id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms049	false	-2194059379416937174	88	110	479	589	1633	300	لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشر للهجرة وقال ل-------------------------------------------------------------------اسامة------------ سر الي موضع -قتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش	49	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms033	true	-6278858036061030244	0	39	0	190	1537	300	لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة من مهاجر رسول الله امر رسول الله الناس بالتهيء لغزو الروم فلما كان من الغد دعا اسامة بن زيد فقال سر الي موضع مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش	33	2912704348737667667	96	155.5	77	190	50.52631759643555	18	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms050	false	-6491073382386553732	27	62	151	323	1651	300	ما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله انه كان ل--------خليقا بالامارة وان ابنه من بعده لخليق بها---- ثم نزل عن --	50	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms033	true	-6278858036061030244	123	152	635	782	1537	300	ما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة و--------------------------لقد طعنتم في امارتي اباه--- قبله وايم الله ان- كان للامارة لخليقا--------- وان ابنه من بعده لخليق للامارة ثم نزل وجاء	33	2912704348737667667	123	191.5	96	186	66.12903594970703	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms048	false	-299159421411269726	206	229	1063	1188	1564	300	السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء--كم ما اصبح---------------- الناس فيه فقد اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي	48	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms037	true	-1148430535738128718	257	283	1320	1459	1546	300	السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنا لكم ما اصبحتم فيه مما اصبحت الناس فيه---- اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي	37	2912704348737667667	120	219.0	98	143	83.91608428955078	19	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms062	false	-2451020346668207926	157	193	852	1034	1642	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قد مات وانه والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران وا-------------------------------------------لله ليرجعن رسول الله ف-يقطعن ايدي رجال وارجلهم ممن ---	62	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms040	true	8323418848781526379	106	149	508	715	1411	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله توفي وان رسول ا----------------------لله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه 40 ليلة ثم رجع بعد ان قيل مات والله ليرجعن رسول الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون	40	2912704348737667667	141	250.0	111	229	61.572052001953125	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms070	false	-2817407544141613872	4	219	23	1166	1605	300	انا احق ب----الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلي الله عليه والهوسلم وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لما كان محمد منكم فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار نحن اولي برسول الله حيا وميتا فانصفونا ان كنتم تءمنون------------------------------------------------------------ والا فبوءوا بالظلم وانتم تعلمون وسلك عليه السلام بهذا الاحتجاج الصارم الطريقة التي سلكها المهاجرون امام الانصار من انهم امس الناس رحما برسول الله وهذا الملاك الذي هتف به المهاجرون واتخذوه وسيلة لتحطيم امال خصومهم موجود في الامام عليه السلام علي النحو الاكمل فهو ابن عم النبي صلي الله عليه والهوسلم وختنه علي ابنته ومما وسع ابن الخطاب امام هذا المنطق الا ان يسلك طريق العنف وهو طريق من يعوزه الدليل والبرهان فقال له -انك لست متروكا حتي تبايع فصاح به امير المءمنين احلب------- حلبا لك شطره واشدد له اليوم امره -يردده عليك غدا وثار الامام وهتف يزار والله يا عمر لا اقبل قولك ولا ابايعه وخاف ---ابو بكر ان يصل الامر الي ما لا تحمد عقباه فاقبل علي الامام يتلطف به ويقول له بناعم القول ان لم تبايع فلا- اكره وحاول ---ابو عبيدة ارضاء الامام فقال له يا بن عم انك حدث السن وهءلاء مشيخة----- قومك ليس لك مثل	70	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms053	true	4549799679549126510	187	300	930	1505	1505	300	انا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار------------------------------ فانصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم واعرفوا لنا من الامر مثل ما عرفت الانصار لكم والا فبوءوا بالظلم وانتم تعلمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فقال عمر انك لست متروكا حتي تبايع فقال له علي---------- احلب يا عمر حلبا لك شطره -اشدد له اليوم امره ليرد --عليك غدا لا------------------- والله -------لا اقبل قولك ولا ابايعه فقال له ابو بكر ف--------------------------------------------------------------------------------ان لم تبايعني لم اكرهك فقال له ابو عبيدة يا ابا الحسن -----------------انك حدث السن وهءلاء مشيخة قريش قومك ليس لك مثل-	53	2912704348737667667	444	677.5	357	1228	36.15635299682617	70	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms079	false	-4322946874160470070	53	83	284	439	1564	300	وقولة لعلي قالها عمر اكرم بسامعها اعظم بملقيها حرقت دارك لا ابقي عليك بها ان لم تبايع وبنت المصطفي فيها ما كان غير ابي حفص بقاءل-ها امام فارس عدنان وحاميها	79	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms053	true	4549799679549126510	93	124	452	608	1505	300	وقولة لعلي قالها عمر اكرم بسامعها اعظم بملقيها حرقت دارك لا ابقي عليك بها ان لم تبايع وبنت المصطفي فيها ما كان غير ابي حفص يفوه بها امام فارس عدنان وحاميها	53	2912704348737667667	150	290.0	120	156	96.15384674072266	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms071	false	-6310434333251446308	0	63	0	336	1657	300	ولا تدفعوا اهله عن مقامه في الناس وحقه فو الله يا معشر المهاجرين لنحن احق الناس به لانا اهل البيت ونحن احق بهذا الامر منكم ما كان فينا القارء لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بسنن رسول الله المضطلع بامر الرعية الدافع عنهم الامور السيءة القاسم بينهم بالسوية والله انه لفينا فلا تتبعوا الهوي فتضلوا عن سبيل الله فتزدادوا من الحق بعدا	71	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms054	true	-8047750349241826440	57	100	298	532	1536	300	ولا تدفعوا اهله عن مقامه في الناس وحقه فوا-لله يا معشر المهاجرين لنحن------------------ اهل البيت -----احق بهذا الامر منكم ما كان م-نا القارء لكتاب الله الفقيه ل--دين الله العالم بالسنة-------- المضطلع بامر الرع-----------------------------------------------ية والله انا لفينا فلا تتبعوا الهوي-------------------- فتزدادوا من الحق بعدا	54	2912704348737667667	225	393.5	182	336	66.96428680419922	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms078	false	8799796230643880582	32	88	159	424	1593	300	وقام عتبة بن ابي لهب وهو يذرف الدموع وينشد ما كنت احسب ان- الامر منصرف- عن هاشم ثم منهم عن ابي --حسن عن اول الناس ايمانا وسابقة واعلم الناس بالقران والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	78	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms056	true	-8098617752196933420	192	244	967	1214	1464	300	وقال عتبة بن ابي لهب---------------------- ما كنت احسب هذا الامر منصرفا عن هاشم ثم منها عن ابي الحسن عن اول الناس ايمانا وسابقة واعلم الناس بالقران والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	56	2912704348737667667	239	446.5	187	269	88.84757995605469	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms091	false	-1025903720796018364	15	63	79	314	1515	300	فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان------ بعده ثم تمثل بقول الاعشي------ شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها	91	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms056	true	-8098617752196933420	90	139	450	692	1464	300	فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي ابن الخطاب بعده ثم تمثل بقول --اعشي همدان شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا--- يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها	56	2912704348737667667	225	421.5	178	247	91.0931167602539	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms007	false	5332435476322663526	96	300	475	1528	1528	300	اكن ادري فان امير المءمنين يدر--ي فقال عمر كرهوا ان يجمعوا لكم النبوة والخلافة فتجحفوا علي قومكم بجحا بجحا فاختارت قريش لا نفسها فاصابت ووفقت وخاف ابن عباس من شدة عمر وغلظته ان يجابهه بتزييف كلامه فطلب منه الاذن ليصارحه بالواقع قاءلا يا امير المءمنين ان تاذن لي في الكلام وتمط عني الغضب تكلمت -----تكلم يا ابن عباس----- اما قولك يا امير المءمنين اختارت قريش لانفسها فاصابت ووفقت فلو ان قريشا اختارت لانفسها من حين اختار الله------- لها لكان الصواب بيدها غير مردود ولا محسود واما قولك انهم ابوا -ان تكون لنا النبوة والخلافة فان الله عز وجل وصف قوما بالكراه-ة فقال ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم فثار عمر وقد لسعه قول ابن عباس فقال له هيهات------ يا -بن عباس قد كانت تبلغني عنك اشياء اكره---- ان اقرك عليها فتزيل منزلتك مني وخاف ابن عباس من سطوته فاجابه بناعم القول ما هي يا امير المءمنين فان كانت حقا فما ينبغي ان تزيل منزلتي منك وان كانت باطلا فمثلي اماط الباطل عن نفسه وهدات ثورة عمر فقال له بلغني انك تقول انما صرفوها اي الخلافة عنا حسدا وبغيا وظلما فاجابه ابن عباس بمنطقه الفياض اما قولك يا امير المءمنين ظلما فقد تبين للجاهل والحليم واما قولك حسدا فان---------- ادم حسد ونحن ولده-	7	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms057	true	-7540111772602052875	0	168	0	876	1569	300	اكن ادري ف---امير المءمنين يدريني فقال عمر كرهوا ان يجمعوا لكم النبوة والخلافة فتبجحوا علي قومكم بجحا بجحا فاختارت قريش لا-نفسها فاصابت ووفقت فقلت يا امير المءمن---------------------------------------------------------------------------------------ين ان تاذن لي في الكلام وتمط عني الغضب تكلمت فقال تكلم يا ابن عباس فقلت اما قولك يا امير المءمنين اختارت قريش لانفسها فاصابت ووفقت فلو ان قريشا اختارت لانفسها--- حيث اختار الله عز وجل لها لكان الصواب بيدها غير مردود ولا محسود واما قولك انهم كرهوا ان تكون لنا النبوة والخلافة فان الله عز وجل وصف قوما بالكراهية فقال ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم فقال عمر------------------------------ هيهات والله يا ابن عباس قد كانت تبلغني عنك اشياء كنت كرهت ان اقرك عليها فتزيل منزلتك مني فقلت و------------------------------------ما هي يا امير المءمنين فان كانت حقا فما ينبغي ان تزيل منزلتي منك وان كانت باطلا فمثلي اماط الباطل عن نفسه فقال عمر-------------- بلغني انك تقول انما صرفوها----------- عنا حسد------ا -------------------------وظلما فقلت اما قولك يا امير المءمنين ظلما فقد تبين للجاهل والحليم واما قولك حسدا فان ابليس حسد ادم---- ونحن ولده	57	2912704348737667667	779	1372.5	625	1096	71.07664489746094	135	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms232	false	-3222557442037753401	102	187	558	984	1621	300	كان ابوك وفاروقه اول من ابتزه يعني عليا حقه وخالفاه علي امره علي ذلك اتفقا واتسقا ثم------ دعواه الي بيعتهما فابطا عنهما وتلكا عليهما فهما به الهموم وار-دا به العظيم ثم انه بايع لهما وسلم لهما واقاما لا يشاركانه في امرهما ولا يطلعانه علي سرهما حتي قبضهما الله واضاف يقول فان يك ما نحن فيه صوابا فابوك استبد به ونحن شركاءه ولو لا ما فعل ابوك من قبل ما خالفنا ابن ابي طالب ولسلمنا اليه ولكن- راينا اباك فعل ذلك به من قبلنا واخذنا بمثله	232	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms063	true	-633956205179281206	23	104	121	531	1451	300	كان ابوك وفاروقه اول من ابتزه---------- حقه وخالفه -علي امره علي ذلك اتفقا واتسقا ثم انهما دعواه الي بيعتهما فابطا عنهما وتلكا عليهما فهما به الهموم وارادا به العظيم ثم انه بايع لهما وسلم لهما واقاما لا يش-ركانه في امرهما ولا يطلعانه علي سرهما حتي قبضهما الله----------- فان يك ما نحن فيه صوابا فابوك استبد به ونحن شركاءه ولو-لا ما فعل ابوك من قبل ما خالفنا ابن ابي طالب ولسلمنا اليه ولكنا راينا اباك فعل ذلك به من قبلنا فاخذنا بمثله	63	2912704348737667667	399	749.0	320	434	91.93548583984375	71	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms105	false	-3243744462809852486	199	220	1022	1129	1543	300	فقلت خذوا اموالكم غير خاءف ولا ناظر في-ما يجء من الغد فان قام بالدين المخوف قاءم اطعنا وقلنا الدين دين محمد	105	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms075	true	3531469529057301347	129	151	674	782	1538	300	فقلت خذوا اموالكم غير خاءف ولا ناظر في ما يجء من الغد فان قام بالدين المحوق قاءم اطعنا وقلنا الدين دين محمد	75	2912704348737667667	105	203.0	84	108	97.22222137451172	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms882	false	-7828999751800358558	74	128	386	659	1543	300	وكان عبد الله ابن عمر وابو قتادة الانصاري الي جانبه فعذلاه عن قتله فابي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا اقالني الله ان لم اقتله وامر ض--رار بن الازور بضرب عنقه فالتفت مالك الي زوجته وقال لخالد هذه التي قتلتني فقال له خ------------------الد بل الله قتلك برجوعك عن الاسلام فرد عليه مالك قاءلا اني علي الاسلام وقا--------م ضرار	882	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms076	true	715701949524791143	28	109	146	556	1485	300	وكان عبد الله -بن عمر وابو قتادة الانصاري حاضرين فكلما خالدا في امره فكره كلامهما فقال مالك يا خالد ابعثنا الي ابي بكر فيكون هو الذي يحكم فينا فانك بعثت اليه غيرنا ممن جرمه اكبر من جرمنا فقال خالد لا اقالني الله ان اقلتك وتقدم الي ضرار بن الازور بضرب عنقه فالتفت مالك الي زوجته وقال لخالد هذه التي قتلتني وكانت في غاية الجمال فقال خالد بل الله قتلك برجوعك عن الاسلام ف----قال مالك انا------ علي الاسلام فقال خالد يا ضرار	76	2912704348737667667	199	333.5	158	421	47.268409729003906	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms604	false	-6072075457815629845	172	256	943	1358	1603	300	له راكب فقال له يا صاحب الجمل اتبيع جملك نعم-------- بكم----- بالف درهم ويحك امجنون انت جمل يباع بالف درهم --------نعم جملي هذا ف---------------ما طلبت عليه احدا قط الا ادركته ولا طلبني وانا عليه احد قط الا فته---- لو تعلم لمن نريده لاحسنت بيعتا ---------لمن تريده---- لامك---- لقد تركت امي في بيتها قاعدة ما تريد براحا---- انما اريده لام المءمنين عاءشة -----هو لك -خذه بغير ثم------------ن ارجع معنا الي الرحل فلنعطك ناقة مهرية ونزيدك دراهم فقفل معهم فاعطوه الناقة و-----------------اربعمءة درهم او ستم-ءة درهم	604	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms089	true	5135008482896094889	27	130	133	631	1474	300	لي راكب فقال--- يا صاحب الجمل -تبيع جملك قلت نعم قال بكم فقلت بالف درهم قال --مجنون انت جمل يباع بالف درهم قال قلت نعم جملي هذا قال ومم ذلك قلت ما طلبت عليه احدا ---الا ادركته ولا طلبني وانا عليه احد قط الا فته قال لو تعلم لمن نريده لاحسنت بيعنا قال قلت ولمن تريده قال لامك قلت لقد تركت امي في بيتها قاعدة ما تريد براحا قال انما اريده لام المءمنين عاءشة قلت فهو لك فخذه بغير ثمن قال لا ولكن ارجع معنا الي الرحل فلنعطك ناقة مهرية ونزيدك دراهم قال فرجعت فاعطو-ني ناقة لها مهرية وزادوني اربعماءة---- او ستماءة درهم	89	2912704348737667667	375	586.0	297	512	73.2421875	64	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms211	false	-657373074606217164	26	140	139	755	1617	300	ما في بيت المال و--------------لما حضر وقت الصلاة تنازع طلحة والزبير علي الصلاة بالناس فجعل كل واحد منهما يمنع صاحبه من التقدم عليه حتي فات وقت الصلاة فصاح الناس بهما فقطع-----------------------ت عاءشة النزاع فيما بينهما وقالت يصلي بالناس يوما محمد بن طلحة ويوما -عبد الله بن الزبير----------------------- فذهب ابن الزبير ليصلي بالناس فجذبه محمد بن طلحة وتقدم محمد ليصلي بالناس فمنعه ا-----------------------------بن الزبير وراي الجميع ان خير وسيلة لفصل الخصومة وقطع النزاع هي القرعة فاقترعا فخر-ج محمد -بن طلحة فتقدم وصلي بالناس وقرا سال ساءل بعذاب واقع و-----------------------في ذلك يقول الشاعر تباري الغلامان اذ صليا وشح علي الملك شيخاهما ومالي وطلحة وابن الزبير وهذا بذي الجذع مولاهما فامهما اليوم عزتهما ويعلي بن منية دلاهما	211	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms112	true	-5759675907062051590	79	183	402	947	1534	300	------بيت المال واخذوا ما فيه فلما حضر وقت الصلاة تنازع طلحة والزبير وجذب كل----------------------- منهما----- صاحب---------------ه حتي فات وقت الصلاة وصاح الناس الصلاة الصلاة يا اصحاب محمد فقالت عاءشة------------------------------------- يصلي محمد بن طلحة -يوما وعبد الله بن الزبير يوما وفي طبقات ابن سعد فذهب ابن الزبير يتقدم فاخر-------ه محمد بن طلحة و-ذهب محمد------------------- ابن طلحة يتقدم فاخره عبد الله بن الزبير عن اول صلا------------------------------------------------ة فاقترعا فقرعه محمد ابن طلحة فتقدم ف------------قرا سال ساءل بعذاب واقع وفي الاغاني وقال شاعرهم في ذلك------------ تباري الغلامان اذ صليا وشح علي الملك شيخاهما ومالي وطلحة وابن الزبير وهذا بذي الجزع مولاهما فامهما اليوم غرتهما ويعلي بن منية دلاهما	112	2912704348737667667	383	555.0	305	731	52.39398193359375	56	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms608	false	7210838584880454712	178	261	986	1435	1640	300	يوما محمد بن طلحة ويوما -عبد الله بن --زبير----------------------- فذهب ابن الزبير ليصلي فجذبه محمد وتقدم لل---------------------------------------------------------صلاة فمنعه عبد الله وراي الناس ان خير وسيلة لقطع حبل النزاع القرعة فاقترعا فخر-ج محمد -بن طلحة فتقدم وصلي بالناس وقرا في صلاته سال ساءل بعذاب واقع واثارت هذه الصور الهزيلة السخرية عليهم بين الناس واندفعوا الي نقدهم وفي ذلك يقول الشاعر تباري الغلامان اذ صليا وشح علي الملك شيخاهما وما لي وطلحة وابن الزبير وهذا بذي الجذع مولاهما فامهما اليوم غرتهما ويعلي بن منبه ولاهما	608	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms112	true	-5759675907062051590	108	183	555	947	1534	300	يصلي محمد بن طلحة -يوما وعبد الله بن الزبير يوما وفي طبقات ابن سعد فذهب ابن الزبير يتقدم فاخره محمد بن طلحة وذهب محمد ابن طلحة يتقدم فاخره عبد الله بن الزبير عن اول صلا--------------------------------------------------------------ة فاقترعا فقرعه محمد ابن طلحة فتقدم فقرا--------------------- سال ساءل بعذاب واقع وفي الاغاني وقال شاعرهم ---------------------------------------------في ذلك------------ تباري الغلامان اذ صليا وشح علي الملك شيخاهما وما-لي وطلحة وابن الزبير وهذا بذي الجزع مولاهما فامهما اليوم غرتهما ويعلي بن منية دلاهما	112	2912704348737667667	256	371.0	203	534	47.9400749206543	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms109	false	6018810240960471578	202	274	1115	1498	1633	300	الله فقال وقد كان من قضاء الله ان عبيد الله بن عمر اصاب الهرمزان وكان الهرمزان من المسلمين ولا وارث له الا المسلمون عامة وانا امامكم وقد عفوت افتعفون فانبري جمع من الناس فاعلنوا الرضا والاقرار للعفو سوي الامام امير المءمنين عليه السلام فقد انكر علي عثمان ولم يرض بقضاءه وقال له اقد الفاسق فانه اتي عظيما قتل مسلما بلا ذنب وصاح الامام بعبيد الله يا فاسق لءن ظفرت بك----- لاقتلنك بالهرمزان	109	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms123	true	1049440770745809049	69	121	346	613	1562	300	الله -----وقد كان من قضاء الله ان عبيد الله بن عمر اصاب الهرمزان وكان الهرمزان من المسلمين ولا وارث له الا المسلمون عامة وانا امامكم وقد عفوت افتعفون قالوا نعم فقال-------------------------------------------------------------------------------- علي----------------------------- اقد الفاسق فانه اتي عظيما قتل مسلما بلا ذنب و-------قال لعبيد الله يا فاسق لءن ظفرت بك يوما لاقتلنك بالهرمزان	123	2912704348737667667	247	438.5	198	388	63.659793853759766	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms109	false	6018810240960471578	204	274	1125	1498	1633	300	وقد كان من قضاء الله ان عبيد الله بن عمر اصاب الهرمزان وكان الهرمزان من المسلمين ولا وارث له الا المسلمون عامة وانا امامكم وقد عفوت افتعفون فانبري جمع من الناس فاعلنوا الرضا والاقرار للعفو سوي الامام امير المءمنين عليه السلام فقد انكر علي عثمان ولم يرض بقضاءه وقال له اقد الفاسق فانه اتي عظيما قتل مسلما بلا ذنب وصاح الامام بعبيد الله يا فاسق لءن ظفرت بك----- لاقتلنك بالهرمزان	109	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms125	true	-4199555401704329329	142	193	702	964	1481	300	وقد كان من قضاء الله ان عبيد الله بن عمر اصاب الهرمزان وكان الهرمزان من المسلمين ولا وارث له الا المسلمون عامة وانا امامكم وقد عفوت افتعفون قالوا نعم فقال-------------------------------------------------------------------------------- علي----------------------------- اقد الفاسق فانه اتي عظيما قتل مسلما بلا ذنب و-------قال لعبيد الله يا فاسق لءن ظفرت بك يوما لاقتلنك بالهرمزان	125	2912704348737667667	242	435.5	194	378	64.02116394042969	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms110	false	-7973716041774091571	9	79	56	389	1549	300	زياد بن لبيد-------- اذا لقي عبيد الله يقول له--- الا يا عبيد الله مالك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبه- والامر بالامر يعتبر و----شكا عبيد الله---------- الي عثمان فدعا	110	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms125	true	-4199555401704329329	217	292	1090	1444	1481	300	زياد بن لبيد البياضي اذا راي عبيد الله بن عمر قال الا يا عبيد الله مالك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر قال فشكا عبيد الله بن بن عمر الي عثمان -----	125	2912704348737667667	318	585.0	250	359	88.57938385009766	64	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms495	false	-6542211005033964923	0	45	0	232	1613	300	بردة بن ابي موسي الاشعري لله رب العالمين اشهد ان حجر بن عدي خلع الطاعة وفارق الجماعة ولعن الخليفة ودعا الي الحرب-------- وجمع اليه الجموع يدعوهم الي نكث البيع--------------------------ة وكفر بالله عز وجل كفرة صلعاء فرضي-- زياد بهذا وطلب الي الناس ان يمضوا هذه الشهادة	495	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms265	true	-3246128821529391305	181	227	919	1157	1542	300	بردة بن ابي موس--------ي لله رب العالمين -شهد ان حجر بن عدي خلع الطاعة وفارق الجماعة ولعن الخليفة ودعا الي الحرب والفتنة وجمع اليه الجموع يدعوهم الي نكث البيعة وخلع امير المءمنين معاوية وكفر بالله عز وجل كفرة صلعاء و فقال زياد علي مثل--------------------- هذه الشهادة	265	2912704348737667667	191	331.0	152	268	71.2686538696289	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms492	false	-6788320030535378113	222	279	1244	1537	1660	300	كونوا قوامين بالقسط شهداء لله وانا اشهد ان من تذمون وتعيرون لاحق بالفضل و---من تزك-------ون اولي بالذم ووثب قوم من اصحاب حجر فقالوا بمثل مقالته فالتفت المغيرة الي حجر قاءلا يا حجر لقد رمي بسهمك اذ كنت انا الوالي عليك يا حجر----- اتق غضب السلطان اتق غضبه وسطوته فان غضبة السلطان------- مما تهلك امثالك كثيرا و-----------------لم يزل	492	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms268	true	-6864494055990685262	7	60	29	301	1541	300	كونوا قوامين بالقسط شهداء لله وانا اشهد ان من تذمون وتعيرون لاحق بالفضل وان من تزكون وتطرون اولي بالذم فيقول------------------------------------------ المغيرة يا --------------حجر لقد رمي بسهمك اذ كنت انا الوالي عليك يا حجر ويحك اتق---- السلطان اتق غضبه وسطوته فان غضبة السلطان احيانا مما يهلك امثالك كثيرا ثم يكف عنه ويصفح فلم يزل	268	2912704348737667667	223	380.0	179	332	67.1686782836914	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms493	false	-593672473493000961	181	204	932	1033	1560	300	ما انا بشء ان لم امنع ساحة الكوفة من حجر وادعه نكالا لمن بعده ويل امك يا حجر سقط العشاء بك علي سرحان	493	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms270	true	-8039014393366369356	2	25	13	114	1482	300	ما انا بشء ان لم امنع باحة الكوفة من حجر وادعه نكالا لمن بعده ويل امك يا حجر سقط العشاء بك علي سرحان	270	2912704348737667667	100	199.0	77	101	99.00990295410156	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms494	false	-256702328487568513	42	150	242	821	1597	300	فقال لهم يا اهل الكوفة اتشج-ون بيد وتاسون باخري ابدانكم معي واهواءكم مع حجر---- الهجهاجة الاحمق المذبوب-- انتم معي واخوانكم وابناءكم وعشاءركم مع حجر هذا والله من دحسكم وغشكم والله لتظهرن لي براءتكم او لاتينكم بقوم اقيم بهم اودكم وصعركم فانبروا اليه يظاهرون له الطاعة والولاء قاءلين معاذ الله سبحانه ان يكون لنا في-ما ها-هنا راي الا طاعتك وطاعة امير المءمنين يعني معاوية وكل ما ظننا ان فيه رضاك وما يستبين به طاعتنا وخلافنا لحجر فمرنا به فقال لهم فليقم كل امرء منكم الي هذه الجماعة حول حجر فليدع كل رجل منكم اخاه وابنه وذا قرابته ومن يطيعه من عشيرته حتي تقيموا عنه كل من استطعتم ان تقيموه	494	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms270	true	-8039014393366369356	134	239	656	1199	1482	300	فقال---- يا اهل الكوفة اتشجعون بيد وتاسون باخري ابدانكم معي واهواءكم مع حجر هذا الهجهاجة الاحمق المذبوب ف انتم معي واخوانكم وابناءكم وعشاءركم مع حجر هذا والله من دحسكم وغشكم والله لتظهرن لي برا-تكم او لاتينكم بقوم اقيم بهم اودكم وصعركم فوثب-وا الي زياد فقالوا---------------------- معاذ الله سبحانه ان يكون لنا في ما ها هنا راي الا طاعتك وطاعة امير المءمنين------------ وكل ما ظننا ان فيه رضاك وما يستبين به طاعتنا وخلافنا لحجر فمرنا به -قال---- فليقم كل امرء منكم الي هذه الجماعة حول حجر فليدع كل رجل منكم اخاه وابنه وذا قرابته ومن يطيعه من عشيرته حتي تقيموا عنه كل من استطعتم ان تقيموه	270	2912704348737667667	521	959.5	422	588	88.6054458618164	95	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms494	false	-256702328487568513	179	225	975	1198	1597	300	عليه فاستدعا ------محمد بن الاشعث الكندي فقال له يا ابا ميثاء اما والله لتاتيني بحجر او لا ادع لك نخلة الا قطعتها ولا دارا الا هدمتها ثم لا تسلم ح----تي اقطعك اربا اربا ----امهلني ثلاثا حتي اطلبه -------امهلتك------ فان جءت به والا عد نفسك من الهلكي	494	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms272	true	3464669798898729948	102	152	496	729	1413	300	عليه ----دعا زياد بمحمد بن الاشعث------- فقال له يا ابا ميثاء اما والله لتاتيني بحجر او لا ادع لك نخلة الا قطعتها ولا دارا الا هدمتها ثم لا تسلم مني حتي اقطعك اربا اربا قال امهلني ح------تي اطلبه قال قد امهلتك ثلاثا فان جءت به والا عد نفسك مع الهلكي	272	2912704348737667667	203	351.0	159	250	81.19999694824219	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms504	false	8197622787056898451	70	207	342	1036	1480	300	واما رفاعة فقد كان في شرخ الشباب فاعتلي فرسه ثم التفت الي عمرو فقال له اقاتل عنك فنهاه عن ذلك وقال له وما ينفعني ان تقاتل انج بنفسك ان استطعت ومضي رفاعة فهجم علي القوم فافرجوا له ثم خرجوا في طلبه فلم يتمكنوا عليه لانه كان راميا واخذ عمرو اسيرا وطلبوا منه ان يعرفهم شخصيته فامتنع وقال لهم انا من ان تركتموه كان اسلم لكم وان قتلتموه كان اضر --لكم واصروا عليه ان يعرفهم نفسه فابي فارتابوا من امره فارسلوه مخفورا الي عبد الرحمن بن عبد الله---------- الثقفي حاكم الموصل فلما راه عرفه ورفع بالوقت رسالة --------------الي معاوية عرفه بالامر فاجابه انه زعم انه طعن عثمان بن عفان تسع طعنات بمشاقص-- كانت معه وانا لا نريد ان نعتدي عليه فاطعنه تسع طعنات كما طعن عثمان فاخرجه عبد الرحمن وامر بطعنه تسع طعنات فمات في الاولي او-------- الثانية	504	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms274	true	7405127184738794659	52	156	264	773	1481	300	واما رفاعة ف---كان شابا قويا فركب------ فرسه ليقاتل عن ع---مرو فقال له عمرو ---------------------------ما ينفعني قتالك--- انج بنفسك فحمل عليه-------------------------م فافرجوا له فنج--------------------------------------------ا واخذ عمرو اسيرا فسالوا من- انت فقال م----------------------------ن ان تركتموه كان اسلم لكم وان قتلتموه كان اضر عليكم ولم يخبرهم فبعثوا به الي عامل الموصل وهو عبد الر---------------------------حمن بن عبد الله ابن عثمان الثقفي الذي يعرف بابن ام الحكم وهو ابن اخت معاوية فعرفه فكتب فيه الي معاوية فكتب الي---------ه انه زعم انه طعن عثم--------ان تسع طعنات بمشاقص ث كانت معه وانا لا نريد ان نعتدي عليه فاطعنه تسع طعنات كما طعن عثمان خ------------------------------------- فمات في الاولي منهن او في الثانية	274	2912704348737667667	320	413.0	248	730	43.83561706542969	53	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms498	false	3363513322100531643	0	179	0	881	1500	300	بن ابي طالب---- بلي---- فذاك ابو تراب---- كلا ذاك ابو الحسن والحسين ع والتفت مدير -------------شرطة زياد الي صيفي منكرا عليه مقاله ليتقرب الي ابن سمية قاءلا يقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت لا فنهره صيفي ورد عليه وهو غير معتن به ولا باميره قاءلا وان كذب الامير اتريد ان اكذب واشهد له علي باطل كما شهد فثار ابن سمية وانتفخت اوداجه غضبا فقال له وهذا ايضا مع ذنبك والتفت الي شرطته وهو مغيظ فقال لهم علي بالعصا فاتي بها ف-التفت الي صيفي ما قولك فقال له بكل شجاعة وايمان احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله المءمنين وامر زياد جلاوزته بضرب-- عاتقه -------حتي يلصق بالارض فبادروا اليه وضربوه ضربا عنيفا حتي وصل عاتقه الي الارض ثم امرهم بالكف عنه والتفت اليه ايه ما قولك في علي واصر بطل العقيدة علي ايمانه فقال والله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت الا ما سمعت- مني---- لتلعننه او لاضربن عنقك---- اذا تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت---- ادفعوا في رقبته ثم امر به ثانيا ان يوقر في الحديد ويلقي في	498	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms275	true	6626829533680796674	85	215	385	1005	1446	300	بن ابي طالب قال بلي قال فذاك ابو تراب قال كلا ذاك ابو الحسن والحسين عليه السلام فقال له صاحب الشرطة--------------------------------------------------------- يقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت لا قال------------------------------------------------- وان كذب الامير اتريد ان اكذب واشهد له علي باطل كما شهد قال له زياد------------------------------ وهذا ايضا مع -----------------------------------ذنبك علي بالعصا فاتي بها فقال------------ ما قولك -قال-------------------- احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله المءمنين قا--------------ل اضربوا عاتقه بالعصا حتي يلصق بالارض فضرب حتي لزم------------------------------------ الارض ثم قال اقلعوا- عن------------ه ايه ما قولك في علي قا-----------------------------ل والله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت الا ما سمعته مني قال لتلعننه او لاضربن عنقك قال اذا تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت قال ادفعوا في رقبته ثم قال اوقروه حديدا والقوه في -------------	275	2912704348737667667	493	764.5	383	929	53.067813873291016	95	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms695	false	-5112461372490802624	50	265	265	1317	1495	300	صيفي بن فسيل الذي ضرب اروع الامثلة للايمان فقد سع-------------------ي به الي الطاغية زياد فلما جء به اليه صاح به يا عدو الله ما تقول في ابي تراب ما ----اعرف ابا تراب ما ----اعرفك به----------------- اما تعرف علي بن ابي طالب---- بلي---- فذاك ابو تراب---- كلا ذاك ابو الحسن والحسين وانبري مدير شرطة زياد منكرا عليه ي---------------------------قول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت ل فصاح به البطل العظيم مستهزءا منه ومن اميره وان كذب الامير اتريد ان اكذب واشهد عل---ي باطل كما شهد وتحطم كبرياء الطاغية فضاقت به الارض وقال له وهذا ايضا مع ذنبك وصاح بشرطته علي بالعص- فاتوه به فقال له ما قولك وانبري البطل بكل بسالة واقدام غير حافل به قاءلا احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله المءمنين واوعز السفاك الي جلاديه بضرب عاتقه حتي يلتصق بالارض فسعوا اليه بهراواتهم فضربوه ضربا مبرحا حتي وصل عاتقه الي الارض ثم امرهم بالكف عنه وقال له ايه ما قولك في علي وحسب الطاغية ان وساءل تعذيبه سوف تقلبه عن عقيدته فقال له والله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت الا ما سمعت- مني وفقد السفاك اهابه فصاح به لتلع-نه او لاضربن عنقك وهتف صيفي يقول اذا تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت وامر به ان يوقر -------------------------------في الحديد ويلقي في ظلمات السجون ثم	695	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms275	true	6626829533680796674	42	217	200	1014	1446	300	صيفي بن فسيل من رءوس اصحاب حجر وهو اشد الناس عليك فبعث اليه زياد فاتي به فقال له زياد--------------------------- يا عدو الله ما تقول في ابي تراب قال ما اعرف ابا تراب قال ما اعرفك به قال ما اعرفه قال اما تعرف علي بن ابي طالب قال بلي قال فذاك ابو تراب قال كلا ذاك ابو الحسن والحسين---------------------------- عليه السلام فقال له صاحب الشرطة يقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت لا قال-------------------------------------- وان كذب الامير اتريد ان اكذب واشهد له علي باطل كما شهد قال له زياد-------------------------------- وهذا ايضا مع ذنبك------------ علي بالعصا فاتي بها فقال--- ما قولك قال-------------------------------------------- احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله المءمنين قال اضربوا عاتقه بالعصا -----------حتي يل-صق بالارض--------------------- فضرب حتي لزم ال-----------------------ارض ثم قال اقلعوا- عن--------ه ايه ما قولك في علي قال وا-----------------------------------------------------لله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت الا ما سمعته مني قال---------------------- لتلعننه او لاضربن عنقك قا-----------ل اذا تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت قال ادفعوا في رقبته ثم قال اوقروه حديدا والقوه في---------------------- السج-ن ثم	275	2912704348737667667	557	785.5	429	1172	47.525596618652344	99	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms499	false	-8760172968912783805	141	228	732	1185	1572	300	اتقين الله عز وجل واصبرن فاني ارجو من ربي في وجهي هذا احدي الحسنيين اما الشهادة وهي السعادة واما الانصراف اليكن في عافية وان الذي كان يرزقكن ويكفيني مءونتكن هو الله تعالي وهو حي لا يموت ارجو ان لا يضيعكن وان يحفظني فيكن ثم ودعهن وانصرف ولما راي من معه شجو بناته وما داخلهن من الفزع والمصاب رقوا لهن ثم رفعوا ايديهم بالدعاء والابتهال الي الله تعالي طالبين منه العافية والسلامة الي قبيصة فانبري اليهم قاءلا انه لمما يعدل عندي خطر ما انا فيه هلاك قومي حيث	499	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms276	true	-7516245180018221724	235	300	1112	1435	1435	300	اتقين الله عز وجل واصبرن فاني ارجو من ربي في وجهي هذا احدي الحسنيين اما الشهادة وهي السعادة واما الانصراف اليكن في عافية وان الذي كان يرزقكن ويكفيني مء-نتكن هو الله تعالي وهو حي لا يموت ارجو ان لا يضيعكن وان يحفظني فيكن ثم -------انصرف فمر بقومه فجعل القوم يدعون الله له ب---------------------------------------------------------------------------------------العافية فقال ان---------------------------------- لمما يعدل عندي خطر ما انا فيه هلاك قومي حيث-	276	2912704348737667667	282	497.5	226	453	62.25165557861328	52	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms496	false	5411795417614591817	110	228	585	1194	1594	300	والله ما صليت صلاة اخف من----ها ولو لا ان تظنوا ف-----ي جزعا من الموت لا----------سكثرت منها واخذ يناجي ربه ويبثه شكواه واحزانه من هذه الامة التي اسلمته الي عدوه الماكر قاءلا اللهم انا نستعديك علي امتنا فان اهل الكوفة شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها فاني لاول فارس من المسلمين هلك في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها وانطلق اليه الخبيث الاعور هدبة بن فياض القضاعي شاهرا سيفه فلما راه حجر ارتعدت اوصاله وخارت قواه فقالوا له زعمت انك لا تجزع من الموت---------- فابرا من صاحبك وندعك فقال لهم حجر وما لي لا اجزع و----اري قبرا محفورا وكفنا منشورا وسيفا مشهورا واني والله ان جزعت من القتل لا اقول ما يسخط الرب	496	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms278	true	-3765118311471639431	25	127	121	625	1501	300	والله ما صليت صلاة قط اقصر منها ولو-لا ان تروا ان ما بي جزع- من الموت لاحببت ان استكثر- منها ثم قال--------------------------------------------------------------------------- اللهم انا نستعديك علي امتنا فان اهل الكوفة شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها -اني لاول فارس من المسلمين هلك في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها ا فمشي اليه------- الاعور هدبة بن فياض بالسيف فارعدت خصاءل------------------------------------ه فقال كلا- زعمت انك لا تجزع من الموت فانا ادعك فابرا من صاحب------ك فقال ---------ما لي لا اجزع وانا اري قبرا محفورا وكفنا منشورا وسيفا مشهورا واني والله ان جزعت من القتل لا اقول ما يسخط الرب	278	2912704348737667667	424	717.5	336	642	66.04361724853516	75	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms497	false	5462716528480485104	102	169	566	897	1529	300	ايه--- اخا ربيعة ما تقول -في علي---- دعني ولا تسالني فهو- خير لك---- والله لا ادعك------------------- اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا و---الامرين بالحق والقاءمين بالقسط والعافين عن الناس ولم يجد معاوية بعد هذا وسيلة يستبيح بها اراقة دمه فعرج الي دم عثمان الذي بلي به المسلمون حيا وميتا فقال له ما قولك في عثمان---- هو اول من فتح باب الظلم وارتج ابواب الحق---- قتلت نفسك	497	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms278	true	-3765118311471639431	243	299	1227	1498	1501	300	ايه يا اخا ربيعة ما -قولك في علي قال دعني ولا تسالني فانه خير لك قال والله لا ادعك حتي تخبرني عنه قال اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا ومن الامرين بالحق والقاءمين بالقسط والعافين عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لناس قال --فما قولك في عثمان قال هو اول من فتح باب الظلم وارتج ابواب الحق قال قتلت نفسك	278	2912704348737667667	220	364.5	176	374	58.82352828979492	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms497	false	5462716528480485104	169	230	897	1194	1529	300	بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي لقد ظن ان اسرته تتشفع به وتفك اسره وتدفع عنه ظلامته فلم يجبه احد واشاح معاوية بوجهه عنه ثم رفع رسالة الي عامله زياد جاء فيها- اما بعد فان هذا العنزي شر من بعثته فعاقبه عقوبته التي هو اهلها واقتله اشر قتلة ولما وردت رسالته الي زياد بعث----- به الي ق-س الناطف وامر بدفنه حيا	497	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms279	true	2681875928716394955	0	44	0	205	1481	300	بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي با فبعث به------------------------------------------------------------ معاوي-----------------------ة الي------ زياد وكتب اليه اما بعد فان هذا العنزي شر من بعثت- فعاقبه عقوبته التي هو اهلها واقتله -شر قتلة فلما -قدم ----به علي زياد بعث زياد به الي قيس الناطف فدفن ب---ه حيا	279	2912704348737667667	171	249.0	131	304	56.25	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms501	false	7731057623067382171	0	60	0	297	1558	300	عند اهل الكوفة منعة ما اجترا علي ان ياخذ حجرا واصحابه من بينهم حتي يقتلهم بالشام ولكن ابن اكلة الاكباد علم انه قد ذهب الناس اما والله ان كانوا لجمجمة العرب عزا ومنعة وفقها ولله در لبيد حيث يقول ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت في خلف كجلد الاجرب لا ينفعون ولا يرجي خيرهم ويعاب قاءلهم وان لم يشغب ج	501	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms279	true	2681875928716394955	203	262	1006	1301	1481	300	عند اهل الكوفة منعة ما اجترا علي ان ياخذ حجرا واصحابه من بينهم حتي يقتلهم بالشام ولكن ابن اكلة الاكباد علم انه قد ذهب الناس اما والله ان كانوا لجمجمة العرب عدا ومنعة وفقها ولله در لبيد حيث يقول ذهب الذين يعاش في اكفانهم وبقيت في خلف كجلد الاجرب لا ينفعون ولا يرجي خيرهم ويعاب قاءلهم وان لم يشغب --	279	2912704348737667667	292	575.5	233	297	98.31649780273438	57	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms091	false	-1025903720796018364	15	63	79	314	1515	300	فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي---- مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها	91	3700092397704500316	Shia001657Vols-ara1.ms392	true	705573950396128825	161	197	818	995	1510	300	فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي اذا مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده-------------------------------------------------------------- فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها	392	2912704348737667667	173	327.5	138	239	72.38493347167969	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001657Vols-ara1