id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms019	true	2644050899529558808	264	294	1434	1619	1651	300	الحمد -لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع ب--سلطانه -----------------------المرهوب من عذابه وسطواته النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله	19	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0943	false	-7720780693800693446	235	268	1169	1366	1535	300	الحمد الله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع في سلطانه المرغوب اليه فيما عنده المرهوب من عذاب--------ه النافذ امره في سماءه وارضه----- خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد -ان الله	943	5224690149853700746	168	301.5	140	211	79.620849609375	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms029	true	-2898398518099977233	2	51	7	252	1497	300	وصرح الامام الحسن------- ع انه من المعنيين بهذه الاية في بعض خطبه قال ع وانا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال تبارك وتعالي----- قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي------ ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت	29	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0988	false	3140838958959553510	85	133	423	656	1565	300	وصح عن ا-----لحسن بن علي ع انه خطب الناس فقال في خطبته ------------------انا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال -------تعالي شانه قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وقوله ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت	988	5224690149853700746	185	316.0	148	263	70.34220886230469	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms034	true	-6469769055829411619	50	82	283	455	1609	300	النبي ص ونفذوا طلباته وقال ص والذي نفسي بيده ان العذاب--- تدلي علي اهل نجران ولو لا عنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي	34	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0961	false	6573281484341761955	268	300	1393	1562	1562	300	النبي صلي الله عليه واله---- والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو-لا عنوا لمسخوا قردة وخنازير ولا ضرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي-	961	5224690149853700746	149	264.5	122	175	85.14286041259766	26	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms037	true	-6610157625190483602	189	260	993	1342	1552	300	اسامة بن زيد قال طرقت---- النبي صلي الله عليه والهوسلم ذات ليلد في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه والهوسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي -قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه قال فكشفه فاذا هو --حسن و--حسين علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما 4 وروي سلمان الفارسي قال سمعت----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	37	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0970	false	6934330094742984621	145	219	775	1142	1539	300	اسامة بن زيد قال طرقت علي النبي----------------------- ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج----------------------------- وهو مشتمل علي شء ما ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي فقلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه---- فكشفه فاذا هو الحسن والحسين علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما فضاءل احمد وتاريخ بغداد بالاسناد عن عمر بن عبد العزيز قال زعمت المراة الصالحة خولة بنت حكيم ان رسول الله صلي الله عليه	970	5224690149853700746	263	438.0	207	423	62.17494201660156	49	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms039	true	-7691425382227280887	239	280	1281	1490	1589	300	عن عبد الله ------------قال------------ كنا جلوسا مع- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اذ مر--- الحسن والحسين وهما صبيان فقال هات ابني اعوذهما بما عوذ به ابراهيم ابنيه اسماعيل واسحاق فقال اعيذكما بكلمات الله التامة من كل عين لامة ومن كل	39	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0971	false	1219739095276048977	256	300	1327	1539	1539	300	عن عبد الله وعن ابن عمر قال كل واحد منا كنا جلوسا عند رسول الله----------------------- اذ مر به الحسن والحسين وهما صبيان -قال هات ابني اعوذهما بما عوذ به ابراهيم ابنيه اسماعيل واسحاق فقال اعيذكما بكلمات الله التامة من كل عين لامة ومن كل-	971	5224690149853700746	182	309.5	146	237	76.79325103759766	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms044	true	6969020844061516859	232	274	1278	1507	1655	300	--الاية انك ميت وانهم ميتون وقد اثارت كوامن التوجس في نفسه فقد سمعه المسلمون ينعي نفسه ويقول ليتني اعلم متي يكون ذلك ونزلت عليه بعد هذه الاية سورة النصر فكان يسكت بين التكبير والقراءة وي-----------قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه	44	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0214	false	-9100008215908019574	116	147	570	740	1496	300	تعالي-- انك ميت وانهم ميتون قال رسول الله--------------------------------------------------- ليتني اعلم متي يكون ذلك فنزلت------------------- سورة النصر فكان يسكت بين التكبير والقراءة بعد نزولها فيقول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه	214	5224690149853700746	141	232.5	113	242	58.264461517333984	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms047	true	-2769795819434522996	23	81	116	424	1659	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم تلق- منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	47	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0671	false	3325149599578618053	112	170	577	883	1526	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي- مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولا نجدن منا لك اليوم-- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	671	5224690149853700746	283	528.5	225	309	91.58576202392578	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms057	true	8972810316248449067	271	297	1461	1596	1613	300	نفسي فتناولها----- وامسح بها وجهك ثم وجهني الي القبلة وتولي امري وصل علي اول الناس ولا تفارقني حتي تواريني في رمسي واستعن بالله عز وجل واخذ	57	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0218	false	5245513213385868446	0	27	0	139	1491	300	نفسي فتناولها بيدك وامسح بها وجهك ثم وجهني الي القبلة وتول- امري وصل علي اول الناس ولا تفارقني حتي تواريني في رمسي واستعن بالله عز وجل واخذ	218	5224690149853700746	134	256.0	108	140	95.71428680419922	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms084	true	-6117174924284980084	155	206	806	1085	1576	300	الله--- عليه والهوسلم وريحانته قل للمغيب تحت اطباق الثري ان كنت تسمع صرختي ونداء------------------------------------------------يا قد كنت ذات حمي بظل محمد لا اختشي ضيما- وكان جماليا فاليوم اخضع للذليل واتقي ضيمي وادفع ظالمي برداءيا فاذا بكت قمرية في ليلها شجنا علي غصن بكيت صباحيا فلاجعلن الحزن بعدك مءنسي ولاجعلن الدمع فيك وشاحيا	84	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0222	false	7720502441061746886	63	124	312	633	1540	300	الزهراء عليها السلام---------- قل للمغيب تحت اطباق الثري ان كنت تسمع صرختي ونداءيا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام صرن لياليا قد كنت ذات حمي بظل محمد لا اخش من ضميم وكان جماليا فاليوم اخشع للذليل واتقي ضيمي وادفع ظالمي برداءيا فاذا بكت قمرية في ليلها شجنا علي غصن بكيت صباحيا فلاجعلن الحزن بعدك مءنسي ولاجعلن الدمع فيك وشاحيا	222	5224690149853700746	254	468.0	206	331	76.7371597290039	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms087	true	-6265333975509285492	255	291	1421	1603	1647	300	السلام عليك يا رسول الله عني وعن ابنتك النازلة في جوارك والسريعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها تجلدي الا ان في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك -موضع تعز فلقد وسدتك	87	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0956	false	8464805106387053702	268	300	1349	1515	1515	300	السلام عليك يا رسول الله عني وعن ابنتك النازلة في جوارك والسريعة اللحاق بك قل------------- عن صفيتك صبري ورق فيها تجلدي الا ان--- التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك وموضع تعز فلقد وسدتك-	956	5224690149853700746	163	297.0	132	183	89.07103729248047	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms088	true	-6182209162537398300	0	66	0	339	1593	300	لله وانا اليه راجعون -لقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مق----------------------------يم وستنبءك ابنتك بتظافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل منك الذكر والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	88	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0957	false	-9000498133627844948	9	74	44	387	1507	300	لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وينقلني من الاكدار والتاثيم وستنبءك ابنتك---------------------- فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخلق--- الذكر والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	957	5224690149853700746	313	599.0	252	368	85.0543441772461	59	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms089	true	8820852801149202596	107	226	565	1166	1556	300	فقال ع------------ سل اي الغلامين شءت واشار الي الحسن والحسين ووجه الاعرابي سءاله الي الامام الحسن فقال ع له الك اب----ل نعم---- فاعمد الي---- ما اكلت من البيض نوقا فاضر بهن في الفحول فما ينتج منها -اهده الي بيت الله العتيق الذي حججت اليه -والتفت اليه امير المءمنين يا بني ان من النوق السلوب و-----ما يزلق فاجابه الحسن عن اشكاله يا ابة ان يكن من النوق السلوب وما يزلق فان من البيض ما يمرق وكان جوابه عليه السلام علي وفق ما قرر في الفقه الاسلامي في كفارة الاحرام واستحسن امير المءمنين جوابه فالتفت عليه السلام الي حضار مجلسه وهو يشيد بمواهب ولده وغزارة علمه وفضله قاءلا معاشر الناس ان الذي فهم هذا الغلام هو الذي فهمه- سليمان بن داود	89	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0995	false	3638864722140966536	20	96	99	471	1490	300	فقال امير المءمنين سل اي الغلامين شءت ----فقال- الحسن يا ------------اعرابي--------------------------------- الك ابل قال نعم قال فاعمد الي عدد ما اكلت من البيض نوقا فاضر-بهن ب--الفحول فما فضل- منها فاهده الي بيت الله العتيق الذي حججت اليه فقال-------- امير المءمنين------- ان من النوق السلوب ومنها ما يزلق فقال------------------------- ان يكن من النوق السلوب وما يزلق فان من البيض ما يمرق قال فسمع صوت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاشر الناس ان الذي فهم هذا الغلام هو الذي فهمها سليمان بن داود	995	5224690149853700746	315	465.0	247	633	49.76303482055664	56	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms091	true	-1025903720796018364	15	63	79	314	1515	300	فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها	91	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0480	false	7168535836576214295	67	115	339	574	1554	300	فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد ما نشطر اضرعيها	480	5224690149853700746	231	458.0	184	235	98.2978744506836	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms091	true	-1025903720796018364	277	300	1390	1515	1515	300	فصيرها في حوزة خشناء يغلظ كلمها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها-	91	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0480	false	7168535836576214295	115	138	574	700	1554	300	فصيرها في حوزة خشناء يغلظ كلمها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها	480	5224690149853700746	125	245.0	103	126	99.20635223388672	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms099	true	8464814150606834015	87	113	445	571	1576	300	حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر	99	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0480	false	7168535836576214295	153	178	783	908	1554	300	حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيا-لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاير	480	5224690149853700746	124	242.0	99	126	98.4126968383789	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms113	true	8839060434590804090	186	227	1028	1222	1605	300	الله بن زمعة لما قدم عليه في خلافته يطلب منه مالا ان هذا المال ليس لي ولا لك وانما هو فء للمسلمين وجلب اسيافهم فان شركتهم في حرب-- كان لك مثل حظهم والا فجناة ايديهم لا تكون لغير افواههم وكتب عليه	113	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0398	false	7102478855327502897	96	131	462	629	1444	300	الله بن زمعة -ما لا فقال------------------------- ان هذا المال ليس لي ولا لك وانما هو--- للمسلمين وجلب اسيافهم فان شركتهم في حربهم كان لك مثل حظهم والا فجناة ايديهم لا تكون لغير افواههم وجاء اليه	398	5224690149853700746	154	273.5	120	196	78.57142639160156	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms127	true	6839849195950355421	97	156	497	788	1564	300	واحد منك سنانا واشجع منك جنانا واملا منك حشوا في الكثيبة فقال له علي-------------------------------------------- اسكت فانك ف-----اسق فانزل الله تعالي فيهما قوله افمن كان مءمنا ----------------كمن كان فاسقا وقد نظم ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت بقوله انزل الله والكتاب عزيز في علي وفي الوليد قرانا فتبوا الوليد من ذاك فسقا وعلي مبوا ايمانا ليس من كان مءمنا عرف الله كمن	127	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0309	false	-6136180759709817068	221	300	1079	1487	1487	300	-احد منك سنانا وابسط لسان----ا واملا---- حشوا للكت---يبة فقال امير المءمنين ليس كما قلت يا فاسق وفي روايات كثيرة اسكت فانما انت فاسق فنزلت الايات--------------- افمن كان مءمنا علي بن ابي طالب كمن كان فاسقا الوليد لا يستون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات الاية انزلت في علي واما الذين فسقوا انزلت في الوليد فانشا حسان انزل ا--------------لله والكتاب عزيز في علي وفي الوليد قرانا فتبوا الوليد من ذاك فسقا وعلي مبوء ايمانا ليس من كان مءمنا عرف الله كمن-	309	5224690149853700746	205	306.5	161	450	45.55555725097656	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms166	true	-4769212631697142942	161	187	841	962	1519	300	خضل يرتع فيه الرجاء والامل تجود قبل السءال انفسنا خوفا علي ماء وجه من يسل لو علم البحر فضل ناءلنا لغاض من بعد فيضه خجل 2 --	166	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1001	false	5528059814804334724	0	26	0	123	1537	300	خضل يرتع فيه الرجاء والامل تجود قبل السءال انفسنا خوفا علي ماء وجه من يسل لو علم البحر فضل ناءلنا لغاض من بعد فيضه خجل ابو	1001	5224690149853700746	119	233.5	94	123	96.74797058105469	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms166	true	-4769212631697142942	56	102	276	516	1519	300	ان السخاء علي العباد فريضة لله يقرا في كتاب محكم وعد العباد الاسخياء جنانه واعد للبخلاء نار جهنم من كان لا تند-ي يداه بناءل للراغبين فليس ذاك بمسلم وله ايضا-- خلقت الخلاءق من قدرة فمنهم سخي ومنهم بخيل فاما السخي ففي راحة واما البخيل فحزن طويل	166	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1002	false	2768504922582915266	137	184	720	963	1520	300	ان السخاء علي العباد فريضة لله يقرا في كتاب محكم وعد العباد الاسخياء جنانه واعد للبخلاء نار جهنم من كان لا تندبي يداه بناءل للراغبين فليس ذاك بمسلم وله ايضا ع خلقت الخلاءق من قدرة فمنهم سخي ومنهم بخيل فاما السخي ففي راحة واما البخيل فحزن طويل	1002	5224690149853700746	240	469.5	194	243	98.76543426513672	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms169	true	-8040673954260051627	63	198	313	953	1430	300	مروان بن الحكم قال اني لمشغوف ببغلة الحسن بن علي فمن ياتيني بها فانبري الي-------ه ابن ابي عتيق قاءلا انا اتيك بها لكن بشرط ان تقضي لي ثلاثين حاجة التزم لك بذلك فقال ابن ابي عتيق لمروان اذا اجتمع الناس عندك العشية فاني اخذ في ماثر قريش وامسك عن ال-----حسن فلمني علي ذلك فلما اجتمع الناسي اخذ ابن ابي عتيق في ماثر قريش وسكت عن ذكر فضاءل الامام الحسن ع فقال له مروان الا تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس لاحد منا فقال ابن ابي عتيق انما كنا في ذكر الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لذكرنا فضاءل ابي محمد ولما خرج الامام ع--- تبعه ابن ابي عتيق فلما نظر اليه الحسن ع تبسم وعرف الغاية من مديحه فقال ع له الك حاجة فقال نعم ذكرت البغلة فنزل ع عنها- ودفعها اليه	169	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1003	false	-7040289182632947225	4	99	21	473	1476	300	مروان بن الحكم---- اني -مشغوف ببغلة الحسن بن --------------------------علي فقال له ابن ابي عتيق ان دفعتها اليك---------------- تقضي لي ثلاثين حاجة قال نعم قال--------------------------- اذا اجتمع الناس------------ فاني اخذ في ماثر قريش وامسك عن ماثر الحسن فلمني علي ذلك فلما حضر القوم اخذ في اولية قريش فقال--------------------------------------------------- مروان الا تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس لاحد قال------------------ انما كنا في ذكر الاشراف ولو كنا في ذكر الاولياء لقدمنا ذكره ف----------لما خرج الحسن ليركب تبعه ابن ابي عتيق فقال ل------ه الحسن و-تبسم------------------------------- الك حاجة -قال نعم ركوب البغلة فنزل الحسن ع ودفعها اليه	1003	5224690149853700746	349	514.5	268	656	53.20121765136719	63	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms171	true	-931593178603754108	55	134	286	675	1533	300	لونه وترتعد فراءصه وسءل عن سر ذلك فقال حق علي--- من وقف بين يدي رب العرش ان ترتعد فراءصه ويصفر لونه واذا فرغ من الوضوء واراد الدخول الي المسجد رفع صوته قاءلا الهي ضيفك ببابك يا محسن قد اتاك المسء فتجاوز عن قبيح ما عندي بجميل ما عندك يا كريم واذا اقبل علي صلاته بدا عليه الخضوع والخشوع وظهر عليه الخوف حتي ترتعد جميع فراءصه واعضاءه واذا فرغ من صلاة الفجر لا يتكلم الا بذكر الله حتي تطلع الشمس	171	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0998	false	1574800717454923018	239	300	1246	1518	1518	300	لونه فقيل له في-------------- ذلك فقال حق علي كل من وقف بين يدي رب العرش ان --------------يصفر لونه وترتعد مفاصله وكان ع اذا بلغ باب ---المسجد رفع راسه ويقول الهي ضيفك ببابك يا محسن قد اتاك المسء فتجاوز عن قبيح ما عندي بجميل ما عندك يا كريم الفايق ان الحسن ع كان اذا فرغ من-------------------------------------------------------------------------- الفجر لم يتكلم حين-------------- تطلع الشمس-	998	5224690149853700746	191	286.0	145	392	48.724491119384766	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms187	true	873833603824993909	4	167	25	871	1621	300	اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب وبالسنن وان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري يوما علي الضمر البدن وفيه الذي فيهم من الخير كله وما فيهم ك-ل الذي فيه من حسن 3 صعصعة بن صوحان وقام صعصعة بن صوحان فقال للامام والله يا امير المءمنين لقد زينت الخلافة وما زانتك ورفعتها وما رفعتك ولهي اليك احوج منك اليها 4 مالك الاشتر واندفع الزعيم الكبير مالك الاشتر فخاطب المسلمين قاءلا ايها الناس هذا وصي الاوصياء ووارث علم الانبياء العظيم البلاء الحسن العناء الذي شهد له كتاب الله بالايمان ورسوله بجنة الرضوان من كملت فيه الفضاءل ولم يشك في سابقته وعلمه وفضله الاواخر ولا الاواءل وصي رسول الله من دون اهله وفارسه قد كان في سالف الزمن واول من صلي من الناس كلهم سوي خيرة النسوان والله ذو المنن وصاحب كبش القوم في كل وقعة يكون لها نفس الشجاع لدي الذقن فذاك الذي تثني الخناصر باسمه امامهم حتي اغيب في الكفن	187	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0807	false	-6646554522580001873	173	264	848	1288	1465	300	اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب وبالسنن وان قريشا لا تشق غباره اذا ما جري يوما علي --ضمر البدن ففيه الذي فيهم من الخير كله وما فيهم مثل الذي فيه من حسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصي رسول الله من دون اهله وفارسه قد كان في سالف الزمن واول من صلي من الناس كلهم سوي خيرة النسوان والله ذو المنن وصاحب كبش القوم في كل وقعة يكون لها نفس الشجاع لذي الذقن فذاك الذي تثني الخناصر باسمه امامهم حتي اغيب في الكفن	807	5224690149853700746	435	840.5	344	847	51.35773468017578	86	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms193	true	-4749143207679704671	28	97	129	478	1543	300	بعضي بل وجدتك كلي حتي كان شيءا لو اصابك اصابني وكان الموت لو اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر نفسي فكتب اليك كتابي مستظهرا به ان انا بقيت لك او فنيت وبعد ما ذكر العوامل التي دعته لان يرسم هذه الوصية شرع في بيان المثل الكاملة التي ينبغي لولده ان يتمسك بها ويسير عليها فقال فاني اوصيك بتقوي الله------- ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله	193	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1019	false	-2717048746714004552	169	213	882	1101	1505	300	بعضي بل وجدتك كلي حتي كان شيءا ---اصابك اصابني وكان الموت لو اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر نفسي فكتبت ل-ك كتابي هذا------- ان انا بقيت--- او فنيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني اوصيك بتقوي الله عز وجل ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله	1019	5224690149853700746	207	368.5	166	356	58.14606857299805	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms220	true	-129080402365565268	97	173	500	937	1655	300	اما بعد فقد علمتما وان كتمتما اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي بايعوني وانكما ممن ارادني وبايعني وان العامة لم تبايعني لسلطان غالب ولا لعرض حاضر وان كنتما بايعتماني طاءعين فارجعا وتوبا الي الله من قريب وان كنتما بايعتماني كارهين فقد جعلت---ما لي عليكما السبيل باظهاركما الطاعة واسراركما المعصية ولعمري ما كنتما باحق المهاجرين بالتقية والكتمان وان دفعكما هذا الامر من قبل ان تدخلا فيه كان اوسع عليكما من خروجكما منه بعد اقراركما	220	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0771	false	3000657347956591868	60	97	306	495	1580	300	اما بعد ف---------------------اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي اكرهوني وانتما ممن ارا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بيعتي ثم قال علي--ه السلام بعد كلام ور-----------------------------------------------------------------------------فعكما هذا الامر--- قبل ان تدخلا فيه كان اوسع لكم--ا من خروجكما منه بعد اقراركما	771	5224690149853700746	158	241.5	125	440	35.90909194946289	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms233	true	7161324491219432410	266	300	1437	1614	1614	300	اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون--------- ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله ف-----------------------------اما تلك التي تريدها ف-----خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني------ ابرا-	233	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0781	false	-4927006949546536995	232	277	1211	1438	1553	300	اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون من بيعتي ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله واما تلك التي تريدها فانها خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لعلمت اني من ابرا	781	5224690149853700746	171	303.0	138	227	75.33039855957031	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms260	true	-52206846391140371	52	133	287	675	1529	300	قد عصيتموني في اول الامر فلا تعصوني الان اني لا اري ان اولي ابا موسي ولم يجد معهم نصح الامام شيءا وانما اخذوا يلحون عليه قاءلين لا نرضي الا به فما كان يحذرنا------- وقعنا فيه واخذ الامام يبين لهم الوجه في كراهيته له قاءلا لهم انه ليس لي بثقة قد فارقني و---خذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس نوليه ذلك فلم يقنعوا واصروا علي غيهم وجهلهم قاءلين ما نبالي انت كنت ام ابن عباس	260	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0796	false	-6127693407383891105	141	193	757	1006	1534	300	قد عصيتموني في اول الامر فلا تعصوني الان فقالوا انه قد-------------------------------------------------------------------------------------------- كان يحذرنا مما قد وقعنا فيه فقال امير المءمنين عليه السلا--------------------م انه ليس--- بثقة قد فارقني وقد خذل الناس---- ثم هرب مني حتي امنته بعد -شهر ولكن هذا ابن عباس اوليه ذلك قال-----وا والله------------------------ ما نبالي انت كنت ام ابن عباس	796	5224690149853700746	197	292.0	151	398	49.49748611450195	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms264	true	-998103386761760522	11	171	58	912	1653	300	انشدكم بالله ا--تعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله -قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران اني صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصدقكم فانما رفع القوم هذه المصاحف خديعة ودهنا ومكيدة فرددتم علي رايي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكما يحكم بما في القران وان ابيا فنحن من حكمهما براء فدحضت هذه الحجة النيرة جميع ما تمسكوا به لاثبات فكرتهم الواهنة واندفعوا بلين لا عسف فيه نحو الامام قاءلين له------- اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء--------- لسنا حكمنا الرجال ا-------نما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق انما يتكلم به الرجال فخب-------رنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم---- ليعلم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله عز وجل يصلح	264	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0801	false	1075425374555441264	199	300	1001	1530	1530	300	انشدكم -الله هل تعلمون----- حيث رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله فقلت لكم اني اعلم بالقوم منكم وذكر مقاله الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ابيتم الا الكتاب اش-رطت علي الحكمين ان يحييا ما احيي القران وان يميتا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكمه -------------------وان ابيا فنحن منه------ براء فقالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------- له اخبرنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء فقال انا لسن------ا الرجال حكمنا وانما حكمنا القران و----القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق انما يتكلم به الرجال قالوا فاخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليعلم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله------- يصلح-	801	5224690149853700746	462	776.0	370	891	51.85185241699219	76	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms268	true	5245797221693857575	194	245	1012	1273	1549	300	فقال للحسن قم يا بني فقل في هذين الرجلين عبد الله ابن قيس وعمرو بن العاص فقام الحسن فاعتلي اعواد المنبر فقال ايها الناس----- قد اكثرتم في هذين الرجلين و----------------------انما بعثا ليحكما بالكتاب علي الهوي فحكما بالهوي علي الكتاب ومن كان هكذا لم يسم حكما ولكنه محكوم عليه وقد اخطا عبد	268	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0804	false	6555143425440247816	244	300	1200	1471	1471	300	فقال للحسن قم يا حسن فقل في هذين الرجلين عبد الله -بن قيس وعمرو بن العاص فقام الحسن عليه السلام-------- فقال ايها الناس انكم قد اكثرتم في امر عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص فانما بعثا ليحكما ب--كتاب الله----- فحكما بالهوي علي الكتاب ومن كان هكذا لم يسم حكما ولكنه محكوم عليه وقد اخطا عبد-	804	5224690149853700746	215	368.0	169	288	74.65277862548828	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms281	true	5690551922111444633	59	92	307	460	1521	300	ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلي من علي وان غلي ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	281	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0908	false	-9016307354001050725	235	268	1193	1346	1509	300	فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا قتل الا دون قتل ابن ملجم	908	5224690149853700746	147	288.0	114	153	96.07843017578125	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms309	true	3881362012628397603	73	108	380	555	1566	300	من اهل --بيت------ افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال تبارك وتعالي لنبيه ص قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي------ ومن يقترف حسنة نزد له منها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت	309	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0988	false	3140838958959553510	98	133	477	656	1565	300	من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال -------تعالي شانه--- قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وقوله ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت	988	5224690149853700746	159	279.0	126	189	84.12698364257812	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms321	true	-4508631781816898496	26	94	144	501	1545	300	عبد الله الحسن امير المءمنين الي------------ معاوية بن ابي سفيا--------------ن اما بعد فان الله------ بعث محمدا ص رحمة للعالمين فاظهر به الحق وقمع به الشرك واعز به العرب عامة وشرف به قريش---ا خاصة فقال وانه لذكر لك ولقومك فلما توفاه الله ت------نازعت العرب في الامر--- بعد- فق----------------------------------الت قريش نحن عشيرته واولياء--------ه فلا تنازعونا سلطانه فعرفت العرب---- لقريش ذلك وجاحدتنا قريش ما عرفت لها العرب ف----هيهات ما انصفتنا قريش	321	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1014	false	9166817380186180399	77	155	402	815	1507	300	عبد الله-------------------- الي البصرة فقصد معاوية نحو العراق فكتب اليه الحسن اما بعد فان الله تعالي بعث محمدا-- رحمة للعالمين فاظهر به الحق وقمع به الشرك واعز به العرب عامة وشرف من شاء منها خاصة فقال وانه لذكر لك ولقومك فلما قبض-ه الله تعالي تنازعت العرب--- الامر من بعده فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقالت قريش نحن --------اولياءه وعشيرته فلا تنازعونا سلطانه فعرفت العرب ذلك لقريش ثم --جاحدتنا قريش ما عرفت---ه العرب لهم وهيهات ما انصفتنا قريش	1014	5224690149853700746	293	443.0	235	452	64.82300567626953	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms327	true	-3234762341851336499	263	300	1454	1626	1626	300	اما بعد فان الله يفعل في عباده ما يشاء لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب فاحذر ان تكون منيتك علي ايدي رعاع من الناس وايس من ان تجد فينا غميزة وان انت اعرضت عما انت فيه وبايعتني-	327	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1014	false	9166817380186180399	226	262	1172	1341	1507	300	اما بعد فان الله يفعل في عبادة من يشاء لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب فاحذر ان تكون منيتك علي -يدي رعاع--- الناس وايس من ان تجد فينا غميزة وان انت اعرضت عما انت فيه وبايعتني	1014	5224690149853700746	166	314.0	131	173	95.9537582397461	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms328	true	-5251155303644238040	0	40	0	176	1615	300	وفيت لك بما وعدت واجريت لك ما شرطت واكون في ذلك كما قال اعشي بني قيس بن ثعلبة وان احد اسدي اليك امانة فاوف بها تدعي اذا مت وافيا ولا تحسد-- المولي اذا كان ذا غني ولا تجفه ان كان	328	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1014	false	9166817380186180399	262	300	1341	1507	1507	300	وفيت لك بما وعدت واجزت- لك ما شرطت واكون في ذلك كما قال اعشي بن- قيس--------- وان احد اسدي اليك كرامة فاوف بما يدعي اذا مت وافيا فلا تحسدوا المولي اذا كان ذا غني ولا تجفه ان كان-	1014	5224690149853700746	156	277.5	119	178	87.64044952392578	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms328	true	-5251155303644238040	117	147	600	741	1615	300	اما بعد فقد وصل الي كتابك تذكر فيه ما ذكرت وتركت جوابك خشية البغي عليك وبالله اعوذ من ذلك فاتبع الحق----- تعلم اني من اهله وعلي اثم ان اقول فاكذب	328	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1015	false	-5882694244506803098	53	82	264	401	1513	300	اما بعد فقد وصل الي كتابك تذكر فيه ما ذكرت وتركت جوابك خشية البغي----- وبالله اعوذ من ذلك فاتبع الحق فانك تعلم---- من اهله وعلي اثم ان اقول فاكذب	1015	5224690149853700746	132	243.5	104	146	90.41095733642578	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms343	true	8248448146003185617	79	133	440	723	1622	300	انهم نازلوا معاوية بقرية يقال لها الجنوبية بازاء مسكن وان معاوية ارسل الي عبيد الله بن العباس يرغبه في المصير اليه وضمن له الف الف درهم يعجل له منها النصف ويعطيه النصف الاخر عند دخوله الكوفة فانسل عبيد الله في الليل الي معسكر معاوية--------- في خاصته واصبح الناس قد فقدوا اميرهم فصلي بهم قيس	343	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1016	false	6377652587653599608	9	49	47	255	1518	300	انهم نازلوا معاو------------------------ية بالحنونية- وان معاوية ارسل الي عبيد الله---------- يرغبه في المصير اليه وضمن له الف الف درهم يعجل له منها النصف وال------نصف الاخر عند دخوله الكوفة فانسل عبيد الله ---------الي معا------وية في الليل في خاصته و----------------------------صلي بهم قيس	1016	5224690149853700746	189	322.0	151	292	64.72602844238281	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms348	true	-9196210300662420443	75	188	370	945	1497	300	اما بعد فاني والله---- لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريد- له بسوء ولا غاءلة---- وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خير من نظركم لانفسكم فلا تخالفون امري ولا تر-دوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا ونظر الناس بعضهم الي بعض وهم يقولون ما ترونه يريد واندفع بعضهم يقول والله يريد ان يصالح معاوية ويسلم الامر اليه وما سمعوا بذلك الا وهتفوا كفر الرجل وشدوا علي فسطاطه فانتهبو-------ه حتي اخذوا مصلاه من تحته وشد عليه الاثيم عبد الرحمن بن عبد الله بن جعال الازدي	348	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1015	false	-5882694244506803098	133	228	666	1152	1513	300	اما بعد ف----والله اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له بسوء ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خير من نظركم لانفسكم ولا تخالفوا امري ولا ترددوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا فقالوا وا-------------------------------------------------------------لله يريد ان يصالح معاوية ويسلم الامر اليه كفر والله-------------------- الرجل كما كفر ابو----ه فانتهبوا فسطاطه حتي اخذوا مصلاه من تحته ونزع مطرفه عب-----د الرحمن------------ بن جعال الازدي	1015	5224690149853700746	429	763.5	342	592	72.46621704101562	75	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms436	true	-5551487096226048329	137	204	714	1042	1540	300	اما بعد فو الله اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له -سوءا ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خير من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تر-دوا علي را-ي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا	436	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1015	false	-5882694244506803098	133	199	666	995	1513	300	اما بعد فوا-لله اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له بسوء -ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خير من نظركم لانفسكم ولا تخالفوا امري ولا ترددوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا	1015	5224690149853700746	323	624.0	258	331	97.58308410644531	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms438	true	-3930280398313085791	183	209	976	1110	1613	300	اتاني بارض العال من ارض مسكن بان امام الحق اضحي مسالما فما زلت مذ بينته متلددا اراعي نجوما خاشع القلب واجما والتفت الي الجيش وقد علاه	438	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1016	false	6377652587653599608	223	249	1132	1265	1518	300	اتاني بارض العال من ارض مسكن بان امام الحق احضي مسالما فما زلت مذ بينته متلددا اراعي نجوما خاشع القلب واجما وروي انه قال الحسين عليه -	1016	5224690149853700746	107	208.5	86	134	79.85074615478516	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms441	true	6206969411417646472	154	251	812	1318	1559	300	كرهنا ورجعوا مسرورين بما احبوا ولا ادري كيف فاه حجر بهذا الكلام القاسي وهو اعلم بمركز الامام وبواقعه من غيره وادري بالظروف العصيبة والمصاعب الشديدة التي احاطت به ع حتي اضطرته الي الصلح ولكنه يعذر لان لوعة المصاب وذهول النفس تخرج الانسان عن موازين الاعتدال والاستقامة وقام الامام ع فاخذ بيد حجر واختلي به في زاوية من زوايا البيت فبين له الحكمة التي من اجلها صالح معاوية قاءلا يا حجر قد سمعت كلامك في مجلس معاوية وليس كل انسان يحب ما تحب ولا رايه كرايك واني لم افعل-------- الا ابقاء عليكم والله تعالي كل يوم--- في شان	441	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1018	false	-6255364405976349594	0	42	0	195	1467	300	كرهنا ورجعوا مسرورين بما احبوا فلما خلا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحسن قال----------------------------- يا حجر قد سمعت كلامك في مجلس معاوية وليس كل انسان يحب ما تحب ولا رايه كرايك واني لم افعل ما فعلت الا ابقاء عليكم والله تعالي كل يوم هو في شان	1018	5224690149853700746	172	291.0	135	517	33.26885986328125	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms451	true	-5539139492810196074	195	220	982	1102	1481	300	من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة	451	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1006	false	-106885449129572939	141	165	692	808	1474	300	من زياد بن---- سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة	1006	5224690149853700746	116	225.5	92	120	96.66666412353516	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms453	true	3080089231160452723	130	206	637	1009	1486	300	رب مسير لك في غير طاعة الله فانبري اليه حبيب بسخرية قاءلا اما مسيري من- ابيك فليس من ذلك فرد عليه الامام مقالته قاءلا بلي والله ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة فلءن قام بك في دنياك لقد قعد بك في اخرتك ولو كنت اذ فعلت---- قلت خيرا كان ذلك كما قال الله تعالي واخرون اعترفوا بذنبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله سبحانه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	453	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1007	false	8788769184344180275	168	227	850	1114	1484	300	رب مسير لك في غير طاعة قال------------------------------- اما مسيري الي ابيك فلا قال--------------------------------- بلي ول------كنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة ولءن كا--ن قام بك في دنياك لقد قعد بك في اخرتك فلو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا ك----نت كما قال الله عز وجل--------------------- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال---------------- بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	1007	5224690149853700746	234	370.0	179	377	62.068965911865234	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms456	true	-4981235888085919276	113	173	617	918	1566	300	ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن ابن علي بن ابي طالب انا ابن نبي------------------------------------ الله انا ابن من جعلت له الارض مسجدا وطهورا انا ابن السراج المنير انا ابن البشير النذير انا ابن خاتم النبيين وسيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين انا ابن من بعث الي الجن والانس انا ابن من بعث رحمة للعالمين	456	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0996	false	-6821784170646287367	226	266	1127	1327	1495	300	ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن -بن علي بن ابي طالب انا ابن اول المسلمين اسلاما وامي فاطمة بنت رسول الله انا اب------------------------------------------------------------ن البشير الن-------------------------------------------------------------------ذير انا ابن السراج ال---------منير انا ابن من بعث رحمة للعالمين	996	5224690149853700746	149	243.5	115	337	44.21364974975586	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms460	true	6583722573627251536	69	158	428	859	1597	300	معاوية ---------علي الامام ع فقال له يا حسن انا خير منك وكيف ذاك يا ابن هند---- لان الناس قد اجمعوا علي ولم يجمعوا عليك وحيث ان الامرة لم تكن في الاسلام موجبة للتمايز وانما توجبه التقوي وعمل الخير وقد انبري ع مبطلا دعوي معاوية هيهات لشر ما علوت به يا ابن اكلة الاكباد المجتمعون عليك رجلان بين مطيع ومكره فالطاءع لك عاص لله والمكر-ه معذور بكتاب الله وحاشا لله ان اقول انا خير منك لانك لا خير فيك فا-ن الله قد بر اني من الرذاءل كما براك من الفضاءل	460	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1005	false	-825838563330796376	227	294	1111	1437	1467	300	معاوية للحسن بن علي انا اخير منك---- يا حسن قال-------- وكيف ذاك يا ابن هند قال لان الناس قد اجمعوا علي ولم يجمعوا عليك قال هيهات هي-------------------------------------------------------------------------------------------------هات لشر ما علوت يا ---ابن اكلة الاكباد المجتمعون عليك رجلان بين مطيع ومكره فالطايع لك عاص لله والمكروه معذور بكتاب الله وحاشي لله ان اقول انا خير منك ف----لا خير فيك ولكن الله بر----اني من الرذاءل كما براك من الفضاءل	1005	5224690149853700746	279	458.0	218	446	62.556053161621094	50	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms474	true	-4921122376393743763	0	104	0	555	1532	300	شاربك يا حسن ويقال ان ذلك من الخرق فاجابه الامام قاءلا ليس كما بلغك ولكنا معشر بني هاشم طيبة افوا-------------هنا فنساءنا يقبلن علينا بانفاسهن وانتم معاشر بني امية فيكم بخر شديد فنساءكم يصرفن افواههن وانفاسهن عنكم الي اصداغكم فانما يشيب----- موضع العذار من اجل ذلك فغضب معاوية وصاح باصحابه قد كنت اخبرتكم فابيتم حتي سمعتم ما اظلم عليكم بيتكم وافسد مجلسكم وخرج الامام من عندهم وقد ترك الكمد ملا نفوسهم وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول ومارست هذا الدهر خمسين حجة وخمسا ارجي قاءلا بعد قاءل فما انا في الدنيا بلغت جسيمها ولا في الذي اهوي كدحت بطاءل وقد اسرعت ف--ي المنايا اكفها وايقنت اني رهن موت معاجل	474	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1007	false	8788769184344180275	43	159	217	808	1484	300	شاربك يا حسن ويقال ان ذلك من الخرق فقال ع------------- ليس كما بلغك ولكنا معشر بني هاشم طيبة افواهنا عذبة اشفاهنا فنساءنا يقبلن علينا بانفاسهن وانتم مع-شر بني امية فيكم نجر شديد فنساءكم يصرفن افواههن وانفاسهن----- الي اصداغكم فانما يشيب منكم موضع العذار من اجل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال مروان اما ان فيكم يا بني هاشم خصلة سوء قال وما هي قال الغلمة قال اجل نزعت من نساءنا ووضعت في رجالنا ونزعت الغلمة من رجالكم ووضعت في نساءكم فما قام لاموية الا هاشمي ثم خرج يقول ومارست هذا الدهر خمسين حجة وخمسا ارجي قابلا بعد قابل فما انا في الدنيا بلغت جسيمها ولا في الذي اهوي كدحت بطايل وقد اشرعتني في المنايا اكفها وايقنت اني رهن موت معاجل	1007	5224690149853700746	383	564.0	309	750	51.06666564941406	65	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms486	true	1527873031857012136	44	148	206	736	1498	300	يقول من سب عليا فقد سبني اما هذه فنعم اشهد لقد سمعت رسول الله ص يقول من سبني فقد سب الله ومن سب علي بن ابي طالب فقد سبني فاطرقوا برءوسهم الي الارض خجلا لا يطيقون جوابا ثم تركهم وانصرف وقد ترك الحزن يحز في نفوسهم والتفت الي قاءده فقال له كيف رايتهم فاجابه وهو جذلان بما فعله بهءلاء المجرمين قاءلا نظروا اليك باعين محمرة نظر التيوس الي شفار الجازر فانس ابن عباس وقال له زدني فداك ابي وامي خزر العيون منكسي اذقان-هم نظر الذليل الي العزيز القاهر زدني فداك ابي وامي ما عندي مزيد ولكن عندي--------------------------- احياءهم تجني علي امواتهم والميتون فضيحة للغابر	486	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0832	false	-8849430825933736602	0	60	0	317	1518	300	يقول من سب عليا فقد سبني وم-------------------------------------------ن سبني فقد سب الله ومن سب ال-----------له فقد كفر ثم ------------------------------------------------------------------------------------------التفت الي ابن-ه فقال قل في------هم فقال------------------------------------------- نظروا اليه باعين محمرة نظر التيوس الي شفار الجازر ح-----------------------------------------زر الحواجب خاضعي اعناقهم نظر الذليل الي العزيز القاهر----- فقال ابن عباس سبوا الاله وكذبوا بمحمد والمرتضي ذاك الوصي الطاهر احياءهم خز-ي علي امواتهم والميتون فضيحة للغابر	832	5224690149853700746	222	267.0	172	558	39.78494644165039	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms528	true	-1935511558125038878	12	69	55	377	1625	300	وقالت راثية لامير المءمنين الا يا عين ويحك -اسعدينا الا وابكي امير المءمنينا رزينا خير من ركب المطايا وفارسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال او احتذاها ومن قرا المثاني والمءينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا ولا والله لا انسي عليا وحسن صلاته في الراكعي---------------------------------------------نا افي الشهر الحرام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا	528	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0911	false	-5195439133937341072	199	264	957	1319	1500	300	وقال ابو الاسود الدءلي ----الا يا عين ويحك فاسعدينا الا -ابكي امير المءمنينا رزينا خير من ركب المطايا وحثحثها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن ح-ذاها ومن قرا المثاني والمبينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راق الناظرينا يقيم الحد لا يرتاب فيه ويقضي بالفرايض مستبينا الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي الشهر الحرام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا	911	5224690149853700746	254	444.5	207	368	69.02173614501953	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms568	true	-9102629478997728580	8	136	48	693	1503	300	ان الذي اوتي الي -سم ----------اقتل به ولكن لا يوم كيومك يا ابا عبد الله وقد ازدلف اليك ثلاثون الفا--- يدعون انهم من امة جدنا محمد ص وينتحلون دين الاسلام فيجتمعون علي قتلك وسفك دمك وانتهاك اذا شاء منهم ناشء مد كفه الي كبد ملساء او كلفل نهد قال ومن المجاز الكبد الجنب وفي الحديث فوضع يده علي كبده وانما وضعها علي جنبه من الظاهر وفي حديث مرفوع وتلقي الارض افلاذ كبدها اي تلقي ما خبء في بطنها من الكنوز والمعادن فاستعار لها الكبد وجاء ذلك ايضا في لسان العرب 4 378 وعلي ذلك فيكون المراد من الرواية انه القي من جوفه قطعا من الدم المتخثر تشبه الكبد وبهذا ظهر عدم التنافي بين الرواية وبين ما ذكره الاطباء فيما نحسب والله العالم حرمتك وسبي ذراريك ونساءك وانتهاب ثقلك	568	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1062	false	2093619990618407771	12	54	51	268	1549	300	ان الذي يءتي الي بسم يومي الي فاقتل به ولكن لا يوم كيومك يا ابا عبد الله ي----زدلف اليك ثلاثون الف رجل يدعون انهم--- امة جدك- محمد-- وينتحلون دين الاسلام فيجتمعون علي قتلك وسفك دمك وانتهاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حرمتك وسبي ذراريك ونساءك وانتهاب ثقلك	1062	5224690149853700746	198	335.5	159	659	30.045522689819336	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms577	true	-7847129484635067703	137	192	702	981	1560	300	وما اخضر في دوح الحجاز قض------------------------------------------------يب غريب واكناف الحجاز تحوطه الا كل من تحت التراب غريب فلا يفرح الباقي ببعد الذي مضي فكل فتي للموت فيه نصيب وليس حريبا من اصيب بماله ولكن من واري اخاه حريب بكاءي طويل والدموع غزيرة وانت بعيد والمزار قريب نسيبك من امسي يناجيك طيفه وليس لمن تحت التراب نسيب	577	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1026	false	-982231082442414743	14	69	65	344	1526	300	وما اخضر في دوح الحجاز قضيب بكاءي طويل والدموع غزيرة وانت بعيد والمزار قريب غريب واطراف البيوت تحوطه الا كل من تحت التراب غريب ولا يفرح الباقي خلاف الذي مضي وكل فتي للموت فيه نصيب فليس حريبا من اصيب بماله ولكن من واري اخاه ح------------------------------------------------ريب نسيبك من امسي يناجيك طرفه وليس لمن تحت التراب نسيب	1026	5224690149853700746	217	414.0	170	327	66.36085510253906	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms579	true	8677467614799693198	0	25	0	122	1583	300	وكنت خالصتي لكل حي من اهله سكن اجول في الدار لا اراك وفي الدار اناس جوارهم غبن بدلتهم منك ليت انهم اضحوا وبيني وبينهم عدن	579	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1026	false	-982231082442414743	98	123	475	597	1526	300	وكنت خالصتي لكل حي من اهله سكن اجول في الدار لا اراك وفي الدار اناس جوارهم غبن بدلتهم منك ليت انهم اضحوا وبيني وبينهم عدن	1026	5224690149853700746	122	244.0	97	122	100.0	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms580	true	-6936280194283984076	235	272	1184	1372	1497	300	اصبح اليوم ابن هند شامتا ظاهر النخوة اذ مات الحسن رحمة الله عليه انه- طالما اشجي ابن هند وارن استراح اليوم منه بعده اذ ثوي رهنا لاحداث الزمن فارتع اليوم ابن هند امنا ا-نما يقمص بالعير السمن	580	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1024	false	-485342127300267487	227	264	1139	1328	1487	300	اصبح اليوم ابن هند امن-ا ظاهر النخوة اذ مات الحسن رحمة الله عليه انما طالما اشجي ابن هند وارن استراح القوم منه بعده اذ ثوي رهنا لاجداث الزمن فارتع اليوم ابن هند امنا اينما يقمص بالعير السمن	1024	5224690149853700746	181	347.0	144	190	95.2631607055664	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms634	true	6985922466435717518	28	154	154	814	1641	300	فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي------------- فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكما يحكم بما في القران وان ابيا فنحن من حكمها براء وابطلت هذه الحجة النيرة جميع اوهامهم فهم المسءولون عن التحكيم كما هم مسءولون عن كل ما حدث من الفتنة والفساد وليس للامام عليه السلام ظلع في ذلك وايقنوا ان الذنب ذنبهم وليس علي الامام عليه السلام اي تبعة في ذلك فقالوا له------- اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء--------- لسنا حكمنا الرجال ا-------نما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق وانما يتكلم به الرجال خب--------رنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم---- ليعلم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله يصلح	634	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0801	false	1075425374555441264	211	300	1068	1530	1530	300	فقلت لكم اني اعلم بالقوم منكم وذكر مقاله الي ان قال فلما ابيتم الا الكتاب اش-رطت علي الحكمين ان يحييا ما احيي القران وان يميتا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكمه -------------------وان ابيا فنحن منه----- براء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا له اخبرنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء فقال انا لسن------ا الرجال حكمنا وانما حكمنا القران والق----ران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق ا-نما يتكلم به الرجال قالوا فاخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليعلم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله يصلح-	801	5224690149853700746	378	647.5	303	708	53.38983154296875	63	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms702	true	2596450462565528568	179	230	969	1219	1604	300	يترنم بابيات ابن الزبعري-------- ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل قد قتلنا القرم من اشياخهم وعدلناه ببدر فاعتدل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	702	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1086	false	6515099303223216636	166	209	831	1045	1490	300	يتمثل بقول-- ابن الزبعري يوم احد ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ول-قالوا يا يزيد لا تشل قد قتلنا السبط من اسباطهم وعدلناه ببدر فاعتد-----------------------------------------ل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	1086	5224690149853700746	192	345.0	151	258	74.4186019897461	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms732	true	-4851652370324338451	241	300	1236	1511	1511	300	ينازعك في هذا الامر الا اربعة نفر من قريش الحسين بن علي و-عبد الله بن عمر و-عبد الله -بن الزبير وعب-د الرحمن بن ابي بكر فاما ابن عمر فانه رجل قد وقذته العبادة فاذا لم يبق احد غيره بايعك وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الحسين بن علي فهو رجل خفيف ولن يترك اهل العراق--------- حتي يخرجوه فان خرج وظفرت به فاصفح عنه فان-	732	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1063	false	-3058225225920972051	168	244	864	1233	1519	300	ينازعك في هذا الامر الا اربعة------------ الحسين بن علي و عبد الله بن عمر و عبد الله ابن الزبير و عبد الرحمن بن ابي بكر فاما ابن عمر فانه زاهد ويبايعك ---------اذا لم يبق احد غيره واما ابن ابي بكر فانه مولع بالنساء واللهو واما ابن الزبير فانه يراوغك روغان الثعلب ويجثم عليك جثوم الاسد فان قدرت عليه فقطعه اربا اربا واما الحسين فان------------------------- اهل العراق لن يدعوه حتي يخرجوه فان قدرت علي---ه فاصفح عنه فان	1063	5224690149853700746	194	294.5	151	418	46.41148376464844	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms788	true	8442294827135069776	166	286	892	1526	1606	300	من سليمان بن صرد والمسيب بن نجية ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته و---------المسلمين من اهل الكوفة---------- اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد يعني معاوية الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها واغتصبها فيءها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا -امام فاقبل لعل الله--- يجمعنا بك علي الحق--- والنعمان بن بشير في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في --جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو--- بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتبت هذه الرسالة في اواخر شهر شعبان وحملها عبد الله الهمداني و-عبد الله بن واءل	788	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1065	false	4317605183167879844	38	154	201	798	1520	300	من سليمان بن صرد والمسيب بن نجية ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد ا------------لذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغ--صبها فيءها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وعتات--ها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا بامام فاقبل لعل الله ان يجمعنا ---علي الحق بك والنعمان بن بشير في قصر الامارة لسنا نج-مع معه في الجمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان-شاء الله ثم سرحوا الكتاب مع عبيد الله بن مسلم------------------------------------------------ الهمداني و عبد الله بن مسمع	1065	5224690149853700746	524	922.0	419	666	78.67868041992188	89	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms791	true	300367815966706	244	298	1290	1560	1573	300	الي الملا من المءمنين والمسلم----------ين اما بعد فان هانءا وسعيدا قدما علي بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله--- يجمعنا بك علي الهدي والحق وقد بعثت لكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي وامرته ان يكتب الي	791	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1066	false	-6342364977379267628	0	53	0	261	1486	300	الي الملا من ----------المسلمين والمءمنين اما بعد فان هانيا وسعيدا قدما علي بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس ل--نا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي وانا باعث الي---كم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي فان -------كتب الي	1066	5224690149853700746	233	419.0	184	283	82.3321533203125	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms822	true	5048017862148356843	237	289	1257	1510	1560	300	بعثتني الي اسد ضرغام وسيف حسام في كف بطل همام من ال خير الانام وامده--- ابن زياد بقوي مكثفة من الجيش فجعل البطل العظيم يقاتل وحده وهو يرتجز اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيءا ن-----كرا او يخلط البارد سخنا مرا رد شعاع الشمس فاستقرا كل امرء يوما يلاقي شرا	822	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1069	false	7597869894350436890	83	133	414	640	1463	300	بعثتني الي اسد ضرغام وسيف حسام في كف بطل همام من ال خير الانام قال ويحك ابن عقل لك الامان وهو يقول لا حاجة لي في امان الفجرة و-----هو يرتجز اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيءا نكرا اكره ان اخدع او اغ------------------------------را كل امرء يوما يلاقي شرا	1069	5224690149853700746	160	248.5	123	261	61.30268096923828	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms822	true	5048017862148356843	33	81	172	414	1560	300	وهو يرتجز هو الموت فاصنع ويك ما انت صانع فانت بكاس الموت لا شك جارع فصبر لامر الله جل جلاله فحكم قضاء الله في الخلق ذاءع وابدي سليل هاشم من الشجاعة وقوة الباس ما حير الالباب وابهر العقول فقد قتل منهم فيما يقول بعض المءرخين واحدا واربعين رجلا	822	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms1069	false	7597869894350436890	41	72	206	355	1463	300	وهو يقول- هو الموت فاصنع ويك ما انت صانع فانت بكاس الموت لا شك جارع فصبر لامر الله جل جلاله فحكم قضاء الله في الخلق ذايع ف---------------------------------------------------------------------قتل منهم----------------------- واحدا واربعين رجلا	1069	5224690149853700746	144	248.0	113	242	59.50413131713867	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms944	true	-1719134302461151548	204	242	1045	1233	1510	300	سويد بن غفلة ----قال كنت مع ابي موسي الاشعري علي شاطء الفرات في خلافة عثمان فروي لي خبرا عن رسول الله صلي الله عليه واله قال سمعته يقول ان بني اسراءيل اختلفوا فلم يزل الاختلاف بينهم حتي بعثوا	944	3700092397704500316	Shia001349Vols-ara1.ms0794	false	-662651290639781063	272	300	1427	1562	1562	300	سويد بن غفلة انه قال كنت مع ابي موس--------ي علي شاطء الفرات فقال سمعت--------------------- رسول الله ص--------------------------- يقول ان بني اسراءيل اختلفوا فلم يزل الاختلاف بينهم حتي بعثوا-	794	5224690149853700746	123	197.0	98	192	64.0625	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1