id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms078	false	8799796230643880582	39	88	189	424	1593	300	الدموع وينشد----- ما كنت احسب ان- الامر منصرف- عن هاشم ثم منهم عن ابي حسن عن-- اول الناس ايمانا وسابقة واعلم الناس بالقران والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	78	3700092397704500316	Shia003687-ara1.ms033	true	-3483776571735886280	90	139	451	688	1563	300	المسجد وانشا يقول ما كنت احسب هذا الامر منتقلا عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعرف ال-----ناس بالاثار والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له ب--الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	33	-4842491923536954815	188	320.5	144	244	77.04917907714844	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003687-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms091	false	-1025903720796018364	15	59	79	294	1515	300	فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته	91	3700092397704500316	Shia003687-ara1.ms060	true	8400847118137965676	89	119	447	591	1509	300	فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي اري تراثي نهبا حتي اذا حضر اجله جعلها في صاحبه عم-----------------------------------------------------------------------ر فيا عجبا بينا هو يستقبلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته	60	-4842491923536954815	114	202.5	89	215	53.02325439453125	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003687-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms124	false	-170719652701683054	4	67	21	324	1529	300	اما بعد ايها الناس فو الله ما عاب من عاب منكم شيءا اجهله وما جءت----- الا وانا اعرفه ولكني منتني نفسي وكذبتن-------ي وضل عني رشدي ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول من زل فليتب ومن اخطا فليتب ولا يتمادي في الهلكة -ان من تمادي في الجور كان ابعد من الطريق فانا اول من اتعظ استغفر الله ع------------ما فعلت واتوب اليه	124	3700092397704500316	Shia003687-ara1.ms068	true	-1423583902984460722	89	154	445	766	1483	300	اما بعد ايها الناس فوال-له ما عاب من عاب منكم شيءا اجهله وما جءت شيءا الا وانا اعرفه ولكني منتني نفسي وكذبتني نصيحتي وضل عني رشدي ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول من زل فليتب ومن اخطا فليتب ولا تتمادي ب--الهلكة فان من تمادي في الجور كان ابعد عن الطريق فانا اول من اتعظ استغفر الله استغفر الله مما فعلت واتوب اليه	68	-4842491923536954815	290	540.0	229	328	88.41463470458984	53	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003687-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms157	false	-7624993368141268105	1	57	6	268	1540	300	فقال ع------- اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحرفك عن دينك و------عن عقلك مثل جمل الضعينة يقاد حيث يسار به والله ما مروان بذي راي في دينه ولا في نفسه وايم الله---- لاراه سيوردك ثم لا يصدرك وما انا بعاءد بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت------ شرفك وغلبت علي امرك ان ا-لذي اجهز علي عثمان	157	3700092397704500316	Shia003687-ara1.ms069	true	-5309669796594985307	181	240	937	1219	1529	300	فقال يا عثمان اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحرفك عن دينك وبخدعك عن عقلك مثل جمل الظعينة يقاد حيث يسار به والله ما مروان بذي راي في دينه ولا--- نفسه وايم الله اني لاراه سيوردك ثم لا يصدرك وما انا -عاءد بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت والله شرفك وغلبت علي امرك ثم انصرف عنه كتاب عثمان	69	-4842491923536954815	244	428.5	190	286	85.31468200683594	47	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003687-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms190	false	-3427807821037080854	229	300	1172	1533	1533	300	عثمان حتي سيفه ودرعه و------------في ذلك يقول الوليد بن عقبة يخاطب بني هاشم بني ه-----------------------اشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي درعه ونجاءبه بني هاشم كيف التودد منكم وبز ا--بن اروي فيكم وحراءبه بني هاشم الا تردوا فاننا سواء علينا قاتلاه وسالبه بني هاشم انا وما كان منكم كصدع الصفا لا يشعب الصدع شاعبه قتلتم اخي كيما تكونوا مكانه كما غدرت-	190	3700092397704500316	Shia003687-ara1.ms076	true	3393958268825062910	187	255	908	1253	1494	300	عثمان من اخذ نجاءبه وادراعه واورد في ذلك -قول الوليد بن عقبة يخاطب بني هاشم ويعاتبهم عند قتل عثمان بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي درعه ونجاءبه بني هاشم كيف التودد بيننا وتبر ابن اروي فيكم وجواءبه بني ها--------------------------------------------------شم اني وما كان منكم كصدع الصفا لا يشعب الصدع شاعبه هم قتلوه كي ي---كونوا مكانه كما غدرت	76	-4842491923536954815	260	463.0	208	399	65.16291046142578	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003687-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms047	false	-2769795819434522996	23	81	116	424	1659	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم تلق منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	47	3700092397704500316	Shia003687-ara1.ms081	true	2589987969885891991	131	189	681	988	1578	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي- مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا وما لك فينا في المقالة عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فانت وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	81	-4842491923536954815	282	534.0	225	308	91.55844116210938	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003687-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms215	false	-4687158996958634774	89	299	468	1574	1577	300	الله------ الرجال قوامين علي النساء وايم الله ل-و لم ينصره منكم احد لرجوت ان يكون فيمن اقبل معه من المهاجرين والانصار كفاية------ فانصروا الله ينصركم وق--ام عمار فاخذ يحفز الناس للجهاد ويبين لهم حقيقة الحال في شان عثمان قاءلا يا اهل الكوفة ان غابت عنكم انباءن-----ا فقد انتهت اليكم امو---------رنا ان ق-تلة عثمان لا يعتذرون---------- من قتله الي الناس ولا ينكرون ذلك وقد جعلوا كتاب الله بينهم وبين محاججتهم فيه احيا الله من احيي وامات من امات وان طلحة والزبير كانا اول من طعن واخر م-----ن امر وكانا اول من بايع فلما اخطاهما ما املا---------------- نكثا بيعتهما من غير حدث-------- وهذا ابن بنت رسول الله -قد عرفتموه وقد جاء------ يستنصركم وقد ---دلكم علي في المهاجرين والبدريين والانصار الذين تبءوا الدار والايمان وقام علي اثرهما قيس بن سعد فجعل يدعوهم الي القيام بالواجب ونصرة امير المءمنين قاءلا ان الامر لو استقبلنا به اهل الشوري لكان علي احق الناس ب---------------------------------------ه وكان قتال من ابي---- حلالا فكيف والحجة علي طلحة والزبير وقد بايعاه طوعا وخالفاه حسد------ا وقد جاءكم علي في المهاجرين والانصار ثم انشا يقول رضينا بقسم الله اذ كان قسمنا عليا وابناء الرسول محمد وقلنا لهم اهلا وسهلا ومرحبا نمد يدينا من هوي وتودد فما للزبير الناقض العهد حرمة ولا لاخيه طلحة اليوم من يد اتاكم سليل المصطفي ووصيه وانتم بحمد الله	215	3700092397704500316	Shia003687-ara1.ms093	true	8589842484052455598	92	287	505	1513	1585	300	الله تعالي الرجال قوامون علي النساء اما والله لءن لم تنصروه لينصرنه الله يتب-----------------عه من المهاجرين والانصار وساءر الناس فانصروا ربكم ينصركم ثم قام عمار بن ياسر فقال--------------------------------------------------- يا اهل الكوفة ان كانت هانت عندكم الدنيا فقد انتهت اليكم امورنا واخبارنا ان قاتلي عثمان لا يعتذرون الي الناس من قتله و-------------------------قد جعلوا كتاب الله بينهم وبين محاجي-هم فيه وقد ك----------------------------ان طلحة والزبير اول----- من طعن عليه واول من امر بقتله وسعي في دمه فلما قتل بايعا عليا طوعا واختيارا ثم نكثا علي------- غير حدث كان منه وهذا ابن---- رسول الله وقد عرفتم انه انفذه اليكم يستنفركم وقد اصطفاكم عل---ي المهاجر----------ين والانصار ثم قام------------------------------------ قيس بن سعد فقال ايها الناس ان هذا------------------------------------- الامر لو استقبلنا به اهل الشوري لكان علي احق الناس به لمكانه من رسول الله صلي الله عليه واله وكان قتال من ابي ذلك حلالا فكيف بالحجة علي طلحة والزبير وقد بايعاه طوعا ثم خلعا حسدا وبغيا وقد جاءكم علي في المهاجرين والانصار ثم انشا يقول رضينا بقسم الله اذ كان قسمنا عليا وابناء الرسول محمد وقلنا لهم اهلا وسهلا ومرحبا نمد يدينا من هدي وتودد فما للزبير الناقض العهد حرمة ولا لاخيه طلحة فيه-- من يد اتاكم سليل المصطفي ووصيه وانتم بحمد الله	93	-4842491923536954815	725	1102.5	570	1234	58.75202560424805	115	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003687-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms216	false	4176274479484712894	13	39	69	185	1578	300	من ادناه غير مدافع وان كان ما نقضيه غير مسود فان ياتي ما نهوي فذاك نريده وان نخط ما نهوي فغير تعمد وقد بقي ابو موسي	216	3700092397704500316	Shia003687-ara1.ms094	true	-3680283530468148460	0	25	0	111	1538	300	من ادناه غير مدافع وان كان ما نقضيه غير مسود فان ي--ك ما نهوي فذاك نريده وان نخط ما نهوي فغير تعمد خطبة ابي--- موسي	94	-4842491923536954815	102	192.5	78	116	87.93103790283203	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003687-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms221	false	-2753047763603183918	0	180	0	938	1554	300	بلادكم اغضبوا فقد غوضبتم وقاتلوا فقد قوتلتم الا وان عليا لا يري--- معه في هذا الامر احدا سواه والله لءن ظفر بكم ليهلكن دينكم ودنياكم وحفل خطابه بالمغالطات والاكاذيب واثارة النعرات والعصبيات ضد امير المءمنين وهو يعلم من دون شك كذب ما قاله ولكن نفسه سولت له ذلك طمعا بالامرة والسلطان خطاب الحسن وبلغ الامام امير المءمنين خطاب ابن الزبير فاوعز الي ولده الحسن بالرد عليه------- فقام الحسن خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال--------- قد بلغتنا مقالة ابن الزبير في ابي وقوله فيه انه قتل عثمان وانتم يا معشر المهاجرين والانصار وغيرهم من المسلمين علمتم بقول الزبير في عثمان وما كان اسمه عنده وما كان يتجني عليه ----------------------------------------وان طلحة يومذاك ركز رايته علي بيت ماله وهو حي فاني لهم ان يرموا ابي بقتله وينطقون بذمه ولو شءنا القول فيهم لقلنا واما قوله ان عليا ابتز الناس امرهم فان اعظم حجة لابيه زعم انه بايعه بيده ولم يبايعه بقلبه فقد اقر بالبيعة وادعي الوليجة فليات -علي ما ادعاه ببرهان واني له ذلك واما تعجبه من تورد اهل الكوفة علي اهل البصرة فما عجبه من اهل حق توردوا علي اهل باطل	221	3700092397704500316	Shia003687-ara1.ms127	true	6710895105433588358	95	227	517	1177	1542	300	بلادكم اغضبوا فقد غوضبتم وقاتلوا فقد قوتلتم ان ع-----ليا لا يري ان معه في هذا الامر احد- سواه والله لءن ظفر بكم ليهلكن دينكم ودنياكم و------------------------اكثر من نحو هذا القول وشبهه خطبة------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسن فبلغ ذل---ك امير المءمنين عليه السلام وقال ل--------ولده الحسن ع قم يا بني فاخطب فقام------ خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس قد بلغتنا مقالة ابن الزبير وقد كا-----------------------------------------------ن والله--------------------------------------------------------------------------- يتجني علي عثمان الذنوب وقد ضيق عليه البلاد حتي قتل وان طلحة را------كز رايته علي بيت ماله وهو حي و-------------------------------------------------------------------اما قوله ان عليا ابتز الناس امرهم فان اعظم حجة لابيه زعم انه بايعه بيده ولم يبايعه بقلبه فقد اقر بالبيعة وادعي الوليجة فلياتي علي ما ادعاه ببرهان واني له ذلك واما تعجبه من تورد اهل الكوفة علي اهل البصرة فما عجبه من اهل حق توردوا علي اهل باطل	127	-4842491923536954815	522	864.5	416	998	52.30460739135742	92	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003687-ara1