id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms193	false	-4749143207679704671	227	293	1168	1506	1543	300	الغمرات ل----لحق حيث كان وتفقه في الدين وعود نفسك التصبر علي المكروه ونعم الخلق التصبر في الحق والجء نفسك في الامور كلها الي الهك فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص في المسالة لربك فان بيده العطاء والحرمان واكثر الاستخارة وتفهم وصيتي ولا تذهبن عنها صفحا فان خير القول ما نفع واعلم انه لا خير في علم لا ينفع ولا ينتفع بعلم لا يحق تعلمه	193	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms00193	true	-9031698691129115618	196	232	1051	1220	1561	300	الغمرات الي الحق حيث كان وتفقه في الدين الي قوله عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتفهم وصيتي ولا تذهبن----- صفحا فان خير القول ما نفع واعلم انه لا خير في علم لا ينفع ولا ينتفع بعلم لا يحق تعلمه	193	-1991811573852583144	144	250.0	112	342	42.105262756347656	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms195	false	6983522833259206818	59	93	312	475	1496	300	واعلم يا بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما ف--رضه الله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا	195	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms00196	true	341060533063172380	267	300	1348	1508	1508	300	واعلم يا بني ان احب ما انت اخذ به---- من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما افترضه الله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا-	196	-1991811573852583144	157	296.0	125	165	95.1515121459961	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms195	false	6983522833259206818	93	298	475	1488	1496	300	ان نظروا لانفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم اخر ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك ان تقبل ذلك دون ان تعلم كما علموا فليكن طلبك ذلك بتفهم وتعلم لا بتورط الشبهات وعلو الخصوصيات وابدا قبل نظرك في ذلك بالاستعانة----- بالهك والرغبة اليه في توفيقك وترك كل شاءبة اولجتك في شبهة او اسلمتك الي ضلالة فاذا ايقنت ان قد صفا قلبك فخشع وتم رايك فاجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك وان انت لم يجتمع لك ما تحب من نفسك وفراغ نظرك و-فكرك فاعلم انك انما تخبط العشواء و--تتورط الظلماء وليس طالب الدين من خبط او- خلط والامساك عن ذلك امثل فتفهم يا بني وصيتي واعلم ان مالك الموت هو مالك الحياة وان الخالق هو المميت وان المفني هو المعيد وان المبتلي هو المعافي وان الدنيا لم تكن لتستقر الا علي ما جعلها ال----له عليه من النعماء والابتلاء والجزاء في المعاد او ما شاء مما لا نعلم فان اشكل عليك شء من ذلك فاحمله علي جهالتك به فانك اول ما خ-----لقت جاهلا ثم علمت وما اكثر ما تجهل من الامر ويتحير فيه رايك ويضل فيه بصرك ثم تبصره بعد ذلك فاعتصم بالذي خلقك ورزقك وسواك وليكن له تعبدك واليه رغبتك ومنه شفقتك	195	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms00197	true	-3840530137764424417	0	166	0	812	1516	300	ان نظروا لانفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم اخر ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك ان تقبل ذلك دون ان تعلم كما علموا فليكن طلبك ذلك بتفهم وتعلم لا بتورط الشبهات وعلو الخصوم-ات وابدا قبل نظرك في ذلك بالاستعانة عليه بالهك والرغبة اليه في توفيقك وترك كل شاءبة اولجتك في شبهة او اسلمتك الي ضلالة فاذا ايقنت ان--- صفا قلبك فخشع وتم رايك واجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك وان انت لم يجتمع لك ما تحب من نفسك وفراغ نظرك و فكرك فاعلم انك انما تخبط العشواء او تتورط الظلماء وليس طالب الدين من خبط ولا خلط والامساك عن ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امثل الي قوله عليه السلا------------------------------------------------------م فان اشكل عليك شء من ذلك فاحمله علي جهالتك به فانك اول ما خلقت خلقت جاهلا ثم علمت وما اكثر ما تجهل من الامر ويتحير فيه رايك ويضل فيه بصرك ثم تبصره بعد ذلك فاعتصم بالذي خلقك ورزقك وسواك وليكن له تعبدك واليه رغبتك ومنه شفقتك	197	-1991811573852583144	780	1485.0	619	1031	75.65470123291016	154	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	false	-8695922815436219424	173	229	820	1084	1440	300	الحرام فساله رجل عن معني الجواد فقال له---------------------- ان لكلامك وجهين فان كنت تسال عن المخلوق فان الجواد الذي يءدي ما افترض علي------------ه والبخيل الذي يبخل بما افترض عليه -----وان كنت تسال عن الخالق فهو الجواد ان اعطي وهو الجواد ان منع لانه ان اعطي عبدا اعطاه ما ليس له وان منع منع ما ليس له	177	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms01012	true	6748651761415073066	113	171	563	835	1437	300	-------------------------الطواف فقال له اخبرني عن الجواد فقال ان لكلامك وجهين فان كنت تسال عن المخلوق فان الجواد الذي يءدي ما افترض الله عز وجل عليه والبخيل من ---بخل بما افترض الله عليه وان كنت تعني--- الخالق فهو الجواد ان اعطي وهو الجواد ان منع لانه ان اعطي عبدا اعطاه ما ليس له وان منع منع ما ليس له	1012	-1991811573852583144	221	405.0	172	303	72.93729400634766	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms047	false	-2769795819434522996	227	300	1275	1659	1659	300	انا اهل بيت اكرمنا الله بالاسلام واختارنا واصطفانا و---------اذهب عنا الرجس وطهرنا تطهيرا لم ت---------------------------------------------------------------------------------------------فترق الناس--- فرقتين الا جعلنا الله في خيرهما من ادم الي جدي---------------------------- محمد- صلي الله فلما بعثه الله للنبوة واختاره للرسالة وانزل عليه كتابه ثم امره بالدعاء الي الله عز وجل فكان ابي------------ اول من استجاب لله------ ولرسو-------------------له واول من امن وصدق الله ورسوله صلي الله عليه والهوسلم وقد قال الله------ في كتابه المنزل علي نبيه المرسل افمن كان-	47	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms02907	true	-8807377483690508108	39	141	232	764	1528	300	انا اهل بيت اكرمنا الله بالاسلام واختارنا واصطفانا واجتبانا فاذهب عنا الرجس وطهرنا تطهيرا والرجس هو الشك فلا نشك في الله الحق ودينه ابدا وطهرنا من كل افن وغية مخلصين الي ادم نعمة منه لم يفترق الناس قط فرقتين الا جعلنا الله في خيرهما --فادت الامور وافضت الدهور الي ان بعث الله محمدا صلي الله عليه وا-----له للنبوة واختاره للرسالة وانزل عليه كتابا ثم امره بالدعاء الي الله عز وجل فكان ابي عليه السلام اول من استجاب لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه واله واول من امن وصدق الله ورسوله----------------------- وقد قال الله تعالي في كتابه المنزل علي نبيه المرسل افمن كان	2907	-1991811573852583144	337	561.5	273	562	59.964412689208984	55	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms437	false	-516920061781092274	26	112	126	570	1504	300	وان معاوية------- زعم لكم اني رايته للخلافة اهلا ولم ار نفسي لها اهلا فكذب معاوية نحن----------- اولي الناس بالناس في كتاب الله عز وجل وعلي لسان نبيه ولم ------------------------------نزل اهل البيت------- مظلومي--------ن منذ قبض الله نبيه فالله بيننا وبين من ظلمنا وتوثب ----علي رقابنا وحمل الناس علي------نا ومنعنا سهمنا -------------من الفء ---------ومنع امنا ما جعل لها رسول الله و----------------------------------اقسم بالله----------- لو ان الناس بايعوا ابي حين فارقهم رسول الله لاعطتهم السماء قطرها والارض بركتها ول---------------------------------------------------------------------ما طمعت فيها يا معاوية فلما ------------خرجت------ من معدن------------------ها تنازعتها قريش بينها	437	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms02910	true	-4088938878555780907	168	293	851	1514	1553	300	وان معاوية بن صخر زع----م اني رايته للخلافة اهلا ولم ار نفسي لها اهلا فكذب معاوية وايم الله لانا اولي الناس بالناس في كتاب الله------- وعلي لسان رسول الله صلي الله عليه واله غير انا لمنزل اهل البيت مخيفين مظلومين مضطهدين منذ قبض رسول الله فالله بيننا وبين من ظلمنا حقنا ونزل علي رقابنا وحمل الناس علي اكتافنا ومنعنا سهمنا في كتاب الله من الفء والغناءم ومنع امنا فاطمة عليها السلام ارثها من ابيها انا لا نسمي احدا ولكن اقسم بالله قسما تاليا لو ان الناس -سمعوا قول الله ورسول---------ه لاعطتهم السماء قطرها والارض بركتها ولما اختلف في هذه الامة سيفان ولاكلوها خضراء خضرة الي يوم القيامة واذا ما طمعت----- يا معاوية فيها ولكنها لما اخرجت سالفا من معدنها وزحزحت عن قواعدها تنازعتها قريش بينها	2910	-1991811573852583144	360	527.5	288	689	52.249637603759766	57	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms048	false	-299159421411269726	28	93	126	428	1564	300	ما ولت امة امرها رجلا--- وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل------ يذهب امرهم سفالا حتي يرجعوا الي ما تركوه وسمعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يقول---- لابي انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وقد راوه وسمعو----------------------ه حين اخذ بيد ابي بغدير خم وقال لهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاده ثم امرهم ان يبلغ الشاهد----- الغاءب لقد	48	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms02911	true	8848781592857806849	13	111	63	550	1467	300	ما ولت امة امرها رجلا قط وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم يذهب------ سفالا حتي يرجعوا الي ما تركوا وقد تركت بنو اسراءيل وكانوا اصحاب موسي عليه السلام هارون اخاه وخليفته ووزيره وعكفوا علي العجل و اطاعوا فيه سامريهم وهم يعلمون انه خليفة موسي عليه السلام وقد سمعت هذه الامة رسول الله صلي الله عليه واله يقول ذلك لابي انه مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وقد راوا رسول الله صلي الله عليه واله حين نصبه لهم--- بغدير خم وسمعوه ونادي له بالولاية---------------------------------------- ثم امرهم ان يبلغ الشاهد منهم الغاءب وقد	2911	-1991811573852583144	212	319.0	162	536	39.55223846435547	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms437	false	-516920061781092274	118	200	607	1013	1504	300	واصحاب--------ك وقد قال رسول ال-------------------له ما ولت امة امرها رجلا--- وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم يذهب سفالا حتي يرجعوا الي ما تركوا فقد ترك- بنو اسراءيل هارون---------------------------------------------------------------------------------------- وهم يعلمون انه خليفة موسي فيهم واتبعوا السامري وتركت هذه الامة ابي وبايعوا غيره وقد سمعوا رسول ال-------------------له يقول له انت------ مني بمنزلة هارون من موسي الا النبوة ---------وقد راوا رسول الله نصب ابي يوم ---------------------غدير خم وام---------------------------رهم ان يبلغ امره الشاهد----- الغاءب و---هرب رسول الله------------------------ من قومه وهو يدعوهم الي	437	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms02911	true	8848781592857806849	2	122	10	600	1467	300	واصحابك من بعدك وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله ما ولت امة امرها رجلا قط وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم يذهب سفالا حتي يرجعوا الي ما تركوا وقد تركت بنو اسراءيل وكانوا اصحاب موسي عليه السلام هارون اخاه وخليفته ووزيره وعكفوا علي العجل و اطاعوا فيه سامريهم وهم يعلمون انه خليفة موسي عليه السلام وقد سمع------ت هذه ا---------------------------لامة رسول الله صلي الله عليه واله يقول ذلك لابي انه مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وقد راوا رسول الله صلي الله عليه واله حين نصبه لهم بغدير خم وسمعوه ونادي له بالولاية ثم امرهم ان يبلغ----- الشاهد منهم الغاءب وقد خرج رسول الله صلي الله عليه واله حذرا من قومه الي -----------	2911	-1991811573852583144	303	434.5	234	639	47.41783905029297	52	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	false	-8695922815436219424	174	230	827	1089	1440	300	فساله رجل عن معني الجواد فقال له ان لكلامك وجهين فان كنت تسال عن المخلوق فان الجواد الذي يءدي ما افترض علي-----ه والبخيل الذي يبخل بما افترض عليه -----وان كنت تسال عن الخالق فهو الجواد ان اعطي وهو الجواد ان منع لانه ان اعطي عبدا اعطاه ما ليس له وان منع- منع- ما ليس له-- وقال	177	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms02999	true	3100024751862328369	227	282	1160	1418	1509	300	وساله رجل عن الج-----واد فقال--- ان لكلامك وجهين فان كنت تسال عن المخلوق فان الجواد الذي يءدي ما افترض الله عليه والبخيل من ---بخل بما افترض الله عليه وان كنت تعني--- الخالق فهو الجواد ان اعطي وهو الجواد ان منع لانه ان اعط----اك اعطاك ما ليس لك وان منعك منعك ما ليس لك 7 وقال	2999	-1991811573852583144	225	392.5	174	276	81.52173614501953	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms902	false	-4946471420702942406	196	264	965	1290	1469	300	يا رسول الله---- قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به الحق واعطيناك مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول ا------------------لله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا--- هذا البحر لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله--- يريك فينا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله	902	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms06318	true	-6996127707544019251	0	51	0	225	1475	300	يا رسول الله انا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به --حق من عند الله فمرنا بما شءت وخذ من اموالنا ما شءت واترك منها ما شءت والله------------------------------------- لو امرتنا ان نخوض هذا البحر لخضناه معك و-------------------------------------------------------------------------------------لعل الله ان يريك -----ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله	6318	-1991811573852583144	143	177.0	108	354	40.39548110961914	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms371	false	-4797598327275555797	178	231	932	1190	1560	300	فيشمتوا بنا ونساء بني الخزرج لا والله حتي اثار محمدا واصحابه والدهن علي حرام ان دخل راسي حتي نغزوا محمدا والله لو اعلم ان الحزن يذهب عن قلبي لبكيت ولكن لا يذهبه الا ان اري ثاري بعيني من قتلة الاحبة ومكثت علي حالها لم تظهر الاسي ولم تقرب من------------ فراش ابي سفيان من	371	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms06410	true	-2220237342576501143	0	52	0	254	1505	300	فيشمتوا بنا ونساء بني الخزرج لا والله حتي اثار محمدا واصحابه والدهن علي حرام ان دخل راسي حتي نغزو- محمدا والله لو اعلم ان الحزن يذهب من قلبي لبكيت ولكن لا يذهبه الا ان اري ثاري بعيني من قتلة الاحبة فمكثت علي حالها لا--------------- تقرب الدهن ولا قربت فراش ابي سفيان من	6410	-1991811573852583144	237	442.5	187	270	87.77777862548828	45	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms047	false	-2769795819434522996	21	81	104	424	1659	300	فانطلق يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم تلق- منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	47	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07062	true	-1561011056243657539	20	80	96	414	1573	300	فانشا- يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم-- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	7062	-1991811573852583144	301	570.5	241	321	93.76947021484375	51	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms049	false	-2194059379416937174	84	134	461	724	1633	300	اسامة بن زيد وذلك------------------------------------------------------------- لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشر للهجرة وقال لاسامة--------------------- سر الي موضع -قتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغز صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير لتسبق الاخبار فان اظفرك الله عليهم فاقل- اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون والطلاءع	49	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07082	true	2254992737188190540	3	66	16	329	1498	300	اسامة بن زيد وذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله امر الناس بالتهيء لغزو الروم لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة فلما كان من الغد دعا اسامة بن زيد فقال سر الي موضع مقتل ابيك واوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغر صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم-------------------------- فان اظفرك الله به--م فاقلل اللبث فيهم -خذ معك الاد-اء و----العيون والطلاءع	7082	-1991811573852583144	207	330.5	165	347	59.654178619384766	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms253	false	-1033674033772099496	148	189	747	959	1549	300	ان رسول الله ص---------------------------------------- قال لاصحابه ابنوا لي عريشا كعريش موسي وجعل يتناول اللبن من قومه وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة وجعل يتناول اللبن من عمار وهو ي-----قول ويحك يا ابن سمية تقتلك الفءة الباغية	253	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07407	true	4245499311886969123	231	277	1129	1363	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اخذ في بناء المسجد قال-------- ابنوا لي عريشا كعريش موسي وجعل ي-ناول اللبن-------- وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة وجعل يتناول------ من عمار بن ياسر ويقول ويحك يا ابن سمية تقتلك الفءة الباغية	7407	-1991811573852583144	184	317.5	148	257	71.59532928466797	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms145	false	-3056034110678054453	96	170	495	867	1583	300	يا ابا ذر انك غضبت لله فارج من غضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فاترك في ايديهم ما خافوك عليه واهرب----- بما خفتهم عليه فما احوجهم الي ما منعتهم وما اغناك عما منعوك وستعلم من الرابح غدا والاكثر حسدا ولو ان السم-وات والارض كانتا علي عبد رتقا ثم اتقي الله لجعل ال---له منهما مخرجا لا يءنسنك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل فلو قبلت دنياهم لاحبوك ولو قرضت منها لامنوك	145	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07460	true	-6463038448100490707	202	277	974	1351	1462	300	يا -با ذر انك غضبت لله فارج من غضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فاترك في ايديهم ما خافوك عليه واهرب منهم بما خفتهم عليه فما احوجهم الي ما منعتهم و---اغناك عما منعوك وستعلم من الرابح غدا والاكثر حسدا ولو ان السماوات والارض كانتا علي عبد رتقا ثم اتقي الله لجعل الله له منهما مخرجا لا يءنسنك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل فلو قبلت دنياهم لاحبوك ولو قرضت منها لامنوك	7460	-1991811573852583144	368	707.0	295	381	96.58792877197266	70	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms145	false	-3056034110678054453	31	162	173	823	1583	300	فقال له ايه------- يا حسن الا تعلم ان عثما--------ن قد نهي عن كلام هذا الرجل فان كنت لا تعلم فاعلم ذلك فحمل امير المءمنين عليه وضرب---------------------------- اذني راحلته بالسوط وصاح به تنح نحاك الله الي النار وولي مروان منهزما الي عثمان ي-خبره بالحال----------------------- ووقف الامام امير المءمنين علي ابي ذر فودعه والقي اليه كلمات كانت له سلوي طيلة حياته في تلك البقعة الجرداء قال له يا ابا--------------------------------------------------- ذر انك غضبت لله فارج من غضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فاترك في ايديهم ما خافوك عليه واهرب بما خفتهم عليه فما احوجهم الي ما منعتهم وما اغناك عما منعوك وستعلم من الرابح غدا والاكثر حسدا ولو ان السم-وات والارض كانتا علي عبد رتقا ثم اتقي الله لجعل الله منهما مخرجا--------- لا يءنسنك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل	145	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07461	true	-7514772913554780114	66	187	320	916	1468	300	فقال له مروان ايها يا حسن الا تعلم ان امير المءمنين قد نهي عن كلام ذلك الرجل فان كنت لا تعلم فاعلم ذلك فحمل علي---------- عليه السلام علي مروان فضرب بالسوط بين اذني راحلته وقال---------- تنح لحاك الله الي النار فرجع مروان مغضب-ا الي عثمان فاخبره خبر فتلظي علي علي عليه السلام ووقف ابو------------------------- ذر فودعه -القوم ومعه ذكوان مولي ام هانء بنت ابي طالب------------------- قال ذكوان فحفظت كلام القوم وكان حافظا فقال علي عليه السلام يا با ذر انك غضبت ل----------------له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فامتحنوك بالقلا ونفوك الي الفل-------------------------------------------------------------------------------------ا والله لو كانت------ السماوات والارض ع------لي عبد رتقا ثم اتقي الله لجعل --له منهما مخرجا يا با ذر لا يءنس-ك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل	7461	-1991811573852583144	348	486.0	263	778	44.73007583618164	60	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms146	false	-2471302227239732959	14	69	75	347	1541	300	الفراق قاءلا يا عماه لو لا انه--- ينبغي للمودع ان يسكت وللمشيع ان ينصرف لقصر الكلام وان طال الاسف وقد اتي القوم اليك ما تري فضع عنك الدنيا بتذكر فراغها وشدة ما اشتد منها برجاء ما بعدها واصبر حتي تلقي نبيك و--------------------هو عنك راض لقد امره الامام الحس-ن عليه السلام بالصبر علي ما انتابه من	146	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07461	true	-7514772913554780114	238	296	1172	1450	1468	300	السلام فقال- يا عماه لو-لا انه لا ينبغي للمودع ان يسكت وللمشيع ان ينصرف لقصر الكلام وان طال الاسف وقد اتي القوم اليك ما تري فضع عنك الدنيا بتذكر فراقها وشدة ما اشتد منها برجاء ما بعدها واصبر حتي تلقي نبيك صلي الله عليه واله و هو عنك راض ثم تكل--------م الحسين عليه السلام فقال يا عماه ان --------	7461	-1991811573852583144	224	387.5	177	296	75.67567443847656	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms146	false	-2471302227239732959	107	172	556	881	1541	300	رحمكم الله يا اهل بيت الرحمة اذا رايتكم ذكرت بكم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ما لي بالمدينة سكن ولا شجن غيركم اني ثقلت علي عثمان بالحجاز كما ثقلت علي معاوية بالشام وكره ان اجاور اخاه وابن خاله بالمصرين فافسد الناس عليهما فسيرني الي بلد ليس لي به ناصر ولا دافع الا الله والله ما اريد الا الله صاحبا وما اخشي مع الله وحشة	146	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07462	true	1020288148942863663	115	179	598	918	1519	300	رحمكم الله يا اهل بيت الرحمة اذا رايتكم ذكرت بكم رسول الله صلي الله عليه واله ما-----لي بالمدينة سكن ولا شجن غيركم اني ثقلت علي عثمان بالحجاز كما ثقلت علي معاوية بالشام وكره ان اجاور اخاه وابن خاله بالمصرين فافسد الناس عليهما فسيرني الي بلد ليس لي به ناصر ولا دافع الا الله والله ما اريد الا الله صاحبا وما اخشي مع الله وحشة	7462	-1991811573852583144	317	628.5	254	325	97.53845977783203	63	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms143	false	3311910280568385885	195	300	989	1542	1542	300	اذاك وا---ولعك باصحابي الحق بمكتبك في الشام وذهب ابو ذر الي الشام فلما انتهي اليها وراي منكرات معاوية وبدعه جعل ينكر علي معاوية ويندد بالسياسة الاموية ويذيع مساوء عثمان وبعد سيرته عن سيرة ا-لرسول وسنته وقد نقم من معاوية حينما قال المال مال الله فقال له المال مال المسلمين وانكر ---عليه بناء--------- الخضراء التي انفق عليها الاموال الطاءلة من بيت المال فكان يقول له يا معاوية ان كانت هذه الدار من مال الله فهي الخيانة وان كانت من مالك فهذا الاسراف واخذ يوقظ النفوس ويبعث روح الثورة علي معاوية فكان يقول لاهل الشام والله لقد حدثت اعمال ما اعرفها والله ما هي في كتاب الله-	143	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07464	true	5744016782655385003	66	150	324	748	1500	300	اذاك لي وتولعك باصحابي الحق بال-------------------------------شام فاخرجه ----اليها فكان ابو ذر----------------- ينكر علي معاوية اشياء يفعلها فبعث اليه معاوية يوما ثلاثماءة دينار فقال ابو ذر لرسوله ان كانت من عطاءي الذي حرمتمونيه عامي هذا قبلتها وان كانت صلة فلا حاجة لي فيها وردها عليه ثم بني معاوية الخضراء بدمشق فقال ابو ذر---------------------------------------- يا معاوية ان كانت هذه------ من مال فه-----ي الخيانة وان كانت من مالك فهي- الاسراف وكان ابو ذر يقول بالش------------------------------------------ام والله لقد حدثت اعمال ما اعرفها والله ما هي في كتاب الله	7464	-1991811573852583144	222	251.5	173	570	38.94736862182617	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms145	false	-3056034110678054453	76	151	394	765	1583	300	امير المءمنين علي ابي ذر فودعه والقي اليه كلمات كانت له سلوي طيلة حياته في تلك البقعة الجرداء-------------- قال له يا ا----------------------با ذر انك غض-بت لله------- فارج من غضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فاترك في ايديهم ما خافوك عليه واهرب بما خفتهم عليه فما احوجهم الي ما منعتهم وما اغناك عما منعوك وستعلم من الرابح غدا والاكثر حسدا ولو ان السم-وات والارض كانتا علي عبد رتقا ثم اتقي الله لجعل	145	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07484	true	6435919720443313193	239	300	1120	1441	1441	300	امير المءمنين عليه السلام وعقيل والحسن والحسين عليهما السلام وعمار بن ياسر رضي الله عنه فلما كان عند الوداع قال امير المءمنين عليه السلام يا با ذر انما غضبت لله عز وجل فارج من غضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فارحلوك عن الفناء وامتحنوك بالبلاء ووالله لو كانت--------------------------------------------------------------------------------------- السماوات والارض ------علي عبد رتقا ثم اتقي الله -جعل-	7484	-1991811573852583144	151	193.0	119	416	36.29807662963867	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms057	false	8972810316248449067	258	294	1401	1584	1613	300	المءمنين ف----------------------------------------قال له ضع------- راسي في حجرك فقد جاء امر الله------ فاذا فاضت نفسي فتناولها----- وامسح بها وجهك ثم وجهني الي القبلة وتولي امري وصل علي اول الناس ولا تفارقني حتي تواريني في رمسي واستعن بالله	57	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07514	true	-3982827731583632233	24	72	111	351	1486	300	المءمنين عليه السلام حاضر عنده فلما قرب خروج نفسه قال له ضع يا علي راسي في حجرك فقد جاء امر الله تعالي فاذا فاضت نفسي فتناولها بيدك وامسح بها وجهك ثم وجهني الي القبلة وتول- امري وصل علي اول الناس ولا تفارقني حتي تواريني في رمسي واستعن بالله	7514	-1991811573852583144	181	321.5	145	241	75.1037368774414	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms052	false	1279911887683658826	44	89	246	465	1578	300	ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب الله---- عز وجل و-عترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي------------ فرفعها وقال هذا علي مع القران والقران مع علي--------------- لا يفترقان حتي يردا علي الحوض	52	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07520	true	-4602930597726934102	42	93	203	453	1554	300	ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب الله ربي عز وجل و عترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي عليه السلام فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع علي خليفتان نصيران لا يفترقا- حتي يردا علي الحوض	7520	-1991811573852583144	217	394.0	172	251	86.45418548583984	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms052	false	1279911887683658826	193	238	1043	1261	1578	300	ثم قال ان ربي عز وجل حكم واقسم ان لا يجوزه ظلم ظالم فانشد-كم بالله اي رجل منكم كانت له قبل محمد مظلمة الا قام -ليقتص مني فالقصاص في دار الدنيا احب الي من القصاص في دار الاخرة علي رءوس الملاءكة والانبياء ووجم الحاضرون عن	52	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07549	true	1244234218766234471	121	167	618	838	1522	300	ثم قال ان ربي عز وجل حكم واقسم ان لا يجوزه ظلم ظالم فناشدتكم بالله اي رجل منكم كانت له قبل محمد مظلمة الا قام فليقتص منه فالقصاص في دار الدنيا احب الي من القصاص في دار الاخرة علي رءوس الملاءكة والانبياء فقام اليه رجل من	7549	-1991811573852583144	206	390.0	161	220	93.63636016845703	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms053	false	-4785458032700278790	114	215	603	1094	1575	300	فقال له يا رسول الله اكشف لي عن بطنك------------- فكشف صلي الله عليه والهوسلم عن بطنه فقال -له سوادة بصوت خافض يا رسول الله اتاذن لي ان اضع فمي علي بطنك فاذن له صلي الله عليه والهوسلم فوضع سوادة فمه علي بطن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ودموعه تتبلور علي خديه وهو يقول اعوذ بموضع القصاص م----ن رسول الله من النار يوم النار فقال --له النبي صلي الله عليه والهوسلم------------ اتعفو يا سوادة ام تقتص----- بل اعفو يا رسول الله فرفع صلي الله عليه والهوسلم يده بالدعاء له قاءلا اللهم اعفو عن سوادة-------- كما عفا عن نبيك محمد وتصدعت قلوب	53	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07550	true	4924792393879503917	58	142	298	679	1481	300	فقال الشيخ ف---------اكشف لي عن بطنك يا رسول الله فكشف صلي الله عليه واله عن---- بطنه فقال الشيخ بابي انت وامي يا رسول الله اتاذن لي ان اضع فمي علي بطنك فاذن له فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اعوذ بموضع القصاص من بطن رسول الله من النار يوم النار فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله يا سوادة بن قيس اتعفو--------- ام تقتص فقال بل اعفو يا رسول الله فقال صلي الله عليه واله -------------------------اللهم اعف- عن سوادة ابن قيس كما عفي عن نبيك محمد ثم قام رسول	7550	-1991811573852583144	289	429.5	221	536	53.917911529541016	54	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms057	false	8972810316248449067	198	292	1051	1571	1613	300	صلي الله عليه والهوسلم يقبلهما وهما يقبلانه واراد امير المءمنين ان ينحيهما عنه فقال----------- صلي الله عليه والهوسلم---------- دعهما يتمتعان م----ني واتمتع منهما فستصيبهما بعدي اثرة ثم التفت الي عواده فقال لهم قد خلفت فيكم كتاب الله وعترتي اهل بيتي فالمضيع لكتاب الله كالمضيع لسنتي والمضيع لسنتي كالمضيع لعترتي انهما لن يفترقا حتي اللقاء علي الحوض واستدعي وصيه وخليفته امير المءمنين فقال له ضع راسي------- في حجرك فقد جاء امر الله فاذا فاضت نفسي فتناولها----- وامسح بها وجهك ثم وجهني الي القبلة وتولي امري وصل علي اول الناس ولا تفارقني حتي تواريني في رمسي	57	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07562	true	-1308490128670971294	222	300	1107	1484	1484	300	صلي الله عليه وال-------------------------ه واراد علي---------- ان ينحيهما عنه فافاق رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال يا علي دعهما اشمهما و يشماني واتزود منهما----------------------------------------------------------------------- ويتزودان مني ثم جذب عليا تحت ثوبه ووضع فاه-------------------------------------------------------------- علي فيه وجعل يناجيه فلما حضره الموت قا----------ل له ضع راسي يا علي في حجرك فقد جاء امر الله فاذا فاضت نفسي فتناولها بيدك وامسح بها وجهك ثم وجهني الي القبلة وتول- امري وصل علي اول الناس ولا تفارقني حتي تواريني في رمسي-	7562	-1991811573852583144	250	359.5	196	557	44.883304595947266	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms162	false	-6946093719124179031	16	204	82	1057	1602	300	القاءم المنتظر عليه السلام في حديثه مع سعد بن عبد الله فقد سال الامام عن العلة التي تمنع الناس من اختيار امام لانفسهم فقال عليه السلام له يختارون مصلحا او مفسدا بل مصلح--ا فهل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد بما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد---- بلي---- فهي العلة اوردها لك ببرهان يثق به-- عقلك اخب------------رني عن الرسل الذين اصطفاهم الله وانزل------ الكتب عليهم وايدهم بالوحي والعصمة اذ هم اعلام الامم واهدي ا------لي الاختيار -منهم مثل موسي وعيسي هل ي--------------جوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذا هما بالاختيار ان تقع خيرتهما علي المنافق وهما يظنان انه مءمن لا ---------هذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات ربه سبعين رجلا ممن لا يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين قال الله عز وجل واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا الي قوله لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة بظلمهم فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله للنبوة واقعا علي الافسد دون الاصلح وهو يظن انه الاصلح----------- علمنا ان -الاختيار ليس الا لمن ي---علم ما تخفي الصدور و---تكن الضماءر	162	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07642	true	-6260812055260936605	6	189	27	963	1520	300	القاءم-------- عليه السلام في حجر ابيه فقلت اخبرني يا مولاي ع----------ن العلة التي تمنع القوم من اختيار امام لانفسهم -قال مصلح------------------------ او مفسد قلت مصلح قال هل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد -ما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة ايدتها لك ببرهان يقبل ذلك عقلك قلت نعم قال اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله وانزل عليهم الكتب------ وايدهم بالوحي والعصمة اذ هم اعلام الامم واهدي ان لو ثبت الاختيار ومنهم م----وسي وعيسي عليهما السلام هل يجوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذا هما بالاختيار ان تقع خيرتهما علي المنافق وهما يظنان انه مءمن قلت لا قال فهذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات ربه سبعين رجلا ممن لم يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين قال الله عز وجل واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا الاية------------------------------------------------------- فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله للنبوة واقعا علي الافسد دون الاصلح وهو يظن انه الاصلح دون الافسد علمنا ان لا اختيار-------- لمن لا يعلم ما تخفي الصدور وما تكن الضماءر	7642	-1991811573852583144	791	1396.0	636	1053	75.11870574951172	136	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms032	false	-7828181680027157180	3	36	15	179	1514	300	من اهل بيته اي النبي ص نساءه فقال لا وايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	32	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07678	true	-4928116809437808228	98	128	460	612	1426	300	من اهل بيته----------- نساءه فقال لا -ايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي اهلها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	7678	-1991811573852583144	150	283.0	120	164	91.46341705322266	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms043	false	1188519615620418640	114	168	630	914	1647	300	من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن----- غرسها ربي- فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد باهل بيتي من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي ورزقوا فهمي وعلمي فويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي ونقتصر علي هذه السنن التي اثرت عن الرسول----- صلي الله عليه	43	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07696	true	-6968278861380611995	37	92	193	478	1525	300	من سره ان يحيي حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها الله فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من ب--عدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي -رزقوا فهما وعلما -ويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انالهم----- شفاعتي 86 وباسناده عن زيد بن ارقم قال قال -رسول الله صلي الله عليه	7696	-1991811573852583144	225	383.5	180	295	76.27118682861328	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms042	false	-8643266676999993689	152	253	772	1214	1443	300	العذاب 9------------------------------ قال صلي الله عليه والهوسلم من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد------------------- فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة	42	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07767	true	1486807644862227665	193	300	994	1461	1461	300	الكشاف عن النبي صلي الله عليه واله انه قال----------------------- من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد صلي الله عليه واله فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة-	7767	-1991811573852583144	414	788.0	318	491	84.31771850585938	93	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms029	false	-2898398518099977233	77	233	385	1170	1497	300	واذا ثبت هذا يعني انها نزلت في علي وفاطمة وابناهما وجب ان يكونوا مخصوصين بمزيد التعظيم وتدل عليه وجوه الاول قوله تعالي الا المودة في القربي ووجه الاستدلال به ما سبق وهو ما ذكره من قبل من ان ال محمد ص هم الذين يءول امرهم اليه فكل من كان امرهم اليه اشد واكمل كانوا هم الال ولا شك ان فاطمة وعليا والحسن والحسين ع كان التعلق بينهم وبين رسول الله ص اشد التعلقات وهذا كالمعلوم بالنقل المتواتر فوجب ان يكونوا هم الال الثاني لا شك ا--ن النبي ص كان -----------------يحب فاطمة ع قال ص فا-----------------طمة بضعة مني يءذيني ما يءذيها وثبت بالنقل المتواتر عن محمد ص----------------- انه كان يحب عليا والحسن والحسين عليهم السلام واذا ثبت ذلك وجب علي كل الامة مثله لقوله تعالي واتبعوه لعلكم تهتدون ولقوله تعالي فليحذر الذين يخالفون عن امره ولقوله قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ولقوله سبحانه و لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ------------------الثالث ان	29	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07768	true	7342680476061646521	191	300	939	1507	1507	300	واذا ثبت هذ--------------------------------------ا وجب ان يكونوا مخصوصين بمزيد التعظيم ويدل عليه وجوه الاول قوله تعالي الا المودة في القربي ووجه الاستدلال به ما سبق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني لما ثبت ان النبي صلي الله عليه واله كان يحب فاطمة-- قال صلي الله عليه واله فاطمة بضعة مني يءذيني ما يءذيها وثبت بالنقل المتواتر عن محمد صلي الله عليه واله انه كان يحب عليا والحسن والحسين عليهم السلام واذا ثبت ذلك وجب علي كل الامة مثله لقوله تعالي فاتبعوه لعلكم تفلحون ولقوله تعالي فليحذر الذين يخالفون عن امره ولقوله قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ولقوله سبحانه-- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله الثالث ان-	7768	-1991811573852583144	478	878.0	388	856	55.841121673583984	80	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms042	false	-8643266676999993689	253	282	1214	1349	1443	300	الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله	42	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07768	true	7342680476061646521	0	29	0	134	1507	300	الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب- بين عينيه ايس من رحمة الله	7768	-1991811573852583144	134	263.0	105	135	99.25926208496094	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms029	false	-2898398518099977233	233	274	1170	1364	1497	300	الدعاء للال منصب عظيم ولذلك جعل هذا الدعاء خاتمة التشهد في الصلاة- وهو قوله اللهم صل علي محمد وال محمد وارحم محمدا وال محمد وهذا التعظيم لم يوجد في حق غير الال فكل ذلك يدل علي ان حب ال محمد واجب	29	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07769	true	7083259479914909782	0	41	0	195	1521	300	الدعاء للال منصب عظيم ولذلك جعل هذا الدعاء خاتمة التشهد في الصلوات وهو قوله اللهم صل علي محمد وال محمد وارحم محمدا وال محمد وهذا التعظيم لم يوجد في حق غير الال فكل ذلك يدل علي ان حب ال محمد واجب	7769	-1991811573852583144	192	380.0	151	195	98.46154022216797	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms029	false	-2898398518099977233	14	51	66	252	1497	300	قال ع------- وانا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال تبارك وتعالي قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت	29	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07783	true	8167290704788448310	203	239	1007	1183	1465	300	قتل علي فقال وانا من اهل --بيت------ افترض الله مودتهم علي كل مسلم حيث يقول--------- قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت	7783	-1991811573852583144	159	282.5	125	193	82.3834228515625	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms309	false	3881362012628397603	72	108	375	555	1566	300	وانا من اهل بيت افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال تبارك وتعالي لنبيه ص قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له منها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت	309	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07783	true	8167290704788448310	206	239	1020	1183	1465	300	وانا من اهل بيت افترض الله مودتهم علي كل مسلم حيث يقول----------------- قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت	7783	-1991811573852583144	153	286.0	121	180	85.0	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms029	false	-2898398518099977233	17	51	77	252	1497	300	من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال تبارك وتعالي قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي------ ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت	29	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07930	true	5813397742869796277	7	41	32	206	1509	300	من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال -------تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وقوله ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت	7930	-1991811573852583144	167	317.5	134	181	92.26519012451172	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms309	false	3881362012628397603	73	108	380	555	1566	300	من اهل --بيت------ افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال تبارك وتعالي لنبيه ص قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي------ ومن يقترف حسنة نزد له منها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت	309	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms07930	true	5813397742869796277	7	41	32	206	1509	300	من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال -------تعالي-------- قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وقوله ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت	7930	-1991811573852583144	158	278.5	126	189	83.59788513183594	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms307	false	1457412465836737543	1	44	7	265	1633	300	علي الفروج والدماء والمغانم والاحكام وامامة المسلمين البخيل فتكون في اموالهم نهمته ولا الجاهل فيضلهم بجهله ولا الجافي فيقطعهم بجفاءه ولا الحاءف للدول فيتخذ قوما دون قوم ولا المرتشي في الحكم فيذهب بالحقوق ويقف فيها دون المقاطع ولا المعطل للسنة فيهلك الامة --ان	307	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms08343	true	2355678691453191587	142	185	712	971	1635	300	علي الفروج والدماء والمغانم والاحكام وامامة المسلمين البخيل فتكون في اموالهم نهمته ولا الجاهل فيضلهم بجهله ولا الجافي فيقطعهم بجفاءه ولا الحاءف للدول فيتخذ قوما دون قوم ولا المرتشي في الحكم فيذهب بالحقوق ويقف ب-ها دون المقاطع ولا المعطل للسنة فيهلك الامة بيان	8343	-1991811573852583144	256	500.5	213	260	98.46154022216797	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms308	false	3458589146891332007	196	277	1091	1481	1595	300	فقال لقد قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الاولون بعمل ولم يدركه الاخرون بعمل لقد كان يجاهد مع رسول الله ص فيقيه بنفسه وكان رسول الله ص يوجهه برايته فيكنفه جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله لا يرجع حتي يفتح الله علي يديه ولقد توفي في هذه الليلة التي عرج فيها عيسي بن مريم ع وقبض فيها يوشع بن نون وصي موسي ع وما خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله	308	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms08378	true	8233269229276140138	232	265	1115	1280	1456	300	فقال---- قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الاولون بعلم ولا يدركه الاخرون ما ترك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي ظهر الارض----------------------------------------------------------------------------------------- صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله	8378	-1991811573852583144	147	249.0	116	390	37.69230651855469	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms307	false	1457412465836737543	256	300	1395	1633	1633	300	هم عيش العلم وموت الجهل يخبركم حلمهم عن علمهم وظاهرهم عن باطنهم وصمتهم عن حكم منطقهم لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه هم دعاءم الاسلام وولاءج الاعتصام بهم عاد الحق في نصابه وانزاح الباطل عن مقامه وانقطع لسانه عن منبته عقلوا الدين عقل وعاية-	307	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms08729	true	-7467979298764580501	200	241	1106	1327	1636	300	هم عيش العلم وموت الجهل يخبركم حلمهم عن علم------------------هم وصمتهم عن حكم منطقهم لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه هم دعاءم الاسلام وولاءج الاعتصام بهم عاد الحق في نصابه وانزاح الباطل عن مقامه وانقطع لسانه عن منبته عقلوا الدين عقل وعاية	8729	-1991811573852583144	220	432.0	180	239	92.05020904541016	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms028	false	6231695037005895711	250	297	1272	1492	1505	300	فقال يا محمد اعرض علي الاسلام فقال تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال تسالني عليه-------------------------------------------------------- اجرا -قال لا الا المودة في القربي قال قرباي او قرباك قال قر---باي قال هات-------- ابايعك فعلي من لا يحب-ك ولا يحب قرباك	28	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms08879	true	-1194175337100099089	238	295	1124	1397	1421	300	فقال يا محمد اعرض علي الاسلام فقال اشهد ان لا اله الا ال----------------له واني رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت فقال يا محمد تاخذ علي هذا اجرا فقال لا الا المودة في القربي قال قرباي او قرباك قال بل قرباي قال هلم يدك حتي ابايعك لا خير فيمن يودك ولا يود قرباك	8879	-1991811573852583144	154	236.0	118	289	53.28719711303711	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms042	false	-8643266676999993689	175	282	871	1349	1443	300	مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله----- قبره مزار ملاءكة -الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله	42	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms08887	true	-2124175992379556156	0	93	0	423	1432	300	مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال مح----------------------------------------------------------مد جعل الله زوار قبره ال---ملاءكة بالرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله	8887	-1991811573852583144	415	804.0	323	484	85.74380493164062	89	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms070	false	-2817407544141613872	4	65	23	365	1605	300	انا احق ب----الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلي الله عليه والهوسلم وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لما كان محمد منك-----------------------------م فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار نحن اولي برسول الله حيا وميتا	70	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09186	true	-905405978458166785	128	189	643	980	1583	300	انا احق بهذا الامر منه------------ وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من رسول الله------------------- وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لم--كانكم من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعطوكم المقادة وسلموا لك--م الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم--- علي الانصار انا اولي برسول الله حيا وميتا	9186	-1991811573852583144	284	493.5	232	375	75.73332977294922	45	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms076	false	-1700287241980888803	8	79	34	376	1541	300	يا ابا بكر الي من تسند امرك اذا نزل بك ما لا تعرفه والي من تفزع اذا سءلت عما لا تعلمه وما عذرك في تقدم من هو اعلم منك و-اقرب الي رسول ال-------------------له واعلم بتاويل كتاب الله عز وجل وسنة نبيه ومن قدمه النبي------------------- في حياته واوصاكم به عند وفاته فنبذتم قوله وتناسيتم وصيته واخلفتم الوعد ونقضتم العهد وحللتم العقد الذي كان عقده عليكم من النفوذ تحت راية اسامة بن زيد	76	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09192	true	792715542004222534	48	128	251	632	1457	300	يا ابا بكر الي من تسند امرك اذا نزل بك ما لا تعرفه والي من تفزع اذا سءلت عما لا تعلمه وما عذرك في تقدم من هو اعلم منك و اقرب الي رسول الله صلي الله عليه واله واعلم بتاويل كتاب الله عز وجل وسنة نبيه ومن قدمه النبي صلي الله عليه واله في حياته واوصاكم به عند وفاته فنبذتم قوله وتناسيتم وصيته واخلفتم الوعد ونقضتم العهد وحللتم العقد الذي كان عقده عليكم من النفوذ تحت راية اسامة بن زيد	9192	-1991811573852583144	342	658.0	271	381	89.76377868652344	71	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms076	false	-1700287241980888803	87	295	414	1513	1541	300	عمار بن ياسر الي محاججة القوم فقال لهم يا معاشر قريش ويا معاشر المسلمين ان كنتم علمتم والا فاعلموا ان اهل بيت نبيكم اولي به واحق بارثه واقوم بامور الدين وامن علي المءمنين واحفظ لملته وانصح لامته فمروا صاحبكم فليرد الحق الي اهله قبل ان يضطرب حبلكم ويضعف امركم------------ ويظهر شقاقكم وتعظم الفتنة بكم وتختلفون فيما بينكم ويطمع فيكم عدوكم فقد علمتم ان بني هاشم اولي بهذا الامر منكم وعلي اقرب منكم الي نبيكم وهو من بينهم وليكم بعهد الله و-رسوله وفرق ظاهر قد عرفتموه في حال بعد حال عند سد النبي صلي الله عليه والهوسلم ابوابكم التي كانت الي المسجد------ كلها غير بابه وايثاره اياه بكريمته فاطمة دون ساير من خطبها اليه منكم وقوله صلي الله عليه والهوسلم انا مدينة العلم وعلي بابها ومن اراد الحكمة فلياتها من بابها وانكم جميعا مضطر-ون فيما اشكل عليكم من امور دينكم اليه وهو مستغن عن كل احد منكم الي ما له من السوابق التي ليست لافضلكم عند نفسه فما بالكم تحيدون عنه وتبتزون عليا علي حقه وتءثرون الحياة الدنيا علي الاخرة بءس للظالمين بدلا اعطوه ما جعله الله له ولا -تولوا عنه مدبرين ولا ترتدوا علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين 6 خزيمة بن ثابت وانبري الصحابي العظيم خزيمة بن ثابت فقال ايها الناس الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه	76	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09194	true	2070252918109642361	78	283	403	1462	1540	300	عمار بن -----------------ياسر فقال---- يا معاشر قريش -يا معاشر المسلمين ان كنتم علمتم والا فاعلموا ان اهل بيت نبيكم اولي به واحق بارثه واقوم بامور الدين وامن علي المءمنين واحفظ لملته وانصح لامته فمروا صاحبكم فليرد الحق الي اهله قبل ان يضطرب حبلكم ويضعف امركم ويظفر عدوكم ويظهر شتاتكم وتعظم الفتنة بكم وتختلفون فيما بينكم ويطمع فيكم عدوكم فقد علمتم ان بني هاشم اولي بهذا الامر منكم وعلي ------------------------من بينهم وليكم بعهد الله وبرسوله وفرق ظاهر قد عرفتموه في حال بعد حال عند سد النبي صلي الله عليه واله---- ابوابكم التي كانت الي المسجد فسدها كلها غير بابه وايثاره اياه بكريمته فاطمة دون ساءر من خطبها اليه منكم وقوله صلي الله عليه واله---- انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد الحكمة فلياتها من بابها وانتم جميعا مصطرخون فيما اشكل عليكم من امور دينكم اليه وهو مستغن عن كل احد منكم الي ما-له من السوابق التي ليست لافضلكم عند نفسه فما بالكم تحيدون عنه وتغيرون -----علي حقه وتءثرون الحياة الدنيا علي الاخرة بءس للظالمين بدلا اعطوه ما جعله الله له ولا تتولوا عنه مدبرين ولا ترتدوا علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين 7 ثم قام ابي بن كعب فقال يا ابا بكر لا تجحد حقا جعله الله لغيرك ولا تكن اول من عصي- رسول الله صلي الله عليه	9194	-1991811573852583144	949	1770.0	763	1120	84.73213958740234	165	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms077	false	7519615189790870290	0	242	0	1214	1506	300	يرد معي غيري فقالوا بلي قال فاشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول اهل بيتي يفرقون بين الحق والباطل وهم الاءمة الذين يقتدي بهم وقد قلت ما علمت وما علي الرسول الا البلاغ المبين -------7 ابو الهيثم بن التيهان وانطلق الصحابي الكبير ابو الهيثم بن التيهان فقال وانا اشهد علي نبينا صلي الله عليه والهو-سلم انه اقام عليا --------------------يوم غدير خم فقالت الانصار ما اقامه الا للخلافة وقال بعضهم ما اقامه الا ليعلم الناس انه مولي من كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مولي له و-كثر-- الخوض في ذلك فبعثنا رجالا منا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فسالوه عن ذلك فقال قولوا لهم علي------------ ولي المءمنين بعدي وانصح الناس لامتي وقد شهدت بما حضرني فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر ان يوم الفصل كان ميقاتا --------8 سهل بن حنيف واندفع سهل بن حنيف فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي و-----اله ثم قال يا مع-شر قريش اشهد ---------------علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقد رايته في هذا المكان يعني في جامعه وقد اخذ بيد علي بن ابي طالب عليه السلام وهو يقول ايها الناس هذا علي امامكم من بعدي ووصيي في حياتي وبعد وفاتي وقاضي ديني ومنجز وعدي واول من يصافحني علي حوضي وطوبي لمن تبعه ونصره والويل لمن تخلف عنه وخذ-له 9 عثمان بن حنيف وقام--------- عثمان بن حنيف فقال سمعنا رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم يقول اهل بيتي نجوم الارض فلا تتقدم--------وهم فهم الولاة من بعدي فقام اليه رجل فقال يا رسول	77	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09195	true	3508386107762146484	55	300	267	1471	1471	300	يرد معي غيري -قالوا بلي قال فاشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول اهل بيتي يفرقون بين الحق والباطل وهم الاءمة الذين يقتدي بهم وقد قلت ما علمت وما علي الرسول الا البلاغ المبين 9 ثم قام ابو الهيثم بن التي--------------------------------------------هان فقال وانا اشهد علي نبينا صلي الله عليه واله وسلم انه اقام عليا عليه السلام يعني في يوم غدير خم فقالت الانصار ما اقامه الا للخلافة وقال بعضهم ما اقامه الا ليعلم الناس انه مولي من كان رسول الله صلي الله عليه واله---- مول--اه واكثروا الخوض في ذلك فبعثنا رجالا منا الي رسول الله صلي الله عليه واله---- فسالوه عن ذلك فقال قولوا لهم علي عليه السلام ولي المءمنين بعدي وانصح الناس لامتي وقد شهدت بما حضرني فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر ان يوم الفصل كان ميقاتا 10 ثم قام سهل بن حن-------------------يف فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي محمد واله ثم قال يا معاشر قريش اشهدوا علي اني اشهد علي رسول الله صلي الله عليه واله ----وقد رايته في هذا المكان يعني الروضة وهو-- اخذ بيد علي بن ابي طالب عليه السلام وهو يقول ايها الناس هذا علي امامكم من بعدي ووصيي في حياتي وبعد وفاتي وقاضي ديني ومنجز وعدي واول من يصافحني علي حوضي فطوبي لمن تبعه ونصره والويل لمن تخلف عنه وخذ له 11------------- وقام معه اخوه عثمان بن حنيف فقال سمعنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول اهل بيتي نجوم الارض فلا تتقدموهم وقدموهم فهم الولاة ب---عدي فقام اليه رجل فقال يا رسول-	9195	-1991811573852583144	1093	2014.5	872	1305	83.75479125976562	206	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms077	false	7519615189790870290	242	300	1214	1506	1506	300	الله واي اهل بيتك فقال ع-------------------لي والطاهرون من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولده 10 ابو ايوب الانصاري وقال ابو ايوب الانصاري اتقوا الله عباد الله في اهل بيت نبيكم و-ردوا اليهم حقهم الذي جعله الله لهم فقد سمعتم مثل ما سمع اخواننا في مقام بعد مقام لنبينا عليه السلام ومجلس بعد مجلس يقول اهل بيتي اءمتكم بعدي ويومء الي علي------------ ويقول هذا-	77	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09196	true	5693827878360225172	0	87	0	431	1504	300	الله واي اهل بيتك فقال صلي الله عليه واله علي والطاهرون من ولده وقد بين صلي الله عليه واله وسلم فلا تكن يا ابا بكر اول كافر به ولا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون 12 ثم قام ابو ايوب الانصاري فقال------------------ اتقوا الله عباد الله في اهل بيت نبيكم و ردوا اليهم حقهم الذي جعله الله لهم فقد سمعتم مثل ما سمع اخواننا في مقام بعد مقام لنبينا عليه السلام ومجلس بعد مجلس يقول اهل بيتي اءمتكم بعدي ويومي الي علي عليه السلام ويقول هذا	9196	-1991811573852583144	264	477.5	211	449	58.79732894897461	51	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms078	false	8799796230643880582	0	27	0	140	1593	300	امير البررة وقاتل الكفرة مخذول من خذل-ه منصور من نصره فتوبوا الي الله من عملكم ان الله تواب رحيم ولا تتولوا عنه مدبرين ولا تتولوا عنه معرضين	78	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09196	true	5693827878360225172	87	115	431	572	1504	300	امير البررة وقاتل الكفرة مخذول من خذ له منصور من نصره فتوبوا الي الله من ظلمكم ان الله تواب رحيم ولا تتولوا عنه مدبرين ولا تتولوا عنه معرضين	9196	-1991811573852583144	136	266.0	109	141	96.45390319824219	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms077	false	7519615189790870290	0	116	0	601	1506	300	يرد معي غيري فقالوا بلي --------قال فاشهد------ اني سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول اهل بيتي يفرقون بين الحق والباطل وهم الاءمة الذين يقتدي بهم وقد قلت ما علمت وما علي الرسول الا البلاغ المبين -------7 ابو الهيثم بن التيهان وانطلق الصحابي الكبير ابو الهيثم بن التيهان فقال وانا اشهد علي --نبينا صلي الله عليه والهوسلم انه اقام عليا يوم غدير خم فقالت الانصار ما اقامه الا للخلافة وقال بعضهم ما اقامه الا ليعلم الناس انه مولي من كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مولي له وكثر الخوض في ذلك فبعثنا رجالا منا الي---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم فسالوه عن ذلك فقال قولوا لهم علي ولي المءمني--------ن بعدي و-------------------------------انصح الناس لامتي	77	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09205	true	1360029151935319012	53	165	254	802	1457	300	يرد معي غير-----------ي قال نعم قال فاشهد بالله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول اهل بيتي يفرقون بين الحق والباطل وهم الاءمة الذين يقتدي------------------------------------------------- بهم 9 ثم قام ابو الهيثم بن التي--------------------------------------------هان فقال -انا اشهد علي النبي -------------------------انه اقام عليا ------------فقالت الانصار ما اقامه الا للخلافة وقال بعضهم ما اقامه الا ليعلم الناس انه -ولي من كان رسول الله صلي الله عليه واله---- مولاه فقال عليه السلام ان اهل بيتي نجوم اهل الارض فقدموهم ولا تقدموهم 10 ثم قام سهل بن حنيف فقال اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال عل-----------------------------ي المنبر امامكم من بعدي علي بن ابي طالب عليه السلام وهو انصح الناس لامتي	9205	-1991811573852583144	363	556.0	290	728	49.86263656616211	60	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms076	false	-1700287241980888803	87	183	414	916	1541	300	عمار بن ياسر الي محاججة القوم فقال لهم يا معاشر قريش ويا معاشر المسلمين ان كنتم علمتم والا فاعلموا ان اهل بيت نبيكم اولي به واحق بارثه واقوم بامور الدين وامن علي المءمنين واحفظ لملته وانصح لامته فمروا صاحبكم فليرد الحق الي اهله قبل ان يضطرب حبلكم ويضعف امركم ويظهر شقاقكم وتعظم الفتنة بكم وتختلفون فيما بينكم ويطمع فيكم عدوكم فقد علمتم ان بني هاشم اولي بهذا الامر منكم وعلي اقرب منكم الي نبيكم وهو من بينهم وليكم بعهد الله ورسوله وفرق ظاهر قد عرفتموه في حال بعد حال عند سد النبي صلي الله عليه واله-وسلم	76	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09208	true	8090740619047255474	152	201	761	1008	1480	300	عمار بن ياسر----------------- فقال مع-------اشر قريش هل علمتم------------------------------------- ان اهل بيت نبيكم ---------احق بهذا الامر منكم-------------------------------------------------- فمروا صاحبكم فليرد الحق الي اهله قبل ان يضطرب حبلكم وبضعف مسلكك-----------------------------م وتختلفوا فيما بين-----------------كم فقد علمتم ان بني هاشم اولي بهذا الامر منكم و----اقرب----- الي رسول الله--------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم	9208	-1991811573852583144	209	288.5	165	503	41.550697326660156	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms077	false	7519615189790870290	3	116	13	601	1506	300	فقالوا بلي قال فاشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول اهل بيتي يفرقون بين الحق والباطل وهم الاءمة الذين يقتدي بهم وقد قلت ما علمت وما علي الرسول الا البلاغ المبين 7 ابو الهيثم بن التيهان وانطلق الصحابي الكبير ابو الهيثم بن التيهان فقال وانا اشهد علي نبينا----- صلي الله عليه والهوسلم انه اقام عليا يوم غدير خم فقالت الانصار ما اقامه الا للخلافة وقال بعضهم ما اقامه الا ليعلم الناس انه مولي من كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مولي له وكثر الخوض في ذلك فبعثنا رجالا منا الي رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم فسالوه عن ذلك فقال -قولوا لهم علي ولي المءمنين--------------- بعدي وانصح الناس لامتي --------	77	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09209	true	-4111063185260626511	59	155	280	759	1475	300	فقال ا-----------شهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول اهل بيتي يفرقون بين الحق والباطل وهم الاءمة الذين يقتدي ب----------------------------------------------هم وقام ابو الهيثم بن التي--------------------------------------------هان فقال وانا اشهد علي نبينا محمد صلي الله عليه واله ----انه اقام عليا ---لنسلم له فقال--- بعضهم ما اقامه الا للخلافة وقال بعضهم ما اقامه الا ليعلم الناس انه مولي من كان رسول الله صلي الله عليه واله---- مولاه فتشاجروا---- في ذلك فبعثو----------ا الي رسول الله صلي الله عليه واله رجلا يسال-ه عن ذلك فقال رسول الله----- صلي الله عليه واله هو وليكم بعدي وانصح الناس لكم بعد وفاتي	9209	-1991811573852583144	400	661.0	319	618	64.72492218017578	68	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms077	false	7519615189790870290	213	295	1067	1483	1506	300	وقام عثمان بن حنيف ف---------قال سمعنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول اهل بيتي نجوم ال-----------ارض فلا تتقدم--------وهم فهم الولاة من بعدي فقام اليه رجل فقال يا رسول ال-------------------له واي اهل بيت----------ك فقال علي والطاهرون من ولده --10 ابو ايوب الانصاري وقال ابو ايوب الانصاري اتقوا الله عباد الله في اهل بيت نبيكم وردوا اليهم حقهم الذي جعله الله لهم فقد سمعتم مثل ما سمع اخواننا في مقام بعد مقام لنبينا عليه السلام-------- ومجلس بعد مجلس يقول اهل بيتي اءمتكم بعدي	77	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09209	true	-4111063185260626511	155	241	759	1192	1475	300	وقام عثمان بن حنيف الانصاري فقال سمع-ت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول اهل بيتي نجوم الارض ونور الارض فلا -تقدموهم وقدموهم فهم الولاة ب---عدي فقام اليه رجل فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله واي اهل بيتك اولي بذلك فقال علي و------------ولده وقام ابو ايوب الانصاري فقال------------------ اتقوا ا----------لله في اهل بيت نبيكم وردوا اليهم حقهم الذي جعله الله لهم فقد سمعنا مثل ما سمع اخواننا في مقام بعد مقام لنبينا صلي- الله عليه واله ومجلس بعد مجلس يقول اهل بيتي اءمتكم بعدي	9209	-1991811573852583144	353	601.5	279	483	73.08488464355469	59	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms061	false	-8272614311850849172	103	158	550	833	1619	300	يا معشر الانصار--- لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان محمدا صلي الله عليه والهوسلم لبث بضع عشر سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به من قومه الا ال---قليل و-----ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ولا ان يعزوا	61	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09281	true	761259213917261299	248	300	1250	1503	1503	300	يا معشر الانصار ان لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان محمدا صلي الله عليه واله---- لبث بضع عشر سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع ---------الاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل والله ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسوله--------------------------- ولا ان يعزوا-	9281	-1991811573852583144	239	428.0	191	294	81.29251861572266	45	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms069	false	261900014290880850	45	76	216	367	1577	300	العباس وطلب منه ان يبايعه فقال له يا بن اخي امدد يدك ابايعك فيقول الناس عم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بايع ابن عم رسول الله فلا يختلف عليك اثنان	69	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09281	true	761259213917261299	65	93	329	470	1503	300	العباس لعلي عليه السلام وهما في الدار------ امدد يدك ابايعك فيقول الناس عم رسول الله صلي الله عليه واله---- بايع ابن عم رسول الله فلا يختلف عليك اثنان	9281	-1991811573852583144	115	200.5	91	151	76.15894317626953	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms061	false	-8272614311850849172	158	279	833	1499	1619	300	دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد بك-----م الفضيلة -ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله والمنع له و-لاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه منكم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا نحن قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة ورميناه بسهمين فلم نخطء فءاده داخرا ح-تي اثخن الله عز وجل لرسوله بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه الل-----ه وهو عنكم راض وبكم قرير العين استبدوا بهذا الامر دون ساءر الناس فانه لكم دون الناس فاجابه الانصار بالرضا والطاعة قاءلين وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدوا ما رايت نوليك هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضي	61	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09282	true	-8575124560846662294	0	107	0	580	1555	300	دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد بكم ربكم الفضيلة وساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة ورزقكم----- الايمان به وبرسوله -المنع له و لاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه وكنتم اشد الناس علي عدوه منهم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا---------------------------------------------------------------- داخرا وحتي اثخن الله------- لرسوله بكم الارض ودانت باسيفاكم له العرب وتوفاه الله اليه وهو عنكم راض وبكم قرير --عين استبدوا بهذا الامر دون----- الناس فانه لكم دون الناس فاجابوه باجمعهم بان قد-------------- وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو- ما رايت نوليك هذا الامر فانك فينا متبع ولصالح المءمنين رضا	9282	-1991811573852583144	542	986.0	441	679	79.82327270507812	85	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms061	false	-8272614311850849172	106	279	566	1499	1619	300	لكم سابقة ف-ي الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان ----محمدا صلي الله عليه والهوسلم لبث-------- بضع عشر- سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به من قومه الا القليل و-----ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ولا ان يعزوا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد بكم--------- الفضيلة -ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به و-برسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدو-------ه منكم واثقله- علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة--------- صاغرا نحن قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة ورميناه بسهمين فلم نخطء فءاده داخرا حتي اثخن الله عز وجل لرسوله بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب و--توفاه الل-----ه وهو عنكم راض وبكم قرير العين استبدوا----- بهذا الامر دون- ساءر الناس فانه لكم دون الناس فاجابه الانصار بالرضا والطاعة قاءلين وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدوا ما رايت نوليك هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضي	61	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09287	true	8302178899587989614	69	220	335	1131	1551	300	لكم سابقة الي الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان رسول الله صلي الله عليه واله---- لبث في قومه بضع عشرة سنة-------- يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع ---------الاوثان فما امن به من قومه الا --قليل والله ما كانوا يقدرون ----ان يمنعوا رسول الله صلي الله عليه واله---- ولا--- يعزوا دينه ولا--- يدفعوا عنه عدا--------------ه حتي---- اراد الله بكم خير الفضيلة وساق اليكم الكرامة وخصكم بدينه و--رزقكم----- الايمان به و برسوله -------------------والاعزاز ----لدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي من تخلف عنه منكم واثقلهم علي عدوه من غيركم حتي استقاموا----- لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة باسيافكم صاغرا داحض----------------------------------------------------------------ا حتي انجز الله لنبيكم الوعد و ----------دانت لاسيافكم--- العرب ثم توفاه الله اليه وهو عنكم راض وبكم قرير العين فشدوا ايديكم بهذا الامر فانكم احق الناس واولاهم به-------- فاجابوا جميعا ا--------------------ن وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو- ما امرت نوليك هذا الامر فانت ل-نا مقنع ولصالح المءمنين رضي	9287	-1991811573852583144	654	1014.5	524	993	65.86103057861328	96	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms070	false	-2817407544141613872	4	298	23	1593	1605	300	انا احق ب----الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من----- النبي صلي الله عليه والهوسلم وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لما كان محمد منكم فاعطوكم المقادة و-سلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار نحن اولي برسول الله حيا وميتا فانصفونا ان كنتم تءمنون ------------------------------------------------------------والا فبوءوا بالظلم وانتم تعلمون وسلك عليه السلام بهذا الاحتجاج الصارم الطريقة التي سلكها المهاجرون امام الانصار من انهم امس الناس رحما برسول الله وهذا الملاك الذي هتف به المهاجرون واتخذوه وسيلة لتحطيم امال خصومهم موجود في الامام عليه السلام علي النحو الاكمل فهو ابن عم النبي صلي الله عليه والهوسلم وختنه علي ابنته ومما وسع ابن الخطاب امام هذا المنطق الا ان يسلك طريق العنف وهو طريق من يعوزه الدليل والبرهان فقال له -انك لست متروكا حتي تبايع فصاح به امير المءمنين-- احلب------- حلبا لك شطره واشدد له اليوم امره -يردده عليك غدا وثار الامام وهتف يزار والله يا عمر لا اقبل قولك و-لا ابايعه وخاف ---ابو بكر ان يصل الامر الي ما لا تحمد عقباه فاقبل علي الامام يتلطف به ويقول له بناعم القول ان لم تبايع فلا- اكره وحاول ---ابو عبيدة ارضاء الامام فقال له يا بن عم انك حدث السن وهءلاء مشيخة----- قومك ليس لك مثل تجربتهم ومعرفتهم بالامور ولا اري ابا بكر الا اقوي علي هذا الامر منك واشد احتمالا و----اضطلاعا به فسلم لابي بكر هذا الامر-------- فانك ان تعش ويطل بك بقاء فانت لهذا الامر خليق وبه حقيق في فضلك ودينك وعلمك وفهمك وسابقتك ونسبك وصهرك واثارت هذه المخادعة كوامن الالم والاستياء في نفس الامام فاندفع يخاطب المهاجرين ويذكر لهم ماثر اهل البيت عليهم السلام قاءلا الله الله يا معشر المهاجرين ----------لا تخرجوا سلطان محمد في العرب عن داره وقعر بيته الي --------دوركم	70	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09292	true	-6834990533031356509	54	235	268	1184	1520	300	انا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من رسول ال-له صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------ فاعطوكم المقاده و سلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار------------------------------ فانصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم واعرفوا لنا من الامر مثل ما عرفت الانصار لكم والا فبوء-ا بالظلم وانتم تعلمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فقال عمر انك لست متروكا حتي تبايع فقال له علي عليه السلام احلب يا عمر حلبا لك شطره -اشدد له اليوم امره ليرد --عليك غدا لا------------------- والله ل-------ا اقبل قولك و لا ابايعه فقال له ابو بكر ف--------------------------------------------------------------------------------ان لم تبايعني لم اكرهك فقال له ابو عبيدة يا ابا الحسن -----------------انك حدث السن وهءلاء مشيخة قريش قومك ليس لك مثل تجربتهم ومعرفتهم بالامور ولا اري ابا بكر الا اقوي علي هذا الامر منك واشد احتمالا له و اضطلاعا به فسلم ل------ه هذا الامر وارض به فانك ان تعش ويطل عمرك--- فانت لهذا الامر خليق وبه حقيق في فضلك وقرابت----------ك وسابقتك وجهادك فقال علي عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر المهاجرين الله الله لا تخرجوا سلطان محمد--------- عن داره و----بيته الي بيوتكم ودوركم	9292	-1991811573852583144	706	1037.0	564	1694	41.67650604248047	116	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms071	false	-6310434333251446308	0	63	0	336	1657	300	ولا تدفعوا اهله عن مقامه في الناس وحقه فو الله يا معشر المهاجرين لنحن احق الناس به لانا اهل البيت ونحن احق بهذا الامر منكم -ما كان فينا القارء لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بسنن رسول الله المضطلع بامر الرعية الدافع عنهم الامور السيءة القاسم بينهم بالسوية والله انه لفينا فلا تتبعوا الهوي فتضلوا عن سبيل الله فتزدادوا من الحق بعدا	71	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09292	true	-6834990533031356509	235	279	1184	1421	1520	300	ولا تدفعوا اهله عن مقامه في الناس وحقه فوا-لله يا معشر المهاجرين لنحن------------------ اهل البيت -----احق بهذا الامر منكم اما كان م-نا القاري لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بالسنة-------- المضطلع بامر الرع-----------------------------------------------ية والله انه لفينا فلا تتبعوا الهوي-------------------- فتزدادوا من الحق بعدا	9292	-1991811573852583144	228	401.0	184	337	67.6557846069336	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms074	false	-5108666322567677075	154	242	904	1363	1706	300	علي بيوت المهاجرين والانصار تسالهم النجدة والنصرة--------------------------------------- فكانوا يقولون لها يا بنت رسول الله قد مضت بيعتنا لهذا الرجل فتجيبهم مستنكرة افتدعون تراث رسول الله يخرج من داره الي غير داره واخذوا يعتذرون لها قاءلين يا بنت رسول الله لو ان زوجك سبق الينا قبل ابي بكر لما عدلنا- به ويجيبهم امير المءمنين افكنت ا-دع رسول الله----- في بيته لم ادفنه ثم اخرج انازع الناس----------- سلطانه وتدعم بضعة الرسول قول امير المءمنين فتقول ما صنع ابو الحسن الا ما كان ينبغي له وقد صنعوا--- ما الله حسيبهم عليه	74	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09293	true	-8558504377261341504	118	187	577	925	1481	300	الي بيوت -----------الانصار يسالهم --------النصرة وتسالهم فاطمة عليها السلام الانتصار له فكانوا يقولون---- يا بنت رسول الله قد مضت بيعتنا لهذا الرجل لو كان ابن عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------ك سبق الينا ابا---- بكر -ما عدلناه به فقال علي عليه السلام ا--كنت اترك رسول الله ميتا في بيته لا اجهزه و--اخرج الي-- الناس انازعهم في سلطانه وقالت فاطمة------------------------------ ما صنع ابو الحسن الا ما كان ينبغي له و---صنعوا هم ما الله حسيبهم عليه	9293	-1991811573852583144	231	309.0	179	519	44.508670806884766	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms078	false	8799796230643880582	32	88	159	424	1593	300	وقام عتبة بن ابي لهب وهو يذرف الدموع وينشد ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منهم عن ابي حسن عن-- اول الناس ايمانا وسابقة واعلم الناس بالقران والسنن واخر- الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	78	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09294	true	281922784909898975	13	69	65	325	1454	300	وقال بعض ولد ابي لهب بن عبد المطلب شعرا--- ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتكم----- واعلم الناس بالقران والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	9294	-1991811573852583144	213	367.5	163	268	79.47761535644531	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms079	false	-4322946874160470070	1	120	8	646	1564	300	عليها الذهول فوجهت اليهم لاذع القول لا عهد لي بقوم حضروا اسوا محضر منكم تركتم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم جنازة----------------------------- بين ايدينا وقطعتم امركم بينكم لم تستامرونا ولم تردوا لنا حقا وتبدد جبروت القوم وذاب عنفهم واسرع عمر الي ابي بكر يحفزه علي المضي في حمل الامام علي البيعة قاءلا وقولة لعلي قالها عمر اكرم بسامعها اعظم بملقيها حرقت دارك لا ابقي عليك بها ان لم تبايع وبنت المصطفي فيها ما كان غير ابي حفص بقاءلها امام فارس عدنان وحاميها الا تاخذ هذا المتخلف عنك بالبيعة فارسل ابو بكر--- قنفذا خلف الامام فابي ع--------------------------------ليه السلام من الحضور فانطلق عمر ومعه معاونوه الي بيت الامام فقرع الباب واقتحم علي الاسد عرينه فانطلقت بضعة الرسول----- صلي الله عليه واله-وسلم	79	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09297	true	-3493941780502510047	128	203	617	986	1473	300	عليها السلام علي بابها فقالت------- لا عهد لي بقوم حضروا اسوء محضر منكم تركت---------------------------------م جنازة رسول الله صلي الله عليه واله بين ايدينا وقطعتم امركم بينكم لم تشاو-رونا ولم تر-وا لنا حقا فات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عمر ابا بكر فقال له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا تاخذ هذا المتخلف عنك بالبيعة فقا-ل ابو بكر يا قنفذ وهو مولي له اذهب فادع عليا قال فذهب قنفذ الي علي عليه السل-------------------------------------------------ام فق---ال ما حاجت-ك قال يدعوك خليفة ---------------رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	9297	-1991811573852583144	224	268.5	173	708	31.638418197631836	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms079	false	-4322946874160470070	171	291	916	1512	1564	300	به الي ابي بكر فقال له بايع وان-------- لم افعل فبادر القوم وقد اضلهم الهوي قاءلين له والله الذي لا اله الا هو نضرب عنقك فصمت عليه السلام برهة ونظر الي القوم فاذا ليس له معين ولا ناصر فقال بصوت حزين النبرات اذا تقتلون عبد الله واخا رسوله واندفع ابن الخطاب وهو مندلع الثورة فرد علي الامام اما عبد الله فنعم واما اخو رسوله فلا وتناسي عمر ان امير المءمنين اخو النبي ونفسه وباب مدينة علمه والتفت الي ابي بكر يحثه علي الايقاع به قاءلا الا تامر فيه بامرك وحاذر ابو بكر من الفتنة وخاف ان تندلع نيران الثورة فقال لا اكرهه علي شء ما كانت فاطمة الي جانبه واطلقوا سراح الامام فراح يهرول الي قبر النبي صلي الله عليه	79	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09298	true	2997378779122640460	20	89	120	433	1530	300	به الي ابي بكر فقالوا- بايع فقال ان انا لم افعل فمه قالوا اذا------------------------ والله الذي لا اله الا هو نضرب عنقك قال ----------------------------------------------------------------------------------اذا تقتلون عبد الله واخا رسوله فقال عمر----------------------------------------- اما عبد الله فنعم واما اخا رسوله فلا وابو بكر ساكت لا يتكلم فقال له عمر ----------------------------------------------------------------------الا تامر فيه بامرك فق---------------------------------------------------ال لا اكرهه علي شء ما كانت فاطمة الي ج-نبه فلحق علي بقبر رس------------ول الله--------- صلي الله عليه	9298	-1991811573852583144	226	309.5	172	604	37.41721725463867	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms083	false	-4713177753458511360	0	148	0	786	1572	300	رسول الله احب الي------- من قرابتي وانك لاحب الي من عاءشة ابنتي ولوددت يوم مات ابوك اني مت ولا ابقي بعده افتراني اعرفك واعرف فضلك وشرفك وامنعك حقك وميراثك من رسول الله الا اني سمعت رسول الله يقول------------------------------------------- لا نورث -ما تركناه فهو صدقة وقد فندت روايته بضعة ال---------------رسول----- صلي الله عليه والهوسلم بما اقامته في خطابها الكبير من اوثق الادلة علي بطلان قوله ومساواة النبي لعموم المسلمين في الميراث والتفتت سلام الله عليها الي ابي بكر وقد اشركت عمر معه في خطابها قاءلة ونشدتكما -الله الم تسمعا--- رسول الله ي------------------------قول رضا فاطمة من رضاي وسخط فاطمة من سخطي فمن احب فاطمة ابنتي فقد احبني ومن ارضي فاطمة فقد ارضاني ومن اسخط فاطمة فقد اسخطني فاجابا بالتصديق قاءلين اجل سمعناه يقول ذلك فرفعت كفيها الي السماء وراحت تقول بفءاد مكلوم فاني اشهد الله وملاءكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولءن لقيت رسول ال---------------له لاشكو كما اليه وانطلق ابو بكر	83	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09298	true	2997378779122640460	149	288	760	1478	1530	300	رسول الله احب الي ان اصل من قرابتي وانك لاحب الي من عاءشة ابنتي ولوددت يوم مات ابوك اني مت ولا ابقي بعده افتراني اعرفك واعرف فضلك وشرفك وامنعك حقك وميراثك من رسول الله الا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول نحن معاشر الانبياء لا نورث وما تركناه فهو صدقة ---فقالت ارايتكما ان حدثتكما حديثا من رسول الله صلي الله عليه واله اتعرفانه وتعقلانه قالا نعم فقالت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشدتكما بالله الم تسمعا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول رضا فاطمة من رضاي وسخط فاطمة من سخطي ومن احب فاطمة ابنتي فقد احبني ومن ارضا فاطمة فقد ارضاني ومن اسخط فاطمة فقد اسخطني قالا نعم------------------ سمعناه من رسول الله صلي الله عليه واله قالت------------------ فاني اشهد الله وملاءكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولءن لقيت النبي صلي الله عليه واله لاشكونكما اليه قال--- ابو بكر	9298	-1991811573852583144	500	810.0	398	900	55.55555725097656	87	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms091	false	-1025903720796018364	15	59	79	294	1515	300	فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي---- مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها -لاخر بعد وفاته	91	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09587	true	7602687055889766073	26	62	130	308	1553	300	فصبرت وفي القلب قذا وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي اذا مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده عقدها لاخي عدي بعده------------------------------------------ فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها الاخر بعد وفاته	9587	-1991811573852583144	152	262.5	120	220	69.09091186523438	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms099	false	8464814150606834015	87	113	445	571	1576	300	حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر	99	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09587	true	7602687055889766073	106	131	542	666	1553	300	حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني من-هم فيا-لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر	9587	-1991811573852583144	122	232.0	97	126	96.82539367675781	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms060	false	8184711883797521962	101	144	563	796	1700	300	حتي اذا قبض----- رسوله------------------------ رجع قوم علي الاعقاب وغالتهم السبل واتكلوا علي الولاءج ووصلوا غير الرحم وهجروا السبب الذي امروا بمودته ونقلوا البناء عن رص اساسه فبنوه في غير موضعه معادن كل خطيءة وابواب كل ضارب في غمرة لقد استاثروا --بالامر- ونقلوه عن	60	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09645	true	-8196198765226170227	10	60	62	323	1625	300	حتي اذا قبض الله رسوله صلي الله عليه واله وسلم رجع قوم علي الاعقاب وغالتهم السبل واتكلوا علي الولاءج ووصلوا غير الرحم وهجروا السبب الذي امروا بمودته ونقلوا البناء عن رص اساسه فبنوه في غير موضعه معادن كل خطيءة وابواب كل ضارب في غمرة -قد ---ماروا في الحيرة وذهلوا عن	9645	-1991811573852583144	221	396.5	178	265	83.39622497558594	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms323	false	3870600466269882532	174	223	957	1187	1598	300	في كتابه الذي بعثه الي اهل مصر وقد جاء فيه فلما مضي عليه السلام تنازع المسلمون الامر من بعده فو الله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر ب---بالي ان العرب تزعج هذا الامر من بعده صلي الله عليه والهوسلم عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني من بعده	323	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09647	true	4777171162207247746	144	184	725	904	1506	300	في كتاب ل--------ه الي اهل مصر------------ فلما مضي------------ تنازع المسلمون الامر من بعده فوا-لله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر علي بالي ان العرب تعرج هذا الامر من بعده ص--------------------- عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني من بعده	9647	-1991811573852583144	170	283.0	132	233	72.96137237548828	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms070	false	-2817407544141613872	4	179	23	979	1605	300	انا احق ب----الامر منكم-- لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلي الله عليه والهوسلم وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لما كان محمد م--نكم فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار نحن اولي برسول الله-- حيا وميتا فانصفونا ان كنتم تءمنون--------------- والا فبوءوا بالظلم وانتم تعلمون وسلك عليه السلام بهذا الاحتجاج الصارم الطريقة التي سلكها المهاجرون امام الانصار من انهم امس الناس رحما برسول الله وهذا الملاك الذي هتف به المهاجرون واتخذوه وسيلة لتحطيم امال خصومهم موجود في الامام عليه السلام علي النحو الاكمل فهو ابن عم النبي صلي الله عليه والهوسلم وختنه علي ابنته ومما وسع ابن الخطاب امام هذا المنطق الا ان يسلك طريق العنف وهو طريق من يعوزه الدليل والبرهان فقال له---- انك لست متروكا حتي تبايع فصاح به امير المءمنين احلب حلبا لك شطره واشدد -له اليوم امره يردده عليك غدا وثار الامام وهتف يزار والله يا عمر لا اقبل قولك ولا ابايعه وخاف--- ابو بكر -ان	70	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09649	true	-4139709456199706992	116	229	582	1160	1522	300	انا احق بهذا الامر منكم و لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلي الله عليه واله -----تاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لم--كان محمد ص منكم فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة فانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار نحن اولي برسول الله ص حيا وميتا فانصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم والا فبوء-ا بالظلم وانتم تعلمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فقال له عمر انك لست متروكا حتي تبايع فقال له علي ع-------- احلب حلبا لك شطره -اشدده له اليوم----- يردده عليك غدا ثم قال--------------- والله يا عمر لا اقبل قولك ولا ابايعه فقال له ابو بكر فان	9649	-1991811573852583144	521	913.0	421	990	52.62626266479492	87	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms079	false	-4322946874160470070	171	291	916	1512	1564	300	به الي ابي بكر فقال-- له بايع وان-------- لم افعل فبادر القوم وقد اضلهم الهوي قاءلين له والله الذي لا اله الا هو نضرب عنقك فصمت عليه السلام برهة ونظر الي القوم فاذا ليس له معين ولا ناصر فقال بصوت حزين النبرات اذا تقتلون عبد الله واخا رسوله واندفع ابن الخطاب وهو مندلع الثورة فرد علي الامام اما عبد الله فنعم واما اخو رسو----له فلا وتناسي عمر ان امير المءمنين اخو النبي ونفسه وباب مدينة علمه والتفت الي ابي بكر يحثه علي الايقاع به قاءلا الا تامر فيه بامرك وحاذر ابو بكر من الفتنة وخاف ان تندلع نيران الثورة فقال لا اكرهه علي شء ما كانت فاطمة الي جانبه واطلقوا سراح الامام فراح يهرول الي قبر النبي صلي الله عليه	79	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09650	true	-3180922371635236968	8	81	45	378	1476	300	به الي ابي بكر فقالوا له بايع فقال ان انا لم افعل فمه فقالوا اذا----------------------- والله الذي لا اله الا هو نضرب عنقك قال ----------------------------------------------------------------------------------اذا تقتلون عبد الله واخا رسوله فقال عمر----------------------------------------- اما عبد الله فنعم واما اخا رسول الله فلا وابو بكر ساكت لا يتكلم فقال له عمر ----------------------------------------------------------------------الا تامر فيه بامرك فق---------------------------------------------------ال لا اكرهه علي شء ما كانت فاطمة الي ج-نبه فلحق علي عليه السلام بقبر رسول الله--------- صلي الله عليه	9650	-1991811573852583144	231	317.5	176	610	37.86885070800781	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms083	false	-4713177753458511360	85	157	444	829	1572	300	-الله الم تسمعا رسول ال-------------------له يقول رضا فاطمة من رضاي وسخط فاطمة من------ سخطي فمن احب فاطمة ابنتي فقد احبني ومن ارضي فاطمة فقد ارضاني ومن اسخط فاطمة فقد اسخطني فاجابا بالتصديق قاءلين اجل سمعناه يقول ذلك فرفعت كفيها الي السماء وراحت تقول بفءاد مكلوم فاني اشهد الله وملاءكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولءن لقيت رسول الل---------------ه لاشكو كما اليه وانطلق ابو بكر يبكي فقالت له-------------------------------------------------------------------------------------------- والله لادعون----- عليك في كل صلاة	83	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09650	true	-3180922371635236968	106	186	518	927	1476	300	بالله الم تسمعا رسول الله صلي الله عليه واله يقول رضا فاطمة من رضاي وسخط فاطمة ابنتي من سخطي ومن احب فاطمة ابنتي فقد احبني و--------------------------من اسخط فاطمة فقد اسخطني قالا نعم------------------ سمعناه قالت-------------------------------------------------- فاني اشهد الله وملاءكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولءن لقيت النبي صلي الله عليه واله لاشكونكما اليه-------------------- فقال ابو بكر انا عاءذ بالله من سخطه وسخطك يا فاطمة ثم انتحب ابو بكر باكيا تكاد نفسه ان تزهق وهي تقول والله لادعون الله عليك في كل صلاة	9650	-1991811573852583144	246	392.0	198	523	47.03632736206055	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms383	false	7523493344766281643	198	254	1046	1341	1579	300	وقال ابن ابي الحديد وذكر شيخنا ابو جعفر الاسكافي ان معاوية وضع قوما من الصحابة وقوما من التابعين علي رواية اخبار قبيحة في علي عليه السلام تقتضي الطعن فيه والبراءة منه وجعل لهم علي ذلك جعلا يرغب في مثله فاختلقوا ما ارضاه منهم ابو هريرة وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة ومن التابعين عروة بن الزبير	383	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09896	true	-5870668505358252581	207	259	1091	1366	1558	300	ونقل ابن ابي الحديد ايضا عن------------ الاسكافي ان معاوية وضع قوما من الصحابة وقوما من التابعين علي رواية اخبار قبيحة في علي عليه السلام يقتضي الطعن فيه والبراءة منه وجعل لهم-------- جعلا يرغب في مثله فاختلقوا ما ارضاه منهم ابو هريرة وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة ومن التابعين عروة بن الزبير	9896	-1991811573852583144	266	504.0	214	295	90.16949462890625	47	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms050	false	-6491073382386553732	25	58	140	309	1651	300	ايها الناس -ما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله انه كان لخليقا بالامارة------- وان ابنه من بعده لخليق	50	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09911	true	-2827804301133654587	223	256	1108	1276	1504	300	ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تامير- اسامة ولءن طعنتم في تاميري اسامة فقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله انه كان ل--------لامارة لخليقا وان ابنه من بعده لخليق	9911	-1991811573852583144	159	290.5	127	177	89.83050537109375	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms056	false	-517618931457860366	68	144	368	792	1615	300	النبي صلي الله عليه والهو----------------------------------------------------سلم فقابلوه بامر الكلام واقساه فانا لله وانا اليه راجعون انها الرزية الكبري والرزء القاصم الذي يذيب هوله القلوب فقد حيل بين المسلمين وبين سعادتهم واقصي عنهم الخير وكان ابن عباس اذا ذكر الحادث المءلم يتفجع ويبكي حتي--- تسيل دموعه--------- علي خديه كانها نظام اللءلء ويتنهد ويقول يوم الخميس وما يوم الخميس قال رسول ال-------------------له اءتوني بالكتف والدواة او اللوح والدواة اكتب لكم كتابا ان تضلوا بعده ابدا فقالوا ان رسول الله	56	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms09969	true	-1990279526301519168	142	211	707	1048	1485	300	النبي صلي الله عليه واله هلم اكتب لكم كتابا وساق الحديث مثل ما مر انفا وروي مسلم في الكتاب المذكور عن سعيد بن جبير ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جعل تسيل دموعه حتي رايت علي خديه كانها نظام اللءلء قال -----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله اءتوني بالكتف والدواة او اللوح والدواة اكتب---- كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقالوا ان رسول الله	9969	-1991811573852583144	188	243.0	150	507	37.080867767333984	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms093	false	6809952665505106489	25	90	125	474	1584	300	وقال لا يبلغني ان امراة تجاوز صداقها صداق نساء النبي----- صلي الله عليه والهوسلم الا ارتجعت ذلك منها فقالت اليه امراة------------ ما جعل الله -لك ذلك انه تعالي قا-ل واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا فانطلق عمر وهو يبدي للمسلمين عجزه قاءلا كل الناس افقه من عمر حتي ربات الحجال الا تعجبون من امام اخطا وامراة اصابت فاضلت امامكم ففضلته	93	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10040	true	2011131820621881744	186	237	950	1216	1538	300	فقال لا يبلغني ان امراة تجاوز صداقها صداق زوجات رسول الله صلي الله عليه واله ----الا ارتجعت ذلك منها فقامت اليه امراة فقالت والله ما جعل الله ذلك -لك انه تعالي يقول واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا فقال عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------لا تعجبون من امام اخطا وامراة اصابت ناضلت امامكم فنضلته	10040	-1991811573852583144	223	384.5	178	368	60.59782791137695	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms102	false	773155444070224392	42	184	214	919	1604	300	قتل الناس عثمان--- ما صنعت شيءا م----سير علي اليك وقتاله اياك ما صنعت شيءا مسير طلحة والزبير وعاءشة وقتال علي اياهم ما صنعت شيءا ما عندي غير هذا يا امير المءمنين -----انا اخبرك انه لم يشتت بين المسلمين ولا فرق اهواءهم الا الشوري التي جعلها عمر الي ستة نفر وذلك ان الله بعث محمدا بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون فعمل بما امره الله به ثم قبضه الله اليه وقدم ابا بكر للصلاة فرضوه لامر دنياهم اذ رضيه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لامر دينهم فعمل بسنة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وسار بسيرته حتي قبضه الله واستخلف عمر فعمل بمثل سيرته ثم جعلها شوري بين ستة نفر فلم يكن--------- رجل منهم الا رجاها لنفسه ورجاها له قومه وتطلعت الي ذلك نفسه --ولو ان عمر استخلف عليهم كما استخلف ابو بكر ما كان في ذلك --خلاف	102	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10079	true	1968456472459734960	0	71	0	338	1496	300	قتل------ عثمان قا ما صنعت شيءا قال فسير علي اليك --------قال ما صنعت شيءا قال-------------------------------------------------- ما عندي غير هذا يا امير المءمنين قال فانا اخبرك انه لم يشتت بين المسلمين ولا-فرق اهواءهم الا الشوري التي جعلها عمر ف-ي ستة ثم فسر معاوية ذلك فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن من الستة رجل -----الا رجاها لنفسه ورجاها ل--قومه وتطلعت الي ذلك نفوسهم ولو ان عمر استخلف------ كما استخلف ابو بكر ما كان في ذلك اختلاف	10079	-1991811573852583144	280	435.0	220	730	38.356163024902344	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms007	false	5332435476322663526	174	206	892	1060	1528	300	لكان الصواب بيدها غير مردود ولا محسود واما قولك انهم ابوا ان تكون لنا النبوة والخلافة فان الله عز وجل وصف قوما بالكراهة فقال ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم	7	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10088	true	-2532775740812167935	0	31	0	166	1450	300	لكان الصواب بيدها غير مردود ولا محدود واما قولك انهم ابو- ان يكون لنا النبوة والخلافة فان الله تعالي- وصف قوما بالكراهة فقال ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم	10088	-1991811573852583144	159	301.0	128	168	94.64286041259766	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms131	false	8056008652447655413	42	255	239	1339	1588	300	عثمان و--------شهدوا عنده ان الوليد قد --شرب الخمر فزجرهم عثمان وقال لهم وما يدريكما انه --شرب خمر------ا هي الخمر- التي كنا نشربها في الجاهلية واخرجوا له خاتمه الذي انتزعوه منه فثار عثمان وقام ف--------------------دفع في صدورهم- وقابلهم بامر القول ف---انطلقوا الي--- امير المءمني-------ن واخبروه بالامر فاقبل الامام الي عثمان وقال له- دفعت الشهود وابطلت الحدود ---------------ما تري---- اري ان تبعث الي صاحبك فان اقاما الشهادة----- في وجهه ولم يدل بحجة اقمت عليه الحد ولم يجد عثمان بدا من الاذعان والاستجابة لقول الامام فكتب الي الوليد يامره بالشخوص ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ولما وصلت رسالته اليه نزح---------------------------------------------------------------- عن الكوفة فانتهي الي يثرب ودعا عثمان الشهود فاقاموا---- عليه الشهادة ولم يدل الوليد باي حجة يدافع بها عن نفسه وامتنع حضار المجلس من القيام بحده نظرا لقربه من عثمان فانبري امير المءمنين فاخذ السوط ودنا منه ف--------------سبه الوليد وقال يا صاحب مكس فاندفع عقيل بن ابي طالب فرد علي الوليد قاءلا انك لتتكلم يا بن ابي معيط كانك لا تدري من انت وانت علج من اهل صفورية وهي قرية بين عكة واللجون من اعمال الاردن من بلاد طبرية كان ذكو-ان اباه يهوديا منها -وجعل الوليد يروغ من الاما---------م فاجتذبه وضرب به الارض وعلاه بالسوط فثا---ر عثمان وقد علاه الغضب فقال للامام ليس لك ان تفعل به هذا---- بلي وشر من هذا اذا فسق ومنع حق الله ان يءخذ منه	131	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10129	true	1349850268521772304	49	260	259	1302	1503	300	عثمان بن عفان فشهدوا عنده ان الوليد انه يشرب الخمر ف--قال عثمان--------- وما يدريكم- ان ما شرب خمر فقالوا هو الخمرة التي كنا نشرب-- في الجاهلية واخرجا---- خاتمه--------------------------------- فدفعاه اليه فزبرهما ودفع في صدورهما وقا----ل تنحيا عني فخرجا واتيا علي بن ابي طالب عليه السلام فاخبراه بالقصة ف------------اتي عثمان وهو يقول دفعت الشهود وابطلت الحدود فقال له عثمان فما تري قال اري ان تبعث الي صاحبك فان اقاما الشهادة عليه في وجهه ولم يدل بحجة اقمت عليه الحد فلما حضر الوليد دعاهما فاقاما الشهادة ع--------------------------------------------ليه ولم يدل بحجة فالقي عثمان السوط الي علي عليه السلام فقال علي لابنه الحسن عليهما السلام قم يا بني فاقم عليه --ما اوجب --الله عليه فقال يكفينيه بعض من تري فلما نظر علي عليه السلام الي امتناع الجماعة عن ا------------------------------------------قامة الحد عليه توقيا لغضب عثمان لقرابته منه اخذ علي ال--------------------------------------------------------------------------------------------سوط ودنا منه فلما اقبل نحوه سبه الوليد وقال يا صاحب مكث فقال-- عقيل بن ابي طالب وكان فيمن حضر------- انك لتتكلم يا بن ابي معيط كانك لا تدري من انت وانت علج من اهل صفو-------------------------------------------------------رية كان ذكر ان اباه يهودي- منها فاقبل الوليد يروغ من علي عليه السلام فاجتذبه وضرب به الارض وعلاه بالسوط فقال له عثمان--------------------------- ليس لك ان تفعل به هذا قال بلي وشر من هذا اذا فسق ومنع حق الله ان يءخذ منه	10129	-1991811573852583144	606	823.5	473	1384	43.786128997802734	95	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms143	false	3311910280568385885	32	205	178	1042	1542	300	فيتلو قوله تعالي----- والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم ورفع ذلك مروان بن الحكم الي عثمان فارسل اليه ينهاه عن ذلك فقال ابو ذر--------------------- اينهاني عثمان عن قراءة كتاب ال---------------------له فو الله لان ارضي الله بسخط عثمان احب الي وخير لي من ان ا-----------سخط الله برضاه فالتاع عثمان من ذلك ولكنه كظم غيظه وقد اعياه امر ابي ذر وضاق به ذرعا نفيه الي الشام واستمر صاحب رسول الله في اداء رسالته الاصلاحية لم يصانع ولم يحاب وانما يبغي الحق ويلتمس وجه الله ورضاه وقد وجد عليه عثمان وامر بنفيه الي الشام ويقول الرواة ان السبب في ذلك -------------هو ان عثمان سال حضار مجلسه فقال لهم ايجوز------- ان ياخذ من المال فاذا ايسر قض-ي فانبري كعب الاحبار فاجاب عن سءاله فقال لا اري بذلك باسا ولما راي ابو ذر كعب الاحبار يتدخل في امور الدين وهو يهودي النزعة ويشك في اسلامه غضب من ذلك ورد عليه قاءلا يا ابن اليهوديين اتعلمنا ديننا فثار عثمان وقال له ما اكثر اذاك وا---ولعك باصحابي الحق بمكتبك ف----ي الشام وذهب ابو ذر	143	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10139	true	8023811498954186386	61	168	311	855	1517	300	ويتلو قول الله عز وجل والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم فرفع ذلك مروان ---------الي عثمان فارسل الي ابي ذر ناءلا مولاه ان انته عما يبلغني عنك فقال اينهاني عثمان عن قراءة كتاب الله وعيب من ترك امر الله فوا-لله لان ارضي الله بسخط عثمان احب الي وخير لي من ان ارضي عثمان بسخط الل------ه فا-غضب عثما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذلك فاحفظه وتصابر وقال عثمان يوما------------------- ايجوز للامام ان ياخذ من المال فاذا ايسر قضاه ف--قال كعب الاحبار لا باس-------------------- بذلك ---------فقال ابو ذر يا بن -------------------------------------------------------------------------------------------اليهوديين اتعلمنا ديننا فقال عثمان قد ---------كثر اذاك لي وتولعك باصحابي الحق بالشام فاخرجه اليها فكان ابو ذر	10139	-1991811573852583144	377	550.5	296	950	39.68421173095703	56	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms143	false	3311910280568385885	195	300	989	1542	1542	300	اذاك وا---ولعك باصحابي الحق بمكتبك في الشام وذهب ابو ذر الي الشام فلما انتهي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وراي منكرات معاوية وبدعه جعل ينكر علي معاوية ويندد بالسياسة الاموية ويذيع مساوء عثمان وبعد سيرته عن سيرة الرسول وسنته وقد نقم من معاوية حينما قال المال مال الله فقال له المال مال المسلمين وانكر عليه بناء------- الخضراء التي انفق عليها الاموال الطاءلة من بيت المال فكان يقول له يا معاوية ان كانت هذه الدار من مال الله فهي الخيانة وان كانت من مالك فهذا الاسراف واخذ يوقظ النفوس ويبعث روح الثورة علي معاوية فكان يقول لاهل الشام والله لقد حدثت اعمال ما اعرفها والله ما هي في كتاب الله-	143	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10139	true	8023811498954186386	157	241	795	1219	1517	300	اذاك لي وتولعك باصحابي الحق بال-------------------------------شام فاخرجه ----اليها فكان ابو ذر ينكر علي معاوية اشياء يفعلها فبعث اليه معاوية ثلاثماءة دينار فقال ابو ذر ان كانت من عطاءي الذي حرمتمونيه عامي هذا قبلتها وان كانت صلة فلا حاجة لي فيها وردها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وبني معاوية الخضراء بدمشق فقال ابو ذر---------------------------------------- يا معاوية ان كانت هذه------ من مال الله فهي الخيانة وان كانت من مالك فهو- الاسراف وكان ابو ذر رحمه الله تعالي يقول وا---------------------------------لله لقد حدثت اعمال ما اعرفها والله ما هي في كتاب الله	10139	-1991811573852583144	183	266.5	144	727	25.171939849853516	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms147	false	7964860041485146314	1	135	4	640	1535	300	ارده او ---------لم يبلغك اني قد نهيت الناس عن تشييع ابي ذر----------------- او كل ما امرتنا به من شء يري طاعة الله والحق في خلافه اتبعنا فيه امرك----------------------------- اقد مروان وما---- اقيده ض----ربت بين اذني راحلته------------------------------------------------- اما راحلتي فهي تلك فان اراد ان يضربها كما ضربت راحلته فليفعل واما انا فو الله لءن شتمني لاشتمنك انت بمثلها بما لا اكذب فيه ولا اقول الا حقا---------- ولم لا يشتمك اذ- شتمته فو الله ما انت------ عندي بافضل منه وغضب الامام من عثمان لانه ساوي بينه وهو من النبي بمنزلة هارون من موسي وبين الوزغ ابن الوزغ مروان بن الحكم الذي لعنه رسول الله وهو في صلب ابيه فقال عليه السلام له ا-لي تقول هذا القول وبمروان تعدلني فانا والله افض----ل منك وابي افضل من ابيك وامي افضل من امك وهذه نبلي قد نثل-----------تها فسكت عثمان	147	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10144	true	-1161341639669946857	17	146	90	704	1466	300	ارده فقال عثمان الم يبلغك اني قد نهيت الناس عن------ ابي ذر وشيعه فقال علي ع او كل-ما امرتنا به من شء نري طاعة الله والحق في خلافه اتبعنا فيه امرك لعمر الله ما نفعل فقال عثمان اقد مروان قال ومم اقيده قال ضربت بين اذني راحلته وشتمته فهو شاتمك وضارب بين اذني راحلتك قال علي ع اما راحلتي فهي تلك فان اراد ان يضربها كما ضربت راحلته ---فعل واما انا فوا-لله لءن شتمني لاشتمنك---- بمثله----- لا -كذب فيه ولا اقول الا حقا قال عثمان ولم لا يشتمك اذا شتمته فو-الله ما انت بافضل عندي------ منه فغضب علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه السلام وقال لي تقول هذا القول -امروان يعدل بي فلا والله انا افضل منك وابي افضل من ابيك وامي افضل من امك وهذه نبلي قد نثلتها فانثل نبلك فغضب عثمان	10144	-1991811573852583144	437	688.5	341	781	55.95390701293945	75	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms140	false	4846717989034147301	241	298	1273	1587	1594	300	ابن مسعود قاءلا لست كذلك ولكني صاحب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوم بدر وي---------------------وم بيعة الرضوان وقد اثار كلام عثمان حفاءظ النفوس فاندفع---ت عاءشة تعلن انكارها وسخطها عليه قاءلة اي- عثمان اتقول هذا لصاحب رسول الله وامر عثمان جلاوزته فاخرجوا الصحابي العظيم من المسج-------------------د------ اخراجا عنيفا وقام اليه عبد الله بن زمعة------------------------------ فضرب به الارض	140	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10146	true	7857815322907159359	164	231	813	1154	1499	300	ابن مسعود------ لست كذلك ولكني صاحب رسول الله صلي الله عليه واله ي----وم بدر وصاحبه يوم احد وصاحبه يوم بيعة الرضوان وصاحبه يوم الخندق وصاحبه يوم حنين قال وصاحت ع-------------------------------اءشة ايا عثمان اتقول هذا لصاحب رسول الله صلي الله عليه واله فقال عثمان اسكتي ثم قال لعبد الله بن زمعة بن الاسود اخرجه اخراجا عنيفا فاخذه ابن ز------------معة فاحتمله حتي جاء به باب المسجد فضرب به الارض	10146	-1991811573852583144	165	231.0	131	394	41.878173828125	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms119	false	5649831055071167222	196	246	1045	1295	1574	300	حاجتنا من هذا الفء وان رغمت به انوف اقوام وقد اثار سخط الناس هذا الكلام فتصدي امير المءمنين الي رده فقال له اذن---------------- تمنع من ذلك ويحال بينك وبينه واندفع الصحابي العظيم عمار بن ياسر فايد مقالة الامام واعلن نقمته علي عثمان فقال اشهد----- ان انفي اول راغم من ذلك	119	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10148	true	8808806380383849335	0	30	0	140	1501	300	حاجتنا من هذا الفء وان رغمت--- انوف اقوام ف----------------------------------------------------------قال له علي عليه السلام اذا تمنع من ذلك ويحال بينك وبينه فقال----------------- عمار----------------------------------------------------- اشهد الله ان انفي اول راغم من ذلك	10148	-1991811573852583144	111	169.0	85	271	40.959407806396484	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms149	false	-9130003716735996864	125	214	653	1092	1534	300	عثمان اعلي يا -بن المتكاء--- تجترء واوعز الي شرطته باخذه فاخذوه وادخلوه عليه ف-------ضربه حتي غشي عليه وهو شيخ قد علاه الضعف وحمل الي منزل السيدة ام سلمة زوج النبي-- ولم يفق من شدة الضرب حتي فاتته صلاة الظهرين----- والمغرب فلما افاق توضا وصلي العشاء وقال الحمد لله ليس هذا اول يوم اوذينا فيه في الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غضبت من اجل ذلك السيدة عاءشة ف-------------------اخرجت شعرا من شعر رسول ال----------------------------------له وثوبا من ثيابه ونعلا من نعاله ثم قالت ما اسرع ما تركتم سنة نبيكم وهذا ------شعره وثوبه ونعله لم يبل بعد	149	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10148	true	8808806380383849335	31	186	145	911	1501	300	عثمان اعلي يا ابن ياسر وسمية تجتري خذوه----------------- فاخذوه و-دخل عثمان فدعا به وضربه حتي غشي عليه ثم اخرج ف--------------حمل الي منزل ام س-------لمة زوج النبي ص فلم يصل---------------------------- الظهر والعصر والمغرب فلما افاق توضا وصلي -------وقال الحمد لله ليس هذا اول يوم اوذينا فيه في الله تعالي فقال هشام بن الوليد بن المغيرة المخزومي وكان عمار حليفا لبني مخزوم يا عثمان اما علي فاتقيته واما نحن فاجترات علينا وضربت اخانا حتي اشفيت به علي التلف اما والله لءن مات لاقتلن به رجلا من بني امية عظيم الشان فقال عثمان وانك لها هنا يا بن القسرية قال فانهما قسريتان وكانت امه وجدته قسريتين من بجيلة فشتمه عثمان وامر به فاخرج فاتي به ام سلمة فاذا هي قد غضبت لعمار وبلغ------- عاءشة ما صنع بعمار فغضبت واخرجت شعرا من شعر رسول الله صلي الله عليه واله ونعلا من نعاله وثوبا من ثيابه و-----------------قالت ما اسرع ما تركتم سنة نبيكم وهذا ثوبه وشعره ------ونعله لم يبل بعد	10148	-1991811573852583144	289	393.5	226	870	33.21839141845703	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms119	false	5649831055071167222	248	300	1304	1574	1574	300	سعيد بن العاص ماءة الف درهم انطلق الامام امير المءمنين مع جماعة من اعلام الصحابة فعابوا عليه عمله وانكروا عليه هذا العطاء فقال لهم ان له قرابة ورحما فردوا عليه حجته وقالوا له افما كان لابي بكر وعمر قرابة فاجابهم----- ان ابا بكر وعمر كانا يحتسبان في منع قرابتهما وانا احتسب في-	119	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10162	true	8960709964688635346	113	156	581	794	1496	300	سعيد بن العاص ماءة الف فكلمه علي عليه السلام والزبير وطلحة وسعد وعبد الرحمن في ذلك فقال------------------------------------------- ان لي قرابة ورحما ف----------------قالوا ا----ما كان لابي بكر وعمر قرابة وذو رحم فقال ان ابا بكر وعمر كانا يحتسبان في منع قرابتهما وانا احتسب في	10162	-1991811573852583144	141	203.5	111	276	51.08695602416992	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms882	false	-7828999751800358558	162	194	838	1008	1543	300	منشم بكسر الشين اسم امراة كانت بمكة عطارة وكانت خزاعة وجرهم اذا ارادوا القتال تطيبوا من طيبها وكانوا اذا فعلوا ذلك كثرت القتلي فيما بينهم فكان يقال اشام من عطر منشم صحاح	882	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10237	true	7627174625316819593	152	184	746	916	1502	300	منشم بكسر الشين اسم امراة كانت بمكة عطارة وكانت خزاعة وجرهم اذا ارادوا القتال تطيبوا من طيبها وكانوا اذا فعلوا ذلك كثرت القتلي فيما بينهم وكان يقال اشام من عطر منشم فصار	10237	-1991811573852583144	166	328.0	134	170	97.64705657958984	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms103	false	-6310598891966398594	32	110	183	616	1653	300	عليه السلام لم-------------- يسرع احد قبلي الي دعوة حق وصلة رحم وعاءدة كرم فاسمعوا قولي وعوا منطقي عسي ان تروا هذا الامر من بعد هذا اليوم تنتضي فيه السيوف وتخان فيه العهود حتي يكون بعضكم اءمة لاهل الضلال وشيعة لاهل الجهالة ولم يعوا منطق الامام ولم يتاملوا فيه وانطلقوا مدفوعين وراء اطماعهم واهواءهم وكشف الزمن بعد حين صدق تنبء الامام فقد انتضوا السيوف وخانوا العهود ليصلوا الي صولجان الحكم والسلطان وصار بعضهم اءمة لاهل الضلالة وشيعة لاهل الجهالة	103	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10241	true	-512813922259953704	246	290	1180	1404	1449	300	عليه السلام في وقت الشوري لن يسرع احد قبلي الي دعوة حق وصلة رحم وعاءدة كرم فاسمعوا قولي وعوا منطقي عسي ان تروا هذا الامر من بعد هذا اليوم تنتضي فيه السيوف وتخان فيه العهود حتي يكون بعضكم اءمة لاهل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضلالة وشيعة لاهل الجهالة	10241	-1991811573852583144	208	402.5	167	447	46.532440185546875	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms096	false	-6185948326220744662	0	159	0	815	1500	300	في السابقة ولا في القرابة والتفت اليهم فقال افلا اخبركم عن انفسكم قل------ فانا لو استعفيناك لم تعفنا واخذنا يدلي برايه فيهم ويخبر عن نفسياتهم واتجاهاتهم واحدا بعد واحد فقال في الزبير اما انت يا زبير فوعق- لقس مءمن الرضا كافر الغضب يوما انسان ويوما شيطان ولعلها لو افضت اليك ظلت يومك تلاطم بالبطحاء علي مد من شعير افرايت ان افضت اليك فليت شعري من يكون للناس يوم تكون شيطانا ومن يكون يوم تغضب------ وما كان الله ليجمع لك امر هذه الامة وانت علي هذه الصفة ومع علمه بنفسية الزبير وانه يوم انسان ويوم شيطان وانه مبتل بالبخل والشح ويلاطم بالبطحاء علي مد من شعير كيف يرشحه للخلافة ويجعله من اعضاء الشوري واقبل علي طلحة فقال ---------------------------------------------------------------------له اقو-ل ام اسكت فزجره طلحة وقال له انك لا تقول من الخير شيءا ام----ا اني اعرفك منذ اصيبت اصبعك يوم احد واءيا بالذي حدث لك ولقد مات رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ساخطا عليك بالكلمة التي قلتها يوم انزلت اية الحجاب	96	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10256	true	4305797244754078495	90	227	443	1099	1457	300	في السابقة ولا في القرابة فقال عمر--------- افلا اخبركم عن انفسكم قالوا قل فانا لو استعفيناك لم تعفنا فقال ام-----------------------------------------------------------------------------ا انت يا زبير فوعقة لقس مءمن الرضا كافر الغضب يوما انسان ويوما شيطان ولعلها لو افضت اليك ظلت يومك تلاطم بالبطحاء علي مد من شعير ف------ان افضت اليك فليت شعري من يكون للناس يوم تكون شيطانا ومن يكون يوم تغضب اماما وما كان الله ليجمع لك امر هذه الامة وانت علي هذه الصفة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل علي طلحة وكان له مبغضا منذ قال لابي بكر يوم وفاته ما قال في عمر وقد تقدم ذكره فقال له اقوال ام اسكت قال قل ف-----------انك لا تقول من الخير شيءا قال اما اني اعرفك منذ اصيبت اصبعك يوم احد والباو الذي حدث لك ولقد مات رسول الله صلي الله عليه واله وهو ساخطا عليك ل-لكلمة التي قلتها يوم انزلت اية الحجاب	10256	-1991811573852583144	529	954.5	418	902	58.6474494934082	100	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms096	false	-6185948326220744662	204	281	1040	1409	1500	300	الجاحظ لو قال لعمر قاءل انت قلت ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مات وهو راض عن الستة فكيف تقول الان لطلحة انه مات عليه السلام-------- ساخطا عليك للكلمة التي قلتها لكان قد رماه بمشاقصه ولكن من الذي كان يجسر علي عمر ان يقول له ما دون هذا فكيف هذا و--اقبل علي سعد بن ابي وقاص فقال له انما انت صاحب مقنب من هذه المقانب تقاتل به وصاحب قنص وقوس واسهم وما زهرة والخلافة وامور الناس	96	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10257	true	-6766937500954215088	22	100	106	471	1464	300	الجاحظ لو قال لعمر قاءل انت قلت ان رسول الله صلي الله عليه واله ----مات وهو راض عن الستة فكيف تقول----- لطلحة انه مات صلي- الله عليه واله ساخطا عليك للكلمة التي قلتها لكان قد رماه بمشاقصه ولكن من الذي كان يجسر علي عمر ان يقول له ما دون هذا فكيف هذا ثم اقبل علي سعد بن ابي وقاص فقال--- انما انت صاحب مقنب من هذه المقانب تقاتل به وصاحب قنص وقوس و-سهم وما زهرة والخلافة وامور الناس	10257	-1991811573852583144	348	650.0	274	379	91.8205795288086	69	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms097	false	2790516482602254942	17	155	95	828	1638	300	الي عبد الرحمن بن عوف فقال له واما انت يا عبد الرحمن فلو وزن نصف ايمان المسلمين بايمانك لرجح ايمانك به ولكن ليس يصلح -هذا الامر لمن فيه ضعف كضعفك وما زهرة وهذا الامر ان عبد الرحمن رجل ايمان وتقوي حسب راي عمر ومن ايمانه الذي اضفاه عليه الخليفة انه عدل عن انتخاب العترة الطاهرة وسلم قيادة الامة ومقدراتها بايدي الامويين خصوم الاسلام واعداء الرسول صلي الله عليه والهوسلم ثم ان الايمان بذاته كما يقول عمر لا يصلح لترشيح صاحبه للخلافة ما لم تكن له دراية تامة بشءون المجتمع وخبرة وافرة بما نحتاج اليه الامة في جميع مجالاتها وعبد الرحمن حسب اعتراف عمر رجل كيف لا يليق للخلافة فكيف يرشحه لها ويجعله من اعضاء الشوري البارزين واقب----ل علي امير المءمنين فقال له لله انت لو لا دعابة فيك اما والله لءن وليتهم لتحملنهم علي الحق الواضح والمحجة البيضاء	97	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10257	true	-6766937500954215088	102	154	479	742	1464	300	علي عبد الرحمن بن عوف فقال--- واما انت يا عبد الرحمن فلو وزن نصف ايمان المسلمين بايمانك لرجح ايمانك--- ولكن ل-ا يصلح لهذا الامر -من فيه ضعف كضعفك وما زهرة وهذا الامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل علي علي عليه ال--سلام فقال--- لله انت لو-لا دعابة فيك اما والله لءن وليتهم لتحملنهم علي -------------المحجة البيضاء	10257	-1991811573852583144	248	392.5	197	738	33.60433578491211	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms098	false	4811608545886640369	25	78	150	421	1591	300	عمر علي عثمان فقال له هيها اليك كاني بك قد قلدتك قريش هذا الامر لحبها اياك فحملت بني امية وبني ابي معيط علي رقاب الناس واثرتهم بالفء فسارت اليك عصابة من ذءبان العرب فذبحوك علي فراشك ذبحا والله لءن فعلوا لتفعلن ولءن فعلت ليفعلن ثم اخذ بناصيته فقال فاذا كان ذلك فاذكر قولي	98	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10257	true	-6766937500954215088	158	209	763	1027	1464	300	----علي عثمان فقال--- هيها اليك كاني بك قد قلدتك قريش هذا الامر لحبها اياك فحملت بني امية وبني ابي معيط علي رقاب الناس واثرتهم بالفء فسارت اليك عصابة من ذءبان العرب فذبحوك علي فراشك ذبحا والله لءن فعلوا لتفعلن ولءن فعلت ليفعلن ثم اخذ بناصيته فقال فاذا كان ذلك فاذكر قولي	10257	-1991811573852583144	264	515.5	213	271	97.41697692871094	49	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms098	false	4811608545886640369	213	283	1122	1495	1591	300	ابي طلحة الانصاري--------- فقال له يا ابا طلحة ان الله------ اعز ----الاسلام بكم--------------- فاختر خمسين رجلا من الانصار فالزم----------- هءلاء النفر بامضاء الامر وتعجيله والتفت الي المقداد بن الاسود فاوصاه بمثل ذلك ثم قال اذا ا-------------------تفق خمسة وابي واحد منهم فاضربوا عنقه وان اتفق اربعة وابي اثنان فاضربوا عنقيهما وان اتفق ثلاثة منهم علي رحل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي ثلاثة منهم برجل اخر------------------------------------ فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين	98	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10262	true	8576345699502245556	92	198	471	1046	1567	300	ابا طلحة الانصاري فدعوه له فقال--- يا ابا طلحة ان الله طالما اعز بكم الاسلام فاذا عدتم من حفرتي فاختر خمسين رجلا من الانصار حاملي سيوفهم وخذ هءلاء النفر بامضاء الامر وتعجيله واجمعهم في بيت وقف باصحابك علي باب البيت ليتشاوروا ويختاروا واحدا منهم فان اتفق خمس و-ابي واحد فاشدخ راسه بالسيف وان اتفق اربعة وابي اثنان فاضرب اعناق-هما وان اتفق ثلاثة وخالف ثلاثة فانظر الثلاثة التي فيها عبد الرحمن بن عوف فان اصرت الثلاثة الاخري علي خلافها فاضرب اعناقها وفي رواية ابن الاثير فان رضي ثلاثة فحكموا عبد الله بن عمر فان لم يرضوا بحكم عبد الله فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن------- واقتلوا الباقين	10262	-1991811573852583144	255	330.5	205	587	43.441226959228516	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms102	false	773155444070224392	241	290	1294	1548	1604	300	في بيت المال وقيل في بيت مسرور بن محرمة واشرف علي الانتخاب الامام الحسن عليه السلام وعبد الله بن عباس وازدلف------ عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة الي محل الانتخاب فجلسا -----في الباب فعرف قصدهما سعد بن ابي وقاص فنهرهما وقال تريدان ان تقولا حضرنا وكنا في اهل الشوري	102	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10262	true	8576345699502245556	228	271	1205	1431	1567	300	في بيت المال وقيل في حجرة عاءشة باذنها ووق--ف علي -----باب البيت بالسيف في خمسين رجلا من الانصار حاملي سيوفهم فجاء عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة----------------- فجلسا علي باب البيت فحصب----هما سعد واقام-----------هما وقال تريدان ان تقولا حضرنا وكنا في اهل الشوري	10262	-1991811573852583144	143	173.5	110	265	53.96226501464844	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms104	false	7121489915956441326	179	283	961	1512	1601	300	وتكلم بنو هاشم وبنو امية واحتدم الجدال بين الاسرتين فانطلق ابن الاسلام البار عمار بن ياسر فقال ايها الناس ان الله اكرمكم بنبيه واعزكم بدينه فالي متي تصرفون هذا الامر عن اهل بيت نبيكم لقد كان كلام عمار حافلا بمنطق الاسلام الذي وعاه قلبه فان قريشا وساءر العرب انما اعزها الله بدينه واسعدها بنبيه فهو مصدر عزهم وشرفهم ومجدهم فليس من الانصاف ولا من العدل ان يصرفوا الامر عن اهله وعترته ويضعونه تارة في تيم واخري في عدي ويجهدون الان ليضعونه في قبيلة اخري وانبري اليه رجل من---- مخزوم فقطع عليه كلامه قاءلا لقد عدوت طورك يا ابن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها	104	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10265	true	-4987780514495772510	89	126	454	635	1496	300	فتكلم بنو هاشم وبنو امية فقال عمار------------------------------------------------------------ ايها الناس ان الله اكرمنا بنبيه فان-----------------ي تصرفون هذا الامر عن اهل بيت نبيكم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من بني مخزوم ----------------------لقد عدوت طورك يا -بن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها	10265	-1991811573852583144	161	249.5	126	555	29.009008407592773	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms106	false	3763940059494209262	53	191	289	1004	1577	300	عثمان الموافقة لاي شرط وارسل -----------------------------------------------يده فصفق عبد الرحمن بكفه عليها وقال الل-----------------هم اني قد جعلت ما في رقبتي من ذاك في رقبة عثمان وعلا الضجيج والصخب بين الناس فقد فاز عميد الامويين بالحكم والت اليه امور الخلافة وانطلق امير المءمنين عليه السلام فقال لابن عوف والله ما فعلتها الا لانك رجوت منه ما رجا صاحبكما من صاحبه دق الله بينكما عطر منشم والتفت الي القرشيين فقال لهم ليس هذا -اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون واندفع ابن عوف الي الامام يهدده --------------------------------------------يا علي لا تجعل -علي نفسك سبيلا وغادر الامام المسجد و----------------------------------------هو يقول سيبلغ الكتاب اجله وانطلق الطيب ابن الطيب عمار بن ياسر وهو يخاطب ابن عوف يا عبد الرحمن اما والله لقد تركته وانه من الذين يقضون بالحق وبه كانوا يعدلون وخرج-- المقداد وهو مثقل الخطا ويقول تالله ما رايت	106	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10265	true	-4987780514495772510	186	300	942	1496	1496	300	عثمان فقال له مثل ما قال لعلي فقال نعم فرفع عبد الرحمن راسه الي سقف المسجد ويده في يد عثمان فقا---------------ل اللهم اسمع واشهد اللهم اني--- جعلت ما ب--رقبتي من ذاك في رقبة عثمان فبايعه فقال علي عليه السلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ليس هذا باول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم في شان فقال عبد الرحمن يا علي لا تجعلن علي نفسك سبيلا يعني يقتلك ابو طلحة حسب ما امره به عمر فخرج علي عليه السلام وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله فقال------------------ عمار --------------------------يا عبد الرحمن---------- لقد تركته وانه من الذين يقضون بالحق وبه------ يعدلون ثم قال المقداد--------------------- تالله ما رايت-	10265	-1991811573852583144	284	372.0	225	867	32.75663375854492	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms106	false	3763940059494209262	191	237	1004	1222	1577	300	مثل ما اتي الي اهل هذا البيت بعد نبيهم---- واعجبا ل-قريش لقد تركت-- رجلا ما اقول ولا اعلم ان احدا اقضي بالعدل ولا اعلم ولا اتقي منه اما------ لو اجد اعوانا وقطع عليه-------------- عبد الرحمن كلامه فقال له اتق الله يا مقداد فاني خاءف عليك الفتنة	106	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10266	true	1436267325203581691	0	47	0	225	1465	300	مثل ما اتي الي اهل هذا البيت بعد نبيهم اني لاعجب من قريش انهم تركوا رجلا ما اقول ولا اعلم ان احدا اقضي بال-حق ولا اعلم ولا اتقي منه اما والله لو اجد اعوانا----- عليه لقاتلتهم فقال عبد الرحمن-------------- اتق الله يا مقداد فاني خاءف عليك الفتنة	10266	-1991811573852583144	184	302.0	144	245	75.10204315185547	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms103	false	-6310598891966398594	32	117	183	646	1653	300	عليه السلام لم-- يسرع احد قبلي الي دعوة حق وصلة رحم وعاءدة كرم ف--------------اسمعوا قول-ي وعوا منطقي عسي ان تروا هذا الامر من بعد هذا اليوم تنتضي فيه السيوف وتخان فيه العهود -----------------------حتي يكون بعضكم اءمة لاهل الضلال وشيعة لاهل الجهالة ولم يعوا منطق الامام ولم يتاملوا فيه وانطلقوا مدفوعين وراء اطماعهم واهواءهم وكشف الزمن بعد حين صدق تنبء الامام فقد انتضوا السيوف وخانوا العهود ليصلوا الي صولجان الحكم والسلطان وصار بعضهم اءمة لاهل الضلالة وشيعة لاهل الجهالة وعلي اي حال فقد كثر الجدال في -------	103	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10267	true	-5834595218481393728	7	65	38	322	1559	300	عليه حتي نموت لن يسرع احد قبلي الي دعوة حق وصلة رحم ولا حول ولا قوة الا بالله اسمعوا كلامي وعوا منطقي عسي ان تروا هذا الامر ---بعد هذا الجمع تنتضي فيه السيوف وتخان فيه العهود حتي لا يكون لكم جماعة وحتي يكون بعضكم اءمة لاهل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضلالة وشيعة لاهل الجهالة وقد روي ابن ابي الحديد هذا الكلام عن	10267	-1991811573852583144	189	316.5	148	510	37.05882263183594	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms155	false	-5426766335584400860	1	132	9	673	1520	300	حتي دخلوا علي عثمان فعاتبوه علي اعماله فاعتبهم من كل شء وطلبوا منه ان يكتب لهم كتابا يلتزم فيه علي نفسه بالعمل علي كتاب الله وسنة نبيه وتوفير الفء للمسلمين فاجابهم الي ذلك وكتب لهم ما نصه ---------هذا كتاب من--------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله عثمان امير المءمنين لمن نقم عليه من المءمنين والمسلمين ان لكم---- ان اعمل فيكم بكتاب الله وسنة نبيه يعطي------------------ المحروم ويءم---ن الخاءف ويرد---- المنفي ولا تجمر في البعوث ويوفر الف--------------------------------ء وعلي ابن ابي طالب ضمي------------ن للمءمنين والمسلمين علي عثمان الوفاء -------بما في هذا الكتاب و-شهد فيه كل من الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وسعد ابن مالك ابي وقاص وعبد الله بن عمر وزيد بن ثابت وسهل بن حنيف وابو ايوب خالد بن زيد وكتب ذلك في ذي القعدة سنة خمس وثلاثين من الهجرة واخذ القوم الكتاب و--انصرفوا	155	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10316	true	-396314074640645391	87	213	436	1075	1518	300	حتي دخلوا علي عثمان فعاتبوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجابهم الي ما احبوا فقالوا اكتب لنا علي هذا كتابا وليضمن علي عنك ما في الكتاب قال اكتبوا اني شءتم فكتبوا بينهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عثمان امير المءمنين لمن نقم عليه من المءمنين والمسلمين ان لكم علي ان اعمل----- بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله وان المحروم يعطي وان الخاءف يءمن وان المنفي يرد وان الم---بعوث لا يجمر وان الفء لا يكون دولة بين الاغنياء وعلي -بن ابي طالب عليه السلام ضامن للمءمنين والمسلمين علي عثمان الوفاء لهم علي ما في---- الكتاب و شهد---------- الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وسعد -بن مالك--------- وعبد الله بن عمر-------------------------- وابو ايوب ا----بن زيد وكتب---- في ذي القعدة سنة خمس و-عشرين---------- فاخذ----وا الكتاب ثم انصرفوا	10316	-1991811573852583144	393	552.5	312	849	46.28975296020508	60	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms601	false	3846259572579029434	55	156	322	863	1698	300	الي الزبير رسالة جاء فيها----------------------- لعبد الله الزبير امير المءمنين من معاوية بن ابي سفيان سلام عليك اما بعد فاني قد بايعت لك اهل الشام فاجابوا واستوسقوا كما يستوسق الجلب فدونك الكوفة والبصرة لا يسبقك اليها ابن ابي طالب فانه لا شء بعد هذين المصرين وقد بايعت لطلحة بن عبيد الله من بعدك فاظهروا الطلب بدم عثمان وادعوا الناس الي ذلك وليكن منكما الجد والتشمير اظفركما الله وخذل مناوءكم ولما وصلت هذه الرسالة الي الزبير لم يملك اهابه من الفرح والسرور وخف الي طلحة فاخبره بذلك فلم يشكا في صدق نيته واخلاصه لهما وتحفزا الي اعلان الثورة علي الامام------------------------------------- عليه السلام	601	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10451	true	-3888831186323618202	33	139	166	717	1547	300	الي الزبير بن العوام وفيه بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله الزبير امير المءمنين من معاوية بن ابي سفيان سلام عليك اما بعد فاني قد بايعت لك اهل الشام فاجابوا واستوثقوا الحلف----------- فدونك الكوفة والبصرة لا يسبقنك ل-ها ابن ابي طالب فانه لا شء بعد هذين المصرين وقد بايعت لطلحة بن عبيد الله من بعدك فاظهر-ا الطلب بدم عثمان وادعوا الناس الي ذلك وليكن منكما الجد والتشمير اظهركما الله وخذل مناوءكما فما وصل- هذا الكتا-ب الي الزبير سر به واعلم به------------------------ طلحة واقراه اياه فلم يشكا في النصح----------- لهما من قبل معاوية واجمعا عند ذلك علي خلاف علي قال وجاء الزبير وطلحة الي علي عليه السلام	10451	-1991811573852583144	403	684.5	319	601	67.0549087524414	66	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms185	false	4338329283036075399	36	286	201	1515	1598	300	قاءلا دعوني والتمسوا غيري ثم اعرب لهم عن السر في توقفه من قبول الخلافة قاءلا ايها الناس انا مستقبلون امرا له وجوه وله الوان لا تقوم به القلوب ولا تثبت عليه العقول --------------لقد علم عل----------يه ال---------سلام بما دب في نفوس الامة من الشر وبما ساد في نفوس زعماءها من الاهواء لا سيما ولاة عثمان واسرته ومن يمت اليه فانهم جميعا سيقفون امامه ويحولون بينه وبين تحقيق اهدافه العريضة ولا بد ان يخلقوا المشاكل والمصاعب في وجه حكومته لذلك اصر علي الامتناع من قبول الامر وفكر الامام في الامر فقال لهم --------------اني ان اجبتكم -ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا واني من اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه وصاحوا به هاتفين ما نحن بمفارقيك حتي نبايعك وقد وصف عليه السلام مدي انثيالهم عليه وشدة اصرارهم واقبالهم عليه بقوله فما راعني الا والناس كعرف الضبع الي ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم واجلهم الامام الي صباح اليوم الاخر لينظر في الامر فافترقوا علي ذلك وقد خيم الليل علي سماء المدينة وبرك بحمله علي بيوتها فبات المدنيون ولكن في غير هدوء واطمءنان ولما اصبح الصبح اجتمع الناس في الجامع الاعظم فاقبل الامام واعتلي اعوا----------د المنبر فخطب فيهم قاءلا يا ايها الناس------------ ان هذا امركم ليس لاحد فيه حق الا من امرتم وقد افترقنا بالامس-------- وكنت كارها لامركم فابيتم الا ان اكون عليكم الا وانه ليس------------------------------------ لي ان اخذ درهما دونكم فان شءتم قعدت لكم والا فلا اخذ علي احد وتعالي هتاف الجماهير بلهجة واحدة نحن علي ما --رقناك عليه بالامس -----اللهم اشهد	185	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10453	true	-3528120725651451674	97	242	500	1228	1528	300	قال-- دعوني والتمسوا غيري ف-------------------------------------------------------------انا مستقبلون امرا له وجوه وله الوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول فقالوا ننشدك الله الا تري ما نحن فيه الا تري الاسلام الا تري الفتنة الا تخاف الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قد اجبتكم واعلموا اني ان اجبتكم اركب- بكم ما اعلم فان تركتموني فانما انا كاحدكم الا -اني من اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه ثم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فترقوا علي ذلك واتعدوا الغد ف--------------------------------------------------------------------------------لما اصبحوا يوم البيعة وهو يوم الجمعة حضر الناس المسجد وجاء علي عليه السلام فصعد المنبر ---------وقا-----ل ايها الناس عن ملا واذن ان هذا امركم ليس لاحد فيه حق الا من امرتم وقد افترقنا بالامس علي امر وكنت كارها لامركم فابيتم الا ان اكون عليكم الا وانه ليس لي دونكم الا مفاتيح ما لكم معي وليس لي ان اخذ درهما دونكم فان شءتم قعدت لكم والا فلا اخذ علي احد فقالوا --------------------------نحن علي ما فارقناك عليه بالامس فقال اللهم اشهد	10453	-1991811573852583144	503	748.5	396	1435	35.05226516723633	83	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms189	false	2613822740638894093	118	147	643	783	1585	300	بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وزيد بن ثابت------------- ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة	189	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10453	true	-3528120725651451674	19	51	99	251	1528	300	بن ثابت وكعب بن مالك وس-لمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وزيد بن ثابت وكعب بن مالك ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة	10453	-1991811573852583144	138	264.0	109	153	90.19607543945312	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms188	false	1399995039785302786	58	130	300	665	1612	300	------علي ان تضع عنا ما اصبنا وتعفي لنا عما- في ايدينا و-------تقتل قتلة صاحبنا فرد-------------------------------- عليه الامام مقالته واجابه بمنطق الاسلام الذي لا تعيه قريش قاءلا اما ما ذكرت- من وتري اياكم فالحق وتركم واما وضعي عنكم عما في ايديكم فليس لي ان اضع حق الله واما اعفاءي عما في ايديكم فما كان لله وللمسلمين فالعدل يسعكم واما قتلي قتلة عثمان فلو لزمني قتالهم اليوم لزمني قتالهم غدا ولكن--------------- لكم ان احملكم	188	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10462	true	6481286534391283302	12	76	59	375	1592	300	اليوم علي ان تضع عنا ما اصبنا-----ه من المال في ايام عثمان وان تقتل قتلته وانا ان خفناك تركتنا والتحقنا بالشام فقال عليه ال----------------------------سلام------------------------ اما ما ذكرتم من وتري اياكم فالحق وتركم واما وضعي عنكم -ما اصبت----م فليس لي ان اضع حق الله عنكم ولا عن غيركم و-------------------------------------------اما قتلي قتلة عثمان فلو لزمني قلت-هم اليوم ل-----قتلتهم امس ولكن لكم علي ان خفتموني ان اءمنكم	10462	-1991811573852583144	197	273.5	151	427	46.13582992553711	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms185	false	4338329283036075399	126	153	666	810	1598	300	اني ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا واني من اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه وصاحوا به هاتفين ما نحن بمفارقيك حتي نبايعك	185	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10465	true	4507205565743815718	231	256	1227	1362	1588	300	اني ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم بل انا----- اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه امركم فقالوا---- ما نحن بمفارقيك حتي نبايعك	10465	-1991811573852583144	120	213.0	97	144	83.33333587646484	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms187	false	873833603824993909	4	167	25	871	1621	300	اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب وبالسنن وان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري يوما علي الضمر البدن وفيه الذي فيهم من الخير كله وما فيهم ك-ل الذي فيه من حسن 3 صعصعة بن صوحان وقام صعصعة بن صوحان فقال للامام والله يا امير المءمنين لقد زينت الخلافة وما زانتك ورفعتها وما رفعتك ولهي اليك احوج منك اليها 4 مالك الاشتر واندفع الزعيم الكبير مالك الاشتر فخاطب المسلمين قاءلا ايها الناس هذا وصي الاوصياء ووارث علم الانبياء العظيم البلاء الحسن العناء الذي شهد له كتاب الله بالايمان ورسوله بجنة الرضوان من كملت فيه الفضاءل ولم يشك في سابقته وعلمه وفضله الاواخر ولا الاواءل وصي رسول الله من دون اهله وفارسه قد كان في سالف الزمن واول من صلي من الناس كلهم سوي خيرة النسوان والله ذو المنن وصاحب كبش القوم في كل وقعة يكون لها نفس الشجاع لدي الذقن فذاك الذي تثني الخناصر باسمه امامهم حتي اغيب في الكفن	187	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10475	true	8771118794277144283	34	125	174	614	1520	300	اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب وبالسنن وان قريشا لا تشق غباره اذا ما جري يوما علي --ضمر البدن ففيه الذي فيهم من الخير كله وما فيهم مثل الذي فيه من حسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصي رسول الله من دون اهله وفارسه قد كان في سالف الزمن واول من صلي من الناس كلهم سوي خيرة النسوان والله ذي المنن وصاحب كبش القوم في كل وقعة يكون لها نفس الشجاع لدي الذقن فذاك الذي تثني الخناصر باسمه امامهم حتي اغيب بي الكفن	10475	-1991811573852583144	434	837.5	343	847	51.23966979980469	84	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms191	false	6548979236115493361	262	298	1445	1619	1626	300	عوتب علي خطته فاجاب------- اتامروني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه والله ما اطور به ما سمر سمير وما ام نجم في السماء نجما لو كان المال لي لسويت بينهم فكيف وانما ال---------------------مال مال الله	191	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10485	true	2848567451317019665	176	217	910	1112	1530	300	عوتب علي التسوية في العطاء اتامروني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه والله لا اطور به ما سمر سمير وما ام نجم في السماء نجما لو كان المال لي لسويت بينهم فكيف وانما المال لهم فكيف وانما المال مال الله	10485	-1991811573852583144	164	311.5	129	202	81.18811798095703	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms192	false	6302724015051682589	0	21	0	109	1729	300	اعطاء المال في غير حقه تبذير واسراف وهو يرفع صاحبه في الدنيا ويضعه في الاخرة ويكرمه في الناس ويهينه عند الله	192	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10485	true	2848567451317019665	225	246	1143	1252	1530	300	اعطاء المال في غير حقه تبذير واسراف وهو يرفع صاحبه في الدنيا ويضعه في الاخرة ويكرمه في الناس ويهينه عند الله	10485	-1991811573852583144	109	218.0	88	109	100.0	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms215	false	-4687158996958634774	42	281	223	1477	1577	300	ايها الناس---- قد كان في مسير امير المءمنين علي بن ابي طالب ما قد بلغكم وقد اتيناكم مستنصرين---- لانكم جبهة الانصار ورءوس- العرب وقد كان من---- طلحة والزبير بعد بيعتهما وخروجهما بعاءشة ما قد بلغكم وتعلمون ان وهن النساء وضعف رايهن الي التلاشي ومن اجل ذلك جعل الله الرجال قوامين علي النس----------اء وايم الله لو لم ينصره منكم احد لرجوت ان يكون--- فيمن اقبل معه من المهاجرين والانصار-------------------------------- كفاية فانصروا الله ينصركم وق-------ام عمار فاخذ يحفز الناس للجهاد ويبين لهم حقيقة الحال في شان عثمان قاءلا يا اهل الكوفة ان----- غابت عنكم انباءنا فقد انتهت اليكم امورنا ان ق-تلة عثمان لا يعتذرون من قتله الي الناس ولا ينكرون ذلك وقد جعلوا كتاب الله بينهم وبين محاججتهم فيه احيا الله من احيي وامات من امات وان طلحة والزبير كانا اول من طعن واخر من امر وكانا اول--- من بايع فلما اخطاهما ما املا نكثا بيعتهما من- غير حدث---- وهذا ابن بنت رسول الله قد عرفتموه وقد جاء يستنصركم وقد دلكم علي في المهاجرين والبدريين والانصار الذين تبءوا الدار والايمان وقام علي اثرهما قيس بن سعد فجعل يدعوهم الي القيام بالواجب ونصرة امير المءمنين قاءلا ان الامر لو استقبلنا به اهل الشوري لكان علي احق الناس ب-----------------------ه وكان قتال من ابي---- حلالا فكيف والحجة -----علي طلحة والزبير وقد بايعاه طوعا وخالفاه حسدا وقد جاءكم علي في المهاجرين والانصار ثم انشا يقول------ رضينا بقسم الله اذ كان قسمنا عليا وابناء الرسول محمد وقلنا لهم اهلا وسهلا ومرحبا ن-مد يدينا من هوي وتودد	215	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10505	true	304656622419556835	62	283	329	1471	1560	300	ايها الناس انه قد كان -----من امير المءمنين علي ما تكفيكم جملته --------وقد اتيناكم مستنفرين لكم لانكم جبهة الامصار ورءساء العرب وقد كان من نقض طلحة والزبير بيعت----هما وخروجهما بعاءشة ما قد بلغكم وهو ضعف النس-------اء وضعف رايهن وقد قال الله تعالي-------------- الرجال قوامون علي النساء 34 النساء وايم الله لو لم ينصره----- احد لرجوت ان يكون له فيمن اقبل معه من المهاجرين والانصار ومن يبعث الله له من نجباء الناس كفاية فانصروا الله ينصركم ثم جلس وقام عمار بن ياسر فقال--------------------------------------------------- يا اهل الكوفة ان كانت غابت عنكم ابداننا فقد انتهت اليكم امورنا ان قاتلي عثمان لا يعتذرون-------- الي الناس و---------------قد جعلوا كتاب الله بينهم وبين محا-جيهم---- احيي -----من احيي وقتل من قتل-- وان طلحة والزبير----- اول من طعن واخر من امر ثم بايعا اول من بايع فلما اخطاهما ما املا نكثا بيعتهما علي غير حدث كان وهذا ابن --الرسول------------------------ يستنفركم------------- في المهاجر----------ين والانصار فانصروا ينصركم الله وقام------------------ قيس بن سعد فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا --------------الامر لو استقبلنا به---- الشوري لكان علي احق الناس به في سابقته وهجرته وعلمه وكان قتال من ابي ذلك حلالا وكيف والحجة قامت علي طلحة والزبير وقد بايعاه وخلع------اه حسدا فقام خطباءهم فاسرعوا الرد بالاجابة فقال النجاشي في ذلك رضينا بقسم الله اذ كان قسمنا علي- وابناء النبي- محمد وقلنا له- اهل- وسهلا ومرحبا نقبل يديه- من هوي وتودد	10505	-1991811573852583144	815	1208.0	646	1372	59.4023323059082	123	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms217	false	5086219287942251228	80	144	432	760	1564	300	قيس بن سعد غمرته الافراح والمسرات وانشا يقول جزي الله اهل الكوفة اليوم نصرة اجابوا ولم يابوا بخذلان من خذل وقالوا علي خير حاف وناعل رضينا--- من ناقضي العهد من بدل هما ابرزا زوج النبي تعمدا يسوق بها الحادي المنيخ علي جمل فما هكذا كانت وصاة نبيكم وما هكذا الانصاف اعظم بذا المثل فهل بعد هذا من مقال لقاءل الا قبح الله الاماني والعلل	217	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10506	true	-6268990749017918844	17	81	75	391	1523	300	قيس بن سعد حين اجاب اهل الكوفة-------------- جزي الله اهل الكوفة اليوم نصرة اجابوا ولم ياتوا بخذلان من خذل وقالوا علي خير حاف وناعل رضينا به من ناقض- العهد من بدل هما ابرزا زوج النبي تعمدا يسوق بها الحادي المنيخ علي جمل فما هكذا كانت وصاة نبيكم وما هكذا الانصاف اعظم بذا المثل فهل بعد هذا من مقال لقاءل الا قبح الله الاماني والعلل	10506	-1991811573852583144	294	557.0	234	331	88.8217544555664	57	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms512	false	2166910032611113722	59	131	296	656	1558	300	عبد الله بن خليفة الطاءي وعبد الله بن خليفة الطاءي ممن عرف بالولاء والاخلاص لامير المءمنين فقد جاء اليه حينما توجه ع الي البصرة فقال ل---------ه الحمد لله الذي رد الحق الي اهله ووضعه في موضعه فان كره ذلك قوم -----------فقد والله كرهوا محمدا ص----------------- ونابذوه وقاتلوه فرد الله كيدهم في نحورهم وجعل داءرة السوء عليهم والله لاجاهد- معك في كل موطن تحفظا لحق رسول الله ص وقد دل حديثه علي تبصره	512	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10526	true	1751281762887558137	84	152	430	770	1524	300	عبد الله بن خليفة الطاءي وقد نزل بمنزل يقال له قاءد فقربه -------------------امير المءمنين عليه السلام------------------------- فقال له عبد الله الحمد لله الذي رد الحق الي اهله ووضعه في موضعه---- كره ذلك قوم ام سروا به فقد والله كرهوا محمدا صلي الله عليه واله ونابذوه وقاتلوه فرد الله كيدهم في نحورهم وجعل داءرة السوء عليهم والله لنجاهدن معك في كل موطن -حفظا ل---رسول الله صلي الله عليه واله ------	10526	-1991811573852583144	247	394.0	196	398	62.060302734375	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms220	false	-129080402365565268	97	173	500	937	1655	300	اما بعد فقد علمتما وان كتمتما اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي بايعوني وانكما ممن ارادني وبايعني وان العامة لم تبايعني لسلطان غالب ولا لعرض حاضر وان كنتما بايعتماني طاءعين فارجعا وتوبا الي الله من قريب وان كنتما بايعتماني كارهين فقد جعلت---ما لي عليكما السبيل باظهاركما الطاعة واسراركما المعصية ولعمري ما كنتما باحق المهاجرين بالتقية والكتمان وان دفعكما هذا الامر من قبل ان تدخلا فيه كان اوسع عليكما من خروجكما منه بعد اقراركما	220	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10540	true	-1671077851475664814	224	261	1157	1346	1546	300	اما بعد ف---------------------اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي اكرهوني وانتما ممن ارا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بيعتي ثم قال علي--ه السلام بعد كلام و-----------------------------------------------------------------------------دفعكما هذا الامر قي---ل ان تدخلا فيه كان اوسع لكم--ا من خروجكما منه بعد اقراركما	10540	-1991811573852583144	157	241.5	124	440	35.681819915771484	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms220	false	-129080402365565268	86	172	437	928	1655	300	الي طلحة والزبير يدعوهما فيها الي الوءام ونبذ الشقاق وهذا نصها اما بعد فقد علمتما وان كتمتما اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي بايعوني وانكما ممن ارادن------ي وبايعني وان العامة لم تبايعني لسلطان غالب ولا لعرض------ حاضر وان كنتما بايعتماني طاءعين فارجعا وتوبا الي الله --------------من قريب وان كنتما بايعتماني كارهين فقد جعلتما لي عليكما السبيل------- باظهاركما الطاعة واسراركما المعصية ولعمري ما كنتما باحق------------------- المهاجرين بالتقية والكتمان وان دفعكما هذا الامر من قبل ان تدخلا فيه كان اوسع عليكما من خروجكما منه بعد	220	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10544	true	7285890295866073859	221	300	1202	1630	1630	300	الي طلحة والزبير---------------------------------------------- اما بعد فقد علمتم-----------ا اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي اكرهوني وانتما ممن ارادوا بيعتي وبايعوا و----------لم تبايعا- لسلطان غالب ولا لعرض غرض خ حاضر فان كنتما بايعتما-- طاءعين ف-------توبا الي الله عز وجل عما انتما عليه وان كنتما بايعتما مك--رهين فقد جعلتم----------ا السبيل عليكما باظهاركما الطاعة واسراركما المعصية وانت يا زبير فارس قريش وانت يا طلحة شيخ المهاجرين و--------------------دفعكما هذا الامر--- قبل ان تدخلا فيه كان اوسع لكم--ا من خروجكما منه بعد-	10544	-1991811573852583144	338	519.5	276	543	62.24677658081055	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms220	false	-129080402365565268	86	124	437	647	1655	300	الي طلحة والزبير يدعوهما فيها الي الوءام ونبذ الشقاق وهذا نصها--------------------- اما بعد فقد علمتما وان كتمتما اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي بايعوني وانكما ممن ارادني وبايعني وان العامة لم تبايعني لسلطان غالب ولا	220	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10551	true	-8697984190716745528	258	300	1271	1500	1500	300	الي طلحة والزبير مع عمران بن الحصين الخزاعي ذكره ابو جعفر الاسكافي في كتاب المقامات اما بعد فقد علمتما وان كتمتما ان- لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي بايعوني وانكما ممن ارادني وبايعني وان العامة لم تبايعني لسلطان غاصب ولا-	10551	-1991811573852583144	166	284.5	134	231	71.8614730834961	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms220	false	-129080402365565268	124	211	647	1130	1655	300	لعرض حاضر وان كنتما بايعتماني طاءعين فارجعا وتوبا الي الله من قريب وان كنتما بايعتماني كارهين فقد جعلتما لي عليكما السبيل باظهاركما الطاعة واسراركما المعصية ولعمري ما كنتما باحق المهاجرين بالتقية والكتمان وان دفعكما هذا الامر من قبل ان تدخلا فيه كان اوسع عليكما من خروجكما منه بعد اقراركما به وقد زعمتما اني قتلت عثمان فبيني وبينكما من تخلف عني وعنكما من اهل المدينة ثم يلزم كل امرء بقدر ما احتمل فارجعا ايها الشيخان عن رايكما فان الان اعظم امركما العار من قبل ان يجتمع العار والنار	220	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10552	true	6346072534974400666	0	86	0	480	1528	300	لحرص حاضر فان كنتما بايعتماني طاءعين فارجعا وتوبا الي الله من قريب وان كنتما بايعتماني كارهين فقد جعلتما لي عليكما السبيل باظهاركما الطاعة واسراركما المعصية ولعمري ما كنتما باحق المهاجرين بالتقية والكتمان وان دفعكما هذا الامر قبل--- ان تدخلا فيه كان اوسع عليكما من خروجكما منه بعد اقراركما به وقد زعمتما اني قتلت عثمان فبيني وبينكما من تخلف عني وعنكما من اهل المدينة ثم يلزم كل امرء بقدر ما احتمل فارجعا ايها الشيخان عن رايكما فان الان اعظم امركما العار من قبل ان يجتمع العار والنار	10552	-1991811573852583144	474	945.0	388	483	98.13664245605469	83	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms209	false	-3614852059742772241	0	87	0	443	1548	300	صدقت ولكنهم مع علي بن ابي طالب بالمدينة وجءت استنهض اهل البصرة لقتاله انغضب لكم من سوط عثمان ولا نغضب لعثمان من سيوفكم فرد عليها بمنطقه الفياض قاءلا ما انت من السوط والسيف انما انت حبيسة رسول الله ص امرك ان تقري في بيتك وتتلي كتاب ربك وليس علي النساء قتال ولا لهن الطلب بالدماء وان عليا لاولي------- منك وامس رحما فانهما ابنا عبد مناف------ لست بمنصرفة حتي امضي لما قدمت اليه افتظن--- ابا الاسود ان احدا يقدم علي قتالي----- اما والله لتقاتلن قتالا اهونه الشديد ثم	209	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10554	true	-2898600286945634439	213	300	1088	1524	1524	300	صدقت ولكنهم مع علي بن ابي طالب بالمدينة وجءت استنهض اهل البصرة لقتاله انغضب لكم من سوط عثمان ولا نغضب لعثمان من سيوفكم فقال له---------------------ا ما انت من السوط والسيف انما انت حبيس- رسول الله-- امرك ان تقري في بيتك وتتلي كتاب ربك -ليس علي النساء قتال ولا لهن الطلب بالدماء وان عليا لاولي بعثمان منك وامس رحما فانهما ابنا عبد مناف فقالت لست بمنصرفة حتي امضي لما قدمت ل--ه افتظن يا ابا الاسود ان احدا يقدم علي قتالي فقال اما والله لتقاتلن قتالا اهونه الشديد ثم-	10554	-1991811573852583144	409	745.0	328	464	88.14655303955078	76	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms605	false	2763712271153681010	182	294	1000	1565	1594	300	البصرة عث-----مان بن حنيف وهو من ذوي الادارة والحزم والحريجة في الدين فبعث--- ابا الاسود الدءلي ا---------------------------لي عاءشة يسالها عن سبب قدومها الي مصرهم ولما مثل عندها قال لها ما اقدمك يا ام المءمنين اطلب بدم عثمان ليس في الب------صرة من قتلة عثمان احد----- صدقت ولكنهم مع علي بن ابي طالب بالمدينة وجءت استنهض اهل البصرة لقتاله انغضب لكم من سوط عثمان ولا نغضب لعثمان من سيوفكم ورد عليها ابو الاسود قاءلا ما انت من السوط والسيف انما انت حبيسة رسول الله صلي الله عليه واله امرك ان تقري في بيتك وتتلي كتاب ربك وليس علي النساء قتال ولا لهن الطلب بالدماء وان عليا لاولي------- منك وامس رحما فانهما ابنا عبد مناف	605	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10554	true	-2898600286945634439	171	275	874	1398	1524	300	البصرة ارسل عثمان بن حنيف وهو يومءذ عامل علي عليه السلام علي البصرة الي القوم ابا الاسود الدءلي يعلم له علمهم فجاء حتي دخل علي عاءشة فسالها عن مسيرها فقالت------------------------------------------------------- اطلب بدم عثمان قال انه ليس بالبصرة من قتلة عثمان احد قالت صدقت ولكنهم مع علي بن ابي طالب بالمدينة وجءت استنهض اهل البصرة لقتاله انغضب لكم من سوط عثمان ولا نغضب لعثمان من سيوفكم فقال لها ما ------------------انت من السوط والسيف انما انت حبيس- رسول ال-------------------له امرك ان تقري في بيتك وتتلي كتاب ربك -ليس علي النساء قتال ولا لهن الطلب بالدماء وان عليا لاولي بعثمان منك وامس رحما فانهما ابنا عبد مناف	10554	-1991811573852583144	397	683.0	314	618	64.2394790649414	70	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms606	false	4602520674786712129	2	56	12	302	1569	300	لست بمنصرفة حتي امضي لما قدمت اليه افتظن--- ابا الاسود ان احدا يقدم علي قتالي وحسبت انها تتمتع بحصانة لعلاقتها الزوجية من النبي صلي الله عليه واله فلا يقدم احد علي قتالها ولم تعلم انها اهدرت هذه الحرمة ولم ترع لها جانبا فاجابها ابو الاسود بالواقع قاءلا اما والله لتقاتلن قتالا اهونه الشديد ثم	606	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10554	true	-2898600286945634439	276	300	1404	1524	1524	300	لست بمنصرفة حتي امضي لما قدمت ل--ه افتظن يا ابا الاسود ان احدا يقدم علي قتالي فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما والله لتقاتلن قتالا اهونه الشديد ثم-	10554	-1991811573852583144	112	191.5	90	293	38.225257873535156	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms209	false	-3614852059742772241	100	139	523	708	1548	300	يا ابا عبد الله عهد الناس بك وانت يوم بويع ابو بكر اخذ بقاءم سيفك تقول لا احد اولي بهذا الامر من ابن ابي طالب واين هذا المقام من ذاك نطلب ب--دم عثمام---- انت وصاحبك وليتماه فيما بلغنا وانصاع -----	209	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10555	true	1242358581978375361	4	46	21	217	1500	300	يا ابا عبد الله عهد الناس بك وانت يوم بويع ابو بكر اخذ بقاءم سيفك تقول لا احد اولي بهذا الامر من ابن ابي طالب واين هذا المقام من ذاك فذكر له دم عثمان قال انت وصاحبك وليتماه فيما بلغناه قال فانطلق	10555	-1991811573852583144	171	321.0	134	196	87.2448959350586	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms606	false	4602520674786712129	70	116	382	598	1569	300	يا ابا عبد الله عهد الناس بك وانت يوم بويع ابو بكر اخذا بقاءم سيفك تقول لا احد اولي بهذا الامر من ابن ابي طالب واين هذا المقام من ذاك فاجابه الزبير بما لم يءمن به قاءلا نطلب بدم عثمان فقال له انت وصاحبك وليتماه فيما	606	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10555	true	1242358581978375361	4	43	21	199	1500	300	يا ابا عبد الله عهد الناس بك وانت يوم بويع ابو بكر اخذ- بقاءم سيفك تقول لا احد اولي بهذا الامر من ابن ابي طالب واين هذا المقام من ذاك فذكر له ---------------------------------دم عثمان -قال--- انت وصاحبك وليتماه فيما	10555	-1991811573852583144	171	307.0	134	216	79.16666412353516	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms201	false	-1467606739790335063	122	265	611	1365	1552	300	قتل------ عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فاجابها عبيد باستنكار وسخرية ولم فو الله ان اول من امال حرفه لانت ولقد ك-نت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر لما ذا هذا الحزن والجزع من عاءشة وقد عادت للاسلام نضارته بحكومة الامام وظفر المسلمون بما يصبون اليه واجابت عاءشة ابن خالها فقالت له انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول وهل كانت حاضرة حينما استتابوه وهل لها دراية بكيفية توبته ولكنها افتعلت دلك لتبرير موقفها وفد رد عليها عبيد فقال لها من---------------ك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم تنكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرا يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل من قد غدر فاعرضت عنه وانصرفت راجعة الي مكة	201	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10558	true	-2549097197686605725	28	120	153	627	1576	300	قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها ----------------------------------------------------------لقد كانت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت--- انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لاول فقال لها ابن ام الكلاب فمنك البداة ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم ينكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا بدرة يزيل الشبا ويقيم الصغر وتلبس للحرب اثوابها وما من وفا مثل من قد غدر ف-----------انصرفت عاءشة الي مكة	10558	-1991811573852583144	428	769.5	342	776	55.154640197753906	73	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms204	false	-4896218163425713276	196	300	1035	1594	1594	300	ايها الناس ان الغوغاء من اهل الامصار واهل المياه وعبيد اهل المدينة اجتمعوا ان عاب الغوغاء علي هذا------ المقتول----- بالامس الارب وا-----ستعمال من حدث سنه وقد استعمل اسنانهم--- قبله ومواضع من الحمي حماها لهم وهي امور قد سبق بها لا يصلح غيرها فتابعهم ونزع لهم عنها استصلاحا لهم فلما لم يجدوا حجة ولا عذرا خلجوا وبادروا بالعدوان ونبا فعلهم عن قولهم فسفكوا الدم الحرام واستحلوا البلد الحرام واستحلوا الشهر الحرام-------------------- والله لاصبع--- عثمان خير من طباق الارض امثالهم فنجاة من اجتماعكم عليهم حتي ينكل بهم غيرهم ويشرد من بعدهم وو الله لو ان الذي اعتدوا به عليه كان ذنبا لخلص منه كما يخلص الذهب-	204	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10558	true	-2549097197686605725	126	207	664	1110	1576	300	ايها الناس ان الغوغاء من اهل الامصار واهل المياه وعبيد اهل المدينة اجتمعوا--------------- علي هذا الرجل المقتول ظلما بالامس ونقموا عليه استعمال من حدث سنه وقد استعمل امثالهم من قبله ومواضع من الحمي حماها لهم---------------------------------- فتابعهم ونزع لهم عنها------------- فلما لم يجدوا حجة ولا عذرا -------بادروا بالعدوان-------------------- فسفكوا الدم الحرام واستحلوا البلد الحرام و--------الشهر الحرام واخذوا المال الحرام والله لاصبع من عثمان خير من طباق الارض امثال----------------------------------------------------------هم ووال-له لو ان الذي اعتدوا به عليه كان ذنبا لخلص منه كما يخلص الذهب	10558	-1991811573852583144	390	651.0	319	602	64.78404998779297	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms205	false	-3568022692280939554	263	300	1418	1600	1600	300	سلمة فجعلت تخادعها وتقول--------------------------- لها يا بنت ابي امية انت اول مهاجرة من ازواج رسول الله ص----------------- وانت كبيرة امهات المءمنين وكان رسول ال-------------------له يقسم لنا من بيتك وكان جبرءيل اكثر ما يكون في منزلك فتريبت ام	205	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10578	true	-8877956747609907977	115	163	580	819	1511	300	سلمة------ تخادعها علي الخروج للطلب بدم عثمان فقالت لها يا بنت ابي امية انت اول مهاجرة من ازواج رسول الله صلي الله عليه واله وانت كبيرة امهات المءمنين وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقسم لنا من بيتك وكان جبرءيل اكثر ما يكون في منزلك فقالت ام	10578	-1991811573852583144	163	270.5	129	245	66.53060913085938	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms206	false	4382319053330104552	3	133	15	695	1527	300	وقالت لها---- لامر ما قلت هذه المقالة فاجابتها عاءشة بما تروم قاءلة------------------- ان القوم استتابوا عثمان فلما تاب قتلوه صاءما في الشهر الحرام وقد عزمت علي الخروج الي البصرة ومعي الزبير وطلحة فاخرجي معنا لعل الله--- يصلح هذا الامر علي ايدينا وان----برت ام سلمة الي تفنيد مقالتها والي تسديدها ونصحها قاءلة انك كنت بالامس تحرضين علي عثمان وتقولين فيه اخبث القول وما كان اسمه عندك الا نعثلا وانك لتعرفين منزلة علي عن-----------د رسول الله اما -----------------اذكرك----- نعم----- اتذكرين يوم اقبل------------------ ونحن معه حتي اذا هبط من قديد ذات الشمال فخلا بعلي يناجيه فاطال فاردت ان تهجمي عليهما فنهيتك فعصيتني وهجمت عليهما فما لبثت ان رجعت باكية فقلت ما شانك فقلت اتيت--------هما وهما يتناجيان فقلت لعلي ليس لي من رسول الله الا يوم من تسعة ايام افما تدعني يا ابن ابي	206	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10578	true	-8877956747609907977	161	300	810	1511	1511	300	فقالت ام سلمة لامر ما قلت هذه المقالة فقالت--- عاءش---------------ة ان عبد الله اخبرني ان القوم استتابوا عثمان فلما تاب قتلوه صاءما في --شهر --حرام وقد عزمت---- الخروج الي البصرة ومعي الزبير وطلحة فاخرجي معنا لعل الله ان يصلح هذا الامر علي ايدينا وبنا فقالت ام سلم--------------------------------------------ة انك كنت بالامس تحرضين علي عثمان وتقولين فيه اخبث القول وما كان اسمه عندك الا نعثلا وانك لتعرفين منزلة علي بن ابي طالب من رسول الله صلي الله عليه واله افاذكرك قالت نعم قالت اتذكرين يوم اقبل النبي عليه السلام ونحن معه حتي اذا هبط من قديد ذات الشمال -خلا بعلي يناجيه فاطال فاردت ان تهجمي عليهما فنهيتك فعصيتني فهجمت عليهما فما لبثت ان رجعت باكية فقلت ما شانك فقلت اني هجمت عليهما وهما تتناجيان فقلت لعلي ليس لي من رسول الله الا يوم من تسعة ايام -فما تدعني يا ابن ابي-	10578	-1991811573852583144	587	1032.0	469	774	75.83979034423828	101	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms603	false	-6406867143834467280	49	152	264	805	1529	300	يا بنت ابي امية انت اول مهاجرة من ازواج رسول الله صلي الله عليه واله وانت كبيرة امهات المءمنين وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقسم---- من بيتك وكان جبرءيل اكثر ما يكون في منزلك ورمقتها ام سلمة بطرفها وقالت لها بريبة لامر ما قلت هذه المقالة فاجابتها عاءشة مخادعة------------------- ان القوم استتابوا عثمان فلما تاب قتلوه صاءما في الشهر الحرام وقد عزمت علي الخروج الي البصرة ومعي الزبير وطلحة فاخرجي معنا لعل الله--- يصلح هذا الامر علي ايدينا واسدت لها ام س-لمة النصيحة وذكرتها بمواقفها مع عث----------------------------------------------------------------مان ونقمتها عليه وحذرتها من الخروج علي -ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله	603	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10578	true	-8877956747609907977	124	238	630	1200	1511	300	يا بنت ابي امية انت اول مهاجرة من ازواج رسول الله صلي الله عليه واله وانت كبيرة امهات المءمنين وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقسم لنا من بيتك وكان جبرءيل اكثر ما يكون في منزلك --فقالت ام سلم-----------------------ة لامر ما قلت هذه المقالة فقالت--- عاءش-------ة ان عبد الله اخبرني ان القوم استتابوا عثمان فلما تاب قتلوه صاءما في --شهر --حرام وقد عزمت الخ----روج الي البصرة ومعي الزبير وطلحة فاخرجي معنا لعل الله ان يصلح هذا الامر علي ايدينا وبنا فقالت ام سلمة انك كنت بالامس تحرضين علي عث--مان وتقولين فيه اخبث القول وما كان اسمه عندك الا نعثلا وانك لتعرفين من--زلة علي--------- بن ا-------بي طالب من رسول الله صلي الله عليه واله	10578	-1991811573852583144	418	706.0	329	633	66.03475189208984	73	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms206	false	4382319053330104552	133	299	695	1525	1527	300	طالب ويومي فاقبل رسول الله -------------------علي وهو------ محمر الوجه غضبا فقال ارجعي وراءك والله لا يبغضه احد---------------------------------- الا وهو خارج من الايمان فرجعت نادمة ساخط------------ة نعم اذكر ذلك او ---اذكرك نعم- كنت انا وانت مع رسول الله ف---------------------------------------------------------------------------------قال لنا----- ايتكن صاحبة الجمل الاد-ب تنبحها كلاب الحواب فتكون ناكبة عن الصراط فقلنا ن------------------عوذ بالله وبرسوله من ذلك ف--ضرب علي ظهرك فقال اياك ان تكونيها---------------------------------------------- يا حم----------------------------يراء-- نعم اذكر ذلك ---او اذكرك -نعم كنت انا وانت مع رسول الل-------------------ه في سفر له وكان علي يتعاهد نعل- رسول الله فيخصفه-ا وثي--------ابه فيغسلها فنقب---- نعله فاخذها يومءذ يخصفها وقعد في ظل سمرة وجاء ابوك ومعه عمر فاستاذنا عليه فقمنا الي الحجاب ودخلا يح-دثانه فيما ارادا ثم قالا يا رسول الله انا لا ندري قدر ما تصحبنا فلو اعلمتنا من يستخلف علينا ليكون لنا بعدك مفزعا فقال لهما اما اني قد اري مكانه ولو فعلت لتفرقتم عنه كما تفرق- بنو اسراءيل عن هارون بن عمران فسكتا ثم خرجا فلما خرجا خرجنا الي رسول الله ف------------------قلت له انت وكنت اجرا عليه منا	206	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10579	true	5577247138232716743	0	226	0	1123	1497	300	طالب ويومي فاقبل رسول الله صلي الله عليه واله علي وهو غضبان محمر الوجه فق-----ال ارجعي وراءك والله لا يبغضه احد من اهل بيتي ولا من غيرهم من الناس الا وهو خارج من الايمان فرجعت نادمة ساقطة فقالت عاءشة نعم اذكر ذلك قالت واذكرك ايضا كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه واله وانت تغسلين راسه وانا احيس له حيسا وكان الحيس يعجبه فرفع راسه وقال ليت شعري ايتكن صاحبة الجمل الادبب تنبحها كلاب الحواب فتكون ناكبة عن الصراط فرفعت يدي من الحيس فقلت اعوذ بالله و-رسوله من ذلك ثم ضرب علي ظهرك وقال اياك ان تكونيها ثم قال يا بنت ابي امية اياك ان تكونيها ثم قال يا حميراء اما اني فقد انذرتك قالت عاءشة نعم اذكر هذا قالت واذكرك ايضا كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه واله في سفر له وكان علي يتعاهد نعلي رسول الله فيخصفهما ويتعاهد اثوابه فيغسلها فنقبت له نعل- فاخذها يومءذ يخصفها----- في ظل سمرة وجاء ابوك ومعه عمر فاستاذنا عليه فقمنا الي الحجاب ودخلا فحادثا-ه فيما ارادا ثم قالا يا رسول الله انا لا ندري قدر ما تصحبنا فلو اعلمتنا من تستخلف علينا ليكون لنا بعدك مفزعا فقال لهما اما اني قد اري مكانه ولو فعلت لتفرقتم عنه كما تفرقت بنو اسراءيل عن هارون بن عمران فسكتا ثم خرجا فلما----- خرجنا الي رسول الله صلي الله عليه واله قلت له---- وكنت اجرا عليه منا	10579	-1991811573852583144	773	1308.0	613	1145	67.51091766357422	133	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms207	false	4847077449548502725	0	45	0	226	1675	300	رسول الله من كنت مستخلفا عليهم فقال خاصف النعل فنزلنا فرايناه علي--------ا فقلت يا رسول الله ما اري الا عليا فقال هو ذاك------------ نعم اذكر ذلك------ فاي خروج تخرجين بعد هذا------ انما اخرج للاصلاح بين الناس وارجو- فيه الاجر----------------------- انت ورايك وانصرفت ام سلمة--- وكتبت	207	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10579	true	5577247138232716743	229	283	1133	1411	1497	300	رسول الله------- مستخلفا عليهم فقال خاصف النعل فنظرنا فلم نر احدا الا عليا فقلت يا رسول الله ما اري الا عليا فقال هو ذاك فقالت عاءشة نعم اذكر ذلك فقالت فاي خروج تخرجين بعد هذا فقالت انما اخرج للاصلاح بين الناس وارجوا فيه الاجر انشاء الله تعالي فقالت انت ورايك فانصرفت عاءشة عنها وكتبت	10579	-1991811573852583144	200	338.5	159	285	70.1754379272461	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms208	false	-6339486507791182215	168	208	914	1120	1612	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ضممت اليه بالقناة--- قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير ذنب غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	208	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10593	true	-1069348062632193221	137	178	692	894	1498	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم شككت بصدر الرمح حبيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء -غير ان ليس تابعا عليا ومن لم يتبع الحق يندم يذكرني ح---م والرمح شاجر فهلا تلا ح---م قبل التقدم	10593	-1991811573852583144	179	319.5	140	209	85.64593505859375	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms118	false	-4034617998488477705	33	67	173	350	1490	300	امير المءمنين حينما كلمه الس--بطان في مبايعة مروان له------ لا حاجة لي في بيعته انها كف يهودية لو بايعني بيده لغدر بسبابته اما ان له امرة كلعقة الكلب انفه وهو ابو الاكبش الاربعة وستلقي	118	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10626	true	4156749929960220493	264	300	1362	1543	1543	300	امير المءمنين فقال علي-ه السلام او لم يبايعني بعد قتل عثمان لا حاجة لي في بيعته انها كف يهودية لو بايعني بيده لغدر بس--بته اما ان له امرة كلعقة الكلب انفه وهو ابو الاكبش الاربعة وستلقي-	10626	-1991811573852583144	149	256.0	119	185	80.54054260253906	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms234	false	-281587683355178395	154	199	795	1027	1580	300	اما بعد يا معاوية فانه قد اجتمع لابن عمك اهل الحرمين واهل المصرين واهل الحجاز واهل اليمن واه---------ل العروض و-------عمان واهل البحرين واليمامة فلم يبق الا اهل هذه الحصون التي انت فيها -لو سال عليها سيل من اوديته غرقها وقد اتيتك ادعوك الي ما يرشدك	234	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10715	true	-2929826253480247143	252	300	1234	1482	1482	300	اما بعد يا معاوية فانه قد اجتمع لابن عمك اهل الحرمين واهل المصرين واهل الحجاز واهل اليمن واهل مصر واهل العروض والعروض عمان واهل البحرين واليمامة فلم يبق الا اهل هذه الحصون التي انت فيها ولو سال عليها سيل من اوديته غرقها وقد اتيتك ادعوك الي ما يرشدك-	10715	-1991811573852583144	231	439.0	187	249	92.77108764648438	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms233	false	7161324491219432410	144	300	791	1614	1614	300	الله البجلي وزوده بهذه الرسالة------ اما بعد فان بيعتي------ بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي ويصليه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي وكان نقضهما كرد-هما فجاهدتهما علي ذلك حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت ا-لله عليك وقد اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها ف---خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا-	233	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10716	true	7866418011269578044	15	168	75	879	1526	300	الل------------------ه الرحمن الرحيم اما بعد فان بيعتي لزمتك بالمدينة------ وانت بالشام لانه بايعني------ الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغايب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار -اذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي ويصل-ه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي فكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما علي ذلك حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه الناس و-----حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا	10716	-1991811573852583144	775	1474.0	627	841	92.1521987915039	138	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms234	false	-281587683355178395	0	37	0	181	1580	300	قريش من دم عثمان واعلم انك من الطلقاء اللذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة فبايع ولا قوة الا بالله	234	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10716	true	7866418011269578044	168	205	879	1059	1526	300	قريش من دم عثمان واعلم انك من الطلقاء ا-لذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة فبايع ولا قوة الا بالله	10716	-1991811573852583144	180	355.0	143	181	99.44751739501953	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms235	false	4854075628099378593	0	64	0	304	1496	300	اما بعد فانه قد كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط الينا مروان بن الحكم في رافضة اهل البصرة وقدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك حتي تاتيني اقبل اذاكرك امرا و----لما قرا الرسالة تحير في امره فاستشار ولديه عبد الله ومحمد--------------ا فقال له عبد الله وكان رجل صدق وصلاح اري ان نبي الله	235	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10717	true	-8351153540892265363	238	300	1179	1472	1472	300	اما بعد فانه قد كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط الينا مروان بن الحكم في رافضة اهل البصرة وقدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك حتي تاتيني اقبل اذاكرك امرا قال فلما قرء الكتاب علي عمرو ------استشار ابنيه عبد الله ومحمدا فقال ما تريان فقال--- عبد الله------------------- اري ان نبي الله-	10717	-1991811573852583144	257	464.5	202	322	79.81366729736328	47	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms235	false	4854075628099378593	64	189	304	932	1496	300	قبض وهو عنك راض والخليفتان من بعده وقتل عثمان وانت عنه غاءب فقر في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تريد ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة او شك ان تهلك فتشقي فيها واشار عليه عبد الله بالنصيحة والورع والتقوي وعدم الاستجابة لدواعي الفتن والغرور واما ابنه محمد فقد فتنته الدنيا وطمع بالملك فقد قال له اري انك شيخ قريش وصاحب امرها وان تصرم هذا الامر وانت فيه خامل -تصاغر امرك فالحق بجماعة اهل الشام فكن يدا من ايديها واطلب بدم عثمان فانك قد است-لمت فيه الي بني امية وقد دفعه محمد الي هلاك اخرته واصلاح دنياه والتفت عمرو الي --ولده عبد الله فقال له اما انت فامرتني بما هو خير ---في ديني وقال لولده محمد اما انت ---------امرتني بما هو خير لي في دنياي	235	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10718	true	-3307413342259652246	0	93	0	444	1434	300	قبض وهو عنك راض والخليفتان من بعده وقتل عثمان وانت عنه غاءب فقر في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تريد ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة او شك ان تهلك فتشقي فيها وقال محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري انك شيخ قريش وصاحب امرها ولن يصرم هذا الامر وانت فيه خامل يتصاغر امرك فالحق بجماعة اهل الشام فكن يدا من ايديها واطلب بدم عثمان فانك قد استسلمت فيه الي بني امية فقال-------------------------------------------- عمرو اما انت يا عبد ا----------------لله فامرتني بما هو خير لي في ديني و---------------اما انت يا محمد فامرتني بما هو خير لي في دنياي	10718	-1991811573852583144	406	723.0	318	644	63.043479919433594	77	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms236	false	-8446855462499987039	81	178	406	861	1503	300	وردان وكان ذكيا يقرا ما في النفوس فقال له حط يا وردان ثم قال له ارحل ثم قال له حط يا وردان فعرف غلامه حيرته وذهوله فقال له------ خلطت ابا عبد الله اما---- ان شءت انباتك بما في نفسك---- هات ويحك---- اعتركت الدنيا والاخرة علي قلبك فقلت علي معه الاخرة في غير دنيا وفي الاخرة عوض من الدنيا ومعاوية معه الدنيا بغير اخرة وليس في الدنيا عوض--- الاخرة فانت واقف بينهما ----------انك والله ما اخطات -ما تري------------- اري ان تقيم في بيتك فان ظهر اهل الدين عشت في عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك	236	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10718	true	-3307413342259652246	118	212	564	1010	1434	300	وردان وكان --داهي--ا ما-------ردا فقال -ارحل يا وردا---------------ن ثم قال--- حط يا ور------------------------دان فقال له وردان خلطت ابا عبد الله اما انك ان شءت انباتك بما في نفسك قال هات ويحك قال اعتركت الدنيا والاخرة علي قلبك فقلت علي معه الاخرة في غير دنيا وفي الاخرة عوض من الدنيا ومعاوية معه الدنيا بغير اخرة وليس في الدنيا عوض من الاخرة فانت واقف بينهما قال عمرو فانك والله ما اخطات فما تري يا وردان قال اري ان تقيم في بيتك فان ظهر اهل الدين عشت في عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك	10718	-1991811573852583144	389	680.0	305	500	77.80000305175781	76	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms238	false	-3230450420753679838	74	163	382	847	1614	300	اما بعد------- لو بايعك------ الذين ذكرت-- وانت برء من دم عثمان لكنت كابي بكر وعمر وعثمان ولكنك اغريت بدم عثمان وخذلت---- الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين وانما كان الحجازيون هم الحكام علي الناس والحق فيهم فلما فارقوه كان الحكام علي الناس اهل الشام ولعمري ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي طلحة والزبير ان كانا بايعاك فلم ابايعك انا------------------------------------------------------------------------ فاما فضلك في الاسلام وقرابتك من رسول----- الله------------------------- فلست ادفعه وكانت هذه --	238	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10734	true	6553297357646730756	101	193	514	993	1555	300	اما بعد فلعمري لو بايعك القوم الذين بايعوك وانت برء من دم عثمان -كنت كابي بكر وعمر وعثمان ولكنك اغريت بعثم---ان وخذلت عنه الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------- ولعمري ما حجتك علي---------- كحجتك علي طلحة والزبير لانهم-ا بايعاك ولم ابايعك ولا حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة لانهم اطاعوك ولم يطعك اهل الشام فاما شرفك في الاسلام وقرابتك من النبي صلي الله عليه وسلم وموضعك من قريش فلست ادفعه وكتب في اخر	10734	-1991811573852583144	326	532.5	260	588	55.442176818847656	56	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms933	false	6632341575234632396	12	58	64	309	1476	300	-اني اكره لكم ان تكونوا سبابي---------------------ن ولكنكم لو وصفتم------ اعمالهم وذكرتم حا------------------------لهم--------- كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقل----تم مكان سب-كم ايا--------------هم اللهم احقن --------دماءنا ودماءهم واصلح ذات -------بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق----- من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان----- من لهج به	933	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10737	true	-5479407509517949554	229	292	1216	1547	1583	300	قال كرهت- لكم ان تكونوا لعانين شتامين تشتمون وتبرءن ولكن-- لو وصفتم مساوء اعمالهم فقلتم من سيرتهم كذا وكذا ومن اعمالهم كذا وكذا كان اصوب في القول وابلغ في العذر و لو قلتم مكان لعنكم اياهم وبراءتكم منهم اللهم احقن دماءهم ودماءنا-------- واصلح ذات بينهم وبيننا------- واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق منهم من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان منهم من ل-ج به	10737	-1991811573852583144	205	291.5	163	350	58.57143020629883	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms240	false	-2028355450473319417	3	133	12	661	1542	300	ثم قال ان مما عظم الله عليكم من حقه واسبغ عليكم من نعمه ما لا يحصي ذكره ولا يءدي شكره ولا يبلغه-------- صفة ولا قول ونحن انما غضبنا لله ولكم فانه من علينا بما هو اهله ان نشكر فيه الاءه وبلاءه ونعماءه قولا يصعد الي الله فيه الرضا وتنتشر فيه عارفة الصدق يصدق الله فيه قولنا ونستوجب فيه المزيد من ربنا قولا يزيد ولا يبيد فانه لم يجتمع قوم قط علي امر واحد الا اشتد امرهم واستحكمت عقدتهم فاحتشدوا في قتال عدوكم معاوية وجنوده فانه قد حضر ولا تخاذلوا فان الخذلان يقطع نياط القلوب وان الاقدام علي الاسنة نجدة وعصمة لانه لم يمتنع قوم قط الا رفع الله عنهم العلة وكفاهم جواءح الذلة وهداهم الي معالم الملة ثم انشد والصلح تاخذ منه ما رضيت به والحرب يكفيك من انفاسها جرع	240	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10742	true	888190556683034615	66	195	328	972	1514	300	ثم---- ان مما عظم الله عليكم من حقه واسبغ عليكم من نعمه ما لا يحصي ذكره ولا يءدي شكره ولا يبلغه قول ولا صفة-------- ونحن انما غضبنا لله ولكم فانه من علينا بما هو اهله ان نشكر فيه الاءه وبلاءه ونعماءه قول- يصعد الي الله فيه الرضا وتنتشر فيه عارفة الصدق يصدق الله فيه قولنا ونستوجب فيه المزيد من ربنا قولا يزيد ولا يبيد فانه لم يجتمع قوم قط علي امر واحد الا اشتد امرهم واستحكمت عقدتهم فاحتشدوا في قتال عدوكم معاوية وجنوده فانه قد حضر ولا تخاذلوا فان الخذلان يقطع نياط القلوب وان الاقدام علي الاسنة نجدة وعصمة لانه لم يمتنع قوم قط الا دفع الله عنهم العلة وكفاهم جواءح الذلة وهداهم الي معالم الملة ثم انشد والصلح تاخذ منه ما رضيت به والحرب بكفيك من انفاسها جرع	10742	-1991811573852583144	634	1238.0	507	657	96.49923706054688	122	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms621	false	-1582745763422130432	255	300	1386	1623	1623	300	الحسين عليه السلام خطابا راءعا ومثيرا قال فيه بعد حمد الله والثناء عليه----------------- يا اهل الكوفة انتم الاحبة الكرماء والشعار دون الدثار -جدوا في اطفاء ما دثر بينكم وتسهيل ما توعر عليكم الا ان الحرب شرها ذريع وطعمها فظيع---------------- فمن اخذ لها اهبتها واستعد لها-	621	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10742	true	888190556683034615	197	243	979	1219	1514	300	الحسين عليه السلام ف------------------------------حمد الله وا-ثن-ي عليه بما هو اهله وقال يا اهل الكوفة انتم الاحبة الكرماء والشعار دون الدثار فجدوا في احياء ما دثر بينكم وتسهيل ما توعر عليكم الا ان الحرب شرها ذريع وطعمها فظيع وهي جرع مستحساة فمن اخذ لها اهبتها واستعد لها	10742	-1991811573852583144	201	339.0	163	272	73.89705657958984	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms622	false	-7778021731136389294	0	30	0	162	1656	300	عدتها ولم يالم كلومها قبل حلولها فذاك صاحبها ومن عاجلها قبل اوان فرصتها واستبصار سعيه فيها فذاك قمن ا--لا ينفع قومه وان يهلك نفسه نسال الله بقوته ان يدعمكم بالفيءة	622	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10742	true	888190556683034615	243	274	1219	1382	1514	300	عدتها ولم يالم كلومها عند حلولها فذاك صاحبها ومن عاجلها قبل اوان فرصتها واستبصار سعيه فيها فذاك قمن ان لا ينفع قومه وان يهلك نفسه نسال الله بقوته ان يدعمكم بالف-ءة	10742	-1991811573852583144	158	302.5	128	164	96.34146118164062	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms241	false	-8229689308624513608	141	236	781	1293	1640	300	استقبلها اهلها---------- ثم جاءوا يهرعون الي الامام فتنكر منهم وقال لهم--------------------- ما هذه الدواب التي معكم وما اردتم بهذا الذي صنعتم فقالوا وهم يبدون عظيم الولاء ومزيد التكريم يا امير المءمنين اما هذا الذي صنعنا فهو خلق منا نعظم به الامراء واما هذه البراذين فهدية لك وقد صنعنا لك وللمسلمين طعاما وهيانا لدوابكم علفا كثيرا فزجرهم الامام ونهاهم عن ذلك فقال------------ اما هذا الذي زعمتم انه منكم خلق تعظمون به الامراء فو الله ما ينفع هذا الامراء وانكم لتشقون به علي انفسكم وابدانكم فلا تعودوا له واما دوابكم هذه فان احببتم ان ناخذها منكم فنحسبها	241	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10755	true	6543015537934938041	212	299	1119	1586	1589	300	استقبلوه نزلوا عن خيولهم ثم جاءوا يشتدون معه وبين يديه ومعهم براذين قد اوقفوها في طريقه فقال ما هذه الدواب التي معكم وما اردتم بهذا الذي صنعتم -ق-----------------------------------------------------الوا اما هذا الذي صنعنا فهو خلق منا نعظم به الامراء واما هذه البراذين فهدية لك وقد صنعنا ----للمسلمين طعاما وهيانا لدوابكم علفا كث----------------------------يرا فقال عليه السلام اما هذا الذي زعمتم انه فيكم خلق تعظمون به الامراء فو-الله ما ينفع ذلك الامراء وانكم لتشقون به علي انفسكم وابدانكم فلا تعودوا له واما دوابكم هذه فان احببتم ان -اخذها منكم واحسبها	10755	-1991811573852583144	374	653.5	298	555	67.38739013671875	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms242	false	-5180779499079896117	50	101	287	562	1623	300	الامام يخبرون-ه بذلك فدعا صعصعة بن صوحان وقال له اءت معاوية فقل--- انا سرنا----- مسيرنا هذا وانا اكره قتالكم قبل الاعذار اليكم وانك قدمت بخيلك فقاتلتنا قبل ان نقاتلك وبداتنا بالقتال ونحن من راينا الكف حتي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها حتي حلتم بين الناس وبين الماء فخل بينهم	242	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10765	true	-7333726322599210867	248	300	1312	1589	1589	300	السلام فاخبرناه بذلك فدعا صعصعة بن صوحان فقال--- اءت معاوية فقل له انا سرنا اليك مسيرنا هذا وانا اكره قتالكم قبل الاعذار اليكم وانك قدمت -خيلك فقاتلتنا قبل ان نقاتلك وبداتنا بالحرب- ونحن من راينا الكف حتي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها قد- حلتم بين الناس وبين الماء فخل بينهم-	10765	-1991811573852583144	255	459.0	206	284	89.78873443603516	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms242	false	-5180779499079896117	101	235	562	1295	1623	300	وبينه حتي ننظر فيما بيننا وبينكم وفيما قدمنا له وقدمتم--- وان كان احب اليك ان ندع ما جءنا له وندع الناس يقتتلون علي الماء حتي يكون الغالب هو الشارب فعلنا --وانطلق صعصعة --------الي معاوية فعرض عليه كلام الامام فاستشار اصحابه-------- فقال له الوليد بن عقبة امنع-هم الماء كما منعوه ابن عفان حصروه اربعين يوما يمنعونه برد الماء ولين الطعام اقتلهم عطشا قتلهم الله واشار عليه ابن العاص بالسماح لهم-------------------------------------- ولكن الوليد ----------------------------اعا-------د مقالته وانبري عبد الله بن سعد -بن ابي سرح فقال ------------------له امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا وكان رجوعهم هزيمتهم امنعهم الماء منعهم الله يوم القيامة فثار صعصعة ولم يسعه السكوت فقال له انما يمنعه الله يوم القيام-------ة الكفرة الفجرة شربة الخمر ضربك وضرب هذا الفاسق واشار الي الوليد وتواثبوا عليه يشتمونه ويتهددونه فامرهم معاوية بالكف-- عنه ورجع	242	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10766	true	1502330989194315412	0	146	0	790	1581	300	وبينه حتي ننظر فيما بيننا وبينكم وفيما قدمنا له وقدمتم له وان كان احب اليك ان ندع ما جءنا له وندع الناس يقتتلون علي الماء حتي يكون الغالب هو الشارب فعلنا فلما مضي صعصعة برسالته الي معاوية قال معاوية ل------------------اصحابه ما ترون فقال الو---ليد بن عقبة امنعنهم الماء كما منعوه ابن عفان حصروه اربعين يوما يمنعونه برد الماء ولين الطعام اقتلهم عطشا قتلهم الله وقال عمرو --بن العاص خل بين القوم وبين الماء فانهم لن يعطشوا وانت ريان ولكن لغير الماء فانظر فيما بينك وبينهم فاعاد الوليد مقالته وقال-- عبد الله بن سعيد بن ابي سرح وكان اخا عثمان من الرضاعة امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا وكان رجوعهم هزيمتهم امنعهم الماء منعهم الله يوم القيامة فقال صعصعة------------------------ انما يمنع الماء يوم القيامة الفجرة الكف-------رة شربة الخمر ضربك وضرب هذا الفاسق يعن-----ي الوليد فتواثبوا اليه يشتمونه ويتهددونه ف--قال معاوية ---كفوا عن الرجل	10766	-1991811573852583144	593	971.5	479	856	69.27570343017578	95	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms242	false	-5180779499079896117	243	300	1337	1623	1623	300	الاشعث بن قيس فقال له يا امير المءمنين ايمنعنا القوم ماء الفرات وانت فينا ومعنا السيوف---------- خل عنا وعن القوم فو الله لا نرجع حتي نرده او نموت ومر الاشتر فليعل- بخيله فيقف حيث تامره ف--------منحه الامام---- الاذن ولما ظفر الاشعث بذلك رجع الي قومه وهو يهتف بهم من كان يريد الماء او الموت فميعاده الصبح--- فاني-	242	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10767	true	8379258522518118849	137	190	713	987	1552	300	الاشعث --عليا فقال--- يا امير المءمنين ايمنعنا القوم ماء الفرات وانت فينا و-----السيوف في ايدينا خل عنا وعن القوم فو-الله لا نرجع حتي نرده او نموت ومر الاشتر --يعلو بخيله ويقف حيث تامر- فقال علي عليه السلام ذاك اليكم ---فنادي الاشعث في الناس---------------------- من كان يريد الماء ا والموت فميعاده موضع كذا فاني	10767	-1991811573852583144	215	307.0	171	313	68.69009399414062	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms243	false	-6363430600408629066	173	300	898	1527	1527	300	عدي بن حاتم وشبث بن ربعي ويزيد بن قيس وزياد بن حفصة ف-------------------تكلم مع--ه عدي بن حاتم فقال له --------اما بعد فانا اتيناك لندعوك الي امر يجمع الله به كلمتنا وامتنا ويحقن به دماء المسلمين وندعوك الي افضلها---- سابقة واحسنها في الاسلام اثارا وقد اجتمع له الناس وقد ارشدهم الله بالذي را------وا فلم يبق احد غيرك وغير من معك فانته يا معاوية من قبل ان يصيبك الله واصحابك بمثل يوم الجمل وهي دعوة حق لو وعاها ابن هند واستجاب لها لحقن دماء المسلمين وجمع كلمتهم ولكنه اثر مصالحه علي ذلك فقال لعدي كانك انما جءت متهددا ولم تات مصلحا هيهات يا عدي كلا والله لابن حرب ما يقعقع لي بالشنان اما والله انك لمن المجلبين علي ابن عفان وانك لممن قتلته واني لارجو ان تكون ممن يقتله-	243	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10775	true	3949898511362847963	36	149	180	741	1500	300	عدي بن حاتم وشبث بن ربعي ويزيد بن قيس وزياد بن خصفة فلما دخلوا عليه حمد الله تعالي عدي بن حاتم واثني عليه وقال اما بعد فقد- اتيناك لندعوك الي امر يجمع الله به كلمتنا وامتنا ويحقن--- دماء المسلمين -ندعوك الي افضل الناس سابقة واحسنهم في الاسلام اثارا وقد اجتمع له الناس وقد ارشدهم الله بالذي راوا واتوا فلم يبق احد غيرك وغير من معك فانته يا معاوية من قبل ان يصيبك الله واصحابك بمثل يوم الجمل فقال له معاوية-------------------------------------------------------------------------------------------- كانك انما جءت متهددا ولم تات مصلحا هيهات يا عدي اني------ لابن حرب ما يقعقع لي بالشنان اما والله انك -من المجلبين علي عثم---ان وانك ل-من قتلته واني لارجو ان تكون ممن يقتله	10775	-1991811573852583144	481	848.5	380	669	71.89835357666016	89	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms244	false	-8569279523094098189	26	161	142	827	1536	300	وتكلم معه يزيد بن قيس فقال له انا لم ناتك الا لنبلغك ما-- بعثنا به اليك ولنءدي عنك ما سمعنا منك لن- ندع ان ننصح لك وان نذكر ما ظننا ان لنا به عليك حجة او انه راجع بك الي الالفة والجماعة ان صاحبنا لمن قد عرفت وعرف المسلمون فضله ولا اظنه يخفي عليك ان اهل الدين والفضل لن يعدلو-ك بعلي ولن يميلوا بينك وبينه فاتق الله يا معاوية ولا تخالف عليا فانا والله ما راينا رجلا قط اعمل بالتقوي ولا ازهد في الدنيا ولا اجمع لخصال الخير كلها منه --ان معاوية يعلم فضل امير المءمنين ولكن احقاده واطماعه يحولان بينه وبين الحق فاثر حربه ومناجزته فاجاب القوم قاءلا اما بعد فانكم دعوتم الي الط-اعة والجماعة فاما الجماعة التي دعوتم- اليها فنعما هي واما الطاعة لصاحبكم فانا لا نر--اها ان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا	244	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10775	true	3949898511362847963	181	300	908	1500	1500	300	وتكلم---- يزيد بن قيس فقال--- انا لم ناتك الا لنبلغك الذي بعثنا به اليك ولنءدي عنك ما سمعنا منك ولم ندع ان ننصح لك وان نذكر ما ظننا ان في---ه عليك حجة او انه راجع بك الي الا-مة والجماعة ان صاحبنا -من قد عرفت وعرف المسلمون فضله ولا اظنه يخفي عليك ان اهل الدين والفضل لا يعدلونك بعلي ولا يساوون بينك وبينه فاتق الله يا معاوية ولا تخالف عليا فانا والله ما راينا رجلا قط اعلم بالتقوي ولا ازهد في الدنيا ولا اجمع لخصال الخير كلها منه فحمد معاوية الله واثني عليه وقال--------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فانكم دعوتم الي الجماعة والط-اعة فاما-------- التي دعوتهم اليها فنعما هي واما الطاعة لصاحبكم فانه لا نرضي به ان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا-	10775	-1991811573852583144	540	943.0	425	695	77.69784545898438	94	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms244	false	-8569279523094098189	161	285	827	1472	1536	300	واوي ثارنا وقتلتنا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد ذلك عليه ارايتم قتلة صاحبنا الستم تعلمون انهم اصحاب صاحبكم فليدفعهم الينا فلنقتل-هم به ونحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة وحفل كلام ابن هند بالاكاذيب والاغاليط فقد اتهم الامام بقتل عثمان وهو يعلم ببراءته منه فقد قتله خيار المسلمين لما انحرف عن الحق وغير كتاب الله كما ذكرنا ذلك عند عرض احداثه وقد انبري اليه شبث بن ربعي فقال له ايسرك بالله يا معاوية ان امكنت من عمار بن ياسر فقتلته وقد عرض شبث لمعاوية اعظم شخصية اسلامية ثارت علي عثمان وهو عمار بن ياسر فهل يقتص منه ان ظفر به فقال له معاوية وما يمنعني من ذلك والله لو امكنني صاحبكم من ابن سمية ما -قتلته بعثمان ولكن كنت اقتله بناءل مولي عثمان	244	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10776	true	8358184514826898156	0	64	0	341	1529	300	واوي ثارنا وقتلتنا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد ذلك عليه ارايتم قتلة صاحبنا الستم تعلمون انهم اصحاب صاحبكم فليدفعهم الينا فلنقتلنهم به ونحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة فقال ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه شبث---------------- ايسرك------ يا معاوية ان امكنت من عمار بن ياسر فقتلته قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يمنعني من ذلك والله لو امكنني صاحبكم من ابن سمية ما اقتل-ه بعثمان ولكن كنت اقتله بناءل مولي عثمان	10776	-1991811573852583144	332	589.0	268	647	51.31375503540039	57	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms246	false	-2654263022172052031	139	200	734	1069	1572	300	يا اهل الاسلام اتريدون ان تنظروا الي من عادي الله ورسوله وجاهدهما وبغي علي المسلمين وظاهر المشركين فلما اراد الله ان يظهر دينه وينصر رسوله ات----ي النبي------------------------ فاسلم وهو والله فيما يري راهب غير راغب و--قبض الله رسوله وانا والله لنعرفه بعداوة المسلم ومودة المجرم الا وانه معاوية ف--------العنوه لعنه الله وقاتلوه فانه ممن يطفء نور الله ويظاهر اعداء الله ان ------	246	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10779	true	-466935844577300125	26	93	133	494	1577	300	يا اهل الاسلام اتريدون ان تنظروا الي من عادي الله ورسوله وجاهدهما وبغي علي المسلمين وظاهر المشركين فلما اراد الله ان يظهر دينه وينصر رسوله اتي الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فاسلم وهو والله فيما يري راهب غير راغب ثم قبض الله رسوله وانا والله لنعرفه بعداوة المسلم ومودة المجرم الا وانه معاوية فقاتلوه والعن------------------وه فانه ممن يطفي نور الله ويظاهر اعداء الله قال وكان	10779	-1991811573852583144	312	585.5	255	379	82.3218994140625	54	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms248	false	-4312495324415937570	166	248	893	1292	1562	300	وحمله علي عاتقه--------------------------------------------------- ثم ضرب به الارض فكسر منكب-ه وعضديه وشد عليه ال---حسين ومحمد فقتلاه ودنا الامام من جموع------------------------------------------------------------------------------------------------ اهل الشام فخاف الحسن ان يغتال العدو ابا-------------------------------ه فقال له لو سعي--------------ت حتي تنتهي الي هءلاء الذين قد صبروا لعدوك يعني بهم ربيعة من اصحابك وعرف الامام مغزي كلام الحسن فقال له برفق ولين يا بني ان لابيك يوما لن يعدوه ولا يبطء به عنه السعي ولا يعجل به اليه المشي -ان اباك والله ما يبالي اوقع علي الموت او وقع الموت عليه	248	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10787	true	2063665477844112827	9	119	39	589	1507	300	وحمله علي عاتقه والله لكاني انظر الي رجلي احمر يختلفان علي عنق علي ثم ضرب به الارض فكسر منكبيه وعضديه وشد ابناء علي حسين ومحمد فضرباه باسيافهما حتي برد فكاني انظر الي علي عليه السلام قاءما وشبلاه يضربان الرجل حتي اذا اتيا عليه اقبلا علي ابيهما ثم ان اهل الشام دنوا عنه يريدونه والله ما يزيده قربهم منه ودنوهم سرعة في مشيه فقال له الحسن ما ضرك لو اسرعت حتي تنتهي الي------ الذين--- صبروا بعدك---------------- من اصحابك قال يعني ربيعة الميسرة فقال علي عليه السلام-- يا بني ان لابيك يوما ل----------ا يبطء به عنه السعي ولا يقرب--ه اليه الوقوف ان اباك ل------ا يبالي -وقع علي الموت او وقع الموت عليه	10787	-1991811573852583144	241	305.5	184	596	40.436241149902344	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms249	false	2824258151290810402	56	181	280	932	1556	300	ثم هتف ثانيا قاءلا اخلصوا -لي مذحجا فانبرت-- اليه مذحج فقال لها عضضتم بصم الجندل ------ما ارضيت------م ربكم ولا نصحتم له في عدوكم وكيف بذلك وانتم ابناء الحروب واصحاب الغارات وفتيان الصباح وفرسان الطراد وحتوف الاقران ومذحج الطعان الذين لم يكونوا يسبقون بثارهم ولا تطل دماءهم ولا يعرفون في مو-----------طن بخسف وانتم حد اهل مصركم واعد حي في قومكم وما تفعلون في هذا اليوم فانه ماثور بعد اليوم فاتقوا ماثور الاحاديث في غد واصدقوا عدوكم اللقاء فان الله مع الصادقين والذي نفس مالك بيده ما من هءلاء واشار ل--------اهل الشام رجل علي مثال جناح --بعوضة من محمد ص انتم --ما احسنت------م القراع اجلوا سواد و-------------جهي دمي-- عليكم بهذا السواد الاعظم فان الله عز وجل لو قد فضه تبعه من بجانبيه كما يتبع مءخر السيل مقدمه	249	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10788	true	8770349081190109828	68	194	389	1046	1589	300	ثم قال ايها الناس- اخلصوا الي مذحجا فاجتمعوا اليه----- فقال---- عضضتم بصم الجندل والله ما ارضيتم اليوم ربكم ولا نصحتم له في عدوه- وكيف -ذلك وانتم ابناء الحر-ب واصحاب الغارات-------------- وفرسان الطرار وحتوف الاقران ومذحج الطعان الذين لم يكونوا يسبقون بثارهم ولم تطل دماءهم ولم يعرفوا في موطن من المواطن بخسف وانتم سادة-- مصركم واعز حي في قومكم وما تفعلوا في هذا اليوم ما-----ثور بعد اليوم فاتقوا ماثور الح--ديث في غد واصدقوا عدوكم اللقاء فان الله مع الصابرين والذي نفسي ب----يده ما من هءلاء واشار بيده الي اهل الشام رجل -في مث-ل جناح البعوضة من دين الله الله ما احسنتم اليوم القراع اجلوا سواد وجهي يرجع في وجهي دمي و عليكم بهذا السواد الاعظم فان الله------- لو قد فضه تبعه من بجانبيه كما يتبع----- السيل مقدمه	10788	-1991811573852583144	549	928.5	439	711	77.2151870727539	80	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms247	false	-8792318452805066130	53	165	282	851	1568	300	لكاني انظر اليك مقتولا في يومك او--- غدك اما ان الشيطان قد زين لك وخدعك حتي اخرجك مخلقا بالخلوق تري نساء اهل الشام موقفك وسيصرعك الله ويبطحك لوجهك قتيلا ورجع عبيد الله الي معاوية-------------------------- وهو -------------------------------------------------------------------------خاءب حسير وقد اخفق في مهمته واخبره بحديث الامام فقال معاوية متبهرا انه ابن ابيه وخرج عبيد الله في ذلك اليوم الي ساحة الحرب يقاتل مع الجبهة المعادية للاسلام فلاقي حتفه سريعا علي يد فذ نبيل من همدان واجتاز الامام الحسن في ساحة المعركة فراي رجلا قد توسد رجلا قتيلا وقد ركز رمحه في عينه وربط فرسه في رجله فقال الحسن لمن حوله انظروا من- هذا فاخبروه ان الرجل من همدان وان- القتيل عبيد الله بن عمر	247	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10795	true	594022836695621095	49	135	232	660	1452	300	لكاني انظر اليك مقتولا في يومك او في غدك اما ان الشيطان قد زين لك وخدعك حتي اخرجك مخلقا بالخلوق تري نساء اهل الشام موقفك وسيصرعك الله ويبطحك لوجهك قتيلا قال فوالله ما كان الا بياض النهار حتي قتل عبيد الله وهو في كتيبة رقطاء وكانت تدعي الخضرية كانوا اربعة الاف عليهم ثياب مخضر فمر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن فاذا رجل م-------------------توسد رجل- قتيل -وقد ركز رمحه في عينه وربط فرسه ب--رجله فقال الحسن لمن مع-ه انظروا الي هذا واذا ر--------جل من همدان واذا القتيل عبيد الله بن عمر	10795	-1991811573852583144	280	338.0	222	673	41.60475540161133	49	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms251	false	-2474421015841341714	18	63	79	290	1552	300	اعلم ان رضاك في ان اقذف بنفسي في هذا البحر لفعلت ------------------ولو اعلم ان رضاك ان ارمي بنفسي من هذا الجبل فاتردي واسقط فعلت وا--------------------------------------------ني لا اع-----لم اليوم عملا هو ارضي لك من جهاد هءلاء الفاسقين ولو اعلم من الاعمال هو ارضي لك منه لفعلته	251	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10802	true	8102362882749048595	212	272	1088	1362	1485	300	اعلم ان رضاك في ان اقذف بنفس---ي هذا البحر لفعلت اللهم انك تعلم اني لو اعلم ان رضاك في ان اضع ظبة سيفي في بطني ثم انحني عليه حتي يخرج من ظهري لفعلت اللهم اني اعلم مما علمتني اني لا اعمل عملا اليوم -هذا هو ارضي لك من جهاد هءلاء القاسطين ولو اعلم اليوم عملا هو ارضي لك منه لفعلته	10802	-1991811573852583144	151	219.5	113	278	54.31654739379883	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms254	false	719459730933830900	140	213	756	1111	1580	300	عمرو بن العاص وقد مشت الرعدة باوصاله وخيم عليه الخوف فقال له انما هي الليلة حتي يغدو علينا بالفيصل فما تري وقد اعرب عن قرب نهايته وعدم قدرته علي مقاومة جيش الامام فقال له ابن العاص اري رجالك لا يقومون برجاله ولست مثله فهو يقاتلك علي امر وانت تقاتله علي امر اخر ان اه---------------------------ل العراق يخافون منك ان ظفرت بهم واهل الشام لا يخافون من علي- ان ظفر بهم -لقد حدد ابن العاص	254	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10831	true	-6346924705298410100	85	141	417	692	1513	300	عمرو بن العاص وقال يا عمرو---------------------------------- انما هي الليلة حتي يغدو علينا بالفض-ل فما تري قال ان----------------------------------------------------------------------- رجالك لا يقومون لرجاله ولست مثله وهو يقاتلك علي امر وانت تقاتله علي غيره انت تريد البقاء وهو يريد الفناء واهل العراق يخافون منك ان ظفرت بهم واهل الشام لا يخافو---ن عليا ان ظفر بهم ولكن الق الي القوم	10831	-1991811573852583144	209	334.5	161	384	54.42708206176758	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms256	false	2443666961450685797	212	281	1105	1469	1557	300	العناد والتمرد عباد الله ا-------------ني احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب ---------بن مسلمة وابن ابي سرح ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال------ انها كلمة حق يراد بها باطل ا----------------نهم يعرفونها ولا يعملون بها وما رفعوها لكم الا خديعة و---------مكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعه	256	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10834	true	-8832058403737633566	228	300	1131	1515	1515	300	الرماح قال علي عليه السلام ايها الناس اني احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وابن ابي سرح وابن مسلمة------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم صغارا و--------رجالا فكانوا شر صغار- وشر رجال ويحكم انها كلمة حق يراد بها باطل انهم ما رفعوها وانهم يعرفونها ولا يعملون بها ولكنها ال----------خديعة والوهن والمكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعة-	10834	-1991811573852583144	292	495.0	235	417	70.02397918701172	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms257	false	3730837887258009162	54	296	287	1614	1635	300	قاءلين يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ- دعيت اليه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فو الله لنفعلنها ان لم تجبهم فاجاب-ه----م عليه السلام ويحكم انا اول من دعا الي كتاب الله واول من اجاب اليه وليس يحل لي ولا يسعني في ديني ان ادعي الي كتاب الله فلا اقبله اني انما اقاتلهم ليدينوا بحكم القران فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونقضوا عهده ونبذوا كتابه ولكن -قد اعلمتكم انهم قد كادوكم وانهم ليسوا العمل بالقران يريدون وكلما حاول الامام اقناعهم وافهامهم بشتي الاساليب بانها خديعة بعد فشلهم وعجزهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن المقاومة فلم يتمكن واخذوا يصرون عليه بان يامر قاءده الاشتر بالانسحاب عن ساحة الحرب وراي الامام الشرفي وجوههم وقد اجمعوا علي مناجزته واحاطوا به مهددين ومنذرين فلم يجد ع بدا من اجابتهم فانفذ بالوقت الي الاشتر ي-----------------------------------------------------------------------------زيد بن هانء يامره بالانسحاب عن الحرب فلما انتهي الرسول الي الاشتر وبلغه رسالة الامام انبري الاشتر قاءلا مقالة رجل تهمه مصلحة الامة والنفع العام قل لسيدي ليست هذه بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت الله ان يفتح لي فلا تعجلني -رجع الرسول الي الام----ام فاخبره بمقالة الحازم اليقظ وكانت امارة الفتح والظفر قد بدت علي يده واوشك ان ينتهي الامر وارتفع----------ت الاصوات من كتاءب جيشه معلنة ب--------الفتح المبين فلما سمع هءلاء المتمردون ذلك احاطوا بالامام قاءلين له والله------ ما نراك الا امرته ان يقات-------ل ارايتموني ساررت رسولي اليه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون فانطلقوا يهتفون بلسان واحد فابعث اليه فلياتيك والا فو الله اعتزلناك	257	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10835	true	-4214351046861497192	46	275	248	1444	1564	300	قالوا- يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذا دعيت اليه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فوا-لله لنفعلنها ان لم تجبهم فقال لهم علي عليه السلام ويحكم انا اول من دعا الي كتاب الله واول من اجاب اليه وليس يحل لي ولا يسعني في ديني ان ادعا الي كتاب الله فلا اقبله اني انما اقاتلهم ليدينوا بحكم القران فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونقضوا عهده ونبذوا كتابه ولكني قد اعلمتكم انهم قد كادوكم وانهم ليس-- العمل بالقران يريدون قالوا فابعث ال------------------------ي الاشتر لياتيك وقد كان الاشتر صبيحة ليلة الهرير قد اشرف علي عسكر معاوية ليدخله 450 قال نصر فحدثني فضيل بن خديج قال سال مصعب ابن الزبير ابراهيم بن الاشتر عن ال---------------------------------------------------------------حال كيف كانت فقال كنت عند علي عليه السلام حين بعث--------------------------------------------------------------------------------- الي الاشتر لياتيه وقد كان الاشتر اشرف علي عسكر معاوية ليدخله فارسل اليه علي عليه السلام يزيد بن هانء ان اءتني فاتاه فا--------------------------------------بلغه فقال----------- له الاشتر اتيه فقل له ليس-------------------------------------------- هذه -الساعة التي ينبغي لك ان تزيلني----- عن موقفي اني قد رجوت الفتح ----------فلا تعجلني فرجع يزيد اليه عليه السلام فاخبره فما هو الا ان انتهي الينا حتي ----------------------------------------------------ارتفع الرهج وعلت الاصوات من ---قبل الاشتر وظهرت دلايل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال القوم لعلي ما نراك---- امرته الا بالقتال قال ارايتموني ساررت رسولي اليه اليس ال-ا كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون قالوا فابعث ا---------------------ليه فليات-ك والا وال--له اعتزلناك	10835	-1991811573852583144	697	1065.0	551	1561	44.65086364746094	107	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms628	false	-8766977435337757516	228	256	1242	1389	1617	300	باسمه الصريح قاءلين- يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ- دعيت ل--ه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فوالله لنفعلنها ان لم تجبهم فكلمهم الامام---- عليه السلام	628	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10835	true	-4214351046861497192	44	73	233	383	1564	300	بامرة المءمنين قالوا يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذا دعيت اليه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فوالله لنفعلنها ان لم تجبهم فقال له-----م علي عليه السلام	10835	-1991811573852583144	121	212.0	95	155	78.06451416015625	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms629	false	-2397783723909395949	55	150	294	823	1637	300	فارسل اليه الامام عليه السلام بالقدوم اليه فلم يعن بما امر به وقال لرسول الامام قل لسيدي ليست-- هذه بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت الله ان يفتح لي فلا تعجلني ورجع الرسول--------------- فاخبر-------- الامام بمقالة القاءد العظيم فارتفعت ------------اصوات اولءك الوحوش بالانك-----------------------------------------------------ار علي الامام عليه السلام قاءلين والله ما نراك الا امرته ان يقاتل وامتحن الامام عليه السلام في امرهم كاشد ما تكون المحنة فقال لهم ارايتموني ساررت رسولي اليه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون واصروا علي الغي قاءلين فابعث اليه فلياتيك والا فوالله اعتزلناك	629	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10835	true	-4214351046861497192	181	275	937	1444	1564	300	فارسل اليه عل---ي عليه السلام يزيد بن هانء ان اءتني فاتاه فابلغه فقال له الاشتر اتيه فقل له ليس هذه -الساعة التي ينبغي لك ان تزيلني----- عن موقفي اني قد رجوت الفتح---------- فلا تعجلني فرجع يزيد اليه عليه السلام فاخبره فما هو الا ان انتهي الينا حتي ------ارتفع الرهج وعلت الاصوات من قبل الاشتر وظهرت دلايل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال القوم لعلي------ ما نراك---- امرته الا بالقتال قال--------------------------------------------------------- ارايتموني ساررت رسولي اليه اليس ال-ا كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون قالوا----------------- فابعث اليه فليات-ك والا -والله اعتزلناك	10835	-1991811573852583144	277	356.5	220	619	44.749595642089844	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms258	false	6738528959893070280	67	300	343	1591	1591	300	ظننت انها حين رفعت ستوقع اختلافا وفرقة انها مشورة ابن العاهرة ثم التفت الي الرسول والالم يحز في----------- نفسه الا تري الي الفتح الا تري الي ما يلقون الا تري الي الذي يصنع الله لنا اينبغي ان ندع هذا وننصرف عنه فانطلق- يزيد يخبره بحراجة الموقف والاخطار التي تحف بالامام قاءلا اتحب انك ظفرت ها-هنا وان امير المءمنين------------ بمكانه الذي هو ب-ه يفرج عنه ويسلم الي عدوه----- سبحان الله لا والله ما احب ذلك---- فانهم--- قالوا--------------- لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا ابن عفان او لنسلمنك الي عدوك فقف-ل الاشتر راجعا الي الامام والحزن قد استولي عليه لضياع امله المنشود فقد ظفر بالفتح واهريقت دماء جيشه حتي اشرف علي النهاية واذا بتلك المتاعب والجهود تذهب سدي لمكر ابن العاص وخاطب اولءك الاراذل بشدة وصرامه منددا بهم قاءلا يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم فظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله به فيها و------سنة من انزلت عليه فلا تجيبوهم امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح فانطلق هءلاء المتمردون مظهرين له الغي والعناد قاءلين بلسان واحد لا لا امهلو-----------ني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر اذن------ ندخل معك في خطيءتك وانبري الاشتر يحاججهم ويقيم لهم الادلة علي خطل رايهم وبعدهم عن الصواب حدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال-- مبطلون ام انتم الان في امساككم عن القتال-	258	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10836	true	1580782571062488126	0	181	0	929	1577	300	ظننت انها حين رفعت ستوقع اختلافا وفرقة انها مشورة ابن النابغ------------------------ة ثم قال ليزيد بن هانء ويحك الا تري الي الفتح الا تري الي ما يلقون الا تري الي الذي يصنع الله لنا اينبغي ان ندع هذا وننصرف عنه فقال له يزيد---------------------------------------------------- اتحب انك ظفرت ها هنا وان امير المءمنين عليه السلام بمكانه الذي هو فيه يفرج عنه ويسلم الي عدوه فقال سبحان الله لا والله لا احب ذلك قال فانهم قد قالوا له وحلفوا عليه لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا عثم---ان او لنسلمنك الي عدوك فاقبل الاشتر------------------------------------------------------------------------------------------- حتي انتهي اليهم فصاح-------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الل---ه فيها وتركوا سنة من انزلت عليه فلا تجيبوهم امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالو-------------------------------------------------------------ا لا نمهلك قال فامهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك قال ف-----------------------------------------------------------------حدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حيت امسكتم عن --قتالهم مبطلون ام انتم الان في امساككم عن القتال	10836	-1991811573852583144	794	1344.0	634	1328	59.78915786743164	142	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms259	false	-6151224967796065225	0	167	0	908	1634	300	محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار ولم يجد هذا الكلام المشفوع بالادلة معهم شيءا فاجابوه دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا فقال لهم الاشتر خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوق -الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا فقبحا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون وما انهي الاشتر كلامه حتي اقبلوا---------------------------------------- عليه يكيلون له اصواعا من السب والشتم فقابلهم بالمثل والتفت الي- الامام -بحماس قاءلا----- يا امير المءمنين احمل الصف علي الصف يصرع القوم ولم يجبه الامام واطرق براسه وهو يفكر في العاقبة المرة التي جرها هءلاء المتمردون علي الامة وقد اتخذ هءلاء سكوته رضي منه بالامر فهتفوا ان عليا امير المءمنين قد رضي الحكومة ورضي بحكم القران ولم يسع الامام الا الرضا كما لم يسع الاشتر الا الاذعان والقبول فقال ان كان امير المءمنين	259	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10836	true	1580782571062488126	181	300	929	1577	1577	300	محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم و-انهم خير- منكم في النار قالوا----------------------------------------------- دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا فقال----------- خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظ---ن صلاتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا فقبحا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون فسبوه وسبهم وضربوا بسياطهم وجه دابته وضرب بسوطه وجوه دوابهم وصاح بهم علي -----------------------------------------------------------عليه السلام فكفوا وقال الاشتر يا امير المءمنين احمل الصف علي الصف تصرع القوم فتصايح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ان----- امير المءمنين قد قبل الحكومة ورضي بحكم القران فقال الا-------------------------------شتر------------------------- ان كان امير المءمنين-	10836	-1991811573852583144	534	912.5	432	956	55.85774230957031	88	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms629	false	-2397783723909395949	202	296	1118	1615	1637	300	ظننت انها حين رفعت ستوقع اختلافا وفرقة انها مشورة ا------------------------بن --العاهرة الا تري الي الفتح الا تري الي ما يلقون الا تري الي الذي يصنع الله لنا اينبغي ان ندع هذا وننصرف عنه واحاط-ه يزيد علما بحراجة الموقف والاخطار الهاءلة التي تحف بالامام قاءلا اتحب انك ان ظفرت ها-هنا وان امير المءمنين عليه السلام بمكانه الذي هو ب-ه يفرج عنه ويسلم الي عدوه فقال الاشتر مقالة المءمن سبحان الله لا والله ما احب ذلك قال فانهم--- قالوا--------------- لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا ابن عفان او لنسلمنك الي عدوك -وقفل الاشتر	629	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10836	true	1580782571062488126	0	92	0	460	1577	300	ظننت انها حين رفعت ستوقع اختلافا وفرقة انها مشورة ابن النابغة ثم قال ليزيد بن هانء ويحك الا تري الي الفتح الا تري الي ما يلقون الا تري الي الذي يصنع الله لنا اينبغي ان ندع هذا وننصرف عنه فقال له يزيد----------------------------------------------------------- اتحب انك--- ظفرت ها هنا وان امير المءمنين عليه السلام بمكانه الذي هو فيه يفرج عنه ويسلم الي عدوه فقال-------------------- سبحان الله لا والله لا احب ذلك قال فانهم قد قالوا له وحلفوا عليه لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا عثم---ان او لنسلمنك الي عدوك فاقبل الاشتر	10836	-1991811573852583144	393	691.0	313	545	72.11009216308594	72	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms630	false	7712841249717320520	33	119	185	639	1619	300	والوهن قاءلين له لا لا -----------امهلوني عدوة --فرس فاني قد طمعت في النصر اذن------ ندخل معك في خطيءتك وانبري الاشتر يحاججهم وينقد ما ذهبوا اليه قاءلا حدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي ارذالكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال-- مبطلون ام انتم الان في امساككم عن القتال محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار ولم يجد معهم هذا الكلام المشرق فقالوا له دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في ا--------------------لله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا	630	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10836	true	1580782571062488126	132	209	671	1077	1577	300	بالفتح قالو-------ا لا نمهلك قال فامهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك قال ف-------------------------------------------حدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حيت امسكتم عن --قتالهم مبطلون ام انتم الان في امساككم عن القتال محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم و-انهم خير- منكم في النار قالوا----------------------------------- دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا	10836	-1991811573852583144	342	595.5	273	495	69.09091186523438	56	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms256	false	2443666961450685797	69	177	367	913	1557	300	ما اري الناس الا -قد رضوا وسرهم ان يجيبوا القوم الي ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد فنظرت ما----- يسال واخذ يلح علي الامام بان يوفده الي معاوية فامتنع من اجابته ولكنه اصر عليه اصرارا شديدا فلم يجد ع بدا من اجابته فمضي وهو يحمل شارات الشر والشقاء فقال لمعاوية لاي شء رفعتم هذه المصاحف فاجابه معاوية بالخداع والاباطيل قاءلا لنرجع نحن وانتم الي--- امر الله عز وجل في كتابه تبعثون منكم رجلا ترضون به ونبعث منا رجلا ثم ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله -لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه وانبري مصدقا لمقالة معاوية هذا هو الحق	256	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10840	true	-4951558358546283842	119	198	625	1005	1530	300	ما اري الناس الا وقد رضوا وسرهم ان يجيبوا القوم الي ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد ونظرت ما الذي يسال قال اءته ان شءت فاتاه فساله يا معا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية لاي شء رفعتم هذه المصاحف قال---------------------------------- لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله به فيها فابعثوا رجلا-- منكم----- ترضون به ونبعث منا رجلا و--ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله ولا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه فقال الاشعث--------------- هذا هو الحق	10840	-1991811573852583144	306	510.5	237	556	55.035972595214844	57	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms260	false	-52206846391140371	98	168	510	846	1529	300	ليس لي بثقة -قد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس نوليه ذلك فلم يقنعوا واصروا علي غيهم وجهلهم قاءلين ما نبالي----- انت كنت ام ابن عباس -لا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء ليس الي واحد منكما بادني منه الي الاخر فدلهم الامام علي الاشتر فانه ليس رحما له فردوا عليه قاءلين -----------------------------وهل سعر الارض غير الا------شتر ولم يجد	260	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10841	true	-94429794051413395	7	69	35	334	1422	300	ليس لي برضا وقد فارقني وخذل الناس عني و--هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس اوليه ذلك قال-----وا والله------------------------ ما نبالي اكنت---- انت او ابن عباس ولا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء ليس الي واحد منكما -ادني من----- الاخر فقال علي-------------------------------------- عليه السلام فاني اجعل الاشتر فقال الاشعث وهل سعر الارض علينا الا الاشتر وهل نحن	10841	-1991811573852583144	222	332.0	169	378	58.730159759521484	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms260	false	-52206846391140371	208	258	1085	1337	1529	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي------------ علي اهل الكوفة وم----ن معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية------------- علي اهل الشام ومن كان معه--------م من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه ولا يجمع بيننا غير----ه وان كتاب الله	260	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10843	true	4610160133373761063	241	299	1243	1527	1533	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي بن ابي طالب علي اهل العراق ومن كان معه- من شيعته- من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه من شيعته من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله------- وكتابه ولا يجمع بيننا الا اياه وان كتاب الله	10843	-1991811573852583144	235	404.0	187	293	80.20478057861328	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms631	false	2901607844601430091	180	230	966	1218	1578	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي------------ علي اهل الكوفة وم----ن معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية------------- علي اهل الشام ومن كان معه--------م من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه ولا يجمع بيننا غير----ه وان كتاب الله	631	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10843	true	4610160133373761063	241	299	1243	1527	1533	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي بن ابي طالب علي اهل العراق ومن كان معه- من شيعته- من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه من شيعته من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله------- وكتابه ولا يجمع بيننا الا اياه وان كتاب الله	10843	-1991811573852583144	235	404.0	187	293	80.20478057861328	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms260	false	-52206846391140371	260	290	1344	1487	1529	300	بيننا من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا------- ونميت ما امات فما------- وجد الحكمان------- في كتاب الله عز وجل وهما ابو موسي الاشعري--------------------------------- عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص	260	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10844	true	-368903705987449632	0	38	0	197	1550	300	بيننا من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا القران ونميت ما امات القران فان وجد الحكمان ان ذلك في كتاب الله اتبعناه وان لم يجداه اخذا بالسنة العادلة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص	10844	-1991811573852583144	115	176.0	88	197	58.375633239746094	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms261	false	2980176348389839394	1	82	4	479	1626	300	فالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة و-------------------------------------------اخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من العهود والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي انفسهم----------ا واهلهما والامة لهما انصار عل-ي الذي يتقاضيان عليه وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما عهد الله وميثاقه انا علي ما في هذه الصحيف---------------ة وان قد وجبت قضيتهما علي المءمنين فان الامن والاستقامة ووضع السلاح بينهم اينما ساروا علي انفسهم واهليهم واموالهم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن ال--عاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة	261	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10844	true	-368903705987449632	26	98	130	540	1550	300	بالسنة العادل--------ة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص وقد اخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين----------------------------------- انهما امنان علي انفسهما واموالهما واهلهما والامة لهما انصار وعلي الذي ي--قضيان عليه وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين-------- عهد الله ان يعملوا بما يقضيان عليه مما وافق الكتاب والسنة و---------------------------------ان الامن والموادع-ة ووضع السلاح متفق عليه بين الطاءفتين الي ان يقع الحك---------------------م وعلي كل وا--------------حد من الحكمين عهد الله ----------ليحكمن بين---- الامة	10844	-1991811573852583144	252	344.0	205	546	46.153846740722656	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms631	false	2901607844601430091	232	300	1225	1578	1578	300	من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا------- ونميت ما امات فما------- وجد الحكمان------- في كتاب الله عز وجل وهما ابو موسي الاشعري عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص القرشي عملنا به وما لم يجدا في كتاب الله عز وجل فالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة و-------------------------------------------اخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من العهود والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي انفسهم----------ا واهلهما والامة لهما انصار ع-لي الذي-	631	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10844	true	-368903705987449632	1	57	6	310	1550	300	من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا القران ونميت ما امات القران فان وجد الحكمان ان ذلك في كتاب الله اتبعناه وان-------------------------------------------------------------------- لم يجداه اخذا ب--------------السنة العادل--------ة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص وقد اخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين----------------------------------- انهما امنان علي انفسهما واموالهما واهلهما والامة لهما انصار وعلي الذي	10844	-1991811573852583144	206	293.0	168	429	48.018646240234375	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms933	false	6632341575234632396	0	58	0	309	1476	300	قوما من اصحابه يسبون اهل الشام ايام -------صفين فنهرهم ونهاهم وقال لهم اني اكره لكم ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم وذكرتم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به	933	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10857	true	-2421273696377932508	174	229	963	1256	1605	300	قوما من اصحابه يسبون اهل الشام ايام حربهم بصفين----------------------- اني اكره لكم ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم وذكرتم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في العذر فقلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به	10857	-1991811573852583144	285	549.0	231	316	90.18987274169922	52	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms245	false	-4081874375514892528	110	150	586	814	1606	300	ولا تمثلوا بقتيل فاذا وصلتم الي رجال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا الا باذني ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في معسكرهم ولا تهيجوا امراة----- وان شتمن اعراضكم وتناولن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف القوي والانفس والعقول	245	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10858	true	7058864120269517043	248	287	1333	1553	1622	300	ولا تمثلوا بقتيل واذا وصلتم الي رحال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا و----------لا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في -عسكرهم ولا تهيجوا امراة باذي وان شتمن اعراضكم وسبب--ن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف القوي والانفس والعقول	10858	-1991811573852583144	209	388.0	171	233	89.69956970214844	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms233	false	7161324491219432410	266	296	1437	1594	1614	300	اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون--------- ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك الت------------------------------ي تريدها ف-----خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك	233	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10864	true	2031171658078927656	80	118	438	633	1584	300	اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون من بيعتي ثم حاكم القوم الي احملك------م علي كتاب الله وسنة نبيه محمد صلي الله عليه واله واما الذي تريدها فانها خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك	10864	-1991811573852583144	140	249.0	112	201	69.65174102783203	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms248	false	-4312495324415937570	171	248	916	1292	1562	300	به الارض فكسر منكب-ه وعضديه وشد عليه الحسين ومحمد فقتلاه ودنا الامام من جموع اهل الشام فخاف الحسن ان يغتال العدو اباه فقال له--------------------- لو سعيت حتي تنتهي الي هءلاء الذين قد صبروا لعدوك يعني بهم ربيعة من اصحابك وعرف الامام مغزي كلام الحسن فقال له برفق ولين يا بني ان لابيك يوما لن يعدوه ولا يبطء به عنه السعي ولا يعجل به اليه المشي -ان اباك والله ما يبالي اوقع علي الموت او وقع الموت عليه	248	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10884	true	6739803310183624342	35	92	184	457	1564	300	به الارض فكسر منكبيه وعضدي-----------------------------ه ودنا منه----------- اهل الشام فما زاده قربهم اسراعا فقال له ابنه الحسن عليه السلام ما ضرك لو سعيت حتي تنتهي الي--------------------------------------------- اصحابك فقال----------------------------------------- يا بني ان لابيك يوما لم يعدوه ولا به تبطء عنه السعي ولا يعجل به اليه المشي وان اباك والله لا يبالي اوقع علي الموت ام وقع الموت عليه	10884	-1991811573852583144	200	310.0	155	399	50.12531280517578	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms251	false	-2474421015841341714	0	63	0	290	1552	300	اعلم ان رضاك ---ان اضع ظبة سيفي في صدري ثم انحني عليها حتي تخرج من ظهري لفعلت ولو اعلم ان رضاك في ان اقذف بنفسي في هذا البحر لفعلت ولو اعلم ان رضاك ان ارمي بنفسي من هذا الجبل فاتردي واسقط فعلت واني لا اعلم اليوم عملا هو ارضي لك من جهاد هءلاء الفاسقين ولو اعلم من الاعمال هو ارضي لك منه لفعلته	251	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10904	true	-1276701182102787223	52	89	249	418	1512	300	اعلم ان رضاك في ان اضع ظبة سيفي في بطني ثم انحني عليها حتي تخرج من ظهري لفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت واني لا اعلم اليوم عملا--- ارضي لك من جهاد هءلاء الفاسقين ولو اعلم ------عملا هو ارضي لك منه لفعلته	10904	-1991811573852583144	161	288.5	125	293	54.94880676269531	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms251	false	-2474421015841341714	130	265	640	1343	1552	300	اتاذن لي في القت----ال مهلا يرحمك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ومضي فلم يمكث الا برهة حتي عاوده الشوق الي لقاء احباءه الذين سبقوه الي الايمان فكر راجعا الي الامام فقال له اتاذن لي بالقتال فاني اراه اليوم الذي وصف--ه رسول الله ص وقد اشتقت الي لقاء ربي والي اخواني الذين سبقوني فلم يجد الامام بدا من اجابته فقام اليه وعانقه وقد ذابت نفسه اسي وحسرات وقال له يا ابا اليقظان جزاك الله عني---- وعن نبيك خيرا فنعم الاخ كنت ونعم الصاحب واجهش الامام ب--------البكاء وبكي عمار لبكاءه وقال له والله يا امير المءمنين ما تبعتك الا ببصيرة فاني سمعت رسول الله------------------------ يقول يوم حنين يا عمار ستكون بعدي فتنة فاذا كان كذلك فاتبع عليا وحزبه فانه مع الحق والحق معه وسيقاتل بعدي الناكثين والقاسطين فجزاك الله يا امير المءمنين عن الاسلام افضل الجزاء فلقد اديت وبلغت ونصحت ثم	251	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10909	true	-917732003689925188	48	181	237	923	1507	300	اتاذن لي في القتال قال مهلا -رحمك الله فلما كان بعد ساعة اعاد عليه الكلام فاجابه بمثله فاعاده ثالثا فبكي امير المءمنين عليه السلام فنظر اليه عمار------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال يا امير المءمنين انه--------- اليوم الذي وصف لي رسول الله صلي الله عليه واله فنزل امير المءمنين صلوات الله عليه عن بغلت--------------------------ه وعانق عمارا وودعه ثم قال ---------------يا ابا اليقظان جزاك الله عن الله وعن نبيك خيرا فنعم الاخ كنت ونعم الصاحب------ كنت ثم بكا عليه السلام وبكا عمار ثم قال-------- والله يا امير المءمنين ما تبعتك الا ببصيرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول يوم حنين يا عمار ستكون بعدي فتنة فاذا كان -ذلك فاتبع عليا وحزبه فانه مع الحق والحق معه وستقاتل بعدي الناكثين والقاسطين فجزاك الله يا امير المءمنين عن الاسلام افضل الجزاء فلقد اديت وبلغت ونصحت ثم	10909	-1991811573852583144	428	585.0	341	854	50.117095947265625	71	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms252	false	1243352390601874221	65	96	333	478	1567	300	المر--- فقال له----- رحمك الله يا عمار انك رجل تاخذك خفة في الحرب واني انما ازحف باللواء زحفا -ارجو ان انال بذلك حاجتي واني ان خففت لم امن الهلكة وما زال	252	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10919	true	4291096819071219351	24	56	108	262	1447	300	الميمنة فقال له هاشم رحمك الله يا عمار انك رجل تاخذك خفة في الحرب واني انما ازحف باللواء زحفا وارجو ان انال بذلك حاجتي واني ان خففت لم امن الهلكة وقد قال	10919	-1991811573852583144	141	260.0	110	154	91.55844116210938	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms236	false	-8446855462499987039	186	261	907	1285	1503	300	يقو--ل يا قاتل الله وردانا وفطنته ابدي لعمرك ما في النفس وردان لما تعرضت الدنيا عرضت لها بحرص نفسي وفي الاطباع ادهان نفس تعف واخري الحرص يغلبها والمرء ياكل تبنا وهو غرثان اما علي فدين ليس يشركه دنيا وذاك له دنيا وسلطان فاخترت من طمعي دنيا علي بصر- وما معي بالذي اختار برهان اني لاعرف ما فيها وابصره وفي ايضا لما اهواه الوان لكن نفسي تحب العيش في شرف وليس يرضي بذل العيش انسان عمرو -	236	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10937	true	-6194955319463349399	33	109	148	528	1580	300	--وقال يا قاتل الله وردانا وفطنته لقد اصاب الذي في القلب وردان لما تعرضت الدنيا عرضت لها بحرص نفسي وفي الاطباع ادهان نفس تعف واخري الحرص يغلبها والمرء ياكل نتنا وهو غرثان اما علي فدين ليس بشركه دنيا وذاك له دنيا وسلطان فاخترت من طمعي دنيا علي بصري وما معي بالذي اختار برهان اني لاعرف ما فيها وابصره وفي ايضا لما اهواه الوان لكن نفسي تحب العيش في شرف وليس يرضي بذل العيش انسان ثم ان	10937	-1991811573852583144	354	677.0	282	382	92.67015838623047	66	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms233	false	7161324491219432410	214	293	1159	1579	1614	300	وولاه الله ما تولي ويصليه جهنم وساءت مصيرا---- وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي وكان نقضهما كرد-هما فجاهدتهما علي ذلك حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل---------- فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت ا-لله عليك وقد اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تل--ك التي تريدها ف---خدعة الصبي عن اللبن---------------- ولعمري	233	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10954	true	2745456046328747149	207	295	1058	1511	1529	300	وولاه الله ما تولي تمام الاية ويتصل بها ان قال وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي وكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما علي ذلك حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل يا معاوية فيما دخل فيه المسلمون فان احب -لامور الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه الناس--- ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله واما هاتيك التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ثم يتصل به قوله ولعمري	10954	-1991811573852583144	386	695.0	310	457	84.46389770507812	69	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms233	false	7161324491219432410	160	218	885	1178	1614	300	الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا- عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	233	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10954	true	2745456046328747149	0	58	0	293	1529	300	الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فان- اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضي فان خرج من امرهم خارج بطعن او بدعة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	10954	-1991811573852583144	284	550.0	226	294	96.59864044189453	53	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms234	false	-281587683355178395	4	39	17	191	1580	300	واعلم انك من الطلقاء اللذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة فبايع ولا قوة الا بالله وكانت هذه	234	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10955	true	8844345539455035253	3	38	11	184	1527	300	واعلم انك من الطلقاء ا-لذين لا تحل لهم الخلافة ولا يعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة فبايع ولا قوة الا بالله وقال رحمه	10955	-1991811573852583144	166	320.0	132	174	95.40229797363281	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms238	false	-3230450420753679838	118	159	608	826	1614	300	وانما كان---- الحجازيون هم الحكام علي الناس و-------الحق فيهم فلما فارقوه ----------كان الحكام علي الناس اهل الشام----------------- ولعمري ما حجتك علي اهل الشام كحجتك ----------------------------------علي طلحة والزبير -ان كان---------------ا ---------------------------------------------بايعاك فلم ابايعك انا فاما فضلك في الاسلام وقرابتك من رسول الله	238	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms10955	true	8844345539455035253	83	147	400	734	1527	300	وانما كان اهل الحجاز------ الحكام علي الناس حين كان الحق فيهم فلما -تركوه صار اهل الشام الحكام علي------ اهل الحجاز وغيرهم من الناس ولعمري ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة ولا حجتك علي كحجتك علي طلحة والزبير لان اهل البصرة قد كانوا بايعوك ولم يبايعك اهل الشام وان طلحة والزبير بايعاك ولم ابايعك و----اما فضلك في الاسلام وقرابتك من رسول الله	10955	-1991811573852583144	188	284.0	150	351	53.56125259399414	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms374	false	-2652516972559624021	223	296	1205	1557	1578	300	المغيرة بن شعبة فقد حدث عنه ولده مطرف قال وفدت مع ابي المغيرة علي معاوية فكان ابي ياتيه -يتحدث عنده ثم ينصرف الي فيذكر معاوية و-----عقله ويعجب بما يري منه واقبل- ذات ليلة فامسك عن العشاء و---هو مغتم اشد الغم فانتظرته ساعة وظننت انه لشء حدث فينا او في عملنا فقلت له مالي اراك مغتما منذ الليلة----- يا بني اني جءت من---- اخبث الناس---- وما ذاك ------------خلوت بمعاوية فقلت له انك قد بلغت	374	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11027	true	8589034858524480614	209	278	960	1291	1400	300	المغيرة بن شعبة-------------------------- وفدت مع ابي المغيرة علي معاوية وكان ابي ياتيه فيتحدث مع-ه ثم ينصرف الي فيذكر معاوية ويذكر عقله ويعجب بما يري منه اذ جاء ذات ليلة فامسك عن العشاء ورايته مغتما-------- فانتظرته ساعة وظننت انه لشء حدث فينا و--في عملنا فقلت ما --لي اراك مغتما منذ الليلة فقال يا ب----ني جءت من عند اخبث الناس قلت وما ذاك قال قلت له وخلوت ب-------------ه انك قد بلغت	11027	-1991811573852583144	282	448.0	221	387	72.86821746826172	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms681	false	6733252264361030369	147	232	743	1156	1456	300	مع ابي-------- علي معاوية فكان ابي -------يتحدث عنده ثم ينصرف الي وهو يذكر معاوية و-----عقله ويعجب بما يري منه واقبل- ذات ليلة وهو غضبان فامسك عن العشاء------------- فانتظرته ساعة وقد ظننت انه لشء حدث فينا او في عملنا فقلت له مالي اراك مغتما منذ الليلة----- يا بني جءتك من---- اخبث الناس -----ما ذاك ------------خلوت بمعاوية فقلت له انك قد بلغت مناك يا امير المءمنين فلو اظهرت عدلا وبسطت خيرا فانك قد كبرت ولو نظرت الي اخوتك من بني هاشم فوصلت ارحامهم فوالله ما عندهم اليوم	681	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11027	true	8589034858524480614	213	300	981	1400	1400	300	مع ابي المغيرة علي معاوية وكان ابي ياتيه فيتحدث مع-ه ثم ينصرف الي في---ذكر معاوية ويذكر عقله ويعجب بما يري منه اذ جاء ذات ليلة---------- فامسك عن العشاء ورايته مغتما فانتظرته ساعة و---ظننت انه لشء حدث فينا و--في عملنا فقلت ما --لي اراك مغتما منذ الليلة فقال يا بني جءت- من عند اخبث الناس قلت وما ذاك قال قلت له وخلوت ب-------------ه انك قد بلغت سنا------------------ فلو اظهرت عدلا وبسطت خيرا فانك قد كبرت ولو نظرت الي اخوتك من بني هاشم فوصلت ارحامهم فوالله ما عندهم اليوم-	11027	-1991811573852583144	345	538.5	271	473	72.93869018554688	59	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms375	false	5723122820991281966	22	125	107	537	1456	300	شء تخافه فقال لي هيهات هيهات ملك اخو تيم فعدل وفعل ما فعل فو الله ما عدا ان هلك فهلك ذكره الا ان يقول قاءل ابو بكر ثم ملك اخو---- عدي فاجتهد وشمر عشر سنين فو الله ما عدا ان هلك فهلك ذكره الا ان يقول قاءل عمر ثم ملك اخونا عثمان فملك رجل لم يكن احد في مثل نسبه فعمل ما عمل وعمل به فو ------الله ما عدا ان هلك فهلك ذكره وذكر ما فعل به وان اخا---- هاشم يصرخ به في كل يوم خمس مرات اشهد ان محمدا رسول الله فاي عمل يبقي بعد هذا لا ام لك ---------الا دفنا دفنا	375	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11028	true	-7828758443057671461	0	104	0	442	1392	300	شء تخافه فقال هي---هات هيهات ملك اخو تيم فعدل وفعل ما فعل فو-الله ما عدا ان هلك فهلك ذكره الا ان يقول قاءل ابو بكر ثم ملك اخو بني عدي فاجتهد وشمر عشر سنين فو-الله ما عدا ان هلك فهلك ذكره الا ان يقول قاءل عمر ثم ملك------ عثمان فهلك رجل لم يكن احد في مثل نسبه وفعل ما فعل وعمل به ما عمل فوالله ما عدا ان هلك فهلك ذكره وذكر ما فعل به وان اخا بني هاشم يصاح به في كل يوم خمس مرات اشهد ان محمدا رسول الله فاي عمل يبقي بعد هذا لا ام لك لا والله الا دفنا دفنا	11028	-1991811573852583144	408	755.0	309	453	90.06622314453125	89	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms681	false	6733252264361030369	232	300	1156	1456	1456	300	شء تخافه فثار معاوية واندفع يقول هيهات هيهات ملك اخو تيم فعدل وفعل ما فعل فوالله ما عدا ان هلك فهلك ذكره الا ان يقول قاءل ابو بكر ثم ملك اخو---- عدي فاجتهد وشمر عشر سنين فوالله ما عدا ان هلك فهلك ذكره الا ان يقول قاءل عمر ثم ملك اخونا عثمان فملك رجل لم يكن احد في مثل نسبه ف------------عمل به ما عمل فوالله ما عدا ان-	681	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11028	true	-7828758443057671461	0	68	0	292	1392	300	شء تخافه فقا-------------------ل هيهات هيهات ملك اخو تيم فعدل وفعل ما فعل فوالله ما عدا ان هلك فهلك ذكره الا ان يقول قاءل ابو بكر ثم ملك اخو بني عدي فاجتهد وشمر عشر سنين فوالله ما عدا ان هلك فهلك ذكره الا ان يقول قاءل عمر ثم ملك------ عثمان فهلك رجل لم يكن احد في مثل نسبه وفعل ما فعل وعمل به ما عمل فوالله ما عدا ان	11028	-1991811573852583144	272	502.5	209	317	85.80441284179688	60	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms486	false	1527873031857012136	193	300	975	1498	1498	300	من قريش ف---------قاموا -------------اليه سوي ابن عباس فبادره معاوية قاءلا يا ابن عباس ما منعك من القيام كما قام اصحابك الا لموجدة علي بقتالي اياكم يوم صفين يا ابن عباس ان ابن عمي عثمان قتل مظلوما------------- فعمر بن الخطاب قد قتل----- مظلوما ف-----سلم الامر الي ولده وهذا ابنه واشار الي عبد الله بن عمر ان عمر قتله مشرك------------- فمن قتل عثمان ق----تله المسلمون---- فذلك ادحض لحجتك---------- ان كان المسلمون قتلوه وخذلوه فليس الا بحق---- فانا--- كتبنا الي الافاق ننهي عن ذكر مناقب علي واهل بيته فكف لسانك يا ابن عباس فتنهانا------------------- عن قراءة القران لا-------- فتنهانا عن تاويله نعم-------- فنقراه ولا نسال ع--ما عني الله به نعم-----	486	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11033	true	5405119635205328020	43	172	215	823	1431	300	من قريش فلما راوه قاموا اليه غير عبد الله -----بن عباس فقا------------ل له يا ابن عباس ما منعك من القيام كما قام اصحابك الا لموجدة علي بقتالي اياكم يوم صفين يا ابن عباس ان ابن عمي عثمان قتل مظلوما قال ابن عباس فعمر بن الخطاب قد قتل ايضا مظلوما قال فتسلم الامر الي ولده وهذا ابنه قال---------------------- ان عمر قتله مشرك قال ابن عباس فمن قتل عثمان قال قتله المسلمون قال فذلك ادحض لحجتك واحل لدمه ان كان المسلمون قتلوه وخذلوه فليس الا بحق قال فانا قد كتبنا ف-ي الافاق ننهي عن ذكر مناقب علي واهل بيته فكف لسانك يا ابن عباس واربع علي نفسك قال فتنهانا عن قراءة القران قال لا قال فتنهانا عن تاويله قال نعم قال فنقراه ولا نسال عن ما عني الله به قال نعم	11033	-1991811573852583144	460	768.0	362	648	70.98765563964844	88	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms487	false	1029774794385294191	0	66	0	314	1517	300	فايهما اوجب علينا قراءته او العمل به---- العمل به---- فكيف نعمل به حتي نعلم ما عني الله بما انزل علينا س------ل عن ذلك من يتاوله علي غير ما تتاوله انت واهل بيتك---- انما انزل القران علي اهل بيتي فاسال عنه ال ابي سفيان وال ابي معيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقرءوا القران ولا ترووا شيءا مما انزل الله فيكم ومما قال رسول الله وارووا ما سوي ذلك قال ا-------------لله تعالي	487	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11033	true	5405119635205328020	173	299	827	1429	1431	300	فاي-ما اوجب علينا قراءته او العمل به قال العمل به قال فكيف نعمل به حتي نعلم ما عني الله بما انزل علينا قال يسءل عن ذلك من يتاوله علي غير ما تتاوله انت واهل بيتك قال انما انزل القران علي اهل بيتي فاسال عنه ال ابي سفيان وال ابي معيط واليهود والنصاري والمجوس قال فقد عدلتني بهءلاء قال لعمري ما اعدلك بهم الا اذا نهيت الامة ان يعبدوا الله بالقران وبما فيه من امر او نهي او حلال او حرام او ناسخ او منسوخ او عام او خاص او محكم او متشابه وان لم تسال الامة عن ذلك هلكوا واختلفوا وتاهوا قال معاوية فاقراوا القران ولا ترووا شيءا مما انزل الله فيكم ومما قال رسول الله وارووا ما سوي ذلك قال ابن عباس قال الله تعالي	11033	-1991811573852583144	311	573.5	245	603	51.57545471191406	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms688	false	-6363927681142551441	148	300	837	1606	1606	300	اليه تكريما ولم يقم اليه ابن عباس فبادره معاوية قاءلا يابن عباس ما منعك من القيام كما قام اصحابك الا لموجدة علي بقتالي اياكم يوم صفين ي--ابن عباس ان ابن عمي عثمان قتل مظلوما فرد عليه ابن عباس ببليغ منطقه قاءلا فعمر بن الخطاب قد قتل----- مظلوما ف-----سلم الامر الي ولده وهذا ابنه واشار الي عبد الله بن عمر اجابه معاوية بمنطقه الرخيص ان عمر قتله مشرك فانبري ابن عباس قاءلا فمن قتل عثمان ق----تله المسلمون وامسك ابن عباس بزمامه فقال له فذلك ادحض لحجتك---------- ان كان المسلمون قتلوه وخذلوه فليس الا بحق ولم يجد معاوية مجالا للرد عليه فسلك حديثا اخر اهم عنده من دم عثمان فقال له انا كتبنا الي الافاق ننهي عن ذكر مناقب علي واهل بيته فكف لسانك ي--ابن عباس فانبري ابن عباس بفيض من منطقه وبليغ حجته يسدد سهاما لمعاوية قاءلا فتنهانا عن قراءة القران لا-------- فتنهانا عن تاويله---- نعم---- فنقراه ولا نسال ع--ما عني الله به-	688	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11033	true	5405119635205328020	48	170	239	815	1431	300	اليه غير------- عبد الله -بن عباس فقال له يا ابن ع----------باس ما منعك من القيام كما قام اصحابك الا لموجدة علي بقتالي اياكم يوم صفين يا ابن عباس ان ابن عمي عثمان قتل مظلوما -----قال ابن عباس------------------ فعمر بن الخطاب قد قتل ايضا مظلوما قال فتسلم الامر الي ولده وهذا ابنه قال------------------------------------------------- ان عمر قتله مشرك قا---ل ابن عباس------ فمن قتل عثمان قال قتله المسلمون قال-------------------------- فذلك ادحض لحجتك واحل لدمه ان كان المسلمون قتلوه وخذلوه فليس الا بحق قال فانا قد------------------------------------------------------------------- كتبنا ف-ي الافاق ننهي عن ذكر مناقب علي واهل بيته فكف لسانك يا ابن عباس واربع علي نفسك قال فتنهانا----------------------------------------------- عن قراءة القران قال لا قال فتنهانا عن تاويله قال نعم قال فنقراه ولا نسال عن ما عني الله به	11033	-1991811573852583144	464	712.0	364	816	56.86274337768555	83	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms689	false	6956461798982096378	0	76	0	362	1493	300	نعم فايه---ما اوجب علينا قراءته او العمل به---- العمل به---- فكيف نعمل به حتي نعلم ما عني الله بما انزل علينا س------ل عن ذلك ممن يتاوله علي غير ما تتاوله انت واهل بيتك---- انما نز-ل القران علي اهل بيتي فاسال عنه ال ابي سفيان وال ابي معيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقرءوا القران ولا ترووا شيءا مما انزل الله فيكم ومما قاله رسول الله صلي الله عليه واله فيكم وارووا ما سوي ذلك وسخر منه ابن عباس وتلا قوله تعالي	689	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11033	true	5405119635205328020	171	299	819	1429	1431	300	نعم قال فايما اوجب علينا قراءته او العمل به قال العمل به قال فكيف نعمل به حتي نعلم ما عني الله بما انزل علينا قال يسءل عن ذلك -من يتاوله علي غير ما تتاوله انت واهل بيتك قال انما انزل القران علي اهل بيتي فاسال عنه ال ابي سفيان وال ابي معيط واليهود والنصاري والمجوس قال فقد عدلتني بهءلاء قال لعمري ما اعدلك بهم الا اذا نهيت الامة ان يعبدوا الله بالقران وبما فيه من امر او نهي او حلال او حرام او ناسخ او منسوخ او عام او خاص او محكم او متشابه وان لم تسال الامة عن ذلك هلكوا واختلفوا وتاهوا قال معاوية فاقراوا القران ولا ترووا شيءا مما انزل الله فيكم ومما قال- رسول الله------------------------ وارووا ما سوي ذلك قال----- ابن عباس قال ال-له تعالي	11033	-1991811573852583144	315	540.5	246	642	49.06542205810547	60	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms381	false	7305264829176885510	269	300	1451	1603	1603	300	ان الحديث قد كثر في عثمان وفشا في كل مصر وفي كل ناحية فاذا جاءكم كتابي فا---دعوهم الي الرواية في ابي بكر وعمر فان فضلهما وسوابقهما احب الي واقر لعيني وادحض-	381	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11034	true	-2048868786927851709	264	296	1378	1534	1552	300	ان الحديث قد كثر في عثمان وفشا في كل مصر ومن كل ناحية فاذا جاءكم كتابي هذا فدعوهم الي الرواية في ابي بكر وعمر فان فضلهما وسوابقهما احب الي واقر لعيني وادحض	11034	-1991811573852583144	148	281.0	118	156	94.87179565429688	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms531	false	6795742832651197914	112	292	614	1529	1568	300	ولما كان قبل موت معاوية بسنة حج الحسين بن--------------- علي- وعبد الله ابن عباس وعبد الله بن جعفر فجمع الحسين------------ بني هاشم رجالهم ونساءهم ومواليهم ومن حج منهم من- الانصار ممن يعرفه الحسين عليه السلام واهل بيته ثم ارسل رسلا وقال لهم لا تدعوا احدا ح----ج العام من اصحاب رسول الله ص----------------- المعروفين بالصلاح والنسك الا اجمعوهم لي فاجتمع اليه بمني اكثر من سبعماءة رجل وهم في سرادقه عامتهم من التابعين ونحو من ماءتي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه والهوسلم فقام فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا الطاغية قد فعل بنا وبشيعتنا ما قد رايتم وعلمتم وشهدتم واني اريد ان اسالكم عن شء فان صدقت فصدقوني وان كذبت فكذب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني اسمعوا مقالتي واكتبوا قولي ثم ارجعوا الي امصاركم وقباءلكم فمن امنتم من الناس ووثقتم به فادعوهم الي ما تعلمون من حقنا فاني اتخوف ان يدرس هذا الامر----------- ويغلب والله متم نوره ولو كره الكافرون وما ترك شيءا مما انزله الله فيهم من القران الا تلاه وفسره ولا شيءا مما قاله رسول الله ص -----------------في ابيه واخيه وامه وفي نفسه واهل بيته الا رواه	531	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11036	true	6315844906421378295	72	300	374	1545	1545	300	فلما كان قبل موت معاوية بسنة حج الحسين بن علي صلوات الله عليه وعبد الله -بن عباس وعبد الله بن جعفر فجمع الحسين عليه السلام بني هاشم رجالهم ونساءهم ومواليهم ومن حج منهم ومن الانصار ممن يعرفه الحسين------------ واهل بيته ثم ارسل رسلا--------- لا تدعوا احدا ممن حج العام من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله المعروفين بالصلاح والنسك الا اجمعوهم لي فاجتمع اليه بمني اكثر من سبعماءة رجل وهم في سرادقه عامتهم من التابعين ونحو من ماءتي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله---- فقام فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا الطاغية قد فعل بنا وبشيعتنا ما قد رايتم وعلمتم وشهدتم واني اريد ان اسالكم عن شء فان صدقت فصدقوني وان كذبت فكذبوني واسالكم بحق الله عليكم وحق رسوله صلي الله عليه واله وقرابتي من نبيكم عليه واله السلام لما سترتم مقامي هذا ووصفتم مقالتي ودعوتم اجمعين في امصاركم من قباءلكم من امنتم من الناس وفي رواية اخري بعد قوله فكذبوني اسمعوا مقالتي واكتبوا قولي ثم ارجعوا الي امصاركم وقباءلكم فمن امنتم من الناس ووثقتم به فادعوهم الي ما تعلمون من حقنا فاني اتخوف ان يدرس هذا الامر ويذهب الحق ويغلب والله متم نوره ولو كره الكافرون وما ترك شيءا مما انزل ا-لله فيهم من القران الا تلاه وفسره ولا شيءا مما قاله رسول الله صلي الله عليه واله في ابيه واخيه وامه وفي نفسه واهل بيته الا رواه-	11036	-1991811573852583144	880	1668.0	707	1199	73.39449310302734	163	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms727	false	-3986453660474804093	59	244	321	1259	1561	300	ولما كان قبل موت معاوية بسنة حج الحسين بن--------------- علي- وعبد الله بن عباس وعبد الله بن جعفر فجمع الحسين------------ بني هاش-------م ونساءهم ومواليهم ومن حج من------ الانصار ممن يعرفهم الحسين واهل بيته ثم ارسل رسلا وقال لهم لا تدعوا احدا ح----ج العام من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله المعروفين بالصلاح والنسك الا اجمعوهم لي فاجتمع اليه بمني اكثر من سبعم-ءة رجل وهم في سرادق- عامتهم من التابعين ونحو من م-ءتي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله فقام فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا الطاغية يعني معاوية قد فعل بنا وبشيعتنا ما قد رايتم وعلمتم وشهدتم واني اريد ان اسالكم عن شء فان صدقت فصدقوني وان كذبت فكذب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني اسمعوا مقالتي واكتبوا قولي ثم ارجعوا الي امصاركم وقباءلكم فمن امنتم من الناس ووثقتم به فادعوهم الي ما تعلمون من حقنا فاني اتخوف ان يدرس هذا الامر----------- ويغلب والله متم نوره ولو كره الكافرون وما ترك شيءا مما انزله الله فيهم من القران الا تلاه وفسره ولا شيءا مما قاله رسول الله صلي الله عليه واله في ابيه واخي-----ه وفي نفسه واهل بيته عليهم السلام الا رواه	727	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11036	true	6315844906421378295	72	300	374	1545	1545	300	فلما كان قبل موت معاوية بسنة حج الحسين بن علي صلوات الله عليه وعبد الله بن عباس وعبد الله بن جعفر فجمع الحسين عليه السلام بني هاشم رجالهم ونساءهم ومواليهم ومن حج منهم ومن الانصار ممن يعرفه- الحسين واهل بيته ثم ارسل رسلا--------- لا تدعوا احدا ممن حج العام من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله المعروفين بالصلاح والنسك الا اجمعوهم لي فاجتمع اليه بمني اكثر من سبعماءة رجل وهم في سرادقه عامتهم من التابعين ونحو من ماءتي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله فقام فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا الطاغ------------ية قد فعل بنا وبشيعتنا ما قد رايتم وعلمتم وشهدتم واني اريد ان اسالكم عن شء فان صدقت فصدقوني وان كذبت فكذبوني واسالكم بحق الله عليكم وحق رسوله صلي الله عليه واله وقرابتي من نبيكم عليه واله السلام لما سترتم مقامي هذا ووصفتم مقالتي ودعوتم اجمعين في امصاركم من قباءلكم من امنتم من الناس وفي رواية اخري بعد قوله فكذبوني اسمعوا مقالتي واكتبوا قولي ثم ارجعوا الي امصاركم وقباءلكم فمن امنتم من الناس ووثقتم به فادعوهم الي ما تعلمون من حقنا فاني اتخوف ان يدرس هذا الامر ويذهب الحق ويغلب والله متم نوره ولو كره الكافرون وما ترك شيءا مما انزل ا-لله فيهم من القران الا تلاه وفسره ولا شيءا مما قاله رسول الله صلي الله عليه واله في ابيه واخيه وامه وفي نفسه واهل بيته -------------الا رواه-	11036	-1991811573852583144	897	1693.5	720	1208	74.25496673583984	163	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms727	false	-3986453660474804093	244	276	1259	1426	1561	300	وكل ذلك يقول اصحابه اللهم نعم -قد سمعنا- وشهدنا- ويقول التابعي اللهم قد حدثني به من اصدقه واءتمنه من الصحابة فقال عليه السلام انشدكم الله الا حدثتم به من تثقون به وبدينه	727	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11037	true	2259944399700355509	0	30	0	157	1504	300	وكل ذلك يقول اصحابه اللهم نعم وقد سمعناه وشهدناه ويقول التابع- اللهم قد حدثني به من اصدقه واءتمنه من الصحابة فقال------------ انشدكم الله الا حدثتم به من تثقون به وبدينه	11037	-1991811573852583144	154	279.0	124	170	90.5882339477539	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms373	false	-6951358189563284919	5	71	21	366	1584	300	ابو برزة الاسلمي قال كن---ا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فسمعنا غناء فتشرفنا له فقام رجل فاستمع له وذاك قبل ان تحرم الخمر فاتانا واخبرنا انه---- معاوية وا----بن العاص يجيب احدهما الاخر بهذا البيت- يزال حواري تلوح عظامه زوي الحرب عنه ان يحس فيقبرا فلما سمع بذلك رسول الله رفع يديه بالدعاء وهو يقول اللهم اركسهم في الفتنة ركسا اللهم دعهم الي النار دعا	373	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11041	true	3428404257596728557	137	202	679	1007	1464	300	ابا برزة الاسلمي انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه واله---- فسمعوا غناء فتشرفوا له فقام رجل فاستمع له وذلك قبل ان تحرم الخمر فاتاهم ثم رجع فقال هما معاوية وعمرو بن العاص يجيب احدهما الاخر وهو يقول لا يزال حواري تلوح عظامه زوي الحرب عنه ان يجن فيقبرا ف---------رفع رسول الله---- يديه فقال ال------------لهم اركسهم في الفتنة ركسا اللهم دعهم الي النار دعا	11041	-1991811573852583144	272	463.0	215	357	76.19047546386719	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms681	false	6733252264361030369	93	130	483	658	1456	300	المءذن يقول اشهد ان لا اله الا الله و----------------ان محمدا رسول الله فلم يملك اهابه واندفع يقول لله ابوك يا ابن عبد الله لقد كنت عالي الهمة ما رضيت لنفسك الا ان يقرن اسمك باسم رب العالمين	681	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11049	true	4413230465293513900	94	130	471	640	1519	300	المءذن يقول اشهد ان لا اله الا الله فقالها فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقا----------------------ل لله ابوك يا ابن عبد الله لقد كنت عالي الهمة ما رضيت لنفسك الا ان تقرن اسمك باسم رب العالمين	11049	-1991811573852583144	149	269.0	116	191	78.01046752929688	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms383	false	7523493344766281643	207	254	1095	1341	1579	300	ان معاوية وضع قوما من الصحابة وقوما من التابعين علي رواية اخبار قبيحة في علي عليه السلام تقتضي الطعن فيه والبراءة منه وجعل لهم علي ذلك جعلا يرغب في مثله فاختلقوا ما ارضاه منهم ابو هريرة وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة ومن التابعين عروة بن الزبير	383	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11057	true	-4018231614059708767	39	73	194	376	1513	300	ان معاوية وضع قوما من الصحابة وقوما من التابعين علي رواية اخبار قبيحة في علي عليه السلام---------------------------------------------------------------- فاختلقوا ما ارضاه منهم ابو هريرة وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة ومن التابعين عروة بن الزبير	11057	-1991811573852583144	182	352.0	148	246	73.9837417602539	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms482	false	8276945333708667214	14	40	69	204	1515	300	خطيبا فقال ايها الناس ان رسول الله ص----------------- قال لي انك ستلي الخلافة من بعدي فاختر الارض المقدسة فان فيها الابدال وقد اخترتكم فالعنوا ابا تراب	482	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11057	true	-4018231614059708767	106	134	534	681	1513	300	خطب-- فقال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه واله قال--- انك ستلي الخلافة من بعدي فاختر الارض المقدسة فان فيها الابدال وقد اخترتكم فالعنوا ابا تراب	11057	-1991811573852583144	129	234.0	104	152	84.86842346191406	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms677	false	2417881455139562245	190	257	981	1344	1563	300	كان معاوية ايام عثمان شديد التهتك موسوما بكل قبيح وكان في ايام عمر يستر نفسه قليلا خوفا منه الا انه كان يلبس الحرير والديباج ويشرب في انية الذهب والفضة ويركب البغلات ذوات السروج المحلات بها اي بالذهب وعليها جلال الديباج والوشي وكان حينءذ شابا وعند- نزق الصبا واثر الشبيبة وسكر السلطان والامرة ونقل الناس عنه في كتب السيرة انه كان يشرب الخمر في ايام عثمان في الشام	677	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11063	true	-1133079285546753444	222	284	1157	1490	1574	300	كان ----في ايام عثمان شديد التهتك موسوما بكل قبيح وكان في ايام عمر يستر نفسه قليل-----ا منه الا انه كان يلبس الحرير--------- ويشرب في انية الذهب والفضة ويركب البغلات ذوات السروج المحلاة بها---------- وعليها جلال الديباج والوشي وكان حينءذ شابا -عنده نزق الصبا واشر الشبيبة وسكر السلطان والامرة ونقل الناس عنه في كتب السيرة انه كان يشرب الخمر في ايام عثمان ب--الشام	11063	-1991811573852583144	327	602.0	265	364	89.83516693115234	54	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms275	false	7121913922713658049	202	286	1149	1586	1651	300	افي كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة باديه يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاويه بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه ولا تحمدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه ولولاهما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه متي تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتركا الخيل ناحيه وكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا نحور كما ان التجارب كافيه	275	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11067	true	8340577894761984423	129	212	624	1059	1483	300	افي كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة بادية يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منه- في الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذية فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانية ولا تحمدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقية ولولاهما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهية متي تلقيا الخيل المشيخة صحبة وفيها علي فاتركا الخيل ناحية وكونا بعيدا حيث لا يبلغ القنا نحور-كما ان التجارب كافية	11067	-1991811573852583144	423	824.0	340	437	96.79634094238281	70	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms508	false	412204185086783420	110	295	615	1542	1571	300	وكان ملازما لامير المءمنين وفي خدمته ولما -قتل ع وانتهي ا--لامر الي معاوية -اراد قتله ثم بدا له ان يسجنه فسجنه امدا غير قصير والتفت يوما الي اصحابه فقال لهم الا نرسل الي هذا السفيه محمد بن ابي حذيفة فنبكته ونخبره بضلاله ونامره ان يقوم فيسب عليا فاجابوه الي ذلك ثم امر باحضاره فلما مثل عنده التفت اليه قاءلا-------------------------------- يا محمد -------------الم يان لك ان تبصر ما كنت عليه من الضلالة بنصرتك علي بن ابي طالب ع -----الم تعلم ان عثمان قتل مظلوما وان عاءشة وطلحة والزبير خرجوا يطلبون بدمه وان عليا هو الذي دس الناس في قتله ونحن اليوم نطلب بدمه فاجابه محمد------------- انك لتعلم اني امس القوم بك رحما واعرفهم بك فقال له معاوية اجل واندفع محمد فقال له فو الله الذي لا اله غيره ما اعلم احدا شرك في دم عثمان والب الناس عليه غيرك لما استعملك ومن كان مثلك فساله المهاجرون والانصار ان يعزلك فابي ففعلوا به ما بلغك وا-لله ما احد شرك في قتله بدءا واخيرا الا طلحة والزبير وعاءشة فهم الذين شهدوا عليه بالعظ-مة والبوا عليه الناس وشركهم في ذلك عبد الرحمن بن عوف وابن مسعود وعمار والانصار جميعا	508	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11077	true	993611162794928636	55	231	264	1148	1494	300	وكان رجلا من خيار المسلمين---------- فلما توفي علي عليه السلام اخذه معاوية واراد قتله فحبسه في السجن دهرا ثم قال معاوية ذا--------ت يو---------------------م الا نرسل الي هذا السفيه محمد بن ابي حذيفة فنبكته ونخبره بضلاله ونامره ان يقوم فيسب عليا قالوا نعم فبعث------------------------------------ اليه معاوية فاخرجه من السجن فقال له معاوية يا محمد بن ابي حذيفة الم يان لك ان تبصر ما كنت عليه من الضلالة بنصرتك علي بن ابي طالب الكذاب الم تعلم ان عثمان قتل مظلوما وان عاءشة وطلحة والزبير خرجوا يطلبون بدمه وان عليا هو الذي د------س في قتله ونحن اليوم نطلب بدمه قا---ل محمد بن ابي حذيفة انك لتعلم اني امس القوم بك رحما واعرفهم بك -قال---------- اجل قال فوا-----------------لله الذي لا اله غيره ما اعلم احدا شرك في دم عثمان والب الناس عليه غيرك لما استعملك ومن كان مثلك فساله المهاجرون والانصار ان يعزلك فابي ففعلوا به ما بلغك ووالله ما احد شرك في قتله بدءا واخيرا الا طلحة والزبير وعاءشة فهم الذين شهدوا عليه بالعظيمة والبوا عليه الناس وشركهم في ذلك عبد الرحمن بن عوف وابن مسعود وعمار والانصار جميعا	11077	-1991811573852583144	723	1246.5	573	996	72.59036254882812	132	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms509	false	-1688645375703878867	0	68	0	344	1556	300	قد كان ذلك اي والله واني لاشهد انك منذ عرفتك في الجاهلية والاسلام لعلي خلق واحد ما زاد الاسلام فيك لا قليلا ولا كثيرا وان علامة ذلك فيك لبينة تلومني علي حبي عليا خرج مع علي كل صوام قوام مهاجري وانصاري وخر---ج معك ابناء المنافقين والطلقاء والعنقاء خدعتهم عن دينهم وخدعوك عن دنياك والله يا معاوية ما خفي عليك ما صنعت وما خفي عليهم ما صنعوا اذ احلوا	509	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11077	true	993611162794928636	232	300	1152	1494	1494	300	قد كان ذلك اي والله -اني لاشهد انك منذ عرفتك في الجاهلية والاسلام لعلي خلق واحد ما زاد الاسلام فيك--- قليلا ولا كثيرا وان علامة ذلك فيك لبينة تلومني علي حبي عليا خرج مع علي كل صوام قوام مهاجري وانصاري كما خرج معك ابناء المنافقين والطلقاء والعتقاء خدعتهم عن دينهم وخدعوك عن دنياك والله يا معاوية ما خفي عليك ما صنعت وما خفي عليهم ما صنعوا اذ احلوا-	11077	-1991811573852583144	335	650.0	269	347	96.54178619384766	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms509	false	-1688645375703878867	68	101	344	512	1556	300	انفسهم بسخط الله في طاعتك والله لا ازال احب عليا لله ولرسوله وابغضك في الله ورس---وله ابدا ما بقيت ففزع معاوية وقال اني اراك علي ضلالك بعد ردوه الي السجن فردوه للسجن فمكث	509	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11078	true	-5983292773158359789	0	32	0	159	1508	300	انفسهم -سخط الله في طاعتك والله لا ازال احب عليا لله ولرسوله وابغضك في الله وفي رسوله ابدا ما بقيت قال- معاوية و----اني اراك علي ضلالك بعد ردوه الي السجن فردوه فمات ------	11078	-1991811573852583144	146	267.0	116	171	85.38011932373047	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms526	false	-8252032355274292147	24	224	114	1123	1500	300	انت يا ابن اخ-ي لقد كفرت بالنعمة واسات لابن عمك يعني عليا الصحبة وتسميت بغير اسمك واخذت غير حقك بغير بلاء كان منك ولا من اباءك في الاسلام ولقد كفرتم بما جاء به محمد ص----------------- فاتعس الله منكم الجدود واصعر منكم الخدود حتي رد الله الحق الي اهله وكانت كلمة الله هي العليا ونبينا محمد ص هو المنصور علي من--- ناواه ولو كره المشركون فكنا اهل البيت اعظم الناس في---- الدين حظا ونصيبا-------- وقدرا حتي قبض الله نبيه ص مغفورا ذنبه مرفوعا درج-ته شريفا عند الله مرضيا------------------------------------------------------------------ ف---------------صرنا اهل البيت منكم بمنزلة قوم موسي من ال فرعون يذبحون ابناءهم ويستحيون نساءهم وصار ابن عم سيد المرسلين فيكم بعد نبينا بمنزلة هارون من موسي حيث يقول يا ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني و------------لم يجمع بعد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لنا شمل ولم يسهل لنا وعر وغايتنا الجنة وغايتكم النار وكان --------ابن العاص حاضرا فلسعه كلامها فاندفع قاءلا ايتها العجوز- الضالة اقصري من قولك وغضي من طرفك----- ومن انت لا- ام لك عمرو بن العاص----- يا ابن اللخناء النابغة اتكلمني اربع علي ضلعك واعن بشان نفسك فو الله ما انت من قريش في اللباب من حسبها ولا كريم منصبها ولقد ادعاك ست-ة من قريش كل واحد يزعم انه	526	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11085	true	-959539872219395550	98	299	487	1497	1501	300	انت يا ابن اختي لقد كفرت -النعمة واسات لابن عمك---------- الصحبة وتسميت بغير اسمك واخذت غير حقك بلا ب-لاء كان منك ولا من ابيك بعد ان ----------كفرتم بما جاء به محمد صلي الله عليه واله فاتعس الله منكم الج------------------دود حتي رد الله الحق الي اهله وكانت كلمة الله هي العليا ونبينا------- هو المنصور علي كل ما ناواه ولو كره المشركون فكنا اهل البيت اعظم الناس في هذا الدين بلاء وعن اهله غناء وقدرا حتي قبض الله نبيه و-مغفورا ذنبه مرفوعة منزلته شريفا عن- الله مرضيا فوثب علينا بعده تيم وعدي وبنو امية فانت تهتدي بهداهم وتقصد لقصدهم فصرنا بحمد الله فيكم اهل البيت بمن-----زلة قوم موسي في ال فرعون يذبحون ابناءهم ويستحيون نساءهم وصار سيدنا من--------------كم بعد نبينا بمنزلة هارون من موسي حيث يقول يا ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني 150 الاعراف فلم يجمع بعد رسول الله صلي الله عليه واله-------- شمل ولم يسهل وعث و----غايتنا الجنة وغايتكم النار فقال لها عمرو بن العاص-------------------------------- ايتها العجوزة الضالة اقصري من قولك وغضي من طرفك قالت ومن انت قال ا--نا عمرو بن العاص قالت با ابن --------النابغة-------- اربع علي ظلعك واغض لسان نفسك-------- ما انت من قريش في --لباب--- حسبها ولا صحيح نسبه-ا ولقد ادعاك خمسة من قريش كلهم--- يزعم انك	11085	-1991811573852583144	789	1293.0	621	1157	68.193603515625	128	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms530	false	-8627654119462573964	19	95	86	462	1514	300	لم بعثت ا------------------------------------------ليك لا يا سبحان الله واني لي بعلم ما لم اعلم بعثت اليك ان اسالك علا-م احببت عليا ع وابغضتيني وعلام واليتيه وعاديتيني او ------تعفيني من ذلك لا اعفيك لذلك دعوتك فاما اذا ابيت فاني احببت عليا ع علي عدله في الرعية وقسم-ه بالسوية وابغضتك علي قتالك من هو اولي---- بالامر منك وطلبك ما ليس لك وو----اليت عليا علي ما عقد له رسول الله ص----------------- من الولاية وحب ا-----لمساكين واعظامه لاهل الدين وعاديتك علي	530	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11091	true	-8389133118572101241	225	299	1115	1493	1496	300	لم بعثت اليك قالت لا يعلم الغيب الا الله قال بعثت اليك ل-----------------------------------------------------اسالك علي م احببت عليا وا--بغضتيني و-----واليت-ه وعاديتيني قالت له اتعفيني قال--- لا اعفيك قالت -------اما اذا ابيت فاني احببت عليا --علي عدله في الرعية وقسمته بالسوية وابغضك -علي قتالك من هو اولي منك بالامر---- وطلبك ما ليس لك بحق وواليت عليا علي ما عقد له رسول الله صلي الله عليه واله من الولاية وعلي حبه للمساكين واعظامه لاهل الدين وعاديتك علي	11091	-1991811573852583144	278	446.5	224	456	60.96491241455078	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms526	false	-8252032355274292147	28	82	129	398	1500	300	لقد كفرت بالنعمة واسات لابن عمك يعني عليا الصحبة وتسميت بغير اسمك واخذت غير حقك --بغير بلاء كان منك ولا من اباء-------------ك في الاسلام ولقد --كفرتم بما جاء به محمد ص------------ فاتعس الله منكم الجدود واصعر منكم الخدود حتي رد الله الحق الي اهله----------------- وكانت كلمة الله هي العليا ونبينا محمد ص هو المنصور	526	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11092	true	-7490185210646496071	30	86	158	443	1603	300	لقد كفرت -النعمة واسات لابن عمك---------- الصحبة وتسميت بغير اسمك واخذت غير حقك من غير دين- كان منك ولا من اباءك ولا سابقة لك في الاسلام بعد ان كفرتم برسول الله صلي الله عليه واله فاتعس الله منكم الجدود واصعر منكم الخدود و---رد----- الحق الي اهله ولو كره المشركون وكانت كلمتنا--- هي العليا ونبينا------- هو المنصور	11092	-1991811573852583144	213	318.0	170	315	67.61904907226562	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms266	false	-4225371969454338059	263	300	1401	1577	1577	300	ويحك والله اني لاظنه قد خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه ف----ليتكلم بذلك الامر قبلك ثم تكلم انت بعده فان عمرو رجل غادر ولا امن من ان يكون قد اعطاك الرضا فيما بينك وبينه فاذا-	266	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11127	true	1743468075050744928	265	297	1300	1455	1464	300	ويحك والله اني لاظنه--- خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه قبلك ليتكلم به------------- ثم تكلم انت بعده فانه---- رجل غدار ولا ا---من ان يكون--- اعطاك الرضا فيما بينك وبينه فاذا	11127	-1991811573852583144	145	238.0	115	181	80.1104965209961	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms944	false	-1719134302461151548	204	280	1045	1420	1510	300	سويد بن غفلة ----قال كنت مع ابي موسي الاشعري علي شاطء الفرات في خلافة عثمان فروي لي خبرا عن رسول الله صلي الله عليه واله قال سمعته يقول ان بني اسراءيل اختلفوا فلم يزل الاختلاف بينهم حتي بعثوا حكمين ضالين ضلا واضلا من اتبعهما ولا تنفك امر ام----تي حتي يبعثوا حكمين يضلان ويضلان من اتبعهما--------- فقلت له احذر يا ابا موسي ان تكون احدهما قال فخلع قميصه وقال ابرا الي الله من ذلك كما برا -----قميصي	944	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11135	true	409656139747282340	124	191	649	987	1566	300	سويد بن غفلة انه قال كنت مع ابي موس--------ي علي شاطء الفرات فقال سمعت--------------------- رسول الله صلي الله عليه وال----------ه يقول ان بني اسراءيل اختلفوا فلم يزل الاختلاف بينهم حتي بعثوا حكمين ضالين ------ضال من اتبعهما ولا تنفك اموركم تختلف حتي تبعثوا حكمين يضلان ويضل-- من -تبعهما قال سويد فقلت اعيذك بالله-------- ان تكون احدهما قال فخلع قميصه وقال -براني ا--لله من ذلك كما براني من قميصي	11135	-1991811573852583144	284	462.5	226	397	71.5365219116211	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms260	false	-52206846391140371	83	133	434	675	1529	300	كان يحذرن----ا وقعنا فيه واخذ الامام يبين لهم الوجه في كراهيته له قاءلا لهم انه ليس لي بثقة قد فارقني و---خذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس نوليه ذلك فلم يقنعوا واصروا علي غيهم وجهلهم قاءلين ما نبالي انت كنت ام ابن عباس	260	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11137	true	-664825760548157697	2	41	7	190	1472	300	كان يحذرنا مما وقعنا فيه فقال امير المءمنين-------------------------------- انه ليس--- بثقة قد فارقني وقد خذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد -شهر ولكن هذا ابن عباس اوليه ذلك قال-----وا والله------------------------ ما نبالي انت كنت ام ابن عباس	11137	-1991811573852583144	154	235.5	118	248	62.09677505493164	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms268	false	5245797221693857575	29	67	153	329	1549	300	ايمن بن خريم-------- الاسدي لو كان للقوم راي يعصمون به -من الضلال رموكم بابن عباس لله در ابيه ايما رجل ما مثله لفصال الخطب في الناس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن لم يدر ما ضرب -------اخماس لاسداس	268	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11137	true	-664825760548157697	102	129	497	624	1472	300	--------خريم بن فاتك الاسدي لو كان للقوم راي يرشدون به اهل العراق رموكم بابن عب--------------------------------------------------اس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن لم يدر ما ضرب اسداس واخماس -------	11137	-1991811573852583144	103	159.0	79	192	53.64583206176758	18	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms637	false	-774743632636631552	196	235	983	1164	1497	300	يقول ايمن بن خريم-------- الاسدي لو كان للقوم راي يعصمون به -من الضلال رموكم بابن عباس لله در ابيه ايما رجل ما مثله لفصال الخطب في الناس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن لم يدر ما ضرب -------اخماس لاسداس	637	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11137	true	-664825760548157697	101	129	492	624	1472	300	فقال-------- خريم بن فاتك الاسدي لو كان للقوم راي يرشدون به اهل العراق رموكم بابن عب--------------------------------------------------اس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن لم يدر ما ضرب اسداس واخماس -------	11137	-1991811573852583144	106	165.5	81	197	53.807106018066406	19	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms638	false	488339412797742584	104	185	566	1009	1678	300	السلا------------م الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل واشهد ان--- لا اله الا الله ----------------------------وان محمدا عبده ورسو-------------------له اما بعد فان معصية الناصح الشفيق العالم المجرب تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في هذه الحكومة امري ونخلت لكم مخزون رايي لو كان يطاع لقصير امر فابيتم علي اباء المخالفين الجفاة والمنابذين العصاة حتي ارتاب الناصح بنصحه و-ن الزند بقدحه فكنت انا واياكم كما قال اخو هوازن امرتكم امري بمنعرج اللوي فلم تستبينوا النصح الا ضحي الغد الا ان	638	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11144	true	4513564440923016190	0	93	0	500	1595	300	السلام بعد التحكيم الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل واشهد ان لا لا اله الا الله لا شريك له ليس معه اله غيره وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه واله اما بعد فان معصية الناصح الشفيق العالم المجرب تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في هذه الحكومة امري ونخلت لكم مخزون رايي لو كان يطاع لقصير امر فابيتم علي اباء المخالفين الجفاة والمنابذين العصاة حتي ارتاب الناصح بنصحه وضن الزند بقدحه فكنت---- واياكم كما قال اخو هوازن امرتكم امري بمنعرج اللوي فلم تستبينوا النصح الا ضحي الغد بيان --	11144	-1991811573852583144	433	821.0	355	506	85.5731201171875	74	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms264	false	-998103386761760522	12	197	65	1051	1653	300	بالله اتعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران اني صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصدقكم فانما رفع-- القو----م هذه المصاحف خديعة ودهنا ومكيدة فرددتم علي رايي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا- القران وان يميتا ما امات- القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكما ي-حكم بما في القران وان ابيا فنحن من حكمهما براء فدحضت هذه الحجة النيرة جميع ما تمسكوا به لاثبات فكرتهم الواهنة واندفعوا بلين لا عسف فيه نحو الامام قاءلين له اتراه عدلا----- تحكيم---- الرجال في الدماء لسنا حكمنا الرج------------------ال انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق ا-نما يتكلم به الرجال فخب---------رنا عن الاجل لم-- جعلته فيما بينك وبينهم لي-----علم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله عز وجل يصلح في هذه الهدنة هذ----ه الامة وراي الامام ع منهم اذعانا لكلامه ومقاربة شديدة له فقال لهم ادخلوا مصركم رحمكم الله فاجابوا الي ذلك ورحلوا عن---- اخرهم	264	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11196	true	731459608016532452	101	269	521	1401	1559	300	بالله اتعلمون انهم حين رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران اني صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصدقكم ا-نما رفعوا القوم لكم هذه المصاحف خديعة ووهنا ومكيدة فرددتم علي رايي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يح-يا ما احياه القران وان يميتا ما اماته القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكم من حكم بما في الكتاب وان ابيا فنحن من حكمهما براء قال بعض الخوارج فخبرنا-------------------------------------------------------------------------------------- اتراه عدلا يحكم تحكيم خ ل الرجال في الدماء فقال عليه السلام انا لم نحكم الرجال انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق وانما يتكلم به الرجال قالوا له فخبرنا عن الاجل الذي جعلته فيما بينك وبينهم قال ليتعلم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله ان---- يصلح في هذه الهدنة امر هذه الامة----------------------------------------------------------- ادخلوا مصركم رحمكم الله---------------- ورحلوا من عند اخرهم	11196	-1991811573852583144	762	1377.5	612	1047	72.77937316894531	129	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms633	false	50210501424568025	236	300	1292	1619	1619	300	عليهم فقال لهم اللهم ان هذا مقام من افلج فيه كان اولي بالفلج يوم القيامة ومن نطق واوعث فيه- فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا ثم قال لهم من زعيمكم ابن الكواء ما اخرجكم علينا حكومتكم يوم صفين انشدكم بالله اتعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران اني صحبتهم-	633	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11196	true	731459608016532452	76	126	403	656	1559	300	عليه ----------اللهم ان هذا مقام من -فلج فيه كان اولي بالفلج يوم القيامة ومن نطف فيه او عنت فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا نشدت-----------------------------------------------------------------كم بالله اتعلمون انهم حين رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران اني صحبتهم	11196	-1991811573852583144	235	430.5	189	329	71.42857360839844	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms634	false	6985922466435717518	0	164	0	867	1641	300	وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصدقكم فانما رفع-- القو----م هذه المصاحف خديعة ودهنا ومكيدة فرددتم علي رايي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا- القران وان يميتا ما امات- القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكما ي-حكم بما في القران وان ابيا فنحن من حكمه-ا براء وابطلت هذه الحجة النيرة جميع اوهامهم فهم المسءولون عن التحكيم كما هم مسءولون عن كل ما حدث من الفتنة والفساد وليس للامام عليه السلام ظلع في ذلك وايقنوا ان الذنب ذنبهم وليس علي الامام عليه السلام اي تبعة في ذلك فقالوا له اتراه عدلا----- تحكيم الر----جال في الدماء لسنا حكمنا الرج------------------ال انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق وانما يتكلم به الرجال خب----------رنا عن الاجل لم-- جعلته فيما بينك وبينهم لي-----علم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله--- يصلح في هذه الهدنة هذ----ه ا----------------------------------لامة وسد عليهم الا---مام عليه السلام	634	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11196	true	731459608016532452	126	273	656	1423	1559	300	وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصدقكم ا-نما رفعوا القوم لكم هذه المصاحف خديعة ووهنا ومكيدة فرددتم علي رايي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يح-يا ما احياه القران وان يميتا ما اماته القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكم من حكم بما في الكتاب وان ابيا فنحن من حكمهما براء قال بعض الخوارج فخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتراه عدلا يحكم تحكيم خ ل الرجال في الدماء فقال عليه السلام انا لم نحكم الرجال انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق وانما يتكلم به الرجال قالوا له فخبرنا عن الاجل الذي جعلته فيما بينك وبينهم قال ليتعلم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله ان يصلح في هذه الهدنة امر هذه الامة ادخلوا مصركم رحمكم الله ورحلوا من عند اخرهم بيان قوله عليه السلام	11196	-1991811573852583144	603	1071.5	482	965	62.48704528808594	101	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms264	false	-998103386761760522	11	176	58	936	1653	300	انشدكم بالله ا--تعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله -قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران اني صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصدقكم فانما رفع القوم هذه المصاحف خديعة ودهنا ومكيدة فرددتم علي رايي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكما يحكم بما في القران وان ابيا فنحن من حكمهما براء فدحضت هذه الحجة النيرة جميع ما تمسكوا به لاثبات فكرتهم الواهنة واندفعوا بلين لا عسف فيه نحو الامام قاءلين له------- اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء--------- لسنا حكمنا الرجال ا-------نما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق انما يتكلم به الرجال فخب-------رنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم---- ليعلم الجاهل وي-ثبت العالم ولعل الله عز وجل يصلح في هذه الهدنة هذه الامة	264	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11198	true	-6051782842034628920	110	216	533	1087	1549	300	انشدكم -الله هل تعلمون----- حيث رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله فقلت لكم اني اعلم بالقوم منكم وذكر مقاله الي ان قال فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكمه -------------------وان ابيا فنحن منه------ براء فقالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------- له اخبرنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء فقال انا لسن------ا الرجال حكمنا وانما حكمنا القران و----القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق انما يتكلم به الرجال قالوا فاخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليعلم الجاهل ويتثبت العالم ولعل الله------- يصلح في هذه المد-ة هذه الامة	11198	-1991811573852583144	485	819.0	387	916	52.94759750366211	79	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms634	false	6985922466435717518	28	159	154	838	1641	300	فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلم------------ا ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكما يحكم بما في القران وان ابيا فنحن من حكمها براء وابطلت هذه الحجة النيرة جميع اوهامهم فهم المسءولون عن التحكيم كما هم مسءولون عن كل ما حدث من الفتنة والفساد وليس للامام عليه السلام ظلع في ذلك وايقنوا ان الذنب ذنبهم وليس علي الامام عليه السلام اي تبعة في ذلك فقالوا له------- اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء--------- لسنا حكمنا الرجال ا-------نما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق وانما يتكلم به الرجال خب--------رنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم---- ليعلم الجاهل وي-ثبت العالم ولعل الله يصلح في هذه الهدنة هذه الامة	634	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11198	true	-6051782842034628920	122	216	600	1087	1549	300	فقلت لكم اني اعلم بالقوم منكم وذكر مقاله الي ان قال فلا ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكمه -------------------وان ابيا فنحن منه----- براء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا له اخبرنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء فقال انا لسن------ا الرجال حكمنا وانما حكمنا القران والق----ران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق ا-نما يتكلم به الرجال قالوا فاخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليعلم الجاهل ويتثبت العالم ولعل الله يصلح في هذه المد-ة هذه الامة	11198	-1991811573852583144	399	690.5	319	732	54.50819778442383	67	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms268	false	5245797221693857575	194	300	1012	1549	1549	300	فقال للحسن قم يا بني فقل في هذين الرجلين عبد الله ابن قيس وعمرو بن العاص فقام الحسن فاعتلي اعواد المنبر فقال ايها الناس----- قد اكثرتم في هذين الرجلين وا----------------------نما بعثا ليحكما بالكتاب علي الهوي فحكما بالهوي علي الكتاب ومن كان هكذا لم يسم حكما ولكنه محكوم عليه وقد اخطا عبد الله بن قيس------ اذ جعلها ---لعبد الله ابن عمر فاخطا------- في ثلاث خصال واحدة انه خالف يعني ابا موسي اباه يعني عمر اذ لم يرضه لها ولا جعله من اهل الشوري واخري انه لم يستامره -في نفسه وثالثها انه لم يجتمع عليه المهاجرون والانصار الذين يعقدون الامارة ويحكمون بها علي الناس واما الحكومة ف------------قد حكم-	268	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11201	true	-7074377739116943882	25	125	123	595	1434	300	فقال للحسن قم يا حسن فقل في هذين الرجلين عبد الله -بن قيس وعمرو بن العاص فقام الحسن-------------------- فقال ايها الناس انكم قد اكثرتم في امر عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص فانما بعثا ليحكما ب--كتاب الله----- فحكما بالهوي علي الكتاب ومن كان هكذا لم يسم حكما ولكنه محكوم عليه وقد اخطا عبد الله بن قيس في ان اوصي بها الي عبد الله -بن عمر فاخطا في ذلك في ثلاث خصال في ان----------------------- اباه ------------لم يرضه لها وفي انه ل-------------------------م يستامره وفي انه -------------لم يجتمع عليه المهاجرون والانصار الذين نفذوها لمن بعده وان--------------------ما الحكومة فرض من الله وقد حكم	11201	-1991811573852583144	356	549.5	279	594	59.93265914916992	60	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms245	false	-4081874375514892528	85	138	447	733	1606	300	لا تقاتلوهم حتي يقاتلوكم فانتم بحمد الله علي حجة وترككم قتاله----------م حجة اخري---------- فاذا هزمتموهم فل--------------ا تقتلوا مد-----------------برا ولا تجهزوا علي جريح و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكشفوا---- عورة ولا تمثلوا بقتيل فاذا وصلتم الي رجال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا الا باذني ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في معسكرهم ولا تهيجوا	245	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11248	true	-7801945077292935839	154	284	833	1526	1598	300	لا تقاتلوهم حتي ي--بدءكم فانكم بحمد الله علي حجة وترككم اياهم حتي يبدءكم حجة اخري لكم عليهم فاذا كانت الهزيمة باذن الله فلا تقتلوا مدبرا ولا تصيبوا معورا ولا تجهزوا علي جريح ولا تهيجوا النساء باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امراءكم فانهن ضعيفات القوي والانفس والعقول ان كنا لنءمر بالكف عنهن وانهن لمشركات وان كان الرجل ليتناول المراة في الجاهلية بالفهر او الهراوة فيعير بها وعقبه من بعده ايضاح قال ابن ميثم رحمه الله روي انه عليه السلام كان يوصي اصحابه في كل موطن يلقون العدو فيه بهذه الوصية وزاد في روايته عن نصر بن مزاحم بعد قوله ولا تجهزوا علي جريح قوله ولا تكشفوا لهم عورة ولا تمثلوا بقتيل فاذا وصلتم الي رحال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا الا باذن و-لا تاخذوا شيءا من اموال------------------------هم ولا تهيجوا	11248	-1991811573852583144	237	407.5	191	720	32.91666793823242	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms245	false	-4081874375514892528	121	150	645	814	1606	300	ولا تدخلوا دارا الا باذني ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في معسكرهم ولا تهيجوا امراة----- وان شتمن اعراضكم وتناولن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف القوي والانفس والعقول	245	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11251	true	8808242865191788115	0	30	0	172	1577	300	ولا تدخلوا دارا الا باذن و-لا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في -عسكرهم ولا تهيجوا امراة باذي وان شتمن اعراضكم وتناولن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف القوي والانفس والعقول	11251	-1991811573852583144	165	317.0	137	174	94.82758331298828	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms414	false	2513047059307430681	86	140	416	686	1530	300	اليه- اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك------- الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه ---------وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	414	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11258	true	8010751178316649670	192	250	1022	1309	1565	300	اليها اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها يستطاب لك الالوان وتنقل اليك عليك خ الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه فالقطه خ وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	11258	-1991811573852583144	269	515.0	215	287	93.72822570800781	52	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms113	false	8839060434590804090	226	265	1217	1415	1605	300	عليه السلام الي قثم بن العباس---- عامله علي مكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانظر الي ما اجتمع عندك من مال الله فاصرفه الي من قبلك من ذوي العيال والمجاعة مصيبا به مواضع ال-فاقة والخلات وما فضل عن ذلك فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا	113	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11276	true	-4299791412649400675	17	107	84	535	1551	300	عليه السلام الي قثم بن العباس وهو عامله علي مكة اما بعد فاقم للناس الحج وذكرهم بايام الله واجلس لهم العصرين فافت المستفتي وعلم الجاهل وذاكر العالم ولا يكن لك الي الناس سفير الا لسانك ولا حاجب الا وجهك ولا تحجبن ذا حاجة عن لقاءك بها فانها ان ذيدت عن ابوابك في اول وردها لم تحمد فيما بعد علي قضاءها وانظر الي ما اجتمع عندك من مال الله فاصرفه الي من قبلك من ذ-ي العيال والمجاعة مصيبا به مواضع المفاقر والخلات وما فضل عن ذلك فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا	11276	-1991811573852583144	196	362.5	157	452	43.362831115722656	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms386	false	-3083850450655810843	114	145	595	746	1504	300	قد ولي زيادا قطعة من اعمال فارس واصطنعه لنفسه فلما قتل ع-------------- بقي زياد في -مله وخاف معاوية جانبه وعلم صعوبة ناحيته واشفق من ممالاته الحسن بن علي ع---------- فكتب اليه	386	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11293	true	-6974297955625518877	215	246	1112	1270	1556	300	قد ولي زيادا قطعة من اعمال فارس واصطنعه لنفسه فلما قتل علي عليه السلام بقي زياد في عمله وخاف معاوية جانب------------------ه واشفق من ممالاته الحسن بن علي عليه السلام فكتب اليه	11293	-1991811573852583144	133	234.0	105	176	75.56818389892578	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms357	false	6604017189792579309	111	151	578	783	1560	300	ودعوتهم سرا وجهرا وعودا وبدء- فمنهم الاتي ك-رها ومنهم المعتل كاذبا ومنهم القاعد خاذلا واسال الله ان يجعل م---نهم فرجا---------------- عاجلا -والله لو لا طمعي عند لقاءي عدوي في الشهادة لا --------------------حببت ان لا ابقي مع هءلاء يوما واحدا ولا	357	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11331	true	1635829917862967345	199	245	1014	1259	1530	300	ودعوتهم سرا وجهرا وعودا وبدءا فمنهم الاتي كارها ومنهم المعتل كاذبا ومنهم القاعد خاذلا -اسال الله ان يجعل لي منهم فرجا وان يريحني منهم عاجلا فوالله لو-لا طمعي عند لقاء العدو في الشهادة وتوطيني نفسي عند ذلك لاحببت ان لا ابقي مع هءلاء يوما واحدا عزم	11331	-1991811573852583144	190	317.0	153	247	76.92308044433594	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms323	false	3870600466269882532	184	228	1000	1214	1598	300	فلما مضي عليه السلا-------------------م تنازع المسلمون الامر من بعده فو الله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر ب---بالي ان العرب تزعج هذا الامر من بعده صلي الله عليه والهوسلم عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني من بعده فما راعني الا انثيال الناس	323	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11333	true	-2107013873594488854	256	300	1441	1653	1653	300	فلما مضي لسبيله صلي الله عليه واله وسلم تنازع المسلمون الامر من بعده فوا-لله ما كان يلقي في روعي ولا يحظر علي بالي ان العرب تعدل هذا الامر بعد محمد---------------------- عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني من بعده فما راعني الا انثيال الناس-	11333	-1991811573852583144	166	281.0	130	236	70.33898162841797	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms323	false	3870600466269882532	210	280	1125	1471	1598	300	صلي الله عليه والهوسلم عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني من بعده فما راعني الا انثيال الناس علي فلان يبايعونه فامسكت يدي حتي رايت راجعة--- الناس -----عن الاسلام يدعون الي محق دين---------- محمد ص فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه ثلما او هدما تكون المصيبة به --علي اعظم من فوات ولايت-----كم التي انما هي متاع ايام قلاءل ي---زول------- منها كما يزول السراب او كما ينقشع السحاب	323	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11334	true	-5312131194560303756	19	86	100	427	1521	300	صلي الله عليه واله في الناس بمن تولي الامر-------------- بعده فلبثت بذلك ما شاء الله--------------------------------- حتي رايت راجعة من الناس رجعت عن الاسلام تدعو- الي محق دين الله وملة محمد-- فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه ثلما و--هدما يكون المصيبة بهما علي اعظم من فوات ولاية اموركم التي انما هي متاع ايام قلاءل ثم يزول ما كان منها كما يزول السراب وك--ما ينقشع السحاب	11334	-1991811573852583144	247	373.5	197	381	64.82939910888672	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms232	false	-3222557442037753401	103	186	562	978	1621	300	ابوك وفاروقه اول من ابتزه يعني عليا حقه وخالفاه علي امره علي ذلك اتفقا واتسقا ثم دعواه الي بيعتهما فابطا عنهما وتلكا عليهما فهما به الهموم واردا به العظيم ثم انه بايع لهما وسلم لهما واقاما لا يشاركانه في امرهما ولا يطلعانه علي سرهما حتي قبضهما الله واضاف يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان يك- ما نحن فيه صوابا فابوك استبد ب-------------------ه ونحن شركاءه ولو --------------لا ما فعل ابوك من قبل ما خالفنا ابن ابي طالب ولسلمنا اليه ولكن- راينا اباك فعل ذلك به من قبلنا واخذنا	232	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11341	true	1004249905003670048	201	300	1011	1531	1531	300	ابوك وفاروقه اول من ابتزه---------- حقه وخالفه ----------علي ذلك اتف-------قا ثم دعواه الي انفسهما فابطا------------ عليهما فهما به الهموم واراد به العظيم ف------بايع----- وسلم لامره----ما لا يش-ركانه في امرهما ولا يطلعانه علي سرهما حتي قضي--- الله من امرهما ما قضي ثم قام بعدهما ثالثهما يهدي بهديهما ويسير بسيرتهما فعبته انت واصحابك حتي طمع فيه الاقاصي من اهل المعاصي حتي بلغتما منه مناكم وكان ابوك مهد مهاده فان يكن ما نحن فيه صوابا فابوك اوله وان يكن جورا فابوك سنه ونحن شركاءه وبهديه اقتدينا ولولا ما سبقنا اليه ابوك ما خالفنا عليا-------- ولسلمنا ل--ه ولكنا راينا اباك فعل ذلك ف------------اخذنا-	11341	-1991811573852583144	283	398.0	224	601	47.08818817138672	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms357	false	6604017189792579309	111	154	578	798	1560	300	ودعوتهم سرا وجهرا وعودا وبدء- فمنهم الاتي ك-رها ومنهم المعتل كاذبا ومنهم القاعد خاذلا واسال الله------ ان يجعل--- منهم فرجا عاجلا -والله لو لا طمعي عند لقاءي عدوي في الشهادة لا -----------------------حببت ان لا ابقي مع هءلاء يوما واحدا ولا التقي بهم ابدا	357	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11356	true	4890621515800668902	171	218	852	1105	1553	300	ودعوتهم سرا وجهرا وعودا وبدءا فمنهم الاتي كارها ومنهم المعتل كاذبا ومنهم القاعد خاذلا -اسال الله تعالي ان يجعل لي منهم فرجا عاجلا فوالله لو-لا طمعي عند لقاءي عدوي في الشهادة وتوطيني نفسي علي المنية لاحببت ان لا ابقي مع هءلاء يوما واحدا ولا التقي بهم ابدا	11356	-1991811573852583144	215	381.5	174	255	84.31372833251953	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms323	false	3870600466269882532	184	284	1000	1496	1598	300	فلما مضي عليه السلام تنازع المسلمون الامر من بعده فو الله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر ب---بالي ان العرب تزعج هذا الامر من بعده صلي الله عليه واله-وسلم عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني من بعده فما راعني الا انثيال الناس علي فلان يبايعونه فامسكت -يدي حتي رايت راجعة الناس --------عن الاسلام يدعون الي محق دين محمد ص----------------- فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه ثلما او هدما تكون المصيبة به علي اعظم من فوات ولايتكم التي انما هي متاع ايام قلاءل يزول منها ك-------ما يزول السراب او كما ينقشع السحاب فلاجل الحفاظ علي الاسلام	323	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11358	true	5905169324573803145	97	205	514	1040	1550	300	فلما مضي عليه السلام تنازع المسلمون الامر من بعده فوا-لله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر علي بالي ان العرب تزعج هذا الامر من بعده صلي الله عليه واله وسلم عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني من بعده فما راعني الا انث-ال الناس علي فلان يبايعونه فامسكت بيدي حتي رايت راجعة الناس قد رجعت عن الاسلام يدعون الي محق دين محمد صلي الله عليه واله فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه ثلما او هدما تكون المصيبة به علي اعظم من فو-ت ولايتكم التي انما هي متاع ايام قلاءل يزول منها ما كان كما يزول السراب او كما يتقشع السحاب فنهضت ----في تلك الاحداث	11358	-1991811573852583144	474	872.0	375	533	88.93058013916016	89	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms480	false	-7424315561475954329	9	50	47	260	1569	300	وان عقدت بينك وبين عدو--ك عقدة او البسته منك ذمة فحط عهدك بالوفاء وارع ذمتك بالامانة واجعل نفسك جنة دون ما اعطيت فانه ليس من فراءض الل-------ه شء الناس اشد عليه اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشت-ت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود	480	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11369	true	4778582171630861497	257	300	1303	1525	1525	300	وان عقدت بينك وبني عدو لك عقدة او البسته منك ذمة فحط عهدك بالوفاء وارع ذمتك بالامانة واجعل نفسك جنة دون ما اعطيت فانه ليس من فراءض الله سبحانه شء الناس اشد عليه اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشتيت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود-	11369	-1991811573852583144	210	394.5	170	223	94.17040252685547	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms480	false	-7424315561475954329	50	98	260	516	1569	300	وقد لزم ذلك المشركون فيما بينهم دون المسلمين لما است-بلوا من عواقب الغدر فلا تغدرن بذمتك ولا تخيسن بعهدك ولا تختلن عدوك فانه لا يجترء علي الله الا جاهل شقي وقد جعل الله عهده وذمته امنا افضاه بين العباد برحمته وحريما يسكنون الي منعته ويستفيضون الي جواره هذا	480	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11370	true	-4371672027739646184	0	48	0	257	1546	300	وقد لزم ذلك المشركون فيما بينهم دون المسلمين لما استوبلوا من عواقب الغدر فلا تغدرن بذمتك ولا تخيسن بعهدك ولا تختلن عدوك فانه لا يجترء علي الله الا جاهل شقي وقد جعل الله عهده وذمته امنا افضاه بين العباد برحمته وحريما يسكنون الي منعته ويستفيضون الي جواره فلا	11370	-1991811573852583144	254	501.0	206	257	98.83268737792969	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms399	false	-7388887820364100723	177	252	955	1321	1577	300	سر حتي تمر بالمدينة فاطرد الناس واخف من مررت به وانهب اموال كل من اصبت له مالا ممن لم يكن دخل في طاعتنا فاذا دخلت المدينة فارهم انك تريد انفسهم واخبرهم انه لا براءة لهم عندك ولا عذر حتي اذا ظنوا انك موقع بهم فاكفف عنهم ثم سر حتي تدخل مكة ولا تعرض فيها لاحد وارهب الناس عنك فيما بين -----المدينة ومكة واجعلها شرودات حتي تاتي صنعاء والجند فان لنا به-ا شيعة وقد جاءني كتابهم	399	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11394	true	-5535260260131297239	88	162	438	800	1505	300	سر حتي تمر بالمدينة فاطرد الناس واخف من مررت به وانهب اموال كل من اصبت له مالا ممن لم يكن---- في طاعتنا فاذا دخلت المدينة فارهم انك تريد انفسهم واخبرهم انه لا براءة لهم عندك ولا عذر حتي اذا ظنوا انك موقع بهم فاكفف عنهم ثم سر حتي تدخل مكة ولا تعرض فيها لاحد وارهب الناس عنك فيما بين مكة والمدين-----ة واجعلها شر-دات حتي تاتي صنعاء والجند فان لنا بهما شيعة وقد جاءني كتابهم	11394	-1991811573852583144	356	682.5	283	372	95.69892120361328	69	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms647	false	8672561371525088440	193	264	1051	1455	1632	300	انبءت بسرا قد اطلع اليمن و----اني والله لاظن ان----------------------------------------- هءلاء القوم سيدالون منكم باجتماعهم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم وبمعصيتكم امامكم في الحق وطاعتهم -امامهم في الباطل وب------اداءهم الامانة الي صاحبهم وخيانتكم وبصلاحهم في بلادهم وفسادكم فلو--------------------------------------------------------------- اءتمنت احدكم علي قعب لخشيت ان يذهب بعلاقته الل---------------------------------------------------------------------------------------------هم اني قد مللتهم وملوني وسءمتهم وسءموني فابدلني بهم خيرا-------- منهم وابدلهم بي شرا--------- مني اللهم مث في قلوبهم كما يماث الملح في الماء اما ---والله	647	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11401	true	5921458970221034104	175	287	864	1459	1517	300	ان--- بسرا قد اطلع اليمن وهذا عبيد الله بن العباس وسعيد بن نمران قدما علي هاربين ولا اري هءلاء الا ظاهرين عليكم ل--اجتماعهم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم------------------------- وطاعتهم لامامهم ومعصيتكم لامامكم واداءهم الامانة الي صاحبهم وخيانتكم اياي وليت فلانا فخان وغدر واحتمل فء المسلمين الي مكة ووليت فلانا فخان وغدر وفعل مثلها فصرت لا اءتمنكم لي علاقة سوط وان ندبتكم الي السير الي عدوكم في الصيف قلتم امهلنا ينسلخ الحر عنا وان ندبتكم في الشتاء قلتم امهلنا ينسلخ القر عنا اللهم اني قد مللتهم وملوني وسءمتهم وسءموني فابدلني بهم من هو خير لي منهم وابدلهم بي من هو شر لهم مني اللهم امث-- قلوبهم مي-----ث الملح في الماء وعن عبد الله	11401	-1991811573852583144	246	319.5	198	632	38.924049377441406	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms645	false	3808628561824758134	130	169	677	894	1582	300	اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله------ لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب- الذل وشمله البلاء وديث بالصغار والقماءة وضرب علي قلبه بالاسهاب واديل الحق	645	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11435	true	5649372948412941810	262	300	1409	1622	1622	300	اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله تعالي لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه--------- البسه الله لباس الذل وشمله البلاء وديث بالصغار والقماء- وضرب علي قلبه بالاسداد واديل الحق-	11435	-1991811573852583144	201	365.5	165	224	89.73213958740234	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms277	false	-5244273388471334882	115	300	614	1587	1587	300	الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فو الله ما غزي قوم--- في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم حتي شنت------ الغارات عليكم وملكت عليكم الاوطان وهذا اخو غامد وقد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها ولقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعاثها ما تم-نع منه الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امر-ا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان به ملوما بل كان به عندي جديرا فيا ع-----جبا والله يميت القلب ويجلب الهم--- اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله----- وترضون فاذا امرتكم بالسير اليهم في ايام الصيف قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا يسلخ عنا الحر واذا امرتكم بالسير اليهم في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا ينسلخ عنا البرد كل هذا فرارا من الحر والقر------------------------------- فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم-	277	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11436	true	-4093920489578124312	7	201	40	1058	1549	300	الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوال-له ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم حتي شنت عليكم الغارات------ وملكت عليكم الاوطان ه-ذا اخو غامد -قد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها ولقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعاثها ما تمتنع منه الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امرءا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان به ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا عجبا والله يميت القلب ويجلب الهم من اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله فيكم وترضون فاذا امرتكم بالسير اليهم في ايام ال-حر قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا يسبخ عنا الحر واذا امرتكم بالسير اليهم في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا ينسلخ عنا البرد كل هذا فرار- من الحر والقر فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم	11436	-1991811573852583144	956	1832.0	774	1029	92.90573120117188	173	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms278	false	-342027922035909322	0	34	0	201	1638	300	الاطفال وعقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان	278	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11436	true	-4093920489578124312	201	235	1058	1258	1549	300	الاطفال وعقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت ذ-ما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان	11436	-1991811573852583144	199	392.0	165	201	99.00497436523438	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms645	false	3808628561824758134	169	300	894	1582	1582	300	منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان وهذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها ولقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورع-ثها ما تمتنع منه الا بالاسترجاع وا-استرحام ثم انصرفوا وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امر-ا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان به ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا عجبا والله يميت القلب ويجلب الهم من اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم-	645	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11436	true	-4093920489578124312	0	131	0	691	1549	300	منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان ه-ذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها ولقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعاثها ما تمتنع منه الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امرءا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان به ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا عجبا والله يميت القلب ويجلب الهم من اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم	11436	-1991811573852583144	686	1349.0	556	692	99.13294982910156	127	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms646	false	7210942721341705495	0	149	0	771	1555	300	فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله----- وترضون فاذا امرتكم بالسير اليهم في ايام الحر قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا يسبخ عنا الحر واذا امرتكم بالسير اليهم في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا ينسلخ عنا البرد كل هذا فرارا من الحر والقر فاذا كنتم من الحر والقر- تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم الاطفال وعقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم وهل احد منهم اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني -لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا ذا قد ذرفت علي الستين ولكن- لا راي لمن لا يطاع	646	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11436	true	-4093920489578124312	131	280	691	1464	1549	300	فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله فيكم وترضون فاذا امرتكم بالسير اليهم في ايام الحر قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا يسبخ عنا الحر واذا امرتكم بالسير اليهم في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا ينسلخ عنا البرد كل هذا فرار- من الحر والقر فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم الاطفال وعقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت ذ-ما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي---- قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم وهل احد منهم اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني ولقد نهضت فيها وما بلغت العشرين فها انا ذا قد ذرفت علي الستين ولكنه لا راي لمن لا يطاع	11436	-1991811573852583144	762	1482.5	614	779	97.81771850585938	141	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms357	false	6604017189792579309	160	198	821	1007	1560	300	المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا اوعد العدو بكم ما بالكم ما دواءكم ما طبكم	357	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11440	true	3027306911717874523	79	117	418	604	1565	300	المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا اوعد العدو بكم ما بالكم ما دواءكم ما طبكم	11440	-1991811573852583144	186	372.0	148	186	100.0	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms357	false	6604017189792579309	25	77	132	409	1560	300	الي انتقاصهم وذمهم يقول ع لقد سءمت عتابكم ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة عوضا وبالذل من العز خلفا اذا دعوتكم الي جهاد عدوكم دارت اعينكم كانكم من الموت في غمرة ومن الذهول في سكرة ويستمر في تقريعه ولومه لهم وابداء تاثره علي تخاذلهم ونكوصهم عن الحرب فيقول-------------- وما انتم بركن يمال بكم	357	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11442	true	8047303024084576409	202	257	1031	1317	1531	300	الي اهل الشام اف لكم----- لقد سءمت عتابكم ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة عوضا وبالذل من العز خلفا اذا دعوتكم الي جهاد عدوكم دارت اعينكم كانكم من الموت في غمرة ومن الذهول في سكرة يرتج عليكم حواري فتعمهون فكان قلوبكم مالوسة فانتم لا تعقلون ما انتم لي بثقة سجيس الليالي وما انتم بركن يمال بكم	11442	-1991811573852583144	191	318.0	150	291	65.6357421875	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms644	false	837242485170170699	264	297	1372	1542	1557	300	اطلت عليكم سرية واتاكم منسر من مناسر اهل الشام اغلق كل رجل منكم بابه وانجحر انجحار الضبة في جحرها والضبع في وجارها الذليل والله من نصرتموه ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل	644	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11446	true	1311420233127908288	85	116	445	602	1592	300	اظل- علي------------كم منسر من مناسر اهل الشام اغلق كل رجل منكم بابه وانجحر انجحار الضبة في جحرها والضبع في وجارها الذليل والله من نصرتموه ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل	11446	-1991811573852583144	156	300.0	125	170	91.76470947265625	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms412	false	-3191312689351707697	207	260	1113	1376	1578	300	ولا يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي العين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	412	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11462	true	6790633252788461273	133	186	709	969	1581	300	ولا يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونه- مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي --عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	11462	-1991811573852583144	260	509.5	207	263	98.85931396484375	51	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms307	false	1457412465836737543	1	44	7	265	1633	300	علي الفروج والدماء والمغانم والاحكام وامامة المسلمين البخيل فتكون في اموالهم نهمته ولا الجاهل فيضلهم بجهله ولا الجافي فيقطعهم بجفاءه ولا الحاءف للدول فيتخذ قوما دون قوم ولا المرتشي في الحكم فيذهب بالحقوق ويقف فيها دون المقاطع ولا المعطل للسنة فيهلك الامة --ان	307	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11468	true	3400487060415165637	76	118	383	637	1613	300	علي الفروج والدماء والمغانم والاحكام وامامة المسلمين البخيل فتكون في اموالهم نهمته ولا الجاهل فيضلهم بجهله ولا الجافي فيقطعهم بجفاءه ولا الحاءف للدول فيتخذ قوما دون قوم ولا المرتشي في الحكم فيذهب بالحقوق ب------ها دون المقاطع ولا المعطل للسنة فيهلك الامة بيان	11468	-1991811573852583144	251	488.0	209	260	96.53845977783203	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms408	false	-5257697235806117232	20	56	95	282	1616	300	اللهم انك تعلم انه لم يكن الذي كان منا منافسة في سلطان ولا التماس شء من فضول الحطام ولكن لنرد المعالم من دينك ونظهر الاصلاح في بلادك فيامن المظلومون من عبادك وتقام المعطلة من حدودك ولهذه	408	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11468	true	3400487060415165637	17	53	87	274	1613	300	اللهم انك تعلم انه لم يكن الذي كان منا منافسة في سلطان ولا التماس شء من فضول الحطام ولكن لنرد المعالم من دينك ونظهر الاصلاح في بلادك فيامن المظلومون من عبادك وتقام المعطلة من حدودك اللهم	11468	-1991811573852583144	183	362.0	147	187	97.8609619140625	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms274	false	5558394060821420915	241	300	1314	1641	1641	300	يقول ما ضر اخواننا الذين سفكت دماء----هم بصفين ان لا يكونوا اليوم احياء يسيغون الغصص ويشربون الرنق قد والله لقوا الله فوفاهم اجورهم واحلهم دار الامن بعد خوفهم اين اخواني الذين ركبوا الطريق ومضوا علي الحق اين عمار واين ابن التيهان واين ذو الشهادتين واين نظراءهم من اخوانهم الذين تعاقدوا علي ال-نية وابرد برءوسهم الي الفجرة-------- ثم وضع يده-	274	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11479	true	-2896209767281954530	61	122	338	678	1659	300	يفني ما-ضر اخواننا الذين سفكت دماءهم وهم بصفين ان لا يكونوا اليوم احياء يسيغون الغصص ويشربون الرنق قد والله لقوا الله فوفاهم اجورهم واحلهم دار الامن بعد خوفهم اين اخواني الذين ركبوا الطريق ومضوا علي الحق اين عمار واين ابن التيهان واين ذو الشهادتين واين نظراءهم من اخوانهم الذين تعاقدوا علي المنية وابرد برءوسهم الي الفجرة قال نوف ثم ضرب يده	11479	-1991811573852583144	320	604.5	263	341	93.84164428710938	53	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms277	false	-5244273388471334882	117	151	623	802	1587	300	قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فو الله ما غزي قوم في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم حتي شنت الغارات عليكم ومل-------كت عليكم	277	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11487	true	-160443856431403132	107	139	521	693	1573	300	قد دعوتكم الي جهاد هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فان---ه ما غزي قوم في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم -----------وثقل عليكم قولي واستصعب عليكم	11487	-1991811573852583144	152	267.0	121	186	81.72042846679688	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms645	false	3808628561824758134	178	213	943	1132	1582	300	قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم---------------------------------------------------------- حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان	645	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11487	true	-160443856431403132	107	150	521	762	1573	300	قد دعوتكم الي جهاد هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فان--ه ما غزي قوم--- في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي واستصعب عليكم امري واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات وظهرت -فيكم الفواحش	11487	-1991811573852583144	170	298.5	136	247	68.82591247558594	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms646	false	7210942721341705495	92	149	489	771	1555	300	صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي ب---------العصيان والخذلان حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع و-لكن لا علم له بالحر-ب لله ابوهم وهل------- احد منهم اشد لها مراسا واقدم في--ها مقاما مني لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين و--ها انا ذا قد ذرفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	646	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11487	true	-160443856431403132	6	59	31	279	1573	300	صدري غيظ-----------------------------ا وافسدتم علي امري بالخذلان والعصي---------ان حتي لقد قالت قريش ان عليا-------- رجل شجاع و لكن لا علم له بالحروب لله درهم هل كان فيهم احد اطول ل----ها مراسا مني واشد لها مقاساة ---لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ثم ها ان---ا قد ذرفت علي الستين ولكن لا امر لمن لا يطاع	11487	-1991811573852583144	190	288.0	146	304	62.5	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms645	false	3808628561824758134	130	285	677	1501	1582	300	اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشمله البلاء وديث بالصغار والقماءة وضرب علي قلبه بالاسهاب واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم--- قبل ان يغزوكم فوالل----------ه ما غزي قوم قط في عقر د-ارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم--------------------------------------- حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان وهذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها و----------لقد بلغني ا-----ن الرجل منهم كان---- يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعثها ما تمتنع منه الا بالاسترجاع وااسترحام ثم انصرفوا -وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امر-ا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان ب------ه ملوما بل كان به عندي--- جديرا فيا عجبا	645	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11490	true	8276254468517278947	156	292	816	1533	1573	300	اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وسيماء الخسف وديث بالصغار و-------------------------------------------------------------------------------------------قد دعوتكم الي حرب- هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر ديارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات ه---------------------ذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا ح-سان بن حسان ورجالا منهم كثيرا ونساءا والذي نفسي بيده لقد بلغني انه كان الرجل من اهل الشام يدخل علي المراة المسلمة و-------المعاهدة فينتزع احجالهم-------------ا ورعثهما------------------------------------- ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما--------------- فلو ان امرءا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان عندي فيه ملوما بل كان--- عندي به جديرا -يا عجبا	11490	-1991811573852583144	552	884.5	439	907	60.85997772216797	92	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms277	false	-5244273388471334882	258	299	1372	1583	1587	300	في ايام الصيف قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا يسلخ عنا الحر و----اذا امرتكم بالسير اليهم في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا ينسلخ عنا البرد كل هذا فرارا من الحر والقر فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال	277	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11491	true	-697151333319242487	18	44	84	217	1494	300	في----- الصيف قلتم هذه حمارة القيظ انظرنا ي---نصرم الحر عنا فاذا انتم من الحر و-----------------------------------------------------البرد تفرون--------------------- فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال	11491	-1991811573852583144	106	146.0	84	215	49.30232620239258	16	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms646	false	7210942721341705495	36	149	197	771	1555	300	في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهل-نا ينسلخ----- عنا البرد كل هذا فرارا من الحر والقر فاذا كنتم من الحر والقر- تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلو----م الاطفال و---عقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان------------ حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له ب--الحرب لله ابوهم وهل احد منهم ---------اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني ل-------قد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا ذا قد ذرفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	646	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11491	true	-697151333319242487	18	104	84	508	1494	300	في الصيف- قلتم هذه حمارة القيظ انظرنا ينصرم الحر عنا--------------------------------- فاذا انتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول ربات ال--------------------------------------------------------------------حجال والله لقد ---------------------------------------------------------------افسدتم علي رايي بالعصيان ولقد ملاتم جوفي غيظا حتي---- قالت قريش ان ابن ابي طالب---- شجاع ولكن لا راي له في الحرب لله -درهم ومن ذا يكون اعلم بها واشد لها مراس-----------------ا مني فوالله لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ولقد نيفت اليوم ---علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	11491	-1991811573852583144	313	454.0	244	618	50.647247314453125	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms276	false	-5335822431704916856	198	292	1058	1561	1603	300	انبءت بسرا قد اطلع اليمن واني والله لاظن ان هءلاء القوم سيدالون منكم باجتماعهم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم وبمعصيتكم امامكم في الحق وطاعتهم امامهم في الباطل وباداءهم الامانة الي صاحبهم وخيانتكم وبصلاحهم في بلادهم وفسادكم فلو اءتمنت احدكم علي قعب لخشيت ان يذهب بعلاقته اللهم اني قد مللتهم -------وسءمتهم وسءموني فابدلني بهم خيرا منهم وابدلهم بي شرا مني اللهم مث في قلوبهم كما يماث الملح في الماء اما والله لوددت ان لي---- الف فارس من بني فرس ابن غن--------------------م هنالك لو دعوت اتاك منهم فوارس مثل ارمية الحميم ثم نزل ع ع----------ن المنبر	276	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11502	true	-1078641143198649105	88	187	457	996	1603	300	انبءت بسرا قد اطلع اليمن واني والله لاظن ان هءلاء القوم سيدالون منكم باجتماعهم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم وبمعصيتكم امامكم في الحق وطاعتهم امامهم في الباطل وباداءهم الامانة الي صاحبهم وخيانتكم وبصلاحهم في بلادهم وفسادكم فلو اءتمنت احدكم علي قعب لخشيت ان يذهب بعلاقته اللهم اني قد مللتهم وملوني وسءمتهم وسءموني فابدلني بهم خيرا منهم وابدلهم بي شرا مني اللهم مث--- قلوبهم كا--يماث الملح في الماء اما والله لوددت ان لي بكم الف فارس من بني فراس بن غنم ثم تمثل عليه السلام هنالك لو دعوت اتاك منهم فوارس مثل ارمية الحميم ثم نزل عليه السلام من المنبر	11502	-1991811573852583144	492	936.5	402	544	90.44117736816406	86	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms647	false	8672561371525088440	193	287	1051	1559	1632	300	انبءت بسرا قد اطلع اليمن واني والله لاظن ان هءلاء القوم سيدالون منكم باجتماعهم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم وبمعصيتكم امامكم في الحق وطاعتهم امامهم في الباطل وباداءهم الامانة الي صاحبهم وخيانتكم وبصلاحهم في بلادهم وفسادكم فلو اءتمنت احدكم علي قعب لخشيت ان يذهب بعلاقته اللهم اني قد مللتهم وملوني وسءمتهم وسءموني فابدلني بهم خيرا منهم وابدلهم بي شرا مني اللهم مث في قلوبهم كما يماث الملح في الماء اما والله لوددت ان لي---- الف فارس من بني فرس ابن غن--------------------م هنالك لو دعوت اتاك منهم فوارس مثل ارمية الحميم ثم نزل ع------------ن المنبر	647	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11502	true	-1078641143198649105	88	187	457	996	1603	300	انبءت بسرا قد اطلع اليمن واني والله لاظن ان هءلاء القوم سيدالون منكم باجتماعهم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم وبمعصيتكم امامكم في الحق وطاعتهم امامهم في الباطل وباداءهم الامانة الي صاحبهم وخيانتكم وبصلاحهم في بلادهم وفسادكم فلو اءتمنت احدكم علي قعب لخشيت ان يذهب بعلاقته اللهم اني قد مللتهم وملوني وسءمتهم وسءموني فابدلني بهم خيرا منهم وابدلهم بي شرا مني اللهم مث--- قلوبهم كا--يماث الملح في الماء اما والله لوددت ان لي بكم الف فارس من بني فراس بن غنم ثم تمثل عليه السلام هنالك لو دعوت اتاك منهم فوارس مثل ارمية الحميم ثم نزل عليه السلام من المنبر	11502	-1991811573852583144	499	956.5	408	544	91.72794342041016	87	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms181	false	-3940796220703371738	7	133	40	719	1598	300	فانه لا ينبغي لمن عرف عظمة الله ان يتعاظم فان رفعة الذين يعلمون عظمة الله ان يتواضعوا والذين يعرفون ما جلال الله ان يتذللوا وسلامة الذين يعلمون ما قدرة الله ان يستسلموا له ولا ينكرون انفسهم بعد المعرفة ولا يضلون بعد الهدي----------- واعلموا علما يقينا انكم لن تعرفوا التقي حتي تعرفوا صفة الهدي ولن تمسكوا بميثاق الكتاب حتي تعرفوا ال-----------------------------------ذي نبذه ولن تتلوا الكتاب حق تلاوته حتي تعرفوا الذي حرفه فاذا عرفتم ذلك عرفتم البدع والتكلف ورايتم الفرية علي الله ورايتم كيف يهوي من يهوي ولا يجهلنكم الذين لا يعلمون والتمسوا ذلك--- عند اهله فانهم خاصة نور يستضاء بهم واءمة يقتدي بهم بهم عيش العلم وموت الجهل وهم الذين اخبركم ح---------لمهم عن جهلهم وحكم منطقهم عن صمتهم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفون الحق ول-ا يختلفون فيه	181	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11553	true	-3434900440700193005	82	172	430	904	1627	300	وانه لا ينبغي لمن عرف عظمة الله ان يتع-ظم فان رفعة الذين يعلمون ما عظمته ا-ن يتواضعوا له----------------------------------- وسلامة الذين يعلمون ما قدرته ----ان يستسلموا له فلا تنفروا من الحق نفار الصحيح من الاجرب والباري من ذي السقم واعلمو-----------ا انكم لن تعرفوا الرشد حتي تعرفوا الذي تركه ولن تاخذوا بميثاق الكتاب حتي تعرفوا الذي نقضه ولن تمسكوا به حتي تعرفوا الذي نبذه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التمسوا ذلك من عند اهله فان----------------------------------------هم عيش العلم وموت الجهل -هم الذين يخبركم حكمهم عن علمهم وصمتهم عن---- منطق---------هم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفون الدين ولا يختلفون فيه	11553	-1991811573852583144	329	517.5	263	738	44.5799446105957	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms506	false	-8760812485113942935	248	300	1249	1525	1525	300	جويرية بن مسهر العبدي------ وكان جويرية من خلص اصحاب الامام امير المءمنين ومن حملة حديثه ومن المقربين عنده فقد نظر اليه---- يوما فناداه يا جويرية الحق بي فاني اذا رايتك هويتك ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثه ببعض اسرار الامامة وقال له يا جويرية اح-ب حبيبنا ما احبنا فاذا ابغضنا فابغضه وابغض بغيضنا ما ابغضنا فاذا-	506	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11599	true	723305381350232382	48	164	236	822	1519	300	جويرية بن مسهر العبدي صالحا وكان لعلي صديقا وكان علي عليه السلام يحبه ونظر يوما----------------------------------- اليه وهو يسير فناداه يا جويرية الحق بي فاني اذا رايتك هويتك قال اسماعيل بن ابان فحدثني الصباح عن مسلم عن حبة العرني قال سرنا مع علي عليه السلام يوما فالتفت فاذا جويرية خلفه بعيدا فناداه يا جويرية الحق بي لا ابا لك الا تعلم اني اهواك واحبك قال فركض جويرية نحوه فقال له اني محدثك بامور فاحفظها قال حبة ثم اشتركا في الحديث سرا فقال له جويرية يا امير المءمنين انا رجل نسي فقال انا اعيد عليك الحديث لتحفظه ثم قال في اخر ما حدثه----------- ايا-----------ه يا جويرية احبب حبيبنا ما احبنا فاذا ابغضنا فابغضه وابغض بغيضنا ما ابغضنا فاذا	11599	-1991811573852583144	170	243.0	135	643	26.438570022583008	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms507	false	-1909832388643345181	3	72	17	389	1592	300	علي امير المءمنين يوما وكان مضطجعا فقال ل------------------ه جويرية ايها الناءم استيقظ فلتضربن علي راسك ضربة تخضب منها لحيتك---- فتبسم امير المءمنين ع وانبري اليه فاخبره بما يجري عليه من بعده من ولاة الجور قاءلا واحدثك يا جويرية بامرك اما والذي نفسي بيده لتعتلن الي العتل الزنيم فليقطعن يدك ورجلك وليصلبنك تحت جذع كافر وما دار---------ت الايام-------- حتي استدعي ابن سمية جويرية فامر بقطع يده ورجله ثم صلبه علي	507	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11599	true	723305381350232382	202	267	1003	1352	1519	300	علي عليه السلام-- يوما وهو- مضطجع وعنده قوم من اصحابه فناداه جويرية ايها الناءم استيقظ فلتضربن علي راسك ضربة تخضب منها لحيتك قال فتبسم امير المءمنين عليه السلام ثم قال-------------------------------------------- واحدثك يا جويرية بامرك اما والذي نفسي بيده لتعتلن الي العتل الزنيم فليقطعن يدك ورجلك و-يصلبنك تحت جذع كافر قال فوالله ما مضت الايام علي ذلك حتي اخذ زياد جوي-------رية ف-----قطع يده ورجله و--صلبه الي	11599	-1991811573852583144	260	414.5	209	411	63.26034164428711	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms503	false	-7569756520858067378	0	67	0	361	1595	300	اقطعوا يديه ورجليه فامتثلت الجلاوزة امره فقطعوا يديه ورجليه وهو يتكلم فغاظ كلامه زيادا فقال لجلاوزته اصلبوه خنقا ف--------قال رشيد لهم قد بقي لي عندكم شء ما اراكم فعلتموه اراد بذلك قطع لس---انه فامر ابن سمية بقطع لسانه ولما ارادوا قطع لسانه------ قال لهم نفسوا عني حتي اتكلم كلمة واحدة فاعطوه ذلك فقال هذا والله---- تصديق خبر امير المءمنين ع---------- اخبرني بقطع لساني ثم قطع الجلاوزة لسانه	503	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11601	true	-445725744168384205	14	68	61	356	1496	300	اقطعوا يديه ورجلي----------------------ه فقطعوا يديه ورجليه وهو يتكلم فقال-------------------------- اصلبوه خنقا في عنقه فقال رشيد و---قد بقي لي عندكم شء ما اراكم فعلتموه فقال زياد اقطعوا لسانه ف-------------------------لما اخرجوا---- لسانه ليقطع قال---- نفسوا عني حتي اتكلم كلمة واحدة فنفسوا عنه فقال---- والله هذا تصديق خبر امير المءمنين عليه السلام اخبرني بقطع لساني --فقطعوا------- لسانه	11601	-1991811573852583144	236	365.0	188	392	60.20408248901367	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms113	false	8839060434590804090	186	225	1028	1212	1605	300	الله بن زمعة لما------------------ قدم عليه في خلافته يطلب منه مالا----------------- ان هذا المال ليس لي ولا لك وانما هو فء للمسلمين وجلب اسيافهم فان شركتهم في حرب-- كان لك مثل حظهم والا فجناة ايديهم لا تكون لغير افواههم	113	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11604	true	2516353337478682892	80	126	401	622	1488	300	الله بن زمعة وهو من شيعته وذلك انه قدم عليه في خلافته يطلب منه مالا فقال عليه السلام ان هذا المال ليس لي ولا لك وانما هو فء المسلمين وجلب اسيافهم فان شركتهم في حربهم كان لك مثل حظهم والا فجناة ايديهم لا تكون لغير افواههم	11604	-1991811573852583144	180	327.5	141	221	81.44796752929688	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms658	false	5492967629593212531	68	120	387	650	1711	300	ابو جعفر الاسكافي----- ان النبي صلي الله عليه واله دخل علي فاطمة عليها السلام فوجد عليا عليه السلام ناءما فذهبت لتوقظه فقال صلي الله عليه واله دعيه فرب سهر له بعدي طويل ورب جفوة لاهل بيتي من اجله------ فبكت فاطمة عليها السلام فقال لها لا تبكي فانه-- معي وفي موقف الكرامة عندي	658	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11623	true	2504712931044739884	182	227	893	1120	1448	300	ابو جعفر الاسكافي ايضا ان النبي صلي الله عليه واله دخل علي فاطمة عليها السلام فوجد عليا------------ ناءما فذهبت تنبه-ه فقال------------------- دعيه فرب سهر له بعدي طويل ورب جفوة لاهل بيتي من اجله شديدة فبكت فاطمة ف-------------قال---- لا تبكي فانكما معي وفي موقف الكرامة عندي	11623	-1991811573852583144	208	352.5	165	276	75.36231994628906	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms032	false	-7828181680027157180	3	36	15	179	1514	300	من اهل بيته اي النبي ص نساءه فقال لا وايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	32	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11879	true	6383171699092379164	266	295	1256	1405	1427	300	من اهل بيته----------- نساءه -قال لا -ايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ف--يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	11879	-1991811573852583144	148	269.5	119	164	90.24390411376953	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms034	false	-6469769055829411619	50	89	283	492	1609	300	النبي ص ونفذوا طلباته----------- وقال ص والذي نفسي بيده ان العذاب--- تدلي علي اهل نجران ولو لا عنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم- الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي----- الشجر وما حال الحول علي النصاري كلهم	34	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11904	true	-3095022296613727268	200	242	1024	1250	1535	300	النبي صلي الله عليه واله علي ذلك وقال-- والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لا-عنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهما الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولم حال الحول علي النصاري كلهم	11904	-1991811573852583144	189	324.0	153	229	82.53275299072266	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms034	false	-6469769055829411619	55	89	310	492	1609	300	ص والذي نفسي بيده ان العذاب--- تدلي علي اهل نجران ولو لا عنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي الشجر و-ما حال الحول علي النصاري كلهم	34	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms11906	true	-7441384537279983055	235	268	1196	1379	1543	300	--والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو-لا عنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم	11906	-1991811573852583144	179	336.5	147	186	96.23655700683594	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms043	false	1188519615620418640	114	157	630	859	1647	300	من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن----- غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد باهل بيتي من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي ورزقوا فهمي وعلمي فويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي	43	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12276	true	3690190938085968110	50	93	224	454	1510	300	من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من ب--عدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي -رزقوا فهما وعلما -ويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي	12276	-1991811573852583144	213	406.5	173	234	91.02564239501953	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms039	false	-7691425382227280887	0	34	0	169	1589	300	ام هاني بنت ابي طالب ثم قال ايها الناس الا ادلكم علي خير الناس خالا وخالة قالوا بلي يا رسول الله ----الحسن و-الحسين خالهما القاسم -بن رسول الله وخالتهما زينب بنت رسول الله ثم	39	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12321	true	7391823095601593508	236	270	1156	1323	1491	300	ام هانء بنت ابي طالب------- ايها الناس الا ادلكم علي خير الناس خالا وخالة قلن-ا بلي يا رسول الله قال الحسن و الحسين خالهما القاسم ابن رسول الله وخالتهما زينب بنت رسول الله ثم	12321	-1991811573852583144	158	286.5	126	175	90.28571319580078	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms251	false	-2474421015841341714	195	265	968	1343	1552	300	ابا اليقظان جزاك الله عني وعن نبيك------------ خيرا فنعم الاخ كنت ونعم الصاحب واجهش الامام بالبكاء-- وبكي عمار لبكاءه وقال له والله يا امير المءمنين ما -تبعتك الا ببصيرة فاني سمعت رسول الله يقول يوم حنين يا عمار ستكون بعدي فتنة فاذا كان كذلك فاتبع عليا وحزبه فانه مع الحق والحق معه وسي-----قاتل بعدي الناكثين والقاسطين فجزاك الله يا امير المءمنين عن الاسلام افضل الجزاء فلقد اديت و-بلغت ونصحت ثم	251	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12330	true	-1727546680205866652	0	74	0	381	1468	300	ابا اليقظان جزاك الله -----عن نبيك وعن الاسلام خيرا فنعم الاخ كنت ونعم الصاحب كنت ثم بكي عليه السلام وبكي عمار ثم قال-------- والله يا امير المءمنين ما اتبعتك الا ببصيرة فاني سمعت رسول الله يقول يوم خيبر يا عمار ستكون بعدي فتنة فاذا كان -ذلك فاتبع عليا وحزبه فانه مع الحق والحق معه و انك ستقاتل بعدي الناكثين والقاسطين فجزاك الله يا امير المءمنين عن الاسلام افضل الجزاء -لقد اديت وابلغت ونصحت ثم	12330	-1991811573852583144	328	586.5	263	396	82.82828521728516	57	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms040	false	3938087754011014525	202	277	1072	1447	1575	300	احمد بن حنبل----------------- ان النبي صلي الله عليه والهو-سلم اخذ بيد الحسن والحسين وقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما----------------- كان معي في درجتي يوم القيامة 4 ورو----------------------------------------------------------ي ----------------جابر قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ذات يوم بعرفات وعلي------------ تجاهه ادن مني يا علي خلقت انا وانت من شجرة -انا اصلها وانت فرعها والحسن والحسين اغصانها فمن تعلق بغصن منها ادخله الله الجنة 5 وروي -------------------------------------------------------------------ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه	40	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12468	true	4514982208118586556	71	180	354	910	1522	300	احمد بن حنبل في مسنده باسناده ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اخذ بيد الحسن والحسين وقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما صلوات الله عليهم كان معي في درجتي يوم القيامة ومن ذلك ما رواه الفقيه الشافعي ابن المغازلي في كتابه باسناده الي جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- ذات يوم بعرفات وعلي عليه السلام تجاهه ادن مني يا علي خلقت انا وانت من شجرة فانا اصلها وانت فرعها والحسن والحسين اغصانها فمن تعلق بغصن منها ادخله الله الجنة ومن ذلك ما رواه الشافعي ابن المغازلي في كتاب المناقب باسناده الي عبد الله ابن عباس قال -----سءل النبي صلي الله عليه	12468	-1991811573852583144	346	596.0	275	565	61.23893737792969	65	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms037	false	-6610157625190483602	157	251	827	1295	1552	300	بن مالك قال سءل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اي اهل بيتك --احب اليك قال صلي الله عليه والهوسلم الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة ادعي ابني فيشمهما ويضمهما اليه 3 وروي اسامة بن زيد قال طرقت النبي صلي الله عليه والهوسلم ذات ليلد في بعض الحاجة- فخرج النبي صلي الله عليه والهوسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه قال فكشفه فاذا هو حسن وح--سين --------------علي وركيه فقال هذان------------------ ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما 4 و--روي	37	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12476	true	-1466877054463910531	27	117	146	580	1555	300	بن م-رة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حسين مني وانا منه احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط وعنه عن------------------------------------------------------- اسامة بن زيد قال طرقت النبي صلي الله عليه واله---- ذات ليلة في بعض الحاجات فخرج النبي صلي الله عليه واله---- وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت م----ا الذي انت مشتمل عليه---- فكشفه فاذا -الحسن والحسين عليهما السلام علي وركيه فقال صلي الله عليه واله هذا ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما اقول روي	12476	-1991811573852583144	328	526.0	255	507	64.69428253173828	58	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms038	false	-1587282055844691818	212	299	1164	1625	1632	300	صلي الله عليه والهوسلم نعم المطي مطيهما ونعم الراكبان هما وابوهما خير منهما حتي اتي المسجد فقام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي قدميه وهما علي عاتقيه ثم قال--- معاشر المسلمين الا ادلكم علي خير الناس جدا وجدة------ بلي يا رسول الله---- الحسن والحسي----ن جدهما رسول الله صلي الله عليه والهوسلم خاتم المرسلين وجدتهما خديجة بنت خويلد سيدة نساء اهل الجنة ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -صلي الله عليه ----والهوسلم الا ادلكم علي خير الناس عما وعمة قالوا بلي يا رسول الله---- الحسن والحسي----ن عمهما جعفر بن ابي طالب	38	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12491	true	7054794691977774222	0	97	0	489	1507	300	صلي الله عليه واله في المدينة فاجتمع الناس عند رسول الله في ------------------------المسجد فقام ---------------------------------علي ق----------------دميه --فقال يا مع-شر ا---لناس الا ادلكم علي خير الناس جدا وجدة قالوا بلي يا رسول الله قال الحسن والحسين فان جدهما محمد------------------------------------------ وجدتهما خديجة بنت خويلد -يا معشر الناس الا ادلكم علي خير الناس ابا واما قالوا بلي يا رسول الله قال الحسن والحسين فان اباهما يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وامهما فاطمة بنت رسول الله --يا معشر الناس-- الا ادلكم علي خير الناس عما وعمة قالوا بلي يا رسول الله قال الحسن والحسين فان عمهما جعفر بن ابي طالب	12491	-1991811573852583144	254	349.0	200	615	41.300811767578125	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms039	false	-7691425382227280887	0	58	0	292	1589	300	ام هاني بنت ابي طالب ثم قال ايها الناس الا ادلكم علي خير الناس خالا وخالة قالوا بلي يا رسول الله---- الحسن والحسي----ن خالهما القاسم بن رسول ال-------------------له وخالتهما زينب بن-----------------------------ت رسول الله ثم قال اللهم انك تعلم ان الحسن--------- والحسين في الجنة------------------------------------------------------------------ وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة ومن ا----------------------------------------------------حبهما في الجنة ومن ابغضهما في النار ودل	39	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12491	true	7054794691977774222	103	196	525	996	1507	300	ام هانء بنت ابي طالب يا معشر ال----ناس الا ادلكم علي خير الناس خالا وخالة قالوا بلي يا رسول الله قال الحسن والحسين فان خالهما القاسم بن رسول الله صلي الله عليه واله وخالتهما زينب بنت رسول الله ثم قال بيده هكذا يحشرنا الله ثم قال اللهم انك تعلم ان الحسن في الجنة والحسين في الجنة وجدهما في الجنة وجدتهما في الجنة واباهما في الجنة وامهما في الجنة وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة وخالهما في الجنة وخالتهما في الجنة اللهم انك تعلم ان من يحبهما في الجنة ومن يبغضهما في النار قال	12491	-1991811573852583144	265	457.5	211	475	55.78947448730469	45	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms039	false	-7691425382227280887	33	57	166	288	1589	300	ثم قال اللهم انك تعلم ان الحسن والحسين في الجنة--------------------------------- وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة و-----------------------------------من احبهما في الجنة ومن ابغضهما في النار	39	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12494	true	4763084222130311175	260	296	1364	1554	1576	300	ثم قال اللهم انك تعلم ان الحسن والحسين في الجنة واباهما في الجنة وامهما في الجنة وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة وخالهما في الجنة وخالتهما في الجنة ومن احبهما في الجنة ومن ابغضهما في النار	12494	-1991811573852583144	122	238.0	98	190	64.21052551269531	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms047	false	-2769795819434522996	17	96	89	526	1659	300	فاذن له في ذلك فانطلق يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم تلق منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا واقبل المسلمون علي اختلاف طبقاتهم يبايعونه بالخلافة ويهنءونه بامرة المءمنين وامر الرسول صلي الله عليه	47	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12561	true	-359646162214630547	254	295	1256	1469	1489	300	فاذن له فانشا-------- يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضيتك من بعدي اماما وهاد---------------------------------------------------يا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فخص بها دون البرية كلها عليا وسماه العزيز المواخيا فقال له رسول الله------------------- صلي الله عليه	12561	-1991811573852583144	136	198.5	106	437	31.121280670166016	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms047	false	-2769795819434522996	47	124	255	675	1659	300	في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا واقبل المسلمون علي اختلاف طبقاتهم يبايعونه بالخلافة ويهنءونه بامرة المءمنين وامر الرسول صلي الله عليه والهوسلم امهات المءمنين ان يسرن اليه ويهنءنه وممن هناه عمر بن الخطاب فقد صافحه وقال له هنيءا--- يا ابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة	47	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12574	true	-5182039635992293753	183	243	890	1199	1486	300	في ا--لاية ماضية فقال يناديهم يوم الغدير نبيهم الي قوله------------ فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا------ الطراءف ابن مردويه باسناده عن الخدري مثله وزاد فيه فقال فلقي-----------------------------------------------------------------------------------------ه عمر بن الخطاب بعد ذلك فقال----- هنيءا لك يا ابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة	12574	-1991811573852583144	207	316.5	161	423	48.9361686706543	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms028	false	6231695037005895711	0	34	0	167	1505	300	الانصار الا ادلكم علي شء ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا قالوا بلي يا رسول الله فقال هذا علي فاحبوه بحبي واكرموه بكرامتي فان جبرءيل اخب-----------رني بالذي قلت لكم عن الله عز	28	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12741	true	4515798765872736254	28	63	135	309	1481	300	الانصار -لا ادلكم علي--- ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا قالوا بلي يا رسول الله فقال هذا علي فاحبوه بحبي واكرموه بكرامتي فان جبرءيل عليه السلام امرني بالذي قلت لكم عن الله عز	12741	-1991811573852583144	159	293.0	126	178	89.32584381103516	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms221	false	-2753047763603183918	195	265	1022	1366	1554	300	عمرو بن احيحة فابدي اعجابه البالغ بخطاب الامام فقال--------------------------------- حسن الخير يا شبيه ابيه قمت فينا مقام خير خطيب قمت بالخطبة التي صدع الل ه بها عن ابيك اهل العيوب وكشفت القناع فاتضح الامر واصلحت فاسدات القلوب لست كابن الزبير لجلج في القو ل وطاطا عنان فسل مريب وابي الله ان يقوم بما قا م به ابن الوصي وابن النجيب ان شخصا بين النبي لك الخير وبين الوصي غير مشوب	221	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12747	true	1516359949340004381	207	283	1034	1408	1491	300	عمرو بن احيحة يوم الجمل في خطبة الحسن بن علي عليه السلام بعد خطبة عبد الله بن الزبير حسن الخير يا شبيه ابيه قمت فينا مقام خير خطيب قمت بالخطبة التي صدع الل-ه بها عن ابيك اهل العيوب وكشفت القناع فاتضح الامر واصلحت فاسدات القلوب لست كابن الزبير لجلج في القو-ل وطاطا عنان قيل مريب وابي الله ان يقوم بما قا-م به ابن الوصي وابن النجيب ان شخصا بين النبي لك الخير وبين الوصي غير مشوب	12747	-1991811573852583144	305	562.5	242	377	80.90185546875	57	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms052	false	1279911887683658826	44	89	246	465	1578	300	ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب الله عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي------------ فرفعها وقال هذا علي مع القران والقران مع علي--------------- لا يفترقان حتي يردا علي الحوض	52	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12832	true	6914071673834118789	235	284	1129	1374	1454	300	ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب ربي- عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي عليه السلام فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع علي خليفتان بصيران لا يفترقان حتي يردا علي الحوض	12832	-1991811573852583144	214	396.5	169	246	86.99186706542969	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms127	false	6839849195950355421	85	202	439	1024	1564	300	الوليد له اسكت فانك صبي وانا شيخ والله اني ابسط منك لسانا واحد منك سنانا واشجع منك جنانا واملا منك حشوا في الكثيبة فقال له علي اسكت فانك ف-------------------------------------------------------------اسق فانزل الله تعالي فيهما قوله افمن كان مءمنا---------------- كمن كان فاسقا وقد نظم ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------ حسان بن ثابت بقوله انزل الله والكتاب عزيز في علي وفي الوليد قرانا فتبوا الوليد من ذاك فسقا وعلي مبوا ايمانا ليس من كان مءمنا عرف الله كمن كان فاسقا خوانا فعلي يلقي لدي الله عزا ووليد يلقي هناك هوانا سوف يجزي الوليد خزيا ونارا وعلي لا شك يجزي جنانا الثانية انه غش النبي وكذب عليه وذلك حينما ارسله في بني المصطلق فعاد الي النبي يزعم انهم منعوه الصدقة فخرج النبي صلي الله عليه	127	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12936	true	-6037524169160840049	168	278	825	1394	1536	300	الوليد بن عقبة لعلي عليه السلام انا -----------------------احد منك سنانا وابسط لسان----ا واملا---- حشوا للكت---يبة فقال امير المءمنين عليه السلام ليس كما قلت يا فاسق وفي روايات كثيرة اسكت فانما انت فاسق فنزلت الايات--------------- افمن كان مءمنا علي بن ابي طالب كمن كان فاسقا الوليد لا يستوون واما الذين امنوا وعملوا الصالحات الاية انزلت في علي واما الذين فسقوا انزلت في الوليد فانشا حسان انزل ا--------------لله والكتاب عزيز في علي وفي الوليد قرانا فتبوا الوليد من ذاك فسقا وعلي مبوء ايمانا ليس من كان مءمنا عرف الله كمن كان فاسقا خو---------------------------------------------انا سوف يجزي الوليد خزيا ونارا وعلي لا شك يجزي جنانا وانه عليه السلام بقي بعد ال---------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه	12936	-1991811573852583144	295	415.0	230	758	38.91820526123047	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms187	false	873833603824993909	4	167	25	871	1621	300	اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب وبالسنن وان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري يوما علي الضمر البدن وفيه الذي فيهم من الخير كله وما فيهم ك-ل الذي فيه من حسن 3 صعصعة بن صوحان وقام صعصعة بن صوحان فقال للامام والله يا امير المءمنين لقد زينت الخلافة وما زانتك ورفعتها وما رفعتك ولهي اليك احوج منك اليها 4 مالك الاشتر واندفع الزعيم الكبير مالك الاشتر فخاطب المسلمين قاءلا ايها الناس هذا وصي الاوصياء ووارث علم الانبياء العظيم البلاء الحسن العناء الذي شهد له كتاب الله بالايمان ورسوله بجنة الرضوان من كملت فيه الفضاءل ولم يشك في سابقته وعلمه وفضله الاواخر ولا الاواءل وصي رسول الله من دون اهله وفارسه قد كان في سالف الزمن واول من صلي من الناس كلهم سوي خيرة النسوان والله ذو المنن وصاحب كبش القوم في كل وقعة يكون لها نفس الشجاع لدي الذقن فذاك الذي تثني الخناصر باسمه امامهم حتي اغيب في الكفن	187	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12972	true	4473638652355550455	141	232	674	1115	1442	300	اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما يخاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب وبالسنن وان قريشا لا يشق غباره اذا ما جري يوما علي الضمر البدن ففيه الذي فيهم من الخير كله وما فيهم مثل الذي فيه من حسن ووض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله من دون اهله وفارسه قد كان في سالف الزمن واول من صلي من الناس كلهم سوي خيرة النسوان والله ذو --منن وصاحب كبش القوم في كل وقعة يكون لها نفس الشجاع لدي الذقن فذاك الذي يثني الخناصر باسمه امامهم حتي اغيب في الكفن	12972	-1991811573852583144	431	828.5	340	847	50.88547897338867	83	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms078	false	8799796230643880582	59	88	283	424	1593	300	واعلم الناس بالقران والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	78	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12973	true	-8935855904482848071	3	32	15	156	1472	300	واعلم الناس بالاثار والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	12973	-1991811573852583144	138	273.0	109	141	97.8723373413086	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms646	false	7210942721341705495	107	159	581	819	1555	300	ان ا---بن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم-- له بالحرب لله ابوهم وهل----- احد منهم اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا ذا قد ذرفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع وقد صور هذا الخطاب ما في نفس الامام عليه السلام	646	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms12975	true	7223755228505098050	254	295	1286	1470	1492	300	ان علي بن ابي طالب---- شجاع -لكن لا بصيرة له بالحرب لله ابوهم وهل فيهم احد ابصر به---------------------------ا مني لقد قم-ت فيها وما بلغت العشرين وها انا ذا قد ذرفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع فخبر------------------------------- عليه السلام	12975	-1991811573852583144	158	237.0	119	248	63.709678649902344	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms486	false	1527873031857012136	1	148	3	736	1498	300	نسب رسول الله -------------ايكم الساب علي بن ابي طالب عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت علي ام سلمة فقالت لي ايسب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فيكم فقلت معاذ الله او سبحان الله او كلمة نحوها فقالت سمعت رسول الله ص يقول من سب عليا فقد سبني اما هذه فنعم اشهد لقد سمعت رسول الله ص يقول من سبني فقد سب الله ومن سب علي بن ابي طالب فقد سبني فاطرقوا برءوسهم الي الارض خجلا لا يطيقون جوابا ثم تركهم وانصرف وقد ترك الحزن يحز في نفوسهم والتفت الي قاءده فقال له------------------------------------------------ كيف رايتهم فاجابه وهو جذلان بما فعله بهءلاء المجرمين قاءلا نظروا اليك باعين محمرة نظر التيوس الي شفار الجازر فانس ابن عباس وقال له زدني فداك ابي وامي خزر العيون منكسي- اذقانهم نظر الذليل الي العزيز القاهر---- زدني فداك ابي وامي ما عندي مزيد و------لكن عندي احياءهم تجني علي امواتهم والميتون فضيحة للغابر	486	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13310	true	5761025399386328491	117	222	567	1076	1465	300	يسب رسول الله فقد كفر قال فايكم الساب علي بن ابي طالب قالوا قد كان ذلك قال فاشهد بالله واشهد لله لقد سمعت رسول ال------له صلي الله عليه------------------------------------------------------------------------- واله-- يقول من سب عليا فقد سبني وم-------------------------------------------ن سبني فقد سب الله عز وجل ثم مضي فقال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاءده فهل قالوا شيءا حين قلت لهم ما قلت قال ما قالوا شيءا قال كيف رايت وجوههم قال--------------------------------------- نظروا اليك باعين محمرة نظر التيوس الي شفار ال---------------جازر قال--- زدني فداك ابوك قال خزر الحواجب ناكسو اذقانهم نظر الذليل الي العزيز القاهر قال زدني فداك ابوك قال ما عندي غير هذا قال لكن عندي احياءهم خز-ي علي امواتهم والميتون فضيحة للغابر	13310	-1991811573852583144	310	441.0	243	805	38.509315490722656	50	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms486	false	1527873031857012136	10	50	44	231	1498	300	عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت علي ام سلمة فقالت لي-------------------------- ايسب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فيكم فقلت معاذ الله او سبحان الله او كلمة نحوها فقالت سمعت رسول الله ص----------------- يقول من سب عليا فقد سبني --	486	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13311	true	-673371210125593716	0	43	0	199	1468	300	عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه واله فقالت ايسب رسول الله صلي الله عليه واله---- فيكم فقلت معاذ الله فقال----------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من سب عليا فقد سبني 3	13311	-1991811573852583144	142	239.5	109	232	61.2068977355957	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms408	false	-5257697235806117232	95	120	483	610	1616	300	قال له يا علي----- انت بمنزلة الكعبة تءتي ولا تاتي فان اتاك هءلاء القوم فسلموها اليك يعني الخلافة فاقبل- منهم وان لم ياتوك فلا تاتهم	408	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13415	true	-4387378739817333509	198	223	926	1050	1421	300	قال--- يا علي انما انت بمنزلة الكعبة تءتي ولا تاتي فان اتاك هءلاء القوم فسلموا لك هذا الامر------ فاقبله منهم وان لم ياتوك فلا تاتهم	13415	-1991811573852583144	104	183.0	83	133	78.19548797607422	18	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms028	false	6231695037005895711	0	35	0	171	1505	300	الانصار الا ادلكم علي شء ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا قالوا بلي يا رسول الله فقال هذا علي فاحبوه بحبي واكرموه بكرامتي فان جبرءيل اخبرني بالذي قلت لكم عن الله عز وجل	28	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13419	true	-1763749938463602769	133	166	668	829	1539	300	الانصار الا ادلكم علي--- ما ان تمسكتم به لن تضلوا----- ابدا قالوا بلي يا رسول الله -قال هذا علي فاحبوه بحبي واكرموه بكرامتي فان جبرءيل ام-رني بالذي قلت لكم عن الله عز وجل	13419	-1991811573852583144	160	296.0	127	171	93.56725311279297	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms043	false	1188519615620418640	114	168	630	914	1647	300	من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن----- غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد باهل بيتي من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي ورزقوا فهمي وعلمي فويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انا-لهم الله شفاعتي ونقتصر علي هذه السنن التي اثرت عن ال-------رسول----- صلي الله عليه	43	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13419	true	-1763749938463602769	209	265	1064	1357	1539	300	من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من ب--عدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي ورزقوا فهما وعلما فيول للمكذبين------- من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انا لهم الله شفاعتي ذكره صاحب الحلية ايضا الخبر الثالث عشر بعث رسول الله صلي الله عليه	13419	-1991811573852583144	225	397.0	182	302	74.50331115722656	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms414	false	2513047059307430681	86	140	416	686	1530	300	اليه- اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	414	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13630	true	3836707690346441295	242	296	1186	1457	1474	300	اليها اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها يستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	13630	-1991811573852583144	269	532.0	215	271	99.26199340820312	52	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms414	false	2513047059307430681	182	243	903	1203	1530	300	فقلت اصلة----------- ام زكاة ام صدقة فذلك محرم علينا اهل البيت------------------------------------------------- فقال--- لا ذا -ولا ذاك ولكنها هدية فقلت هب---لتك الهبول ا--عن دين الله اتيتني لتخدعني-------------------------------------------------------------- امختبط ام ذو جنة ام تهجر----------------------------------------------------------------------------- والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلا--------------------------------كها علي ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شعيرة-------- ما فعلت وان -------دنياكم----- عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها	414	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13637	true	4650838925811037071	0	102	0	534	1636	300	فقلت له اصدقة ام نذر ام زكاة وكل ذلك ي-----حرم علينا اهل --بيت النبوة وعوضنا منه خمس ذي القربي في الكتاب والسنة فقال لي لا ذاك ولا ذاك ولكنه- هدية فقلت له ثكلتك الثواكل افعن دين الله --------تخدعني بمعجونة عرقتموها بقندكم وخبيصة صفراء اتيتموني بها بعصير تمركم امختبط ام ذو جنة ام تهجر اليست النفوس عن مثقال حبة من خردل مسءولة فماذا اقول في معجونة اتزقمها معمولة والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها واسترق لي قطانها مذعنة باملاكها علي ان اعصي الله في نملة اسلبها---- شعيرة فالوكها ما قبلت ولا اردت ولدنياكم اهون عندي------ من ورقة في في جرادة تقضمها	13637	-1991811573852583144	248	353.5	194	560	44.28571319580078	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	false	-8695922815436219424	272	300	1301	1440	1440	300	قال ع اعرف الناس بحقوق اخوانه واشدهم قضاء لها اعظمهم عند الله شانا ومن تواضع في الدنيا لاخوانه فهو عند الله من الصديقين ومن شيعة علي بن ابي-	177	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13692	true	-4668268267822270261	50	77	255	393	1508	300	قال-- اعرف الناس بحقوق اخوانه واشدهم قضاء لها اعظمهم عند الله شانا ومن تواضع في الدنيا لاخوانه فهو عند الله من الصديقين ومن شيعة علي بن ابي	13692	-1991811573852583144	137	263.5	111	140	97.85713958740234	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms113	false	8839060434590804090	186	227	1028	1222	1605	300	الله بن زمعة لما قدم عليه في خلافته يطلب منه مالا----- ان هذا المال ليس لي ولا لك وانما هو فء للمسلمين وجلب اسيافهم فان شركتهم في حرب-- كان لك مثل حظهم وا-لا فجناة ايديهم لا تكون لغير افواههم وكتب عليه	113	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13741	true	-3895640560400371182	78	114	374	544	1446	300	الله بن زمعة-------------------------------- مالا فقال ان هذا المال ليس لي ولا لك وانما هو فء للمسلمين وجلب اسيافهم فان شركتهم في حربهم كان لك مثل حظهم و الا فجناة ايديهم لا تكون لغير افواههم وجاء اليه	13741	-1991811573852583144	157	285.5	123	202	77.72277069091797	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms523	false	-8410847859850034946	75	234	369	1177	1512	300	-ساءلك من امرنا وما افترض----- من حقنا ولا يزال ي-قدم علينا-------- من ينوء بعز--ك ويبطش ب----سلطانك فيحصدنا حص-د السنبل ويدوسنا دوس البقر ويسومنا الخسيسة ويسلبنا الجليلة هذا بسر بن ارطاة قدم علينا من قبلك فقتل رجالي- واخذ مالي ولو --لا الطاعة لكان فينا عز و-منعة فاما عزلته عنا فشكرناك واما لا فعرفناك فتاثر معاوية من كلامها وقال لها اتهدديني بقومك --------لقد هممت ان احملك علي قتب اشرس فاردك اليه -ينفذ فيك حكمه فاطرقت الي الارض وهي باكية العين حزينة القلب ثم انشات تقول صلي الاله علي جسم تضمنه- قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا ومن ذلك ع-----------------------------------------------لي بن ابي طالب وما صنع بك حتي صار عندك كذلك قدمت عليه في رجل------- ولاه صدق-تنا فكان بيني وبينه ما بين الغث والسمين فاتيت عليا عليه السلام لاشكو اليه ما صنع فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من صلاته ثم قال --لي ب-----------رافة وتعطف----- الك حاجة-------- فاخبرته الخبر فبكي ثم قال	523	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13744	true	-1215488932933901836	151	300	780	1543	1543	300	مساءلك عن امرنا وما افترض عليك من حقنا ولا يزال يتقدم علينا من قبلك من يسمو بمكانك ويبطش بقوة سلطانك فيحصدنا حصيد السنبل ويدوسنا دوس الحرمل يسومنا الخ--سف ويذيقنا الحتف --هذا بشر بن ارطاة قدم علينا-------- فقتل رجالنا واخذ اموالنا ولولا الطاعة لكان فينا عز و منعة فان- عزلته عنا -شكرناك والا كفر----ناك فقا-ل معاوية اياي ---------------تهددين- بقومك يا سودة لقد هممت ان احملك علي قتب اشوس فاردك اليه فينفذ فيك حكمه فاطرقت سودة ساعة ثم قالت---------------------------------- صلي الاله علي روح تضمنها قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا فقال معاوية من هذا يا سودة قالت هو والله امير المءمنين علي بن ابي طالب والله لقد جءت------------------------ه في رجل كان قد ولاه صدقاتنا فجار علينا فصادف-----------------------------------------------------------------ته قاءما يصلي فلما ران---ي انفتل من صلاته ثم اقبل علي برحمة ورفق ورافة وتعطف وقال الك حاجة قلت نعم فاخبرته الخبر فبكي ثم قال-	13744	-1991811573852583144	545	792.5	432	925	58.91891860961914	81	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms517	false	3316468820290915466	168	300	853	1564	1564	300	له صف لي عليا ان رايت ان تعفيني------------ لا اعفيك فاخذ عدي في وصف امير المءمنين فقال كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول عدلا ويحكم فصلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي------------ يعجبه من اللباس القصير ومن المعاش الخشن وكان------ فينا كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويدنينا اذا اتيناه ونحن مع تقريبه لنا وقربه منا- لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن---- اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه و---لا يياس الضعيف من عدله فاقسم------ لقد رايته ليلة--------- وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر ----------علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان-	517	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13745	true	5466052099411354703	141	272	723	1415	1542	300	له صف لي عليا فقال او--- تعفيني من ذلك فقال لا اعفيك ف------------------------------قال كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته -كان والله غريز العبرة طويل الفكرة --------------------يقلب كفيه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكا-------------------ن مع دنوه م--نا وقربنا منه لا نكلمه لهيبته ولا نرفع -عيننا----- لعظمته فان تبسم فمن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب------ المساكين لا يطمع القوي في باطله لا يياس الفقير من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ---------------ارخي الليل سدو-له وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان	13745	-1991811573852583144	506	777.0	403	800	63.25	75	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms113	false	8839060434590804090	190	225	1045	1212	1605	300	قدم عليه في خلافته يطلب منه مالا----------------- ان هذا المال ليس لي ولا لك وانما هو فء ل-لمسلمين وجلب اسيافهم فان شركتهم في حرب-- كان لك مثل حظهم والا فجناة ايديهم لا تكون لغير افواههم	113	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13774	true	1120516920675546322	3	41	10	197	1554	300	قدم عليه في خلافته فطلب منه مالا فقال عليه السلام ان هذا المال ليس لي ولا لك وانما هو فيء المسلمين وجلب اسيافهم فان شركتهم في حربهم كان لك مثل حظهم والا فجناة ايديهم لا تكون لغير افواههم	13774	-1991811573852583144	163	306.5	129	187	87.16577911376953	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms414	false	2513047059307430681	166	260	817	1289	1530	300	واعجب من ذلك طارق طرقنا بملفوفة في وعاءها ومعجونة شنءتها كانما عجنت بريق حية او قيءها فقلت اصلة ام زكاة ام صدقة فذلك---- محرم علينا اهل البيت فقال لا ذا ولا ذاك ولكنها هدية فقلت هبلتك الهبول اعن دين الله اتيتني لتخدعني امختبط ام ذو جنة ام تهجر والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها علي ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلت- وان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ولنعيم يفني ولذة لا تبقي نعوذ بالله من سبات العقل وقبح الزلل وبه نستعين وبهذه	414	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13779	true	-7059896609560976922	195	290	1010	1485	1538	300	واعجب من ذلك طارق طرقنا بملفوفة في وعاءها ومعجونة شنءتها كانها عجنت بريق حية او قيءها فقلت اصلة ام زكاة ام صدقة فذلك كله محرم علينا اهل البيت فقال لا ذا ولا ذلك ولكنها هدية فقلت هبلتك الهبول اعن دين الله اتيتني لتخدعني امختبط ام ذو جنة ام تهجر والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها علي ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شعيره ما فعلته وان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي و-نعيم يفني ولذة لا تبقي نعوذ بالله من سبات العقل وقبح الزلل وبه نستعين بيان -	13779	-1991811573852583144	462	900.5	369	477	96.8553466796875	88	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms506	false	-8760812485113942935	248	300	1249	1525	1525	300	جويرية بن مسهر العبدي------ وكان جويرية من خلص اصحاب الامام امير المءمنين ومن حملة حديثه ومن المقربين عنده فقد نظر اليه---- يوما فناداه يا جويرية الحق بي فاني اذا رايتك هويتك ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثه ببعض اسرار الامامة وقال له يا جويرية اح-ب حبيبنا ما احبنا فاذا ابغضنا فابغضه وابغض بغيضنا ما ابغضنا فاذا-	506	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13927	true	-6762182483742684312	153	268	753	1335	1488	300	جويرية بن مسهر العبدي صالحا وكان لعلي عليه السلام صديقا وكان علي عليه السلان يحبه ونظر يوما----------------------- اليه وهو يسير فناداه يا جويرية الحق بي فاني اذا رايتك هويتك قال اسماعيل بن ابان فحدثني الصباح عن مسلم حبة العرني قال سرنا مع علي عليه السلام يوما فالتفت فاذا جويرية خلفه بعيدا فناداه يا جويرية الحق بي لا ابا لك الا تعلم اني اهواك واحبك قال فركض نحوه فقال له اني محدثك بامور فاحفظها ثم اشتركا في الحديث سرا فقال له جويرية يا امير المءمنين اني رجل نس فقال انا اعيد عليك الحديث لتحفظه ثم قال له في اخر ما حدثه----------- ايا-----------ه يا جويرية احبب حبيبنا ما احبنا فاذا ابغضنا فابغضه وابغض بغيضنا ما ابغضنا فاذا	13927	-1991811573852583144	173	243.0	138	627	27.591707229614258	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms507	false	-1909832388643345181	3	72	17	389	1592	300	علي امير المءمنين يوما وكان مضطجعا فقال ل------------------ه جويرية ايها الناءم استيقظ فلتضربن علي راسك ضربة تخضب منها لحيتك---- فتبسم امير المءمنين ع وانبري اليه فاخبره بما يجري عليه من بعده من ولاة الجور قاءلا واحدثك يا جويرية بامرك اما والذي نفسي بيده لتعتلن الي العتل الزنيم فليقطعن يدك ورجلك وليصلبنك تحت جذع كافر وما دار---------ت الايام-------- حتي استدعي ابن سمية جويرية فامر بقطع يده ورجله ثم صلبه علي	507	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13928	true	4613247299462044758	5	70	23	373	1537	300	علي عليه السلام-- يوما وهو- مضطجع وعنده قوم من اصحابه فناداه جويرية ايها الناءم استيقظ فلتضربن علي راسك ضربة تخضب منها لحيتك قال فتبسم امير المءمنين عليه السلام ثم قال-------------------------------------------- واحدثك يا جويرية بامرك اما والذي نفسي بيده لتعتلن الي العتل الزنيم فليقطعن يدك ورجلك وليصلبنك تحت جذع كافر قال فوالله ما مضت الايام علي ذلك حتي اخذ زياد جوي-------رية ف-----قطع يده ورجله و--صلبه الي	13928	-1991811573852583144	261	421.5	210	411	63.5036506652832	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms502	false	271084177063840517	252	300	1301	1541	1541	300	له----- ما قال لك خليلك انا فاعلون بك---- تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني---------- اما والله لاكذبن حديثه خلوا سبيله فخلت الجلاوزة سراحه فلما ---------خرج قال زياد لجلاوزته ردوه فردوه اليه فالتفت له قاءلا لا نجد لك شيءا اصلح مما قال صاحبك انك لا تزال تبغي لنا سوءا ان بقيت-	502	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13930	true	-7824656073439725176	220	264	1116	1323	1514	300	له زياد ما قال لك خليلك انا فاعلون بك قال تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني فقال زياد اما والله لاكذبن حديثه خلوا سبيل--------------------ه فلما اراد ان يخرج قال-------------- ردوه--------------------------- لا نجد لك شيءا اصلح مما قال صاحبك انك لا تزال تبغي لنا سوء- ان بقيت	13930	-1991811573852583144	178	282.5	141	269	66.17100524902344	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms692	false	-6933603165243120465	170	243	905	1301	1610	300	الهجري -لان-----واع المحن --------والبلوي فقد بعث زياد شرطته اليه فلما مثل عنده صاح به ما قال لك خليلك يعني عليا انا فاعلون بك فاجابه بصدق وايمان تقطعون يدي ورجلي وتصلبو-ني وقال الخبيث مستهزءا وساخرا اما والله لاكذبن حديثه خلوا سبييله وخلت الجلاوزة سراحه وندم الطاغية فامر باحضاره فصاح به لا نجد--- شيءا اصلح مما قال صاحبك انك لا تزال تبغي لنا سوءا ان بقيت اقطعوا يديه ورجليه وبادر الجلادون فقطعوا يديه ورجليه وهو	692	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13930	true	-7824656073439725176	211	271	1069	1365	1514	300	الهجري وكان من خواص اصحاب علي عليه السلام فقال له زياد-------------------------------- ما قال لك خليلك---------- انا فاعلون بك قال--------------- تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني فقال زياد----------------- اما والله لاكذبن حديثه خلوا سب-يله فلما اراد ان يخرج قال ردو---------------------------ه لا نجد لك شيءا اصلح مما قال صاحبك انك لا تزال تبغي لنا سوء- ان بقيت اقطعوا يديه ورجليه--------------- فقطعوا يديه ورجليه وهو	13930	-1991811573852583144	234	308.5	184	414	56.5217399597168	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms118	false	-4034617998488477705	33	73	173	379	1490	300	امير المءمنين حينما كلمه الس--بطان في مبايعة مروان له------ لا حاجة لي في بيعته انها كف يهودية لو بايعني بيده لغدر-- بسبابته اما ان له امرة كلعقة الكلب انفه وهو ابو الاكبش الاربعة وستلقي الامة منه ومن ولده يوما احمر	118	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms13938	true	3828558972890275221	226	268	1221	1434	1611	300	امير المءمنين فقال علي-ه السلام او لم يبايعني بعد قتل عثمان لا حاجة لي في بيعته انها كف يهودية لو بايعني بيده لغدرني بس--بته اما ان له امرة كلعقة الكلب انفه وهو ابو الاكبش الاربعة وستلقي الامة منه ومن ولده يوما احمر	13938	-1991811573852583144	179	318.5	142	216	82.87036895751953	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms223	false	-3787184055341854602	107	138	576	717	1560	300	ادركك عرق من امك ثم خطف الراية من يده وهزها في وجهه وهو يقول له اطعن بها طعن ابيك تحمد لا خير في الحرب اذا لم توقد بالمشرفي والقنا المسدد لم	223	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14029	true	5834137466420140947	35	62	187	313	1463	300	ادركك عرق من امك ثم اخذ الراية --بيده فهزها ثم قال------------- اطعن بها طعن ابيك تحمد لا خير في الحرب اذا لم توقد بالمشرفي والقنا المسدد ثم	14029	-1991811573852583144	115	204.0	88	141	81.56028747558594	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms526	false	-8252032355274292147	24	180	114	921	1500	300	انت يا ابن اخ-ي لقد كفرت بالنعمة واسات لابن عمك يعني عليا الصحبة وتسميت بغير اسمك واخذت غير حقك بغير بلاء كان منك ولا من اباءك في الاسلام ولقد ---------------كفرتم بما جاء به محمد ص----------------- فاتعس الله منكم الجدود واصعر منكم الخدود حتي رد الله الحق الي اهله وكانت كلمة الله هي العليا ونبينا محمد ص هو المنصور علي من ناواه ولو كره المشركون----------------------- فكنا اهل البيت اعظم الناس في الدين حظا ونصيبا وقدرا حتي قبض الله نبيه ص مغفورا ذنبه مرفوعا درجته شريفا عند الله مرضيا فصرنا اهل البيت منكم بمنزلة قوم موسي من--- ال فرعون يذبحون ابناءهم ويستحيون نساءهم وصار ابن عم سيد المرسلين فيكم بعد نبينا بمنزلة هارون من موسي حيث يقول يا ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني ولم يجمع بعد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لنا شمل ولم يسهل لنا وعر وغايتنا الجنة وغايتكم النار وكان ا--------بن العاص حاضرا فلسعه كلامها فاندفع قاءلا ايتها العجوز الضالة -اقصري من قولك	526	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14046	true	4621389096858068270	181	289	902	1446	1495	300	انت يا ابن اختي لقد كفرت -النعمة واسات لابن عمك---------- الصحبة وتسميت بغير اسمك واخذت غير حقك بلا- بلاء كان منك ولا من اباءك في ديننا ولا سابقة كانت لكم بل كفرتم بما جاء به محمد صلي الله عليه واله فاتعس الله منكم الجدود واصعر منكم الخدود و-- رد----- الحق الي اهله فكانت كلمتنا--- هي العليا ونبينا------- هو المنصور علي من ناواه فوثبت قريش علينا من بعده حسدا لنا وبغيا فكنا بحمد الله ونعمته اهل بيت في--------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بمنزلة بني اسراءيل في ال فرعون وكان سيدنا في---------------------------------------------كم بعد نبينا بمنزلة هارون من موسي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غايتنا الجنة وغايتكم النار فقال لها عمرو بن العاص كفي---------------------------- ايتها العجوز الضالة واقصري من قولك	14046	-1991811573852583144	387	593.5	303	875	44.228572845458984	63	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms527	false	-1365147204558353751	0	95	0	461	1524	300	قرابة الا كقرابة الفرس الضامر من الاتان المقرب فاسال امك عما ذكرت ل------ك فانها -تخبرك بشان ابيك ان صدقت ثم التفتت الي معاوية فقالت له والله ما عرضني لهءلاء غيرك وان امك هند القاءلة في يوم احد في قتل حمزة رحمة الله عليه نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب يوم الحرب ذات --سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ابي وعمي واخي وصهري شفيت وحشي غليل صدري شفيت نفسي وقضيت نذري فشكر وحشي علي عمري حتي تغيب اعظمي في قبري فاجبتها------------------------------ يا بنت رقاع عظيم الكفر خزيت في بدر وغير بدر صبحك الله قبيل الفجر	527	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14047	true	-5119527152716906276	77	134	396	690	1538	300	قرابة الا كقرابة الفرس الضامر من الاتان المقرف فاسال---- عما اخبرتك به امك فانها ستخبرك بذلك------------- ثم التفتت الي معاوية فقالت--- والله ما جرا ---هءلاء غيرك وان امك---- القاءلة -----------في قتل حمزة--------------- نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات السعر الي اخر الابيات فاجا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتها ابنة عمي خزيت في بدر وغير بدر يا بنت وقاع عظيم الكفر ------------------------------------------	14047	-1991811573852583144	219	311.0	175	500	43.79999923706055	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms502	false	271084177063840517	121	182	623	937	1541	300	قالت سمعت ابي يقول قال لي امير المءمنين يا ر-----------------شيد كيف صبرك اذا ارسل اليك دعي بني امية فقطع يديك ورجليك ولسانك---- يا امير المءمنين اخر ذلك الي الجنة----- يا رشيد انت معي في الدنيا والاخرة وخرج رشيد مع امير المءمنين الي بستان فاستظلا تحت نخلة فقام صاحب البستان الي نخلة فاخذ منها رطبا وقدمه الي----------- امير المءمنين فاكل عليه السلام	502	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14061	true	-7572592075753880934	166	227	797	1112	1496	300	قالت سمعت ابي يقول اخبرني امير المءمنين عليه السلام فقال يا رشيد كيف صبرك متي ارسل اليك دعي بني امية فقطع يديك ورجليك ولسانك قلت يا امير المءمنين اخر ذلك الي الجنة فقال يا رشيد انت معي في الدنيا والاخرة قالت فوالله ما ذهبت الايام حتي ارسل اليه عبيد الله بن زياد الدعي فدعا-------------------------------ه الي البراءة من امير المءمنين----- عليه السلام	14061	-1991811573852583144	205	316.0	160	351	58.40456008911133	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms286	false	2977095241709955630	212	287	1176	1546	1614	300	امير المءمن----------------ين اوصي الي -----الحسن------------ واشهد علي وصيته الحسين و-محمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكتب والسلاح وقال له يا بني امرني رسول الله ص -----------------ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين وروي ايضا انه قال له يا بني انت ول-----------ي الدم فان عفوت فلك وان قتلت فضربة مكان ضربة	286	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14125	true	7059587557744768818	25	85	132	432	1509	300	امير المءمنين عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين و محمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته-------------------------- وقال--- يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي ثم- اقبل عليه فقال يا بن------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انت ولي الامر وولي الدم فان عفوت فلك وان قتلت فضربة مكان ضربة	14125	-1991811573852583144	220	360.5	176	432	50.925926208496094	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms281	false	5690551922111444633	56	92	287	460	1521	300	المشوم يقول الفرزدق ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم- ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلي من علي وان غلي ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	281	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14140	true	-2200727717074120796	238	273	1213	1379	1516	300	السلام يقول ف--------لم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجمي ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم ولا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	14140	-1991811573852583144	159	298.5	124	174	91.37931060791016	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms286	false	2977095241709955630	77	123	422	693	1614	300	اوصيك اي بني بتقوي الله واقام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة عند محلها وحسن الوضوء فانه لا صلاة الا بطهور------------------------------- واوصيك بغفر الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عن الجاهل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش	286	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14150	true	-3510391910850835286	238	288	1198	1488	1552	300	اوصيك يا بني بتقوي الله واقام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة عند محلها------------ فانه لا صلاة الا بطهور ولا يقبل الصلاة ممن منع الزكاة واوصيك بعفو الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عن الجاهل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش	14150	-1991811573852583144	255	486.5	211	302	84.43708801269531	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms286	false	2977095241709955630	15	66	83	361	1614	300	عليه السلام مخاطبا لاله وذويه- يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا تقتلن بي الا قاتلي انظروا اذا---- انامت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله ص----------------- يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	286	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14151	true	-6831297898306430266	57	109	274	543	1508	300	عليه السلام نهي عن المثلة فقال يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين----- تقولون قتل امير المءم------------------نين الا لا يقتل- بي الا قاتلي انظر يا حسن ان انامت من ضربتي هذه فاضرب-ه ض------ربة ولا تمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	14151	-1991811573852583144	222	377.5	178	300	74.0	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms285	false	-5376610138201994420	197	289	1053	1548	1620	300	اوصيكما----- وجميع ----------ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم----------------------------------------- فاني سمعت ----جدكما صلي الله عليه والهوسلم يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيام الله الله في الايتام فلا تغب-وا افواههم ولا يضيعوا بحض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم ----------------------ما زال----------------------------- يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبقكم بالعمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم -لا تخلوه---- ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا والله الله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجهاد باموالكم وانفسكم والسنتكم	285	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14153	true	5642921482289375177	82	289	403	1459	1512	300	اوصيك يا حسن وجميع اهل بيتي وولد------ي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله ي----قول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام وان المبيرة الحالقة للدين فساد ذات البين ولا قوة الا بالله العلي العظيم انظروا ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب الله الله في الايتام فلا تغيروا افواههم ولا تضيعوا بحضرتكم فقد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من عال يتيما حتي يستغني اوجب الله عز وجل له بذلك الجنة كما اوجب الله لاكل مال اليتيم النار الله الله في القران فلا يسبقكم الي العمل به احد غيركم -الله الله في جيرانكم فان النبي صلي الله عليه واله اوصي بهم وما زال رسول الله صلي الله عليه واله يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم -الله الله------------------------------------------------------------------------------------- في بيت ربكم فلا يخلو منكم ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا و ادني ما يرجع به من امه ان يغفر له ما سلف الله الله في الصلاة فانها خير العمل وانها عمود دينكم الله الله في الزكاة فانها تطفء غضب ربكم الله الله في شهر رمضان فان صيامه جنة من النار الله الله في الفقراء والمساكين فشاركوهم في معاءشكم الله الله في الجهاد باموالكم وانفسكم والسنتكم	14153	-1991811573852583144	341	531.0	274	1153	29.575021743774414	53	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms286	false	2977095241709955630	214	269	1190	1467	1614	300	اوصي الي -----الحسن------------ واشهد علي وصيته الحسين------------ ومحمدا وجميع ولده و-----رءساء شيعته واهل بيته-------------------- ثم دفع اليه الكت-ب والسلاح --وقال له--------- يا بني امرني رسول الله ص -----------------ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول ال-------------------له ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين	286	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14154	true	6835501238105304937	211	283	1110	1481	1568	300	اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده وجميع رءساء -------اهل بيته وشيعته عليهم السلام ثم دفع اليه الكتاب والسلاح ثم قال عليه السلام يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعه ا-لي اخيك الحسين	14154	-1991811573852583144	263	422.5	211	379	69.39314270019531	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms285	false	-5376610138201994420	164	300	859	1620	1620	300	الحسن والحسين وثانيا لبقية اولاده ولعموم المسلمين قاءلا اوصي--------كما بتقوي الله وان لا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تاسفا علي شء منها زوي عنكما وقولا ل-لحق واعملا للاجر- وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا اوصيكما وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم فاني سمعت جدكما صلي الله عليه والهوسلم يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم ما زال يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبقكم بالعمل به غير-كم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم لا تخلوه ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا والله الله في الجهاد باموالكم وانفسكم والسنتكم في سبيل الله وعليكم بالتواصل والتباذل واياكم والتدابر والتقاطع لا تتركوا-	285	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14159	true	-2733149866382519999	75	216	384	1152	1606	300	للحسن والحسين عليهما السلام لما ضربه ابن ملجم لعنه الله و اخزاه اوصيكما بتقوي الله وان لا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تاسفا علي شء منها زوي عنكما وقولا بالحق واعملا للاخرة وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا اوصيكما وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم فاني سمعت جدكما صلي الله عليه واله---- يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانه- وصية نبيكم ما زال يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبقكم بالعمل به غير كم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم لا تخلوه ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا والله الله في الجهاد باموالكم وانفسكم والسنتكم في سبيل الله وعليكم بالتواصل والتباذل واياكم والتدابر والتقاطع لا تتركوا	14159	-1991811573852583144	716	1367.0	584	773	92.62612915039062	125	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms286	false	2977095241709955630	0	66	0	361	1614	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيتولي عليكم -شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم ثم قال عليه السلام مخاطبا لاله وذويه يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا تقتلن بي الا قاتلي انظروا اذا انامت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله ص----------------- يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	286	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14159	true	-2733149866382519999	216	277	1152	1482	1606	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في-ولي عليكم اشراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم ثم قال------------------------------ يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءم------------------نين الا لا يقتلن بي الا قاتلي انظروا اذا انامت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	14159	-1991811573852583144	311	585.5	253	379	82.05804443359375	52	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms282	false	-5260577893034023944	66	204	339	1028	1519	300	الباكر فقال ل-----ه ما اخرجك في هذا الوقت ر--------------------------------------------------------ءيا رايتها في هذه الليلة اهالتني-------------------------- خيرا رايت وخيرا يكون -قصها عل------------------------ي رايت---- جبرءيل------------ قد نزل من السماء علي جبل ابي قبيس فتناول منه حجرين ومضي بهما الي الكعبة ف------------------ضرب احدهما ب---الاخر فصارا كالرميم------------------ فما بقي بمكة ولا بالمدينة بيت الا ودخله من ذلك الرماد شء -------------ما تاويل هذه الرءيا--- ان صدقت رءياي فان اباك مقتول ولا يبقي بمكة------ ولا بالمدينة بيت الا و-دخله الهم والحزن -----من اجلي فالتاع الحسن وذهل وانبري قاءلا بصوت خافت حزين النبرات متي يكون ذلك------------------ ان الله تعالي يقول وما تدري نفس ما ذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ولكن عهد الي حبيبي رسول الله ص----------------- انه يكون في العشر الاواخر من شهر رمضان يقتلني عبد الرحمن بن ملجم------------------------- اذا علمت ----ذلك فاقتله----------- لا يجوز القصاص قبل---- الجناية والجناية لم تحصل منه	282	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14181	true	-7365975672231755797	108	297	528	1452	1461	300	الجامع فقال يا اباه ما اخرجك في هذه الساعة وقد بقي من الليل ثلثه فقال يا حبيبي ويا قرة عيني خرجت لرءيا رايتها في هذه الليلة اهالتني وازعجتني واقلقتني فقال له خيرا رايت وخيرا يكون فقصها علي فقال عليه السلام يا بني رايت كان جبرءيل عليه السلام قد نزل عن السماء علي جبل ابي قبيس فتناول منه حجرين ومضي بهما الي الكعبة وتركهما علي ظهرها وضرب احدهما علي الاخر فصارت كالرميم ثم ذرهما في الريح فما بقي بمكة ولا بالمدينة بيت الا ودخله من ذلك الرماد فقال له يا ابت وما تاويلها فقال يا بني ان صدقت رءياي فان اباك مقتول ولا يبقي بمكة حينءذ ولا بالمدينة بيت الا ويدخله من ذلك غم ومصيبة من اجلي فقال-- الحسن عليه السلام وهل تدري-------------------- متي يكون ذلك يا ابت قال يا بني ان الله------ يقول وما تدري نفس ما-ذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ولكن عهد الي حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله انه يكون في العشر الاواخر من شهر رمضان يقتلني ا----------بن ملجم المرادي فقلت له يا ابتاه اذا علمت منه ذلك فاقتله قال يا بني لا يجوز القصاص الا بعد الجناية والجناية لم تحصل منه	14181	-1991811573852583144	587	905.5	463	963	60.95534896850586	103	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms284	false	-5918197149923179399	75	148	391	761	1577	300	فقال له الحسن------------ يا ابتاه-- قتلك هذا اللعين و--------فجعنا ب-ك وانت تامرنا بالرفق به فاجابه امير المءمنين يا بني نحن اهل بيت -----------------------------------------الرحمة والمغفرة --------------------------------اطعمه م-------ما تاكل- واسقه مما تشرب --------------------------------فان انامت فاقتص منه بان تقتله و--------------------------------لا تمثل بالرجل فاني سمعت جدك رسول الله ص----------------- يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور وان انا عشت فا---------------------نا اعلم -ما افعل به وانا اولي بالعفو فنحن اهل بيت لا نزداد علي المذنب الينا الا عفوا وكرما	284	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14190	true	8522313066240010549	10	123	48	608	1484	300	فقال له الحسن عليه السلام يا اباه قد قتلك هذا اللعين الفاجر وافجعنا فيك وانت تامرنا بالرفق به فقال له نعم يا ---------بني نحن اهل بيت لا نزداد علي الذنب الينا الا كرما وعفوا والرحمة والشفقة من شيمتنا لا من شيمته بحقي عليك فاطعمه يا بني مما تاكله واسقه مما تشرب ولا تقيد له قدما ولا تغل له يدا فان انامت فاقتص منه بان تقتله وتضربه ضربة واحدة وتحرقه بالنار ولا تمثل بالرجل فاني سمعت جدك رسول الله صلي الله عليه واله يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور وان انا عشت فانا اولي بالعفو عنه وانا اعلم بما افعل به فان عفوت-------- فنحن اهل بيت لا نزداد علي المذنب الينا الا عفوا وكرما	14190	-1991811573852583144	323	501.0	256	577	55.97920227050781	53	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms281	false	5690551922111444633	134	156	660	767	1521	300	ولا غرو للاشراف ان ظفرت بها كلاب الاعادي من فصيح واعجم- فحربة وحشي سقت حمزة الردي وحتف علي من حسام ابن ملجم	281	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14192	true	-3373001002069594863	11	33	52	160	1496	300	فلا غرو للاشراف ان ظفرت بها ذءاب الاعادي من فصيح واعجمي فحربة وحشي سقت حمزة الردي وحتف علي من حسام ابن ملجم	14192	-1991811573852583144	104	200.0	82	108	96.29629516601562	19	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms524	false	-3747781145519088766	221	260	1154	1364	1577	300	تقول يا للرجال لعظم هول مصيبة فدحت فليس مصابها بالهازل -الشمس كاسفة لفقد امامنا خير الخلاءق والامام العادل يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق التراب لمحتف- او ناعل حاشا النبي لقد هددت قواءنا فالحق اصبح خاضعا للباطل	524	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14196	true	-3304530111043232385	85	125	487	697	1631	300	يقول يا للرجال لعظم هول مصيبة قدحت فليس مصابها بالهازل والشمس كاسفة لفقد امامنا خير الخلاءق والامام العادل يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق الثري من حافي او ناعل يا سيدي و--لقد هددت قواءنا والحق اصبح خاضعا للباطل	14196	-1991811573852583144	190	349.5	154	212	89.62264251708984	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms054	false	5078591601768317167	47	126	264	669	1620	300	---تقول ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن وسالتها عما قال -------------------------------------------------------------------------------------------------لها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فامتنعت عن اجابتها ولما تصرمت الايام اخبرت عن سبب ذلك البكاء والسرور فقالت اخبرني------ ان جبرءيل------------ كان يعارضني بالقران في كل سنة مرة وانه عارضني هذا العام مرتين وما اراه الا قد حضر اجلي فهذا سبب لوعتها وبكاءها واما سبب سرورها فتقول اخبرني انك اول اهل بيتي لحوقا بي ونعم السلف انا لك ----------------الا ترضين ان تكوني سيدة نساء هذه الامة	54	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14280	true	-6759435471043259094	122	200	621	996	1476	300	فقلت--- ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه واله حتي قبض رسول الله صلي الله عليه واله سالتها فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت اسر الي فقال ان جبرءيل عليه السلام كان يعارضني بالقران في كل عام مرة وانه عارضني به- العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي و----------------------------------------------------انك اول اهل بيتي لحوقا بي ونعم السلف انا لك فبكيت لذلك فقال الا ترضين ان تكوني سيدة نساء هذه الامة	14280	-1991811573852583144	228	284.5	177	539	42.30055618286133	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms016	false	-8610138298738814407	44	79	237	400	1514	300	بيدها وقال للمسلمين-------- من عرف هذه فقد عرفها ومن لم يعرفها فهي فاطمة بنت محمد ص وهي بضعة مني وهي قلبي وهي روحي التي بين جنبي من- اذاها فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله	16	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14282	true	-2144528162802042230	239	274	1198	1365	1497	300	بيد فاطمة عليها السلام فقال من عرف هذه فقد عرفها ومن لم يعرفها فهي فاطمة بنت محمد --وهي بضعة مني وهي قلبي و---روحي التي بين جنبي فمن اذاها فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله	14282	-1991811573852583144	141	260.0	110	172	81.97674560546875	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms016	false	-8610138298738814407	44	79	237	400	1514	300	بيدها---- وقال للمسلمين من عرف هذه فقد عرفها ومن لم يعرفها فهي فاطمة بنت محمد ص وهي بضعة مني وهي قلبي وهي روحي التي بين جنبي من- اذاها فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله	16	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14283	true	1789580996318906658	71	103	359	507	1455	300	بيد فاطمة وقال--------- من عرف هذه فقد عرفها ومن لم يعرفها فهي فاطمة بنت محمد --وهي بضعة مني وهي قلبي الذ---------ي بين جنبي فمن اذاها فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله	14283	-1991811573852583144	136	242.0	105	168	80.95237731933594	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms016	false	-8610138298738814407	44	79	237	400	1514	300	بيدها----------------- وقال للمسلمين من عرف هذه فقد عرفها ومن لم يعرفها فهي فاطمة بنت محمد ص وهي بضعة مني وهي قلبي وهي روحي التي بين جنبي من- اذاها فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله	16	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14309	true	2325415011666906847	144	178	723	884	1471	300	بيد فاطمة عليها السلام وقال--------- من عرف هذه فقد عرفها ومن لم يعرفها فهي فاطمة بنت محمد --وهي بضعة مني وهي قلبي الذ---------ي بين جنبي فمن اذاها فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله	14309	-1991811573852583144	136	239.5	105	181	75.13812255859375	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms019	false	2644050899529558808	264	298	1434	1641	1651	300	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع ب--سلطانه المرهوب من عذابه وسطوات---------------ه النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه والهوسلم ان الله	19	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14347	true	-2065758052995661708	22	57	124	328	1540	300	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع في سلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد ث--------------------م ان الله	14347	-1991811573852583144	173	291.0	143	230	75.21739196777344	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms020	false	-3524430353635499510	2	177	13	910	1590	300	جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا او شج به- الارحام والزمها الانام فقال عز من قاءل----------- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحوا الله ما يشاء ويثبت و-عنده ام الكتاب ثم ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة من علي واشهدكم اني ---زوجت فاطمة من علي علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي------------------------ السنة القاءمة والفريضة الواجبة فجمع الله شملهما وبارك لهما واطاب نسلهما وجعل نسلهما مفاتيح الرحمة ومعادن الحكمة وامن الامة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولم يكن الامام حاضرا مجلس العقد وانما كان في حاجة ------لرسول الله ص وحينما---------------------------------------------- انتهت خطبة العقد دخل امير المءمنين علي النبي ص فلما راه تبسم وقال له--------------------------------- يا علي ان الله امرني ان ازوجك فاطمة واني قد زوجتكها علي اربعماءة مثقال فضة فقال امير المءمنين رضيت وخر ع-------------------------- ساجدا لله شاكرا له ولما رفع راسه من السجود قال ص بارك الله لكما وعل---------يكما واسعد جدكما و-----اخرج منكما الكثير الطيب	20	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14347	true	-2065758052995661708	57	222	328	1138	1540	300	جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا و--شج بها الارحام والزمها الانام فقال تبارك اسمه وتعالي جده وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره فلكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو ا-لله ما يشاء ويثبت و عنده ام الكتاب ثم اني ---------------------------------------اشهدكم اني قد زوجت فاطمة من علي علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي وكان غاءبا قد بعثه رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حاجة ثم امر رسول الله صلي الله عليه واله بطبق فيه بسر فوضع بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبينا نحن كذلك اذ اقبل علي ف--------------------تبسم اليه رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال يا علي ان الله امرني ان ازوجك فاطمة وقد ----زوجتكها علي اربعماءة مثقال فضة ارضيت قال--------- رضيت يا رسول الله ثم قام علي فخر لله ساجدا فقال النبي صلي الله عليه واله جعل الله فيكم الخير الكثير الطيب وبارك فيكما قال انس والله لقد اخرج منه-ا الكثير الطيب	14347	-1991811573852583144	478	703.0	377	1062	45.00941467285156	80	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms021	false	-3917686804490281128	145	205	726	1015	1541	300	وتخلفت اسماء بنت عميس فقال لها ص ----------------------------------------من ان-----ت انا التي احرس ابنتك ان الفتاة ليلة بناء--ها لا بد لها من امراة----- قريبة منها ان عرضت لها حاجة او ارادت امرا افضت بذلك اليها فشكر النبي ص ذلك منها وانطلق يوافي ابنته بدعاءه اني اسال الهي ان يحرسك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم	21	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14349	true	2531011211384717552	143	206	701	999	1466	300	وتخلفت اسماء بنت عميس فقال لها النبي صلي الله عليه واله كما انت علي رسلك من انت قالت انا التي احرس ابنتك ان الفتاة ليلة يبني بها لا بد لها من امراة تكون قريبة منها ان عرضت لها حاجة او ارادت شيءا افضت بذلك اليها قال ف-------------------------------------------اني اسال الله ان يحرسك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم	14349	-1991811573852583144	230	402.0	180	341	67.44867706298828	45	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms071	false	-6310434333251446308	209	300	1151	1657	1657	300	ويحهم اني زحزحوها اي الخلافة عن رواسي الرسالة وقواعد النبوة ومهبط الروح الامين -الطب-ن بامور الدنيا والدين الا ذلك هو الخسران المبين وما الذي نقموا من ابي الحسن نقموا والله منه نكير سيفه وشدة وطاته ونكال وقعته وتنمره في ذات الله وتا------لله لو تكافءوا علي زمام نبذه اليه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم- لاعتقله و-سار بهم سيرا سجحا لا يكلم خشاشه ولا يتتعتع راكبه ولاوردهم منهلا روي-ا فضفاضا تطفح ضفتاه ولا يترنم جانباه ولاصدرهم بطانة ونصح لهم سرا واعلانا غير متحل منهم بطاءل الا بغمر الناهل وردعة سورة الساغب ولفتحت-	71	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14384	true	8635545105906716516	55	142	300	769	1607	300	ويحهم اني زحزحوها----------- عن رواسي الرسالة وقواعد النبوة ومهبط الوحي الامين والطبين بام-ر الدنيا والدين الا ذلك هو الخسران المبين وما نق-----موا من ابي الحسن نقموا والله منه نكير سيفه وشدة وطء-ه ونكال وقعته وتنمره في ذات الله عز وجل والله لو تكاف-وا عن- زمام نبذ-----ه رسول الله صلي الله عليه واله اليه لاعتلقه ولسار بهم سيرا سجحا لا يكلم خشاشه ولا ي-تعتع راكبه ولاوردهم منهلا نميرا فضفاضا تطفح ضفتاه----------------- ولاصدرهم بطانا قد تحير بهم الري---- غير متحل منه- بطاءل الا بغمر الماء- وردعة شررة الساغب ولفتحت	14384	-1991811573852583144	419	710.5	339	518	80.88803100585938	61	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms072	false	-7236524958081018795	0	125	0	687	1642	300	عليهم بركات من السماء والارض وسياخذهم الله بما كانوا يكسبون الا هلم فاستمع وما عشت اراك الدهر --عجبا وان تعجب فقد اعجبك الحادث الي اي لجا لجء---وا وباي عروة تمسكوا لبءس المولي ولبءس العشير بءس للظالمين بدلا استبدلوا والله الذنابي------ بالقوادم والعجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون انهم يحسنون صنعا الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون يحهم افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون اما لعمر الهكن لقد لقحت فنظرة ريث-ما تنتج ثم احتلبوها طلاع العقب دما عبيطا وذعافا ممقرا هنالك يخسر المبطلون ويعرف التالون غب ما اسس الاولون ثم طيبوا عن انفسكم -نفسا وطامنوا للفتنة جاشا وابشروا بسيف صارم وبقرح شامل--------------------- يدع فيءكم زهيدا وجمعكم حصيدا فيا حسر-ة لكم ان---------------------------------لزمكموها وانتم لها كارهون	72	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14384	true	8635545105906716516	142	270	769	1464	1607	300	عليهم بركات من السماء والارض وسياخذهم الله بما كانوا يكسبون الا هلم فاس-مع وما عشت اراك الدهر العجب- وان تعجب فقد اعجبك الحادث الي اي سناد استندوا وباي عروة تمسكو-------------------------------------------ا استبدلوا------ الذنابي والله بالقوادم والعجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون انهم يحسنون صنعا الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون----- افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون اما لعمر الهك- لقد لقحت فنظرة ريث ما تنتج ثم احتلبو-ا طلاع القعب دما عبيطا وذعافا ممقرا هنالك يخسر المبطلون ويعرف التالون غب ما سن- الاولون ثم طيبوا عن انفسكم انفسا وطامنوا للفتنة جاشا وابشروا بسيف صارم وهرج- شامل واستبداد من الظالمين يدع فيءكم زهيدا وزرعكم حصيدا فيا حسرتي لكم واني بكم وقد عميت قلوبكم عليكم ان الزمكموها وانتم لها كارهون	14384	-1991811573852583144	609	1091.0	494	755	80.6622543334961	101	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms071	false	-6310434333251446308	209	267	1151	1470	1657	300	ويحهم اني زحزحوها اي الخلافة عن رواسي الرسالة وقواعد النبو---------ة ومهبط الروح الامين -الطب-ن بامور الدنيا والدين الا ذلك هو الخسران المبين وما الذي نقموا من ابي الحسن نقموا---- والله منه نكير سي-------------------فه وشدة وطاته ونكال وقعته وتنمره في ذات الله وتالله لو تكافءوا علي زمام نبذه------------------------------------- اليه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لاعتقله وسار بهم سيرا	71	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14385	true	398410036836992125	239	300	1248	1596	1596	300	ويحهم اني زعزعوها----------- عن رواسي الرسالة وقواعد النبوة والدلالة ومهبط الروح الامين والطبين بامور الدنيا والدين الا ذلك هو الخسران المبين وما الذي نقموا من ابي الحسن نقموا منه والل----ه نكير سيفه وقلة مبالاته بحتفه وشدة وطاته ونكال وقعته وتنمره في ذات الله وتالله لو مالوا عن المحجة اللاءحة وزالوا عن قبول الحجة الواضحة لردهم اليها وحملهم----------- عليها ول---------------سار بهم سيرا-	14385	-1991811573852583144	243	387.5	199	390	62.30769348144531	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms072	false	-7236524958081018795	0	125	0	687	1642	300	عليهم بركات من السماء والارض وسياخذهم الله------ بما كانوا يكسبو------------------------------------------------------------ن الا هلم فاستمع وما عشت اراك الدهر عجبا وان تعجب فقد اعجبك ال-------حادث الي اي لجا لجء------------------------وا وباي- عروة تمس------------------------------كوا لبءس المولي ولبءس العشير -بءس للظالمين بدلا استبدلوا والله الذنابي بالقوادم و-العجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون انهم يحسنون صنعا الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون -يحهم افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون اما لعمر الهكن لقد لقحت فنظرة ريثما تنتج ثم احتلبوها طلاع العقب دما عبيطا وذعافا ممقرا هنالك يخسر المبطلون ويعرف التالون غب ما اسس الاولون ثم طيبوا عن------- انفسكم نفسا وطام-نوا للفتنة جاشا وابشروا بسيف صارم وبقرح---------------- شامل--------------------- يدع فيءكم زهيدا وجمعكم حصيدا فيا حسرة لك------------------------م انلزمكموها وانتم لها كارهون	72	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14386	true	-7340942729185130578	57	215	305	1175	1617	300	عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين الا هلم فاستمع وما عشت اراك الدهر عجبا وان تعجب ف----عجب قولهم ليت شعري الي اي سناد استندوا وعلي اي عماد اعتمدوا وباية عروة تمسكوا وعلي ايه ذرية اقدموا واحتنكوا لبءس المولي ولبءس العشير وبءس للظالمين بدلا استبدلوا والله الذنابي بالقوادم و العجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون انهم يحسنون صنعا الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ويحهم افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون اما لعمري----- لقد لقحت فنظرة ريثما تنتج ثم احتلبوا ملء القع--ب دما عبيطا وذعافا مبيدا هنالك يخسر المبطلون ويعرف التالون غب ما اسس الاولون ثم طيبوا عن دنياكم ا------نفسا واطمءنوا للفتنة جاشا وابشروا بسيف صارم وسطوة معتد غاشم وبهرج شامل واستبداد من الظالمين يدع فيءكم زهيدا وجمعكم حصيدا فيا حسرة لكم واني بكم وقد عميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون	14386	-1991811573852583144	626	1101.5	509	887	70.5749740600586	103	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms071	false	-6310434333251446308	234	300	1297	1657	1657	300	من ابي الحسن--- نقموا والله منه---- نكير سيفه وشدة وطاته ونكال وقعته وتنمره في ذات الله وتالله لو تكافءوا علي---- زمام نبذه اليه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لاعتقله و---سار بهم سيرا سجحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يك-لم خشاشه ولا يتتعتع راكبه ولاوردهم منهلا رويا فضفاضا تطفح ضفتاه ولا يترنم جانباه ولاصدرهم بطانة ونصح لهم سرا واعلانا غير متحل منهم بطاءل الا بغمر الناهل وردعة سورة الساغب ولفتحت-	71	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14387	true	2236619548810448671	101	185	526	972	1599	300	عن ابي الحسن ما نقموا والله منه الا نكير سيفه و ----------نكال وقع-ه وتنمره في ذات الله وتالله لو تكاف-وا عليه عن زمام نبذه اليه رسول الله صلي الله عليه واله---- لاعتلقه ثم لسار بهم سيرة سجحا فانه قواعد الرسالة ورواسي النبوة ومهبط الروح الامين والطبين بامر الدين والدنيا والاخرة الا ذلك هو الخسران المبين والله لا يكتلم خشاشه ولا ي-تعتع راكبه ولاوردهم منهلا رويا فضفاضا تطفح ضفته------------------ ولاصدرهم بطانا قد خثر بهم الري----- غير متحل----- بطاءل الا تغمر الناهل ودرع- سورة س---غب ولفتحت	14387	-1991811573852583144	285	435.0	229	495	57.57575607299805	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms072	false	-7236524958081018795	0	113	0	617	1642	300	عليهم بركات من السماء والارض وسياخذهم الله بما كانوا يكسبون الا هلم فاستمع وما عشت اراك الدهر عجبا وان تعجب فقد اعجبك الحادث الي اي لجا لجءوا وباي------------ عروة تمسكوا لبءس المولي ولبءس العشير -بءس للظالمين بدلا استبدلوا والله الذنابي بالقوادم---------------- والعجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون انهم يحسنون صنعا الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون يحهم افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون اما لعمر الهكن لقد لقحت فنظرة ريث-ما تنتج ثم احتلبوها طلاع العقب دما عبيطا وذعافا ممقرا هنالك يخسر المبطلون ويعرف التالون غب ما اسس- الاولون ثم طيبوا-------- عن انفسكم نفسا وطام-----نوا للفتنة جاشا وابشروا بسيف صارم وبقرح---- شامل	72	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14387	true	2236619548810448671	185	298	972	1588	1599	300	عليهم بركات من السماء والارض وسياخذهم الله بما كانوا يكسبون ف---هلم فاس-مع فما عشت اراك الدهر عجبا وان تعجب بعد------ الحادث فما بالهم باي سند استندوا ام باية عروة تمسكوا لبءس المولي ولبءس العشير وبءس للظالمين بدلا استبدلوا------ الذنابي بالقوادم والحرون بالقاحم والعجز بالكاهل فتعسا ل------قوم يحسبون انهم يحسنون صنعا الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون----- افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ان -لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون------------------- لقحت فنظرة ريث ما تنتج ثم احتلبو-ا طلاع القعب دما عبيطا وذعافا ممض-ا هنالك يخسر المبطلون ويعرف التالون غب ما اسكن الاولون ثم طيبوا بعد ذلك عن انفسكم لفتنها ثم اطمءنوا للفتنة جاشا وابشروا بسيف صارم وهرج داءم شامل	14387	-1991811573852583144	524	911.5	425	665	78.79698944091797	81	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms087	false	-6265333975509285492	253	298	1404	1639	1647	300	بالالام والحسرات السلام عليك يا رسول الله عني و------------عن ابنتك النازل---------ة في جوار-------ك والسري--------------عة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها------------------ تجلدي الا ان في التاسي بعظيم------ فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت----- بين نحري وصدري	87	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14415	true	-1082624025531426541	146	203	762	1050	1549	300	واله ثم قال----- السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزاءرتك والباءتة في الثري ببقعتك والمختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي الا ان في التاسي لي بسنتك في فرق-------------تك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت نفسك بين نحري وصدري	14415	-1991811573852583144	188	283.5	146	306	61.43790817260742	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms088	false	-6182209162537398300	0	56	0	295	1593	300	لله وانا اليه راجعون لقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة------------------------------------------------------ اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان---------------- يختار الله لي دارك التي انت ب-ها مقيم---------------------------------------------------- وستنبءك ابنتك بتظافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل منك الذكر---------------------------------------------- والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة	88	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14415	true	-1082624025531426541	211	300	1087	1549	1549	300	لله وانا اليه راجعون -قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واخلست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد وهم لا يبرح من قلبي او يختار الله لي دارك التي انت فيها مقيم كمد مقيح وهم مهيج سرعان ما فرق بيننا والي الله اشكو وستنبءك ابنتك بتظافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول و يحكم الله وهو خير الحاكمين والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة-	14415	-1991811573852583144	257	432.0	206	464	55.38793182373047	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms088	false	-6182209162537398300	0	61	0	314	1593	300	لله وانا اليه راجعون لقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة------------------------------------------------------- اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان------------------ يختار الله لي دارك التي----- انت بها مقيم--------------------------------------------------------- وستنبءك ابنتك بتظافر امتك -----علي هضم-----ها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل منك الذكر والس-------------------------------------------لام عليكما س-----------لام مودع --------لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء	88	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14433	true	8169709472864851858	201	299	1022	1516	1519	300	لله وانا اليه راجعون -قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واختلست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد لا يبرح الحزن من قلبي او يختار الله لي دارك التي فيها انت---- مقيم كمد مقيح وهم مهيج سرعان ما فرق الله بيننا والي الله اشكو وستنبءك ابنتك بتظاهر امتك علي وعلي هضمها حقها ف--------------استخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول و يحكم الله وهو خير الحاكمين سلام عليك يا رسول الله سلام مودع لا سءم ولا قال-------- فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء	14433	-1991811573852583144	242	357.5	192	521	46.449134826660156	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms037	false	-6610157625190483602	189	239	993	1230	1552	300	اسامة بن زيد قال طرقت---- النبي صلي الله عليه والهوسلم ذات ليلد في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه والهوسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي -قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه قال فكشفه فاذا هو --حسن و--حسين علي وركيه فقال هذان	37	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14498	true	7524460234248066798	254	300	1346	1558	1558	300	اسامة بن زيد قال طرقت علي النبي صلي الله عليه واله---- ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج الي------------------------- وهو مشتمل علي شء ما ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي فقلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه---- فكشفه فاذا هو الحسن والحسين علي وركيه فقال هذان-	14498	-1991811573852583144	200	344.5	156	246	81.30081176757812	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms039	false	-7691425382227280887	239	282	1281	1502	1589	300	عن عبد الله------------ قال------------ كنا جلوسا مع- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اذ مر--- الحسن والحسين وهما صبيان فقال هات ابني اعوذهما بما عوذ به ابراهيم ابنيه اسماعيل واسحاق فقال اعيذكما بكلمات الله التامة من كل عين لامة ومن كل شيطان وهامة	39	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14500	true	2913480313198032216	116	162	581	807	1530	300	عن عبد الله وعن ابن عمر قال كل واحد منا كنا جلوسا عند رسول الله----------------------- اذ مر به الحسن والحسين وهما صبيان فقال هات ابني اعوذهما بما عوذ به ابراهيم ابنيه اسماعيل واسحاق فقال اعيذكما بكلمات الله التامة من كل عين لامة ومن كل شيطان وهامة	14500	-1991811573852583144	196	347.5	157	249	78.71485900878906	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms036	false	4740424450160665571	74	159	335	732	1428	300	ابو بكرة---------------------- قال رايت رسول الله ص علي ال--------منبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين 5 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو-------------------ي ابن عباس---- قال اقبل النبي ص وقد ح-----------------مل الحس---ن علي رقبته فلقيه--- رجل فقال نعم المركب ركبت يا غلام فقال -----رسول الله ص-------- ونعم الراكب هو ------------6 وروي عبد الله بن عبد الرحمن بن الزبير قال اشبه اهل النبي ص واحبهم الي-------------------------------ه الحسن رايته يجء وهو ساجد	36	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14516	true	-8914851258511628142	134	267	631	1288	1445	300	ابي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي قال رايت رسول الله ص--لي الله عليه واله والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه مرة- ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فء--------تين من المسلمين عظيمتين رواه الجنابذي وروي عن صحيحي مسلم والبخاري مرفوعا الي البراء قال رايت رسول الله صلي الله عليه واله والحسن بن علي علي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه وروي الترمذي مرفوعا الي ابن عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله حامل الحسن بن علي علي عاتقه فقال رج-----ل نعم المركب ركبت يا غلام فقال النبي صلي الله عليه واله ونعم الراكب هو رواه الجنابذي وروي عن الحافظ ابي نعيم ما اورده في حليته عن ابي بكرة قال كان النبي صلي الله عليه واله يصلي بنا فجاءه الحسن ----------وهو ساجد	14516	-1991811573852583144	263	355.5	201	683	38.506587982177734	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms037	false	-6610157625190483602	156	198	823	1035	1552	300	انس بن مالك قال سءل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اي اهل بيتك احب اليك قال صلي الله عليه والهوسلم الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة------------- ادع---ي ابني فيشمهما ويضمهما اليه 3 ---------------------------------وروي اسامة بن زيد قال طرقت-------- النبي صلي الله عليه	37	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14517	true	9092626622059658700	21	67	107	339	1463	300	انس بن مالك قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله---- اي اهل بيتك احب اليك قال----------------------- الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة عليها السلام ادعي لي ابني فيشمهما ويضمهما اليه-- وروي عن مسلم والبخاري بسنديهما عن ابي هريرة------- قال خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه	14517	-1991811573852583144	164	253.5	129	269	60.9665412902832	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms037	false	-6610157625190483602	173	260	901	1342	1552	300	صلي الله عليه والهوسلم---- الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة ادعي ابني فيشمهما ويضمهم--------------ا اليه 3 وروي اسامة بن زيد قال طرقت النبي صلي الله عليه والهوسلم ذات ليلد في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه والهوسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه قال فكشفه فاذا هو حسن وحسين علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما 4 وروي سلمان الفارسي قال سمعت----------------- رسول الله صلي الله عليه	37	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14517	true	9092626622059658700	210	299	1036	1459	1463	300	صلي الله عليه واله انه طلب الحسن فقال اثم لكع اثم لكع 63 كشف الغمة روي عن الترمذي في صحيحه مرفوعا ال--------ي اسامة بن زيد قال طرقت النبي صلي الله عليه واله---- ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج----------------------------- وهو مشتمل علي شء ما ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه---- فكشفه فاذا--- حسن وحسين علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما-- وروي ---عن الترمذي بسنده عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه	14517	-1991811573852583144	324	532.0	254	476	68.06723022460938	57	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms038	false	-1587282055844691818	200	300	1104	1632	1632	300	ابو بكر و--------قال------ يا رسول الله ناولني -------احد الصبيين احمله عنك فقال صلي الله عليه والهوسلم نعم المطي مطيهما ونعم الراكبان هما وابوهما خير منهما حتي اتي المسجد فقام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي قدميه وهما علي عاتقيه ثم قال معاشر المسلمين----------------------------------------------- الا ادلكم علي خير الناس جدا وجدة------ بلي يا رسول الله---- الحسن والحسين جدهما رسول الله صلي الله عليه والهوسلم خاتم المرسلين وجدتهما خديجة بنت خويلد سيدة نساء اهل الجنة ثم قال صلي------------------------------------------- الله عليه والهوسلم-------------------------------------------------- الا ادلكم علي خير ال---------ناس عما وعمة قالوا بلي يا رسول الله---- الحسن والحسين عمهما جعفر بن ابي طالب وعمتهما-	38	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14520	true	-5737680974321582874	162	268	821	1381	1543	300	ابو بكر وابو ايوب الانصاري يا رسول الله الا نخفف عنك باحد الصبيين---------- فقال دعاهما فانهما فاضلان في الدنيا فاضلان في الاخرة ----------وابوهما خير منه-ا------------------------------------------------------------------------------- ثم قال والله لاشرفنهما اليوم بما شرفهما الله فخطب فقال يا ايها الناس الا اخبركم ب--خير الناس جدا وجدة قالوا بلي يا رسول الله قال الحسن والحسين جدهما رسول الله------------------------------------- وجدتهما خديجة بنت خويلد --------------الا اخبركم ايها الناس بخير الناس ابا واما قالوا بلي يا رسول الله قال الحسن والحسين ابوهما علي ابن ابي طالب وامهما فاطمة بنت محمد الا اخبركم ايها الناس بخير الناس عما وعمة قالوا بلي يا رسول الله قال الحسن والحسين عمهما جعفر بن ابي طالب وعمتهما	14520	-1991811573852583144	261	335.0	207	713	36.605892181396484	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms036	false	4740424450160665571	143	191	653	882	1428	300	عبد الرحمن بن الزبير -قال ------------اشبه اهل النبي ص واحبهم اليه الحسن------- رايته يجء وهو ساجد فيركب رقبته او قال ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته ----وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر 7 وروي ان النبي--- صلي الله عليه	36	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14535	true	-2429311206642124679	209	254	1038	1257	1482	300	عبد الله-- بن الزبير فقال انا احدثكم باشبه اهله-------------- اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد فيركب------------- ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل و----رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه---- يخرج من الجانب الاخر وقال فيه رسول الله صلي الله عليه	14535	-1991811573852583144	174	260.5	137	256	67.96875	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms286	false	2977095241709955630	212	269	1176	1467	1614	300	امير المءمن----ين اوصي الي -----الحسن واشهد علي وصيته الحسين ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكت-ب والسلاح وقال له يا بني امرني رسول الله ص ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين	286	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14539	true	4064156259495177884	1	56	5	291	1468	300	امير المءمنين حين اوصي الي ابنه الحسن واشهد علي وصيته الحسين ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح وقال له يا بني امرني رسول الله --ان اوصي اليك و---ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي---------- ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين	14539	-1991811573852583144	276	513.0	223	301	91.69435119628906	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms171	false	-931593178603754108	55	153	286	773	1533	300	لونه وترتعد فراءصه وسءل عن سر ذلك فقال حق علي--- من وقف بين يدي رب العرش ان ترتعد فراءصه ويصفر لونه واذا فرغ من الوضوء واراد الدخول الي -------المسجد رفع صوته قاءلا الهي ضيفك ببابك يا محسن قد اتاك المس-ء فتجاوز عن قبيح ما عندي بجميل ما عندك يا كريم واذا اقبل علي صلاته بدا عليه الخضوع والخشوع وظهر عليه الخوف حتي ترتعد جميع فراءصه واعضاءه واذا فرغ من صلاة الفجر لا يتكلم الا بذكر الله حتي تطلع الشمس 2 حجه ومن مظاهر عبادته وعظيم اخلاصه وطاعته لله تعالي انه حج بيت الله الحرام خمسا------------------------------ وعشرين حجة ماشيا	171	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14554	true	2455423298660498295	137	226	701	1123	1493	300	لونه فقيل له في --------------ذلك فقال حق علي كل من وقف بين يدي رب العرش ان --------------يصفر لونه وترتعد مفاصله وكان عليه السلام اذا بلغ باب المسجد رفع راسه ويقول الهي ضيفك ببابك يا محسن قد اتاك المسيء فتجاوز عن قبيح ما عندي بجميل ما عندك يا كريم الفاءق ان ال--------حسن عليه السلام كان اذا فرغ من-------------------------------------------------------- الفجر لم يتكلم ح--------------تي تطلع الشمس وان زحزح اي وان اريد تنحيه من ذلك باستنطاق ما يهم قال الصادق عليه السلام ان الحسن بن علي عليهما السلام حج خمسة وعشرين حجة ماشيا	14554	-1991811573852583144	226	297.5	170	528	42.80303192138672	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms166	false	-4769212631697142942	132	186	686	960	1519	300	------اعرابي ساءلا فقال ع اعطوه ما في الخزانة وكان فيها عشر-ة الاف درهم ف---قال له الاعر--------------ابي يا سيدي ه-لا تركتني ابوح بحاجتي وانشر مدحتي فاجابه الام----------ام نحن اناس نوالنا خضل يرتع فيه الرجاء والامل تجود قبل السءال انفسنا خوفا علي ماء وجه من يسل لو علم البحر فضل ناءلنا لغاض من بعد فيضه خجل	166	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14556	true	4429499820922206926	149	206	760	1060	1577	300	بعض الاعراب------- فقال-- اعطوه ما في الخزانة فوجد فيها عشرون الف دينار فدفعها الي الاعرابي فقال الاعرابي يا مولاي الا تركتني ابوح بحاجتي وانشر مدحتي فانشا الحسن عليه السلام نحن اناس نوالنا خضل يرتع فيه الرجاء والامل تجود قبل السءال انفسنا خوفا علي ماء وجه من يسل لو علم البحر فضل ناءلنا لغاض من بعد فيضه خجل	14556	-1991811573852583144	234	413.0	186	309	75.72815704345703	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms166	false	-4769212631697142942	56	87	276	437	1519	300	ان السخاء علي العباد فريضة لله يقرا في كتاب محكم وعد العباد الاسخياء جنانه واعد للبخلاء نار جهنم من كان لا تندي يداه بناءل للراغبين فليس ذاك بمسلم وله ايضا خلقت	166	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14558	true	-425366247828140718	65	96	337	498	1505	300	ان السخاء علي العباد فريضة لله يقرا في كتاب محكم وعد العباد الاسخياء جنانه واعد للبخلاء نار جهنم من كان لا تندي يداه بناءل للراغبين فليس ذاك بمسلم ومن همته عليه	14558	-1991811573852583144	152	295.0	121	161	94.4099349975586	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms169	false	-8040673954260051627	63	168	313	814	1430	300	مروان بن الحكم قال اني لمشغوف ببغلة الحسن بن علي فمن ياتيني بها فانبري اليه ابن ابي عتيق قاءلا انا اتيك بها لكن بشرط ان تقضي لي ثلاثين حاجة التزم لك بذلك فقال ابن ابي عتيق لمروان اذا اجتمع الناس عندك العشية فاني اخذ في ماثر قريش وامسك عن ال-----حسن فلمني علي ذلك فلما اجتمع الناسي اخذ ابن ابي عتيق في ماثر قريش وسكت عن ذكر فضاءل الامام الحسن ع فقال له مروان الا تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس لاحد منا فقال ابن ابي عتيق انما كنا في ذكر الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لذكرنا فضاءل ابي محمد ولما خرج	169	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14558	true	-425366247828140718	221	297	1126	1488	1505	300	مروان بن الحكم---- اني -مشغوف ببغلة الحسن بن علي عليهما السلام فقال ل-----ه ابن ابي عتيق ان دفعتها اليك---------------- تقضي لي ثلاثين حاجة قال نعم قال--------------------------- اذا اجتمع القوم------------ فاني اخذ في ماثر قريش وامسك عن ماثر الحسن فلمني علي ذلك فلما حضر القوم اخذ في اولية قريش فقال--------------------------------------------------- مروان الا تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس لاحد قال------------------ انما كنا في ذكر الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لقدمنا ذكره ف----------لما خرج	14558	-1991811573852583144	272	404.0	209	506	53.754940032958984	50	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms173	false	-7548632418399876871	148	257	740	1261	1489	300	وقال له يا بن رسول الله عن--دي سءال ما هو ان----------------- جدك رسول الله ص يقول الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر فانت المءمن وانا الكافر وما الد----نيا الا جنة لك تتنعم فيها وتستلذ بها وانت مءمن وما اراها الا سجنا--- قد اهلكني حرها واجهدني فقرها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو نظرت الي ما اعد الله لي وللمءمنين في الدار الاخرة مما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر لعلمت اني قبل انتقالي اليها وانا في هذه الحالة في سجن---- ولو نظرت الي ما اعد الله لك ولكل كافر في --دار الاخرة من سعير نار جهن--م ونكال العذاب الاليم المقيم لرايت ----قبل مصيرك اليه انك- في جنة واسعة ونعمة جامعة	173	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14561	true	5981923119717486318	125	252	656	1285	1588	300	وقال يا ا--بن رسول الله انصفني فقال عليه السلام في اي شء فقال جدك------------ يقول الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر وانت مء--من وانا --كافر فما اري الدنيا الا جنة--- تتنعم ب-ها وتستلذ بها وم----------ا اراها الا سجنا لي قد اهلكني ضرها واتلفني فقرها فلما سمع الحسن عليه السلام كلامه اشرق عليه نور التاييد واستخرج الجواب بفهمه من خزانة علمه واوضح لليهودي خطا ظنه وخطل زعمه وقال يا شيخ لو نظرت الي ما اعد الله لي وللمءمنين في الدار الاخرة مما لا عين رات ولا اذن سمعت-------------------- لعلمت اني قبل انتقالي اليه------ في هذه الدنيا في سجن ضنك ولو نظرت الي ما اعد الله لك ولكل كافر في الدار الاخرة من سعير نار الجحيم ونكال العذاب------- المقيم لرايت انك قبل مصيرك اليه الان في جنة واسعة ونعمة جامعة	14561	-1991811573852583144	421	684.5	328	694	60.66282272338867	70	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms167	false	-7236646235413181803	0	76	0	389	1494	300	بما انت اهله والكثير في ذات الله------- قليل وما في ملكي وفاء لشكرك فان قبلت منا الميسور ورفعت عنا مءونة الاحتفال والاهتمام ف--------------------علت فاجابه الرجل يا -بن رسول الله ص----------------- اقبل القليل واشكر العطية واعذر علي المنع فاحضر ع وك----------------يله و-----حاسبه وقال له---------------------- هات الفاضل وكان الفاضل خمسين الف درهم فدفعها اليه ولم يكتف ع بذلك بل قال لوكيله ما فعلت بالخمس ماءة دينار التي عندك فقال له هي عندي فا----مره- باحضارها ثم دفعها---------------- الي الرجل	167	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14562	true	-6414355499422057744	133	215	686	1127	1578	300	بما انت اهله والكثير في ذات الله عز وجل قليل وما في ملكي وفاء لشكرك فان قبلت---- الميسور ورفعت عني مء-نة الاحتفال والاهتمام بما اتكلفه من واجبك فعلت فقا--------ل يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله اقبل القليل واشكر العطية واعذر علي المنع فدعا الحسن عليه السلام بوكيله وجعل يحاسبه علي نفقاته حتي استقصاها ف قال هات الفاضل --من الثلاثماءة-- الف درهم فاحضر خمسين الفا قال ف--------------------ما فعل --الخمسم-اءة دينار قال-------------- هي عندي قال احضرها فاحض-رها --فدفع الدراهم والدنانير الي الرجل	14562	-1991811573852583144	276	366.5	219	498	55.421688079833984	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms456	false	-4981235888085919276	113	234	617	1236	1566	300	ايها الناس من عرفني فقد عرفني----- ومن لم يعرفني فانا الحسن ابن علي بن ابي طالب انا ابن----------------------------------------------------------------------------------------------- نبي ال--له انا ابن من جعلت له الارض مسجدا وطهورا انا ابن السراج المنير انا ابن البشير النذير انا ابن خاتم النبيين وسيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين انا ابن من بعث الي الجن و-الانس انا ابن من بعث رحمة للعالمين وشق علي معاوية كلام الامام فبادر الي قطعه قاءلا يا حسن عليك بصفة الرطب فقال عليه السلام------ الريح تلقحه والحر ينضجه والليل يبرده ويطيبه علي رغم انفك يا معاوية ثم ا----سترسل عليه السلام في تعريف نفسه قاءلا انا ا-----بن مستجاب الدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من ينفض راسه من- التراب و----------يقرع باب الجنة--------- انا ابن من قاتلت--- الملاءكة	456	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14568	true	1281982046506116990	73	199	359	977	1470	300	ايها الناس من عرفني فانا الذي يعرف ومن لم يعرفني فانا الحسن -بن علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله اول المسلمين اسلاما وامي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وجدي محمد بن عبد الله نبي الرحمة انا ابن البشير انا ابن النذير انا اب--------ن السراج المنير انا ابن من بعث رحمة للعالم------------------------------------------------------------ين انا ابن من بعث الي الجن و الانس اجمعين فقال معاوية يا با محمد خذ بنا في نعت-------------------------------------------------- الرطب اراد تخجيله فقال الحسن الريح تنفخه والحر ينضجه والليل يبرده ويطيبه----------------------- ثم اقبل الحسن عليه السلام فرجع في كلامه الاول فقال انا ابن مستجاب الدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من ينفض عن الراس التراب انا ابن من يقرع باب الجنة فيفتح له انا ابن من قاتل معه الملاءكة	14568	-1991811573852583144	334	464.0	257	760	43.94736862182617	57	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms089	false	8820852801149202596	52	226	274	1166	1556	300	اعرابيا سال ابا بكر فقال له اني اصبت بيض نعام فشويته واكلته وانا محرم فما يجب علي فتحير ابو بكر ولم يطق جوابا واحال الجواب ا-لي عمر فتحير ايضا واحال الجواب الي عبد الرحم-ن فعجز عنه وفزعوا جميعا الي- باب مدينة علم النبي صلي الله عليه والهوسلم ليهديهم الي الجواب ووجه اليه الاعرابي السءال السالف فقال ع سل اي الغلامين شءت واشار الي الحسن والحسين ووجه الاعرابي سءاله الي الامام الحسن فقال ع له الك اب----ل نعم---- فاعمد الي---- ما اكلت من البيض نوقا فاضر بهن في الفحول فما ينتج منها -اهده الي بيت الله العتيق الذي حججت اليه -والتفت اليه امير المءمنين يا بني ان من النوق السلوب و-----ما يزلق فاجابه الحسن عن اشكاله يا ابة ان يكن من النوق السلوب وما يزلق فان من البيض ما يمرق وكان جوابه عليه السلام علي وفق ما قرر في الفقه الاسلامي في كفارة الاحرام واستحسن امير المءمنين جوابه فالتفت عليه السلام الي حضار مجلسه وهو يشيد بمواهب ولده وغزارة علمه وفضله قاءلا معاشر الناس ان الذي فهم هذا الغلام هو الذي فهمه- سليمان بن داود	89	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14569	true	-4796871408160106498	98	212	491	1054	1517	300	اعرابي----- ابا بكر فقال--- اني اصبت بيض نعام فشويته واكلته وانا محرم فما يجب علي فقال له يا اعرابي اشكلت علي في قضيتك فدله علي عمر ودله عمر ع---------------لي عبد الرحمان فلما ع-----جزوا قالوا عليك بالاصلع فقال امير المءمنين عليه السلام--------------------------------------------------------------- سل اي الغلامين شءت ----فقال- الحسن ------------يا اعرابي--------------------------------- الك ابل قال نعم قال فاعمد الي عدد ما اكلت من البيض نوقا فاضر-بهن ب--الفحول فما فضل- منها فاهده الي بيت الله العتيق الذي حججت اليه فقال-------- امير المءمنين------- ان من النوق السلوب ومنها ما يزلق فقال------------------------- ان يكن من النوق السلوب وما يزلق فان من البيض ما يمرق قال فسمع صوت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاشر الناس ان الذي فهم هذا الغلام هو الذي فهمها سليمان بن داود	14569	-1991811573852583144	422	567.5	329	915	46.12022018432617	69	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms456	false	-4981235888085919276	113	198	617	1054	1566	300	ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن ابن علي بن ابي طالب انا ابن نبي------------------------------------ الله انا ابن من جعلت له الارض مسجدا وطهورا انا ابن السراج المنير انا ابن البشير النذير انا ابن خاتم النبيين وسيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين انا ابن من بعث الي الجن والانس انا ابن من بعث رحمة للعالمين وشق علي-------------------------------------------------------------------------------- معاوية كلام الامام فبادر الي قطعه قاءلا يا حسن عليك بصفة الرطب--------------------------------- فقال عليه السلام---------------------------------------------------------------- الريح تلقحه والحر ينضجه والليل يبرده ويطيبه علي	456	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14570	true	6019112544352243052	121	213	621	1107	1570	300	ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن -بن علي بن ابي طالب انا ابن اول المسلمين اسلاما وامي فاطمة بنت رسول الله انا ابن البشير النذير انا اب----------------ن السراج المنير انا ابن من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث رحمة للعالمين وفي رواية ابن عبد ربه لو طلبتم ابنا لنبيكم ما بين لابتيها لم تجدوا غيري وغير اخي فناداه معاوية يا ابا محمد حدثنا بنعت--------------------------- الرطب اراد بذلك يخجله ويقطع بذلك كلامه فقال نعم تلقحه الشمال وتخرجه الجنوب وتنضجه الشمس ويطيبه القمر وفي رواية المداءني الريح تنفخه والحر تنضجه والليل يبرده ويطيبه وفي	14570	-1991811573852583144	207	303.0	160	650	31.846153259277344	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms182	false	6013067987668539090	64	210	319	1099	1551	300	نحن حزب الله المفلحون وعترة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الاقربون واهل بيته-------- الطاهرون الطيبون واحد الثقلين اللذين خلفهما رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والثان----ي كتاب الله فيه تفصيل كل شء لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه والمعول علي-ه في كل شء لا يخطءنا تاويله بل نتيقن حقاءقه فاطيعونا فا--طاعتنا مفروضة اذ كانت بطاعة الله والرسول واولي الامر مقرونة --------------------------------------------------------------------------------فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول-- ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم-- واحذركم الاصغاء لهتاف الشيطان -انه لكم عدو مبين فتكونون كاولياءه الذين قال لهم لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون فتلقون ل----لرماح ازرا ول----لسيوف جزرا وللعمد خطا -وللسهام غرضا ثم لا ينفع نفسا ايمانها ما لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	182	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14574	true	5102594923973135796	66	226	338	1180	1621	300	نحن حزب الله الغالبون وعترة رسوله--------------------------- الاقربون واهل بيته الطيبون الطاهرو--------ن واحد الثقلين ال-ذين خلفهما رسول الله صلي الله عليه واله في امته والتالي كتاب الله فيه تفصيل كل شء لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فالمعول علينا في تفسيره لا تنظني تاويله بل نتيقن حقاءقه فاطيعونا فان طاعتنا مفروضة اذ كانت بطاعة الله عز وجل ورسوله------ مقرونة قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول 1 ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم 2 واحذركم الاصغاء لهتاف الشيطان فانه لكم عدو مبين فتكونوا -اولياءه الذين قال لهم لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما-لا ترون فتلقون الي الرماح وزرا والي السيوف جزرا وللعمد حطما وللسهام غرضا ثم لا ينفع نفسا ايمانه---ا لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	14574	-1991811573852583144	684	1230.5	553	889	76.94038391113281	115	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms308	false	3458589146891332007	182	283	999	1518	1595	300	الله والثناء عليه بتابين فقيد العدالة الكبري الامام امير المءمنين وتعداد بعض فضاءله ومواهبه فقال لقد قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الاولون بعمل ولم يدركه الاخرون بعمل لقد كان يجاهد مع رسول الله ص----------------- فيقيه بنفسه وكان رسول الله ص----------------- يوجهه برايته فيكنفه جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله -لا يرجع حتي يفتح الله علي يديه ولقد توفي في هذه الليلة التي عرج فيها -عيسي بن مريم ع وقب---ض فيها يوشع بن نون وصي موسي ع وما خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله وتمثلت صورة ابيه امامه فخنقته العبرة	308	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14576	true	3003496083879038053	162	262	863	1358	1539	300	الله وا-ثن-ي عليه وصلي علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم ----------------------------------قال لقد قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الاولون بعمل ولم يدركه الاخرون بعمل لقد كان يجاهد مع رسول الله صلي الله عليه واله فيقيه بنفسه وكان رسول الله صلي الله عليه واله يوجهه برايته فيكنفه جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله ولا يرجع حتي يفتح الله علي يديه ولقد توفي في الل----يلة التي عرج فيها بعيسي بن مريم والتي قبض فيها يوشع بن نون وصي موسي-- وما خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت عن عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم ---------------------خنقته العبرة	14576	-1991811573852583144	403	706.0	320	558	72.22222137451172	72	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms446	false	3761815292659981027	108	235	555	1192	1522	300	يا ابن رسول الله لم هادنت معاوية وصالحته وقد علمت ان الحق لك دونه وان معاوية ضال باغ----- يا ابا سعيد الست حجة الله -----------علي خلقه واماما عليهم بعد ابي بلي يا ابا س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد علة مصالحتي لمعاوية علة مصالحة رسول ال-------------------له لبني ضمرة وبني اشجع ولاهل مكة حين انصرف من الحديبية اولءك كفار بالتنزيل ومعاوية واصحابه كفار بالتاويل يا ابا سعيد اذا كنت اماما من قبل الله تعالي ذكره لم يجب ان يسفه رايي فيما اتيته من مهادنة او محاربة وان كان وج-ه الحكمة فيما اتيته ملتبسا الا تري الخضر ------------لما خرق السفينة وقتل الغلام واقام الجدار سخط موسي------------ فعله لاشتباه الح----كمة عليه حتي اخبره فرضي هكذا انا سخطتم علي بجهلكم -وجه الحكمة ولو ---لا ما اتيت لما ترك من شيعتنا علي وجه الارض احد الا قتل	446	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14579	true	7328239984310601239	21	193	103	963	1496	300	يا ابن رسول الله لم داهنت معاوية وصالحته وقد علمت ان الحق لك دونه وان معاوية ضال باغ فقال يا -با سعيد الست حجة الله تعالي ذكره علي خلقه واماما عليهم بعد ابي عليه السلام قلت بلي قال الست الذي قال رسول الله صلي الله عليه واله لي ولاخي الحسن والحسين امامان قاما او قعدا قلت بلي قال فانا اذن امام لو قمت وانا امام اذا قعدت يا با سعيد علة مصالحتي لمعاوية علة مصالحة رسول الله صلي الله عليه واله لبني ضمرة وبني اشجع ولاهل مكة حين انصرف من الحديبية اولءك كفار بالتنزيل ومعاوية واصحابه كفار بالتاويل يا -با سعيد اذا كنت اماما من قبل الله تعالي ذكره لم يجب ان يسفه رايي فيما اتيته من مهادنة او محاربة وان كان وجهه الحكمة فيما اتيته ملتبسا الا تري الخضر عليه السلام لما خرق السفينة وقتل الغلام واقام الجدار سخط موسي عليه السلام فعله لاشتباه وجه الحكمة عليه حتي اخبره فرضي هكذا انا سخطتم علي بجهلكم بوجه الحكمة فيه ولولا ما اتيت لما ترك من شيعتنا علي وجه الارض احد الا قتل	14579	-1991811573852583144	619	1145.0	495	862	71.80974578857422	114	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms350	false	3101909261603705573	182	264	991	1415	1582	300	بن وهب الجهني عن مدي استياء الامام وتذمره من اجلاف الكوفة واوباشهم قال دخلت عليه لما طعن---------------------------------------------------- فقلت له---- يا ابن رسول الله -ان الناس متحيرون فاندفع الامام يقول باسي بالغ وحزن عميق والله اري معا------وية خيرا لي--- هءلاء يزعمون انهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي واخذوا مالي والله لءن اخذ من معاوية عهدا احقن به دمي وامن به--- اهلي وشيعتي خير لي من ان يقتلوني فيضيع اهل بيتي------------ لو قاتلت معاوية لاخذوا بعنقي حتي يدفعوني اليه سلما -والله لءن اسالمه	350	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14592	true	3074809809171728310	223	300	1084	1476	1476	300	بن وهب الجهني----------------------------------------------------- قال---------- لما طعن الحسن بن علي عليهما السلام بالمداءن اتيته وهو متوجع فقلت ما تري يا ابن رسول الله فان الناس متحيرون فقال---------------------------------------- اري والله معاوية خيرا لي من هءلاء يزعمون انهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي واخذوا مالي والله لان اخذ من معاوية عهدا احقن به دمي وامن به في اهل-------ي خير ---من ان يقتلوني فتضيع اهل بيتي واهلي والله لو قاتلت معاوية لاخذوا بعنقي حتي يدفعوني اليه سلما فوالله لان اسالمه-	14592	-1991811573852583144	299	483.0	238	506	59.09090805053711	49	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms350	false	3101909261603705573	264	293	1415	1551	1582	300	وانا عزيز احب من ان يقتلني وانا اسير- او يمن علي فتكون سبة علي بني هاشم الي اخر الدهر ولمعاوية لا يزال يمن بها وعقبه علي الحي منا والميت	350	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14593	true	413639934199830203	0	29	0	136	1519	300	وانا عزيز خير من ان يقتلني وانا اسيره او يمن علي فتكون سبة علي بني هاشم الي اخر الدهر و-معاوية لا يزال يمن بها وعقبه علي الحي منا والميت	14593	-1991811573852583144	132	251.0	103	137	96.3503646850586	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms366	false	4381425587459640390	13	44	74	217	1621	300	وانا عزيز احب الي من ان يقتلني وانا اسير- او يمن علي فتكون سبة علي بني هاشم الي اخر الدهر ولمعاوية لا يزال يمن بها هو وعقبه علي الحي منا والميت	366	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14593	true	413639934199830203	0	29	0	136	1519	300	وانا عزيز خير---- من ان يقتلني وانا اسيره او يمن علي فتكون سبة علي بني هاشم الي اخر الدهر و-معاوية لا يزال يمن بها--- وعقبه علي الحي منا والميت	14593	-1991811573852583144	132	238.5	103	144	91.66666412353516	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms367	false	-6747318897048364908	150	224	761	1148	1571	300	كيف بك يا حسن اذا ولي هذا الامر بنو امية واميرها الرحب البلعوم الواسع الاعفجاج ياكل ولا يشبع ف------------------------------------------------يستولي علي غربها وشرقها تدين له العباد ويطول ملكه ويس-----ن البدع والضلال ويميت الحق وسنة رسول الله ص----------------- يقسم المال في اهل ولايته ويمنعه عمن هو احق به ويذل في ملكه المءمن ويقوي في سلطانه الفاسق ويجعل المال بين انصاره دولا ويتخذ عباد الله خولا ويدرس في سلطانه الحق ويظهر الباطل--------------- ويقتل من ناواه علي الحق	367	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14593	true	413639934199830203	79	168	361	824	1519	300	كيف بك------- اذا ولي هذا الامر بنو امية واميرها الرحب البلعوم الواسع الاعف-اج ياكل ولا يشبع يموت وليس له في السماء ناصر ولا في الارض عاذر ثم يستولي علي غربها وشرقها تدين له العباد ويطول ملكه يستن بسنن البدع والضلال ويميت الحق وسنة رسول الله صلي الله عليه واله يقسم المال في اهل ولايته ويمنعه -من هو احق به ويذل في ملكه المءمن ويقوي في سلطانه الفاسق ويجعل المال بين انصاره دولا ويتخذ عباد الله خولا ويدرس في سلطانه الحق ويظهر الباطل ويلعن الصالحون ويقتل من ناواه علي الحق	14593	-1991811573852583144	374	688.0	302	472	79.23728942871094	67	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms437	false	-516920061781092274	27	175	130	891	1504	300	معاوية زعم لكم اني رايته للخلافة اهلا ولم ار نفسي لها اهلا فكذب معاوية نحن اولي الناس بالناس في كتاب الله عز وجل وعلي لسان نبيه ولم نزل اهل البيت مظلومين منذ قبض الله نبيه فالله بيننا وبين من ظلمنا وتوثب علي رقابنا وحمل الناس علينا ومنعنا سهمنا من الفء ومنع امنا ما جعل لها رسول الله واقسم بالله لو ان الناس بايعوا ابي حين فارقهم رسول الله لاعطتهم السماء قطرها والارض بركتها ولما طمعت فيها يا معاوية فلما خرجت من معدنها تنازعتها قريش بينها فطمع فيها الطلقاء وابناء الطلقاء انت واصحابك وقد قال رسول ال-------------------له ما ولت امة امرها رجلا--- وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم يذهب سفالا حتي يرجعوا الي ما تركوا فقد------ ترك بنو اسراءيل هارون------------------- وهم يعلمون انه----- خليفة موسي فيهم واتبعوا السامري وتركت هذه الامة ابي وبايعوا غيره وقد سمعوا رسول ال-------------------له يقول له --------------انت مني بمنزلة هارون من موسي	437	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14594	true	7242656598577314256	188	299	1026	1595	1598	300	معاوية زع----م اني رايته للخلافة اهلا ولم ار نفسي لها اهلا وكذب معاوية انا اولي الناس بالناس في كتاب الله------- وعلي لسا-----------------------------------ن نبي الله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقسم بالله لو ان الناس بايعوني واطاعوني ونصروني------- لاعطتهم السماء قطرها والارض بركتها ولما طمعت فيها يا معاوية -------------------------------------------------------------------------------------وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله ما ولت امة امرها رجلا قط وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم يذهب سفالا حتي يرجعوا الي ملة عبدة العجل وقد ترك بنو اسراءيل هارون واعتكفوا علي العجل وهم يعلمون ان هارون خليفة موسي وقد ------------------تركت---- الامة عليا عليه السلام وقد سمعوا رسول الله صلي الله عليه واله يقول لعلي عليه السلام انت مني بمنزلة هارون من موسي	14594	-1991811573852583144	427	678.0	339	846	50.47281265258789	73	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms437	false	-516920061781092274	193	256	980	1291	1504	300	رسول ال-------------------له من قومه وهو يدعوهم الي الله حتي--- دخل الغار ولو انه وجد------ اعوانا لما هرب كف ابي يده حين ناشدهم واستغاث فلم يغث فجعل ا----------لله هارون في سعة حين استضعفوه وكادوا يقتلونه وجعل ا------------------------لله ا-------------------لنبي في سعة حين دخل الغار ولم ----يجد اعوانا------ وكذلك ابي وانا في سعة من الله حين خذلتنا هذه الامة---------------------------- وانما هي السنن والامثال يتبع بعضها بعضا	437	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14595	true	-5752527793853584941	6	92	28	449	1450	300	رسول الله صلي الله عليه واله من قومه وهو يدعوهم الي الله حتي فر الي الغار ولو---- وجد عليهم اعوانا -ما هرب منهم ولو وجدت انا اعوانا ما بايعتك يا معاوية وقد جعل الله هارون في سعة حين استضعفوه وكادوا يقتلونه ولم يجد عليهم اعوانا وقد جعل الله النبي صلي الله عليه واله في سعة حين فر من قومه لما لم يجد اعوانا عليهم وكذلك انا وابي في سعة من الله حين تركتنا---- الامة وبايعت غيرنا ولم نجد اعوانا وانما هي السنن والامثال يتبع بعضها بعضا	14595	-1991811573852583144	231	346.5	182	430	53.72093200683594	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms368	false	2029499843625653842	147	177	767	920	1552	300	قد ثبت انه------------------- المعصوم المءيد------- بالحجج الظاهرة والادلة القاهرة فلا بد من التسليم لجميع افعاله----------------- وان كان فيها ما لا يعرف وجهه علي التفصيل او كان له ظاهر----- نفرت منه	368	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14597	true	1689574267978574450	148	185	800	997	1614	300	قد ثبت انه عليه السلام الامام المعصوم المءيد الموفق بالحجج الظاهرة والادلة القاهرة فلا بد من التسليم لجميع افعاله وحملها علي الصحة وان كان فيها ما لا يعرف وجهه علي التفصيل او كان له ظاهر ربما نفرت ----	14597	-1991811573852583144	149	256.0	120	201	74.12935638427734	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms444	false	5288410882398244561	101	257	533	1311	1541	300	لا ينقضي -------من بيعتك لمعاوية ومعك ماءة-- الف مقاتل من اهل العراق وكلهم ياخذ العطاء مع------------------------- مثلهم من ابناءهم ومواليهم سوي شيعتك من اهل البصرة واهل الحجاز ثم لم تاخذ لنفسك ثقة في العهد ولا حظا من القضية فلو كنت اذ فعلت ما فعلت واعطاك ما اعطاك بينك وبينه من العهد والميثاق كنت كتبت عليه بذلك كتابا واشهدت عليه شهودا من اه--ل المشرق والمغرب ان هذا ال--------------امر لك من بعده كان الامر علينا ايسر ولكنه اعطاك هذا فرضيت به من قول----ه ثم----------- قال وزعم علي رءوس الناس ما قد سمعت اني كنت شرطت لقوم شروطا ووعدتهم عدات ومنيتهم اماني ارادة -اطفاء نار الحرب ومداراة لهذه الفتنة اذ----- جمع الله لنا --كلمتنا والفتنا فان كل ما هنالك تحت قدمي هاتين والله ما اعني بذلك-------------- الا---------------------- نقض ما بينك وبينه فاعد للحرب خدعة وا-ذن لي اشخص---- الي الكوفة فاخرج----- عامله منها واظهر فيها خلعه وانبذ اليه علي سواء ان الله لا يهدي كيد الخاءنين وقد دل حديث------------ سليمان	444	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14599	true	-7120156315847576315	36	186	197	952	1540	300	ما ينقضي تعجبنا من بيعتك -معاوية ومعك اربعون الف مقاتل من اهل الكوفة -كلهم ياخذ العطاء وهم علي ابواب منازلهم ومعهم مثلهم من ابناءهم واتباعهم سوي شيعتك من اهل البصرة و----الحجاز ثم لم تاخذ لنفسك ثقة في العقد ولا حظا من العطية فلو كنت اذ فعلت ما فعلت -----------------------------------------------------------------------اشهدت علي معاوية وجوه اهل المشرق والمغرب وكتبت عليه كتابا بان الامر لك--- بعده كان الامر علينا ايسر ولكنه اعطاك شيءا بينك وبينه لم يف به ثم لم يلبث ان قال -----علي رء-س الاشهاد--------- اني كنت شرطت----- شروطا ووعدت-- عداة --------------ارادة لاطفاء نار الحرب ومداراة لقطع الفتنة فلما ان جمع الله لنا الكلم--- والالفة فان ذ--------لك تحت قدمي------ والله ما -عني بذلك غيرك وما اراد الا ما كان بينك وبينه وقد نقض فاذا شءت----- فاعد الحرب خدعة واءذن لي في تقدمك الي الكوفة فاخرج عنها عامله----- واظهر----- خلعه وتنبذ اليه علي سواء ان الله لا يحب----- الخاءنين وتكلم الباقون بمثل كلام سليمان	14599	-1991811573852583144	527	722.5	409	909	57.97579574584961	77	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms445	false	7427125429847666512	55	127	311	699	1571	300	عليه اما بعد فانكم شيعتنا واهل مودتنا ومن نعرفه بالنصيحة والصحبة والاستقامة لنا وقد فهمت ما ذكرتم ولو كنت بالحزم في امر الدنيا وللدنيا اعمل--------------- وانصب ما كان معاوية باباس مني باسا و---اشد شكيم---------------ة ولكان رايي غير ما رايتم ولكني اشهد واياكم اني لم ارد بما رايتم الا حقن --دماءكم واصلاح ذات بينكم فاتقوا الله وارضوا بقضاء الله وسلموا الامر لله والزموا بيوتكم و--------------كفوا ايديكم حتي يستريح بر او يستراح من فاجر	445	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14599	true	-7120156315847576315	188	247	963	1273	1540	300	عليه السلام انت--م شيعتنا واهل مودتنا ف------------------------------------------------------------لو كنت بالحزم في امر الد--------نيا اعمل ولسلطانها اركض وانصب ما كان معاوية باباس مني باسا ولا اشد شكيمة ولا امضي عزيمة ولكني ار-ي غير ما رايتم وما اردت-------------------- بما فعلت- الا حقن الدماء ف-------------------------------ارضوا بقضاء الله وسلموا -لامر---ه والزموا بيوتكم وامسكوا او قال كفوا ايديكم حتي يستريح بر او يستراح من فاجر	14599	-1991811573852583144	235	356.5	188	437	53.7757453918457	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms436	false	-5551487096226048329	225	289	1151	1483	1540	300	وجابرس رجلا جده رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ما وجدتموه غيري وغير اخي الحسين وقد علمتم ان الله--- هداكم بجدي--- محمد ص فانقذكم به من الضلالة ورفعكم به من الجهالة واعزكم به بعد الذلة وكثركم به بعد القلة ان معاوية نازعني حقا هو لي دونه فنظرت لصلاح الامة وقطع الفتنة وقد كنتم بايعتموني علي ان تسالمون من سالمت وتحاربون من -حاربت فرايت ان	436	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14600	true	1745056676283752276	0	49	0	252	1551	300	وجابرس رجلا جده رسول الله صلي الله عليه واله---- ما وجدتموه غيري وغير اخي الحسين و---------ان الله قد هداكم باولياء محمد صلي الله عليه واله و-----------------------------------------------------------------ان معاوية نازعني حقا هو لي فتركته---- لصلاح الامة وحقن دماءها وقد----- بايعتموني علي ان تسالموا من سالمت فقد رايت ان اسالمه ورايت ان	14600	-1991811573852583144	194	291.5	151	339	57.22713851928711	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms349	false	275138396025301065	142	186	751	993	1624	300	فاسالمه لم يتركني ادين بدين جدي------------------- واني اقدر ان ا-عبد الله عز وجل وحدي ولكن- كاني انظر الي ابناءكم واقفين علي ابواب ابناءهم يستسقونهم ويط--عمونهم بما جعل ا-لله لهم فلا يسقون ولا يطعمون فبعدا وسحقا لما كسبته ايديهم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	349	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14603	true	3877686615889213692	0	48	0	263	1483	300	فاسالمه--- يتركني ادين لدين جدي صلي الله عليه واله واني اقدر ان ا عبد الله عز وجل وحدي ولكني كاني انظر الي ابناءكم واقفين علي ابواب ابناءهم يستسقونهم ويستطعمونهم بما جعله الله لهم فلا يسقون ولا يطعمون فبعدا وسحقا لما كسبته ايديهم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	14603	-1991811573852583144	235	436.5	193	266	88.34586334228516	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms321	false	-4508631781816898496	175	238	919	1236	1545	300	الفاءدة من الحسن بن علي امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان سلام عليك- فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله جل جلاله بعث محمدا------------------- رحمة للعالمين ومنة للمءمنين وكافة للناس اجمعين لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فبلغ رسالات الله وقام بامر الله حتي توفاه الله غير مقصر ولا وان وبعد ان اظهر الله	321	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14607	true	9111065130546722202	251	300	1220	1456	1456	300	الازدي- من الحسن بن علي امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان سلام عليكم فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله عزو جل-- بعث محمدا صلي الله عليه واله رحمة للعالمين ومنة للمءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------ توفاه الله غير مقصر ولا وان -بعد ان اظهر الله-	14607	-1991811573852583144	206	356.0	163	337	61.12759780883789	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms321	false	-4508631781816898496	238	299	1236	1540	1545	300	به الحق ومحق به الشرك وخص به قريشا خاصة فقال له وانه لذكر لك ولقومك فلما توفي تنازعت سلطانه العرب فقالت قريش نحن قبيلته واسرته واولياءه ولا يحل لكم ان تنازعونا سلطان محمد وحقه فرات العرب ان القول ما قالت قريش وان الحجة---- في ذلك لهم علي من نازعهم امر محمد------------------- فانعمت لهم وسلمت اليهم ثم حاججنا نحن قريشا بمثل ما	321	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14608	true	3666690915657193131	0	64	0	319	1563	300	به الحق ومحق به الشر- وخص قر---يشا خاصة فقال له وانه لذكر لك ولقومك فلما توفي تنازعت سلطانه العرب فقالت قريش نحن قبيلته واسرته واولياءه ولا يحل لكم ان تنازعونا سلطان محمد وحقه فرات العرب ان القول ما قالت قريش وان الحجة لهم في ذلك---- علي من نازعهم امر محمد صلي الله عليه واله فانعمت لهم وسلمت اليهم ثم حاججنا نحن قريشا بمثل ما	14608	-1991811573852583144	294	554.0	235	327	89.90825653076172	56	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms322	false	3779528219977189337	0	232	0	1225	1569	300	به العرب فلم تنصفنا قريش انصاف العرب لها انهم اخذوا هذا الامر دون العرب بالانصاف والاحتجاج فلما صرنا اهل بيت محمد واولياءه الي محاججتهم وطلب النصف منهم باعدونا واستولوا بالاجتماع علي ظلمنا ومراغمتنا والعنت منهم لنا فالموعد الله وهو ال-ولي النصير ولقد كنا تعجبنا لتوثب المتوثبين علينا في حقنا وسلطان بيتنا وان كانوا ذوي فضيلة وسابقة في الاسلام وامسكنا عن منازعتهم مخافة علي الدين ان يجد المنافقون والاحزاب في ذلك مغمزا يثلمونه به او يكون لهم بذلك سبب الي ما ارادوا من افساده فاليوم فليتعجب المتعجب من توثبك يا معاوية علي امر لست من اهله لا بفضل في الدين معروف ولا اثر في الاسلام محمود وانت ابن حزب من الاحزاب وابن اعدي قريش لرسول الله ص ولكتاب----ه وا---------لله حسيبك فسترد وتعلم لمن عقبي الدار وبالله لتلقين عن قليل ربك ثم ليجزينك بما قدمت يداك وما الله بظلام للعبيد ان عليا لما مضي لسبيله رحمة الله عليه يوم قبض ويوم من الله عليه بالاسلام ويوم يبعث حيا ولاني المسلمون------ بعده فاسال الله ان لا يءتينا في الدنيا الزاءلة شيءا ينقصنا به في الاخرة مما عنده من كرامة- وانما حملني علي الكتاب اليك الاعذار فيما بيني وبين الله عز وجل في امرك ولك في ذلك ان فعلته الحظ الجسيم والصلاح للمسلمين فدع التمادي في الباطل وادخل فيما دخل فيه الناس من بيعتي فانك تعلم اني احق بهذا الامر منك عند الله وعند كل اواب حفيظ ومن له قلب منيب واتق الله ودع البغي واحقن	322	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14608	true	3666690915657193131	65	300	324	1563	1563	300	به العرب فلم تنصفنا قريش انصاف العرب لها انهم اخذوا هذا الامر دون العرب بالانصاف والاحتجاج فلما صرنا اهل بيت م-مد واولياءه الي محا-جتهم وطلب النصف منهم باعدونا واستولوا بالاجتماع علي ظلمنا ومراغمتنا والعنت منهم لنا فالموعد الله وهو المولي النصير ولقد---- تعجبنا لتوثب المتوثبين علينا في حقنا وسلطان نبينا وان كانوا ذوي فضيلة وسابقة في الاسلام وامسكنا عن منازعتهم مخافة علي الدين ان يجد المنافقون والاحزاب في ذلك مغمزا يثلمونه به او يكون لهم بذلك سبب الي ما ارادوا من افساده فاليوم فليتعجب المتعجب من توثبك يا معاوية علي امر لست من اهله لا بفضل في الدين معروف ولا اثر في الاسلام محمود وانت ابن حزب من الاحزاب وابن اعدي قريش لرسول الله صلي الله عليه واله ولكن الله حسيبك فسترد فتعلم لمن عقبي الدار وبالله لتلقين عن قليل ربك ثم ليجزينك بما قدمت يداك وما الله بظلام للعبيد ان عليا لما مضي لسبيله رحمة الله عليه يوم قبض ويوم من الله عليه بالاسلام ويوم يبعث حيا ولاني المسلمون الامر بعده فاسال الله ان لا يءتينا في الدنيا الزاءلة شيءا ينقصنا به في الاخرة مما عنده من كرامته وانما حملني علي الكتاب اليك الاعذار فيما بيني وبين الله عز وجل في امرك ولك في ذلك ان فعلته الحظ الجسيم والصلاح للمسلمين فدع التمادي في الباطل وادخل فيما دخل فيه الناس من بيعتي فانك تعلم اني احق بهذا الامر منك عند الله وعند كل اواب حفيظ ومن له قلب منيب واتق الله ودع البغي واحقن-	14608	-1991811573852583144	1206	2349.5	977	1246	96.78972625732422	220	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms322	false	3779528219977189337	232	290	1225	1517	1569	300	دماء المسلمين فو الله ما لك ---خير في ان تلقي الله من دماءهم باكثر مما انت لا-قيه به وادخل في السلم والطاعة ولا تنازع الامر اهله ومن هو احق به منك ليطفء الله الناءرة بذلك ويجمع الكلمة ويصلح ذات البين وان انت ابيت الا التمادي في غيك سرت اليك بالمسلمين فحاكمتك حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	322	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14609	true	6325901802664589651	0	58	0	294	1508	300	دماء المسلمين فوال-له ما-لك من خير في ان تلقي الله من دماءهم باكثر مما انت لا قيه به وادخل في السلم والطاعة ولا تنازع الامر اهله ومن هو احق به منك ليطفء الله الناءرة بذلك ويجمع الكلمة ويصلح ذات البين وان انت ابيت الا التمادي في غيك سرت اليك بالمسلمين فحاكمتك حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	14609	-1991811573852583144	288	560.5	232	296	97.29729461669922	55	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms326	false	2100472979213747554	20	161	109	809	1577	300	وقد فهمت الذي دعوتني اليه من الصلح والحال فيما بيني وبينك اليوم مثل الحال التي كنتم عليها انتم وابو بكر بعد وفاة النبي ص فلو علمت انك اضبط مني للرعية واحوط علي هذه الامة واحسن سياسة واقوي علي جمع الاموال واكيد للعدو لاجبتك الي ما دعوتني اليه ورايتك لذلك اهلا ولكن قد علمت اني اطول منك ولاية واقدم منك بهذه الامة تجربة واكبر منك سنا فانت احق ان تجيبني الي هذه المنزلة التي سالتني فادخل في طاعتي ولك الامر من بعدي ولك ما في بيت مال العراق من مال بالغا ما بلغ تحمله الي حيث احببت ولك خراج اي كور العراق شءت معونة لك علي نفقتك يجبيها امينك ويحملها ل--ك في كل سنة ولك ان لا يستولي عليك بالاساءة ولا تقضي دونك الامور ولا تعصي في امر اردت به طاعة الله اعاننا الله واياك علي طاعته انه سميع مجيب الدعاء والسلام	326	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14609	true	6325901802664589651	71	193	358	967	1508	300	وقد فهمت الذي دعوتني اليه من الصلح-------------------------------------------------------------------------------------- فلو علمت انك اضبط مني للرعية واحوط علي هذه الامة واحسن سياسة واقوي علي جمع الاموال واكيد للعدو لاجبتك الي ما دعوتني اليه ورايتك لذلك اهلا ولكن قد علمت اني اطول منك ولاية واقدم منك لهذه الامة تجربة واكبر منك سنا فانت احق ان تجيبني الي هذه المنزلة التي سالتني فادخل في طاعتي ولك الامر من بعدي ولك ما في بيت مال العراق------- بالغا ما بلغ تحمله الي حيث احببت ولك خراج اي كور العراق شءت معونة لك علي نفقتك يجبيها امينك ويحملها اليك في كل سنة ولك ان لا يستولي عليك بالاشياء ولا يقضي دونك الامور ولا تعصي في امر اردت به طاعة الله اعاننا الله واياك علي طاعته انه سميع مجيب الدعاء والسلام	14609	-1991811573852583144	600	1167.5	478	702	85.47008514404297	116	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms456	false	-4981235888085919276	145	249	769	1300	1566	300	انا ابن البشير النذير انا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن خاتم النبيين وسيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين انا ابن من بعث الي الجن والانس انا ابن من بعث رحمة للعالمين وشق علي معاوية كلام الامام فبادر الي قطعه قاءلا----------------- يا حسن عليك بصفة الرطب فقال عليه السلام------------ الريح تلقحه-------------------------- والحر ينضجه والليل يبرده ويطيبه علي رغم انفك يا معاوية ثم استرسل عليه السلام في تعريف نفسه قاءلا انا ابن --مستجاب الدعوة انا اب-----------------------------------------ن الشفيع المطاع انا ابن اول من ينفض راسه من -التراب ويقرع باب الجنة انا ابن من قات-------------------------------لت الملاءكة معه ولم تقاتل مع نبي قبله انا ابن من نصر علي الا--------------حزاب انا ابن من	456	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14610	true	-8704969221133545903	1	120	5	590	1521	300	انا ابن البشير النذير انا ابن المصطفي بالرسالة انا ابن من صلت عليه الملاءكة انا ابن من شرفت به الامة انا ابن من كان جبرءيل السفير من الله اليه انا ابن من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث رحمة للعالمين صلي الله عليه واله اجمعين فلم يقدر معاوية يكتم عداوته وحسده فقال يا حسن عليك ب----الرطب فانعته لنا قال نعم يا معاوية الريح تلقحه والشمس تنفخه والقمر يلونه والحر ينضجه والليل يبرده------------------------------ ثم ا--قبل عل----------------ي منطقه فقال- انا ابن المستجاب الدعوة انا ابن من كان من ربه كقاب قوسين او ادني انا ابن الشفيع المطاع انا ابن مكة ومني انا ابن من خضعت له --قريش رغما---- انا ابن من سعد تابعه وشقي خاذله انا ابن من جع------------------------------------------------------لت الارض له طهورا ومسجدا انا ابن من	14610	-1991811573852583144	215	132.5	167	804	26.74129295349121	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms346	false	5067029846227131375	57	269	306	1377	1550	300	قاءدا -------------------من كندة في اربعة الاف وامره ان يعسكر بالانبار وان لا يحدث شيءا حتي ياتيه امره فلما ------------------نزل بها -عرف معاوية ----فوجه اليه رسولا وكتب معه------ انك ان اقبلت الي او لك بعض كور الشام والجزيرة غير منفس عليك وارسل اليه بخمسماءة الف درهم فقبض الكندي--------- المال و--------انح-----از الي معاوية في ماءتي رجل من خاصته واهل بيته فبلغ ال----حسن ع ذلك فتاثر وقام خطيبا وهو متذمر ومتالم اشد الالم من ذلك المجتمع الذي جرفته الخيانة وصار فريسة للباطل والضلال فقال عليه السلام هذا الكندي توجه الي معاوية وغدر بي وبكم وقد اخبرتكم مرة بعد مرة انه لا وفاء لكم انتم عبيد الدنيا وانا موجه رجلا اخر مكانه واني اعلم انه سيفعل بي وبكم ما فعل صاحبكم ولا يراقب الله في ولا فيكم وبعث عليه السلام رجلا اخر من مراد في اربعة الاف وتقدم اليه بمشهد من الناس وتاكد عليه ولكنه اخبره انه سيغدر كما غدر الكندي فحلف له بالايمان الموثقة انه ----------------لا يفعل ذلك فلم يطمءن منه الحسن وقال متنبءا انه سيغدر وسار حتي انتهي الي الانبار فلما علم معاوية به--- ارسل------- اليه رسلا وكتب اليه بمثل ما كتب الي صاحبه وبعث اليه بخمسة الاف ولعلها خمسماءة الف درهم ومناه اي ولاية احب من كور الشام والجزيرة فقلب علي الحسن واخذ طريقه الي معاوية ولم يحفظ ما اخذ عليه من العهود	346	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14612	true	786186138914112198	58	252	278	1244	1476	300	قاءدا في اربعة الاف وكان من كندة-------------- وامره ان يعسكر بالانبار و---لا يحدث شيءا حتي ياتيه امره فلما توجه الي الانبار ونزل بها وعلم معاوية بذلك بعث اليه رس-لا وكتب اليه معهم انك ان اقبلت الي او لك بعض كور الشام والجزيرة غير منفس عليك وارسل اليه بخمسماءة الف درهم فقبض الكندي عدو الله المال وقلب علي الحسن وصار الي معاوية في ماءتي رجل من خاصته واهل بيته فبلغ ذلك الحسن عليه السلام فقام خطيبا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الكندي توجه الي معاوية وغدر بي وبكم وقد اخبرتكم مرة بعد مرة انه لا وفاء لكم انتم عبيد الدنيا وانا موجه رجلا اخر مكانه واني اعلم انه سيفعل بي وبكم ما فعل صاحبه و-لا يراقب الله في ولا فيكم فبعث اليه رجلا----------- من مراد في اربعة الاف وتقدم اليه بمشهد من الناس وتوكد عليه و-----اخبره انه سيغدر كما غدر الكندي فحلف له بالايمان التي لا تقوم لها الجبال انه لا يفعل -------------فقال الحسن------------ انه سيغد---------------------------ر فلما توجه الي الانبار ارسل معاوية اليه رسلا وكتب اليه بمثل ما كتب الي صاحبه وبعث اليه بخمسة الاف د-------------------رهم ومناه اي ولاية احب من كور الشام والجزيرة فقلب علي الحسن واخذ طريقه الي معاوية ولم يحفظ ما اخذ عليه من العهود	14612	-1991811573852583144	803	1381.0	634	1171	68.57386779785156	145	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms316	false	1919128672906972005	47	95	260	485	1542	300	الحرب عليه وهذا نصها-------- اما بعد فانك دسست الي الرجال--------------------------------- كانك تحب اللقاء لا --شك في ذلك فتوقعه ان شاء الله وبلغني انك شمت بما لم يشمت به ذوو الحجي وانما مثلك في ذلك كما قال الاول----------------------------------------------------- فانا ومن قد مات منا لكالذي يروح فيمسي في المبيت ليغتدي	316	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14614	true	6037757386553445792	41	103	231	544	1595	300	الحسن عليه السلام الي معاوية اما بعد فانك دسست---- الرجال للاحتيال والاغتيال وارصدت العيون كانك تحب اللقاء وما اشك في ذلك فتوقعه ان-شاء الله وبلغني انك شمت بما لم يشمت به ذو ---حجي وانما مثلك في ذلك كما قال الاول فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تزود لاخري مثلها فكان قد فانا ومن قد مات منا لكالذي يروح فيمسي في المبيت ليغتدي	14614	-1991811573852583144	202	338.5	159	321	62.928348541259766	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms335	false	-8699773171586926670	247	287	1364	1592	1660	300	واستنفر الناس للجهاد فتثاقلوا عنه ثم خفوا وخف معه اخلاط من الناس بعضهم شيعة له ولابيه وبعضهم محكمة يءثرون قتال معاوية بكل حيلة وبعضهم اصحاب فتن وطمع ب--الغناءم وبعضهم شكاك وبعضهم اصحاب عصبية اتبعوا رءساء قباءلهم لا يرجعون الي دين	335	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14614	true	6037757386553445792	174	215	927	1155	1595	300	واستنفر الناس للجهاد فتثاقلوا عنه ثم خفوا و-- معه اخلاط من الناس بعضهم شيعة له ولابيه وبعضهم محكمة يءثرون قتال معاوية بكل حيلة وبعضهم اصحاب فتن وطمع في الغناءم وبعضهم شكاك وبعضهم اصحاب عصبية اتبعوا رءساء قباءلهم لا يرجعون الي دين	14614	-1991811573852583144	225	438.0	185	230	97.82608795166016	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms436	false	-5551487096226048329	108	138	566	718	1540	300	الحمد لله كلما حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي----- واءتمنه علي الوحي صلي الله عليه والهوسلم اما	436	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14614	true	6037757386553445792	269	300	1443	1595	1595	300	الحمد لله كلما حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا واءتمنه علي الوحي صلي الله عليه واله---- اما-	14614	-1991811573852583144	144	266.5	115	157	91.71974182128906	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms348	false	-9196210300662420443	76	300	374	1497	1497	300	بعد فاني والله لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريد- له بسوء ولا غاءلة---- وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خير- من نظركم لانفسكم فلا تخالفون امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا و----نظر الناس بعضهم الي بعض وهم يقولون ما ترونه يريد واندفع بعضهم يقول وا-لله يريد ان يصالح معاوية ويسلم الامر اليه وما سمعوا بذلك الا وهتفوا كفر------ الرجل و--شدوا علي فسطاطه فانتهبوه حتي اخذوا مصلاه من تحته و--شد عليه الاثيم عبد الرحم-ن بن عبد الله بن جعال الازدي فنزع مطرفه من عاتقه فبقي الامام جالسا متقلدا سيفه-- بغير رداء ودعا ع بفرسه فركبه واحدقت به طواءف من خاصته وشيعته محافظين عليه وطلب عليه السلام ان تدعي له ربيعة وهمدان فدعيتا له ف-طافوا به ودفعوا الناس عنه------------ وسار موكبه ولكن فيه خليطا من غير شيعته فلما انتهي ع الي مظلم ساباط بدر اليه رجل من بني اسد يقال له الجراح بن سنان فاخذ بلجام بغلته وبيده مغول فقال له الله اكبر اشركت يا حسن كما اشرك ابوك من قبل ثم طعن الامام في فخذه ف---------------------اعتنقه الام-----------ام وخرا جميعا الي الارض فوثب اليه رجل من شيعة الحسن يقال له عبد الله بن حنظل الطاءي فانتزع المغول من يده فخض-ض به جوفه واكب-	348	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14615	true	1889849628563487807	0	225	0	1116	1511	300	بعد فاني والله لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له بسوء ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خيرا من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا قال فنظر الناس بعضهم الي بعض وقالوا ----ما ترونه يريد بما قال قالوا نظنه والله يريد ان يصالح معاوية ويسلم الامر اليه فقال-------------------وا كفر والله الرجل ثم شدوا علي فسطاطه وانتهبوه حتي اخذوا مصلاه من تحته ثم شد عليه عب-------د الرحمان بن عبد الله بن جعال الازدي فنزع مطرفة عن عاتقه فبقي------- جالسا متقلدا بالسيف بغير رداء ثم دعا بفرسه وركبه واحدق- به طواءف من خاصته وشيعته ومنعوا منه من اراده فقال ادعو الي------- ربيعة وهمدان فدعوا- له فاطافوا به ودفعوا الناس عنه عليه السلام وسار ومعه شوب------------ من غيرهم---- فلما مر ف------ي مظلم ساباط بدر اليه رجل من بني اسد يقال له الجراح بن سنان واخذ بلجام بغلته وبيده مغول وقال ال---له اكبر اشركت يا حسن كما اشرك ابوك من قبل ثم طعنه------ في فخذه فشقه حتي بلغ العظم ثم اعتنقه الحسن عليه السلام وخرا جميعا الي الارض فوثب اليه رجل من شيعة الحسن يقال له عبد الله بن خط-ل الطاءي فانتزع المغول من يده وخضخض به جوفه فاكب	14615	-1991811573852583144	939	1637.0	742	1194	78.64321899414062	166	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms436	false	-5551487096226048329	138	204	718	1042	1540	300	بعد فو الله اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له -سوءا ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خير- من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تردوا علي را-ي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا	436	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14615	true	1889849628563487807	0	65	0	325	1511	300	بعد فاني والله- لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له بسوء -ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خيرا من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا	14615	-1991811573852583144	312	599.5	249	327	95.412841796875	59	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms343	false	8248448146003185617	79	138	440	745	1622	300	انهم نازلوا معاوية بقرية يقال لها الجنوبية بازاء مسكن وان معاوية ارسل الي عبيد الله بن العباس يرغبه في المصير اليه وضمن له الف الف درهم يعجل له منها النصف ويعطيه النصف الاخر عند دخوله---- الكوفة فانسل عبيد الله في الليل الي معسكر معاوية في خاصته واصبح الناس قد فقدوا اميرهم فصلي بهم قيس بن سعد ونظر في امورهم	343	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14616	true	5514715226377799705	52	112	254	563	1549	300	انهم نازلوا معاوية بقرية يقال لها الحبونية بازاء مسكن وان معاوية ارسل الي عبيد الله بن العباس يرغبه في المصير اليه وضمن له الف الف درهم يعجل له منها النصف ويعطيه النصف الاخر عند دخوله الي الكوفة فانسل عبيد الله في الليل الي معسكر معاوية في خاصته واصبح الناس قد فقدوا اميرهم فصلي بهم قيس بن سعد ونظر في امورهم	14616	-1991811573852583144	302	595.0	243	309	97.73462677001953	58	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms435	false	-6619285460031571006	149	174	785	927	1573	300	والله اني ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك وانما قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون	435	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14617	true	-4597108213705546473	41	65	208	346	1564	300	والله---- ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك ولكني قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون	14617	-1991811573852583144	134	257.5	110	142	94.36619567871094	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms438	false	-3930280398313085791	1	48	3	264	1613	300	ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية وابوك صخر وامي فاطمة وامك هند وجدي رسول ال-------------------له وجدك عتبة بن ربيعة وجدتي خديجة وجدتك فتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قديما وحديثا واقدمنا كفرا ونفاقا وارتفعت الاصوات من جميع جنبات الحفل بقول امين امين	438	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14617	true	-4597108213705546473	133	179	705	952	1564	300	ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية وابوك صخر وامي فاطمة وامك هند وجدي رسول الله صلي الله عليه واله وجدك حرب ----------وجدتي خديجة وجدتك قتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قدم--------ا واقدمنا كفرا ونفاقا فقالت طواءف من اهل المسجد ا---------------مين امين	14617	-1991811573852583144	198	346.5	161	280	70.71428680419922	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms664	false	8502259178268339475	40	65	223	365	1753	300	والله اني ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك وانما قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون	664	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14617	true	-4597108213705546473	41	65	208	346	1564	300	والله---- ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك ولكني قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون	14617	-1991811573852583144	134	257.5	110	142	94.36619567871094	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms330	false	-2360856803555989764	197	242	1049	1288	1602	300	اصبروا ان الله مع الصابرين فلستم ايها الناس ناءلين ما تحبون الا بالصبر علي ما تكرهون انه بلغني ان معاوية بلغه انا كنا ازمعنا علي المسير اليه فتحرك لذلك -اخرجوا رحمكم الله الي معسكركم في النخيلة حتي ننظر وتنظرون ونري وترون ولما انهي ع خطابه	330	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14618	true	-3424409008421683054	1	45	9	247	1613	300	اصبروا ان الله مع الصابرين فلستم ايها الناس ناءلين ما تحبون الا بالصبر علي ما تكرهون انه بلغني ان معاوية بلغه انا كنا ازمعنا علي المسير اليه فتحرك لذلك فاخرجوا رحمكم الله الي معسكركم ب--النخيلة حتي ننظر وتنظرون ونري وترون قال وانه في كلامه	14618	-1991811573852583144	225	427.5	183	240	93.75	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms331	false	3996898453577600079	32	276	194	1524	1648	300	انا عدي بن حاتم سبحان الله ما اقبح هذا المقام الا تجيبون امامكم وابن بنت نبيكم اين خطباء المصر الذين السنتهم كالمخاريق في الدعة فاذا جد الجد راوغوا- كالثعالب اما تخافون مقت الله ولا عيبها وعارها ثم التفت الي الامام مظهرا له الطاعة والامتثال قاءلا اصاب الله بك المراشد وجنبك المكاره ووفقك لما يحمد ورده وصدره -قد سمعنا مقالتك وانتهينا الي امرك وسمعنا لك واطعنا- فيما قلت ورايت ثم اظهر الي المجتمع عزمه علي الخروج لحرب معاوية فورا قاءلا وهذا وجهي الي معسكرنا فمن احب ان يوافي فليواف ثم -----------خرج من المسجد وكانت دابته بالباب فركبها وخرج وحده من دون ان يلتحق به احد وامر غلامه ان يلحقه بما يصلحه ف-ان-تهي الي النخيلة فعسكر بها وحده وهكذا اضطرب غيظا وموجدة كل من الزعيم قيس بن سعد بن عبادة--------- ومعقل بن قيس الرياحي وزياد بن صعصعة التميمي لما راوا سكوت الجماهير وعدم اجابتهم بشء فلاموهم علي هذا التخاذل وبعثوا فيهم روح النشاط الي حرب عدوهم ومناجزته ثم التفتوا الي الامام وكلموه------------------ بمثل كلام عدي--------- في الانقياد والطاعة والامتثال لامره فشكرهم الامام علي موقفهم المشرف واثني علي شعورهم الطيب قاءلا ما زلت اعرفكم بصدق النية والوفاء والنص---------------يحة فجزاكم الله خيرا------- وخرج الامام ع من فوره لرد العدوان الاموي--------------------------- واستخلف في عاصمته- المغيرة بن نوفل بن الح-رث وامره بح-----ث الناس الي الجهاد واشخاصهم اليه في النخيلة وطوي ع البيداء بجيشه الجرار المتخاذل وسياتي وصفه بعد قليل حتي انتهي الي النخيلة فاستقام فيها فنظم جيشه ثم ارتحل عنها وسار حتي انتهي الي دير عبد الرحم-ن فاقام به ثلاثة	331	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14618	true	-3424409008421683054	66	254	348	1389	1613	300	انا ---ابن حاتم سبحان الله ما اقبح هذا المقام الا تجيبون امامكم وابن بنت نبيكم اين خطباء --مصر الذين السنتهم كالمخاريق في الدعة فاذا جد الجد فرواغون كالثعالب اما تخافون مقت الله ولاعنت-ها وعارها ثم استقبل الحسن عليه السلام بوجهه فقال------------- اصاب الله بك المراشد وجنبك المكاره ووفقك لما يحمد ورده وصدره وقد سمعنا مقالتك وانتهينا الي امرك وسمعنا لك واطعناك فيما قلت ورايت----------------------------------------------------------- وهذا وجهي الي معسكرنا فمن احب ان يوافي فليواف ثم مضي لوجهه فخرج من المسجد و-----دابته بالباب فركبها ومضي الي النخيلة ----------------وامر غلامه ان يلحقه بما يصلحه فكان عدي اول الناس عسكرا ثم قا-----------------------------------------م قيس------- بن عبادة الانصاري ومعقل بن قيس الرياحي وزياد بن حصف-ة الت-يمي فانبوا الناس و---------------------------لاموهم وحرضوه----------------------------------------------------------------------------م وكلموا الحسن عليه السلام بمثل كلام عدي ابن حاتم في الا---------جابة والقبول فقال لهم الحسن عليه السلام صدقتم رحمكم الله------------------------- ما زلت اعرفكم بصدق النية والوفاء والقبول والمودة الصحيحة فجزاكم الله خيرا ثم نزل وخرج الناس وعسكروا ونشطوا للخروج وخرج الحسن عليه السلام الي المعسكر واستخلف علي الكوفة المغيرة بن نوفل بن الحارث وامره باستحثاث الناس علي اللحوق--------- اليه وس----------------------------------ار الحسن عليه السل------------------------------------------ام في عسكر عظيم حتي نزل--------------------------- دير عبد الرحمان فاقام به ثلاثا	14618	-1991811573852583144	717	1025.0	574	1439	49.82626724243164	105	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms332	false	3229271914510781020	33	75	181	396	1588	300	عبيد الله فزوده بهذه الوصية القيمة وهي يا ابن العم اني باعث معك اثني عشر الفا من فرسان العرب وقراء المصر الرجل منهم يزيد الكتيبة فسر بهم والن لهم جانبك وابسط لهم وجهك وافرش لهم جناحك وادنهم من مجلسك فانهم بقية ثقات	332	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14618	true	-3424409008421683054	259	300	1412	1613	1613	300	عبيد الله بن العباس فقال له----------- يا ابن --عم اني باعث معك اثني عشر الفا من فرسان العرب وقراء المصر الرجل منهم يزيد الكتيبة فسر بهم والن لهم جانبك وابسط لهم وجهك وافرش لهم جناحك وادنهم من مجلسك فانهم بقية ثقات-	14618	-1991811573852583144	185	341.0	148	215	86.0465087890625	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms332	false	3229271914510781020	75	135	396	688	1588	300	امير المءمنين------------ وسر بهم علي شط الفرات----------------------------------- ثم امضي حتي تستقبل بهم معاوية فان انت لقيته فاحتبسه حتي اتيك فاني علي اثرك وشيكا وليكن خبرك عندي كل يوم وشاور هذين----- قيس بن سعد وسعيد بن قيس واذا لقيت معاوية فلا تقاتله حتي يقاتلك فان فعل فقاتله وان اصبت فقيس بن سعد علي الناس فان اصيب فسعيد بن قيس علي الناس	332	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14619	true	4388922399959541184	0	70	0	343	1480	300	امير المءمنين عليه السلام وسر بهم علي شط الفرات حتي تقطع بهم الفرات حتي تسير بمسكن ثم امض- حتي تستقبل بهم معاوية فان انت لقيته فاحتبسه حتي اتيك فاني علي اثرك وشيكا وليكن خبرك عندي كل يوم وشاور هذين يعني قيس بن سعد وسعيد بن قيس واذا لقيت معاوية فلا تقاتله حتي يقاتلك فان فعل فقاتله فان اصبت فقيس بن سعد علي الناس فان اصيب فسعيد بن قيس علي الناس	14619	-1991811573852583144	290	541.5	230	344	84.30232238769531	58	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms341	false	8332664733825251613	115	161	622	845	1572	300	معاوية التي خدعه بها فهي ان الحسن قد راسلني في الصلح وهو مسلم الامر الي فان دخلت في طاعتي الان كنت متبوعا والا دخلت وانت تابع ولك ان اجبتني الان ان اعطيك الف الف درهم اعجل لك في هذا الوقت نصفها واذا دخلت الكوفة النصف الاخر	341	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14619	true	4388922399959541184	142	187	680	898	1480	300	معاوية الي عبيد الله ----ان الحسن قد راسلني في الصلح وهو مسلم الامر الي فان دخلت في طاعتي الان كنت متبوعا والا دخلت وانت تابع ولك ان جء-تني الان ان اعطيك الف الف درهم اعجل لك في هذا الوقت نصفها واذا دخلت الكوفة النصف الاخر	14619	-1991811573852583144	205	394.5	162	223	91.92825317382812	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms435	false	-6619285460031571006	148	235	779	1231	1573	300	قاءلا-- والله اني ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك وانما قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون ثم صرح بعد ذلك بعدم التزامه ووفاءه بالشروط التي اعطاها للامام فقال الا ان كل دم اصيب في هذه الفتنة مطلول وكل شرط شرطته فتحت قدمي هاتين ولا يصلح الناس الا ثلاث اخراج العطاء عند محله واقفال الجنود لوقتها وغزو العدو في داره فان لم تغزوهم غزوكم حقا ان هذا هو التمادي في الاثم وكان عبد الرحمن بن شريك اذا حدث	435	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14620	true	-6030275948073088517	267	300	1318	1495	1495	300	قال اني والله---- ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك -انما قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم--- كارهون قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الرحمن بن شريك اذا حدث-	14620	-1991811573852583144	168	289.0	138	454	37.0044059753418	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms438	false	-3930280398313085791	262	300	1420	1613	1613	300	قيس لا والله لا تلقاني----- الا وبيني وبينك السيف او الرمح و----------------لما يءس منه معاوية ارسل اليه رسالة يشتمه فيها ويتوعده وهذا نصها اما بعد فانك يه----------ودي تشقي نفسك وتقتلها فيما ليس لك فان ظهر احب الفريقين اليك-	438	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14620	true	-6030275948073088517	9	42	45	208	1495	300	قيس لا والله لا تلقاني ابدا الا -بيني وبينك--------- الرمح فكتب اليه معاوية لما يءس منه---------------------------------------------------- اما بعد فانك يهودي ابن يهودي تشقي نفسك وتقتلها فيما ليس لك فان ظهر احب الفريقين اليك	14620	-1991811573852583144	130	209.5	104	225	57.77777862548828	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms439	false	-2993832423126051490	0	163	0	838	1520	300	نبذك وغدرك وان ظهر ابغضهم- اليك نكل بك وقتلك وقد كان ابوك اوتر غير قوسه ورمي غير غرضه فاكثر الجذ واخطا المفصل فخذله قومه وادركه يومه فمات بحوران------ غريبا والسلام فاجاب---ه قيس------- اما بعد فانما انت وثن ابن وثن دخلت في الاسلام كرها واقمت فيه فرقا وخرجت منه طوعا ولم يجعل الله لك فيه نصيبا لم يقدم اسلامك ولم يحدث نفاقك ولم تزل حربا لله ولرسوله وحزبا من احزاب المشركين وعدوا لله ولنبيه وللمءمنين من عباده وذكرت ابي فلعمري ما او-تر الا قوسه ولا رمي الا غرضه فشغب عليه من لا تشق غباره ولا تبلغ كعبه وزعمت اني يهودي ابن يهودي وقد علمت وعلم الناس اني وابي اعداء الدين الذي خرجت منه وانصار الدين الذي دخلت فيه وصرت اليه والسلام وحكت هذه الرسالة حقيقة معاوية وواقعه ولما قراها انتفخت اوداجه وورم انفه فاراد ان يجيبه ولكن الداهية الماكر وزيره ابن العاص نهاه عن ذلك قاءلا له فانك ان كاتبته اجابك باشد من هذا وان تركته دخل فيما دخل فيه الناس وا-----ستصوب-- معاوية راي	439	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14620	true	-6030275948073088517	42	193	208	960	1495	300	نبذك وعزلك وان ظهر ابغضهما اليك نكل بك وقتلك وقد كان ابوك اوتر غير قوسه ورمي غير غرضه------------------------ فخذله قومه وادركه يومه فمات بحوران طريدا غريبا والسلام فكتب اليه قيس بن سعد اما بعد فانما انت وثن ابن وثن دخلت في الاسلام كرها واقمت فيه فرقا وخرجت منه طوعا ولم يجعل الله لك فيه نصيبا لم يقدم اسلامك ولم يحدث نفاقك ولم تزل حربا لله ولرسوله وحزبا من احزاب المشركين وعدو الله و-نبيه والمءمنين من عباده وذكرت ابي فلعمري ما او تر الا قوسه ولا رمي الا غرضه فشغب عليه من لا يشق غباره ولا يبلغ كعبه وزعمت اني يهودي ابن يهودي وقد علمت وعلم الناس اني وابي اعداء الدين الذي خرجت منه وانصار الدين الذي دخلت فيه وصرت اليه والسلام ف-------------------------------------لما قرا معاوية كتابه غاظه و--------اراد اجابته فقال له عمرو مهلا----------------------------------------- فانك ان كاتبته اجابك باشد من هذا وان تركته دخل فيما دخل فيه الناس فامسك عنه وبعث معاوية عبد	14620	-1991811573852583144	667	1184.5	532	863	77.28852844238281	124	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms664	false	8502259178268339475	38	65	215	365	1753	300	جاء فيه والله اني ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك وانما قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون	664	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14620	true	-6030275948073088517	267	292	1318	1460	1495	300	قال اني والله---- ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك -انما قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم--- كارهون	14620	-1991811573852583144	137	251.5	112	150	91.33333587646484	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms321	false	-4508631781816898496	27	94	148	501	1545	300	الله الحسن امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فان الله------ بعث محمدا ص رحمة للعالمين فاظهر به الحق وقمع به الشرك واعز به العرب عامة وشرف به قريش------ا خاصة فقال وانه لذكر لك ولقومك فلما توفاه الله ت------نازعت العرب في الامر--- بعد- فق----------------------------------الت قريش نحن عشيرته واولياء--------ه فلا تنازعونا سلطانه فعرفت العرب---- لقريش ذلك وجاحدتنا قريش ما--- عرفت لها العرب ف----هيهات ما انصفتنا قريش	321	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14622	true	-8499004413006448675	140	213	718	1101	1535	300	اليه الحسن عليه السلام-------------------------- اما بعد فان الله تعالي بعث محمدا-- رحمة للعالمين فاظهر به الحق وقمع به الشرك واعز به العرب عامة وشرف به من شاء منها خاصة فقال وانه لذكر لك ولقومك فلما قبض-ه الله تعالي تنازعت العرب--- الامر من بعده فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقالت قريش نحن --------اولياءه وعشيرته فلا تنازعونا سلطانه فعرفت العرب ذلك لقريش ثم --جاحدتنا قريش ما قد عرفت---ه العرب لهم وهيهات ما انصفتنا قريش	14622	-1991811573852583144	289	439.5	232	428	67.52336120605469	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms327	false	-3234762341851336499	278	300	1523	1626	1626	300	فاحذر ان تكون منيتك علي ايدي رعاع من الناس وايس من ان تجد فينا غميزة وان انت اعرضت عما انت فيه وبايعتني-	327	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14623	true	-4656249487867360701	0	21	0	100	1448	300	فاحذر ان تكون منيتك علي -يدي رعاع--- الناس وايس من ان تجد فينا غميزة وان انت اعرضت عما انت فيه وبايعتني	14623	-1991811573852583144	99	182.0	79	104	95.19230651855469	19	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms328	false	-5251155303644238040	0	147	0	741	1615	300	وفيت لك بما وعدت واجريت لك ما شرطت واكون في ذلك كما قال اعشي بني قيس بن ثعلبة وان احد اسدي اليك امانة فاوف بها تدعي اذا مت وافيا ولا تحسد المولي اذا كان ذا غني ولا تجفه ان كان في المال فانيا ثم الخلافة لك من بعدي فانت اولي الناس بها والسلام------------------------------------------ واكبر الظن ان هذه الرسالة المشتملة--------- علي مثل هذا اللون من التهديد والتوعيد انما بعثها معاوية ا-------------------------------------------------------لي الامام بعد ما اتصل اتصالا وثيقا بزعماء الجيش العراقي وقادته فضمنوا له تنفيذ مخططاته فانه لم يكتب ذلك الا بعد الاتصال بزعماء العراق وانقطاع امله من اجابة الحسن له جواب الامام ولم يعتن الامام بتهديد معاوية واجابه بجواب يلمس فيه الحزم والاصرار منه علي الحرب وهذا نصه اما بعد فقد وصل الي كتابك تذكر فيه ما ذكرت وتركت جوابك خشية البغي عليك وبالله اعوذ من ذلك فاتبع الحق----- تعلم اني من اهله وعلي اثم ان اقول فاكذب	328	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14623	true	-4656249487867360701	21	143	100	680	1448	300	وفيت لك بما وعدت واجزت -لك ما شرطت واكون في ذلك كما قال اعشي بني قيس--------- وان احد اسدي اليك كرامة فاوف بما تدعي اذا مت وافيا فلا تحسد المولي اذا كان ذا غني ولا تجفه ان كان ل---لمال ناءيا ثم الخلافة لك من بعدي وانت اولي الناس بها وفي رواية ولو كنت اعلم انك اقوي للامر واضبط للناس واكب--------------------------ت للعدو واقوي علي جمع الاموال مني لبايعتك لانني اراك لكل خير اهلا ثم قال ان امري وامرك شبيه بامر ابي بكر وابيك بعد رسول الله صلي الله عليه واله فاجابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن عل--------------------------------------------------------------يه السلام------------------------------- اما بعد فقد وصل الي كتابك تذكر فيه ما ذكرت وتركت جوابك خشية البغي----- وبالله اعوذ من ذلك فاتبع الحق فانك تعلم ----من اهله وعلي اثم ان اقول فاكذب	14623	-1991811573852583144	377	600.0	291	852	44.24882507324219	68	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms438	false	-3930280398313085791	183	204	976	1084	1613	300	اتاني بارض العال من ارض مسكن بان امام الحق اضحي مسالما فما زلت مذ بينته متلددا اراعي نجوما خاشع القلب واجما	438	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14623	true	-4656249487867360701	275	296	1322	1430	1448	300	اتاني بارض العال من ارض مسكن بان امام الحق اضحي مسالما فما زلت مذ بينته متلددا اراعي نجوما خاشع القلب واجما	14623	-1991811573852583144	108	216.0	87	108	100.0	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms441	false	6206969411417646472	136	251	727	1318	1559	300	اما والله لوددت انك مت في ذلك اليوم ومتنا معك ولم نر هذا اليوم فانا رجعنا راغمين بما كرهنا ورجعوا مسرورين بما احبوا ولا ادري كيف فاه حجر بهذا الكلام القاسي وهو اعلم بمركز الامام وبواقعه من غيره وادري بالظروف العصيبة والمصاعب الشديدة التي احاطت به ع حتي اضطرته الي الصلح ولكنه يعذر لان لوعة المصاب وذهول النفس تخرج الانسان عن موازين الاعتدال والاستقامة وقام الامام ع فاخذ بيد حجر واختلي به في زاوية من زوايا البيت فبين له الحكمة التي من اجلها صالح معاوية قاءلا يا حجر قد سمعت كلامك في مجلس معاوية وليس كل انسان يحب ما تحب ولا رايه كرايك واني لم افعل-------- الا ابقاء عليكم والله تعالي كل يوم--- في شان	441	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14624	true	-760458701075544927	237	299	1198	1490	1495	300	اما والله لوددت انك مت في ذلك اليوم ومتنا معك ولم نر هذا اليوم فانا رجعنا راغمين بما كرهنا ورجعوا مسرورين بما احبوا فلما خلا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحسن عليه السلام قال----------------- يا حجر قد سمعت كلامك في مجلس معاوية وليس كل انسان يحب ما تحب ولا رايه كرايك واني لم افعل ما فعلت الا ابقاء عليكم والله تعالي كل يوم هو في شان	14624	-1991811573852583144	257	462.5	202	602	42.6910285949707	52	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms437	false	-516920061781092274	26	180	126	916	1504	300	وان معاوية زعم لكم اني رايته للخلافة اهلا ولم ار نفسي لها اهلا فكذب معاوية نحن اولي الناس بالناس في كتاب الله عز وجل وعلي لسان نبي-------------------ه ولم نزل اهل البيت مظلومين منذ قبض الله نبي-------------------ه فالله بيننا وبين من ظلم-----نا وتوثب علي رقابنا وحمل الناس علينا ومنعنا سهمنا من الف-ء ومنع امنا ما جعل لها رسول ال-------------------له واقسم بالله لو ان الناس بايعوا ابي حين فارقهم رسول ال-------------------له لاعطتهم السماء قطرها والارض بركتها ولما طمعت فيها يا معاوية فلما خرجت من معدنها تنازعتها قريش بينها فطمع ف-يها الطلقاء وابناء الطلقاء انت واصحابك وقد قال رسول ال-------------------له ما ولت امة امرها رجلا وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم يذهب سفالا حتي يرجعوا الي ما تركوا فقد ترك- بنو اسراءيل هارون وهم يعلمون انه خليفة موسي فيهم واتبعوا السامري وت---ركت هذه الامة ابي وبايعوا غيره وقد سمعوا رسول ال-------------------له يقول له انت مني بمنزلة هارون من موسي الا النبوة وقد راوا رسول	437	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14629	true	7718373517846550828	122	300	600	1504	1504	300	وان معاوية زعم لكم اني رايته للخلافة اهلا ولم ار نفسي لها اهلا فكذب معاوية نحن اولي------ بالناس في كتاب الله عز وجل وعلي لسان نبيه صلي الله عليه واله ولم نزل اهل البيت مظلومين منذ قبض الله نبيه صلي الله عليه واله فالله بيننا وبين من ظلمنا حقنا وتوثب علي رقابنا وحمل الناس علينا ومنعنا سهمنا من الفيء ومنع امنا ما جعل لها رسول الله صلي الله عليه واله واقسم بالله لو ان الناس بايعوا ابي حين فارقهم رسول الله صلي الله عليه واله لاعطتهم السماء قطرها والارض بركتها و-ما طمعت فيها يا معاوية فلما خرجت من معدنها تنازعتها قريش بينها فطمعت فيها الطلقاء وابناء الطلقاء انت واصحابك وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله ما ولت امة امرها رجلا وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم يذهب سفالا حتي يرجعوا الي ما تركوا فقد تركت بنو اسراءيل هارون وهم يعلمون انه خليفة موسي فيهم واتبعوا السامري وقد تركت هذه الامة ابي وبايعوا غيره وقد سمعوا رسول الله صلي الله عليه واله يقول ---انت مني بمنزلة هارون من موسي الا النبوة وقد راوا رسول-	14629	-1991811573852583144	776	1430.5	626	915	84.80874633789062	136	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms321	false	-4508631781816898496	25	146	141	772	1545	300	من عبد الله الحس---ن امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فان الله بعث محمدا ص----------------- رحمة للعالمين فاظهر به الحق وقمع به------------------- الشرك واعز به العرب عامة وشرف به قريشا------ خاصة فقال------ وانه لذكر لك ولقومك فلما توفاه الله تن------ازعت العرب في الامر بعد -فق----------------------------------الت قريش نحن ---------عشيرته واولياءه فلا تنازعونا سلطانه فعرفت العرب---- لقريش ذلك وجاحدتنا قريش ما عرفت لها العرب فهيهات ما انصفتنا قريش وقد كانوا ذوي فضيلة في الدين وسابقة في الاسلام ولا غرو الا منازعتك ايانا الامر بغير حق في الدنيا معروف ولا اثر في الاسلام محمود فالله الموعد---------------------------- نسال الله معروفه-- ان لا يءتينا في هذه الدنيا شيءا ينقصنا عنده في الاخرة ا--------------------ن عليا----------------------- لما توفاه الله-- ولاني المسلمون الامر بع---ده فاتق الله	321	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14630	true	-8107108195284386446	163	300	818	1519	1519	300	من عبد الله الحسن بن امير المءمنين الي معاوية بن صخر------ اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه واله رحمة للعالمين فاظهر به الحق ودفع به الباطل واذل به اهل الشرك واعز به العرب عامة وشرف به من شاء منهم خاصة فقال تعالي وانه لذكر لك ولقومك فلما -قبضه الله تعالي تنازعت العرب--- الامر بعده فقالت الانصار منا امير ومنكم امير وقالت قريش نحن اولياءه وعشيرت---------ه فلا تنازعو-ا سلطانه فعرفت العرب ذلك لق-----------------------------------------------------------ريش ونحن الان اولياءه وذوو القربي منه -------------ولا غرو ان- منازعتك ايانا------ بغير حق في الدين م-عروف ولا اثر في الاسلام محمود و-----الموعد الله تعالي بيننا وبينك ونحن نساله تبارك وتعالي ان لا يءتينا في هذه الدنيا شيءا ينقصنا ب--ه في الاخرة وبعد فان امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام لما نزل به الموت ولاني -----هذا الامر من بعده فاتق الله-	14630	-1991811573852583144	443	631.5	351	814	54.422603607177734	67	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms322	false	3779528219977189337	97	172	543	929	1569	300	في الدين معروف ولا اثر في الاسلام محمود وا----------------------------------------------------نت ابن حزب من الاحزاب وابن اعدي قريش لرسول الله ص ولكتابه والله حسيبك فسترد وتعلم لمن عقبي الدار وبالله لتلقين عن قليل ربك ثم ليجزينك بما قدمت يداك وما الله بظلام للعبيد ان عليا لما مضي لسبيله رحمة الله عليه يوم قبض ويوم من الله عليه بالاسلام ويوم يبعث حيا ولاني المسلمون بعده فاسال الله ان لا يءتينا في---- الدنيا الزاءلة شيءا ينقصنا به في الاخرة	322	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14630	true	-8107108195284386446	251	279	1271	1418	1519	300	في الدين معروف ولا اثر في الاسلام محمود والموعد الله تعالي بيننا وبينك ونحن نساله تبارك وتعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يءتينا في هذه الدنيا-------- شيءا ينقصنا به في الاخرة	14630	-1991811573852583144	91	-7.5	72	442	20.58823585510254	17	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms437	false	-516920061781092274	181	256	921	1291	1504	300	نصب ابي يوم غدير خم وامرهم ان يبلغ امره الشاهد -----الغاءب و---هرب رسول ال-------------------له من قومه وهو يدعوهم الي الله------ حتي دخل الغار ولو انه وجد اعوانا لما هرب---- كف ابي يده حين ناشدهم واستغاث فلم يغث فجعل الله هارون في سعة حين استضعفوه وكادوا يقتلونه وجعل الله ا-------------------لنبي في سعة حين دخل الغار ولم يجد اعوانا وكذلك ابي وانا في سعة من الله حين خذلتنا هذه الام------------------ة وانما هي السنن والامثال يتبع بعضها بعضا	437	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14630	true	-8107108195284386446	5	93	24	458	1519	300	نصب ابي يوم غدير خم وامرهم ان يبلغ----- الشاهد منهم الغاءب وقد هرب رسول الله صلي الله عليه واله من قومه وهو يدعوهم الي الله تعالي حتي دخل الغار ولو---- وجد اعوانا -ما هرب وقد كف ابي يده حين ناشدهم واستغاث فلم يغث فجعل الله هارون في سعة حين استضعفوه وكادوا يقتلونه وجعل الله النبي صلي الله عليه واله في سعة حين دخل الغار ولم يجد اعوانا وكذلك ابي وانا في سعة من الله حين خذلتنا هذه الامة وبايعوك يا معاوية وانما هي السنن والامثال يتبع بعضها بعضا	14630	-1991811573852583144	356	644.5	283	444	80.18018341064453	67	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms421	false	-5788755093924377008	19	162	110	821	1518	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه الحسن بن علي بن ابي طالب معاوية بن ابي سفيان صالحه علي ان يسلم اليه ولاية امر المسلمين علي ان يعمل فيهم بكتاب الله وسنة رسول-------------------ه وسيرة الخلفاء الصالحين وليس لمعاوية بن ابي سفيان ان يعهد الي احد من بعده عهدا بل يكون الامر من بعده شوري بين المسلمين وعلي ان الناس امنون حيث كانوا من ارض الله في شامهم وعراقهم وحجازهم ويمنهم وعلي ان اصحاب علي وشيعته امنون علي انفسهم واموالهم ونساءهم واولادهم وعلي معاوية بن ابي سفيان بذلك عهد الله وميثاقه وما اخذ الله علي احد من خلقه بالوفاء وبما اعطي الله من نفسه وعلي ان لا يبغي للحسن بن علي ولا لاخيه الحسين ولا لاحد من اهل بيت رسول الله ص----------------- غاءلة سرا ولا جهرا ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق شهد عليه فلان ابن فلان بذلك وكفي بالله شهيدا	421	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14631	true	1167037078475926004	37	184	193	926	1532	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه الحسن بن علي بن ابي طالب معاوية بن ابي سفيان صالحه علي ان يسلم اليه ولاية امر المسلمين علي ان يعمل فيهم بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه واله وسيرة الخلفاء الصالحين وليس لمعاوية بن ابي سفيان ان يعهد الي احد من بعده عهدا بل يكون الامر من بعده شوري بين المسلمين وعلي ان الناس امنون حيث كانوا من ارض الله في شامهم وعراقهم وحجازهم ويمنهم وعلي ان اصحاب علي وشيعته امنون علي انفسهم واموالهم ونساءهم واولادهم وعلي معاوية بن ابي سفيان بذلك عهد الله وميثاقه وما اخذ الله علي احد من خلقه بالوفاء وبما اعطي الله من نفسه وعلي ان لا يبغي للحسن بن علي ولا لاخيه الحسين ولا لاحد من اهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله غاءلة سرا ولا جهرا ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق شهد عليه ب--------------ذلك وكفي بالله شهيدا	14631	-1991811573852583144	696	1365.0	556	747	93.17269134521484	137	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms422	false	-3113329991023219596	96	123	433	554	1436	300	ان لا يبغي للحسن بن علي ولا لاخيه الحسين ولا ل-------اهل بيت رسول الله ص----------------- غاءلة سرا ولا جهرا ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق	422	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14631	true	1167037078475926004	146	178	750	895	1532	300	ان لا يبغي للحسن بن علي ولا لاخيه الحسين ولا لاحد من اهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله غاءلة سرا ولا جهرا ولا يخيف احدا منهم في افق من الافاق	14631	-1991811573852583144	121	222.5	94	145	83.44827270507812	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms436	false	-5551487096226048329	208	276	1064	1413	1540	300	فقال لها ايها الناس ان اكيس الكيس التقي واحمق الحمق الفجور والله لو طلبتم ما بين جابلق وجابرس رجلا جده رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ما وجدتموه غيري وغير اخي الحسين وقد علمتم ان الله هداكم بجدي محمد ص فانقذكم به من الضلالة ورفعكم به من الجهالة واعزكم به بعد الذلة وكثركم به بعد القلة -ان معاوية نازعني حقا هو لي دونه فنظرت لصلاح الامة وقطع الفتنة	436	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14631	true	1167037078475926004	237	300	1202	1532	1532	300	وقال---- ايها الناس ان اكيس الكيس التقي واحمق الحمق الفجور وانكم لو طلبتم--- بين جابلق وجابرس رجلا جده رسول الله صلي الله عليه واله---- ما وجدتموه غيري وغير اخي الحسين وقد علمتم ان الله هداكم بجدي محمد-- فانقذكم به من الضلالة ورفعكم به من الجهالة واعزكم بع---د الذلة وكثركم بع---د القلة وان معاوية نازعني حقا هو لي دونه فنظرت لصلاح الامة وقطع الفتنة-	14631	-1991811573852583144	323	599.5	261	350	92.28571319580078	54	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms480	false	-7424315561475954329	252	273	1339	1441	1569	300	وعلي معاوية بن ابي سفيان----- عهد الله وميثاقه وما اخذ الله علي احد من خلقه بالوفاء وبما اعطي الله من نفسه	480	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14631	true	1167037078475926004	123	145	638	745	1532	300	وعلي معاوية بن ابي سفيان بذلك عهد الله وميثاقه وما اخذ الله علي احد من خلقه بالوفاء وبما اعطي الله من نفسه	14631	-1991811573852583144	102	197.0	81	107	95.32710266113281	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms436	false	-5551487096226048329	276	300	1413	1540	1540	300	وقد كنتم بايعتموني علي ان تسالمون من سالمت وتحاربون من حاربت فرايت ان اسالم معاوية واضع الحرب بيني وبينه وقد بايعته وقد رايت ان-	436	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14632	true	2395078086275397416	0	23	0	125	1582	300	وقد كنتم بايعتموني علي ان تسالموا من سالمت وتحاربوا من حاربت فرايت ان اسالم معاوية واضع الحرب بيني وبينه وقد بايعته و---رايت ان	14632	-1991811573852583144	122	231.0	100	128	95.3125	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms490	false	-421892817839298858	251	276	1360	1493	1630	300	زمن معاوية فقال و----------------------قتلت شيعتنا بكل بلدة وقطعت الايدي والارجل علي الظنة وكان من يذكر بحبنا والانقطاع الينا سجن او نهب ماله او هدمت داره	490	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14634	true	1328868741284311677	149	178	807	961	1550	300	زمن معاوية بعد موت الحسين عليه السلام فقتلت شيعتنا بكل بلدة وقطعت الايدي والارجل علي الظنة وكان من -ذكر بحبنا والانقطاع الينا سجن او نهب ماله او هدمت داره	14634	-1991811573852583144	127	232.5	103	155	81.93548583984375	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms690	false	8687670613592284459	171	196	899	1034	1584	300	عليهم السلام يقول وقتلت شيعتنا بكل بلدة وقطعت الايدي والارجل علي الظنة وكان من يذكر بحبنا والانقطاع الينا سجن او نهب ماله او هدمت داره	690	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14634	true	1328868741284311677	154	178	833	961	1550	300	عليه- السلام ف-----قتلت شيعتنا بكل بلدة وقطعت الايدي والارجل علي الظنة وكان من -ذكر بحبنا والانقطاع الينا سجن او نهب ماله او هدمت داره	14634	-1991811573852583144	127	236.0	103	135	94.0740737915039	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms463	false	2973461514523284293	75	187	391	943	1513	300	انكم يا بني عبد المطلب لم يكن الله ليعطيكم الملك علي قتلكم الخلفاء واستحلالكم ما حرم الله من الدماء وحرصكم علي الملك واتيانكم ما لا يحل---- ثم انك يا حسن تحدث نفسك ان الخلافة صاءرة اليك-- وليس عندك عقل ذلك ولا لبه كيف تري الله سبحانه سلبك عقلك وترك- احمق--- قريش يسخر منك ويهزا بك وذلك لسوء عمل ابيك وانما دعوناك لنسبك واباك فاما ابوك فقد تفرد الله به وكفانا امره واما انت فانك في ايدينا نختار فيك الخصال ولو قتلناك ما كان علينا اثم من الله ولا عيب من الناس فهل تستطيع ان ترد عل-ينا و------تكذبنا--------- فان كنت تري انا كذبنا- في شء فاردده علينا فيما قلنا---------------------- والا فاعلم انك واباك	463	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14636	true	-4031518146112287372	222	299	1115	1492	1494	300	انكم يا بني عبد المطلب لم يكن الله ليعطيكم الملك فترتكبون فيه ما-----------------------------------------------------------------لا يحل لكم ثم انت يا حسن تحدث نفسك بانك كاءن امير المءمنين وليس عندك عقل ذلك ولا رايه فكيف وقد سلبته-------------- وتركت احمق في قريش------------------ وذلك لسوء عمل ابيك وانما دعوناك لنسبك واباك ثم انت لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تستطيع ان تعتب علينا ولا ان تكذبنا في شء به فان كنت تري انا كذبناك في شء وتقولنا عليك بالباطل وادعينا خلاف الحق فتكلم والا فاعلم انك واباك	14636	-1991811573852583144	239	329.0	185	601	39.76705551147461	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms456	false	-4981235888085919276	115	282	628	1479	1566	300	من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن ابن علي --بن ابي طالب انا ------------------------------------------------------------ابن نبي الله انا ابن من جعلت له الارض مسجدا وطهورا انا ابن السراج المنير انا ابن البشير النذير انا ابن خاتم النبيين وسيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين انا ابن من بعث الي الجن والانس انا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن من بعث رحمة للعالمين وشق علي--------- معاوية كلام الامام فبادر الي قطعه قاءلا يا حسن عليك بصفة الرطب فقال عليه السلام الريح تلقحه والحر ينضجه و----الليل يبرده ويطيبه علي رغم انفك يا معاوية ثم استرسل عليه السلام في تعريف نفسه قاءلا انا ابن مستجاب الدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من ينفض راسه من التراب ويقرع باب الجنة انا ابن من قاتلت--- الملاءكة معه ولم تقاتل مع نبي قبله انا ابن من نصر علي الاحزاب انا ابن من ذلت له -----------------------------------------------------قريش رغما وغضب معاوية واندفع يصيح ا-----------------------------------------------------------------------------------ما انك تحدث نفسك بالخلافة فاجابه الامام عليه السلام عمن هو اهل للخلافة قاءلا اما الخلافة فلمن عمل بكتاب الله وسنة نبيه ----وليست الخلافة لمن	456	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14650	true	1249122297226989812	109	294	560	1462	1496	300	من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن -بن علي وابن سيدة النساء فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله انا ابن رسول الله انا ابن نبي الله انا اب--------------------------------------ن السراج المنير انا ابن البشير النذير انا ابن من بعث رحمة للعال--------------------------------------مين انا ابن من بعث الي الجن والانس انا ابن خير خلق الله بعد رسول الله انا ابن صاحب الفضاءل انا ابن صاحب المعجزات والد لاءل انا ابن امير المءمنين انا المدفوع عن حقي انا واحد سيدي شباب اهل الجنة انا ابن الركن والمقام انا ابن مكة ومني انا ابن المشعر وعرفات فاغتاظ معاوية وقال خذ في نعت----------------------------------- الرطب ودع ذا فقال----- الريح تنفخه والحر ينضجه وبرد الليل -------يطيبه ثم عاد فقال انا اب---------------------------------------------------------------------------ن الشفيع المطاع انا ابن--------------------------------------------------- من قاتل معه المل--------------------------اءكة انا ابن من خضعت-------------------------- له قريش انا ابن امام الخلق وابن محمد رسول الله صلي الله عليه واله فخشي معاوية ان يفتتن به الناس فقال يا ابا محمد انزل فقد كفي ما جري فنزل فقال له معاوية ظننت ان ستكون خليفة وما انت وذاك ----فقال------------ ال-حسن عليه السلام ان------------------------ما الخليفة --من سار بكتاب الله وسنة رسول الله ليس- الخليفة -من	14650	-1991811573852583144	357	424.5	273	1249	28.582866668701172	52	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms475	false	6197429587402865987	20	192	100	979	1528	300	الامام في الطواف فجعل يشتد نحوه فلما انتهي اليه رفع عقيرته يا حسن ازعمت ان الدين لا يقوم الا بك وبابيك فلقد رايت الله عز وجل اقامه بمعاوية فجعله راسيا بعد ميله وبينا بعد خفاءه اف-رضي الله -قتل عثمان ام من الحق ان تدور بالبيت كما يدور الجمل بالطحين عليك ثياب كغرقء البيض وانت قاتل عثمان والله انه لالم للشعث واسهل للوعث ان يوردك معاوية حياض ابيك فوجه ----ع اليه سهاما من قوله قاءلا ان لاهل النار علامات يعرفون بها وهي الالحاد لاولياء الله والموالاة لاعداء الله والله انك لتعلم ان عليا ع لم يتريب في الامر ولم يشك في الله--------- طرفة عين وايم الله لتنتهين يا ابن ام عمرو او لاقرعن جبينك بكلام تبقي سمته عليك ما حييت فاياك والابراز علي فاني من قد عرفت لست بضعيف الغميزة ولا بهش المشاشة ولا بمرء الماكلة واني من قريش كاوسط- القلادة يعرف حسبي ولا ادعي لغير ابي وقد--------------------- تحاكمت فيك رجال من قريش فغلب عليك -------الامهم نسبا واظهرهم لعنة فاياك عني فانك رجس واما نحن بيت الطهارة اذهب الله عنا الرجس وطهرنا تطهيرا	475	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14662	true	3390304102299036630	20	182	103	941	1531	300	السلام في الطواف فقال ل----------------------------------ه يا حسن -زعمت ان الدين لا يقوم الا بك وبابيك ف-قد رايت الله------- اقام معا--وية فجعله راسيا بعد ميله وبينا بعد خفاءه افيرضي الله بقتل عثمان اوم-ن الحق ان تطوف بالبيت كما يدور الجمل بالطحين عليك ثياب كغرقء البيض وانت قاتل عثمان والله انه لالم للشعث واسهل للوعث ان يوردك معاوية حياض ابيك فقال الحسن عليه السلام------------- ان لاهل النار علامات يعرفون بها ------الحاد لاولياء الله و--موالاة لاعداء الله والله انك لتعلم ان عليا-- لم يرت-ب في الدين ولم يشك في الله ساعة ولا طرفة عين قط ووالله لتنتهين يا ابن ام عمرو او لانفذن حضنيك بنوافذ اشد من الاقضبة فا-------ياك والهجم-- علي فاني من قد عرفت ليس بضعيف الغم-زة ولا -هش المشاشة ولا -مرء الماكلة واني من قريش كواسطة القلادة يعرف حسبي ولا ادعي لغير ابي وانت من تعلم ويعلم الناس تحاكمت فيك رجال ق---ريش فغلب عليك جزارها الامهم حسبا واعظمهم لوما فاياك عني فانك رجس ونحن اهل بيت الطهارة اذهب الله عنا الرجس وطهرنا تطهيرا	14662	-1991811573852583144	710	1199.5	560	923	76.92308044433594	113	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms460	false	6583722573627251536	69	158	428	859	1597	300	معاوية علي الامام ع فقال له------------------- يا حسن انا خير منك وكيف ذاك يا ابن هند---- لان الناس قد اجمعوا علي ولم يجمعوا عليك وحيث ان الامرة لم تكن في الاسلام موجبة للتمايز وانما توجبه التقوي وعمل الخير وقد انبري ع مبطلا دعوي معاوية هيهات لشر ما علوت به يا ابن اكلة الاكباد المجتمعون عليك رجلان بين مطيع ومكره فالطاءع لك عاص لله والمكره معذور بكتاب الله وحاشا لله ان اقول انا خير منك لانك لا خير فيك فا-ن الله قد بر اني من الرذاءل كما براك من الفضاءل	460	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14663	true	-457631095870250719	127	196	641	978	1497	300	معاوية للحسن بن علي عليهما السلام انا اخير منك يا حسن قال-------- وكيف ذاك يا ابن هند قال لان الناس قد اجمعوا علي ولم يجمعوا عليك قال هيهات هي-------------------------------------------------------------------------------------------------هات لشر ما علوت يا ----بن اكلة الاكباد المجتمعون عليك رجلان بين مطيع ومكره فالطاءع لك عاص لله والمكره معذور بكتاب الله وحاش -لله ان اقول انا خير منك ف----لا خير فيك ولكن الله بر----اني من الرذاءل كما براك من الفضاءل	14663	-1991811573852583144	272	449.5	213	455	59.78022003173828	50	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms451	false	-5539139492810196074	199	220	997	1102	1481	300	سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة	451	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14664	true	8518653034330498805	0	21	0	105	1525	300	سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة	14664	-1991811573852583144	105	210.0	84	105	100.0	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms474	false	-4921122376393743763	0	79	0	430	1532	300	شاربك يا حسن ويقال ان ذلك من الخرق فاجابه الامام قاءلا ليس كما بلغك ولكنا معشر بني هاشم طيبة افوا------------هنا فنساءنا يقبلن علينا بانفاسهن وانتم معاشر بني امية فيكم بخر شديد فنساءكم يصرفن افواههن وانفاسهن عنكم الي اصداغكم فانما يشيب----- موضع العذار من اجل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب معاوية وصاح باصحابه قد كنت اخبرتكم فابيتم حتي سمعتم ما اظلم عليكم بيتكم وافسد مجلسكم وخرج الامام من عندهم وقد ترك الكمد ملا نفوسهم وهو يقول ومارست هذا الدهر خمسين حجة وخمسا ارجي	474	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14664	true	8518653034330498805	207	300	1052	1525	1525	300	شاربك يا حسن ويقال ان ذلك من الخرق فقال عليه السلام--- ليس كما بلغك ولكنا معشر بني هاشم طيبة افواهنا عذبة شفاهنا فنساءنا يقبلن علينا بانفاسهن وانتم مع-شر بني امية فيكم بخر شديد فنساءكم يصرفن افواههن وانفاسهن----- الي اصداغكم فانما يشيب منكم موضع العذار من اجل ذلك قال مروان اما ان فيكم يا بني هاشم خصلة سوء قال وما هي قال الغلمة قال اجل نزعت من نساءنا ووضعت في رجالنا ونزعت الغلمة من رجالكم ووضعت في نساءكم فما قام لا موية الا هاشمي ثم خرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول ومارست هذا الدهر خمسين حجة وخمسا ارجي-	14664	-1991811573852583144	265	332.5	216	623	42.53611373901367	45	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms453	false	3080089231160452723	130	206	637	1009	1486	300	رب مسير لك في غير طاعة الله فانبري اليه حبيب بسخرية قاءلا اما مسيري من- ابيك فليس من ذلك فرد عليه الامام مقالته قاءلا بلي والله ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة فلء----ن قام بك في دنياك لقد قعد بك في اخرتك ولو كنت اذ- فعلت---- قلت خيرا كان ذلك كما قال الله تعالي واخرون اعترفوا بذنبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله سبحانه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	453	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14665	true	-6871001973332634308	41	100	212	477	1497	300	رب مسير لك في غير طاعة قال------------------------------- اما مسيري الي ابيك فلا قال--------------------------------- بلي ول------كنك اطعت معاوية علي دنيا قلي------لة فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في اخرتك فلو كنت اذا فعلت شرا قلت خيرا ك----نت كما قال الله عز وجل--------------------- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال---------------- بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	14665	-1991811573852583144	236	368.0	181	382	61.78010559082031	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms474	false	-4921122376393743763	79	104	430	555	1532	300	قاءلا بعد قاءل فما انا في الدنيا بلغت جسيمها ولا في الذي اهوي كدحت بطاءل وقد اسرعت ف--ي المنايا اكفها وايقنت اني رهن موت معاجل	474	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14665	true	-6871001973332634308	0	25	0	127	1497	300	قابلا بعد قابل فما انا في الدنيا بلغت جسيمها ولا في الذي اهوي كدحت بطاءل فقد اشرعتني في المنايا اكفها وايقنت اني رهن موت معاجل	14665	-1991811573852583144	119	232.5	95	127	93.70079040527344	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms477	false	-6491086755638467139	44	208	228	1020	1512	300	الامام علي معاوية وكان في م--------------------جلس ضيق فجلس ع عند رجليه فتحدث معاوية بما شاء ان يتحدث به ثم قال عجبا لعاءشة تزعم اني في غير ما انا اهله وان الذي اصبحت فيه ليس لي ب-حق ما-لها ولهذا يغفر الله لها انما كان ينازعني------------- ابو هذا الجالس واشار الي الحسن وقد استاثر الله به فقال ع او-----------------عجب ذلك يا معاوية---- اي والله---- افلا اخبرك بما هو اعجب----------- ما هو---- جلوسك في صدر المجالس وانا عند رجليك فضحك معاوية وراوغ علي عادته وقال يا ابن اخي بلغني ان عليك دينا-------------------- كم هو---- ماءة الف-------- امرنا لك بثلاث-ماءة الف ماءة الف منها لدينك وماءة الف تقسمها في اهل بيتك خاصة وماءة الف لخاصة نفسك فقم مكرما فاقبض صلتك و----خرج الامام من عنده وكان-- يزيد حاضرا في مجلس ابيه فلما راي حفاوته بالامام ساءه ذلك وحينما انصرف من في المجالس اندفع قاءلا تالله ما رايت رجلا مثلك استقبلك بما استقبلك به ثم امرت له بثلاث-ماءة الف---- يا بني ان الحق حقهم فمن جاءك منهم فاحث له وقد	477	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14667	true	3462320980696980030	40	205	207	978	1461	300	السلام علي معاوية بعد عام الجماعة وهو جالس في مجلس ضيق فجلس-- عند رجليه فتحدث معاوية بما شاء ان يتحدث--- ثم قال عجبا لعاءشة تزعم اني في غير ما انا اهله وان الذي اصبحت فيه ليس في الحق ما لها ولهذا يغفر الله لها انما كان ينازعني في هذا الامر ابو هذا الجالس ----------------وقد استاثر الله به فقال الحسن عليه السلام او عجب ذلك يا معاوية قال اي والله قال افلا اخبرك بما هو اعجب من هذا قال ما هو قال جلوسك في صدر المجل-س وانا عند رجليك فضحك معاوية---------------- وقال يا ابن اخي بلغني ان عليك دينا قال ان علي دينا قال كم هو قال ماءة الف فقال قد امرنا لك بثلاث ماءة الف ماءة---- منها لدينك وماءة---- تقسمها في اهل بيتك----- وماءة---- لخاصة نفسك فقم مكرما فاقبض صلتك فلما خرج الحسن عليه السلام قال يزيد بن معاوية ل---ابيه------------------------------------------------------------------------ تالله ما رايت---------- استقبلك بما استقبلك به ثم امرت له بثلاث ماءة الف قال يا بني ان الحق حقهم فمن اتاك منهم فاحث له باب	14667	-1991811573852583144	601	962.0	472	911	65.9714584350586	113	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms453	false	3080089231160452723	223	298	1105	1474	1486	300	الي---------- عامله علي المدينة مروان بن الحكم ان يخطب ل---يزيد زينب بنت عبد الله بن جعفر علي حكم ابيها في الصداق وقضاء دينه بالغا ما بلغ وعلي صلح الحيين بني هاشم وبني امية فبعث مروان خلف عبد الله فلما حضر عنده فاوضه في امر كريمته فاجابه عبد الله ان امر نساءنا بيد الحسن بن علي-------------- فاخطب -منه فاقبل مروان الي الامام فخطب منه ابنة عبد الله فقال ع اجمع من اردت فانطلق مروان فجمع الهاشميين	453	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14676	true	7381416988675675162	71	139	335	671	1475	300	الي مروان وهو عامله علي المدينة--------------- ان يخطب علي يزيد----- بنت عبد الله بن جعفر علي حكم ابيها في الصداق وقضاء دينه بالغا ما بلغ وعلي صلح الحيين بني هاشم وبني امية فبعث مروان الي عبد الله بن جعفر يخطب اليه فقال عبد ا------------------لله ان امر نساءنا الي الحسن بن علي عليهما السلام فاخطب اليه فا-تي مروان الحسن خاطبا فقال الحسن------------------ اجمع من اردت فارسل- مروان فجمع ال---حيين	14676	-1991811573852583144	249	387.5	193	397	62.720401763916016	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms454	false	-1367991208635549261	6	186	32	941	1530	300	اما بعد فان امير المءمنين معاوية امرني ان اخطب زينب بنت عبد الله بن جعفر ---ليزيد بن معاوية علي حكم ابيها في الصداق وقضاء دينه بالغا ما بلغ وعلي صلح الحيين بني هاشم وبني امية ويزيد بن معاوية كفء من لا كفء له ولعمري لمن يغبطكم بيزيد اكثر ممن يغبط يزيد بكم فيزيد ممن يستسقي -------بوجهه الغمام ومروان يري ان قيم الرجال انما هي بالامرة والسلطان وقد اعرب بذلك عن حماقته وجهله فرد الامام عليه اباطيله وعلق علي كل جملة من كلامه فقال بعد حمد الله والثناء عليه------- اما ما ذكرت من حكم ابيها في الصداق فانا لم نكن لنرغب عن سنة رسول الله ص -----------------في اهله وبناته واما قضاء دين ابيها فمتي قضت نساءنا بمهورهن ديون اباءهن واما صلح الحيين فنحن عادينا كم لله وفي الله فلا نصالحكم للدنيا واما قولك يزيد كفء من لا كفء له فاكفاءه اليوم اكفاءه بالامس لم يزده سلطانه واما قولك من يغبطنا بيزيد اكثر ممن يغبطه بنا فان كانت الخلافة قادت النبوة فنحن المغب-طون--- وان كانت النبوة قادت الخلافة فهو المغبوط بنا واما قولك ان الغمام يستسقي بوجه يزيد فان ذلك لم يكن	454	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14676	true	7381416988675675162	152	300	733	1475	1475	300	اما بعد فان امير المءمنين معاوية امرني ان اخطب زينب بنت عبد الله بن جعفر علي يزيد بن معاوية علي حكم ابيها في الصداق وقضاء دينه بالغا ما بلغ وعلي صلح الحيين بني هاشم و----امية ويزيد بن معاوية كفو من لا كفو له ولعمري لمن يغبطكم بيزيد اكثر ممن يغبط يزيد بكم ويزيد ممن يستسقي الغمام بوجهه ثم سكت فتكلم الحسن عليه السلام ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد الله وا-ثن-ي عليه ثم قال اما ما ذكرت من حكم ابيها في الصداق فانا لم نكن لنرغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه واله في اهله وبناته واما قضاء دين ابيها فمتي قضت نساءنا-------- ديون اباءهن واما صلح الحيين فانا عاديناك-م لله وفي الله فلا نصالحكم للدنيا واما ق---------------------------------------------------------------------------ولك من يغبطنا بيزيد اكثر ممن يغبطه بنا فان كانت الخلافة فاقت النبوة فنحن المغبوطون به وان كانت النبوة فاقت الخلافة فهو المغبوط بنا واما قولك ان الغمام يستسقي بوجه يزيد فان ذلك لم يكن-	14676	-1991811573852583144	659	1196.0	526	947	69.58817291259766	119	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms454	false	-1367991208635549261	186	298	941	1520	1530	300	الا لال رسول الله ص وقد فند ع بكلامه مزاعم مروان ورد عليه بهتاته ثم اخذ عليه السلام في احباط مساعيه وتحطيم اماله قاءلا وقد راينا ان نزوجها يعني زينب من ابن عمها القاسم--- محمد بن جعفر وقد زوجتها منه وجعلت مهرها ضيعتي التي لي بالمدينة وقد-------- اعطاني بها معاوية عشرة الاف دينار ولما سمع ذلك مروان فقد شعوره وصاح بلا اختيار اغدرا يا بني هاشم ان مروان اولي بالغدر والخبث وقد صنع الامام خيرا حيث لم يزوج العلوية من يزيد الفاسق الفاجر ورفع مروان في الوقت رسالة الي معاوية اخبره بالحادث فلما وصلت اليه قال متاثرا خطبنا اليهم فلم يفعلوا ولو خطبوا الينا لما رددناهم لقد كان ع يعلم بدوافع معاوية	454	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14677	true	-2332068223795017625	0	69	0	360	1537	300	الا لال رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------------------------------------------------------------وقد راينا ان نزوجها---------- من ابن عمها القاسم بن محمد بن جعفر وقد زوجتها منه وجعلت مهرها ضيعتي التي لي بالمدينة وكان معاوية اعطاني بها------- عشرة الاف دينار ولها فيها غني وكفاية فقال مروان------------- اغدرا يا بني هاشم فقال الحسن واحدة بواحدة وكتب مروان بذلك---------------------------------------------------------------------------- الي معاوية فقال معاوية---------------------------- خطبنا اليهم فلم يفعلوا ولو خطبوا الينا لما رددناهم وروي ان-------------- معاوية	14677	-1991811573852583144	253	374.0	201	590	42.88135528564453	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms455	false	-7779360751362440660	117	300	633	1553	1553	300	ابا الاسود الدءلي والضحاك بن قيس الفهري فاستشارهم في امر الحسن وانه بما ذا يوصمه ليتخذ من ذلك وسيلة الي الحط من شانه والتقلي----ل من اهميته امام الجماهير فاشار عليه ابو الاسود بالترك قاءلا راي امير المءمنين افضل واري ا--لا يفعل فان امير المءمنين لن يقول فيه قولا الا انزله سامعوه منه به حسدا ورفعوا به صعدا والحسن يا امير المءمنين معتدل شبابه احضر ما هو كاءن جوابه فاخاف ان يرد عليك كلامك بنوافذ تردع سهامك فيقرع بذلك ظن-وبك ويبدي به عيوبك فاذن كلامك فيه صار له فضلا وعليك كلا الا ان تكون تعرف له عيبا في ادب او وقيعة في حسب وانه لهو المهذب قد اصبح من صريح العرب في عز لبابها وكريم محتدها وطيب عنصرها فلا تفعل يا امير المءمنين وقد اشار عليه ابو الاسود بالصواب ومنحه النصيحة فاي نقص او عيب في الامام حتي يوصمه به وهو المطهر من كل رجس ونقص كما نطق بذلك الذكر الحكيم ولكن الضحاك بن قيس قد اشار علي معاوية بعكس ذلك فحبذ له ان ينال من الامام ويتطاول عليه قاءلا امض يا امير المءمنين فيه برايك ولا تنصرف عنه بداءك فانك لو رميته بقوارص-	455	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14677	true	-2332068223795017625	88	217	457	1098	1537	300	ابا الاسود الدءلي والضحاك بن قيس الفهري فشاورهما -في امر الح------------------------------------------------------سن والذي يهم به من الكلام فقال -----------------له ابو الاسود------------- راي امير المءمنين افضل واري ان لا تفعل فان امير المءمنين لن يقول فيه قولا الا انزله سامعوه منه به حسدا ورفعوا به صعدا والحسن يا امير المءمنين معتدل شبابه احضر ما هو كاءن جوابه فاخاف ان يرد عليك كلامك بنوافذ تردع سهامك فيقرع بذلك ظنبوبك ويبدي به عيوبك فاذا كلامك فيه صار له فضلا وعليك كلا الا ان تكون تعرف له عيبا في ادب او وقيعة في حسب وانه لهو المهذب قد اصبح من صريح العرب في غر لبابها وكريم محتدها وطيب عنصرها فلا تفعل يا امير المءمنين ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك بن قيس الفهري------------------------------------------------------------------ امض يا امير المءمنين فيه -رايك ولا تنصرف عنه بلايك فانك لو رميته بقوارض	14677	-1991811573852583144	592	1017.0	469	928	63.7931022644043	108	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms456	false	-4981235888085919276	0	87	0	468	1566	300	كلامك ومحكم جوابك ل---ذل لك كما يذل البعير الشارف من الابل واستجاب-------------------- معاوية لراي الضحاك فلما كان يوم الجمعة صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه ثم ذكر امير المءمنين وسيد المسلمين علي بن ابي طالب ع فانتقصه ثم قال ايها الناس ان صبية من قريش ذوي سفه وطيش وتكدر من عيش اتعبتهم المقادير فاتخذ الشيطان رءوسهم مقاعد والسنتهم مبارد فباض وفرخ في صدورهم ودرج في نحورهم فركب بهم الزلل وزين لهم الخطل واعمي عليهم السبل وارشدهم الي البغي والعدوان والزور والبهتان فهم له شركاء	456	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14677	true	-2332068223795017625	217	300	1098	1537	1537	300	كلامك ومحكم جوابك لقد ذل لك كما يذل البعير الشارف من الابل فقال افعل وحضرت الجمعة فصعد معاوية------------------------------------ المنبر فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه واله وذكر -----------علي بن ابي طالب فتن---قصه ثم قال ايها الناس ان شيبة من قريش ذوي سفه وطيش وتكدر من عيش اتعبتهم المقادير -اتخذ الشيطان رءوسهم مقاعد والسنتهم مبادر فباض وفرخ في صدورهم ودرج في نحورهم فركب بهم الزلل وزين لهم الخطل واعمي عليهم السبل وارشدهم الي البغي والعدوان والزور والبهتان فهم له شركاء-	14677	-1991811573852583144	378	682.0	306	491	76.9857406616211	65	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms456	false	-4981235888085919276	87	300	468	1566	1566	300	وهو لهم قرين ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وكف---ي -----لهم مءدبا والمستعان الله فوثب اليه الامام الحسن مندفعا كالسيل رادا عليه افتراءه واباطيله قاءلا------------------------ ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن ابن علي بن ابي طالب انا ابن نبي الله انا ابن من جعلت له الارض مسجدا وطهورا انا ابن السراج المنير انا ابن البشير النذير انا ابن خاتم النبيين وسيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين انا ابن من بعث الي الجن والانس انا ابن من بعث رحمة للعالمين----- وشق عل--ي معاوية كلام الامام فبادر الي قطعه قاءلا- يا حسن عليك بصفة الرطب فقال------ عليه السلام الريح تلقحه والحر ينضجه والليل يبرده ويطيبه علي رغم انفك يا معاوية ثم استرسل عليه السلام في تعريف نفسه قاءلا انا ابن --مستجاب الدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من ينفض راسه من التراب ويقرع باب الجنة انا ابن من قاتلت الملاءكة معه ولم تقاتل مع نبي قبله انا ابن من نصر علي الاحزاب انا ابن من ذلت له قريش رغما وغضب معاوية واندفع يصيح اما انك تحدث نفسك بالخلافة فاجابه-------- الامام عليه السلام عمن هو اهل للخلافة قاءلا اما الخلافة فلمن عمل بكتاب الله وسنة نبيه و------------------ليست الخلافة لمن خالف كتاب الله وعطل السنة انما مثل ذلك مثل رجل اصاب ملكا فتمتع به وكانه انقطع عنه وبقيت-	456	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14678	true	-1871237831146199766	0	219	0	1102	1494	300	وهو لهم قرين ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وكفي بي لهم ولهم مءدبا والمستعان الله فو------------ثب الحسن بن علي عليهما السلام واخذ بعضادة المنبر فحمد الله وصلي علي نبيه ثم قال ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن -بن علي بن ابي طالب انا ابن نبي الله انا ابن من جعلت له الارض مسجدا وطهورا انا ابن السراج المنير انا ابن البشير النذير انا ابن خاتم النبيين وسيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين انا ابن من بعث الي الجن والانس انا ابن من بعث رحمة للعالمين فلما سمع كلامه معاوية غاظ منطقه واراد ان يقطع عليه فقال يا حسن عليك بصفة الرطب فقال الحسن عليه السلام الريح تلقحه والحر ينضجه والليل يبرده ويطيبه علي رغم انفك يا معاوية ثم ا--قبل علي--- كلام-------------ه فقال- انا ابن المستجاب الدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من ينفض راسه من التراب ويقرع باب الجنة انا ابن من قاتلت الملاءكة معه ولم تقاتل مع نبي قبله انا ابن من نصر علي الاحزاب انا ابن من ذل- له قريش رغما فقال معاوية ا------------ما انك تحدث نفسك بالخلافة ولست هناك فقال ال-حسن عليه السلام ام-------------------------ا الخلافة فلمن عمل بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله ليست الخلافة لمن خالف كتاب الله وعطل السنة انما مثل ذلك مثل رجل اصاب ملكا فتمتع به وكانه انقطع عنه وبقيت	14678	-1991811573852583144	927	1640.0	737	1173	79.02812957763672	171	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms457	false	754640590053532474	0	85	0	414	1560	300	تبعاته عليه وراوغ معاوية وانحط كبرياءه فقال------- ما في قريش رجل الا ولنا عنده نعم جزيلة ويد جميلة فرد عليه الامام قاءلا بلي من تعززت به بعد الذلة وتكثرت به بعد القل------------ة من اولءك يا حسن---- من يلهيك عن معرفتهم ثم استمر ع في تعريف نفسه الي المجتمع ف--------------------------قال انا ابن من ساد قريشا شابا وكهلا انا ابن من ساد الوري كرما ونبلا انا ابن من ساد اهل الدنيا بالجود الصادق والفرع الباسق والفضل السابق انا ابن من رضاه رضي الله وسخطه سخط----ه فهل لك	457	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14678	true	-1871237831146199766	221	300	1112	1494	1494	300	تبعاته علي---------------------------ه فقال معاوية ما في قريش رجل الا ولنا عنده نعم مجللة ويد جميلة قال------------------ بلي من تعززت به بعد الذلة وتكثرت به بعد القلة فقال معاوية من اولءك يا حسن قال من يلهيك عن معرفته ---------------------------------------قال الحسن عليه الصلاة والسلام انا ابن من ساد قريشا شابا وكهلا انا ابن من ساد الوري كرما ونبلا انا ابن من ساد اهل الدنيا بالجود الصادق والفرع الباسق والفضل السابق انا ابن من رضاه رضي الله وسخطه سخط الله فهل لك-	14678	-1991811573852583144	320	557.5	252	467	68.5224838256836	64	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms457	false	754640590053532474	85	126	414	623	1560	300	ان تساميه يا معاوية فقال معاوية اقول لا تصديقا لقولك فقال الحسن ا------------لحق ابلج والباطل لجلج ولم يندم من ركب الحق وقد خاب من من ركب الباطل والحق يعرفه ذوو الالباب --فقال معاوية علي عادته من المراوغة لا مرحبا بمن ساءك	457	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14679	true	-8144967700465234073	0	42	0	211	1556	300	ان تساميه يا معاوية فقال------- اقول لا تصديقا لقولك فقال الحسن عليه السلام الحق ابلج والبطال لجلج ولن يندم من ركب الحق وقد خا---ب من ركب الباطل والحق يعرفه ذوو الالباب ثم نزل معاوية واخذ بيد الحسن وقال-- لا مرحبا بمن ساءك	14679	-1991811573852583144	171	294.0	135	223	76.6816177368164	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms486	false	1527873031857012136	193	299	975	1495	1498	300	من قريش ف---------قاموا-------- اليه سوي ابن عباس فبادره معاوية قاءلا يا ابن عباس ما منعك من القيام كما قام اصحابك الا لموجدة علي بقتالي اياكم يوم ---------------صفين يا ابن عباس -ان ابن عمي عثمان قتل مظلوما------------- فعمر بن الخطاب قد قتل مظلوما فسلم الامر الي ولده وهذا ابنه واشار الي عبد الله بن عمر ان عمر قتله مشرك------------- فمن قتل عثمان ق----تله المسلمون فذل----ك ادحض لحجتك ان كان المسلمون قتلوه وخذلوه فليس الا بحق فانا--- كتبنا الي الافاق ننهي عن ذكر مناقب علي واهل بيته------------- فكف لسانك----- يا ابن عباس فتنهانا عن قراءة القران---- لا -----فتنهانا عن تاويله---- نعم---- فنقراه ولا نسال عما عني الله به	486	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14680	true	2112661199380217448	172	276	888	1384	1487	300	من قريش فلما راوه قاموا غير عبد الله -----بن عباس فقا------------ل له يا ابن عباس ما منعك من القيام كما قام اصحابك الا لموجدة اني قاتلتكم ب--------صفين فلا تجد من ذلك يا ابن عباس فان-------- عثمان قتل مظلوما قال ابن عباس فعمر بن الخطاب قد قتل مظلوما قال -------------------------------------------------------عمر قتله كافر قال ابن عباس فمن قتل عثمان قال قتله المسلمون قال فذاك ادحض لحجتك قال-------------------------------------- فانا قد كتبنا ف-ي الافاق ننهي عن ذكر مناقب علي واهل بيته عليهم السلام فكف لسانك فقال يا --معاوية اتنهانا عن قراءة القران قال لا قال افتنهانا عن تاويله قال نعم قال فنقراه ولا نسال عما عني الله به	14680	-1991811573852583144	352	480.5	275	625	56.31999969482422	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms688	false	-6363927681142551441	152	300	857	1606	1606	300	اليه ابن عباس فبادره معاوية قاءلا يابن عباس ما منعك من القيام كما قام اصحابك الا لموجدة علي بقتالي اياكم يوم صفين -----------------يابن عباس -ان ابن عمي عثمان قتل مظلوما فرد عليه ابن عباس ببليغ منطقه قاءلا فعمر بن الخطاب قد قتل مظلوما فسلم الامر الي ولده وهذا ابنه واشار الي عبد الله بن عمر اجابه معاوية بمنطقه الرخيص ان عمر قتله مشرك فانبري ابن عباس قاءلا فمن قتل عثمان ق----تله المسلمون وامسك ابن عباس بزمامه فقال له فذلك ادحض لحجتك -ان كان المسلمون قتلوه وخذلوه فليس الا بحق ولم يجد معاوية مجالا للرد عليه فسلك حديثا اخر اهم عنده من دم عثمان فقال له انا كتبنا الي الافاق ننهي عن ذكر مناقب علي واهل بيته------------- فكف لسانك يابن عباس فانبري ابن عباس بفيض من منطقه وبليغ حجته يسدد سهاما لمعاوية قاءلا فتنهانا عن قراءة القران---- لا -----فتنهانا عن تاويله---- نعم---- فنقراه ولا نسال عما عني الله به-	688	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14680	true	2112661199380217448	179	276	920	1384	1487	300	الله -بن عباس فقال له يا ابن ع----------باس ما منعك من القيام كما قام اصحابك الا لموجدة اني قاتلتكم ب--------صفين فلا تجد من ذلك يا ابن عباس فان-------- عثمان قتل مظلوما -----قال ابن عباس------------------ فعمر بن الخطاب قد قتل مظلوما قال ----------------------------------------------------------------------------------عمر قتله ---كافر قال ابن عباس------ فمن قتل عثمان قال قتله المسلمون قال فذا--------------------------ك ادحض لحجتك قال فانا قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتبنا ف-ي الافاق ننهي عن ذكر مناقب علي واهل بيته عليهم السلام فكف لسانك فقال يا معاوية اتنهانا------------------------------------------------------------- عن قراءة القران قال لا قال افتنهانا عن تاويله قال نعم قال فنقراه ولا نسال عما عني الله به	14680	-1991811573852583144	340	455.0	267	803	42.34122085571289	55	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms487	false	1029774794385294191	22	98	101	476	1517	300	ذلك من يتاوله علي غير ما تتاوله انت واهل بيتك---- انما انزل القران علي اهل بيتي فاسال عنه ال ابي سفيان وال ابي معيط فاقرءو------------------------------------------------------------------------------------------------ا القران و--------لا ترووا شيءا مما انزل الله فيكم ومما قال رسول الله وارووا ما سوي ذلك قال---- الله تعالي--------- يريدون ان يطفءوا نور الله بافوافهم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون---- يا ابن عباس اكفن---ي نفسك وكف عني لسانك وان كنت----- فاعلا فليكن---- سرا ولا تسمعه احدا علانية	487	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14681	true	-107726184623841505	0	100	0	486	1526	300	ذلك من يتاوله علي غير ما تتاوله انت واهل بيتك قال انما انزل القران علي اهل بيتي انسال عنه ال ابي سفيان يا معاوية اتنهانا ان نعبد الله بالقران بما فيه من حلال وحرام فان لم تسال الامة عن ذلك حتي تعلم تهلك وتختلف قال اقرءا القران وتاولوه ولا ترووا شيءا مما انزل الله فيكم------------------- وارووا ما سوي ذلك قال فان الله يقول في القران يريدون ان يطفء-ا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون قال يا ابن عباس اربع علي نفسك وكف---- لسانك وان كنت لابد فاعلا فليكن ذلك سرا -لا يسمعه احد- علانية	14681	-1991811573852583144	321	526.5	253	512	62.6953125	56	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms689	false	6956461798982096378	23	108	105	527	1493	300	ذلك ممن يتاوله علي غير ما تتاوله انت واهل بيتك---- انما نز-ل القران علي اهل بيتي فاسال عنه ال ابي سفيان وال ابي معيط فاقرءو------------------------------------------------------------------------------------------------ا القران و--------لا ترووا شيءا مما انزل الله فيكم ومما قاله رسول الله صلي الله عليه واله فيكم وارووا ما سوي ذلك وسخر منه ابن عباس وتلا قوله تعالي يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون وصاح به معاوية اكفن----ي نفسك وكف عني لسانك وان كنت----- فاعلا فليكن---- سرا ولا تسمعه احدا علانية	689	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14681	true	-107726184623841505	0	100	0	486	1526	300	ذلك -من يتاوله علي غير ما تتاوله انت واهل بيتك قال انما انزل القران علي اهل بيتي انسال عنه ال ابي سفيان يا معاوية اتنهانا ان نعبد الله بالقران بما فيه من حلال وحرام فان لم تسال الامة عن ذلك حتي تعلم تهلك وتختلف قال اقرءا القران وتاولوه ولا ترووا شيءا مما انزل الله في--------------------------------------------كم وارووا ما سوي ذلك قال فان الله يقول في القران------ يريدون ان يطفء-ا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون قال يا ابن عباس اربع علي نفسك وكف---- لسانك وان كنت لابد فاعلا فليكن ذلك سرا -لا يسمعه احد- علانية	14681	-1991811573852583144	301	479.5	236	544	55.33088302612305	50	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms531	false	6795742832651197914	112	299	614	1563	1568	300	ولما كان قبل موت معاوية بسنة ح--ج الحسين بن علي وعبد الله ابن عباس وعبد الله بن جعفر ف-------------------------جمع الحسين--------------------- بني هاشم رجالهم ونساءهم ومواليهم و-------من حج منهم -من الان------------صار ممن يعرفه الحسين عليه السلام واهل بيته ثم ارسل رسلا وقال لهم لا تدعوا احدا حج العام من اصحاب رسول الله ص--------------------------------------------------- المعروفين بالصلاح والنسك الا اجمعوهم لي فاجتمع اليه- بمني اكثر من سبعماءة رجل وه-------------------------م في سرادقه عامتهم من التابعين ونحو من ماءتي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه والهوسلم فقا-------------------م فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا الطاغية قد فعل بنا وبشيعتنا ما قد رايتم وعلمت--------م وشهدت-------م واني اريد ان اسالكم عن ش---ء فان صدقت فصدقوني وان كذبت فكذبوني اسمعوا مقالتي واكتبوا قولي ثم ارجعوا الي امصاركم وقباءلكم فمن امنتم من الناس ووثقتم به فادعوهم الي ما تعلمون من حقنا فاني اتخوف ان ي-درس هذا الامر ويغلب والله متم نوره ولو كره الكافرون وما ترك شيءا مم---------------ا انزله الله فيهم من القران الا تلاه وفسره ولا شيءا مما قاله --رسول---- الله ص-------- في ابيه واخيه وامه وفي نفسه واهل بيته الا رواه وكل ذلك يقول ا-صحابه اللهم نعم وقد	531	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14683	true	2617017034171663819	38	229	191	1200	1562	300	فلما كان قبل موت معاوية بسنتين حج الحسين بن علي----- عليهما السلام وعبد الله بن جعفر وعبد الله بن عباس معه وقد جمع الحسين بن علي عليهما السلام بني هاشم رجالهم ونساءهم ومواليهم وشيعتهم من حج منهم ومن لم يحج ومن بالامصار ممن يعرفونه واهل ب-----------------يته ثم لم يدع--------------------- احدا من اص---------حاب رسول الله صلي الله عليه واله ومن ابناءهم والتابعين ومن الانصار المعروفين بالصلاح والنسك الا -جمعهم---- فاجتمع اليهم بمني اكثر من الف ----رجل والحسين بن علي عليهما السلام في سرادقه عامتهم--- التابعون وابناء الصحابة----------------------------------------- فقام الحسين عليه السلام فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا الطاغية قد صنع بنا وبشيعتنا ما قد -------علمتم ورايتهم وشهدتم وبلغكم واني اريد ان اسالكم عن اشياء فان صدقت فصدقوني وان كذبت فكذبوني اسمعوا مقالتي واكتموا قولي ثم ارجعوا الي امصاركم وقباءلكم -من امنتم--------- ووثقتم به فادعوهم الي ما تعلمون-------- فاني اخا-ف ان يندرس هذا الحق ويذه-ب والله متم نوره ولو كره الكافرون فما ترك الحسين عليه السلام شيءا انزل ا-لله فيهم من القران الا قاله وفسره ولا شيء----ا قاله الرسول صلي الله عليه واله في ابي------ه و---------امه واهل بيته الا رواه وكل ذلك يقول الصحابة اللهم نعم -قد	14683	-1991811573852583144	708	1098.5	561	1162	60.9294319152832	106	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms727	false	-3986453660474804093	78	275	408	1419	1561	300	الحسين بني هاش-------م ونساءهم ومواليهم و-------من حج من الان------------------صار ممن يعرفهم الحسين واهل بيته ثم ارسل رسلا وقال لهم لا تدعوا احدا حج العام من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------------- المعروفين بالصلاح والنسك الا اجمعوهم لي فاجتمع اليه- بمني اكثر من سبعمءة رجل وه-------------------------م في سرادق- عامتهم من التابعين ونحو من مءتي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله فقا-------------------م فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا الطاغية يعني معاوية قد فعل بنا وبشيعتنا ما قد رايتم وعلمت--------م وشهدت-------م واني اريد ان اسالكم عن ش---ء فان صدقت فصدقوني وان كذبت فكذبوني اسمعوا مقالتي واكتبوا قولي ثم ارجعوا الي امصاركم وقباءلكم فمن امنتم من الناس ووثقتم به فادعوهم الي ما تعلمون من حقنا فاني اتخوف ان ي-درس هذا الامر ويغلب والله متم نوره ولو كره الكافرون وما ترك شيءا مم---------------ا انزله الله فيهم من القران الا تلاه وفسره ولا شيءا مما قاله --رسول الله صلي الله عليه واله في ابيه واخيه وفي نفسه واهل بيته عليهم السلام الا رواه وكل ذلك يقول ا-صحابه اللهم نعم قد سمعنا وشهدنا- ويقول التابعي ال-لهم قد حدثني به من اصدقه واءتمنه من الصحابة فقال عليه السلام----- انشدكم ا-لله الا -------حدثتم به من تثقون به	727	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14683	true	2617017034171663819	65	256	322	1340	1562	300	السلام بني هاشم رجالهم ونساءهم ومواليهم وشيعتهم من حج منهم ومن لم يحج ومن بالامصار ممن يعرف------ونه واهل بيته ثم لم يدع--------------------- احدا من اص---------حاب رسول الله صلي الله عليه واله ومن ابناءهم والتابعين ومن الانصار المعروفين بالصلاح والنسك الا -جمعهم---- فاجتمع اليهم بمني اكثر من الف ---رجل والحسين بن علي عليهما السلام في سرادقه عامتهم--- التابعون وابناء الصحابة------------------------------------ فقام الحسين عليه السلام فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا الطاغ------------ية قد صنع بنا وبشيعتنا ما قد -------علمتم ورايتهم وشهدتم وبلغكم واني اريد ان اسالكم عن اشياء فان صدقت فصدقوني وان كذبت فكذبوني اسمعوا مقالتي واكتموا قولي ثم ارجعوا الي امصاركم وقباءلكم -من امنتم--------- ووثقتم به فادعوهم الي ما تعلمون-------- فاني اخا-ف ان يندرس هذا الحق ويذه-ب والله متم نوره ولو كره الكافرون فما ترك الحسين عليه السلام شيءا انزل ا-لله فيهم من القران الا قاله وفسره ولا شيء----ا قاله الرسول----- صلي الله عليه واله في ابيه وا----------مه واهل بيته ا-------------لا رواه وكل ذلك يقول الصحابة اللهم نعم قد سمعناه شهدناه ويقول التابعون اللهم قد حدثن--اه من نصدقه وناتمنه حتي لم يترك شيءا الا قاله ثم قال انشدكم بالله الا رجعتم وحدثتم به من تثقون به	14683	-1991811573852583144	746	1167.5	593	1175	63.48936080932617	108	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms567	false	-4593311928099027427	209	245	1053	1229	1491	300	لا والله لا اسالك حتي يعافيك الله ثم اسالك والتفت عليه السلام الي اهل بيته معربا لهم عما يعانيه من الم السم لقد----------------------- القيت طاءفة من كبدي واني--- سقيت السم مرارا فلم اسقه مثل هذه المرة	567	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14691	true	3919285769584276971	190	233	966	1165	1477	300	لا والله لا اسالك حتي يعافيك الله ثم نسالك قال ثم -دخل الخلاء ثم خرج الينا فقال سلني قبل ان لا تسالني قال بل يعافيك الله ثم لنسالك قال القيت طاءفة من كبدي واني قد سقيت السم مرار- فلم اسق- مثل هذه المرة	14691	-1991811573852583144	121	175.5	92	202	59.9009895324707	19	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms566	false	3380837136545122014	225	300	1105	1477	1477	300	عظني يا ابن رسول الله فاجاب ع طلبته وهو في اشد الاحوال حراجة واقساها الما ومحنة فاتحفه بهذه الكلمات الذهبية التي هي اغلي واثمن من الجوهر وقد كشفت عن اسرار امامته قاءلا يا جنادة استعد لسفرك وحصل زادك قبل حلول اجلك واعلم انك تطلب الدنيا والموت يطلبك ولا تحمل هم يومك الذي لم يات علي يومك الذي انت فيه واعلم انك لا تكسب من المال شيءا فوق قوتك الا كنت فيه خازنا لغيرك واعلم ان-	566	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14692	true	-6752758387822768097	181	229	858	1084	1433	300	عظني يا ابن رسول الله قال نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استعد لسفرك وحصل زادك قبل حلول اجلك واعلم انك تطلب الدنيا والموت يطلبك ولا تحمل هم يومك الذي لم يات علي يومك الذي انت فيه واعلم انك لا تكسب من المال شيءا فوق قوتك الا كنت فيه خازنا لغيرك واعلم ان	14692	-1991811573852583144	219	419.0	173	373	58.713138580322266	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms567	false	-4593311928099027427	1	71	7	353	1491	300	في حلالها حساب وفي حرامها عقاب وفي الشبهات عتاب فانزل الدنيا بمنزلة الميتة خذ منها ما يكفيك فان كان ----حلالا كنت قد زهدت فيه- وان كان حراما لم يكن فيه وزر فاخذت منه كما اخذت من الميتة وان كان العقاب فالعق---اب يسير واعمل لدنياك كانك تعيش ابدا واعمل لاخرتك كانك تموت غدا واذا اردت عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فاخرج من ذل معصية الله الي عز طاعة الله عز	567	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14692	true	-6752758387822768097	229	300	1084	1433	1433	300	في حلالها حساب وفي حرامها عقاب وفي الشبهات عتاب فانزل الدنيا بمنزلة الميتة خذ منها ما يكفيك فان كان ذلك حلالا كنت قد زهدت فيها وان كان حراما لم يكن فيه وزر فاخذت---- كما اخذت من الميتة وان كان العتاب فان العتاب يسير واعمل لدنياك كانك تعيش ابدا واعمل لاخرتك كانك تموت غدا واذا اردت عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فاخرج من ذل معصية الله الي عز طاعة الله عز-	14692	-1991811573852583144	337	647.0	269	354	95.19773864746094	64	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms567	false	-4593311928099027427	71	146	353	724	1491	300	وجل واذا نازعتك الي صحبة الرجال حاجة فاصحب من اذا صحبته زانك واذا اخذت منه صانك واذا اردت منه معونة اعانك وان قلت صدق قولك وان صلت شد صولتك وان مددت يدك بفضل مدها وان بدت منك ثلمة سدها وان راي منك حسنة عدها وان سالته اعطاك وان سكت عنه ابتداك وان نزلت بك احدي الملمات واسا--ك من لا تاتيك منه البواءق ولا تختلف عليك منه الطراءق ولا يخذلك عند الحقاءق وان تنازعتما منقسما اثرك	567	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14693	true	-2776301605245151827	0	74	0	366	1532	300	وجل واذا نازعتك الي صحبة الرجال حاجة فاصحب من اذا صحبته زانك واذا خدمت---ه صانك واذا اردت منه معونة اعانك وان قلت صدق قولك وان صلت شد صولك -وان مددت يدك بفضل مدها وان بدت عنك ثلمة سدها وان راي منك حسنة عدها وان سالته اعطاك وان سكت عنه ابتداك وان نزلت--- احدي الملمات به ساءك من لا تاتيك منه البواءق ولا يختلف عليك منه الطراءق ولا يخذلك عند الحقاءق وان تنازعتما منقسما اثرك	14693	-1991811573852583144	353	680.0	281	373	94.63806915283203	66	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms573	false	-2296685141836198934	172	248	950	1351	1621	300	لها يا ام المءمنين ان الحسين يريد ان يدفن اخاه الحسن مع رسول ال-------------------له والله لءن دفن الحسن بجوار جده ليذهبن فخر ابيك وصاحبه عمر الي يوم القيامة والهبت هذه الكلمات نار الثورة في نفسها فاندفعت بغير اختيار لمناصرتهما كما اندفعت قبل ذلك لحرب امير المءمنين ع لا علي اساس وثيق بل للعاطفة والميول التي طبعت المراة نفسيا علي الانقياد اليهما والتفتت الي مروان قاءلة ما اصنع يا مروان---- الحقي به وامنعيه من ان يدفن معه	573	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14694	true	-9114202295072535361	149	192	760	964	1506	300	لها يا ام المءمنين ان الحسين يريد ان يدفن اخاه الحسن مع رسول الله صلي الله عليه واله والله ا-ن دفن مع------------ه ليذهبن فخر ابيك وصاحبه عمر الي يوم القيامة قالت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اصنع يا مروان قال الحقي به وامنعيه من ان يدفن معه	14694	-1991811573852583144	174	298.0	137	424	41.03773498535156	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms576	false	-506484032394702203	147	196	733	966	1531	300	بعضهم علي بعضهم بالهجوم فلما راي الامام----- الحسين ع ذلك بادر نحو الهاشميين فصاح بهم الله الله يا بني هاشم لا تضيعوا وصية اخي واعدلوا به الي البقيع فانه اقسم علي ان انا منعت من دفنه مع جد-------------------ه ان لا اخاصم فيه احدا وان ادفنه في البقيع مع امه	576	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14694	true	-9114202295072535361	248	293	1243	1464	1506	300	بيدها الي شعرها فاراد بنو هاشم المجادلة فقال الحسين عليه السلا----------------------م الله الله------------ لا تضيعوا وصية اخي واعدلوا به الي البقيع فانه اقسم علي ان انا منعت من دفنه مع جده صلي الله عليه واله ان لا اخاصم فيه احدا وان ادفنه بالب--قيع مع امه	14694	-1991811573852583144	157	255.5	121	257	61.08949279785156	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms575	false	-8293004207391558571	135	230	694	1199	1559	300	يا عاءشة يوما --------------علي جمل ويوما علي بغل فما تملكين نفسك ولا تملكين الارض عداوة لبني هاشم فاثارت هذه الكلمات الغضب في نفسها فارادت ان تفصل محمدا عن الفاطميين وتفرق بينهم وبينه قاءلة له هءلاء بنو الفواطم لا يتكلمون ولم يخف علي------- الحسين ما ارادته عاءشة من التفرقة وصدع الشمل فاندفع اليها رادا عليها مقالها قاءلا وانت تبعدين محمدا من الفواطم فو الله لقد ولدته ثلاث من الفواطم فاطمة بنت عمران بن عاءد-------- بن مخزوم وفاطمة بنت اسد بن هاشم وفاطمة بنت زاءدة فق-------------------------------------------------الت عاءشة وهي مغيظة حانقة--- نحوا ابنكم واذهبوا به فانكم قوم خصمون	575	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14697	true	8533877256747078327	34	117	170	596	1482	300	يا عاءشة يوما علي بغل ويوما علي جم--------------ل فما تملكين نفسك ولا تملكين الارض عداوة لبني هاشم قال فاقبلت عليه فقالت يا ابن الحنفية---------------------------------------------------------- هءلاء---- الفواطم--- يتكلمون فما كلامك فقال لها الحسين واني--------------------------------------------------------------------------- تبعدين محمدا من الفواطم فو-الله لقد ولدته ثلاث فوا-----طم فاطمة بنت عمران بن عاءذ بن عمرو بن مخزوم وفاطمة بنت اسد بن هاشم وفاطمة بنت زاءدة بن الاصم بن رواحة بن حجر بن عبد معيص بن عامر قال فقالت عاءشة للحسين عليه السلام نحوا ابنكم واذهبوا به فانكم قوم خصمون	14697	-1991811573852583144	279	429.5	221	586	47.61091995239258	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms447	false	5407586013088987192	65	101	343	524	1546	300	الله بيني وبينه ولكن- عرفت اهل الكوفة وبلوتهم ولا يصلح لي منهم من كان فاسدا انهم لا وفاء لهم ولا ذمة في قول ولا فعل انهم لمختلفون ويقولون لنا ان قلوبهم معنا وان سيوفهم لمشهورة علينا	447	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14700	true	-6529986208109515371	0	36	0	182	1446	300	الله بيني وبينه ولكني عرفت اهل الكوفة وبلوتهم ولا يصلح لي منهم ما كان فاسدا انهم لا وفاء لهم ولا ذمة في قول ولا فعل انهم لمختلفون ويقولون لنا ان قلوبهم معنا وان سيوفهم لمشهورة علينا	14700	-1991811573852583144	180	354.0	144	182	98.9011001586914	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms563	false	-5835948395994593609	74	152	383	766	1549	300	الروم يطلب منه ان يبعث اليه سما فاتكا سريع التاثير فامتنع من اجابته قاءلا له--------------------- انه لا يصلح لنا في ديننا ان نعين علي قتال من لا يقاتلنا ان ملك الروم لم يسمح له دينه ان يغتال بريءا ولكن معاوية قد استباح ذلك واعرب عن كفره فراسله مرة ثانية يخبره بمشروعية هذا الامر قاءلا ان هذا---- الرجل ابن الذي خرج بارض تهامة يعني رسول الله قد خرج يطلب ملك ابيه وانا اريد اليه السم--------------- فاريح منه العباد والبلاد	563	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14700	true	-6529986208109515371	104	156	486	731	1446	300	الروم ي---ساله ان يوجه اليه------------------------------ من السم القتال شربة فكتب اليه ملك الروم انه لا يصلح لنا في ديننا ان نعين علي قتال من لا يقاتلنا فكتب اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا ابن الرجل---- الذي خرج بارض تهامة--------------- قد خرج يطلب ملك ابيه وانا اريد ان ادس اليه من يسقيه ذلك فاريح---- العباد والبلاد	14700	-1991811573852583144	170	223.5	131	423	40.189125061035156	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms568	false	-9102629478997728580	268	300	1366	1503	1503	300	هذا ما اوصي به الحسن بن علي الي اخيه الحسين ا-------وصي انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانه يعبده حق عبادته لا شريك له في الملك ولا-	568	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14704	true	-4723691416971758718	77	111	352	497	1396	300	هذا ما اوصي به الحسن بن علي الي اخيه الحسين بن علي اوصي انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانه يعبده حق عبادته لا شريك له في الملك ولا	14704	-1991811573852583144	136	261.0	105	145	93.79310607910156	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms569	false	6821679019087186210	0	95	0	446	1462	300	ولي له من الذل وانه خلق كل شء فقدره تقديرا وانه اولي من عبد واحق من حمد من اطاعه رشد ومن عصاه غوي ومن تاب اليه اهتدي فاني اوصيك يا حسين بمن خلفت من اهلي وولدي واهل بيتك ان تصفح عن مسيءهم وتقبل من محسنهم وتكون لهم خلفا ووالدا وان تدفنني مع رسول الله ص فا-----------------ني احق به وببيته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان ابوا عليك-------- فانشدك الله وبالقرابة التي قرب الله------- منك والرحم الماسة من رسول الله ص ان لا يهراق من امر---------ي محجمة من دم حتي تلقي رسول الله فتخصمهم وت-----------------------خبره بما كان من امر الناس الينا	569	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14704	true	-4723691416971758718	111	279	497	1295	1396	300	ولي له من الذل وانه خلق كل شء فقدره تقديرا وانه اولي من عبد واحق من حمد من اطاعه رشد ومن عصاه غوي ومن تاب اليه اهتدي فاني اوصيك يا حسين بمن خلفت من اهلي وولدي واهل بيتك ان تصفح عن مسيءهم وتقبل من محسنهم وتكون لهم خلفا ووالدا وان تدفنني مع رسول الله صلي الله عليه واله فاني احق به وببيته ممن ادخل بيته بغير اذنه ولا كتاب جاءهم من بعده قال الله فيما انزله علي نبيه صلي الله عليه واله في كتابه يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم فوالله ما اذن لهم في الدخول عليه في حياته بغير اذنه ولا جاءهم الاذن في ذلك من بعد وفاته ونحن ماذون لنا في التصرف فيما ورثناه من بعده فان ابت- عليك الامراة فانشدك الله -بالقرابة التي قرب الله عز وجل منك والرحم الماسة من رسول الله صلي الله عليه واله ان تهريق في محجمة من دم حتي نلقي رسول الله صلي الله عليه واله فنختصم اليه ونخبره بما كان من---- الناس الينا	14704	-1991811573852583144	408	731.0	320	804	50.74626922607422	80	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms576	false	-506484032394702203	201	234	993	1160	1531	300	لهم والله لو لا عهد الحسن الي -------------ان لا اهريق في امره محجمة من دم لعلمتم كيف تاخذ سيوف الله منكم ماخذها وقد نقضتم العهد الذي بيننا وبينكم وابطلتم ما اشترطنا عليكم لانفسنا	576	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14710	true	-5193147825590880517	8	39	42	209	1550	300	----والله لو-لا عهد الحسن الي بحقن الدماء وان لا اهريق في امره محجمة--- دم لعلمتم كيف تاخذ سيوف الله منكم ماخذها وقد نقضتم العهد----- بيننا وبينكم وابطلتم ما اشترطنا عليكم لانفسنا	14710	-1991811573852583144	154	272.5	125	180	85.55555725097656	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms580	false	-6936280194283984076	235	272	1184	1372	1497	300	اصبح اليوم ابن هند شامتا ظاهر النخوة اذ مات الحسن رحمة الله عليه انه- طالما اشجي ابن هند وارن استراح اليوم منه بعده اذ ثوي رهنا لاحداث الزمن فارتع اليوم ابن هند امنا انما يقمص بالعير السمن	580	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14711	true	2649439311277907213	190	227	897	1085	1482	300	اصبح اليوم ابن هند امن-ا ظاهر النخوة اذ مات الحسن رحمة الله عليه انما طالما اشجي ابن هند وارن استراح اليوم منه بعده اذ ثوي رهنا لاحداث الزمن فارتع اليوم ابن هند امنا انما يقمص بالعير السمن	14711	-1991811573852583144	183	358.0	146	189	96.82539367675781	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms577	false	-7847129484635067703	101	195	525	999	1560	300	اادهن راسي ام تطيب محاسني وخد-ك معفور وانت سليب ااشرب ماء المزن من غير ماءه وقد ضمن الاحشاء منك لهيب او استمتع الدنيا لشء احبه الي ------كل ما ادني اليك حبيب -------سابكيك ما ناحت حمامة ايك----------------------------------------------ة وما اخضر في دوح الحجاز قض------------------------------------------------يب غريب واكناف الحجاز تحوطه الا كل من تحت التراب غريب فلا يفرح الباقي ببعد الذي مضي فكل فتي للموت فيه نصيب وليس حريبا من اصيب بماله ولكن من واري اخاه حريب بكاءي طويل والدموع غزيرة وانت بعيد والمزار قريب نسيبك من امسي يناجيك طيفه وليس لمن تحت التراب نسيب واقبل اخوه الثاكل	577	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14712	true	2237592988561975819	74	171	342	819	1459	300	اادهن راسي ام تطيب مجالسي وراسك معفور وانت سل-----------------------------------------------------يب او استمتع الدنيا لشء احبه الي الا ظ كل ما ادنا اليك حبيب فلا زلت ابكي- ما تغنت حمامة عليك وما هبت صبا وجنوب وما هملت عيني من الدمع قطرة وما اخضر في دوح الحجاز قضيب بكاءي طويل والدموع غزيرة وانت بعيد والمزار قريب غريب واطراف البيوت تحوطه الا-كل من تحت التراب غريب ولا يفرح الباقي خلاف الذي مضي وكل فتي للموت فيه نصيب فليس حريب -من اصيب بماله ولكن من واري اخاه ح------------------------------------------------ريب نسيبك من امسي يناجيك طيفه وليس لمن تحت التراب نسيب -بيان قوله الي كل	14712	-1991811573852583144	333	571.5	260	582	57.216495513916016	55	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms579	false	8677467614799693198	0	25	0	122	1583	300	وكنت خالصتي لكل حي من اهله سكن اجول في الدار لا اراك وفي الدار اناس جوارهم غبن بدلتهم منك ليت انهم اضحوا وبيني وبينهم عدن	579	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14712	true	2237592988561975819	258	283	1252	1374	1459	300	وكنت خالصتي لكل حي من اهله سكن اجول في الدار لا اراك وفي الدار اناس جوارهم غبن بدلتهم منك ليت انهم اضحوا وبيني وبينهم عدن	14712	-1991811573852583144	122	244.0	97	122	100.0	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms561	false	2755919005842047033	179	255	913	1312	1542	300	جليل القدر كريم الطبع----------- كثير البر والاحسان ------قصده الناس من جميع الافاق لطلب بره ومعروفه و--------------------------كان يلي صدقات رسول الله ص ف-----------------لما ولي سليمان بن عبد الملك عزله عنها ولما هلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استخلف عمر بن عبد العزيز ارجعها اليه وقد مدحه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن بشير الخارجي بقوله اذا نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلقت انواءها ورعودها حمول لاشتات الديات كانه سراج --دجي قد فارقته سعودها وكان	561	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14714	true	4481007296248904982	140	292	723	1496	1534	300	جليل القدر كريم الطبع ظريف النفس كثير البر ومدحه الشعراء وقصده الناس من----- الافاق لطلب فضله وذكر اصحاب السيرة ان زيد بن الحسن كان يلي صدقات رسول الله صلي الله عليه واله فلما ولي سليمان بن عبد الملك كتب الي عامله بالمدينة اما بعد فاذا جاءك كتابي هذا فاعزل زيدا عن صدقات رسول الله صلي الله عليه واله وادفعها الي فلان بن فلان رجلا من قومه واعنه علي ما استعانك عليه والسلام فلما استخلف عمر بن عبد العزيز اذا كتاب جاء منه اما بعد فان زيد بن الحسن شريف بني هاشم وذو سنهم فاذا جاءك كتابي هذا فاردد عليه صدقات رسول الله صلي الله عليه واله واعنه علي ما استعانك عليه والسلام وفي زيد بن الحسن يقول محمد بن بشير الخارجي ------اذا نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلفت انواءها ورعودها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجي اذ قارنته سعودها ومات	14714	-1991811573852583144	320	529.0	257	784	40.81632614135742	52	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms562	false	-1735273085135309062	0	68	0	335	1553	300	شخصه فقد بان معروف هناك وجود وان يك امسي رهن رمس فقد ثوي به وهو محمود الفعال فقيد سميع الي المضطر يعلم انه سيطلبه المعروف ثم يعود وليس بقوال وقد حط رحله لملتمس المعروف اين تريد اذا قصر الوعد الذي قد نمي به الي المجد اباء له وجدود مناديل للمولي محاشيد للقري وفي الروع عند الناءبات اسود -----------------------------------------------------اذا مات منهم سيد قام سيد كريم فيا بني مجدهم ويشيد	562	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14715	true	-2527247352677799603	18	95	93	475	1539	300	شخصه فقد بان معروف هناك وجود وان يك امسي رهن رمس فقد ثوي به وهو محمود الفعال فقيد سميع الي المعتر يعلم انه سيطلبه المعروف ثم يعود وليس بقوال وقد حط رحله لملتمس المعروف اين تريد اذا قصر الوغد الدني-- نمي به الي المجد اباء له وجدود مباذيل للمولي محاشيد للقري وفي الروع عند الناءبات اسود اذا انتحل العز الطريف فانهم لهم ارث مجد ما يرام تليد اذا مات منهم سيد قام سيد كريم ---يبني بعده- ويشيد	14715	-1991811573852583144	318	605.5	252	388	81.9587631225586	60	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms560	false	5533798920009658548	37	119	187	564	1490	300	اسحاق بنت طلحة -بن عبيد الله التميمي اولدت منه ولدا اسماه طلحة 6 ام بشير بنت ابي مسعود الانصاري اولدت منه ولدا اسماه زيدا 7 هند بنت------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي بكر 8 امراة من بن--------------ات عمرو -بن --اهيم المنقري 9 امراة من ثقيف اولدت له ولدا اسماه عمرا 10 امراة من بنات---------- زرارة 11 امراة من بني شيبان من ال همام بن مرة فقيل له انها تري راي الخوارج فطلقها وقال اني اكره ان اضم الي نحري جمرة من جمر جهنم	560	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14721	true	127095426635873915	25	112	136	554	1486	300	اسحاق بنت طلحة ابن عبيد الله-------- فولدت له ابنا س--ماه طلحة و-ام بش-ر بنت ابي مسعود الانصاري فولدت ل------------ه زيدا وجعدة بنت الاشعث وهي التي سمته وهندا بنت سهيل بن عمرو وحفصة ابنة عبد الرحمن بن ابي بكر -وامراة من كلب وامراة من بنات عمرو ابن الاهيم المنقري -وامراة من ثقيف فولدت ل-----------ه عمر--- وامراة من بنات علقمة ابن زرارة --وامراة من بني شيبان من ال همام بن مرة فقيل له انها تري راي الخوارج فطلقها وقال اني اكره ان اضم الي نحري جمرة من جمر جهنم	14721	-1991811573852583144	309	491.5	241	460	67.17391204833984	50	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms570	false	-5147914023964391789	95	300	487	1473	1473	300	هل حدث الا خير فاجابه بصوت خافت اجب ابا محمد فذهل محمد واندهش وخرج يعدو حتي انه لم يسو شسع نعله من كثرة ذهوله فدخل علي اخيه وهو مصفر الوجه قد مشت الرعدة باوصاله فالتفت عليه السلام له------ اجلس يا محمد فليس يغيب مثلك عن سماع كلام تحيي به الاموات وتموت به الاحياء كونوا اوعية العلم ومصابيح الدجي فان ضوء النهار بعضه اضوا من بعض اما علمت ان الله عز وجل جعل ولد ابراهيم اءمة وفضل بعضهم علي بعض واتي داود زبورا وقد علمت بما استاثر الله به مح-----------------مدا ص يا محمد بن علي اني لا اخاف عليك الحسد وانما وصف الله ب------ه الكافرين فقال تعالي كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق ولم يجعل الله للشيطان عليك سلطانا يا محمد بن علي الا اخبرك بما سمعت من ابيك------------ فيك---- بلي س----معت اباك يقول يوم البصرة من احب ان يبرني في الدنيا والاخرة فليبر محمدا يا محمد بن علي لو شءت ان اخبرك وانت نطفة في ظهر ابيك لاخبرتك يا محمد بن علي اما علمت ان الحسين بن علي بعد وفاة نفسي ومفارقة روحي جسدي امام--- بعدي وعند الله في الكتاب الماضي وراثة النبي ص اصابها في وراثة ابيه وامه علم الله انكم خير خلقه فاصطفي منكم محمدا واختار محمد عليا-	570	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14722	true	7147135031024100012	5	201	26	965	1476	300	هل حدث الا خير قل-------------ت اجب ابا محمد فعجل عن---------------------------------- شسع نعله فلم يسوه فخرج معي يعدو فلما قام بين يديه سلم فقال---------------------------------- له الحسن اجلس-------- فليس يغيب مثلك عن سماع كلام يحيي به الاموات ويموت به الاحياء كونوا اوعية العلم ومصابيح الدجي فان ضوء النهار بعضه اضوء من بعض اما علمت ان الله عز وجل جعل ولد ابراهيم اءمة وفضل بعضهم علي بعض واتي داود زبورا وقد علمت بما استاثر الل---ه محمدا صلي الله عليه واله يا محمد بن علي اني لا اخاف عليك الحسد وانما وصف الله تعالي به الكافرين فقال------ كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق ولم يجعل الله للشيطان عليك سلطانا يا محمد بن علي الا اخبرك بما سمعت من ابيك عليه السلام فيك قال بلي قال سمعت اباك يقول يوم البصرة من احب ان يبرني في الدنيا والاخرة فليبر محمدا يا محمد بن علي لو شءت ان اخبرك وانت نطفة في ظهر ابيك لاخبرتك يا محمد بن علي اما علمت ان الحسين بن علي بعد وفاة نفسي ومفارقة روحي جسمي امام من بعدي وعند الله في الكتاب الماضي وراثة النبي-- اصابها في وراثة ابيه وامه علم الله انكم خير خلقه فاصطفي منكم محمدا واختار محمد عليا	14722	-1991811573852583144	826	1495.0	648	1039	79.49951934814453	160	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms571	false	3855803453916039571	0	107	0	556	1540	300	واختارني علي للامامة واخترت انا الحسين فانبري اليه محمد مظهرا له الطاعة والانقياد قاءلا انت امام------ي وانت وسيلتي الي محمد ص والله لوددت ان نفسي ذهبت قبل ان اسمع منك هذا الكلام الا وان في راسي كلاما لا تنزفه الدلاء ولا تغيره بعد الرياح كالكتاب المعجم في الرق المنمنم اهم بابداءه فاجدني سبقت اليه سبق الكتاب المنزل وما جاءت به الرسل وانه لكلام يكل به لسان الناطق ويد الكاتب ولا يبلغ فضلك وكذلك يجزي الله المحسنين ولا حول ولا قوة الا بالله ان الحسين اعلمنا علما واثقلنا حلما واقربنا من رسول الله ص رحما كان اماما فقيها قبل ان يخلق وقرا الوحي قبل ان ينطق ولو علم	571	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14722	true	7147135031024100012	201	300	965	1476	1476	300	واختارني علي للامامة واخترت انا الحسين فقال ل----ه محمد بن علي------------------------- انت امامي وسيدي وانت وسيلتي الي محمد-- والله لوددت ان نفسي ذهبت قبل ان اسمع منك هذا الكلام الا وان في راسي كلاما لا تنزفه الدلاء ولا تغيره بعد الرياح كالكتاب المعجم في الرق المنمنم اهم بابداءه فاجدني سبقت اليه سبق الكتاب المنزل وما جاءت به الرسل وانه لكلام يكل به لسان الناطق ويد الكاتب ولا يبلغ فضلك وكذلك يجزي الله المحسنين --------ولا قوة الا بالله الح---سين اعلمنا علما واثقلنا حلما واقربنا من رسول الله-- رحما كان امام------ا قبل ان يخلق وقرا الوحي قبل ان ينطق ولو علم-	14722	-1991811573852583144	492	919.5	397	562	87.54448699951172	87	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms571	false	3855803453916039571	107	132	556	685	1540	300	الله ان احدا خير منا ما اصطفي محمدا منا--------------- فلما اختار -------------محمد عليا اماما واختارك علي بعده واخترت الحسين بعدك سلمنا ورضينا بمن هو الرضا	571	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14723	true	-5142589872363184400	0	30	0	157	1533	300	الله ان احدا خير منا ما اصطفي محمدا صلي الله عليه واله فلما اختار محمدا واختار محمد عليا اماما واختارك علي بعده واخترت الحسين بعدك سلمنا ورضينا بمن هو الرضا	14723	-1991811573852583144	126	234.0	101	157	80.25477600097656	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms182	false	6013067987668539090	61	210	303	1099	1551	300	-قال ع-------ليه السلام نحن حزب الله المفلحون وعترة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الاقربون واهل بيته الطاهرون الطيبون واحد الثقلين اللذين خلفهما رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والثاني كتاب الله------------------ فيه تفصيل كل شء لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه والمعول علي-ه في كل شء لا يخ--طءنا تاويله بل نتيقن حقاءقه فاطيعونا فا--طاعتنا مفروضة اذ كانت بطاعة الله والرسول واولي الامر مقرونة ------------------------------------------------------------فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسو-----ل ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم------------------------------------------------------ واحذركم الاصغاء لهتا---ف الشيطان -----انه لكم عدو مبين فتكونون كاولياءه الذين قال لهم لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون فتلقون -------------للرماح ازرا وللسيوف جزرا وللعمد خطا -وللسهام غرضا ثم لا ي---نفع نفسا ايمانها ما لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	182	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14747	true	8909024021437244510	99	259	495	1356	1565	300	فقال الحسين عليه السلام نحن حزب الله الغالبون وعترة رسول الله----------------------- الاقربون واهل بيته--------- الطيبون واحد الثقلين ا-لذين جعلن-ا رسول الله --------------------------ثاني كتاب الله تبارك وتعالي الذي فيه تفصيل كل شء لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه والمعول علينا في تفسيره ولا يبطءنا تاويله بل نتبع- حقاءقه فاطيعونا فان طاعتنا مفروضة اذ كانت بطاعة الله و--رسوله----------- مقرونة قال الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول وقال ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا واحذركم الاصغاء الي هتوف الشيطان بكم فانه لكم عدو مبين فتكونوا كاولياءه الذين قال لهم لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم------------------- فتلقون للسيوف ضربا وللرماح وردا------------- وللعمد حطما وللسهام غرضا ثم لا يقبل من نفس- ايمانه---ا لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	14747	-1991811573852583144	649	1088.0	523	971	66.83831024169922	104	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms500	false	8628783949267011194	130	173	728	976	1619	300	الست القاتل حجرا اخا كندة والمصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ولا يخافون في الله لومة لاء---م قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما كنت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة ان لا تاخذهم بحدث كان بينك وبينهم ولا باحنة تجدها في نفسك	500	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14753	true	-1506141614709802811	231	274	1157	1406	1539	300	الست القاتل حجرا اخا كندة والمصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ولا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما كنت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة و--لا تاخذهم بحدث كان بينك وبينهم ولا باحنة تجدها في نفسك	14753	-1991811573852583144	245	477.5	203	251	97.60955810546875	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms506	false	-8760812485113942935	19	42	103	220	1525	300	او لست قاتل عمرو بن الحمق صاحب رسول الله ص -----------------العبد الصالح الذي ابلته العبادة فنحل جسمه واصفر- لونه بعد ما امنته واعطيته	506	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14753	true	-1506141614709802811	274	300	1406	1539	1539	300	او لست قاتل عمرو بن الحمق صاحب رسول الله صلي الله عليه واله العبد الصالح الذي ابلته العبادة فنحل جسمه و-صفرت لونه بعد ما امنته واعطيته-	14753	-1991811573852583144	114	203.5	93	135	84.44444274902344	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms691	false	-7486403545547331580	269	300	1476	1666	1666	300	الست القاتل حجرا اخا كندة والمصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ولا يخافون في الله لومة لاء---م قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما كانت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة-	691	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14753	true	-1506141614709802811	231	263	1157	1350	1539	300	الست القاتل حجرا اخا كندة والمصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ولا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما ك-نت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة	14753	-1991811573852583144	189	362.0	159	194	97.42268371582031	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms724	false	-7067615822342900608	222	300	1142	1539	1539	300	اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر فيه انه انتهت اليك عني امور انت--- عنها راغب وانا بغيرها عندك جدير وان الحسنات لا يهدي لها ولا يسدد اليها الا الله تعالي اما ما ذكرت انه رق--ي اليك عني فانه انما رقاه اليك الملاقون المشاءون بالنميمة المفرقون بين الجمع وكذب الغاوون ما اردت لك حربا ولا عليك خلافا و---------اني لاخشي الله في ترك ذلك منك وم-----------------------------------ن الاعذار فيه اليك والي اولياءك القاسط---------ين حزب الظلمة----------------- الست القاتل حجر بن عدي اخا	724	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14753	true	-1506141614709802811	153	235	760	1178	1539	300	اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر انه قد بلغك -------عني امور انت لي عنها راغب وانا بغيرها عندك جدير فان الحسنات لا يهدي لها ولا يسدد اليها الا الله و-----اما ما ذكرت انه انتهي اليك عني فانه انما رقاه اليك الملاقون المشاء-ن بالنميم و--------------------------------ما اريد لك حربا ولا عليك خلافا وايم الله اني لخاءف -لله في ترك ذلك وما اظن الله راضيا بترك ذلك ولا عاذرا بدون الاعذار فيه اليك وف-ي اول--ءك القاسطين الملحدين حزب الظلمة واولياء الشياطين الست القاتل حجرا اخا -----	14753	-1991811573852583144	309	501.0	245	472	65.46610260009766	50	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms725	false	-7428541006383048952	0	65	0	387	1558	300	كندة واصحابه المصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما---- اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة جراة علي الله واستخفافا بعهده او---------------------------لست قاتل عمرو بن الحمق الخزاعي صاحب رسول الله صلي الله عليه واله العبد الصالح الذي ابلته العبادة فنحل جسمه واصفر- لونه فقتلته بعد ما امنته واعطيته	725	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14753	true	-1506141614709802811	235	300	1178	1539	1539	300	كندة و-------المصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ----------------------------------ولا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما كنت اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة ولا تاخذهم بحدث كان بينك وبينهم ولا باحنة تجدها في نفسك او لست قاتل عمرو بن الحمق-------- صاحب رسول الله صلي الله عليه واله العبد الصالح الذي ابلته العبادة فنحل جسمه و-صفرت لون-------ه بعد ما امنته واعطيته-	14753	-1991811573852583144	298	512.0	247	419	71.12171936035156	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms391	false	-2323061135619315575	49	83	253	427	1510	300	------او-لست المدعي زياد بن سمية المولود علي فراش عبيد ثقيف فزعمت انه ابن ابيك وقد قال رسول الله ص----------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله تعمدا واتبعت هواك بغير هدي من الله	391	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14754	true	2876086334298523449	20	59	101	298	1532	300	العهد او لست المدعي زياد بن سمية المولود علي فراش عبيد ثقيف فزعمت انه ابن ابيك وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله الولد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله تعمدا و-تبعت هواك بغير هدي من الله	14754	-1991811573852583144	173	324.5	139	198	87.37374114990234	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms506	false	-8760812485113942935	42	63	220	327	1525	300	من عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا لنزل اليك من راس الجبل ثم قتلته جراة علي ربك واستخفافا بذلك العهد	506	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14754	true	2876086334298523449	0	21	0	107	1532	300	من عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا لنزل اليك من راس الجبل ثم قتلته جراة علي ربك واستخفافا بذلك العهد	14754	-1991811573852583144	107	214.0	86	107	100.0	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms681	false	6733252264361030369	0	26	0	132	1456	300	انه ابن ابيك وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله الولد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله تعمدا واتبعت هواك بغير هدي من الله	681	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14754	true	2876086334298523449	33	59	167	298	1532	300	انه ابن ابيك وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله الولد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله تعمدا و-تبعت هواك بغير هدي من الله	14754	-1991811573852583144	131	257.0	105	132	99.24242401123047	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms693	false	1112929097569155034	258	279	1360	1468	1573	300	من عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا لنزل اليك من راس الجبل ثم قتلته جراءة علي ربك واستخفافا بذلك العهد	693	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14754	true	2876086334298523449	0	21	0	107	1532	300	من عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا لنزل اليك من راس الجبل ثم قتلته جرا-ة علي ربك واستخفافا بذلك العهد	14754	-1991811573852583144	107	209.0	86	108	99.0740737915039	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms694	false	-1742750839112328542	204	258	1076	1334	1532	300	او لست قاتل الحضرمي-- الذي- كتب فيه اليك زياد انه------- علي دين علي عليه السلام---- فكتبت اليه ان اقتل كل من كان علي دين علي فقتلهم ومثل فيهم بامرك ودين علي هو دين ابن عمه صلي الله عليه واله الذي اجلسك---------------------------- مجلسك الذي انت فيه ولولا ذلك لكان شرفك وشرف اباءك تجشم الرحلتين رحلة	694	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14754	true	2876086334298523449	80	135	416	690	1532	300	او لست صاحب الحضرميين الذين كتب فيهم ابن سمية انهم كانوا علي دين علي صلوات الله عليه فكتبت اليه ان اقتل كل من كان علي دين علي فقتلهم ومثل ب-هم بامرك ودين علي عليه السلام وال----------------له الذي كان يضرب عليه اباك ويضربك به جلست مجلسك الذي جلست--- ولولا ذلك لكان شرفك وشرف ابيك------ الرحلتين وقلت	14754	-1991811573852583144	181	265.5	138	300	60.33333206176758	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms725	false	-7428541006383048952	65	300	387	1558	1558	300	ما لو فهمته العصم- لنزلت---- من رءوس الجبال اولست ب--------------------------------------------مدعي زياد بن سمية المولود علي فراش عبيد ثقيف فزعمت انه ابن ابيك وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله الولد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله صلي الله عليه واله تعمدا وتبعت هواك بغير هدي من الله ثم سلطته علي اهل الاسلام يقتلهم ويقطع ايديهم------- وارجلهم ويسمل اعينهم ويصلبهم علي جذوع النخل كانك لست من هذه الامة وليسوا منك او-لست قاتل الحضرمي-- الذي- كتب فيه اليك زياد انه------- علي دين علي عليه السلام---- فكتبت اليه ان اقتل كل من كان علي دين علي فقتلهم ومثل بهم بامرك ودين علي هو دين ابن عمه صلي الله عليه واله الذي اجلسك---------------------------- مجلسك الذي انت فيه ولولا ذلك لكان شرفك وشرف اباءك تجشم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف وقلت فيما قلت انظر لنفسك و-دينك ولامة محمد صلي الله عليه واله واتق شق عصا هذه الامة وان تردهم الي فتنة واني لا اعلم فتنة اعظم علي هذه الامة من ولايتك عليها ولا اعظم -----لنفسي ولديني ولامة محمد صلي الله عليه واله------ افضل من ان اجاهرك فان فعلت فانه قربة الي الله وان تركته فاني استغفر الله لديني واساله توفيقه لارشاد امري وقلت فيما قلت انني ان انكرتك تنكرني وان اكدك تكدني فكدني ما بدا لك فاني ارجو ان لا يضرني كيدك ---وان لا يكون علي احد اضر منه علي نفسك لانك قد ركبت جهلك وتحرصت علي نقض عهدك ولعمري ما وفيت بشرط ولقد نقضت عهدك بقتل- هءلاء النفر-	725	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14754	true	2876086334298523449	4	242	22	1214	1532	300	ما لو اعطيته طاءرا لنزل اليك من را-س الجبل ثم قتلته جراة علي ربك واستخفافا بذلك العهد او لست المدعي زياد بن سمية المولود علي فراش عبيد ثقيف فزعمت انه ابن ابيك وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله الولد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول ال-------------------له تعمدا وتبعت هواك بغير هدي من الله ثم سلطته علي العراقين -----------يقطع ايدي المسلمين وارجلهم ويسمل اعينهم ويصلبهم علي جذوع النخل كانك لست من هذه الامة وليسوا منك او لست صاحب الحضرميين الذين كتب فيهم ابن سمية انهم كانوا علي دين علي صلوات الله عليه فكتبت اليه ان اقتل كل من كان علي دين علي فقتلهم ومثل بهم بامرك ودين علي عليه السلام والل----------------ه الذي كان يضرب عليه اباك ويضربك به جلست مجلسك الذي جلست--- ولولا ذلك لكان شرفك وشرف ابيك------ الرح-------------------لتين وقلت فيما قلت انظر لنفسك ولدينك ولامة محمد------------------- واتق شق عصا هذه الامة وان تردهم الي فتنة واني لا اعلم فتنة اعظم علي هذه الامة من ولايتك عليها ولا اعلم نظرا لنفسي ولديني ولامة محمد صلي الله عليه واله علينا افضل من ان اجاهدك فان فعلت فانه قربة الي الله وان تركته فاني استغفر الله لذنبي واساله توفيقه لارشاد امري وقلت فيما قلت ا-ني ان انكرتك تنكرني وان اكدك تكدني فكدني ما بدا لك فاني ارجو ان لا يضرني كيدك في وان لا يكون علي احد اضر منه علي نفسك لانك قد ركبت جهلك وتحرصت علي نقض عهدك ولعمري ما وفيت بشرط ولقد نقضت عهدك بقتلك هءلاء النفر	14754	-1991811573852583144	989	1755.5	783	1287	76.84537506103516	184	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms726	false	7918937536777318496	0	57	0	311	1641	300	الذين قتلتهم بعد الصلح والايمان والعهود والمواثيق فقتلتهم من غير ان يكونوا قاتلوا وقتلوا ولم تفعل ذلك بهم الا لذكرهم فضلنا وتعظيمهم حقنا-------- مخافة امر لعلك لو لم تقتلهم مت قبل ان يفعلوا او ماتوا قبل ان يدركوا فابشر يا معاوية بالقصاص واستيقن بالحساب واعلم ان لله تعالي كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها وليس	726	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14754	true	2876086334298523449	242	300	1214	1532	1532	300	الذين قتلتهم بعد الصلح والايمان والعهود والمواثيق فقتلتهم من غير ان يكونوا قاتلوا وقتلوا ولم تفعل ذلك بهم الا لذكرهم فضلنا وتعظيمهم حقنا فقتلتهم مخافة امر لعلك لو لم تقتلهم مت قبل ان يفعلوا او ماتوا قبل ان يدركوا فابشر يا معاوية بالقصاص واستيقن بالحساب واعلم ان لله تعالي كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها وليس-	14754	-1991811573852583144	310	606.5	254	319	97.17868041992188	56	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms726	false	7918937536777318496	57	100	311	556	1641	300	الله بناس لاخذك بالظنة وقتلك اولياءه علي التهم ونفيك اياهم-- من دورهم الي دار الغربة واخذك الناس ببيعة ابنك الغلام الحدث يشرب الشراب ويلعب بالكلاب ما ارا-ك الا -قد خسرت نفسك وتبرت دينك وغششت رعي--------------تك وسمعت مقالة السفيه الجاهل واخفت الورع التقي------- والسلام	726	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14755	true	-1775450494167312713	0	46	0	265	1460	300	الله بناس لاخذك بالظنة وقتلك اولياءه علي التهم ونفيك اولياءه من دورهم الي دار الغربة واخذك الناس ببيعة ابنك --غلام --حدث يشرب الخمر- ويلعب بالكلاب لا اعلمك الا وقد خسرت نفسك وبترت دينك وغششت رعيتك واخزيت امانتك وسمعت مقالة السفيه الجاهل واخفت الورع التقي لاجلهم والسلام	14755	-1991811573852583144	228	407.5	185	270	84.44444274902344	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms715	false	4924949238079978447	137	168	786	961	1663	300	عليه السلام----- ايها الامير انا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملاءكة -بنا فتح الله وبنا يختم----- ويزيد رجل فاسق شارب الخمر وقاتل النفس المحترمة معلن بالفسق ومثلي لا يبايع مثله	715	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14845	true	-4135003631713962020	122	155	619	801	1541	300	علي- الوليد فقال ايها الامير انا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملاءكة وبنا فتح الله وبنا -ختم الله ويزيد رجل فاسق شارب الخمر -قاتل النفس المح-رمة معلن بالفسق ومثلي لا يبايع مثله	14845	-1991811573852583144	168	297.0	137	186	90.32257843017578	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms742	false	-3705991358702194969	197	256	1052	1385	1614	300	الزرقاء اانت تقتلني ام هو-- كذبت والله ولءمت و--اقبل علي الوليد فاخبره عن عزمه وتصميمه علي رفض البيعة ليزيد قاءلا ايها الامير انا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملاءكة ومحل الرحمة بنا فتح الله وبنا يختم----- ويزيد رجل فاسق شارب الخمر قاتل النفس المحرمة معلن بالفسق ومثلي لا يبايع مثله ولكن نصبح وتصبحون وننظر وتنظرون اينا احق ب--------الخلافة	742	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14845	true	-4135003631713962020	112	164	567	859	1541	300	الزرقاء -انت تامر بضرب عنقي كذبت والله واثمت ثم اقبل علي الوليد فقال--------------------------------------------- ايها الامير انا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملاءكة و-----------بنا فتح الله وبنا -ختم الله ويزيد رجل فاسق شارب الخمر قاتل النفس المحرمة معلن بالفسق ومثلي لا يبايع مثله ولكن نصبح وتصبحون وننظر وتنظرون اينا احق بالبيعة والخلافة	14845	-1991811573852583144	259	450.0	211	350	74.0	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms743	false	216017835079853276	70	102	411	577	1597	300	عصيتني لا والله لا يمكنك مثلها من نفسه ابدا وتاثر الوليد من منطق الامام وتيقظ ضميره فاندفع يرد اباطيل مروان قاءلا ويحك انك اشرت علي بذهاب--------- ديني ودنياي والله ما احب ان	743	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14845	true	-4135003631713962020	263	290	1366	1496	1541	300	عصيتني لا والله لا يمكنك مثلها من نفسه ابدا فقال- الوليد ويح غيرك يا--------------------------------- مروان----------- انك اخترت لي التي فيها هلاك ديني ودنياي والله ما احب ان	14845	-1991811573852583144	98	141.0	76	175	56.0	18	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms743	false	216017835079853276	105	267	596	1436	1597	300	واني قتلت حسينا سبحان الله ااقتل حسينا ان قال لا ابايع والله ما --اظن احدا يلقي الله بدم الحسين الا وهو خفيف الميزان لا ينظر الله اليه يوم القيامة ولا يزكيه وله عذاب اليم وسخر منه مروان وطفق يقول اذا كان هذا رايك فقد ------------------------------------------------------------------اصبت وعزم الحسين علي مغادرة يثرب والتوجه الي مكة ليلوذ بالبيت الحرام ويكون بمامن من شرور الامويين واعتداءهم الحسين عليه السلام مع مروان والتقي ابي الضيم في اثناء الطريق بمروان بن الحكم في صبيحة تلك الليلة التي اعلن فيها رفضه لبيعة يزيد فبادره مروان قاءلا اني ناصح فاطعني ترشد وتسدد------------------ وما ذاك يا مرو--------------ان اني امرك ببيعة----- امير المءمنين يزيد فانه خير لك في دينك ودنياك والتاع كاشد ما تكون اللوعة واسترجع واخذ يرد علي مقالة مروان ببليغ منطقه قاءلا علي الاسلام السلام اذ قد بليت الامة براع مثل يزيد ويحك يا مروان اتامرني ببيعة يزيد وهو رجل فاسق لقد قلت شططا من القول لا الومك علي قولك لانك اللعين الذي لعنك رسول الله صلي الله عليه واله	743	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14846	true	8868927717423342208	1	123	7	617	1538	300	واني قتلت حسينا سبحان الله -اقتل حسينا ان قال لا ابايع والله اني لاظن ان امرءا يحاسب بدم الحسين-------- خفيف الميزان عند الل---------ه يوم القيامة فقال له مروان ف----------------------------------اذا كان هذا رايك فقد اصبت فيما صنعت يقول هذا وهو غير الحامد له علي رايه قال السيد فلما اصب-----ح الحسين عليه السلام خرج ---------------------------------------------من منزله يستمع الاخبار فلقيه مرو---------------------------------------------------------------ان بن الحكم فقال له يا ابا عبد الله اني لك------------------------------------------- ناصح فاطعني ترشد فقال الحسين عليه السلام وما ذاك قل حتي اسمع فقال مروان اني امرك ببيعة يزيد امير المءمنين----- فانه خير لك في دينك ودنياك فقال الحسين عليه السلام انا لله وانا اليه راجعون و----------------------------علي الاسلام السلام اذ قد بليت الامة براع مثل يزيد ولقد سمعت جدي---------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	14846	-1991811573852583144	336	434.5	263	945	35.55555725097656	53	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms747	false	-6790788409250107296	43	229	225	1187	1571	300	يا اخي فدتك نفسي انت احب الناس الي واعزهم علي ولست والله ادخر النصيحة لاحد من الخلق وليس احد--- احق بها منك فانك كنفسي وروحي وكبير اهل بيتي ومن عليه اعتمادي وطاعته في عنقي لان الله تبارك وتعالي قد شرفك وجعلك من سادات اهل الجنة واني اريد ان اشير عليك برايي فاقبله مني لقد عبر محمد بهذا الحديث الرقيق عن عواطفه الفياضة المترعة بالولاء والاكبار لاخيه واقبل عليه الامام فقال له محمد اشير عليك ان تتنح ببيعتك عن يزيد -بن معاوية وعن الامصار ما استطعت ثم ابعث برسلك الي الناس ------------------فان -------------بايعو---ك حمدت الله علي ذلك وان اجتمعوا ----علي غيرك لم ينقص الله بذلك دينك ولا عقلك ولم تذهب--- مروءتك ولا فضلك واني اخاف عليك ان تدخل مصرا من هذه الامصار فيختلف الناس بينهم ف-----طاءفة معك واخري عليك فيقتتلون فتكون---- لاول الاسنة غرضا فاذا خير هذه الامة كلها نفسا وابا واما اضيعها دما واذلها اهلا وبادر الامام الحسين فقال له -----اين اذهب ت-----------نزل مكة فان اطمانت بك الدار والا-------------------- لحقت بالرمال وشعب الجبال و-خرجت من بلد الي اخر حتي ننظر---- ما يصير اليه امر الناس فانك اصوب ما تكون رايا واحزمهم عملا حتي تستقبل الامور استقبالا	747	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14847	true	-2153425148785144148	2	150	8	734	1487	300	يا اخ----------ي انت احب الناس الي واعزهم علي ولست------ ادخر النصيحة لاحد من الخلق الا لك وانت احق بها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنح ببيعتك عن يزيد ابن معاوية وعن الامصار ما استطعت ثم ابعث -رسلك الي الناس ثم ادعهم الي نفسك فان بايعك الناس وبايعوا لك حمدت الله علي ذلك وان اجتمع الناس علي غيرك لم ينقص الله بذلك دينك ولا عقلك ولا تذهب به مروءتك ولا فضلك ا-ني اخاف عليك ان تدخل مصرا من هذه الامصار فيختلف الناس بينهم فمنهم طاءفة معك واخري عليك فيقتتلون فتكون اذا لاول الاسنة غرضا فاذا خير هذه الامة كلها نفسا وابا واما اضيعها دما واذلها اهلا فقال له----- الحسين عليه السلام فاين انزل يا اخي قال انزل مكة فان اطمانت بك الدار بها فستنل ذلك وان نبت بك لحقت بالرمال وشعف الجبال و خرجت من بلد الي بلد حتي تنظر الي ما يصير----- امر الناس فانك اصوب ما تكون رايا حين------------- تستقبل الام-ر استقبالا	14847	-1991811573852583144	591	985.5	469	1057	55.912960052490234	103	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms745	false	5030472219997229565	63	300	327	1486	1486	300	اللهم ان هذا قبر نبيك محمد وانا ابن بنت محمد وقد حضرني من الامر ما قد علمت اللهم اني احب المعروف وانكر المنكر وانا اسالك يا ذا الجلال والاكرام بحق هذا القبر ومن فيه الا ما اخترت لي ما هو لك رضي ولرسولك رضي رءيا الحسين عليه السلام لجده ص---------------------------------لي الله عليه واله واخذ الحسين يطيل النظر الي قبر جده وقد وثقت نفسه انه لا يتمتع برءيته وانفجر بالبكاء وقبل ان يندلع نور الفجر غلبه النوم فراي جده الرسول صلي الله عليه واله قد اقبل في كتيبة من الملاءكة ف--------------------------------ضم الحسين الي صدره وقبل ما بين عينيه وهو يقول له يا بني كاني----- عن قريب اراك مقتولا- مذبوحا بارض كرب وبلاء بين عصابة من امتي وانت مع ذلك عطشان لا تسقي وظمان لا تروي وهم مع ذلك يرجون شفا----------------------عتي يوم القيامة فما لهم عند الله من خلاق حبيبي يا حسين ان اباك وامك واخاك قد قدموا علي وهم اليك مشتاقون ------ان لك في الجنة --درجات لن تنالها الا بالشهادة و----جعل الحسين يطيل ال---------------نظر الي جده صلي الله عليه واله ويذكر عطفه وحنانه عليه فازداد وجيبه وتمثلت امامه المحن الكبري التي يعانيها من الحكم الاموي فهو اما ان يبايع فاجر بني امية او يقتل واخذ يتوسل الي جده ويتضرع اليه قاءلا يا جداه لا حاجة لي في الرجوع الي الدنيا فخذني اليك وادخلني معك الي منزلك والتاع النبي صلي الله عليه واله فقال ----------له لا بد لك من الرجوع الي الدنيا حتي ترزق الشهادة وما--- كتب الله لك-	745	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14848	true	2362603729315203012	7	192	33	926	1456	300	اللهم ---هذا قبر نبيك محمد وانا ابن بنت نبيك وقد حضرني من الامر ما قد علمت اللهم اني احب المعروف وانكر المنكر وانا اسالك يا ذا الجلال والاكرام بحق ال----قبر ومن فيه ال---ا اخترت لي ما هو لك رضي ولرسولك رضي قال ثم جعل يبكي عند القبر حتي اذا كان قريبا من الصبح وضع راسه علي القبر فاغفي فاذا هو ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول ال--------------له قد اقبل في كتيبة من الملاءكة عن يمينه وعن شماله وبين يديه حتي ضم الحسين الي صدره وقبل ب---ين عينيه وقال حبيبي يا حسين كاني اراك عن قريب مرملا بدماءك مذبوحا بارض كرب وبلاء م-ن عصابة من امتي وانت مع ذلك عطشان لا تسقي وظمان لا تروي وهم مع ذلك يرجون شفاعتي لا انالهم الله شفاعتي يوم الق-------------------------يامة حبيبي يا حسين ان اباك وامك واخاك--- قدموا علي وهم----- مشتاقون اليك وان لك في الجنان لدرجات لن تنالها الا بالشهادة قال فجعل الحسين عليه السلام في منامه ينظر الي ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده ويقول------------ يا جداه لا حاجة لي في الرجوع الي الدنيا فخذني اليك وادخلني معك في قبرك---------------------------------- فقال له رسول الله لا-بد لك من الرجوع الي الدنيا حتي ترزق الشهادة وما قد كتب الله لك	14848	-1991811573852583144	655	1044.5	514	1293	50.657386779785156	116	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms746	false	-3102926802530449053	0	105	0	537	1600	300	فيها من الثواب العظيم فانك واباك واخاك وعمك وعم ابيك تحشرون يوم القيامة في زمرة واحدة حتي تدخلوا الجنة وا---ستيقظ الحسين-------------------- فزعا مرعوبا قد المت به تيارات من الاسي والاحزان وصار علي يقين لا يخامره ادني شك انه لا بد ان يرزق الشهادة وجمع اهل بيته فقص عليهم رءياه الحزينة فطافت بهم الالام وايقنوا بنزول الرزء القاصم ووصف المءرخون شدة حزنهم بانه لم يكن في ذلك اليوم لا في -شرق الارض ولا في غربها اشد غما من اهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله ولا اكثر-------- باكية وباك منهم وداعه لقبر امه واخيه عليهما السلام وتوجه الحسين في غلس----------------------------------- الليل البهيم الي قبر امه	746	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14848	true	2362603729315203012	192	270	926	1313	1456	300	فيها من الثواب العظيم فانك واباك واخاك وعمك وعم ابيك تحشرون يوم القيامة في زمرة واحدة حتي تدخلوا الجنة قال فانتبه الحسين عليه السلام من نومه فزعا مرعوبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقص------ رءياه علي اهل بيته وبني عبد المطلب ف---------------------------------------------------لم يكن في ذلك اليوم--- في مشرق ولا مغرب قوم------ اشد غما من اهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله ولا اكثر باك ولا باكية----- ---------------------------منهم قال---- وتهيا الحسين عليه السلام للخروج عن المدينة ومضي في جوف الليل------- الي قبر امه	14848	-1991811573852583144	266	397.5	209	604	44.03973388671875	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms747	false	-6790788409250107296	53	89	271	454	1571	300	ولست والله ادخر النصيحة لاحد من الخلق وليس احد احق بها منك فانك ك----------نفسي وروح------ي وكبير اهل بيتي ومن عليه اعتمادي وطاعته في عنقي لان الله تبارك وتعالي قد شرفك---- وجعلك من سادات اهل الجنة واني	747	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14849	true	-7191270098880651351	0	37	0	180	1474	300	ولست والله ادخر النصيحة لاحد من الخلق وليس احد احق بها منك لانك مزاج ماءي ونفسي وروحي وبصري وكبير اهل بيتي ومن وجب ----------طاعته في عنقي لان الله------------- قد شرفك علي وجعلك من سادات اهل الجنة وساق	14849	-1991811573852583144	151	250.5	119	203	74.38423919677734	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms747	false	-6790788409250107296	196	300	1017	1571	1571	300	مكة فان اطمانت بك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار والا لحقت بالرمال وشع-ب الجبال وخرجت من بلد الي اخر حتي ننظر ما يصير اليه امر الن-------------------------------------------------------------------اس فانك اصوب ما تكون رايا واحزمهم عملا حتي تستقبل الامور استقبالا ولا تكون الامور ابدا اشكل عليك منها حتي تستدبرها استدبارا وانطلق الامام وهو غير حافل بالاحداث فاخبره عن عزمه وتصميمه الكامل علي رفض البيعة ليزيد قاءلا يا اخي------ لو لم يكن في الدنيا ملجا ولا ماوي لما بايعت يزيد بن معاوية وانفچر--- ابن الحنفية بالبكاء فقد ايقن بالرزء القاصم واستشف ماذا سيجري علي اخيه من الرزايا والخطوب وشكر الامام نصيحته وقال له يا اخي جزاك الله خيرا لقد نصحت واشرت بالصواب-	747	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14849	true	-7191270098880651351	45	140	214	698	1474	300	مكة فان اطمانت بك الدار بها فذاك وان تكن الاخري خرجت الي بلاد اليمن فانهم انصار جدك وابيك وهم اراف الناس وارقهم قلوبا واوسع الناس بلادا فان اطمانت بك الدار والا لحقت بالرمال وشعوب الجبال وجز-ت من بلد الي بلد حتي تنظر ما يءل- اليه امر الناس ويحكم الله بيننا وبين القوم الفاسقين قال فقال الحسين عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا اخي والله لو لم يكن---------- ملجا ولا ماوي لما بايعت يزيد بن معاوية فقطع محمد ابن الحنفية الكلام وبكي فبكي الحسين عليه السلام معه ساعة ثم قال يا ----------------------------------------------------اخي جزاك الله خيرا فقد نصحت واشرت بالصواب	14849	-1991811573852583144	211	184.5	163	764	27.617801666259766	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms748	false	-6250866729595146252	0	160	0	782	1528	300	وانا عازم علي الخروج الي مكة وقد تهيات لذلك انا واخوتي وبنو اخي وشيعتي -امرهم امري ورايهم رايي واما انت------- فلا عليك ان تقيم بالمدينة فتكون لي عينا لا تخف- عني شيءا من امورهم وصيته لابن الحنفية وعهد الامام بوصيته الخالدة الي ----------اخيه ابن الحنفية وقد تحدث فيها عن اسباب ثورته الكبري علي حكومة يزيد وقد جاء فيها بعد البسملة هذا ما اوصي به الحسين بن علي------------ الي اخيه محمد----------- بن الحنفية ان الحسين يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله جاء بالحق من عنده وا----ن الجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا مفسدا ولا ظالما وانما خرجت لطلب الاصلاح في امة جدي صلي الله عليه واله اريد ان امر بالمعروف وانهي عن المنكر واسير بسيرة جدي وابي علي -بن ابي طالب------------ فمن قبلني بقبول الحق فالله اولي بالحق ومن رد علي---- اصبر حتي يقضي الله بيني	748	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14849	true	-7191270098880651351	140	300	698	1474	1474	300	وانا عازم علي الخروج الي مكة وقد تهيات لذلك انا واخوتي وبنو اخي وشيعتي وامرهم امري ورايهم رايي واما انت يا اخي فلا عليك ان تقيم بالمدينة فتكون لي عينا لا تخفي عني شيءا من امورهم ----ثم دعا الح-سين عليه السلام بدواة وبياض وكتب هذه الوصية لاخيه محمد بسم الله الرحمن الرحيم ------------------------------------------------------------هذا ما اوصي به الحسين بن علي بن ابي طالب الي اخيه محمد المعروف يا بن الحنفية ان الحسين يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله جاء بالحق من عند الحق وان الجنة--- والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا مفسدا ولا ظالما وانما خرجت لطلب الاصلاح في امة جدي صلي الله عليه واله اريد ان امر بالمعروف وانهي عن المنكر واسير بسيرة جدي وابي علي ابن ابي طالب عليه السلام فمن قبلني بقبول الحق فالله اولي بالحق ومن رد علي هذا اصبر حتي يقضي الله بيني-	14849	-1991811573852583144	651	1170.5	514	845	77.04141998291016	126	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms579	false	8677467614799693198	123	151	660	800	1583	300	بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي من --------------------------------------------------------------------شيعته وشيعة ابيه امير المءمنين عليه السلام------------ سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد	579	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14852	true	-4898806822256669777	242	282	1262	1466	1568	300	بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد البجلي وحبيب بن مظاهر وشيعته---------------- المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد	14852	-1991811573852583144	114	187.5	90	220	51.818180084228516	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms788	false	8442294827135069776	166	206	892	1111	1606	300	من سليمان بن صرد والمسيب بن نجية ورفاعة بن شداد------- وحبيب بن مظاهر وشيعته و---------المسلمين من اهل الكوفة------------------------------------------------- اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد يعني معاوية الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها واغتصبها فيءها وتامر عليها	788	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14852	true	-4898806822256669777	249	300	1299	1568	1568	300	من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد البجلي وحبيب بن مظاهر وشيعته المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد ا------------لذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغ--صبها فيءها وتامر عليها-	14852	-1991811573852583144	200	353.5	163	284	70.42253875732422	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms788	false	8442294827135069776	2	51	8	264	1606	300	ان معاوية قد هلك وان حسينا قد قبض علي القوم ببيعته وقد خرج الي مكة وانتم شيعته وشيعة ابيه فان كنتم تعلمون انكم ناصروه ومجاهدوا عدوه فاكتبوا اليه وان خفتم -------الوهن والفشل فلا تغروا الرجل من نفسه وتعالت اصواتهم من كل جانب وهم يقولون بحماس بالغ نقتل انفسنا دونه	788	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14852	true	-4898806822256669777	193	238	1006	1237	1568	300	ان معاوية قد هلك وان حسينا قد نقض علي القوم -بيعته وقد خرج الي مكة وانتم شيعته وشيعة ابيه فان كنتم تعلمون انكم ناصروه ومجاهدوا عدوه فاكتبوا اليه فان خفتم الفشل والوهن------- فلا تغروا الرجل في نفسه قالوا لا بل نقاتل عدوه و------------------------نقتل انفسنا دونه	14852	-1991811573852583144	197	341.5	157	263	74.90494537353516	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms788	false	8442294827135069776	206	289	1111	1547	1606	300	بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله--- يجمعنا بك علي الحق والنعمان بن بشير في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو--- بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتبت هذه الرسالة في اواخر شهر شعبان وحملها عبد الله-------- الهمداني وعبد الله بن واءل الهمداني وقد امروهما	788	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14853	true	-8320621265602499073	0	75	0	380	1553	300	بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق والنعمان بن بشير في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان-شاء الله ثم سرحوا بالكتاب مع-------------------------------------------------------- عبد الله بن مسمع الهمداني وعبد الله بن وال و-------------امروهما	14853	-1991811573852583144	345	623.5	278	450	76.66666412353516	64	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms791	false	300367815966706	256	298	1356	1560	1573	300	بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله--- يجمعنا بك علي ------الهدي والحق وقد بعثت لكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي وامرته ان ي------كتب الي	791	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14854	true	-5523647629644144553	0	45	0	216	1528	300	بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق والهدي وانا باعث الي---كم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي مسلم بن عقيل فان كتب الي	14854	-1991811573852583144	181	322.5	143	219	82.64839935302734	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms792	false	6125116019240999940	1	44	7	232	1608	300	فان كتب -----انه قد اجتمع راي ملءكم وذوي -------الفضل والحجا منكم علي مثل ما قدمت علي به رسلكم وقرات في كتبكم----- اقدم عليكم وشيكا ان شاء الله فلعمري ما الامام الا العامل بالكتاب والاخذ بالقسط والداءن ب----الحق والحابس نفسه علي ذات الله والسلام	792	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14854	true	-5523647629644144553	42	86	204	435	1528	300	فان كتب الي بانه قد اجتمع راي ملءكم وذوي الحجي والفضل------- منكم علي مثل ما قدمت---- به رسلكم وقرات في كتبكم فاني اقدم اليكم وشيكا ان-شاء الله فلعمري ما الامام الا الحاكم بالكتاب القاءم بالقسط -الداءن بدين الحق -الحابس نفسه علي ذلك -لله والسلام	14854	-1991811573852583144	199	324.0	159	246	80.8943099975586	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms793	false	-4771348525266162237	32	124	182	669	1548	300	اما بعد فاني اقبلت من المدينة مع دليلين فج---ازا عن الطريق فضلا واشتد عليهما العطش فلم يلبثا ان ماتا واقبلنا حتي انتهينا الي الماء فلم ننج الا بحشاشة انفسنا وذلك الماء بمكان يدعي المضيق من بطن الخبث وقد تطيرت من توجهي هذا فان رايت اعفيتني منه وبعثت غيري والسلام جواب الح-----سين عليه السلام وكتب الامام الحسين جوابا لرسالة مسلم ندد فيه بموقفه واتهمه بالجبن وهذا نصها اما بعد فقد خشيت ان لا يكون حملك علي الكتاب الي في الاستعفاء من الوجه الذي وجهتك له الا الجبن فامض لوجهك الذي وجهتك فيه والسلام	793	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14854	true	-5523647629644144553	192	273	983	1401	1528	300	اما بعد فاني اقبلت من المدينة مع دليلين لي فحازا عن الطريق فضلا واشتد علين-ا العطش فلم يلبثا ان ماتا واقبلنا حتي انتهينا الي الماء فلم ننج الا بحشاشة انفسنا وذلك الماء بمكان يدعي المضيق من بطن الخبت وقد تطيرت من توجهي هذا فان رايت اعفيتني عنه وبعثت غيري والسلام فكتب اليه الحسين عليه السلام---------------------------------------------------------------------------- اما بعد فقد حسبت ان لا يكون حملك علي الكتاب الي في الاستعفاء من الوجه الذي وجهتك له الا الجبن فامض لوجهك الذي وجهتك فيه والسلام	14854	-1991811573852583144	398	754.0	319	495	80.40403747558594	71	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms797	false	-6552664273740718218	202	235	1063	1227	1588	300	اليه عبد الله بن مسلم--------- الحضرمي حليف بني امية فانكر خطته قاءلا انه لا يصلح ما تري الا الغشم وان هذا الذي انت عليه فيما بينك وبين عدوك راي المستضعفين ودافع-- النعمان عن	797	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14855	true	-6268437714510243901	193	227	991	1154	1493	300	اليه عبد الله بن مسلم بن ربيعة الحضرمي حليف بني امية فقال له--------- انه لا يصلح ما تري الا الغشم و---هذا الذي انت عليه فيما بينك وبين عدوك راي المستضعفين فقال له النعمان ان	14855	-1991811573852583144	141	246.0	111	175	80.57142639160156	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms797	false	-6552664273740718218	17	104	98	539	1588	300	الله والثناء عليه -------اما بعد فاتقوا الله عباد الله ولا تسارعوا الي الفتنة والفرقة فان فيها تهلك الرجال وتسفك الدماء وتغصب الاموال اني لم اقاتل من لم يقاتلني ولا اثب علي من لا يثب علي ولا اشات----مكم ولا اتحرش بكم ولا اخذ بالقرف ولا الظنة ولا التهمة ولكنكم ان ابديتم صفحتكم لي ونكثتم بيعتكم وخالفتم امامكم فوالله الذي لا اله الا هو لاضربنكم بسيفي ما ثبت قاءمه في يدي ولو لم يكن م---نكم ناصر اما اني ارجو ان يكون من يعرف الحق منكم اكثر ممن يرديه الباطل	797	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14855	true	-6268437714510243901	102	192	535	986	1493	300	الله واثني-- عليه ثم قال اما بعد فاتقوا الله عباد الله ولا تسارعوا الي الفتنة والفرقة فان فيها تهلك الرجال وتسفك الدماء وتغصب الاموال اني لا اقاتل من لا يقاتلني ولا اتي علي من لم يات علي ولا انبه ناءمكم ولا اتحرش بكم ولا اخذ بالقرف ولا الظنة ولا التهمة ولكنكم ان ابديتم صفحتكم لي ونكثتم بيعتكم وخالفتم امامكم فوالله الذي لا اله غيره-- لاضربنكم بسيفي ما ثبت قاءمه في يدي ولو لم يكن لي منكم ناصر اما اني ارجو ان يكون من يعرف الحق منكم اكثر ممن يرديه الباطل	14855	-1991811573852583144	419	796.0	333	455	92.0879135131836	77	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms798	false	8780338959007511888	30	68	173	358	1584	300	اما بعد فان مسلم -بن عقيل--- قدم الكوفة وبايعته الشيعة للحسين بن علي فان كا------------ن لك بالك--وفة حاجة فابعث اليها رجلا قويا ينفذ امرك ويعمل مثل عملك في عدوك فان النعمان بن بشير رجل ضعيف او هو يتضعف	798	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14855	true	-6268437714510243901	256	299	1289	1491	1493	300	اما بعد فان مسلم ابن عقيل قد قدم الكوفة وبايع-ه الشيعة للحسين بن علي بن ابي طالب فان يكن لك في الكوفة حاجة فابعث اليها رجلا قويا ينفذ امرك ويعمل مثل عملك في عدوك فان النعمان بن بشير رجل ضعيف او هو يتضعف	14855	-1991811573852583144	174	328.5	137	203	85.71428680419922	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms798	false	8780338959007511888	209	276	1139	1472	1584	300	وقال له ما رايك ان --حسينا قد توجه الي الكوفة ومسلم بن عقيل بالكوفة يبايع للحسين وقد بلغني عن النعمان ضعف وقول سيء فما تري من استعمل علي الكوفة وتامل سرجون واخذ يطيل التفكير فقال له-------------- ارايت ان معاوية لو نشر ا----------------كنت اخذا -رايه فقال يزيد نعم فاخرج سرجون عهد معاوية لعبيد الله بن زياد علي الكوفة وقال هذا راي معاوية وقد مات وقد امر بهذا الكتاب	798	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14856	true	-6383533092824941272	28	95	127	443	1483	300	فقال--- ما رايك ان الحسين- قد نفذ- الي الكوفة -مسلم بن عقيل-------- يبايع له ----وقد بلغني عن النعمان ضعف وقول سيء فمن تري ان استعمل علي الكوفة وكان يزيد عاتبا علي عبيد الله بن زياد فقال له سرحون ارايت---------- لو نشر لك معاوية حيا ما كنت اخذا برايه -قال بلي قال- فاخرج سرحون عهد --------عبيد الله-------- علي الكوفة وقال هذا راي معاوية---- مات وقد امر بهذا الكتاب	14856	-1991811573852583144	233	337.5	181	366	63.66120147705078	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms799	false	7000581080491652756	78	139	408	720	1518	300	وكتب اليه هذه الرسالة- اما بعد فانه كتب الي شيعتي من اهل الكوفة -يخبرونني ان ابن عقيل بالكوفة يجمع الجموع ل-شق عصا المسلمين فسر حين تقرا كتابي هذا حتي تاتي الكوفة فتطلب ابن عقيل كطلب الخرزة حتي تثقفه فتوثقه او تقتله او تنفيه والسلام واشارت هذه الرسالة الي-- مدي قلق السلطة في دمشق وفزعها من مسلم بن عقيل وقد شددت علي	799	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14856	true	-6383533092824941272	117	174	548	833	1483	300	وكتب الي عبيد الله معه اما بعد فانه كتب الي شيعتي من اهل الكوفة ويخبرونني ان ابن عقيل فيها--- يجمع الجموع ليشق عصا المسلمين فسر حين تقرا كتابي هذا حتي تاتي الكوفة فتطلب ابن عقيل ط-لب الخرزة حتي تثقفه فتوثقه او تقتله او تنفيه والسلام و--------------سلم اليه عهده علي الكوفة فخرج------------- مسلم بن عمرو حتي -قدم علي	14856	-1991811573852583144	244	396.0	190	317	76.97161102294922	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms783	false	-7070048062152761132	244	300	1282	1561	1561	300	بنو تميم 2 بنو حنظلة 3 بنو سعد ولما اجتمعت هذه القباءل انبري فيهم خطيبا فوجه خطابه اولا الي بني تميم فقال لهم يا بني تميم كيف ترون موضعي فيكم وحسبي منكم وتعالت اصوات بني تميم وهي تعلن ولاءها المطلق واكبارها له قاءلين بلسان واحد بخ بخ انت والله فقرة الظهر وراس الفخر حللت في الشرف-	783	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14857	true	1086155637355786461	2	32	9	155	1525	300	بني تميم وبني- حنظلة وبني- سعد فلما حضروا قال---------------------------------------------------------------- يا بني تميم كيف ترون موضعي فيكم وحسبي منكم فقالوا-------------------------------------------------------------------- بخ بخ انت والله فقرة الظهر وراس الفخر حللت في الشرف	14857	-1991811573852583144	120	183.0	92	280	42.85714340209961	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms784	false	-8621220488015859066	0	238	0	1241	1599	300	وسطا وتقدمت فيه فرطا وسره تاييدهم فانطلق يقول اني جمعتكم لامر اريد ان اشاوركم---- واستعين بكم عليه واندفعوا جميعا يظهرون له الولاء والطاعة قاءلين انا والله نمنحك النصيحة ونجهد لك الراي فقل حتي نسمع وتطاولت الاعناق واشرابت النفوس لتسمع ما يقول الزعيم الكبير وانبري قاءلا ان معاوية مات فاهون به والله هالكا ومفقودا الا -انه قد انكسر باب الجور والاثم وتضعضعت اركان الظلم وكان قد احدث بيعة عقد بها امرا ظن انه قد احكمه وهيهات -الذي اراد اجتهد والله ففشل وشاور فخذل وقد قام يزيد شارب الخمور وراس الفجور يدعي الخلافة علي المسلمين ويتامر عليهم بغير رضي منهم مع قصر حلم وقلة علم لا يعرف من الحق موطا قدميه فاقسم بالله قسما مبرورا لجهاده علي الدين افضل من جهاد المشركين وهذا الحسين بن علي وابن رسول الله صلي الله عليه واله ذو الشرف الاصيل والراي الاثيل له فضل لا يوصف وعلم لا ينزف وهو اولي بهذا الامر لسابقته وسنه وقدم-ه وقرابته يعطف علي الصغير ويحسن الي الكبير فاكرم به راعي رعية وامام قوم وجبت لله به الحجة وبلغت به الموعظة فلا تعشوا عن نور الحق ولا تسكعوا في وهد- الباطل فقد كان صخر بن قيس انخذل بكم يوم الجمل فاغسلوها بخروجكم الي ابن رسول الله صلي الله عليه واله ونصرته والله لا يقصر احدكم عن نصرته الا اورثه الله الذل في ولده والقلة في عشيرته وها انا ذا قد لبست للحرب لامتها وادرعت لها بدرعها من لم يقتل يمت ومن يهرب لم يفت فاحسنوا رحمكم الله رد الجواب	784	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14857	true	1086155637355786461	32	244	155	1236	1525	300	وسطا وتقدمت فيه فرطا قال فاني قد----------------- جمعتكم لامر اريد ان اشاوركم فيه واستعين بكم عليه فقالوا انم---------------------------------------ا والله نمنحك النصيحة ونحمد لك الراي فقل---- نسمع فقال------------------------------------------------------------------- ان معاوية مات فاهون به والله هالكا ومفقودا الا وانه قد انكسر باب الجور والاثم وتضعضعت اركان الظلم وقد كان احدث بيعة عقد بها امرا ظن ان ق-د احكمه وهيهات والذي اراد اجتهد والله ففشل وشاور فخذل وقد قام يزيد شارب الخمور وراس الفجور يدعي الخلافة علي المسلمين ويتامر علي--------------هم مع قصر حلم وقلة علم لا يعرف من الحق موطء قدم-ه فاقسم بالله قسما مبرورا لجهاده علي الدين افضل من جهاد المشركين وهذا الحسين بن علي -ابن رسول الله صلي الله عليه واله ذو الشرف الاصيل والراي الاثيل له فضل لا يوصف وعلم لا ينزف وهو اولي بهذا الامر لسابقته وسنه وقدمته وقرابته يعطف علي الصغير ويحنو علي الكبير فاكرم به راعي رعية وامام قوم وجبت لله به الحجة وبلغت به الموعظة ولا تعشوا عن نور الحق ولا تسكعوا في وهدة الباطل فقد كان صخر بن قيس انخذل بكم يوم الجمل فاغسلوها بخروجكم الي ابن رسول ال-------------------له ونصرته والله لا يقصر احد --عن نصرته الا اورثه الله الذل في ولده والقلة في عشيرته وها ان---ا قد لبست للحرب لامتها وادرعت لها بدرعها من لم يقتل يمت ومن يهرب لم يفت فاحسنوا رحمكم الله رد الجواب	14857	-1991811573852583144	1034	1929.0	829	1249	82.7862319946289	186	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms785	false	-2480123891714369783	36	142	216	765	1603	300	بني حنظلة فاظهروا الدعم الكامل له قاءلين يا ابا خالد نحن نبل كنانتك وفرسان عشيرتك ان رميت بنا اصبت وان غزوت بنا فتحت لا تخوض والله غمرة الا خضناها ولا تلقي والله شدة الا لقيناها ننصرك باسيافنا ونقيك بابداننا اذا شءت وكان منطقا مشرفا دل علي تعاطفهم ووقوفهم الي جانبه وقام من بعدهم بنو عامر فاعربوا عن ولاءهم العميق له قاءلين يا ابا خالد نحن بنو ابيك وحلفاءك لا نرضي ان غضبت ولا نبقي ان ظعنت والامر اليك فادعنا اذا شءت واما بنو سع------يد فاظهروا التردد وعدم الرغبة فيما دعاهم اليه قاءلين يا ابا خالد ان ابغض الاشياء الينا خلافك والخروج عن رايك وقد كان صخر	785	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14857	true	1086155637355786461	245	300	1243	1525	1525	300	بنو حن------------------------ظلة فقال---وا ابا خالد نحن نبل كنانتك وفرسان عشيرتك ان رميت بنا اصبت وان غزوت بنا فتحت لا تخوض والله غمرة الا خضناها ولا تلقي والله شدة الا لقيناها ننصرك باسيافنا ونقيك بابداننا اذا شءت وتكلمت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنو سعد بن زيد فقالوا ابا خ----------------------------------------------الد ان ابغض الاشياء الينا خلافك والخروج من رايك وقد كان صخر-	14857	-1991811573852583144	251	462.5	202	555	45.225223541259766	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms785	false	-2480123891714369783	89	283	496	1501	1603	300	بنو عامر فاعربوا عن ولاءهم العميق له ------قاءلين يا ابا خالد نحن بنو ابيك وحلفاءك لا نرضي ان غضبت ولا نبقي ان ظعنت والامر اليك فادعنا-------------------------- اذا شءت واما بنو--------- سعيد فاظهروا التردد وعدم الرغبة فيما دعاهم اليه قاءلين يا ابا خالد ان ابغض الاشياء الينا خلافك والخروج عن رايك وقد كان صخر بن قيس امرنا بترك القتال يوم الجمل فحمدنا امرنا وبقي عزنا فينا فامهلنا نراجع المشورة وناتيك براينا وساءه تخاذلهم فاندفع يندد بهم قاءلا لءن فعلتموها لا رفع الله السيف عنكم ابدا ولا زال سيفكم فيكم جوابه للامام ----------------عليه السلام ورفع يزيد بن مسعود رسالة للامام دلت علي شرفه ونبله واستجابته لدعوته وهذا نصها اما بعد فقد وصل الي كتابك وفهمت ما ندبتني اليه ودعوتني له من الاخذ بحظي من طاعتك والفوز بنصيبي من نصرتك وان الله لم يخل الارض قط من عامل------ بخير و--دليل علي سبيل نجاة وانتم حجة الله علي خلقه ووديعته في ارضه تفرعتم من زيتونة احمدية هو اصلها وانتم فرعها فاقدم سعدت باسعد طاءر فقد ذلت -لك اعناق بني تميم وتركتهم اشد تتابعا في طاعتك من الابل الظماء لورود الماء يوم خمسها وقد ذلت- لك رقاب بني سعد وغسلت درن قلوبها بماء سحابة مزن حين استهل برقها فلمع	785	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14858	true	3105039882806583593	16	164	95	826	1538	300	بنو -------------------------عامر بن تميم فقا-لوا يا ابا خالد نحن بنو ابيك وحلفاءك لا نرضي ان غضبت ولا تقطن ان ظعنت والامر اليك فادعنا نجبك ومرنا نطعك والامر لك اذا شءت فقال والله يا بني سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن فعلتموها لا رفع الله السيف عنكم ابدا ولا زال سيفكم فيكم ثم كتب الي الحسين صلوات الله عليه بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------------------------------------------- اما بعد فقد وصل الي كتابك وفهمت ما ندبتني اليه ودعوتني له من الاخذ بحظي من طاعتك والفوز بنصيبي من نصرتك وان الله لم يخل الارض قط من عامل عليها بخير او دليل علي سبيل نجاة وانتم حجة الله علي خلقه ووديعته في ارضه تفرعتم من زيتونة احمدية هو اصلها وانتم فرعها فاقدم سعدت باسعد طاءر فقد ذللت لك اعناق بني تميم وتركتهم اشد تتابعا في طاعتك من الابل الظماء لورود الماء يوم خمسها وقد ذللت لك رقاب بني سعد وغسلت درن صدورها بماء سحابة مزن حين استحل برقها فلمع	14858	-1991811573852583144	604	1096.0	476	1072	56.343284606933594	117	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms802	false	3164555473546213643	10	55	62	327	1590	300	اما بعد فان امير المءمنين اصلحه الله ولاني مصركم وثغركم وفيءكم وامرني بانصاف مظلومكم واعطاء محرومكم وبالاحسان الي سامعكم ومطيعكم وبالشدة علي مريبكم فانا لمطيعكم كالوالد البر الشفيق وسيفي وسوطي علي من ترك امري وخالف عهدي فليبق امرء علي نفسه الصدق ينب--ء عنك لا الوعيد	802	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14860	true	-1286792589763227870	87	126	443	664	1550	300	اما بعد فان امير المءمنين يزيد------ ولاني مصركم وثغركم وفيءكم وامرني بانصاف مظلومكم واعطاء محرومكم و-الاحسان الي سامعكم ومطي--------------------------------عكم كالوالد البر وسوطي- وسيف------ي علي من ترك امري وخالف عهدي فليتق امرء علي نفسه الصدق ينبي ء عنك لا الوعيد	14860	-1991811573852583144	210	379.0	172	267	78.65168762207031	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms810	false	-4447734000490486825	72	264	370	1352	1532	300	عشية فوجدوه جالسا علي باب داره فسلموا عليه وقالوا له ما يمنعك من لقاء الامير فانه قد ذكرك وقال لو اعلم انه شاك لعدته فقال لهم الشكوي تمنعني وابطلوا هذا الزعم وقالوا له انه قد بلغه انك تجلس كل عشية علي باب دارك وقد استبطاك والابطاء والجفاء لا يحتمله السلطان اقسمنا عليك لما ركبت معنا واخذوا يلحون عليه في زيارته فاستجاب لهم علي كره فدعا بثيابه فلبسها ود--عا ببغلة- فركبها فلما كان قريبا من القصر--------- احست نفسه بالشر فعزم علي الانصراف وقال لحسان بن اسماء ي-----------ابن الاخ اني والله لخاءف من هذا الرجل------ فما تري فقال حسان يا عم والله ما اتخوف عليك شيءا ولم تجعل علي نفسك سبيلا واخذ--------------------------------------------------------------------------------------- القوم يلحون عليه حتي ادخلوه علي ابن مرجانة فاستقبله بعنف وشراسة وقال اتتك بخاءن رجلاه وكان---------------------- شريح الي جانبه فقال له----- اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد وذعر هانء فقال له ------------------------------ما ذاك ايها الامير فصاح به الطاغية بعنف ايه يا هانء-------- ما هذه الامور التي تتربص في دارك لامير المءمنين وعامة المسلمين جءت بمسلم بن عقيل فادخلته دارك وجمعت له --------السلاح والرجال في الدور حولك وظننت ان ذلك يخفي علي فانكر ذلك هانء وقال ما فعلت ذلك وما	810	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14863	true	4008605207937233022	100	300	472	1443	1443	300	عشية وهو--- جالس- علي باب----------------ه وقالوا له ما يمنعك من لقاء الامير فانه قد ذكرك وقال لو اعلم انه شاك لعدته فقال لهم الشكوي تمنعني فقالوا------------------------- قد بلغه انك تجلس كل عشية علي باب دارك وقد استبطاك والابطاء والجفاء لا يحتمل -السلطان اقسمنا عليك لما ركبت معنا------------------------------------------------ فدعا بثيابه فلبسها ثم دعا ببغلته فركبها حتي اذا دنا ---من القصر كان نفسه احست ببعض الذي كان فق---------------ال لحسان بن اسماء بن خارجة يا ابن الاخ اني والله لهذ--------ا الرجل لخاءف فما تري فقال----- يا عم والله ما اتخوف عليك شيءا ولم تجعل علي نفسك سبيلا ولم يكن حسان يعلم في اي شء بعث اليه عبيد الله فجاء هانء حتي دخل علي عبيد الله بن زياد وعنده القوم فلما طلع قال عبيد الله---------------------------------------- اتتك بحاءن رجلاه فلما دنا من ابن زياد وعنده شريح القاضي التفت نحوه فقال اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد وقد كان اول ما قدم مكرما له ملطفا فقال له هانء وما ذاك ايها الامير قال----------------- ايه يا هانء بن عروة ما هذه الامور التي -تربص في دارك لامير المءمنين وعامة المسلمين جءت بمسلم بن عقيل فادخلته دارك وجمعت له الجموع والسلاح والرجال في الدور حولك وظننت ان ذلك يخفي علي ----------------قال ما فعلت ذلك وما-	14863	-1991811573852583144	678	1097.5	537	1171	57.89923095703125	117	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms811	false	-6241773414845963712	62	230	311	1148	1521	300	لا اتيك بضيفي ابدا ولما طال الجدال بينهما انبري الي هانء مسلم بن عمر- الباهلي وهو من خدام السلطة ولم يكن رجل في المجلس غريب غيره فطلب من ابن زياد ان يختلي بهانء ليقنعه فاذن له فقام وخلا به ناحية--------------------- بحيث يراهما ابن زياد ويسمع صوتهما اذا علا وحاول الباهلي اقناع هانء فحذره من نقمة السلطان وان السلطة لا تنوي السوء بمسلم قاءلا يا هانء انشدك الله ان تقتل نفسك و---تدخل البلاء علي قومك------------------------------ ان هذا الرجل يعني مسلما ابن عم القوم وليسوا بقاتليه ولا ضاءريه فادفعه اليه ف-----ليس عليك- بذلك مخزاة ولا منقصة انما تدفعه الي السلطان ولم يخف علي هانء هذا المنطق الرخيص فهو يعلم ان السلطة اذا ظفرت بمسلم فسوف تنكل به ولا تدعه حيا وان ذلك يعود عليه بالعار والخزي ان سلم ضيفه وافد ال محمد فريسة لهم قاءلا بلي والله علي في ذلك اعظم ال--عار ان يكون مسلم في جواري وضيفي وهو رسول ابن بنت رسول الله صلي الله عليه واله وانا حي صحيح--------------- الساعدين كثير الاعوان والله لو لم اكن--- الا وحدي	811	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14864	true	-1105773682575520353	157	272	763	1337	1471	300	لا اتيك ب--------ه فلما كثر الكلام بينهما قام م-----------سلم بن عمرو الباهلي وليس بالكوفة شامي ولا بصري------------------- غيره فقال اصلح الله الامير خلني واياه حتي اكلمه---- فقام فخلا به ناحية من ابن زياد وهما منه بحيث يراهما فاذا رفعا اصوا---تهما سمع ما يقولان فقال له مسلم----------------------------------------------------------------- يا هانء انشدك الله ان تقتل نفسك وان تدخل البلاء في عشيرتك فوالله اني لانفس بك عن القتل ان هذا -----------------ابن عم القوم وليسوا -قاتليه ولا ضاءريه فادفعه اليهم فانه ليس عليكم بذلك مخزاة ولا منقصة انما تدفعه الي السلطان ------فقال- هانء والله ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي في ذلك الخزي والعار ان ادفع ج---------اري وضيفي---------------------------------------------- وانا حي صحيح اسمع واري شديد الساعد-- كثير الاعوان والله لو لم يكن لي الا واحد	14864	-1991811573852583144	346	404.5	268	918	37.69063186645508	50	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms812	false	-4081792114508609716	90	284	459	1506	1585	300	ارسله يا غادر------ امرتنا ان نجيءك بالرجل فلما اتي--ناك به هشمت ------وجهه وسيلت دماء----------ه وزعمت انك تقتله وغضب منه ابن زياد فاوعز الي شرطته بتاديبه فلهز وتعتع ----------ثم ترك واما ابن الاشعث المتملق الحقير فجعل يحرك راسه ويقول ليسمع الطاغية قد رضينا بما راي الامير لنا كان ام علينا انما الامير مءدب ولا يهم ابن الاشعث ما اقترفه الطاغية من جريمة في سبيل تامين مصالحه ورغباته انتفاضة مذحج وانتهي خبر هانء الي اسرته فاندفعت بتثاقل كالحشرات فقاد جموعها الانتهازي الجبان عمرو بن الحجاج الذي لا عهد له بالشرف والمروءة فاقبل------------------------ ومعه مذحج وهو يرفع عقيرته لتسمع السلطة مقالتهم قاءلا انا عمرو بن الحجاج وهذه فرسان مذحج ووجوهها لم نخلع طاعة ولم نفارق جماعة وحفل كلامه بالخنوع والمسالمة للسلطة وليس فيه اندفاع لانقاذ هانء ولذا لم يحفل به ابن زياد فالتفت الي شر------------------يح القاضي فقال له ادخل علي صاحبهم فانظر اليه ثم اخرج اليهم فاعلمهم انه حي وخرج شريح فدخل علي---------------- هانء فلما بصر به صاح مستجيرا يا للمسلمين اهلكت عشيرتي اين اهل الدين اين اهل المصر ايحذرونني عدوهم وكان قد-- سمع الاصوات وضجيج الناس فالتفت الي شريح قاءلا يا شريح اني لاظنها اصوات مذحج وشيعتي من المسلمين انه ان دخل علي عشرة انفر انقذوني	812	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14865	true	-2073084736484353920	103	263	531	1334	1527	300	ارسل غدر ساءر اليوم امرتنا ان نجيءك بالرجل حتي اذا جءناك به هشمت انفه ووجهه وسيلت دماءه علي لحيته وزعمت انك تقتله فقال له عبيد الله وانك لههنا فامر -----به فلهز وتعتع واجلس ناحية فقال محمد -بن الاشعث-------------------------------------------------- قد رضينا بما راي الامير لنا كان ام علينا انما الامير م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءدب وبلغ عمرو بن الحجاج ان هانءا قد قتل--------------- فاقبل في مذحج حتي احاط بالقصر ومعه جمع عظيم وقال---------------------------------- انا عمرو بن الحجاج وهذه فرسان مذحج ووجوهها لم نخلع طاعة ولم نفارق جماعة وقد بلغهم ان صاحبهم قد قتل فاعظموا ذلك فقيل لعبيد الله --------------------------بن زياد وهذه فرسان مذحج بالباب فقال لشريح القاضي-------- ادخل علي صاحبهم فانظر اليه ثم اخرج------ فاعلمهم انه حي لم يقتل-- فدخل شريح فنظر اليه فقال هانء -لما راي شريحا يا لله ي--ا للمسلمين اهلكت عشيرتي اين اهل الدين اين اهل المصر والدماء تسيل علي لحيته اذ سمع الضجة علي باب القصر فقال------------------------- اني لاظنها اصوات مذحج وشيعتي من المسلمين انه ان دخل علي عشرة -نفر انقذوني	14865	-1991811573852583144	498	656.5	387	1141	43.64592361450195	78	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms816	false	253974504417190752	24	100	141	539	1639	300	الشام فكان ما قاله كثير بن شهاب--------------------------- ايها الناس الحقوا باهاليكم ولا تعجلوا الشر ولا تعرضوا انفسكم للقتل فان هذه جنود امير المءمنين يعني يزيد قد اقبلت وقد اعطي الله الامير يعني ابن زياد العهد لءن اقمتم علي حربه ولم تنصرفوا من عشيتكم ان يحرم ذريتكم العطاء ويفرق مقاتل-كم في مغازي اهل الشام من غير طمع وان ياخذ البرء----- بالسقيم والشاهد بالغاءب حتي لا تبقي فيكم بقية من اهل المعصية الا -ذاقها وبال ما جرت ايديها	816	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14867	true	9179977749571658683	160	234	840	1234	1581	300	الشام اليهم وتكلم- كثير بن شهاب حتي كادت الشمس ان تجب فقال ايها الناس الحقوا باهاليكم ولا تعجلوا الشر ولا تعرضوا انفسكم للقتل فان هذه جنود امير المءمنين----- يزيد قد اقبلت وقد اعطي الله الامير عهدا--------------- لءن تممتم علي حربه ولم تنصرفوا من عشيتكم ان يحرم ذريتكم العطاء ويفرق مقاتليكم في مفازي---- الشام----------- وان ياخذ البرء منكم بالسقيم والشاهد بالغاءب حتي لا يبقي له-- بقية من اهل المعصية الا اذاقها وبال ما جنت ايديها	14867	-1991811573852583144	338	593.0	272	432	78.24073791503906	55	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms822	false	5048017862148356843	261	294	1373	1531	1560	300	يقاتل وحده وهو يرتجز اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيءا نكرا او يخلط البارد سخنا مرا رد شعاع الشمس فاستقرا كل امرء يوما يلاقي شرا اخاف ان اكذب او اغرا	822	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14870	true	3428931977263751837	187	217	929	1077	1475	300	يقاتلهم ويقول------- اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيءا نكرا و--يخلط البارد سخنا مرا رد شعاع الشمس فاستقرا كل امرء يوما ملاق- شرا اخاف ان اكذب او اغرا	14870	-1991811573852583144	139	253.5	110	158	87.97468566894531	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms825	false	-1661654136827787989	2	39	10	182	1515	300	قال نعم فقال للقوم الذين معه الي الامان قالوا -------نعم الا عبيد الله بن العباس السلمي فانه قال لا ناقة لي في هذا ولا جمل و--تنحي فقال مسلم اما لو لم تءمنوني ما وضعت يدي في ايديكم	825	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14870	true	3428931977263751837	261	300	1298	1475	1475	300	قال نعم فقال للقوم الذين معه الي الامان قال القوم له نعم الا عبيد الله بن العباس السلمي فانه قال لا ناقة لي في هذا ولا جمل ثم تنحي فقال مسلم اما لو تا---منوني ما وضعت يدي في ايديكم-	14870	-1991811573852583144	163	302.5	129	181	90.05525207519531	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms822	false	5048017862148356843	33	59	172	293	1560	300	وهو يرتجز هو الموت فاصنع ويك ما انت صانع فانت بكاس الموت لا شك جارع فصبر لامر الله جل جلاله فحكم قضاء الله في الخلق ذاءع	822	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14871	true	933943396406644458	221	247	1059	1179	1445	300	وهو يقول- هو الموت فاصنع ويك ما انت صانع فانت لكاس الموت لا شك جارع فصبر لامر الله جل جلاله فحكم قضاء الله في الخلق ذاءع	14871	-1991811573852583144	116	223.0	90	121	95.86776733398438	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms825	false	-1661654136827787989	134	197	685	974	1515	300	عبيد الله بن العباس السلمي انه يبكي لما صار اليه من الاسر فانكر عليه ذلك وقال له ان من يطلب مثل الذي تطلب- اذا ن-زل به مثل الذي نزل بك لم يبك فرد عليه مسلم ما توهمه فيه قاءلا اني والله---- ما لنفسي بكيت ولا لها من القتل ارثي وان كنت لم احب لها طرفة عين تلقها ولكن- ابكي لاهلي المقبلين---- ابكي -لحسين	825	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14871	true	933943396406644458	47	92	226	429	1445	300	عبيد الله بن العباس------------------------------------------------------------- ان من يطلب مثل الذي -طلبت اذا ينزل به مثل ما ن--زل بك لم يبك قال--------------------------------- والله اني ما لنفسي بكيت ولا لها من القتل ارثي وان كنت لم احب لها طرفة عين تلف-ا ولكني ابكي لاهلي المقبلين اني ابكي للحسين	14871	-1991811573852583144	182	296.0	140	301	60.46511459350586	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms828	false	989021499061312378	238	300	1150	1461	1461	300	جءته من ابن زياد فيواريها وذلك لعلمه بخبث الامويين وانهم لا يتركون المثلة 3 ان يكتب للحسين بخبره فقد شغله امره لانه كتب---- اليه بالقدوم الي الكوفة واقبل ابن سعد يلهث علي ابن زياد فقال له اتدري ايها الامير ما قال لي انه قال كذا وكذا وانكر عليه ابن زياد ابداءه السر فقال لا يخونك الامين ولكن قد يءتمن الخاءن اما ماله-	828	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14873	true	8702534496097313999	168	219	801	1046	1433	300	جثتي من ابن زياد ف-وار-ها وابعث الي ا------------------------------------------------لحسين عليه السلام من يرده فاني قد كتبت اليه اعلمه ان الناس معه ولا اراه الا مقبلا فقال عمر لابن زياد-- اتدري ايها الامير ما قال لي انه ذكر كذا وكذا------ فقال ابن زياد انه -------------لا يخونك الامين ولكن قد يءتمن الخاءن اما ماله	14873	-1991811573852583144	148	170.5	113	316	46.83544158935547	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms827	false	3844752418928389085	18	173	104	917	1580	300	لا عليك سلمت ام لم تسلم فانك مقتول ولم يملك الطاغية سوي سفك الدم الحرام وحسب ان ذلك يخيف مسلما او يوجب انهياره وخضوعه له فانبري اليه بطل عدنان قاءلا بكل ثقة واعتزاز بالنفس ان قتلتني ف-قد قتل من هو شر منك من كان خيرا مني ولذعه هذا الكلام الصارم واطاح بغلواءه فقد الحقه مسلم بالجلادين والسفاكين من قتلة الاحرار والمصلحين واندفع الطاغية يصبح بمسلم يا شاق يا ع--------اق خرجت علي امام زمانك وشققت عصا المسلمين والقحت الفتنة اي امام خرج عليه مسلم واي عصا للمسلمين شقها واي فتنة القحها انما خرج علي قرين الفهود والقرود لقد خرج لينقذ الامة من محنتها ايام ذلك الحكم الاسود وانبري مسلم يرد عليه قاءلا والله ما كان معاوية خليفة باجماع الامة بل تغلب علي وصي النبي صلي الله عليه واله بالحيلة واخذ منه الخلافة بالغصب وكذلك ابنه يزيد واما الفتنة فانما القحتها انت وابوك زياد من--------- بني علاج-------- وانا ارجو ان يرزقني الله الشهادة علي يد- شر بربته	827	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14875	true	3344268871854712460	48	124	225	583	1455	300	لا عليك سلمت ام لم تسلم فانك مقتول فقال له مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قتلتني فلقد قتل من هو شر منك من -هو خير- مني ثم قال ابن زياد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عاق ويا شاق خرجت علي امام-----ك وشققت عصا المسلمين والقحت الفتنة فقال مسلم كذبت يا ابن زياد--------------------------------- انما شق عصا المسلمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معاوية و-------------------------------------------------------------------------------------------------ابنه يزيد واما الفتنة فانما القحه-ا انت وابوك زياد بن عبيد عبد بني علاج من ثقيف وانا ارجو ان يرزقني الله الشهادة علي يدي شر بريته	14875	-1991811573852583144	260	358.5	201	840	30.952381134033203	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms813	false	-8425070155382747701	120	202	644	1048	1545	300	فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما امر الامير فاصبحا احاديث من يسري بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل فتي كان احيا من فتاة حيية واقطع من ذي شفرتين صقيل ايركب اسماء الهماليج امنا وقد ط-لبته مذحج بذحول تطوف حواليه مراد وكلهم علي رقية من ساءل ومس-ول فان انتم لم تثاروا باخيكم فكونوا بغايا ارضيت بقليل	813	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14876	true	4190770591190467276	125	207	598	1004	1458	300	فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما امر اللعين فاصبحا احاديث من يسري بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل فتي كان احيا من فتاة حيية واقطع من ذي شفرتين صقيل ايركب اسماء الهماليج امنا وقد طالبته مذحج بذحول تطيف حواليه مراد وكلهم علي رقبة من ساءل ومسءول فان انتم لم تثاروا باخيكم فكونوا بغايا ارضيت بقليل	14876	-1991811573852583144	399	783.0	317	406	98.27586364746094	77	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms832	false	9216750534405608483	145	173	788	932	1665	300	الرسالة---- اما بعد فالحمد لله الذي اخذ لامير المءمنين بحقه وكفاه مءونة عدوه اخبر امير المءمنين اكرمه الله ان مسلم بن عقيل لجا الي دار هانء بن عروة	832	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14876	true	4190770591190467276	273	300	1323	1458	1458	300	الفضول اكتب اما بعد فالحمد لله الذي اخذ لامير المءمنين بحقه وكفاه مء-نة عدوه اخبر امير المءمنين----------- ان مسلم بن عقيل لجا الي دار هانء بن عروة-	14876	-1991811573852583144	127	225.0	102	148	85.8108139038086	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms832	false	9216750534405608483	173	220	932	1221	1665	300	المرادي واني جعلت عليهما ---------العيون ودسست اليهما الرجال وكدتهما حتي استخرجتهما وامكن الله منهما ف----------ضربت اعناقهما و---بعثت اليك براسيهما مع هانء بن ابي حية الوداعي الهمداني والزبير بن الاروح التميمي وهما من اهل السمع والطاع---------ة فليسا-لهما امير المءمنين عما احب---------- فان عندهما علما وصدقا وفهما وورع------ا والسلام	832	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14877	true	-5774432606037533702	0	53	0	314	1582	300	المرادي واني جعلت عليهما المراصد والعيون ودسست اليهما الرجال وكدتهما حتي ا--خرجتهما وامكن الله منهما فقد متهما وضربت اعناقهما وقد بعثت اليك براسيهما مع هانء بن ابي حية الوادع---------ي والزبير بن الاروح التميمي وهما من اهل السمع والطاعة والنصيحة فليسا لهما امير المءمنين عما احب من امرهما فان عندهما عل------------ما وورعا وصدقا والسلام	14877	-1991811573852583144	264	458.0	220	337	78.3382797241211	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms781	false	-8068828048994369292	184	250	902	1232	1511	300	عبد الله------------ ان من هوان الدنيا علي الله تعالي انه اتي براس يحيي بن زكريا -----الي بغي من بغايا بني اسراءيل والراس ينطق بالحجة عليهم اما تعلم يا ابا عبد الرحمن ان بني اسراءيل كانوا يقتلون ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس سبعين نبيا ثم يجلسون في اسواقهم يبيعون ويشترون كلهم كانهم لم يصنعوا شيءا فلم يعجل الله عليهم ثم اخذهم بعد ذلك اخذ عزيز	781	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14882	true	-7972396901055387913	51	110	249	540	1459	300	عبد الرحمان اما علمت ان من هوان الدنيا علي الله تعالي ان ر------اس يحيي بن زكريا اهدي الي بغي من بغايا بني اسراءيل -------------------------اما تعلم------------------ ان بني اسراءيل كانوا يقتلون ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس سبعين نبيا ثم يجلسون في اسواقهم يبيعون ويشترون كان------- لم يصنعوا شيءا فلم يعجل الله عليهم بل اخذهم بعد ذلك اخذ عزيز	14882	-1991811573852583144	266	466.5	211	347	76.65705871582031	50	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms595	false	6350152439829814178	91	132	512	715	1670	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله--- قال--------- من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا -عهد----ه مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان ف--لم يغير عليه بفعل ولا قول كان ح--قا علي الله ان يدخله مدخله لقد	595	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14898	true	-6512539750397078805	141	186	717	936	1569	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله قد قال في حياته من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان ثم لم يغير بقو-----ل ولا فعل كان حقيقا علي الله ان يدخله مدخله وقد	14898	-1991811573852583144	191	333.5	151	224	85.26786041259766	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms751	false	3904550221063750372	154	224	914	1270	1677	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله--- قال ---------من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله صلي الله عليه واله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان ف--لم يغير عليه بقول ولا فعل كان ح--قا علي الله ان يدخله مدخله لقد كان الواجب الديني يحتم عليه القيام بوجه الحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاموي الذي استحل حرمات الله ونكث عهوده وخالف -------سنة رسول الله صلي الله عليه واله وقد	751	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14898	true	-6512539750397078805	141	222	717	1141	1569	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله قد قال في حياته من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول ال-------------------له يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان ثم لم يغير----- بقول ولا فعل كان حقيقا علي الله ان يدخله مدخله وقد علمتم ان هءلاء القوم قد لزموا طاعة الشيطان وتولوا عن طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفيء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله واني احق بهذا---------------------------------------- الامر لقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله وقد	14898	-1991811573852583144	242	374.5	190	488	49.59016418457031	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms561	false	2755919005842047033	108	157	540	798	1542	300	عنه واهوي ابحر -بن----------------------- كعب بالسيف -ليضرب الامام الحسين فصاح به الغلام ويلك يا ابن الخبيثة اتضرب عمي------------- واتق-ي الغلام الضربة بيده فاطنها الي الجلد فاذا هي معلقة فاستنجد- الغلام--- بعمه فا------نبري اليه الامام فضمه اليه وبينما هو في حجره اذ ---------------------------------------------------------------------------رماه حرملة بن كاهل بسهم فذبحه وليس في	561	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14952	true	-5754566349181396921	228	300	1167	1535	1535	300	عمي واهوي ابجر ابن كعب وقيل حرملة بن كاهل الي الحسين علي--ه السلام بالسيف فقال له الغلام ويلك يا ابن الخبيثة اتقتل عمي فضربه بالسيف فاتقاه الغلام------- بيده فاطنها الي الجلد فاذا هي معلقة ف---نادي الغلام يا اماه فاخذه الحسين عليه السلام فضمه اليه وقال يا بن اخي اصبر علي ما نزل بك واحتسب في ذلك الخير فان الله يلحقك باباءك الصالحين قال السيد فرماه حرملة بن كاهل بسهم فذبحه وهو في--	14952	-1991811573852583144	183	237.5	142	382	47.905757904052734	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms764	false	2608003589206005757	0	32	0	163	1584	300	الا وان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين السلة والذلة وهي-------------هات منا الذلة يابي الله لنا ذلك ورسوله ونفوس ابية وانوف حمية من------- ان نءثر طاعة اللءام علي مصارع الكرام	764	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14976	true	3232063376127028033	171	203	983	1152	1631	300	الا وان الدعي ابن الدعي قد تركني ب---------ين السلة والذلة وهيهات له ذلك هيهات مني الذلة -ابي الله ----ذلك ورسوله والمءمنون وجدود طهرت وحجور طابت ان نءثر طاعة اللءام علي مصارع الكرام	14976	-1991811573852583144	118	195.0	94	183	64.48087310791016	18	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms746	false	-3102926802530449053	220	288	1168	1530	1600	300	الحسين وهو رابط الجاش فقال لهن انشدكن الله ان تبدين هذا الامر معصية لله ولرسوله فذابت نفوسهن وصحن -----------لمن نستبقي النياحة والبكاء فهو عندنا كيوم مات فيه رسول الله صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة والحسن--------------------------- جعلنا الله فداك ----------يا حبيب الابرا--------------ر واقبلت عليه بعض عماته وهي شاحبة اللون فقالت بنبرات منقطعة بالبكاء لقد سمعت هاتفا-------------- يقول-- وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت	746	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms14981	true	2023268204817635822	70	148	347	751	1541	300	الحسين عليه السلام ---فقال---- انشدكن الله ان تبدين هذا الامر معصية لله ولرسوله قالت له نساء بني عبد المطلب فلمن نستبقي النياحة والبكاء فهو عندنا كيوم مات---- رسول الله صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة ورقية وزينب وام كلثوم فننشدك الله جعلنا الله فداك من الموت فيا حبيب الابرار من اهل القبور واقبلت----- بعض عماته تبكي وتقول اشهد يا حسين-------------------- لقد سمعت الجن ناحت بنوحك وهم يقولون وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت	14981	-1991811573852583144	268	396.5	213	440	60.90909194946289	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms772	false	2883253873425516116	7	34	47	196	1585	300	ما رايت الا جميلا هءلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتحاج وتخاصم فانظر لمن الفلج يومءذ ثكلتك امك ي--ابن مرجانة	772	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms15005	true	1774619401296758516	190	218	981	1132	1541	300	ما رايت الا جميلا هءلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتحاج وتخاصم فانظر لمن الفلج يومءذ ثكلتك امك يا ابن مرجانة	15005	-1991811573852583144	149	292.5	122	151	98.67549896240234	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms702	false	2596450462565528568	179	230	969	1219	1604	300	يترنم بابيات ابن الزبعري---- ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل قد قتلنا القرم من اشياخهم وعدلناه ببدر فاعتدل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	702	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms15020	true	-267806337911595777	234	275	1153	1347	1469	300	يتمثل بابيات ابن الزبعري شعر ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل فاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل اقول وزاد محمد بن ابي طالب------------------------------------------------------------ لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	15020	-1991811573852583144	166	287.5	129	254	65.35433197021484	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms702	false	2596450462565528568	183	230	994	1219	1604	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل قد قتلنا القرم من اشياخهم وعدلناه ببدر فاعتدل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	702	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms15043	true	-3712727556787348366	65	101	322	501	1558	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ول-قالوا يا يزيد لا تشل فجزيناهم ببدر مثلها واقمنا مثل ----بدر فاعتد-----------------------------------------ل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	15043	-1991811573852583144	151	259.5	119	225	67.11111450195312	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms764	false	2608003589206005757	178	209	937	1089	1584	300	لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل ولما استوفي ثاره وروي احقاده بابادتهم اخذ يترنم ويقول قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل 3 ان	764	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms15052	true	8210056928936385531	110	140	561	706	1488	300	لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل وكذاك الشيخ اوصاني به فاتبعت الشيخ فيما قد سا-------ل قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل وقال	15052	-1991811573852583144	103	166.5	78	152	67.7631607055664	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms702	false	2596450462565528568	183	230	994	1219	1604	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل قد قتلنا القرم من اشياخهم وعدلناه ببدر فاعتدل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	702	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms15068	true	-9059168725398211750	243	280	1214	1393	1492	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل فاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل وجزيناهم ببدر مثلها وباحد يوم احد----- فاعتد-----------------------------------------ل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	15068	-1991811573852583144	149	266.5	115	225	66.22222137451172	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms568	false	-9102629478997728580	8	136	48	693	1503	300	ان الذي اوتي الي سم ---------اقتل به ولكن لا يوم كيومك يا ابا عبد الله وقد ازدلف اليك ثلاثون الفا--- يدعون انهم من امة جدنا محمد ص----------------- وينتحلون دين الاسلام فيجتمعون علي قتلك وسفك دمك وانتهاك اذا شاء منهم ناشء مد كفه الي كبد ملساء او كلفل نهد قال ومن المجاز الكبد الجنب وفي الحديث فوضع يده علي كبده وانما وضعها علي جنبه من الظاهر وفي حديث مرفوع وتلقي الارض افلاذ كبدها اي تلقي ما خبء في بطنها من الكنوز والمعادن فاستعار لها الكبد وجاء ذلك ايضا في لسان العرب 4 378 وعلي ذلك فيكون المراد من الرواية انه القي من جوفه قطعا من الدم المتخثر تشبه الكبد وبهذا ظهر عدم التنافي بين الرواية وبين ما ذكره الاطباء فيما نحسب والله العالم حرمتك وسبي ذراريك ونساءك وانتهاب ثقلك	568	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms15097	true	283823436048836492	233	280	1136	1374	1482	300	ان الذي يءتي الي سم يدس الي فاقتل به ولكن لا يوم كيومك يا ابا عبد الله ي----زدلف اليك ثلاثون الف رجل يدعون انهم من امة جدنا محمد صلي الله عليه واله وينتحلون دين الاسلام فيجتمعون علي قتلك وسفك دمك وانتهاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حرمتك وسبي ذراريك ونساءك وانتهاب ثقلك	15097	-1991811573852583144	205	359.5	164	674	30.415430068969727	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms162	false	-6946093719124179031	18	116	97	596	1602	300	عليه السلام في حديثه مع سعد بن عبد الله فقد سال الامام عن العلة التي تمنع الناس من اختيار امام لانفسهم فقال عليه السلام له يختارون مصلحا او مفسدا بل مصلحا--- فهل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد بما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد---- بلي---- فهي العلة اوردها لك ببرهان يثق به عقلك اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله وانزل الكتب عليهم وايدهم بالوحي والعصمة اذ هم اعلا-م الامم واهدي الي الاختيار منهم مثل موسي وعيسي هل يجوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذا هما بالاختيار ان تقع خيرتهما علي المنافق	162	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms17165	true	3909452580018241632	204	300	1084	1566	1566	300	عليه السلام كذلك وله قصة طويلة قلت فاخبرني يا مولاي ع---ن العلة التي تمنع القوم من اختيار امام لانفسهم -قال مصلح------------------------ او مفسد قلت مصلح قال فهل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد بما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة اوردها لك ببرهان يثق به عقلك اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله وانزل الكتب عليهم وايدهم بالوحي والعصمة اذ هم اعلا م الامم واهدي الي الاختيار منهم مثل موسي وعيسي هل يجوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذا هما بالاختيار ان تقع خيرتهما علي المنافق-	17165	-1991811573852583144	421	760.5	336	511	82.3874740600586	79	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms162	false	-6946093719124179031	116	204	596	1057	1602	300	وهما يظنان انه مءمن لا--------- هذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات ربه سبعين رجلا ممن لا يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين قال الله عز وجل واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا الي قوله لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة بظلمهم فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله للنبوة واقعا علي الافسد دون الاصلح وهو يظن انه الاصلح----------- علمنا ان -الاختيار ليس الا لمن يعلم ما تخفي الصدور وتكن الضماءر	162	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms17166	true	-4990606074718422151	0	92	0	478	1521	300	وهما يظنان انه مءمن قلت لا فقال هذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات ربه سبعين رجلا ممن لا يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين قال الله عز وجل واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا الي قوله لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله للنبوة واقعا علي الافسد دون الاصلح وهو يظن انه الاصلح دون الافسد علمنا ان لا اختيار---- الا لمن يعلم ما تخفي الصدور وتكن الضماءر	17166	-1991811573852583144	453	873.0	366	482	93.98340606689453	84	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	false	-8695922815436219424	172	219	815	1046	1440	300	الله الحرام فساله رجل عن معني الجواد فقال له--------- ان لكلامك وجهين فان كنت تسال عن المخلوق فان الجواد ال---ذي يءدي ما افترض علي------------ه والبخيل ال---ذي يبخل بما افترض علي-----ه وان كنت تسال عن الخالق فهو الجواد ان اعطي وهو الجواد ان منع لانه ان اعطي عبدا	177	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms17784	true	-675395277157437384	250	300	1331	1579	1579	300	عليه السلام --انه سءل عن الج-----واد فقال عليه السلام ان لكلامك وجهين فان كنت تسال عن المخلوق فان الجواد هو الذي يءدي ما افترض الله سبحانه عليه والبخيل هو الذي يبخل بما افترض الله عليه وان اردت------- الخالق لهو الجواد ان اعطي وهو الجواد ان منع لانه ان اعطي عبدا-	17784	-1991811573852583144	191	326.0	148	263	72.62357330322266	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms116	false	5072094555596798594	96	135	498	696	1530	300	الماكر علي النبي صلي الله عليه والهوسلم------ فقال صلي الله عليه والهوسلم اءذنوا ل-----ه لعنة الله عليه وعلي من يخرج من صلبه الا المءمنين--- وقليل ما هم ذو----------------------------------و مكر وخديعة يعطون--- الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق وامر	116	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms20268	true	-6024452771444847838	194	239	965	1186	1523	300	استاذن علي النبي صلي الله عليه واله فعرف صوته فقال----------------------- اءذنوا له عليه لعنة الل-----ه وعلي من يخرج من صلبه الا المءمن منهم وقليل ما هم يسرفون في الدنيا ويضيعون في الاخرة ذو مكر وخديعة يعطون في الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق واما	20268	-1991811573852583144	157	245.5	123	249	63.052207946777344	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	false	-8695922815436219424	3	83	13	393	1440	300	وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يدا الا علي ثقة لمنفعة كان لا يتشكي ولا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين --------------------كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا كان اذا جامع العلماء علي ان يسمع احرص منه علي ------------------------------------------------------------------------------------ان يقول كان اذا---------------------------- غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت -كان لا يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول كان اذا عرض ل----ه امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر اقربهما من هواه فخالفه	177	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms21048	true	-1387777434337932763	43	144	201	670	1440	300	وكان خارجا من سلطان بطنه--- فلا يشتهي ما لا يجد و لا يكثر اذا وجد وك---------------ان اكثر دهره صامتا فان- قال بذ القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو --ليث غاد وصل واد لا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا وكان لا يلوم احدا علي ما لا يجد العذر في مثله حتي يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا عند برءه وكان يقول ما يفعل ولا يقول ما لا يفعل وكان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان ----علي ما يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا بدهه امران نظر---- ايهما اقرب الي الهوي------------------- فخالفه	21048	-1991811573852583144	207	253.0	157	517	40.0386848449707	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms042	false	-8643266676999993689	131	282	666	1349	1443	300	صلي الله عليه واله--------وسلم معرفة ال محمد براءة من النار وحب ال محمد جواز علي الصراط والولاية لال محمد امان من العذاب 9 قال------ صلي الله عليه والهوسلم من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا و-من مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة و-الجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله	42	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms21229	true	3882545460327267601	166	294	829	1397	1419	300	صلي الله عليه واله لولا انت لم يعرف- المءمنون بعدي 76 جامع الاخبار-------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه واله---- من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا و من مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال م----------------------------------------------------------------------حمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره قرار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة و الجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله	21229	-1991811573852583144	523	959.0	403	699	74.82117462158203	116	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms180	false	-3033097577787692248	184	246	991	1299	1590	300	اني من شيعتكم فقال------------- عليه السلام يا عبد الله ان كنت لنا في اوامرنا وزواجرنا مطيعا فقد صدقت وان كنت بخلاف ذلك فلا تزد في ذنوبك بدعواك مرتبة شريفة لست من اهلها لا تقل---- انا من شيعتك- ولكن قل انا من مواليكم ومحبيكم ومعادي اعداءكم وانت في خير والي خير --------التحذير من المحرفين لكتاب الله قال عليه-- السلام ايها------- الناس انه من	180	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms21246	true	-5254455157067661986	79	146	435	757	1515	300	اني من شيعتكم فقال الحسن بن علي عليه السلام يا عبد الله ان كنت لنا في اوامرنا وزواجرنا مطيعا فقد صدقت وان كنت بخلاف ذلك فلا تزد في ذنوبك بدعواك مرتبة شريفة لست من اهلها لا تقل لنا انا من شيعتكم ولكن قل انا من مواليكم ومحبيكم ومعادي اعداءكم وانت في خير والي خير وقال رجل للحسين بن عل--------------------ي عليهما السلام يا ابن رسول ال-له انا من	21246	-1991811573852583144	274	471.0	215	343	79.88338470458984	51	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms035	false	2997669660799213963	84	123	430	649	1555	300	ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا	35	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms21683	true	-8333027636053767084	130	169	720	939	1622	300	ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا	21683	-1991811573852583144	219	438.0	180	219	100.0	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms176	false	6742741575850973549	268	300	1356	1493	1493	300	اخبركم عن صديق كان لي من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يحل ولا-	176	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms21714	true	-7463148533132268090	74	106	405	541	1473	300	اخبركم عن اخ لي كان-- من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا	21714	-1991811573852583144	122	228.0	93	138	88.40579986572266	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	false	-8695922815436219424	4	88	18	414	1440	300	خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يدا الا علي ثقة لمنفعة كان لا يتشكي ول----------ا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا كان اذا جام-------------ع العلماء علي ان يسمع احرص منه علي ان يقول كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت كان لا يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول كان اذا عرض له امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر ----اقربهما من هواه-- فخالفه -كان لا يلوم احدا علي	177	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms21714	true	-7463148533132268090	121	220	609	1080	1473	300	خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة لمنفعة كان لا يتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم كان اكثر دهره صماتا فاذا قال بذ القاءلين كان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا وكان لا يغفل عن اخوانه ولا يخص نفسه بشء دونهم كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثا- عاديا كان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله حتي يري اعتذارا كان يفعل-------------------------------------------------------- ما يقول ويفعل ما لا يقول كان اذا ابتز-ه امران لا يدري ايهما افضل--------- نظر الي اقربهما الي الهوي فخالفه وكان لا يشكو وجعا الا	21714	-1991811573852583144	254	403.0	195	538	47.21189498901367	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms248	false	-4312495324415937570	193	248	1033	1292	1562	300	فقال له------------- لو سعيت حتي تنتهي الي هءلاء الذين قد صبروا لعدوك يعني بهم ربيعة من اصحابك وعرف الامام مغزي كلام الحسن فقال له برفق ولين يا بني ان لابيك يوما لن يعدوه ولا يبطء به عنه السعي ولا يعجل به اليه المشي ان اباك والله ما يبالي اوقع علي الموت او وقع الموت عليه	248	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms21954	true	-6434834615613903585	31	77	134	343	1469	300	فقال له الحسن ما ضرك لو سعيت حتي تنتهي الي هءلاء الذين--- صبروا بعدك---------------- من اصحابك قال------------------------------------------ يا بني ان لابيك يوما لن يعدوه ولا يبطء به عند السعي ولا يعجل به الي- المشي ان اباك والله لا يبالي -وقع علي الموت او وقع الموت عليه	21954	-1991811573852583144	189	317.5	146	272	69.48529052734375	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms414	false	2513047059307430681	85	140	411	686	1530	300	كتبه اليه اما بعد--- يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان و-تنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	414	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms22064	true	-8506226575802237846	220	277	1146	1425	1541	300	كتبه الي سهل بن حنيف يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان و تنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	22064	-1991811573852583144	266	516.5	213	279	95.34049987792969	54	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	false	-8695922815436219424	173	229	820	1084	1440	300	الحرام فساله رجل عن معني الجواد فقال له---------------------- ان لكلامك وجهين فان كنت تسال عن المخلوق فان الجواد الذي يءدي ما افترض علي-----------ه والبخيل الذي يبخل بما افترض عليه -----------وان كنت تسال عن الخالق فهو الجواد ان اعطي وهو الجواد ان منع لانه ان اعطي عبدا اعطاه ما ليس له وان منع منع ما ليس له	177	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms22391	true	-3848955255383057063	65	123	316	593	1463	300	-------------------------الطواف فقال له اخبرني عن الجواد فقال ان لكلامك وجهين فان كنت تسال عن المخلوق فان الجواد الذي يءدي ما افترض الله تعالي عليه والبخيل من ---بخل بما افترض الله تعالي عليه وان كنت تعني--- الخالق فهو الجواد ان اعطي وهو الجواد ان منع لانه ان اعطي عبدا اعطاه ما ليس له وان منع منع ما ليس له	22391	-1991811573852583144	221	402.5	172	308	71.75325012207031	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms047	false	-2769795819434522996	227	300	1275	1659	1659	300	انا اهل بيت اكرمنا الله بالاسلام واختارنا واصطفانا و---------اذهب عنا الرجس وطهرنا تطهيرا لم ت----------------------------------------------------------------------------------فترق الناس فرقتين الا جعلنا الله في خيرهما من ادم الي جدي----- محمد- صلي الله فلما بعثه الله للنبوة واختاره للرسالة وانزل عليه كتابه ثم امره بالدعاء الي الله عز وجل فكان ابي---------------- اول من استجاب لله ولرسوله واول من امن وصدق الله ورسوله صلي الله عليه والهوسلم وقد قال الله--------- في كتابه المنزل علي نبيه المرسل افمن كان-	47	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms22572	true	6108834903614918601	88	173	491	937	1533	300	انا اهل بيت اكرمنا الله بالاسلام واختارنا واصطفانا واجتبانا فاذهب عنا الرجس وطهرنا تطهيرا والرجس هو الشك فلا نشك في الحق ابدا وطهرنا واولادنا من كل افن وغية مخلصين الي ادم لم يفترق الناس فرقتين الا جعلنا----- في خيرهما حتي بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه واله با----لنبوة واختاره للرسالة وانزل عليه كتابه ثم امره بالدعاء الي الله عز وجل فكان ابي رضوان الله عليه اول من استجاب لله ولرسوله---------------------------------------------------- وقد قال الله جل ثناءه في كتابه المنزل علي نبيه المرسل افمن كان	22572	-1991811573852583144	297	518.0	241	507	58.57987976074219	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms048	false	-299159421411269726	28	93	126	428	1564	300	ما ولت امة امرها رجلا--- وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل------ يذهب امرهم سفالا حتي يرجعوا الي ما تركوه وسمعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يقول لابي انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وقد راوه وسمعوه حين اخذ بيد ابي--------------- بغدير خم وقال لهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاده ثم امرهم ان يبلغ الشاهد الغاءب لقد	48	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms22575	true	6531367048869875180	118	204	612	1032	1496	300	ما ولت امه امرها رجلا قط وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم يذهب------ سفالا حتي يرجعوا الي ما تركوا وقد تركت بنوا اسراءيل هارون وعكفوا علي العجل وهم يعلمون انه خليفة موسي فيهم وقد تركت الامة ابي وتابعت غيره وقد سمعوا رسول الله صلي الله عليه واله يقول----- انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وقد راوا رسول الله صلي الله عليه واله حيث نصبه بغدير خم ونادي له بالولاية علي المءمنين---------------------------------- ثم امرهم ان يبلغ الشاهد الغاءب وقد	22575	-1991811573852583144	204	308.0	155	465	43.870967864990234	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms437	false	-516920061781092274	26	216	126	1089	1504	300	وان معاوية زعم لكم اني رايته للخلافة اهلا ولم ار نفسي لها اهلا فكذب معاوية نحن اولي الناس بالناس في كتاب الله عز وجل وعلي لسان نبيه و--------لم نزل اهل البيت مظلومين منذ قبض----- الله نبي--------------ه فالله بيننا وبين من ظلمنا وتوثب ----علي رقابنا وحمل الناس علي------نا ومنعنا سهمنا --------------------من الفء ---------ومنع امنا ما جعل لها رسول الله و------------------------------------اقسم بالله لو ان الناس بايعوا ابي حين فارقهم رسول الله لاعطتهم السماء قطرها والارض بركتها ولما طمعت فيها يا معاوية ف------لما خرجت من معدنها تنازعتها قريش بينها فطمع----- فيها الطلقاء وابناء الطلقاء انت واصحابك وقد قال رسول ال-------------------له ما ولت امة امرها رجلا--- وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم يذهب سفالا حتي يرجعوا الي ما تركوا فقد ترك- بنو- اسراءيل هارون----------------- وهم يعلمون انه خليفة موسي فيهم واتبعوا السامري وتركت هذه الامة ابي وبايعوا غيره وقد سمعوا رسول ال-------------------له يقول له انت مني بمنزلة هارون من موسي الا النبوة ---------وقد راوا رسول الله نصب ابي يوم -----------------غدير خم وام---------------------------------رهم ان يبلغ امره الشاهد الغاءب و---هرب رسول ال-------------------له من قومه---------- وهو يدعوهم الي الله حتي دخل الغار ولو انه وجد اعوانا لما هرب---- كف ابي يده حين ناشدهم واستغاث	437	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms22575	true	6531367048869875180	2	229	9	1154	1496	300	وان معاوية زع----م اني رايته للخلافة اهلا ولم ار نفسي لها اهلا وكذب دعواه واني اولي الناس بالناس في كتاب الله --------علي لسان رسوله غير انا لم نزل اهل البيت مظلومين منذ قبض رسول الله صلي الله عليه واله فالله بيننا وبين من ظلمنا حقنا ونزل علي رقابنا وحمل الناس علي اكتافنا ومنعنا سهمنا في كتاب الله عز وجل من الفء والمغانم ومنع امنا فاطمة عليها السلام ميراثها من ابيها انا لا نسمي احدا ولكن اقسم بالله لو ان الناس منع-وا ابي وحموه وسمعوا واطاعوا لاعطتهم السماء قطرها والارض بركتها ولما طمعت فيها يا معاوية ولكنها لما خرجت من معدنها تنازعتها قريش------ وطمعت انت فيها يا معاوية----------------- واصحابك وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله ما ولت امه امرها رجلا قط وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم يذهب سفالا حتي يرجعوا الي ما تركوا وقد تركت بنوا اسراءيل هارون وعكفوا علي العجل وهم يعلمون انه خليفة موسي فيهم وقد تركت----------------- الامة ابي وتابعت- غيره وقد سمعوا رسول الله صلي الله عليه واله يقول ---انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وقد راوا رسول الله صلي الله عليه واله حيث نصبه بغدير خم ونادي له بالولاية علي المءمنين ثم امرهم ان يبلغ----- الشاهد الغاءب وقد هرب رسول الله صلي الله عليه واله من قومه الي الغار وهو يدعوهم فلما لم يجد عليهم----------------- اعوان----ا هرب وقد كف ابي يده و---ناشدهم واستغاث	22575	-1991811573852583144	758	1138.0	602	1231	61.57595443725586	128	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms197	false	8360536487165834369	117	292	578	1413	1454	300	اللجاج اح-ل نفسك من اخيك عند صرمه علي الصلة وعند صدوده علي اللطف والمقاربة وعند جموده علي البذل وعند تباعده علي الدنو وعند شدته علي اللين وعند جرمه علي العذر حتي كانك له عبد وكانه ذو نعمة عليك واياك ان تضع ذلك في غير موضعه او ان تفعله بغير اهله لا تتخذن عدو صديقك عدو-ا فتعادي صديقك وامحض اخاك النصيحة حسنة كانت او قبيحة وتجرع الغيظ فاني لم ار جرعة احلي منها عاقبة ولا الذ مغبة ولن لمن غالظك فانه يوشك ان يلين لك وخذ علي عدوك بالفضل فانه احلي الظفرين وان اردت قطيعة اخيك فاستبق له من نفسك بقية يرجع اليها ان بدا له ذلك يوما ما ومن ظن بك خيرا فصدق ظنه ولا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اضعت حقه ولا يكن اهلك اشقي الخلق بك ولا ترغبن فيمن زهد عنك ولا يكونن اخوك علي مقاطعتك اقوي منك -----------علي صلته ولا يكونن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ولا يكبرن عليك ظلم من ظلمك فانه يسعي في مضرته ونفعك وليس جزاء من سرك ان تس-ءه	197	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms23200	true	-6871248308237605357	61	236	337	1172	1490	300	السلام احمل نفسك من اخيك عند صرمه علي الصلة وعن- صدوده علي اللطف والمقاربة وعند جموده علي البذل وعند تباعده علي الدنو وعن- شدته علي اللين وعند جرمه علي العذر حتي كانك له عبد وكانه ذو نعمة عليك واياك ان تضع ذلك في غير موضعه او ان تفعله بغير اهله لا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي صديقك وامحض اخاك النصيحة حسنة كانت ام قبيحة وتجرع الغيظ فاني لم ار جرعة احلي منها عاقبة ولا الذ مغبة ولن لمن غالظك فانه يوشك ان يلين لك وخذ علي عدوك بالفضل فانه احلي الظفرين وان اردت قطيعة اخيك فاستبق له من نفسك بقية يرجع اليها ان بدا له ذلك يوما ما ومن ظن بك خيرا فصدق ظنه ولا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اضعت حقه ولا يكن اهلك اشقي الخلق بك ولا ترغبن فيمن زهد فيك ولا يكونن اخو------------ك اقوي علي قطيعتك منك علي صلته ولا يكونن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ولا يكبرن عليك ظلم من ظلمك فانه يسعي في مضرته ويغفل وليس جزاء من سرك ان تسوءه	23200	-1991811573852583144	806	1562.0	633	849	94.93521881103516	162	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms285	false	-5376610138201994420	197	227	1053	1218	1620	300	اوصيكما وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم فاني سمعت جدكما---------- صلي الله عليه والهوسلم يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام	285	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms23437	true	3342108023062610459	155	187	763	934	1571	300	اوصيكما وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم فاني سمعت جدكما رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام	23437	-1991811573852583144	161	306.0	131	175	92.0	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	34	82	170	370	1407	300	ما تكره لها ولا تظلم كما لا تحب ان تظلم واحسن كما تحب ان يحسن اليك واستقبح من نفسك ما تستقبح من غيرك وارض من الناس بما ترضاه لهم من نفسك ولا تقل ما لا تعلم وان قل ما تعلم ولا تقل ما لا تحب ان يقال لك	196	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms23442	true	7166448909202921647	0	45	0	195	1557	300	ما تكره لها ولا تظلم كما لا تحب ان تظلم واحسن كما تحب ان يحسن اليك واستقبح من نفسك ما تستقبح من غيرك وارض من الناس بما ترضاه لهم من نفسك ولا تقل ما-لا تعلم وقل ---ما تعلم ولا تقل ما-لا تحب ان يقال لك	23442	-1991811573852583144	193	374.0	148	200	96.5	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms412	false	-3191312689351707697	207	260	1113	1376	1578	300	ولا يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي العين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	412	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms23500	true	-8400734868609450154	80	132	421	680	1566	300	وما يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما-لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونه- مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي --عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	23500	-1991811573852583144	258	499.5	206	263	98.09886169433594	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms412	false	-3191312689351707697	213	260	1140	1376	1578	300	ولقد اصبحنا في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي العين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	412	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms23669	true	8592194788910448213	47	91	244	474	1633	300	ولقد اصبحنا في زمان--- اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما-لهم قاتلهم الله قد-يري الحول القلب وجه الحيلة ودونه- مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي العين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	23669	-1991811573852583144	230	439.0	186	236	97.45762634277344	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms241	false	-8229689308624513608	141	254	781	1386	1640	300	استقبلها اهلها ثم جاءوا يهرعون الي الامام فتنكر منهم وقال لهم ما هذه الدواب التي معكم وما اردتم بهذا الذي صنعتم فقالوا وهم يبدون عظيم الولاء ومزيد التكريم يا امير المءمنين اما هذا الذي صنعنا فهو خلق منا نعظم به الامراء واما هذه البراذين فهدية لك وقد صنعنا لك وللمسلمين طعاما وهيانا لدوابكم علفا كثيرا فزجرهم الامام ونهاهم عن ذلك فقال اما هذا الذي زعمتم انه منكم خلق تعظمون به الامراء فو الله ما ين-فع -هذا الامراء وانكم لتشقون به علي انفسكم وابدانكم فلا تعودوا له واما دوابكم هذه فان احببتم ان ناخذها منكم فنحسبها من خراجكم اخذناها منكم واما طعامكم الذي صنعتم لنا فانا نكره ان ناكل من اموالكم شيءا الا بثمن	241	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms23731	true	-3667273273973665948	33	127	186	685	1573	300	استقبلوا نزلوا ثم جاءوا يشتدون معه قال----------------------- ما هذه الدواب التي معكم وما اردتم بهذا الذي صنعتم -ق-----------------------------------------------------الوا اما هذا الذي صنعنا فهو خلق منا نعظم به الامراء واما هذه البراذين فهدية لك وقد صنعنا لك وللمسلمين طعاما وهيانا لدوابكم علفا كثيرا -----------------------------قال اما هذا الذي زعمتم انه منكم خلق تعظمون به الامراء فو-الله ما ينتفع بهذا الامراء وانكم لتشقون به علي انفسكم وابدانكم فلا تعودوا له واما دوابكم هذه -ان احببتم ان ناخذها منكم فنحسبها من خراجكم اخذناها منكم واما طعامكم الذي صنعتم لنا فانا نكره ان ناكل من اموالكم شيءا الا بثمن	23731	-1991811573852583144	480	891.5	386	607	79.07743072509766	83	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms191	false	6548979236115493361	262	300	1445	1626	1626	300	عوتب علي خطته فاجاب------- اتامروني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه والله ما اطور به ما سمر سمير وما ام نجم في السماء نجما لو كان المال لي لسويت بينهم فكيف وانما المال مال الله الا وان-	191	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms23732	true	2584189480970638242	186	225	1000	1189	1570	300	عوتب علي التسوية في العطاء اتامروني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه والله لا اطور به ما سمر سمير وما ام نجم في السماء نجما لو كان المال لي لسويت بينهم فكيف وانما المال مال الله الا وان	23732	-1991811573852583144	171	323.5	135	189	90.47618865966797	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms192	false	6302724015051682589	0	21	0	109	1729	300	اعطاء المال في غير حقه تبذير واسراف وهو يرفع صاحبه في الدنيا ويضعه في الاخرة ويكرمه في الناس ويهينه عند الله	192	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms23732	true	2584189480970638242	225	246	1189	1298	1570	300	اعطاء المال في غير حقه تبذير واسراف وهو يرفع صاحبه في الدنيا ويضعه في الاخرة ويكرمه في الناس ويهينه عند الله	23732	-1991811573852583144	109	218.0	88	109	100.0	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms414	false	2513047059307430681	166	259	817	1283	1530	300	واعجب من ذلك طارق طرقنا بملفوفة في وعاءها ومعجونة شنءتها كانما عجنت بريق حية او قيءها فقلت اصلة ام زكاة ام صدقة فذلك---- محرم علينا اهل البيت فقال لا ذا ولا ذاك ولكنها هدية فقلت هبلتك الهبول اعن دين الله اتيتني لتخدعني امختبط ام ذو جنة ام تهجر والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها علي ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلت و--ان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ولنعيم يفني ولذة لا تبقي نعوذ بالله من سبات العقل وقبح الزلل وبه نستعين	414	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms23734	true	-5110524569216304980	131	225	682	1153	1517	300	واعجب من ذلك طارق طرقنا بملفوفة في وعاءها ومعجونة شنءتها كانما عجنت بريق حية او قيءها فقلت اصلة ام زكاة ام صدقة فذلك كله محرم علينا اهل البيت فقال لا-ذا ولا ذاك ولكنها هدية فقلت هبلتك الهبول اعن دين الله اتيتني لتخدعني امختبط ام ذو جنة ام تهجر والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها علي ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلته و ان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ولنعيم يفني ولذة لا تبقي نعوذ بالله من سبات العقل وقبح الزلل وبه نستعين	23734	-1991811573852583144	463	908.5	372	472	98.09322357177734	90	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms502	false	271084177063840517	116	182	594	937	1541	300	رشيد البلايا وحدثت ابنته قنو قالت سمعت ابي يقول قال لي امير المءمنين يا ر---------------------شيد كيف صبرك اذا ارسل اليك دعي بني امية فقطع يديك ورجليك ولسانك---- يا امير المءمنين اخر ذلك الي الجنة----- يا رشيد انت معي في الدنيا والاخرة وخرج رشيد مع امير المءمنين الي بستان فاستظلا تحت نخلة فقام صاحب البستان الي نخلة فاخذ منها رطبا وقدمه الي----------- امير المءمنين فاكل عليه السلام	502	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms23803	true	6184232789164160623	26	90	121	451	1507	300	رشيد الهجري ق-----------------الت سمعت ابي يقول اخبرني امير المءمنين صلوات الله عليه فقال يا رشيد كيف صبرك اذا ارسل اليك دعي بني امية فقطع يديك ورجليك ولسانك قلت يا امير المءمنين اخر ذلك الي الجنة فقال يا رشيد انت معي في الدنيا والاخرة قالت والله ما ذهبت الايام حتي ارسل اليه عبيد الله بن زياد الدعي فدعا--------------------------------ه الي البراءة من امير المءمنين ع-----ليه السلام	23803	-1991811573852583144	210	323.5	166	384	54.6875	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms414	false	2513047059307430681	86	140	416	686	1530	300	اليه- اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	414	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms23816	true	3116076056187276651	233	287	1141	1412	1470	300	اليها اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي من تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	23816	-1991811573852583144	269	532.0	215	271	99.26199340820312	52	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms192	false	6302724015051682589	153	300	922	1729	1729	300	للزمان المدبر العمر المستسلم للدهر الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي والظاعن عنها غدا الي المولود المءمل ما لا يدرك السالك سبيل من قد هلك غرض الاسقام ورهينة الايام ورمية المصاءب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت وحليف الهموم وقرين الاحزان ونصب- الافات وصريع الشهوات وخليفة الاموات لقد اعرب عليه السلام بهذه الكلمات الذهبية عن استسلامه للدهر وادباره عن الدنيا فقد كان عمره الشريف حين كتابته لهذه الوصية ينيف علي ستين عاما وهو سن من يفارق الحياة ويقبل علي الاخرة وقد وصف كل من يولد في الدنيا بانه يءمل ما لا يدركه في الوقت الذي يسلك فيه سبيل الهالكين وانه غرض للاسقام وحليف للهموم والاحزان وقد ذكر ع بعد هذا الاسباب الوثيقة التي دعته لرسم هذه الوصية فيقول اما بعد فان فيما تبينت من ادبار الدنيا عني وجموح الدهر علي واقبال الاخرة الي ما يرغبني عن ذكر من سواي والاهتمام بما وراءي غير اني حيث تفرد-	192	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24304	true	1160339820015073449	0	76	0	432	1576	300	للزمان المدبر العمر المستسلم للدهر الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي -الظاعن عنها غدا الي الول--د المءمل ما لا يدرك السالك سبيل من قد هلك غرض الاسقام ورهينة الايام ورمية المصاءب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت وحليف الهموم وقرين الاحزان ورصيد الافات وصريع الشهوات وخليفة الاموات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان فيما تبينت من ادبار الدنيا عني وجموح الدهر علي واقبال الاخرة الي ما يزع-ني عن ذكر من سواي والاهتمام بما وراءي غير اني حيث تفرد	24304	-1991811573852583144	424	806.0	349	809	52.41038131713867	71	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms193	false	-4749143207679704671	0	236	0	1214	1543	300	بي دون همموم الناس هم نفسي فصدقني رايي وصرفني عن هواءي وصرح لي محض امري فافضي بي الي جد لا يكون فيه لعب وصدق لا يشوبه كذب ووجدتك بعضي بل وجدتك كلي حتي كان شيءا لو اصابك اصابني و----كان الموت لو اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر نفسي فكتب- اليك كتابي---- مستظهرا به ان انا بقيت لك او فنيت وبعد ما ذكر العوامل التي دعته لان يرسم هذه الوصية شرع في بيان المثل الكاملة التي ينبغي لولده ان يتمسك بها ويسير عليها فقال فاني اوصيك بتقوي الله------- ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله واي سبب اوثق من سبب بينك وبين ال---------له ان انت اخذت به -احي قلبك بالموعظة وامته بالزهادة وقوه باليقين ونوره بالحكمة وذلله بذكر الموت وقرره بالفناء----------------------------- وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش -------تقلب الليالي والايام واعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب من كان قبلك من الاولين وسر في ديارهم و------اثارهم فانظر فيما فعلوا وعما انتقلوا واين حلوا ونز-------------لوا فانك تجدهم قد انتقلوا عن الاحبة وحلوا ديار الغربة وكانك عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف والخطاب فيما لم تكلف وامسك عن طريق اذا خفت ضلالته فان الكف عند حيرة الضلال- خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله و-انكر المنكر بيدك ولسان-----ك وباين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا تاخذك في الله لومة لاءم وخض الغمرات ل----لحق حيث كان وتفقه في الدين وعود نفسك	193	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24304	true	1160339820015073449	76	300	432	1576	1576	300	بي دون ه---م الناس هم نفسي فصدفني رايي وصرفني عن هواي- وصرح لي محض امري فافضي بي الي جد لا يري مع-ه لعب وصدق لا يشوبه كذب وج-دتك بعضي بل وجدتك كلي حتي كان شيءا لو اصابك اصابني وحتي كان الموت لو اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني عن امر نفسي فكتبت اليك كتابي هذا مستظهرا به ان انا بقيت لك او فنيت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوصيك بتقوي الله يا بني ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله واي سبب اوثق من سبب بينك وبين الله جل جلاله ان---- اخذت به فاحي قلبك بالموعظة وامته بالزه--د وقوة باليقين ونوره بالحكمة وذلله بذكر الموت وقرره بالفناء واسكنه بالخشية واشعره بالصبر وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلبه وتقلب الليالي والايام واعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب من كان قبلك من الاولين وسر في ديارهم واعتبر اثارهم وانظر --ما فعل-------------وا واين حلوا ونزلوا وعمن انتقلوا فانك تجدهم قد انتقلوا عن الاحبة وحلوا دا-ر الغربة وكانك عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف وال-نظر فيما لا تكلف وامسك عن طريق اذا خفت ضلالته فان الكف عند حيرة الضلالة خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله و انكر المنكر ب-----لسانك ويدك وباين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا تاخذك في الله لومة لاءم وخض الغمرات الي الحق حيث كان وتفقه في الدين وعود نفسك-	24304	-1991811573852583144	1033	1898.0	828	1306	79.09648132324219	182	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms193	false	-4749143207679704671	236	295	1214	1513	1543	300	التصبر علي المكروه ونعم الخلق التصبر في الحق والجء نفسك في الامور كلها الي الهك فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص في المسالة لربك فان بيده العطاء والحرمان واكثر الاستخارة وتفهم وصيتي ولا تذهبن عنها صفحا فان خير القول ما نفع واعلم انه لا خير في علم لا ينفع ولا ينتفع بعلم لا يحق تعلمه ان هذه	193	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24305	true	-8344725374324237117	0	57	0	289	1465	300	التصبر علي المكروه فنعم الخلق ال-صبر-------- والجء نفسك في الامور كلها الي الهك فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص في المسالة لربك فان بيده العطاء والحرمان واكثر الاستخارة وتفهم وصيتي ولا تذهبن عنك- صفحا فان خير القول ما نفع واعلم انه لا خير في علم لا ينفع ولا ينتفع بعلم لا يحق تعلمه يا بني	24305	-1991811573852583144	282	538.5	225	299	94.31438446044922	52	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms194	false	9061533325354758699	31	300	163	1507	1507	300	بني اني لما رايتني قد بلغت سنا ورايتني ازداد وهنا بادرت بوصيتي اليك واوردت خصالا منها قبل ان يعجل بي اجلي دون ان افضي اليك بما في نفسي وان انقص في رايي كما نقصت في جسمي او--- يسبقني اليك بعض غلبات الهوي او فتن الدنيا فتكون كالعصب النفور وانما قلب الحدث كالارض الخالية ما القي فيها من شء---- قبلته فبادرتك بالادب قبل ان يقسو قلبك ويشتغل لبك لتستقبل بجد رايك من الامر ما قد كفاك اهل التجارب بغيته وتجربته فتكون قد كفيت مءونة الطلب وعوفيت من علاج التجربة فاتاك من ذلك ما قد كنا ناتيه واستبان لك----- ما ربما اظلم علينا منه انه عليه السلام لما طعن في السن اراد ان يضع في نفس ولده ما استقر في نفسه الشريفة من الاداب والكمال ويغذيه باطرف الحكم ويلمسه اهم العبر التي حدثت في عالم الوجود والتي اخذ خلاصتها الحكماء واهل التجارب يضع كل ذلك امام ولده ليستبين له كل شء ويعرف خلاصة الامور واهمها ثم يسترسل الامام الحكيم في وصيته فيقول اي بني اني وان لم اكن ع---مرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمالهم و-فكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كاني بما انتهي الي من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم فعرفت صفو ذلك من كدره ونفعه من ضرره فاستخلصت لك من كل امر نخيله وتوخيت لك جميله وصرفت عنك مجهوله ورايت حيث عناني من امرك ما يعني الوالد الشفيق واجمعت عليه من ادبك ان يكون ذلك وانت مقبل العمر ومقتبل الدهر ذو نية سليمة ونفس صافية و-ان ابتدءك بتعليم كتاب الله------- وتاويله وشراءع الاسلام واحكامه وحلاله وحرامه و لا اجاوز ----لك الي غيره ثم اشفقت ان يلتبس عليك ما اختلف الناس فيه-	194	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24305	true	-8344725374324237117	56	270	285	1327	1465	300	بني اني لما رايتك- قد بلغت سنا ورايتني ازداد وهنا بادرت بوصيتي اليك ------لخصال- منها ----ان يعجل بي اجلي دون ان افضي اليك بما في نفسي او- انقص في رايي كما نقصت في جسمي او ان يسبقني اليك بعض غلبات الهوي و--فتن الدنيا وتكون كالصعب النفور وانما قلب الحدث كالارض الخالية ما القي فيها من شء الا قبلته فبادر-- بالادب قبل ان يقسو قلبك ويشتغل لبك وتستقبل بجد رايك من الامر ما قد كفاك اهل التجارب بغيته وتجربته فتكون قد كفيت مءونة الطلب وعوفيت من علاج التجربة فاتاك من ذلك ما--- كنا ناتيه واستبان لك منها ما ربما اظلم علينا فيه يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني اني وان لم اكن قد عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمارهم و فكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كاني بما انتهي الي من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم فعرفت صفو ذلك من كدره ونفعه من ضرره واستخلصت لك من كل امر نخيله وتوخيت لك جميله وصرفت عنك مجهوله ورايت حيث عناني من امرك ما يعني الوالد الشفيق واجمعت عليه من ادبك ان يكون ذلك وانت مقبل العمر مقب--ل الدهر ذو نية سليمة ونفس صافية و ان ابتداك بتعليم كتاب الله عز وجل وتاويله وشرايع الاسلام واحكامه وحلاله وحرامه-- لا اجاوز بك ذلك الي غيره ثم اشفقت ان يلتبس -----ما اختلف الناس فيه	24305	-1991811573852583144	992	1843.0	788	1373	72.25054931640625	186	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms195	false	6983522833259206818	28	207	134	1039	1496	300	ان يوفقك الل----ه لرشدك وان يهديك لقصدك فعهدت اليك بوصيتي -هذه سيدي ايها الخبير باحوال الناس العارف بصفو الامور وكدرها المحيط بجوهر الاشياء حدثنا عن احب الامور اليك واهمها عندك فيقول واعلم------- يا بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي----- تقوي الله والاقتصار علي ما فرضه الله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك و-الصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان -نظروا لانفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم اخر ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك ---ان تقبل ذلك دون ان تعلم كما علموا فليكن طلبك ذ-لك بتفهم وت-علم لا بتورط الشبهات وعلو الخصوصيات وابدا قبل نظرك في ذلك بالاستعانة بالهك----- والرغبة اليه -في توفيقك وترك كل شاءبة اولجتك في---- شبهة او اسلمتك الي ضلالة فاذا ايقنت ان قد صفا قلب---ك فخشع وتم رايك فاجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك وان انت لم يجتمع لك--------- ما تحب من نفسك وفراغ نظرك وفكرك فاعلم انك انما تخ----بط العشواء وتتورط الظلماء وليس طالب الدين من خبط او- خلط والامساك عن ذ-لك امثل	195	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24306	true	26965731633292587	0	170	0	826	1514	300	ان يوفقك الله فيه لرشدك وان يهديك لقصدك فعهدت اليك -وصيتي بهذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واعلم مع ذلك يا بني ان احب ما انت اخذ به---- من وصيتي اليك تقوي الله والاقتصار علي ما فرضه الله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك و الصالحون من اهل بيتك فانهم لن يدعوا ان ينظروا لانفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم اخر ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك عن ان تقبل ذلك دون ان تعلم كما علموا فليكن طلبك لذلك بتفهم و تعلم لا بتورط الشبهات وعلو الخصوم-ات وابدا قبل نظرك في ذلك بالاستعانة بالهك عليه والرغبة اليه وفي توفيقك ونبذ كل شاءبة ادخلت عليك كل شبهة او اسلمتك الي ضلالة فان- ايقنت ان قد صفا لك قبلك فخشع وتم رايك فاجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك وان ----لم يجتمع لك رايك علي ما تحب من نفسك وفراغ نظرك وفكرك فاعلم انك انما تخبط خبط العشواء وتتورط الظلماء وليس طالب الدين من خبط ولا خلط والامساك عند ذلك امثل	24306	-1991811573852583144	753	1351.5	598	957	78.68338775634766	139	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	18	105	92	485	1407	300	يا بني ------------اجعل نفسك ميزانا فيما بينك وبين غيرك فاحبب لغيرك ما تحب لنفسك واكره له ما تكره لها ولا تظلم كما لا تحب ان تظلم واحسن كما تحب ان يحسن اليك واستقبح من نفسك ما تستقبح- من غيرك وارض من الناس بما ترضاه لهم من نفسك ولا تقل ما لا تعلم وان قل ما تعلم --ولا تقل -----------ما لا تحب ان يقال لك واعلم ان الاعجاب ضد الصواب وافة الالباب فاسع في كدحك ولا تكن خازنا لغيرك واذا كنت هديت لقصدك فكن اخشع ما تكون لربك	196	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24307	true	-2807959141286400889	190	268	940	1297	1453	300	يا بني تفهم وصيتي واجعل نفسك ميزانا فيما بينك وبين غيرك واح-ب لغيرك ما تحب لنفسك واكره له ما تكره لها -لا تظلم كما لا تحب ان تظلم واحسن كما تحب ان يحسن اليك واستقبح لنف--سك ما تستقبحه من غيرك وارض من الناس -ما ترضي- لهم من----ك ولا تقل ما ---------------لا تعلم بل لا تقل كلما علمت مما لا تحب ان يقال لك واعلم ان الاعجاب ضد الصواب وافة الالباب--------------------------------- واذا---- هديت لقصدك فكن اخشع ما تكون لربك	24307	-1991811573852583144	325	565.5	252	419	77.56563568115234	61	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	133	183	641	872	1407	300	واعلم يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك وانك في سبيل من كان قبلك فخفض في الطلب واجمل في المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب فليس كل طالب بمرزوق ولا كل مجمل بمحروم واكرم نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغاءب فانك لن تعتاض بما تبذل	196	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24309	true	1846906938910862291	198	246	1003	1226	1498	300	فاعلم يقينا انك لن تبلغ املك ولا تعدو اجلك فانك في سبيل من كان قبلك فخفض في الطلب واجمل في المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب وليس كل طالب بناج و-----كل مجمل بمحتاج واكرم نفسك عن--- دنية وان ساقتك الي الرغاءب فانك لن تعتاض بما تبذل	24309	-1991811573852583144	211	398.5	164	231	91.34198760986328	40	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms197	false	8360536487165834369	27	118	136	585	1454	300	الخرق رفقا ر-بما كان الدواء داء والداء دواء وربما نصح غير الناصح وغش المستنصح واياك و--اتكالك علي المني فانها بضاءع الموتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والعقل حفظ التجارب وخير ما جربت ما وعظك-------------------- بادر الفرصة قبل ان تكون غصة---------------------------------------- ليس كل طالب يصيب ولا كل غالب يءوب ومن الفساد اضاعة الزاد ومفسدة المعاد ولكل امر- عاقبة سوف ياتيك ما قدر لك التاجر مخاطر ورب يسير انمي من كثير ولا خير في معين مهين ولا في صديق ظنين-------------------------------------------------------------- ساهل الدهر ما ذل لك قعوده ولا تخاطر بشء رجا اكثر منه واياك ان تجمح بك مطية اللجاج	197	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24310	true	-4852196413215415749	0	120	0	608	1488	300	الخرق رفقا وربما كان ------------الداء دواء وربما نصح غير الناصح وغش المستنصح واياك والاتكال -علي المني فانها بضاءع النوكي ومطل عن الاخرة والدنيا زك قلبك بالادب كما يذكي النار بالحطب ولا تكن كحاطب الليل وغثاء السيل وكفر النعمة لءم وصحبته الجاهل شءم والعقل حفظ التجارب وخير ما جربت ما وعظك ومن الكرم لين الشيم بادر الفرصة قبل ان تكون غصة ومن الحزم العزم ومن سبب الحرمان التواني ليس كل طالب يصيب ولا كل راكب يءوب ومن الفساد اضاعة الزاد ---------------لكل امرء عاقبة رب مصير بما تص--------------------------------------ير ولا خير في معين مهين ولا تبيتن من امر علي عذر من حلم ساد ومن تفهم ازداد ولقاء اهل الخير عمارة القلب ساهل الدهر ما ذل لك قعود---------------------------ه واياك ان تطيح بك مطية اللجاج	24310	-1991811573852583144	322	525.0	255	701	45.93437957763672	56	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms197	false	8360536487165834369	118	181	585	897	1454	300	اح-ل نفسك من اخيك عند صرمه عل-----ي الصلة وعند صدوده علي اللطف والمقاربة وعند جموده علي البذل وعند تباعده علي الدنو وعند شدته علي اللين وعند -جرمه علي العذ--ر حتي كانك له عبد وكانه ذو --نعمة عليك واياك ان تض-ع ذلك في غير موضعه او ان تفعله ب--غير اهله -لا تتخذن عدو صديقك عدو-ا فتعادي صديقك-------------------------------- وامحض اخاك النصيحة حسنة كانت او قبيحة	197	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24310	true	-4852196413215415749	226	296	1118	1471	1488	300	احمل نفسك من اخيك عند صرمه اياك علي الصلة وعند صدوره علي --لطف -المسا-لة وعند جموده علي البذل وعند تباعده علي الدنو وعند شدته علي اللين وعند تجرمه علي الاعذار حتي كانك له عبد وكانه ذو النعمة عليك واياك ان تصنع ذلك في غير موضعه او--- تفعله في غير اهله ولا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي صديقك ولا تعمل بالخديعة فانه خلق لءيم وامحض اخاك النصيحة حسنة كانت او قبيحة	24310	-1991811573852583144	294	505.5	232	360	81.66666412353516	50	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms197	false	8360536487165834369	181	292	897	1413	1454	300	وتجرع الغيظ فاني لم ار جرعة احلي منها عاقبة ولا الذ----- مغبة----------------------------------------------- ولن لمن غالظك فانه يوشك ان يلين لك وخذ علي عدوك بالفضل فانه احلي الظفرين---------------------------------------------------------------------- وان اردت قطيعة اخيك فاستبق له من نفسك بقية يرجع اليها ان بدا له ذلك يوما ما ومن ظن بك خيرا فصدق ظنه ولا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اضعت حقه ولا يكن اهلك اشقي الخلق بك ولا ترغبن في-من زهد عنك ولا يكونن اخوك علي مقاطعتك اقوي منك -----------علي صلته ولا يكونن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ول--------------------------------------------------------------------ا يكبرن عليك ظلم من ظلمك فانه- يسعي في مضرته ونفعك وليس جزاء من سرك ان تس-ءه	197	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24311	true	-5567222688097248481	24	170	121	826	1450	300	وتجرع الغيظ فاني لم ار جرعة احلي منه- عاقبة ولا الذ منها مغبة ولا تصرم اخاك علي ارتياب ولا تقطعه دون استعتاب ولن لمن غالظك فانه يوشك ان يلين لك ما اقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد الاخاء والعداوة بعد المودة والخيانة لمن اءتمنك والغدر بمن استامن اليك وان ار-ت قطيعة اخيك فاستبق له من نفسك بقية يرجع اليها ان بدا-له ولك يوما ما ومن ظن لك خيرا فصدق ظنه ولا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اضعت حقه ولا يكن اهلك اشقي الناس بك ولا ترغبن في من زهد فيك ولا يكونن اخو------------ك اقوي علي قطيعتك منك علي صلته ولا تكونن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ولا علي البخل اقوي منك علي البذل ولا علي التقصير اقوي منك علي الفضل ولا يكبرن عليك ظلم من ظلمك وانما يسعي في مضرته ونفعك وليس جزاء من سرك ان تسوءه	24311	-1991811573852583144	453	804.5	349	720	62.91666793823242	89	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	186	243	885	1154	1407	300	ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا وما خير -خير لا ينال الا بشر ويسر لا ينال الا بعسر واياك ان توجف بك مطايا الطمع فتوردك مناهل الهلكة وان استطعت ان لا يكون بينك وبين الله ذو نعمة فافعل فانك مدرك قسمك واخذ سهمك وان اليسير من الله سبحانه اعظم واكرم من الكثير من خلقه وان	196	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24313	true	779018889767755095	247	300	1273	1515	1515	300	ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا وما خير بخير لا ينال الا بشر ويسر لا ينال الا بعسر واياك ان توجف بك مطايا الطمع و--------------------ان استطعت ان لا يكون بينك وبين الله ذو نعمة فافعل فانك مدرك قسمك واخذ سهمك وان اليسير من الله اكرم و-اعظ------م من الكثير من خلقه وان-	24313	-1991811573852583144	234	431.0	183	270	86.66666412353516	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	246	300	1165	1407	1407	300	وتلا فيك ما فرط من صمتك ايسر من ادراكك -----ما فات من منطقك وحفظ ما في الوعاء بشد الوكاء وحفظ ما في يديك احب الي- من طلب ما في يد غيرك ومرارة-------------------------------------------------------------------------------------------- الياس خير من الطلب الي الناس و---------الحرفة مع العفة خير من الغني مع الفجور والمرء احفظ لسره ورب ساع فيما يضره من-	196	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24314	true	7212802001202539934	180	253	892	1228	1447	300	وتلا-فيك ما فرط من صمتك ايسر من ادراك فاءدة ما فات من منطقك وحفظ ما في الوعاه بشد الوكاء وحفظ ما في يديك احب اليك من طلب ما في يد غيرك ولا تحدث الا عن ثقة فتكون كذابا والكذب ذل وحسن التدبير مع الكفاف اكفي لك من الكثير مع الاسراف وحسن الياس خير من الطلب الي الناس والعفة مع الحر---------فة خير من سرور مع ---فجور والمرء احفظ -سره ورب ساع فيما يضره من	24314	-1991811573852583144	212	358.0	165	350	60.57143020629883	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms192	false	6302724015051682589	149	300	900	1729	1729	300	من الوالد الفان -المقر للزمان المدبر العمر المستسلم للدهر الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي والظاعن عنها------ غدا الي المولود المءمل ما لا يدرك السالك سبيل من قد هلك غرض الاسقام ورهينة الايام ورمية المصاءب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت وحليف الهموم وقرين الاحزان ونصب الافات وصريع الشهوات وخليفة الاموات لقد اعرب عليه السلام بهذه الكلمات الذهبية عن استسلامه للدهر وادباره عن الدنيا فقد كان عمره الشريف حين كتابته لهذه الوصية ينيف علي ستين عاما وهو سن من يفارق الحياة ويقبل علي الاخرة وقد وصف كل من يولد في الدنيا بانه يءمل ما لا يدركه في الوقت الذي يسلك فيه سبيل الهالكين وانه غرض للاسقام وحليف للهموم والاحزان وقد ذكر ع بعد هذا الاسباب الوثيقة التي دعته لرسم هذه الوصية فيقول اما بعد فان فيما تبينت من ادبار الدنيا عني وجموح الدهر علي واقبال الاخرة الي ما يرغبني عن ذكر من سواي والاهتمام بما وراءي غير اني حيث تفرد-	192	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24315	true	4902337712672055181	82	163	435	897	1585	300	من الوالد الفان والمقر للزمان المدبر العمر المستسلم للدهر الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي -الظاعن عنها اليهم غدا الي المولود المءمل ما لا يدرك السالك سبيل من قد هلك غرض الاسقام ورهينة الايام ورمية المصاءب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت وحليف الهموم وقرين الاحزان ونصب الافات وصريع الشهوات وخليفة الاموات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان فيما تبينت من ادبار الدنيا عني وجموح الدهر علي واقبال الاخرة الي ما يزع-ني عن ذكر من سواي والاهتمام بما وراءي غير انه حيث تفرد	24315	-1991811573852583144	451	859.5	372	837	53.88291549682617	75	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms193	false	-4749143207679704671	0	163	0	845	1543	300	بي دون همموم الناس هم نفسي فصدقني رايي وصرفني عن هواءي وصرح لي محض امري فافضي بي الي جد لا يكون فيه لعب وصدق لا يشوبه كذب ووج-دتك بعضي بل وجدتك كلي حتي كان شيءا لو اصابك اصابني وكان الموت لو اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر نفسي فكتب- اليك كتابي---- مستظهرا به ان انا بقيت لك او فنيت وبعد ما ذكر العوامل التي دعته لان يرسم هذه الوصية شرع في بيان المثل الكاملة التي ينبغي لولده ان يتمسك بها ويسير عليها فقال فاني اوصيك بتقوي الله------- ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله واي سبب اوثق من سبب بينك وبين الله ان انت اخذت به احي قلبك بالموعظة وامته بالزهادة وقوه باليقين ونوره بالحكمة وذلله بذكر الموت وقرره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الليالي والايام و-اعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب من كان قبلك من الاولين وسر في ديارهم واثارهم ف-انظر فيما فعلوا وعما انتقلوا واين حلوا ونز------لوا فانك تجدهم قد انتقلوا عن الاحبة	193	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24315	true	4902337712672055181	163	300	897	1585	1585	300	بي دون ه-موم الناس هم نفسي فصدفني رايي وصرفني هواي---- وصرح لي محض امري فافضي بي الي جد لا يكون فيه لعب وصدق لا يشوبه كذب و وجدتك بعضي بل وجدتك كلي حتي كان شيءا لو اصابك اصابني وكان الموت لو اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر نفسي فكتبت اليك كتابي هذا مستظهرا به ان انا بقيت لك او فنيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني اوصيك بتقوي الله اي بني ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله واي سبب اوثق من سبب بينك وبين الله ان انت اخذت به احي قلبك بالموعظة وموته بالزهد-- وقوه باليقين-------------- وذلله بال----موت وقرره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الليالي والايام و اعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب من كان قبله----------- وسر في بلادهم واثارهم و انظر --ما فعل-------------وا واين حلوا وعمن انتقلوا فانك تجدهم--- انتقلوا عن الاحبة-	24315	-1991811573852583144	648	1183.5	519	866	74.82678985595703	115	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms193	false	-4749143207679704671	167	291	869	1496	1543	300	عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف والخطاب فيما لم تكلف وامسك عن طريق اذا خفت ضلالته فان الكف عند حيرة الضلال -خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله وانكر المنكر بيدك ولسان-----ك وباين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا تاخذك في الله لومة لاءم وخض الغمرات ل----لحق حيث كان وتفقه في الدين وعود نفسك التصبر علي المكروه ونعم الخلق التصبر في الحق والجء نفسك في الامور كلها الي الهك فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص في المسالة لربك فان بيده العطاء والحرمان واكثر الاستخارة وتفهم وصيتي ولا تذهبن عنها صفحا فان خير القول ما نفع واعلم انه لا خير في علم لا ينفع ولا ينتفع بعلم لا ----	193	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24316	true	9002753263071792995	31	150	167	763	1489	300	عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف والخطاب فيما لا تكلف وامسك عن طريق اذا خفت ضلال-ه فان الكف عن- حيرة الضلالة خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله وانكر المنكر ب-----لسانك ويدك وباين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا تاخذك في الله لومة لاءم وخض الغمرات الي الحق حيث كان وتفقه في الدين وعود نفسك التصبر-------------------------------------- والجء نفسك في الامور كلها الي الهك فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص في المسالة لربك فان بيده العطاء والحرمان واكثر الاستخارة وتفهم وصيتي ولا تذهبن عنها صفحا فان خير القول ما نفع واعلم انه لا خير في علم لا ينفع ولا ينتفع بعلم حتي لا	24316	-1991811573852583144	576	1105.5	462	641	89.8595962524414	108	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms194	false	9061533325354758699	30	237	160	1187	1507	300	اي بني اني لما رايتني قد بلغت سنا ورايتني ازداد وهنا بادرت بوصيتي اليك واوردت خصالا منها قبل --ان يعجل بي اجلي دون ان افضي اليك بما في نفسي وان انقص في رايي كما نقصت في جسمي او يسبقني اليك بعض غلبات الهوي او فتن الدنيا فتكون كالعصب النفور وانما قلب الحدث كالارض الخالية ما القي فيها من شء قبلته فبادرتك بالادب قبل ان يقسو قلبك ويشتغل لبك لتستقبل بجد رايك من الامر ما قد كفاك اهل التجارب بغيته وتجربته فتكون قد كفيت مءونة الطلب وعوفيت من علاج التجربة فاتاك من ذلك ما قد كنا ناتيه واستبان لك---- ما ربما اظلم علينا منه انه عليه السلام لما طعن في السن اراد ان يضع في نفس ولده ما استقر في نفسه الشريفة من الاداب والكمال ويغذيه باطرف الحكم ويلمسه اهم العبر التي حدثت في عالم الوجود والتي اخذ خلاصتها الحكماء واهل التجارب يضع كل ذلك امام ولده ليستبين له كل شء ويعرف خلاصة الامور واهمها ثم يسترسل الامام الحكيم في وصيته فيقول اي بني -اني وان لم اكن عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمالهم وفكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كاني بما انتهي الي من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم فعرفت صفو ذلك من كدره ونفعه من ضرره فاستخلصت	194	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24316	true	9002753263071792995	152	300	771	1489	1489	300	اي بني اني لما رايتك- قد بلغت سنا ورايتني ازداد وهنا بادرت بوصيتي اياك------- خصالا منهن مخافة ان يعجل بي اجلي دون ان افضي اليك بما في نفسي او- انقص في رايي كما نقصت في جسمي او يسبقني اليك بعض غلبات الهوي و--فتن الدنيا فتكون كالصعب النفور وانما قلب الحدث كالارض الخالية ما القي فيها من شء قبلته فبادرتك بالادب قبل ان يقسو قلبك ويش-غل لبك لتستقبل بجد رايك من الامر ما قد كفاك اهل التجارب بغيته وتجربته فتكون قد كفيت مءونة الطلب وعوفيت من علاج التجربة فاتاك من ذلك ما قد كنا ناتيه واستبان لك منه ما ربما اظلم علينا فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي بني واني وان لم اكن عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمالهم وفكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كاني بما انتهي الي من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم فعرفت صفو ذلك من كدره ونفعه من ض-ره فاستخلصت-	24316	-1991811573852583144	696	1316.0	551	1034	67.31140899658203	135	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms194	false	9061533325354758699	237	300	1187	1507	1507	300	لك من كل امر نخيله وتوخيت لك جميله وصرفت عنك مجهوله ورايت حيث عناني من امرك ما يعني الوالد الشفيق واجمعت عليه من ادبك ان يكون ذلك وانت مقبل العمر ومقتبل الدهر ذو نية سليمة ونفس صافية وان ابتدءك بتعليم كتاب الله وتاويله وشراءع الاسلام واحكامه وحلاله وحرامه و لا اجاوز ل----ك الي غيره ثم اشفقت ان يلتبس عليك ما اختلف الناس فيه-	194	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24317	true	-6651837696429676113	0	58	0	295	1468	300	لك من كل امر نخيله وتوخيت لك جميله وصرفت عنك مجهوله ورايت حيث عناني من امرك ما يعني الوالد الشفيق واجمعت عليه من ادبك ان يكون ذلك وانت مقبل بين ذي النقية والني----------------------ة وان ابدا-ك بتعليم كتاب الله وتاويله وشراءع الاسلام واحكامه وحلاله وحرامه-- لا اجاوز ذلك بك الي غيره ثم اشفقت ان يلبسك----- ما اختلف الناس فيه	24317	-1991811573852583144	265	483.0	212	325	81.53845977783203	49	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms195	false	6983522833259206818	3	207	19	1039	1496	300	مثل الذي التبس عليهم فكان احكام ذ---لك علي ما كرهت من تنبيهك له احب الي من اسلامك الي امر لا امن عليك ب-ه الهلكة ورجوت ان يوفقك الل----ه لرشدك وان يهديك لقصدك فعهدت اليك بوصيتي هذه سيدي ايها الخبير باحوال الناس العارف بصفو الامور وكدرها المحيط بجوهر الاشياء حدثنا عن احب الامور اليك واهمها عندك فيقول واعلم يا------- بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما --فرضه الله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان-- نظروا لانفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم اخر ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك ان تقبل ذلك دون ان تعلم كم------ا علموا فليكن طلبك ذلك بتفهم وتعلم لا بتورط الشبهات وعلو الخصوصيات وابدا قبل نظرك في ذلك بالاستعانة بالهك----- والرغبة اليه في توفيقك وترك كل شاءبة اولجتك في- شبهة او اسلمتك الي ضلالة فاذا---- ايقنت ان قد صفا--- قلبك فخشع وتم رايك فاجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك وان انت لم يجتمع لك ما تحب من نفسك و--فراغ نظرك وفك------رك فاعلم انك انما تخ----بط العشواء وتتورط الظلماء وليس طالب الدين من خبط او- خلط والامساك عن ذ-لك امثل	195	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24317	true	-6651837696429676113	59	249	303	1218	1468	300	مثل الذي لبسهم و------كان احكام ذلك لك علي ما كرهت من تنبيهك له احب الي من اسلامك الي امر لا امن عليك فيه الهلكة ورجوت ان يوفقك الله فيه لرشدك وان يهديك لقصدك فعهدت اليك وص-يتي هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واعلم مع ذلك اي بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما افترض------ عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك والصالحون من اهل ملتك فانهم لم يدعوا ان ي نظروا لانفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم اخر ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك ان تقبل ذلك دون ان تعلم كما كانوا علموا فليكن طلبك ذلك بتفهم وتعلم لا بتورط الشبهات وعلو الخصوم-ات وابدا قبل نظرك في ذلك بالاستعانة بالهك عليه والرغبة اليه في توفيقك وترك كل شاءبة ادخلت عليك شبهة و--اسلمتك الي ضلالة واذا انت ايقنت ان قد صفا لك قلبك فخشع وتم رايك فاجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك وان انت لم يجتمع لك ما تحب من نفسك من فراغ ------فكرك ونظرك فاعلم انك انما تخبط خبط العشو---------------اء وليس طالب الدين من خبط ولا خلط والامساك عند ذلك امثل	24317	-1991811573852583144	835	1516.0	659	1072	77.89179229736328	157	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms195	false	6983522833259206818	207	298	1039	1488	1496	300	فتفهم يا بني وصيتي واعلم ان مالك الموت هو مالك الحياة وان الخالق هو المميت وان المفني هو المعيد وان المبتلي هو المعافي وان الدنيا لم تكن لتستقر- الا علي ما جعلها الله------------- عليه من النعماء والابتلاء والجزاء في المعاد او ما شاء مما لا نعلم فان اشكل عليك شء من ذلك فاحمله علي جهالتك به فانك اول ما خ-----لقت جاهلا ثم علمت وما اكثر ما تجهل من الامر ويتحير فيه رايك ويضل فيه بصرك ثم تبصره بعد ذلك فاعتصم بالذي خلقك ورزقك وسواك وليكن له تعبدك واليه رغبتك ومنه شفقتك	195	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24318	true	6132534401722751761	20	114	100	568	1505	300	فتفهم اي بني وصيتي واعلم ان مالك الموت هو مالك الحياة وان الخالق هو المميت وان المفني هو المعيد وان المبتلي هو المعافي وان الدنيا لم تكن لتستقيم الا علي ما خلقها الله تبارك وتعالي عليه من النعماء والابتلاء والجزاء في المعاد او ما شاء مما لا نعلم فان اشكل عليك شء من ذلك فاحمله علي جهالتك به وانك اول ما خلقت خلقت جاهلا ثم عملت وما اكثر ما تجهل من الامر ويتحير فيه رايك ويضل فيه بصرك ثم تبصره بعد ذلك فاعتصم بالذي خلقك ورزقك وسواك فليكن له تعمدك واليه رغبتك ومنه شفقتك	24318	-1991811573852583144	438	844.0	347	468	93.5897445678711	83	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	21	105	104	485	1407	300	نفسك ميزانا فيما بينك وبين غيرك فاحبب لغيرك ما تحب لنفسك واكره له ما تكره لها و--لا تظلم كما لا تحب ان تظلم واحسن كما تحب ان يحسن اليك واستقبح من نفسك ما تستقبح من غيرك وارض من الناس ب--ما ترضا--ه لهم من نفسك ولا تقل -ما لا تعلم وان قل -----ما تعلم ولا تقل ما لا تحب ان يقال لك واعلم ان الاعجاب ضد الصواب وافة الالباب فاسع في كدحك ولا تكن خازنا لغيرك واذا كنت هديت لقصدك فكن اخشع ما تكون لربك	196	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24319	true	5041580729926959464	195	274	977	1333	1460	300	نفسك ميزانا فيما بينك وبين غيرك فاحبب لغيرك ما تحب لنفسك واكره له ما تكره لنفسك ولا تظلم كما لا تحب ان تظلم واحسن كما تحب ان يحسن اليك واستقبح من نفسك ما تستقبح من غيرك وارض من الناس لك ما ترضي به لهم من----ك ولا تقل بما لا تعلم بل لا تقل كلما تعلم ولا تقل ما لا تحب ان يقال لك واعلم ان الاعجاب ضد الصواب وافة الالباب فاذا ا---------------------------------نت هديت لقصدك فكن اخشع ما تكون لربك	24319	-1991811573852583144	328	615.5	255	393	83.46055603027344	66	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	133	223	641	1056	1407	300	واعلم يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك وانك في سبيل من كان قبلك ف-خفض في الطلب واجمل في المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب فليس كل طالب بمرزوق ولا كل مجمل بمحروم واكرم نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغاءب فانك لن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا وما خير خير لا ينال الا بشر ويسر لا ينال الا بعسر واياك ان توجف بك مطايا الطمع فتوردك مناهل الهلكة وان استطعت ان لا يكون بينك وبين الله	196	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24321	true	-1731522327532335863	212	300	1077	1481	1481	300	فاعلم يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك وانك في سبيل من كان قبلك فاخفض في الطلب واجمل في المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب وليس كل طالب بناج و-----كل مجمل بمحتاج واكرم نفسك--- كل دنية وان ساقتك الي رغبة--- فانك لن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا وما خير خير لا ينال الا بشر ويسر لا ينال الا بعسر واياك ان توجف بك مطايا الطمع فتوردك مناهل الهلكة وان استطعت ان لا يكون بينك وبين الله-	24321	-1991811573852583144	389	738.0	303	416	93.50961303710938	79	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	246	300	1165	1407	1407	300	وتلا فيك ما فرط من صمتك ايسر من ادراكك ما فات من منطقك وحفظ ما في الوعاء بشد الوكاء وحفظ ما في يديك احب الي من طلب ما في يد غيرك ومرارة-------------------------------------------------------------------------------------------- الياس خير من الطلب الي الناس و---------الحرفة مع العفة خير من الغني مع الفجور والمرء احفظ لسره ورب ساع فيما يضره من-	196	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24322	true	-5921537038933763541	207	279	1021	1351	1445	300	وتلا-فيك ما فرط من صمتك ايسر من ادراكك ما فات من منطقك وحفظ ما في الوعاء بشد الوكاء وحفظ ما في يديك احب الي من طلب ما في يد غيرك ولا تحدث الا عن ثقة فتكون كاذبا والكذب ذل وحسن التدبير مع الكفاف اكفي لك من الكثير مع الاسراف وحسن الياس خير من الطلب الي الناس والعفة مع الحر---------فة خير من سرور مع ---فجور والمرء احفظ -سره ورب ساع فيما يضره من	24322	-1991811573852583144	215	376.0	167	344	62.5	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	223	246	1056	1165	1407	300	ذو نعمة فافعل فانك مدرك قسمك واخذ سهمك وان اليسير من الله سبحانه ------------اعظم واكرم من الكثير من خلقه وان كان كل منه	196	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24322	true	-5921537038933763541	0	24	0	115	1445	300	ذو نعمة فافعل فانك مدرك قسمك واخذ سهمك وان اليسير من الله تبارك وتعالي اكثر واعظ------م من الكثير من خلقه وان كان كل منه	24322	-1991811573852583144	97	173.0	76	121	80.16529083251953	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms197	false	8360536487165834369	118	144	585	720	1454	300	اح-ل نفسك من اخيك عند صرمه علي الصلة وعند صدوده علي اللطف والمقاربة وعند جموده علي البذل وعند تباعده علي الدنو وعند شدته علي اللين وعند	197	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24323	true	-8074389477286679890	274	300	1370	1504	1504	300	احمل نفسك مع اخيك عند صرمه علي الصلة وعند صدوده علي اللطف والمسالة و-عند جموده علي البذل وعند تباعده علي الدنو وعند شدته علي اللين وعند-	24323	-1991811573852583144	127	242.0	103	136	93.38235473632812	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms197	false	8360536487165834369	15	118	72	585	1454	300	بءس الطعام الحرام وظلم الضعيف افحش الظلم اذا كا-----------------------------------------------ن الرفق خرقا كان الخرق رفقا ر-بما كان الدواء داء -والداء دواء وربما نصح غير الناصح وغش المستنصح واياك و--اتكالك علي المني فانها بضاءع الموتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعقل حفظ التجارب وخير ما جربت ما وعظك-------------------- بادر الفرصة قبل ان تكون غصة--------------------------------------- ليس كل طالب يصيب ولا كل غالب يءوب ومن الفساد اضاعة الزاد ومفسدة المعاد ولكل امر عاقبة--------------------- سوف ياتيك ما قدر لك التاجر مخاطر ورب يسير انمي من كثير ولا خير في معين مهين ولا في صديق ظنين--------------------------------------------------------------- ساهل الدهر ما ذل لك قعوده ولا تخاطر بشء رجا اكثر منه واياك ان تجمح بك مطية اللجاج	197	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24323	true	-8074389477286679890	19	169	88	861	1504	300	بءس الطعام الحرام وظلم الضعيف افحش الظلم والفاحشة كاسمها والتصبر علي المكروه يعصم القلب وان كان الرفق خرقا كان الخرق رفقا وربما كان الدواء داءا والداء دواء وربما نصح غير الناصح وغش المستنصح واياك والاتكال- علي المني فانها بضاءع النوكي وتثبط عن خير الاخرة والدنيا زك قلبك بالادب كما تذكي النار بالحطب ولا تكن كحاطب الليل وعثاء السبيل وكفر النعمة لءم وصحبة الجاهل شءم والعقل حفظ التجارب وخير ما جربت ما وعظك ومن الكرم لين الشيم بادر الفرصة قبل ان تكون غصة من الحزم العزم ومن سبب الحرمان التواني ليس كل طالب يصيب ولا كل راكب يءوب ومن الفساد اضاعة الزا--------------د ولكل امر عاقبة رب يسير انمي من كثير سوف ياتيك ما قدر لك التاجر مخاط----------------------ر ولا خير في معين مهين -لا تبيتن من امر علي غرر من حكم ساد ومن تفهم ازداد ولقاء اهل الخير عمارة القلوب ساهل الدهر ما ذل لك قعود---------------------------ه واياك ان تجمح بك مطية اللحاج	24323	-1991811573852583144	423	725.0	337	838	50.477325439453125	75	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms197	false	8360536487165834369	144	292	720	1413	1454	300	جرمه علي العذ---ر حتي كانك له عبد وكانه ذو نعمة عليك واياك ان تضع ذلك في غير موضعه او ان تفعله بغير اهله لا تتخذن عدو صديقك عدو-ا فتعادي صديقك----------------------------------- وامحض اخاك النصيحة حسنة كانت او قبيحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتجرع الغيظ فاني لم ار جرعة احلي منها عاقبة ولا الذ مغبة----------------------------------------------- ولن لمن غالظك فانه يوشك ان يلين لك وخذ علي عدوك بالفضل فانه احلي الظفرين وان اردت قط------------------------------------------------------------------------------------------------يعة اخيك فاستبق له- من نفسك بقية يرجع اليها ان بدا له ذلك يوما ما ومن ظن بك خيرا فصدق ظنه ولا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اضعت حقه ولا يكن اهلك اشقي الخلق بك ولا ترغبن فيمن زهد عنك ولا يك---------------------------------------------ونن اخوك علي مقاطعتك اقوي منك -----------علي صلته ولا يكونن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ول--------------------------------------------------------------------ا يكبرن عليك ظلم من ظلمك فانه----- يسعي في مضرته ونفعك وليس جزاء من سرك ان تس-ءه	197	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24324	true	449871274094672459	0	229	0	1127	1456	300	جرمه علي الاعتذار حتي كانك له عبد وكانه ذو نعمة عليك واياك ان تضع ذلك في غير موضعه و--ان تفعله بغير اهله لا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي صديقك ولا تعمل بالخديعة فانها خلق اللءيم وامحض اخاك النصيحة حسنة كانت او قبيحة وساعده علي كل حال وزل معه حيث زال ولا تطلبن مجازاة اخيك ولو حثا التراب بفيك وخذ علي عدوك بالفضل فانه احري للظفر وتسلم من الناس بحسن الخلق وتجرع الغيظ فاني لم ار جرعة احلي منها عاقبة ولا الذ مغبة ولا تصرم اخاك علي ارتياب ولا تقطعه دون استعتاب ولن لمن غالظك فانه يوشك ان يلين لك ما اقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد الاخاء والعداوة بعد المودة والخيانة لمن اءتمنك وخلف الظن لمن ارتجاك والغدر بمن استامن اليك فان انت غلبتك قطيعة اخيك فاستبق لها من نفسك بقية ترجع اليها ان بدا ذلك له يو---ما ومن ظن بك خيرا فصدق ظنه ولا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اضعت حقه ولا يكن اهلك اشقي الخلق بك ولا ترغبن فيمن زهد فيك ولا تزهدن فيمن رغب اليك اذا كان للخلطة موضعا ولا يكونن اخو------------ك اقوي علي قطيعتك منك علي صلته ولا يكونن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ولا علي البخل اقوي منك علي البذل ولا علي التقصير اقوي منك علي الفضل ولا يكبرن عليك ظلم من ظلمك فانه انما يسعي في مضرته ونفعك وليس جزاء من سرك ان تسوءه	24324	-1991811573852583144	613	1092.0	476	1144	53.58391571044922	120	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms480	false	-7424315561475954329	8	98	40	516	1569	300	الاشتر وان عقدت بينك وبين عدوك عقدة----------------- او البسته منك ذمة فحط عهدك بالوفاء وارع ذمتك بالامانة واجعل نفسك جنة دون ما اعطيت فانه ليس--- من فراءض الله شء---- الناس اشد عليه اجتماعا مع تفر-ق اهواءهم وتشت-ت اراء-هم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون فيما بينهم دون المسلمين لما است-بلوا من عواقب الغد-------ر فلا تغدرن بذمتك ولا تخيسن بعهدك ولا تختلن عدوك فانه لا يجترء علي الله الا جاهل شقي وقد جعل الله عهده وذمته امنا افضاه بين العباد برحمته وحريما يسكنون الي منعته ويستفيضون ---الي جواره هذا	480	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24344	true	8973279834996189295	91	185	463	956	1533	300	الامور وان لج-ت بينك وبين عدوك قضية عقدت له بها صلحا او البسته منك ذمة فحط عهدك بالوفاء وارع ذمتك بالامانة واجعل نفسك جنة دونه فا--------نه ليس شء من فراءض الله جل وعز الناس اشد عليه اجتماعا في تفريق اهواءهم وتشتيت اديانهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون فيما بينهم دون المسلمين لما استوبلوا من------ الغدر والختر فلا تغدرن بذمتك ولا تخفر- بعهدك ولا تختلن عدوك فانه لا يجترء علي الله الا جاهل -----قد جعل الله عهده وذمته امنا افضاه بين العباد برحمته وحريما يسكنون الي منعته ويستفيضون به الي جواره فلا	24344	-1991811573852583144	433	767.0	348	514	84.24124145507812	70	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms408	false	-5257697235806117232	20	56	95	282	1616	300	اللهم انك تعلم انه لم يكن الذي كان منا منافسة في سلطان ولا التماس شء من فضول الحطام ولكن لنرد المعالم من دينك ونظهر الاصلاح في بلادك فيامن المظلومون من عبادك وتقام المعطلة من حدودك ولهذه	408	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24364	true	1338677883142361341	227	259	1242	1413	1649	300	اللهم انك تعلم انه لم يكن مني--------- منافسة في سلطان ولا التماس------ فضول الحطام ولكن لارد المعالم من دينك واظهر ال-صلاح في بلادك فيامن المظلومون من عبادك وتقام المعطلة من حدودك اللهم	24364	-1991811573852583144	162	302.5	130	187	86.63101959228516	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms357	false	6604017189792579309	31	95	162	497	1560	300	سءمت عتابكم ارضيتم---------- بالحياة الدنيا من الاخرة عوضا وبالذل من العز خلفا اذا دعوتكم الي جهاد عدوكم دار-ت اعينكم كانكم من الموت في غمرة ومن الذهول في سكرة ويستمر في تقريعه ولومه لهم وابداء تاثره علي تخاذلهم ونكوصهم عن الحرب فيقول-------------- وما انتم--- بركن يمال ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم----------------------------------------- وايم الله اني لاظن---- ان لو حمس الوغي واستحر الموت -قد انفرجتم من ابن ابي طالب انفراج الراس	357	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24384	true	6428184265987887826	178	289	889	1467	1520	300	سءمت عتابكم ارضيتم من الاخرة بالحياة الدنيا---------- عوضا وبالذل من العز خلقا اذا دعوتكم الي جهاد عدوكم دارات اعينكم كانكم من الموت في غمرة ومن الذهول في سكرة ترتج عليكم حواري فتعمهون فكان قلوبكم مالوسة فانتم لا تعقلون ما انتم لي بثقة سجيس الليالي وما انتم لي بركن يمال بكم ولا زوافر عز يفتقر اليكم ما انتم الا كابل ضل رعاتها فكلما جمعت من جانب انتشرت من جانب لبءس لعمر الله سعر نار الحرب انتم تكادون ولا تقتدون وتنتقص اطرافكم ولا تمتعضون ولا ينام عنكم وانتم في غفلة ساهون غلب والله المتخاذلون وايم الله اني لاظل بكم ان لو حمس الوغي واستحر الموت فقد انفرجتم عن ابن ابي طالب انفراج الراس	24384	-1991811573852583144	255	401.5	201	588	43.367347717285156	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms412	false	-3191312689351707697	207	260	1113	1376	1578	300	ولا يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب -وجه الحيلة ودونها مانع من امر الله------ ونهيه فيدعها راي العين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	412	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24385	true	-8126782359611933845	71	124	354	618	1591	300	وما يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان--- اتخذ اكثر اهل- الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب بوجه الحيلة ودونها مانع من امر الله تعالي ونهيه فيدعها راي --عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	24385	-1991811573852583144	256	482.0	204	270	94.81481170654297	47	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms180	false	-3033097577787692248	240	300	1269	1590	1590	300	عليه السلام ايها الناس انه من ن--صح لله وا-خذ قوله دليل- هدي- للتي هي اقوم -وفقه الله للرشاد وسدد------ه للحسني فان جار الله امن محفوظ وعدوه خاءف مخذول فاحترسوا من الل--------ه بكثرة الذكر واخشوا الله بالتقوي وتقربوا الي الله بالطاعة فانه قريب مجيب قال الله تعالي- واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليءمنوا-	180	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24404	true	562774323521197065	180	240	945	1266	1570	300	علي- النجاة و----------انه من انتصح لله واتخذ قوله دليلا هداه للتي هي اقوم ووفق-----ه للرشاد وسدده ويسره للحسني فان جار الله امن محفوظ وعدوه خاءف مغرور فاحترسوا من الله عز ذكره بكثرة الذكر واخشوا منه- بالتق-ي وتقربوا اليه---- بالطاعة فانه قريب مجيب قال الله عز وجل واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليءمنوا	24404	-1991811573852583144	281	461.5	226	343	81.92420196533203	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms181	false	-3940796220703371738	0	49	0	262	1598	300	بي لعلهم يرشدون فاستجيبوا لله وامنوا به فانه------------ لا ينبغي لمن عرف عظمة الله ان يتعاظم فان رفعة الذين يعلمون--- عظمة الله ان يتواضعوا ------والذين يعرفون ما جلال الله ان يتذللوا- وسلامة الذين يعلمون ما قدرة الله ان يستسلموا له ولا ينكرون انفسهم بع---د المعرفة ولا يضلون بعد الهدي	181	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24404	true	562774323521197065	240	296	1266	1552	1570	300	بي لعلهم يرشدون فاستجيبوا لله وامنوا به وعظموا الله الذي لا ينبغي لمن عرف عظمة الله ان يتع-ظم فان رفعة الذين يعلمون ما عظمة الله ان يتواضعوا له وعز الذين يعلمون ما جلال الله ان يذلوا له وسلامة الذين يعلمون ما قدرة الله ان يستسلموا له فلا ينكرون انفسهم بعد حد المعرفة ولا يضلون بعد الهدي	24404	-1991811573852583144	247	449.0	198	287	86.0627212524414	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms181	false	-3940796220703371738	48	166	256	891	1598	300	الهدي واعلموا علما يقينا انكم لن تعرفوا التقي حتي تعرفوا صفة الهدي ولن تمسكوا بميثاق الكتاب حتي تعرفوا ال-----------------------------------ذي نبذه ولن تتلوا الكتاب حق تلاوته حتي تعرفوا الذي حرفه--------------------------------------------------------------------------- فاذا عرفتم ذلك عرفتم البدع والتكلف ورايتم الفرية علي الل---------------------------ه ورايتم كيف يهوي من يهوي و---لا يجهلنكم الذين لا يعلمون والتمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ذلك ع---ند اهله----- فانهم خاصة نور يستضاء بهم واءمة يقتدي بهم بهم عيش العلم وموت الجهل وهم الذين اخبركم ح---------لمهم عن جهلهم وحكم منطقهم عن صمتهم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفو----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحق ولا يختلفون فيه وقد خلت لهم من الله سابقة ومضي فيهم من الله------- حكم ان ---في ذلك لذكري للذاكرين واعقلوه----- اذا سمعتموه عقل رعاية ولا تعقلوه عقل رواية فان رواة الكتاب كثير ورعاته قليل والله المستعان	181	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24405	true	85493451917562317	7	219	36	1136	1542	300	السقم واعلمو-----------ا انكم لن تعرفوا الرشد حتي تعرفوا الذي تركه ولن تاخذوا بميثاق الكتاب حتي تعرفوا الذي نقضه ولن تمسكوا به حتي تعرفوا الذي نبذه ولن تتلوا الكتاب حق تلاوته حتي تعرفوا الذي حرفه ولن تعرفوا الضلالة حتي تعرفوا الهدي ولن تعرفوا التقوي حتي تعرفوا الذي تعدي فاذا عرفتم ذلك عرفتم البدع والتكلف ورايتم الفرية علي الله وعلي رسوله والتحريف لكتابه ورايتم كيف هدي الله من هدي فلا يجهلنكم الذين لا يعلمون علم القران ان علم القران ليس بعلم ما هو الا من ذاق طعمه فعلم بالعلم جهله وبصر به عماه وسمع به صممه وادرك به علم ما فات وحيي به بعد اذ مات واثبت عند الله عز ذكره الحسنات ومحابه السيءات وادرك به رضوانا من الله تبارك وتعالي فاطلبوا ذلك من عند اهله خاصة فانهم خاصة نور يستضاء به- واءمة يقتدي بهم وهم عيش العلم وموت الجهل -هم الذين يخبركم حكمهم عن علمهم و صمتهم عن--- منطق---------هم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفون الدين ولا يختلفون فيه فهو بينهم شاهد صادق وصامت ناطق فهم من شانهم شهداء بالحق ومخبر صادق لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه -قد خلت لهم من الله سابقة ومضي فيهم من الله عز وجل حكم صادق وفي ذلك -ذكري للذاكرين فاعقلوا الحق اذا سمعتموه عقل رعاية ولا تعقلوه عقل رواية فان رواة الكتاب كثير ورعاته قليل والله المستعان	24405	-1991811573852583144	552	950.5	445	1127	48.979591369628906	85	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms414	false	2513047059307430681	166	243	817	1203	1530	300	واعجب من ذلك-------- طارق طرقنا بملفوفة------- في وعاءها ومعجونة شنءتها كانما عجنت بريق حية او قيءها فقلت اصلة----------- ام زكاة ام صدقة فذلك محرم علينا اهل البيت------------------------------------------------- فقال--- لا ذا -ولا ذاك ولكنها هدية فقلت هب---لتك الهبول ا--عن دين الله اتيتني لتخدعني-------------------------------------------------------------- امختبط ام ذو جنة ام تهجر----------------------------------------------------------------------------- والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلا--------------------------------كها علي ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شعيرة-------- ما فعلت وان -------دنياكم----- عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها	414	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24425	true	-5721639087071071094	162	279	797	1412	1524	300	واعجب بلا صنع منا من طارق طرقنا بملفوفات زملها في وعاءها ومعجونة بسطها في انا--------------------ءها فقلت له اصدقة ام نذر ام زكاة وكل ذلك ي-----حرم علينا اهل --بيت النبوة وعوضنا منه خمس ذي القربي في الكتاب والسنة فقال لي لا ذاك ولا ذاك ولكنه- هدية فقلت له ثكلتك الثواكل افعن دين الله --------تخدعني بمعجونة عرقتموها بقندكم وخبيصة صفراء اتيتموني بها بعصير تمركم امختبط ام ذو جنة ام تهجر اليست النفوس عن مثقال حبة من خردل مسءولة فماذا اقول في معجونة اتزقمها معمولة والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها واسترق لي قطانها مذعنة باملاكها علي ان اعصي الله في نملة اسلبها---- شعيرة فالوكها ما قبلت ولا اردت ولدنياكم اهون عندي------ من ورقة في في جرادة تقضمها	24425	-1991811573852583144	296	409.5	233	661	44.780635833740234	45	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms286	false	2977095241709955630	77	123	422	693	1614	300	اوصيك اي بني بتقوي الله واقام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة عند محلها وحسن الوضوء فانه لا صلاة الا بطهور واوصيك ب-غفر- الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عن- الجاهل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش	286	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24498	true	6692089512981397650	122	159	684	915	1655	300	اوصيك------- بتقوي الله واقام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة عند محلها----------------------------------- واوصيك بمغفرة الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عند الجاهل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتع-هد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش	24498	-1991811573852583144	228	419.0	191	274	83.21167755126953	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms145	false	-3056034110678054453	94	162	488	823	1583	300	قال له يا ابا ذر انك غض--------------بت لله------- فارج من غضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فاترك في ايديهم ما خافوك عليه واهرب بما خفتهم عليه فما احوجهم الي ما منعتهم وما اغناك عما منعوك وستعلم من الرابح غدا والاكثر حسدا ولو ان السم-وات والارض كانت-ا علي عبد رتقا ثم اتقي الله لجعل ال---له منهما مخرجا لا يءنسنك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل	145	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24512	true	9036598298272510082	37	84	174	401	1488	300	قال ل-----ابي ذر رضي الله عنه انما غضبت لله عز وجل فارج من غضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك والله لو كانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السماوات والارضون رتقا علي عبد----- ثم اتقي الله لجعل الله له منه-ا مخرجا لا يءنسنك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل	24512	-1991811573852583144	181	282.0	141	361	50.13850402832031	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms191	false	6548979236115493361	266	295	1465	1604	1626	300	اتامروني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه--------------- والله ما اطور به ما سمر--- سمير وما ام نجم في السماء نجما -لو كان المال ----لي لسويت بينهم فكيف وانما	191	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24525	true	-845586393087149153	251	284	1317	1477	1552	300	اتامروني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه من اهل الاسلام والله لا اطور به ما سمر به سمير وما ام نجم في السماء نجما ولو كان --مالهم مالي لسويت بينهم فكيف وانما	24525	-1991811573852583144	135	236.0	107	162	83.33333587646484	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms285	false	-5376610138201994420	197	289	1053	1548	1620	300	اوصيكما----- وجميع ولدي واهل----ي ومن بلغه كتابي------------ بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم----------------------------------------- فاني سمعت ----جدكما صلي الله عليه والهوسلم يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والصيام الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم------------------------- ما زال يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبقكم بالعمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم -لا تخلوه---- ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا والله الله ف---------------------------------------------------ي الجهاد باموالكم وانفسكم والسنتكم	285	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24528	true	172895398820258285	3	199	16	1016	1551	300	اوصيك يا حسن وجميع ولدي واهل بيتي ومن بلغه كتابي من المءمنين بتقوي الله ربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله ي----قول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصوم وان المبيرة وهي الحالقة للدين فساد ذات البين ولا قوة الا بالله انظروا ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب الله الله في الايتام -------------------لا يضيعوا بحضرتكم فقد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من عال يتيما حتي يستغني اوجب الله له بذلك الجنة كما اوجب لاكل مال اليتيم النار الله الله في القران فلا يسبقنكم الي العلم به غيركم -الله الله في جيرانكم فان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي بهم ما زال يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم -الله الله------------------------------------------------------------------------------------- في بيت ربكم فلا يخلو منكم ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا وادني ما يرجع به من امه ان يغفر له ما سلف الله الله في الصلاة فانها خير العمل انها عماد دينكم الله الله في الزكاة فانها تطفء غضب ربكم الله الله في صيام شهر رمضان فان صيامه جنة من النار الله الله في الفقراء والمساكين فشاركوهم في معاءشكم الله الله في الجهاد باموالكم وانفسكم والسنتكم	24528	-1991811573852583144	330	507.5	265	1110	29.7297306060791	54	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms174	false	-97705542364796876	145	296	806	1605	1623	300	الشرف اصطناع العشيرة وحمل الجريرة ما المروءة العفاف واصلاح المرء ماله م--------------------------------------------------------ا الدنيءة---- النظر في اليسير ومنع الحقير م-----ا اللوم احتراز المرء نفسه وبذله عرسه ما------ السماحة--- البذل في العسر-- واليسر م------ا الشح ----ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا م-----ا الاخاء الوف----اء في الشدة والرخاء ما----- الجبن الج----راة علي الصديق والنكول عن العدو -----ما الغنيمة الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا ما الحلم كظم الغيظ وملك النفس ما الغني رضي النفس بما قسم الله وان قل فانما الغني غني النفس ما الفقر---- شره النفس ف-ي كل شء ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنعة ------شدة الباس ومقارعة اشد الناس م-----ا الذ----ل الفزع عند المصدوقية -----ما الجراة موافقة الاقران ما الكلفة كلامك فيما لا يعنيك ما المجد ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم ما العقل حفظ القلب كل ما استرعيته ما الحزق معاداتك امامك و---رفعك عليه كلامك -----ما الثناء---- اتيان الجميل وترك القبيح ما -----الحزم---- طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من----- الناس	174	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24530	true	-57285305046039921	78	231	415	1201	1574	300	-----------------------------------------------------------الكرم قال الابتداء بالعطية قبل المسالة واطعام الطعام في المحل قيل فما الدنيءة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قيل فما اللءم قال قلة الندي وان ينطق بالخني قيل فما السماح قال البذل في ال-سراء والضراء قيل فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قيل فما الاخاء قال الاخاء في الشدة والرخاء قيل فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قيل فما الغني قال------------------------------------------------------------------------- رضي النفس بما قسم لها -وان قل قيل فم-----------------ا الفقر قال شره النفس الي كل شء قيل فما الجود قال بذل المجهود قيل فما الكرم قال الحفاظ في الشدة والرخاء قيل فما الجراة قال مواقفة الاقران قيل فما المنعة قال الشدة الباس ومنازعة اعز الناس قيل فما الذل قال الفرق عند المصدوق-ة قيل فما الخرق قال مناو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتك اميرك ومن يقدر علي--- ضرك قيل فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قيل فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من جميع الناس	24530	-1991811573852583144	413	582.0	326	1070	38.59812927246094	56	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms180	false	-3033097577787692248	240	300	1269	1590	1590	300	عليه السلام ايها الناس انه من نصح لله واخذ قوله دليل- هدي للتي هي اقوم -وفقه الله للرشاد وسدده للحسني فان جار الله امن محفوظ وعدوه خاءف مخذول فاحترسوا من الله بكثرة الذكر واخشوا الله بالتقوي وتقربوا الي الله بالطاعة فانه قريب مجيب قال الله -------تعالي واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليءمنوا-	180	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24531	true	-6320968878891934604	6	67	27	358	1581	300	عليه السلام ايها الناس انه من نصح لله واخذ قوله دليلا هدي للتي هي اقوم ووفقه الله للرشاد وسدده للحسني فان جار الله امن محفوظ وعدوه خاءف مخذول فاحترسوا من الله بكثرة الذكر واخشوا الله بالتقوي وتقربوا الي الله بالطاعة فانه قريب مجيب قال الله تبارك وتعالي واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليءمنوا	24531	-1991811573852583144	321	619.0	262	331	96.97885131835938	57	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms181	false	-3940796220703371738	0	166	0	891	1598	300	بي لعلهم يرشدون فاستجيبوا لله وامنوا به فانه لا ينبغي لمن عرف عظمة الله ان يتعاظم فان رفعة الذين يعلمون عظمة الله ان يتواضعوا و----الذين يعرفون ما جلال الله ان يتذللوا--- وسلامة الذين يعلمون ما قدرة الله ان يستسلموا له ولا ينكرون انفسهم بعد المعرفة ولا يضلون بعد الهدي واعلموا علما يقينا انكم لن تعرفوا التقي حتي تعرفوا صفة الهدي ولن تمسكوا بميثاق الكتاب حتي تعرفوا الذي نبذه ولن تتلوا الكتاب حق تلاوته حتي تعرفوا الذي حرفه فاذا عرفتم ذلك عرفتم البدع والتكلف ورايتم الفرية علي الله ورا---------يتم كيف يهوي من يهوي ولا يجهلنكم الذين لا يعلمون والتمسوا ذلك عند اهله فانهم خاصة نور يستضاء بهم واءمة يقتدي بهم بهم عيش العلم وموت الجهل وهم الذين اخبركم حلمهم عن جهلهم وحكم منطقهم عن صمتهم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه وقد خلت لهم من الله سابقة ومضي فيهم من الله حكم ان في ذلك لذكري للذاكرين واعقلوه اذا سمعتموه عقل رعاية -ولا تعقلوه عقل رواية ف-ان رواة الكتاب كثير ورعاته قليل والله المستعان	181	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24531	true	-6320968878891934604	67	237	358	1265	1581	300	بي لعلهم يرشدون فاستجيبوا لله وامنوا به فانه لا ينبغي لمن عرف عظمة الله ان يتعاظم فان رفعة الذين يعلمون عظمة الله ان يتواضعوا و عز الذين يعرفون ما جلال الله ان يتذللوا له وسلامة الذين يعلمون ما قدرة الله ان يستسلموا له ولا ينكروا انفسهم بعد المعرفة ولا يضلوا بعد الهدي واعلموا علما يقينا انكم لن تعرفوا التقي حتي تعرفوا صفة الهدي ولن تمسكوا بميثاق الكتاب حتي تعرفوا الذي نبذه ولن تتلوا الكتاب حق تلاوته حتي تعرفوا الذي حرفه فاذا عرفتم ذلك عرفتم البدع والتكلف ورايتم الفرية علي الله والتحريف ورايتم كيف يهوي من يهوي ولا يجهلنكم الذين لا يعلمون والتمسوا ذلك عند اهله فانهم خاصة نور يستضاء بهم واءمة يقتدي بهم بهم عيش العلم وموت الجهل وهم الذين اخبركم حلمهم عن جهلهم وحكم منطقهم عن صمتهم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه وقد خلت لهم من الله سن--ة ومضي فيهم من الله حكم ان في ذلك لذكري للذاكرين واعقلوه اذا سمعتموه عقل رعايته ولا تعقلوه عقل روايته فان رواة الكتاب كثير ورعاته قليل والله المستعان	24531	-1991811573852583144	879	1726.0	715	909	96.69966888427734	160	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	false	-8695922815436219424	4	91	18	424	1440	300	خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يدا الا علي ثقة لمنفعة كان لا يتشكي ول----------ا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا كان اذا جامع العلماء علي ان يس-مع احرص منه علي ان يقول كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت كان لا يقول م--ا يفعل ويفعل ما لا يقول كان اذا عرض له امر-ان لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر اقربهما من هواه فخالفه كان لا يلوم احدا علي ما قد يقع	177	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24532	true	-10853782531139874	211	300	1071	1488	1488	300	خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يدا الا علي ثقة لمنفعة كان لا يشتكي ولا يتسخط ولا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا كان اذا جامع العلماء علي ان يستمع احرص منه علي ان يقول كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت كان لا يقول مالا يفعل ويفعل ما-لا يقول كان اذا عرض له امر ان لا يدري ايهما اقرب الي ربه- نظر اقربهما من هواه فخالفه كان لا يلوم احدا علي ما قد يقع-	24532	-1991811573852583144	398	757.5	313	420	94.76190185546875	80	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms180	false	-3033097577787692248	40	79	198	424	1590	300	تجاهد الطلب جهاد الغالب ولا تتكل علي القدر اتكال المستسلم فان ابتغاء الفضل من السنة والاجمال في الطلب من العفة وليست العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا فان الرزق مقسوم واستعمال الحرص استعمال الماثم المساجد قال عليه السلام	180	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24532	true	-10853782531139874	0	39	0	221	1488	300	تجاهد الطلب جهاد الغالب ولا تتكل علي القدر اتكال المستسلم فان ابتغاء الفضل من السنة والاجمال في الطلب من العفة وليست العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا فان الرزق مقسوم واستعمال الحرص استعمال الماثم 5 و-----قال عليه السلام	24532	-1991811573852583144	218	426.0	180	226	96.46017456054688	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms183	false	8045855957329392089	109	165	576	852	1527	300	القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من باعدته المودة وان قرب نسبه وقال ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لرجل قد برء من مرضه ان الله قد ذكرك فاذكره واقالك فاشكره ان لم تطعك نفسك فيما تحملها عليه مما تكره فلا تطعها فيما تحملك عليه مما تهوي من بدا بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه العار اهون من النار ----قال	183	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24532	true	-10853782531139874	39	126	221	637	1488	300	القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من باعدته المودة وان قرب نسبه لا شء اقرب من يد الي جسد وان اليد تفل فتقطع وتحسم 6 وقال عليه السلام من اتكل علي حسن الاختيار من الله لم يتمن انه في غير الحال التي اختارها الله له 7 وقال عليه السلام الخير الذي لا شر فيه الشكر مع النعمة والصبر علي النازلة 8 وقال عليه السلام لرجل ابل من علة---- ان الله قد ذكرك فاذكره واقالك فاشكره 9 وقال عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------- العار اهون من النار 10 وقال	24532	-1991811573852583144	144	237.5	113	515	27.961164474487305	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	false	-8695922815436219424	127	165	604	781	1440	300	وساله رجل ان يكون صديقا له وجليسا فقال له ع اياك ان تمدحني فانا اعلم بنفسي منك او تكذبني فانه لا راي لمكذوب او تغتاب عندي احدا فقال--- الرجل اءذن لي في الانصراف -قال له--------- نعم اذا شءت	177	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24533	true	-6243776772783130071	127	164	654	835	1601	300	وساله رجل ان يخيله قال عليه السلام--------- اياك ان تمدحني فانا اعلم بنفسي منك او تكذبني فانه لا راي لمكذوب او تغتاب عندي احدا فقال له الرجل اءذن لي في الانصراف فقال عليه السلام نعم اذا شءت	24533	-1991811573852583144	149	257.5	117	190	78.42105102539062	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms179	false	4334904066721058856	67	129	339	716	1588	300	---وقال عليه السلام اتقوا----- عباد الله وجدوا في الطلب وتجاه الهرب وبادروا العمل قبل مقطعات النقمات وهادم اللذات فان الدنيا لا يدوم نعيمها ولا تءمن فجيعتها ولا تتوقي في مساويها غرور حاءل وسناد ماءل فاتعظوا عباد الله بالعبر واعتبروا بالاثر وازدجروا بالنع-م وانتفعوا بالمواعظ فكفي بالله معتصما ونصيرا وكفي بالكتاب حجيجا وخصيما وكفي بالجنة ثوابا وكفي بالنار عقابا ووبالا--- وعزي عليه السلام	179	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24533	true	-6243776772783130071	209	274	1085	1473	1601	300	20 وقال عليه السلام اتقوا الله عباد الله وجدوا في الطلب وتجاه الهرب وبادروا العمل قبل مقطعات النقمات وهادم اللذات فان الدنيا لا يدوم نعيمها ولا تءمن فجيع-ها ولا تتوقي في مساويها غرور حاءل وسناد ماءل فاتعظوا عباد الله بالعبر واعتبروا بالاثر وازدجروا بالنعيم وانتفعوا بالمواعظ فكفي بالله معتصما ونصيرا وكفي بالكتاب حجيجا وخصيما وكفي بالجنة ثوابا وكفي بالنار عقابا ووبالا 21 وقال عليه السلام	24533	-1991811573852583144	373	720.0	311	389	95.88688659667969	59	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms180	false	-3033097577787692248	77	125	412	672	1590	300	عليه السلام من ادام الاختلاف الي المسجد اصاب----- ثمان خصال اية محكمة واخا مستفادا وعلما مستطرفا ورحمة منتظرة وكلمة تدله علي --هدي او تردعه عن ردي وترك الذنوب حياء او خشية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اداب الماءدة قال عليه السلام غسل اليدين قبل الطعام ينفي الفقر وبعده ينفي الهم وقال عليه السلام	180	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24533	true	-6243776772783130071	5	67	22	345	1601	300	عليه السلام من ادام الاختلاف الي المسجد اصاب احدي ثمان----- اية محكمة واخا مستفادا وعلما مستطرفا ورحمة منتظرة وكلمة تدله علي الهدي او ترد-ه عن ردي وترك الذنوب حياء او خشية 15 ورزق غلاما فاتته قريش تهنيه فقالوا يهنيك الفارس فقال عليه السلام اي شء هذا القول ولعله يكون راجلا فقال له جابر كيف نقول يا ابن رسول الله فقال عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------	24533	-1991811573852583144	159	162.5	129	424	37.5	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms178	false	5612483041139688277	159	286	790	1471	1535	300	ان الله لم يخلقكم عبثا وليس بتارككم سدي كتب اجالكم وقسم بينكم معايشكم ليعرف كل ذي منزلة منزلته وان ما قدر له اصابه وما صرف عنه فلن يصيبه قد كفاكم مءونة الدنيا وفرغكم لعبادته وحثكم علي الشكر وافترض عليكم الذكر واوصاكم بالتقوي وجعل التقوي منتهي رضاه والتقوي باب كل توبة وراس كل حكمة وشرف كل عمل بالتقوي فاز من فاز من المتقين قال الله تبارك وتعالي ان للمتقين مفازا وقال وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون فاتقوا----- عباد الله واعلموا ان- من يتق الله يجعل له مخرجا من الفتن ويسدده في امره ويهيا له رشده ويفلحه بحجته ويبيض وجهه ويعطيه رغبته مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا الوعظ والارشاد قال عليه----------- السلام يا ابن ادم	178	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24534	true	672599027983503855	53	185	294	989	1562	300	ان الله لم يخلقكم عبثا وليس بتارككم سدي كتب اجالكم وقسم بينكم معاءشكم ليعرف كل ذي لب ---منزلته وان ما قدر له اصابه وما صرف عنه فلن يصيبه قد كفاكم مءونة الدنيا وفرغكم لعبادته وحثكم علي الشكر وافترض عليكم الذكر واوصاكم بالتقوي وجعل التقوي منتهي رضاه والتقوي باب كل توبة وراس كل حكمة وشرف كل عمل بالتقوي فاز من فاز من المتقين قال الله تبارك وتعالي ان للمتقين مفازا وقال وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون فاتقوا الله عباد الله واعلموا انه من يتق الله يجعل له مخرجا من الفتن ويسدده في امره ويهيء له رشده ويفلجه بحجته ويبيض وجهه ويعطيه رغبته مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا 6 كشف الغمة عن الحسن بن علي عليهما السلام قال لا ادب	24534	-1991811573852583144	645	1250.0	521	698	92.40687561035156	114	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms179	false	4334904066721058856	203	257	1074	1380	1588	300	شهر رمضان مضمارا لخلقه -يستبقون فيه بطاعته الي مرضاته فسبق قوم ففازوا وقصر اخرون فخابوا فالعجب كل العجب من ضاحك لاعب في اليوم الذي يثاب فيه المحسنون ويخسر فيه المبطلون وايم الله لو كشف الغطاء لعلموا ان المحسن مشغول باحسانه والمس-ء مشغول باساءت------------------------------ه ثم تركهم عليه السلام وانصرف وقال عليه السلام اوصيكم بتقوي الله	179	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24534	true	672599027983503855	0	55	0	302	1562	300	شهر رمضان مضمارا لخلقه فيستبقون فيه بطاعته الي مرضاته فسبق قوم ففازوا وقصر اخرون فخابوا فالعجب كل العجب من ضاحك لاعب في اليوم الذي يثاب فيه المحسنون ويخسر فيه المبطلون وايم الله لو كشف الغطاء لعلموا ان المحسن مشغول باحسانه والمسيء مشغول باساءته ثم مضي 5 تحف العقول موعظة منه--------- عليه الس------------------------لام اعلموا ---ان الله	24534	-1991811573852583144	263	489.5	215	338	77.81065368652344	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms179	false	4334904066721058856	0	56	0	279	1588	300	من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك به تكن عادلا انه كان بين ايديكم قو--م يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا وياملون بعيدا اصبح جمعهم بو-را وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك م-ذ سقطت من بطن امك فجد بما في ي-------------ديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع وكان	179	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24535	true	212016015743729783	235	294	1160	1455	1487	300	من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك به تكن ع-دلا انه كان بين ايديكم اقوام يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا وياملون بعيدا اصبح جمعهم بوارا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فخذ مما في يديك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع وكان	24535	-1991811573852583144	273	519.0	217	296	92.22972869873047	49	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms176	false	6742741575850973549	22	82	120	420	1493	300	ان هذا القران فيه مصابيح النور وشفاء الصدور فليجل جال بضوءه وليلجم الصفة قلبه فان التفكير حياة القلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور الدعاء- قال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما فتح الله عز وجل علي احد باب مسالة فخزن عنه باب الاجابة ولا فتح علي رجل باب عمل فخزن عنه باب القبول ولا فتح لعبد باب شكر فخزن عنه باب المزيد	176	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24536	true	9180591224991234951	9	112	51	606	1591	300	ان هذا القران فيه مصابيح النور وشفاء الصدور فليجل جال بضوءه وليلجم الصفة----- فان التلقين حياة القلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور 7 العدد قال عليه السلام العقل حفظ قلبك ما استودعته والحزم ان تنتظر فرصتك وتعاجل ما امكنك والمجد حمل المغارم وابتناء المكارم والسماحة اجابة الساءل وبذل الناءل والرقة طلب اليسير ومنع الحقير والكلفة التمسك لمن لا يءاتيك والنظر بما لا يعنيك والجهل وان كنت فصيحا وقال عليه السلام ما فتح الله عز وجل علي احد باب مسالة فخزن عنه باب الاجابة ولا فتح ال--رجل باب عمل فخزن عنه باب القبول ولا فتح لعبد باب شكر فخزن عنه باب المزيد	24536	-1991811573852583144	283	530.5	225	562	50.355873107910156	53	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	false	-8695922815436219424	229	273	1084	1305	1440	300	وقال ع---------- المعروف ما لم يتقدمه مطل ولا يتبعه من والاعطاء قبل السءال من اكبر السءدد البخل قال ع البخل جامع للمساوء والعيوب وقاطع للمودات من القلوب وسءل ع---------- عن البخل فقال هو ان يري الرجل ما انفقه تلفا وما امسكه شرفا التواضع قال	177	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24536	true	9180591224991234951	163	197	850	1021	1591	300	وقال عليه السلام المعروف ما لم يتقدمه مطل ولا يتبعه من والاعطاء قبل السءال من اكبر السءدد--------------------------------------------------------------- وسءل عليه السلام عن البخل فقال هو ان يري الرجل ما انفقه تلفا وما امسكه شرفا وقال -------	24536	-1991811573852583144	146	260.0	115	241	60.58091354370117	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms183	false	8045855957329392089	30	74	149	412	1527	300	الوعد مرض في الجود والانجاز دواءه المسءول حر حتي يعد ومسترق بالوعد حتي ينجز----------- لا تعاجل الذنب بالعقوبة واجعل بينهما للاعتذار طريقا قطع العلم عذر المتعلمين اليقين معاذ السلامة لا يغش العاقل من استنصحه اذا اضرت النوافل بالفريضة فاتركوها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرصة سريعة الفوت بطيءة العود	183	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24536	true	9180591224991234951	217	289	1123	1537	1591	300	الوعد مرض في الجود والانجاز دواءه وقال عليه السلام الانجاز دواء الكرم وقال عليه السلام لا تعاجل الذنب بالعقوبة واجعل بينهما للاعتذار طريقا وقال عليه السلام المزاح ياكل الهيبة وقد اكثر------------- من الهيبة الصامت وقال عليه السلام المسءول حر حتي يعد ومسترق المسءول حتي ينجز وقال عليه السلام المصاءب مفاتيح الاجر وقال عليه السلام النعمة محنة فان شكرت كانت نعمة فان كفرت صارت نقمة وقال عليه السلام الفرصة سريعة الفوت بطيءة العود	24536	-1991811573852583144	133	173.0	107	427	31.147541046142578	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms174	false	-97705542364796876	140	210	776	1161	1623	300	السداد دفع المنكر بالمعروف ما الشرف اصطناع العشيرة وحمل الجريرة ما المروءة العفاف واصلاح المرء ماله ما الدنيءة النظر في اليسير ومنع الحقير ما اللوم احتراز المرء نفسه وبذله عرسه ما السماحة البذل في العسر واليسر ما الشح ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا ما الاخاء الوفاء في الشدة والرخاء ما الجبن الجراة علي الصديق والنكول عن العدو ما الغنيمة الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا ما	174	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24537	true	-3286386252003355481	238	298	1187	1538	1553	300	السداد دفع المنكر بالمعروف و--الشرف اصطناع العشيرة وحمل الجريرة و--المرو-ة العفاف واصلاح المرء ماله والرق----ة النظر في اليسير ومنع الحقير --واللءم اح-راز المرء نفسه وبذله عرسه--- السماحة البذل في العسر واليسر--- الشح ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلف---ا الاخاه الوفاء في الشدة -الرخاء--- الجبن الجراة علي الصديق والنكول عن العدو و--الغنيمة ف-------ي التقوي والزهادة في الدنيا في	24537	-1991811573852583144	338	590.5	278	385	87.79220581054688	47	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms182	false	6013067987668539090	211	276	1105	1429	1551	300	اعلم ومرض الامام علي عليه الس-------------------------------لام يوما فامر الحسن ان يصلي بالناس صلاة الجمعة فصعد عليه السلام المنبر فحمد الله واثني علي---------------------------------ه ثم قال ان الله لم يبعث نبيا الا اختار له نفسا ورهطا وبيتا فو الذي بعث محمدا بالحق لا ينتقص--- من حقنا اهل البيت احد الا نقصه الله من عمله مثله ولا يكون علينا دولة الا وتكون لنا العاقبة ولتعلمن نباه بعد حين	182	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24537	true	-3286386252003355481	108	173	535	863	1553	300	اعتل امير ال-مءم-نين عليه السلام بالبصرة فخرج الحسن عليه السلام يوم-------------------------------- الجمعة فصلي الغداة بالناس----- فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه واله ثم قال ان الله لم يبعث نبيا الا اختار له نفسا ورهطا وبيتا و--الذي بعث محمدا بالحق لا ينقص احد من حقنا --------------الا نقصه الله من علم-----ه ولا يكون علينا دولة الا كانت- لنا --عاقبة ولتعلمن نباه بعد حين	24537	-1991811573852583144	228	350.5	177	391	58.31201934814453	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms174	false	-97705542364796876	210	300	1161	1623	1623	300	الحلم كظم الغيظ وملك النفس ما الغني رضي النفس بما قسم الله ----وان قل فانما الغني غني النفس ما الفقر شره النفس في كل شء ما المنعة شدة الباس ومقارعة اشد الناس ما الذل الفز-ع عند المصدوقية ما الجراة موافقة الاقران ما الكلفة كلامك فيما لا يعنيك ما المجد ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم ما العقل حفظ القلب كل ما استرعيته ما الحزق معاداتك امامك ورفعك عليه كلامك ما الثناء اتيان الجميل وترك القبيح ما الحزم طول الاناة والرفق-- بالولاة -والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم-	174	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24538	true	4696646735209078990	0	59	0	316	1597	300	الحلم كظم الغيظ وملك النفس--- الغني---------- بما قسم الله لها وان قل فانما الغني غني النفس--- الفقر شدة النفس في كل شء--- المنعة شدة الباس ومنازعة اشد الناس--- الذل التضرع عند المصدوقة ----الجراة مواقفة الاقران--- الكلفة كلامك فيما لا يعنيك و--المجد ان تعطي في العدم وان تعفو عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طول الاناة والاقرار بالولاية والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم	24538	-1991811573852583144	289	481.5	234	471	61.35881042480469	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	false	-8695922815436219424	174	230	827	1089	1440	300	فساله رجل عن معني الجواد فقال له--------- ان لكلامك وجهين فان كنت تسال عن المخلوق --فان الجواد الذي يءدي ما افترض علي-----ه والبخيل الذي يبخل بما افترض عليه وان كنت تسال عن الخالق فهو الجواد ان اعطي وهو الجواد ان منع لانه ان اعطي عبدا اعطاه ما ليس له وان منع- منع- ما ليس له-- وقال	177	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms24679	true	1854045162951061004	155	211	755	1022	1450	300	وساله رجل عن الج-----واد فقال عليه السلام ان لكلامك وجهين فان كنت تسال عن المخلوقين فان الجواد الذي يءدي ما افترض الله عليه والبخيل من ---بخل بما افترض الله وان كنت تعني--- الخالق فهو الجواد ان اعطي وهو الجواد ان منع لانه ان اعط----اك اعطاك ما ليس لك وان منعك منعك ما ليس لك 5 وقال	24679	-1991811573852583144	225	385.0	174	282	79.7872314453125	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms517	false	3316468820290915466	196	300	988	1564	1564	300	الحكمة من جوانبه والعلم من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاس----------ب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من اللباس القصير ومن المعاش الخشن وكان------ فينا كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويدنينا اذا اتيناه ونحن مع تقريبه لنا وقربه منا- لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن---- اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم------ لقد رايته ليلة--------- وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر ----------علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان-	517	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms27132	true	-6372178526966623909	0	104	0	562	1518	300	الحكمة----------------- من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه ويناجي ربه------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سا-------------------لناه وكنا مع دنوه م--نا وقربنا منه لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب------ المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ---------------ارخي الليل سدو-له وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان	27132	-1991811573852583144	414	659.5	334	646	64.08668518066406	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms176	false	6742741575850973549	22	49	120	275	1493	300	ان هذا القران فيه مصابيح النور وشفاء الصدور فليجل جال بضوءه وليلجم الصفة قلبه فان التفكير حياة القلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور الدعاء-------- قال	176	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms28481	true	-73692513343973769	96	125	529	688	1631	300	ان هذا القران فيه مصابيح النور وشفاء الصدور فليجل جال بصر-ه وليلحم الصفة فكره فان التفك-ر حياة --قلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور 36 نهج البلاغة قال	28481	-1991811573852583144	139	246.5	112	163	85.27607727050781	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms052	false	1279911887683658826	44	77	246	406	1578	300	ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب الله عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي------------ فرفعها وقال هذا	52	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms28522	true	1577210228457119066	265	300	1294	1464	1464	300	ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب ربي- عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي عليه السلام فرفعها فقال هذا-	28522	-1991811573852583144	154	285.5	122	172	89.53488159179688	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms414	false	2513047059307430681	166	193	817	955	1530	300	واعجب من ذلك طارق طرقنا بملفوفة في وعاءها ومعجونة شنءتها كانما عجنت بريق حية او قيءها فقلت اصلة ام زكاة ام صدقة فذلك---- محرم علينا اهل البيت	414	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms29912	true	-4283893857263768867	64	92	326	468	1473	300	واعجب من ذلك طارق طرقنا بملفوفة في وعاءها ومعجونة شنءتها كانما عجنت بريق حية او قيءها فقلت اصلة ام زكاة ام صدقة فذلك كله محرم علينا اهل البيت	29912	-1991811573852583144	138	269.5	111	142	97.18309783935547	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms645	false	3808628561824758134	130	177	677	938	1582	300	اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشمله البلاء وديث بالصغار والقماءة وضرب علي قلبه بالاسهاب واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الا	645	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms31223	true	8281255502175921285	221	268	1122	1382	1519	300	اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشملة البلاء وديث بالصغار والقماء- وضرب علي قلبه بالاسداد واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الي	31223	-1991811573852583144	256	503.0	209	261	98.08428955078125	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms480	false	-7424315561475954329	9	98	47	516	1569	300	وان عقدت بينك وبين عدوك عقدة او البسته منك ذمة فحط عهدك بالوفاء وارع ذمتك بالامانة واجعل نفسك جنة دون ما اعطيت فانه ليس من فراءض الل-------ه شء الناس اشد عليه---- اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشتت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون فيما بينهم دون المسلمين لما است-بلوا من عواقب الغدر فلا تغدرن بذمتك ولا تخيسن بعهدك ولا تختلن عدوك فانه لا يجترء علي الله الا جاهل شقي وقد جعل الله عهده وذمته امنا افضاه بين العباد برحمته وحريما يسكنون الي منعته ويستفيضون الي جواره هذا	480	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms31257	true	-5155371573720713678	145	235	722	1199	1519	300	وان عقدت بينك وبين عدوك عقدة او البسته منك ذمة فحط عهدك بالوفاء وارع ذمتك بالامانة واجعل نفسك جنة دون ما اعطيت فانه ليس من فراءض الله سبحانه شء الناس---- عليه اشد اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشتت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون فيما بينهم دون المسلمين لما استوبلوا من عواقب الغدر فلا تغدرن بذمتك ولا تخيسن بعهدك ولا تختلن عدوك فانه لا يجترء علي الله الا جاهل شقي وقد جعل الله عهده وذمته امنا افضاه بين العباد برحمته وحريما يسكنون الي منعته ويستفيضون الي جواره فلا	31257	-1991811573852583144	463	898.0	375	481	96.25779724121094	84	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms408	false	-5257697235806117232	20	51	95	253	1616	300	اللهم انك تعلم انه لم يكن الذي كان منا منافسة في سلطان ولا التماس شء من فضول الحطام ولكن لنرد المعالم من دينك ونظهر الاصلاح في بلادك فيامن المظلومون من عبادك	408	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms31285	true	-6073669308551255379	92	122	514	668	1578	300	اللهم انك تعلم انه لم يكن ما-- كان منا تنافسا في سلطان ولا التماسا-- من فضول الحطام ولكن لنري المعالم من دينك ونظهر الاصلاح في بلادك ويامن المظلومون من عبادك	31285	-1991811573852583144	147	276.0	117	158	93.03797149658203	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms193	false	-4749143207679704671	202	226	1042	1164	1543	300	وامر بالمعروف تكن من اهله و-انكر المنكر بيدك ولسانك وباين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا تاخذك في الله لومة لاءم	193	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms31293	true	-3793892066160100125	104	129	553	676	1551	300	وامر بالمعروف تكن من اهله و انكر المنكر بيدك ولسانك وباين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا تاخذك في الله لومة لاءم	31293	-1991811573852583144	122	239.0	98	123	99.1869888305664	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms285	false	-5376610138201994420	188	292	997	1561	1620	300	وقولا ل-لحق واعملا للاجر وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا اوصيكما وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم فاني سمعت جدكما صلي الله عليه والهوسلم يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم ما زال يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبقكم بالعمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم لا تخلوه ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا والله الله في الجهاد باموالكم وانفسكم والسنتكم في سبيل الله	285	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms31293	true	-3793892066160100125	138	161	725	860	1551	300	وقولا بالحق واعملا للاجر وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه السل--------------------------------------------------ام الله الله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجهاد باموالكم وانفسكم والسنتكم في سبيل الله	31293	-1991811573852583144	123	207.5	101	565	21.76991081237793	18	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms412	false	-3191312689351707697	233	260	1239	1376	1578	300	الله----- قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من امر- الله ونهيه فيدعها راي العين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	412	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms31549	true	-4297037900103682751	22	46	106	226	1586	300	الله عليك قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها حاجز من تقوي الل------ه فيدعها راي العين----------------- وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	31549	-1991811573852583144	108	181.5	85	143	75.52447509765625	19	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms412	false	-3191312689351707697	213	260	1140	1376	1578	300	ولقد اصبحنا في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي العين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	412	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms31553	true	6886772888133672740	110	156	596	828	1607	300	ولقد اصبحنا في زمان--- اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونه- مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي العين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	31553	-1991811573852583144	232	453.0	186	236	98.30508422851562	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms088	false	-6182209162537398300	44	67	240	345	1593	300	عليكما----------- سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين واعلن ---	88	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms31808	true	2626492678172484812	246	273	1280	1397	1543	300	عليك يا امين الله سلام مودع لا قال ولا سءم فان ا--مض فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين ولا جعله	31808	-1991811573852583144	94	166.5	72	119	78.9916000366211	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms088	false	-6182209162537398300	44	66	240	339	1593	300	عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا--------- عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	88	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms31862	true	-718107358701818361	253	277	1313	1419	1532	300	عليك-- سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف يا مولاي فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	31862	-1991811573852583144	94	179.5	72	108	87.03704071044922	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms088	false	-6182209162537398300	44	66	240	339	1593	300	عليكما------- سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	88	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms31942	true	-691701815151656708	268	292	1433	1539	1574	300	عليك يا مولاي سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	31942	-1991811573852583144	97	184.0	75	106	91.50943756103516	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms088	false	-6182209162537398300	44	67	240	345	1593	300	عليكما----------- سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين واعلن --	88	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms31949	true	179194851896930632	29	56	156	272	1588	300	عليك يا امين الله سلام مودع لا قال ولا سءم فان ا--مض فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين لا جعله	31949	-1991811573852583144	94	167.0	72	118	79.66101837158203	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms180	false	-3033097577787692248	37	79	183	424	1590	300	عليه السلام------------ لا تجاهد الطلب جهاد الغالب ولا تتكل علي القدر اتكال المستسلم فان ابتغاء الفضل من السنة والاجمال في الطلب من العفة وليست العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا فان الرزق مقسوم واستعمال الحرص استعمال الماثم المساجد قال------------------------------------- عليه السلام	180	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms32231	true	-5376875052552786370	221	275	1072	1360	1472	300	عليه السلام لرجل يا هذا لا تجاهد الطلب جهاد العدو -ولا تتكل علي القدر اتكال المستسلم فان انش-اء الفضل من السنة والاجمال في الطلب من العفة وليست العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا فان الرزق مقسوم واستعمال الحرص استعمال الماثم 67 قصص الانبياء عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام	32231	-1991811573852583144	223	406.0	183	290	76.89655303955078	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	133	299	641	1405	1407	300	واعلم يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك وانك في سبيل من كان قبلك فخفض في الطلب واجمل في المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب فليس كل طالب بمرزوق ولا كل مجمل بمحروم واكرم نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغاءب فانك لن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا وما خير خير لا ينال الا بشر ويسر لا ينال الا بعسر واياك ان توجف بك مطايا الطمع فتوردك مناهل الهلكة وان استطعت ان لا يكون بينك وبين الله ذو نعمة فافعل فانك مدرك قسمك واخذ سهمك وان اليسير من الله سبحانه ------اعظم واكرم من الكثير من خلقه وان كان كل منه وتلا فيك ما فرط من صمتك ايسر من ادراكك ما فات من منطقك وحفظ ما في الوعاء بشد الوكاء وحفظ ما في يديك احب الي من طلب ما في يد غيرك ومرارة الياس خير من الطلب الي----- الناس والحرفة مع العفة خير من الغني مع الفجور والمرء احفظ لسره ورب ساع فيما يضره	196	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms32235	true	5031286049076614793	118	281	622	1373	1468	300	واعلم يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك وانك في سبيل من كان قبلك فخفض في الطلب واجمل في المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب فليس كل طالب بمرزوق ولا كل مجمل بمحروم واكرم نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغاءب فانك لن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا وما خير خير لا يوجد الا بشر ويسر لا ينال الا بعسر واياك ان توجف بك مطايا الطمع فتوردك مناهل الهلكة وان استطعت ان لا يكون بينك وبين الله ذو نعمة فافعل فانك مدرك قسمك واخذ سهمك وان اليسير من الله سبحانه اكرم واعظ------م من الكثير من خلقه وان كان كل منه وتلا-فيك ما فرط من صمتك ايسر من ادراكك ما فات من منطقك وحفظ ما في الوعاء بشد الوكاء وحفظ ما في يديك احب الي من طلب ما في يد غيرك ومرارة الياس خير من الطلب الي لءام الناس والحرفة مع العفة خير من الغني مع الفجور----------------- ورب ساع فيما يضره	32235	-1991811573852583144	737	1436.5	576	775	95.09677124023438	157	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms241	false	-8229689308624513608	141	245	781	1343	1640	300	استقبلها اهلها---------- ثم جاءوا يهرعون الي الامام فتنكر منهم وقال لهم------------------------- ما هذه الدواب التي معكم وما اردتم بهذا الذي صنعتم فقالوا وهم يبدون عظيم الولاء ومزيد التكريم يا امير المءمنين اما هذا الذي صنعنا فهو خلق منا--- نعظم به الامراء واما هذه البراذين فهدية لك وقد صنعنا لك وللمسلمين طعاما وهيانا لدوابكم علفا كثيرا فزجرهم الامام ونهاهم عن ذلك فقال اما هذا الذي زعمتم انه منكم خلق تعظمون به الامراء فو الله ما ين-فع هذ-ا الامراء وانكم لتشقون به علي انفسكم وابدانكم فلا تعودوا له واما دوابكم هذه فان احببتم ان ناخذها منكم فنحسبها من خراجكم اخذناها منكم واما طعامكم الذي صنعتم لنا	241	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms32247	true	-5968495091932188162	203	300	1010	1526	1526	300	استقبلوه نزلوا عن خيولهم ثم جاءوا يشتدون معه وبين يديه ومعهم براذين قد اوقفوها في طريقة فقال قال ما هذه الدواب التي معكم وما اردتم بهذا الذي صنعتم -ق-----------------------------------------------------الوا اما هذا الذي صنعنا فهو خلق منا به نعظم به الامراء واما هذه البراذين فهدية لك وقد صنعنا لك وللمسلمين طعاما وهيانا لدوابكم علفا كثيرا -----------------------------قال اما هذا الذي زعمتم انه منكم خلق تعظمون به الامراء فو-الله ما ينتفع بهذا الامراء وانكم لتشقون به علي انفسكم وابدانكم فلا تعودوا له واما دوابكم هذه فان اج-بتم ان ناخذها منكم فنحسبها من خراجكم اخذناها منكم واما طعامكم الذي صنعتم لنا-	32247	-1991811573852583144	433	771.0	348	602	71.92691040039062	73	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms020	false	-3524430353635499510	61	183	303	941	1590	300	امرني ان ازوج فاطمة من علي واشهدكم اني زوجت فاطمة من علي علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي السنة القاءمة والفريضة الواجبة فجمع الله شملهما وبارك لهما واطاب نسلهما وجعل نسلهما مفاتيح الرحمة ومعادن الحكمة وامن الامة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولم يكن الامام حاضرا مجلس العقد وانما كان في حاجة لرسول الله ص وحينما انتهت خطبة العقد------ دخل امي-ر المءمنين علي النبي ص فلما راه تبسم وقال له يا علي ------ان الله امرني ان ازوجك فاطمة واني قد زوجتكها علي اربعماءة مثقال فضة ف---------------------------------------------قال امير المءمنين رضيت وخر ع ساجدا لله شاكرا له ولما رفع راسه من السجود قال ص بارك الله لكما وعليكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب وامر الرسول ص ان يقدم للمدعوين	20	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms32396	true	-6600422965927602771	0	80	0	391	1518	300	امرني ان ازوج فاطمة من علي-------- فقد زوجت------------ه علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي ثم دعا بطبق بسر فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهبوا فبينا ننتهب اذ دخل علي فقال النبي صلي الله عليه وا---------------له يا علي اعلمت ان الله امرني ان ازوجك فاطمة فقد ----زوجتكها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت فقال علي رضيت بذلك عن الله وعن رسوله فقال النبي صلي الله عليه واله جمع ا-لله شم-----------------------------------------------لكما-------- واسعد جدكما واخرج منكما --كثير-ا طيبا 7 قال رسول الله صلي الله عليه	32396	-1991811573852583144	223	268.0	177	696	32.04022979736328	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms019	false	2644050899529558808	243	299	1321	1647	1651	300	الجهاز دعا رسول الله ص جماعة من المهاجرين والانصار لحضور مجلس العقد فلما مثلوا عنده اجري ص خطبة النكاح وهذا نصها الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوات----------------------ه النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميز--------------هم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه والهوسلم ان الله تبارك	19	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms32397	true	-3813801263018968370	113	166	540	851	1516	300	المطالب ان رسول الله ص-------لي الله عليه واله لما زوج فاطمة عليا عليهما السلام خطب بهذه الخطبة----------------- الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع -سلطانه المرهوب عق---ابه وسطوته المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته ودبرهم بحكمته وامرهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد----------------------- ان الله تبارك	32397	-1991811573852583144	215	321.0	175	362	59.39226531982422	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms020	false	-3524430353635499510	0	81	0	399	1590	300	وتعالت عظمته جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا او شج به- الارحام والزمها------------------- الانام فقال عز---- من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة من علي واشهدكم اني زوجت فاطمة من علي علي اربعماءة مثقال--- فضة ان رض----ي بذلك----- علي	20	3700092397704500316	Shia001432Vols-ara1.ms32397	true	-3813801263018968370	166	244	851	1241	1516	300	وتعالي عظمته جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا و--شج بها الاحلام وازال بها الاثام واكرم بها الانام فقال عز وجل من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر و-------------لكل اجل كتاب يمحو ا-لله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ---ان الله------- امرني ان ازوج فاطمة من علي وقد اوجبته -------------------علي اربعماءة مثقال من فضة ان رضي علي بذلك فقال علي	32397	-1991811573852583144	333	584.5	266	435	76.55172729492188	57	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1