوي منك -----------علي صلته ولا يكونن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ول---------------------------------------------------------------------------------------------ا يكبرن عليك ظلم من ظلمك فانه----- يسعي في مضرته ونفعك	197	3700092397704500316	Zaydiyya0000013-ara1.ms285	true	5466426350262867946	38	118	189	558	1462	300	ظن بك خيرا فصدق ظنه -لا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اضعت حقه لا ترغبن فيمن زهد فيك لا يكن اهلك اشقي الناس -----------------------بك ولا يكونن اخو------------ك اقوي علي قطيعتك منك علي صلته ولا علي------ الاساءة اقوي منك علي الاحسان ولا علي البخل اقوي منك علي الجود ولا علي التقصير اقوي منك علي الفضل فليس جزاء من سرك ان تسءه ولا يكبرن عليك ظلم من ظلمك فانه انما يسعي في مضرته ونفعك	285	-3186583836345612168	227	408.5	175	411	55.231143951416016	44	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms566	false	3380837136545122014	273	298	1357	1469	1477	300	تحمل هم يومك الذي لم يات- علي --يومك الذي انت فيه------------------------------------------------ واعلم انك لا تكسب من المال شيءا فوق قوتك الا كنت فيه خازنا لغيرك	566	3700092397704500316	Zaydiyya0000013-ara1.ms309	true	-835715896522806357	260	294	1334	1488	1522	300	تحمل هم يومك الذي لم ياتك علي اليوم ا-لذي انت فيه فانه ان يك بقي من اجلك يات الله تعالي فيه برزقك واعلم انه لا تكتسب-------- شيءا فوق قوتك الا كنت فيه خازنا لغيرك	309	-3186583836345612168	97	158.0	75	163	59.50920104980469	18	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms238	false	-3230450420753679838	70	159	362	826	1614	300	الي الامام جاء فيها اما بعد------- لو بايعك------ الذين ذكرت-- وانت برء من دم عثمان لكنت كابي بكر وعمر وعثمان ولكنك اغريت بدم عثما----------ن وخذلت---- الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين وانما كان الحجازيون هم الحكام علي الناس والحق فيهم فلما فارقوه كان الحكام علي الناس اهل الشام ولعمري ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي طلحة والزبير ان كانا بايعاك فلم ابايعك انا فاما فضل------------------------------------------------------------------ك في الاسلام وقرابتك من رسول الله	238	3700092397704500316	Zaydiyya0000013-ara1.ms328	true	8416024813655365480	150	235	762	1205	1543	300	الي علي بن ابي طالب اما بعد فلعمري ان بايعك القوم الذين بايعوك وانت برء من دم عثمان -كنت كابي بكر وعمر------- ولكنك اغريت ب---عثمان المهاجرين وخذلت عنه الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد اتي اهل الشام الي قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------- ولعمري ما حجتك علي---------- كحجتك علي طلحة والزبير لانهم-ا بايعاك ولم ابايعك وما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة اطاعوك ولم يطعك اهل الشام واما شرفك في الاسلام وقرابتك من رسول الله	328	-3186583836345612168	313	502.5	246	559	55.99284362792969	50	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms308	false	3458589146891332007	201	277	1111	1481	1595	300	الليلة رجل لم يسبقه الاولون بعمل ولم يدركه الاخرون بعمل لقد كان يجاهد مع رسول الله ص فيقيه بنفسه وكان رسول الله ص يوجهه برايته فيكنفه جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله لا يرجع حتي يفتح الله علي يديه ولقد توفي في هذه الليلة التي عرج فيها عيسي بن مريم ع وقبض فيها يوشع بن نون وصي موسي ع وما خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله	308	3700092397704500316	Zaydiyya0000013-ara1.ms339	true	8837781340824374866	203	229	982	1117	1487	300	الليلة رجل لم يسبقه الاولون ولا----- يدركه الاخرون بعلم ما ترك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم بقيت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله	339	-3186583836345612168	121	217.0	96	370	32.702701568603516	21	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms528	false	-1935511558125038878	15	37	73	195	1625	300	المءمنين -----------------الا يا عين ويحك اسعدينا الا وابكي امير المءمنينا رزينا خير من ركب المطايا وفارسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال	528	3700092397704500316	Zaydiyya0000013-ara1.ms339	true	8837781340824374866	275	300	1350	1487	1487	300	المءمنين عليا عليه السلام الا يا عين ويحك اسعدينا الا ت-بكي امير المءمنينا رزءنا خير من ركب المطايا وفارسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال-	339	-3186583836345612168	118	212.0	97	139	84.89208984375	19	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms528	false	-1935511558125038878	39	69	206	377	1625	300	ومن قرا المثاني والمءينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا ولا والله لا انسي عليا وحسن صلاته في الراكعي------------------------------------------------نا افي الشهر الحرام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا	528	3700092397704500316	Zaydiyya0000013-ara1.ms340	true	-3482664819500265084	2	41	10	227	1552	300	ومن قرا المثاني والمثينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر زاغ الناظرينا فلا والله لا انسي عليا وحسن صلاته في الراكعينا يقيم الحد لا يرتاب فيه ويقضي في الفراءض مستبينا افي --شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا	340	-3186583836345612168	163	308.5	133	219	74.4292221069336	24	Rafed0000609Vols-ara1	Zaydiyya0000013-ara1