id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms019	true	2644050899529558808	264	298	1434	1641	1651	300	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوات---------------ه النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه والهوسلم ان الله	19	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00880	false	2853773500430821505	1	36	4	208	1554	300	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد ص ث------------------م ان الله	880	6285539770954004589	175	301.5	145	228	76.75438690185547	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms019	true	2644050899529558808	264	298	1434	1641	1651	300	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوات---------------ه النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه والهوسلم ان الله	19	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01109	false	7403260670829583338	97	132	505	709	1588	300	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد ص ث------------------م ان الله	1109	6285539770954004589	175	301.5	145	228	76.75438690185547	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms020	true	-3524430353635499510	2	78	13	386	1590	300	جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا او شج به- الارحام والزمها الانام فقال عز من قاءل----------- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ث-------------------------------------------------------م ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة من علي واشهدكم اني زوجت فاطمة من علي علي اربعماءة مثقال فضة ان	20	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00880	false	2853773500430821505	36	119	208	623	1554	300	جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا و--شج بها الارحام والزمها الانام فقال تبارك اسمه وتعالي جده وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره فلكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو ا-لله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم اني اشهد اني قد زوجت فاطمة من علي وفي رواية المناقب ثم ان الله------- امرني ان ازوج فاطمة من علي وقد زوجتها اياه --------------علي اربعماءة مثقال فضة ا -	880	6285539770954004589	316	569.5	252	440	71.81818389892578	56	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms021	true	-3917686804490281128	159	205	789	1015	1541	300	الفتاة ليلة بناءها لا بد لها من امراة قريبة منها ان عرضت لها حاجة او ارادت امرا افضت بذلك اليها فشكر النبي ص ذلك منها وانطلق يوافي ابنته بدعاءه اني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسال الهي ان يحرسك ------------------من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم	21	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04712	false	-5622846436263888075	74	147	368	721	1464	300	المراة ليلة زفافها لا بد لها من امراة تفضي----------------------------------------------- اليها ----------------------------------------------------بسرها وتستعين بها علي حواءجها وفاطمة حديثة عهد بصبا واخاف ان لا يكون لها من يتولي امرها حينءذ قالت اسماء بنت عميس فقلت لها يا سيدتي لك عهد الله علي ان بقيت الي ذلك الوقت ان اقوم مقامك في ذلك الامر فبكي وقال فاسال الله ان يحرسك من فوقك ومن تحتك ومن بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم	4712	6285539770954004589	116	70.0	90	452	25.66371726989746	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms021	true	-3917686804490281128	158	205	786	1015	1541	300	ان الفتاة ليلة بناءها لا بد لها م--ن امراة قريبة منها ان عرضت لها حاجة او ارادت امرا افضت بذلك اليها فشكر النبي ص-------------------- ذلك منها وانطلق يوافي ابنته بدعاءه اني ----------------------------------------اسال الهي ان يحرسك ------------------من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم	21	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04713	false	4893978938352554173	2	62	9	291	1461	300	ان الفتاة ليلة بناءها لا غناء بها عن امراة ان حدث ------------لها حاجة-------------- افضت بها- اليها فقال لها رسول الله ص ما اخرك الي ذلك فقلت اي والذي بعثك بالحق ما اكذب والروح الامين ياتيك فقال لها رسول الله ص فاسال الهي ان يحرسك من فوقك ومن تحتك ومن بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم	4713	6285539770954004589	143	200.5	111	309	46.278316497802734	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms026	true	5613148120655555215	3	78	12	403	1556	300	يحسن --وضوءه فاحدثا -نزاعا صوريا امامه وجعل كل منهما يقول للاخر انت لا تحسن الوضوء و-التفتا ا-لي الشيخ باسلوب هادء وجعلاه حاكما بينهما قاءلين له يا شيخ يتوضا كل واحد منا امامك وانظر اي الوضوءين احسن فتوضا امامه وجعل الشيخ يمعن في ذلك فتنبه الي قصوره والتفت الي تقصيره من دون ان يانف فقال لهما- كلاكما يا سيدي تحسنان الوضوء ولكن هذا الشيخ الجاهل هو الذي لا يحسن وقد تعلم الان منكما وتاب علي يديكما	26	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01714	false	-4242049739089498707	143	186	735	966	1536	300	يحسن الوضوء- فاظهرا تنازعا يقو------------ل كل منهما----- للاخر انت لا تحسن الوضوء وقال---ا ايها الشيخ كن ح-----------------كما بيننا----------------------------------------------------------------- فتوضا وقالا اينا يحسن الوضوء------------------------------------------------------- فقال الشيخ كلاكما --------تحسنان الوضوء ولكن هذا الشيخ الجاهل هو الذي لم يحسن وقد تعلم الان منكما وتاب علي يديكما	1714	6285539770954004589	185	232.0	144	397	46.59949493408203	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms030	true	-8600665152091863834	184	297	987	1558	1567	300	اهل البيت قا---------------لت فارسل رسول الله ص الي علي وفاطمة----- والحسن والحسين ع فقال اللهم هءلاء اهل بيتي قالت ام سلمة يا رسول الله ما انا من اهل البيت قال انك الي خير وهءلاء اهل بيتي ال----------------------------------------------------------لهم اهل بيتي احق---------------------------------------------------- وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة الاخري قالت في بيتي نزلت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت وفي البيت فاطمة وعلي والحسن والحسين فجللهم رسول الله ص بكساء كان عليه ثم قال هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وروي الخطيب البغدادي بسنده عن ابي سعيد الخدري عن النبي ص في قوله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال جمع رسول الله ص عليا وفاطمة والحسن والحسين	30	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00870	false	1468043566998011881	0	121	0	652	1531	300	اهل البيت ويطهركم تطهيرا قالت فارسل رسول الله ص الي -----فاطمة وعلي والحسن والحسين-- فقال------ هءلاء اهل بي------------------------------------------------------------------------------تي الحديث اخرجه الترمذي والحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط مسلم اه اقول الذي في المستدرك وتلخيصه صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه وفي الدر المنثور اخرج الترمذي وصححه وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في سننه من طرق عن ام سلمة قا-------لت في بيتي نزلت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت وفي البيت فاطمة وعلي والحسن والحسين فجللهم---------- ص بكساء كان عليه ثم قال هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا واخرج ابن مردوي----------ه عن ام سلمة قالت نزلت هذه الاية في بيت-----ي انما يريد الله----------- الاية وفي البيت --------------سبعة جبريل ومكاءيل -وعلي- وفاطمة والحسن والحسين	870	6285539770954004589	334	484.5	265	802	41.6458854675293	55	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms030	true	-8600665152091863834	166	224	898	1175	1567	300	الحاكم------------ بسنده عن ام سلمة انها قالت في بيتي نزلت هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت قالت فارسل رسول الله ص الي علي وفاطمة والحسن والحسين ع فقال اللهم هءلاء اهل بيتي قالت ام سلمة يا رسول الله ما انا من اهل البيت قال انك الي خير وهءلاء اهل بيتي اللهم اهل بيتي احق	30	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01019	false	-8390760162684695813	76	134	391	674	1510	300	الحاكم في المستدرك بسنده عن ام سلمة انها قالت في بيتي نزلت هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت قالت فارسل رسول الله ص الي علي وفاطمة والحسن والحسين-- فقال اللهم هءلاء اهل بيتي قالت ام سلمة يا رسول الله ما انا من اهل البيت قال انك الي خير وهءلاء اهل بيتي اللهم اهل----ي احق	1019	6285539770954004589	271	519.5	215	289	93.7716293334961	55	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms031	true	3637884355135339557	39	100	199	494	1502	300	ابن عباس قال شهد-ت رسول الله ص تسعة اشهر ياتي كل يوم باب علي بن ابي طالب ع عند وقت كل صلاة فيقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهل البيت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الصلاة رحمكم الله كل يوم خمس مرات واخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابي الحمراء قال حفظت من رسول الله ص	31	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00873	false	266253386799606942	144	198	728	999	1526	300	ابن عباس---- شهدنا رسول الله ص تسعة اشهر ياتي كل يوم باب علي بن ابي طالب-- عند وقت كل صلاة فيقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهل البيت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الصلاة رحمكم الله كل يوم خمس مرات واخرج الطبراني------------ عن ابي الحمراء را-------يت رسول الله ص	873	6285539770954004589	259	473.0	205	296	87.5	51	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms032	true	-7828181680027157180	3	36	15	179	1514	300	من اهل بيته اي النبي ص نساءه فقال لا وايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	32	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00875	false	914125722925578279	235	263	1199	1342	1529	300	من اهل بيته----------- نساءه -قال لا ل---------ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	875	6285539770954004589	142	259.0	114	164	86.58536529541016	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms032	true	-7828181680027157180	3	36	15	179	1514	300	من اهل بيته اي النبي ص نساءه فقال لا وايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	32	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01081	false	-3271927653204182982	46	74	205	348	1548	300	من اهل بيته----------- نساءه -قال لا ل---------ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	1081	6285539770954004589	142	259.0	114	164	86.58536529541016	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms032	true	-7828181680027157180	3	36	15	179	1514	300	من اهل بيته اي النبي ص نساءه فقال لا وايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	32	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10582	false	1759888506647538710	147	177	707	858	1432	300	من اهل بيته----------- نساءه -قال لا -ايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر ثم الدهر ثم يطلقها فترجع الي اهلها وقومها اهل بيته اهله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	10582	6285539770954004589	146	267.0	116	164	89.0243911743164	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms037	true	-6610157625190483602	156	293	823	1521	1552	300	انس بن مالك قال سءل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اي اهل بيتك احب اليك قال صلي الله عليه والهوسلم الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة ادعي--- ابني فيشمهما ويضمهما اليه 3 وروي---------------------------- اسامة بن زيد قال طرقت النبي صلي الله عليه والهوسلم ذات ليلد في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه والهوسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه قال فكشفه فاذا هو حسن وحسين -------علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما 4 وروي سلمان الفارسي قال سمعت------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول الحسن والحسين ابناي---------------------------------------------------------------------- من احبهما اح--------------------------------------------------------------بني ومن اح-بني احبه الله ومن احبه الله ادخله الجنة ومن ابغضهما ابغضني ومن ابغضني ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله النار 5 وروي ابن عمر -	37	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01713	false	-8643694977915356721	130	290	639	1444	1490	300	انس بن مالك---- سءل رسول الله ص--------------------- اي اهل بيتك احب ال------------------يك قال----- الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة ادعي لي ابني فيشمهما ويضمهما اليه-- وروي النساءي في الخصاءص بسنده عن اسامة بن زيد ------عن النبي ص انه قال في الحسن والح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين ع وهما علي وركيه----- هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم انك تعلم اني احبهما فاحبهما ورواه في اسد الغابة بسنده عن النبي ص مثله وفي الاستيعاب روي عن النبي ص من وجوه انه قال في الحسن والحسين اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما وفي الاصابة وعند احمد من طريق عبد الرحمن بن مسعود عن ابي هريرة خرج علينا رسول الله ص ومعه--------------------- الحسن والحسين هذا علي عاتقه وهذا علي عاتقه وهو يلثم هذا مرة وهذا مرة حتي انتهي الينا فقال من احبهما فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني وقال ص من احب الحسن والحسين احببته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله الجنة ومن ابغضهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله النار ور--وي ابو عمرو	1713	6285539770954004589	373	570.0	296	1051	35.49000930786133	59	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms038	true	-1587282055844691818	17	62	99	363	1632	300	المنبر يخطب فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران وهما يمشيان ويعثران فنزل -صلي الله عليه والهوسلم عن المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه و--قال صدق الله اذ يقول انما اموالكم واولادكم فتنة لقد نظرت الي هذين الصبيين وهما يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	38	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01714	false	-4242049739089498707	90	131	442	675	1536	300	الله ص يخطب فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران----- يمشيان ويعثران فنزل رسول الله ص م------------ن المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله-------- انما اموالكم واولادكم فتنة---- نظرت الي هذين الصبيين----- يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1714	6285539770954004589	219	380.0	181	267	82.02246856689453	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms043	true	1188519615620418640	113	151	628	827	1647	300	ص من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد باهل بيتي من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي ورزقوا فهمي وعلمي فويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين	43	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01042	false	-44430980830071606	263	300	1292	1487	1487	300	ص من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من ب--عدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي -رزقوا فهما وعلما وويل للمكذبين بفضلهم من امتي للقاطعين-	1042	6285539770954004589	181	347.5	147	199	90.95477294921875	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms047	true	-2769795819434522996	21	66	104	347	1659	300	فانطلق يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم تلق- منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه	47	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00816	false	6379936196766604816	255	300	1258	1498	1498	300	فانشا- يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم-- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه-	816	6285539770954004589	224	412.5	180	244	91.80327606201172	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms047	true	-2769795819434522996	23	77	116	402	1659	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم تلق- منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن	47	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07559	false	8240685499577300314	246	300	1264	1547	1547	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي- مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولا تجدن منا لك اليوم-- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن-	7559	6285539770954004589	262	483.5	209	287	91.28919982910156	45	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms049	true	-2194059379416937174	88	134	479	724	1633	300	لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشر ل----لهجرة وقال ل----------------------------------------------اسامة------------ سر الي موضع -قتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغز صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير لتسبق الاخبار فان اظفرك الله عليهم فاقل اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون والطلاءع	49	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00822	false	4864015560561320816	38	97	192	492	1503	300	لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة من الهجرة امر ص الناس بالتهيء لغزو الروم فلما كان من الغد دعا اسامة بن زيد فقال سر الي موضع مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغر صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير -تسبق الاخبار فان -ظفرك الله------ فاقل اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون والطلاءع	822	6285539770954004589	228	398.0	185	308	74.02597045898438	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms050	true	-6491073382386553732	25	66	140	345	1651	300	ايها الناس -ما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله انه كان ل--------خليقا بالامارة وان ابنه من بعده لخليق بها---- ثم نزل عن المنبر ودخل بيته وجعل	50	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00822	false	4864015560561320816	193	232	977	1175	1503	300	ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في امارتي اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله ان- كان للامارة لخليقا--------- وان ابنه من بعده لخليق للامارة ثم نزل ف----------دخل بيته وذلك	822	6285539770954004589	169	279.0	131	218	77.52293395996094	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms071	true	-6310434333251446308	209	299	1151	1651	1657	300	ويحهم اني زحزحوها اي الخلافة عن رواسي الرسالة وقواعد النبو---------ة ومهبط الروح الامين -الطب--ن بامور الدنيا والدين الا ذلك هو الخسران المبين وما الذي نقموا من ابي الحسن نقموا---- والله منه نكير سي-------------------فه وشدة وطاته ونكال وقعته وتنمره في ذات الله------- وتالله---------------------------------------------------------------------------------------- لو تكافءوا علي زمام نبذه اليه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لاعتقله و-سار بهم سيرا سجحا لا يكلم خشاشه ولا يتتعتع----------- راكبه ولا-وردهم منهل------------ا رويا فضفاضا تطفح ضفتاه ولا يترنم جانباه ولا-صدرهم بطانة ونصح لهم سرا واعلانا غير متحل منهم--------- بطاءل الا بغمر----------------------- الناهل وردعة سورة الساغب	71	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00908	false	-1122652564030988230	129	247	688	1328	1610	300	ويحهم اني زعزعوها----------- عن رواسي الرسالة وقواعد النبوة والدلالة ومهبط الروح الامين والطيبين بامور الدنيا والدين الا ذلك هو الخسران المبين وما الذي نقموا من ابي الحسن نقموا منه والل----ه نكير سيفه وقلة مبالاته بحتفه وشدة وطاته ونكال وقعته وتنمره في ذات الله عز وجل وتالله لو مالوا عن المحجة اللاءحة وزالوا عن قبول الحجة الواضحة لردهم اليها وحملهم عليها وتالله لو تكاف-وا عن- زمام نبذه اليه رسول الله ص--------------------- لاعتلقه ولسار بهم----- سجحا لا يكلم خشاشه ولا يكل ساءره ولا يمل راكبه ولا وردهم منهلا نميرا صافيا رويا فضفاضا تطفح ضفتاه ولا يترنق جانباه ولا صدرهم بطانا ونصح لهم سرا واعلانا ولم يكن يتحلي من الغني بطاءل ولا يحظي من الدنيا بناءل غير ري الناهل وشبعة الكافل -----	908	6285539770954004589	413	662.5	333	688	60.02906799316406	56	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms072	true	-7236524958081018795	24	125	129	687	1642	300	اي لجا لجء---وا وباي عروة تمس----------------------------كوا لبءس المولي ولبءس العشير -بءس للظالمين بدلا استبدلوا والله الذنابي بالقوادم والعجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون انهم يحسنون صنعا الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون -يحهم ا-فمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ا--من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون اما لعمر الهكن لقد لقحت فنظرة ريثما تنتج ثم احتلبوها طلاع العقب دما عبيطا وذعافا ممقرا هنالك يخسر المبطلون ويعرف التالون غب ما اسس الاولون ثم طيبوا عن انفسكم نفسا وطامنوا للفتنة جاشا وابشروا بسيف صارم وبقرح--------------------- شامل--------------------- يدع فيءكم زهيدا وجمعكم حصيدا فيا حسرة ل------------------------كم انلزمكموها وانتم لها كارهون	72	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00909	false	6989674052484095760	7	111	36	608	1579	300	اي عماد اعتمدوا وباي عروة تمسكوا وعلي اي ذرية قدموا واحتنكوا لبءس المولي ولبءس العشير وبءس للظالمين بدلا استبدلوا والله الذنابي بالقوادم والعجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون انهم يحسنون صنعا الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ويحهم ا فمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون اما لعمري----- لقد لقحت فنظرة ريثما تنتج ثم احتلبوا ملء-- العقب دما عبيطا وذعافا واطمء---------------------------------------------------------------------------------نوا للفتنة جاشا وابشروا بسيف صارم وسطوة معتد غاشم وبهرج داءم شامل واستبداد من الظالمين يدع فياكم زهيدا وجمعكم حصيدا فيا حسرة لكم واني بكم وقد عميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون	909	6285539770954004589	448	804.5	365	660	67.8787841796875	71	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms078	true	8799796230643880582	41	88	202	424	1593	300	ما كنت احسب ان- الامر منصرف- عن هاشم ثم منهم عن ابي حسن عن-- اول الناس ايمانا وسابقة واعلم الناس بالقران والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	78	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10303	false	-1595677434517395364	38	85	198	419	1450	300	ما كنت احسب هذا الامر منتقلا عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم----- واعلم الناس بالاثار والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	10303	6285539770954004589	192	338.0	147	226	84.95574951171875	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms078	true	8799796230643880582	32	88	159	424	1593	300	وقام عتبة بن ابي لهب وهو يذرف الدموع وينشد ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منهم عن ابي حسن عن--- اول الناس ايمانا وسابقة واعلم الناس بالقران والسنن واخر- الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	78	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12752	false	689180748527032641	20	77	103	364	1518	300	وقال بعض ولد ابي لهب بن عبد المطلب شعرا--- ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن ا ليس اول من صلي لقبلتكم----- واعلم الناس بالقران والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	12752	6285539770954004589	213	367.0	163	269	79.18215942382812	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms078	true	8799796230643880582	39	75	189	369	1593	300	الدموع وينشد ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منهم عن ابي حسن عن--------------------------------------------------------- اول الناس ايمانا وسابقة واعلم الناس بالقران والسنن واخر- الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من	78	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12756	false	-6303318328491547621	139	189	687	917	1494	300	العطاء وقوله ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن من فيه ما فيهم من كل صالحة وليس في كلهم ما فيه من حسن ا ليس اول صلي لقبلتكم-------- واعلم الناس بالقران والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن ما	12756	6285539770954004589	150	252.5	116	238	63.025211334228516	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms082	true	-6177498514690126077	24	114	129	595	1586	300	علي بن الفارقي احد اعلام بغداد ومن المدرسين في مدرستها الغربية واحد شيوخ ابن ابي الحديد فقد ساله اكانت فاطمة صادقة في دعواها النحلة نعم---- فلم لم يدفع ل--ها ابو بكر فدكا وهي عنده صادقة قال ابن ابي الحديد فتبسم ثم قال كلاما لطيفا مستحسنا مع ناموسه وحرمته وقلة دعابته قال لو اعطاها اليوم فدكا بمجرد دعواها لجاءت اليه غدا وادعت لزوجها الخلافة وزحزحته عن مقامه ولم يكن يمكن حينءذ الاعتذار---------- بشء لانه يكون قد -سجل علي نفسه بانها صادقة فيما تدعي كاءنا ما كان من غير حاجة الي بينة	82	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00890	false	-1718959329171706205	61	137	297	694	1478	300	علي بن الفارقي مدرس--------------- المدرسة------------ الغربية ببغداد فقلت له ا ------------------كانت فاطمة صادقة قال------------- نعم قلت فلم لم يدفع اليها ابو بكر فدكا وهي عنده صادقة------------------- فتبسم ثم قال كلاما لطيفا مستحسنا مع ناموسه وحرمته وقلة دعابته قال لو اعطاها اليوم فدكا بمجرد دعواها لجاءت اليه غدا وادعت لزوجها الخلافة وزحزحته من مقامه ولم---- يمكنه----- الاعتذار والمدافعة بشء لانه يكون قد اسجل علي نفسه بانها صادقة فيما تدعي كاءنا ما كان من غير حاجة الي بينة	890	6285539770954004589	353	600.0	283	483	73.08488464355469	61	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms083	true	-4713177753458511360	0	158	0	836	1572	300	رسول الله احب الي من قرابتي وانك لاحب الي من عاءشة ابنتي ولوددت يوم مات ابوك اني مت ولا ابقي بعده ا-فتراني اعرفك واعرف فضلك وشرفك وامنعك حقك وميراثك من رسول الله-- الا اني سمعت----- رسول الله ي--قول لا نورث ما تركناه فهو صدقة وقد فندت روايته بضعة ال-----------------رسول صلي الله عليه والهوسلم بما اقامته في خطابها الكبير من اوثق الادلة علي بطلان قوله ومساواة النبي لعموم المسلمين في الميراث والتفتت سلام الله عليها الي ابي بكر وقد اشركت عمر معه في خطابها قاءلة ونشدتكما الله ا-لم تسمعا رسول الله ي--قول رضا فاطمة من رضاي وسخط فاطمة من سخطي فمن احب فاطمة ابنتي فقد احبني ومن ارضي فاطمة فقد ارضاني ومن اسخط فاطمة فقد اسخطني فاجابا بالتصديق قاءلين اجل سمعناه يقول ذلك فرفعت كفيها الي السماء وراحت تقول بفءاد مكلوم فاني اشهد الله وملاءكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولءن لقيت رسول الله لاشكو كما اليه وانطلق ابو بكر----------------------------------------------------- يبكي فقالت له---------------------- والله لادعون----- عليك في كل صلاة اصليها	83	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00902	false	3535600650938128366	142	290	737	1466	1507	300	رسول الله احب الي من قرابتي وانك لاحب الي من عاءشة ابنتي ولوددت يوم مات ابوك اني مت ولا ابقي بعده ا فتراني اعرفك واعرف فضلك وشرفك وامنعك حقك وميراثك من رسول الله ص الا اني سمعت اباك رسول الله ص يقول لا نورث ما تركناه فهو صدقة ----فقالت ا رايتكما ان حدثتكما حديثا عن رسول ----الله ص تعرفانه وتفعلان به قالا نعم فقالت نشدكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الله ا لم تسمعا رسول الله ص يقول رضي فاطمة من رضاي وسخط فاطمة من سخطي فمن احب فاطمة ابنتي---- احبني ومن ارضي فاطمة فقد ارضاني ومن اسخط فاطمة فقد اسخطني قالا نعم------------------ سمعناه من رسول الله ص قالت----------------------------------- فاني اشهد الله وملاءكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولءن لقيت النبي ص-- لاشكونكما اليه فقال-- ابو بكر انا عاءذ بالله تعالي من سخطه وسخطك يا فاطمة ثم انتحب يبكي حتي كادت نفسه ان تزهق وهي تقول والله لادعون الله عليك في كل صلاة اصليها	902	6285539770954004589	517	856.0	411	946	54.651161193847656	89	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms084	true	-6117174924284980084	76	206	408	1085	1576	300	ما ذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام صرن لياليا ينظر الحسن عليه السلام الي هذا الحزن البهيم الذي حل بامه الرءم فينصدع قلبه ويذرف من الدموع مهما ساعدته الجفون يري الحسن وهو في غضون الصبا لوعة المصاءب التي دهت امه الحنون حتي وهت قوتها ولون الاسي وجهها كانها صورة جثمان قد فارقته الحياة فيغرق في الدموع والشءون اي حزن هذا الذي حل بابنة الرسول صلي الله عليه والهوسلم وريحانته----------------------------------------------------------------- قل للمغيب تحت اطباق الثري ان كنت تسمع صرختي ونداء------------------------------------------------يا قد كنت ذات حمي بظل محمد لا اختشي ضيما وكان جماليا فاليوم اخضع للذليل واتقي ضيمي وادفع ظالمي برداءيا فاذا بكت قمرية في ليلها شجنا علي غصن بكيت صباحيا فلاجعلن الحزن بعدك مءنسي ولاجعلن الدمع فيك وشاحيا	84	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00918	false	-1560261454042752988	150	242	744	1211	1503	300	ما ذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقولها ع ترثيه ص كما في مناقب ابن شهراشوب وفيها البيتان المذكوران قل للمغيب تحت اطباق الثري ان كنت تسمع صرختي ونداءيا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا قد كنت ذات حمي بظل محمد لا اختشي ضيما وكان جماليا فاليوم اخشع للذليل واتقي ضيمي وادفع ظالمي برداءيا فاذا بكت قمرية في ليلها شجنا علي غصن بكيت صباحيا فلاجعلن الحزن بعدك مءنسي ولاجعلن الدمع فيك وشاحيا	918	6285539770954004589	351	491.0	280	790	44.43037796020508	67	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms087	true	-6265333975509285492	255	288	1421	1588	1647	300	السلام عليك يا رسول الله عني وعن ابن--------تك النازلة في جوارك والسري---------------------------------------عة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها تجلدي الا ان في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع	87	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00915	false	-2347171828295414245	259	300	1241	1454	1454	300	السلام عليك يا رسول الله عني وعن ابنتك وزاءرتك النازلة في جوارك والباءتة في الثري ببقعتك والمختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها تجلدي الا ان في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع-	915	6285539770954004589	163	299.0	131	214	76.16822052001953	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms088	true	-6182209162537398300	0	66	0	339	1593	300	لله وانا اليه راجعون لقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة------------------------------------------------------- اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت ب-ها مقيم---------------------------------------------------- وستنبءك ابنتك بتظافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل منك الذكر--------------------------------------------- والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	88	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00916	false	34094915143724532	19	113	91	582	1574	300	لله وانا اليه راجعون -قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واختلست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت فيها مقيم كمد مقيح وهم مهيج سرعان ما فرق بيننا والي الله اشكو وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول ويحكم الله وهو خير الحاكمين والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	916	6285539770954004589	306	545.5	244	492	62.19512176513672	53	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms091	true	-1025903720796018364	15	63	79	314	1515	300	فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان------ بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها	91	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01662	false	2352780495388769735	9	58	42	283	1512	300	فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي ابن الخطاب بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها	1662	6285539770954004589	230	450.5	182	241	95.43568420410156	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms096	true	-6185948326220744662	29	159	163	815	1500	300	فقال في الزبير اما انت يا زبير فوعق لقس-------- مءمن الرضا كافر الغضب يوما انسان ويوما شيطان ولعلها لو افضت اليك ظلت يومك تلاطم بالبطحاء علي مد من شعير افرايت ان افضت اليك فليت شعري من يكون للناس يوم تكون شيطانا ومن يكون يوم تغضب وما كان الله ليجمع لك امر هذه الامة وانت علي هذه الصفة ومع علمه بنفسية الزبير وانه يوم انسان ويوم شيطان وانه مبتل بالبخل والشح ويلاطم بالبطحاء علي مد من شعير كيف يرشحه للخلافة ويجعله من اعضاء الشوري واقبل علي طلحة فقال له اقول ام اسكت فزجره طلحة وقال له انك لا تقول من الخير شيءا اما اني اعرفك منذ اصيبت اصبعك يوم احد واءيا بالذي حدث لك ولقد مات رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ساخطا عليك بالكلمة التي قلتها يوم انزلت اية الحجاب	96	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01312	false	-7040211246112364603	49	92	262	484	1537	300	فقال للز---بير اما انت فوقس-------- لقس اي عياب مءمن الرضا كافر الغضب يوما انسان ويوما شيطان ولعلها لو افضت اليك ظلت يومك تلاطم بالبطحاء علي مد-من شعير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال لطلحة ---------------------------------------------------------------------------------لقد مات رسول الله ص--------------------- ساخطا عليك بالكلمة التي قلتها يوم انزلت اية الحجاب	1312	6285539770954004589	202	296.5	162	660	30.606060028076172	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms099	true	8464814150606834015	13	43	66	211	1576	300	عدلت عنا ومن ا----علمك بذلك لقد قرن بي عثمان وقال كونوا مع الاكثر -----ثم قال كونوا مع----------- عبد الرحمن و-------سعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر لعثمان	99	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01314	false	-3809100673746825913	237	271	1147	1313	1456	300	عدلت عنا فقال وما علمك قال----- قرن بي عثمان وقال كونوا مع الاكثر فان تساووا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر -عثمان	1314	6285539770954004589	125	197.0	99	172	72.6744155883789	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms099	true	8464814150606834015	87	113	445	571	1576	300	حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر	99	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01662	false	2352780495388769735	64	90	315	441	1512	300	حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر	1662	6285539770954004589	126	252.0	100	126	100.0	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms103	true	-6310598891966398594	32	110	183	616	1653	300	عليه السلام لم-- يسرع احد قبلي الي دعوة حق وصلة رحم وعاءدة كرم ف--------------اسمعوا قول-ي وعوا منطقي عسي ان تروا هذا الامر من بعد هذا اليوم- تنتضي فيه السيوف وتخان فيه العهود حتي --------------يكون بعضكم اءمة لاهل الضلال وشيعة لاهل الجهالة ولم يعوا منطق الامام ولم يتاملوا فيه وانطلقوا مدفوعين وراء اطماعهم واهواءهم وكشف الزمن بعد حين صدق تنبء الامام فقد انتضوا السيوف وخانوا العهود ليصلوا الي صولجان الحكم والسلطان وصار بعضهم اءمة لاهل الضلالة وشيعة لاهل الجهالة	103	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01315	false	-983236407076391341	223	271	1099	1341	1463	300	عليه حتي نموت لن يسرع احد قبلي الي دعوة حق وصلة رحم ولا حول ولا قوة الا بالله اسمعوا كلامي وعوا منطقي عسي ان تروا هذا الامر من بعد هذا المجمع تنتضي فيه السيوف وتخان فيه العهود حتي تكونوا جماعة ويكون بعضكم اءمة لاهل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضلالة وشيعة لاهل الجهالة	1315	6285539770954004589	187	320.0	149	465	40.21505355834961	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms106	true	3763940059494209262	121	232	644	1194	1577	300	ليس هذا اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون واندفع ابن عوف الي الامام يهدده يا علي لا تجعل علي نفسك سبيلا وغادر الامام المسجد وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله وانطلق الطيب ابن الطيب عمار بن ياسر وهو يخاطب ابن عوف يا عبد الرحمن اما والله لقد تركته وانه----- من الذين يقضون بالحق وبه كانوا يعدلون وخرج -المقداد وهو مثقل الخطا ويقول تالله------ ما رايت مثل ما اتي الي اهل هذا البيت بعد نبيهم---- واعجبا ل-قريش لقد تركت-- رجلا ما اقول ولا اعلم ان احد---------ا اقضي---- بالعدل ولا اعلم ولا اتقي منه اما لو اجد اعوانا وقطع عليه عبد الرحمن كلامه فقال له اتق الله يا	106	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01313	false	204414933149593895	119	209	633	1066	1510	300	ليس هذا اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون فقال عبد الرحمن ----------------يا علي لا تجعل علي نفسك سبيلا فقال المقداد ----------------------------------------------------------------------------------------يا عبد الرحمن اما والله لقد تركته يعني عليا من الذين يقضون بالحق وبه------ يعدلون فقال يا مقداد لقد اجتهدت للمسلمين فقال المقداد ما رايت مثل ما اتي الي اهل هذا البيت بعد نبيهم اني لاعجب من قريش انهم تركوا رجلا ما اقول--------- ان احدا اعلم ولا اقضي منه بالعدل اما والله---------------- لو اجد اعو-نا اه ويقال ان عليا -----------قال له و-- الله ما	1313	6285539770954004589	308	433.0	238	582	52.920963287353516	53	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms122	true	-1860331553850718812	90	116	505	625	1611	300	ان كل قطيعة اقطعها عثمان وكل مال اعطاه من مال الله فهو مردود في بيت المال فان الحق القديم لا يبطله شء ولو وجدته قد تزوج	122	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01343	false	5301285583473071254	274	300	1452	1571	1571	300	ان كل قطيعة اقطعها عثمان وكل مال اعطاه من مال الله فهو مردود في بيت المال فان الحق القديم لا يبطله شء ولو وجدته قد تزوج-	1343	6285539770954004589	119	233.0	94	120	99.16666412353516	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms122	true	-1860331553850718812	15	38	82	202	1611	300	الي ان قام ثالث القوم يعني عثمان نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضمة الابل نبتة الربيع	122	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01662	false	2352780495388769735	97	118	479	588	1512	300	الي ان قام ثالث القوم----------- نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضمة الابل نبتة الربيع	1662	6285539770954004589	109	208.0	88	120	90.83333587646484	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms127	true	6839849195950355421	80	168	409	849	1564	300	وبين امير المءمنين مشادة فقال الوليد------ له اسكت فانك صبي وانا شيخ والله اني ابسط منك لسانا واحد منك سنانا واشجع منك جنانا واملا منك حشوا في الكثيبة فقال له علي اسكت فانك ف------------------اسق فانزل الله تعالي فيهم----ا قوله ا-فمن كان مءمنا كمن كان فاسقا وقد نظم ذلك حسان بن ثابت بقول-------------------------------------------------------------------------ه انزل الله والكتاب عزيز في علي وفي الوليد قرانا فتبوا الوليد من ذاك فسقا وعلي مبوا ايمانا ليس من كان مءمنا عرف ا-لله كمن كان فاسقا خوا-----------------------------------------------نا فعلي يلقي لدي الله عزا ووليد يلقي هناك هوانا	127	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01750	false	3599541357430154055	93	199	466	997	1493	300	وسمي امير المءمنين مءمنا حيث تفاخرتما فقلت له اسكت يا-- علي فانا ---------------------------------------------اشجع منك جنانا واطول منك لسانا ف----------قال لك علي اسكت يا وليد فانا مءمن وانت فاسق فانزل الله تعالي في موافقة قوله ا فمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون ثم انزل فيك علي موافقة قوله ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ومهما نسيت فلا تنس قول الشاعر فيك وفيه انزل الله والكتاب عزيز في علي وفي الوليد قرانا فتبوا الوليد اذ ذاك فسقا وعلي مبوا ايمانا ليس من كان مءمنا عمرك الله كمن كان فاسقا خوانا سوف يدعي الوليد بعد قليل وعلي الي الحساب عيانا فعلي يجزي بذاك جنان--ا ووليد يجزي بذاك هوانا	1750	6285539770954004589	292	415.5	227	590	49.49152374267578	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms128	true	6380330917795784159	50	103	254	524	1545	300	وفي فعله يقول الحطيءة جرول بن اوس العبسي شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا-ازيدكم ثملا ولا يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لزاد-هم علي --عشر فابوا ابا وهب ولو فعلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو -خلوا عنانك لم تزل تجري وقال -	128	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01750	false	3599541357430154055	40	89	193	446	1493	300	وفيك---- يقول الحطيءة------------------- شهد الحطيءة حين يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا ازيدكم سكرا وما يدري ليزيدهم اخري ولو قبلوا لاتت صلاتهم علي العشر فابوا ابا وهب ولو قبلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وسماك	1750	6285539770954004589	220	379.0	174	276	79.71014404296875	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms128	true	6380330917795784159	20	103	103	524	1545	300	وقال هل ازيدكم فقال له ابن مسعود لا زادك الله خيرا ولا من بعثك الينا--------------------------------------------- واخذ فردة نعله وضرب به وجه الوليد وحصبه الناس فدخل القصر والحصباء تاخذه وهو مترنح--------------------------------------------------------------------------------- وفي فعله يقول الحطيءة جرول بن اوس العبسي شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا-ازيدكم ثملا ولا يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لزادهم علي عشر فابوا ابا وهب ولو فعلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو -خلوا عنانك لم تزل تجري وقال	128	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05222	false	3044132280185337951	71	159	347	778	1431	300	وقا---ل ازيدكم فقال له ابن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم وتقيا الخمر في المحراب وشهدوا عليه بذلك عند عثمان واخذوا خاتمه من يد----------------------------------------------------ه وهو لا يشعر فجلده علي بن ابي طالب الحد او امر عبد الله بن جعفر بجلده وعزله عثمان عن الكوفة وفي ذلك- يقول الحطيءة------------------- شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا ازيدكم سكرا وما يدري------------------------------------------ فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر -كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وكان	5222	6285539770954004589	238	344.0	184	549	43.35154724121094	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms134	true	-8462730493308029441	255	300	1344	1570	1570	300	فارسلوا اليه عامر بن عبد الله ولما التقي به قال له-------------------------------------- ان ناسا من المسلمين اجتمعوا فنظروا في اعمالك فوجدوك قد ركبت امورا عظاما فاتق الله عز وجل وتب اليه وانزع عنها فاحتقره عثمان وقد لسعه قوله فقال لمن حوله انظروا الي هذا فان الناس-	134	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13042	false	3186607295827456210	0	47	0	235	1569	300	فارسلوا اليه عامر بن عبد الله التميمي وهو الذي يدعي عامر بن عبد قيس فاتاه فدخل عليه فقال ان ناسا من المسلمين اجتمعوا فنظروا في اعمالك فوجدوك قد ركبت امورا عظاما فاتق الله عز وجل وتب اليه وانزع عنها فقال له عثمان---------------------------- انظر-- الي هذا فان الناس	13042	6285539770954004589	172	293.5	138	265	64.9056625366211	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms135	true	-5307088869931908173	0	118	0	593	1535	300	يزعمون انه قارة ثم هو يجء فيكلمني في المحقرات فو الله ما يدري اين الله فقال له عامر انا لا ادري اين الله---- نعم------------------------------------------ اني لادري ان الله بالمرصاد وارس---------------------------ل عثمان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي مستشاريه وعماله فعرض عليهم الامر فاشار عليه عبد الله بن عامر فقال له رايي لك يا امير المءمنين ان تامرهم بجهاد يشغلهم عنك وان تجمهرهم في المغازي حتي يذلوا لك فلا يكون همة احدهم الا نفسه وما هو فيه من دبر دابته وقمل فروته واشار عليه اخرون بغير ذلك الا انه استجاب الي راي عبد الله فرد عماله وامرهم بالتضييق علي من قبلهم وامرهم بتجمير الناس في البعوث كما ------------------عزم علي تحريم اعطياتهم ليطيعوه ويحتاجوا اليه ولما وصل عبد الله بن عامر الي البصرة عمد الي	135	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13042	false	3186607295827456210	47	176	235	902	1569	300	يزعمون انه قارء ثم--- يجء فيكلمني في المحقرات فو-الله ما يدري اين الله -قال عا---مر انا لا ادري اين الله قال نعم والله ما تدري اين الله قال عامر بلي والله اني لادري ان الله بالمرصاد لك وكان سعيد بن العاص ومعظم عمال عثمان الذين ضج الناس من عسفهم موجودين في المدينة فعقد عثمان منهم مءتمرا للنظر في امر النقمة الشعبية فكان من ابي سعيد بن العاص القضاء علي الزعماء ومن راي---------------------------- عبد الله بن عامر قوله------------------------------- تامرهم بجهاد يشغلهم عنك وان تجب-رهم في المغازي حتي يذلوا لك فلا يكون همة احدهم الا نفسه ثم رد عثمان عماله الي بلدانهم وامر-------------------------------------------------------------------------هم بالتضييق علي الناس وامر---هم بتجمير الناس في البعوث اي ارسالهم الي الغزو وعزم علي تحريم اعطياتهم ليطيعوه ويحتاجوا اليه ورجع سعيد بن العاص اميرا علي الكوفة يحمل هذه	13042	6285539770954004589	340	532.0	268	811	41.92354965209961	55	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms143	true	3311910280568385885	32	88	178	460	1542	300	فيتلو قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم ورفع ذلك مروان بن الحكم الي عثمان ف---------------------ارسل اليه ينهاه عن ذل------------------------ك فقال ابو ذر اينهاني عثمان عن قراءة كتاب الله فو ا--------------------------------لله لان ارضي الله بسخط عثمان احب الي وخير لي من ان اسخط الله برض-----اه فالتاع عثمان من ذلك	143	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06497	false	-2721575543998138296	196	265	964	1309	1489	300	ويتلو قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم فرفع ذلك ---------------الي عثمان مرارا وهو ساكت ثم انه ارسل اليه مولي من مواليه ان انته عما بلغني عنك فقال ابو ذر اينهاني عثمان عن قراءة كتاب الله تعالي وعيب من ترك امر الله تعالي فوالله لان ارضي الله بسخط عثمان احب الي وخير لي من ان اسخط الله برضي عثمان فا-غضب عثما---ن ذلك	6497	6285539770954004589	241	411.0	192	364	66.20879364013672	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms143	true	3311910280568385885	195	300	989	1542	1542	300	اذاك واولعك باصحابي الحق بمكتبك في الشام وذهب ابو ذر الي الشام فلما انتهي اليها وراي منكرات معاوية وبدعه جعل ينكر علي معاوية ويندد بالسياسة الاموية ويذيع مساوء عثمان وبعد سيرته عن سيرة ا-لرسول وسنته وقد نقم من معاوية حينما قال المال مال الله فقال له المال مال المسلمين وانكر ---عليه بناء--------- الخضراء التي انفق عليها الاموال الطاءلة من بيت المال فكان يقول له يا معاوية ان كانت هذه الدار من مال الله فهي الخيانة وان كانت من مالك فهذا الاسراف واخذ يوقظ النفوس ويبعث روح الثورة علي معاوية فكان يقول لاهل الشام والله لقد حدثت اعمال ما اعرفها والله ما هي في كتاب الله-	143	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06498	false	3085838076641734035	4	88	18	444	1498	300	اذاك وتولعك باصحابي الحق بال-------------------------------شام فاخرجه ----اليها فكان ابو ذر----------------- ينكر علي معاوية اشياء يفعلها فبعث اليه معاوية يوما ثلاثماءة دينار فقال ابو ذر لرسوله ان كانت من عطاءي الذي حرمتمونيه عامي هذا اقبلها وان كانت صلة فلا حاجة لي فيها وردها عليه ثم بني معاوية الخضراء بدمشق فقال ابو ذر---------------------------------------- يا معاوية ان كانت هذه------ من مال الله فهي الخيانة وان كانت من مالك فهي- الاسراف وكان ابو ذر يقول بالش------------------------------------------ام والله لقد حدثت اعمال ما اعرفها والله ما هي في كتاب الله	6498	6285539770954004589	231	274.5	181	567	40.74074172973633	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms145	true	-3056034110678054453	30	162	167	823	1583	300	الحسن فقال له ايه---------------- يا حسن الا تعلم ان عثما--------ن قد نهي عن كلام هذا الرجل فان كنت لا تعلم فاعلم ذلك فحمل امير المءمنين عليه وضرب------ اذني راحلته بالسوط وصاح به تنح نحاك الله الي النار وولي مروان منهزما الي عثمان ي-خبره بالحال------------- ووقف الامام امير المءمنين علي ابي ذر فودعه والقي اليه كلمات كانت له سلوي طيلة حياته في تلك البقعة الجرداء قال له يا ابا----------------- ذر انك غضبت لله فارج من غضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فاترك في ايديهم ما خافوك عليه واهرب بما خفتهم عليه فما احوجهم الي ما منعتهم وما اغناك عما منعوك وستعلم من الرابح غدا والاكثر حسدا ولو ان السم-وات والارض كانتا علي عبد رتقا ثم اتقي الله لجعل الله منهما مخرجا---------- لا يءنسنك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل	145	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01317	false	2127077847638060225	170	288	841	1416	1478	300	الحسن يكلم ابا ذر فقال مروان ايها يا حسن الا تعلم ان امير المءمنين قد نهي عن كلام هذا الرجل فان كنت لا تعلم فاعلم ذلك فحمل علي علي مروان فضرب بالسوط بين اذني راحلته وقال---------- تنح لحاك الله الي النار فرجع مروان مغضب-ا الي عثمان فاخبره الخبر فتلظي علي علي ووقف ابو -------------------------ذر فودعه -القوم ومعهم ابو ذكوان مولي ام هانء بنت ابي طالب فحفظ كلام القوم وكان حافظا فقال علي ع يا ابا ذر انك غضبت ل----------------له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فامتحنوك بالقلي ونفوك الي الفل-------------------------------------------------------------------------------------ا والله لو كانت------ السماوات والارض ع------لي عبد رتقا ثم اتقي الله لجعل --له منه-ا مخرجا يا ابا ذر لا يءنسنك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل	1317	6285539770954004589	345	497.0	262	728	47.39011001586914	58	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms145	true	-3056034110678054453	94	162	488	823	1583	300	قال -له يا ابا ذر انك غض-----------------بت لله------- فارج من غضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فاترك في ايديهم ما خافوك عليه واهرب بما خفتهم عليه فما احوجهم الي ما منعتهم وما اغناك عما منعوك وستعلم من الرابح غدا والاكثر حسدا ولو ان السم-وات والارض كانت-ا علي عبد رتقا ثم اتقي الله لجعل ال---له منهما مخرجا لا يءنسنك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل	145	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02174	false	-8343479714419162943	143	192	673	910	1437	300	قال علي ع لابي ذر رضوان الله عليه انما غضبت لله عز وجل فارج من غضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك والله لو كانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السماوات والارضون رتقا علي عبد----- ثم اتقي الله لجعل الله له منهما مخرجا لا يءنسنك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل	2174	6285539770954004589	182	287.5	142	365	49.863014221191406	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms145	true	-3056034110678054453	28	162	157	823	1583	300	مروان الي الحسن فقال له ايه يا حسن الا تعلم ان عثما--------ن قد نهي عن كلام هذا الرجل فان كنت لا تعلم فاعلم ذلك فحمل امير المءمنين عليه وضرب-------- اذني راحلته بالسوط وصاح به تنح نحاك الله الي النار وولي مروان منهزما الي عثمان ي-خبره بالحال--------------- ووقف الامام امير المءمنين علي ابي ذر فودعه والقي اليه كلمات كانت له سلوي طيلة حياته في تلك البقعة الجرداء--------------------------------------- قال ---له يا ابا ذر انك غضبت لله فارج من غضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فاترك في ايديهم ما خافوك عليه واهرب بما خفتهم عليه فما احوجهم الي ما منعتهم وما اغناك عما منعوك وستعلم من الرابح غدا والاكثر حسدا ولو ان السم-وات والارض كانتا علي عبد رتقا ثم اتقي الله لجعل الله منهما مخرجا---------- لا يءنسنك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل	145	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06505	false	6878599670112680771	33	151	167	737	1469	300	مروان -بن الحكم ايها------- يا حسن الا تعلم ان امير المءمنين قد نهي عن كلا- هذا الرجل فان كنت لا تعلم فاعلم ذلك فحمل علي ع علي مروان فضرب بالسوط بين اذني راحلته وقال---------- تنح لحاك الله الي النار فرجع مروان مغضب-ا الي عثمان فاخبره الخبر فتلظي علي علي ع ووقف ابو------------------------- ذر فودعه -القوم ومعه ذكوان مولي ام هانء بنت ابي طالب------------------- قال ذكوان فحفظت كلام القوم وكان حافظا فقال علي ع يا ابا ذر انك غضبت ل----------------له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فامتحنوك بالقلي ونفوك الي الفل-------------------------------------------------------------------------------------ا والله لو كانت------ السماوات والارض ع------لي عبد رتقا ثم اتقي الله لجعل --له منه-ا مخرجا يا ابا ذر لا يءنسنك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل	6505	6285539770954004589	352	490.0	268	751	46.8708381652832	60	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms146	true	-2471302227239732959	16	58	88	289	1541	300	يا عماه لو لا انه--- ينبغي للمودع ان يسكت وللمشيع ان ينصرف لقصر الكلام وان طال الاسف وقد اتي القوم اليك ما تري فضع عنك الدنيا بتذكر فراغها وشدة ما اشتد منها برجاء ما بعدها واصبر حتي تلقي نبيك------------------------ وهو عنك راض	146	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06505	false	6878599670112680771	202	249	996	1223	1469	300	يا عماه لو-لا انه لا ينبغي للمودع ان يسكت وللمشيع ان ينصرف لقصر الكلام وان طال الاسف وقد اتي القوم اليك ما تري فضع عنك الدنيا بتذكر فراقها وشدة ما اشتد منها برجاء ما بعدها واصبر حتي تلقي نبيك صلي الله عليه واله وسلم وهو عنك راض	6505	6285539770954004589	199	374.0	158	228	87.28070068359375	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms146	true	-2471302227239732959	107	172	556	881	1541	300	رحمكم الله يا اهل بيت الرحمة اذا رايتكم ذكرت بكم رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم ما لي بالمدينة سكن ولا شجن غيركم اني ثقلت علي عثمان بالحجاز كما ثقلت علي معاوية بالشام وكره ان اجاور اخاه وابن خاله بالمصرين فافسد الناس عليهما فسيرني الي بلد ليس لي به ناصر ولا دافع الا الله والله ما اريد الا الله صاحبا وما اخشي مع الله وحشة	146	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06506	false	-533967220771427217	76	142	397	723	1524	300	رحمكم الله يا اهل بيت الرحمة اذا رايتكم ذكرت بكم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما لي بالمدينة سكن ولا شجن غيركم اني ثقلت علي عثمان بالحجاز كما ثقلت علي معاوية بالشام وكره ان اجاور اخاه وابن خاله بالمصرين فافسد الناس عليهما فسيرني الي بلد ليس لي به ناصر ولا دافع الا الله والله ما اريد الا الله صاحبا وما اخشي مع الله وحشة	6506	6285539770954004589	325	645.0	260	326	99.69325256347656	64	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms147	true	7964860041485146314	29	135	125	640	1535	300	اقد مروان وما اقيده ضربت بين اذني راحلته---------------- اما ر--------احلتي فهي تلك فان اراد ان يضربها كما ضربت راحلته فليفعل واما انا فو ا-----لله لءن شتمني لاشتمنك انت ب----مثلها بما لا اكذب فيه ولا اقول الا حقا و---لم لا يشتمك اذ شتمته فو ا---لله ما انت عندي بافضل منه وغضب الامام من عثمان لانه ساوي بينه وهو من النبي بمنزلة هارون من موسي وبين الوزغ ابن الوزغ مروان بن الحكم الذي لعنه رسول الله وهو في صلب ابيه فقال عليه السلام له الي تقول هذا القول--- وبمروان------------------ تعدلني فانا والله افضل -----منك وابي افضل من ابيك وامي افضل من امك------------------- وهذه نبلي قد نثل-----------------تها فسكت عثمان	147	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01318	false	-5142854528821370949	63	153	297	740	1500	300	اقد مروان من نفسك قال مما ذا قال من شتمه وضرب راحلته قال اما راحلته فراحلتي بها---- فان اراد ان يضربها---------------- فليفعل واما شتمه اياي فوالله لا يشتمني --شتمة الا شتمتك مثلها بما لا اكذب فيه عليك فغضب عثمان وقال لم لا يشتمك كانك خير منه فوالله ما انت عندي بافضل منه فغضب علي وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي تقول هذا يا عثمان وبمروان الطريد ابن الطريد تعدلني فانا والله افضل منه ومنك وابي افضل من ابيك وامي افضل من امك وبي جلست مجلسك هذا وهذه نبلي نب---لتها فهلم نبلك فانتبل فغضب عثمان	1318	6285539770954004589	245	315.0	190	616	39.772727966308594	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms157	true	-7624993368141268105	12	52	54	245	1540	300	عن دينك وعن عقلك مثل ------جمل الضعينة يقاد حيث يسار به والله ما مروان بذي راي في دينه ولا في نفسه وايم الله لاراه سيوردك ثم لا يصدرك وما انا بعاءد بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت شرفك وغلبت علي امرك	157	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01328	false	-1041322294934453766	0	38	0	184	1502	300	عن دينك و---عقلك فانت معه كجمل الظعينة يقاد حيث يسار به والله ما مروان بذي راي في دينه ولا عقله واني-------- لاراه -يوردك ثم لا يصدرك وما انا بعاءد بعد مقامي هذا ل-عاتبتك افسدت شرفك وغلبت علي رايك	1328	6285539770954004589	158	273.0	123	197	80.20304870605469	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms166	true	-4769212631697142942	131	188	681	969	1519	300	جاءه اعرابي ساءلا فقال ع اعطوه ما في الخزانة وكان فيها عشرة الاف درهم فقال له الاعرابي يا سيدي هلا تركتني ابوح بحاجتي وانشر مدحتي فاجابه الامام----- نحن اناس نوالنا خضل يرتع فيه الرجاء والامل تجود قبل السءال انفسنا خوفا علي ماء وجه من يسل لو علم البحر فضل ناءلنا لغاض من بعد فيضه خجل 2 واجتاز	166	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01759	false	4067634310984381929	130	185	680	950	1538	300	جاءه اعرابي------ فقال-- اعطوه ما في الخزانة فكان عشرين ال-----ف درهم فقال يا مولاي ا ----------لا تركتني ابوح بحاجتي وانشر مدحتي فانشا الحسن ع يقول نحن اناس نوالنا خضل يرتع فيه الرجاء والامل تجود قبل السءال انفسنا خوفا علي ماء وجه من يسل لو علم البحر فضل ناءلنا لغاض من بعد فيضه خجل وفي كتاب	1759	6285539770954004589	229	403.5	181	293	78.15699768066406	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms169	true	-8040673954260051627	203	236	969	1113	1430	300	رجلا ساله ان يعطيه شيءا فقال له ع ان المسالة لا تصلح الا في غرم فادح او فقر مدقع او حمالة مفظعة فقا------ل ما جءت الا في احداهن فامر ع له بماءة دينار	169	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01764	false	-3703945137346127714	186	214	935	1064	1473	300	رجل فساله فقال------------------- ان المسالة لا تصلح الا في غرم فادح او فقر مدقع او حمالة مفظعة فقال الرجل ما جءت الا في احداهن فامر-- له بماءة دينار	1764	6285539770954004589	117	208.5	91	150	78.0	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms175	true	-2946664384660840671	191	300	1062	1593	1593	300	هلاك الناس في ثلاث الكبر -الحرص -الحسد -الكبر به هلاك الدين وبه لعن ابليس ال-حرص عدو النفس وبه اخرج ادم من الجنة ال-حسد راءد السوء وب-ه قتل هابيل قابيل لا شك ان هذه الرذاءل الثلاث التي حرض الامام ع علي اجتنابها واقام الشواهد علي اضرارها هي اصول الاجرام وامهات الرذاءل التحريض علي طلب العلم قال ع لبنيه تعلموا العلم فانكم صغار القوم وكبارهم غدا ومن لم يحفظ منكم فليكتب وقال ع علم الناس وتعلم علم غيرك فتكون قد اتقنت علمك وعلمت ما لم تعلم وقال ع حسن السءال نصف العلم فضل العقل قال ع لا ادب لمن لا عقل له ولا مود-ة لمن لا همة له ولا حياء لمن-	175	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01758	false	3220183181098145323	68	114	363	583	1471	300	هلاك المرء في ثلاث الكبر والحرص والحسد فالكبر--- هلاك الدين وبه لعن ابليس والحرص عدو النفس وبه -خرج ادم من الجنة والحسد راءد السوء ومنه قت------ل قابيل هابيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن كشف الغمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ادب لمن لا عقل له ولا مروءة لمن لا همة له ولا حياء لمن	1758	6285539770954004589	189	284.0	145	539	35.06493377685547	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms176	true	6742741575850973549	49	82	275	420	1493	300	ع ما فتح الله عز وجل علي احد باب مسالة فخزن عنه باب الاجابة ولا فتح علي رجل باب عمل فخزن عنه باب القبول ولا فتح لعبد باب شكر فخزن عنه باب المزيد	176	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01758	false	3220183181098145323	237	270	1183	1328	1471	300	ع ما فتح الله عز وجل علي احد باب مسالة فخزن عنه باب الاجابة ولا فتح علي رجل باب عمل فخزن عنه باب القبول ولا فتح لعبد باب شكر فخزن عنه باب المزيد	1758	6285539770954004589	145	290.0	112	145	100.0	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	true	-8695922815436219424	15	158	72	750	1440	300	كان لا يتشكي ول---------ا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا كان اذا جامع العلماء علي ان يس-مع احرص منه علي ان يقول كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت كان لا يقول م---ا يفعل ويفعل ما لا يقول كان اذا عرض له امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر اقربهما من هواه فخالفه كان لا يلوم احدا علي ما قد يقع العذر في مثله كان لا يقول حتي يري قاضيا عدلا وشهودا عدولا وقال ع لبعض ولده يا بني لا تواخ احدا حتي تعرف موارده ومصادره القريب من قربته المودة والبعيد من باعدته المودة وان قرب نسبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وساله رجل ان يكون صديقا له وجليسا فقال له ع اياك ان تمدحني فانا اعلم بنفسي منك او تكذبني فانه لا راي لمكذوب او تغتاب عندي احدا فقال الر---جل اءذن لي	177	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01757	false	-5644055812267004378	174	300	837	1435	1435	300	كان لا يشتكي ولا يسخط ولا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلي------------------------------------------------ن كان اذا جالس العلماء علي ان يستمع احرص منه علي ان يقول كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت كان لا يقول ما لا يفعل ويفعل ما لا يقول كان اذا عرض له امران لا يدري ايهما اقرب الي ربه- نظر اقربهما من هواه فخالفه كان لا يلوم احدا علي ما قد يقع العذر في مثله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل له فيك عظمة فقال بل في عزة الله تعالي ولله العزة ولرسوله وللمءمنين وسءل عن المروءة فقال شح الرجل علي دينه واصلاحه ماله وقيامه بالحقوق وساله رجل ان يجالسه فقال------------------- اياك ان تمدحني فانا اعلم بنفسي منك او تكذبني فانه لا راي لمكذوب او تغتاب عندي احدا فقال له الرجل اءذن لي-	1757	6285539770954004589	425	650.0	330	832	51.081729888916016	86	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	true	-8695922815436219424	229	271	1084	1293	1440	300	وقال ع المعروف ما لم يتقدمه مطل ولا يتبعه من والاعطاء قبل السءال من اكبر السءدد البخل قال ع البخل جامع للمساوء والعيوب وقاطع للمودات من القلوب وسءل ع عن البخل فقال هو ان يري الرجل ما انفقه تلفا وما امسكه شرفا	177	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01758	false	3220183181098145323	270	300	1328	1471	1471	300	وقال ع المعروف ما لم يتقدمه مطل ولا يتبعه من والاعطاء قبل السءال من اكبر السءدد--------------------------------------------------------------- وسءل-- عن البخل فقال هو ان يري الرجل ما انفقه تلفا وما امسكه شرفا-	1758	6285539770954004589	143	263.5	114	209	68.42105102539062	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	true	-8695922815436219424	175	232	833	1099	1440	300	رجل عن معني الجواد فقال له ان لكلامك وجهين فان كنت تسال عن المخلوق --فان الجواد الذي يءدي ما افترض علي-----ه والبخيل الذي يبخل بما افترض عليه وان كنت تسال عن الخالق فهو الجواد ان اعطي وهو الجواد ان منع لانه ان اعطي عبدا اعطاه ما ليس له وان منع- منع- ما ليس له وقال ع ا--لمعروف	177	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02077	false	8847290923588261978	168	219	817	1057	1462	300	رجل عن الج-----واد فقال --------------------ان كنت تسال عن المخلوقين فان الجواد الذي يءدي ما افترض الله عليه والبخيل ---من بخل -من افترض الله وان كنت تعني--- الخالق فهو الجواد ان اعطي وهو الجواد ان منع لانه ان اعط----اك اعطاك ما ليس لك -ان منعك منعك ما ليس لك ثانيها الحلم روي	2077	6285539770954004589	201	315.5	154	277	72.56317901611328	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms179	true	4334904066721058856	183	247	970	1320	1588	300	ومر عليه السلام علي قوم يلعبون ويضحكون في يوم عيد الفطر فوقف عليه السلام والتفت اليهم قاءلا ان الله جعل شهر رمضان مضمارا لخلقه يستبقون فيه بطاعته الي مرضاته فسبق قوم ففازوا وقصر اخرون فخابوا فالعجب كل العجب من ضاحك لاعب في اليوم الذي يثاب فيه المحسنون ويخسر فيه المبطلون وايم الله لو كشف الغطاء لعلموا ان المحسن مشغول باحسانه والمسء مشغول باساءته ثم	179	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01758	false	3220183181098145323	6	64	28	341	1471	300	ومر ع في يوم فطر ب--قوم يلعبون ويضحكون----------------- فوقف علي رءوسهم فقال ا---------------ن الله جعل شهر رمضان مضمارا لخلقه يستبقون فيه بطاعته الي مرضاته فسبق قوم ففازوا وقصر اخرون فخابوا فالعجب كل العجب من ضاحك لاعب في اليوم الذي يثاب فيه المحسنون ويخسر فيه المبطلون وايم الله--- كشف الغطاء لعلموا ان المحسن مشغول باحسانه والمسء مشغول باساءته ثم	1758	6285539770954004589	290	537.0	238	350	82.85713958740234	50	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms186	true	-2222428755561488390	198	251	1135	1404	1663	300	ثابت بن قيس خطيب--- الانصار فخاطب الامام قاءلا والله يا امير المءمنين لءن كان قد تقدموك في الولاية فما تقدموك في الدين ولءن كانوا سبقوك امس لقد لحقتهم اليوم ولقد كانوا وكنت لا يخفي موضعك ولا يجهل مكانك يحتاجون اليك فيما لا يعلمون وما احتجت الي احد مع علمك 2 خزيمة بن ثابت	186	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05826	false	-6207868550284547838	11	58	57	298	1414	300	ثابت بن قيس بن شماس الانصاري فقال------------- والله يا امير المءمنين لءن كان-وا تقدموك في الولاية فما تقدموك في الدين ولءن------ سبقوك امس لقد لحقتهم اليوم ولقد كانوا وكنت لا يخفي موضعك ولا يجهل مكانك يحتاجون اليك فيما لا يعلمون وما احتجت ل---احد مع علمك اه-------- ثابت	5826	6285539770954004589	223	391.5	178	272	81.98529052734375	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms187	true	873833603824993909	4	49	25	243	1621	300	اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب وبالسنن وان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري يوما علي الضمر البدن وفيه الذي فيهم من الخير كله وما فيهم كل الذي فيه من حسن	187	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01334	false	7821869550432522224	164	209	824	1042	1491	300	اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن رجوناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب وبالسنن وان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري يوما علي الضمر البدن وفيه الذي فيهم من الخير كله وما فيهم كل الذي فيه من حسن	1334	6285539770954004589	216	430.0	171	218	99.08256530761719	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms187	true	873833603824993909	4	167	25	871	1621	300	اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب وبالسنن وان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري يوما علي الضمر البدن وفيه الذي فيهم من الخير كله وما فيهم كل الذي فيه من حسن 3 صعصعة بن صوحان وقام صعصعة بن صوحان فقال للامام والله يا امير المءمنين لقد زينت الخلافة وما زانتك ورفعتها وما رفعتك ولهي اليك احوج منك اليها 4 مالك الاشتر واندفع الزعيم الكبير مالك الاشتر فخاطب المسلمين قاءلا ايها الناس هذا وصي الاوصياء ووارث علم الانبياء العظيم البلاء الحسن العناء الذي شهد له كتاب الله بالايمان ورسوله بجنة الرضوان من كملت فيه الفضاءل ولم يشك في سابقته وعلمه وفضل---------------------------------------------------------------------------ه الاواخر ولا الاواءل وصي رسول الله من دون اهله وفارسه قد كان في سالف الزمن واول من صلي من الناس كلهم سوي خيرة النسوان والله ذو المنن وصاحب كبش القوم في كل وقعة يكون لها نفس الشجاع لدي الذقن فذاك الذي تثني الخناصر باسمه امامهم حتي اغيب في الكفن	187	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09907	false	3255459143155626850	74	181	350	883	1488	300	اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب وبالسنن وان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري يوما علي الضمر البدن وفيه الذي فيهم من الخير كله وما فيهم كل الذي فيه من حسن وروا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرزباني عدي الثالث كما في النبذة المختارة وزاد ابن شهراشوب في المناقب في هذه الابيات ------------وصي رسول الله من دون اهله وفارسه قد كان في سالف الزمن واول من صلي من الناس كلهم سوي خيرة النسوان والله ذو --منن وصاحب كبش القوم في كل وقعة تكون لها نفس الشجاع لدي الذقن فذاك الذي تثني الخناصر باسمه امامهم حتي اغيب في الكفن	9907	6285539770954004589	449	743.0	355	921	48.75135803222656	89	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms201	true	-1467606739790335063	52	259	253	1332	1552	300	لقيها رجل ------------من اخوالها يقال له عبيد بن ابي سلمة وكان قادما من المدينة فاستعجلت قاءلة له مهيم قتل--وا عثمان ثم----- صنعوا ما ذا اجتمعوا علي بيعة علي----- فجازت بهم الامور الي خير مجاز فانهارت اعصابها وتحطمت قواها وبلغ بها الحزن الي قرار سحيق وهتفت وهي حانقة مغيظة وبصرها يشير الي السماء ثم ينخفض فيشير الي الارض قاءلة والله ليت هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لابن ابي طالب قتل عث------------------------------------مان مظلوما والله لاطلبن بدمه فاجابها عبيد باستنكار وسخرية ولم فو الله ان اول من امال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر لما ذا هذا الحزن والجزع من عاءشة وقد عادت للاسلام نضارته بحكومة الامام وظفر المسلمون بما يصبون اليه واجابت عاءشة ابن خالها فقالت له انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول وهل كانت حاضرة حينما استتابوه وهل لها دراية بكيفية توبته ولكنها افتعلت دلك لتبرير موقفها وفد رد عليها عبيد فقال لها------------ منك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم تنكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا- تدرا يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل من قد غدر	201	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00333	false	4920487084625040557	66	214	316	1062	1529	300	لقيها ابن ام كلاب وهو من اخوالها فقالت-------------------------------------------------------- له مهيم قال قتل عثمان قالت ما صنعوا قال اخذها اهل المدينة بالاجتماع فجازت بهم الامور الي خير مجاز --وحارت بهم خير محار اجتمعوا علي بيعة علي فقالت-------------------------------------------------------------------------------------------- ليت هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت الي مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها ولم وا----------------------لله ان اول من امال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لاول فقال لها ابن ام كلاب منك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم ينكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذات تدرء يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل من قد غدر	333	6285539770954004589	567	935.5	446	1152	49.21875	100	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms201	true	-1467606739790335063	48	226	234	1169	1552	300	فلما -انتهت الي سرف لقيها رجل من اخوالها----------- يقال له عبي-------د بن ابي سلمة وكان قادما من المدينة فاستعجلت قاءلة له مهيم قتل--وا عثمان------------------ ثم صنعوا ما ذا اجتمعوا علي بيعة علي----------- فجازت بهم الامور الي خير مجاز فانهارت اعصابها وتحطمت قواها وبلغ بها الحزن الي قرار سحيق وهتفت وهي حانقة مغيظة وبصرها يشير الي السماء ثم ينخفض فيشير الي الارض قاءلة والله ليت هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لابن ابي طالب قتل عث------------------------------------مان مظلوما والله لاطلبن بدمه فاجابها عبيد باستنكار وسخرية ولم فو الله ان اول من امال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر لما ذا هذا الحزن والجزع من عاءشة وقد عادت للاسلام نضارته بحكومة الامام وظفر المسلمون بما يصبون اليه واجابت عاءشة ابن خالها فقالت له انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول وهل كانت حاضرة حينما استتابوه وهل لها دراية بكيفية توبته ولكنها افتعلت دلك لتبرير موقفها وفد رد عليها عبيد فقال لها------------ منك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في	201	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01348	false	2297503479865860179	170	300	831	1474	1474	300	فلما كانت ب-----سرف لفيها رجل من اخوالها من بني ليث يقال له عبيد او عبد بن ابي سلمة وهو ابن ام كلاب فقالت--------------- له مهيم قال قتل عثمان وبقوا ثمانيا قالت ثم صنعوا ما ذا قال اخذها اهل المدينة بالاجتماع فجازت بهم الامور الي خير مجاز اجتمعوا علي بيعة علي فقالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليت هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت الي مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها-------------------- ولم وا--لله ان اول من امال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لاول فقال لها ابن ام كلاب منك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في-	1348	6285539770954004589	440	687.5	345	1033	42.59438705444336	80	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms201	true	-1467606739790335063	226	259	1169	1332	1552	300	قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم تنكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرا يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل من قد غدر	201	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01349	false	4661044325438663703	0	33	0	163	1550	300	قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم ينكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرء يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل من قد غدر	1349	6285539770954004589	161	320.0	128	163	98.77300262451172	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms201	true	-1467606739790335063	111	259	562	1332	1552	300	ليت هذ---ه انطبقت علي هذه ان تم الامر لابن ابي طالب------------------------------ قتل------ عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه ف-اجابها عبيد باستنكار وسخرية ولم فو الله ان اول من امال حرفه لانت و-----لقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر لما ذا هذا الحزن والجزع من عاءشة وقد عادت للاسلام نضارته بحكومة الامام وظفر المسلمون بما يصبون اليه واجابت عاءشة ابن خالها فقالت له انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول وهل كانت حاضرة حينما استتابوه وهل لها دراية بكيفية توبته ولكنها افتعلت دلك لتبرير موقفها وفد رد عليها عبيد فقال لها------------ منك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم تنكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرا يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل من قد غدر	201	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12013	false	-3325616036945577397	0	117	0	583	1469	300	ليت ان هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت الي مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها ابن ام كلاب ---------ولم فوا-لله ان اول من امال حرفه لانت والله لقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت--- انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لاول فقال لها ابن ام كلاب منك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم ينكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرء يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل من قد غدر	12013	6285539770954004589	491	881.5	391	827	59.371219635009766	90	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms201	true	-1467606739790335063	48	185	234	950	1552	300	فلما -انتهت الي سرف لقيها رجل من اخوالها----------- يقال له عبي-------د بن ابي سلمة وكان قادما من المدينة فاستعجلت قاءلة له مهيم قتل--وا عثمان------------------ ثم صنعوا ما ذا اجتمعوا علي بيعة علي----------- فجازت بهم الامور الي خير مجاز فانهارت اعصابها وتحطمت قواها وبلغ بها الحزن الي قرار سحيق وهتفت وهي حانقة مغيظة وبصرها يشير الي السماء ثم ينخفض فيشير الي الارض قاءلة والله ليت هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لابن ابي طالب قتل عث------------------------------------مان مظلوما والله لاطلبن بدمه فاجابها عبيد باستنكار وسخرية ولم فو الله ان اول من امال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر لما ذا هذا الحزن والجزع من عاءشة وقد عادت للاسلام نضارته بحكومة الامام وظفر المسلمون بما يصبون اليه واجابت عاءشة ابن خالها فقالت له انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول	201	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12015	false	-5933358772746141678	45	150	224	744	1498	300	فلما كانت ب-----سرف لقيها رجل من اخوالها من بني ليث يقال له عبيد او عبد بن ابي سلمة وهو ابن ام كلاب فقالت--------------- له مهيم قال قتل عثمان وبقوا ثمانيا قالت ثم صنعوا ما ذا قال اخذها اهل المدينة بالاجتماع فجازت بهم الامور الي خير مجاز اجتمعوا علي بيعة علي فقالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليت هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت الي مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها-------------------- ولم وا--لله ان اول من امال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول	12015	6285539770954004589	334	503.0	260	802	41.6458854675293	61	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms204	true	-4896218163425713276	196	300	1035	1594	1594	300	ايها الناس ان الغوغاء من اهل الامصار واهل المياه وعبيد اهل المدينة اجتمعوا ان عاب الغوغاء علي هذا------ المقتول----- بالامس الارب وا-----ستعمال من حدث- سنه وقد استعمل اسنانهم قبله ومواضع من الحمي حماها لهم وهي امور قد سبق بها لا يصلح غيرها فتابعهم ونزع لهم عنها استصلاحا لهم فلما لم يجدوا حجة ولا عذرا خلجوا وبادروا بالعدوان ونبا فعلهم عن قولهم فسفكوا الدم الحرام واستحلوا البلد الحرام واستحلوا الشهر الحرام-------------------- والله لاصبع--- عثمان خير من طباق الارض امثالهم فنجاة من اجتماعكم عليهم حتي ينكل بهم غيرهم ويشرد من بعدهم وو الله لو ان الذي اعتدوا به عليه كان ذنبا لخلص منه كما يخلص الذهب-	204	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01349	false	4661044325438663703	43	123	220	664	1550	300	ايها الناس ان الغوغاء من اهل الامصار واهل المياه وعبيد اهل المدينة اجتمعوا--------------- علي هذا الرجل المقتول ظلما بالامس ونقموا عليه استعمال من حدثت سنه وقد استعمل امثالهم قبله ومواضع من الحمي حماها لهم---------------------------------- فتابعهم ونزع لهم عنها------------- فلما لم يجدوا حجة ولا عذرا -------بادروا بالعدوان-------------------- فسفكوا الدم الحرام واستحلوا البلد الحرام و--------الشهر الحرام واخذوا المال الحرام والله لاصبع من عثمان خير من طباق الارض امثال----------------------------------------------------------هم ووال-له لو ان الذي اعتدوا به عليه كان ذنبا لخلص منه كما يخلص الذهب	1349	6285539770954004589	390	652.0	319	600	65.0	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms208	true	-6339486507791182215	168	208	914	1120	1612	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ضممت اليه بالقناة--- قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير ذنب غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	208	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01385	false	-2507730654468812831	179	220	870	1070	1459	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت ل--ه بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء -غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني ح---م والرمح شاجر فهلا تلا ح---م قبل التقدم	1385	6285539770954004589	184	329.5	145	209	88.03827667236328	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms208	true	-6339486507791182215	168	208	914	1120	1612	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ضممت اليه بالقناة-- قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير ذنب غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	208	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11310	false	-3198698052406657016	207	248	1075	1282	1521	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم شككت بصدر الرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء -غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	11310	6285539770954004589	186	347.0	147	208	89.42308044433594	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms209	true	-3614852059742772241	0	81	0	407	1548	300	صدقت ولكنهم مع علي بن ابي طالب بالمدينة وجءت استنهض اهل البصرة لقتاله انغ-ضب لكم من سوط عثمان ولا نغضب لعثمان من سيوفكم فرد عليها بمنطقه الفياض قاءلا ما انت من السوط والسيف انما انت حبيسة رسول الله ص امرك ان تقري في بيتك وتتلي كتاب ربك وليس علي النساء قتال ولا لهن الطلب بالدماء وان عليا لاولي------- منك وامس رحما فانهما ابنا عبد مناف----- لست بمنصرفة حتي امضي لما قدمت اليه افتظن-- ابا الاسود ان احدا يقدم علي قتالي اما ---	209	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01359	false	-7013054031258177494	216	300	1120	1521	1521	300	صدقت ولكنهم مع علي بن ابي طالب بالمدينة وجءت استنهض اهل البصرة لقتاله ا نغضب لكم من سوط عثمان ولا نغضب لعثمان من سيوفكم فقال له---------------------ا ما انت من السوط والسيف انما انت حبيس- رسول الله ص امرك ان تقري في بيتك وتتلي كتاب ربك وليس علي النساء قتال ولا لهن الطلب بالدماء وان عليا لاولي بعثمان منك -امس رحما فانهما ابنا عبد مناف قالت لست -منصرفة حتي امضي لما قدمت له ا فنظن يا ابا الاسود ان احدا يقدم علي قتالي قال اما	1359	6285539770954004589	364	663.5	287	425	85.64705657958984	67	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms209	true	-3614852059742772241	81	138	407	701	1548	300	والله لتقاتلن قتالا اهونه الشديد ثم تركها وانصرف عنها واقبل الي الزبير فذكره بماضي ولاءه للامام امير المءمنين قاءلا يا ابا عبد الله عهد الناس بك وانت يوم بويع ابو بكر اخذ بقاءم سيفك تقول لا احد اولي بهذا الامر من ابن ابي طالب واين هذا المقام من ذاك نطلب ب--دم عثمام----- انت وصاحبك وليتماه فيما بلغنا	209	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01360	false	212503844450264137	0	50	0	242	1599	300	والله لتقاتلن قتالا اهونه الشديد ثم قام فات-------------------ي الزبير فقال---------------------------------------- يا ابا عبد الله عهد الناس بك وانت يوم بويع ابو بكر اخذ بقاءم سيفك تقول لا احد اولي بهذا الامر من ابن ابي طالب واين هذا المقام من ذاك فذكر له دم عثمان فقال انت وصاحبك وليتماه فيما بلغنا	1360	6285539770954004589	219	389.0	172	301	72.75747680664062	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms210	true	6595016935014417831	149	286	785	1519	1600	300	بن ابي طالب وطلحة والزبير ومن معهما من المءمنين والمسلمين من شيعتهما ان لعثمان بن حنيف دار الامارة والرحبة والمسجد وبيت المال والمنبر وان لطلحة والزبير ومن معهما ان ينزلوا حيث شا-وا من البصرة ولا يضار بعضهم بعضا في طريق ولا فرضة ولا سوق ولا شريعة ولا مرفق حتي يقدم امير المءمنين علي بن ابي طالب فان احبوا دخلوا في ما دخلت فيه الامة وان احبوا لحق كل قوم بهواهم وما احبوا من قتال او سلم او خروج او اقامة وعلي الفريقين بما كتبوا عهد الله وميثاقه واشد ما اخذه علي نبي من انبياءه من عهد وذمة ووقعها الفريقان ومضي -----ابن حنيف الي---- دار الامارة وامر -اصحابه بالقاء السلاح والالتحاق بمنازلهم غدر وخيانة وقام--------------------------- طلحة والزبير ب-----------------------------------------------------------------------------مراسلة ال--------------------------------وجوه والاشرا-----------------ف يدعو-نهم الي الطلب بدم عثمان وخلع امير المءمنين واخراج ابن حنيف فاستجابت لهم قباءل------- الازد وضبة وقيس ع---يلان	210	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12033	false	-1865665188028324270	0	169	0	893	1619	300	بن ابي طالب وطلحة والزبير ومن معهما من المءمنين والمسلمين من شيعتهما ان لعثمان بن حنيف دار الامارة والرحبة والمسجد وبيت المال والمنبر وان لطلحة والزبير ومن معهما ان ينزلوا حيث شاءوا من البصرة ولا يضار بعضهم بعضا في طريق ولا فرضة ولا سوق ولا شر-عة ولا مرفق حتي يقدم امير المءمنين علي بن ابي طالب فان احبوا دخلوا في-ما دخلت فيه الامة وان اصبوا لحق كل قوم بهواهم وما احبوا من قتال او سلم او خروج او اقامة وعلي الفريقين بما كتبوا عهد الله وميثاقه واشد ما اخذه علي نبي من انبياءه من عهد وذمة و--ختم ال--كتاب ورجع عثمان بن حنيف حتي دخل دار الامارة وقال لاصحابه الحقوا رحمكم الله باهلكم وضعوا سلاحكم وداووا جراحكم فمكثوا كذلك الغدر ثم ان طلحة والزبير قالا ان قدم علي ونحن علي هذا الحال من القلة والضعف لياخذن باعناقنا فاجمعا علي مراسلة القباءل واستمالة العرب فارسلا الي وجوه الناس واهل الرءاسة والترف يدعوانهم الي الطلب بدم عثمان وخلع علي---------- واخراج ابن حنيف من البصرة فبايعهم علي ذلك الازد وضبة وقيس بن غيلان	12033	6285539770954004589	629	1066.5	501	909	69.1969223022461	110	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms212	true	-633270420296456050	32	109	165	572	1596	300	ولما بلغ حكيم بن جبلة ما ارتكبه القوم بعثمان بن حنيف من التنكيل وما قاموا به من قتل الشرطة وخزان بيت المال خرج في ثلاثماءة رجل من عبد القيس------------------- فخرج القوم- وحملوا عاءشة علي جمل فسمي ذلك اليوم يوم الجمل الاصغر ويومها مع امير المءمنين يوم الجمل الاكبر وتجالد الفريقان بالسيوف وابلي حكيم مع اصحابه المءمنين بلاء حسنا وشد عليه رجل من الازد من عسكر عاءشة ف-----------------ضرب رجله فقطعها و--------------------جثا حكيم فاخذ رجله المقطوعة فضرب بها الازدي	212	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09609	false	3816495979961531354	41	105	238	568	1526	300	فلما بلغ حكيم بن جبلة ما صنعوا------- بعثمان بن حنيف------------------------------------------------------ خرج في ثلاثماءة ----من عبد القيس مخالفا لهم ومنابذا فخرجوا اليه وحملوا عاءشة علي جمل فسمي ذلك اليوم يوم الجمل الاصغر ويوم---------- عل-----ي يوم الجمل الاكبر وتجالد الفريقان بالسيوف فشد رجل م---------------------------------------------ن الازد من عسكر عاءشة علي حكيم بن جبلة فضرب رجله فقطعها ووقع الازدي عن فرسه فجثا حكيم فاخذ رجله فرمي--------- بها الازدي	9609	6285539770954004589	247	386.5	197	464	53.232757568359375	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms213	true	-3596053571168844679	36	69	220	408	1636	300	محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر وزودهما برسالة جاء فيها اني اخترتكم علي الامصار وفزعت اليكم لما حدث فكونوا لدين الله اعوانا وانصارا وايدونا وانهضوا الينا فالاصلاح ما نريد لتعود ----الامة اخوانا	213	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01366	false	7978453873824901485	226	258	1246	1425	1648	300	محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر الي الكوفة وكتب اليهم-- اني اخترتكم علي الامصار وفزعت اليكم لما حدث فكونوا لدين الله اعوانا وانصارا-------- وانهضوا الينا فالاصلاح--- نريد لتعود هذه الامة اخوانا	1366	6285539770954004589	155	279.5	127	192	80.72916412353516	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms214	true	5184628151628569010	162	219	829	1133	1540	300	ما اردنا الا الاصلاح وليس مثل امير المءمنين يخاف علي شء فبهت ابو موسي وضاقت به مكابرته وطغيانه فقال للامام صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مءتمن نعم سمعت رسول الله يقول انها ستكون فتنة القاعد- فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب وقد جعلنا الله عز وجل اخوانا وحرم علينا --------اموالنا	214	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01368	false	3343640630222560101	140	186	748	998	1582	300	ما اردنا الا الاصلاح ولا- مثل امير المءمنين يخاف علي شء--------------------------------------- فقال------- صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مءتمن---- سمعت رسول الله يقول----- ستكون فتنة القاعدة فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب وقد جعلنا الله------- اخوانا وحرم علينا دماءنا واموالنا	1368	6285539770954004589	240	422.0	195	313	76.67731475830078	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms216	true	4176274479484712894	101	168	509	863	1578	300	فقال لهم ايها الناس اجيبوا دعوة اميركم وسيروا الي اخوانكم فانه سيوجد الي هذا الامر من ينفر اليه والله لءن يليه اولو النهي امثل في العاجل والاجل وخير في العاقبة فاجيبوا دعوتنا واعينونا علي ما ابتلينا به وابتليتم وان امير المءمنين يقول قد خرجت مخرجي هذا ظالما او مظلوما واني اذكر الله رجلا رعي حق الله الا نفر فان كنت مظلوما اعانني وان كنت ظالما اخذ---- والله	216	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01369	false	6887211654122305281	234	300	1158	1508	1508	300	فقال---- ايها الناس اجيبوا دعوة اميركم وسيروا الي اخوانكم فانه سيوجد ل---هذا الامر من ينفر اليه والله لان يليه اولو النهي امثل في العاجل والاجل وخير في العاقبة فاجيبوا دعوتنا واعينونا علي ما ابتلينا به وابتليتم وان امير المءمنين يقول قد خرجت مخرجي هذا ظالما او مظلوما واني اذكر الله رجلا رعي حق الله الا نفر فان كنت مظلوما اعانني وان كنت ظالما اخذ مني والله-	1369	6285539770954004589	344	662.0	280	358	96.08938598632812	63	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms216	true	4176274479484712894	229	297	1213	1558	1578	300	ابي موسي وقد خيم عليهم الخوف والذعر فقالوا له يا ابا موسي هذا الاشتر قد دخل الق----صر فضربنا واخرجنا فنزل الوغد م-------ن القصر وقد استولي عليه الذهول فصاح به الاشتر اخرج من قصرنا لا ام لك وتردد الاشعري برهة فصاح به مالك ثانيا اخرج اخرج الله نفسك فو الله انك لمن المنافقين ونطق الاشعري بصوت واهن ضعيف اجلني هذه العشية----- هي لك ولا تبيتن في القصر الليلة ودخلت	216	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01370	false	509491991242635592	172	224	919	1184	1554	300	ابي موسي منه فخرجوا يعدون وينادون------------ يا ابا موسي هذا الاشتر قد دخل الي القصر فضربنا واخرجنا فنزل ابو-- موسي فدخل القصر فصاح----------------------- به الاشتر اخرج--------- لا ام لك اخ-------------------------------------------رج الله نفسك فوا-لله انك لمن المنافقين قديما ذكره الطبري فقال----- اجلني هذه العشية فقال هي لك ولا تبيتن في القصر الليلة ودخل -	1370	6285539770954004589	195	286.5	151	361	54.01662063598633	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms216	true	4176274479484712894	101	135	509	697	1578	300	فقال لهم ايها الناس اجيبوا دعوة اميركم وسيروا الي اخوانكم فانه سيوجد الي هذا الامر من ينفر اليه والله لءن يليه اولو النهي امثل في العاجل والاجل وخير في العاقبة فاجيبوا دعوتنا واعينونا علي	216	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01718	false	5142408128534089276	65	95	319	490	1522	300	فقال---- ايها الناس اجيبوا دعوة امامكم وسيروا الي اخوانكم فانه سيوجد ل---هذا الامر من ينصر----ه والله لان يليه اولو النهي امثل في العاجلة------ وخير في العاقبة فاجيبوا دعوتنا واعينونا علي	1718	6285539770954004589	165	297.5	135	188	87.76596069335938	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms221	true	-2753047763603183918	195	265	1022	1366	1554	300	عمرو بن احيحة فابدي اعجابه البالغ بخطاب الامام فقال-------------------- حسن الخير يا شبيه ابيه قمت فينا مقام خير خطيب قمت بالخطبة التي صدع الل ه بها عن ابيك اهل العيوب وكشفت القناع فاتضح الامر واصلحت فاسدات القلوب لست كابن الزبير لجلج في القو ل وطاطا عنان فسل مريب---- وابي الله ان يقوم بما قا م به ابن الوصي وابن النجيب ان شخصا بين النبي لك الخير وبين الوصي غير مشوب	221	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12673	false	-8920808999038940560	141	216	716	1081	1516	300	عمرو بن احيحة قال يوم الجمل في خطبة الحسن ع بعد خطبة عبد الله بن الزبير حسن الخير يا شبيه ابيه قمت فينا مقام خير خطيب قمت بالخطبة التي صدع الل-ه بها عن ابيك اهل العيوب وكشفت القناع فاتضح الامر واصلحت فاسدات القلوب لست كابن الزبير لجلج في القو-ل وطاطا عنان فشل مريب كذا وابي الله ان يقوم بما قا-م به ابن الوصي وابن النجيب ان شخصا بين النبي لك الخير وبين الوصي غير مشوب	12673	6285539770954004589	305	560.5	243	368	82.88043212890625	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms223	true	-3787184055341854602	107	138	576	717	1560	300	ادركك عرق من امك ثم خطف الراية من يده وهزها في وجهه وهو يقول له اطعن بها طعن ابيك تحمد لا خير في الحرب اذا لم توقد بالمشرفي والقنا المسدد لم	223	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01379	false	6837226046560945389	120	146	592	713	1478	300	ادركك عرق من امك ثم اخذ الراية ف-------هزها ثم قال------------- اطعن بها طعن ابيك تحمد لا خير في الحرب اذا لم توقد بالمشرفي والقنا المسدد ثم	1379	6285539770954004589	111	194.5	85	141	78.72340393066406	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms223	true	-3787184055341854602	107	138	576	717	1560	300	ادركك عرق من امك ثم خطف الراية من يده وهزها في وجهه وهو يقول له اطعن بها طعن ابيك تحمد لا خير في الحرب اذا لم توقد بالمشرفي والقنا المسدد لم	223	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14095	false	3710864122452427369	254	280	1284	1405	1505	300	ادركك عرق من امك ثم اخذ الراية ف-------هزها ثم قال------------- اطعن بها طعن ابيك تحمد لا خير في الحرب اذا لم توقد بالمشرفي والقنا المسدد ثم	14095	6285539770954004589	111	194.5	85	141	78.72340393066406	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms227	true	-1033545665136483453	37	218	190	1143	1563	300	دابة فما اشبهه بعجل بني اسراءيل ومد بصره الي الرماد الذي اخذه الريح فتلا قوله تعالي وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا الصفح عن عاءشة وقابل الامام عاءشة بالاحسان والصفح الجميل فبعث اليها--------- اخاها محمدا يسالها عن حالها فانطلق اليها محمد فادخل يده في هودجها فجفلت مرعوبة منه وصاحت به من انت ابغض اهلك اليك عرفته في الوقت فقالت له ونفسها مترعة بالكراهية له والحقد عليه ابن الخثعمية نعم اخوك البر عقوق وازاحت بوجهها عنه والتفت اليها يسالها برفق ولين هل اصابك مكروه سهم لم يضرني فانتزعه منها واخذ بخطام هودجها وادخلها في الربع الاخير من الليل ال---------------------ي دار عبد الله بن خلف الخزاعي علي صفية بنت الحارث فاقامت هناك اياما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العفو العام واصدر الامام اوامره بالعفو عن جميع اعداءه والمعارضين له وطلبت عاءشة ان يءمن ابن اختها عبد الله بن الزبير وهو من الد اعداءه فاجابها الي ذلك وتكلم معه الحسن والحسين في شان مروان فامنه وعفا عنه ونادي مناديه------ الا لا يجهز ----------------علي جريح ولا يتبع مول ولا يطعن في وجه مدبر ومن-------------------- القي سلاحه فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	227	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01390	false	-2624409426295439414	0	121	0	616	1487	300	دابة فما اشبهه بعجل بني اسراءيل وقرا----------------------------------------------- وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا وامر نفرا ان يحملوا الهودج من بين القتلي وانه كالقنفذ لما فيه من السهام وامر اخاها -----------------------------------محمد ----------------------------------------------بن ابي بكر ان يضرب------------------------------------------------------------ ع--------------------------------------------------------------ليها قبة فلما كا------------------------------------------------------------------------------------------ن الليل ادخلها البصرة فانزلها في دار عبد الله بن خلف الخزاعي وهي اعظم دار بالبصرة وكان علي ع يقول ذلك اليوم بعد الفراع من القتال اليك اشكو عجري وبجيري ومعشرا اغشوا علي بصري قتلت منهم مضري بمضري شفيت نفسي وقتلت معشري العفو العام وامر علي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مناديا فنادي الا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تدخلوا الدور ولا ترزاوا سلاحا ولا ثيابا ولا متاعا ومن القي سلاحه فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	1390	6285539770954004589	257	315.5	194	1142	22.504377365112305	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms231	true	-2242842738577814483	111	211	547	1044	1521	300	معاوية ان الشام شامك فاعتصم بشامك لا تدخل عليك الاف-------------------------------------------------------اعيا فان عليا ناظر ما تجيبه فاهد له حربا تشيب النواصيا وحام عليها بالصوارم والقنا ولاتك مخشوش الذراعين واصيا والا فسلم ان في الامن راحة لمن لا يريد الحرب فاختر معاويا وان كتابا يا ابن حرب كتبته علي طمع جان علي-ك الدواهيا سالت عليا فيه ما لا تناله ولو نلته لم تبق الا لياليا الي ان تري منه الذي ليس بعدها بقاء فلا تكثر عليك الامانيا و-مثل علي تغترره بخدعة وقد كان ما خربت من قبل بانيا ولو نشبت اظفاره فيك مرة فراك ابن هند بعد ما كنت فاريا ------------ان معاوية	231	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01421	false	-3784369782064781937	37	140	193	701	1511	300	معاوي- ان الشام شامك فاعتصم بشامك لا تدخل عليك الافاعيا وحام عليها بالقنابل والقنا ولا تك محشوش الذراعين وانيا وان عليا ناظر ما تجيبه فاهد له حربا يشيب النواصي------------------------------------------------------ا والا فسلم ان في السلم راحة لمن لا يريد الحرب فاختر معاويا وان كتابا يا ابن حرب كتبته علي طمع يزجي اليك الدواهيا سالت عليا فيه ما لن تناله ولو نلته لم يبق الا لياليا وسوف-- تري منه الذي ليس بعده- بقاء فلا تكثر عليك الامانيا ا مثل علي تعتريه بخدعة وقد كان ما جربت من قبل كافيا ولو نشبت اظفاره فيك مرة حداك ابن هند منه ما كنت حاديا وابطا جرير عند معاوية	1421	6285539770954004589	405	746.0	315	566	71.55477142333984	71	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms233	true	7161324491219432410	144	300	791	1614	1614	300	الله البجلي وزوده بهذه الرسالة------ اما بعد فان بيعتي------ بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي ويصليه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي وكان نقضهما كردهما فجاهدتهما علي ذلك حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت الله عليك وقد اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها فخدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا-	233	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01410	false	1035598591395731591	21	174	103	908	1524	300	الل------------------ه الرحمن الرحيم اما بعد فان بيعتي لزمتك بالمدينة------ وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يك- للشاهد ان يختار و---للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي ويصليه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي وكان نقضهما كردهما فجاهدتهما علي ذلك حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت الله عليك وقد اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه الناس--- ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها فخدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا	1410	6285539770954004589	785	1517.0	635	836	93.89952087402344	145	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms234	true	-281587683355178395	143	192	735	992	1580	300	جرير البيداء حتي وصل ال-------ي بلاط معاوية فانطلق يتكلم معه قاءلا اما بعد يا معاوية فانه قد اجتمع لابن عمك اهل الحرمين واهل المصرين واهل الحجاز واهل اليمن واه-----ل العروض وعمان واهل البحرين واليمامة فلم يبق الا اهل هذه الحصون التي انت فيها لو سال عليها سيل من اوديته	234	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01409	false	212271001155558985	255	300	1271	1503	1503	300	جرير-------- حتي اتي الشام ودخل عل-ي معاوية فقال------------------ اما بعد يا معاوية فانه قد اجتمع لابن عمك اهل الحرمين واهل المصرين واهل الحجاز و----اليمن ومصر واهل العروض وعمان واهل البحرين واليمامة ولم يبق الا---- هذه الحصون التي انت ب-ها لو سال عليها سيل من اوديته-	1409	6285539770954004589	207	344.0	165	269	76.95167541503906	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms234	true	-281587683355178395	0	37	0	181	1580	300	قريش من دم عثمان واعلم انك من الطلقاء اللذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة فبايع ولا قوة الا بالله	234	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01410	false	1035598591395731591	174	211	908	1088	1524	300	قريش من دم عثمان واعلم انك من الطلقاء ا-لذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة فبايع ولا قوة الا بالله	1410	6285539770954004589	180	355.0	143	181	99.44751739501953	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms234	true	-281587683355178395	154	203	795	1051	1580	300	اما بعد يا معاوية فانه قد اجتمع لابن عمك اهل الحرمين واهل المصرين واهل الحجاز واهل اليمن واه---------ل العروض وعمان واهل البحرين واليمامة فلم يبق الا اهل هذه الحصون التي انت فيها لو سال عليها سيل من اوديته غرقها وقد اتيتك ادعوك الي ما يرشدك ويهديك الي مبايعة---- الرجل	234	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06003	false	-3412891606499195887	158	210	761	1030	1471	300	اما بعد يا معاوية فانه قد اجتمع لابن عمك اهل الحرمين واهل المصرين واهل الحجاز واهل اليمن واهل مصر واهل العروض وعمان واهل البحرين واليمامة فلم يبق الا اهل هذه الحصون التي انت فيها لو سال عليها سيل من اوديته غرقها وقد اتيتك ادعوك الي ما يرشدك ويهديك الي مبايعة هذا الرجل	6003	6285539770954004589	256	499.5	207	269	95.16728973388672	47	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms235	true	4854075628099378593	0	300	0	1496	1496	300	اما بعد فانه قد كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط الينا مروان بن الحكم في رافضة اهل البصرة وقدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك حتي تاتيني اقبل اذاكرك امرا ولما قرا الرسالة تحير في امره فاستشار----- ولديه عبد الله ومحمدا فقال له عبد الله وكان رجل صدق وصلاح اري ان نبي الله قبض وهو عنك راض والخليفتان من بعده وقتل عثمان وانت عنه غاءب فقر في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تريد ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة او شك ان تهلك فتشقي فيها واشار عليه عبد الله بالنصيحة والورع والتقوي وعدم الاستجابة لدواعي الفتن والغرور واما ابنه محمد فقد فتنته الدنيا وطمع بالملك فقد قال له اري انك شيخ قريش وصاحب امرها وان تصرم هذا الامر وانت فيه خامل تصاغر امرك فالحق بجماعة اهل الشام فكن يدا من ايديها واطلب بدم عثمان فانك قد استلمت فيه الي بني امية وقد دفعه محمد الي هلاك اخرته واصلاح دنياه والتفت عمرو الي ولده عبد الله فقال --له اما انت------------ فامرتني بما هو خير في ديني وقال لولده محمد اما انت امرتني بما هو خير لي في دنياي حيرة وذهول واعتركت الدنيا والاخرة في نفس عمرو وملات الحيرة اهابه واحاطت به الهواجس وقد انفق ليلا ساهرا يفكر في الامر فهل يلتحق بمعسكر معاوية فيناجز اخا رسول الله ووصيه وباب مدينة علمه فيكون قد فرط في امر دينه او يلتحق بعلي فيكون رجلا كساءر الناس له ما لهم وعليه ما عليهم ولكنه يضمن بذلك اخرته ودينه واطال التفكير في الامر وسمعه ---------------------------------------اهله يقو------------ل تطاول ليلي للهموم الطوارق وخوف ا-لتي تجلو وجوه العواءق وان ابن هند ساءلي ان ازوره وتلك التي فيها بنات البواءق اتاه جرير من علي بخطة امرت عليه العيش ذات مضاءق فان نال مني ما يءمل رده وان لم ينله ذل ذل المطابق فو الله ما ادري وما-	235	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01412	false	-7379876811362063229	112	285	556	1404	1478	300	اما بعد فانه--- كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط الينا مروان بن الحكم في رافضة اهل البصرة وقدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك حتي تاتيني اقبل اذاكرك امرا------------------------------ فاستشار عمرو ابنيه عبد الله ومحمدا فقال--- عبد ا-----------------------------------لله ------------------------------------قتل عثمان وانت عنه غاءب فقر في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تريد ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة او-شك ان تهلك فتشقي فيها وقال محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك شيخ قريش وصاحب امرها وان تصرم هذا الامر وانت فيه خامل تصاغر امرك فالحق بجماعة اهل الشام فكن يدا من ايديها واطلب بدم عث--------------------------------------------------------------------------------------------------------مان فقال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني بما هو --------------------------------------------------خير لي في دنياي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانا ناظر فيه فلما جنه الليل رفع صوته واهله ينظرون اليه فقال تطاول ليلي للهموم الطوارق وحولي التي تجلو وجوه العواتق وان ابن هند ساءلي ان ازوره وتلك التي فيها بنات البواءق اتاه جرير من علي بخطة امرت عليه العيش ذات مضايق فان نال مني ما يءمل رده وان لم ينله ذل ذل المطابق فوا-لله ما ادري وما	1412	6285539770954004589	751	1191.5	595	1568	47.895408630371094	144	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms236	true	-8446855462499987039	15	260	75	1280	1503	300	نصيحة وامق ام اقعد في بيتي وفي ذاك راحة لشيخ يخاف الموت في كل شارق وقد قال عبد الله قولا تعلقت به النفس ان لم تقتطعني عواءقي وخالفه فيه اخوه محمد واني لصلب العود عند الحقاءق ودل هذا الشعر علي تردده وحيرته الا ان ابنه عبد الله فهم منه الاستجابة لدعوة معاوية فقال بال الشيخ علي عقبيه وباع دينه بدنياه ولما اندلع لسان الصبح دعا غلامه وردان وكان ذكيا يقرا ما في النفوس فقال له حط يا وردان ثم قال له ارحل ثم قال له حط يا وردان فعرف غلامه حيرته وذهوله فقال له------ خلطت ابا عبد الله اما---- ان شءت انباتك بما في نفسك---- هات ويحك---- اعتركت الدنيا والاخرة علي قلبك فقلت علي معه الاخرة في غير دنيا وفي الاخرة عوض من الدنيا ومعاوية معه الدنيا بغير اخرة وليس في الدنيا عوض--- الاخرة فانت واقف بينهما انك والله ما اخطات -ما تري------------- اري ان تقيم في بيتك فان ظهر اهل الدين عشت في عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك ولم يستجب لنصحه وصمم علي الالتحاق بمعاوية ------وهو يقول يا قاتل الله وردانا وفطنته ابدي لعمرك ما في النفس وردان لما تعرضت الدنيا عرضت لها بحرص نفسي وفي الاطباع ادهان نفس تعف واخري الحرص يغلبها والمرء ياكل تبنا وهو غرثان اما علي فدين ليس يشركه دنيا وذاك له دنيا وسلطان فاخترت من طمعي دنيا علي بصر وما معي بالذي اختار برهان اني لاعرف ما فيها وابصره وفي ايضا لما اهواه الوان لكن نفسي تحب العيش في شرف وليس يرضي بذل العيش انسان	236	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01413	false	4235281584386080546	0	191	0	921	1439	300	نصيحة وامق او اقعد في بيتي وفي ذاك راحة لشيخ يخاف الموت في كل شارق وقد قال عبد الله قولا تعلقت به النفس ان لم تعتلقني عواءقي وخالفه فيه اخوه محمد واني لصلب العود عند الح--------------------------------------قاءق فقال عبد الله ترح-----------------------------------ل الشيخ ودعا عمرو غلاما له يقال له ور--------------------------------دان وكان --داهي--ا ما-------ردا فقال -ارحل يا وردا---------------ن ثم قال--- حط يا ور------------------------دان فقال له وردان خلطت ابا عبد الله اما انك ان شءت انباتك بما في نفسك قال هات ويحك قال اعتركت الدنيا والاخرة علي قلبك فقلت علي معه الاخرة في غير دنيا وفي الاخرة عوض من الدنيا ومعاوية معه الدنيا بغير اخرة وليس في الدنيا عوض من الاخرة فانت واقف بينهما قال والله ما اخطات فما تري يا وردان قال اري ان تقيم في بيتك فان ظهر اهل الدين عشت--- عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك قال الان لما شهدت العرب مسيري الي معاوية فارتحل وهو يقول يا قاتل و-----ردانا وقرحته ابدي لعمرك ما في النفس ورد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اما علي فدين ليس يشركه دنيا وذاك له دنيا وسلطان فاخترت من طمعي دينا علي بصر وما معي بالذي اختار بره--------------------------------------------------ان لكن نفسي تحب العيش في شرف وليس يرضي بذل العيش انسان	1413	6285539770954004589	781	1372.0	609	1246	62.68057632446289	144	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms237	true	5177386411662086371	261	296	1313	1490	1510	300	يقول معاوي- لا اعطيك ديني ولم انل به منك دنيا فانظرن كيف تصنع فان تعطني مصر- فاربح بصفقة اخذت بها شيخا يضر وينفع وما الدين والدنيا سواء وانني لاخذ ما اعطي وراسي مقنع ولكنني اعطيك	237	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01414	false	9119508147747675272	208	241	991	1162	1426	300	يقول معاوية لا اعطيك ديني ولم انل بذل--ك دنيا فانظرن كيف تصنع فان تعطني مصرا فاربح بصفقة اخذت بها شيخا يضر وينفع وما الدين والدنيا سواء وانني لاخذ ما تعطي وراسي مقنع و------اعطيك	1414	6285539770954004589	166	306.0	133	179	92.7374267578125	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms238	true	-3230450420753679838	70	117	362	599	1614	300	الي الامام جاء فيها اما بعد------- لو بايعك------ الذين ذكرت-- وانت برء من دم عثمان لكنت كابي بكر وعمر وعثمان ولكنك اغريت بدم عثما----------ن وخذلت---- الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين	238	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01421	false	-3784369782064781937	249	300	1250	1511	1511	300	الي علي بن ابي طالب اما بعد فلعمري لو بايعك القوم الذين بايعوك وانت برء من دم عثمان -كنت كابي بكر وعمر وعثمان ولكنك اغريت ب---عثمان المهاجرين وخذلت عنه الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين-	1421	6285539770954004589	216	363.0	171	266	81.20301055908203	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms239	true	-5926417522609976393	69	162	386	863	1663	300	علينا برايكم فانطلق هاشم بن عتبة فقال له---------------------------------------------------- يا امير المءمنين فانا بالقوم جد خبير هم لك ولاشياعك اعداء وهم لمن يطلب حرث الدنيا اولياء وهم مقاتلوك ومجاهدوك لا يبقون جهدا مشاحة علي الدنيا وضنا بما في ايديهم منها وليس لهم اربة غيرها الا ما يخدعون به الجهال من الطلب بدم عثمان بن عفان كذبوا ليسوا بدمه يثارون ولكن الدنيا يطلبون فسر بنا اليهم فان اجابوا الي الحق فليس بعد الحق الا الضلال وان ابوا الا الشقاق فذلك الظن بهم والله ما اراهم يبايعون وفيهم احد ممن يطاع اذا نهي و--يسمع اذا امر	239	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01431	false	8194481250801945800	0	104	0	519	1531	300	علينا برايكم فقام-- هاشم بن عتبة بن ابي وقاص فحمد الله واثني عليه فما هو اهله ثم قال اما بعد يا امير المءمنين فانا بالقوم جد خبير هم لك ولاشياعك اعداء وهم لمن يطلب حرث الدنيا اولياء وهم مقاتلوك ومجاهدوك لا يبقون جهدا مشاحة علي الدنيا وضنا بما في ايديهم منها وليس لهم اربة غيرها الا ما يخدعون به الجهال من الطلب بدم عثم--------ان كذبوا ليس-- بدمه يثارون ولكن الدنيا يطلبون فسر بنا اليهم فان اجابوا الي الحق فليس بعد الحق الا الضلال وان ابوا الا الشقاق فذلك الظن بهم والله ما اراهم يبايعون وفيهم احد ممن يطاع اذا نهي او يسمع اذا امر	1431	6285539770954004589	454	865.5	364	531	85.49906158447266	85	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms239	true	-5926417522609976393	77	162	427	863	1663	300	يا امير المءمنين فانا بالقوم جد خبير هم لك ولاشياعك اعداء وهم لمن يطلب حرث الدنيا اولياء وهم مقاتلوك ومجاهدوك لا يبقون جهدا مشاحة علي الدنيا وضنا بما في ايديهم منها وليس لهم اربة غيرها الا ما يخدعون به الجهال من الطلب بدم عثمان بن عفان كذبوا ليسوا بدمه يثارون ولكن الدنيا يطلبون فسر بنا اليهم فان اجابوا الي الحق فليس بعد الحق الا الضلال وان ابوا الا الشقاق فذلك الظن بهم والله ما اراهم يبايعون وفيهم احد ممن يطاع اذا نهي ويسمع اذا امر	239	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14796	false	-2173247279568338241	20	105	95	529	1545	300	يا امير المءمنين فانا بالقوم جد خبير هم لك ولاشياعك اعداء وهم لمن يطلب حرث الدنيا اولياء وهم مقاتلوك ومجاهدوك لا يبقون جهدا مشاحة علي الدنيا وضنا بما في ايديهم منها وليس لهم اربة غيرها الا ما يخدعون به الجهال من الطلب بدم عثمان بن عفان كذبوا ليس-- بدمه يثارون ولكن الدنيا يطلبون فسر بنا اليهم فان اجابوا الي الحق فليس بعد الحق الا الضلال وان ابوا الا الشقاق فذلك الظن بهم والله ما اراهم يبايعون وفيهم احد ممن يطاع اذا نهي ويسمع اذا امر	14796	6285539770954004589	434	862.5	349	436	99.5412826538086	84	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms240	true	-2028355450473319417	173	294	897	1513	1542	300	سليمان بن صرد الخزاعي وقد وجه الامام امير المءمنين اليه بعد انقضاء الحرب اعنف اللوم والتقريع فقد قال له ارتبت وتربصت وراوغت وقد كنت من اوثق الناس في نفسي واسرعهم فيما اظن الي نصرتي فما قعد بك عن اهل بيت نبيك وما زهدك في نصرهم وضاق سليمان ذرعا بتانيب الامام له فقال له يا امير المءمنين لا تردن الامور علي اعقابها ولا تءنبني بما مضي منها واستبق مودتي تخلص لك نصيحتي وقد بقيت امور تعرف فيها وليك من عدوك ثم قام مسرعا --------------------------الي الامام الحسن ليعرض عليه حديث ابيه فقال له-- الا اعجبك من امير المءمنين وما لقيت منه من التبكيت والتوبيخ -وانطلق الحسن فتكلم معه برفق ولين ليزيل ما في نفسه من وجد قاءلا انما يعاتب من ترجي مودته ونصيحته	240	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01401	false	-327429115925074031	1	99	5	494	1499	300	سليمان بن صرد الخزاعي فعاتبه وعذله وقال -------------------------------------------------------------له ارتبت وتربصت وراوغت وقد كنت من اوثق الناس في نفسي واسرعهم فيما اظن الي نصرتي فما قعد بك عن اهل بيت نبيك وما زهدك في نصرهم فقال------------------------------------- يا امير المءمنين لا تردن الامور علي اعقابها ولا تءنبني بما مضي فيها واستبق مودتي تخلص لك نصيحتي وقد بقيت امور تعرف به-ا وليك من عدوك فسكت عنه وجلس سليمان قليلا ثم نهض فخرج ا-------لي الحسن بن علي وهو قاعد في المسجد فقال الا اعجبك من امير المءمنين وما لقيت منه من التبكيت والتوبيخ فقال له الحسن-------------------------------------------------- انما يعاتب من ترجي مودته ونصيحته	1401	6285539770954004589	392	681.0	309	645	60.77519226074219	74	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms240	true	-2028355450473319417	5	133	19	661	1542	300	ان مما عظم الله عليكم من حقه واسبغ عليكم من نعمه ما لا يحصي ذكره ولا يءدي شكره ولا يبلغه صفة ولا قول ونحن انما غضبنا لله ولكم فانه من علينا بما هو اهله ان نشكر فيه الاءه وبلاءه ونعماءه قولا يصعد الي الله فيه الرضا وتنتشر فيه عارفة الصدق يصدق الله فيه قولنا ونستوجب فيه المزيد من ربنا قولا يزيد ولا يبيد فانه لم يجتمع قوم قط علي امر واحد الا اشتد امرهم واستحكمت عقدتهم فاحتشدوا في قتال عدوكم معاوية وجنوده فانه قد حضر ولا تخاذلوا فان الخذلان يقطع نياط القلوب وان الاقدام علي الاسنة نجدة وعصمة لانه لم يمتنع قوم قط الا رفع الله عنهم العلة وكفاهم جواءح الذلة وهداهم الي معالم الملة ثم انشد والصلح تاخذ منه ما رضيت به والحرب يكفيك من انفاسها جرع	240	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01439	false	4336316929181442174	93	180	471	913	1508	300	ان مما عظم الله عليكم--- حقه واسبغ عليكم من نعمه ما لا يحصي ذكره ولا يءدي شكره ولا يبلغه صفة ولا قول ونحن انما غضبنا لله ولكم فانه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يجتمع قوم قط علي امر واحد الا اشتد امرهم واستحكمت عقدتهم فاحتشدوا في قتال عدوكم معاوية وجنوده ------------ولا تخاذلوا فان الخذلان يقطع نياط القلوب وان الاقدام علي الاسنة نجدة وعصمة لانه لم يمتنع قوم قط الا رفع الله عنهم العلة وكفاهم جواءح الذلة وهداهم الي معالم الملة-------- والصلح تاخذ منه ما رضيت به والحرب يكفيك من انفاسها جرع	1439	6285539770954004589	442	856.0	355	642	68.84735107421875	87	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms241	true	-8229689308624513608	3	42	18	229	1640	300	والتقريع فقال للامام الحسن-------------------------------------- انه بقيت امور سيستوسق فيها القنا وينتضي فيها السيوف ويحتاج فيها الي اشباهي فلا تستغشوا عتب--ي ولا -تهموا نصيحتي فهدا ال---حسن روعه واعرب له عن ثقته به فقال له رحمك الله ما انت عندنا بالظنين	241	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01401	false	-327429115925074031	89	128	438	656	1499	300	والتوبيخ فقال له ال----حسن انما يعاتب من ترجي مودته ونصيحته فقال انه بقيت امور سيستوسق فيها القنا وينتضي فيها السيوف ويحتاج فيها الي اشباهي فلا تستشبعوا غيبتي ولا تتهموا نصيحتي فقال له الحسن--------------------------------- رحمك الله ما انت عندنا بالظنين	1401	6285539770954004589	154	272.5	125	255	60.39215850830078	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms241	true	-8229689308624513608	143	254	796	1386	1640	300	ثم جاءوا يهرعون الي الامام فتنكر منهم وقال لهم ما هذه الدواب التي معكم وما اردتم بهذا الذي صنعتم فقالوا وهم يبدون عظيم الولاء ومزيد التكريم يا امير المءمنين اما هذا الذي صنعنا فهو خلق منا نعظم به الامراء واما هذه البراذين فهدية لك وقد صنعنا لك وللمسلمين طعاما وهيانا لدوابكم علفا كثيرا فزجرهم الامام ونهاهم عن ذلك فقال اما هذا الذي زعمتم انه منكم خلق تعظمون به الامراء فو الله ما ينفع هذا الامراء وانكم لتشقون به علي انفسكم وابدانكم فلا تعودوا له واما دوابكم هذه فان احببتم ان ناخذها منكم فنحسبها من خراجكم اخذناها منكم واما طعامكم الذي صنعتم لنا فانا نكره ان ناكل من اموالكم شيءا الا بثمن	241	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01448	false	-4479731560435310434	44	136	233	716	1556	300	ثم جاءوا يشتدون معه قال----------------------- ما هذه الدواب التي معكم وما اردتم بهذا الذي صنعتم -ق-----------------------------------------------------الوا اما هذا الذي صنعنا فهو خلق منا نعظم به الامراء واما هذه البراذين فهدية لك وقد صنعنا لك وللمسلمين طعاما وهيانا لدوابكم علفا كثيرا -----------------------------قال اما هذا الذي زعمتم انه منكم خلق تعظمون به الامراء فو-الله ما ينفع هذا الامراء وانكم لتشقون به علي انفسكم وابدانكم فلا تعودوا له واما دوابكم هذه فان احببتم ان ناخذها منكم فنحسبها من خراجكم اخذناها منكم واما طعامكم الذي صنعتم لنا فانا نكره ان ناكل من اموالكم شيءا الا بثمن	1448	6285539770954004589	470	890.5	378	590	79.66101837158203	88	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms242	true	-5180779499079896117	49	126	283	685	1623	300	الي الامام يخبرونه بذلك----- فدعا صعصعة بن صوحان وقال له اءت معاوية فقل انا سرنا مسيرنا هذا وانا اكره قتالكم قبل الاعذار اليكم وانك--- قدمت بخيلك فقاتلتنا قبل ان نقاتلك وبداتنا بالقتال ونحن من راينا الكف حتي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها حتي حلتم بين الناس وبين الماء فخل بينهم وبينه حتي ننظر فيما بيننا وبينكم وفيما قدمنا له وقدمتم وان كان احب اليك ان ندع ما جءنا له وندع الناس يقتتلون علي الماء حتي	242	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01452	false	-3226786948818302162	223	300	1194	1595	1595	300	الي امير المءمنين ع فاخبرناه فدعا صعصعة بن صوحان فقال--- اءت معاوية فقل انا سرنا مسيرنا هذا وانا اكره قتالكم قبل الاعذار اليكم وانك قد قدمت بخيلك تقاتل-نا قبل ان نقاتلك وبداتنا بالقتال ونحن من راينا الكف حتي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها---- حلتم بين الناس وبين الماء فخل بينهم وبينه حتي ننظر فيما بيننا وبينكم وفيما قدمنا له وقدمتم وان كان احب اليك ان ندع ما جءنا له وندع الناس يقتتلون علي الماء حتي-	1452	6285539770954004589	374	702.5	302	410	91.21951293945312	69	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms242	true	-5180779499079896117	126	235	685	1295	1623	300	يكون الغالب هو الشارب فعلنا وانطلق صعصعة الي معاوية فعرض عليه كلام الامام فاستشار اصحابه -------فقال له الوليد بن عقبة امنعهم الماء كما منعوه ابن عفان حصروه اربعين يوما يمنعونه برد الماء ولين الطعام اقتلهم عطشا قتلهم الله واشار عليه ابن العاص بالسماح لهم-------------------------------------- ولكن الوليد ----------------------------اعا-------د مقالته وانبري عبد الله بن سعد بن ابي سرح ---------------فقال-- له امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا وكان رجوعهم هزيمتهم امنعهم الماء منعهم الل-----ه يوم القيامة فثار صعصعة ولم يسعه السكوت فقال له انما يمنعه الله يوم القيامة الكفرة الفجرة شربة الخمر ضربك وضرب هذا الفاسق واشار الي الوليد و--------تواثبوا عليه يشتمونه ويتهددونه فامرهم معاوية بالكف-- عنه ورجع	242	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01453	false	9032241155233251695	0	117	0	638	1575	300	يكون الغالب هو الشارب فعلنا -----------فقال- معاوية ل-----------------------------اصحابه ما ترون قال--- الوليد بن عقبة امنعهم الماء كما منعوه ابن عفان حصروه اربعين يوما يمنعونه برد الماء ولين الطعام اقتلهم عطشا قتلهم الله قال عمرو ---بن العاص خل بين القوم وبين الماء فانهم لن يعطشوا وانت ريان ولكن لغير الماء فانظر فيما بينك وبينهم فاعاد الوليد مقالته وقال-- عبد الله بن سعد بن ابي سرح وهو اخو عثمان من الرضاعة امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا وكان رجوعهم هزيمتهم امنعهم الماء منعهم الله اياه يوم القيامة فقال صعصعة------------------------ انما يمنعه الله يوم القيام- الكفرة الفجرة شربة الخمر ضربك وضرب هذا الفاسق يعن-----ي الوليد بن عقبة فتواثبوا اليه يشتمونه ويتهددونه ف--قال معاوية ---كفوا عن الرجل	1453	6285539770954004589	475	735.0	386	722	65.78947448730469	73	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms242	true	-5180779499079896117	246	300	1351	1623	1623	300	فقال له يا امير المءمنين ا-يمنعنا القوم ماء الفرات وانت فينا ومعنا السيوف خل عنا وعن القوم فو الله لا نرجع حتي نرده او نموت ومر الاشتر فليعل بخيله فيقف حيث تامره فمنحه الامام الاذن ولما ظفر الاشعث بذلك رجع الي قومه وهو يهتف بهم من كان يريد الماء او الموت--------- فميعاده الصبح فاني-	242	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01455	false	365091723651436453	25	72	122	361	1502	300	فقال--- يا امير المءمنين ا يمنعنا القوم ماء الفرات وانت فينا ومعنا السيوف خل عنا وعن القوم فو-الله لا نرجع حتي نرده او نموت ومر الاشتر فليعل بخيله حتي ------امره ف----قال ذاك اليك ف---------------------رجع الاشتر فنادي في الناس من كان يريد--------- الموت او الماء فميعاده الصبح فاني	1455	6285539770954004589	198	310.0	160	283	69.96466064453125	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms242	true	-5180779499079896117	49	235	283	1295	1623	300	الي الامام يخبرون--------ه بذلك فدعا صعصعة بن صوحان وقال له اءت معاوية فقل انا سرنا مسيرنا هذا وانا اكره قتالكم قبل الاعذار اليكم وانك--- قدمت بخيلك فقاتلتنا قبل ان نقاتلك وبداتنا بالقتال ونحن من راينا الكف حتي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها حتي حلتم بين الناس وبين الماء فخل بينهم وبينه حتي ننظر فيما بيننا وبينكم وفيما قدمنا له وقدمتم وان كان احب اليك ان ندع ما جءنا له وندع الناس يقتتلون علي الماء حتي يكون الغالب هو الشارب فعلنا وانطلق صعصعة الي معاوية فعرض عليه كلام الامام فاستشار اصحابه -------فقال له الوليد بن عقبة امنعهم الماء كما منعوه ابن عفان حصروه اربعين يوما يمنعونه برد الماء ولين الطعام اقتلهم عطشا قتلهم الله واشار عليه ابن العاص بالسماح لهم-------------------------- ولكن الوليد ----------------------------اعا-------د مقالته وانبري عبد الله بن سعد بن ابي سرح ---------------فقال-- له امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا وكان رجوعهم هزيمتهم امنعهم الماء منعهم الله يوم القيامة فثار صعصعة ولم يسعه السكوت فقال له انما يمنعه الله يوم القيامة الكفرة الفجرة شربة الخمر ضربك وضرب هذا الفاسق واشار الي الوليد و--------تواثبوا عليه يشتمونه ويتهددونه فامرهم معاوية بالكف-- عنه ورجع	242	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11449	false	3774024231245967707	97	291	501	1545	1588	300	الي امير المءمنين فاخبرناه بذلك فدعا صعصعة بن صوحان فقال--- اءت معاوية فقل انا سرنا مسيرنا هذا وانا نكره قتالكم قبل الاعذار اليكم وانك قد قدمت بخيلك فقاتلتنا قبل ان تقاتلك وبداتنا بالقتال ونحن من راينا الكف حتي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها حتي حلتم بين الناس وبين الماء فخل بينهم وبينه حتي ننظر فيما بيننا وبينكم وفيما قدمنا له وقدمتم وان كان احب اليك ان ندع ما جءنا له وندع الناس يقتتلون علي الماء حتي يكون الغالب هو الشارب فعلنا -----------فقال- معاوية ل-----------------------------اصحابه ما ترون قال--- الوليد بن عقبة امنعهم الماء كما منعوه ابن عفان حصروه اربعين يوما يمنعونه برد الماء ولين الطعام اقتلهم عطشا قتلهم الله قال عمرو خل بين القوم وبين الماء فانهم لن يعطشوا وانت ريان ولكن لغير الماء فانظر فيما بينك وبينهم فاعاد الوليد مقالته وقال-- عبد الله بن سعد بن ابي سرح وهو اخو عثمان من الرضاعة امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا وكان رجوعهم هزيمتهم امنعهم الماء منعهم الله يوم القيامة فقال صعصعة بن صوحان--------------- انما يمنعه الله يوم القيامة الكفرة الفجرة شربة الخمر ضربك وضرب هذا الفاسق يعن-----ي الوليد بن عقبة فتواثبوا اليه يشتمونه ويتهددونه ف--قال معاوية ---كفوا عن الرجل	11449	6285539770954004589	853	1484.5	690	1118	76.29695892333984	144	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms243	true	-6363430600408629066	0	98	0	500	1527	300	ناهض الي الماء فاجاب--------ه اثنا عشر الفا فلما راهم قام مزهوا يشد عليه لامة حربه وهو يقول ميعادنا اليوم بياض الصبح هل يصلح الزاد بغير ملح لا لا ولا امر بغير نصح دبوا الي القوم بطعن سمح مثل العزالي بطعان نفح لا صلح للقوم واين صلحي حسبي من الاقحام قاب رمح ولما اندلع لسان الصبح دبت جماهير العراقيين الي الاشعث فحمل بهم علي اهل الشام وهو يقول لقومه---- بابي انتم وامي تقدموا قاب رمحي ولم يزل يهتف بقومه ويبعث في نفوسهم روح العزم والنشاط حتي خالطوا اهل الشام وصاح بهم الاشعث--------------------- خلوا عن الماء فاجابه ابو الاعور السلمي	243	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01455	false	365091723651436453	72	158	361	782	1502	300	ناهض الي الماء فاتاه من ليلته اثنا عشر الف رجل و-----------------شد عليه سلاح----ه وهو يقول ميعادنا اليوم بياض الصبح هل يصلح الزاد بغير ملح لا لا ولا امر بغير نصح دبوا الي القوم بطعن سمح---------------------- لا صلح للقوم واين صلحي حسبي من الاقحام قاب رمح فلما اصبح الاشعث دب في الناس وسيوف--------------------------هم علي عواتقهم وجعل يلقي رمحه ويقول بابي انتم وامي تقدموا قاب رمحي فلم يزل ذلك دابه------------------------------------ حتي خالط------ القوم وحسر عن راسه ونادي انا الاشعث بن قيس خلوا عن الماء فنادي- ابو الاعور السلمي	1455	6285539770954004589	299	476.0	233	533	56.09756088256836	53	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms243	true	-6363430600408629066	173	295	898	1504	1527	300	عدي بن حاتم وشبث بن ربعي ويزيد بن قيس-------- وزياد بن حفصة فتكلم مع--------------------------ه عدي بن حاتم فقال له ----------اما بعد فانا اتيناك لندعوك الي امر يجمع الله به كلمتنا وامتنا ويحقن----- به دماء المسلمين وندعوك الي افضلها سابقة واحسنها في الاسلام اثارا وقد اجتمع له الناس وقد ارشدهم الله بالذي راوا فلم يبق احد غيرك وغير من معك فانته يا معاوية من قبل ان يصيبك الله واصحابك بمثل يوم الجمل وهي دعوة حق لو وعاها ابن هند واستجاب لها لحقن دماء المسلمين وجمع كلمتهم ولكنه اثر مصالحه علي ذلك فقال لعدي كانك انما جءت متهددا ولم تات مصلحا هيهات يا عدي كلا والله---- لابن حرب ما يقعقع لي بالشنان اما والله انك لمن المجلبين علي ابن عفان وانك لممن قتلته واني	243	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01463	false	3264395431340309096	71	178	380	916	1555	300	عدي بن حاتم وشبث بن ربعي ويزيد بن قيس الارحبي وزياد بن حصفة التميمي فدخلوا علي معاوية فحمد الله عدي بن حاتم واثني عليه ثم قال اما بعد فانا اتيناك لندعوك الي امر يجمع الله به كلمتنا وامتنا ويحقن الله به دماء المسلمين وندعوك الي افضلها سابقة واحسنها في الاسلام اثارا وقد اجتمع له الناس--------------------------- فلم يبق احد غيرك وغير من معك فانته يا معاوية من قبل ان يصيبك الله واصحابك بمثل يوم الجمل فقال معاوية----------------------------------------------------------------------------------------------- كانك انما جءت متهددا ولم تات مصلحا هيهات يا عدي كلا والله اني لابن حرب ما يقعقع لي بالشنان اما والله انك لمن المجلبين علي ابن عفان وانك ل-من قتلته وقال	1463	6285539770954004589	451	821.5	357	659	68.43702697753906	85	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms244	true	-8569279523094098189	68	192	325	1007	1536	300	ان صاحبنا لمن قد عرفت وعرف المسلمون فضله ولا اظنه يخفي عليك ان اهل الدين والفضل لن يعدلوك بعلي ولن يميلوا بينك وبينه فاتق الله يا معاوية ولا تخالف عليا فانا والله ما راينا رجلا قط اعمل بالتقوي ولا ازهد في الدنيا ولا اجمع لخصال الخير كلها منه --ان معاوية يعلم فضل امير المءمنين ولكن احقاده واطماعه يحولان بينه وبين الحق فاثر حربه ومناجزته فاجاب القوم قاءلا اما بعد فانكم دعوتم الي الطاعة والجماعة فاما الجماعة التي دعوتم اليها فنعما هي واما الطاعة لصاحبكم فانا لا نراها ان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا واوي ثارنا وقتلتنا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد ذلك عليه ارايتم قتلة صاحبنا الستم تعلمون انهم اصحاب صاحبكم فليدفعهم الينا ف-----لنقتلهم به ونحن نجيبكم الي الطاعة و-الجماعة وحفل	244	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01463	false	3264395431340309096	207	300	1062	1555	1555	300	ان صاحبنا لمن--- عرفت وعرف المسلمون فضله ولا اظنه يخفي عليك ان اهل الدين والفضل لن يعدلوك بعلي---------------------- فاتق الله يا معاوية ولا تخالف عليا فانا والله ما راينا رجلا قط اعمل بالتقوي ولا ازهد في الدنيا ولا اجمع لخصال الخير كلها منه فقال معاوية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------انكم دعوتم الي الطاعة والجماعة فاما الجماعة التي دعوتم اليها فنعما هي واما الطاعة لصاحبكم فانا لا نراها ان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا واوي ثار--------نا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد ذلك عليه-------------------------------------------------- فليدفع-- الينا قتلته لنقتلهم به ونحن نجيبكم الي الطاعة و الجماعة فقال-	1463	6285539770954004589	480	868.5	390	690	69.56521606445312	84	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms244	true	-8569279523094098189	226	285	1188	1472	1536	300	شبث بن ربعي فقال له ايسرك بالله يا معاوية ان امكنت من عمار بن ياسر فقتلته وقد عرض شبث لمعاوية اعظم شخصية اسلامية ثارت علي عثمان وهو عمار بن ياسر فهل يقتص منه ان ظفر به فقال له معاوية وما يمنعني من ذلك والله لو امكنني صاحبكم من ابن سمية ما قتلته بعثمان ولكن كنت اقتله بناءل مولي عثمان	244	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01464	false	-4408234978280907662	0	30	0	140	1474	300	شبث بن ربعي ا -------يسرك انك ---------------امكنت من عمار بن ياسر فقتلته قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يمنعني من ذلك والله لو امكنني------- من ابن سمية ما قتلته بعثمان ولكن---------- بناءل مولي عثمان	1464	6285539770954004589	131	203.5	103	284	46.12676239013672	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms244	true	-8569279523094098189	68	116	325	567	1536	300	ان صاحبنا لمن قد عرفت وعرف المسلمون فضله ولا اظنه يخفي عليك ان اهل الدين والفضل لن يعدلوك بعلي ولن يميلوا بينك وبينه فاتق الله يا معاوية ولا تخالف علي-ا فانا والله ما راينا رجلا قط اعمل بالتقوي ولا ازهد في الدنيا ولا اجمع لخصال الخير كلها منه	244	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14945	false	-1174815729602494463	47	94	233	473	1527	300	ان صاحبنا لمن--- عرفت وعرف المسلمون فضله ولا اظنه يخفي عليك ان اهل الدين والفضل لن يعدلوك بعلي ولن يمثلوا بينك وبينه فاتق الله يا معاوية ولا تخالف علينا فانا والله ما راينا رجلا قط اعمل بالتقوي ولا ازهد في الدنيا ولا اجمع لخصال الخير كلها منه	14945	6285539770954004589	238	464.0	191	243	97.94239044189453	45	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms245	true	-4081874375514892528	85	149	447	806	1606	300	لا تقاتلو-----هم حتي يقاتلوكم فانتم بحمد الله علي حجة وترككم قتاله-----------م حجة اخري---------- فاذا -----------هزمتموهم فلا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تكشفوا عورة ولا تمثلوا بقتيل فاذا وصلتم الي رجال القوم فلا -تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا الا باذني ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في معسكرهم ولا تهيجوا امراة---------- وان شتمن اعراضكم وتناولن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف القوي والانفس	245	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01466	false	4353115750298124812	84	156	483	888	1703	300	لا تقاتلوا القوم حتي يبدء-وكم فانكم بحمد الله علي حجة وترككم اياهم حتي يبدءوكم حجة اخري لكم عليهم فاذا قاتلتموهم فهزمتموهم فلا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تكشفوا عورة ولا تمثلوا بقتيل فاذا وصلتم الي رحال القوم فلا تتهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا الا باذني ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في -عسكرهم ولا تهيجوا امراة الا باذني وان شتمن اعراضكم وتناولن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف القوي والانفس	1466	6285539770954004589	347	623.0	283	407	85.25798797607422	54	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms245	true	-4081874375514892528	195	257	1061	1391	1606	300	بن --قيس وعلي الميسر---ة عبد الله بن عباس وعقد الوية القباءل فاعطاها لاعيانهم وكذلك عبا---------------------- معاوية اصحابه علي راياتهم فاستعمل عبيد الله بن عمر علي الخيل وعل---------------------------ي الرجالة مسلم بن عقبة ا----------------لمري وعلي الم--------------------يمنة عبيد الله بن عمرو بن العاص وعلي الميسرة----------------------- حبيب بن مسلم- الفهري واعطي اللواء عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وجعل علي اهل دمشق---------- الضحاك بن قيس الفهري	245	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01467	false	2320520697692865290	124	202	658	1063	1595	300	بن صوحان وعلي قيس الكوفة عبد الله بن الطفيل الكناني وعلي ذهل الكوفة يزيد بن رويم الشيباني الي غير ذلك واستعمل معاوية عل--------------------------------------------ي الخيل عبيد الله بن عمر بن الخطاب وعلي الرجالة مسلم بن عقبة المري صاحب وقعة الحرة وعلي الميمنة وهم اهل حمص وقنسرين عب-د الله بن عمرو بن العاص وعلي الميسرة وهم اهل الاردن وفلسطين حبيب بن مسلمة الفهري واعطي اللواء عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وع----لي اهل دمشق وهم القلب الضحاك بن قيس الفهري	1467	6285539770954004589	217	315.5	170	454	47.79735565185547	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms246	true	-2654263022172052031	139	187	734	999	1572	300	يا اهل الاسلام ا-تريدون ان تنظروا الي من عادي الله ورسوله وجاهدهما وبغي علي المسلمين وظاهر المشركين فلما اراد الله ان يظهر دينه وينصر رسوله اتي النبي-- فاسلم وهو والله فيما يري راهب غير راغب وقبض الله رسوله-- وانا والله لنعرفه بعداوة المسلم ومودة المجرم الا وانه معاوية	246	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01468	false	-9051620484770716739	151	202	786	1056	1510	300	يا اهل الاسلام ا تريدون ان تنظروا الي من عادي الله ورسوله وجاهدهما وبغي علي المسلمين وظاهر المشركين فلما اراد الله ان يظهر دينه وينصر رسوله اتي النبي ص فاسلم وهو والله فيما يري راهب غير راغب وقبض الله رسوله ص وانا والله لنعرفه بعداوة المسلم ومودة المجرم الا وانه معاوية	1468	6285539770954004589	265	514.0	217	270	98.14814758300781	45	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms247	true	-8792318452805066130	33	87	179	458	1568	300	كلا والله لا يكون ذلك والقي الامام الحسن عليه نظرة غضب واستياء واخبره انه سيلاقي حتفه عما قليل فقال له------ لكاني انظر اليك مقتولا في يومك او غدك اما ان الشيطان قد زين لك وخدعك حتي اخرجك مخلقا بالخلوق تري نساء اهل الشام موقفك وسيصرعك الله ويبطحك لوجهك قتيلا ورجع------------- عبيد الله الي-------- معاوية	247	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01496	false	-2189521040617494468	121	169	609	844	1533	300	كلا والله لا يكون ذلك ثم -----------------------------------------------------------------------قال له الحسن لكاني انظر اليك مقتولا في يومك او غدك اما ان الشيطان قد زين لك وخدعك حتي اخرجك مخلقا بالخلوق تري نساء اهل الشام موقفك وسيصرعك الله ويبطحك لوجهك قتيلا قال نصر وبلغنا ان عبيد الله بن عمر بعثه معاوية	1496	6285539770954004589	198	346.0	157	306	64.70587921142578	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms247	true	-8792318452805066130	30	165	163	851	1568	300	الخيانة فقال له كلا والله لا يكون ذلك والقي الامام الحسن عليه نظرة غضب واستياء واخبره انه سيلاقي حتفه عما قليل فقال له لكاني انظر اليك مقتولا في يومك او غدك اما ان الشيطان قد زين لك وخدعك حتي اخرجك مخلقا بالخلوق تري نساء اهل الشام موقفك وسيصرعك الله ويبطحك لوجهك قتيلا ورجع عبيد الله الي معاوية وهو خاءب حسير وقد اخفق في مهمته واخبره بحديث الامام فقال معاوية متبهرا انه ابن ابيه وخرج عبيد الله في ذلك اليوم الي ساحة الحرب يقاتل مع الجبهة المعادية للاسلام فلاقي حتفه سريعا علي يد فذ نبيل من همدان واجتاز الامام الحسن في ساحة المعركة فراي رجلا قد توسد رجلا قتيلا وقد ركز رمحه في عينه وربط فرسه في رجله فقال الحسن-- لمن حوله انظروا من هذا فاخبروه ان الرجل من همدان وان- القتيل عبيد الله بن عمر	247	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01719	false	-7931470361482170514	52	141	230	653	1455	300	ال--امر فقال--- كلا والله لا يكون ذلك ثم قال يا ابن الخطاب وال------------------------------------------------------له لكاني انظر اليك مقتولا في يومك او غدك اما ان الشيطان قد زين لك وخدعك حتي اخرجك مخلقا بالخلوق تري نساء اهل الشام موقفك وسيصرعك الله ويبطحك لوجهك قتيلا قال نصر فوالله ما كان الا بياض -------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اليوم حتي قتل عبيد الله فمر الحسن ع فاذا رجل م--------------------------------------------------------------------------------------------------توسد رجل- قتيل --قد ركز رمحه في عينه وربط فرسه ب--رجله فقال الحسن ع لمن مع-ه انظروا من هذا فاذا ر--------جل من همدان واذا القتيل عبيد الله بن عمر	1719	6285539770954004589	326	497.5	258	691	47.178001403808594	59	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms248	true	-4312495324415937570	133	181	707	972	1562	300	ورب الكعبة قتلني الله ان لم اقتلك او تقتلني فانب---------ري اليه مولي للامام يدعي بكيسان فبدر اليه الكلب المهاجم فارداه صريعا علي الارض يتخبط بدمه وجعل الخبيث يشتد نحو الامام فتناوله الامام بيده و------------------------------------------------------------------------------------------------------حمله علي عاتقه---------------------------------------------------- ثم ضرب به الارض فكسر منكبه وعضديه وشد عليه---- الحسين ومحمد فقتلاه	248	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01476	false	-1623801410989307041	207	266	1022	1328	1501	300	ورب الكعبة قتلني الله ان لم اقتلك او تقتلني فاقبل نحوه فخرج اليه ------------------كيسان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------مولي علي فاختلفا ضربتين فقتله احمر وخالط عليا ليضربه بالسيف فانتهره علي ووضع يده في جيب درعه فجذبه ثم حمله علي عاتقه قال الراوي فكاني انظر الي رجليه يختلفان علي عنق علي ثم ضرب به الارض فكسر منكبه وعضد-ه وشد ابنا علي الحسين ومحمد فضرباه	1476	6285539770954004589	130	100.0	103	432	30.092592239379883	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms248	true	-4312495324415937570	193	296	1033	1538	1562	300	فقال له------------- لو سعيت حتي تنتهي الي هءلاء الذين قد صبروا لعدوك يعني بهم ربيعة من اصحابك وعرف الامام مغزي كلام الحسن فقال له برفق ولين يا بني ان لابيك يوما لن يعدوه ولا يبطء به عنه السعي ولا يعجل به اليه المشي ان اباك والله ما يبالي اوقع علي الموت او وقع الموت عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل----------- الاشتر يركض وهو مذهول اللب مندهش الفكر لما انهزمت الكتاءب وولت علي اعقابها خوفا من الموت فلما بصر الامام به قال-------------------------------------------------- له يا مالك---- لبيك--------------------- اءت هءلاء القوم فقل لهم اين فراركم من الموت الذي لن تعجزوه الي الحياة التي لا تبقي لكم -مضي الاشتر-------- الي المنهزمين	248	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01477	false	6668850037084894169	13	175	60	842	1522	300	فقال له الحسن ما ضرك لو سعيت حتي تنتهي الي هءلاء الذين--- صبروا لعدوك ---------------من اصحابك قال------------------------------------------ يا بني ان لابيك يوما لن يعدوه -لا يبطء به عنه السعي ولا يعجل به اليه المشي ان اباك والله ما يبالي -وقع علي الموت او وقع الموت عليه وخرج علي ع يوم صفين وفي يده عنزة عصا فمر علي سعيد بن قيس الهمداني فقال له سعيد ا ما تخشي يا امير المءمنين ان يغتالك احد وانت قرب عدوك فقال له علي انه ليس من احد الا عليه من الله حفظة يحفظونه من ان يتردي في قليب او يخر عليه حاءط او تصيبه افة فاذا جاء القدر خلوا بينه وبينه رد الاشتر المنهزمين و---------------------لما انهزمت ميمنة اهل العراق اقبل علي يركض نحو الميسرة يستثيب الناس ويستوقفهم ويامرهم بالرجوع نحو الفزع حتي مر بالاشتر فقال له يا مالك قال لبيك يا امير المءمنين قال اءت------ القوم فقل لهم اين فراركم من الموت الذي لن تعجزوه الي الحياة التي لا تبقي لكم فمضي الاشتر فاستقبل الناس منهزمين	1477	6285539770954004589	339	516.0	266	871	38.920780181884766	61	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms249	true	2824258151290810402	60	181	299	932	1556	300	اخلصوا -لي مذحجا فانبر-ت اليه مذحج فقال لها عضضتم بصم الجندل ------ما ارضيت------م ربكم ولا نصحتم له في عدوكم وكيف بذلك وانتم ابناء الحروب واصحاب الغارات وفتيان الصباح وفرسان الطراد وحتوف الاقران ومذحج الطعان الذين لم يكونوا يسبقون بثارهم ولا تطل دماءهم ولا يعرفون في موطن بخسف وانتم حد اهل مصركم واعد حي في قومكم وما تفعلون في هذا اليوم فانه ماثور بعد اليوم فاتقوا ماثور الاحاديث في غد واصدقوا عدوكم اللقاء فان الله مع الصادقين والذي نفس مالك بيده ما من هءلاء واشار ل--------اهل الشام رجل علي مثال جناح بعوضة من محمد ص انتم ---ما احسنتم القراع اجلوا سواد و-------------جهي دمي عليكم بهذا السواد الاعظم فان الله عز وجل لو قد فضه تبعه من بجانبيه كما يتبع مءخر السيل مقدمه	249	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01478	false	1600031210103694652	0	89	0	462	1522	300	اخلصوا الي مذحجا فاجتمعت اليه مذحج فقال لهم عضضتم بصم الجندل والله ما ارضيتم اليوم ربكم ولا نصحتم له في عدوه ف-كيف بذلك وانتم ابناء الحر-ب واصحاب الغارات وفتيان الصباح وفرسان الطراد وحتوف الاقران ومذحج الطعان يحرضهم بنحو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفس مالك بيده ما من هءلاء واشار بيده الي اهل الشام رجل علي مث-ل جناح بعوضة من دين الله والله ما احسنتم القراع اجلوا سواد وجهي يرجع في وجهي دمي عليكم بهذا السواد الاعظم فان الله------- لو قد فضه تبعه من بجانب-ه كما يتبع----- السيل مقدمه	1478	6285539770954004589	386	646.0	311	671	57.52608108520508	61	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms249	true	2824258151290810402	236	300	1239	1556	1556	300	اخذ اللواء بيده وهب بن كريب فبادر اليه جمع من احباءه قاءلين له رحمك------------------------------- الله ---------قد قتل اشراف قومك حولها اي حول الراية فلا تقتل نفسك ولا من بقي من قومك انصرف وهب ومن معه عن ساحة الحرب وهم يطلبون فءة قوية ينضمون اليها وهتفوا امام الجموع بما يرومونه قاءلين ليت لنا عدتنا من العرب يحالفوننا علي الموت ثم نستقدم نحن وهم فلا ننصرف-	249	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01478	false	1600031210103694652	202	252	1022	1269	1522	300	اخذ الراية وهي----ب بن كريب ابو القلوص فاراد ان يستقتل فقال له رجل من قومه انصرف بهذه الراية ترحها الله من راية فقد قتل اشراف قومك حولها --------------فلا تقتل نفسك ولا من بقي م------------------من معك فانصرفوا -----وهم يقولو------------------------------------------------------------ن ليت لنا عديدا من العرب يحالفوننا---------- ثم نستقدم نحن وهم فلا ننصرف	1478	6285539770954004589	153	188.0	117	358	42.737430572509766	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms251	true	-2474421015841341714	0	53	0	239	1552	300	اعلم ان رضاك ان اضع ظبة سيفي في صدري ثم انحني عليها حتي تخرج من ظهري لفعلت ولو اعلم ان رضاك في ان اقذف بنفسي في هذا البحر لفعلت ولو اعلم ان رضاك ان ارمي بنفسي من هذا الجبل فاتردي واسقط فعلت واني لا اعلم اليوم عملا هو ارضي لك من جهاد هءلاء	251	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01506	false	6480432928999967291	273	300	1372	1490	1490	300	اعلم ان رضاك ان اضع ظبة سيفي في بطني ثم انح-ي عليها حتي يخرج من ظهري لفعلت ولو اع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اليوم عملا هو ارضي لك من جهاد هءلاء-	1506	6285539770954004589	114	195.5	88	239	47.69874572753906	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms251	true	-2474421015841341714	18	63	79	290	1552	300	اعلم ان رضاك في ان اقذف بنفسي في هذا البحر لفعلت------------------- ولو اعلم ان رضاك ان ارمي بنفسي من هذا الجبل فاتردي واسقط فع--------------------لت واني لا اعلم اليوم عملا هو ارضي لك من جهاد هءلاء الفاسقين ولو اعلم من الاعمال هو ارضي لك منه لفعلته	251	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12668	false	-9213327321044616151	237	289	1161	1399	1453	300	اعلم ان رضاك في ان اقذف بنفسي في هذا البحر لفعلته اللهم انك تعلم لو اني اعلم ان رضاك في ان اضع ظبة سيفي في بطني ثم انحني عليها حتي تخرج من ظهري لفعلت واني لا اعلم اليوم عملا--- ارضي لك من جهاد هءلاء الفاسقين ولو اعلم ------عملا هو ارضي--- منه لفعلته	12668	6285539770954004589	156	243.5	119	250	62.400001525878906	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms252	true	1243352390601874221	106	135	530	663	1567	300	قد اكثروا لومي وما اقلا اني شريت النفس لن اعتلا اعور يبغي نفسه محلا لا بد ان يفل او يفلا قد عالج الحياة حتي ملا اشدهم بذي الكعوب شلا	252	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01507	false	-6984041620470674642	236	265	1146	1278	1454	300	قد اكثر-ا لومي وما اقلا اني شريت النفس لن اعتلا اعور يبغي اهله محلا لا بد ان يغل او يغلا قد عالج الحياة حتي ملا اشلهم بذي الكعوب شلا	1507	6285539770954004589	126	241.0	97	133	94.7368392944336	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms252	true	1243352390601874221	65	94	333	470	1567	300	المر--- فقال له----- رحمك الله يا عمار انك رجل تاخذك خفة في الحرب وان-ي انما ازحف باللواء زحفا -ارجو ان انال بذلك حاجتي واني ان خففت لم امن الهلكة	252	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01508	false	-4075905916529503441	234	265	1220	1367	1531	300	الميمنة فقال له هاشم رحمك الله يا عمار انك رجل تاخذك خفة في الحرب و اني انما ازحف باللواء زحفا وارجو ان انال بذلك حاجتي واني ان خففت لم امن الهلكة	1508	6285539770954004589	134	248.0	105	147	91.15646362304688	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms252	true	1243352390601874221	150	192	737	966	1567	300	يا هاشم الخير جزيت الجنة قاتلت في الله عدو السنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ان هذه الراية ق---اتلتها ثلاث عركات وما هذه بارشدهن وجعل يقاتل اشد القاتل وهو موفور النشاط خفيف الحركة وهو يرتجز ويقول نحن ضربناكم علي تنزيله واليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل	252	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01511	false	2939054863352698763	206	300	1065	1522	1522	300	يا هاشم الخير جزيت الجنة قاتلت في الله عدو السنة والتاركي الحق واهل الظنه اعظم بما فزت به من منه صيرني الدهر كاني شنه يا ليت اهلي قد علوني رنه من حوبة وعمة وكنه قال نصر والحوبة القرابة يقال لي في بني فلان حوبة اي قربي مقتل عمار بن ياسر كان علي عمار يوم صفين درع وهو يقول ايها الناس الرواح الي الجنة وقال حين نظر الي راية عمرو بن العاص والله ان هذه الراية قد قاتلتها ثلاث عركات وما هذه بارشدهن ثم قا------------------------------------------------------------ل نحن ضربناكم علي تنزيله فاليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل-	1511	6285539770954004589	162	292.0	132	518	31.274131774902344	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms252	true	1243352390601874221	120	160	598	786	1567	300	لا بد ان يفل او يفلا قد عالج الحياة حتي ملا اشدهم بذي الكعوب شلا فجال هاشم في ميد القتال وعمار يقاتل معه فنظر الي راية ابن العاص فجعل يقول---------------------------------------------------------- يا هاشم الخير جزيت الجنة قاتلت في الله عدو السنة	252	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14799	false	-3671463537449213717	5	46	23	216	1642	300	لا بد ان يفل او يفلا فقطعت رجله يومءذ وهو----------------------------------------------------- يقاتل من دنا منه وهو بارك يقول الفحل يحمي شوله معقولا وفيه يقول ابو الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه يا هاشم الخير جزيت الجنة قاتلت في الله عدو السنة	14799	6285539770954004589	83	113.0	64	246	33.739837646484375	17	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms253	true	-1033674033772099496	27	63	142	314	1549	300	رشيد رحم الله عمارا يوم اسلم ورحم الله عمارا يوم قتل ورحم الله عمارا يوم يبعث حيا لقد رايت عمارا وما يذكر من اصحاب رسول الله-- اربعة الا كان رابعا ولا خمسة الا كان خامسا وما	253	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12671	false	-780531590491988228	0	37	0	174	1514	300	رشيد رحم الله عمارا يوم اسلم ورحم الله عمارا يوم قتل ورحم الله عمارا يوم يبعث حيا لقد رايت عمارا وما يذكر من اصحاب رسول الله ص اربعة الا كان رابعا ولا خمسة الا كان خامسا عمر	12671	6285539770954004589	170	332.5	134	174	97.7011489868164	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms254	true	719459730933830900	140	209	756	1093	1580	300	عمرو بن العاص وقد مشت الرعدة باوصاله وخيم عليه الخوف فقال له انما هي الليلة حتي يغدو---- علينا بالفيصل فما تري وقد اعرب عن قرب نهايته وعدم قدرته علي مقاومة جيش الامام فقال له ابن العاص اري--- رجالك لا يقومون برجاله ولست مثله فهو يقاتلك علي امر وانت تقاتله علي امر اخر ان اه---------------------------ل العراق يخافون منك ان ظفرت بهم واهل الشام لا يخافون من علي- ان ظفر بهم	254	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01551	false	-1010267860443045538	191	245	952	1216	1506	300	عمرو بن العاص فقال يا عمرو---------------------------------- انما هي الليلة حتي يغدو علي علينا بالفيصل فما تري قال---------------------------------------------------------------------- اري ان رجالك لا يقومون لرجاله ولست مثله -هو يقاتلك علي امر وانت تقاتله علي غيره انت تريد البقاء وهو يريد الفناء واهل العراق يخافون منك ان ظفرت بهم واهل الشام لا يخافو---ن عليا ان ظفر بهم	1551	6285539770954004589	204	328.0	160	372	54.83871078491211	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms255	true	-5228032039486120347	33	65	163	330	1619	300	الق اليهم امرا ان قبلوه اختلفوا وان ردوه اختلفوا ادعهم الي كتاب الله حكما فيما بينك وبينهم فانك بالغ--- حاجتك في القوم فاني لم ازل اءخر هذا الامر لحاجتك اليه وراي معاوية	255	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01551	false	-1010267860443045538	246	279	1221	1391	1506	300	الق اليهم امرا ان قبلوه اختلفوا وان ردوه اختلفوا ادعهم الي كتاب الله حكما فيما بينك وبينهم فانك بالغ به حاجتك في القوم فاني لم ازل اءخر هذا الامر لحاجتك اليه فقال معاوية	1551	6285539770954004589	164	319.0	132	170	96.47058868408203	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms256	true	2443666961450685797	209	289	1091	1506	1557	300	يجدون لذة سوي العناد والتمرد عباد الله اني احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال انها كلمة حق يراد بها باطل ا-------------------------نهم يعرفونها ولا يعملون بها وما رفعوها لكم الا خديعة ومكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعه ولم يبق الا ان يقطع دابر الذين ظلموا	256	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01554	false	2824985548189902846	73	158	341	777	1517	300	يدعون الي حكم القران قال---- عباد الله انا احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال انها كلمة حق يراد بها باطل انهم والله ما رفعوها حقا انهم يعرفونها ولا يعملون بها وما رفعوها لكم الا خديعة ومكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعه ولم يبق الا ان يقطع دابر الذين ظلموا	1554	6285539770954004589	398	770.5	318	440	90.45454406738281	73	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms256	true	2443666961450685797	68	177	362	913	1557	300	يقول ما اري الناس الا قد رضوا وسرهم ان يجيبوا القوم الي ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد فنظرت ما يسال واخذ يلح علي الامام بان يوفده الي معاوية فامتنع من اجابته ولكنه اصر عليه اصرارا شديدا فلم يجد ع بدا من اجابته فمضي وهو يحمل شارات الشر والشقاء فقال لمعاوية لاي شء رفعتم هذه المصاحف فاجابه معاوية بالخداع والاباطيل قاءلا لنرجع نحن وانتم الي--- امر الله عز وجل في كتابه -تبعثون منكم رجلا ترضون به ونبعث منا رجلا ثم ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله لا يعدو-انه ثم نتبع ما اتفقا عليه وانبري مصدقا لمقالة معاوية هذا هو الحق	256	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01557	false	2577771218883598077	15	87	75	421	1457	300	فقال ما اري الناس الا قد رضوا وسرهم ان يجيبوا الناس الي ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد فقال اءته فاتاه فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاي شء رفعتم هذه المصاحف قال---------------------------------- لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله به في ----كتابه فابعثوا منكم رجلا ترضون--ه ونبعث منا رجلا ثم ناخذ عليهما ان يعملا ب------كتاب الله لا يعدو انه ثم نتبع ما اتفقا عليه فقال الاشعث--------------- هذا هو الحق	1557	6285539770954004589	298	512.5	233	556	53.59712219238281	56	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms256	true	2443666961450685797	261	289	1353	1506	1557	300	انهم يعرفونها ولا يعملون بها وما رفعوها لكم الا خديعة ومكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعه ولم يبق الا ان يقطع دابر الذين ظلموا	256	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13037	false	2177339739740350974	262	290	1310	1463	1523	300	انهم يعرفونها ولا يعملون بها وما رفعوها لكم الا خديعة ومكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعه ولم يبق الا ان يقطع دابر الذين ظلموا	13037	6285539770954004589	153	306.0	125	153	100.0	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms257	true	3730837887258009162	55	134	294	695	1635	300	يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ دعيت اليه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فو الله لنفعلنها ان لم تجبهم فاجابهم عليه السلام ويحكم انا اول من دعا الي كتاب الله واول من اجاب اليه وليس يحل لي ولا يسعني في ديني ان ادعي الي كتاب الله فلا اقبله اني انما اقاتلهم ليدينوا بحكم القران فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونقضوا عهده ونبذوا كتابه ولكن- قد اعلمتكم انهم قد كادوكم وانهم ليسوا العمل بالقران يريدون وكلما	257	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01554	false	2824985548189902846	195	272	981	1371	1517	300	يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ دعيت اليه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فوا-لله لنفعلنها ان لم تجبهم فقال له-----------م ويحكم انا اول من دعا الي كتاب الله واول من اجاب اليه وليس يحل لي ولا يسعني في ديني ان ادعي الي كتاب الله فلا اقبله اني انما اقاتلهم ليدينوا بحكم القران فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونقضوا عهده ونبذوا كتابه ولكني قد اعلمتكم انهم قد كادوكم وانهم ليسوا العمل بالقران يريدون قالوا	1554	6285539770954004589	379	741.0	303	402	94.27861022949219	73	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms257	true	3730837887258009162	210	296	1136	1614	1635	300	هذه بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت الله ان يفتح----- لي فلا تعجلني -رجع الرسول------ الي الامام فاخبره بمقالة الحازم اليقظ وكانت امارة الفتح والظفر قد بدت علي يده واوشك ان ينتهي الامر وارتفع----------ت الاصوات من كتاءب جيشه معلنة بالفتح المبين فلما سمع هءلاء المتمردون ذلك احاطوا بالامام قاءلين له--------------- والله ما نراك الا امرته ان يقاتل ا------رايتموني ساررت رسولي اليه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون فانطلقوا يهتفون بلسان واحد فابعث اليه فلياتيك والا فو الله اعتزلناك	257	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01555	false	-3326378647381551228	0	74	0	399	1525	300	هذه -الساعة----- ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت -----ان يفتح الله لي فلا تعجلني فرجع يزيد بن هانء الي علي--- فاخبره--------------------------------------------------------------------------------- وارتفع الرهج وعلت الاصوات من قبل الاشتر وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال له القوم والله ما نراك الا امرته بقتال القوم قال رايتموني ساررت رسولي ا ----ليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون قالوا--------------------- فابعث اليه فليات-ك والا فوال-له اعتزلناك	1555	6285539770954004589	255	345.0	203	521	48.9443359375	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms257	true	3730837887258009162	55	296	294	1614	1635	300	يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ دعيت اليه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فو الله لنفعلنها ان لم تجبهم فاجابهم عليه السلام ويحكم انا اول من دعا الي كتاب الله واول من اجاب اليه وليس يحل لي ولا يسعني في ديني ان ادعي الي كتاب الله فلا اقبله اني انما اقاتلهم ليدينوا بحكم القران فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونقضوا عهده ونبذوا كتابه ولكن -قد اعلمتكم انهم قد كادوكم وانهم ليسوا -العمل بالقران يريدون وكلما حاول الامام اقناعهم وافهامهم بشتي الاساليب بانها خديعة بعد فشلهم وعجزهم عن المقاومة فلم يتمكن واخذوا يصرون عليه بان يامر قاءده الاشتر بالانسحاب عن ساحة الحرب وراي الامام الشرفي وجوههم وقد اجمعوا --------------------------------------------------------------------علي مناجزته واحاطوا به مهددين ومنذرين فلم يجد ع بدا من اجابتهم فانفذ بالوقت الي الاشتر يزيد بن هانء يامره بالانسحاب عن الحرب فلما انتهي الرسول الي الاشتر وبلغه رسالة الامام انبري الاشتر قاءلا مقالة رجل تهمه مصلحة الامة والنفع العام قل لسيدي ليست هذه بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت الله ان يفتح ل-----ي فلا تعجلني -رجع الرسول الي الامام--- فاخبره بمقالة الحازم اليقظ وكانت امارة الفتح والظفر قد بدت علي يده واوشك ان ينتهي الامر وارتفع----------ت الاصوات من كتاءب جيشه معلنة بالفتح المبين فلما سمع هءلاء المتمردون ذلك احاطوا بالامام قاءلين له وا---------------لله ما نراك الا امرته ان يقاتل ا-----رايتموني ساررت رسولي اليه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون فانطلقوا يهتفون بلسان واحد فابعث اليه فلياتيك والا فو الله اعتزلناك	257	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13038	false	-7732905713240681818	22	188	117	988	1540	300	يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ دعيت اليه والا قتلناك فقال له-----------------------------------------------------------------م انا اول من دعا الي كتاب الله واول من اجاب اليه وليس يحل لي ولا يسعن--------ي ان ادعي الي كتاب الله فلا اقبله اني انما اقاتلهم ليدينوا بحكم القران فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونقضوا عهده ونبذوا كتابه ولكني قد اعلمتكم انهم قد كادوكم وانهم ليسوا بالعمل بالقران يريدون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا فابعث الي الاشتر لياتيك وكان الاشتر صبيحة ليلة الهرير قد اشرف علي معسكر معاوية ليدخله فارسل اليه يزيد بن---------------------------------------------------- هانء فاتاه ف------------------------------------------------بلغه فقال- الا-------------شتر---------------------------------------------- قل ل---ه ليس- هذه -الساعة----- ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت -----ان يفتح الله بي فلا تعجلني فرجع يزيد بن هاني الي علي فاخبره--------------------------------------------------------------------------------- وارتفع الرهج وعلت الاصوات من قبل الاشتر وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال له القوم والله ما نراك الا امرته بقتل القوم قال رايتموني ساررت رسولي ا ----ليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون قالوا فابعث ا---------------------ليه فليات-ك والا وال--له اعتزلناك	13038	6285539770954004589	592	801.5	472	1429	41.42757034301758	94	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms258	true	6738528959893070280	5	296	25	1571	1591	300	ع ويحك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فانطلق يزيد مسرعا -الي الاشتر فقال له اقبل الي امير المءمنين فان الفتنة قد وقعت فقد قلب الاشتر فقال ليزيد والذهول باد عليه مستفهما عن مدرك هذه الفتنة والانقلاب الذي وقع في الجيش الرفع هذه المصاحف---- نعم وقال الاشتر مصدقا تنبء نفسه وحدسها في وقوع هذا الانقلاب اما والله لقد ظننت انها حين رفعت ستوقع اختلافا وفرقة انها--- مشورة ابن العاهرة ثم التفت الي الرسول والالم يحز في نفسه الا تري الي الفتح ا-لا تري الي ما يلقون ا-لا تري الي الذي يصنع الله لنا ا-ينبغي ان ندع هذا وننصرف عنه ف-انطلق يزيد يخبره بحراجة الموقف والاخطار التي تحف بالامام قاءلا اتحب انك ظفرت هاهنا وان امير المءمنين بمكانه الذي هو به يفرج عنه ويسلم الي عدوه---- سبحان الله لا والله ما احب ذلك---- فانهم قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا ابن عفان او لنسلمنك الي عدوك ف-قفل الاشتر راجعا الي الامام والحزن قد استولي عليه لضياع امله المنشود فقد ظفر بالفتح واهريقت دماء جيشه حتي اشرف علي النهاية واذا بتلك المتاعب والجهود تذهب سدي لمكر ابن العاص وخاطب اولءك الاراذل بشدة وصرامه منددا بهم قاءلا يا اهل الذل والوهن ا-حين علوتم القوم فظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله به فيها وسنة من انزلت عليه فلا تجيبوهم امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح فانطلق هءلاء المتمردون مظهرين له الغي والعناد قاءلين بلسان واحد لا لا امهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر اذن------- ندخل معك في خطيءتك وانبري الاشتر يحاججهم ويقيم لهم الادلة علي خطل رايهم وبعدهم عن الصواب حدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان	258	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01555	false	-3326378647381551228	75	270	403	1363	1525	300	--ويحك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وق------------------عت فاتاه فاخره فقال له الاشتر ا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرفع هذه المصاحف قال نعم -قال--------------------------------------------------- اما والله لقد ظننت انها حين رفعت ستوقع اختلافا وفرقة انها من مشورة ابن النابغة يعني عمرو بن العاص وقال ليزيد ا لا تري ال--------ي الفتح ا لا تري الي ما يلقون ا لا تري الي الذي يصنع الله لنا ا ينبغي ان ندع هذا وننصرف عنه فقال له يزيد ا ---------------------------------------------------تحب انك ظفرت هاهنا وان امير المءمنين بمكانه الذي هو به يفرج عنه ويسلم الي عدوه قال سبحان الله وا---لله ما احب ذلك قال فانهم قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلك---------- كما قتلنا عثم---ان او لنسلمنك الي عدوك فاقبل الاشتر فصاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل الذل والوهن ا حين علوتم القوم فظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الل---ه فيها وسنة من انزلت عليه فلا تجيبوهم امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا قال فامهلو--------------------------------------------------------ني عدو- الفرس فاني قد طمعت في النصرة قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك قال ف-----------------------------------------------------------------حدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين -حيث كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون--- ا--م الان	1555	6285539770954004589	842	1388.5	671	1575	53.4603157043457	141	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms258	true	6738528959893070280	5	220	25	1158	1591	300	ع ويحك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فانطلق يزيد مسرعا الي الاشتر فقال له اقبل الي امير المءمنين فان الفتنة قد وقعت ف----------قد قلب الاشتر فقال ليزيد والذهول باد عليه مستفهما عن مدرك هذه الفتنة والانقلاب الذي وقع في الجيش الرفع هذه المصاحف---- نعم وقال الاشتر مصدقا تنبء نفسه وحدسها في وقوع هذا الانقلاب اما والله لقد ظننت انها حين رفعت ستوقع اختلافا وفرقة انها مشورة ابن العاهرة ثم التفت الي الرسول والالم يحز في نفسه الا تري الي الفتح الا تري الي ما يلقون الا تري الي الذي يصنع الله لنا ا-ينبغي ان ندع هذا و--ننصرف عنه ف-انطلق يزيد يخبره بحراجة الموقف والاخطار التي تحف بالامام قاءلا اتحب انك ظفرت هاهنا وان امير المءمنين بمكانه الذي هو به يفرج عنه ويسلم الي عدوه---- سبحان الله لا والله ما احب ذلك---- فانهم قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا ابن عفان او لنسلمنك الي عدوك ف-قفل الاشتر راجعا الي الامام والحزن قد استولي عليه لضياع امله المنشود فقد ظفر بالفتح واهريقت دماء جيشه حتي اشرف علي النهاية واذا بتلك المتاعب والجهود تذهب سدي لمكر ابن العاص وخاطب اولءك الاراذل بشدة وصرامه منددا بهم قاءلا يا اهل الذل والوهن ا-حين علوتم القوم فظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله	258	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13038	false	-7732905713240681818	189	300	992	1540	1540	300	--ويحك يا يزيد قل له اقبل---- فان الفتنة قد وق-------------------------------------------------------------------------------عت فاتاه فاخبره فقال الاشتر ا ----------------------------------------------------------------------------------لرفع هذه المصاحف قال نعم -قال--------------------------------------------------- اما والله لقد ظننت انها حين رفعت ستوقع اختلافا وفرقة وقال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لنا ا ينبغي ان ندع هذا او ننصرف عنه فقال له يزيد ا ---------------------------------------------------تحب انك ظفرت هاهنا و---امير المءمنين بمكانه الذي هو به يفرج عنه ويسلم الي عدوه قال سبحان الله وا---لله ما احب ذلك قال فانهم قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك--------- كما قتلنا عثم---ان او لنسلم-ك الي عدوك فاقبل الاشتر فصاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل الذل والوهن ا حين علوتم القوم فظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله-	13038	6285539770954004589	492	748.5	393	1161	42.377262115478516	81	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms258	true	6738528959893070280	221	296	1161	1571	1591	300	فيها وسنة من انزلت عليه فلا تجيبوهم امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح فانطلق هءلاء المتمردون مظهرين له الغي والعناد قاءلين بلسان واحد لا لا -----امهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر------- اذن ندخل معك في خطيءتك وانبري الاشتر يحاججهم ويقيم لهم الادلة علي خطل رايهم وبعدهم عن الصواب حدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان	258	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13039	false	-6464757243524248141	0	55	0	289	1518	300	فيها وسنة من انزلت عليه فلا تجيبوهم امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالو-------------------------------------------------------------ا لا قال فامهلوني عدو- الفرس فاني قد طمعت في النصرة قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك قال ف-----------------------------------------------------------------حدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين -حيث كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون--- ا--م الان	13039	6285539770954004589	269	469.0	217	422	63.744075775146484	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms259	true	-6151224967796065225	0	43	0	241	1634	300	محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار ولم يجد هذا الكلام المشفوع بالادلة معهم شيءا فاجابوه دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا فقال لهم الاشتر خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم	259	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01555	false	-3326378647381551228	270	300	1363	1525	1525	300	محقون فقتلاكم---- الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار قالوا----------------------------------------------- دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا -قال----------- خدع---------------تم ودعيتم-	1555	6285539770954004589	157	271.0	128	241	65.14522552490234	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms259	true	-6151224967796065225	43	87	241	470	1634	300	الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوق الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا فقبحا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد-- القوم الظالمون	259	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01556	false	-5576574211426208121	0	44	0	230	1544	300	الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوق الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا -قبحا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعدوا القوم الظالمون	1556	6285539770954004589	228	445.5	184	231	98.70130157470703	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms259	true	-6151224967796065225	0	87	0	470	1634	300	محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار ولم يجد هذا الكلام المشفوع بالادلة معهم شيءا فاجابوه دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا فقال لهم الاشتر خدعتم والله فانخدعتم ودعيت-م الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوق الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا فقبحا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون	259	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13039	false	-6464757243524248141	55	131	289	695	1518	300	محقون فقتلاكم---- الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار قالوا ------------------------------------------------عنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا -قال----------- خدعتم والله فانخدعتم ودعيتهم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوق الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا -قبحا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون	13039	6285539770954004589	399	750.0	324	471	84.71337890625	71	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms260	true	-52206846391140371	40	168	216	846	1529	300	انا--- رضينا بابي م-------وسي الاشعري فزجرهم الامام ونهاهم عن انتخابه قاءلا انكم قد عصيتموني في اول الامر فلا تعصوني الان اني ل-------------------ا اري ان اولي ابا موسي ولم يجد معهم نصح الامام شيءا وانما اخذوا يلحون عليه قاءلين لا نرضي الا به فما كان يحذرن---ا وقعنا فيه واخذ الامام يبين لهم الوجه في كراهيته له قاءلا لهم انه ليس لي بثقة -قد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس نوليه ذلك فلم يقنعوا واصروا علي غيهم وجهلهم قاءلين ما نبالي انت كنت ام ابن عباس لا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء ليس الي واحد منكما بادني منه الي الاخر فدلهم الامام علي الاشتر فانه ليس رحما له فردوا عليه قاءلين وهل سعر الارض------ غير الاشتر ولم يجد	260	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01557	false	2577771218883598077	173	272	874	1330	1457	300	انا قد رضينا واخترنا ابا موسي الاشعري فقال لهم علي ع--------------------------------------------------------------------- اني لا ارضي بابي موسي ولا اري ان اوليه فقال الاشعث ويزيد بن حصين ومسعر بن فدكي في عصابة من القراء ل--------ا نرضي الا به فانه قد -حذرنا ما وقعنا فيه قال علي ع فانه ----------------------------------------ليس لي برضي وقد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب---- حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس اوليه ذلك قال-----وا والله------------------------ ما نبالي انت كنت او ابن عباس لا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء قال علي فاني اجعل الاشتر قال الاشعث --------------------------------------------------------------وهل سعر الارض علينا غير الاشتر وهل نحن	1557	6285539770954004589	282	376.5	210	669	42.1524658203125	47	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms260	true	-52206846391140371	204	264	1062	1364	1529	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاو------------------ي----ة علي اه------------------------------------------------------------------------------ل الشام ومن كان معهم من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه----------------------- ولا يجمع بيننا غيره وان---------- كتاب الله عز وجل بيننا-------------------- من فاتحته الي	260	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01560	false	2186029342902706317	215	300	1070	1475	1475	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وش-----------------------------------يعتهما فيما تراضيا به من الحكم بكتاب الله وسنة نبيه ص قضية علي علي اهل العراق ومن كان معه من شيعته من شاهد او غاءب وقضية معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه- من شيعته------------- انا ننزل عند حكم القران فيما حكم به ونقف عند امره فيما امر ولا يجمع بيننا الا ذلك وانا جعلنا كتاب الله حكما فيما بيننا فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي-	1560	6285539770954004589	179	243.5	139	455	39.340660095214844	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms265	true	2401373139263761655	201	250	1064	1309	1551	300	الله في كل موطن وعمرو وعبد الله مختلفان فليس بهادي امة من ضلالة بدومة شيخا فتنة عمي---------------------------------------------------ان بكت عين من يبكي ابن عفان بعد ما نفا ورق الفرقان كل مكان ثوي تاركا للحق متبع الهوي ووارث حزنا لاحقا بطعان كلا الفتنتين كان حيا وميتا يكادان لو لا القتل يشتبهان	265	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05510	false	-1194202322791369449	157	213	749	1040	1464	300	الله يقضي بحكمه وعمرو وعبد الله يختلفان وليس بهادي امة من ضلالة بدومة شيخا فتنة عميان فيا راكبا بلغ تميما وعامرا وعبسا وبلغ ذاك اهل عمان بكت عين من يبكي ابن عفان بعد-ما نفي ورق الفرقان كل مكان ثوي تاركا للحق متبع الهوي واورث حربا لاحقا بطعان كلا --فتنتيه عاش حيا وميتا يكادان لو-لا الحق- يشتبهان	5510	6285539770954004589	218	387.5	173	296	73.64865112304688	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms266	true	-4225371969454338059	263	300	1401	1577	1577	300	ويحك والله اني لاظنه قد خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه فل----يتكلم بذلك الامر قبلك ثم تكلم انت بعده فان عمرو رجل غادر ولا امن من ان يكون قد اعطاك الرضا فيما بينك وبينه فاذا-	266	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01571	false	-4359721889364393088	147	184	723	901	1473	300	ويحك والله اني لاظنه قد خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه قبلك فيتكلم بذلك الامر قبلك ثم تكلم انت بعده فان عمرا رجل غدار ولا ا---من ان يكون قد اعطاك الرضا فيما بينك وبينه فاذا	1571	6285539770954004589	168	313.5	133	181	92.81768035888672	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms268	true	5245797221693857575	33	112	173	547	1549	300	لو كان للقوم راي يعصمون به -من الضلال رموكم بابن عباس لله در ابيه ايما رجل ما مثله لفصال الخطب في الناس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن لم يدر ما ضرب اخماس لاسداس ان يخل عمرو به يقذفه في لجج يهوي به النجم تيسا بين اتياس ابلغ لديك عليا غير عاتبه قول امرء لا يري بالحق من باس ما الاشعري بمامون ابا حسن فاعلم هديت وليس العجز كالراس فاصدم بصاحبك الادني زعيمهم ان ابن عمك عباس هو الاسي	268	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05333	false	7489905100669533493	201	270	1016	1336	1471	300	لو كان للقوم راي يعظمون به بعد الخطار رموكم بابن عباس لله در ابيه ايما رجل ما مثله لفصال الخطب في الناس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن لم يدر ما ضرب اخماس لاسداس ان يخل عمرو به يقذفه في لجج يهوي به النجم تيسا بين اتياس ابلغ لديك عليا غير عاءبه قول امرء لا يري بالحق من ب-------------------------------------------------------اس فاصدم بصاحبك الادني زعيمهم ان ابن عمك عباس هو الاسي	5333	6285539770954004589	312	606.0	243	375	83.19999694824219	64	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms269	true	5373854152774615161	128	156	622	754	1499	300	وقالت امه راثية له ويل ام سعد سعدا براعة ونجدا ويل ام سعد سعدا صرامة وجدا فلما سمع النبي رثاءها قال ان كل نادبة كاذبة الا نادبة سعد	269	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10999	false	-4957116533600716809	213	237	1047	1160	1448	300	ندبته امه ---فقالت ويل ام سعد سعدا براعة ونجدا ويل ام سعد سعدا صرامة وجدا فقال---- النبي ص------------ كل نادبة كاذبة الا نادبة سعد	10999	6285539770954004589	100	164.0	76	132	75.75757598876953	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms272	true	-5844765460881789326	81	126	457	710	1637	300	تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة واخبرتكم ان طلب القوم لها------- مكيدة وانباتكم ان القوم ليسوا باصحاب دين ولا قران واني اعرف بهم منكم قد عرفتهم اطفالا وعرفتهم رجالا فهم شر رجال وشر اطفال وهم اهل المكر والغدر وانكم ان فارقتموني ورايي جانبتم الخير والحزم فعصيتموني	272	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01596	false	8912062708678640085	257	295	1351	1567	1589	300	تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة واخبرتكم ان طلب القوم اياها منكم مكيدة و-نباتكم ان القوم ليسوا باصحاب دين ولا قران واني اعرف بهم منكم--- عرفتهم اطفالا و-------رجالا---------------------- وهم اهل المكر والغدر وانكم ان فارقتم ----رايي جانبتم -------الحزم فعصيتموني	1596	6285539770954004589	206	357.5	170	260	79.23076629638672	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms272	true	-5844765460881789326	129	165	730	928	1637	300	فلما ان فعلت شرطت واستوثقت واخذت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فاختلفا وخالفا حكم الكتاب والسنة وعملا بالهوي فنبذنا امرهم- ونحن علي امرنا الاول فما نبء---كم ومن اين اتيتم	272	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01597	false	-8682286083191252659	0	32	0	176	1551	300	فلما--- فعلت شرطت واستوثقت فاخذت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران و---يميتا ما امات------- فاختلفا وخالفا حكم الكتاب والسنة------------- فنبذنا امرهما ونحن علي امرنا الاول فما الذي بكم ومن اين اتيتم	1597	6285539770954004589	168	292.0	137	202	83.16831970214844	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms275	true	7121913922713658049	203	286	1153	1586	1651	300	كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة باديه يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاويه بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه ولا تحمدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه ولولاهما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه متي تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتركا الخيل ناحيه وكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا نحور كما ان التجارب كافيه	275	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01526	false	2903257538534501352	33	114	155	586	1499	300	كل يوم فارس تندبونه له عورة- وسط العجاجة باديه يكف بها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو وابن ارطاة ابصرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانية ولا تحمدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقية فلولاهما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه متي تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتركا الخيل ناحية وكونا بعيدا حيث لا يبلغ القنا نحور-كما ان التجارب كافيه	1526	6285539770954004589	401	762.0	323	433	92.60970306396484	69	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms275	true	7121913922713658049	203	286	1153	1586	1651	300	كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة باديه يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاويه بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو ثم بسر ا-لا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه ولا تحمدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه ولولاهما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه متي تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتركا الخيل ناحيه وكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا نحور كما ان التجارب كافيه	275	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05476	false	-4546852854850046505	59	142	279	712	1480	300	كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة باديه يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو ثم بسر ا لا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه ولا تحمدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه ولولاهما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه متي تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتركا الخيل ناحية وكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا نحور-كما ان التجارب كافيه	5476	6285539770954004589	430	848.0	348	434	99.07833862304688	80	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms275	true	7121913922713658049	202	286	1149	1586	1651	300	افي كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة باديه يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاويه بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه ولا تحمدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه ولولاهما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه متي تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتركا الخيل ناحيه وكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا نحور كما ان التجارب كافيه	275	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06881	false	-5430479224229570178	192	275	952	1387	1506	300	افي كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة باديه يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه ولا تحمد ا-لا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه ولولاهما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه متي تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتركا الخيل ناحية وكونا بعيدا حيث لا يبلغ القنا نحور-كما ان التجارب كافيه	6881	6285539770954004589	430	851.0	348	437	98.3981704711914	79	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms276	true	-5335822431704916856	23	129	134	690	1603	300	والله لو لا ما عهد الي معاوية ما تركت بها محتلما الا قتلته ولما انهي هذا الاثيم امر المدينة توجه ال--------------------------------------ي مكة فاحتله----------------------------------------------------------------ا واخذ البيعة من اهلها قسرا ثم انعطف بعد ذلك الي اليمن وكان واليها عبيد الله ابن العباس فانهزم بنفسه ناجيا من شره قاصدا نحو الكوفة ليعرف الامام بذلك ولما دخل بسر الي اليمن اخذ البيعة من اهلها وفتش عن طفلين لعبيد الله فلما ظفر بهما قتلهما ولما انتهي خبرهما الي------- امهما ----------------------------------ضاقت بها الدنيا واكلها الحزن وبري البكاء عينيها فكان الحزن والجزع لها غذاء وشرابا حتي فقدت شعورها وقد رثتهما بذوب روحها قاءلة يا من احس بابني اللذين هما كالدرتين تشطي عنهما الصدف	276	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01616	false	-6684856414951343435	131	231	664	1180	1545	300	والله لو-لا ما عهد الي معاوية ما تركت بها محتلما وهدم بها دورا واكره جماعة علي البيعة منهم جابر بن عبد الله واستخلف عليهم ابا هريرة ثم اتي مكة فهرب عامل علي عليها قثم بن العباس فشتمهم بسر وانبهم وقتل في طريقه رجالا واخذ اموالا واكره الناس علي البيعة ثم سار الي ال-يمن وكان عل-يها عبيد الله -بن --عباس عاملا لعلي فهرب منه واخذ ---------------------------------------------بسر ابن--------------------------------------ين لعبيد الله صغيرين ف------قتلهما قال المبرد اخذهما من تحت ذيل امهما وذبحهما علي درج صنعاء فذهب عقلها وكانت لا تزال تنشدهما في المواسم فتقول ها ----------------------------------------------------------------------------------------من احس بابني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف	1616	6285539770954004589	196	184.5	152	699	28.040058135986328	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms276	true	-5335822431704916856	119	172	637	906	1603	300	يا من احس بابني اللذين هما كالدرتين تشطي عنهما الصدف يا من احس بابني اللذين هما قلبي وسمعي فقلب------ي اليوم مختطف من ذل والهة حيري مدلهة علي صبيين ذلا اذ غدا السلف خبرت بسرا وما صدقت ما زعموا من افكهم ومن القول الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	276	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05474	false	5911160566570058009	219	261	1089	1308	1502	300	ها من احس بابني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس بابني اللذين هما ------سمعي وعقلي فعقلي اليوم مختطف حدث--------------------------------------------------ت بسرا وما صدقت ما زعموا من قيلهم ومن الاثم الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	5474	6285539770954004589	197	357.0	156	275	71.63636016845703	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms281	true	5690551922111444633	58	93	299	464	1521	300	الفرزدق ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلي من علي وان غلي ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم وقد	281	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01624	false	8417629207372863047	53	88	274	439	1467	300	الفرزدق ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم قال	1624	6285539770954004589	160	315.0	125	165	96.96969604492188	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms281	true	5690551922111444633	58	93	299	464	1521	300	الفرزدق ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلي من علي وان غلي ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم وقد	281	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11114	false	8703597747712671910	37	72	170	335	1461	300	المناقب فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلا من علي وان علا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم وله	11114	6285539770954004589	154	297.0	119	165	93.33333587646484	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms285	true	-5376610138201994420	170	282	900	1501	1620	300	المسلمين قاءلا اوصيكما بتقوي الله وان لا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تاسفا علي شء منها زوي عنكما وقولا ل-لحق واعملا للاجر----------- وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا اوصيكما وجميع ولدي واهل----ي ومن بلغه- ك----------------تابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم فاني سمعت جدكما صلي الله عليه والهوسلم يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة وال------------------------------------------------------------------------------------------صيام -الله الله في الايتام فلا تغب-وا افواههم ولا يضيعوا بحض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم ما زال يوصي-- بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبقكم بالعمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم -لا تخلوه----- ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا	285	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01627	false	-4276930596994871812	89	237	450	1227	1531	300	المسلمين------ اوصيكما بتقوي الله وان لا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تاسفا علي شء منها زوي عنكما وقولا بالحق واعملا للاجر للاخرة خ ل وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا اوصيكما وجميع ولدي واهل بيتي ومن بلغهم كتابي هذا من المءمنين بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم فاني سمعت -----رسول الله ص ي------------قول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام وان البغضة حالقة الدين ولا قوة الا بالله انظروا ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب والله الله في الايتام -لا تغيروا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم فاني سمعت رسول الله ص يقول من عال يتيما حتي يستغني اوجب الله له الجنة كما اوجب لاكل مال اليتيم النار والله الله في القران فلا يسبقكم الي العمل به غيركم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم ما زال يوصينا بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله------------------------------------------------------------------------------------- في بيت ربكم فلا يخلون منكم ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا	1627	6285539770954004589	473	843.0	381	886	53.38600540161133	77	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms286	true	2977095241709955630	20	66	113	361	1614	300	يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا تقتلن بي الا قاتلي انظروا----- اذا انا-مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل- بالرجل فاني سمعت رسول الله ص يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	286	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01623	false	6173242032799451832	168	212	828	1056	1493	300	يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين----- تقولون قتل امير المءم------------------نين الا لا يقتلن ---الا قاتلي انظر يا حسن اذا انا مت من ضربتي هذه فاضرب-ه ضربة بضربة ولا تمثلن بالرجل فاني سمعت رسول الله ص يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	1623	6285539770954004589	216	389.0	175	255	84.70587921142578	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms286	true	2977095241709955630	77	123	422	693	1614	300	اوصيك اي بني بتقوي الله واقام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة عند محلها وحسن الوضوء فانه لا صلاة الا بطهور واوصيك بغفر الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عن الجاهل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش	286	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01628	false	6569624546495230111	236	268	1284	1479	1626	300	اوصيك اي بني بتقوي الله واقام الصلاة------- وايتاء الزكاة و----------------------------------------------------غفر الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عن الجاهل والتفقه في الدين -----------------والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش	1628	6285539770954004589	194	364.0	162	271	71.58671569824219	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms316	true	1919128672906972005	208	274	1086	1415	1542	300	اما بعد فقد وصل كتابك وفهمت ما ذكرت فيه ولقد علمت بما حدث فلم افرح ولم احزن ولم اشمت ولم اس وان عليا اباك لكما قال اعشي بني قيس بن ثعلبة فانت الجواد وانت الذي اذا ما القلوب ملان الصدورا جدير بطعنة يوم اللقا- يضرب منها النساء النحورا وما مزبد من خليج البحا ر يعلو الاكام ويعلو الجسورا باجود منه بما عنده فيعطي الالوف ويعطي البدورا	316	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01722	false	694093662511271817	77	142	386	714	1497	300	اما بعد فقد وصل كتابك وفهمت ما ذكرت فيه ولقد علمت بما حدث فلم افرح ولم احزن ولم اشمت ولم اس وان عليا اباك لكما قال اعشي بني قيس بن ثعلبة وانت الجواد وانت الذي اذا ما القلوب ملان الصدورا جدير بطعنة يوم اللقاء يضرب منها النساء النحورا وما مزبد من خليخ البحا-ر يعلو الاكام ويعلو الجسورا باجود منه بما عنده -يعطي الالوف ويعطي البدورا	1722	6285539770954004589	325	633.0	260	330	98.48484802246094	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms316	true	1919128672906972005	51	106	281	538	1542	300	اما بعد فانك دسست الي الرجال كانك تحب اللقاء لا -شك في ذلك فتوقعه ان شاء الله وبلغني انك شمت بما لم يشمت به ذوو الحجي وانما مثلك في ذلك كما قال الاول فانا ومن قد مات منا لكالذي يروح فيمسي في المبيت ليغتدي فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد	316	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01722	false	694093662511271817	20	75	115	372	1497	300	اما بعد فانك دسست الي الرجال كانك تحب اللقاء لا اشك في ذلك فتوقعه ان شاء الله وبلغني انك شمت بما لم يشمت به ذ-و الحجي وانما مثلك في ذلك كما قال الاول فانا ومن قد مات منا لكالذي يروح فيمسي في المبيت ليغتدي فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد	1722	6285539770954004589	255	499.0	200	258	98.83721160888672	52	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms317	true	1362714234675985601	136	286	690	1460	1535	300	عبد الله بن ع--باس مذك----رة الي معاوية يستنكر فيها بعثه العيون والجواسيس الي البصرة ويهدده علي هذا الاعتداء السافر وهذا نصها اما بعد فانك ودسك اخا بني القين الي البصرة تلتمس من غفلات قريش بمثل ما ظفرت به من يمانيتك لكما قال امية --بن ابي الصلت- لعمرك اني والخزاعي طارقا كنعجة غادت حتفها تتحفر اثارت عليها شفرة بكراعها فظلت بها من اخر الليل تنحر شمت بقوم هم صديقك اهلكوا اصابهم يوم من الدهر اعسر --جواب معاوية ولما وردت رسالة ابن عباس علي معاوية انبري اليها مجيبا بجواب تمثلت فيه المواربة والخداع وهذه صورته اما بعد فان الحسن كتب الينا بنحو الذي كتبت به انبني بما لم يحقق سوء ظن وراي في وانك لم تصب مثلي ومثلكم وانما----- مثلنا كما قال -طارق الخزاعي يجيب امية علي هذا الشعر فو الله ما ادري واني لصادق الي اي من يتظنني اتعذر اعنف ان كانت زبينة اهلكت ونال بني لحيان شر فانفروا وهذا الجواب --	317	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01722	false	694093662511271817	146	257	733	1289	1497	300	عبد الله بن العباس من البصرة الي معاوية اما بعد-------------------------------------------------------------------------------------- فانك ودسك اخا بني القين الي البصرة تلتمس من غفلات قريش بمثل ما ظفرت به من يمانيتك لكما قال امية يعني ابن الاشكر لعمرك اني والخزاعي طارقا كنعجة غار- حتفها تتحفز اثارت عليها شفرة بكراعها فظلت بها من اخر الليل تنحر شمت بقوم من صديقك -هلكوا اصابهم يوم من الدهر اصفر فاجابه معاوية اما بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الحسن كتب الي-- بنحو ما-- كتبت به--------------------------------- وانك لم تصب ------مثلكم ومثلي ولكن مثلنا -ما قاله طارق الخزاعي يجيب امية عن هذ-ا الشعر فوا-لله ما ادري واني لصادق الي اي من يضطنني اتعذر اعنف ان كانت زنيبة اهلكت ونال بني لحيان شر و-نفروا وروي المداءني	1722	6285539770954004589	481	806.5	377	789	60.9632453918457	81	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms321	true	-4508631781816898496	178	299	936	1540	1545	300	بن علي امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله جل جلاله بعث محمدا-- رحمة للعالمين ومنة للمءمنين وكافة للناس اجمعين لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فبلغ رسالات الله وقام بامر الله حتي توفاه الله غير مقصر ولا وان وبعد ان اظهر الله به الحق ومحق به الشرك وخص-------------------- به قريشا خاصة فقال له--- وانه لذكر لك ولقومك فلما توفي ت--نازعت سلطانه العرب فقالت قريش نحن قبيلته واسرته واولياءه ولا يحل لكم ان تنازعونا سلطان محمد وحقه فرات العرب ان القول -ما قالت قريش وان الحجة في ذلك لهم علي من نازعهم امر محمد فانعمت لهم وسلمت اليهم ثم حاججنا نحن قريشا بمثل ما	321	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01723	false	5685093720648427257	76	162	365	783	1513	300	بن علي امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله جل وعز-- بعث محمدا ص رحمة للعالم--------------------------------------------------------------------------ين فبلغ رسالات ا---------------لله حتي توفاه الله غير مقصر ولا وان حتي---- اظهر الله به الحق ومحق--- الشرك واعز به العرب عامة وشرف به قريشا خاصة فقال تعالي وانه لذكر لك ولقومك فلما توفي ص تنازعت سلطانه العرب فقالت قريش نحن قبيلته واسرت-------------------------------------------------ه فرات العرب ان القول كما قالت قريش------------------------------------------------------------------- ثم حاججنا نحن قريشا بمثل ما	1723	6285539770954004589	379	658.5	299	632	59.968353271484375	70	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms322	true	3779528219977189337	0	211	0	1128	1569	300	به العرب فلم تنصفنا قريش انصاف العرب لها انهم اخذوا هذا الامر دون العرب بالانصاف والاحتجاج فلما صرنا اهل بيت محمد-- واولياءه الي محاججتهم وطلب النصف منهم باعدونا واستولوا بالاجتماع علي ظلمنا ومراغمتنا والعنت منهم لنا فالموعد الله وهو الولي النصير ولقد كنا تعجبنا لتوثب المتوثبين علينا في حقنا وسلطان بيتنا وان كانوا ذوي فضيلة وسابقة في الاسلام وامسكنا عن منازعتهم مخافة علي الدين ان يجد المنافقون والاحزاب في ذلك مغمزا يثلم-ونه به او يكون لهم بذلك سبب الي ما ارادوا من افساده فاليوم فليتعجب المتعجب من توثبك يا معاوية علي امر لست من اهله لا بفضل في الدين معروف ولا اثر في الاسلام محمود وانت ابن حزب من الاحزاب وابن اعدي قريش لرسول الله ص ولكتابه والله حسيبك فسترد وتعلم لمن عقبي الدار وبالله لتلقين عن قليل ربك ثم ليجزينك بما قدمت يداك وما الله بظلام للعبيد ان عليا---------------- لما مضي لسبيله رحمة الله عليه يوم قبض ويوم من الله عليه بالاسلام ويوم يبعث حيا ولاني المسلمون------ بعده فاسال الله ان لا يءتينا في الدنيا الزاءلة شيءا ينقصنا به في الاخرة مما عنده من كرامة وانما حملني علي---- الكتاب اليك الاعذار فيما بيني وبين الله عز وجل في امرك ولك في ذلك ان فعلته الحظ الجسيم والصلاح للمسلمين--------- فدع التمادي في الباطل وادخل فيما دخل فيه الناس من بيعتي فانك	322	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01723	false	5685093720648427257	163	300	788	1513	1513	300	به العرب فلم تنصفنا قريش انصاف العرب لها-------------------------------------------------- فلما صرنا اهل بيت محمد ص واولياءه الي محا-جتهم وطلب النصف منهم باعدونا واستولوا بالاجتماع علي ظلمنا ومراغمت----------------نا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امسكنا عن منازعتهم مخافة علي الدين ان يجد المنافقون والاحزاب ب--ذلك مغمزا يتلمسونه به و---------------------------------------------اليوم فلي-عجب المتعجب من توثبك يا معاوية علي امر لست من اهله لا بفضل في الدين معروف ولا اثر في الاسلام محمود وانت ابن حزب من الاحزاب وابن اعدي قريش لرسول الله ص و--------------------سترد فتعلم لمن عقبي الدار------------------------------------------------------------------------- ان عليا رضوان الله عليه لما مضي لسبيله رحمة الله عليه يوم قبض ويوم من الله عليه بالاسلام ويوم يبعث حيا ولاني المسلمون الامر بعده------------------------------------------------------------------------------------- وانما حملني علي هذا الكتاب----- الاعذار فيما بيني وبين الله -------في امرك ولك في ذلك ان فعلت- الحظ الجسيم و-------للمسلمين فيه صلاح فدع التمادي في الباطل وادخل فيما دخل فيه الناس من بيعتي فانك-	1723	6285539770954004589	683	1206.0	555	1166	58.57632827758789	115	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms322	true	3779528219977189337	211	290	1128	1517	1569	300	تعلم اني احق بهذا الامر منك عند الله وعند كل اواب حفيظ ومن له قلب منيب واتق الله ودع البغي واحقن دماء المسلمين فو الله ما لك خير في ان تلقي الله من دماءهم باكثر مما انت لاقيه به وادخل في السلم والطاعة ولا تنازع الامر اهله ومن هو احق به منك ليطفء الله الناءرة بذلك ويجمع الكلمة ويصلح ذات البين وان انت ابيت الا التمادي في غيك سر-ت اليك بالمسلمين فحاكمتك حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	322	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01724	false	2666712364782972272	0	35	0	182	1535	300	تعلم اني احق بهذا الامر منك عند الله وعند كل اواب حفيظ-------------------------- ودع البغي واحقن دماء المسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وان انت ابيت الا التمادي في غيك نهدت اليك بالمسلمين فحاكمتك حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	1724	6285539770954004589	179	327.0	144	390	45.89743423461914	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms324	true	7695982669080648142	121	156	641	830	1597	300	اما بعد فقد -------------فهمت ما ذكرت به رسول الله ص--------- وهو احق الاولين والاخرين بالفضل كله وذكرت تنازع المسلمين الامر--- بعده ف------صرحت بتهمة ابي بكر الصديق وعمر-------- وابي عبيدة الامين وصا------------------لحاء المهاجرين--------- فكرهت لك ذلك	324	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01724	false	2666712364782972272	75	121	380	632	1535	300	اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت به رسول الله ص من الفضل وهو احق الاولين والاخرين بالفضل كله وذكرت تنازع المسلمين الامر من بعده فرايتك صرحت بتهمة ابي بكر الصديق وعمر الفاروق وابي عبيدة الامين وحواري رسول الله ص وصلحاء المهاجرين والانصار فكرهت--- ذلك	1724	6285539770954004589	184	299.0	150	255	72.1568603515625	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms324	true	7695982669080648142	241	300	1270	1597	1597	300	فان اباك سعي علي عثمان حتي قتل مظلوما فطالب الله بدمه ومن يطلبه الله فلن يفوته ثم ابتز الامة امرها وفرق جماعتها فخالفه نظراءه من اهل السابقة والجهاد والقدم في الاسلام وادعي انهم نكثوا بيعته فقاتلهم فسفكت الدماء واستحلت الحرم ثم اقبل الين---ا يدعي علينا بيعة ولكنه يريد ان يملكنا اغترارا فحاربناه وحاربنا ثم صارت الحرب الي ان اختار-	324	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01725	false	687026162034302859	10	70	48	378	1541	300	فان اباك سعي علي عثمان حتي قتل مظلوما وطالب الله بدمه ومن يطلبه الله فلن يفوته ثم ابتز الامة امرها وفرق جماعتها فخالفه نظراءه من اهل السابقة والجهاد والقدم في الاسلام وادعي انهم نكثوا بيعته فقاتلهم فسفكت الدماء واستحلت الحرم ثم اقبل الينا لا يدعي علينا بيعة ولكنه يريد ان يملك-ا اعتزازا فحاربناه وحاربنا ثم صارت الحرب الي ان اختار	1725	6285539770954004589	322	624.0	264	331	97.28096771240234	54	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms325	true	1430015559389760979	66	291	355	1537	1582	300	من عبد الله معاوية امير المءمنين الي الحسن بن علي سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت به محمدا رسول الله ص من الفضل وهو احق الاولين والاخرين بالفضل كله قديمه وحديثه وصغيره وكبيره وقد والله بلغ وادي ونصح وهدي حتي انقذ الله به من الهلكة وانار به من العمي وهدي به من الجهالة والضلالة فجزاه الله افضل ما جزي نبيا عن امته وصلوات الله عليه يوم ولد ويوم بعث ويوم قبض ويوم يبعث حيا وذكرت وفاة النبي ص وتنازع المسلمي---------ن بعده وتغلبهم علي ابيك فصرحت بتهمة ابي بكر الصديق وعمر الفاروق وابي عبيدة الامين وحواري رسول الله ص وصالحاء المهاجرين والانصار فكرهت ذلك لك -انك امرء عندنا وعند الناس غير الظنين ولا المسء ولا اللءيم وانا احب لك القول السديد والذكر الجميل ان هذه الامة لما اختلفت بين----ها لم تجهل فضلكم ولا سابقتكم ولا قرابتكم من نبيكم ولا مكانكم في الاسلام واهله فرات الامة ان تخرج من هذا الامر لقريش لمكانتها من نبيها وراي صالحاء الناس من قريش والانصار وغيرهم من ساءر الناس وعوامهم ان يولوا هذا الامر من قريش اقدمها اسلاما واعلمها بالله واحبها له واقواها علي امر الله فاختاروا ابا بكر وكان ذلك راي ذوي الدين والفضل والناظرين للامة فاوقع ذلك في صدوركم لهم التهمة ولم يكونوا متهمين ولا فيما اتوا بالمخطءين ولو راي المسلمون ان فيكم من يغني غناءه	325	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01724	false	2666712364782972272	54	200	281	1043	1535	300	من عبد الله معاوية امير المءمنين الي الحسن بن علي سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت به------ رسول الله ص من الفضل وهو احق الاولين والاخرين بالفضل كله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذكرت --------------تنازع المسلمين الامر من بعده فرايتك -----------صرحت بتهمة ابي بكر الصديق وعمر الفاروق وابي عبيدة الامين وحواري رسول الله ص وص-لحاء المهاجرين والانصار فكرهت ذلك لك فانك امرء عندنا وعند الناس غير ض--نين ---------------------وانا احب لك القول السديد والذكر الجميل ان هذه الامة لما اختلفت بعد نبيها لم تجهل فضلكم ولا سابقتكم ولا قرابتكم من نبيكم ولا مكانكم من الاسلام------ فرات الامة ان تخرج من هذا الامر لقريش لمكان-ها من نبيها وراي ص-لحاء الناس---------------------------------------------- ان يولوا هذا الامر من قريش اقدمها سل--ما واعلمها بالل----------ه واقواها علي امر الله فاختاروا ابا بكر---------------------------------------------- فاوقع ذلك في صدوركم لهم التهمة------------------------------------------ ولو راي المسلمو---ن فيكم من يغني غناءه	1724	6285539770954004589	734	1320.5	592	1196	61.371238708496094	129	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms325	true	1430015559389760979	0	55	0	298	1582	300	رجلا واخترنا رجلا ليحكما بما تصلح عليه الامة وتعود به الجماعة والالفة واخذنا بذلك عليهما ميثاقا وعليه مثله وعلينا مثله علي الرضا بما حكما فامضي الحكمان عليه الحكم بما علمت وخلعاه فو الله ما رضي بالحكم ولا صبر لامر الله فكيف تدعوني الي امر انما تطلبه بحق ابيك وقد خرج منه فانظر لنفسك ولدينك والسلام	325	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01725	false	687026162034302859	70	123	378	670	1541	300	رجلا واخترنا رجلا ليحكما بما تصلح عليه الامة وتعود به الجماعة والالفة واخذنا بذلك عليهما ميثاقا وعلي-----ه وعلينا مثله علي الرضي بما حكما فامضي الحكمان عليه الحكم بما علمت وخلعاه فوا-لله ما رضي بالحكم ولا صبر لامر الله فكيف تدعوني الي امر انما تطلبه بحق ابيك وقد خرج عنه فانظر لنفسك ولدينك والسلام	1725	6285539770954004589	289	566.0	236	298	96.97986602783203	50	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms326	true	2100472979213747554	19	151	104	752	1577	300	خيرا وقد فهمت الذي دعوتني اليه من الصلح والحال فيما بيني وبينك اليوم مثل الحال التي كنتم عليها انتم وابو بكر بعد وفاة النبي ص فلو علمت انك اضبط مني للرعية واحوط علي هذه الامة واحسن سياسة واقوي علي جمع الاموال واكيد للعدو لاجبتك الي ما دعوتني اليه ورايتك لذلك اهلا ولكن قد علمت اني اطول منك ولاية واقدم منك بهذه الامة تجربة------------- واكبر منك سنا فانت احق ان تجيبني الي هذه المنزلة التي سالتني فادخل في طاعتي ولك الامر من بعدي ولك ما في بيت مال العراق من مال بالغا ما بلغ تحمله الي حيث احببت ولك خراج اي كور العراق شءت معونة لك علي نفقتك يجبيها امينك ويحملها ل--ك في كل سنة ولك ان لا يستولي عليك بالاساءة ولا تقضي دونك الامور ولا تعصي في امر اردت به طاعة الله	326	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01724	false	2666712364782972272	203	299	1056	1532	1535	300	غيره وقد فهمت الذي دعوتني اليه من الصلح والحال فيما بيني وبينك اليوم مثل الحال التي كنتم عليها----- وابو بكر بعد----- النبي ص ولو علمت انك اضبط مني للرعية-------------------------------- واقوي علي جمع الاموال واكيد للعدو لاجبتك الي ما دعوتني اليه----------------- ولكن قد علمت اني اطول منك ولاية واقدم--------------- تجربة واكثر سياسية واكبر---- سنا----------------------------------------------- فادخل في طاعتي ولك الامر من بعدي ولك ما في بيت مال العراق و-------------------------------------------خراج اي كور العراق شءت يجيب-------------------ها امينك ويحملها اليك في كل سنة ولك ان لا يستولي عليك بالاشاءة ولا تقضي دونك الامور ولا تعصي في امر اردت به طاعة الله	1724	6285539770954004589	451	804.5	357	663	68.02413177490234	88	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms327	true	-3234762341851336499	263	300	1454	1626	1626	300	اما بعد فان الله------- يفعل في عباده ما يشاء لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب فاحذر ان تكون منيتك علي ايدي رعاع من الناس وايس من ان تجد فينا غميزة وان انت اعرضت عما انت فيه وبايعتني-	327	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01725	false	687026162034302859	191	230	1012	1192	1541	300	اما بعد فان الله عز وجل يفعل في عباده ما يشاء لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب فاحذر ان تكون منيتك علي ايدي رعاع من الناس وايس من ان تجد فينا غميزة وان انت اعرضت عما انت فيه وبايعتني	1725	6285539770954004589	172	331.0	136	180	95.55555725097656	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms328	true	-5251155303644238040	43	142	191	718	1615	300	ثم الخلافة لك من بعدي فانت اولي الناس بها والسلام واكبر الظن ان هذه الرسالة المشتملة علي مثل هذا اللون من التهديد والتوعيد انما بعثها معاوية الي الامام بعد ما اتصل اتصالا وثيقا بزعماء الجيش العراقي وقادته فضمنوا له تنفيذ مخططاته فانه لم يكتب ذلك الا بعد الاتصال بزعماء العراق وانقطاع امله من اجابة الحسن له جواب الامام ولم يعتن الامام بتهديد معاوية واجابه بجواب يلمس فيه الحزم والاصرار منه علي الحرب وهذا نصه اما بعد فقد وصل الي كتابك تذكر فيه ما ذكرت وتركت جوابك خشية البغي عليك وبالله اعوذ من ذلك فاتبع الحق تعلم اني من اهله	328	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01725	false	687026162034302859	234	264	1209	1356	1541	300	ثم الخلافة لك من بعدي فانت اولي الناس بها والسلام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجاب---------------ه الحسن ع------------------------------ اما بعد فقد وصل الي كتابك ف-----------------تركت جوابك خشية البغي علي-------------------ك فاتبع الحق تعلم اني من اهله	1725	6285539770954004589	142	226.0	112	527	26.944971084594727	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms329	true	6244891668293800697	235	274	1290	1537	1688	300	عباده فاغتاله فقتله فترك اصحابه متفرقين مختلفين وقد جاءتنا كتب اشرافهم وقادتهم يلتمسون الامان لانفسهم وعشاءرهم فاقبلوا الي حين ياتيكم كتابي هذا بجاهدكم وجندكم وحسن عدتكم فقد اصبتم بحمد الله الثار وبلغتم الامل واهلك الله اهل البغي والعدوان والسلام	329	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01726	false	-100486234953492564	0	39	0	245	1625	300	عباده فاغتاله فقتله فترك اصحابه متفرقين مختلفين وقد جاءتنا كتب اشرافهم وقادتهم يلتمسون الامان لانفسهم وعشاءرهم فاقبلوا الي حين ياتيكم كتابي هذا بجد--كم وجهدكم وحسن عدتكم فقد اصبتم بحمد الله الثار وبلغتم الامل واهلك الله اهل البغي والعدوان والسلام	1726	6285539770954004589	243	481.5	204	247	98.38056945800781	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms330	true	-2360856803555989764	173	233	933	1242	1602	300	-----فخرج ع فاعتلي---- المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله كتب الجهاد علي خلقه وسماه كرها ثم قال لاهل الجهاد------------ اصبروا ان الله مع الصابرين فلستم ايها الناس ناءلين ما تحبون الا بالصبر علي ما تكرهون انه بلغني ان معاوية بلغه انا كنا ازمعنا علي المسير اليه فتحرك لذلك -اخرجوا رحمكم الله الي معسكركم في النخيلة	330	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01726	false	-100486234953492564	89	152	526	855	1625	300	اخرج فخرج الحسن ع فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله كتب الجهاد علي خلقه وسماه كرها ثم قال لاهل الجهاد من المءمنين اصبروا ان الله مع الصابرين فلستم ايها الناس ناءلين ما تحبون الا بالصبر علي ما تكرهون انه بلغني ان معاوية بلغه انا كنا ازمعنا علي المسير اليه فتحرك لذلك فاخرجوا رحمكم الله الي معسكركم ب--النخيلة	1726	6285539770954004589	298	560.0	240	331	90.03021240234375	54	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms331	true	3996898453577600079	32	168	194	913	1648	300	انا عدي بن حاتم سبحان الله ما اقبح هذا المقام ا-لا تجيبون امامكم وابن بنت نبيكم اين خطباء---- المصر الذين السنتهم كالمخاريق في الدعة فاذا جد الجد راوغوا- كالثعالب ا-ما تخافون مقت الله ولا عيبها وعارها ثم التفت الي الامام مظهرا له الطاعة والامتثال قاءلا اصاب الله بك المراشد وجنبك المكاره ووفقك لما يحمد ورده وصدره قد سمعنا مقالتك وانتهينا الي امرك وسمعنا لك واطعنا- فيما قلت و---رايت ثم اظهر الي المجتمع عزمه علي الخروج لحرب معاوية فورا قاءلا وهذا وجهي الي معسكرنا فمن احب ان يواف--ي فليواف ثم خرج م-----------ن المسجد وكانت دابته بالباب فركبها وخرج وحده من دون ان يلتحق به احد وامر غلامه ان يلحقه بما يصلحه فانتهي الي النخيلة فعسكر بها وحده وهكذا اضطرب غيظا وموجدة كل من الزعيم قيس بن سعد بن عبادة--------- ومعقل بن قيس الرياحي وزياد بن صعصعة التميمي	331	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01726	false	-100486234953492564	175	290	965	1567	1625	300	انا ---ابن حاتم سبحان الله ما اقبح هذا المقام ا لا تجيبون امامكم وابن بنت نبيكم اين خطباء مضر المصر الذين السنتهم كالمخاريق في الدعة فاذا جد الجد فرواغون كالثعالب ا ما تخافون مقت الله ولا عيبها وعارها ثم استقبل الحسن بوجهه فقال------------------------- اصاب الله بك المراشد وجنبك المكاره ووفقك لما تحمد ورده وصدره قد سمعنا مقالتك وانتهينا الي امرك------- لك واطعناك فيما قلت وما رايت----------------------------------------------------------- وهذا وجهي الي معسكري- فمن احب ان يوافيني فليواف ثم مضي لوجهه فخرج عن المسجد و-----دابته بالباب فركبها ومضي الي النخيلة---------------- وامر علامه ان يلحقه بما يصلحه وكان عدي بن حاتم اول الناس عسكرا وقا---------------------------------م قيس بن سعد بن عبادة الانصاري ومعقل بن قيس الرياحي وزياد بن صعصعة الت-يمي	1726	6285539770954004589	487	797.0	390	752	64.76063537597656	79	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms331	true	3996898453577600079	155	220	849	1222	1648	300	قيس بن سعد بن عبادة ومعقل بن قيس الرياحي وزياد بن صعصعة التميمي لما راوا سكوت الجماهير وعدم اجابتهم بشء فلاموهم علي هذا التخاذل وبعثوا فيهم روح النشاط الي حرب عدوهم ومناجزته ثم التفتوا الي الامام وكلموه-------- بمثل كلام عدي-------- في الانقياد والطاعة والامتثال لامره فشكرهم الامام علي موقفهم المشرف واثني علي شعورهم الطيب قاءلا ما زلت اعرفكم بصدق النية والوفاء والنص---------------يحة فجزاكم الله خيرا	331	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10544	false	-1539528156334221363	76	123	386	643	1526	300	قيس بن سعد بن عبادة ومعقل بن قيس الرياحي وزياد بن صعصعة التميمي فانبوا الناس و---------------------------لاموهم وحرضوه----------------------------------------------------------------------------م وكلموا الحسن ع بمثل كلام عدي بن حاتم في الا---------جابة والقبول فقال لهم الحسن ع صدقتم رحمكم الله----------------------------------- ما زلت اعرفكم بصدق النية والوفاء والقبول والمودة الصحيحة فجزاكم الله خيرا	10544	6285539770954004589	167	223.5	134	404	41.336631774902344	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms331	true	3996898453577600079	43	144	244	789	1648	300	تجيبون امامكم وابن بنت نبيكم اين خط-------------باء المصر الذين السنتهم كالمخاريق في الدعة فاذا جد الجد راوغوا- كالثعالب ا-ما تخافون مقت الله ولا عيبها وعارها ثم التفت الي الامام مظهرا له الطاعة والامتثال قاءلا اصاب الله بك المراشد وجنبك المكاره ووفقك لما يحمد ورده وصدره قد سمعنا مقالتك وانتهينا الي امرك وسمعنا لك واطعنا- فيما قلت و---رايت ثم اظهر الي المجتمع عزمه علي الخروج لحرب معاوية فورا قاءلا وهذا وجهي الي معسكرنا فمن احب ان يواف--ي فليواف ثم -----------خرج من المسجد وكانت دابته بالباب فركبها وخرج وحده من دون ان يلتحق به احد وامر غلامه ان يلحقه بما يصلحه فانتهي الي	331	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12040	false	-4201841137545227957	1	89	3	474	1512	300	تجيبون امامكم وابن بنت نبيكم اين خطباء مضر او خطباء المصر الذين السنتهم كالمخاريق في الدعة فاذا جد الجد فرواغون كالثعالب ا ما تخافون مقت الله ولا عيبها وعارها ثم استقبل الحسن ع بوجهه فقال----------------------- اصاب الله بك المراشد وجنبك المكاره ووفقك لما تحمد ورده وصدره قد سمعنا مقالتك وانتهينا الي امرك وسمعنا لك واطعناك فيما قلت وما رايت----------------------------------------------------------- وهذا وجهي الي معسكري- فمن احب ان يوافيني فليواف ثم مضي لوجهه فخرج من المسجد و-----دابته بالباب فركبها ومضي الي النخيلة---------------- وامر غلامه ان يلحقه بما يصلحه وكان اول --	12040	6285539770954004589	388	657.5	314	577	67.24436950683594	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms332	true	3229271914510781020	33	135	181	688	1588	300	عبيد الله فزوده بهذه الوصية القيمة وهي يا ابن العم اني باعث معك اثني عشر الفا من فرسان العرب وقراء المصر الرجل منهم يزيد الكتيبة فسر بهم والن لهم جانبك وابسط لهم وجهك وافرش لهم جناحك وادنهم من مجلسك فانهم بقية ثقات امير المءمنين وسر بهم علي شط الف--------------------رات-------------- ثم امضي حتي تستقبل بهم معاوية فان انت لقيته فاحتبسه حتي -اتيك فاني علي اثرك وشيكا وليكن خبرك عندي كل يوم وشاور هذين----- قيس بن سعد وسعيد بن قيس واذا لقيت معاوية فلا تقاتله حتي يقاتلك فان فعل فقاتله وان اصبت فقيس بن سعد علي الناس فان اصيب---- فسعيد بن قيس علي الناس	332	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01727	false	151168196409295991	78	183	426	937	1557	300	عبيد الله بن عباس فقال له------------- يا ابن --عم اني باعث معك اثني عشر الفا من فرسان العرب وقراء المصر الرجل منهم ير-د الكتيبة فسر بهم والن لهم جانبك وابسط---- وجهك وافرش لهم جناحك وادنهم من مجلسك فانهم بقية ثقة- امير المءمنين وسر بهم علي شط الفرات حتي تقطع بهم الفرات ثم تصير بمسكن ثم امض ح-تي تستقبل---- معاوية فان انت لقيته فاح-بسه حتي ناتيك ف------ي اثرك وشيكا وليكن خبرك عندي كل يوم وشاور هذين يعني قيس بن سعد وسعيد بن قيس فاذا لقيت معاوية فلا تقاتله حتي يقاتلك وان فعل فقاتله فان اصبت فقيس------- علي الناس وان اصيب قيس فسعيد بن قيس علي الناس	1727	6285539770954004589	444	787.5	352	551	80.58076477050781	77	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms335	true	-8699773171586926670	248	287	1372	1592	1660	300	ال--------ناس للجهاد فتثاقلوا عنه ثم خفوا وخف معه اخلاط من الناس بعضهم شيعة له ولابيه وبعضهم محكمة--------- يءثرون قتال معاوية بكل حيلة وبعضهم اصحاب فتن وطمع ب--الغناءم وبعضهم شكاك وبعضهم اصحاب عصبية اتبعوا رءساء قباءلهم لا يرجعون الي دين	335	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01727	false	151168196409295991	205	247	1047	1277	1557	300	الحسن ع الناس للجهاد فتثاقلوا عنه ثم خفوا و---معه اخلاط من الناس بعضهم شيعة له ولابيه وبعضهم محكمة اي خوارج يءثرون قتال معاوية بكل حيله وبعضهم اصحاب فتن وطمع في الغناءم وبعضهم شكاك واص------حاب عصبية اتبعوا رءساء قباءلهم لا يرجعون الي دين	1727	6285539770954004589	207	388.0	170	239	86.61087799072266	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms340	true	-2394714224377856609	211	243	1207	1346	1688	300	فان كان الذي قد قلت حمقا بان قد اكرهوك علي القضاء فما لك موضع- في كل يوم تلقي من يحج من النساء مقيما في قري شاهي ثلاثا بلا زاد سوي كسر وماء	340	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11340	false	7092181185061307313	74	106	379	517	1504	300	فان كان الذي قد قلت ح-قا بان قد اكرهوك علي القضاء فما لك موضعا في كل حين تلقي من يحج من النساء مقيم- في قري شاهي ثلاثا بلا زاد سوي كسر بماء	11340	6285539770954004589	133	247.0	101	140	95.0	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms341	true	8332664733825251613	115	161	622	845	1572	300	معاوية التي خدعه بها فهي ان الحسن قد راسلني في الصلح وهو مسلم الامر الي فان دخلت في طاعتي الان كنت متبوعا والا دخلت وانت تابع ولك ان اجبتني الان ان اعطيك الف الف درهم اعجل لك في هذا الوقت --نصفها واذا دخلت الكوفة النصف الاخر	341	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01730	false	195998247631813454	6	51	29	247	1478	300	معاوية الي عبيد الله ----ان الحسن قد راسلني في الصلح وهو مسلم الامر الي فان دخلت في طاعتي الان كنت متبوعا والا دخلت وانت تابع ولك ان جء-تني الان ان اعطيك الف الف درهم يعجل لك في هذا الوقت النصف-- واذا دخلت الكوفة النصف الاخر	1730	6285539770954004589	202	376.5	159	225	89.77777862548828	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms342	true	-7521483227658448832	208	282	1169	1522	1625	300	ان هذا واباه واخاه لم ياتوا بيوم خيرا قط ان اباه عم رسول الله ص خرج يقاتله ببدر فاسره ابو اليسر كعب بن عمرو الانصاري فاتي به رسول الله ص فاخذ فداءه فقسمه بين المسلمين وان اخاه ولاه علي عل--ي البصرة فسرق ما----له ومال المسلمين فاشتري به الجواري وزعم ان ذلك له حلال وان هذا ولاه علي عل-ي اليمن فهرب من بسر بن ابي ارطاة وترك ولده حتي قتلوا وصنع الان هذا الذي صنع	342	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01730	false	195998247631813454	97	172	477	832	1478	300	ان هذا واباه واخاه لم ياتوا بيوم خير- قط ان اباه عم رسول الله ص خرج يقاتله ببدر فاسره ابو اليسر كعب بن عمرو الانصاري فاتي به رسول الله ص فاخذ فداءه فقسمه بين المسلمين وان اخاه ولاه علي ع علي البصرة فسرق مال الله ومال المسلمين فاشتري به الجواري وزعم ان ذلك له حلال وان هذا ولاه ايضا علي اليمن فهرب من بسر بن---- ارطاة وترك ولده حتي قتلوا وصنع الان هذا الذي صنع	1730	6285539770954004589	341	659.0	269	360	94.72222137451172	68	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms342	true	-7521483227658448832	208	282	1169	1522	1625	300	ان هذا واباه واخاه لم ياتوا بيوم خيرا قط ان اباه عم رسول الله ص خرج يقاتله ببدر فاسره ابو اليسر كعب بن عمرو الانصاري فاتي به رسول الله ص فاخذ فداءه فقسمه بين المسلمين وان اخاه ولاه علي عل--ي البصرة فسرق ما----له ومال المسلمين فاشتري به الجواري وزعم ان ذلك له حلال وان هذا ولاه علي عل-ي اليمن فهرب من بسر بن ابي ارطاة وترك ولده حتي قتلوا وصنع الان هذا الذي صنع	342	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12894	false	3245553196523702341	15	88	77	422	1493	300	ان هذا واباه واخاه لم ياتوا بيوم خيرا قط ان اباه عم رسول الله ص خرج يقاتله ببدر فاسره---------- كعب بن عمرو الانصاري فاتي به رسول الله ص فاخذ فدا-ه فقسمه بين المسلمين وان اخاه ولاه علي ع علي البصرة فسرق مال الله ومال المسلمين فاشتري به الجواري وزعم ان ذلك له حلال وان هذا ولاه ايضا علي اليمن فهرب من بسر بن---- ارطاة وترك ولده حتي قتلوا وصنع الان هذا الذي صنع	12894	6285539770954004589	331	629.5	261	360	91.94444274902344	66	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms348	true	-9196210300662420443	52	295	257	1476	1497	300	كلما حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق واءتمنه علي --وحيه- اما بعد فاني والله---- لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريد- له بسوء -ولا غاءلة---- وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خير- من نظركم لانفسكم فلا تخالفون امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا ونظر الناس بعضهم الي بعض وهم يقولون ما ترونه يريد واندفع بعضهم يقول وا-لله يريد ان يصالح معاوية ويسلم الامر اليه وما سمعوا بذلك الا وهتفوا كفر------ الرجل و--------------------------------شدوا علي فسطاطه فانتهبوه حتي اخذوا مصلاه من تحته و--شد عليه الاثيم عبد الرحمن بن عبد الله بن جعال الازدي فنزع مطرفه من عاتقه فبقي الامام جالسا متقلدا --سيفه بغير رداء ودعا ع بفرسه فركبه واحدقت به طواءف من خاصته وشيعته محافظين عليه وطلب عليه السلام ان تدعي له ربيعة وهمدان فدعيتا له ف-طافوا به ودفعوا الناس عنه وسار موكبه ولكن فيه خليطا من غير شيعته فلما انتهي ع الي مظلم ساباط بدر اليه رجل من بني اسد يقال له الجراح بن سنان فاخذ----------------------------------------------------------------- بلجام-------- بغلته وبيده مغول فقال له ال---------------------------له اكبر اشركت يا حسن------ كما اشرك ابوك من قبل---------------------------- ثم طعن الامام------- في فخذه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعتنقه الامام وخرا جميعا الي الارض----------------------- فوثب اليه رجل من شيعة الحسن يقال له عبد الله بن حنظل الطاءي فانتزع المغول من	348	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01728	false	-1094113882498017276	0	300	0	1470	1470	300	كلما حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق واءتمنه علي الوحي ص اما بعد ف----والله اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له -سوءا ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خيرا من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكن وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا فنظر الناس بعضهم الي بعض وقالوا ----ما ترونه يريد بما قال قالوا نظنه والله يريد ان يصالح معاوية ويسلم الامر اليه فقال-------------------وا كفر والله الرجل وهذا يدل علي انهم كانوا خوارج ثم شدوا علي فسطاطه وانتهبوه حتي اخذوا مصلاه من تحته ثم شد عليه عب-------د الرحمن بن عبد الله بن جعال الازدي فنزع مطرفه عن عاتقه فبقي------- جالسا متقلدا السيف- بغير رداء ثم دعا بفرسه فركبه واحدق- به طواءف من خاصته وشيعته ومنعوا منه من اراده فقال ادعوا لي------- ربيعة وهمدان فدعوا- له فاطافوا به ودفعوا الناس عنه ومعهم شوب---------------- من غير---هما فلما------ مر في مظلم ساباط بدر اليه رجل من بني اسد يقال له الجراح بن سنان او سنان بن الجراح وكان قد تقدمه الي مظلم ساباط فوقف به فلما حاذاه اخد بلجام فرسه او بغلته وبيده مغول وهو سيف دقيق يكون غمده كالسوط فقال الله اكبر------ يا حسن اشركت كما اشرك ابوك من قبل وهذا يدل علي انه كان خارجيا ثم طعنه فوقعت الطعنة في فخذه فشقه حتي بلغ اربيته وهي اصل الفخذ او ما بين اعلاه واسفل البطن وفي رواية حتي بلغ العظم وضرب الحسن ع الذي طعنه بسيف كان بيده واعتنقه ف-------خرا جميعا الي الارض وفي رواية انه غشي عليه فوثب اليه رجل من شيعة الحسن يقال له عبد الله بن خط-ل الطاءي فن--زع المغول من-	1728	6285539770954004589	1007	1690.0	797	1564	64.38619232177734	175	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms350	true	3101909261603705573	13	111	75	629	1582	300	والله ما يثنينا عن اهل الشام شك ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مسيركم الي صفين ودينكم امام دنياكم واصبحتم اليوم ودنياكم امام دينكم الا وقد اصبحتم بين قتيلين قتيل بصفين تبكون عليه وقتيل بالنهروان تطلبون بثاره واما الباقي فخاذل و------------ثاءر واعرب ع بهذا الخطاب البليغ عن بعض العوامل التي ادت الي تفككهم وانحلالهم وعرض عليهم بعد هذا دعوة معاوية في الصلح قاءلا الا وان معاوية دعانا لامر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه عليه وحاكمناه بظبات السيوف وان اردتم الحياة قبلناه واخذنا--ه بالرضا وما	350	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01732	false	6863653142634127531	188	263	978	1399	1584	300	والله ما يثنينا عن اهل الشام شك ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مسيركم الي صفين ودينكم امام دنياكم واصبحتم اليوم ودنياكم امام دينكم الا وقد اصبحتم بين قتيلين قتيل بصفين تبكون ل--ه وقتيل بالنهروان تطلبون بثاره فاما الباكي فخاذل واما الطالب فثاءر الا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان معاوية دعانا لامر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه عليه ----------------------وان اردتم الحياة قبلناه واخذنا لكم الرضي ----	1732	6285539770954004589	396	735.0	326	568	69.71830749511719	64	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms371	true	-4797598327275555797	274	300	1427	1560	1560	300	شفيت-------- نفسي باحد حين بقرت بطنه عن الكبد اذهب عني ذاك ما كنت اجد من لوعة الحزن الشديد المعتمد والحرب تعلوكم بشءبوب برد نقدم اقداما عليكم-	371	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09702	false	-1484022228381626300	193	221	954	1096	1497	300	شفيت من حمزة نفسي باحد حين بقرت بطنه عن الكبد اذهب عني ذاك ما كنت اجد من لوعة الحزن الشديد المعتمد والحرب تعلوكم بشءبوب برد نقدم اقداما عليكم	9702	6285539770954004589	133	252.5	108	142	93.66197204589844	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms379	true	-7802078303672839812	138	181	732	953	1616	300	يا ليت من يمنع المعروف يمنعه حتي يذوق رجال غب ما صنعوا وليت رزق اناس مثل ناءلهم قوت كقوت ووسع كالذي وسعوا وليت للناس حظا في وجوههم تبين اخلاقهم فيه اذا اجتمعوا وليت ذا الفحش لاقي فاحشا ابدا ووافق الحلم اهل الجهل فارتدعوا	379	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14879	false	2592870410242114249	58	101	300	521	1557	300	يا ليت من يمنع المعروف يمنعه حتي يذوق رجال غب ما صنعوا وليت رزق رجال مثل ناءلهم قوت كقوت ووسع كالذي وسعوا وليت للناس خطا في وجوههم تبين اخلاقهم فيه اذا اجتمعوا وليت ذا الفحش لاقي فاحشا ابدا ووافق الحلم اهل الحلم فابتدعوا	14879	6285539770954004589	212	415.0	169	221	95.92760467529297	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms381	true	7305264829176885510	62	106	343	555	1603	300	ان---- عبد الرحمن النساءي دخل------------------ دمشق فسءل عن معاوية وما روي من فضاءله فقال ا-ما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل وفي رواية انه قال ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله له بطنا فثاروا عل----------------------------------------------------------------------------يه وداسوه ف--حمل الي الرملة فمات	381	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03746	false	-6507986258699338190	109	174	595	902	1565	300	ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل عن معاوية وما روي من فضاءله فقال ا ما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل وفي رواية اخري--- ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع ال---له بطنك وكان يتشيع فما زالوا يدفعون في حضنه حتي اخرجوه من المسجد وفي رواية اخري يدفعون في خصييه وداسوه ثم حمل الي الرملة فمات	3746	6285539770954004589	182	289.5	142	313	58.14696502685547	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms382	true	-5857266523768181846	170	196	923	1066	1586	300	ابن عرفة المعروف بنفطويه ان اكثر الاحاديث الموضوعة في فضاءل الصحابة افتعلت في ايام بني امية تقربا اليهم بما يظنون انهم يرغمون به انوف بني هاشم	382	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00107	false	8712963546548418814	224	248	1162	1289	1564	300	ابن عرفة---------------- ان اكثر الاحاديث الموضوعة في فضاءل الصحابة افتعلت في ايام بني امية تقربا اليهم بما يظنون انهم يرغمون به انوف بني هاشم	107	6285539770954004589	127	245.0	103	143	88.81118774414062	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms382	true	-5857266523768181846	170	196	923	1066	1586	300	ابن عرفة المعروف بنفطويه----------------------------------------------------------------- ان اكثر الاحاديث الموضوعة في فضاءل الصحابة افتعلت في ايام بني امية تقربا اليهم بما يظنون انهم يرغمون به انوف بني هاشم	382	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02733	false	3584555223032559188	123	161	657	865	1575	300	ابن عرفة المعروف بنفطويه وهو من اكابر المحدثين واعلامهم في تاريخه ما يناسب هذا الخبر وقال ان اكثر الاحاديث الموضوعة في فضاءل الصحابة افتعلت في ايام بني امية تقربا اليهم بما يظنون انهم يرغمون به انوف بني هاشم	2733	6285539770954004589	143	274.0	117	208	68.75	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms384	true	225976363644108573	153	219	811	1220	1675	300	وظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر ومضي علي ذلك الفقهاء والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء المراءون والمستضعفون الذين يظاهرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا مج-لسهم ويصيبوا به الاموال والضياع والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لا يستحلون الكذب والبهتان فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها	384	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00038	false	-1265439388866412676	99	164	531	931	1619	300	فظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر ومضي علي ذلك الفقهاء والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية القراء المراءون والمستضعفون الذين يظ-هرون الخشوع والنسك فيفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا مجالسهم ويصيبوا به الاموال والضياع والمنازل حتي انتقلت تلك الاخبار والاحاديث الي ايدي الديانين الذين لا يستحلون الكذب--------- فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة لما رووها ولا تدينوا بها	38	6285539770954004589	398	776.0	333	410	97.07317352294922	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms386	true	-3083850450655810843	123	252	641	1274	1504	300	فلما قتل---- ع بقي زياد في -مله وخاف معاوية جانبه وعلم صعوبة ناحيته واشفق من ممالاته الحسن بن علي ع فكتب اليه هذه الرسالة --------------من امير المءمنين معاوية بن ابي سفيان الي زياد بن عبيد اما بعد فانك عبد قد كفرت النعمة واستدعيت النقمة ولقد كان الشكر اولي بك من الكفر وان الشجرة لتضرب بعرقها وتتفرع من اصلها انك لا ام لك بل لا اب لك قد هلكت واهلكت وظننت انك تخرج من قبضتي ولا ينالك سلطاني هيهات ما كل ذي لب يصيب رايه ولا كل ذي راي ينصح في مشورته امس عبد واليوم امير خطة ما ارتقاها مثلك يا ابن سمية اذا اتاك كتابي هذا فخذ الناس بالطاعة والبيعة واسرع الاجابة فانك ان تفعل فدمك حقنت ونفسك تداركت والا اختطفتك باضعف ريش ونلتك باهون سعي واقس--م قسما مبرورا	386	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01738	false	-7397132937060092086	182	270	925	1353	1515	300	فلما قتل علي ع بقي زياد في عمله وخاف معاوية جانبه-------------------------------------------------- فكتب اليه كتابا يتهدده فيه من جملته من امير المءمنين معاوية بن ابي سفيان الي زياد بن عبيد اما بعد فانك عبد قد كفرت النعمة واستدعيت النقمة ------------------------------------------------------------------------انك لا ام لك بل لا اب لك ----------------ظننت انك تخرج من قبضتي ولا ينالك سلطاني--------------------------------------------------------- امس عبد واليوم امير خطة ما ارتقاها مثلك يا ابن سمية اذ- اتاك كتابي هذا فخذ الناس بالطاعة والبيع--------------ة فانك ان تفعل فدمك حقن-------------ت والا احتطفتك باضعف ريش ونلتك باهون سعي والسلام فلما ورد ---	1738	6285539770954004589	388	669.5	307	654	59.32721710205078	71	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms387	true	9187266497087934136	41	109	215	552	1572	300	كتب الي يرعد ويبرق عن سحابة جفل لا ماء فيها وعما قليل تصيرها الرياح قزعا والذي يدلني علي ضعفه تهدده قبل القدرة افمن اشفاق علي تنذر وتعذر كلا ولكن ذهب الي غير مذهب وقعقع لمن ربي بين صواعق تهامة كيف ارهبه وبيني وبينه ابن بنت رسول الله ص وابن ابن عمه في ماءة الف من المهاجرين والانصار والله لو اذن لي فيه او ندبني اليه لارينه الكواكب نهارا	387	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01739	false	1803966352836716588	0	41	0	203	1502	300	كتب الي يرعد ويبرق عن سحابة جفل لا ماء فيها وعما قليل تصيرها الرياح قزعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كيف ارهبه وبيني وبينه ابن بنت رسول الله ص وابن ابن عمه في ماءة الف من المهاجرين والانصار والله لو اذن لي ف--------------يه لاريته الكواكب نهارا	1739	6285539770954004589	202	385.0	161	337	59.940650939941406	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms387	true	9187266497087934136	263	300	1372	1572	1572	300	اما بعد فقد وصل الي كتابك يا معاوية وفهمت ما فيه فوجدتك كالغريق يغطيه الموج فيتشبث بالطحلب ويتعلق بارجل الضفادع طمعا في الحياة انما يكفر النعم و-يستدعي النقم من حاد الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فاما-	387	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01739	false	1803966352836716588	44	77	219	398	1502	300	اما بعد فقد وصل الي كتابك----------------------- فوجدتك كالغريق يغطيه الموج فيتشبث بالطحلب ويتعلق بارجل الضفادع طمعا في الحياة انما يكفر النعم و يستدعي النقم من حاد الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فاما	1739	6285539770954004589	177	332.0	146	202	87.62376403808594	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms388	true	8534455024187610000	0	298	0	1560	1569	300	سبك لي فلو-لا حلم ينهاني عنك وخوفي ان ادعي سفيها لاثرت لك مخازي لا يغسلها الماء واما تعييرك لي بسمية فان كنت ابن سمية فانت ابن جماعة واما زعمك انك تخ-طفني باضعف ريش وتتناولني باهون سعي فهل رايت بازيا يفزعه صغير القنابر ام هل سمعت بذءب اكله خروف فامض الان لطيتك واجتهد جاهدك فلست انزل الا بحيث تكره ولا اجتهد الا فيما يسوءك وستعلم اينا الخاضع لصاحبه الطالع اليه والسلام ولما قر--------------ا معاوية رسالة زياد طار قلبه رعبا وداخله فزع شديد فاستدعي داهية العرب المغيرة بن شعبة فقال له يا مغيرة اني اريد مشاورتك في امر اهمني فانصحني فيه واشر علي براي المجتهد وكن لي اكن لك فقد خصصتك بسري واثرتك علي ولدي فقال له المغيرة فما ذاك والله لتجدني في طاعتك امضي من الماء في الحدور ومن ذي الرونق في كف البطل الشجاع ولما اظهر له المغيرة الانقياد والخضوع لطاعته عرض عليه مهمته قاءلا يا مغيرة ان زيادا قد اقام بفارس يكش لنا كشيش الافاعي وهو رجل ثاقب الراي ماضي العزيمة جوال الفكر مصيب اذا رمي وقد خفت منه الان ما كنت امنه اذ كان صاحبه حيا واخشي ممالاته حسنا فكيف السبيل اليه وما الحيلة في اصلاح رايه ولما عرف الداهية الماكر مهمة معاوية اشار عليه بان يخدعه ويمنيه ويكتب له بناعم القول وكان رايه في ذلك مبنيا علي دراسته لنفسية زياد ومعرفته باتجاهه وميوله قاءلا ل----------ه ان زيادا رجل يحب الشرف والذكر وصعود المنابر فلو لاطفته المسالة والنت له الكتاب لكان ل--ك اميل وبك اوثق فاكتب اليه وانا الرسول واستجاب معاوية لنصيحة المغيرة فكتب الي زياد رسالة تمثلت فيها المواربة والخداع وهذا نصها ---------من امير المءمنين معاوية بن ابي سفيان الي زياد بن ابي سفيان اما بعد فان المرء ربما طرحه الهوي في مطارح العطب وانك للمرء المضروب به المثل قاطع الرحم وواصل العدو وحملك سوء ظنك بي وبغضك لي علي ان عققت قرابتي وقطعت رحمي	388	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01739	false	1803966352836716588	77	278	398	1399	1502	300	سبك لي فلو لا حلم ينهاني عنك وخوفي ان ادعي سفيها لاثرت لك مخازي لا يغسلها الماء واما تعييرك لي بسمية فان كنت ابن سمية فانت ابن جماعة واما زعمك انك تختطفني باضعف ريش وتتناولني باهون سعي فهل رايت بازيا يفزعه صفير القنابر ام هل سمعت بذءب اكله خروف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسلام فلما ورد كتاب زياد علي معاوية غمه واحزنه وبعث الي المغ-----------------------------------------يرة بن شعبة فخلا به وقال---- اني اريد مشاورتك في امر اهمني فانصحني فيه---------------------- وكن لي اكن لك فقد خصصتك بسري واثرتك علي ولدي -قال--- المغيرة-------- والله لتجدني في طاعتك امضي من الماء في الحدور قال ان زي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ادا قد اقام بفارس يكش لنا كشيش الافاعي وهو رجل ثاقب الراي ماضي العزيمة جوال الفكر مصيب اذا رمي وقد خفت منه الان ما كنت امنه اذ كان صاحبه حيا واخشي ممالاته حسنا قال المغيرة ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا له ان لم امت ان زيادا رجل يحب الشرف------- وصعود المنابر فلو لاطفته المسالة والنت له الكتاب لكان اليك اميل وبك اوثق فاكتب اليه وانا الرسول------------------------------ فكتب اليه معاوية كتابا يظهر له فيه انه اخوه ويعده بالامرة من جملته من امير المءمنين معاوية بن ابي سفيان الي زياد بن ابي سفيان انك------------------------------------------------------------------------- قاطع الرحم -واصل العدو -حملك سوء ظنك بي وبغضك لي علي ان عققت قرابتي وقطعت رحمي	1739	6285539770954004589	862	1482.5	681	1597	53.97620391845703	157	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms389	true	7148946143873837450	1	22	7	106	1528	300	حتي كانك لست اخي وليس صخر بن حرب اباك وابي وشتان ما بيني وبينك اطلب بدم ابن ابي العاص وانت تقاتلني	389	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01739	false	1803966352836716588	278	299	1399	1498	1502	300	حتي كانك لست اخي وليس صخر بن حرب اباك وابي وشتان ما بيني وبينك اطلب بدم ابن ابي العاص وانت تقاتلني	1739	6285539770954004589	99	198.0	78	99	100.0	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms389	true	7148946143873837450	30	149	148	747	1528	300	كتاركة بيضها بالعراء وملحفة بيض اخري جناحها وقد رايت ان اعطف عليك ولا اءاخذك بسوء سعيك وان اصل رحمك وابتغي الثواب في امرك فاعلم ابا المغيرة انك لو خضت البحر في طاعة القوم فتضرب بالسيف حتي ينقطع متنه لما ازددت منهم الا بعدا فان بني---- شمس ابغض الي بني هاشم من الشفرة الي الثور الصريع وقد اوثق للذبح فارجع رحمك الله الي اصلك واتصل بقومك ولا تكن كالموصول يطير بريش غيره فقد اصبحت ضال النسب ولعمري ما فعل بك ذلك الا اللجاج فدعه عنك فقد اصبحت علي بينة من امرك ووضوح من حجتك فان احببت جانبي ووثقت بي فامرة بامرة وان كرهت جانبي ولم تثق بقولي ففعل جميل لا علي ولا لي والسلام واخذ المغيرة -الرسالة التي كتبت علي	389	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01740	false	7820655333870121429	0	84	0	428	1534	300	كتاركة بيضها بالعراء وملحفة بيض اخري جناح-ا وقد رايت ان اعطف عليك ولا اءاخذك بسوء سعيك وان اصل رحمك وابتغي الثواب في امرك فاعلم ابا المغيرة انك لو خضت------ في طاعة القوم فتضرب بالسيف حتي ينقطع متنه لما ازددت منهم الا بعدا فان بني عبد شمس ابغض الي بني هاشم من الشفرة الي الثور الصريع وقد اوثق للذبح فارجع رحمك الله الي اصلك واتصل بقوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فان احببت جانبي ووثقت بي فامرة بامرة والا------------------------ ففعل جميل لا علي ولا لي والسلام فقدم المغيرة بال-----------كتاب علي	1740	6285539770954004589	415	767.0	332	604	68.70861053466797	77	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms391	true	-2323061135619315575	252	300	1278	1510	1510	300	الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما ياتي اليدان ا-تغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخرا من سمية غير دان---- وتالم معاوية حينما قراها فقال والله-- لا ارضي عنه-	391	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01742	false	-835442514117614467	135	186	647	886	1441	300	الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما تاتي اليدان ا تغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر- من سمية غير داني فبلغ ذلك معاوية فغضب علي عبد الرحمن وقال لا ارضي عنه	1742	6285539770954004589	203	361.5	160	240	84.58333587646484	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms391	true	-2323061135619315575	50	83	259	427	1510	300	المدعي زياد بن سمية المولود علي فراش عبيد--- ثقيف فزعمت انه ابن ابيك وقد قال رسول الله ص الولد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله-- تعمدا واتبعت هواك بغير هدي من الله	391	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01774	false	-4647451036103149008	143	177	782	951	1558	300	المدعي زياد بن سمية المولود علي فراش عبيد من ثقيف فزعمت انه ابن ابيك و---قال رسول الله ص الولد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله ص تعمدا و-تبعت هواك بغير هدي من الله	1774	6285539770954004589	164	305.5	132	173	94.79769134521484	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms391	true	-2323061135619315575	252	284	1278	1430	1510	300	الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها	391	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11022	false	-6657346519285952842	73	105	372	524	1479	300	الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان ويقال انها	11022	6285539770954004589	148	292.0	116	152	97.36842346191406	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms392	true	1158719944692684632	0	206	0	1013	1495	300	حتي ياتي زيادا فيترضاه ويعتذر اليه وخرج عبد الرحمن وقد غضب عليه معاوية فجاء الي الكوفة وقصد زيادا يعتذر منه فاستاذن عليه بالدخول فلم ياذن له وتوسط في شانه وجهاء قريش فسمح له بالدخول فلما دخل عليه اعرض عنه ثم التفت له قاءلا انت القاءل ما قلت ما الذي قلت قلت ما لا يقال اصلح الله الامير انه لا ذنب لمن اعتب وانما الصفح عمن اذنب فاسمع مني ما اقول هات ما عندك اليك ابا المغيرة تبت مما جري بالشام من خطل اللسان واغضبت الخليفة فيك حتي دعاه فرط غيظ ان هجاني وقلت لمن لحاني في اعتذاري اليك اذهب فشانك غير شاني عرفت الحق بعد ضلال رايي وبعد الغي من زيغ الجنان زياد من ابي سفيان غصن تهادي ناضرا بين الجنان اراك اخا وعما وابن عم فما ادري بعيب ما تراني وان زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني الا -بلغ معاوية بن حرب فقد ظفرت بما تاتي اليدان فقال زياد اراك احمق صرفا شاعرا صنع اللسان يسوغ لك ريقك ساخطا ومسخوطا ولكنا قد سمعنا شعرك وقبلنا عذرك فهات حاجتك تكتب الي امير المءمنين بالرضا عني نعم ثم دعا كاتبه فرسم له العفو والرضا فاخذ الكتاب ومضي الي معاوية فلما قرا الابيات قال لحا الله زيادا الم ينتبه لقوله وان زيادة في ال حرب	392	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01742	false	-835442514117614467	186	258	886	1238	1441	300	حتي ياتي زيادا فيترضاه ويعتذر اليه فاتاه فانشده من ابيات ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك ابا المغيرة تبت مما جري بالشام من خطل اللسان------------------------------------------------------------------------------------------------ عرفت الحق بعد ضلال رايي وبعد الغي من زيغ الجنان زياد من ابي سفيان غصن تهادي ناظرا بي--------------------------------------------ن الجنان- وان زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ظفرت بما تاتي اليدان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال- معاوية--------------------- لحا الله زيادا -لم يتنبه لقوله وان زيادة في ال حرب	1742	6285539770954004589	319	551.0	251	1014	31.459566116333008	59	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms393	true	5412303023078698846	0	135	0	686	1476	300	ماءتي دينار لتنفقها فلما سمع ابو العريان بذلك طار فرحا ف-----قال وصلته رحم اي والله ابن عمي حقا واجتاز------------------ موكب زياد عليه في اليوم الثاني فسلم عليه زياد فبكي ابو العريان فقيل له ما يبكيك---- عرفت صوت ابي سفيان في صوت زياد هكذا تفعل المادة بالضماءر القذرة التي لم تنطبع فيها العقيدة وكان ابو العريان عاريا من الايمان فتغير بهذه الصلة الضءيلة ولما سمع حديثه معاوية -كتب اليه ما ا----------لبثتك الدنانير التي بعثت ان لونتك ابا العريان الوانا امسي اليك زياد في ارومته نكرا فاصبح ما انكرت عرفانا لله در زياد لو تعجلها كانت له دون ما يخشاه قربانا------------------------------------ احدث لنا صلة تحيا النفوس بها قد كدت يا ابن ابي سفيان تنسانا اما زياد فقد صحت مناسبه عندي فلا ابتغي في الحق بهتانا من يسد خيرا يصبه حين يفعله او يسد شرا يصبه حيثما كانا	393	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01742	false	-835442514117614467	0	126	0	605	1441	300	ماءتي دينار فقال له الرسول ابن عمك زياد الامير ارسل اليك هذه قال وصلته رحم اي والله ابن عمي حقا ثم مر به زياد من الغد في موكبه------------------------- فسلم عليه----- فبكي ابو العريان فقيل له ما يبكيك قال عرفت صوت ابي سفيان في صوت زياد فبلغ ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية فكتب الي ابي العريان ما لبثتك الدنانير التي بعثت ان لونتك ابا العريان الوانا امسي اليك زياد في ارومته نكرا فاصبح ما انكرت عرفانا لله در زياد لو تعجلها كانت له دون ما تخشاه قربانا فقال ابو العريان اكتب جوابه يا غلام احدث لنا صلة تحيا النفوس بها قد كدت يا ابن ابي سفيان تنسانا اما زياد فقد صحت مناسبه عندي فلا ابتغي في الحق بهتانا من يسد خيرا يصبه حين يفعله او يسد شرا يصبه حيثما كانا	1742	6285539770954004589	472	809.5	372	760	62.105262756347656	89	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms393	true	5412303023078698846	228	296	1142	1456	1476	300	له----- يا غلام ان اباك ركب في الاسلام عظيما زني امه وانتفي من ابيه ولا والله ما علمت سمية رات ابا سفيان قط ثم ابوك يريد ان يركب ما هو اعظم من ذلك يوافي الموسم غدا ويوافي ام حبيبة بنت ابي سفيان وهي من امهات المءمنين فان جاء ان يستاذن عليها فاذنت له فاعظم بها فرية علي رسول الله ص ومصيبة وان هي منعته فاعظم بها ------علي ابيك	393	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01743	false	-3653212903429247180	229	281	1122	1364	1461	300	له فقال يا غلام ان اباك ركب في الاسلام عظيما زني امه وانتفي من ابيه ثم--------------------------------------------- يريد ان يركب ما هو اعظم------- يوافي الموسم غدا ويوافي ام حبيبة بنت ابي سفيان وهي من امهات المءمنين فان ---------------------اذنت له فاعظم بها فرية علي رسول الله ص------- وان--- منعته فاعظم بها فضيحة علي ابيك	1743	6285539770954004589	229	396.5	179	325	70.46154022216797	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms394	true	-8931093096762759135	104	147	531	741	1523	300	شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر فيه لبس علي حذر شديد وارتياع اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع وقال ايضا ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم ر-----جال ثلاثة خلقوا في	394	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01742	false	-835442514117614467	265	300	1272	1441	1441	300	شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر فيه لبس علي حذر شديد وارتي---------------------------------------------اع وقال ايضا ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال رجال ثلاثة خلقوا في-	1742	6285539770954004589	164	314.0	131	215	76.27906799316406	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms394	true	-8931093096762759135	32	56	168	279	1523	300	وهما فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما عاشت وما علمت ان ابنها من قريش في الجماهير	394	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01743	false	-3653212903429247180	15	39	68	179	1461	300	ايضا فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما عاشت وما علمت ان ابنها من قريش في الجماهير	1743	6285539770954004589	108	213.0	84	111	97.29729461669922	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms394	true	-8931093096762759135	104	161	531	804	1523	300	شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر فيه لبس علي حذر شديد وارتياع اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع وقال ايضا ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما تقول وذا مولي وهذا ابن عمه عربي	394	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11022	false	-6657346519285952842	127	166	638	824	1479	300	شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القن---------------------------------------------------------------------------------------اع وقال ايضا ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما تقول وذا مولي وهذا ابن عمه عربي	11022	6285539770954004589	186	369.0	147	273	68.13186645507812	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms395	true	8489876557152510859	0	37	0	216	1641	300	بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده---------- سكيرا خميرا يلبس الحرير والديباج ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله ص---------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر----------------------------- ويلا له من حجر واصحاب حجر مرتين وهذه ----	395	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07443	false	-620398704829849372	41	89	215	482	1597	300	بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلاف-----ه بعده ابنه يزيد سكيرا خميرا يلبس الحرير--------- ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجر بن عدي واصحابه فيا ويلا له من حجر واصحاب حجر مرتين اه ورواه	7443	6285539770954004589	198	342.0	164	281	70.46263122558594	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms412	true	-3191312689351707697	234	300	1244	1578	1578	300	قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي العين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين وتحدث عمن قال في دور حكومته من عبيد الشهوات والمناصب بانه لا دراية له في شءون السياسة وان معاوية خبير بها وخليق بادارة دفة الحكم قال ع والله ما معاوية بادهي مني ولكنه يغدر ويفجر ولو لا كراهية الغدر لكنت-	412	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01008	false	-8772933625935730294	259	293	1308	1485	1523	300	قد يري الحول القلب وجه الحيلة------------------------------ فيدعها راي العين----------------- وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين وقوله كما في نهج البلاغة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما معاوية بادهي مني ولكنه يغدر ويفجر ولو-لا كراهية الغدر لكنت	1008	6285539770954004589	157	251.5	125	335	46.86567306518555	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms414	true	2513047059307430681	44	120	221	585	1530	300	-لما عسي ان يكون لذلك اثر علي مجري العدل ولذلك ان امير المءمنين ع لما بلغه ان عامله ---بالبصرة سهل-- بن حنيف قد---------- دعي الي مادبة فاجاب اليها ف-كتب اليه يستنكر منه ذلك ويوبخه علي ما صدر منه وهذا نص ما كتبه اليه اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم ------------عاءلهم مجفو	414	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00995	false	-1889866275566051228	182	239	924	1227	1550	300	الامصار- ان يكونوا مثله او متشبهين به علي الاقل ويتفحص عن احوالهم في--بلغه عن عامله علي البصرة عثمان بن حنيف الانصاري انه دعي الي مادبة ف-ذهب اليها فيكتب اليه---------------------------------------------------------------------------------- بلغني ان بعض---- فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم غنيهم مدعو وعاءلهم مجفو	995	6285539770954004589	209	306.0	163	393	53.180660247802734	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms421	true	-5788755093924377008	19	162	110	821	1518	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه الحسن بن علي بن ابي طالب معاوية بن ابي سفيان صالحه علي ان يسلم اليه ولاية امر المسلمين علي ان يعمل فيهم بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخلفاء الصالحين وليس لمعاوية بن ابي سفيان ان يعهد الي احد من بعده عهدا بل يكون الامر من بعده شوري بين المسلمين وعلي ان الناس امنون حيث كانوا من ارض الله------ في شامه-------م وعراقهم وحجازهم ويمنهم وعلي ان اصحاب علي وشيعته امنون علي انفسهم واموالهم ونساءهم واولادهم و----------علي معاوية بن ابي سفيان بذلك عهد الله وميثاقه وما اخذ الله علي احد من خلقه بالوفاء وبما اعطي الله من نفسه وعلي ان لا يبغي للحسن بن علي ولا لاخيه الحسين ولا لاحد من اهل بيت رسول الله ص غاءلة---- سرا ولا جهرا ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق شهد عليه----- فلان ابن فلان بذلك وكفي بالله شهيدا	421	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01734	false	4643730267539688146	0	113	0	567	1535	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه الحسن بن علي بن ابي طالب معاوية بن ابي سفيان صالحه علي ان يسلم اليه ول----اية المسلمين علي ان يعمل فيهم بكتاب الله وسنة رسوله----------------------- وليس لمعاوية ا-------------ن يعهد الي احد من بعده عهدا علي -----------------------------------------ان الناس امنون حيث كانوا من ارض الله تعالي في شامهم ويمنهم وعراقهم وحجا-------زهم وعلي ان اصحاب علي وشيعته امنون علي انفسهم واموالهم ونساءهم واولادهم حيث كانوا وعلي معاوية ب-------------ذلك عهد الله وميثاق------------------------------------------------------------ه وعلي ان لا يبغي للحسن بن علي ولا لاخيه الحسين ولا لاحد من---- بيت رسول الله ص غاءلة سوء سرا و---جهرا ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق شهد عليه بذلك فلان ---وفلان----- وكفي بالله شهيدا	1734	6285539770954004589	526	947.5	420	743	70.79407501220703	96	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms422	true	-3113329991023219596	18	77	82	351	1436	300	ان لا يسميه امير المءمنين 5 ان لا يقيم عنده الشهادة 6 ان يترك سب امير المءمنين وان لا يذكره الا بخير 7 ان --------------------------------------يوصل الي كل ذي حق----- حقه 8 الامن لشيعة امير المءمنين وعدم التعرض لهم بمكروه 9 يفرق في اولاد من قتل مع ابيه في يوم الجمل وصفين الف الف درهم و---يجعل ذلك من خراج دار-ابجرد	422	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01733	false	-426966500048673685	169	219	856	1087	1471	300	ان لا يسميه امير المءمنين و----لا يقيم عنده --شهادة ---------------------------وان لا يتعقب علي شيعة علي شيءا ويءمنهم ولا يتعرض لاحد منهم بسوء ويوصل الي كل ذي حق منهم حقه وان------------------------------------------------- يفرق في اولاد من قتل مع ابيه--- يوم الجمل وصفين الف الف درهم وان يجعل ذلك من خراج دار ابجرد	1733	6285539770954004589	165	234.5	126	316	52.21519088745117	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms422	true	-3113329991023219596	96	123	433	554	1436	300	ان لا يبغي للحسن بن علي ولا لاخيه الحسين ولا لاهل--- بيت رسول الله ص غاءلة---- سرا ولا جهرا ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق	422	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01734	false	4643730267539688146	77	105	400	525	1535	300	ان لا يبغي للحسن بن علي ولا لاخيه الحسين ولا لاحد من بيت رسول الله ص غاءلة سوء سرا و---جهرا ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق	1734	6285539770954004589	116	211.5	90	128	90.625	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms435	true	-6619285460031571006	80	197	440	1040	1573	300	ايها الناس ما اختلف امر امة بعد نبيها الا وظهر اهل باطلها علي اهل حقها ولما افتتح خطابه بهذا القول الذي حكي فيه الواقع التفت الي انه قد عني به نفسه فندم علي ذلك فاستدرك قاءلا الا هذه الامة ثم وجه خطابه القاسي الي العراقيين معربا لهم عن حقيقة الحرب التي اثارها عليهم وان الهدف الاقصي الذي ينشده من وراء ذلك انما هو الملك لا الطلب بدم عثمان قاءلا والله اني------ ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك وانما قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون ثم صرح بعد ذلك بعدم التزامه ووفاءه بالشروط التي اعطاها للامام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال الا ان كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دم اصيب في هذه الفتنة -مطلول وكل شرط	435	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01734	false	4643730267539688146	159	300	810	1535	1535	300	منها فقال- ما اختلفت--- امة بعد نبيها الا -ظهر اهل باطلها علي اهل حقها ثم انتبه--------------------------------------------------------------------------------- فاستدرك وقال -الا هذه الامة فانها وانها قال المفيد وابو الفرج وقال في خطبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اني والله ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك ولكني قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم--- كارهون -------------------------------------------------------------الا واني كنت منيت الحسن واعطيته اشياء وجميعها تحت قدمي لا افي بشء منها وفي رواية ابي الفرج انه قال ان كل شء اعطيته الحسن بن علي تحت قدمي هاتين لا افي به قال ابو الفرج قال شريك في حديثه هذا هو التهتك وقال المداءني خطب معاوية اهل الكوفة فقال ا تراني قاتلتكم علي الصلاة والزكاة والحج وقد علمت انكم تصلون وتزكون وتحجون ولكنني قاتلتكم لاتامر عليكم وعلي رقابكم وقد اتاني الله ذلك وانتم كارهون ان كل مال او دم اصيب في هذه الفتنة لمطلول وكل شرط-	1734	6285539770954004589	266	247.0	212	991	26.84157371520996	45	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms436	true	-5551487096226048329	110	204	576	1042	1540	300	كلما حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي واءتمنه علي الوحي صلي الله عليه والهوسلم اما بعد فو الله اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له سوءا ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خير- من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تردوا علي را-ي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا	436	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01728	false	-1094113882498017276	0	90	0	445	1470	300	كلما حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق- واءتمنه علي الوحي ص--------------------- اما بعد فوا-لله اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له سوءا ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خيرا من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكن وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا	1728	6285539770954004589	439	842.0	349	468	93.80342102050781	85	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms438	true	-3930280398313085791	1	60	3	323	1613	300	ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية وابوك صخر وامي فاطمة وامك هند وجدي رسول الله-- وجدك عتبة بن ربيعة وجدتي خديجة وجدتك فتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قديما وحديثا واقدمنا كفرا ونفاقا وارتفعت الاصوات من جميع جنبات الحفل بقول امين امين وما سمع احد هذا الخطاب الا شاركهم بقول امين ونحن نقول امين	438	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01735	false	6812723890523609156	32	81	152	409	1516	300	ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية وابوك صخر وامي فاطمة وامك هند وجدي رسول الله ص وجدك حرب ----------وجدتي خديجة وجدتك قتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قديم-------ا واقدمنا كفرا ونفاقا فقال طواءف من اهل المسجد امين قال يحيي بن مع------------------------------------------------ين ونحن نقول امين	1735	6285539770954004589	210	367.5	171	322	65.21739196777344	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms438	true	-3930280398313085791	219	300	1175	1613	1613	300	اختاروا احدي اثنتين اما قتال بغير امام واما ان------------------- تبايعوا بيعة ضلال فاجابوه وقد علاهم الذل والهوان قاءلين بل نقاتل بغير امام وزحفوا الي جموع اهل الشام فضربوهم حتي ارجعوهم الي مصافهم واضطرب معاوية من ذلك اشد الاضطراب فراسل قيسا يمنيه ويتوعده فاجابه قيس لا والله لا تلقاني----- الا وبيني وبينك السيف او الرمح ولما يءس منه معاوية ارسل اليه رسالة يشتمه فيها ويتوعده وهذا نصها اما بعد فانك يه---------------ودي تشقي نفسك وتقتلها فيما ليس لك فان ظهر احب الفريقين اليك-	438	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12894	false	3245553196523702341	127	190	613	936	1493	300	اختاروا --------------------------------اما القتال مع غير امام او تبايعون بيعة ضلال فقالوا------------------------------- بل نقاتل ب-لا امام فخرجوا و ضربوا- اهل الشا--------م حتي رد--وهم الي مصافهم وكت--ب معاوية الي قيس يدعوه و----------------يمنيه فكتب الي-----ه قيس لا والله لا تلقاني ابدا الا وبيني وبينك--------- الرمح فكتب الي---ه معاوية ---------------------------------------------اما بعد فانما انت يهودي ابن يهودي تشقي نفسك وتقتلها فيما ليس لك فان ظهر احب الفريقين اليك	12894	6285539770954004589	227	291.5	179	478	47.489540100097656	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms439	true	-2993832423126051490	0	113	0	571	1520	300	نبذك وغدرك وان ظهر ابغضهم- اليك نكل بك وقتلك وقد كان ابوك اوتر غير قوسه ورمي غير غرضه فاكثر الجذ واخطا المفصل فخذله قومه وادركه يومه فمات بحوران------ غريبا والسلام فاجاب---ه قيس اما بعد فانما انت وثن ابن وث---------------ن دخلت في الاسلام كرها واقمت ف-يه فرقا وخرجت منه طوعا ولم يجعل الله لك فيه نصيبا لم -يقدم ا-سلامك ولم يحدث نفاقك ولم تزل حربا لله ولرسوله وحزبا من احزاب المشركين ----وعدوا لله ولنبيه وللمءمنين من عباده وذكرت ابي فلعمري ما اوتر الا قوسه ولا رمي الا غرضه فشغب عليه من لا تشق غباره ولا تبلغ كعبه وزعمت اني يهودي ابن يهودي و-قد علمت وعلم الناس اني وابي اعداء الدين الذي خرجت منه وانصار	439	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12894	false	3245553196523702341	190	300	936	1493	1493	300	نبذك وعزلك وان ظهر ابغضهما اليك نكل بك وقتلك وقد كان ابوك اوتر غير قوسه ورمي غير غرضه واكثر الحز واخطا المفصل فخذله قومه وادركه يومه فمات بحوران طريدا غريبا والسلام فكتب اليه قيس بن سعد --انما انت وثن ابن وثن من هذه الاوثان دخلت في الاسلام كرها واقمت عليه فرقا وخرجت منه طوعا ولم يجعل الله لك فيه نصيبا لم تتقدم باسلامك ولم يحدث نفاقك ولم تزل حربا لله و-رسوله وحزبا من احزاب المشركين فانت عدو الله ورسوله والمءمنين من عباده وذكرت ابي ولعمري ما اوتر الا قوسه ولا رمي الا غرض----------------------------------------ه وزعمت اني يهودي ابن يهودي ولقد علمت وعلمنا- ان ابي من انصار-- الدين الذي خرجت منه واعداء-	12894	6285539770954004589	480	841.5	382	604	79.47019958496094	79	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms439	true	-2993832423126051490	113	160	571	819	1520	300	الدين الذي دخلت فيه وصرت اليه والسلام وحكت هذه الرسالة حقيقة معاوية وواقعه ولما قراها انتفخت اوداجه وورم انفه فاراد ان يجيبه ولكن الداهية الماكر وزيره ابن العاص نهاه عن ذلك قاءلا له فانك ان كاتبته اجابك باشد من هذا وان تركته دخل فيما دخل فيه الناس	439	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12895	false	2483188638978093045	0	33	0	166	1467	300	الدين الذي دخلت فيه وصرت اليه والسلام فلما قرا-------------- معاوية كتابه غاظه و-------------------------------اراد اجابته فقال له عمرو ----------------بن العاص مهلا--------------------- ان كاتبته اجابك باشد من هذا وان تركته دخل فيما دخل فيه الناس	12895	6285539770954004589	127	177.0	100	248	51.209678649902344	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms441	true	6206969411417646472	151	252	795	1322	1559	300	رجعنا راغمين بما كرهنا ورجعوا مسرورين بما احبوا ولا ادري كيف فاه حجر بهذا الكلام القاسي وهو اعلم بمركز الامام وبواقعه من غيره وادري بالظروف العصيبة والمصاعب الشديدة التي احاطت به ع حتي اضطرته الي الصلح ولكنه يعذر لان لوعة المصاب وذهول النفس تخرج الانسان عن موازين الاعتدال والاستقامة وقام الامام ع فاخذ بيد حجر واختلي به في زاوية من زوايا البيت فبين له الحكمة التي من اجلها صالح معاوية قاءلا-- يا حجر قد سمعت كلامك في مجلس معاوية وليس كل انسان يحب ما تحب ولا رايه كرايك واني لم افعل---- الا ابقاء عليكم والله تعالي كل يوم في شان وقد	441	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01736	false	794479727884718947	205	247	1006	1206	1458	300	رجعنا راغمين بما كرهنا ورجعوا مسرورين بما احبوا فتغير وج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحسن وغمز الحسين حجرا فسكت فقال الحسن ع يا حجر ------------------------------ليس كل الناس يحب ما تحب ولا رايه -رايك وما فعلت ما فعلت الا ابقاء عليك- والله------ كل يوم في شان بعض	1736	6285539770954004589	135	188.5	103	533	25.328330993652344	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms441	true	6206969411417646472	138	251	737	1318	1559	300	لوددت انك مت في ذلك ال-يوم ومتنا معك ولم نر هذا اليوم فانا رجعنا راغمين بما كرهنا ورجعوا مسرورين بما احبوا ولا ادري كيف فاه حجر بهذا الكلام القاسي وهو اعلم بمركز الامام وبواقعه من غيره وادري بالظروف العصيبة والمصاعب الشديدة التي احاطت به ع حتي اضطرته الي الصلح ولكنه يعذر لان لوعة المصاب وذهول النفس تخرج الانسان عن موازين الاعتدال والاستقامة وقام الامام ع فاخذ بيد حجر واختلي به في زاوية من زوايا البيت فبين له الحكمة التي من اجلها صالح معاوية قاءلا------------------------ يا حجر قد سمعت كلامك في مجلس معاوية وليس كل انسان يحب ما تحب ولا رايه كرايك واني لم افعل---- الا ابقاء عليكم والله تعالي كل يوم في شان	441	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07408	false	-8366234418043409318	191	248	979	1254	1513	300	لوددت انك مت قبل هذا اليوم ومتنا معك ولم يكن ما كان ---انا رجعنا راغمين بما كرهنا ورجعوا مسرورين بما احبوا فتغير وج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحسن عليه السلام وغمز الحسين عليه السلام حجرا فسكت فقال الحسن يا حجر ------------------------------ليس كل الناس يحب ما تحب ولا رايه -رايك وما فعلت ما فعلت الا ابقاء عليكم والله------ كل يوم في شان	7408	6285539770954004589	173	251.0	134	610	28.360654830932617	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms442	true	8315596372517453929	274	300	1414	1546	1546	300	ما ينقضي تعجبي منك بايعت معاوية ومعك اربعون الفا ولم تاخذ لنفسك وثيقة وعهدا ظاهرا اعطاك امرا فيما بينك وبينه ثم قال ما قد سمعت والله-	442	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01736	false	794479727884718947	74	98	392	515	1458	300	ما ينقضي -عجبي منك بايعت معاوية ومعك اربعون الفا--------- لنفسك وثيقة وعقدا ظاهرا اعطاك امرا فيما بينك وبينه ثم قال ما قد سمعت والله	1736	6285539770954004589	121	222.0	98	133	90.9774398803711	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms442	true	8315596372517453929	274	300	1414	1546	1546	300	ما ينقضي تعجبي منك بايعت معاوية ومعك اربعون الفا ولم تاخذ لنفسك وثيقة وعهدا ظاهرا اعطاك امرا فيما بينك وبينه ثم قال ما قد سمعت والله-	442	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14459	false	2373610742200265537	20	46	93	225	1508	300	ما ينقضي -عجبي منك بايعت معاوية ومعك اربعون الفا ولم تاخذ لنفسك وثيقة وعقدا ظاهرا اعطاك امرا فيما بينك وبينه ثم قال ما قد سمعت والله	14459	6285539770954004589	130	249.0	105	133	97.7443618774414	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms443	true	-6537375269878234423	0	59	0	280	1520	300	ما اراد بها غيرك فقال له الامام ما تري---- اري ان ترجع الي ما كنت عليه فقد كان نقض ما بينك وبينه فانبري اليه الامام مبينا له ان المصلحة كانت تقضي بالصلح قاءلا يا مسيب اني لو اردت بما فعلت الدنيا لم يكن معاوية باصبر عند اللقاء ولا اثبت عند الحرب مني ولكني اردت صلاحكم وكف بعضكم عن بعض	443	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01736	false	794479727884718947	98	146	515	732	1458	300	ما اراد بها غيرك -قال ف---------ما تري قال اري ان ترجع الي ما كنت عليه فقد---- نقض ما كان --بينه وبينك فقال--------------------------------------------------- يا مسيب اني لو اردت بما فعلت الدنيا لم يكن معاوية باصبر عند اللقاء ولا اثبت عند الحرب مني ولكني اردت صلاحكم وكف بعضكم عن بعض	1736	6285539770954004589	199	340.0	154	284	70.07041931152344	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms443	true	-6537375269878234423	252	287	1275	1446	1520	300	ويحك ايها الخارجي اني رايت اهل الكوفة قوما لا يوثق بهم وما اعتز بهم الا من ذل وليس احد منهم يوافق راي الاخر ولقد لقي ابي منهم امورا صعبة وشداءدا مرة وهي اسرع البلاد خرابا	443	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11122	false	-3123043621679642926	165	200	827	996	1511	300	ويحك ايها الخارجي اني رايت اهل الكوفة قوما لا يوثق بهم وما اغتر بهم الا من ذل -ليس احد منهم يوافق راي الاخر ولقد لقي ابي منهم امورا صعبة وشداءد- مرة وهي اسرع البلاد خرابا	11122	6285539770954004589	167	322.0	132	171	97.66082000732422	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms443	true	-6537375269878234423	0	59	0	280	1520	300	ما اراد بها غيرك فقال له الامام ما تري---- اري ان ترجع الي ما كنت عليه فقد كان نقض ما بينك وبينه فانبري اليه الامام مبينا له ان المصلحة كانت تقضي بالصلح قاءلا يا مسيب اني لو اردت بما فعلت الدنيا لم يكن معاوية باصبر عند اللقاء ولا اثبت عند الحرب مني ولكني اردت صلاحكم وكف بعضكم عن بعض	443	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14459	false	2373610742200265537	46	94	225	442	1508	300	ما اراد بها غيرك -قال ف---------ما تري قال اري ان ترجع الي ما كنت عليه فقد---- نقض ما كان --بينه وبينك فقال--------------------------------------------------- يا مسيب اني لو اردت بما فعلت الدنيا لم يكن معاوية باصبر عند اللقاء ولا اثبت عند الحرب متي ولكني اردت صلاحكم وكف بعضكم عن بعض	14459	6285539770954004589	198	337.0	153	284	69.71830749511719	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms447	true	5407586013088987192	220	263	1118	1347	1546	300	دخل عليه المسيب بن نجبة الفزاري وظبيان ابن عمارة التميمي ليودعاه فالتفت لهما ونفسه الشريفة مترعة بالالم والحزن علي ما ال اليه امر المسلمين قاءلا الحمد لله الغالب علي امره لو اجمع الخلق جميعا علي ان لا يكون ما هو كاءن ما استطاعوا	447	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14459	false	2373610742200265537	115	145	557	713	1508	300	دخل عليه المسيب بن نجبة الفزاري وظبيان -بن عمارة التميمي ليودعاه فق---------------------------------------------------ال الحسن------------------ الحمد لله الغالب علي امره لو اجمع الخلق جميعا علي ان--- يكون ما هو كاءن ما استطاعوا	14459	6285539770954004589	152	264.5	122	229	66.37554931640625	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms448	true	-9126817425098618003	3	78	19	398	1554	300	انه والله ما يكبر علينا هذا الامر الا ان تضاموا وتنتقصوا فاما نحن فانهم سيطلبون مودتنا بكل ما قدروا عليه فانبري اليه الامام الحسين ع يشكره علي ولاءه واخلاصه قاءلا يا مسيب نحن نعلم انك تحبنا والتفت اليه الامام الحسن ع فبشره بحبه لهم قاءلا سمعت ابي يقول سمعت رسول الله ص يقول من احب قوما كان معهم وطلب منه المسيب وظبيان المكث في الكوفة فامتنع ع من اجابتهم وقال ليس الي ذلك من سبيل	448	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14459	false	2373610742200265537	170	225	837	1105	1508	300	انه والله ما يكبر علينا هذا الامر الا ان تضاموا وتنتقصوا فاما نحن فانهم سيطلبون مودتنا بكل ما قدروا عليه فقال --------------الحسين ع------------------------------ يا مسيب نحن نعلم انك تحبنا فقال --------------الحسن ع س---------------------معت ابي يقول سمعت رسول الله ص يقول من احب قوما كان معهم فعرض ل-ه المسيب وظبيان بالرجوع ف----------------------------قال ليس الي ذلك--- سبيل	14459	6285539770954004589	244	421.0	192	379	64.37994384765625	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms451	true	-5539139492810196074	53	293	255	1445	1481	300	مستجيرا بالامام ولما علم زياد ذلك عمد الي اخيه وولده وزوج--ه فحبسهم---------- ونقض داره وصادر امواله وحينما علم الامام الحسن ذلك شق عليه الامر فكتب رسالة الي زياد يامره فيها بان يعطيه الامان ويخلي سبيل عياله واطفاله ويشيد داره ويرد عليه امواله وهذا نص كتابه اما بعد فانك عمدت الي رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ماله وحبست اهله وعياله فان- اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه ما-له وشفعني فيه فقد اجرته والسلام وقد امر الامام زيادا في هذه الرسالة بالمعروف ونهاه عن المنكر فقد اوصاه ان يرد علي سعيد ما اخذه منه وان لا ينكل به لانه لم يحدث فسادا في الارض حتي يستحق العذاب والتنكيل ولما قرا زياد هذه الرسالة ورم انفه من الغضب لان الامام لم ينسبه الي ابي سفيان فاجاب الامام بجواب ينم عن مدي خبثه ولءم عنصره وهذا نصه من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة وتامرني فيه بامر المطاع المسلط علي رعيته كتبت الي في فاسق اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضا منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان نلت بعضك غير رقيق بك ولا مرع عليك فان احب لحم علي ان اكله اللحم الذي انت منه فسلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا لحبه اباك الفاسق والسلام	451	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01744	false	-2356698330746471743	105	255	507	1232	1449	300	مستجيرا به فوثب زياد ع-----------------لي اخيه وولده وامراته فحبسهم واخذ ماله ونقض داره فكتب الحسن بن علي ع ----------------------------------------------الي زياد اما ب-----------------------------------------------------------------------------------------------عد فانك عمدت الي رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ماله وحبست اهله وعياله فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وشفعني فيه فقد اجرته والسلام فكتب اليه زياد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة -تامرني فيه بامر المطاع المسلط علي رعيته كتبت الي في فاسق اويته اقامة منك علي سوء الراي-------------- وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحم-------------ك غير رفيق بك ولا مرع عليك فان احب لحم الي ان اكله اللحم الذي انت منه فسلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا لحبه اباك------- والسلام	1744	6285539770954004589	656	1177.5	516	1204	54.485050201416016	126	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms451	true	-5539139492810196074	53	293	255	1445	1481	300	مستجيرا بالامام ولما علم زياد ذلك عمد الي اخيه وولده وزوج--ه فحبسهم---------- ونقض داره وصادر امواله وحينما علم الامام الحسن ذلك شق عليه الامر فكتب رسالة الي زياد يامره فيها بان يعطيه الامان ويخلي سبيل عياله واطفاله ويشيد داره ويرد عليه امواله وهذا نص كتابه اما بعد فانك عمدت الي رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ماله وحبست اهله وعياله فان- اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه ما-------له وشفعني فيه فقد اجرته والسلام وقد امر الامام زيادا في هذه الرسالة بالمعروف ونهاه عن المنكر فقد اوصاه ان يرد علي سعيد ما اخذه منه وان لا ينكل به لانه لم يحدث فسادا في الارض حتي يستحق العذاب والتنكيل ولما قرا زياد هذه الرسالة ورم انفه من الغضب لان الامام لم ينسبه الي ابي سفيان فاجاب الامام بجواب ينم عن مدي خبثه ولءم عنصره وهذا نصه من زياد بن ابي سفيان الي الحسن -بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك---- قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة وتامرني فيه بامر المطاع المسلط علي رعيته كتبت الي في فاسق اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضا منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان نلت بعضك غير رقيق بك ولا مرع عليك فان احب لحم علي ان اكله اللحم الذي انت منه فسلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا لحبه اباك الفاسق والسلام	451	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11020	false	7047816483021800395	75	233	342	1108	1433	300	مستجيرا به فوثب زياد ع-----------------لي اخيه وولده وامراته فحبسهم واخذ ماله ونقض داره فكتب الحسن بن علي ع ----------------------------------------------الي زياد اما ب-----------------------------------------------------------------------------------------------عد فانك عمدت الي رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ماله وحبست اهله وعياله فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وماله وشفعني فيه فقد اجرته والسلام فكتب اليه زياد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من زياد بن ابي سفيان الي الحسن ابن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا---- بنفسك فيه قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة وتامرني فيه بامر المطاع المسلط علي رعيته كتبت الي في فاسق اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضا منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان نلت بعضك غير رفيق بك ولا مرع عليك فان احب لحم الي ان اكله -للحم الذي انت منه فسلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا لحبه اباك الفاسق والسلام	11020	6285539770954004589	686	1245.5	540	1215	56.460906982421875	131	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms452	true	4830987701486442769	146	300	767	1485	1485	300	الي بكتابك اليه جوابا عن كتاب كتبه اليك في ابن سرح فاكثرت العجب منك وعلمت ان لك رايين احدهما من ابي سفيان والاخر من سمية فاما الذي من ابي سفيان -حلم وحزم واما الذي من سمية فما يكو---ن راي مثلها من ذلك كتابك الي الحسن تشتم اباه وتعرض له بالفسق ولعمري انك او--لي بالفسق من ابيه فاما ان الحسن بدا بنفسه ارتفاعا عليك فان ذلك لا يضعك لو عقلت واما تسلطه عليك بالامر فحق لمثل الحسن ان يتسلط واما تركك تشفيعه فيما شفع فيه اليك فحظ دفعته عن نفسك الي من هو اولي به منك فاذا ورد عليك كتابي فخل ما في يديك لسعيد بن ابي سرح وابن له داره واردد عليه ماله ولا تعرض له فقد كتبت الي الحسن عليه السلام ان يخيره ان شاء اقام عنده وان شاء رجع الي بلده ولا سلطان لك عليه لا بيد ولا لسان واما كتابك الي الحسن ع باسمه واسم امه ولا تنسبه الي ابيه فان-	452	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11021	false	2180474307678908443	0	152	0	711	1394	300	الي بكتابك اليه جوابا عن كتاب كتبه اليك في ابن سرح فاكثرت العجب منك وعلمك ان لك رايين احدهما من ابي سفيان والاخر من سمية فاما الذي من ابي سفيان فحلم وحزم واما الذي من سمية فما يكون من راي مثلها من ذلك كتابك الي الحسن تشتم اباه وتعرض له بالفسق ولعمري انك الاولي بالفسق من ابيه فاما ان الحسن بدا بنفسه ارتفاعا عليك فان ذلك لا يضعك لو عقلت واما تسلطه عليك بالامر فحق لمثل الحسن ان يتسلط واما تركك تشفيعه فيما شفع فيه اليك فحظ دفعته عن نفسك الي من هو اولي به منك فاذا ورد عليك كتابي فخل ما في يديك لسعيد بن ابي سرح وابن له داره واردد عليه ماله ولا تعرض له فقد كتبت الي الحسن ------------ان يخبره ان شاء اقام عنده وان شاء رجع الي بلده ولا سلطان لك عليه لا بيد ولا لسان واما كتابك الي الحسن-- باسمه واسم امه ولا تنسبه الي ابيه فان	11021	6285539770954004589	701	1364.5	551	725	96.68965148925781	145	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms453	true	3080089231160452723	125	207	619	1012	1486	300	فقال له ع يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله فانبري اليه حبيب بسخرية قاءلا اما مسيري من- ابيك فليس من ذلك فرد عليه الامام مقالته قاءلا بلي والله ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة فلءن قام بك في دنياك لقد قعد بك -في اخرتك ولو كنت اذ فعلت---- قلت خيرا كان ذلك كما قال الله تعالي واخرون اعترفوا بذنبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله سبحانه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون ثم	453	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01737	false	-2333172506223292343	28	100	143	468	1439	300	فقال له-- يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله قال-------------------------- اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال------------------------- بلي والله ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة فلءن قام بك في دنياك لقد قعد بك كفي اخرتك ولو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا كان ذلك كما قال الله عز وجل--------------------- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله سبحانه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون ما	1737	6285539770954004589	304	527.5	234	399	76.19047546386719	63	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms453	true	3080089231160452723	0	72	0	335	1486	300	الحسن ويحك من لا يرمي به الرجوان والي اي ام وكلته لا ام لك اما علمت انها فاطمة بنت رسول الله ص فذاك افخر له لو كنت تعلمه وتعقله ثم كتب في اخر- الكتاب ابياتا في مدح الامام من جملتها اما حسن فابن الذي كان قبله اذا سار سار الموت حيث يسير وهل يلد الرءبال الا نظيره وذا حسن شبه له ونظير ولكنه لو يوزن الحلم والحجا بامر لقالوا يذبل وثبير وقد	453	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11021	false	2180474307678908443	152	220	711	1028	1394	300	الحسن ويحك من لا يرمي به الرجوان والي اي ام وكلته لا ام لك اما علمت انها فاطمة بنت رسول الله ص فذاك افخر له لو كنت تعلمه وتعقله و--كتب في اسفل الكتاب شعرا---------------- من جملته -اما حسن فابن الذي كان قبله اذا سار سار الموت حيث يسير وهل يلد الريبال الا نظيره وذا حسن شبه له ونظير ولكنه لو يوزن الحلم والحجي بامر لقالوا يذيل وثبير قال	11021	6285539770954004589	303	568.0	236	336	90.17857360839844	61	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms461	true	-5438853482558233932	172	299	892	1581	1583	300	معاوية وعملاء-----ه وهم عمرو بن العاص والوليد بن عاقبة------------ وعتبة بن ابي سفيان------- والمغيرة ابن شعبة فخافوا ان يحدث ما لا تحمد عقباه وينفلت الامر من ايديهم وتندك عروش الدولة الاموية فعقدوا في البلاط الاموي اجتماعا وذكروا لمعاوية حفاوة الجماهير بالامام وتكريمهم له وازدحامهم علي زيارته وان وجوده في دمشق خطر علي الدولة الاموية وقد راوا ان خير وسيلة للحط من كرامته ولاعراض الناس عنه ان يستدعوه فيتهمون اباه بقتل عثمان ويسبونه علي ذلك وهذا نص حديثهم ان الحسن قد احيا اباه وذكره وقال فصدق وامر فاطيع وخفقت له النعال وان ذلك لرافعه الي ما هو اعظم منه ولا يزال يبلغنا عنه ما يسوءنا فقال لهم معاوية ما تريدون قالوا ابعث عليه فليحضر لنسبه ونسب اباه ونعيره ونوبخه ونخبره ان اباه قتل عثمان ونقرره بذلك ولا يستطيع	461	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01745	false	-5308326738697442464	215	297	1081	1485	1495	300	معاوية رهط من شيعته وهم عمرو بن العاص والوليد بن ع-قبة بن ابي معيط وعتبة بن ابي سفيان بن حرب والمغيرة -بن شعبة وقد كان بلغهم عن الحسن بن علي ع قوارص وبلغه عنهم مثل ذلك فقال--------------------------------------------------------وا لمعاوية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحسن قد احيا اباه وذكره -قال فصدق وامر فاطيع وخفقت له النعال وان ذلك لرافعه الي ما هو اعظم منه ولا يزال يبلغنا عنه ما يس-ءنا ف-------------------------------ابعث اليه فليحضر لنسبه ونسب اباه ونعيره ونوبخه ونخبره ان اباه قتل عثمان ونقرره بذلك قال معاوية	1745	6285539770954004589	310	476.5	246	713	43.4782600402832	52	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms462	true	8321727642875470035	29	298	148	1515	1524	300	ذلك ولا افعله -عزمنا عليك يا امير المءمنين لتفعلن ويحكم لا تفعلوا فو الله ما رايته قط جالسا عندي الا خفت مقامه وعيبه لي----------------------------- ابعث اليه علي كل حا----ل ان بعثت اليه لانصفنه منكم فقال ا----بن العاص ا-تخشي ان ياتي باطله علي حقنا او يربي قوله علي قولنا ولما راي معاوية اصرارهم عليه قال لهم اما اني ان بعثت اليه لامرنه ان يتكلم بلسانه كله فقالوا له مره بذلك واجلبهم الي ما ارادوا وامرهم ان يسلكوا خطة خاصة في حديثهم مع الامام قاءلا اما اذا عصيتموني وبعثتم اليه وابيتم الا ذلك فلا تمرضوا له في القول واعلموا انهم اهل بيت لا يعيبهم العاءب ولا يلصق بهم العار ولكن اقذفوه بحجره تقولون له ان اباك قتل عثمان وكره خلافة الخلفاء من قبله ثم بعث خلف الامام فقام ع واستدعي بثيابه فلبسها وعرف الغاية من هذه الدعوي فخرج وهو يدعو بهذا الدعاء اللهم اني اعوذ بك من شرورهم وادرا بك في نحورهم واستعين بك عليهم فاكفنيهم كيف شءت واني شءت بحول منك وقوة يا ارحم الراحمين ثم سار ع حتي انتهي الي معاوية فلما راه مقبلا قابله بحفاوة وتكريم ثم التفت اليه معتذرا ----------------------------------------------------------يا ابا محمد ان هءلاء بعثوا اليك وعصوني فانبري اليه الامام مبينا له عدم واقعية هذا الاعتذار قاءلا سبحان الله الدار دارك والاذن فيها اليك والله ان كنت اجبتهم الي ما ارادوا وما في انفسهم اني لاستح-ي لك من الفحش وان كانوا غلبوك علي رايك اني لاستحيي لك من الضعف فايهما تقر وايهما تنكر اما اني لو علمت بمكانهم لجءت بمثلهم من بني عبد المطلب وما-لي ان اكون مستوحشا منك و---منهم -ان وليي الله و----------------هو يتولي الصالحين فقال معاوية اني كرهت ان ادعوك ولكن هءلاء حملوني علي ذلك	462	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01746	false	5326764846108316084	0	217	0	1089	1500	300	ذلك ولا افعله فعزموا عليه فقال------------------------- لا تفعلوا فوا-لله ما رايته قط جالسا عندي الا خفت مقامه وعيبه لي وقال انه السن بني هاشم قالوا ابعث اليه علي كل حال قال ان بعثت اليه لانصفنه منكم فقال عمرو بن العاص ا تخشي ان ياتي باطله علي ----------------------------حقنا قال معاوية اما ا---------------------ني ان بعثت اليه لامرنه ان يتكلم بلسانه كله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلموا انهم اهل بيت لا يعيبهم العاءب ولا يلصق بهم العار ولكن اقذفوه بحجره تقولون له ان اباك قتل عثمان وكره خلافة الخلفاء--- قبله فجاءه الرسول فقال يا جارية ابغيني ثيابي -----------------------------------------------------------اللهم اني اعوذ بك من شرورهم وادرا بك في نحورهم واستعين بك عليهم فاكفنيهم كيف شءت واني شءت بحول منك وقوة يا ارحم الراحمين ثم قام----------------------- فلما دخل علي معاوية اعظمه واكرمه واجلسه الي جانبه وقد ارتاد القوم وخطروا خطران الفحول بغيا في انفسهم وعلوا ثم قال يا ابا محمد ان هءلاء بعثوا اليك وعصوني فقال الحسن----------------------------------------------- سبحان الله الدار دارك والاذن فيها اليك------ ان كنت اجبتهم الي ما ارادوا وما في انفسهم اني لاستحيي لك من الفحش وان كانوا غلبوك علي رايك اني لاستحيي لك من الضعف اما ا-----------------------ني لو علمت بمكانهم -جءت بمثلهم من بني عبد المطلب وما لي ان اكون مستوحشا منك ولا منهم وان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين فقال معاوية اني كرهت ان ادعوك ولكن هءلاء حملوني علي ذلك	1746	6285539770954004589	855	1471.0	678	1486	57.53701400756836	153	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms463	true	2973461514523284293	1	92	3	481	1513	300	وان لك منهم النصف ومني وانما دعوناك لنقررك ان عثمان قتل مظلوما وان اباك قتله فاستمع منهم ثم اجبهم ولا تمنعك وحدتك واجتماعهم ان تتكلم بكل لسانك ولما سكت معاوية ابتدا بالحديث اولا عمرو بن العاص واندفع ابن العاص فسب الامام امير المءمنين واتهمه بسب ابي-------------------- بكر وكراهته لخلافته وانه ---------شرك في دم عمر بن الخطاب وقتل عثمان ظلما ولا ابقي شيءا من صفات الذم الا والصقها به ثم التفت الي الامام الحسن قاءلا انكم يا بني عبد المطلب لم يكن الله ليعطيكم الملك علي قتلكم الخلفاء واستحلالكم ما حرم الله	463	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01746	false	5326764846108316084	217	300	1089	1500	1500	300	وان لك منهم النصف ومني وانما دعوناك لنقررك ان عثمان قتل مظلوما وان اباك قتله ف--------------اجبهم ولا تمنعك وحدتك واجتماعهم ان تتكلم بكل لسانك فتكلم----------------------------- عمرو بن ال-----------------عاص فذكر عليا ع فلم يدع شيءا يعيبه به الا قاله وقال انه شتم ابا بكر وكره ----خلافته وبايعه مكرها وشرك في دم عمر---------- وقتل عثمان وادعي من الخلافة ما ليس ل--------------------ه ثم ذكر الفتنة يعيده بها ثم قال- انكم يا بني عبد المطلب لم يكن الله ليعطيكم الملك علي قتلكم الخلفاء واستحلالكم ما حرم الله-	1746	6285539770954004589	289	439.0	229	507	57.00197219848633	50	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms463	true	2973461514523284293	92	300	481	1513	1513	300	من الدماء وحرصكم علي الملك واتيانكم ما لا يحل ثم انك يا حسن تحدث نفسك ان الخلافة صاءرة اليك وليس عندك عقل ذلك ولا لبه كيف تري الله سبحانه سلبك عقلك وترك احمق قريش يسخر منك ويهزا بك وذلك لسوء عمل ابيك وانما دعوناك لنسبك واباك فاما ابوك فقد تفرد الله به وكفانا امره واما انت فانك في ايدينا نختار فيك الخصال ولو قتلناك ما كان علينا اثم من الله ولا عيب من الناس فهل تستطيع ان ترد علينا وتكذبنا فان كنت تري انا كذبنا في شء فاردده علينا فيما قلنا والا فاعلم انك واباك ظالمان وليس في هذا الكلام سوي القذف والسب المنبعث عن نفس مترعة بالباطل والعداء لال البيت ع ثم انبري من بعده الوليد بن عاقبة وانطلق هذا الاثيم قاءلا انكم كنتم اخوال عثمان فنعم الولد كان لكم فعرف حقكم وكنتم اصهاره فنعم الصهر كان لكم يكرمكم فكنتم اول من حسده فقتله ابوك ظلما لا عذر له ولا حجة فكيف ترون الله طلب بدمه وانزلكم منزلتكم والله ان بني امية خير لبني هاشم من بني هاشم لبني امية وان معاوية خير لك من نفسك ثم سكت وتكلم من بعده عتبة بن ابي سفيان وانبري عتبة فاظهر خبث سريرته وعداءه لال البيت قاءلا يا حسن كان ابوك شر قريش لقريش لسفكه لدماءها و-قطعه لارحامها طويل السيف-	463	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01747	false	-4976192602774215738	0	115	0	559	1521	300	من الدماء وحرصكم علي الملك واتيانكم ما لا يحل ثم انك يا حسن تحدث نفسك ان -لخلافة صاءرة اليك وليس عندك عقل ذلك ولا لبه---------------------------------------------------------------------------------- وانما دعوناك لنسبك واباك فاما ابوك فقد تفرد الله به وكفانا امره واما انت ف--------------------------------لو قتلناك ما كان علينا اثم من الله ولا عيب من الناس وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوليد بن ع-قبة يا بني هاش-----------------م كنتم اخوال عثمان فنعم الولد كان لكم فعرف حقكم وكنتم اصهاره فنعم الصهر كان ل-------كم فكنتم اول من حسده فقتله ابوك ظلما------------------ فكيف ترون الله طلب بدمه---------------- والله ان بني امية خير لبني هاشم من بني هاشم لبني امية وقال ع------------------------------------------تبة بن ابي سفيان يا ----------------------------------------------------حسن كان ابوك شر قريش لقريش اسفكه لدماءها واقطعه لارحامها طويل السيف	1747	6285539770954004589	538	951.0	428	1034	52.030948638916016	101	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms464	true	-5573964854496918837	0	244	0	1319	1603	300	واللسان يقتل الحي ويعيب الميت وانك ممن قتل عثمان ونحن قالموك به واما رجاءك الخلافة فلست في زندها قادحا ولا في ميراثها راجحا وانكم يا بني هاشم قتلتم عثمان وان في الحق ان نقتلك واخاك به فاما ابوك فقد كفانا الله امره واقاد منه واما انت فو الله ما علينا لو قتلناك بعثمان اثم ولا عدوان واندفع من بعده المغيرة بن شعبة وابتدا المغيرة اولا بشتم امير المءمنين ع ثم قال والله ما اعيبه في قضية يخون ----------------ولكنه قتل عثمان ثم سكتوا عن الكلام فانبري اليهم الامام فوضعهم علي طاولة التشريح فنشر عيوبهم ومخازيهم واشاد بفضل ابيه امير المءمنين ع جوابه لمعاوية وقد وجه خطابه اولا الي معاوية قاءلا------------------------------------------------------------------------- يا معاوية -ما هءلاء شتموني ولكنك شتمتني فحشا الفته وسوء راي عرفت به وخلقا سيءا ثبت عليه وبغيا علينا عداوة منك لمحمد صلي الله عليه والهوسلم ولكن اسمع يا معاوية واسمعوا فلاقولن فيك وفيهم ما هو دون ما فيكم انشدكم الله ايها الرهط اتعلمون ان الذي شتمتموه منذ اليوم صلي القبلتين كلتيهما وانت يا معاوية بهما كافر تراهما ضلالة وتعبد اللات والعزي غواية وانشدكم الله هل تعلمون انه بايع البيعتين كلتيهما بيعة الفتح وبيعة الرضوان وانت يا معاوية باحداهما كافر وبالاخري ناكث وانشدكم الله هل تعلمون انه اول الناس ايمانا وانك يا معاوية واباك من المءلفة قلوبهم تسرون الكفر وتظهرون الاسلام وتستمالون بالاموال وانشدكم الله الستم تعلمون انه كان صاحب راية رسول الله ص يوم بدر وان راية المشركين كانت مع معاوية ومع ابيه ثم لقيكم يوم احد ويوم الاحزاب ومعه راية رسول الله ص	464	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01747	false	-4976192602774215738	115	299	559	1517	1521	300	واللسان يقتل الحي ويعيب الميت و----------------------------------اما رجاءك الخلافة فلست في زندها قادحا ولا في ميزانها راجحا وانكم يا بني هاشم قتلتم عثمان وان في الحق ان نقتلك واخاك به فاما ابوك فقد كفانا الله امره وتكلم المغ----------------------------------------------------------------------------يرة بن شعبة فشتم عليا و---------------------------------قال والله ما اعيبه في قضية بخون ولا في حكم بميل ولكنه قتل عثمان ثم سكتوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتكلم الحسن بن علي ع فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسوله ص ثم قال اما بعد يا معاوية فما هءلاء شتموني ولكنك شتمتني فحشا الفته وسوء راي عرفت به وخلقا سيءا ثبت عليه وبغيا علينا عداوة منك لمحمد واهله -----------------ولكن اسمع يا معاوية واسمعوا فلاقولن فيك وفيهم ما هو دون ما فيكم انشدكم الله هل تعلمو---------ن ان الذي شتمتموه صل----------ي القب------لتي--ن وانت يا معاوية بهما كافر و----------------------------------------------------------------بايع البيعتين-------- بيعة الفتح وبيعة الرضوان وانت---------- باحداهما كافر وبالاخري ناكث وانشدكم الله هل تعلمون انه اول الناس ايمانا وانك يا معاوية واباك من المءلفة قلوبهم تسرون الكفر وتظهرون الاسلام وتستمالون بالاموال و-------------------------انه كان صاحب راية رسول الله ص يوم بدر وان راية المشركين كانت مع معاوية ومع ابيه ثم لقيكم يوم احد ويوم الاحزاب ومعه راية رسول الله ص	1747	6285539770954004589	828	1414.5	668	1409	58.76508331298828	149	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms464	true	-5573964854496918837	244	300	1319	1603	1603	300	ومع ابيك راية الشرك وفي كل ذلك يفتح الله له ويفلج حجته وينصر دعوته ويصدق حديثه ورسول الله ص في تلك المواطن كلها عنه راض وعليك وعلي ابيك ساخط و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشدك بالله يا معاوية اتذكر يوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء ابوك علي جمل احمر و-----------------------انت تسوقه واخوك عتبة هذا يقوده فراكم رسول الله ص فقال اللهم العن الراكب والقاءد والساءق-	464	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01748	false	-6801762376590949323	0	106	0	549	1504	300	ومع ابيك راية الشرك وفي كل ذلك يفتح الله له ويفلج حجته وينصر دعوته ويصدق حديثه ورسول الله ص في تلك المواطن كلها عنه راض وعليك وعلي ابيك ساخط وبات يحرس رسول الله ص من المشركين وفداه بنفسه ليلة الهجرة حتي انزل الله فيه ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله وانزل فيه انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وقال له رسول الله ص انت مني بمنزلة هارون من موسي وانت اخي في الدنيا والاخرة وجاء ابوك علي جمل احمر يوم الاحزاب يحرض الناس وانت تسوقه واخوك عتبة هذا يقوده فراكم رسول الله ص ف-----------لعن الراكب والقاءد والساءق	1748	6285539770954004589	248	441.5	199	560	44.28571319580078	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms465	true	7510063096814989833	1	207	6	1025	1502	300	يا معاوية الشعر الذي كتبته الي ابيك لما هم ان يسلم تنهاه عن ذلك---- يا صخر لا تسلمن يوما فتفضحنا بعد الذين ببدر اصبحوا مزقا خالي وعمي وعم الام ثالثهم وحنظل الخير قد اهدي لنا الارقا لا تركنن الي امر تكلفنا والراقصات به في مكة الخرقا فالموت اهون من قول العداة لقد حاد ابن حرب عن العزي اذا فرقا والله لما اخفيت من امرك اكبر مما ابديت وانشدكم الله ايها الرهط اتعلمون ان عليا حرم الشهوات علي نفسه بين اصحاب رسول الله ص فانزل فيه يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان رسول الله ص بعث اكابر اصحابه الي بني قريضة فنزلوا من حصنهم فهزموا فبعث عليا بالراية فاستنزلهم علي حكم الله وحكم رسوله وفعل في خيبر مثلها ثم قال يا معاوية اظنك لا تعلم اني اعلم ما قاله رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فيك لما اراد ان يكتب كتابا الي بني خزيمة فبعث اليك فلم تاته فدعا عليك بالنهم الي ان تموت وانتم ايها الرهط نشدتكم الله ا-لا تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لعن ابا سفيان في سبعة مواطن لا تستطيعون ردها اولها يوم لقي رسول الله ص خارجا من مكة الي الطاءف يدعو ثقيفا الي الدين فوقع به وسبه وسفهه وشتمه وكذبه وتوعده وهم ان	465	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01748	false	-6801762376590949323	108	300	556	1504	1504	300	يا معاوية الشعر الذي كتبته الي ابيك لما هم ان يسلم تنهاه عن الاسلام يا صخر لا تسلمن يوما فتفضحنا بعد الذين ببدر اصبحوا مزقا خالي وعمي وعم الام ثالثهم وحنظل الخير قد اهدي لنا الارقا لا تركنن الي امر تقلدنا والراقصات بنعمان به الخرقا فالموت اهون من قول العداة لقد حاد ابن حرب عن العزي اذا فرقا والله لما اخفيت من امرك اكبر مما ابديت وانشدكم الله ا---------- تعلمون ان عليا حرم الشهوات علي نفسه بين اصحاب رسول الله ص فانزل فيه يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم وانت يا معاوية دعا عليك رسول الله ص لما اراد ان يكتب كتابا الي بني خزيمة فبعث اليك فنهمك الي يوم القيامة فقال اللهم لا تشبعه وان رسول الله ص بعث اكابر اصحابه الي بني قريظة فنزلوا من حصنهم فهزموا فبعث عليا بالراية فاستنزلهم علي حكم الله وحكم رسوله وفعل في خيبر مثلها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانتم ايها الرهط نشدتكم الله ا لا تعلمون ان رسول الله ص--------------------- لعن ابا سفيان في سبعة مواطن لا تستطيعون ردها اولها يوم لقي رسول الله ص خارجا من مكة الي الطاءف يدعو ثقيفا الي الدين فوقع به وسبه وسفهه وشتمه وكذبه وتوعده وهم ان-	1748	6285539770954004589	804	1538.0	642	1149	69.97389221191406	155	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms466	true	-4648955356805241288	7	300	41	1518	1518	300	يوم الحديبية فلعن رسول الله ابا سفيان ولعن القادة والاتباع وقال ملعونون كلهم وليس فيهم من يءمن فقيل يا رسول الله ا-فما يرجي الاسلام لاحد منهم فكيف باللعنة فقال لا تصيب اللعنة احدا من الاتباع وا-----ما القادة فلا يفلح منهم احد -السادسة يوم الجمل الاحمر -السابعة يوم وقفوا لرسول الله ص في العقبة ليستنفروا ناقته وكانوا اثني عشر رجلا منهم ابو سفيان فهذا لك يا معاوية وانزل ع بكلامه معاوية من قصره الي قبره ومن عرشه الي نعشه وتركه والحزن يحز في نفسه ثم التفت ع الي عمرو بن العاص فقال له واما انت يا ابن العاص فان امرك مشترك وضعتك امك مجهولا من عهر وسفاح فتحاكم فيك اربعة من قريش فغلب عليك جزارها الامهم حسبا واخبثهم منصبا--------------------- ثم قام ابوك فقال انا شانء محمد الابتر فانزل الله فيه ما انزل----------- وقاتلت رسول الله ص في جميع المشاهد وهجوته واذيته بمكة وكدته كيدك كله وكنت من اشد الناس له تكذيبا وعداوة ثم خرجت تريد النجاشي مع اصحاب السفينة لتاتي بجعفر واصحابه الي اهل مكة فلما اخطاك ما رجوت وارجعك الله خاءبا واكذبك واشيا جعلت حدك علي صاحبك عمارة بن الوليد فوشيت به الي النجاشي حسدا لما ارتكب من حليلته ففضحك الله وفضح صاحبك فانت عدو بني هاشم في الجاهلية والاسلام ثم انك تعلم وكل هءلاء الرهط يعلمون انك هجوت رسول الله ص بسبعين بيتا من الشعر فقال رسول الله ص اللهم اني لا اقول الشعر ولا ينبغي لي اللهم العنه بكل حرف الف لعنة فعليك اذا من الله ما لا يحصي من اللعن واما ما ذكرت من امر عثمان فانت سعرت عليه الدنيا نارا ثم لحقت بفلسطين فلما اتاك قتله قلت انا ابو عبد الله اذا نكات قرحة ادميتها ثم حبست نفسك الي معاوية وبعت دينك بدنياه فلسنا نلومك علي بغض ولا نعاتبك علي ود وبالله ما نصرت عثمان حيا ولا غضبت له-	466	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01749	false	7061218440949932685	25	242	132	1249	1549	300	يوم الحديبية------------------------- ولعن القادة والاتباع------------------------------------ فقيل يا رسول الله ا فما يرجي الاسلام لاحد منهم فق-------------ال لا تصيب اللعنة احدا من الاتباع يسلم واما القادة فلا يفلح منهم احد والسادسة يوم الجمل الاحمر والسابعة يوم وقفوا لرسول الله ص في العقبة ليستنفروا ناقته وكانوا اثني عشر رجلا منهم ابو سفيان فهذا لك يا معاوية وام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انت يا ابن النابغة فادعاك خمسة ------------------------------------------------من قريش -غلب عليك------- الامهم حسبا واخبثهم منصبا وولدت علي فراش مشترك ثم قام ابوك فقال انا شانء محمد الابتر فانزل الله فيه ان شانءك هو الابتر وقاتلت رسول الله ص في جميع المشاهد وهجوته واذيته بمكة وكدت---------ه وكنت من اشد الناس له تكذيبا وعداوة ثم خرجت تريد النجاشي----------------- لتاتي بجعفر واصحابه فل------------ما اخطاك ما رجوت و-رجعك الله خاءبا واكذبك واشيا جعلت حدك علي صاحبك عمارة بن الوليد فوشيت به الي النجاشي------------------------- ففضحك الله وفضح صاحبك فانت عدو بني هاشم في الجاهلية والاسلام و--------------------------------------هجوت رسول الله ص بسبعين بيتا من الشعر فقال الل------------هم اني لا اقول الشعر ولا ينبغي لي اللهم العنه بكل حرف الف لعنة و--------------------------------------اما ما ذكرت من امر عثمان فانت سعرت عليه الدنيا نارا ثم لحقت بفلسطين فلما اتاك قتله قلت انا ابو عبد الله اذا نكات قرحة ادميتها ثم حبست نفسك الي معاوية وبعت دينك بدنياه فلسنا نلومك علي بغض ولا نعاتبك علي ود وبالله ما نصرت عثمان حبا ولا غضبت له	1749	6285539770954004589	1044	1846.5	838	1518	68.77470397949219	189	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms467	true	114593072930000031	0	62	0	319	1508	300	مقتولا ويحك يا ابن العاص ا-لست القاءل في بني هاشم لما خرجت من مكة الي النجاشي تقول ابنتي اين هذا الرحيل وما السير مني بمستنكر فقلت ذريني فاني امرء اريد النجاشي في جعفر لاكويه عنده كية اقيم بها نخوة الاصعر وشاني احمد من بينهم واقولهم فيه بالمنكر واجري الي عتبة جاهدا ولو كان كالذهب الاحمر ولا انثني عن بني هاشم وما اسطعت	467	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01749	false	7061218440949932685	242	300	1249	1549	1549	300	مقتولا ويحك يا ابن العاص ا لست القاءل------------ لما خرجت -------الي النجاشي تقول ابنتي اين هذا الرحيل وما السير مني بمستنكر فقلت ذريني فاني امرء اريد النجاشي في جعفر لاكويه عنده كية اقيم بها نخوة الاصعر وشاني احمد من بينهم واقولهم فيه بالمنكر واجري الي عيبه جاهدا ولو كان كالذهب الاحمر ولا انثني عن بني هاشم بما اسطعت-	1749	6285539770954004589	296	562.0	240	320	92.5	54	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms467	true	114593072930000031	62	258	319	1277	1508	300	في الغيب والمحضر فان قبل العتب مني له والا لويت له مشفري فهذا جوابك هل سمعته لقد ذكر ع ما هو ماثل في ابن العاص من الرذاءل والمخازي ومن الحقد العارم للاسلام والمسلمين واشتراكه في دم عثمان وانضمامه بعد ذلك الي معاوية طمعا بدنياه ثم التفت ع الي الوليد بن عاقبة فقال له واما انت يا وليد فو الله ما الومك علي بغض علي وقد جلدك ثمانين جلدة في الخمر وقتل اباك بين يدي رسول الله ص ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانت الذي سماه-------------------------------- الله الفاسق-------- وسمي عليا المءمن-------- حيث تفاخرتما فقلت له اسكت يا علي فانا اشجع منك جنانا واطول منك لسانا فقال لك علي اسكت يا وليد فانا مءمن وانت فاسق فانزل الله------ في موافقة قوله ا-فمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون ثم انزل ع----لي موافقة قوله ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ويحك يا وليد مهما نسيت فلا تنس قول الشاعر فيك وفيه ثم ذكر ع الابيات التي قيلت فيه---------------------------------------------------------- ليس من كان مءمنا عمرك الله كمن كان فاسقا خوانا سوف يدعي الوليد بعد قليل وعلي الي الحساب عيانا فعلي يجزي بذاك جنانا ووليد يجزي بذاك هوا-----------------------------------------نا وما انت وقريش انما انت علج من اهل صفورية واقسم بالله لانت اكبر في الميلاد واسن ممن تدعي اليه	467	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01750	false	3599541357430154055	0	227	0	1131	1493	300	في الغيب والمحضر فان قبل العيب مني له والا لويت له مشفري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما انت يا وليد فوا-لله ما الومك علي بغض علي وقد ---------------------------قتل اباك بين يدي رسول الله ص صبرا وجلدك ثمانين في الخمر لما صليت بالمسلمين الفجر سكران وفيك يقول الحطيءة شهد الحطيءة حين يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا ازيدكم سكرا وما يدري ليزيدهم اخري ولو قبلوا لاتت صلاتهم علي العشر فابوا ابا وهب ولو قبلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وسماك الله في كتابه فاسقا وسمي امير المءمنين مءمنا حيث تفاخرتما فقلت له اسكت يا علي فانا اشجع منك جنانا واطول منك لسانا فقال لك علي اسكت يا وليد فانا مءمن وانت فاسق فانزل الله تعالي في موافقة قوله ا فمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون ثم انزل فيك علي موافقة قوله ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا و------------مهما نسيت فلا تنس قول الشاعر فيك وفيه انزل الله والكتاب عزيز في علي وفي الوليد قرانا فتبوا الوليد اذ ذاك فسقا وعلي مبوا ايمانا ليس من كان مءمنا عمرك الله كمن كان فاسقا خوانا سوف يدعي الوليد بعد قليل وعلي الي الحساب عيانا فعلي يجزي بذاك جنانا ووليد يجزي بذاك هوانا رب جد لعقبة بن ابان لابس في بلادنا تبانا وما انت وقريش انما انت علج من اهل صفورية واقسم بالله لانت اكبر في الميلاد واسن ممن تدعي اليه	1750	6285539770954004589	660	1199.5	521	1380	47.826087951660156	127	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms468	true	-8531630772145607336	22	114	103	553	1474	300	واما انت يا عتبة فو الله ما انت بحصيف فاجيبك ولا عاقل فاحاورك واعاتبك وما عندك خير يرجي ولا شر يتقي وما عقلك وعقل امتك الا سواء وما يضر عليا لو سببته علي رءوس الاشهاد واما وعيدك اياي بالقتل فهلا قتلت اللحياني اذ وجدته علي فراشك اما تستحيي من قول نصر بن الحجاج فيك يا للرجال وحادث الازمان ولسبة تخزي ابا سفيان نبءت عتبة خانه في عرسه جنس لءيم الاصل من لحيان وبعد هذا ما اربا بنفسي عن ذكره لفحشه فكيف يخاف احد سيفك ولم تقتل فاضحك وكيف الومك علي بغض علي	468	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01750	false	3599541357430154055	227	300	1131	1493	1493	300	واما انت يا عتبة فو-الله ما انت بحصيف فاجيبك ولا عاقل فاحاورك واعاتبك وما عندك خير يرجي ولا شر يتقي وما عقلك وعقل امتك الا سواء وما يضر عليا لو سببته علي رءوس الاشهاد واما وعيدك اياي بالقتل فهلا قتلت اللحياني اذ وجدته علي فراشك فقال فيك--------- نصر بن --حجاج---- يا للرجال وحادث الازمان ولسبة تخزي ابا سفيان نبءت عتبة خانه في عرسه جبس لءيم الاصل في لحيان----------------------------------------------------------------------- وكيف الومك علي بغض علي-	1750	6285539770954004589	352	657.0	281	450	78.22222137451172	69	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms468	true	-8531630772145607336	114	287	553	1403	1474	300	وقد قتل خالك الوليد مبارزة يوم بدر واشترك مع حمزة في قتل جدك عتبة واوحدك من اخيك حنظلة في مقام واحد لقد بين ع سفاهة عتبة وعدم عقله وفقدانه الشرف وان امير المءمنين ع قد حصد ببتاره راس جده وخاله واخيه يوم بدر فلهذا كان يكن في نفسه الحقد والبغض له ثم التفت ع بعد ذلك الي المغيرة بن شعبة فقال له واما انت يا مغيرة فلم تكن بخليق ان تقع في هذا وشبهه وانما مثلك مثل البعوضة اذ قالت للنخلة استمسكي فاني طاءرة عنك فقالت النخلة وهل علمت بك واقعة علي فاعلم بانك طاءرة عني والله ما نشعر بعداوتك ايانا ولا اغتممنا اذ علمنا بها ولا يشق علينا كلامك وان حد الله----- في الزنا لثابت عليك ولقد درا عمر عنك حقا الله ساءله عنه ولقد سالت رسول الله ص هل ينظر الرجل الي المراة يريد ان يتزوجها فقال لا باس بذلك يا مغيرة ما لم ينو الزنا لعلمه بانك زان واما فخركم علينا بالامارة فان الله تعالي يقول واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا	468	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01751	false	-3373113354995208697	0	117	0	576	1515	300	وقد قتل خالك الوليد مبارزة يوم بدر وشرك----- حمزة في قتل جدك عتبة واوحدك من اخيك حنظلة في مقام واحد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما انت يا مغيرة فلم تكن بخليق ان تقع في هذا وشبهه -انما مثلك مثل البعوضة اذ قالت للنخلة استمسكي فاني طاءرة عنك فقالت النخلة -هل علمت بك واقعة علي فاعلم ب--ك طاءرة عني -------------------------------------------------------------------------وان حد الله عليك في الزنا لثابت و-----لقد درا عمر عنك حقا الله ساءله عنه ولقد سالت رسول الله ص هل ينظر الرجل الي المراة يريد ان يتزوجها فقال لا باس بذلك يا مغيرة ما لم ينو الزنا لعلمه بانك زان واما فخركم علينا بالامارة فان الله تعالي يقول واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا	1751	6285539770954004589	566	1080.0	450	855	66.1988296508789	109	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms469	true	4659646592646581499	18	94	107	494	1559	300	-تعلق بطرف -ثوبه ابن العاص وهو يقول يا امير المءمنين قد شهدت قوله في قذف امي وانا مطالب له بحق القذف فصاح به معاوية في غيظ خل عنه لا جزاك الله خيرا ثم التفت الي بطانته منددا بهم ولاءما لهم علي عصيانهم ومخالفتهم له قاءلا قد انباتكم انه ممن لا يطاق عارضته ونهيتكم ان تسبوه فعصيتموني والله ما قام حتي اظلم علي البيت قوموا عني فلقد فضحكم الله واخزاكم بترككم الحزم وعدو-لكم عن راي الناصح المشفق	469	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01751	false	-3373113354995208697	123	182	606	910	1515	300	فتعلق عمرو بثوبه وقا--------------ل يا امير المءمنين قد شهدت قوله ف--------ي وانا مطالب له بحد القذف فقا---ل معاوية------- خل عنه لا جزاك الله خيرا فتركه فقال معاوية------------------------------------------------------ قد انباتكم انه ممن لا تطاق عارضته ونهيتكم ان تسبوه فعصيتموني والله ما قام حتي اظلم علي البيت قوموا عني فلقد فضحكم الله واخزاكم بترككم الحزم وعدو لكم عن راي الناصح المشفق	1751	6285539770954004589	275	475.0	219	390	70.5128173828125	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms479	true	-2441143631362641069	9	92	57	490	1652	300	فجلس الي جانب الحسن ع وقام الهاشميون------------------ فجلسوا الي جانبه و----------------لما راي الامويون ذلك انضموا الي ابن عثمان وخاف معاوية من اثارة الفتنة فبادر الي حسم النزاع قاءلا لا تعجلوا انا كنت شاهدا اذ اقطعها رسول الله ص اسامة وقد حكم بذلك لاسامة وقدمه علي عمرو ولما خرج الامام اقبل الامويون علي معاوية يلومونه علي ذلك وقالوا له الا كنت اصلحت بيننا فاجابهم معاوية بما ينم عن فزعه وخوفه قاءلا دعوني فو الله ما ذكرت عيونهم تحت المغافر بصفين الا لبس علي عقلي	479	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04540	false	-3407392414894287774	144	202	690	985	1445	300	فجلس الي جانب عبد الله بن عامر فقام عبد الله بن العباس فجلس-- الي جانب عبد الله بن جعفر فلما راي ذلك معاوية قال-------------------------------------------------------------------------- لا تعجلوا انا كنت شاهدا اذ اقطعها رسول الله ص اسامة فقام الهاشميون فخرجوا و----------------------------اقبل الامويون--------------------------- وقالوا ---الا كنت اصلحت بينهما فقال------------------------------------- دعوني فوا-لله ما ذكرت عيونهم تحت المغافر بصفين الا لبس علي عقلي	4540	6285539770954004589	194	273.5	155	467	41.54175567626953	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms480	true	-7424315561475954329	9	98	47	516	1569	300	وان عقدت بينك وبين عدو--ك عقدة او البسته منك ذمة فحط عهدك بالوفاء وارع ذمتك بالامانة واجعل نفسك جنة دون ما اعطيت فانه ليس من فراءض الله شء الناس اشد عليه اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشتت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون فيما بينهم دون المسلمين لما است-بلوا من عواقب الغدر فلا تغدرن بذمتك ولا تخيسن بعهدك ولا تختلن عدوك فانه لا يجترء علي الله الا جاهل شقي وقد جعل الله عهده وذمته امنا افضاه بين العباد برحمته وحريما يسكنون الي منعته ويستفيضون الي جواره هذا	480	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01676	false	-4589306286558972165	204	294	1032	1504	1533	300	وان عقدت بينك وبين عدو لك عقدة او البسته منك ذمة فحط عهدك بالوفاء وارع ذمتك بالامانة واجعل نفسك جنة دون ما اعطيت فانه ليس من فراءض الله شء الناس اشد عليه اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشتت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون فيما بينهم دون المسلمين لما استوبلوا من عواقب الغدر فلا تغدرن بذمتك ولا تخيسن بعهدك ولا تختلن عدوك فانه لا يجترء علي الله الا جاهل شقي وقد جعل الله عهده وذمته امنا افضاه بين العباد برحمته وحريما يسكنون الي منعته ويستفيضون الي جواره فلا	1676	6285539770954004589	467	921.5	378	472	98.94068145751953	86	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms484	true	8240223567052797736	112	190	598	940	1513	300	يا ابن عبد العزيز لو بك-ت الع ين فتي من امية لبك------------------------------------------------يتك غير اني اقول انك قد طب ت وان لم يطب ولم يزك بيتك انت نزهتنا عن السب والقذ ف فلو امكن الجزاء جزيتك ولو اني رايت قبرك لاستحيي ت من ان اري وما حييتك وقليل ان لو بزلت دماء ال بدن ضربا علي الذري وسقيتك دير سمعان فيك ماوي ابي حفص فبودي لو انني اويتك دير سمعان لا اغبك غيث---- خير ميت من ال مروان ميتك	484	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00027	false	2245578704473275414	249	292	1228	1426	1464	300	يا ابن عبد العزيز لو بكيت الع-ين فتي من امية لبكيتك انت نزهتنا عن السب والشتم فلو امكن الجزاء جزيتك غير اني اقول انك قد طب-ت وان لم يطب ولم يزك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيتك دير سم-----------------------------------------------عان لا عدتك الغوادي خير ميت من ال مروان ميتك	27	6285539770954004589	138	244.5	104	395	34.936710357666016	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms484	true	8240223567052797736	112	169	598	846	1513	300	يا ابن عبد العزيز لو بكت الع ين فتي من امية لبكيتك غير اني اقول انك قد طب ت وان لم يطب ولم يزك بيتك انت نزهتنا عن السب والقذ ف فلو امكن الجزاء جزيتك ولو اني رايت قبرك لاستحيي ت من ان اري وما حييتك وقليل ان لو بزلت دماء ال بدن ضربا علي الذري وسقيتك	484	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13539	false	1675674355448493023	200	243	990	1184	1514	300	يا ابن عبد العزيز لو بكت الع-ين فتي من امية لبكيتك غير اني اقول انك قد طب-ت وان لم يطب ولم يزل بي-------------------------------------------------تك ولو اني رايت قبرك لاستحيي-ت من ان اري وما حييتك وقليل ان لو بذلت -ماء ال-بدن حزنا علي الذري وسقيتك	13539	6285539770954004589	189	345.0	146	248	76.20967864990234	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms486	true	1527873031857012136	0	148	0	736	1498	300	ان نسب رسول الله----- ايكم الساب -علي بن ابي طالب عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت علي ام سلمة فقالت لي ايسب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فيكم فقلت معاذ الله او سبحان الله او كلمة نحوها فقالت سمعت رسول الله ص يقول من سب عليا فقد سبني اما هذه فنعم--------------- اشهد لقد سمعت رسول الله ص يقول م------------------------------------------------------------------------ن سبني فقد سب الله ومن سب علي بن ابي طالب فقد سبني فاطرقوا برءوسهم الي الارض خجلا لا يطيقون جوابا ثم تركهم وانصرف وقد ترك الحزن يحز في نفوسهم والتفت الي قاءده فقال له كيف رايتهم فاجابه وهو جذلان بما فعله بهءلاء المجرمين قاءلا نظروا اليك باعين محمرة نظر التيوس الي شفار الجازر فانس ابن عباس وقال له زدني فداك ابي وامي- خزر العيون منكسي اذقانهم نظر الذليل الي العزيز القاهر----- زدني فداك ابي وامي ما ع--ندي مزيد ولكن عندي------- احياءهم تجني علي امواتهم والميتون فضيحة للغابر	486	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01028	false	-2423618730736513528	5	114	26	560	1467	300	احد سب رسول الله فقال ايكم الساب لعلي بن ابي طالب فقالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما هذا فقد كان منه شء فقال اشهد -----علي رسول الله بما سمعته اذناي ووعاه قلبي سمعته يقول لعلي بن ابي طالب يا علي من سبك فقد سبني ومن سبني فقد سب الله ومن سب الله----------- فقد كبه الله علي منخريه في النار وولي عنهم وقال يا بني ما ذا-------------------------------------------------------------------- رايتهم صنعوا فقلت له يا ابت--------------------------- نظروا اليك باعين محمرة نظر التيوس الي شفار الجازر ف--------------قال--- زدني فداك ابوك فقلت خزر العيون نواكس ابصارهم نظر الذليل الي العزيز القاهر فقال زدني فداك ابوك فقلت ليس عندي مزيد فقال عندي المزيد احياءهم عار عل-ي امواتهم والميتون مسب-ة للغابر	1028	6285539770954004589	291	335.5	224	844	34.47867202758789	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms486	true	1527873031857012136	10	50	44	231	1498	300	عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت علي ام سلمة فقالت لي ا-يسب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فيكم فقلت معاذ الله او سبحان الله او كلمة نحوها فقالت سمعت رسول الله ص يقول من سب عليا فقد سبني	486	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14855	false	6837963188445203862	195	230	963	1114	1460	300	عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت علي ام سلمة فقالت لي ا يسب رسول الله ص--------------------- فيكم -قلت------------- سبحان الله او معاذ الله ق--الت سمعت رسول الله ص يقول من سب عليا فقد سبني	14855	6285539770954004589	141	234.5	108	188	75.0	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms488	true	-1852010072917879406	99	140	529	756	1554	300	لعن الله من يسب عليا وحسينا من سوقة وامام ا-يسب المطهرون جدودا والكرام الاخوال والاعمام يا-من الطير والحمام ولا يام-ن ال الرسول عند المقام طبت بيتا وطاب اهلك اهلا اهل بيت النبي والاسلام رحمة الله والسلام عليهم كلما قام قاءم بسلام	488	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11838	false	8483670445217897711	232	276	1269	1499	1614	300	لعن الله من يسب عليا وحسينا من سوقة وامام ا يسب المطيبون جدودا والكرام الاخوال والاعمام يا من الظبي والحمام ولا يا من ال الرسول عند المقام طبت بيتا وطاب اهلك اهلا اهل بيت النبي والاسلام رحمة الله والسلام عليهم كلما قام قاءم بسلام	11838	6285539770954004589	221	424.0	180	230	96.08695983886719	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms488	true	-1852010072917879406	98	140	522	756	1554	300	والرقة لعن الله من يسب عليا وحسينا من سوقة وامام اي-سب المطهرون جدودا والكرام- الاخوال والاعمام يامن الطير والحمام ولا يامن ال الرسول عند المقام طبت بيتا وطاب اهلك اهلا اهل بيت النبي والاسلام رحمة الله والسلام عليهم كلما قام قاءم بسلام	488	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13008	false	2357861173342069165	10	45	52	239	1558	300	طالب ع لعن الله من يسب عليا وحسينا من سوقة وامام ا تسب المطيبين جدودا والكريمي الاخوال والاعم-------------------------------------------------ام طبت بيتا وطاب بيتك بيتا اهل بيت النبي والاسلام رحمة الله والسلام عليكم كلما قام قاءم بسلام	13008	6285539770954004589	169	306.0	136	236	71.61016845703125	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms490	true	-421892817839298858	197	236	1072	1282	1630	300	الي جميع عماله وولاته جاء فيها انظروا الي من قامت عليه البينة انه يحب عليا واهل بيته فامحوه من الديوان واسقطوا عطاءه ورزقه ثم شفع ذلك بنسخة اخري جاء فيها ومن اتهمتموه بموالاة هءلاء القوم فنكلوا به واهدموا داره	490	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00038	false	-1265439388866412676	27	59	149	329	1619	300	الي جميع البلدان-------------- انظروا---- من قامت عليه البينة انه يحب عليا واهل بيته فامحوه من الديوان واسقطوا عطاءه ورزقه و--شفع ذلك بنسخة اخري ----------من اتهمتموه بموالاة هءلاء القوم فنكلوا به واهدموا داره	38	6285539770954004589	173	306.0	141	210	82.38095092773438	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms491	true	-4860456074395797941	121	156	649	821	1581	300	عبد الله بن كثير السهمي علي من عابه علي موالاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------ال النبي صلي الله علي-----ه والهوسلم بقوله--------------------------------------------- ان امر-ا امست معايبه حب النبي لغير ذي ذنب وبني ابي حسن ووالدهم من طاب في الارحام والصلب	491	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11838	false	8483670445217897711	213	299	1168	1613	1614	300	عبد الله بن كثير السهمي سمع عمال خالد بن عبد الله القسري يلعنون عليا والحسن والحسين علي المنابر فقال لعن الله من يسب عليا وحسينا من سوقة وامام ا يسب المطيبون جدودا والكرام الاخوال والاعمام يا من الظبي والحمام ولا يا من ال الرسول عند المقام طبت بيتا وطاب اهلك اهلا اهل بيت النبي والاسلام رحمة الله والسلام عليهم كلما قام قاءم بسلام وقال حين عابوه بذلك الراي ان امرءا امست معايبه حب النبي لغير ذي ذنب وبني ابي حسن ووالدهم من طاب في الارحام والصلب	11838	6285539770954004589	128	197.0	98	445	28.76404571533203	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms494	true	-256702328487568513	44	148	251	811	1597	300	يا اهل الكوفة اتشجون بيد وتاسون باخري ابدانكم مع-ي واهواءكم مع حجر الهجهاجة الاحمق المذبوب انتم معي واخوانكم وابناءكم وعشاءركم مع حجر هذا والله من دحسكم وغشكم والله لتظهرن لي براءتكم او لاتينكم بقوم اقيم بهم اودكم وصعركم فانبروا اليه يظاهرون له الطاعة والولاء قاءلين معاذ الله سبحانه ان يكون لنا فيما هاهنا راي الا طاعتك وطاعة امير المءمنين يعني معاوية وكل ما ظننا ا-----ن فيه رضاك وما يستبين به طاعتنا وخلافنا لحجر فمرنا به فقال لهم فليقم كل امرء منكم الي هذه الجماعة----- حول حجر فليدع كل رجل منكم اخاه وابنه وذا قرابته ومن يطيعه من عشيرته حتي تقيموا عنه كل من استطعتم	494	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07416	false	5378741705903469572	53	125	288	667	1562	300	يا اهل الكوفة -تشجون بيد وتاسون باخري ابدانكم عندي واهواءكم مع هذا الهجهاجة الاحمق المذبوب انتم معي واخوانكم وابناءكم وعشيرتكم مع حجر فقالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معاذ الل-------ه ان يكون لنا فيما هاهنا راي الا طاعتك وطاعة امير المءمنين------------ وكل ما ظننت ان يكون فيه رضاك---------------------------------- فمرنا به -قال -----ليقم كل امرء منكم الي هذه الجماعة التي حول حجر فليدع ال-رجل----- اخاه وابنه وذا قرابته ومن يطيعه من عشيرته حتي تقيموا عنه كل من استطعتم	7416	6285539770954004589	355	577.5	285	571	62.171627044677734	59	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms494	true	-256702328487568513	0	22	0	124	1597	300	دافعوا وصاولوا وعن اخيكم ساعة فقاتلوا لا يلقين منكم لحجر خاذل اليس فيكم رامح ونابل وفارس مستلءم وراجل وضارب بالسيف لا يزايل	494	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07417	false	-2566417953979555432	124	146	611	735	1506	300	دافعوا وصاولوا وعن اخيكم ساعة فقاتلوا لا يلفين منكم لحجر خاذل اليس فيكم رامح ونابل وفارس مستلءم وراجل وضارب بالسيف لا يزايل	7417	6285539770954004589	123	245.0	101	124	99.19355010986328	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms495	true	-6542211005033964923	220	300	1160	1613	1613	300	البريد باخبارهم الي معاوية فانس وارتاح بذلك فارسل اليهم رجلا اعور فامره باعدام-------------------------هم ان لم يتبرءوا من امير المءمنين ويسبوه فلما قدم عليهم راه بعضهم فقال متنبءا ان صدق الزجر فانه سيقتل منا النصف وينجو الباقون وكيف ذاك اما ترون الرجل المقبل مصابا باحدي عينيه ----وقدم عليهم الجلاد فالتفت الي حجر قاءلا ان امير المءمنين امرني بقتلك يا راس الضلال ومعدن الكفر والطغيان والمتولي لابي تراب وقتل اصحابك الا ان تر-جعوا عن كفركم وتلعنوا صاحبكم وتتبرءوا منه فانبري اليه حجر	495	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07412	false	7799592647165150917	31	95	148	495	1509	300	البريد باخبارهم الي معاوية فبعث برجل------------------------ اعور فلما اشرف علي حجر و اصحابه قال رجل منهم--------------------------------------------------------------------------- ان صدق الزجر فانه سيقتل منا النصف وينجو الباقون--------- اما ترون الرجل المقبل مص-با باحدي عينيه فلما وصل اليهم قال لحجر------------------- ان امير المءمنين امرني بقتلك يا راس الضلال ومعدن الكفر والطغيان والمتولي -ابي تراب وقتل اصحابك الا ان تراجعوا عن كفركم وتلعنوا صاحبكم وتبراو-ا منه فقال حجر ------	7412	6285539770954004589	275	453.0	223	483	56.93581771850586	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms495	true	-6542211005033964923	123	197	672	1037	1613	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان------- تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كذا زعم الامير ويصلبه علي بابي دمشق وتاكل من محاسنه الطيو-----ر تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير الا---------------------------------------------- يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عليا وشيخ-ا في دمشق له زءير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير	495	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07445	false	-7871420440094648491	173	259	864	1283	1477	300	ترفع ايها القمر المنير ترفع المءلف هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها يوما مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخنا في دمشق له زءير يري قتل الخيار عليه حتما له من شر امته وز-----ير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير	7445	6285539770954004589	281	472.5	217	424	66.2735824584961	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms495	true	-6542211005033964923	123	197	672	1037	1613	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كذا زعم الامير ويصلبه علي بابي دمشق وتاكل من محاسنه الطيور تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عل-----يا وشيخا في دمشق له زءير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير	495	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07446	false	4427548782634785912	7	82	31	401	1536	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كذا زعم الامير ويصلبه علي بابي دمشق وتاكل من محاسنه النسور تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عليا عديا وشيخا في دمشق له زءير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير	7446	6285539770954004589	363	721.0	289	370	98.10810852050781	72	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms495	true	-6542211005033964923	123	197	672	1037	1613	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كذا زعم الامير ويصلبه علي بابي دمشق وتاكل من محاسنه الطيور تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير الا----------------------------------------------- يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عليا وشيخا في دمشق له زءير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير	495	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14856	false	-357976934396849784	126	190	621	940	1524	300	ترفع ايها القمر المنير ترفع هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبي--------------------------------------------ر تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحييها يوما مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخا في دمشق له زء-------------------------------------------------ير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير	14856	6285539770954004589	259	493.0	204	412	62.864078521728516	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms496	true	5411795417614591817	17	43	100	225	1594	300	ان الصبر علي حد السيف لايسر علينا مما تدعونا اليه ثم القدوم علي الله وعلي نبيه وعلي وصيه احب الينا من دخول النار ورجع- نصف من	496	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07412	false	7799592647165150917	99	125	514	640	1509	300	ان الصبر علي حد السيف لايسر علينا مما تدعونا اليه ثم القدوم علي الله وعلي نبيه وعلي وصيه احب الينا من دخول النار واجاب نصف من	7412	6285539770954004589	123	239.0	97	126	97.61904907226562	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms496	true	5411795417614591817	144	174	759	921	1594	300	علي امتنا فان اهل الكوفة--- شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها فاني لاول فارس من المسلمين هلك في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها	496	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07430	false	-4245152818707716670	0	31	0	164	1517	300	علي امتنا فان اهل الكوفة قد شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها فاني -اول فارس من المسلمين سلك في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها	7430	6285539770954004589	160	308.0	130	165	96.96969604492188	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms497	true	5462716528480485104	60	230	345	1194	1529	300	قبل معاوية وولاته اعبد الرحمن وكان عبد الرحمن بن حسان العنزي في طليعة اصحاب حجر واخذ معه مكبلا بالحديد الي مرج عذراء فطلب من الجلاوزة مواجهة معاوية لعله ان يعفو عنه فاستجابوا لقوله فجء به اليه فلما مثل عنده -قال له معاوية ايه اخا ربيعة ما تقول في علي---- دعني ولا تسالني فهو خير لك---- والله لا ادعك------------------- اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا والامرين ---------بالحق والقاءمين بالقسط------------------- والعافين عن الناس ولم يجد معاوية بعد هذا وسيلة يستبيح بها اراقة دمه فعرج الي دم عثمان الذي بلي به المسلمون حيا وميتا فقال له ما قولك في عثمان ----هو اول من فتح با--ب الظلم وارتج ابواب الحق ق----تلت نفسك---- بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي لقد ظن ان اسرته تتشفع به وتفك اسره وتدفع عنه ظلامته فلم يجبه احد واشاح معاوية بوجهه عنه ثم رفع رسالة الي عامله زياد جاء فيها اما بعد فان هذا العنزي شر من بعثت--ه فعاقبه ---عقوبته التي هو اهلها واقتله اشر قتلة ولما وردت رسالته الي زياد بعث به الي قس الناطف وامر بدفن---ه حيا	497	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07433	false	-7382544722054722106	88	204	436	1004	1508	300	قبل معاوية بشهر واقبل علي--------- عبد الرحمن بن حسان الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزي فقال له يا-------- اخا ربيعة ما تقول في علي قال دعني ولا تسالني فهو خير لك قال والله لا ادعك حتي تخبرني عنه قال اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا والامرين بالمعروف بالحق والقاءمين بالقسط والناهين عن المنكر والعافين عن الناس قال فما تقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------في عثمان قال هو اول من فتح ابواب الظلم وارتج ابواب الحق قال قتلت نفسك قال بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي يعني انه ليس ثمة-------------------------------------------- احد من قومه فيتكلم فيه فبعث به معاوي--ة الي------ زياد وكتب اليه --------ان هذا------- شر من بعثت به فعاقبه بالعقوبة- التي هو اهلها واقتله -شر قتلة فبعث به زياد --------------------الي قس الناطف ف-----دفنه به حيا	7433	6285539770954004589	391	557.0	305	927	42.179073333740234	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms498	true	3363513322100531643	0	87	0	419	1500	300	بن ابي طالب---- بلي---- فذاك ابو تراب---- كلا -ذاك ابو الحسن والحسين ع والتفت مدير -شرطة زياد الي صيفي منكرا عليه مقاله ليتقرب الي ابن سمية قاءلا يقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت لا فنهره صيفي ورد عليه وهو غير معتن به ولا باميره قاءلا وان كذب الامير اتريد ان اكذب واشهد له علي باطل كما شهد فثار ابن سمية وانتفخت اوداجه غضبا فقال له وهذا ايضا مع ذنبك والتفت الي شرطته وهو مغيظ فقال لهم علي بالعصا- فاتي بها فالتفت الي صيفي ما قولك	498	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11458	false	724830609325798408	243	298	1200	1454	1460	300	بن ابي طالب قال بلي قال فذاك ابو تراب قال كلا فذاك ابو الحسن والحسين فقال له صاحب الشرطة--------------------------------------------------------- يقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت لا قال------------------------------------------------- وان كذب الامير اتريد ان اكذب واشهد له علي باطل كما شهد قال زياد--------------------------------- وهذا ايضا من ذنبك عل-----------------------------------ي بالعصاة فاتي بها فقال زياد------ ما قولك	11458	6285539770954004589	204	308.5	157	434	47.004608154296875	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms498	true	3363513322100531643	92	185	444	913	1500	300	احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله المءمنين وامر زياد جلاوزته بضرب-- عاتقه -------حتي يلصق بالارض فبادروا اليه وضربوه ضربا عنيفا حتي وصل عاتقه الي الارض ثم امرهم بالكف عنه والتفت اليه ايه ما قولك في علي واصر بطل العقيدة علي ايمانه فقال والله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت الا ما سمعت مني--------- لتلعننه او لاضربن عنقك---- اذا تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت--------- ادفعوا في رقبته ثم امر به ثانيا ان يوقر--- في الحديد ويلقي في ظلمات السجون واخيرا بعث--------ه مع حجر	498	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11459	false	2790828995790625340	1	84	4	406	1455	300	احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله المءمنين قا-ل زياد-------- اضربوا عاتقه بالعصا حتي يلصق بالارض فضرب حتي لزم------------------------------------ الارض ثم قال اقلعوا- عن------------ه ايه ما قولك في علي -----------------------------قال والله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت الا ما سمعت مني قال زياد لتلعننه او لاضربن عنقك قال اذن تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت قال زياد ادفعوا في رقبته ثم قال اوقروه حديدا والقوه في---------------------- السجن اه ثم ان زيادا ارسله مع حجر	11459	6285539770954004589	306	462.0	239	511	59.88258361816406	53	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms499	true	-8760172968912783805	141	188	732	973	1572	300	اتقين الله عز وجل واصبرن فاني ارجو من ربي في وجهي هذا احدي الحسنيين اما الشهادة وهي السعادة واما الانصراف اليكن في عافية وان الذي كان يرزقكن ويكفيني مءونتكن هو الله تعالي وهو حي لا يموت ارجو ان لا يضيعكن وان يحفظني فيكن ثم ودعهن وانصرف--- ولما	499	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12872	false	-6559120133373467891	185	232	897	1133	1470	300	اتقين الله عز وجل واصبرن فاني ارجو من ربي في وجهي هذا احدي الحسينين اما الشهادة وهي السعادة واما الانصراف اليكن في عافية وان الذي كان يرزقكن ويكفيني مء-نتكن هو الله تعالي وهو حي لا يموت ارجو ان لا يضيعكن وان يحفظني فيكن ثم -------انصرف اه ولما	12872	6285539770954004589	231	441.0	185	244	94.67213439941406	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms500	true	8628783949267011194	131	168	733	952	1619	300	القاتل حجرا------ اخا كندة و-------المصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع---------------------------------- ولا يخافون في الله لومة لاء---م قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما كنت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة ان لا تاخذهم بحدث كان بينك وبينهم	500	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01774	false	-4647451036103149008	58	102	310	572	1558	300	القاتل حجر بن عدي اخا كندة واصحابه المصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستفظعون البدع ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما---- اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة--- لا تاخذهم بحدث كان بينك وبينهم	1774	6285539770954004589	209	372.0	174	269	77.6951675415039	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms500	true	8628783949267011194	130	174	728	982	1619	300	الست القاتل حجرا------ اخا كندة و----------------المصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون --------البدع ولا يخافون في الله لومة لاء---م قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما كنت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة ان لا تاخذهم بحدث كان بينك وبينهم ولا باحنة تجدها في نفسك عليهم	500	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07395	false	-4938326875943117033	128	176	674	957	1578	300	الست القاتل حجر بن عدي اخا كندة واصحابه الصالحين المصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون المنكر والبدع ولا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد-ما كنت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة--- لا تاخذهم بحدث كان بينك وبينهم ولا باحنة تجدها في نفسك عليهم	7395	6285539770954004589	249	452.0	207	287	86.75958251953125	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms500	true	8628783949267011194	240	300	1334	1619	1619	300	له---------- اامنت ان اخبا لك من يقتلك---------- فقال لها مخادعا بيت الام-ن دخلت ---------------اما خشيت الله في قتل حجر واصحابه وكانت دوما تتحدث عن مصاب حجر فقد حدثت عما سمعته من رسول الله ص في فضله قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت رسول الله ص يقول سيقتل بعذراء اناس يغضب الله لهم واهل السماء وقالت منددة باهل الكوفة اما والله لو علم معاوية ان-	500	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07441	false	-1344068563096834227	136	194	660	940	1456	300	له يا معاوية اامنت ان اخبء لك من يقتلك باخي محمد فقال----------- بيت الامان دخلت قالت يا معاوية اما خشيت الله في قتل حجر واصحاب-----------------------------------------------------------------------ه قال انما قتلهم من شهد عليهم ورواه الطبري مثله عن ابي سعيد المقبري من طريق ابي مخنف قال وعن مسروق بن الاجدع سمعت عاءشة ام المءمنين تقول --------------------------------------------------------------اما والله لو علم معاوية ان	7441	6285539770954004589	118	138.0	93	424	27.830188751220703	17	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms501	true	7731057623067382171	0	59	0	295	1558	300	عند اهل الكوفة منعة ما اجترا علي ان ياخذ حجرا واصحابه من بينهم حتي يقتلهم بالشام ولكن ابن اكلة الاكباد علم انه قد ذهب الناس اما والله ان كانوا لجمجمة العرب عزا ومنعة وفقها ولله در لبيد حيث يقول ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت في خلف كجلد الاجرب لا ينفعون ولا يرجي خيرهم ويعاب قاءلهم وان لم يشغب	501	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07441	false	-1344068563096834227	194	251	940	1225	1456	300	عند اهل الكوفة منعة ما اجترا علي ان ياخذ حجرا واصحابه من بينهم حتي يقتلهم بالشام ولكن ابن اكلة الاكباد علم انه قد ذهب الناس اما والله ان كانوا لجمجمة العرب عزا ومنعة وفقها -لله در لبيد ذه---------ب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت في خلف كجلد الاجرب لا ينفعون ولا يرجي خيرهم ويعاب قاءلهم وان لم يشغب	7441	6285539770954004589	283	556.0	226	295	95.93220520019531	55	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms502	true	271084177063840517	122	157	628	800	1541	300	سمعت ابي يقول قال لي امير المءمنين يا ر-------شيد كيف صبرك اذا ارسل اليك دعي بني امية فقطع يديك ورجليك ولسانك---- يا امير المءمنين اخر ذلك الي الجنة----- يا رشيد انت معي في الدنيا والاخرة	502	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10340	false	-4216887011572591033	163	201	838	1026	1553	300	سمعت ابي يقول اخبرني امير المءمنين ص فقال يا رشيد كيف صبرك متي ارسل اليك دعي بني امية فقطع يديك ورجليك ولسانك قلت يا امير المءمنين اخر ذلك الي الجنة فقال يا رشيد انت معي في الدنيا والاخرة	10340	6285539770954004589	160	298.5	127	188	85.10638427734375	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms502	true	271084177063840517	252	300	1301	1541	1541	300	له----- ما قال لك خلي---لك انا فاعلون بك---- تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني--------- اما والله لاكذبن حديثه خلوا سبيله فخلت الجلاوزة سراحه فلما ---------خرج قال زياد لجلاوزته ردوه فردوه اليه فالتفت له قاءلا لا نجد لك شيءا اصلح مما قال--- صاحبك انك لا تزال تبغي لنا سوءا ان بقيت-	502	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10343	false	-3040772373052055301	84	127	409	611	1483	300	له زياد ما قال--- خليلك لك انا فاعلون بك قال تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني قال زياد اما والله لاكذبن حديثه خلوا سبيل--------------------ه فلما اراد ان يخرج قال---------------------------------------------- لا نجد--- شيءا اصلح مما قال لك صاحبك انك لا تزال تبغي لنا سوءا ان بقيت	10343	6285539770954004589	168	259.0	134	274	61.31386947631836	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms503	true	-7569756520858067378	0	67	0	361	1595	300	اقطعوا يديه ورجليه فامتثلت الجلاوزة امره فقطعوا يديه ورجليه وهو يتكلم فغاظ كلامه زيادا فقال لجلاوزته اصلبوه خنقا فقال رشيد لهم قد بقي لي عندكم شء ما اراكم فعلتموه اراد بذلك قطع لس---انه فامر ابن سمية بقطع لسانه ولما ارادوا قطع لسانه------ قال لهم نفسوا عني حتي اتكلم كلمة واحدة فاعطوه ذلك فقال هذا والله تصديق خبر امير المءمنين ع اخبرني بقطع لساني ثم قطع الجلاوزة لسانه	503	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10343	false	-3040772373052055301	127	173	611	864	1483	300	اقطعوا يديه ورجلي----------------------ه فقطعوا يديه ورجليه وهو يتكلم ف-------------------------------------------قال رشيد---- قد بقي لي عندكم شء ما اراكم فعلتموه فقال زياد اقطعوا لسانه ف-------------------------لما اخرجوا---- لسانه ليقطع قال---- نفسوا عن----ي اتكلم كلمة واحدة فنفسوا عنه فقال هذا والله تصديق خبر امير المءمنين-- اخبرني بقطع لساني --فقطعوا------- لسانه	10343	6285539770954004589	219	350.5	175	370	59.18918991088867	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms504	true	8197622787056898451	259	298	1272	1468	1480	300	ان تموت ثم ---------------------قالت ودموعها تتبلور علي وجهها وا حزناه لصغره في دار هوان وضيق من ضيمه سلطان نفيتموه عني طويلا واهديتموه الي قتيلا فاهلا وسهلا بمن كنت له غير قالية وانا له اليوم غير ناسية ----------ثم التفتت الي	504	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02368	false	8562658057458243889	144	185	727	929	1498	300	له ساعة ثم وضعت يدها علي راسها وقالت------------------------- وا حزناه لصغره في دار هوان وضيق من ضيمة سلطان نفيتموه عني طويلا واهديتموه الي قتيلا فاهلا وسهلا بمن كنت له غير قالية وانا له اليوم غير ناسية ارجع به ايها الرسول الي	2368	6285539770954004589	158	273.5	123	227	69.60352325439453	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms505	true	3211605277513069138	1	110	3	560	1475	300	ارجع به ايها الرسول الي معاوية فقل له ولا تطوه دونه ايتم الله ولدك واوحش منك اهلك ولا غفر لك ذنبك ورجع الرسول الي معاوية فاخبره بم--قالتها فغضب وغاظه كلامها فامر باحضارها في مجلسه فجء بها اليه ف-----------------------------------------------------------------------قال له---------ا انت يا عدوة الله صاحبة الكلام الذي بلغني فانبرت اليه غير مكترثة ولا هيابة لسلطانه قاءلة نعم غير نازعة عنه ولا معتذرة منه ولا منكرة له فلعمري لقد اجتهدت في الدعاء ان نفع الاجتهاد وان الحق لمن وراء العباد وما بلغت شيءا من جزاءك وان الله بالنقمة من وراءك فالتفت اياس بن حسل الي معاوية متقربا اليه اقتل هذه يا امير المءمنين فو الله ما كان زوجها احق بالقتل منها	505	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02368	false	8562658057458243889	180	296	905	1476	1498	300	ارجع به ايها الرسول الي معاوية فقل ---ولا تطوه دونه ايتم الله ولدك واوحش منك اهلك ولا غفر لك ذنبك فرجع الرسول الي معاوية فاخبره بما قالت فارسل الي--------ها فاتته وعنده نفر فيهم اياس بن حسل اخو مالك بن حسل وكان في شدقيه نتوء عن فيه لعظم كان في لسانه وثقل اذا تكلم فقال لها معاوية ا انت يا عدوة الله صاحبة الكلام الذي بلغني قالت------------------------------------------ نعم غير نازعة عنه ولا معتذرة منه ولا منكرة له فلعمري لقد اجتهدت في الدعاء ان نفع الاجتهاد وان الحق لمن وراء العباد وما بلغت شيءا من جزاءك وان الله بالنقمة من وراءك فاعرض عنها------------ معاوية فقال اياس-- اقتل هذه يا امير المءمنين فوا-لله ما كان زوجها احق بالقتل منها	2368	6285539770954004589	425	755.5	340	639	66.51016998291016	78	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms505	true	3211605277513069138	111	242	566	1197	1475	300	له تبا لك ويلك بين لحييك كجثمان الضفدع ثم انت تدعوه الي قتلي كما قتل زوجي بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فضحك معاوية --وقال متبهرا لله درك اخرجي ثم لا اسمع بك في شء من الشام فقالت له وابي لاخرجن ثم لا تسمع لي في شء من الشام فما الشام لي بحبيب ولا اعرج فيها علي حميم وما هي لي بوطن ولا احن فيها الي سكن ولقد عظم فيها ديني وما قرت فيها عيني وما انا فيها اليك بعاءدة ولا حيث كنت بحامدة وثقل كلامها علي معاوية فاشار اليها ببنانه بالخروج فخرجت وهي تقول وا-عجبي لمعاوية يكف عني لسانه ويشير الي الخروج ببنانه اما والله ليعارضنه عمرو بكلام مءيد شديد اوجع من نوافد الحديد او ما انا بابنة الشريد ثم خرجت	505	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02369	false	4683981364123526672	5	128	30	613	1491	300	---تبا لك ويلك بين لحييك كجثمان الضفدع ثم انت تدعوه الي قتلي كما قتل زوجي ب--امس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فضحك معاوية ثم قال اخ---------------رجي ثم لا اسمع بك في شء من الشام -قالت--- وابي لاخرجن ثم لا تسمع بي في شء من الشام فما الشام لي بحبيب ولا اعرج فيها علي حميم وما هي لي بوطن ولا احن فيها الي سكن ولقد عظم فيها ديني وما رات فيها عيني وما انا فيها اليك بعاءدة ولا حيث كنت بحامد-----------------------ة فاشار اليها ببنانه --اخرجي فخرجت وهي تقول وا عجبي لمعاوية يكف عني لسانه ويشير الي الخروج ببنانه اما والله ليعارضنه عمرو بكلام مءيد سديد اوجع من نوافذ الحديد ا وما انا بابنة الشريد --فخرجت	2369	6285539770954004589	566	1062.0	446	634	89.27444458007812	109	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms506	true	-8760812485113942935	19	54	103	278	1525	300	او لست قاتل عمرو بن الحمق صاحب رسول الله ص العبد الصالح الذي ابلته العبادة فنحل جسمه واصفر لون-------ه بعد ما امنته واعطيته من --عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا لنزل اليك من راس -	506	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01774	false	-4647451036103149008	107	140	602	768	1558	300	ا ولست قاتل عمرو بن الحمق صاحب رسول الله ص العبد الصالح الذي ابلته العبادة فنحل جسمه واصفر لونه فقتلته بعد ما امنته واعطيته من العهود-------------- ما لو فهمته العصم- لنزلت---- من رءوس	1774	6285539770954004589	139	234.5	110	185	75.1351318359375	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms506	true	-8760812485113942935	4	63	22	327	1525	300	الحسين ع من يثرب رسالة الي معاوية انكر فيها ارتكابه لهذا الحادث الخطير وهذا نصها او لست قاتل عمرو بن الحمق صاحب رسول الله ص العبد الصالح الذي ابلته العبادة فنحل جسمه واصفر لونه بعد ما امنته واعطيته من عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا لنزل اليك من راس الجبل ثم قتلته جراة علي ربك واستخفافا بذلك العهد	506	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12676	false	3941910154080704314	28	69	133	339	1491	300	الحسين بن علي--------- الي معاوية ا ولست ال---------------------------------------------قاتل عمرو بن الحمق صاحب رسول الله --العبد الصالح---------------------------------------- بعد ما امنته واعطيته من عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا -نزل اليك من راس --جبل ثم قتلته جراة علي ربك واستخفافا بذلك العهد	12676	6285539770954004589	193	337.0	155	305	63.278690338134766	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms509	true	-1688645375703878867	216	300	1142	1556	1556	300	عبد الله بن هاشم بن عتبة فشد يده الي عنقه ثم ابعث به الي ولما وصلت رسالة معاوية الي زياد قام في ---------------------------------------------------------------طلبه وحينما علم بذلك عبد الله هرب واختفي منه وعلم به بعض الاوغاد فجاء الي معاوية ليتقرب اليه فاخبره انه قد اختفي عند امراة --مخزومية----------- فكتب--- معاوية------------- الي زياد ما يلي------ اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فاعمد الي حي بني مخزوم ففتشه دارا دارا حتي تاتي الي دار فلانة المخزومية فاستخرج عبد الله -بن هاشم المرقال منها فاحلق راسه والبسه جبة-	509	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11894	false	-474918315351126072	111	198	525	945	1470	300	عبد الله بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص فمكث معاوية ي----------------------------------------------طلبه اشد الطلب ولا يعرف له خبرا حتي قدم عليه رجل من اهل البصرة فقال له انا ادلك علي عبد الله بن هاشم بن عتبة اكت-------------------------------------ب الي زياد فانه----------- عند فلانة المخزومية فدعا كاتبه فكتب من معاوية بن ابي سفيان الي زياد بن ابي سفيان اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فاعمد الي حي بني مخزوم ففتشه دارا دارا حتي تاتي الي دار فلانة المخزومية فاستخرج عبد الله ابن هاشم المرقال منها فاحلق راسه والبسه جبة	11894	6285539770954004589	246	354.0	191	514	47.859920501708984	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms510	true	-5475267273634280063	49	171	252	860	1539	300	-قريش ووجوه العراقيين ولم يشعر معاوية الا وابن هاشم قد ادخل علي--------------ه فعرفه و-------لم يعرفه ----ابن العاص ف-التفت معاوية اليه قاءلا يا ابا عبد الله هل تعرف هذا الفتي قال لا فقال معاوية هذا الذي---- يقول ابوه يوم صفين اني شريت النفس لما اعتلا واكثر اللوم وما اقلا اعور يبغي اهله محلا قد عالج الحياة حتي ملا لا بد ان يفل او يفلا اسلهم بذي الكعوب سلا لا خير عندي في كريم ولي فبهر ابن العاص وقال متمثلا وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا وتذكر ابن العاص مواقف ابيه يوم صفين فقال لمعاوية دونك يا امير المءمنين الضب المضب فاشخب اوداجه علي اثباجه ولا ترد-ه الي اهل العراق فانه لا يصبر علي النفاق وهم اهل غدر وشقاق	510	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11895	false	-6488000712063152637	2	75	13	361	1515	300	الشام ووفود العراق ف---لم يشعر معاوية الا وعبد الله بين يديه وقد ذبل وسهم وجهه فعرفه معاوية ولم يعرفه عمرو بن العاص فقال--- معاوية -----------يا ابا عبد الله ا- تعرف هذا الفتي قال لا -قال هذا ابن--- الذي كان يقول بص--------فين---------------------------------------------- اعور يبغي اهله محلا قد عالج الحياة حتي ملا لا بد ان يغل او يغلا قال عمرو وانه لهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دونك----------------- الضب المضب فاشخب اود-----------اجه ولا ترجعه الي اهل العراق فان----------------------هم اهل -----شقاق	11895	6285539770954004589	262	343.5	202	640	40.9375	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms511	true	7643296074652769185	158	212	847	1120	1539	300	بابيات من الشعر قال امرتك امرا حازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم اليس ابوه يا معاوية الذي اعان عليا يوم حز الغلاصم فلم ينثن- حتي جرت من دماءنا بصفين امثال البحور الخضارم وهذا ابنه والمرء يشبه شيخه ويوشك ان تقرع ب------ه سن نادم فاجابه عبد الله م-------------------------------عاوي ان المرء عمرا ابت له	511	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11893	false	3173858831440316781	241	300	1238	1536	1536	300	بابيات يقول فيها--- امرتك امرا حازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم وكان ابوه يا معاوية الذي رماك علي جد ب-حز الغلاصم فما برحوا حتي جرت من دماءنا بصفين امثال البحور الخضارم وهذا ابنه والمرء يشبه اهله س--------تقرع ان بقيته سن نادم فبلغ ذلك ابن هاشم وهو في محبسه فكتب الي معاوية معاوي ان المرء عمرا ابت له-	11893	6285539770954004589	213	343.5	169	311	68.4887466430664	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms511	true	7643296074652769185	212	276	1120	1416	1539	300	ضغينة صدر غشها غير ناءم يري لك قتلي يا ابن هند وانما يري ما يري عمرو ملوك الاعاجم علي انهم لا يقتلون اسيرهم اذا---- منعت منه عهود المسالم وقد كان منا يوم صفين نقرة عليك جناها هاشم وابن هاشم قضي ----------ما قضي -منها وليس الذي مضي ولا ما جري الا كاضغاث حال----------------------------------------------------------م فان تعف عني تعف عن ذي قرابة وان تر قتلي تستحل محارمي	511	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11894	false	-474918315351126072	0	77	0	357	1470	300	ضغينة صدر غشها غير سالم يري لك قتلي يا ابن حرب وانما يري ما يري عمرو ملوك الاعاجم علي انهم لا يقتلون اسيرهم اذا كان منهم منعة ل----لمسالم وقد كان منا يوم صفين نغرة عليك جناها هاشم وابن هاشم قضي الله فيها ما قضي ثم ما --------انقضي وما ما مضي الا كاضغاث حالم هي الوقعة العظمي التي تعرفونها وكل علي ما قد مضي غير نادم فان تعف عني تعف عن ذي قرابة وان تر قتلي تستحل محارمي	11894	6285539770954004589	264	469.0	204	369	71.54471588134766	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms513	true	-6171810094721631709	73	139	367	698	1543	300	ولاقي بها حجر- من الله رحمة فقد كان ارضي الله حجر واعذرا ولا زال تهطال ملث وديمة علي قبر حجر او ينادي فيحشرا فيا حجر من للخيل تدمي نحورها وللملك المغزي اذا ما تغشمرا ومن صادع بالحق بعدك ناطق بتقوي ومن ان قيل بالجور غيرا فنعم اخو الاسلام كنت وانني لاطمع ان تءتي الخلود وتحبرا وقد كنت تعطي السيف في الحرب حقه وتعرف معروفا وتنكر منكرا	513	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07447	false	7545702778886751561	105	171	542	874	1563	300	ولاقي بها حجرا من الله رحمة فقد كان ارضي الله حجر واعذرا ولا زال تهطال ملث وديمة علي قبر حجر او ينادي فيحشرا فيا حجر من للخيل تدمي نحورها وللملك المعزي اذا ما تغشمرا ومن صادع بالحق بعدك ناطق بتقوي ومن ان قيل بالجور غيرا فنعم اخو الاسلام كنت وانني لاطمع ان تءتي الخلود وتخبرا وقد كنت تعطي السيف في الحرب حقه وتعرف معروفا وتنكر منكرا	7447	6285539770954004589	329	651.0	263	332	99.09638214111328	63	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms515	true	-7347280998147849470	134	163	707	855	1565	300	معاوية فراح يهدده قاءلا لاجفينك عن الوساد ولاشردن بك في البلاد وا--------------لله ان في الارض لسعة وان في فراقك لدعة والل---------------ه لاحبسن عطاءك---- ان كان ذلك بيدك فافعل ان	515	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11448	false	-3828420636709981560	266	300	1359	1528	1528	300	معاوية والله----------- لاجفينك عن الوساد ولاشردن بك في البلاد فقال له صعصعة والله ان في الارض لسعة وان في فراقك لدعة فقال له معاوية والله لاحبسن عطاءك قال ان كان ذلك بيدك فافعل ان-	11448	6285539770954004589	126	221.0	100	181	69.6132583618164	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms515	true	-7347280998147849470	163	213	855	1119	1565	300	العطاء وفضاءل النعماء في ملكوت من لا تنفذ خزاءنه ولا يبيد عطاءه ولا يحيف في قضيته--------------- لقد استقتلت-------------- مهلا لم اقل جهلا ولم استحل قتلا لا تقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما كان الله لقاتله مقيما يرهقه اليما ويجرعه حميما ويصليه جحيما وانصرف صعصعة وترك معاوية	515	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11449	false	3774024231245967707	0	54	0	280	1588	300	العطاء وفضاءل النعماء في ملكوت من لا تنفد خزاءنه ولا يبيد عطاءه ولا يحيف في قضيته فقال له معاوية لقد استقتلت فقال له صعصعة مهلا لم اقل جهلا ولم استحل قتلا لا تقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما كان الله لقاتله مقيما يرهقه اليما ويجرعه حميما ويصليه جحيما------------- فقال معاوية	11449	6285539770954004589	246	452.5	198	293	83.95904541015625	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms517	true	3316468820290915466	168	300	853	1564	1564	300	له صف لي عليا ان رايت ان تعفيني لا اعفيك فاخذ عدي في وصف امير المءمنين فقال كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول عدلا ويحكم فصلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من اللباس القصير----------- ومن المعاش الخشن و-كان فينا كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويدنينا اذا اتين----------------------اه ونحن------ مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن---- اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد رايته ليلة--------- وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني------ الان-	517	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00931	false	4891167565559319718	160	296	860	1572	1588	300	له صف لي عليا قال اعفني قال لتصفنه قال اما كان اذا لا بد من وصفه فانه كان وا------لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة --------------------يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ما قصر خ ل ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه -هيبة له-------------------------- فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب----- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ---------------ارخي الليل سدو-له وغارت نجومه قابضا --------علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان	931	6285539770954004589	483	725.0	386	807	59.85129928588867	67	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms518	true	-7974165702378867379	130	253	651	1260	1522	300	بن قدامة السعدي علي معاوية فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له معاوية انت الساعي مع علي بن ابي طالب والموقد النار في شعلك تجوس قري عربية تسفك دم----------اءهم يا معاوية دع عنك عليا فما ابغضنا عليا منذ احببناه ولا غششناه منذ صحبناه---- ويحك يا جارية ما كان اهونك علي اهلك اذ سموك جارية ----انت يا معاوية كنت اهون علي اهلك اذ سموك معاوية ----لا ام لك---- ام ما ولدتني ان قواءم السيوف التي لقيناك ب-ها بصفين في ايدينا ا----نك لتهددني ا----نك لم تملكنا قسرة ولم تفتحنا عنوة ولكن اعطيتنا عهودا ومواثيق فان وفيت لنا وفينا وان ترغب الي غير ذلك فقد تركنا وراءنا رجالا مدادا وادرعا شدادا واسنة حدادا فان بسطت الينا فترا من غدر زلفنا اليك بباع من ختر لا ------------كثر الله في الناس من امثالك	518	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05966	false	5780128067410552512	46	216	218	1057	1479	300	بن قدامة السعدي علي معاوية فقال هل انت الا نحلة قال لا تقل فقد شبهتني بها حامية اللسعة حلوة البصاق والله ما معاوية الا كلبة تعاوي الكلاب وما امية الا تصغير امة واخرج عن الفضل بن سويد قال وفد جارية بن قدامة علي معاوية فقال له معاوية انت الساعي مع علي بن ابي طالب والموقد النار في شعلك تجوس قري عربية تسفك دماءهم قال جارية يا معاوية دع عنك عليا فما ابغضنا عليا منذ احببناه ولا غششناه منذ صحبناه قال ويحك يا جارية ما كان اهونك علي اهلك اذ سموك جارية قال انت يا معاوية كنت اهون علي اهلك اذ سموك معاوية قال لا ام لك قال ام ما ولدتني ان قواءم السيوف التي لقيناها لها بصفين في ايدينا قال انك لتهددني قال انك لم تملكنا قسرة ولم تفتحنا عنوة ولكن اعطيتنا عهودا ومواثيق فان وفيت---- وفينا وان ترغب الي غير ذلك فقد تركنا وراءنا رجالا مدادا وادرعا شدادا واسنة حدادا فان بسطت الينا فترا من غدر دلفنا اليك بباع من ختر قال معاوية لا اكثر الله في الناس--- امثالك	5966	6285539770954004589	591	1111.5	472	846	69.858154296875	108	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms518	true	-7974165702378867379	1	63	6	301	1522	300	وهو يقول--------- يا دنيا ا---------لي تعرضت ام الي اقبلت غري غيري لا حان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ف----------------------عيشك حقير وخطرك يسير اه من قلة الزاد وبعد السفر وقلة الانيس فوكفت عينا معاوية وجعل ينشفهما بكمه وهو يقول يرحم الله ابا الحسن كان------ كذلك------- فكيف صبرك عنه كصبر------------ من ذبح ولدها في حجرها فهي لا ترق----ا دمعتها ولا تسكن	518	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11492	false	2168953315198562660	208	270	1066	1352	1497	300	وهو يقول اليك عني يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات فاني---- قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وخطرك كبير وعيشك حقير ثم بكي وبكي------------------------------------------------- معاوية وقال -----------------------رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك ثم قال فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها فهي لا ترقي لها دمعة-- ولا تسكن	11492	6285539770954004589	177	226.0	134	364	48.626373291015625	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms519	true	-2396776187542024270	123	225	680	1192	1592	300	ثم قال لها ---------هل تعلمين لم بعثت اليك----- سبحان الله اني لي بعلم ما لم اعلم وهل يعلم ما في القلوب الا الله---- بعثت اليك ان اسالك الست راكبة الجمل الاحمر يوم صفين بين الصفين توقدين الحرب وتحرضين علي القتال فما حملك علي ذلك----- يا امير المءمنين انه قد مات الراس وبتر الذنب------------- والدهر ذو غير ومن تفكر ابصار والامر يحدث بعده الامر-------- صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين----- ما احفظه---- ولكني والله احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس انكم في فتنة غش-تكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن---- المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء تسمع لناعقها ولا تسلس لقاءدها	519	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10495	false	3605146314400369178	185	298	924	1485	1495	300	له قال بذلك امرتهم فهل تعلمين لم بعثت اليك قالت سبحان الله اني لي بعلم ما لم اعلم وهل يعلم ما في القلوب الا الله قال بعثت اليك ان اسالك الست راكبة الجمل الاحمر يوم صفين بين الصفين توقدين الحرب وتح-ضين علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات الراس وبتر الذنب وبقي الذنب خ والدهر ذو غير ومن تفكر ابص-ر والامر يحدث بعده الامر قال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت ما احفظه قال ولكني اح------فظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس انكم في فتنة غشيتكم جلابيب الظلم وج-رت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء يسمع لقاءلها ولا ينظر لساءقها	10495	6285539770954004589	485	868.5	385	570	85.08772277832031	81	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms519	true	-2396776187542024270	225	300	1192	1592	1592	300	ان المصباح لا يضء في الشمس وان الكواكب لا تنير مع القمر وان البغل لا يسبق الفرس وان الزف لا يوازن الحجر ولا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن استخبرنا اخبرناه ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول كيف العدل واني ليقضي الله امر-ا كان مفعولا الا ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال-	519	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10496	false	-4947691652131305119	0	74	0	394	1530	300	ان المصباح لا يضء في الشمس وان الكو-كب لا يقد في- القمر وان البغل لا يسبق الفرس وان الزف لا يوازن الحجر ولا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن استخبرنا اخبرناه ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعث الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول كيف------ واني ليقضي الله امرنا كان مفعولا الا ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال	10496	6285539770954004589	385	738.5	313	402	95.7711410522461	68	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms520	true	5892821707785918579	209	298	1093	1531	1539	300	اليه فلما دخلت علي معاوية قالت السلام عليك يا امير المءمنين----- وعليك السلام وبالرغم والله---- دعوتني بهذا الاسم------ مه يا هذا فان بديهة السلطان مدحضة لما يجب علمه---- صدقت يا خالة وكيف رايت مسيرك----- لم ازل في عافية وسلامة حتي اوفدت الي ملك جزل وعطاء بذل فانا في عيش انيق عند ملك رفيق------------ بحسن نيتي ظفرت بكم واعنت عليكم----- مه يا هذا لك والله من دحض المقال ما تردي عاقبته---- ليس لهذا اردناك----- انما اجري في ميدانك اذا اجريت شيءا اجريته فاسال عما بدا لك---- كيف كان كلامك يوم	520	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05199	false	8038238421082270010	202	300	1033	1516	1516	300	الناس ف---دخلت عليه فقا-----لت السلام عليك يا امير المءمنين فقال وعليك السلام وبالرغم والله منك دعوتني بهذا الاسم فقالت مه يا هذا فان بديهة السلطان مدحضة لما يحب علمه قال صدقت يا خالة وكيف رايت مسيرك قالت لم ازل في عافية وسلامة حتي اوفدت الي ملك جزل وعطاء بذل فانا في عيش انيق عند ملك رفيق فقال معاوية بحسن نيتي ظفرت بكم واعنت عليكم قالت مه يا هذا لك والله من دحض المقال ما تردي عاقبته قال ليس لهذا اردناك قالت انما اجري في ميدانك اذا اجريت شيءا اجريته فاسال عما بدا لك قال كيف كان كلامك يوم-	5199	6285539770954004589	418	745.0	334	492	84.9593505859375	74	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms520	true	5892821707785918579	0	109	0	535	1539	300	الدماء والصبر خير عواقب الامور------- ايها الي الحرب -----غير ناكصين ولا متشاكسين فهذا يوم له ما بعده وبعد ما تلي معاوية كلامها تاثر منه واندفع وهو مغيظ محنق فقال لها والله يا زرقاء لقد ش-ركت عليا في كل دم سفكه------ احسن الله بشارتك----------------- وادام سلامتك مثلك من بشر بخير وسر جليسه-------- وقد سرك ذلك----- نعم والله لقد سرني قولك فاني لي بتصديق الفعل فتبهر معاوية من اخلاصها لامير المءمنين فقال والله لوفاءكم له بعد موته اح-ب الي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك---------------------- اني قد اليت علي نفسي ان لا اسال اميرا اعنت عليه شيءا ابدا ومثلك--- اعطي من غير مسالة وجاد عن غير طلب---- صدقت ثم اقطعها	520	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10496	false	-4947691652131305119	74	180	394	907	1530	300	الدماء والصبر خير في--- الامور عواقبا ايها الي الحرب قدما غير ناكص-------------ين فهذا يوم له ما بعده----- ثم قال معاوية وا----------------------------------------------لله يا زرقاء لقد شاركت عليا في كل دم سفكه فقالت احسن الله بشارتك يا امير المءمنين وادام سلامتك مثلك من بشر بخير وسر جليسه قال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله لقد سرني قولك فاني لي بتصديق الفعل ف-قال معاوية وال-------------------------------له لوفاءكم له بعد موته اعجب الي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين اني قد اليت علي نفسي ان لا اسال اميرا اعنت عليه شيءا ابدا ومثلك من اعطي عن غير مسالة وجاد عن غير طلب قال صدقت ف--اقطعها	10496	6285539770954004589	416	681.0	325	614	67.75244140625	72	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms521	true	-7581489527529002207	0	281	0	1485	1595	300	بن ياسر----- لم اكن والله رويته قبل ولا زورته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة فان شءت ان احدث لك مقالا غير ذلك فعلت ----لا اشاء ذلك ثم التفت الي اصحابه فقال لهم ايكم -حفظ كلام ام الخير فانبري اليه احدهم فقال له انا احفظه يا امير المءمنين كحفظي سورة الحمد فقال له هاته فقال---- كاني بها -----------------وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية و---علي جمل ارمك وقد احيط حولها -----وبيدها سوط منتشر الضفر -وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح ال----حق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا سوداء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين ام فرارا من الزحف ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله عز وجل يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرون ونبلو اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشر الرعب وبيدك يا رب ازمة القلوب فاجمع------ الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي ور--د الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدرية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوية حين الغافلة ليدرك بها ثارات بني عبد شمس ثم قالت قاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا معاشر ---------المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم ------------------------------قد لقيتم اهل الشام كحمر مستنفرة فرت من قسورة لا تدري اين يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي وعما قليل ليصبحن نادمين حين تحل---- الندامة فيطلبون الاقالة-------------- انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا	521	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05200	false	-4813553165180463343	2	300	9	1572	1572	300	بن ياسر قالت لم اكن والله رويته قبل ولا زورته بعد وانما كانت كلمات نفثها لساني حين الصدمة فان شءت ان احدث لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشا -ذلك ثم التفت الي اصحابه فقال---- ايكم يحفظ كلام ام الخير قال رجل من القوم--------- انا احفظه يا امير المءمنين كحفظي سورة الحمد -قال--- هاته -قال نعم كاني بها يا امير المءمنين وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية وهي علي جمل ارمك وقد احيط حولها حواء وبيدها سوط منتشر الظفرة وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح لكم الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا سوداء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين ام فرارا من الزحف ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله عز وجل يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشر الرعب وبيدك يا رب ازمة القلوب فاجمع اللهم الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدرية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوية حين الغ-فلة ليدرك بها ثارات بني عبد شمس ثم قالت قاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا مع-شر الانصار والمهاجرين قات---------لوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم وكاني بكم غدا وقد لقيتم اهل الشام كحمر مستنفرة فرت من قسورة لا تدري اين يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي وعما قليل ليصبحن نادمين حتي تحل بهم الندامة فيطلبون الاقالة ولات حين مناص انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا-	5200	6285539770954004589	1428	2679.5	1157	1594	89.58594512939453	249	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms522	true	-8574445869024810266	0	173	0	901	1562	300	كلمة الشيطان لما اخترنا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله عن ابن عم رسول الله ص وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك يءيده------------ بمعونته ويمضي علي سنن استقامته لا يرجع لراحة اللذات وهو------ مفلق الهام ومكسر الاصنام اذ صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد----------------------------------- وفرق جمع هوازن فيا لها--- وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا و--------------------قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فانتفخت اوداج معاوية غيظا وحنقا وقال لها بنبرات تقطر غضبا والله يا ام الخير ما اردت بهذا------- الا قتلي والله لو قتلتك ما حرجت في ذلك فاجابته وهي غير خاءفة منه والله ما يسءني يا ابن هند ان يجري الله ذلك علي يد- من يسعدني الله بشقاءه---- هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان----- وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس وهم--- كارهون وقتلوه وهم راضون	522	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05201	false	-4065503613417271428	18	197	110	1030	1526	300	كلمة الشيطان لما اخترنا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله عن ابن عم رسول الله ص وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته و-علم----- المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك يءيده الله عز وجل بمعونته ويمضي علي سنن استقامته لا يعرج لراحة ا-لداب وها هو ذا مفلق الهام ومكسر الاصنام--- صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وهزم الاحزاب وقتل الله به اهل خيبر وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاق وزادت المءمنين ايمانا قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فقال--------- معاوية وا-------------------------------------لله يا ام الخير ما اردت بهذا الكلام الا قتلي والله لو قتلتك ما حرجت في ذلك وقالت وا--------------------لله ما يسءني يا ابن هند ان يجري الله ذلك علي يدي من يسعدني ل-له بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس وهم له كارهون وقتلوه وهم راضون	5201	6285539770954004589	801	1464.5	644	997	80.34102630615234	140	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms522	true	-8574445869024810266	187	297	973	1548	1562	300	بنت عمارة بن الاشتر الهمداني من سيدات ---------نساء العراق ومن ربات الفصاحة والبيان ورثت حب امير المءمنين من اباءها الكرام الذين عرفوا بالحب والاخلاص له وفدت علي معاوية تشتكي عنده جور عامله- فلما دخلت عليه عرفها فقال لها------ الست القاءلة يوم صفين شمر كفعل ابيك يا ابن عمارة يوم الطعان وملتقي الاقران وانصر عليا والحسين ورهطه واقصد لهند وابنها بهوان ان الامام اخا النبي محمد علم الهدي ومنارة الايمان فقد الجيوش وسر امام لواءه قدما بابيض صارم وسنان قالت اي والله ما مثلي من رغب عن الحق او اعتذر بالكذب-------- فما حملك علي ذلك----- حب علي-- واتباع الحق---- فو الله ما اري عليك من اثر علي شيءا -------------يا امير المءمنين	522	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11274	false	7846012822261894004	32	135	159	680	1511	300	بنت عمارة بن الاسك- الهمدانية في كتاب بلاغات النساء استاذنت --------------------------------------------------------------------------------------------------علي معاوية بن ابي سفيان فاذن لها فلما دخلت عليه قال هيه يا بنت الاسك الست القاءلة يوم صفين شمر كفعل ابيك يا ابن عمارة يوم الطعان وملتقي الاقران وانصر عليا والحسين ورهطه واقصد لهند وابنها بهوان ان الامام اخو النبي محمد علم الهدي ومنارة الايمان فقد الجيوش وسر امام لواءه قدما بابيض صارم وسنان قالت اي والله ما مثلي من رغب عن الحق و--اعتذر بالكذب قال لها فما حملك علي ذلك قالت حب علي ع واتباع الحق قال فو-الله لا اري عليك من اثر علي ع قالت انشدك الله يا امير المءمنين	11274	6285539770954004589	418	710.0	335	623	67.0947036743164	72	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms523	true	-8410847859850034946	262	300	1313	1512	1512	300	الرحيم قد جاءتكم بين-ة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي فاحت---فظ بما في يديك من-	523	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00933	false	-2779905731281418260	159	198	788	990	1539	300	اليه-- قد جاءتكم موعظة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا اتاك كتابي هذا فاحفظ بما في يديك من	933	6285539770954004589	185	344.0	148	204	90.68627166748047	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms523	true	-8410847859850034946	4	148	20	756	1512	300	ما قد نسي واعادة ما مضي هيهات ما مثل مقام اخيك ينسي وما لقيت من احد ما لقيت من قومك واخيك----- صدق فوك لم يكن اخي ذميم المقام ولا خفي المكان كان والله كقول الخنساء وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار---- صدقت ك----ان كذلك----- مات الراس وبتر الذنب وبالله اسال امير المءمنين اعفاءي مما استعفيت منه---- قد فعلت فما حاجتك----- انك اصبحت للناس سيدا ولامرهم متقلدا والله ساءلك من امرنا وما افترض----- من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصد السنبل ويدوسنا دوس البقر ويسومنا الخسيسة ويسلبنا الجليلة هذا بسر بن ارطاة قدم علينا من قبلك فقتل رجالي واخذ مالي ولو -------------------------------------------------------------------لا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته عنا فشكرناك واما لا فعرفناك فتاثر معاوية من كلامها وقال لها اتهدديني بقومك لقد هممت ان احملك علي قتب اشرس فاردك اليه ينفذ فيك حكمه فاطرقت	523	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11274	false	7846012822261894004	139	298	700	1504	1511	300	ما قد نسي قال---------- هيهات ما مثل مقام اخيك ينسي وما لقيت من احد ما لقيت من قومك واخيك قالت صدق فوك لم يكن اخي ذميم المقام ولا خفي المكان كان والله كقول الخنساء وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار قال صدقت لقد كان كذلك قالت مات الراس وبتر الذنب وبالله اسال امير المءمنين اعفاءي مما استعفيت منه قال قد فعلت فما حاجتك قالت انك اصبحت للناس سيدا ولامرهم متقلدا والله ساءلك من امرنا -ما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصد السنبل ويدوسنا دوس البقر ويسومنا الخسيسة ويسلبنا الجليلة هذا بسر بن ارطاة قدم علينا من قبلك فقتل رجالي واخذ مالي يقول لي فوهي بما استعصم الله منه والجا اليه فيه لعل المراد سب علي ع ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته عنا فشكرناك واما لا فعرفناك فقال- معاوية------------------- اتهدديني بقومك لقد هممت ان احملك علي قتب اشرس فاردك اليه ينفذ فيك حكمه فاطرقت	11274	6285539770954004589	697	1301.0	560	835	83.47305297851562	126	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms523	true	-8410847859850034946	156	300	797	1512	1512	300	انشات تقول صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرون--------ا ومن ذلك -----علي بن ابي طالب ----وما صنع بك حتي صار عندك كذلك----- قدمت عليه في رجل ولاه صدقتنا فكان بيني وبينه ما بين الغث والسمين فاتيت عليا عليه السلام لاشكو اليه ما صنع---- فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من صلاته ثم قال لي برافة وتعطف الك حاجة فاخبرته الخبر فبكي ثم قال اللهم انك انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجراب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي فاحتفظ بما في يديك من-	523	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11275	false	-1980568559684655744	0	145	0	712	1468	300	انشات تقول صلي الاله علي جسم تضم-ه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا قال لها ومن ذلك قالت علي بن ابي طالب قال وما صنع بك حتي صار عندك كذلك قالت قدمت عليه في رجل ولاه صدقتنا فكان بيني وبينه ما بين الغث والسمين فاتيت عليا------------ لاشكو اليه ما صنع بنا فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من صلاته ثم قال لي برافة وتعطف الك حاجة فاخبرته الخبر فبكي ثم قال اللهم انك انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد و-----------------كتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي فاحتفظ بما في يديك من	11275	6285539770954004589	684	1300.5	546	742	92.18328857421875	131	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms524	true	-3747781145519088766	124	299	666	1573	1577	300	عليه فقال لها كيف انت يا بنت صفوان----- بخير يا امير المءمنين -----كيف حالك---- ضعفت بعد جلد وكسلت بعد نشاط---- شتان بينك اليوم وحين تقولين يا عمرو دونك صارما ذا رونق غضب المهزة ليس بالخوار اسرج جوادك مسرعا ومشمرا للحرب غير معرد لفرار اجب الامام ودب تحت لواءه وافر العدو بصارم بتار يا ليتني اصبحت ليس بعورة فاذب عنه عساكر الفجار----- قد كان ذاك يا امير المءمنين ومثلك عفا والله تعالي يقول عفا الله عما سلف هي----هات اما انه لو عاد لعدت ولكن- اخترم دونك فكيف قولك حين قتل فقالت نسيته فانبري اليه---------- بعض جلساءه فقال انها ---تقول -----------------يا للرجال لعظم هول مصيبة فدحت فليس مصابها بالهازل الشمس كاسفة لفقد امامنا خير الخلاءق والامام العادل يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق التراب لمحتف او ناعل حاشا النبي لقد هددت قواءنا فالحق اصبح خاضعا للباطل فتالم ابن هند وقال لها قاتلك الله يا بنت صفوان ما تركت لقاءل مقالا اذكري حاجتك ولما رات بنت صفوان الاستهانة والتحقير من معاوية امتنعت ان تفوه بحاجتها وتساله بمسالتها فقالت له هيهات بعد هذا والله لا سالتك شيءا	524	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05196	false	3224527978626641673	20	188	100	958	1481	300	جلست فقال ----كيف انت يا بنت صفوان قالت بخير يا امير المءمنين قال فكيف حالك قال ضعفت بعد جلد وكسلت بعد نشاط قال شتان بينك اليوم وحين تقولين يا عمرو دونك صارما ذا رونق عضب المهزة ليس بالخوار اسرج جوادك مسرعا ومشمرا للحرب غير معرد لفرار اجب الامام ودب تحت لواءه وافر العدو بصارم بتار يا ليتني اصبحت ليس بعورة فاذب عنه عساكر الفجار قالت قد كان ذاك يا امير المءمنين ومثلك عفا والله تعالي يقول عفا الله عما سلف قال هيهات اما انه لو عاد لعدت ولكنه اخترم دونك فكيف قولك حين قتل ق-الت نسيته يا امير المءمنين فقال بعض جلساءه هو والله حين تقول يا امير المءمنين يا للرجال لعظم هول مصيبة فدحت فليس مصابها بالهازل الشمس كاسفة لفقد امامنا خير الخلاءق والامام العادل يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق التراب لمحتف او ناعل حاشا النبي لقد هددت قواءنا فالحق اصبح خاضعا للباطل فقال معاوية----------- قاتلك الله يا بنت صفوان ما تركت لقاءل مقالا اذكري حاجتك قالت هي-------------------------------------------------------------------------------------------هات بعد هذا والله لا سالتك شيءا	5196	6285539770954004589	761	1413.0	609	965	78.860107421875	136	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms525	true	-6257486786017205332	62	257	373	1406	1651	300	بكار---------ة علي معاوية ب-------------عد ان تم له الامر وقد كبرت----- ودق عظمها ومعها خادمان ----وهي متكءة عليهما وبيدها عكاز فسلمت علي معاوية بالخلافة فاحسن ل--ها الرد واذن لها ب--الجلوس وكان عنده مروان بن الحكم وعمرو بن العاص فعرفها مروان فالتفت الي معاوية قاءلا اما تعرف هذه يا امير المءمنين---- ومن هي---- هي التي كانت تعين علينا يوم صفين وهي القاءلة يا زيد دونك فاستثر من دارنا سيفا حساما في التراب دفينا قد كان مذخورا لكل عظيمة فاليوم ابرزه الزمان مصونا واندفع-- ابن العاص ------قاءلا يا امير المءمنين وهي القاءلة اتري ابن هند للخلافة مالكا هيهات ذاك وما اراد بعيد منتك نفسك في الخلاء ضلالة اغراك عمرو للشقاء وسعيد فارجع بانكد طاءر بنحوسها لاقت علي-ا اسعد وسعود وانبري بعدهما سعيد قاءلا يا امير المءمنين وهي القاءلة قد كنت امل ان اموت ولا اري فوق المنابر من امية خاطبا فالله اخر مدتي فتطاولت حتي رايت من الزمان عجاءبا في كل يوم لا يزال خطيبهم وسط الجموع لال احمد عاءبا و--سكت القوم فالتفتت بكارة الي معاوية قاءلة له نبحتني كلابك يا امير المءمنين واعتورتني فقصرت محجتي وكثر عجبي وغشي بصري وانا والله قاءلة ما قالوا لا ادفع ذلك بتكذيب فامض لشانك فلا خير في العيش بعد امير المءمنين	525	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05544	false	-7457977501665588332	73	267	390	1392	1541	300	بكارة الهلالية علي معاوية بن ابي سفيان بعد ان---------------- كبرت سنها ودق عظمها ومعها خادمان لها وهي متكءة عليهما وبيدها عكاز فسلمت علي معاوية بالخلافة فاحسن عليها الرد واذن لها في الجلوس وكان عنده مروان بن الحكم وعمرو بن العاص فابتدا مروان فقال ا ------------------ما تعرف هذه يا امير المءمنين قال ومن هي قال هي التي كان- تعين علينا يوم صفين وهي القاءلة يا زيد دونك فاستثر من دارنا سيفا حساما في التراب دفينا قد كان مذخورا لكل عظيمة فاليوم ابرزه الزمان مصونا فقال عمرو بن العاص وهي القاءلة يا امير المءمنين ا -----------تري ابن هند للخلافة مالكا هيهات ذاك وما اراد بعيد منتك نفسك في الخلاء ضلالة اغراك عمرو للشقا- وسعيد فارجع بانكد طاءر بنحوسها لاقت عليها اسعد وسعود فقال--------- سعيد------ يا امير المءمنين وهي القاءلة قد كنت امل ان اموت ولا اري فوق المنابر من امية خاطبا فالله اخر مدتي فتطاولت حتي رايت من الزمان عجاءبا في كل يوم لا يزال خطيبهم وسط الجموع لال احمد عاءبا ثم سكت القوم فقال--ت بكارة-------------------- نبحتني كلابك يا امير المءمنين واعتورتني فقصر- محجني وكثر عجبي وعشي بصري وانا والله قاءلة ما قالوا لا ادفع ذلك بتكذيب فامض لشانك فلا خير في العيش بعد امير المءمنين	5544	6285539770954004589	917	1641.0	738	1087	84.36062622070312	156	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms526	true	-8252032355274292147	25	50	118	240	1500	300	يا ابن اخي لقد كفرت ب--النعمة واسات لابن عمك يعني عليا الصحبة وتسميت بغير اسمك واخذت غير حقك --بغير بلاء كان منك ولا من اباءك	526	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04522	false	6504709251787779027	275	300	1412	1526	1526	300	يا ابن اخي لقد كفرت يد النعمة واسات لابن عمك---------- الصحبة وتسميت بغير اسمك واخذت غير حقك من غير دين- كان منك ولا من اباءك-	4522	6285539770954004589	105	174.5	83	126	83.33333587646484	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms527	true	-1365147204558353751	19	91	99	440	1524	300	ثم التفتت الي معاوية فقالت له والله ما عرضني ل-هءلاء غيرك وان امك هند القاءلة في يوم احد في قتل حمزة رحمة الله عليه نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب يوم الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ابي وعمي واخي وصهري شفيت وحشي غليل صدري شفيت نفسي وقضيت نذري فشكر وحشي علي عمري حتي تغيب اعظمي في قبري فاج-بتها يا بنت رقاع عظيم الكفر خزيت في بدر وغير بدر	527	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04523	false	-8854672834069196234	80	127	423	643	1498	300	ثم التفتت الي معاوية فقالت--- والله ما جرا علي هءلاء غيرك فان امك---- القاءلة -----------في قتل حمزة--------------- نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر و-------------------------------------------------------------شكر وحشي علي ده-----------------------ري فاجابته---ا بنت عمي وهي تقول--- خزيت في بدر وغير بدر	4523	6285539770954004589	194	295.0	151	343	56.55976486206055	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms527	true	-1365147204558353751	43	111	214	547	1524	300	نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب يوم الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ابي وعمي واخي وصهري شفيت وحشي غليل صدري شفيت نفسي وقضيت نذ-------------------ري فشكر وحشي علي عمري حتي تغيب اعظمي في قبري فاج-----بتها -يا بنت رقاع عظيم الكفر------------ خزيت في بدر وغير بدر صبح------------------------ك الله قبيل الفجر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام شبيب وابوك غدري	527	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09702	false	-1484022228381626300	101	178	511	882	1497	300	نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ولا ------اخي وعمه وبكري ش---------------فيت نفسي وقضيت نذري شفت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم- اعظمي في قبري قال فاجابتها هند بنت اثالة بن المطلب بن عبد مناف خزيت في بدر وغير بدر يا بنت غدار عظيم الكفر افحمك الله غداة الفخر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام ش-يب وابوك قهري	9702	6285539770954004589	264	427.0	203	394	67.00507354736328	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms528	true	-1935511558125038878	178	213	965	1156	1625	300	قبحه الله يخدعنا عن السيد المطهر بالشهد المزعفر تبا لمرسله واكله ثم -------------قاءت ما اكلت---ه وانشات تقول------ ابا لشهد المزعفر يا ابن هند نبيع عليك احسابا ودينا معاذ الله كيف يكون هذا ومولانا امير المءمنينا	528	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02874	false	-1211975002455200057	132	171	654	867	1567	300	قبحه الله يخدعنا عن السيد المطهر بالشهد المزعفر تبا لمرسله واكله ثم عالجت نفسها وقاءت ما اكلت منه وانشات تقول باكية ا بالشهد المزعفر يا ابن هند نبيع عليك اسلاما ودينا فلا والله ليس يكون هذا ومولانا امير المءمنينا	2874	6285539770954004589	179	321.5	146	213	84.03755950927734	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms528	true	-1935511558125038878	180	213	975	1156	1625	300	يخدعنا عن السيد المطهر بالشهد المزعفر تبا لمرسله واكله ثم -------------قاءت ما اكلت---ه وانشات تقول------ ابا -لشهد المزعفر يا ابن هند نبيع عليك احسابا ودينا معاذ الله كيف يكون هذا ومولانا امير المءمنينا	528	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12018	false	-4099241984141438214	224	261	1125	1329	1523	300	يخدعنا عن السيد المطهر بالشهد المزعفر تبا لمرسله واكله ثم عالجت نفسها وقاءت ما اكلت منه وانشات تقول باكية ابا الشهد المزعفر يا ابن هند نبيع عليك اسلاما ودينا فلا والله ليس يكون هذا ومولانا امير المءمنينا	12018	6285539770954004589	172	305.5	140	204	84.31372833251953	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms530	true	-8627654119462573964	0	145	0	716	1514	300	حام بخير ولست لحام انما ----انا امراة من قريش من بني كنانة ثمت من بني ابيك صدقت هل تعلمين لم بعثت ا------------------------------------------ليك لا يا سبحان الله واني لي بعلم ما لم اعلم بعثت اليك ان اسالك علام احببت عليا ع وابغضتيني وعلام واليتيه وعاديتيني او ----تعفيني من ذلك لا اعفيك لذلك دعوتك فاما اذا ابيت فاني احببت عليا ع علي عدله في الرعية وقسمه بالسوية وابغضتك علي قتالك من هو اولي---- بالامر منك وطلب-ك ما ليس لك وو----اليت عليا علي ما عقد له رسول الله ص من الولاية وحب- المساكين واعظامه لاهل الدين وعاديتك علي سفكك الدماء وشقك العصا فتاثر ابن هند من مقالها وقال فاحشا ومستهزءا صدقت فلذلك انتفخ بطنك وكبر ثديك وعظم----------ت عجيزتك فردت عليه مقالته بالمثل يا هذا بهند والله---- يضرب المثل لا انا لا تغضب---------------------ي فانا لم نقل الا خيرا انه ا-ن انتفخ بطن المراة تم خلق ولدها واذا كبر ثدي-ها	530	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10030	false	-1051889472680842517	168	298	903	1557	1568	300	حام فقالت لست لحام ان عبتني انا امراة من --------بني كنانة قال صدقت اتدر---------------ين لم بعثت اليك قالت لا يعلم الغيب الا الله قال بعثت اليك ل-----------------------------------------------------اسالك علام احببت عليا-- وابغضت-ني و-----واليت-ه وعاديت-ني قالت اوتعفيني قال ---لا اعفيك قالت -------اما اذا ابيت فاني احببت عليا --علي عدله في الرعية وقسمه بالسوية وابغضتك علي قتالك من هو اولي منك بالامر---- وطلبتك ما ليس لك بحق وواليت عليا علي ما عقد له رسول الله ص من الولا-ء وحبه المساكين واعظامه -اهل الدين وعاديتك علي سفكك الدماء وجورك في القضاء وحكمك بالهوي -------قال-------------------- فلذلك انتفخ بطن----------ك وعظم ثدياك وربت عجيزتك فقالت ي------------------ا هذا بهند والله كان يضرب المثل في ذلك لا بي قال معاوية يا هذه اربعي فانا لم نقل الا خيرا انه اذا انتفخ بطن المراة تم خلق ولدها واذا عظم ثدياها	10030	6285539770954004589	478	718.5	379	813	58.794586181640625	71	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms530	true	-8627654119462573964	148	283	731	1413	1514	300	واذا عظمت عجيزتها وزن مجلسها فهدا روعها وسكن غضبها ثم التفت لها------- هل رايت عليا----- اي والله لقد رايته كيف رايت-----------------ه لم ينفخه المل----------ك ولم تصقله النعمة ----------------هل سمعت كلامه كا-----ن والله كلامه يجلو القلوب من العمي كما يجلي الزيت صداء الطست---- صدقت -هل لك من حاجة او ----تفعل اذا سالتك نعم--------- تعطيني ماءة ناقة حمراء فيها فحلها وراعيها ما- تصنعين بها---------- اغذو- بالبانها الصغار واستحيي بها الكبار واكتسب بها المكارم واصلح بها بين العشاءر---- فان اعطيتك ذلك فهل احل عندك محل علي بن ابي طالب----- سبحان الله او دونه او دونه فتبهر معاوية وقال اذا لم اعد بالحلم مني عليكم فمن ذا الذي بعدي يءمل للحلم خذيها هنيءا واذكري فعل ماجد جزاك علي حرب العداوة بالسلم------- اما والله لو كان علي حيا ما اعطاك منها شيءا----- لا والله ولا وبرة واحدة من مال المسلمين	530	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10031	false	5225772272315221193	0	151	0	763	1505	300	واذا عظمت عجيزتها رزن مجلسها فرجعت وسكتت قال--------------- لها يا هذه هل رايت عليا قالت اي والله قال ف-----كيف رايته قالت رايته والله لم يفتنه الملك الذي فتنك ولم تشغله النعمة التي شغلتك قال فهل سمعت كلامه قالت نعم والله فكا-ن يجلو القلوب من العمي كما يجلو الزيت صدا- الطست قال صدقت فهل لك من حاجة قالت اوتفعل اذا سالتك قال نعم قالت تعطيني ماءة ناقة حمراء فيها فحلها وراعيها قال تصنعين بها ماذا قالت اغذوا بالبانها الصغار واستحيي بها الكبار واكتسب بها المكارم واصلح بها بين العشاءر قال فان اعطيتك ذلك فهل احل عندك محل علي بن ابي طالب قالت سبحان الله او د--------ونه فانشا معاوية يقول اذا لم اعد بالحلم مني عليكم فمن ذا الذي بعدي يءمل للحلم خذيها هنيءا واذكري فعل ماجد جزاك علي حرب العداوة بالسلم ثم قال اما والله لو كان علي حيا ما اعطاك منها شيءا قالت لا والله ولا وبرة واحدة من مال المسلمين	10031	6285539770954004589	610	1031.5	484	793	76.92308044433594	98	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms540	true	5343809038904632926	0	83	0	430	1581	300	يا امير المءمنين اعلم انك لو لم تول هذا واشار الي يزيد امور المسلمين لاضعتها ف-التفت معاوية الي الاحنف ما با------------لك لا تقول يا ابا بحر------------ اخاف الله اذا كذبت واخافكم اذا صدقت------------ جزاك الله علي الطاعة خيرا و-------------خرج الاحنف فلقيه ذلك الرجل بعد ان اجزل له معاوية بالعطاء فقال للاحنف معتذرا من مقالته يا ابا بحر- اني لاعلم ان شر من------ خلق الله هذا وابنه يعني معاوية ويزيد ولكنهم استوثقوا من هذه الاموال بالابواب والاقفال فليس ي-طمع في استخراجها الا بما سمعت	540	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11440	false	8977620316662592905	79	153	416	784	1522	300	يا امير المءمنين اعلم انك لو لم تول هذا--------------- امور المسلمين لاضعتهم فقال--- معاوية---- للاحنف وقد راه ساكتا ما لك لا تقول يا ابا بحر فقال الاحنف اخاف الله ان- كذبت واخافكم ان- صدقت فقال معاوية جزاك الله----------- خيرا عما تقول فلما خرج الاحنف -لقيه---- الرجل المنافق بالباب و---------------قال ل---------------------ه يا ابا بحرا اني لاعلم ان هذا من شرار خلق الله تعالي---------------------- ولكن في ايديهم خزاءن-- الامو------------------ال فلسنا نطمع في ا--خراجها الا بما سمعت	11440	6285539770954004589	258	314.0	202	488	52.86885070800781	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms545	true	3269938789160781263	220	300	1175	1568	1568	300	فحمد الله واثني عليه------ ثم قال اما بعد يا معاوية فلن يءدي القاءل وان اطنب في صفة الرسول ص من جميع جزءا وقد فهمت ما لبست به الخلف بعد رسول الله ص من ايجاز الصفة والتنكب عن استبلاغ النعت- وهيهات هيهات يا معاوية فضح الصبح فحمة الدجي وبهرت الشمس انوار السرج ولقد فضلت حتي افرطت واستاثرت حتي اجحفت ومنعت حتي بخلت وجرت حتي جاوزت ما بذلت لذي حق من اسم حقه من نصيب حتي اخذ الشيطان حظه الاوفر ونصيبه الاكمل-	545	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01777	false	-6814337462015837267	73	153	377	775	1534	300	فحمد الله وصل-ي علي الرسول ثم قال اما بعد يا معاوية فلن يءدي القاءل وان اطنب في صفة الرسول ص من جميع جزءا وقد فهمت ما لبست به الخلف بعد رسول الله --من ايجاز الصفة والتنكب عن استبلاع البيعة وهيهات هيهات يا معاوية فضح الصبح فحمة الدجي وبهرت الشمس انوار السرج ولقد فضلت حتي افرطت واستاثرت حتي اجحفت ومنعت حتي بخلت وجرت حتي جاوزت ما بذلت لذي حق من اسم حقه من نصيب حتي اخذ الشيطان حظه الاوفر ونصيبه الاكمل	1777	6285539770954004589	383	734.0	305	401	95.51122283935547	74	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms546	true	1295487302615820043	0	148	0	761	1544	300	وفهمت ما ذكرته عن يزيد من اكتماله وسياسته لامة محمد تريد ان توهم الناس في يزيد كانك تصف محجوبا او تنعت غاءبا او تخبر عما كان مما احتويته بعلم خاص وقد دل يزيد من نفسه علي موقع رايه فخذ ليزيد فيما اخذ به من استقراءه الكلاب المهارشة عند التحارش والحمام السبق لاترابهن والقيان- ذوات المعازف وضروب الملاهي تجده ناصرا ودع عنك ما تحاول فما اغناك ان تلقي الله بوزر هذا الخلق باكثر مما انت لاقيه فو الله ما برحت تقدح باطلا في جور وحنقا في ظلم حني ملات الاسقية وما بينك وبين الموت الا غمضة فتقدم علي عمل محفوظ في يوم مشهود ولات حين مناص ورايتك عرضت بنا بعد هذا الامر ومنعتنا عن اباءنا تراثا ولقد لعمر الله اورثنا الرسول ص ولادة وجءت لنا بها ما حججتم به القاءم عند موت الرسول-- فاذعن للحجة بذلك ورده الايمان الي النصف فركبتم الاعاليل وفعلتم الافاعيل وقلتم كان ويكون حتي اتاك	546	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01777	false	-6814337462015837267	153	300	775	1534	1534	300	وفهمت ما ذكرته عن يزيد من اكتماله وسياسته لامة محمد تريد ان توهم الناس في يزيد كانك تصف محجوبا او تنعت غاءبا او تخبر عما كان مما احتويته بعلم خاص وقد دل يزيد من نفسه علي موقع رايه فخذ ليزيد فيما اخذ به من استقراءه الكلاب المهارشة عند التحارش والحمام السبق لاترابهن والقينات ذوات المعازف وضروب الملاهي تجده ناصرا ودع عنك ما تحاول فما اغناك ان تلقي الله بوزر هذا الخلق باكثر مما انت لاقيه فوا-لله ما برحت تقدح باطلا في جور وحنقا في ظلم حتي ملات الاسقية وما بينك وبين الموت الا غمضة فتقدم علي عمل محفوظ في يوم مشهود ولات حين مناص ورايتك عرضت بنا بعد هذا الامر ومنعتنا عن اباءنا تراثا ولقد لعمر الله اورثنا الرسول ع ولادة وجءت لنا ب---ما حججتم به القاءم عند موت الرسول ص فاذعن للحجة بذلك ورده الايمان الي النصف فركبتم الاعاليل وفعلتم الافاعيل وقلتم كان ويكون حتي اتاك-	1777	6285539770954004589	751	1476.5	606	764	98.29843139648438	142	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms546	true	1295487302615820043	148	300	761	1544	1544	300	الامر يا معاوية من طريق كان قصدها لغيرك فهناك فاعتبروا يا اولي الابصار وذكرت قيادة الرجل القوم بعهد رسول الله ص وتاميره له وقد كان ذلك ولعمرو بن العاص يومءذ فضيلة بصحبة الرسول وبيعته له وما صار لعمر الله يومءذ مبعثهم حتي انف القوم امرته وكرهوا تقديمه وعدوا عليه افعاله فقال ص لا جرم معشر المهاجرين لا يعمل عليكم بعد اليوم غيري فكيف تحتج بالمنسوخ من فعل الرسول في اوكد الاحكام واولاها بالمجتمع عليه من الصواب ام كيف صاحبت بصاحب تابعا وحولك من لا يءمن في صحبته ولا يعتمد في دينه وقرابته وتتخطاهم الي مسرف مفتون تريد ان تلبس الناس شبهة يسعد بها الباقي في دنياه وتشقي بها في اخرتك ان هذا لهو الخسران المبين واستغفر الله لي ولكم وذهل معاوية فنظر -------الي ابن عباس فقال له ما هذا يا ابن ع----------------------------------باس لعمر الله انها لذرية الرسول واحد اصحاب الكساء ومن البيت المطهر ق--اله عما تريد فان لك في الناس مقنعا حتي-	546	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01778	false	2845721110859368190	0	153	0	794	1604	300	الامر يا معاوية من طريق كان قصدها لغيرك فهناك فاعتبروا يا اولي الابصار وذكرت قيادة الرجل القوم بعهد رسول الله ص وتاميره له وقد كان ذلك ولعمرو بن العاص يومءذ فضيلة بصحبة الرسول وببعثه له وما صار لعمر----و يومءذ -------حتي انف القوم امرته وكرهوا تقديمه وعدوا عليه افعاله فقال ص لا جرم معشر المهاجرين لا يعمل عليكم بعد اليوم----- فكيف تحتج بالمنسوخ من فعل الرسول في اوكد الاحوال واولاها بالمجتمع عليه من الصواب ام كيف ضاهيت بصاحب تابعا وحولك من--- يءمن في صحبته و---يعتمد في دينه وقرابته وتتخطاهم الي مسرف مفتون تريد ان تلبس الناس شبهة يسعد بها الباقي في دنياه وتشقي بها في اخرتك ان هذا لهو الخسران المبين واستغفر الله لي ولكم قال-------- فنظر معاوية الي ابن عباس فقال--- ما هذا يا ابن عباس ولما عندك ادهي وامر فقال ابن عباس لعمر الله انها لذرية الرسول واحد اصحاب الكساء ومن البيت المطهر فاساله عما تريد فان لك في الناس مقنعا حتي	1778	6285539770954004589	738	1394.5	594	827	89.23821258544922	137	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms558	true	-4847712005742099973	55	163	285	849	1567	300	وفي ذلك يقول جبير العبسي ان الندي في بني ذبيان قد علموا والجود في ال منظور بن سيار والماطرين بايديهم ندي ديما وكل غيث من الوسمي مدرار تزور جارته-م وهنا قواضب-------هم وما فتاهم لها سرا بزوار ترضي قريش بهم صهرا لانفسهم وهم رضا لبني اخت واصهار ثم انها بقيت عند الامام حتي اسنت ولما مات الامام لم تتزوج من بعده وقيل ان----ها تزوجت بعبد الله بن الزبير ودخ-------لت عليها النوار زوج- الفرزدق مستشفعة بزوجها فاجابتها الي ذلك فكلمات عبد الله به فاجابها الي ذلك وفي هذا يقول الفر--------------------------------------زدق اما بنوه فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك مءتزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا	558	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07712	false	8081459748680477626	108	212	545	1076	1515	300	وفي ذلك يقول جفير العبسي ان الندي من بني ذبيان قد علموا والجود في ال منظور بن سيار -الماطرين بايديهم ندي ديما وكل غيث من الوسمي مدرار تزور جاراتهم وهنا هديتهم فواضلهم وما فتاهم لها سرا بزوار ترضي قريش بهم صهرا لانفسهم وهم رضي لبني اخت وا---------------------------------------------------------------صهار اه وبنت منظور هذه زوجة -عبد الله بن الزبير هي التي نزلت عليها النوار زوجة الفرزدق -------------حين نافرته الي----------- عبد الله بن الزبير ونزل هو علي اولاد عبد الله ففرق عبد الله بينهما فقال في ذلك الفرزدق اما بنوه فقد ردت- شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك م-تزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا	7712	6285539770954004589	402	686.0	317	622	64.6302261352539	65	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms561	true	2755919005842047033	179	300	913	1542	1542	300	جليل القدر كريم الطبع كثير---------- البر والاحسان ------قصده الناس من جميع الافاق لطلب بره ومعروفه وك--------------------------ان يلي صدقات رسول الله ص فلما ولي سليمان بن عبد الملك عزله عنها ولما هلك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استخلف عمر بن عبد العزيز ارجعها اليه وقد مدحه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن بشير الخ-------------ارجي بقوله اذا -نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلقت انواءها ورعودها حمول لاشتات الديات كانه سراج --دجي قد فارقته سعودها وكان يركب فياتي سوق الظهر فيقف به فتزدحم الناس علي النظر اليه ويعجبون من خلقه ويقولون يشبه جده رسول الله توفي سنة ماءة وعشرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله من العمر تسعون سنة وقيل ماءة ورثاه جماعة من الشعراء منهم----------------------------- قدامة بن موسي الجحم-ي بقوله فان يك زيد غالت الارض-	561	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10605	false	-5817725148396807175	76	275	359	1373	1495	300	جليل القدر كريم الطبع طريف طيب النفس البر ومدحه الشعراء وقصده الناس من----- الافاق لطلب فضله وذكر اصحاب السيرة ان زيد بن الحسن كان يلي صدقات رسول الله ص فلما ولي سليمان بن عبد الملك كتب الي عامله بالمدينة اما بعد فاذا جاءك كتابي هذا فاعزل زيدا عن صدقات رسول الله ص وادفعها الي فلان ابن فلان رجل من قومه واعنه علي ما استعانك عليه والسلام فلما استخلف عمر بن عبد العزيز اذا كتاب قد جاء منه اما بعد فان زيد بن الحسن شريف بني هاشم ذو سنهم فاذا جاءك كتابي هذا فاردد عليه اليه صدقات رسول الله ص واعنه علي ما استعانك عليه السلام وفي زيد بن الحسن يقول محمد بن بشير الخارجي من بني خارجة قبيلة اذا انزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا خلف-ت انواءها ورعودها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجي اذ قارنته سعوده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الاشناق جمع شنق بالفتح وهو ما دون الدية وذلك ان يسوق ذو الحمالة الدية الكاملة فاذا كانت معها ديات جراحات فتلك هي الاشناق كانها متعلقة بالدية العظمي ومات زيد وله--------- تسعون فر--------------ثاه جماعة من الشعراء وذكروا ماثره وتلوا فضله وممن رثاه قدامة بن موسي الجممحي فقال -فان يك زيد غالت الارض	10605	6285539770954004589	390	464.5	309	1171	33.304866790771484	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms562	true	-1735273085135309062	25	68	122	335	1553	300	ثم يعود وليس بقوال وقد حط رحله لملتمس المعروف اين تريد اذا قصر الوعد الذي قد نمي به الي المجد اباء له وجدود مناديل للمولي محاشيد للقري وفي الروع عند الناءبات اسود -----------------------------------------------------اذا مات منهم سيد قام سيد كريم فيا بني مجدهم ويشيد	562	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10606	false	-2564892934697626052	0	52	0	260	1550	300	ثم يعود وليس بقوال وقد حط رحله لملتمس المعروف اين تريد اذا قصر الوغد الدنء-- نمي به الي المجد اباء له وجدود مباذيل للمولي محاشيد للقري وفي الروع عند الناءبات اسود اذا انتحل الغر الطريف فانهم لهم ارث مجد ما يرام تليد اذا مات منهم سيد قام سيد كريم ---يبني بعده- ويشيد	10606	6285539770954004589	198	367.5	157	266	74.43608856201172	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms566	true	3380837136545122014	217	300	1063	1477	1477	300	جنادة بن ابي امية فالتفت الي الامام قاءلا عظني يا ابن رسول الله فاجاب ع طلبته وهو في اشد الاحوال حراجة واقساها الما ومحنة فاتحفه بهذه الكلمات الذهبية التي هي اغلي واثمن من الجوهر وقد كشفت عن اسرار امامته قاءلا يا جنادة استعد لسفرك وحصل زادك قبل حلول اجلك واعلم انك تطلب الدنيا والموت يطلبك ولا تحمل هم يومك الذي لم يات علي يومك الذي انت فيه واعلم انك لا تكسب من المال شيءا فوق قوتك الا كنت فيه خازنا لغيرك واعلم ان-	566	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01756	false	2043998191946318989	186	243	926	1192	1479	300	جنادة بن ابي امية في مرضه الذي توفي فيه-- عظني يا ابن رسول الله قال نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استعد لسفرك وحصل زادك قبل حلول اجلك واعلم انك تطلب الدنيا والموت يطلبك ولا تحمل هم يومك الذي لم يات علي يومك الذي انت فيه واعلم انك لا تكسب من المال شيءا فوق قوتك الا كنت فيه خازنا لغيرك واعلم ان	1756	6285539770954004589	240	441.0	188	415	57.83132553100586	49	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms567	true	-4593311928099027427	0	57	0	288	1491	300	الدنيا في حلالها حساب وفي حرامها عقاب وفي الشبهات عتاب فانزل الدنيا بمنزلة الميتة خذ منها ما يكفيك فان كان حلالا كنت قد زهدت فيه- وان كان حراما لم يكن فيه وزر فاخذت منه كما اخذت من الميتة وان كان العقاب فالعقاب يسير واعمل لدنياك كانك تعيش ابدا واعمل لاخرتك كانك تموت غدا واذا اردت عزا بلا	567	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01756	false	2043998191946318989	243	300	1192	1479	1479	300	الدنيا في حلالها حساب وفي حرامها عقاب وفي الشبهات عتاب فانزل الدنيا بمنزلة الميتة خذ منها ما يكفيك فان كان حلالا كنت قد زهدت فيها وان كان حراما لم يكن في- وزر فاخذت منه كما اخذت من الميتة وان كان العتاب فالعتاب يسير واعمل لدنياك كانك تعيش ابدا واعمل لاخرتك كانك تموت غدا واذا اردت عزا بلا-	1756	6285539770954004589	284	551.0	228	289	98.2698974609375	53	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms567	true	-4593311928099027427	57	146	288	724	1491	300	عشيرة وهيبة بلا سلطان فاخرج من ذل معصية الله الي عز طاعة الله عز وجل واذا نازعتك الي صحبة الرجال حاجة فاصحب من اذا صحبته زانك واذا اخذت منه صانك واذا اردت منه معونة اعانك وان قلت صدق قولك وان صلت شد صولتك وان مددت يدك بفضل مدها وان بدت منك ثلمة سدها وان راي منك حسنة عدها وان سالته اعطاك وان سكت عنه ابتداك وان نزلت بك احدي الملمات واساك من لا تاتيك منه البواءق ولا تختلف عليك منه الطراءق ولا يخذلك عند الحقاءق وان تنازعتما منقسما اثرك	567	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01757	false	-5644055812267004378	0	87	0	428	1435	300	عشيرة وهيبة بلا سلطان فاخرج من ذل معصية الله الي عز طاعة الله عز وجل واذا نازعتك الي صحبة الرجال حاجة فاصحب من اذا صحبته زانك واذا خدمت---ه صانك واذا اردت---- معونة اعانك وان قلت صدق قولك وان صلت شد صولك -وان مددت يدك بفضل مدها وان بدت منك ثلمة سدها وان راي منك حسنة عدها وان سالته اعطاك وان سكت عنه ابتداك وان نزلت بك احدي الملمات واساك من لا تاتيك منه البواءق ولا تختلف عليك منه الطراءف ولا يخذلك عند الحقاءق وان تنازعتما منقسما اثرك	1757	6285539770954004589	422	826.5	336	436	96.78899383544922	84	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms568	true	-9102629478997728580	268	300	1366	1503	1503	300	هذا ما اوصي به الحسن بن علي الي اخيه الحسين اوصي انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانه يعبده حق عبادته لا شريك له في الملك ولا-	568	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01753	false	-4520164658749663468	156	188	768	906	1431	300	هذا ما اوصي به الحسن بن علي الي اخيه الحسين اوصي انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانه يعبده حق عبادته لا شريك له في الملك ولا	1753	6285539770954004589	137	269.0	106	138	99.27536010742188	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms569	true	6821679019087186210	0	95	0	446	1462	300	ولي له من الذل وانه خلق كل شء فقدره تقديرا وانه اولي من عبد واحق من حمد من اطاعه رشد ومن عصاه غوي ومن تاب اليه اهتدي فاني اوصيك يا حسين بمن خلفت من اهلي وولدي واهل بيتك ان تصفح عن مسيءهم وتقبل من محسنهم وتكون لهم خلفا ووالدا وان تدفنني مع رسول الله ص فاني احق به وببيته فان ابوا عليك فانشدك الله وبالقرابة التي قرب الله------- منك والرحم الماسة من رسول الله ص ان لا يهراق من امري محجمة من دم حتي تلقي رسول الله فتخصمهم وت------خبره بما كان من امر الناس الينا	569	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01753	false	-4520164658749663468	188	286	906	1360	1431	300	ولي له من الذل وانه خلق كل شء فقدره تقديرا وانه اولي من عبد واحق من حمد من اطاعه رشد ومن عصاه غوي ومن تاب اليه اهتدي فاني اوصيك يا حسين بمن خلفت من اهلي وولدي واهل بيتك ان تصفح عن مسيءهم وتقبل من محسنهم وتكون لهم خلفا ووالدا وان تدفنني مع رسول الله ص فاني احق به وببيته فان ابوا عليك فانشدك الله -بالقرابة التي قرب الله عز وجل منك والرحم الماسة من رسول الله ص ان لا تهريق في امري محجمة من دم حتي نلقي رسول الله ص فنختصم اليه ونخبره بما كان من---- الناس الينا	1753	6285539770954004589	426	819.0	333	459	92.81045532226562	87	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms576	true	-506484032394702203	198	234	975	1160	1531	300	الي ا----لامويين فقال لهم----- والله لو لا عهد الحسن الي ---------ان لا اهريق في امره محجمة من دم لعلمتم كيف تاخذ سيوف الله منكم ماخذها وقد نقضتم العهد الذي بيننا وبينكم وابطلتم ما اشترطنا عليكم لانفسنا	576	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01755	false	6404573234596353256	8	44	44	235	1526	300	الي اخر كلام---ه وقال الحسين ع والله لو-لا عهد الحسن بحقن الدماء وان لا اهريق في امره محجمة--- دم لعلمتم كيف تاخذ سيوف الله منكم ماخذها وقد نقضتم العهد----- بيننا وبينكم وابطلتم ما اشترطنا عليكم لانفسنا	1755	6285539770954004589	164	275.5	132	203	80.78817749023438	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms578	true	-1009104695133831893	179	224	1013	1236	1652	300	ابو بكرة اخو زياد الصراخ والعويل وكان سقيما فقال لزوجه ميسة بنت سخام ما هذا--------------------------- مات الحسن بن علي والحمد لله الذي اراح الناس منه فقال لها بصوت خافت اسكتي ويحك فقد اراحه الله من شر كثير وفقد الناس بموته خيرا كثيرا يرحم الله حسنا	578	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01755	false	6404573234596353256	132	173	666	867	1526	300	ابو بكرة اخو زياد ---------------وكان مريضا فقال-------------------- ما هذا فقالت له زوجته وكانت ثقفية مات الحسن بن علي والحمد لله الذي اراح الناس منه فقال-------------- اسكتي ويحك فقد اراحه الله من شر كثير وفقد الناس بموته خيرا كثيرا يرحم الله حسنا	1755	6285539770954004589	171	289.0	135	250	68.4000015258789	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms579	true	8677467614799693198	0	25	0	122	1583	300	وكنت خالصتي لكل حي من اهله سكن اجول في الدار لا اراك وفي الدار اناس جوارهم غبن بدلتهم منك ليت انهم اضحوا وبيني وبينهم عدن	579	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11230	false	-5523290896946603826	29	54	126	248	1427	300	وكنت خالصتي لكل حي من اهله سكن اجول في الدار لا اراك وفي الدار اناس جوارهم غبن بدلتهم منك ليت انهم اضحوا وبيني وبينهم عدن	11230	6285539770954004589	122	244.0	97	122	100.0	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms580	true	-6936280194283984076	235	294	1184	1468	1497	300	اصبح اليوم ابن هند شامتا ظاهر النخوة اذ مات الحسن رحمة الله عليه انه طالما اشجي ابن هند وارن استراح اليوم منه بعده اذ ثوي رهنا لاحداث الزمن فارتع اليوم ابن هند امنا انما يقمص بالعير السمن لست بالبافي فلا تشمت به كل حي بالمنايا مرتهن يا ابن هند ان تذق كاس الردي تك في الدهر كشء لم يكن	580	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01755	false	6404573234596353256	85	108	449	550	1526	300	اصبح اليوم ابن هند شامتا ظاهر النخوة اذ مات الحس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يا ابن هند ان تذق كاس الردي تك في الدهر كشء لم يكن	1755	6285539770954004589	101	193.0	78	284	35.56338119506836	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms595	true	6350152439829814178	91	133	512	719	1670	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا -عهد----ه مخالفا لسنة رسول الله-- يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله لقد كان	595	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01822	false	-5783688661475199743	7	47	39	231	1554	300	ان رسول الله ص----------------- قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله ص يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير بقو-----ل ولا فعل كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان	1822	6285539770954004589	176	309.0	138	214	82.24298858642578	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms595	true	6350152439829814178	99	131	548	711	1670	300	من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا -عهد----ه مخالفا لسنة رسول الله-- يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله	595	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05115	false	-1876879146413026514	24	55	119	277	1524	300	من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله ص يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير بقو-----ل ولا فعل كان---- علي الله--- يدخله مدخله	5115	6285539770954004589	146	253.5	117	170	85.88235473632812	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms601	true	3846259572579029434	55	148	322	816	1698	300	الي الزبير رسالة جاء فيها لعبد الله الزبير امير المءمنين من معاوية بن ابي سفيان سلام عليك اما بعد فاني قد بايعت لك اهل الشام فاجابوا واستوسقوا كما يستوسق الجلب فدونك الكوفة والبصرة لا يسبقك اليه-ا ابن ابي طالب فانه لا شء بعد هذين المصرين وقد بايعت لطلحة بن عبيد الله من بعدك فاظهروا الطلب بدم عثمان وادعوا الناس الي ذلك وليكن منكما الجد والتشمير اظفركما الله وخذل مناوءكم و-لما وصلت هذه الرسالة الي الزبير لم يملك اهابه من الفرح والسرور وخف الي طلحة فاخبره بذلك فلم يشكا في صدق نيته واخلاصه لهما	601	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01346	false	3490566185153984651	61	140	298	720	1522	300	الي الزبير بن العوام----- لعبد الله الزبير امير المءمنين من معاوية بن ابي سفيان سلام عليك اما بعد فاني قد بايعت لك اهل الشام فاجابوا واستوسقوا كما يستوسق الحلب فدونك الكوفة والبصرة لا يسبقك اليهما ابن ابي طالب فانه لا شء بعد هذين المصرين وقد بايعت لطلحة------------- من بعدك فاظهر-ا الطلب بدم عثمان وادعوا الناس الي ذلك وليكن منكما الجد والتشمير اظفركما الله وخذل مناويكما فلما وصل----- الكتا-ب الي الزبير سر به واقراه-------------------------- طلحة------------ فلم يشكا في النصح----------- لهما	1346	6285539770954004589	390	680.5	314	496	78.62903594970703	66	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms605	true	2763712271153681010	182	294	1000	1565	1594	300	البصرة عث-----مان بن حنيف وهو من ذوي الادارة والحزم والحريجة في الدين فبعث ابا الاسود الدءلي ا---------------------------لي عاءشة يسالها عن سبب قدومها الي مصرهم ولما مثل عندها قال لها ما اقدمك يا ام المءمنين اطلب بدم عثمان-------- ليس في البصرة من قتلة عثمان احد----- صدقت ولكنهم مع علي بن ابي طالب بالمدينة وجءت استنهض اهل البصرة لقتاله انغ-ضب لكم من سوط عثمان ولا نغضب لعثمان من سيوفكم ورد عليها ابو الاسود قاءلا ما انت من السوط والسيف انما انت حبيسة رسول الله صلي الله عليه واله امرك ان تقري في بيتك وتتلي كتاب ربك وليس علي النساء قتال ولا لهن الطلب بالدماء وان عليا لاولي------- منك وامس رحما فانهما ابنا عبد مناف	605	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01359	false	-7013054031258177494	178	280	929	1433	1521	300	البصرة ارسل عثمان بن حنيف عامل علي علي البصرة الي القوم------------------- ابا الاسود الدءلي يعلم له علمهم فجاء حتي دخل علي عاءشة فسالها عن مسير-----------------------------ها قالت--------------------------- اطلب بدم عثمان قال انه ليس بالب--صرة من قتلة عثمان احد قالت صدقت ولكنهم مع علي بن ابي طالب بالمدينة وجءت استنهض اهل البصرة لقتاله ا نغضب لكم من سوط عثمان ولا نغضب لعثمان من سيوفكم فقال لها ما ------------------انت من السوط والسيف انما انت حبيس- رسول الله ص----------------- امرك ان تقري في بيتك وتتلي كتاب ربك وليس علي النساء قتال ولا لهن الطلب بالدماء وان عليا لاولي بعثمان منك -امس رحما فانهما ابنا عبد مناف	1359	6285539770954004589	400	678.5	318	618	64.72492218017578	69	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms606	true	4602520674786712129	50	116	266	598	1569	300	والله لتقاتلن قتالا اهونه الشديد ثم انعطف ابو الاسود صوب الزبير فذكره بماض ولاءه للامام عليه السلام وقربه منه قاءلا يا ابا عبد الله عهد الناس بك وانت يوم بويع ابو بكر اخذا بقاءم سيفك تقول لا احد اولي بهذا الامر من ابن ابي طالب واين هذا المقام من ذاك فاجابه الزبير بما لم يءمن به قاءلا نطلب بدم عثمان فقال له انت وصاحبك وليتماه فيما	606	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01360	false	212503844450264137	0	49	0	236	1599	300	والله لتقاتلن قتالا اهونه الشديد ثم قام فاتي الز------------بير فقال----------------------------------------------- يا ابا عبد الله عهد الناس بك وانت يوم بويع ابو بكر اخذ- بقاءم سيفك تقول لا احد اولي بهذا الامر من ابن ابي طالب واين هذا المقام من ذاك فذكر له ---------------------------------دم عثمان فقال--- انت وصاحبك وليتماه فيما	1360	6285539770954004589	215	373.5	170	332	64.759033203125	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms614	true	-5423757836076559279	203	255	1076	1345	1592	300	يرتجز------ يا امنا اعق ام نعلم والام تغذو ولدها وترحم اما ترين كم شجاع يكلم وتختلي منه يد ومعصم وكا----------------------------------------------------------------------------------------ن اصحاب ع------------------------------------------اءشة يردون عليهم ويقولون نحن بني ضبة اصحاب الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل ننازل القرن اذا القرن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل والقتل اشهي عندنا من العسل نبغي ابن عفان باطراف الاسل ردوا علينا شيخنا ثم بجل واشتد القتال	614	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01384	false	8338956158566648177	17	151	83	753	1447	300	يرتجز ويقول يا امنا اعق ام تعلم والام تغذو ولدها وترحم الا ترين كم شجاع يكلم وتختلي منا يد ومعصم ثم اقتتلا فاثخن كل واحد منهما صاحبه فماتا جميعا وقال ابو مخنف الزجر للحارث بن زهير الازدي من اصحاب علي ع وقام مقام العدوي الحارث الضبي فما رءي اشد منه وجعل---- يقول-- نحن بني ضبة اصحاب الجمل ننعي ابن عفان باطراف الاسل الموت احلي عندنا من العسل ردوا علينا شيخنا ثم بجل وفي رواية نحن بني ضبة اصحاب الجمل نبارز القرن اذا القرن نزل ننعي ابن عفان باطراف الاسل الموت احلي عندنا من العسل وفي رواية ان وسيم بن عمرو بن ضرار الضبي كان يوم الجمل يقول نحن بني ضبة اصحاب الجمل ننازل الموت اذا الموت نزل والموت اشهي عندنا من العسل ننعي ابن عفان باطراف الاسل ردوا علينا شيخنا ثم بجل قال الطبري --	1384	6285539770954004589	227	391.0	179	678	33.48082733154297	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms618	true	233483664840898443	199	228	1079	1212	1610	300	قل لهذا الامام قد خبت الحر ب وتمت بذلك النعماء وفرغنا من حرب من نكث العه د وبالشام حية صماء تنفث السم ما لمن نهشته فارمها قبل ان تعض	618	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01407	false	-5226209026790521928	272	300	1278	1409	1409	300	قل لهذا الامام قد خبت الحر ب وتمت بذلك النعماء وفرغنا من حرب من نقض العه-د وبالشام حية صماء تنفث السم ما لمن نهشته فارمها قبل ان تعض-	1407	6285539770954004589	129	246.0	102	133	96.99247741699219	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms618	true	233483664840898443	194	229	1057	1217	1610	300	وقعة الجمل وقد قال له------------------- قل لهذا الامام قد خبت الحر ب وتمت بذلك النعماء وفرغنا من حرب من نكث العه د وبالشام حية صماء تنفث السم ما لمن نهشته فارمها قبل ان تعض شفاء	618	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05507	false	1111116808531386582	187	224	911	1089	1466	300	وقعة الجمل مكث بالكوفة وقال الشني في ذلك قل لهذا الامام قد خبت الحر ب وتمت بذلك النعماء وفرغنا من حرب من نقص العه-د وبالشام حية صماء تنفث السم ما لمن نهشته فارمها قبل ان تعض شفاء	5507	6285539770954004589	150	276.5	117	179	83.79888153076172	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms621	true	-1582745763422130432	255	298	1386	1613	1623	300	الحسي---ن عليه السلام خطابا راءعا ومثيرا قال فيه بعد حمد الله والثناء عليه------- يا اهل الكوفة انتم الاحبة الكرماء والشعار دون الدثار جدوا في اطفاء ما دثر بينكم وتسهيل ما توعر عليكم الا ان الحرب شرها ذريع وطعمها فظيع--------------- فمن اخذ لها اهبتها	621	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01439	false	4336316929181442174	182	225	920	1137	1508	300	الحسين بن علي------ ع خطيبا ف------------------------حمد الله وا-ثن-ي عليه ثم قال يا اهل الكوفة انتم الاحبة الكرماء -الشعار دون الدثار جدوا في احياء ما--ثر دينكم واسهال ما توعر عليكم الا ان الحرب شرها ذريع وطعمها فظيع وهي جرع متحساة فمن اخذ لها اهبتها	1439	6285539770954004589	182	283.5	146	252	72.22222137451172	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms621	true	-1582745763422130432	265	300	1440	1623	1623	300	الله والثناء عليه----- يا اهل الكوفة انتم الاحبة الكرماء والشعار دون الدثار جدوا في اطفاء ما دثر بينكم وتسهيل ما توعر عليكم الا ان الحرب شرها ذريع وطعمها فظيع فمن اخذ لها اهبتها واستعد لها-	621	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01895	false	-8606921701907279412	223	259	1088	1275	1475	300	الله واثني-- عليه وقال يا اهل الكوفة انتم الاحبة الكرماء والشعار دون الدثار جدوا في اطفاء ما وتر بينكم وتسهيل ما توعر عليكم الا ان الحرب شرها وريع وطعمها فظيع فمن اخذ لها اهبتها واستعد لها	1895	6285539770954004589	175	328.0	141	189	92.59259033203125	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms622	true	-7778021731136389294	0	30	0	162	1656	300	عدتها ولم يالم كلومها قبل حلولها فذاك صاحبها ومن عاجلها قبل اوان فرصتها واستبصار سعيه فيها فذاك قمن ا--لا ينفع قومه وان يهلك نفسه نسال الله بقوته ان يدعمكم بالفيءة	622	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01895	false	-8606921701907279412	259	290	1275	1439	1475	300	عدتها ولم يالم كلومها قبل حلولها فذاك صاحبها ومن عاجلها قبل اوان فرصتها واستبصار سعيه فيها فذاك قمن ان لا ينفع قومه وان يهلك نفسه نسال الله بقوته ان يدعمكم بالفيءة	1895	6285539770954004589	162	318.5	132	164	98.78048706054688	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms625	true	-486920507268407089	93	132	475	687	1555	300	راية ا----بن العاص وهو يشير اليها قاءلا والله ان هذه الراية ق---اتلتها ثلاث عركات وما هذه بارشدهن وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول لاصحابه لما راي انكشافهم------------------------------------- في المعركة وا----------------------------------لله لو ضربونا حتي يبلغو---نا سعفان هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل	625	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12668	false	-9213327321044616151	69	185	339	909	1453	300	راية عمرو بن العاص قال وا-----------------لله ان هذه الراية قد قاتلتها ثلاث عركات وما هذه بارشدهن و رواية ابن جرير في تاريخه لقد قاتلت صاحب هذه الراية ثلاثا مع رسول الله ص وهذه الرابعة ما هي ابر ولا اتقي وروي ابن جرير وابن عبد البر عن الاعمش عن ابي عبد الرحمن السلمي قال شهدنا مع علي صفين فرايت عمار بن ياسر لا ياخذ في ناحية ولا واد من اودية صفين الا رايت اصحاب محمد ص يتبعونه كانه علم لهم وسمعته يقول يومءذ لهاشم بن عتبة يا هاشم تقدم الجنة تحت ظلال السيوف والموت في اطراف الاسل اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه والله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل	12668	6285539770954004589	153	225.5	120	587	26.064735412597656	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms626	true	-9129028576433792544	3	32	15	148	1618	300	قد اكثروا لومي وما اقلا اني شريت النفس لن اعتلا اعور يبغي نفسه محلا لا بد ان يفل او يفلا قد عالج الحياة حتي ملا اشلهم بذي الكعوب شلا	626	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01507	false	-6984041620470674642	236	265	1146	1278	1454	300	قد اكثر-ا لومي وما اقلا اني شريت النفس لن اعتلا اعور يبغي اهله محلا لا بد ان يغل او يغلا قد عالج الحياة حتي ملا اشلهم بذي الكعوب شلا	1507	6285539770954004589	127	244.0	98	133	95.48872375488281	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms627	true	894318032747305368	27	63	149	319	1555	300	رشيد رحم الله عمارا يوم اسلم -رحم الله عمارا يوم قتل -رحم الله عمارا يوم يبعث حيا لقد رايت عمارا وما يذكر من اصحاب رسول الله-- اربعة الا كان رابعا ولا خمسة الا كان خامسا وما	627	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12671	false	-780531590491988228	0	37	0	174	1514	300	رشيد رحم الله عمارا يوم اسلم ورحم الله عمارا يوم قتل ورحم الله عمارا يوم يبعث حيا لقد رايت عمارا وما يذكر من اصحاب رسول الله ص اربعة الا كان رابعا ولا خمسة الا كان خامسا عمر	12671	6285539770954004589	168	318.5	132	174	96.55172729492188	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms628	true	-8766977435337757516	231	252	1262	1363	1617	300	يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ دعيت ل--ه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فوالله لنفعلنها ان لم تجبهم	628	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01554	false	2824985548189902846	195	216	981	1084	1517	300	يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ دعيت اليه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فوالله لنفعلنها ان لم تجبهم	1554	6285539770954004589	100	193.5	79	103	97.0873794555664	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms629	true	-2397783723909395949	73	296	388	1615	1637	300	هذه بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت الله ان يفتح----- لي فلا تعجلني ورجع الرسول-------------- فاخبر الامام بمقالة القاءد العظيم فارتفعت ------------اصوات اولءك الوحوش بالانك-----------------------------------------------------ار علي الامام عليه السلام قاءلين والله ما نراك الا امرته ان يقاتل وامتحن الامام عليه السلام في امرهم كاشد ما تكون المحنة فقال لهم ارايتموني ساررت رسولي اليه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون واصروا علي الغي قاءلين فابعث اليه فلياتيك والا فوالله اعتزلناك واجمعوا علي الشر واوشكوا ان يفتكوا بالامام عليه السلام فاصدر اوامره المشددة بانسحاب مالك من ساحة الحرب واستجاب الاشتر لامر الامام عليه السلام فقفل راجعا وقد تحطمت قواه وقال ليزيد الذي كان رسول الامام الرفع هذه المصاحف يعني حدثت هذه الفتنة فقال نعم وعرف الاشتر مكيدة ابن العاص فقال اما والله لقد ظننت انها حين رفعت ستوقع اختلافا وفرقة انها--- مشورة ابن العاهرة الا تري ال-------------------------------ي الفتح ا-لا تري الي ما يلقون ا-لا تري الي الذي يصنع الله لنا اين-بغي ان ندع هذا وننصرف عنه واحاط-ه يزيد علما بحراجة الموقف والاخطار الهاءلة التي تحف بالامام قاءلا اتحب انك ان ظفرت هاهنا وان امير المءمنين عليه السلام بمكانه الذي هو به يفرج عنه ويسلم الي عدوه فقال الاشتر مقالة المءمن سبحان الله لا والله ما احب ذلك قال فانهم قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا ابن عفان او لنسلمنك الي عدوك -وقفل الاشتر	629	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01555	false	-3326378647381551228	0	190	0	948	1525	300	هذه -الساعة ين-----بغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت ان----- يفتح الله لي فلا تعجلني فرجع يزيد بن هانء الي علي فاخبره و---------------------------ارتفع الرهج وعلت الاصوات من قبل الاشتر وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال له القوم والله-- ما نراك الا امرته بقتال القوم قال ----------------------------------------------------------رايتموني ساررت رسولي ا ----ليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون قالوا----------------- فابعث اليه فليات-ك والا فوالله اعتزلناك -----------قال ويحك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فاتاه فاخره فقال له----------------------------- الاشتر ا ---------------------------------------------------------------------------------لرفع هذه المصاحف ----------------------قال نعم ق-----------------------------ال اما والله لقد ظننت انها حين رفعت ستوقع اختلافا وفرقة انها من مشورة ابن النابغة يعني عمرو بن العاص وقال ليزيد ا لا تري الي الفتح ا لا تري الي ما يلقون ا لا تري الي الذي يصنع الله لنا ا ينبغي ان ندع هذا وننصرف عنه فقال له يزيد ا ----------------------------------------------------------تحب انك--- ظفرت هاهنا وان امير المءمنين------------ بمكانه الذي هو به يفرج عنه ويسلم الي عدوه -قال-------------------- سبحان الله--- والله ما احب ذلك قال فانهم قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلك---------- كما قتلنا عثم---ان او لنسلمنك الي عدوك فاقبل الاشتر	1555	6285539770954004589	656	981.0	522	1350	48.592594146728516	102	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms629	true	-2397783723909395949	69	296	367	1615	1637	300	الامام قل لسيدي ليست هذه بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت الله ان يفتح ل-----ي فلا تعجلني ورجع الرسول فاخبر الامام بمقالة القاءد العظيم فارتفعت ------------اصوات اولءك الوحوش بالانك-----------------------------------------------------ار علي الامام عليه السلام قاءلين والله ما نراك الا امرته ان يقاتل وامتحن الامام عليه السلام في امرهم كاشد ما تكون المحنة فقال لهم ارايتموني ساررت رسولي اليه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون واصروا علي الغي قاءلين فابعث اليه فلياتيك والا فوالله اعتزلناك واجمعوا علي الشر واوشكوا ان يفتكوا بالامام عليه السلام فاصدر اوامره المشددة بانسحاب مالك من ساحة الحرب واستجاب الاشتر لامر الامام عليه السلام فقفل راجعا وقد تحطمت قواه وقال ليزيد الذي كان رسول الامام الرفع هذه المصاحف يعني حدثت هذه الفتنة فقال نعم وعرف الاشتر مكيدة ابن العاص فقال اما والله لقد ظننت انها حين رفعت ستوقع اختلافا وفرقة انها مشورة ابن العاهرة الا تري الي الفتح الا تري الي ما يلقون الا تري الي الذي يصنع الله لنا اين-بغي ان ندع هذا و--ننصرف عنه واحاط-ه يزيد علما بحراجة الموقف والاخطار الهاءلة التي تحف بالامام قاءلا اتحب انك ان ظفرت هاهنا وان امير المءمنين عليه السلام بمكانه الذي هو به يفرج عنه ويسلم الي عدوه فقال الاشتر مقالة المءمن سبحان الله لا والله ما احب ذلك قال فانهم قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا ابن عفان او لنسلمنك الي عدوك -وقفل الاشتر	629	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13038	false	-7732905713240681818	110	275	574	1415	1540	300	الاشتر قل ل---ه ليس- هذه -الساعة ين-----بغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت ان----- يفتح الله بي فلا تعجلني فرجع يزيد بن هاني الي علي فاخبره و-------------ارتفع الرهج وعلت الاصوات من قبل الاشتر وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال له القوم والله-- ما نراك الا امرته بقتل القوم قال -----------------------------------------------------------رايتموني ساررت رسولي ا ----ليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون قالوا----------------- فابعث اليه فليات-ك والا -والله اعتزلناك -----------قال ويحك يا يزيد قل له اقبل فان الفتنة قد وقعت فاتاه فاخبره فقال----------------------------------- الاشتر ا ---------------------------------------------------------------------------------لرفع هذه المصاحف ----------------------قال نعم ق-----------------------------ال اما والله لقد ظننت انها حين رفعت ستوقع اختلافا وفرقة وقال ال-------------------------------------------------------------------------------له لنا ا ينبغي ان ندع هذا او ننصرف عنه فقال له يزيد ا ----------------------------------------------------------تحب انك--- ظفرت هاهنا و---امير المءمنين------------ بمكانه الذي هو به يفرج عنه ويسلم الي عدوه -قال-------------------- سبحان الله--- والله ما احب ذلك قال فانهم قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك--------- كما قتلنا عثم---ان او لنسلم-ك الي عدوك فاقبل الاشتر	13038	6285539770954004589	587	829.0	467	1323	44.368858337402344	87	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms630	true	7712841249717320520	33	119	185	639	1619	300	والوهن قاءلين له لا لا -----امهلوني عدوة -فرس فاني قد طمعت في النصر اذن------- ندخل معك في خطيءتك وانبري الاشتر يحاججهم وينقد ما ذهبوا اليه قاءلا حدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي ارذالكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان في امساككم عن القتال محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار ولم يجد معهم هذا الكلام المشرق فقالوا له دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في ا--------------------لله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا	630	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01555	false	-3326378647381551228	227	297	1138	1509	1525	300	بالفتح قالو-------ا لا قال فامهلوني عدو الفرس فاني قد طمعت في النصرة قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك قال ف-------------------------------------------حدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين -حيث كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون--- ا--م الان--------------------- محقون فقتلاكم---- الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار قالوا----------------------------------- دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا	1555	6285539770954004589	314	540.0	253	487	64.47638702392578	52	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms630	true	7712841249717320520	33	119	185	639	1619	300	والوهن قاءلين له لا لا -----امهلوني عدوة -فرس فاني قد طمعت في النصر -------اذن ندخل معك في خطيءتك وانبري الاشتر يحاججهم وينقد ما ذهبوا اليه قاءلا حدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي ارذالكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان في امساككم عن القتال محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار ولم يجد معهم هذا الكلام المشرق فقالوا له دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في ا--------------------لله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا	630	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13039	false	-6464757243524248141	12	82	64	434	1518	300	بالفتح قالو-------ا لا قال فامهلوني عدو الفرس فاني قد طمعت في النصرة قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك قال ف-------------------------------------------حدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين -حيث كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون--- ا--م الان--------------------- محقون فقتلاكم---- الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار قالوا ------------------------------------عنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا	13039	6285539770954004589	315	540.5	255	487	64.68172454833984	51	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms631	true	2901607844601430091	176	235	943	1239	1578	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاو------------------ي----ة علي اه------------------------------------------------------------------------------ل الشام ومن كان معهم من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه----------------------- ولا يجمع بيننا غيره وان---------- كتاب الله عز وجل-------------------------- من فاتحته الي	631	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01560	false	2186029342902706317	215	300	1070	1475	1475	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وش-----------------------------------يعتهما فيما تراضيا به من الحكم بكتاب الله وسنة نبيه ص قضية علي علي اهل العراق ومن كان معه من شيعته من شاهد او غاءب وقضية معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه- من شيعته------------- انا ننزل عند حكم القران فيما حكم به ونقف عند امره فيما امر ولا يجمع بيننا الا ذلك وانا جعلنا كتاب الله حكما فيما بيننا فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي-	1560	6285539770954004589	179	236.0	139	455	39.340660095214844	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms636	true	-2030842854687466504	91	163	465	812	1543	300	ويحك والله اني لاظنه قد خدعك ان ---------اتفقتما علي امر فقدمه فل----يتكلم بذلك الامر قبلك ثم تكلم انت بعده فان عمرا رجل غادر -لا امن من ان يكون قد اعطاك الرضا فيما بينك وبينه فاذا قمت--- في الناس خالفك ولم يعن الغبي بابن عباس وانما راح يشتد نحو منصة الخطابة فلما استوي عليها حمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال--- ايها الناس انا قد نظرنا في	636	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01571	false	-4359721889364393088	147	210	723	1019	1473	300	ويحك والله اني لاظنه قد خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه قبلك فيتكلم بذلك الامر قبلك ثم تكلم انت بعده فان عمرا رجل غدار ولا ا---من ان يكون قد اعطاك الرضا فيما بينك وبينه فاذا قمت به في الناس خالفك وكان ابو موسي رجلا مغفلا فقال انا قد اتفقنا فتقدم ابو موسي-------------------------------------------------------------------- ثم قال يا ايها الناس انا قد نظرنا في	1571	6285539770954004589	220	350.5	169	367	59.94550323486328	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms637	true	-774743632636631552	201	280	1008	1382	1497	300	لو كان للقوم راي يعصمون به -من الضلال رموكم بابن عباس لله در ابيه ايما رجل ما مثله لفصال الخطب في الناس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن لم يدر ما ضرب اخماس لاسداس ان يخل عمرو به يقذفه في لجج يهوي به النجم تيسا بين اتياس ابلغ لديك عليا غير عاتبه قول امرء لا يري بالحق من باس ما الاشعري بمامون ابا حسن فاعلم هديت وليس العجز كالراس فاصدم بصاحبك الادني زعيمهم ان ابن عمك عباس هو الاسي	637	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05333	false	7489905100669533493	201	270	1016	1336	1471	300	لو كان للقوم راي يعظمون به بعد الخطار رموكم بابن عباس لله در ابيه ايما رجل ما مثله لفصال الخطب في الناس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن لم يدر ما ضرب اخماس لاسداس ان يخل عمرو به يقذفه في لجج يهوي به النجم تيسا بين اتياس ابلغ لديك عليا غير عاءبه قول امرء لا يري بالحق من ب-------------------------------------------------------اس فاصدم بصاحبك الادني زعيمهم ان ابن عمك عباس هو الاسي	5333	6285539770954004589	312	606.0	243	375	83.19999694824219	64	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms664	true	8502259178268339475	40	65	223	365	1753	300	والله اني ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك وانما قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون	664	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01734	false	4643730267539688146	190	213	964	1099	1535	300	والله---- ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك ولكني قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم--- كارهون	1734	6285539770954004589	131	245.5	108	142	92.25352478027344	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms665	true	424305821717503094	134	195	757	1070	1627	300	فوجه ل--ه معاوية بستم-ءة درهم- فردها جابر وكتب اليه واني لاختار القنوع علي الغني اذا اجتمعا والماء بالبارد المحض واقضي علي نفسي اذا الامر نابني وفي الناس من يقضي عليه ولا يقضي والبس اثواب الحياء وقد اري مكان الغني ا--لا اهين له عرضي وقال لرسول معاوية قل له والله يا -بن اكلة الاكباد لا تجد في صحيفتك حسنة انا سببها ابدا	665	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05924	false	8597440109766778183	1	48	5	248	1458	300	فوجه اليه معاوية بستماءة دينار فردها----- وكتب اليه -اني لاختار القنوع علي الغ---------------------------------------------------------------ني وفي الناس من يقضي عليه ولا يقضي والبس اثواب الحياء وقد-اري مكان الغني ان لا اهين له عرضي وقال لرسوله------ قل له والله يا ابن اكلة الاكباد لاو-جد في صحيفتك حسنة انا سببها ابدا	5924	6285539770954004589	230	386.5	184	320	71.875	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms679	true	7083570206486811540	205	244	1196	1408	1698	300	الكمي-ت وعطلت الاحكام حتي كاننا علي ملة غير التي نتنحل ا-اهل كتاب نحن فيه وانتم علي الحق نقضي بالكتاب ونعدل كان كتاب الله يعني بامره وبالنهي فيه الكوذني المركل فتلك ملوك السوء قد طال ملكهم فحتام حتام العناء المطول	679	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13030	false	9213237494769918992	258	298	1426	1640	1652	300	الابيات وعطلت الاحكام حتي كاننا علي ملة غير التي تتنحل ا اهل كتاب نحن فيه وانتم علي الحق نقضي بالكتاب ونعدل كان كتاب الله يعني بامره وبالنهي فيه الكودني المركل فتلك ملوك السوء قد طال ملكهم فحتام حتام العناء المطول	13030	6285539770954004589	208	402.0	169	214	97.19625854492188	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms691	true	-7486403545547331580	270	300	1481	1666	1666	300	القاتل حجرا------ اخا كندة و-------المصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع---------------------------------- ولا يخافون في الله لومة لاء---م قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما كانت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة-	691	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01774	false	-4647451036103149008	58	96	310	541	1558	300	القاتل حجر بن عدي اخا كندة واصحابه المصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستفظعون البدع ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما----- اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة	1774	6285539770954004589	177	308.5	149	236	75.0	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms692	true	-6933603165243120465	184	243	978	1301	1610	300	ما قال لك خليلك يعني عليا انا فاعلون بك فاجابه بصدق وايمان تقطعون يدي ورجلي وتصلبوني وقال الخبيث مستهزءا وساخرا اما والله لاكذبن حديثه خلوا سبييله وخلت الجلاوزة سراحه وندم الطاغية فامر باحضاره فصاح به لا نجد شيءا اصلح مما قال--- صاحبك انك لا تزال تبغي لنا سوءا ان بقيت اقطعوا يديه ورجليه وبادر الجلادون فقطعوا يديه ورجليه وهو	692	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10343	false	-3040772373052055301	86	134	417	653	1483	300	ما قال--- خليلك لك------- انا فاعلون بك قال--------------- تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني قال زياد----------------- اما والله لاكذبن حديثه خلوا سب-يله فلما اراد ان يخرج قال-------------------------------- لا نجد شيءا اصلح مما قال لك صاحبك انك لا تزال تبغي لنا سوءا ان بقيت اقطعوا يديه ورجليه--------------- فقطعوا يديه ورجليه وهو	10343	6285539770954004589	204	307.5	161	326	62.57668685913086	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms693	true	1112929097569155034	233	279	1227	1468	1573	300	او لست --قاتل عمرو بن الحمق صاحب رسول الله صلي الله عليه واله العبد الصالح الذي ابلته العبادة فنحل جسمه واصفر لونه بعدما امنته واعطيته من عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا لنزل اليك من راس الجبل ثم قتلته جراءة علي ربك واستخفافا بذلك العهد	693	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12676	false	3941910154080704314	33	69	158	339	1491	300	ا ولست القاتل عمرو بن الحمق صاحب رسول ال-------------------له العبد الصالح بعد ---------------------------------------ما امنته واعطيته من عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا -نزل اليك من راس --جبل ثم قتلته جرا-ة علي ربك واستخفافا بذلك العهد	12676	6285539770954004589	173	303.0	139	243	71.19341278076172	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms694	true	-1742750839112328542	204	261	1076	1353	1532	300	او لست قاتل الحضرمي-- الذي- كتب فيه اليك زياد انه- علي دين علي عليه السلام فكتبت اليه ان اقتل كل من كان علي دين علي فقتلهم ومثل فيهم بامرك ودين علي هو دين ابن عمه صلي ال---------له عليه واله الذي اجلسك----- مجلسك الذي انت فيه ولولا ذلك لكان شرفك وشرف اباءك تجشم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف ودلت	694	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01774	false	-4647451036103149008	199	258	1073	1355	1558	300	ا ولست صاحب الحضرميين الذين كتب فيهم ابن سمية انهم علي دين علي ص---------- فكتبت اليه ان اقتل كل من كان علي دين علي فقتلهم ومثل ب-هم بامرك ودين علي هو دين ابن عمه ص-- الذي كان يضرب عليه اباك ويضربك وبه جلست مجلسك الذي انت فيه ولولا ذلك لكان شرفك وشرف اباءك تجثم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف وقلت	1774	6285539770954004589	230	383.5	177	295	77.96610260009766	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms695	true	-5112461372490802624	50	156	265	765	1495	300	صيفي بن فسيل الذي ضرب اروع الامثلة للايمان فقد سعي به الي الطاغية زياد فلما جء به اليه صاح به-------------- يا عدو الله ما تقول في ابي تراب ما ----اعرف ابا تراب ما ---------اعرفك به----------------- اما تعرف علي بن ابي طالب---- بلي---- فذاك ابو تراب---- كلا -ذاك ابو الحسن والحسين وانبري مدير ---شرطة زياد منكرا عليه يقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت ل فصاح به البطل العظيم مستهزءا منه ومن اميره وان كذب الامير اتريد ان اكذب واشهد عل---ي باطل كما شهد وتحطم كبرياء الطاغية فضاقت به الارض وقال له وهذا ايضا مع ذنبك وصاح بشرطته علي بالعص-- فاتوه به فقال له-- ما قولك	695	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11458	false	724830609325798408	198	298	1006	1454	1460	300	صيفي بن فسيل من رءوس اصحاب حجر وهو اشد الناس عليك فبعث ابن زياد------------------ اليه فاتي به فقال له زياد يا عدو الله ما تقول في ابي تراب قال ما اعرف ابا تراب قال زياد ما اعرفك به قال ما اعرفه قال اما تعرف علي بن ابي طالب قال بلي قال فذاك ابو تراب قال كلا فذاك ابو الحسن والحسين فقال له صاحب الشرطة---------------- يقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت لا قال-------------------------------------- وان كذب الامير اتريد ان اكذب واشهد له علي باطل كما شهد قال زياد----------------------------------- وهذا ايضا من ذنبك عل------------ي بالعصاة فاتي بها فقال زياد ما قولك	11458	6285539770954004589	291	402.0	222	567	51.322750091552734	50	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms695	true	-5112461372490802624	165	268	813	1329	1495	300	احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله المءمنين واوعز السفاك الي جلاديه بضرب-- عاتقه -------حتي يلتصق بالارض فسعوا اليه بهراواتهم فضربوه ضربا مبرحا حتي وصل عاتقه الي الارض ثم امرهم بالكف عنه وقال له ايه ما قولك في علي وحسب الطاغية ان وساءل تعذيبه سوف تقلبه عن عقيدته فقال له والله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت الا ما سمعت مني وفقد السفاك اهابه فصاح به لتلع-نه او لاضربن عنقك وهتف صيفي يقول اذا تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت وامر به ان يوقر------------------------------------ في الحديد ويلقي في ظلمات السج--ون ثم بعث----------ه مع حجر	695	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11459	false	2790828995790625340	1	84	4	406	1455	300	احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله المءمنين قال زيا---------------د اضربوا عاتقه بالعصا حتي يل-صق بالارض--------------------- فضرب حتي لزم----------------------- الارض ثم قال اقلعوا- عن--------ه ايه ما قولك في علي قال وا-----------------------------------------------------لله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت الا ما سمعت مني قال زياد----------------- لتلعننه او لاضربن عنقك -----------قال اذن تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت قال زياد ادفعوا في رقبته ثم قال اوقروه حديدا والقوه في---------------------- السجن اه ثم ان زيادا ارسله مع حجر	11459	6285539770954004589	286	400.5	222	574	49.825782775878906	49	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms696	true	1039110694093060122	5	112	22	585	1609	300	الطاغية قال له ايه اخا ربيعة ما تقول في علي---- دعني ولا تسالني فهو خير لك---- والله لا ادعك فانبري البطل الفذ يدلي بفضاءل الامام ويشيد بمقامه قاءلا اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا والامرين--------- بالحق والقاءمين بالقسط------------------- والعافين عن الناس والتاع معاوية فعرج نحو عثمان لعله ان ينال منه فيستحل اراقة دمه فقال له ما قولك في عثمان فاجابه عن انطباعاته عن عثمان فغاظ ذلك معاوية وصاح به قتلت نفسك---- بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي وظن عبد الرحمن ان اسرته ستقوم بحمايته وانقاذه فلم ينبر-------------- اليه احد ولما امن منهم معاوية بعثه الي الطاغية زياد وامره ب--------قتله فبعث--ه زياد الي قس الناطف فدفنه وهو	696	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07433	false	-7382544722054722106	97	203	481	1000	1508	300	العنزي فقال له يا- اخا ربيعة ما تقول في علي قال دعني ولا تسالني فهو خير لك قال والله لا ادعك حتي تخبرني عنه قال------------------------------------- اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا والامرين بالمعروف بالحق والقاءمين بالقسط والناهين عن المنكر والعافين عن الناس قال فما تقول ------------------------------------------------------------------في عثمان قال هو اول من فتح ابواب الظلم وارتج ابواب الحق قال ق--تلت نفسك قال بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي يعني انه ليس ثمة احد من قومه فيتكلم فيه فبعث به معاوية الي زياد وكتب اليه ان هذا شر من بعثت به فعاقبه بالعقوبة التي هو اهلها وا-قتله شر قتلة فبعث به زياد الي قس الناطف فدفنه به -	7433	6285539770954004589	273	356.5	216	627	43.54066848754883	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms699	true	-2447937991365797221	228	299	1274	1643	1649	300	يحمله علي اتان وحشية----------- ويرسله- مع الخيل في حلبة السباق فحمله يوم------ا فسبق الخيل فسر بذلك وجعل يقول تمسك ابا قيس بفضل زمامها فليس عليها ان سقطت ضمان فقد سبقت خيل الجماعة كلها وخيل امير المءمنين اتان وارسله مرة في حلبة السباق فطرحته الريح فمات فحزن عليه حزنا شديدا وامر بتكفينه ودفنه كما امر اهل الشام ان يعزوه بمصابه الاليم وانشا راثيا له كم من- كرام وقوم ذوو محافظه جاءوا لنا	699	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01889	false	-5529864541429015995	0	66	0	338	1586	300	يحمله علي اتان وحشية قد ريضت له ويرسلها مع الخيل في حلبة السباق فحمله يوما عليها فسبقت----- فسر وانشد--------- تمسك ابا قيس بفضل زمامها فليس عليها ان سقطت ضمان فقد سبقت خيل الجماعة كلها وخيل امير المءمنين اتان وجاء يوما---------------- فطرحته الريح فمات فحزن عليه حزنا شديدا وامر بتكفي-ه ودفنه و---امر اهل الشام ان يعزوه فيه ----------وانشا يقول ما شيخ قوم كرام ذ------و محافظة الا اتانا	1889	6285539770954004589	280	444.5	223	388	72.16494750976562	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms700	true	-201559684255589565	0	24	0	126	1586	300	في ابي قيس شيخ العشيرة امضاها واجملها------------ علي الرءوس وفي الاعناق والريس لا يبعد الله قبرا انت ساكنه فيه جمال وفيه لحية التيس وذاع	700	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01889	false	-5529864541429015995	67	91	343	470	1586	300	في ابي قيس شيخ العشيرة امضاها واجملها الي المساعي علي القربوس----------- والريس لا يبعد الله قبرا انت ساكنه فيه جمال وفيه لحية التيس وقال	1889	6285539770954004589	108	193.0	86	138	78.26087188720703	19	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms702	true	2596450462565528568	181	230	982	1219	1604	300	ابن الزبعري ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل قد قتلنا القرم من اشياخهم وعدلناه ببدر فاعتدل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	702	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01882	false	3930455563176591883	177	226	916	1152	1529	300	ابن الجوز-ي ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل فاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل لعبت هاشم بالملك فلا خبر حاء ولا وحي نزل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	1882	6285539770954004589	227	440.0	178	237	95.78059387207031	45	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms707	true	-4361096903155277669	241	300	1245	1569	1569	300	قال اربع خصال-------- كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة----- لكانت موبقة ابتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلاف ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زياد وقد قا-----ل رسول صلي الله عليه واله الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا واصحابه ويل له من-	707	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01744	false	-2356698330746471743	27	69	122	342	1449	300	قال الحسن البصري ثلاث كن في معاوية لو لم تكن فيه----- الا واحدة منهن لكانت موبقة انتزءاه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها------------------------------------------------- واستلحاق---------------------------------------------------------ه زيادا مراغمة لقول رسول---- الله ص-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجر بن عدي فيا ويله من	1744	6285539770954004589	164	232.0	132	343	47.813411712646484	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms707	true	-4361096903155277669	229	300	1175	1569	1569	300	الحسن البصري وشجب------------------------------ الحسن البصري بيعة يزيد وجعلها من جملة موبقات معاوية قال اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة ابتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء------- حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلاف ابنه بعده---------- سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زياد- وقد قال رسول----- صلي الله عليه واله----- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا------ واصحابه ويل----- له من-	707	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07443	false	-620398704829849372	6	83	30	452	1597	300	الحسن البصري اقول وذكره ابن الاثير في تاريخه عن الحسن البصري انه -----------------------------------قال اربع خصال كن في معاوية--- لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء بالسيف حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلاف----ه بعده ابنه يزيد سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجر بن عدي واصحابه فيا ويلا له من	7443	6285539770954004589	340	563.5	279	464	73.27586364746094	52	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms715	true	4924949238079978447	137	168	786	961	1663	300	عليه السلام----- ايها الامير انا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملاءكة بنا فتح الله وبنا يختم ويزيد رجل فاسق شارب الخمر وقاتل النفس المحترمة معلن بالفسق ومثلي لا يبايع مثله	715	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01790	false	-6876628094562357316	173	204	874	1047	1547	300	علي- الوليد فقال ايها الامير انا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملاءكة بنا فتح الله وبنا -ختم ويزيد---- فاسق شارب الخمر -قاتل النفس المحترمة معلن بالفسق ومثلي لا يبايع مثله	1790	6285539770954004589	165	301.5	135	180	91.66666412353516	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms720	true	2756356047458450513	239	300	1333	1636	1636	300	فحمد الله واثني عليه------ ثم قال اما بعد يا معاوية فلن يءدي المادح وان اطنب في صفة الرسول صلي الله عليه واله من جميع جزءا وقد فهمت ما لبست به الخلف بعد رسول الله صلي الله عليه واله من ايجاز الصفة والتنكب عن استبلاغ النعت- وهيهات هيهات يا معاوية فضح الصبح فحمة الدجي وبهرت الشمس انوار السرج ولقد فضلت حتي افرطت-	720	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01777	false	-6814337462015837267	73	128	377	651	1534	300	فحمد الله وصل-ي علي الرسول ثم قال اما بعد يا معاوية فلن يءدي القاءل وان اطنب في صفة الرسول ص----------------- من جميع جزءا وقد فهمت ما لبست به الخلف بعد رسول الله------------------- من ايجاز الصفة والتنكب عن استبلاع البيعة وهيهات هيهات يا معاوية فضح الصبح فحمة الدجي وبهرت الشمس انوار السرج ولقد فضلت حتي افرطت	1777	6285539770954004589	256	461.5	203	311	82.31510925292969	47	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms721	true	-1131559783871630207	0	178	0	916	1555	300	واستاثرت حتي اجحفت ومنعت حتي بخلت وجرت حتي جاوزت ما بذلت لذي حق من اسم حقه من نصيب حتي اخذ الشيطان حظه الاوفر ونصيبه الاكمل وفهمت ما ذكرته عن يزيد من اكتماله وسياسته لامة محمد صلي الله عليه واله تريد ان توهم الناس في يزيد كانك تصف محجوبا او تنعت غاءبا او تخبر عما كان مما احتويته بعلم خاص وقد دل يزيد من نفسه علي موقع رايه فخذ ليزيد فيما اخذ به من استقراءه الكلاب المهارشة عند التحارش والحمام السبق لاترابهن والقيان- ذوات المعازف وضروب الملاهي تجده ناصرا ودع عنك ما تحاول فما اغناك ان تلقي الله بوزر هذا الخلق باكثر مما انت لاقيه فوالله ما برحت تقدح باطلا في جور وحنقا في ظلم حتي ملات الاسقية وما بينك وبين الموت الا غمضة فتقدم علي عمل محفوظ في يوم مشهود ولات حين مناص ورايتك عرضت بنا بعد هذا الامر ومنعتنا عن اباءنا تراثا و----لعمر الله اورثنا الرسول صلي الله عليه واله ولادة وجءت لنا بها ما حججتم به القاءم عند موت الرسول-- فاذعن للحجة بذلك ورده الايمان الي النصف فركبتم الاعاليل وفعلتم الافاعيل وقلتم كان ويكون حتي اتاك	721	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01777	false	-6814337462015837267	128	300	651	1534	1534	300	واستاثرت حتي اجحفت ومنعت حتي بخلت وجرت حتي جاوزت ما بذلت لذي حق من اسم حقه من نصيب حتي اخذ الشيطان حظه الاوفر ونصيبه الاكمل وفهمت ما ذكرته عن يزيد من اكتماله وسياسته لامة محمد------------------- تريد ان توهم الناس في يزيد كانك تصف محجوبا او تنعت غاءبا او تخبر عما كان مما احتويته بعلم خاص وقد دل يزيد من نفسه علي موقع رايه فخذ ليزيد فيما اخذ به من استقراءه الكلاب المهارشة عند التحارش والحمام السبق لاترابهن والقينات ذوات المعازف وضروب الملاهي تجده ناصرا ودع عنك ما تحاول فما اغناك ان تلقي الله بوزر هذا الخلق باكثر مما انت لاقيه فوالله ما برحت تقدح باطلا في جور وحنقا في ظلم حتي ملات الاسقية وما بينك وبين الموت الا غمضة فتقدم علي عمل محفوظ في يوم مشهود ولات حين مناص ورايتك عرضت بنا بعد هذا الامر ومنعتنا عن اباءنا تراثا ولقد لعمر الله اورثنا الرسول ع----------------- ولادة وجءت لنا ب---ما حججتم به القاءم عند موت الرسول ص فاذعن للحجة بذلك ورده الايمان الي النصف فركبتم الاعاليل وفعلتم الافاعيل وقلتم كان ويكون حتي اتاك-	1777	6285539770954004589	873	1693.0	704	923	94.58287811279297	166	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms721	true	-1131559783871630207	178	300	916	1555	1555	300	الامر يا معاوية من طريق كان قصدها لغيرك فهناك فاعتبروا يا اولي الابصار وذكرت قيادة الرجل القوم بعهد رسول الله صلي الله عليه واله وتاميره له وقد كان ذلك ولعمرو بن العاص يومءذ فضيلة بصحبة الرسول وبيعته له وما صار لعمر الله يومءذ مبعثهم حتي انف القوم امرته وكرهوا تقديمه وعدوا عليه افعاله فقال صلي الله عليه واله لا جرم يا معشر المهاجرين لا يعمل عليكم بعد اليوم غيري فكيف تحتج بالمنسوخ من فعل الرسول في اوكد الاحكام واولاها بالمجتمع عليه من الصواب ام كيف صاحبت بصاحب تابعا وحولك من لا يءمن في صحبته ولا يعتمد في دينه وقرابته وتتخطاهم الي مسرف مفتون تريد ان تلبس الناس شبهة يسعد بها الباقي في دنياه وتشقي بها في اخرتك ان هذا لهو الخسران المبين-	721	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01778	false	2845721110859368190	0	110	0	581	1604	300	الامر يا معاوية من طريق كان قصدها لغيرك فهناك فاعتبروا يا اولي الابصار وذكرت قيادة الرجل القوم بعهد رسول الله ص----------------- وتاميره له وقد كان ذلك ولعمرو بن العاص يومءذ فضيلة بصحبة الرسول وببعثه له وما صار لعمر----و يومءذ------- حتي انف القوم امرته وكرهوا تقديمه وعدوا عليه افعاله فقال ص----------------- لا جرم--- معشر المهاجرين لا يعمل عليكم بعد اليوم----- فكيف تحتج بالمنسوخ من فعل الرسول في اوكد الاحوال واولاها بالمجتمع عليه من الصواب ام كيف ضاهيت بصاحب تابعا وحولك من--- يءمن في صحبته و---يعتمد في دينه وقرابته وتتخطاهم الي مسرف مفتون تريد ان تلبس الناس شبهة يسعد بها الباقي في دنياه وتشقي بها في اخرتك ان هذا لهو الخسران المبين	1778	6285539770954004589	572	1067.0	463	640	89.375	104	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms722	true	1099576986113035538	69	106	382	569	1568	300	فقال لابن عباس ما هذا ي--ابن ع----------------------------------باس لعمر الله انها لذرية الرسول صلي الله عليه واله واحد اصحاب الكساء ومن البيت المطهر ف--اله عما تريد فان لك في الناس مقنعا حتي يحكم الله بامره وهو خير الحاكمين	722	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01778	false	2845721110859368190	120	159	631	827	1604	300	فقال---------- ما هذا يا ابن عباس ولما عندك ادهي وامر فقال ابن عباس لعمر الله انها لذرية الرسول------------------- واحد اصحاب الكساء ومن البيت المطهر فاساله عما تريد فان لك في الناس مقنعا حتي يحكم الله بامره وهو خير الحاكمين	1778	6285539770954004589	158	280.5	127	225	70.22222137451172	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms724	true	-7067615822342900608	240	300	1230	1539	1539	300	جدير وان الحسنات لا يهدي لها ولا يسدد اليها الا الله تعالي -اما ما ذكرت انه رقي اليك عني فانه انما رقاه اليك الملاقون المشاءون بالنميمة المفرقون بين الجمع وكذب الغاوون ما اردت لك حربا ولا عليك خلافا واني لاخشي الله في ترك ذلك منك ومن الاعذار فيه اليك والي اولياءك القاسط---------ين حزب الظلمة ا------------------لست القاتل حجر بن عدي اخا-	724	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01774	false	-4647451036103149008	0	63	0	332	1558	300	جدير فان الحسنات لا يهدي لها ولا يسدد اليها الا الله تعالي واما ما ذكرت انه رقي اليك عني فانه----- رقاه اليك الملاقون المشاءون بالنميم- المفرقون بين الجمع وكذب الغاوون ما اردت لك حربا ولا عليك خلافا واني لاخشي الله في ترك ذلك منك ومن الاعذار فيه اليك والي اولياءك القاسطين الملحدين حزب الظلمة واولياء الشياطين ا لست القاتل حجر بن عدي اخا	1774	6285539770954004589	301	558.5	243	338	89.05325317382812	53	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms725	true	-7428541006383048952	0	240	0	1265	1558	300	كندة واصحابه المصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة------------------------------- جراة علي الله واستخفافا بعهده ا-ولست قاتل عمرو بن الحمق الخزاعي صاحب رسول الله صلي الله عليه واله العبد الصالح الذي ابلته العبادة فنحل جسمه واصفر لونه فقتلته بعد ما امنته واعطيته---------- ما لو فهمته العصم لنزلت من رءوس الجبال ا-ولست ب-مدعي زياد بن سمية المولود علي فراش عبيد--- ثقيف فزعمت انه ابن ابيك وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله الولد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله صلي الله عليه واله تعمدا وتبعت هواك بغير هدي من الله ثم سلطته علي اهل الاسلام يقتلهم ويقطع ايديهم وارجلهم ويسمل اعينهم ويصلبهم علي جذوع النخل كانك لست من هذه الامة وليسوا منك ا-ولست قاتل الحضرمي-- الذي- كتب فيه اليك زياد انه- علي دين علي عليه السلام فكتبت اليه ان اقتل كل من كان علي دين علي فقتلهم ومثل بهم بامرك ودين علي هو دين ابن عمه صلي ال---------له عليه واله الذي اجلسك----- مجلسك الذي انت فيه ولولا ذلك لكان شرفك وشرف اباءك تجشم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف وقلت فيما قلت انظر لنفسك و-دينك ولامة محمد صلي الله عليه واله واتق شق عصا هذه الامة وان تردهم الي فتنة واني لا اعلم فتنة اعظم علي هذه الامة من ولايتك عليها ولا اعظم -----لنفسي ولديني ولامة محمد صلي الله عليه واله افضل من ان اجاهرك فان فعلت فانه	725	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01774	false	-4647451036103149008	63	300	332	1558	1558	300	كندة واصحابه المصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستفظعون البدع ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة لا تاخذهم بحدث كان بينك وبينهم جراة علي الله واستخفافا بعهده ا ولست قاتل عمرو بن الحمق ص--------احب رسول الله ص -----------------العبد الصالح الذي ابلته العبادة فنحل جسمه واصفر لونه فقتلته بعد ما امنته واعطيته من العهود ما لو فهمته العصم لنزلت من رءوس الجبال ا ولست المدعي زياد بن سمية المولود علي فراش عبيد من ثقيف فزعمت انه ابن ابيك و---قال رسول الله ص----------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله ص----------------- تعمدا وتبعت هواك بغير هدي من الله ثم سلطته علي اهل الاسلام يقتلهم ويقطع ايديهم وارجلهم ويسمل اعينهم ويصلبهم علي جذوع النخل كانك لست من هذه الامة وليسوا منك ا ولست صاحب الحضرميين الذين كتب فيهم ابن سمية انهم علي دين علي ص---------- فكتبت اليه ان اقتل كل من كان علي دين علي فقتلهم ومثل بهم بامرك ودين علي هو دين ابن عمه ص-- الذي كان يضرب عليه اباك ويضربك وبه جلست مجلسك الذي انت فيه ولولا ذلك لكان شرفك وشرف اباءك تجثم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف وقلت فيما قلت انظر لنفسك ولدينك ولامة محمد------------------- واتق شق عصا هذه الامة وان تردهم الي فتنة واني لا اعلم فتنة اعظم علي هذه الامة من ولايتك عليها ولا اعظم نظرا لنفسي ولديني ولامة محمد ص----------------- افضل من ان اجاهدك فان فعلت فانه-	1774	6285539770954004589	1118	2024.0	901	1337	83.62004852294922	192	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms725	true	-7428541006383048952	240	300	1265	1558	1558	300	قربة الي الله وان تركته فاني استغفر الله لديني واساله توفيقه لارشاد امري وقلت فيما قلت انني ان انكرتك تنكرني وان اكدك تكدني فكدني ما بدا لك فاني ارجو ان لا يضرني كيدك وان لا يكون علي احد اضر منه علي نفسك لانك قد ركبت جهلك وتحرصت علي نقض عهدك ولعمري ما وفيت بشرط ولقد نقضت عهدك بقتل هءلاء النفر-	725	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01775	false	6067525474784393198	0	59	0	289	1515	300	قربة الي الله وان تركته فاني استغفر الله لديني واساله توفيقه لارشاد امري وقلت فيما قلت----- ان انكرتك تنكرني وان اكدك تكديم فكدني ما بدا لك فاني ارجو ان لا يضرني كيدك وان لا يكون علي احد اضر منه علي نفسك لانك قد ركبت جهلك وتحرصت علي نقض عهدك ولعمري ما وفيت بشرط ولقد نقضت عهدك بقتل هءلاء النفر	1775	6285539770954004589	286	559.0	228	294	97.2789077758789	57	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms725	true	-7428541006383048952	0	33	0	209	1558	300	كندة واصحابه--------- المصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر------- ولا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما--- اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة	725	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07395	false	-4938326875943117033	134	164	701	896	1578	300	كندة واصحابه الصالحين المصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون--------------------------------- المنكر والبدع ولا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعدما كنت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة	7395	6285539770954004589	173	318.5	146	228	75.87718963623047	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms726	true	7918937536777318496	0	100	0	556	1641	300	الذين قتلتهم بعد الصلح والايمان والعهود والمواثيق فقتلتهم من غير ان يكونوا قاتلوا وقتلوا ولم تفعل ذلك بهم الا لذكرهم فضلنا وتعظيمهم حقنا-------- مخافة امر لعلك لو لم تقتلهم مت قبل ان يفعلوا او ماتوا قبل ان يدركوا فابشر يا معاوية بالقصاص واستيقن بالحساب واعلم ان لله تعالي كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها وليس الله بناس لاخذك بالظنة وقتلك اولياءه علي التهم ونفيك اياهم-- من دورهم الي دار الغربة واخذك الناس ببيعة ابنك الغلام الحدث يشرب الشراب ويلعب بالكلاب ما اراك الا قد خسرت نفسك وتبرت دينك وغششت رعي--------------تك وسمعت مقالة السفيه الجاهل واخفت الورع التقي والسلام	726	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01775	false	6067525474784393198	59	162	289	865	1515	300	الذين قتلتهم بعد الصلح والايمان والعهود والمواثيق فقتلتهم من غير ان يكونوا قاتلوا وقتلوا ولم تفعل ذلك بهم الا لذكرهم فضلنا وتعظيمهم حقنا فقتلتهم مخافة امر لعلك لو لم تقتلهم مت قبل ان يفعلوا او ماتوا قبل ان يدركوا فابشر يا معاوية بالقصاص واستيقن بالحساب واعلم ان لله تعالي كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها وليس الله بناس لاخذك بالظنة وقتلك اولياءه علي التهم ونفيك اولياءه من دورهم الي دار الغربة واخذك للناس ببيعة ابنك --غلام --حدث يشرب الشراب ويلعب بالكلاب ما اراك الا قد خسرت نفسك وبترت دينك وغششت رعيتك واخربت امانتك وسمعت مقالة السفيه الجاهل واخفت الورع التقي والسلام	1775	6285539770954004589	545	1061.0	445	580	93.96551513671875	93	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms742	true	-3705991358702194969	165	257	893	1393	1614	300	لءن فارقك------- الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي بينكم وبينه----- احبسه فان بايع والا ضربت--------------------- عنقه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثب ابي الضيم الي الوزغ بن الوزغ فقال له ياب----------------ن الزرقاء اانت تقتلني ام هو-- كذبت والله ولءمت و--اقبل علي الوليد فاخبره عن عزمه وتصميمه علي رفض البيعة ليزيد قاءلا ايها الامير انا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملاءكة ومحل الرحمة بنا فتح الله وبنا يختم ويزيد رجل فاسق شارب الخمر قاتل النفس المح-رمة معلن بالفسق ومثلي لا يبايع مثله ولكن نصبح وتصبحون وننظر وتنظرون اينا احق بالخلافة والبيعة	742	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01790	false	-6876628094562357316	99	213	495	1105	1547	300	لءن فارقك الحسين الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي بينكم وبينه ولكن احبس الرجل فلا يخرج من عندك حتي يبايع او تضرب عنقه فلما سمع الحسين ع هذه المجابهة القاسية من مروان الوزع ابن الوزع صارحهما حينءذ بالامتناع من البيعة وانه لا يمكن ان يبايع ليزيد ابدا فوثب الحسين ع عند ذلك و------------قال لمروان ويلي عليك يا ابن الزرقاء -انت تامر بضرب عنقي كذبت والله ولءمت ثم اقبل علي الوليد فقال--------------------------------------------- ايها الامير انا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملاءك------------ة بنا فتح الله وبنا -ختم ويزيد---- فاسق شارب الخمر قاتل النفس المحترمة معلن بالفسق ومثلي لا يبايع مثله ولكن نصبح وتصبحون وننظر وتنظرون اينا احق بالخلافة والبيعة	1790	6285539770954004589	371	605.0	300	685	54.16058349609375	55	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms743	true	216017835079853276	70	115	411	645	1597	300	عصيتني لا والله لا يمكنك مثلها من نفسه ابدا وتاثر-- الوليد من منطق الامام وتيقظ ضميره فاندفع يرد اباطيل مروان قاءلا ويحك انك اشرت علي بذهاب ديني ودنياي والله ما احب ان املك الدنيا باسرها واني قتلت حسينا سبحان الله ااقتل حسين----ا ان قال لا	743	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01790	false	-6876628094562357316	263	300	1366	1547	1547	300	عصيتني لا والله لا يمكنك مثلها من نفسه ابدا فقال له الوليد--------------------------------------------------------- ويحك انك اشرت علي بذهاب ديني ودنياي والله ما احب ان املك الدنيا باسرها واني قتلت حسينا سبحان الله -اقتل حسينا لما ان قال لا-	1790	6285539770954004589	171	304.0	137	240	71.25	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms743	true	216017835079853276	192	242	1054	1313	1597	300	مروان قاءلا اني--------------------- ناصح فاطعني ترشد وتسدد-------- وما ذاك يا مر--------------وان اني امرك ببيعة امير المءمنين يزيد فانه خير لك في دينك ودنياك والتاع كاشد ما تكون اللوعة واسترجع واخذ يرد علي مقالة مروان ببليغ منطقه قاءلا علي الاسلام السلام اذ قد بليت الامة براع مثل يزيد ويحك --------------يا مروان	743	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01791	false	-3785080914077562657	108	165	542	816	1479	300	مروان فقال له يا ابا عبد الله اني لك ناصح فاطعني ترشد فقال الحسين ع وما ذاك قل حتي اسمع فقال مروان اني امرك ببيعة يزيد بن معاوية---- فانه خير لك في دينك ودنياك فقال الحسين ع انا لله وانا اليه راجعون و--------------------------------------علي الاسلام السلام اذ قد بليت الامة براع مثل يزيد وطال الحديث بينه وبين مروان	1791	6285539770954004589	147	197.0	111	316	46.518985748291016	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms743	true	216017835079853276	115	150	645	816	1597	300	ابايع والله ما اظن احدا يلقي الله بدم الحسين الا وهو خفيف الميزان لا ينظر الله اليه يوم القيامة ولا يزكيه وله عذاب اليم وسخر منه مروان وطفق يقول اذا كان هذا رايك فقد اصبت	743	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01791	false	-3785080914077562657	0	32	0	158	1479	300	ابايع والله ما اظن احدا يلقي الله بدم الحسين الا وهو خفيف الميزان لا ينظر الله اليه يوم القيامة ولا يزكيه وله عذاب اليم فقال---- مروان ف---------اذا كان هذا رايك فقد اصبت	1791	6285539770954004589	153	285.5	121	171	89.47368621826172	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms746	true	-3102926802530449053	220	262	1168	1396	1600	300	الحسين وهو رابط الجاش فقال لهن انشدكن الله ان تبدين هذا الامر معصية لله ولرسوله فذابت نفوسهن وصحن لم----------ن نستبقي النياحة والبكاء فهو عندنا كيوم مات فيه رسول الله صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة والحسن---------------------- جعلنا الله فداك--------- يا حبيب الابرار	746	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01792	false	-1555906114444873792	228	273	1146	1381	1503	300	الحسين ع------------- فقال---- انشدكن الله ان تبدين هذا الامر معصية لله ولرسوله قالت له نساء بني عبد المطلب فلن نستبقي النياحة والبكاء فهو عندنا كيوم مات فيه رسول الله ص----------------- وعلي وفاطمة والحسن ورقية وزينب وام كلثوم جعلنا الله فداك من الموت يا حبيب الابرار	1792	6285539770954004589	175	278.5	141	269	65.0557632446289	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms747	true	-6790788409250107296	43	139	225	719	1571	300	يا اخي فدتك نفسي انت احب الناس الي واعزهم علي ولست والله ادخر النصيحة لاحد من الخلق وليس احد--------- احق بها منك فانك كن----------فسي وروح------ي وكبير اهل بيتي ومن عليه اعتمادي وطاعته في عنقي لان الله تبارك وتعالي قد شرفك---- وجعلك من سادات اهل الجنة واني اريد ان اشير عليك برايي فاقبله مني لقد عبر محمد بهذا الحديث الرقيق عن عواطفه الفياضة المترعة بالولاء والاكبار لاخيه واقبل عليه الامام فقال له محمد اشير عليك ان تتنح ببيعتك عن يزيد بن معاوية وعن الامصار ما استطعت ثم ابعث برسلك الي الناس---------------- فان -------------بايعو---ك حمدت الله علي ذلك	747	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01791	false	-3785080914077562657	229	300	1134	1479	1479	300	يا اخ----------ي انت احب الناس الي واعزهم علي ولست والله ادخر النصيحة لاحد من الخلق وليس احد من الخلق احق بها منك لانك مزاج ماءي ونفسي وروحي وبصري وكبير اهل بيتي ومن وجبت ---------طاعته في عنقي لان الله------------- قد شرفك علي وجعلك من سادات اهل الجنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنح ببيعتك عن يزيد---------- وعن الامصار ما استطعت ثم ابعث -رسلك الي الناس فادعهم الي نفسك فان تابعك الناس وبايعوا لك حمدت الله علي ذلك-	1791	6285539770954004589	277	436.0	219	555	49.909908294677734	47	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms747	true	-6790788409250107296	139	298	719	1558	1571	300	وان اجتمعوا ----علي غيرك لم ينقص الله بذلك دينك ولا عقلك ولم تذهب--- مروءتك ولا فضلك واني اخاف عليك ان تدخل مصرا من هذه الامصار فيختلف الناس بينهم ف-----طاءفة معك واخري عليك فيقتتلون فتكون لاول الاسنة غرضا فاذا خير هذه الامة كلها نفسا وابا واما اضيعها دما واذلها اهلا وبادر الامام الحسين فقال له ----------اين اذهب تنزل--------------- مكة فان اطمانت بك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار والا لحقت بالرمال وشعب الجبال وخرجت من بلد الي اخر حتي ننظر ما يصير اليه امر الناس------------------------------------- فانك اصوب ما تكون رايا واحزمهم عملا حتي تستقبل الامور استقبالا ولا تكون الامور ابدا اشكل عليك منها حتي تستدبرها استدبارا وانطلق الامام وهو غير حافل بالاحداث فاخبره عن عزمه وتصميمه الكامل علي رفض البيعة ليزيد قاءلا يا اخي لو لم يكن في الدنيا ملجا ولا ماوي لما بايعت يزيد بن معاوية وانفچر ا--بن الحنفية بالبكاء فقد ايقن بالرزء القاصم واستشف ماذا سيجري علي اخيه من الرزايا والخطوب وشكر الامام نصيحته وقال له يا اخي جزاك الله خيرا لقد نصحت	747	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01792	false	-1555906114444873792	0	165	0	824	1503	300	وان اجتمع الناس علي غيرك لم ينقص الله بذلك دينك ولا عقلك ولا تذهب به مروءتك ولا فضلك واني اخاف عليك ان تدخل مصرا من هذه الامصار فيختلف الناس بينهم فمنهم طاءفة معك واخري عليك فيقتتلون فتكون لاول الاسنة غرضا فاذا خير هذه الامة كلها نفسا وابا واما اضعيها دما واذلها اهلا فقال-------------------- له الحسين ع فاين اذهب يا اخي قال تخرج الي مكة فان اطمانت بك الدار بها فذاك وان تكن الاخري خرجت الي بلاد اليمن فانهم انصار جدك وابيك وهم اراف الناس وارقهم قلوبا واوسع الناس بلادا فان اطمانت بك الدار والا لحقت بالرمال وشعف الجبال وجز-ت من بلد الي بلد حتي تنظر ما يءول اليه امر الناس ويحكم الله بيننا وبين القوم الفاسقين فانك اصوب ما تكون رايا حين------------- تستقبل الام-ر استقبالا فقال الحسين ع يا اخي والله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو لم يكن في الدنيا ملجا ولا ماوي لما بايعت يزيد بن معاوية فقطع محمد بن الحنفية عليه الكلام وبكي فبكي الحسين ع معه ساعة ثم قال يا ---------------------------------------------------------اخي جزاك الله خيرا فقد نصحت	1792	6285539770954004589	515	868.5	404	1047	49.18815612792969	86	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms748	true	-6250866729595146252	0	34	0	169	1528	300	وانا عازم علي الخروج الي مكة وقد تهيات لذلك انا واخوتي وبنو اخي وشيعتي امرهم امري ورايهم رايي واما انت------- فلا عليك ان تقيم بالمدينة فتكون لي عينا------ لا تخف- عني شيءا من امورهم	748	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01792	false	-1555906114444873792	172	209	862	1045	1503	300	وانا عازم علي الخروج الي مكة وقد تهيات لذلك انا واخوتي وبنو اخي وشيعتي امرهم امري ورايهم رايي واما انت يا اخي فلا عليك ان تقيم بالمدينة فتكون لي عينا عليهم لا تخفي عني شيءا من امورهم	1792	6285539770954004589	169	319.5	135	183	92.34972381591797	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms751	true	3904550221063750372	154	201	914	1145	1677	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله صلي الله عليه واله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بقول ولا فعل كان حقا علي الله ان يدخله مدخله لقد كان	751	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01822	false	-5783688661475199743	7	47	39	231	1554	300	ان رسول الله ص----------------- قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله ص----------------- يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير----- بقول ولا فعل كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان	1822	6285539770954004589	188	339.0	148	231	81.38528442382812	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms751	true	3904550221063750372	162	199	950	1137	1677	300	من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله صلي الله عليه واله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بقول ولا فعل كان حقا علي الله ان يدخله مدخله	751	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05115	false	-1876879146413026514	24	55	119	277	1524	300	من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله ص----------------- يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير----- بقول ولا فعل كان---- علي الله--- يدخله مدخله	5115	6285539770954004589	158	285.0	127	187	84.49198150634766	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms760	true	7786238708267650697	230	260	1254	1390	1610	300	يا شبث بن ربعي ويا حجار بن ابجر ويا قيس بن الاشعث ويا -زيد بن الح-رث ا-لم تكتبوا الي ان قد اينعت الثمار واخضر- الجناب وانما تقدم علي جند لك	760	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01842	false	-5640435399844058582	74	105	344	484	1479	300	يا شبث بن ربعي ويا حجار بن ابجر ويا قيس بن الاشعث ويا يزيد بن الحارث ا لم تكتبوا الي ان قد اينعت الثمار واخضرت الجنان وانما تقدم علي جند لك	1842	6285539770954004589	135	249.0	105	140	96.42857360839844	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms764	true	2608003589206005757	0	38	0	193	1584	300	الا وان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين السلة والذلة وهيهات منا الذلة يابي الله لنا ذلك---- ورسوله ونفوس ابية--------------------- وانوف حمية من ان ن--------ءثر طاعة اللءام علي مصارع الكرام وقال عليه السلام لا اري الموت	764	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01769	false	-272553036225805588	96	136	465	676	1485	300	الا -ان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنت----ين السلة والذلة وهيهات منا الذلة يابي الله---- ذلك لنا ورسوله والمءمنون وجدود طابت وحجور طهرت وانوف حمية ونفوس ابية لا تءثر طاعة اللءام علي مصارع الكرام اقدم الحسين ع عل------ي الموت	1769	6285539770954004589	151	239.5	120	226	66.81415557861328	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms764	true	2608003589206005757	270	300	1423	1584	1584	300	لو دخلت في جحر هامة من هذه الهوام لاستخرجوني حتي يقتلوني وقال عليه السلام لجعفر بن سليمان الضبعي وال-------------------------------------------له لا يدعوني حتي يستخرجوا هذه العلقة يعني قلبه الشريف من جوفي-	764	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01810	false	8745579222593513009	194	222	918	1065	1436	300	لو كن-ت في جحر هامة من هذه الهوام لاستخرجوني حتي يقتلون----------------------------------------ي والله ليعتدن علي كما اعتدت اليهود في السبت والله لا يدعوني حتي يستخرجوا هذه العلقة----------------- من جوفي	1810	6285539770954004589	101	169.0	82	205	49.26829147338867	16	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms764	true	2608003589206005757	0	32	0	163	1584	300	الا وان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين السلة والذلة وهيهات منا الذلة يابي الله لنا ذلك---- ورسوله ونفوس ابية--------------------- وانوف حمية من ان ن--------ءثر طاعة اللءام علي مصارع الكرام	764	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01843	false	1719911571451181149	144	180	845	1037	1649	300	الا وان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين السلة والذلة وهيهات منا الذلة يابي الله---- ذلك لنا ورسوله والمءمنون وجدود طابت وحجور طهرت وانوف حمية ونفوس ابية لا تءثر طاعة اللءام علي مصارع الكرام	1843	6285539770954004589	145	254.5	116	196	73.9795913696289	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms772	true	2883253873425516116	6	34	41	196	1585	300	قاءلة ما رايت الا جميلا هءلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتحاج وتخاصم فانظر لمن الفلج يومءذ ثكلتك امك ي--ابن مرجانة	772	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10739	false	7774399541189717223	247	276	1313	1469	1588	300	قالت- ما رايت الا جميلا هءلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتحاج وتخاصم فانظر لمن الفلج يومءذ هبلتك امك يا ابن مرجانة	10739	6285539770954004589	150	288.5	122	157	95.5414047241211	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms781	true	-8068828048994369292	184	250	902	1232	1511	300	عبد الله------------ ان من هوان الدنيا علي الله تعالي انه اتي براس يحيي بن زكريا -----الي بغي من بغايا بني اسراءيل والراس ينطق بالحجة عليهم اما تعلم يا ابا عبد الرحمن ان بني اسراءيل كانوا يقتلون ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس سبعين نبيا ثم يجلسون في اسواقهم يبيعون ويشترون كلهم كانهم لم يصنعوا شيءا فلم يعجل الله عليهم ثم اخذهم بعد ذلك اخذ عزيز	781	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01810	false	8745579222593513009	117	177	551	837	1436	300	عبد الرحمن ا ما علمت ان من هوان الدنيا علي الله ان ر------------اس يحيي بن زكريا اهدي الي بغي من بغايا بني اسراءيل ا ------------------------ما تعلم------------------ ان بني اسراءيل كانوا يقتلون ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس سبعين نبيا ثم يجلسون في اسواقهم يبيعون ويشترون كان------- لم يصنعوا شيءا فلم يعجل الله عليهم بل اخذهم بعد ذلك اخذ عزيز	1810	6285539770954004589	257	443.5	203	347	74.06340026855469	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms782	true	7020180228878742322	104	216	564	1148	1622	300	البكري 2 الاحنف بن قيس 3 ----------------------المنذر بن الجارود 4 مس------عود بن عمرو 5 قيس بن الهيثم 6 عمر بن عبيد الله بن معمر وقد ارسل كتابا اليهم بنسخة واحدة وهذا نصه اما بعد فان الله اصطفي محمدا صلي الله عليه واله من خلقه واكرمه بنبوته واختاره لرسالته ثم قبض-----ه اليه وقد نصح لعباده وبلغ ما ارسل به-- وكنا اهله واولياءه واوصياءه وورثته واحق الناس بمقامه--------- فاستاثر علينا قومنا بذلك فرضينا وكرهنا الفرقة واحببنا العافية ونحن نعلم انا احق بذلك الحق المستحق علينا ممن تولاه وقد بعثت رسولي اليكم بهذا الكتاب وانا ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه فان السنة قد اميتت و---البدعة قد احييت فان تسمعوا قول--------------ي اهدكم الي سبيل الرشاد	782	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01798	false	2476786612415875498	0	100	0	550	1562	300	البكري و-الاحنف بن قيس ويزيد بن مسعود النهشلي والمنذر بن الجارود العبدي ومسعود بن----------------------- عمر الازدي----------------------------------- بنسخة واحدة--------- اما بعد فان الله اصطفي محمدا ص علي---------------- خلقه واكرمه بنبوته واختاره لرسالته ثم قبضه الله اليه وقد نصح لعباده وبلغ ما ارسل به ص وكنا اهله واولياءه واوصياءه وورثته واحق الناس بمقامه في الناس فاستاثر علينا قومنا فاغ----ضينا كراهية للفرقة محبة ل---لعافية ونحن نعلم انا احق بذلك الحق المستحق علينا ممن تولاه وقد بعثت رسولي اليكم بهذا الكتاب وانا ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه فان السنة قد اميتت وان البدعة قد احييت فان تجيبوا دعوتي وتطيعوا امري اهدكم---- سبيل الرشاد	1798	6285539770954004589	452	768.5	366	645	70.07752227783203	72	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms783	true	-7070048062152761132	244	300	1282	1561	1561	300	بنو تميم 2 بنو حنظلة 3 بنو سعد ولما اجتمعت هذه القباءل انبري فيهم خطيبا فوجه خطابه اولا الي بني تميم فقال لهم يا بني تميم كيف ترون موضعي فيكم وحسبي منكم وتعالت اصوات بني تميم وهي تعلن ولاءها المطلق واكبارها له قاءلين بلسان واحد بخ بخ انت والله فقرة الظهر وراس الفخر حللت في الشرف-	783	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01798	false	2476786612415875498	104	134	569	715	1562	300	بني تميم وبني- حنظلة وبني- سعد فلما حضروا قال---------------------------------------------------------------- يا بني تميم كيف ترون موضعي فيكم وحسبي منكم فقالوا-------------------------------------------------------------------- بخ بخ انت والله فقرة الظهر وراس الفخر حللت في الشرف	1798	6285539770954004589	120	183.0	92	280	42.85714340209961	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms784	true	-8621220488015859066	0	193	0	1021	1599	300	وسطا وتقدمت فيه فرطا وسره تاييدهم فانطلق يقول اني جمعتكم لامر اريد ان اشاوركم---- واستعين بكم عليه واندفعوا جميعا يظهرون له الولاء والطاعة قاءلين انا والله نمنحك النصيحة ونجهد لك الراي فقل حتي نسمع وتطاولت الاعناق واشرابت النفوس لتسمع ما يقول الزعيم الكبير وانبري قاءلا ان معاوية--- مات فاهون به والله هالكا ومفقودا الا -انه قد انكسر باب الجور والاثم وتضعضعت اركان الظلم وكان قد احدث بيعة عقد بها امرا ظن انه قد احكمه وهيهات الذي اراد اجتهد والله ففشل وشاور فخذل وقد قام----- يزيد شارب الخمور وراس الفجور يدعي الخلافة علي المسلمين ويتامر عليهم بغير رضي منهم مع قصر حلم وقلة علم لا يعرف من الحق موطا قدميه فاقسم بالله قسما مبرورا لجهاده علي الدين افضل من جهاد المشركين وهذا الحسين بن علي وابن رسول الله صلي الله عليه واله ذو الشرف الاصيل والراي الاثيل له فضل لا يوصف وعلم لا ينزف وهو اولي بهذا الامر لسابقته وسنه وقدمه وقرابته يعطف علي الصغير ويحسن الي الكبير فاكرم به راعي رعية وامام قوم وجبت لله به الحجة وبلغت به الموعظة فلا تعشوا عن نور الحق ولا تسكعوا في وهد الباطل فقد كان صخر بن قيس----------- انخذل بكم يوم الجمل فاغسلوها بخروجكم الي ابن	784	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01798	false	2476786612415875498	134	300	715	1562	1562	300	وسطا وتقدمت فيه فرطا قال فاني قد----------------- جمعتكم لامر اريد ان اشاوركم فيه واستعين بكم عليه فقالوا اذ----------------------------------------ا والله نمنحك النصيحة ونجهد لك الراي فقل---- نسمع فقال------------------------------------------------------------------- ان معاوية قد مات فاهون به ا-لله هالكا ومفقودا الا وانه قد انكسر باب الجور والاثم وتضعضعت اركان الظلم وقد كان احدث بيعة عقد بها امرا ظن ان ق-د احكمه وهيهات الذي اراد اجتهد والله ففشل وشاور فخذل وقد قام ابنه يزيد شارب الخمور وراس الفجور يدعي الخلافة علي المسلمين ويتامر عليهم بغير رضي منهم مع قصر حلم وقلة علم لا يعرف من الحق موطء قدم-ه فاقسم ا-لله قسما مبرورا لجهاده علي الدين افضل من جهاد المشركين وهذا الحسين بن علي -ابن رسول الله ص----------------- ذو الشرف الاصيل والراي الاثيل له فضل لا يوصف وعلم لا ينزف وهو اولي بهذا الامر لسابقته وسنه وقدمه وقرابته يعطف علي الصغير ويحنو علي الكبير فاكرم به راعي رعية وامام قوم وجبت لله به الحجة وبلغت به الموعظة وقد -----------------------------------------------كان صخر بن قيس وهو الاحنف انخذل بكم يوم الجمل فاغسلوها بخروجكم الي ابن-	1798	6285539770954004589	784	1424.0	629	1045	75.02392578125	137	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms784	true	-8621220488015859066	193	238	1021	1241	1599	300	رسول الله صلي الله عليه واله ونصرته والله لا يقصر احدكم عن نصرته الا اورثه الله------ الذل في ولده والقلة في عشيرته وها انا ذا قد لبست للحرب لامتها وادرعت لها بدرعها من لم يقتل يمت ومن يهرب لم يفت فاحسنوا رحمكم الله رد الجواب	784	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01799	false	-5250178229683464640	0	42	0	205	1509	300	رسول الله ص----------------- ونصرته والله لا يقصر احد-- عن نصرته الا اورثه الله تعالي الذل في ولده والقلة في عشيرته وها ان--ذا قد لبست للحرب لامتها وادرعت لها بدرعها من لم يقتل يمت ومن يهرب لم يفت فاحسنوا رحمكم الله رد الجواب	1799	6285539770954004589	199	368.0	158	226	88.0531005859375	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms785	true	-2480123891714369783	36	283	216	1501	1603	300	بني حنظلة فاظهروا الدعم الكامل له قاءلين يا ابا خالد نحن نبل كنانتك وفرسان عشيرتك ان رميت بنا اصبت وان غزوت بنا فتحت لا تخوض والله غمرة الا خضناها ولا تلقي والله شدة الا لقيناها ننصرك باسياف-----نا ون-قيك بابداننا اذا شءت وكان منطقا مشرفا دل علي تعاطفهم ووقوفهم الي جانبه وقام من بعدهم بنو عامر فاعربوا عن ولاءهم العميق له قاءلين يا ابا خالد نحن بنو ابيك وحلفاءك لا نرضي ان غضبت ولا نبقي ان ظعنت والامر اليك فادعنا اذا شءت واما بنو سعيد فاظهروا التردد وعدم الرغبة فيما دعاهم اليه قاءلين يا ابا خالد ان ابغض الاشياء الينا خلافك والخروج عن رايك وقد كان صخر بن قيس ام-------رنا بترك القتال يوم الجمل فحمدنا امرنا وبقي عزنا فينا فامهلنا نراجع المشورة وناتيك براينا وساءه تخاذلهم فاندفع يندد بهم قاءلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن فعلتموها لا رفع الله السيف عنكم ابدا ولا زال سيفكم فيكم جوابه للامام عليه السلام ورفع يزيد بن مسعود رسالة للامام دلت علي شرفه ونبله واستجابته لدعوته وهذا نصها اما بعد فقد وصل الي كتابك وفهمت ما ندبتني اليه ودعوتني له من الاخذ بحظي من طاعتك والفوز بنصيبي من نصرتك وان الله لم يخل الارض قط من عامل------ بخير و--دليل علي سبيل نجاة وانتم حجة الله علي خلقه ووديعته في ارضه تفرعتم من زيتونة احمدية هو اصلها وانتم فرعها فاقدم سعدت باسعد طاءر فقد ذلت -لك اعناق بني تميم وتركتهم اشد تتابعا في طاعتك من الابل الظماء لورود الماء يوم خمس------ها وقد ذلت- لك رقاب بني سعد وغسلت درن قلوبها بماء سحابة مزن حين استهل برقها فلمع	785	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01799	false	-5250178229683464640	43	255	212	1286	1509	300	بنو حن------------------------ظلة فقال---وا ابا خالد نحن نبل كنانتك وفرسان عشيرتك ان رميت بنا اصبت وان غزوت بنا فتحت لا تخوض والله غمرة الا خضناها و---تلقي والله شدة الا لقيناها ننصرك والله بايدينا ونفديك ب-دماءنا اذا شءت فافعل وتكلمت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنو سعد بن يزيد فقالوا ابا خ---------------------------------------الد ان ابغض الاشياء الينا خلافك والخروج عن رايك وقد كان صخر بن قيس الاحنف امرنا بترك القتال يوم الجمل فحمدنا رايه---------------- فامهلنا نراجع الراي ف--ناتيك براينا وتكلمت بنو عامر بن تميم فقالوا يا ابا خالد نحن بنو ابيك وحلفاءك لا نرضي ان غضبت ولا نوطن ان ظعنت والامر اليك فادعنا نجبك ومرنا نطعك والامر لك اذا شءت فقال والله يا بني سعد لءن فعلتموها لا رفع الله السيف عنكم ابدا ولا زال سيفكم فيكم ثم كتب الي الحسين ع----------------------------------------------------------------------------------------------- وصل الي كتابك وفهمت ما ندبتني اليه ودعوتني له من الاخذ بحظي من طاعتك والفوز بنصيبي من نصرتك وان الله لم يخل الارض قط من عامل عليها بخير او دليل علي سبيل نجاة وانتم حجة الله علي خلقه ووديعته في ارضه تفرعتم من زيتونة احمدية هو اصلها وانتم فرعها فاقدم سعدت باسعد طاءر فقد ذللت لك اعناق بني تميم وتركتهم اشد تتابعا في طاعتك من الابل الظماء لورود الماء يوم خمسها وكظها وقد ذللت لك رقاب بني سعد وغسلت درن صدورها بماء سحابة مزن حين استهل برقها فلمع	1799	6285539770954004589	792	1411.0	632	1450	54.620689392089844	141	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms788	true	8442294827135069776	166	289	892	1547	1606	300	من سليمان بن صرد والمسيب بن نجية ورفاعة بن شداد------- وحبيب بن مظاهر----------------- وشيعته و------------المسلمين من اهل الكوفة اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك----------------- الجبار العنيد يعني معاوية ا--لذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها واغتصبها فيءها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود -انه ليس علينا امام----- فاقبل لعل الله يجمعنا بك علي الحق والنعمان بن بشير في قصر الامارة -لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو--- بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله------ والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتبت هذه الرسالة في اواخر شهر شعبان وحملها------------------------------------------------ عبد الله-------- الهمداني وعبد الله بن واءل الهمداني وقد امروهما	788	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01794	false	230374686315938925	91	237	464	1215	1544	300	من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد البجلي وحبيب بن مظاهر وعبد الله بن وال وشيعته من المءمنين والمسلمين سلام عليك---- اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك وعدو ابيك من قبل الجبار العنيد الغشوم الظلوم الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغ--صبها فياها وتامر عليها بغير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وعتات--ها فبعدا له كما بعدت ثمود وانه ليس علينا امام غيرك فاقبل لعل الله يجمعنا بك علي الحق والنعمان بن بشير في قصر الامارة ولسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك--- اقبلت------ اخرجناه حتي يلحق- بالشام ان شاء الله تعالي والسلام عليك ورحمة الله يا ابن رسول الله وعلي ابيك من قبلك ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وقيل انهم سرحوا الكتاب مع عبد الله بن مسمع الهمذاني وعبد الله بن وال و-------------امروهما	1794	6285539770954004589	543	892.0	435	782	69.43733978271484	86	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms788	true	8442294827135069776	166	271	892	1446	1606	300	من سليمان بن صرد والمسيب بن نجية ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته و------------المسلمين من اهل الكوفة------------------------------------------------- اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد يعني معاوية الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها واغتصبها فيءها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله يجمعنا بك علي الحق والنعمان بن بشير في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو--- بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله والسلام عليك ورحمة الله وبركاته	788	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07346	false	2323215296753625330	43	158	218	811	1522	300	من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد ا------------لذي انتزي علي هذه الامة فابتزها وغ--------صبها فياها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله يجمعنا بك علي الحق والنعمان بن بشير في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله والسلام----- ورحمة الله وبركاته	7346	6285539770954004589	523	993.0	422	618	84.6278305053711	94	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms789	true	2927476866200887277	162	204	903	1132	1661	300	شبث بن ربعي اليربوعي ومحمد بن عمر التميمي وحجار بن ابجر العجلي ويزيد بن الحارث---------------- الشيباني وعزرة بن قيس الاحمسي وعمرو بن الحجاج الزبيدي وهذا نصها--------------------------------------- اما بعد فقد اخضر الجناب واينعت الثمار وطمت الجمام فاقدم علي جند لك مجندة والسلام عليك	789	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01795	false	54027202346045751	61	111	322	580	1503	300	شبث بن ربعي التم----------------------يمي وحجار بن ابجر العجلي ويزيد بن الحارث بن يزيد بن رويم الشيباني وعزرة بن قيس الاحمسي وعمرو بن الحجاج الزبيدي ومحمد بن عمير بن عطارد بن حاجب ابن زرارة التميمي اما بعد فقد اخضر الجناب واينعت الثمار فاذا شءت فاقبل--- علي جند لك مجند- والسلام عليك	1795	6285539770954004589	180	317.5	144	284	63.38028335571289	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms791	true	300367815966706	240	298	1273	1560	1573	300	من الحسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين اما بعد فان هانءا وسعيدا قدما علي بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله يجمعنا بك علي ------الهدي والحق وقد بعثت لكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي وامرته ان ي------كتب الي	791	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01795	false	54027202346045751	220	280	1112	1408	1503	300	من الحسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين اما بعد فان هانيا وسعيدا قدما علي بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله يجمعنا بك علي الحق والهدي وانا باعث الي---كم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي مسلم بن عقيل فان كتب الي	1795	6285539770954004589	263	491.5	209	299	87.95986938476562	49	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms793	true	-4771348525266162237	32	123	182	661	1548	300	اما بعد فاني اقبلت من المدينة مع دليل-ين فجازا عن الطريق فضلا واشتد عليهما العطش فلم يلبثا ان ماتا واقبلنا حتي انتهينا الي الماء فلم ننج الا بحشاشة انفسنا وذلك الماء بمكان يدعي المضيق من بطن الخبث وقد تطيرت من توجهي هذا فان رايت اعفيتني منه وبعثت غيري والسلام جواب الحسين عليه السلام وكتب الامام الحسين جوابا لرسالة مسلم ندد فيه بموقفه واتهمه بالجبن وهذا نصها اما بعد فقد خشيت ان لا يكون حملك علي الكتاب الي في الاستعفاء من الوجه الذي وجهتك له الا الجبن فامض لوجهك الذي وجهتك فيه	793	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01796	false	6230361916525782907	104	172	554	905	1551	300	اما بعد فاني اقبلت من المدينة مع دليليين فجارا عن الطريق فضلا واشتد علين-ا العطش فلم يلبثا ان ماتا واقبلنا حتي انتهينا الي الماء فلم ننج الا بحشاشة انفسنا وذلك الماء بمكان يدعي المضيق من بطن الخبت وقد تطيرت من توجهي هذا فان رايت اعفيتني منه وبعثت غيري والسلام ف------------------------كتب ال--يه الحسين ع ----------------------------------------------------------------قد خشيت ان لا يكون حملك ل---------------ي الاستعفاء -----------------------الا الجبن فامض لوجهك الذي وجهتك فيه	1796	6285539770954004589	341	609.0	274	480	71.04166412353516	59	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms795	true	4786533340745929755	131	228	765	1235	1628	300	اما بعد فاني لا اخبرك عن الناس ولا اعلم ما في انفسهم وما اغرك منهم والله اني محدثك عما انا موطن عليه نفسي----- والله لاجيبنكم اذا دعوتم ولاقاتلن معكم عدوكم ولاضربن بسيفي دونكم حتي القي الله لا اريد بذلك الا ما عند الله وقد صدق عابس ما عاهد عليه الله فلم يخن ضميره ففدي بنفسه ريحانة رسول الله صلي الله عليه واله واستشهد بين يديه في كربلاء وانبري حبيب ابن مظاهر فخاطب عابسا قاءلا له رحمك الله فقد قضيت ما في نفسك بواجز من قولك------- وانا والله الذي لا اله الا هو علي مثل ما انت عليه	795	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07346	false	2323215296753625330	190	262	972	1314	1522	300	اما بعد فاني لا اخبرك عن الناس ولا اعلم ما في انفسهم وما اغرك منهم والله ا----حدثك عما انا موطن----- نفسي عليه والله لاجيبنكم اذا دعوتم ولاقاتلن معكم عدوكم ولاضربن بسيفي دونكم حتي القي الله لا اريد بذلك الا ما عند الله فقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبيب -بن مظاهر الفقعسي فقال-------- رحمك الله -قد قضيت ما في نفسك بواجز من قولك ثم قال وانا والله الذي لا اله الا هو علي مثل ما هذا عليه	7346	6285539770954004589	313	544.0	245	482	64.93775939941406	60	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms798	true	8780338959007511888	25	109	147	571	1584	300	عبد الله الحضرمي جاء فيها اما بعد فان م--------------------------سلم بن عقيل قدم الكوفة و-بايعته الشيعة للحسين بن علي فان كان لك بالك--وفة حاجة فابعث اليها رجلا قويا ينفذ امرك ويعمل مثل عملك في عدوك فان النعمان بن بشير رجل ضعيف او هو يتضعف وتدعو هذه الرسالة الي اقصاء النعمان عن مركزه واستعمال شخص اخر مكانه قوي البطش ليتمكن من القضاء علي الثورة فان النعمان لا يصلح للقضاء عليها وكتب اليه بمثل ذلك عمارة بن الوليد بن عقبة وعمر بن سعد فزع يزيد وفزع يزيد	798	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01797	false	-2818484131201330333	69	125	333	600	1504	300	عبد الله ب--------------------------ن مسلم الي يزيد يخبره بقدوم مسلم بن عقيل الك----وفة ومبايعة الناس له ويقول --------ان كان لك في الكوفة حاجة فابعث اليها رجلا قويا ينفذ امرك ويعمل مثل عملك في عدوك فان النعمان بن بشير رجل ضعيف او هو يتضعف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب اليه--------- عمارة بن الوليد بن عقبة وعمر بن سعد بنحو ذلك فدعا يزيد	1797	6285539770954004589	202	331.5	156	453	44.591609954833984	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms799	true	7000581080491652756	78	122	408	638	1518	300	وكتب اليه هذه الرسالة- اما بعد فانه كتب الي شيعتي من اهل الكوفة يخبرونني ان ابن عقيل بالكوفة يجمع الجموع ل-شق عصا المسلمين فسر حين تقرا كتابي هذا حتي تاتي الكوفة فتطلب ابن عقيل كطلب الخرزة حتي تثقفه فتوثقه او تقتله او تنفيه والسلام	799	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01797	false	-2818484131201330333	202	247	1000	1228	1504	300	وكتب الي عبيد الله معه اما بعد فانه كتب الي شيعتي من اهل الكوفة يخبرونني ان ابن عقيل فيها--- يجمع الجموع ليشق عصا المسلمين فسر حين تقرا كتابي هذا حتي تاتي الكوفة فتطلب ابن عقيل ط-لب الخرزة حتي تثقفه فتوثقه او تقتله او تنفيه والسلام	1797	6285539770954004589	211	389.0	168	232	90.94827270507812	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms810	true	-4447734000490486825	224	259	1150	1331	1532	300	ايه يا هانء ما هذه الامور التي تتربص في دارك لامير المءمنين وعامة المسلمين جءت بمسلم بن عقيل فادخلته دارك وجمعت له --------السلاح والرجال في الدور حولك وظننت ان ذلك يخفي علي فانكر ذلك هانء	810	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01802	false	7269837812305108116	156	190	757	933	1486	300	ايه يا هانء ما هذه الامور التي -تربص في دارك لامير المءمنين وعامة المسلمين جءت بمسلم بن عقيل فادخلته دارك وجمعت له الجموع والسلاح-------- في الدور حولك وظننت ان ذلك يخفي علي فانكر---- هانء	1802	6285539770954004589	168	307.5	135	189	88.88888549804688	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms812	true	-4081792114508609716	83	236	423	1253	1585	300	عليه فانكر------ عليه ما فعله بهانء قاءلا ارسله يا غادر--------------------- امرتنا ان نجيءك بالرجل فلما اتي--ناك-------- به هشمت وجهه وسيلت دماءه وزعمت انك تقتله وغضب منه ابن زياد فاوعز الي شرطته بتاديبه فلهز وتعتع ----------ثم ترك واما ابن الاشعث المتملق الحقير فجعل يحرك راسه ويقول ليسمع الطاغية قد رضينا بما راي الامير لنا كان ام علينا انما الامير مءدب ولا يهم ابن الاشعث ما اقترفه الطاغية من جريمة في سبيل تامين مصالحه ورغباته انتفاضة مذحج وانتهي خبر هانء الي اسرته فاندفعت بتثاقل كالحشرات فقاد جموعها الانتهازي الجبان عمرو بن الحجاج الذي لا عهد له بالشرف والمروءة فاقبل ومعه مذحج وهو يرفع عقيرته لتسمع السلطة مقالتهم قاءلا انا عمرو بن الحجاج وهذه فرسان مذحج ووجوهها لم نخلع طاعة ولم نفارق جماعة وحفل كلامه بالخنوع والمسالمة للسلطة وليس فيه اندفاع لانقاذ هانء ولذا لم يحفل به ابن زياد فالتفت الي شريح القاضي فقال له ادخل علي صاحبهم فانظر اليه ثم اخرج اليهم فاعلمهم انه حي	812	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01803	false	7330397330552256384	46	127	236	635	1576	300	عليه بابه وجعلوا عليه حرسا فقام اليه حسان بن خارجة فقال ا رسل غدر ساءر اليوم امرتنا ان نجيءك بالرجل حتي اذا جءناك به فعلت به هذا فقال عبيد الله وانك لهاهنا فامر به فضرب----------------------------------------- وتعتع واجلس ناحية فقال محمد -بن الاشعث----------------------------------------------------- رضينا بما راي الامير لنا كان ام علينا انما الامير م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءدب وبلغ عمرو بن الحجاج ان هانيا قد قتل--------------- فاقبل --في مذحج حتي احاط بالقصر فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن زياد ل----------شريح القاضي-------- ادخل علي صاحبهم فانظر اليه ثم ------------اعلمهم انه حي	1803	6285539770954004589	221	228.5	167	877	25.199542999267578	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms813	true	-8425070155382747701	121	184	648	951	1545	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما امر الامير فاصبحا احاديث من يسري بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل فتي كان احيا من فتاة حيية واقطع من ذي شفرتين صقيل ا-يركب اسماء الهماليج امنا وقد طلبته مذحج بذحول	813	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01808	false	737449752909838514	180	244	942	1245	1548	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي في طمار قتيل اصابهما فرخ البغي- فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل فتي كان احيا من فتاة حيية واقطع من ذي شفرتين صقيل ا يركب اسماء الهماليج امنا وقد طلبته مذحج بذحول	1808	6285539770954004589	294	570.0	231	304	96.71052551269531	58	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms822	true	5048017862148356843	265	289	1394	1510	1560	300	اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيءا نك---------------------را او يخلط البارد سخنا مرا رد شعاع الشمس فاستقرا كل امرء يوما يلاقي شرا	822	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01806	false	2674951950416448133	97	126	504	639	1471	300	اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيءا نكرا اخاف ان اكذب او اغرا او اخلط البارد سخن- مرا رد شعاع الشمس فاستقرا كل امرء يوما ملاق- شرا	1806	6285539770954004589	112	209.0	88	137	81.75182342529297	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms825	true	-1661654136827787989	149	197	758	974	1515	300	وقال له ان من-- يطلب مثل الذي تطلب اذا نزل به مثل الذي نزل بك لم يبك فرد عليه مسلم ما توهمه فيه قاءلا اني والله ما لنفسي بكيت ولا لها من القتل ارثي وان كنت لم احب لها طرفة عين تلقها ولكن- ابكي لاهلي المقبلين اب----كي لحسين	825	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01806	false	2674951950416448133	218	259	1100	1286	1471	300	فقيل له ان الذي يطلب مثل الذي تطلب اذا نزل به مثلما ن---زل بك لم يبك فقال-------------------------------- والله ما لنفسي بكيت ولا لها من القتل ارثي وان كنت لم احب لها طرفة عين تلف-ا ولكني ابكي لاهل- المقبلين الي ابكي لحسين	1806	6285539770954004589	167	285.0	128	223	74.88789367675781	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms837	true	-7848948886899072668	65	105	313	519	1567	300	جدك علي بن ابي طالب حتي قتل والحسن من بعده بايعوه ثم وثبوا عليه فانتزعوا رداءه من عنقه وانتهبوا فسطاطه وجرحوه او ليس قد اخرجوا جدك الحسين وحلفوا له باوكد الايمان ثم خذلوه واسلموه ثم لم يرضوا بذلك حتي قتلوه	837	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10678	false	3313514015245878211	0	32	0	164	1472	300	جدك علي بن ابي طالب حتي قتل والحسن من بعده بايعوه ثم وثبوا عليه فانتزعوا رداء------------------------ه وجرحوه او ليس قد اخرجوا جدك الحسين وبايعوه---------------- ثم خذلوه واسلموه و--لم يرضوا بذلك حتي قتلوه	10678	6285539770954004589	157	289.5	125	206	76.21359252929688	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms838	true	8934032263604579188	30	62	153	322	1563	300	المختار ويحرض عليه وقد قال في هجاءه الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات اري عيني ما لم تبصراه كلانا عالم بالترهات	838	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10901	false	-230658410952396832	262	293	1312	1479	1513	300	المختار يكني ابا اسحاق فقال سراقة-- الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي هجاءكم حتي الممات اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات	10901	6285539770954004589	137	250.5	109	169	81.0650863647461	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms860	true	-7369871239521600639	183	300	931	1507	1507	300	ذات ثراء عريض كانت تستاجر الرجال للتجارة في اموالها وقد بلغها------------------------------- عن رسول الله ص------------ صدق حديثه وعظم امانته وكرم اخلاقه فبعثت اليه وعرضت عليه------------------------------------------------------------------ التجارة في اموالها فاجاب الي ذلك وخرج الي الشام مع غلام لها اسم---ه ميسرة فلما------------------------------------------ قدم ص الي الشام استظل تحت- شجرة وكانت قريبة من صومعة راهب فاطل- الراهب وقال لميسرة----- من هذا الرجل فقال له انه------------------------- من قريش من اهل الحرم فقال الر---اهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم باع رسول الله ص الاموال التي جاء بها واشتري ما اراد ثم -قفل راجعا الي مكة واعطي خديجة الاموال وقد ربحت ربحا كثيرا وحدثها ميسرة عن قول الراهب فبعثت خلف النبي فقالت له---------------------------------------------------------------- اني قد رغبت فيك لقرابتك مني-	860	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09880	false	1076888950500929119	85	243	419	1173	1459	300	ذات شرف ومال------ تستاجر الرجال-------- في --مالها تضاربهم اياه بشء تجعله لهم منه فلما بلغه عن رسول الله ص ما بلغها من صدق حديثه وعظم امانته وكرم اخلاقه -بعثت اليه وعرضت عليه ان يخرج في مالها الي الشام تاجرا وتعطيه افضل ما كانت تعطي غيره من التجار----------------------------------------- مع غلام لها يقال له ميسرة فقبله منها وخرج في مالها ومعه غلامها ميسرة حتي قدم------ الشام فنزل في ظل شجرة------ قريبا من صومعة راهب فاطلع الراهب --الي ميسرة فقال من هذا الرجل الذي نزل تحت هذه الشجرة فقال هذا رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم باع رسول الله ص سلعته-- التي خرج بها واشتري ما اراد ثم اقبل قافلا الي مكة فباعت خديجة ما جاء به فاضعف او قريب---ا وحدثها ميسرة عن قول الراهب وكانت خديجة امراة حازمة لبيبة شريفة مع ما اراد الله بها من كرامتها فبعثت الي رسول الله ص اني قد رغبت فيك لقرابتك مني	9880	6285539770954004589	393	544.0	302	831	47.29241943359375	67	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms870	true	-4659476449154026196	241	279	1224	1443	1547	300	وغزا مع رسول الله صلياللهعليهوالهوسلم اربع عشرة غزوة وهو الذي ف--تح الري سنة اربع وعشرين في قول ابي عمرو الشيبان----ي وشهد مع امير المءمنين عليهالسلام الجمل وصفين والنهروان -نزل الكوفة وابتني بها دارا ومات ايام مصعب بن الزبير	870	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05428	false	-2630455130061904261	253	293	1254	1453	1489	300	وغزا مع رسول الله ص ا------------------ربع عشرة غزوة وهو الذي افتتح الري وقيل افتتحها غيره وشهد غزوة تستر مع ابي موسي وشهد مع علي بن ابي طالب--------- الجمل وصفين والنهروان ونزل الكوفة وابتني بها دارا ومات ايام مصعب بن الزبير	5428	6285539770954004589	137	208.0	108	226	60.619468688964844	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms873	true	2989189400908736377	135	179	680	888	1531	300	في --مستدرك الحاكم عن حنش الكناني قال سمعت ابا ذر يقول وهو اخذ بباب الكعبة ايها الناس من عرفني فانا من عرفتم ومن انكرني فانا ابو ذر سمعت رسول الله ي--قول مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق	873	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01083	false	5961069411727071148	138	180	632	828	1414	300	في المستدرك بسنده- عن حنش الكناني س----معت ابا ذر يقول وهو اخذ بباب الكعبة من----------- عرفني فانا من عرفتم ومن انكرني فانا ابو ذر سمعت رسول الله ص يقول مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق	1083	6285539770954004589	183	336.5	142	212	86.32075500488281	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms875	true	7190953894308689868	165	232	831	1127	1442	300	ص توفي في حجر علي عليهالسلام فقد جاء في كنز العمال 4 55 ان ابا غطفان------------ قال سالت ابن عباس فقلت له لما توفي رسول الله 6 راسه في حجر من فقال توفي---------- وهو------ الي صدر علي فقلت له ان عروة حدثني عن عاءشة انها قالت توفي رسول الله 6 بين سحري ونحري فقال لي ا-------تعقل والله لتوفي رسول الله وهو---------- الي صدر علي وهو الذي غسله	875	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00832	false	-6764006134711475877	69	128	314	582	1426	300	ص توفي في حجر علي بن ابي طالب واخرها ما رواه بسنده عن ابي----- غطفان عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------قال توفي رسول الله وهو مستند الي صدر علي -قلت ف--ان عروة حدثني عن عاءشة انها قالت توفي رسول الله-- بين سحري ونحري فقال ابن عباس ا تعقل والله لتوفي رسول الله ص وانه لمستند الي صدر علي وهو الذي غسله	832	6285539770954004589	181	267.0	138	341	53.07917785644531	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms875	true	7190953894308689868	165	232	831	1127	1442	300	ص توفي في حجر علي عليهالسلام فقد جاء في كنز العمال 4 55 ان ابا غطفان------------ قال سالت ابن عباس فقلت له لما توفي رسول الله 6 راسه في حجر من فقال توفي---------- وهو------ الي صدر علي فقلت له ان عروة حدثني عن عاءشة انها قالت توفي رسول الله 6 بين سحري ونحري فقال لي ا-------تعقل والله لتوفي رسول الله وهو---------- الي صدر علي وهو الذي غسله	875	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01280	false	1036071798904747773	183	242	849	1117	1392	300	ص توفي في حجر علي بن ابي طالب واخرها ما رواه بسنده عن ابي----- غطفان عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------قال توفي رسول الله وهو مستند الي صدر علي -قلت ف--ان عروة حدثني عن عاءشة انها قالت توفي رسول الله-- بين سحري ونحري فقال ابن عباس ا تعقل والله لتوفي رسول الله ص وانه لمستند الي صدر علي وهو الذي غسله	1280	6285539770954004589	181	267.0	138	341	53.07917785644531	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms902	true	-4946471420702942406	103	139	483	674	1469	300	الاوس ا-سلم علي يد مصعب بن عمير لما ارسله النبي-- الي المدينة ليعلم المسلمين ولما اسلم سعد قال لبني عبد الاشهل كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تسلموا فاسلموا وكان من اعظم الناس بركة في الاسلام	902	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10999	false	-4957116533600716809	2	38	8	197	1448	300	الغابة اسلم علي يد مصعب بن عمير لما ارسله النبي ص الي المدينة -يعلم المسلمين فلما اسلم---- قال لبني عبد الاشهل كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تسلموا فاسلموا فكان من اعظم الناس بركة في الاسلام	10999	6285539770954004589	179	338.0	145	194	92.2680435180664	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms902	true	-4946471420702942406	181	269	888	1312	1469	300	يريد باستشارته الا----------------نصار فقال ---------------له لكانك تريدنا يا رسول الله فقال ص اجل فقال سعد يا رسول الله -----------------قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به الحق واعطيناك مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك فينا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر ص وابتهج من كلامه	902	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11000	false	2663175207527931321	209	298	996	1425	1434	300	يريد---------- الانصار لانهم عدد الناس فقال سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول ا---------------------------------لله قال اجل قال سعد فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به الحق واعطيناك مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو-الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يرينا فيك ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله ص لقوله	11000	6285539770954004589	357	645.0	282	473	75.4756851196289	68	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms933	true	6632341575234632396	11	46	60	253	1476	300	-لهم اني اكره لكم ان تكونوا سباب-------ين ولكنكم لو وصفتم------ اعمالهم وذكرتم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقلتم مكان سبكم اياهم---- اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم	933	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01435	false	-8779480453950189520	23	57	124	316	1541	300	بلي ولكن كرهت لكم ان تكونوا لعانين شتامين و------لو وصفتم مساوي اعما-------------لهم كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقلتم مكان اللعن والبراءة اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم	1435	6285539770954004589	152	251.5	122	211	72.03791809082031	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms933	true	6632341575234632396	14	58	73	309	1476	300	لكم ان تكونوا سبابي-----------------------ن ولكنكم لو وصفتم------ اعمالهم وذكرتم حا----------------------لهم--------- كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقلتم مكان سب-كم ايا--------------هم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق----- من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به	933	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07403	false	-3351031010572732625	0	58	0	314	1553	300	لكم ان تكونوا لعانين شتامين تشتمون وتتبراون ولكن-- لو وصفتم مساوي اعمالهم فقلتم من سيرتهم كذا وكذا ومن عملهم كذا وكذا كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقلتم مكان لعنكم اياهم وبراءتكم منهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق منهم من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به	7403	6285539770954004589	220	365.0	177	316	69.62025451660156	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Rafed0000609Vols-ara1.ms950	true	-8461043938910033340	194	248	1007	1279	1563	300	عبد الله لقي الحسين عليه السلام فقال له جعلت فداك اين تريد فقال اما الان فمكة واما بعدها ف--استخير الله فقال خار الله لك وجعلنا فداك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزم الحرم فانك سيد العرب لا يعدل بك اهل الحجاز احدا وتتداعي اليك الناس من كل جانب لا تفارق الحرم فداك عمي وخالي فوالله ا-ن هلكت لنسترقن بعدك	950	3700092397704500316	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01793	false	3147271151387464873	66	140	322	689	1506	300	عبد الله ابن مطيع ف--------------قال له جعلت فداك اين تريد -قال اما الان فمكة واما بعد فاني استخير الله -قال خار الله لك وجعلنا فداك فاذا اتيت مكة فاياك ان تقرب الكوفة فانها بلدة مشءومة بها قتل ابوك وخذل اخوك واغتيل بطعنة كادت تاتي علي نفسه الزم الحرم فانت سيد العرب لا يعدل بك اهل الحجاز احدا ويتداعي اليك الناس من كل جانب لا تفارق الحرم فداك عمي وخالي فوالله لءن هلكت لنسترقن بعدك	1793	6285539770954004589	240	426.0	190	383	62.663185119628906	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress