id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	214	246	1012	1165	1407	300	الهلكة وان استطعت ان لا يكون بينك وبين الله ذو نعمة فافعل فانك مدرك قسمك واخذ سهمك وان اليسير من الله سبحانه ------اعظم واكرم من الكثير من خلقه وان كان كل منه	196	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms0220	true	-3033189352719037019	50	82	274	426	1540	300	السلام -ان استطعت ان لا يكون بينك وبين الله ذو نعمة فافعل فانك مدرك قسمك واخذ سهمك وان اليسير من الله سبحانه اكرم واعظ------م من الكثير من خلقه وان كان كل منه	220	-5668862438823933027	143	264.5	112	159	89.93710327148438	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms047	false	-2769795819434522996	23	81	116	424	1659	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا ف------قال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم تلق منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	47	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms1713	true	4780293774944739123	254	286	1242	1403	1463	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي- مناديا الي ان قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاد---------------------------------------------------يا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	1713	-5668862438823933027	151	270.5	121	314	48.08917236328125	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms286	false	2977095241709955630	212	249	1176	1367	1614	300	امير المءمن----------------ين اوصي الي----- الحسن------------ واشهد علي وصيته الحسين------------ ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكت-ب والسلاح وقال له--------------------- يا بني امرني رسول الله ص----------------- ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي	286	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms1743	true	-7520092141816546339	249	300	1262	1536	1536	300	امير المءمنين عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح وقال لابنه الحسن عليه السلام يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي-	1743	-5668862438823933027	189	310.5	153	275	68.7272720336914	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms286	false	2977095241709955630	209	287	1157	1546	1614	300	الاسلام الكليني ان امير المءمنين اوصي ال-------ي الحسن واشهد علي وصيته الحسين------------ ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكت-ب والسلاح --وقال له يا ب---------ني امرني رسول الله ص ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الح------------------------سين وروي ايضا انه------------------------------------------------------------------------------------ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له يا بني انت ول-----------ي الدم فان عفوت فلك وان قتلت فضربة مكان ضربة	286	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms1745	true	6500255157844841177	150	291	725	1417	1461	300	ال-سلام قال اوصي-- امير المءمنين عليه السلام الي الحسن واشهد---- وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح ثم قال لابنه الحسن يا بني امرني رسول الله --ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعه ا-لي اخيك الحسين ثم اقبل علي ابنه الحسين وقال امرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه الي ابنك هذا ثم اخذ بيد ابن ابنه علي بن الحسين ثم قال لعلي بن الحسين يا بني وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه الي ابنك محمد بن علي واقرءه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ثم اقبل علي ابنه الحسن فقال--- يا بني انت ولي الامر وولي الدم فان عفوت فلك وان قتلت فضربة مكان ضربة	1745	-5668862438823933027	347	585.5	275	705	49.21985626220703	57	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms286	false	2977095241709955630	20	66	113	361	1614	300	يا بني عبد المطلب لا الفي----------نكم تخوضون----- دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا تقتلن بي الا قاتلي انظروا اذا انا-مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله ص----------------- يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	286	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms1746	true	-922225550376054418	62	109	313	551	1553	300	يا بني عبد المطلب لا الفينكم لا اجدنكم تخوضون ظ في دماء المسلمين خوضا -------------------------------------------الا لا تقتلن بي غير قاتلي انظروا اذا انا مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	1746	-5668862438823933027	202	362.5	163	281	71.88612365722656	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms570	false	-5147914023964391789	130	300	655	1473	1473	300	عليه-- السلام له اجلس يا محمد فليس- يغيب مثلك عن سماع كلام تحيي به الاموات وتموت به الاحياء كونوا اوعية العلم ومصابيح الدجي فان ضوء النهار بعضه اضوا من بعض اما علمت ان الله عز وجل جعل ولد ابراهي------------م اءمة وفضل بعضهم علي بعض واتي داود------------ زبورا وقد علمت بما استاثر الله به محمدا ص----------------- يا محمد بن علي اني لا اخاف عليك الحسد وانما وصف الله به الكافرين فقال تعالي----- كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق ولم يجعل الله------ للشيطان عليك سلطانا يا محمد بن علي الا اخبرك بما سمعت من ابيك فيك---- بلي س----معت اباك------------ يقول يوم البصرة من احب ان يبرني في الدنيا والاخرة فليبر محمدا----- يا محمد بن علي لو شءت ان اخبرك وانت نطفة في ظهر ابيك لاخبرتك يا محمد بن علي اما علمت ان الحسين بن علي --------------بعد وفاة نفسي ومفارقة روحي جسدي امام--- بعدي وعند الله ف--------ي الكتاب الماضي وراثة--- النبي ص اصابها------------------------------- في وراثة ابيه وامه -علم الله انكم خير- خلقه فاصطفي منكم محمدا------------------- واختار محمد عليا-	570	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms1757	true	1851882310600905393	4	195	16	961	1509	300	عليهما السلام--- اجلس فانه ليس مثلك يغيب----- عن سماع كلام يحيي به الاموات ويموت به الاحياء كونوا اوعية العلم ومصابيح الهدي فان ضوء النهار بعضه اضوا من بعض اما علمت ان الله------- جعل ولد ابراهيم عليه السلام اءمة وفضل بعضهم علي بعض واتي داود عليه السلام زبورا وقد علمت بما استاثر----- به محمدا صلي الله عليه واله يا محمد بن علي اني--- اخاف عليك الحسد وانما وصف الله به الكافرين فقال الله عزوجل كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد-ما تبين لهم الحق ولم يجعل الله عزوجل للشيطان عليك سلطانا يا محمد بن علي الا اخبرك بما سمعت من ابيك فيك قال بلي قال سمعت اباك عليه السلام يقول يوم البصرة من احب--- يبرني في الدنيا والاخرة فليبر محمدا ولدي يا محمد بن علي لو شءت ان اخبرك وانت نطفة في ظهر ابيك لاخبرتك يا محمد بن علي اما علمت ان الحسين بن علي عليهما السلام بعد وفاة نفسي ومفارقة روحي جسمي امام من بعدي وعند الله جل اسمه في الكتاب------- وراثة من النبي صلي الله عليه واله اضافها الله عزوجل له في وراثة ابيه وامه فعلم الله انكم خيرة خلقه فاصطفي منكم محمدا صلي الله عليه واله واختار محمد عليا	1757	-5668862438823933027	755	1280.0	598	979	77.1195068359375	136	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms571	false	3855803453916039571	0	92	0	490	1540	300	واختارني علي ل-------------لامامة واخترت انا الحسين فانبري اليه محمد مظهرا له الطاعة والانقياد قاءلا انت امامي وانت وسيلتي الي محمد ص----------------- والله لوددت ان نفسي ذهبت قبل ان اسمع منك هذا الكلام الا وان في راسي كلاما لا تنزفه الدلاء ولا تغيره بعد- الرياح كالكتاب المعجم في الرق المنمنم اهم بابداءه فاجدني سبقت اليه سبق الكتاب المنزل و--ما جاءت به الرسل وانه لكلام يكل به لسان الناطق ويد الكاتب و-------------------------------------لا يبلغ---- فضلك وكذلك يجزي الله المحسنين ولا حول ولا قوة الا بالله ان الحسين اعلمنا علما واثقلنا حلما واقربنا من رسول الله	571	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms1757	true	1851882310600905393	197	297	973	1496	1509	300	واختارني علي عليه السلام بالامامة واخترت انا الحسين فقال ل----ه محمد بن علي------------------------- انت امام- وانت وسيلتي الي محمد صلي الله عليه واله والله لوددت ان نفسي ذهبت قبل ان اسمع منك هذا الكلام الا وان في راسي كلاما لا تنزفه الدلاء ولا تغيره نغمة الرياح كالكتاب المعجم في الرق المنمنم اهم بابداءه فاجدني سبقت اليه سبق الكتاب المنزل او ما جاءت به الرسل وانه لكلام يكل به لسان الناطق ويد الكاتب حتي لا يجد قلما ويءتوا بالقرطاس حمما فلا يبلغ الي فضلك وكذلك يجزي الله المحسنين --------ولا قوة الا بالله الح---سين اعلمنا علما واثقلنا حلما واقربنا من رسول الله	1757	-5668862438823933027	430	761.0	346	564	76.24113464355469	75	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms570	false	-5147914023964391789	244	276	1205	1349	1473	300	يا محمد بن علي لو شءت ان اخبرك وانت نطفة في ظهر ابيك لاخبرتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا محمد بن علي اما علمت ان الحسين بن علي بعد وفاة نفسي ومفارقة روحي جسدي امام--- بعدي	570	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms1760	true	-2456602659925528248	47	111	226	538	1563	300	يا محمد بن علي لو شءت لعل المراد منه هو التنبيه بان الامام يجب ان يكون له علم بما في اصلاب الرجال وارحام الامهات وان لا يخفي عليه شء من ضماءر القلوب وخطرات النفوس ليقل بذلك طمعه في الامامة والولاية لعدم اتصافه بهذا العلم قوله يا محمد بن علي اما علمت ان الحسين بن علي بعد وفاة نفسي ومفارقة روحي جسمي امام من بعدي	1760	-5668862438823933027	108	173.0	82	312	34.61538314819336	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms575	false	-8293004207391558571	121	230	617	1199	1559	300	محمد بن الحنفية موقفها المرير انبري اليها وقد قد قلبه قاءلا بنبرات تقطر غضبا يا عاءشة يوما --------------علي جمل ويوما علي بغل فما تملكين نفسك ولا تملكين الارض عداوة لبني هاشم فاثارت هذه الكلمات الغضب في نفسها فارادت ان تفصل محمدا عن الفاطميين وتفرق بينهم وبينه قاءلة له هءلاء بنو الفواطم لا يتكلمون ولم يخف علي------- الحسين ما ارادته عاءشة من التفرقة وصدع الشمل فاندفع اليها رادا عليها مقالها قاءلا وانت تبعدين محمدا من الفواطم فو الله لقد ولدته ثلاث من الفواطم فاطمة بنت عمران بن عاءد ---------بن مخزوم وفاطمة بنت اسد بن هاشم وفاطمة بنت زاءدة فق-------------------------------------------------الت عاءشة وهي مغيظة حانقة--- نحوا ابنكم واذهبوا به فانكم قوم خصمون	575	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms1764	true	5237487371839950550	153	242	771	1231	1519	300	محمد بن الحنفية وقال-------------------------------------------------------- يا عاءشة يوما علي بغل ويوما علي جم--------------ل فما تملكين نفسك ولا تملكين الارض عداوة لبني هاشم قال فاقبلت عليه فقالت يا ابن الحنفية---------------------------------------------------------- هءلاء---- الفواطم--- يتكلمون فما كلامك فقال لها الحسين عليه السلام واني--------------------------------------------------------------- تبعدين محمدا من الفواطم فو-الله لقد ولدته ثلاث فوا-----طم فاطمة بنت عمران بن عاءذ بن عمرو ابن مخزوم وفاطمة بنت اسد بن هاشم وفاطمة بنت زاءدة بن الاصم بن رواحة بن حجر بن عبد معيص بن عامر قال فقالت عاءشة للحسين عليه السلام نحوا ابنكم واذهبوا به فانكم قوم خصمون	1764	-5668862438823933027	296	428.5	234	664	44.578311920166016	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms256	false	2443666961450685797	216	287	1130	1494	1557	300	اني احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال انها كلمة حق يراد بها باطل -انهم يعرفونها ولا يعملون بها وما رفعوها لكم الا خديعة ومكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعه ولم يبق الا ان يقطع دابر	256	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms1898	true	1138451994015344591	80	129	455	700	1621	300	اني احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط---------------------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم ويحكم----------------------------------------------- انها كلمة حق يراد بها باطل وانهم---------------------------- رفعوها للخدعة والمكر والوهن اعينوني----------------- ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعه ولم يبق الا ان يقطع دابر	1898	-5668862438823933027	221	367.0	173	365	60.54794692993164	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms042	false	-8643266676999993689	155	282	785	1349	1443	300	صلي الله عليه والهوسلم من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد -------------------يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيام------------ة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله	42	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms2110	true	7087727203574648360	147	209	795	1090	1524	300	صلي الله عليه واله قال من مات علي حب ال محمد فهو شهيد تاءب--------------------------- مغفور مرحوم كا--------------------------------------------------------------------------مل الايمان ي--------------------------بشره ملك الموت بالجنة ويفتح له في قبره باب من الجنة ويزوره ملاءكة الرحمة في قبره ويزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجه----ا ومن مات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بغض ال محمد فهو كافر لا يشم رايحة الجنة مكتوب- بين عينيه ايس من رحمة الله	2110	-5668862438823933027	191	272.5	148	595	32.1008415222168	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms186	false	-2222428755561488390	198	288	1135	1614	1663	300	ثابت بن قيس خطيب الانصار فخاطب الامام قاءلا والله يا امير المءمنين لءن كان قد تقدموك في الولاية فما تقدمو-ك في الدين ولءن كانوا سبقوك امس لقد لحقتهم اليوم ولقد كانوا وكنت لا يخفي موضعك ولا يجهل مكانك يحتاجون اليك فيما لا يعلمون وما احتجت الي احد مع علمك 2 خزيمة بن ثابت وانطلق الصحابي العظيم خزيمة بن ثابت- ذو الشهادتين فقال يا امير المءمنين ما اصبنا لامرنا هذا غيرك ولا كان المنقلب الا اليك ولءن صدقنا انفسنا فيك لانت اقدم الناس ايمانا واعلم الناس بالله واولي المءمنين برسول الله	186	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms2264	true	4918084880969972773	132	194	671	1006	1574	300	ثابت بن قيس خطيب الانصار فقال-------------- والله يا امير المءمنين لءن سبقوك ف--------ي الولاية فما يقدمونك في الدين و---------------------------------------قد كانوا وكنت لا يخفي موضعك ولا يجهل مكانك يحتاجون اليك فيما لا يعلمون وما احتجت الي احد مع علمك وقا---------------------------------م خزيمة الانصاري ذو الشهادتين فقال يا امير المءمنين ما وجدنا لامرنا هذا غيرك ------------------------------------------------انت اقدم الناس ايمانا واعلمهم---- بالله واولي المءمنين برسول الله	2264	-5668862438823933027	308	529.5	247	481	64.03326416015625	52	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms087	false	-6265333975509285492	255	298	1421	1639	1647	300	السلام عليك يا رسول الله عني و------------عن ابنتك النازل---------ة في جوار-------ك والسري--------------عة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها------------------ تجلدي الا ان ف---ي التاسي بعظيم--- فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت----- بين نحري وصدري	87	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms2275	true	-7788765878861430336	201	255	1058	1334	1565	300	السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزاءرتك والباءتة في الثري ببقعتك والمختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي الا ان لي في التاسي بسنتك في فرق-------------تك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت نفسك بين نحري وصدري	2275	-5668862438823933027	181	280.0	141	289	62.629756927490234	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms088	false	-6182209162537398300	25	66	130	339	1593	300	وستنبءك ابنتك بتظافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل منك الذكر والسلام عليكما------------------------------ سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	88	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms2276	true	7711599203966800290	12	59	57	296	1551	300	وستنبءك ابنتك بتظافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول ويحكم الله وهو خير الحاكمين سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	2276	-5668862438823933027	165	288.5	129	239	69.03765869140625	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms176	false	6742741575850973549	267	300	1352	1493	1493	300	الا اخبركم عن صديق كان لي من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يحل ولا-	176	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms3143	true	-5329279055887586901	163	195	897	1036	1534	300	انا اخبركم عن اخ لي كان-- من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما-لا يجد ولا	3143	-5668862438823933027	124	226.0	95	142	87.32394409179688	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	false	-8695922815436219424	4	80	18	378	1440	300	خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يدا الا علي ثقة لمنفعة كان لا يتشكي ول----------ا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا كان اذا جام-------------ع العلماء علي ان يسمع احرص منه علي ان يقول كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت كان لا يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول كان اذا عرض له امران لا يدري ايهما اقرب---- الي الحق نظر اقربهما	177	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms3143	true	-5329279055887586901	210	300	1104	1534	1534	300	خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة لمنفعة كان لا يتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم كان اكثر دهره صماتا فاذا قال بذ القاءلين كان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا وكان لا يغفل عن اخوانه ولا يخص نفسه بشء دونهم كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثا- عاديا كان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله حتي يري اعتذارا كان يفعل-------------------------------------------------------- ما يقول ويفعل ما-لا يقول كان اذا ابتز-ه امران لا يدري ايهما افضل نظر الي ---------اقربهما-	3143	-5668862438823933027	230	369.5	180	499	46.092185974121094	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms176	false	6742741575850973549	267	294	1352	1470	1493	300	الا اخبركم عن صديق كان لي من اعظم الناس في عيني----------------------------------------------------------------- وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خارجا من سلطان بطنه	176	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms3144	true	7706960767472251938	60	119	299	594	1515	300	انا اخبركم عن اخ لي كان-- من اعظم الناس في عيني اريد بالاخ ابو ذر الغفاري علي احتمال وبالاعظم الاعظم قدرا ومنزلة وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه الراس الاصل والصغر وزان قفل الذل والهوان وهو خبر كان وفاعل عظم ضمير الاخ وضمير به عاءد الي الموصول والباء للسببية كان خارجا من سلطان بطنه	3144	-5668862438823933027	106	165.5	81	297	35.69023513793945	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms138	false	2107579209359667737	43	102	209	503	1569	300	نزلت الاية ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين دعاه النبي فاملاها عليه فلما انتهي الي قوله------ ثم انشاناه خلقا اخر عجب عبد الله في تفصيل خلق الانسان فقال تبارك الله احسن الخا---------------------------لقين فقال النبي هكذا انزلت علي-------- فشك عبد الله وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه وان -كان كاذبا لقد قلت كما قال	138	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms4876	true	-5234876118908345595	173	228	843	1117	1469	300	نزلت------ ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين------------------------ فلما بلغ------ قوله تعالي ثم انشاناه خلقا اخر قال عبد الله-------------------------- تبارك الله احسن الخالقين تعجبا من تفصيل خلق الانسان فقال عليه السلام اكتبها كذلك نزلت فشك عبد الله وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا لقد قلت كما قال	4876	-5668862438823933027	202	334.0	158	336	60.119049072265625	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms145	false	-3056034110678054453	96	162	495	823	1583	300	يا ابا ذر انك غض-----بت لله------- فارج من غضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فاترك في ايديهم ما خافوك عليه واهرب بما خفتهم عليه فما احوجهم الي ما منعتهم وما اغناك عما منعوك وستعلم من الرابح غدا والاكثر حسدا ولو ان السم-وات والارض كانتا علي عبد رتقا ثم اتقي الله لجعل ال----له منهما مخرجا -لا يءنسنك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل	145	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms4887	true	-2163081610308043026	201	252	1076	1326	1576	300	يا ابا ذر انك انما عضبت لله عز وجل فارج من عضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فارحلوك عن الفناء وامتحنوك بالبلاء ووالله لو كانت--------------------------------------------------------------------------------------- السماوات والارض ------علي عبد رتقا ثم اتقي الله عز وجل جعل له منه-ا مخرجا فلا يءنس-ك الا الحق ولا يوحش-ك الا الباطل	4887	-5668862438823933027	175	270.5	137	346	50.578033447265625	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms180	false	-3033097577787692248	240	300	1269	1590	1590	300	عليه السلام ايها الناس انه من نصح ---لله وا-خذ قوله دليل- هدي- للتي هي اقوم -وفقه الله للرشاد وسدد------ه للحسني فان جار الله امن محفوظ وعدوه خاءف مخذول فاحترسوا من الله------- بكثرة الذكر واخشوا الله بالتقوي وتقربوا الي الله بالطاعة فانه قريب مجيب قال الله تعالي- واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليءمنوا-	180	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms5255	true	5257532557405660458	128	188	678	999	1589	300	علي- النجاة و----------انه من انتصح الله واتخذ قوله دليلا هداه للتي هي اقوم ووفق-----ه للرشاد وسدده ويسره للحسني فان جار الله امن محفوظ وعدوه خاءف مغرور فاحترسوا من الله عز وجل بكثرة الذكر واخشوا منه- بالتق-ي وتقربوا اليه---- بالطاعة فانه قريب مجيب قال الله عز وجل واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليءمنوا	5255	-5668862438823933027	278	457.0	224	343	81.049560546875	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms181	false	-3940796220703371738	0	82	0	444	1598	300	بي لعلهم يرشدون فاستجيبوا لله وامنوا به فانه------------ لا ينبغي لمن عرف عظمة الله ان يتعاظم فان رفعة الذين يعلمون--- عظمة الله ان يتواضعوا ------والذين يعرفون ما جلال الله ان يتذللوا- وسلامة الذين يعلمون ما قدرة الله ان يستسلموا له ولا ينكرون انفسهم بع---د المعرفة ولا يضلون بعد الهدي------------------------------------------------------------- واعلموا علما يقينا انكم لن تعرفوا التقي حتي تعرفوا صفة الهدي ولن تمسكوا بميثاق الكتاب حتي تعرفوا ال-----------------------------------ذي نبذه ولن تتلوا الكتاب حق تلاوته حتي تعرفوا الذي حرفه فاذا عرفتم ذل---------ك عرفتم البدع	181	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms5255	true	5257532557405660458	188	295	999	1561	1589	300	بي لعلهم يرشدون فاستجيبوا لله وامنوا به وعظموا الله الذي لا ينبغي لمن عرف عظمة الله ان يتع-ظم فان رفعة الذين يعلمون ما عظمة الله ان يتواضعوا له وعز الذين يعلمون ما جلال الله ان يذلوا له وسلامة الذين يعلمون ما قدرة الله ان يستسلموا له فلا ينكرون انفسهم بعد حد المعرفة ولا يضلون بعد الهدي فلا تنفروا من الحق نفار الصحيح من الاجرب والبارء من ذي السقم واعلمو-----------ا انكم لن تعرفوا الرشد حتي تعرفوا الذي تركه ولم تاخذوا بميثاق الكتاب حتي تعرفوا الذي نقضه ولن تمسكوا به حتي تعرفوا الذي نبذه ولن تتلوا الكتاب حق تلاوته حتي تعرفوا الذي حرفه ولن تعرفوا الضلالة حتي تعرفوا الهدي	5255	-5668862438823933027	388	662.5	311	574	67.59581756591797	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms181	false	-3940796220703371738	75	166	407	891	1598	300	الذي حرفه فاذا عرفتم ذلك عرفتم البدع والتكلف ورايتم الفرية علي الل---------------------------ه ورايتم كيف يهوي من يهوي و---لا يجهلنكم الذين لا يعلمون والتمس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ذلك ع---ند اهله----- فانهم خاصة نور يستضاء بهم واءمة يقتدي بهم بهم عيش العلم وموت الجهل وهم الذين اخبركم ح---------لمهم عن جهلهم وحكم منطقهم عن صمتهم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفو----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحق ولا يختلفون فيه وقد خلت لهم من الله --سابقة ومضي فيهم من الله------ حكم ان ---في ذلك لذكري للذاكرين واعقلوه----- اذا سمعتموه عقل رعاية ولا تعقلوه عقل رواية فان رواة الكتاب كثير ورعاته قليل والله المستعان	181	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms5256	true	21661436951477528	0	163	0	839	1587	300	الذي تعدي فاذا عرفتم ذلك عرفتم البدع والتكلف ورايتم الفرية علي الله وعلي رسوله والتحريف لكتابه ورايتم كيف هدي الله من هدي فلا يجهلنكم الذين لا يعلمون ان علم القران ليس يعلم ما هو الا من ذاق طعمه فعلم بالعلم جهله وبصر به عماه وسمع به صممه وادرك به علم ما فات وحيي به بعد اذ مات واثبت عند الله عز ذكره الحسنات ومحابه السيءات وادرك به رضوانا من الله تبارك وتعالي فاطلبوا ذلك من عند اهله خاصة فانهم خاصة نور يستضاء به- واءمة يقتدي بهم وهم عيش العلم وموت الجهل -هم الذين يخبركم حكمهم عن علمهم وصمتهم عن---- منطق---------هم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفون الدين ولا يختلفون فيه فهو بينهم شاهد صادق وصامت ناطق فهم من شانهم شهداء بالحق ومخبر صادق لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه -قد خلت لهم من الله السابقة ومضي فيهم من الله عزوجل حكم صادق وفي ذلك -ذكري للذاكرين فاعقلوا الحق اذا سمعتموه عقل رعاية ولا تعقلوه عقل رواية فان رواة الكتاب كثير ورعاته قليل والله المستعان	5256	-5668862438823933027	427	729.0	344	856	49.8831787109375	65	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms032	false	-7828181680027157180	15	36	65	179	1514	300	المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابي------ها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	32	3700092397704500316	Shia001174Vols-ara1.ms5877	true	7700561441059788837	0	22	0	120	1441	300	المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وامها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	5877	-5668862438823933027	114	225.0	93	120	95.0	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1