id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms401	false	236242588998332325	46	168	245	876	1552	300	فقال له--- علمت------- اني استعملتك علي البحرين وانت بلا نعلين ثم بلغني انك ابتعت افراسا بالف دينار وستماءة دينار فقال ابو هريرة وقد استولي عليه الخوف يا امير المءمنين كانت لنا افراس تناتجت وعطايا تلاحقت فقال له عمر وهو ثاءر غضبان حسبت لك رزقك ومءونتك وهذا فضل فاده---- ليس لك ذلك---- بلي والله واوجع ظهرك ثم قام عليه بالدرة فضربه حتي ادماه ولما اخذ الالم منه ماخذا عظيما وافق علي ارجاعها وقال اءت بها و---احتسب-ها عند الله فانبري اليه عمر مبطلا زعمه في هذا الاحتساب قاءلا ذلك لو اخذتها من حلال واديتها طاءعا اجءت من اقصي حجر -البحرين يجبي الناس لك لا لله ولا للمسلمين ما رجعت بك اميمة الا لرعية الغنم ثم اخذ الاموال التي اختلسها ورجع ابو هريرة الي حاله	401	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0029	true	7410816939387044151	119	214	604	1074	1480	300	فقال له هل علمت من حين اني استعملتك علي البحرين وانت بلا نعلين ثم بلغني انك ابتعت افراسا بالف دينار وستماءة دينار -قال------------------------------------------------- كانت لنا افراس تناتجت وعطايا تلاحقت -قال قد------------------- حسبت لك رزقك ومءونتك وهذا فضل فاده قال ليس لك ذلك قال بلي والله واوجع ظهرك ثم قام اليه بالدرة فضربه حتي ادماه ثم قال اي----------------------------------------------ت بها قال احتسبتها عند الله قال ---------------------------------------------ذلك لو اخذتها من حلال واديتها طاءعا اجءت من اقصي حجر بالبحرين يجبي الناس لك لا لله ولا للمسلمين ما رجعت بك اميمة الا لرعية الحمر --------واميمة ا---------------م ابي هريرة وفي حديث	29	-9163350536959403156	417	684.0	331	654	63.76146697998047	72	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms405	false	-626251499406353081	78	122	449	689	1729	300	الاسدي لم---عاوية منددا بطمع ولاته واستصفاءهم اموال الرعية معاوي اننا بشر فاسجح فلسنا بالجبال ولا الحديد اكلتم ارضنا فجردتموها فهل من قاءم او من حصيد فهبنا امة ذهبت ضياعا يزيد اميرها وابو يزيد اتطمع في الخلافة اذ هلكنا وليس لنا ولا لك من خلود	405	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0034	true	-6762358331071517219	36	72	200	389	1515	300	الاسدي علي معاوية ودفع اليه رقعة فيها هذه الابيات م---------عاوي اننا بشر فاسجح فلسنا بالجبال ولا الحديد اكلتم ارضنا فجردتموها فهل من قاءم او من حص-------------------------------------------يد اتطمع --بالخلود اذا هلكنا وليس لنا ولا لك من خلود	34	-9163350536959403156	145	248.0	117	243	59.670780181884766	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms479	false	-2441143631362641069	106	132	569	706	1652	300	الحرب اول ما تكون فتية تدنو بزينتها لكل جهول حتي اذا حميت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات حليل شمطاء جزت راسها وتنكرت مكروهة للثم والتقبيل	479	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0058	true	-1676094312410929024	31	57	136	273	1526	300	الحرب اول ما تكون فتية تسهي بزينتها لكل جهول حتي اذا حميت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات خليل شمطاء جزت راسها وتنكرت مكروهة للشم والتقبيل	58	-9163350536959403156	132	259.0	106	137	96.3503646850586	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms871	false	-1209721457636488953	221	248	1146	1297	1557	300	ان الرسول صلي-الله-عليهوالهوسلم دخل علي ابنته فاطمة فوجد الحسن طفلا يلعب بين يديها فقال لها ان الله------ سيصلح علي يدي ابنك هذا بين فءتين عظيمتين من المسلمين	871	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0218	true	-5845223893232696769	254	285	1289	1444	1512	300	ان ال-نبي صلي الله عليه ---وسلم دخل علي ابنته فاطمة فوجد الحسن طفلا يلعب بين يديها فقال لها ان الله تعالي سيصلح علي يدي ابنك هذا بين فءتين عظيمتين من المسلمين	218	-9163350536959403156	143	253.5	116	159	89.93710327148438	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms522	false	-8574445869024810266	183	300	952	1562	1562	300	سودة -بنت عمارة -------------------------------وسودة بنت عمارة بن الاشتر الهمداني من سيدات نساء العراق ومن ربات الفصاحة والبيان ورثت حب امير المءمنين من اباءها الكرام الذين عرفوا بالحب والاخلاص له وفدت علي معاوية تشتكي عنده جور عامله--------------- فلما دخلت عليه عرفها---- فقال ---------------------------------------------------------لها الست القاءلة يوم صفين شمر كفعل ابيك يا ابن عمارة يوم الطعان وملتقي الاقران وانصر عليا والحسين ورهطه واقصد لهند وابنها بهوان ان الامام اخا النبي محمد علم الهدي ومنارة الايمان فقد الجيوش وسر امام لواءه قدما بابيض صارم وسنان قالت اي والله ما مثلي من رغب عن الحق او اعتذر بالكذب فما حملك علي ذلك حب علي واتباع الحق فو الله ما اري عليك من اثر علي شيءا يا امير المءمنين مات الراس وبتر-	522	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0238	true	1285076463583610949	175	264	897	1372	1548	300	سودة ابنة عمارة علي معاوية عامر الشعبي قال وفدت سودة بنت عمارة بن الاشتر اله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدانية علي معاوية بن ابي سفيان فاستاذنت عليه فاذن لها فلما دخلت عليه سلمت عليه فقال لها كيف انت يا بنة الاشتر قالت بخير يا امير المءمنين قال لها ان-ت القاءلة لاخيك--- شمر كفعل ابيك يا -بن عمارة يوم الطعان وملتقي الاقران وانصر عليا والحسين ورهطه واقصد لهند وابنها بهوان ان الامام اخا النبي محمد علم الهدي ومنارة الايمان فقد الجيوش وسر امام لواءه قدما بابيض صارم وسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قالت يا امير المءمنين مات الراس وبتر	238	-9163350536959403156	321	546.0	258	719	44.64533996582031	55	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms523	false	-8410847859850034946	56	299	260	1510	1512	300	وبالله اسال--- امير المءمنين اعفاءي مما استعفيت منه- قد فعلت فما-- حاجتك انك اصبحت---------------- للناس سيدا ولام-رهم متقلدا والله ساءلك من امرنا وما افترض----- من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حص-د السنبل ويدوسنا دو-س البقر ويسومنا الخسيسة ويسلبنا الجليلة هذا بسر بن ارطاة قدم علينا من قبلك فقتل رجالي واخذ مالي ولو لا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته عنا فشكرناك واما لا فعرفناك فتاثر معاوية من كلامها وقال لها اتهدديني بقومك------ لقد هممت ان احملك ----علي قتب اشرس فاردك اليه ينفذ فيك حكمه فاطرقت الي الارض وهي باكية العين حزينة القلب ثم انشات تقول صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا---- ومن ذلك -----علي بن ابي طالب وما صنع بك حتي صار عندك كذلك قدمت عليه---------------------- في رجل ولاه صدق-تنا فكان بيني- وبينه ما بين الغث والسمين فاتيت عليا عليه السلام لاشكو اليه ما صنع فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من --صلاته ثم قال لي برافة وتعطف الك حاجة فاخبرته الخبر------ فبكي ثم ---------------------قال اللهم انك انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجراب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي---- فاحتفظ بما في يديك	523	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0239	true	-5054740631817677301	5	227	21	1169	1544	300	وبالله اسال يا امير المءمنين اعفاءي مما استعفيته قال قد فعلت فقولي حاجتك قالت يا امير المءمنين انك للناس سيد- ولامورهم م-قلد- والله ساءلك ع---------ما افترض عليك من حقنا ولا تزال تقدم علينا من ينهض بعزك ويبسط -سلطانك فيحصدنا حصاد السنبل ويدوسنا دياس البقر ويسومنا الخسيسة ويسالنا الجليلة هذا ا---بن ارطاة قدم بلادي و--------قتل رجالي واخذ مالي ولو-لا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته---- فشكرناك واما لا فعرفناك فقال- معاوية اياي ---------------تهددين- بقومك والله لقد هممت ان اردك اليه علي قتب اشرس ف----------ينفذ---- حكمه فيك فسكتت ثم قالت----------------------------------------- صلي الاله علي روح تضمنه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به ثمنا فصار بالحق والايمان مقرونا قال ومن ذلك قالت علي بن ابي طالب رحمه الله تعالي قال ما اري عليك منه اثرا قالت بلي اتيته يوما في رجل ولاه صدقاتنا فكان بيننا وبينه ما بين الغث والسمين----------------------------------------- فوجدته قاءما يصلي ف------------انفتل من الصلا-ة ثم قال--- برافة وتعطف الك حاجة فاخبرته --خبر الرجل فبكي ثم رفع يديه الي السماء فقال الله--------------------------م اني لم امرهم بظلم خلقك ولا -ترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة من -------------جراب فكتب فيه- بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان و-------لا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا اتاك كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك	239	-9163350536959403156	929	1494.5	742	1356	68.51032257080078	145	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms524	false	-3747781145519088766	1	72	6	376	1577	300	حتي يقدم عليك من يقبضه منك والسلام فاخذته منه والله------ م---------------ا ختمه بطين ولا حزمه بحزام فتبهر معاوية وتعجب من هذا العدل والانصاف وقال اكتبوا لها بالانصاف---- والعدل --لها فانبرت اليه قاءلة الي خاصة ام لقومي عامة---- وما انت وغيرك----- هي والله اذن الفحشاء واللءم ان لم يكن عدلا شاملا والا فانا كساءر-- قومي---- هيهات لمظكم ابن ابي طالب الجراة----------------------------- وغركم قوله فلو كنت بوابا علي باب جنة لقلت لهمدان ادخلوا	524	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0239	true	-5054740631817677301	227	300	1169	1544	1544	300	حتي ياتي----- من يقبضه منك والسلام فعزله يا امير المءمنين ما خزمه بخزام ولا خ--------------تمه بختام فقال- معاوية--------------------------------- اكتبوا لها بالانصاف لها والعدل عليها فقال-ت----------- الي خاصة ام لقومي عامة قال وما انت وغيرك قالت هي والله اذا الفحشاء واللءم ان لم يكن عدلا شاملا والا يسعني ما يسع قومي قال هيهات لمظكم ابن ابي طالب الجراة علي السلطان فبطيءا ما تفطمون وغركم قوله فلو كنت بوابا علي باب جنة لقلت لهمدان ادخلوا-	239	-9163350536959403156	266	400.0	211	441	60.31745910644531	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms525	false	-6257486786017205332	97	244	559	1341	1651	300	-بن العاص فعرفها مروان فالتفت الي معاوية قاءلا اما تعرف هذه يا امير المءمنين ومن هي هي التي كانت تعين علينا يوم صفين وهي القاءلة يا زيد دونك فاستثر من دارنا سيفا حساما في التراب دفينا قد كان مذخورا لكل عظيمة فاليوم ابرزه الزمان مصونا واندفع ابن ------العاص قاءلا يا امير المءمنين وهي القاءلة اتري ابن هند للخلافة مالكا هيهات ذاك وما اراد بعيد منتك نفسك في الخلاء ضلالة اغراك عمرو للشقاء وسعيد فارجع بانكد طاءر بنحوسها لاقت عليا اسعد وسعود وانبري بعدهما سعيد قاءلا يا امير المءمنين وهي القا-ءلة قد كنت امل- ان اموت ولا اري فوق المنابر من امية خاطبا فالله اخر مدتي فتطاولت حتي رايت من الزمان عجاءبا في كل يوم لا يزال خطيبهم وسط الجموع لال احمد عاءبا --وسكت القوم ف-التفتت بكارة الي معاوية قاءلة له نبحتني كلابك يا امير المءمنين واعتورتني فقصرت محجتي وكثر عجبي وغشي بصري و---------انا والله قاءلة ما قالوا	525	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0240	true	-2892498618693565796	95	203	503	1062	1552	300	ابن العاص ----------هي وال-له ال---------قاءل-------------ة يا امير المءمنين---------------------------------------------------- يا زيد دونك فاستشر من دارنا سيفا حساما في التراب دفينا قد كنت اذخره ليوم كريهة فاليوم ابرزه الزمان مصونا قال مروا-ن وهي والله القاءلة يا امير المءمنين------------ اتري ابن هند للخلافة مالكا هيهات ذاك وان اراد بعيد منتك نفسك في الخلاء ضلالة اغراك عمرو للشقا- وس-----------------------------------------------------------------عيد قال سعيد بن العاصي هي والله القاءلة قد كنت اطمع ان اموت ولا اري فوق المنابر من امية خاطبا فالله اخر مدتي فتطاولت حتي رايت من الزمان عجاءبا في كل يوم للزمان- خطيبهم بين الجميع لال احمد عاءبا ثم سكت----وا فقالت---------- يا معاوية كلامك اع-----------------------------------------------------------------شي بصري وقصر حجتي انا والله قاءلة ما قالوا	240	-9163350536959403156	455	682.0	360	803	56.662513732910156	70	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms519	false	-2396776187542024270	129	300	704	1592	1592	300	بعثت اليك سبحان الله اني لي بعلم ما لم اعلم وهل يعلم ما في القلوب الا الله بعثت اليك ان اسالك الست --راكبة الجمل الاحمر يوم صفين بين الص---------فين ------------------توقدين الحرب وتحرضين علي القتال فما حملك علي ذلك----- يا امير المءمنين انه قد مات الراس وبتر الذن---------------ب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصار والامر يحدث بعده الامر--------------- صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين م-----------ا احفظه و---------------لكني والله احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس--------------- انك----------م في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن---- المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء--------- تسمع لناعقها ولا تسلس- لقاءدها ان المصباح لا يضء في الشمس وان----- الكواكب لا تنير مع القمر وان البغل لا يسبق الفرس وان الزف لا يوازن الحجر ولا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن استخبرنا اخبر-----------ناه ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار---------- فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول كيف العدل واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا -ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال-	519	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0241	true	1624703015112181989	102	269	512	1399	1550	300	بعثت اليك قالت------ اني لي بعلم ما لم اعلم قال---------------------------------------------- الست الراكبة الجمل الاحمر والواقفة بين الصفين يوم صفين تحضين علي القتال وتوقدين الحرب------------------- فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين------- مات الراس وبتر الذنب ولم يعد ما ذهب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر -والامر يحدث بعده الامر قال لها معاوية صدقت ا---تحفظين كلامك يومءذ قالت لا والله لا احفظه ولقد انسيته قال لكني اح------فظه لله ابوك حين------ تقولين ايها الناس ارعووا وارجعوا انكم قد اصبحتم في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيا-لها ف---تنة عمياء صماء بكماء لا تسمع لناعقها ولا تنساق لقاءدها ان المصباح لا يضء في الشمس ولا تنير الكواكب-------- مع القم------------------------------------------------ر ولا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن سال---نا اخبرناه ايها الناس ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار علي الغصص فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل ودمغ الحق باطله فلا يجهلن احد فيقول كيف العدل واني ليقض- الله امرا كان مفعولا الا وان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال	241	-9163350536959403156	686	1114.5	553	1045	65.64593505859375	107	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms520	false	5892821707785918579	40	107	198	525	1539	300	احسن الله بشارتك وادام سلامتك -مثلك من بشر بخير وسر جليسه وقد ----سرك ذلك----- نعم والله لقد سرني قولك-- فاني لي بتصديق الفعل فتبهر معاوية من اخلاصها لامير المءمنين فقال والله لوفاءكم له بعد موته احب الي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك اني قد--------------- اليت علي نفسي ان لا اسال اميرا اعنت عليه شيءا ابدا ومثلك اعطي من غير مسالة وجاد عن غير طلب----- صدقت	520	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0242	true	6902828168160628505	1	65	5	324	1516	300	احسن الله بشارتك وادام سلامتك فمثلك--- بشر بخير وسر جليسه قال او يسرك ذلك قالت نعم والله لقد سررت بالخبر فاني لي بتصديق الفعل فضحك- معاوية و--------------------------قال والله لوفاءكم له بعد موته اعجب--- من حبكم له في حياته اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين اليت علي نفسي ا--لا اسال اميرا اعنت عليه----- ابدا ومثلك اعطي عن غير مسالة وجاد عن غير طلبة قال صدقت	242	-9163350536959403156	265	428.5	207	359	73.81615447998047	45	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms529	false	3616078855026697813	0	28	0	144	1576	300	يضركم من ضل اذا اهتديتم ان الجنة دار لا يرحل عنها من ق-طنها ولا يحزن من سكن------------------ها فابتاعوها بدار لا يدوم نعيمها ولا تنصرم همومها -كونوا قوما مستبصرين	529	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0243	true	1819930070654693581	265	296	1364	1524	1548	300	يضركم من ضل اذا اهتديتم ان الجنة ----لا يرحل عنها من اوطنها ولا يهرم من سكنها ولا يموت من دخلها فابتاعوها بدار لا يدوم نعيمها ولا تنصرم همومها وكونوا قوما مستبصرين	243	-9163350536959403156	136	245.5	109	164	82.92682647705078	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms529	false	3616078855026697813	28	260	144	1352	1576	300	ان معاوية دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا فاجابوه واستدعاهم الي الباطل فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله واياكم والتواكل فان في ذلك -نقض عروة الاسلام واطفاء نور الايمان وذهاب السنة واظهار الباطل هذه بدر الصغري والعقبة الاخري قاتلوا يا معشر الانصار والمهاجرين ع---------------لي بصيرة من دينكم واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا و-قد لقيتم اهل الشام كالحمر الناهقة والبغال الشحاجة تضفع ضفع البقر وتروث روث العتاق وبعد ما تلي معاوية عليها خطابها قال لها بنبرات تقطر غضبا فو الله لو لا قدر الله وما احب ان يجعل لنا هذا الامر لقد كان انكفا علي- العسكران -------------------------------------------------------------------------------------------------------فما حملك علي ذلك فقابلته بناعم القول قاءلة ان-------------------------------------------------------------------- اللبيب اذا كره امرا لم يحب اعادته---- صدقت -اذكري حاجتك ان الله قد رد صدقاتنا علينا ورد اموالنا فينا الا بحقه-ا وانا قد فقدنا ذلك فما ينعش لنا فقير ولا يجبر لنا كس------------------ير فان كان ذلك عن رايك ------------------------------------------------------فما مثلك من استعان بالخونة ولا استعمل الظالمين فما اعتني معاوية باسترحامها وقال لها يا هذه انه تنوب---------------نا امور هي اولي بنا منكم من بحور تنبثق وثغور تنفتق----- يا سبحان ا------لله ما فرض الله لنا حقا -جعل لنا فيه ضررا علي غيرنا ما جعله لنا وهو علام الغيوب ولم يجد حينءذ معاوية بدا من اجابتها فقال لها هيهات يا اهل العراق نبهكم ا---بن ابي طالب فلن تطاقوا ثم امر لها بقضاء حاجتها وردها الي اهلها 8 الدارمية الحجونية	529	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0244	true	-4912822891222509237	3	233	13	1217	1547	300	ان معاوية دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا فاجابوه واستدعاهم الي الباطل فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله -اياكم والتواكل فان--- ذلك ينقض عري- الاسلام ويطف-ء نور الحق -----------------------------هذه بدر الصغري والعقبة الاخري------- يا معشر ---------المهاجرين والانصار امضوا علي بصيرتك-------م واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا ولقد لقيتم اهل الشام كالحمر الناهقة تصقع صق----------------ع البقر وتروث روث العتاق فكاني اراك علي عصاك هذه وقد------------------------------------------------------------------------------------------ انكفا عليك العسكران يقولون هذه عكرشة بنت الاطرش بن رواحة فان كدت لتقتلين اهل الشام لولا قدر الله وكان امر الله قدرا مقدورا فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان اللبيب اذا كره امرا لا يحب اعادته قال صدقت فاذكري حاجتك قالت انه كانت صدقاتنا تءخذ من اغنياءنا فترد علي فقراءنا وانا قد فقدنا ذلك فم------------------ا يجبر لنا كسير ولا ينعش لنا فقير فان كان ذلك عن رايك فمثلك تنبه من الغفلة وراجع التوبة وان كان عن غير رايك فما مثلك ---استعان بالخونة ولا استعمل الظلمة قال معاوية---------------------------- يا هذه انه ينوبنا من امور رعيتنا امو-------------------------ر تنبثق وبحور تنفهق قالت يا سبحان الله والله ما فرض الله لنا حقا فجعل---- فيه ضررا علي غير------------نا وهو علام الغيوب ----------قال معاوية ------------------------------يا اهل العراق نبهكم علي بن ابي طالب فلم تطاقوا ثم امر برد صدقاتهم فيهم وانصافهم قصة درا-------مية الحجونية	244	-9163350536959403156	748	1148.5	598	1505	49.70099639892578	112	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms530	false	-8627654119462573964	32	283	140	1413	1514	300	بعثت اليك ان اسالك علام احببت عليا ع وابغضتيني وعلام واليتيه وعاديتيني -----او تعفيني من ذلك لا اعفيك لذلك دعوتك فاما اذا ابيت فاني احببت عليا ع علي عدله في الرعية وقسمه بالسوية وابغضتك علي قتالك من هو اولي---- بالامر منك وطلب-ك ما ليس لك وو----اليت عليا علي ما عقد له رسول الله ص م-----------------ن الولاية وحب -المساكين واعظامه لاهل الدين وعاديتك علي سفكك الدماء وشقك العصا فتاثر ابن هند من مقالها وقال فاحشا ومستهزءا صدقت فلذلك انتفخ بطنك وكبر ثديك وعظمت ع----------جيزتك فردت عليه مقالته بالمثل يا هذا بهند والله---- يضرب المثل لا انا لا تغضب---------------------ي فانا لم نقل الا خيرا انه ا-ن انتفخ بطن المراة تم خلق ولدها واذا كبر ثدي-ها حسن غذاء ولدها واذا عظمت عجيزتها وزن مجلسها فهدا روعها وسكن غضبها ثم التفت لها-------- هل رايت عليا----- اي والله لقد رايته كيف رايت----------------ه لم ينفخه المل----------ك ولم تصقله النعمة ----------------هل سمعت كلامه كا-----ن والله كلامه يجلو القلوب من العمي كما يجلي الزيت صداء الطست---- صدقت -هل لك من حاجة -----او تفعل اذا سالتك نعم--------- تعطيني ماءة ناقة حمراء فيها فحلها وراعيها ما- تصنعين بها---------- اغذو بالبانها الصغار واستحيي بها الكبار واكتسب بها المكارم واصلح بها بين العشاءر---- فان اعطيتك ذلك فهل احل عندك محل علي بن ابي طالب-------------------------------------------------------- سبحان الله او دونه او دونه فتبهر معاوية وقال اذا لم اعد بالحلم مني عليكم فمن ذا الذي بعدي يءمل للحلم خذيها هنيءا واذكري فعل ماجد جزاك علي حرب العداوة بالسلم ------اما والله لو كان علي حيا ما اعطاك منها شيءا----- لا والله ولا وبرة واحدة من مال المسلمين	530	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0245	true	1063465215201620033	0	273	0	1383	1517	300	بعثت اليك ل--اسالك علام احببت عليا-- وابغضت-ني و-----واليت-ه وعاديت-ني قالت او تعف-ني قال ---لا اعفيك قالت -------اما اذ- ابيت فاني احببت عليا --علي عدله في الرعية وقسمه بالسوية وابغضتك علي قتال- من هو اولي منك بالامر---- وطلبتك ما ليس لك بحق وواليت عليا علي ما عقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم من الولا-ء وحبه المساكين واعظامه لاهل الدين وعاديتك علي سفكك الدماء وجورك في القضاء وحكمك بالهوي قال--------------------------- فلذلك انتفح بطن----------ك وعظم ثدياك وربت عجيزتك قالت ي-------------------ا هذا بهند والله كان يضرب المثل في ذلك لا بي قال معاوية يا هذه اربعي فانا لم نقل الا خيرا انه اذا انتفخ بطن المراة تم خلق ولدها واذا عظم ثدياها تروي رضيعها واذا--- عظمت عجيزتها رزن مجلسها فرجعت----- وسكنت قال---------- لها ويا هذه هل رايت عليا قالت اي والله قال في----كيف رايته قال رايته والله لم يفتنه الملك الذي فتنك ولم تشغله النعمة التي شغلتك قال فهل سمعت كلامه قالت نعم والله فكا-ن يجلو القلوب من العمي كما يجلو الزيت صدا- الطست قال صدقت فهل لك من حاجة قالت او تفعل اذا سالتك قال نعم قالت تعطيني ماءة ناقة حمراء فيها فحلها وراعيها قال تصنعين بها ماذا قالت اغذو بالبانها الصغار واستحيي بها الكبار واكتسب بها المكارم واصلح بها بين العشاءر قال فان اعطيتك ذلك فهل احل عندك محل علي بن ابي طالب قالت ماء ولا كصداء ومرعي ولا كالسعدان وفتي ولا كمالك يا سبحان الله او د--------ونه فانشا معاوية يقول اذا لم اعد بالحلم مني عليكم فمن ذا الذي بعدي يءمل للحلم خذيها هنيءا واذكري فعل ماجد جزاك علي حرب العداوة بالسلمثم قال اما والله لو كان علي حيا ما اعطاك منها شيءا قالت لا والله ولا وبرة واحدة من مال المسلمين	245	-9163350536959403156	1040	1668.0	826	1503	69.1949462890625	165	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms521	false	-7581489527529002207	0	118	0	596	1595	300	بن ياسر----- لم اكن والله رويته قبل ولا زورته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة فان شء--ت ان احدث لك مقالا غير ذلك فعلت لا اشاء ذلك ثم التفت------- الي اصحابه فقال لهم ايكم -حفظ كلام ام الخير فانبري اليه احدهم فقال له انا احفظه ----------يا امير المءمنين كحفظي سورة الحمد فقال له هاته فقال كاني بها وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية و------علي جمل ارمك وقد احيط حولها وبيدها سوط منتشر الضفر --وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح---- الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا سوداء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين	521	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0246	true	-3261151779779704625	193	300	978	1523	1523	300	بن ياسر قالت لم اكن زور------ته قبل ولا رويته بعد وانما كانت كلمات نفثها لساني عند الصدمة فان احببت ان احدث لك مقالا غير ذلك فعلت ف--------------التفت معاوية الي جلساءه فقال---- ابكم يحفظ كلامها فقال رجل منهم------------------- انا احفظ بعض كلامها يا امير المءمنين قال هات -----------------------قال كاني بها وعليها برد زبيدي كثيف بين النسيج وهي علي جمل ارمك وقد احيط حولها وبيدها سوط منتشر الضفيرة وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح لكم الحق وابان الدليل وبين السبيل ورفع العلم ولم يدعكم في عم-----------------اء مدلهمة ف----اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين-	246	-9163350536959403156	452	751.0	361	633	71.406005859375	76	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms521	false	-7581489527529002207	119	300	599	1595	1595	300	فرارا من الزحف ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله عز وجل-- يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرون ونبلو- اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشر- الرعب- وبيدك يا رب ازمة القلوب فاجمع---------- الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي ور--د الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدرية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوية حين الغافلة ليدرك بها ثارات بني عبد شمس ثم قالت -قاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا معاش--ر المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم -------------------------------قد لقيتم اهل الشام كحمر مستنفرة فرت من قسورة لا تدري اين يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي وعما قليل ليصبحن نادمين حين تحل---- الندامة فيطلبون الاقالة-------------- انه والله من ضل------ عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقص----روا عمر الدنيا فرفضوها واستبطءوا مدة الاخرة فسعوا لها وال-----له ايها الناس لو لا ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي-	521	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0247	true	-8446753061824440095	1	187	3	1030	1620	300	فرارا من الزحف ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله جل ثناءه يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرعبة وبيدك يا رب ازمة القلوب فاجمع اللهم بها الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والرضي التقي والصديق الاكبر انها احن بدرية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها واثب --حين الغ-فلة ليدرك---- ثارات بني عبد شمس ثم قالت فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا يا معشر المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم فكاني بكم غدا ولقد لقيتم اهل الشام كحمر مستنفرة فرت من قسورة لا تدري اين يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي وعما قليل ليصبحن نادمين حتي تحل بهم الندامة فيطلبون الاقالة ولات حين مناص ان------ه من ضل والله عن الحق وقع في الباطل الا----------------------------------- ان اولياء الله استصغروا عمر الدنيا فرفضوها واستطابوا الا----خرة فسعوا لها فالله الله ايها الناس قبل-- ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي	247	-9163350536959403156	895	1628.0	728	1081	82.79370880126953	145	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms522	false	-8574445869024810266	10	130	57	691	1562	300	فالي اين تريدون رحمكم الله عن ابن عم رسول الله ص وزوج ابنت------------ه وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك يءيده بمعونته ويمضي علي سنن استقامته لا يرجع لراحة اللذات وهو مفلق الهام ومكسر الاصنام اذ صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل ك--ذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد----------------------------------- وفرق--- جمع هوازن فيا لها--- وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاق----------------------ا وقد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق وعليكم السلا------م ورحمة الله وبركاته فانتفخت اوداج معاوية غيظا وحنقا وقال لها بنبرات تقطر غضبا والله يا ام الخير ما اردت بهذا------- الا قتلي والله لو قتلتك ما حرجت في ذلك	522	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0247	true	-8446753061824440095	189	300	1043	1620	1620	300	فالي اين تريدون رحمكم الله عن ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره وابي سبطيه خلق من طينته وتقرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين ها هو ذا------------------------------------------------------------------ مفلق الهام ومكسر الاصنام ---صلي والناس مشركون واطاع والناس كاره-ون فلم يزل في ذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وهزم الاحزاب وقتل الله به اهل خيبر وفرق به جمع هوازن فيا-لها من وقاءع زرعت في قلوب---- نفاقا وردة وشقاقا وزادت المءمنين ايمانا وقد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق و------السلام عليكم ورحمة الله فقال----------------- معاوية------------------------------------------- يا ام الخير ما اردت بهذا الكلام الا قتلي و-----لو قتلتك ما حرجت في ذلك-	247	-9163350536959403156	457	765.0	368	724	63.12154769897461	76	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms526	false	-8252032355274292147	115	249	567	1242	1500	300	بمنزلة قوم موسي من--- ال فرعون يذبحون ابناءهم ويستحيون نساءهم وصار ابن عم سيد المرسلين فيكم بعد نبينا بمنزلة هارون من موسي حيث يقول يا ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني ولم يجمع بعد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لنا شمل ولم يسهل لنا وعر وغايتنا الجنة وغايتكم النار وكان --------ابن العاص حاضرا فلسعه كلامها فاندفع قاءلا ايتها العجوز الضالة -اقصري من قولك وغضي من طرفك ومن انت لا ام لك عمرو بن العاص يا ابن اللخناء النابغة اتكلمني--------------------------------------- اربع علي ضلعك واعن بشان نفسك فو الله ما انت من قريش في اللباب من حسبها ولا كريم منصبها ولقد ادعاك ستة من ق-----ريش كل واحد يزعم انه ابوك ولقد رايت امك ايام مني بمكة مع كل عبد عاهر فاتم بهم فانك بهم اشبه والتفت لها----------------------------------------------- مروان بن الحكم فقال لها ايتها العجوز	526	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0249	true	-6127712716669209299	11	122	57	614	1550	300	بمنزلة بني اسراءيل في ال فرعون وكان علي بن ابي طالب رحمه الله ------------------------------بعد نبينا بمنزلة هارون من موسي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غايتنا الجنة وغايتكم النار فقال لها عمرو بن العاص كفي ايتها الع----------------------------جوز الضالة واقصري عن قولك مع ذهاب عقلك اذ لا تجوز شهادتك وحدك فقالت له وانت يا بن النباغة تتكلم وامك كانت اشهر امراة تغني بمكة واخذهن لاجرة اربع علي طلعك واعن بشان نفسك فو الله ما انت من قريش في اللباب من حسبها ولا كريم منصبها ولقد ادعاك خمسة نفر من قريش كلهم--- يزعم انه ابوك فسءل----ت امك عنهم فقالت كلهم اتاني فانظروا----------------- اشبههم به فالحقوه به فغلب عليك شبه العاص بن واءل فلحقت به فقال م--------------روان كفي ايتها العجوز	249	-9163350536959403156	278	364.5	215	778	35.73264694213867	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms838	false	8934032263604579188	1	54	5	280	1563	300	فلو ملكنا لجرنا في الحكومة واعتدينا تقبل توبة مني فاني ساشكر ان جعلت النقد دينا ولما عفا عنه المختار خرج من الكوفة فلم يبعد عنها قليلا حتي اخذ يهجو المختار ويحرض عليه وقد قال في هجاءه الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البلق دهما مصمت------------------------------------------ات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات	838	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0279	true	4193946860869443799	42	145	213	749	1497	300	فلو قدرنا لجرنا في الحكومة واعتدينا تقبل توبة مني فاني ساشكر ان جعلت النقد دينا------------------------------------------------------------------------------------------- قال فخلي سبيله ثم خرج---- اسحاق بن الاشعث ومعه سراقة فاخذ اسيرا واتي به المختار فقال الحمد لله الذي امكنني منك يا عدو الله هذه ثالثة فقال سراقة اما والله ما هءلاء الذين اخذوني فاين هم لا اراهم انا لما التقينا راينا قوما عليهم ثياب بيض وتحتهم خيل بلق تطير بين السماء والارض فقال المختار خلوا سبيله ليخبر الناس ثم دعا لقتاله فقال الا من مبلغ المختار عني بان البلق دهم- مصمتات اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات	279	-9163350536959403156	154	254.0	124	632	24.367088317871094	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms193	false	-4749143207679704671	13	287	63	1478	1543	300	محض امري فافضي بي الي جد لا يكون فيه لعب وصدق لا يشوبه كذب ووجدتك------- بعضي بل وجدتك كلي حتي كان شيءا لو اصابك -اصابني و----كان الموت لو اتاك اتاني ف--------عناني من امرك ما يعنيني من امر نفسي فكتب- اليك كتاب-----------ي مستظهرا به ان انا بقيت لك او فنيت وبعد ما ذكر العوامل التي دعته لان يرسم هذه الوصية شرع في بيان المثل الكاملة التي ينبغي لولده ان يتمسك بها ويسير عليها فقال فاني اوصيك بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واي سبب------- اوثق من سبب بينك وبين الله ا------ن انت اخذت به احي قلبك بالموعظة وامته بالزهادة وقوه باليقين ونوره بالحكمة------------- وذلله بذكر الموت وقرره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب --------الليالي والايام واعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب من كان قبلك من الاولين وسر في ديارهم واثارهم فانظر فيما فعلوا وعما انتقلوا واين حلوا ونزلوا فانك تجدهم قد انتقلوا عن الاحبة وح-----لوا ديار الغربة وكانك عن قليل------- قد صرت كاحدهم فاصلح مثوا-----ك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف والخطاب فيما لم تكلف وامسك عن طريق اذا خفت ضلالته فان الكف عند حيرة الضلال خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله وانكر-- المنكر بيدك ولسانك وباين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا تاخذك في الله لومة لاءم وخض الغمرات للحق حيث كان وتفقه في الدين وعود نفسك التصبر علي المكروه ونعم الخلق التصبر في الحق والجء نفسك في الامور كلها الي الهك فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص في المسالة لربك فان بيده العطاء والحرمان واكثر الاستخارة وتفهم وصيتي ولا تذهبن عنها صفحا فان خير القول ما نفع واعلم انه لا خير في علم لا ينفع	193	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0556	true	2464293361843961548	1	205	3	1037	1505	300	محض امري فافضي بي الي جد لا يزري ب-ه لعب وصدق لا يشوبه كذب ووجدتك يا بني بعضي بل وجدتك كلي حتي كان شيءا لو اصابك لاصابني وحتي كان الموت لو اتاك اتاني فعند ذلك عناني من امرك ما -عناني من امر نفسي -كتبت اليك كتابي هذا يا بني مستظهرا به ان انا بقيت لك او فنيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني موصيك بتقوي الل-----------ه وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله فان الله تعالي يقول واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا واي سبب يا بني اوثق من سبب بينك وبين الله تعالي ان انت اخذت به احي قلبك بالموعظة---------------------------- ونوره بالحكمة وامته بالزهد وذلله بال----موت وق-وه بالغني عن الناس----------- وحذره صولة الدهر و----تقلب الايام والليالي-------- واعرض عليه اخبار الماض--------------------------------------ين وسر في ديارهم واثارهم فانظر --ما فعلوا------------- واين ح-------لوا فانك تجدهم قد انتقلوا من دار الغرور ونزلوا د-ار الغربة وكانك عن قليل يا بني قد صرت كاحدهم فبع دنياك باخرتك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف وال-امر فيما لا تكلف-------------------------------------------------------------------------- وامر بالمعروف بيدك ولسانك وانه عن المنكر بيدك ولسانك وباين من فعله وخض الغمرات الي الحق ولا ي--------اخذك في الله لومة لاءم واحفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصيتي ولا تذهب- عنك- صفحا ف------------------------------لا خير في علم لا ينفع	556	-9163350536959403156	731	1165.0	578	1632	44.79166793823242	118	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	133	299	641	1405	1407	300	واعلم----- يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك وانك في سبيل من كان قبلك فخفض في الطلب واجمل في المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب فليس كل طالب بمرزوق ولا كل مجمل بمحروم واكرم نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغاءب فانك لن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا وما خير خير لا ينال الا بشر ويسر لا ينال الا بعسر واياك ان توجف بك مطايا الطمع ------------------------------------------------------------------------فتوردك مناهل الهلكة وان استطعت ان لا يكون بينك وبين الله ذو نعمة فافعل فانك مدرك قسمك واخذ سهمك وان اليسير من الله سبحانه اعظم واكرم من الكثير من خلقه وان كان كل منه وتلا فيك ما فرط من صمتك ايسر -----من ادراكك ما فات من منطقك و-حفظ ما في الوعاء بشد الوكاء وحفظ ما في يديك احب الي من طلب ما في يد غيرك ومرارة الياس خير من الطلب الي الناس والحرفة مع العفة خير من الغني مع الفجور والمرء احفظ لسره ورب ساع--- فيما يضره	196	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0557	true	-7868120715973508913	61	159	306	775	1474	300	فاعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولا تعدو اجلك فانك في سبيل من كان قبلك فا------------------------------------------------------------------------------------------------كرم نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغاءب فانك لن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا------------------------------------------------------------------------------------- واياك ان توجف بك مطايا الطمع وتقول متي ما اخرت نزعت فان هذا اهلك من هلك قبلك وامسك عليك لسانك فان تلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيك ما فرط من صمتك ايسر عليك من ادراك -ما فات من منطقك واحفظ ما في الوعاء بشد الوكاء فحسن التدبير مع الاقتصاد ابقي لك من الكثير مع الفساد---------------------------- والحرفة مع العفة خير من الغني مع الفجور والمرء احفظ لسره ولربما سعي فيما يضره	557	-9163350536959403156	325	443.5	253	850	38.235294342041016	61	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms672	false	-8966408031766814472	196	253	1058	1369	1624	300	اننا---- لا ننكر تباين الناس ولا تفاضلهم ولا السيد منهم والمسود والشريف والمشروف ولكننا نزعم ان تفاضل الناس فيما بينهم هو ليس باباءهم ولا باحسابهم ولكنه بافعالهم واخلاقهم وشرف انفسهم وبعد ه-مهم ف-----------من كان دنء الهمة ساقط المروءة لم يشرف وان كان من بني هاشم في ذءابت---------------------------------------------ها انما الكريم من كرمت افعاله والشريف من شرفت همته ولم	672	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0738	true	-4752825946767367820	30	100	153	521	1509	300	اننا نحن لا ننكر تباين الناس ولا تفاضلهم ولا السيد منهم والمسود والشريف والمشروف ولك-نا نزعم ان تفاضل الناس فيما بينهم--- ليس باباءهم ولا باحسابهم ولكنه بافعالهم واخلاقهم وشرف انفسهم وبعد هممهم الا تري انه من كان دنء الهمة ساقط المروءة لم يشرف وان كان من بني هاشم في ذءابتها ومن امية في ارومتها ومن قيس في اشرف بطن منها انما الكريم من كرمت افعاله والشريف من شرفت همته وهو	738	-9163350536959403156	304	566.5	248	372	81.72042846679688	51	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms671	false	-4179876182823342226	278	300	1555	1661	1661	300	الاحنف بن قيس وسمرة بن جندب وقال لهما اني رايت هذه الحمراء قد كثرت واراها قد قطعت علي السلف وكاني انظر الي-	671	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0740	true	-60948390423952174	183	204	924	1026	1522	300	الاحنف بن قيس وسمرة بن جندب فقال----- اني رايت هذه الحمراء قد كثرت واراها قد طعنت علي السلف وكاني انظر الي	740	-9163350536959403156	97	178.0	77	107	90.65420532226562	19	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms474	false	-4921122376393743763	0	45	0	247	1532	300	شاربك يا حسن ويقال ان ذلك من الخرق فاجابه الامام قاءلا ليس كما بلغك ولكنا معشر بني هاشم طيبة افواهن------------ا فنساءنا يقبلن علينا بانفاسهن------- وانتم معاشر بني امية فيكم بخر شديد فنساءكم يصرفن افواههن وانفاسهن عنكم الي اصداغكم فانما يشيب----- موضع العذار من اجل ذلك	474	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0813	true	8071553839852227759	228	275	1183	1439	1558	300	شاربك يا حسن ويقال ان ذلك من الخرق فقال الحسن--------- ليس كما بلغك ولكنا معشر بني هاشم ا-----فواهنا عذبة شفاهها فنساءنا يقبلن علينا بانفاسهن وقبلهن وانتم مع-شر بني امية فيكم بخر شديد فنساءكم يصرفن افواههن وانفاسهن عنكم الي اصداغكم فانما يشيب منكم موضع العذار من اجل ذلك	813	-9163350536959403156	222	409.0	180	271	81.91881561279297	39	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms453	false	3080089231160452723	130	206	637	1009	1486	300	رب مسير لك في غير طاعة الله فانبري اليه حبيب بسخرية قاءلا اما مسيري من- ابيك فليس من ذلك فرد عليه الامام مقالته قاءلا بلي والله ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة فلء----ن قام بك في دنياك لقد قعد بك في اخرتك ولو كنت اذ فعلت---- قلت خيرا كان ذلك كما قال الله تعالي واخرون اعترفوا بذنبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله سبحانه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	453	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0814	true	8812524513891008664	73	134	380	654	1461	300	رب مسير لك في غير طاعة الله قال-------------------------- اما مسيري الي ابيك فلا قال--------------------------------- بلي ول------كنك اطعت معاوية علي دنيا قلي------لة فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في اخرتك ولو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا ك----نت كما قال الله عز وجل--------------------- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله----------- بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	814	-9163350536959403156	247	392.5	190	381	64.82939910888672	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms474	false	-4921122376393743763	45	104	247	555	1532	300	فغضب معاوية وصاح باصحابه قد كنت اخبرتكم فابيتم حتي سمعتم ما اظلم عليكم بيتكم وافسد------ مجلسكم وخرج الامام من عندهم وقد ترك الكمد ملا نفوسهم وهو يقول ومارست هذا الدهر خمسين حجة وخمسا ارجي قاءلا بعد قاءل فما انا في الدنيا بلغت جسيمها ولا في الذي اهوي كدحت بطاءل وقد اسرعت في المنايا اكفها وايقنت اني رهن موت معاجل	474	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0814	true	8812524513891008664	10	62	51	322	1461	300	فغضب معاوية وقال-------- قد كنت اخبرتكم فابيتم حتي سمعتم ما اظلم عليكم بيتكم وافسد عليكم مجلسكم فخرج الحسن----------------------------------- وهو يقول ومارست هذا الدهر خمسين حجة وخمسا ازجي قاءلا بعد قاءل فلا انا في الدنيا بلغت جسيمها ولا في الذي اهوي كدحت بطاءل وقد اشرعت في المنايا اكفها وايقنت اني رهن موت بعاجل	814	-9163350536959403156	255	471.0	204	314	81.21018981933594	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms487	false	1029774794385294191	163	300	821	1517	1517	300	لو يعلم ان رضاك في لعن المرسلين لعنهم فاتق الله يا معاوية ودع عنك عليا فلقد لقي ربه وافرد ب--قبره وخلي بعمله -كان والله مبرورا في -----سبقه اي الي الاسلام طاهر الثوب -ميمون النقيبة ---عظيم المصيب-ة ف-التاع معاوية من هذا التقريع وتالم من هذا الثناء العاطر علي امير المءمنين امام اهل الشام فالتفت الي الاحنف قاءلا يا احنف لقد اغضيت العين علي القذي وقلت ما تري اما والله لتصعدن المنبر وتلعن عليا----- كرها او طوعا فقال له الاحنف----------------- ان تعفني فهو خير لك وان تجبرني علي ذلك فو الله لا تجري---- شفتاي به ابدا فلم يعتن معاوية بكلامه وقال له بشدة قم فاصعد المنبر----------- اما والله------- لانصفنك في القول والفع----ل وما انت قاءل --------ان انصفتني---- اصعد المنبر فاحمد ال------------له واثني عليه واصلي علي نبيه محمد ص------------ ثم اقول ايها الناس ان امير المءمنين معاوية امر --ان العن-	487	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0821	true	-8618060092343167436	1	122	5	619	1515	300	لو يعلم ان رضاك في لعن المرسلين لعنهم فاتق الله---------- ودع عنك عليا ف-قد لقي ربه وافرد في قبره وخلا بعمله وكان واللهما علمناالمبرز بسبقه ال-------------طاهر خلقه الميمون --نقيبته العظيم --مصيبته فقال له معاوية يا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------حنف لقد اغضيت العين علي القذي وقلت ما تري وايم الله لتصعدن المنبر فتلعننه طوعا او كره--------ا فقال له الاحنف يا امير المءمنين ان تعفني فهو خير لك وان تجبرني علي ذلك فو-الله لا تجري فيه شفتاي--- ابدا قال-------------------------------- قم فاصعد المنبر قال الاحنف اما والله مع ذلك لانصفنك في القول والفعل قال وما انت قاءل يا احنف ان انصفتني قال اصعد المنبر فاحمد الله بما هو اهل-----------ه واصل -علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم اقول ايها الناس ان امير المءمنين معاوية امرني ان العن	821	-9163350536959403156	463	657.5	372	797	58.09284973144531	72	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms488	false	-1852010072917879406	0	65	0	345	1554	300	عليا وان عليا ومعاوية اختلفا واقتتلا فادعا كل واحد منهما انه بغي عليه وعلي فءته فاذا دعوت فامنوا رحمكم الله ثم اقول اللهم العن انت وملاءكتك وانبياءك وجميع خلقك الباغي منهما علي صاحبه والعن الفءة الباغية اللهم العنهم لعنا كثيرا امنوا رحمكم الله يا معاوية لا ازيد علي هذا ولا انقص---- حرفا ولو كان فيه ذهاب روحي فراوغ معاوية وقال اذا نعفيك يا ابا بحر	488	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0821	true	-8618060092343167436	122	187	619	962	1515	300	عليا وان عليا ومعاوية اختلفا فاقتتلا وادعي كل واحد منهما انه بغي عليه وعلي فءته فاذا دعوت فامنوا رحمكم الله ثم اقول اللهم العن انت وملاءكتك وانبياءك وجميع خلقك الباغي منهما علي صاحبه والعن الفءة الباغية اللهم العنهم لعنا كبيرا امنوا رحمكم الله يا معاوية لا ازيد علي هذا ولا انقص منه حرفا ولو كان فيه ذهاب نفسي فقا-ل معاوية----- اذا نعفيك يا ابا بحر	821	-9163350536959403156	330	632.5	266	349	94.55587768554688	58	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms065	false	-2951897506174522538	39	112	212	618	1642	300	عمر ان يتكل-م فمال اليه ابو بكر فهمس في اذنه قاءلا رويدك يا عمر حتي اتكلم وافتتح ابو بكر الحديث فقال نحن المهاجرون اول الناس اسلاما واكرمهم احسابا واوسطهم دارا واحسنهم وجوها--------------------------- وامسهم----- برسول الله صلي الله عليه والهوسلم رحما وانتم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خواننا في الاسلام وشركاءنا في الدين نصر------------------تم وواسيتم فجزاكم الله خيرا فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تدين العرب الا لهذا الحي من قريش فلا تنفسوا علي اخوانكم المهاجرين ما فضلهم الله به	65	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0846	true	4958108565231259820	101	198	514	1075	1591	300	عمر ا---لكلام فقال ل--ه ابو بكر علي رسلك ثم حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس------------------- نحن المهاجرون اول الناس اسلاما واكرمهم احسابا واوسطهم دارا واحسنهم وجوها واكثر الناس ولادة في العرب وامسهم رحما برسول الله صلي الله عليه ----وسلم اسلمنا قبلكم وقدمنا في القران عليكم فقال تبارك وتعالي والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان فنحن المهاجرون وانتم الانصار اخواننا في الدين-- وشركاءنا في الفء وانصارنا علي العدو اويتم وواسيتم فجزاكم الله خيرا فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تدين العرب الا لهذا الحي من قريش فلا تنفسوا علي اخوانكم المهاجرين ما منحهم الله من	846	-9163350536959403156	300	491.5	243	591	50.76142120361328	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms277	false	-5244273388471334882	120	299	637	1583	1587	300	قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فو الله ما غزي قوم--- في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم --------------------------------------حتي شنت------ الغارات عليكم وملكت عليكم الاوطان وهذا اخو غامد وقد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها ولقد---------------------- بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعاثها ما تمنع منه الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امرا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان به-- ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا والله يميت القلب ويجلب الهم اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بال-سير اليهم في ايام الصيف قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا -----يسلخ عنا الحر واذا امرتكم بال-سير اليهم ----في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا---- ينسلخ عنا البرد--- كل هذا فرارا من الحر والقر فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال	277	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0855	true	2792675984522431921	0	168	0	884	1576	300	قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوال-له ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليك قولي فاتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات-------------------------- وهذا اخو غامد -قد بلغت خيله الانبار وقتل ا-------بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها وقتل منكم رجالا صالحين وقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فين-زع حجلها وقلب---------ها ورعاثها-------------------------------------- ثم انصرفوا وافرين ما-------------- كلم رجل منه-------م فلو ان رجلا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان عندي ملوما بل كان به عندي جديرا فوا-عجبا من جد هءلاء ف------------------------------------ي باطلهم وفشلكم- عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بالمسير اليهم في ايام ال-حر قلتم---- حمارة القيظ املهنا حتي ينسلخ عنا الحر واذا امرتكم بالمسير اليهم ضحي في الشتاء قلتم---- صبارة القر امهلنا حتي ينسلخ عنا هذا القر كل هذا فرارا من الحر والقر فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال	855	-9163350536959403156	744	1298.0	595	1035	71.8840560913086	123	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms278	false	-342027922035909322	1	34	8	201	1638	300	وعقول ربات الحجال لوددت --------------------------------------------------------اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم------ صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان	278	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0855	true	2792675984522431921	171	211	900	1124	1576	300	وعقول ربات الحجال -وددت ان الله اخرجني من بين اظهركم وقبضني الي رحمته من بينكم واني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت وهنا------------------------ لقد ملاتم قلبي قيحا ووريتم والله صدري غيظا وجرعتموني الموت------ انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان	855	-9163350536959403156	151	251.5	123	255	59.2156867980957	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms645	false	3808628561824758134	181	300	957	1582	1582	300	قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم-------------------------------------- حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان وهذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها ولقد---------------------- بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورع-ثها ما تمتنع منه الا بالاسترجاع وااسترحام ثم انصرفوا وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امرا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان به-- ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا عجبا والله يميت القلب ويجلب الهم من اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم-	645	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0855	true	2792675984522431921	0	104	0	547	1576	300	قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليك قولي فاتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات-------------------- وهذا اخو غامد قد بلغت خيله الانبار وقتل ا-------بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها وقتل منكم رجالا صالحين وقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فين-زع حجلها وقلب---------ها ورعاثها-------------------------------------- ثم انصرفوا وافرين ما-------------- كلم رجل منه-------م فلو ان رجلا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان عندي ملوما بل كان به عندي جديرا فوا-عجبا من جد هءلاء ف--------------------------------------------ي باطلهم وفشلكم- عن حقكم	855	-9163350536959403156	444	761.0	355	689	64.44121551513672	75	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms646	false	7210942721341705495	0	149	0	771	1555	300	فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بال-سير اليهم في ايام الحر قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا -----يسبخ عنا الحر واذا امرتكم بال-سير اليهم ----في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا---- ينسلخ عنا البرد--- كل هذا فرارا من الحر والقر فاذا كنتم من الحر والقر تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم ال---اطفال وعقول ربات الحجال لوددت --------------------------------------------------------اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم------ صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم وهل احد منهم---- اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا ذا قد ذر-----فت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	646	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0855	true	2792675984522431921	104	254	547	1320	1576	300	فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بالمسير اليهم في ايام الحر قلتم---- حمارة القيظ املهنا حتي ينسلخ عنا الحر واذا امرتكم بالمسير اليهم ضحي في الشتاء قلتم---- صبارة القر امهلنا حتي ينسلخ عنا هذا القر كل هذا فرارا من الحر والقر------------------------------ فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا احلام اطفال وعقول ربات الحجال -وددت ان الله اخرجني من بين اظهركم وقبضني الي رحمته من بينكم واني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت وهنا ل------------------------قد ملاتم قلبي قيحا ووريتم والله صدري غيظا وجرعتموني الموت------ انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي---- قالت قريش ان ابن ابي طالب---- شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم وهل---- منهم احد اشد لها مراسا واطول تجربة----- مني لقد مارستها وانا ابن ----عشرين فها انا ذا الان قد نيفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	855	-9163350536959403156	624	1072.5	498	863	72.305908203125	104	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms735	false	-7960601361486351037	215	265	1152	1373	1540	300	الحمد لله الذي ما شاء صنع ومن -------------شاء منع ومن شاء خفض ومن شاء رفع ان امير المءمنين يعني معاوية كان حبلا من حبال الله مده ما شاء ان يمده ثم قطعه حين اراد ان يقطعه وكان دون من قبله وخيرا مما ياتي بعده ولا ازكيه عند ربه وقد صار	735	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0869	true	5425891830626904838	249	300	1285	1504	1504	300	الحمد لله الذي ما شاء صنع -من شاء اعطي ومن شاء منع ومن شاء خفض ومن شاء رفع ان امير المءمنين------------ كان حبلا من حبال الله مده ما شاء ان يمده ثم قطعه حين اراد ان يقطعه وكان دون من قبله وخيرا مما ياتي بعد- ولا ازكيه عند ربه وقد صار-	869	-9163350536959403156	206	384.5	159	234	88.03418731689453	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms735	false	-7960601361486351037	265	297	1373	1527	1540	300	اليه فان يعف عنه فبرحمته وان يعاقبه فبذنبه وقد وليت بعده الامر ولست اعتذر من جهل ولا اتي علي طلب علم وعلي رسلكم اذا كره الله شيءا غيره واذا احب شيءا يسره	735	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0870	true	-5130666552436099437	0	32	0	154	1576	300	اليه فان يعف عنه فبرحمته وان يعاقبه فبذنبه وقد وليت بعده الامر ولست اعتذر من جهل ولا اني علي طلب علم وعلي رسلكم اذا كره الله شيءا غيره واذا احب شيءا يسره	870	-9163350536959403156	153	305.0	121	154	99.35064697265625	31	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms403	false	6074593113311423076	86	136	513	776	1642	300	واني اقسم بالله لاخذن الولي بال-ولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد ومنها وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن -حرق علي قوم حرقناه ومن نقب بيتا نقبت- عن قلبه ومن نبش قبرا دفنته حيا	403	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0889	true	-2605090283826093366	5	116	20	591	1563	300	واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح----- بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة الامير بلقاء مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من نقب منكم عليه فانا ضامن لما ذهب له فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكم وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن احرق قوما ا--حرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه	889	-9163350536959403156	237	430.0	191	578	41.00345993041992	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms674	false	4821766798392285589	41	76	222	404	1671	300	يا اهل مصر اياكم ان تكونوا للسيف حصيدا فان لله----- ذبيحا لعثمان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تصيروا الي وحشة الباطل بعد انس الحق باحياء الفتنة واماتة السنن فاطاكم والله وطاة لا رمق معها حتي تنكروا---- ما كنتم تعرفون	674	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0905	true	-1083362690875051380	87	154	473	810	1582	300	يا اهل مصر اياكم ان تكونوا للسيف حصيدا فان لله فيكم ذبيحا لعثمان ارجو ان يوليني نسكه ان الله جمعكم بامير المءمنين بعد الفرقة فاعطي كل ذي حق حقه وكان الله فيكم ومنة منه عليكم وقد بلغنا عنكم نجم قول اظهره تقدم عفو منا فلا تصيروا الي وحشة الباطل بعد انس الحق باحياء الفتنة واماتة السنن فاطاكم------ وطاة لا رمق معها حتي تنكروا مني ما كنتم تعرفون	905	-9163350536959403156	176	319.0	142	343	51.311954498291016	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms065	false	-2951897506174522538	59	157	307	850	1642	300	فقال نحن المهاجرون اول الناس اسلاما واكرمهم احسابا واوسطهم دارا واحسنهم وجوها وامسهم برسول الله صلي الله عليه والهوسلم رحما وانتم اخواننا في الاسلام وشركاءنا في الدين نصرتم وواسيتم فجزاكم الله خيرا فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تدين العرب الا لهذا الحي من قريش فلا تنفسوا علي اخوانكم المهاجرين ما فضلهم الله به ف----------------------------------------------------قد رضيت لكم احد هذين الرجلين يعني عمر بن الخطاب وابا عبيدة بن الجراح ان اوثق الادلة الت--------------------------------------ي اقامها ابو بكر علي احقية المهاجرين بالخلافة والامرة هي ما يلي 1 انهم اول الناس اسلاما 2 انهم امس الناس رحما برسول الله صلي الله عليه والهوسلم	65	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0987	true	441008978306447828	54	153	272	797	1506	300	وقال نحن المهاجرون اول الناس اسلاما واكرمهم احسابا واوسطهم دارا واحسنهم وجوها وامسهم -رسول الله صلي الله عليه و----سلم رحما وانتم اخواننا في الاسلام وشركاءنا في الدين نصرتم وواسيتم فجزاكم الله خيرا فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تدين العرب الا لهذا الحي من قريش فلا تنفسوا علي اخوانكم المهاجرين ما فضلهم الله به فقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاءمة من قريش وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين يعني عمر بن الخطاب وابا عبيدة بن الجراح فقال عمر يكون هذا وانت حي ما كان احد ليءخرك عن مقامك الذي------------------------------------------------------------------------------------------------- اقامك --فيه رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	987	-9163350536959403156	408	764.5	333	633	64.4549789428711	68	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms090	false	-533513225018283531	186	227	953	1154	1522	300	عهد به ابو بكر بن ابي قحافة---- اخر عهده في الدنيا نازحا عنها واول عهده بالاخرة داخلا فيها اني استخلف-----------------------------------ت عليكم عمر ابن الخطاب فان تروه عدل فيكم فذل-ك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وغير فالخير اردت ولا اعلم الغيب	90	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	55	100	269	499	1457	300	عهد ابي--- بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده ب--الدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب امرت عليكم عمر -بن الخطاب فان----- عدل واتقي فذاك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وغير فالخير اردت ولا يعلم الغيب	994	-9163350536959403156	164	270.0	127	241	68.04978942871094	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms106	false	3763940059494209262	121	237	644	1222	1577	300	ليس هذا -اول يوم تظاهرتم فيه ع---------------------------------لينا -فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون واندفع ابن عوف الي الامام يهدده يا علي لا تجعل علي نفسك سبيلا وغادر الامام المسجد و---------------------------------------------هو يقول سيبلغ الكتاب اجله وانطلق الطيب ابن الطيب عمار بن ياسر وهو يخاطب ابن عوف يا---- عبد ال-رحمن اما والله لقد تركته وانه من الذين يقضون بالحق وبه كانوا يعدلون وخرج المق-داد وهو مثقل الخطا ويقول تالله------------------------------------------------------------------- ما رايت مثل ما اتي الي اهل هذا البيت بعد نبيهم---- واعجبا ل-قريش لقد تركت-- رجلا ما اقول ولا اعلم ان احد-------------ا اقضي بالعدل ولا اعلم ولا اتقي منه اما لو اجد اعوانا وقطع عليه عبد الرحمن كلامه فقال له-------------------- اتق الله يا مقداد فاني خاءف عليك الفتنة	106	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1004	true	-8064851985405880825	53	181	291	920	1491	300	ليس -ذا باول يوم تظاهرتم فيه علينا اما والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان فقال عبد الرحمن ---------------------يا علي لا تجعل علي نفسك سبيلا فاني قد نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان احدا فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب ------------------------------------------------------------اجله فقال المقداد اما والله لقد تركت-----ه من الذين يقضون بالحق وبه------ يعدلون فقال يا مقداد والله لقد اجتهدت للمسلمين قال لءن كنت اردت بذلك الله فاثابك الله ثواب المحسنين ثم قال المقداد ما رايت مثل ما اوت---ي اهل هذا البيت بعد نبيهم اني لاعجب من قريش انهم تركوا رجلا ما اقول--------- ان احدا اعلم منه ولا اقضي بالعدل ولا اعرف بالحق اما والله- لو اجد اعوانا فق---------------------------ال له عبد الرحمن يا مقداد اتق الله فاني اخشي--------- عليك الفتنة	1004	-9163350536959403156	302	381.5	229	771	39.1699104309082	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms102	false	773155444070224392	2	168	14	848	1604	300	معاوية بن ابي سفيان في حديثه مع-------- ابن حصين الذي اوفده زياد لمقابلته فقد قال له معاوية بلغني ان عندك ذهنا وعقلا فاخبرني عن شء اسالك عنه---- سلني عما بدا لك اخبرني ما الذي شتت امر المسلمين وملا------هم وخالف بينه--------م قتل الناس عثمان---- ما صنعت شيءا م-----سير علي اليك وقتاله اياك---- ما صنعت شيءا م-----سير طلحة والزبير وعاءشة وقتال علي اياهم---- ما صنعت شيءا---- ما عندي غير هذا يا امير المءمنين -----انا اخبرك انه لم يشتت بين المسلمين ولا فرق اهواءهم ---------------الا الشوري التي جعلها عمر الي ستة نفر وذلك ان الله بعث محمدا بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون فعمل بما امره الله به ثم قبضه الله اليه وقدم ابا بكر للصلاة فرضوه لامر دنياهم اذ رضيه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لامر دينهم فعمل بسنة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وسار بسيرته حتي قبضه الله واستخلف عمر فعمل بمثل سيرته ثم جعلها شوري بين ستة نفر فلم يكن رجل منهم الا رجاها لنفسه ورجاها له قومه وتطلعت الي	102	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1005	true	-3272304960996688264	125	300	613	1469	1469	300	معاوية بعث اليه ليلا فخلا به فقال له يا ابن حصين قد---------------------------------------- بلغني ان عندك ذهنا وعقلا فاخبرني عن شء اسالك عنه قال سلني عما بدا لك اخبرني ما الذي شتت امر المسلمين وفرق اهواءهم وخالف بينهم قال نعم قتل الناس عثمان قال ما صنعت شيءا قال فمسير علي اليك وقتاله اياك قال ما صنعت شيءا قال فمسير طلحة والزبير وعاءشة وقتال علي اياهم قال ما صنعت شيءا قال ما عندي غير هذا يا امير المءمنين قال فانا اخبرك انه لم يشتت بين المسلمين ولا فرق اهواءهم ولا خالف بينهم الا الشوري التي جعلها عمر الي ستة نفر وذلك ان الله بعث محمدا بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون فعمل بما امره الله به ثم قبضه الله اليه وقدم ابا بكر للصلاة فرضوه لامر دنياهم اذ رضيه رسول الله صلي الله عليه و----سلم لامر دينهم فعمل بسنة رسول الله صلي الله عليه و----سلم وسار بسير-ه حتي قبضه الله واستخلف عمر فعمل بمثل سيرته ثم جعلها شوري بين ستة نفر فلم يكن رجل منهم الا رجاها لنفسه ورجاها له قومه وتطلعت الي-	1005	-9163350536959403156	756	1381.0	602	906	83.44371032714844	143	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms118	false	-4034617998488477705	121	174	615	878	1490	300	عبد الرحمن بن حنبل بقوله ساحلف بالله جهد اليمي ن ما ترك الله امرا سدي ولكن خلقت لنا فتنة لكي نبتلي لك او تبتلي فان الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة وما جعلا درهما في الهوي دعوت اللعين فادنيته خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس العبا	118	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1008	true	-3176798425770594085	5	50	27	244	1511	300	عبد الرحمن بن حسل الجمحي فاحلف بالله رب الانا م- ما ترك الله شيءا سدي ولكن خلقت لنا فتنة لكي نبتلي بك او تبتلي فان الامينين قد بينا منارا لح--ق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة وما تركا درهما في هو-------------------------------------------ي واعطيت مروان خمس العبا	1008	-9163350536959403156	185	330.5	144	263	70.34220886230469	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms138	false	2107579209359667737	260	300	1357	1569	1569	300	من عاملهم ودخل عليه امير المءمنين فقال له انما يسالك القوم ر----------------جلا مكان رجل وقد ادعوا قبله دما فاعزله عنهم واقض بينهم فان وجب عليه حق فانصفهم منه فاستجاب لذلك وقال لهم اختاروا رجلا اوليه عليكم مكانه فاشار الناس عليه-	138	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1011	true	3020109655818365147	20	58	101	297	1501	300	من عاملك- ودخل عليه علي وكان متكلم------------------ القوم فقال انما سالوك رجلا مكان رجل وقد ادعوا قبله دما فاعزله عنهم واقض بينهم وان وجب عليه حق فانصفهم منه فقا-------------ل لهم اختاروا رجلا اوله- عليكم مكانه فاشار الناس عليه	1011	-9163350536959403156	161	273.5	129	229	70.30567932128906	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms209	false	-3614852059742772241	14	44	76	220	1548	300	لكم من سوط عثمان ولا نغضب لعثمان من سيوفكم فرد عليها بمنطقه الفياض قاءلا ما انت من السوط والسيف انما انت حبيسة رسول الله ص----------------- امرك ان تقري في بيتك	209	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1035	true	-4907466132739089782	147	175	764	896	1516	300	لكم من سوط عثمان ولا نغضب لعثمان من سي-فكم قلن-------------------------ا ما انت وسيفنا وسوط عثمان و--انت حبيس- رسول الله صلي الله عليه وسلم امرك ان تقري في بيتك	1035	-9163350536959403156	94	132.0	72	161	58.385093688964844	17	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms605	false	2763712271153681010	240	273	1299	1457	1594	300	لكم من سوط عثمان ولا نغضب لعثمان من سيوفكم ورد عليها ابو الاسود قاءلا ما انت من السوط والسيف انما انت حبيسة رسول الله صلي الله عليه واله امرك ان تقري في بيتك	605	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1035	true	-4907466132739089782	147	175	764	896	1516	300	لكم من سوط عثمان ولا نغضب لعثمان من سي-فكم قلن----------------------ا ما انت وسيفنا وسوط عثمان و--انت حبيس- رسول الله صلي الله عليه وسلم امرك ان تقري في بيتك	1035	-9163350536959403156	109	173.0	84	158	68.98734283447266	20	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms228	false	2287236503803934997	0	168	0	831	1522	300	بغير امرنا فانبري اليها ابن عباس وهو فياض المنطق قاءلا والله ما هو بيتك ولا بيتك الا الذي امرك الله ان تقري فيه فلم تفعلي ان امير المءمنين يامرك ان ترجعي الي بلدك الذي خرجت منه فاظهرت كوامن غيظها وبغضها للامام فقالت رحم الله امير المءمنين ذاك عمر بن الخطاب ----نعم وهذا امير المءمنين علي بن ابي طالب ا-----بيت ابيت ما ----كان اباءك الا فواق ناقة بكيءة ثم صرت ما تحلين ولا تمرين ولا تامرين ولا تنهين فالتاعت من كلامه وارسلت ما في عينيها من دموع ثم قالت له نعم ارجع فان ابغض البلدان الي بلد انتم فيه فثار ابن عباس من كلامها ورد عليها اما والله ما كان ذلك جزاءنا منك اذ جعلناك للمءمنين اما وجعلنا اباك لهم صديقا فاجابته باسخف القول اتمن علي برسول الله وما ابعد هذا القول عن منطق الايمان فمن تكون هي لو لا رسول الله فبسببه علا لها نجم وصار لها ذكر وقد انبري ابن عباس فرد عليها منطقها الرخيص قاءلا نمن عليك بمن لو كان منك بمنزلته منا لمننت به علينا	228	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1042	true	3644294812408869283	129	250	670	1248	1487	300	بغير امرنا فقلت والله--------------------------------------- ما هو بيتك وما بيتك الا الذي امرك الله ان تقري فيه فلم تفعلي ان امير المءمنين يامرك ان ترجعي الي بلدك الذي خرجت منه ق----------------------------------الت رحم الله امير المءمنين ذاك عمر بن الخطاب قلت نعم وهذا امير المءمنين علي بن ابي طالب قالت ابيت ابيت قلت ما كان اباءك الا فواق ناقة بكيءة ثم صرت ما تحلين ولا تمرين ولا تامرين ولا تنهين قال فبكت حتي علا نشيجها--------------------- ثم قالت ---نعم ارجع فان ابغض البلدان الي بلد انتم فيه فقلت ا-----------------------------ما والله ما كان ذلك جزاءنا منك اذ جعلناك للمءمنين اما وجعلنا اباك لهم صديقا قالت--------------- اتمن علي برسول الله يا بن عباس قلت نعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نمن عليك بمن لو كان منك بمنزلته منا لمننت به علينا	1042	-9163350536959403156	508	886.0	399	844	60.1895751953125	98	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms233	false	7161324491219432410	149	300	822	1614	1614	300	اما بعد فان بيعتي بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي ويصليه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي-- وكان نقضهما كرد-هما فجاهدتهما علي ذلك------------ حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي في--ك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت الله عليك وقد اكثرت في قتلة عثم---------------------------ان فادخل- فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكم- القوم الي احمل-ك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها ف---خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجد-ني ابرا-	233	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1045	true	4713089718557887996	99	245	500	1272	1539	300	اما بعد فان بيعتي بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضا وان خرج عن امرهم خارج------------- ردوه الي ما خرج عنه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتهما وكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما بعد ما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي قبولك العافية---------------------------------------------------------- وقد اكثرت في قتلة عثمان فان انت رجعت عن رايك وخلافك ودخلت فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكمت القوم الي -حملتك واياهم علي كتاب الله واما تلك التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدنني ابرا	1045	-9163350536959403156	700	1297.5	565	844	82.93838500976562	119	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms234	false	-281587683355178395	0	37	0	181	1580	300	قريش من دم عثمان واعلم انك من الطلقاء اللذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة فبايع -ولا قوة الا بالله	234	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1045	true	4713089718557887996	245	282	1272	1452	1539	300	قريش من دم عثمان واعلم انك من الطلقاء ا-لذين لا تحل لهم الخلافة ولا يدخلون في الشوري وقد بعث-ت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة فبايعه ولا قوة الا بالله	1045	-9163350536959403156	166	307.0	131	182	91.20879364013672	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms238	false	-3230450420753679838	86	161	436	837	1614	300	كابي بكر وعمر وعثمان ولكنك اغريت بدم عثما----------ن وخذلت---- الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين وانما كان الحجازيون هم الحكام علي الناس والحق فيهم فلما فارقوه كان الحكام علي الناس اهل الشام ولعمري ما حجتك علي اهل الشام كحجتك ---------------------------------------------------------------------------علي طلحة والزبير ان كانا بايعاك فلم ابايعك انا فاما فضلك في الاسلام وقرابتك من رسول الله------------------- فلست ادفعه	238	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1046	true	51649698496217673	0	95	0	508	1569	300	كابي بكر وعمر وعثمان ولكنك اغريت بدم عثمان المهاجرين وخذلت عنه الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين وانما كان الحجازيون هم الحكام علي الناس والحق فيهم فلما فارقوه كان الحكام علي الناس اهل الشام ولعمري ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة لان اهل البصرة اطاعوك ولم يطعك اهل الشام ولا حجتك علي كحجتك علي طلحة والزبير لانهم-ا بايعاك ولم ابايعك انا فاما فضلك في الاسلام وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلست ادفعه	1046	-9163350536959403156	394	747.5	320	509	77.40667724609375	71	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms237	false	5177386411662086371	214	294	1090	1477	1510	300	لي مصر وكورها لك ما تريد فكتب له ولاية مصر وكتب في اخر الوثيقة وعلي عمرو السمع والطاعة فقال له عمرو------ ان السمع والطاعة لا ينقصان من الشرط- شيءا نعم ول------ا ينظر الناس الي هذا ونفذ -------------------------له ما اراد وبذلك فقد باع دينه------------------ علي معاوية وسمع وه-----------------------و يقول م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاوي لا اعطيك ديني ولم انل به منك دنيا فانظرن كيف تصنع فان تعطني مصر فاربح بصفقة اخذت بها شيخا يضر وينفع وما الدين والدنيا سواء وانني لاخذ ما اعطي وراسي مقنع	237	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1055	true	705760300046476074	0	100	0	491	1505	300	له مصر وكورها و-----------------------------كتب في اخر الكتاب- وعلي عمرو السمع والطاعة -قال--- عمرو واكتب ان السمع والطاعة لا ينقصان من --شرطه شيءا قال معاوية لا ينظر الناس الي هذا قال عمرو حتي تكتب قال فكتب والله ما يجد بدا من كتابتها ودخل عتبة بن ابي سفيان علي معاوية----- وهو يكلم عمرا في مصر وعمرو يقول له انما ابايعك بها ديني فقال عتبة اءتمن الرجل بدينه فانه صاحب من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وكتب عمرو الي معاوية معاوي لا اعطيك ديني ولم انل به منك دنيا فانظرن كيف تصن--------------------------------------------------ع وما الدين والدنيا سواء وانني لاخذ ما تعطي وراسي مقنع	1055	-9163350536959403156	257	381.0	199	582	44.158077239990234	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms265	false	2401373139263761655	64	295	336	1530	1551	300	ابو موسي الاشعري المنتخب للتحكيم وكذلك فع----------------------------------------------ل معاوية فاشخص عمرو بن العاص ومعه اربع ماءة شخص وزوده بدراسة وافية عن نفسية الخامل ابي موسي قاءلا انك قد رميت برجل طويل اللسان قصير الراي فلا ترمه بعقلك كله وسارت الكتاءب فانتهت الي اذرح او دومة الجندل ابوك تلافي الدين والناس بعد ما تساءوا وبيت الدين منقطع الكسر فشد اصار الدين ايام اذرح ورد حروبا قد لقحن الي عقر فكان هناك الاجتماع والتحكيم واجتمع الماكر المخادع عمرو بن العاص بضعيف العقل الخامل ابي موسي فامهله-------------- ثلاثة ايام وافرد له مكانا خاصا به وجعل يقدم له ما لذ من الطعام والشراب ولم يفتح معه الحديث حتي---- استبطنه وارشاه ولما علم بانه قد هيمن عليه وصار زمامه بيده اخذ يحدثه بانخفاض ولين مبديا له الاكبار والتقديس والتعظيم قاءلا له يا ابا موسي انك شيخ اصحاب محمد ص -----------------وذو فضلها رضينا بحكم الله في كل موطن وعمرو وعبد الله مختلفان فليس بهادي امة من ضلالة بدومة شيخا فتنة عميان بكت عين من يبكي ابن عفان بعد ما نفا ورق الفرقان كل مكان ثوي تاركا للحق متبع الهوي ووارث حزنا لاحقا بطعان كلا الفتنتين كان حيا وميتا يكادان لو لا القتل يشتبهان وذو سابقتها وقد تري ما وقعت فيه هذه الامة من الفتنة العمياء التي لا بقاء معها فهل لك ان تكون ميمون هذه الامة فيحقن الله بك دماءها فانه يقول في نفس واحدة ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا فكيف بمن احيا انفس هذا الخلق كله	265	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1056	true	18166480126092673	158	273	793	1378	1499	300	ابا موسي الاشعريوكان مبرنساوقالوا لا نرضي بغيره فقدمه علي وقدم معاوية عمرو بن العاص فقال معاوية -----لعمرو ------------------------------------------------------------------------------انك قد رميت برجل طويل اللسان قصير الراي فلا ترمه بعقلك كله فاخلي لهما مكان يجتمعان فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامهله عمرو بن العاص ثلاثة ايام ثم اقبل اليه بانواع م----------------------ن الطعام يشهيه بها------------------ حتي اذا استبطن ابو موسي ناجاه عمرو فقال------------------------------------------------------------------------------------------ له يا ابا موسي انك شيخ اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وذو فضلها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذو سابقتها وقد تري ما وقعت فيه هذه الامة من الفتنة العمياء التي لا بقاء معها فهل لك ان تكون ميمون هذه الامة فيحقن الله بك دماءها فانه يقول في نفس واحدة ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا فكيف بمن احيا انفس هذا الخلق كله	1056	-9163350536959403156	399	598.5	316	1275	31.294116973876953	73	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms266	false	-4225371969454338059	24	47	129	235	1577	300	ذلك---- تخلع انت علي بن ابي طالب واخلع انا معاوية بن ابي سفيان ونختار لهذه الامة رجلا لم يحضر في شء من الفتنة	266	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1056	true	18166480126092673	276	300	1390	1499	1499	300	ذلك قال تخلع انت علي بن ابي طالب واخلع انا معاوية بن ابي سفيان ونختار لهذه الامة رجلا لم يحضر في شء من الفتنة-	1056	-9163350536959403156	105	198.5	83	110	95.45454406738281	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms635	false	-5663650109198295008	72	185	380	948	1559	300	له يا ابا موسي انك شيخ اصحاب محمد صلي الله عليه واله وذو فضله -وذو سابقته- وقد تري ما وقعت فيه هذه الامة من الفتنة العمياء التي لا بقاء معها فهل لك ان تكون ميمون هذه الامة فيحقن الله بك دماءها فانه يقول في نفس واحدة ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا فكيف بمن احيا----- هذا الخلق كله ومتي كان الاشعري شيخ صحابة النبي صلي الله عليه واله ومن ذوي الفضاءل والسوابق في الاسلام وانخدع الاشعري بهذه الكلمات المعسولة فطفق يسال ابن العاص عن سبل الاصلاح وحقن الدماء فاجابه ابن العاص تخلع انت علي بن ابي طالب واخلع انا معاوية بن ابي سفيان ونختار لهذه الامة رجلا لم يحضر في شء من الفتنة	635	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1056	true	18166480126092673	214	300	1094	1499	1499	300	له يا ابا موسي انك شيخ اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وذو فضلها وذو سابقتها وقد تري ما وقعت فيه هذه الامة من الفتنة العمياء التي لا بقاء معها فهل لك ان تكون ميمون هذه الامة فيحقن الله بك دماءها فانه يقول في نفس واحدة ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا فكيف بمن احيا انفس هذا الخلق كله قال له وكيف ذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تخلع انت علي بن ابي طالب واخلع انا معاوية بن ابي سفيان ونختار لهذه الامة رجلا لم يحضر في شء من الفتنة-	1056	-9163350536959403156	376	709.5	297	575	65.39130401611328	76	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms266	false	-4225371969454338059	47	237	235	1257	1577	300	ولم يغمس يده فيها فبادره ابو موسي عن الشخص الذي يرشح لكرسي الخلافة قاءلا ومن يكون ذلك وكان عمرو--------- قد فهم ميول ابي موسي واتجاهه نحو عبد الله بن عمر فقال له--------------------- انه عبد الله بن عمر واستر الاشعري بذلك اي سرور واندفع اليه يطلب منه المواثيق علي وفاءه بما قال قاءلا له كيف لي بالوثيقة منك-------- يا ابا موسي الا بذكر الله تطمءن القلوب خذ من العهود والمواثيق حتي ترضي ثم انبري يكيل له العهود والمواثيق والايمان المغلظة حتي لم يبق--------------------------------- يمين او شء مقدس الا واقسم به علي الوفاء والالتزام بما قال وبقي الشيخ الكبير السن الصغير العقل مبهورا بهذه اللباقة التي ابداها ابن العاص فاجابه بالرضا والقبول واذيع بين المجتمع اتفاقهما والوقت الذي يكون فيه الاجتماع واقبلت الساعة الرهيبة التي تغير فيها مجري التاريخ فاجتمعت الجماهير لتاخذ النتيجة الحاسمة من هذا التحكيم المنتظر بفارغ الصبر فاقبل الخاتل ابن العاص مع ابي موسي المخدوع الي منصة الخطابة ليعلنا للجماهير الصورة التي اتفقا عليها فالتفت ابن العاص الي ابي موسي قاءلا قم فاخطب الناس يا ابا موسي----- قم انت فاخطبهم----- سبحان الله انا اتقدمك وانت شيخ اصحاب رسول الله والله لا فعلت ذلك ابدا ا----------في نفسك شء- فزاده ايمانا	266	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1057	true	3777550016490045453	0	117	0	549	1406	300	ولم يغمس يده فيها قال له------------------------------------------------ ومن يكون ذلك وكان عمرو بن العاص قد فهم -راي ابي موسي ---------في عبد الله بن عمر فقال له عبد الله بن عمر فقال انه لكما ذكرت ولكن------------------------------------------------------------------------------------- كيف لي بالوثيقة منك فقال له يا ابا موسي الا بذكر الله تطمءن القلوب خذ من العهود والمواثيق حتي ترضي ثم---------------------------------------------------- لم يبق عمرو بن العاص عهدا ولا موثقا ولا يمينا مءكدة حتي حلف بها حتي -------------------------------بقي الشيخ------------------------- مبهوتا وقال له قد اجبت فنودي في الناس ب-------------------------------------------------------------------------الاجتماع اليهما------------------------------------------- فاجتمعوا فقال له عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قم فاخطب الناس يا ابا موسي فقال قم انت -اخطبهم فقال سبحان الله انا اتقدمك وانت شيخ اصحاب محمد----- والله لا فعلت ----ابدا قال او عسي في نفسك امر فزاده ايمانا	1057	-9163350536959403156	356	434.5	274	1114	31.956911087036133	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms635	false	-5663650109198295008	185	254	948	1289	1559	300	ولم يغمس يده فيها فبادر ابو موسي يسال عن الرجل الذي لم ينغمس في الفتنة قاءلا من يكون ذلك وكان ا----بن العاص قد عرف ميول الاشعري واتجاهاته نحو عبد الله بن عمر ف------------------------قال انه عبد الله بن عمر وسر الاشعري بذلك واندفع يطلب منه العهود علي الالتزام بما قاله كيف لي بالوثيقة منك-------- يا ابا موسي الا بذكر الله تطمءن القلوب خذ مني العهود والمواثيق حتي ترضي و--لم يبق	635	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1057	true	3777550016490045453	0	57	0	253	1406	300	ولم يغمس يده فيها قال له و---------------------------------------------------من يكون ذلك وكان عمرو بن العاص قد فهم راي ابي موسي -----------في عبد الله بن عمر فقال له عبد الله بن عمر فقال انه لكما ذكرت ولكن--------------------------------------------------------------- كيف لي بالوثيقة منك فقال له يا ابا موسي الا بذكر الله تطمءن القلوب خذ من- العهود والمواثيق حتي ترضي ثم لم يبق	1057	-9163350536959403156	175	263.5	134	379	46.17414093017578	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms268	false	5245797221693857575	194	300	1012	1549	1549	300	فقال للحسن قم يا بني فقل في هذين الرجلين عبد الله ابن قيس وعمرو -بن العاص فقام الحسن فاعتلي اعواد المنبر فقال ايها الناس----- قد اكثرتم في هذين الرجلين وانما بعثا ليحكما بالكتاب علي الهوي فحكما بالهوي علي الكتاب ومن كان هكذا لم يسم حكما ولكنه محكوم عليه وقد اخطا عبد الله بن قيس اذ جعلها لعبد الله ابن عمر فاخطا في ثلاث خصال واحدة انه خالف يعني ابا موسي اباه يعني عمر اذ لم يرضه لها ولا جعله من اهل الشوري واخري انه لم يستامره في نفسه وثالثها انه لم يجتمع عليه المهاجرون والانصار الذين يعقدون الامارة ويحكمون بها علي الناس واما الحكومة فقد حكم-	268	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1059	true	3814757600887900055	154	252	798	1289	1506	300	فقال------ قم يا حسن فقل في هذين الرجلين عبد الله -بن قيس وعمرو ابن العاص فقام الحسن-------------------- فقال ايها الناس انكم قد اكثرتم في هذين الرجلين وانما بعثا ليحكما بالكتاب دون الهوي فحكما بالهوي دون الكتاب ومن كان هكذا لم يسم حكما ولكنه محكوم عليه وقد اخطا عبد الله بن قيس اذ جعلها لعبد الله -بن عمر فاخطا في ثلاث خصال واحدة انه خالف-------------- اباه--------- اذ لم يرضه لها ولا جعله من اهل الشوري واخري انه لم يستامر- في نفسه وثالث-ة انه لم يجتمع عليه المهاجرون والانصار الدين يعقدون الامارة ويحكمون بها علي الناس واما الحكومة فقد حكم	1059	-9163350536959403156	473	856.0	377	544	86.94853210449219	84	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms270	false	6930090077649416696	20	158	100	780	1521	300	الناس ان للحق اناسا اصابوه بالتوفيق والرضا والناس بين راض به وراغب عنه وانما سار ابو موسي------ يهدي الي ضلال وسار ع-مرو بضلال -الي هدي فلما التقيا رجع ابو موسي------- عن هداه ومضي عمر -علي ضلاله فو ا--لله لو كانا حكما عليه بالقران لقد حكما عليه ولءن كانا حكما بهواهما علي القران ولءن مسكا بما سارا به لقد سار ابو موسي وعلي امامه وسار عمرو ومعاوية امامه ولما انهي خطابه امر الامام عبد الله-------- بن جعفر ان --يخط-----ب فتقدم عبد الله فصعد المنبر فقال ايها الناس ---هذا --امر كان النظر فيه لعلي والرضا فيه ---------------الي غيره -جءتم بابي موسي----------------- فقلتم قد -رضينا هذا فارض به وايم الله ما اصلحا ----------------------------------------------------------بما فعلا------------------------- الشام ولا افسدا العراق ولا اماتا حق علي ولا احييا باطل معاوية ولا يذهب الحق -قلة راي ولا نفخة شيطان وانا لعلي اليوم ك---ما كنا امس عليه	270	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1060	true	-8721932740288669816	0	149	0	709	1475	300	الناس ان للحق اهل-ا اصابوه بالتوفيق------- والناس بين راض به وراغب عنه فانه بعث عبد الله بن قيس يهدي الي ضلالة وبعث عمرو بضلالة الي هدي فلما التقيا رجع عبد الله بن قيس عن هداه وثبت عمرو علي ضلالة وايم الله -----------------------------------------لءن كانا حكما -----------------------------بما سارا به لقد سار عبد الله وعلي امامه وسار عمرو ومعاوية امامه فما بعد هذا من غيب ينتظر فقال علي لعبد الله بن جعفر بن ابي طالب قم فقام فحمد الله واثني عليه و-قال ايها الناس ان هذا الامر كان النظر ----------------فيه الي علي والرضا الي غيره فجءتم الي عبد الله بن قيس مبرنسا فقلتم لا نرضي الا -------به وايم الله ما استفدنا به علما ولا انتظرنا منه غاءبا وما نعرفه صاحبا وما افسدا بما فعلا اهل العراق وما اصلحا اهل الشام ولا رفع------------------ا حق علي ولا وضع-ا باطل معاوية ولا يذهب الحق رقية راق ولا نفخة شيطان ونحن----- اليوم علي ما كنا---- عليه	1060	-9163350536959403156	415	604.5	321	839	49.463645935058594	64	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms547	false	-2719020186778782858	46	163	238	824	1585	300	وقال لهم ---اني اتقدم اليكم انه قد اعذر من انذر اني كنت اخطب فيكم فيقوم الي القاءم منكم فيكذبني علي رءوس الناس فاحمل ذلك واصفح واني قاءم بمقالة فاقسم بالله لءن رد علي احد---كم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمة غيرها حتي يسبقها السيف الي راسه فلا يبقين رجل الا ع-----لي نفسه ودعا صاحب حرسه بحضورهم فقال له اقم علي راس كل رجل من هءلاء رجلين ومع كل واحد سيف فان ذهب رجل يرد علي كلمة بتصديق او تكذيب فليضرباه بسيفيهما ---------------------------------------وخرج و-خرجت الجماعة معه فنزي علي المنبر ف--------------------------------------حمد الله وا-ثن-ي عليه ثم قال ان هء-----------------------------------------------------------------------------------------لاء الرهط سادة المسلمين وخيارهم لا يبتز امر- دونهم ولا يقضي ا-----لا عن مشورتهم وانهم قد رضوا وبايعوا يزيد------- فبايعوا	547	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1078	true	4974808874728872640	4	121	18	615	1534	300	فقال معاوية اني اتقدم اليكم و---قد اعذر من انذر --------------------------------------------------------------------------------اني قاءل -مقالة فاقسم بالله لءن رد علي رجل منكم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمته -----حتي يضرب------------ راسه فلا ينظر امرء منكم الا الي نفسه ولا يبقي الا عليها وامر ان يقو---م علي راس كل رجل من----هم رجلان------------------------------------------------------------------ بسيفيهما فان تكلم بكلمة يرد بها عليه قوله قتلاه وخرج واخرجهم------- معه حتي رق-ي المنبر وحف به اهل الشام واجتمع الناس فقال بعد حمد الله والثناء عليه انا وجدنا احاديث الناس ذات عوار قالوا ان حسينا وابن ابي بكر وابن عمر وابن الزبير لم يبايعوا ليزيد وهءلاء الرهط سادة المسلمين وخيارهم لا نبرم امرا دونهم ولا نقضي امرا الا عن مشورتهم واني دعوتهم فوجدتهم سامعين مطيعين فبايعوا	1078	-9163350536959403156	297	363.0	232	779	38.12580108642578	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms722	false	1099576986113035538	186	299	997	1565	1568	300	اني اتقدم اليكم انه قد اعذر من انذر كنت اخطب فيكم فيقوم الي القاءم منكم فيكذبني علي رءوس الناس فاحمل ذلك واصفح واني قاءم بمقالة فاقسم بالله لءن رد علي احد---كم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمة غيرها حتي يسبقها السيف الي راسه فلا يسبقني رجل الا ع----لي نفسه ودعا صاحب حرسه بحضرتهم فقال له اقم علي راس كل رجل من هءلاء رجلين ومع كل واحد سيف فان ذهب رجل منهم يرد علي كلمة بتصديق او تكذيب فليضرباه بسيفيهما ثم -------------------------------------خرج و-خرجوا معه ف---رقي المنبر ف--------------------------------------حمد الله وا-ثن-ي عليه ثم قال ان هء-----------------------------------------------------------------------------------------لاء الرهط سادة المسلمين وخيارهم لا يبتز امر- دونهم ولا يقضي ا-----لا عن مشورتهم وانهم رضوا وبايعوا ليزيد--------- فبايعوا	722	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1078	true	4974808874728872640	6	121	30	615	1534	300	اني اتقدم اليكم و---قد اعذر من انذر ----------------------------------------------------------------------------اني قاءل -مقالة فاقسم بالله لءن رد علي رجل منكم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمته -----حتي يضرب------------ راسه فلا ينظر امرء منكم الا الي نفسه ولا يبقي الا عليها وامر ان يقو---م علي راس كل رج-------------------------------------------ل منهم رجلان-------------------------------- بسيفيهما فان تكلم بكلمة يرد بها عليه قوله قتلاه وخرج واخرجهم معه حتي رقي المنبر وحف به اهل الشام واجتمع الناس فقال بعد حمد الله والثناء عليه انا وجدنا احاديث الناس ذات عوار قالوا ان حسينا وابن ابي بكر وابن عمر وابن الزبير لم يبايعوا ليزيد وهءلاء الرهط سادة المسلمين وخيارهم لا نبرم امرا دونهم ولا نقضي امرا الا عن مشورتهم واني دعوتهم فوجدتهم سامعين مطيعين فبايعوا	1078	-9163350536959403156	292	368.5	228	760	38.421051025390625	42	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms735	false	-7960601361486351037	191	300	1032	1540	1540	300	الكلام فقام اليه الضحاك بن قيس فصاح به يزيد ما جاء بك قال له ------الضحاك كلم الناس وخذ عليهم فامره بالجلوس وانبري خطيبا فقال الحمد لله الذي ما شاء صنع ومن -------------شاء منع ومن شاء خفض ومن شاء رفع ان امير المءمنين يعني معاوية------------- كان حبلا من حبال الله مده ما شاء ان يمده ثم قطعه حين اراد ان يقطعه وكان دون من قبله وخيرا مما ياتي بعده ولا ازكيه عند ربه وقد صار الي---ه فان يعف عنه فبرحمته وان يعاقبه فبذنبه وقد وليت بعده الامر ولست اعتذر من جهل ولا اتي علي طلب علم وعلي رسلكم اذا كره الله شيءا غيره واذا احب ش-يءا يسره ولم يعرض يزيد-	735	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1080	true	8542642883414123513	15	118	76	542	1448	300	المنبر وخاف عليه الحصر ف------------------------------قال له يزيد يا ضحاك اجءت تعلم بني عبد شمس الكلام ثم قام----- خطيبا فقال الحمد لله الذي ما شاء صنع -من شاء اعطي ومن شاء منع ومن شاء خفض ومن شاء رفع ان------------------- معاوية بن ابي سفيان كان حبلا من حبال الله مده ما شاء ان يمده ثم قطعه حين شاء -ان يقطعه وكان دون من قبله وخيرا ممن ياتي بعده ولا ازكيه --------وقد صار الي ربه فان يعف عنه فبرحمته وان يعذ-به فبذنبه وقد وليت بعده الامر ولست اعتذر من جهل ولا اني عن- طلب---- وعلي رسلكم اذا كره الله شيءا غيره واذا اراد شيءا ---------يسره يزيد	1080	-9163350536959403156	369	598.5	284	545	67.7064208984375	68	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms678	false	3234711494479550003	131	208	645	1028	1529	300	علي بن عباس علي-------- الوليد بن يزيد في خلافته وقد اتي بابن شراعة من الكوفة فبادره قاءل------------------------------------------------ا والله ما بعثت اليك لاسالك عن كتاب الله وسنة رسوله فضحك ابن شراعة وقال انك لو سالتني عنهما لوجدتني------ حمارا ان-----ا ارسلت اليك لاسالك عن القهوة اي الخمر ----------------------------------------------اخبرني عن الشراب ----يسال امير المءمنين عما بدا له---- ما تقول في الماء---- لا بد--- منه والحمار شريكي فيه واخذ يساله عن المشروبات حتي انتهي الي الخمر فقال له ما تقول في ---------------------------------------------------------------------------	678	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1143	true	5945416505826170164	120	228	617	1136	1501	300	علي بن عياش قال اني عند الوليد بن يزيد في خلافته اذ- اتي بشر----اعة من الكوفة فو الله ما ساله عن نفسه ولا عن مسيره حتي قال له يا شراعة انا والله ما بعثت اليك لاسالك عن كتاب الله وسنة رسوله قال والله-------------- لو سالتني عنهما لوجدتني فيهما حمارا قال انما ارسلت اليك لاسالك عن القهوة قال دهقانها الخبير ولقمانها الحكيم وطبيبها العليم قال فاخبرني عن الشراب قال يسال امير المءمنين عما بدا له قال ما تقول في الماء قال لا بد لي منه والحمار شريكي------------------------------------------------ فيه قال ما تقول في اللبن قال ما رايته قط الا استحييت من امي لطول ما ارضعتني به قال ما تقول في	1143	-9163350536959403156	272	413.5	213	586	46.4163818359375	49	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms394	false	-8931093096762759135	33	55	173	270	1523	300	فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما عاشت وما علمت ان ابنها من قريش في	394	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1187	true	4459189768547187415	278	300	1384	1480	1480	300	فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما عاشت وما علمت ان ابنها من قريش في-	1187	-9163350536959403156	96	187.0	75	97	98.96907043457031	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms675	false	-6945640955469621358	16	51	86	261	1526	300	زياد بن ابيه لعجلان حاجبه كيف تاذن للناس عل----ي البيوتات ثم علي الاسنان ثم علي الادب ------من تءخر الذي-ن لا يعبا الله بهم -----من هم ال----ذين يلبسون كسوة الشتاء في الصيف وكسوة الصيف في الشتاء	675	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1193	true	2966274407301399326	44	82	205	392	1451	300	زياد-------- لعجلان حاجبه كيف تاذن للناس قال علي البيوتات ثم علي الانساب ثم علي الاداب قال فمن تءخر قال من لا يعبا الله بهم قال ومن هم قال الذين يلبسون كسوة الشتاء في الصيف وكسوة الصيف في الشتاء	1193	-9163350536959403156	154	273.5	122	195	78.97435760498047	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms478	false	-8634447727667858940	90	161	465	821	1527	300	معاوية تحدث في مجلسه فقال اخبروني بخير الناس ابا واما---------- وعما وعمة وخالا وخالة وجدا وجدة وانما قال ذلك ليري مدي انطباع المسلمين عن الامام فقام اليه مالك بن عجلان فقال له هذا واشار الي الحسن خير الناس------ ابوه علي بن ابي طالب وامه فاطمة -بن----------ت رسول الله ص----------------------------- وعمه جعفر الطيار في الجنان وعمته ام هاني بنت ابي طالب وخاله القاسم بن رسول الله وخالته زينب بنت ----رسول الله وجده	478	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1248	true	8699225702757298221	54	115	280	590	1553	300	معاوية يوما لجلساءه من اكرم النا-----------س ابا واما وجدا وجدة وعما وعمة وخالا وخالة فقالوا امير المءمنين اعلم فاخذ بيد---------------------------------------------------------------------- الحسن بن علي وقال هذا ابوه علي بن ابي طالب وامه فاطمة ابنة محمد وجده رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته خديجة وعمه جعفر----------------- وعمته هالة ---بنت ابي طالب وخاله القاسم بن محمد -----وخالته زينب بنت محمد صلي الله عليه	1248	-9163350536959403156	167	216.0	128	416	40.144229888916016	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms405	false	-626251499406353081	86	112	505	645	1729	300	معاوي اننا بشر فاسجح فلسنا بالجبال ولا الحديد اكلتم ارضنا فجردتموها فهل من قاءم او من حصيد فهبنا امة ذهبت ضياعا يزيد اميرها وابو يزيد اتطمع	405	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1394	true	-842527906462387415	274	300	1297	1436	1436	300	معاوي اننا بشر فاسجع فلسنا بالجبال ولا الحديد اكلتم ارضنا وجذذتموها فهل من قاءم او من حصيد فهبنا امة هلكت ضياعا يزيد اميرها وابو يزيد اتطمع-	1394	-9163350536959403156	132	252.0	107	140	94.28571319580078	22	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms703	false	4720854245028764699	0	68	0	364	1611	300	الاشراك بعد الايمان لا اهجو قوما نصروا رسول الله صلي الله عليه واله ولكن ادلك علي غلام منا نصراني كان لسانه لسان ثور يعني الاخطل فدعا يزيد الاخطل وطلب منه هجاء الا--------------------------------------------نصار فاجابه الي ذلك وهجاهم بهذه الابيات المقذعة لعن الاله من اليهود عصابة ما بين صليصل وبين صرار قوم اذا هدر القصير رايتهم حمرا عيونهم من المسطار خلوا-------------------------------------------------- المكارم لستم من اهلها وخذوا مساحيكم بني النجار --ان	703	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1395	true	-7640340456301952427	226	289	1124	1473	1531	300	الاشراك بعد الايمان لا اهجو قوما نصروا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ادلك علي غلام مناصري فدله عل-------------------ي الاخطل فارسل اليه فهجا الانصاري وقال فيه ذهبت قريش بالمكارم كلها واللءم تحت عماءم الانص--------------------------------------------------------------------------------------------ار قوم اذا حضر العصير رايتهم حمرا عيونهم من المسطار واذا نسبت الي الفريعة خلته كالجحش بين حمارة وحمار فدعو المكارم لستم من اهلها وخذوا مساحيكم بني النجار وكان	1395	-9163350536959403156	201	338.0	162	460	43.69565200805664	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms703	false	4720854245028764699	75	218	405	1187	1611	300	ذهبت قريش بالمكارم كلها واللءم تحت عماءم الانصار لقد ابتدا الاخطل هجاءه للانصار بذم اليهود وقرن بينهم وبين الانصار لانهم يساكنونهم في يثرب وقد عاب علي الانصار بانهم اهل زرع وفلاحة وانهم ليسوا اهل مجد ولا مكارم واتهمهم بالجبن عند اللقاء ونسب الشرف والمجد الي القرشيين واللءم كله تحت عماءم الانصار وقد اثار هذا الهجاء المر حفيظة النعمان بن بشير الذي هو احد عملاء الامويين فانبري غضبانا الي معاوية فلما مثل عنده حسر عمامته عن راسه وقال يا معاوية اتري لءما لا بل اري خيرا وكرما فما ذاك زعم الاخطل ان اللءم تحت عماءمنا واندفع النعمان يستجلب عطف معاوية قاءلا معاوي الا تعطنا الحق تعترف لحق الازد مسدولا عليها العماءم ايشتمنا عبد الاراقم ضلة فماذا الذي تجدي عليك الاراقم فما لي ثار دون قطع لسانه فدونك من ترضيه عنه الدراهم -قال معاوية ما حاجتك لسانه ذلك لك وبلغ الخبر الاخطل فاسرع الي يزيد	703	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1396	true	5626282797439410785	27	87	123	442	1496	300	ذهبت قريش بالمكارم كلها واللءم تحت عماءم الانصار قال قد حكمتك فيه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا رضيت الا بقطع لسانه ثم قال م----------------------------------------------------------------------عاوي الا تعطنا الحق تعترف لحي الازد مشدودا عليها العماءم ايشتمنا عبد الاراقم ضلة وم--ا الذي تجدي عليك الاراقم فما-لي ثار دون قطع لسانه فدونك من ترضيه عنك الدراهم فقال معاوية قد وهبتك لسانه------- وبلغ الا------خطل فلجا -الي يزيد	1396	-9163350536959403156	257	413.0	206	783	32.822479248046875	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms405	false	-626251499406353081	85	122	498	689	1729	300	الرعية معاوي اننا بشر فاسجح فلسنا بالجبال ولا الحديد اكلتم ارضنا فجردتموها فهل من قاءم او من حصيد فهبنا امة ذهبت ضياعا يزيد اميرها وابو يزيد اتطمع في الخلافة اذ هلكنا وليس لنا ولا لك من خلود	405	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1435	true	-420392133521081273	189	218	976	1123	1538	300	الشعر- معاوي اننا بشر فاسجح فلسنا بالجبال ولا الحديد اكلتم ارضنا فجردتموها فهل من قاءم او من حص-------------------------------------------يد اتطمع في الخلود اذا هلكنا وليس لنا ولا لك من خلود	1435	-9163350536959403156	139	259.0	111	191	72.77487182617188	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms130	false	-8020653893863293289	29	53	130	268	1568	300	تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي الم-حدثينا حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا	130	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1583	true	-2832246822037318176	122	146	598	737	1513	300	تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا	1583	-9163350536959403156	138	271.0	114	139	99.28057861328125	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms394	false	-8931093096762759135	34	161	177	804	1523	300	ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما عاشت وما علمت ان ابنها من قريش في الجماهير وارتاع زياد وحزن من هذا الهجاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ما هجيت قط اشد علي من هذين البيتين ولم يقتصر هذا الشاعر الفذ علي ذلك فقد نظم اقسي الشعر والذعه نقدا وهجاء لزياد ومعاوية علي ارتكابهما هذه الجريمة التي انتهكت بها حرمة الاسلام واليك بعض ما جادت به قريحته وخياله الخصب شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر فيه لبس علي حذر شديد وارتياع اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع وقال ايضا ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال- ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لا---ب ذا قرشي كما ت-قول وذا مولي وهذا ابن عمه عربي	394	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1598	true	-5167572499566024463	0	84	0	411	1488	300	ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما عاشت وما علمت ان ابنها من قريش في الجماهير سبحا-----------ن من ملك عباد بقدرته لا يدفع الناس محتوم المقادير وكان ولد سمية زيادا وابا بكرة ونافعا فكان زياد ينسب في قريش وابو بكرة في العرب ونافع في الموالي فقال فيهم يزيد بن مفرغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان رجالا ثلاثة خلقوا من رحم انثي مخالفي النسب ذا قرشي فيما يقول وذا مولي وهذا ابن امه عربي	1598	-9163350536959403156	230	390.0	176	762	30.183727264404297	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms680	false	3804491032987480830	135	253	721	1300	1563	300	بن حجاج---------- خاصم- عبد الرحمن بن خالد بن الوليد------------- عند معاوية في عبد الله-------- مولي خالد بن الوليد فامر معاوية حاجبه ان يءخ----رهما حتي يحتفل مجلسه فلما اكتمل مجلسه -------------------امر بحجر فادني منه والقي عليه طرفا من ثيابه ثم اذن لهما فترافعا عنده في شان عبد الله فقال له نصر ان اخي وابن ابي عهد الي انه يعني عبد الله منه وقال عبد الرحمن مولاي وابن عبد ابي وامته ولد علي فراشه واصدر معاوية الحكم في المسالة فقال يا حرسي خذ هذا الحجر -------فادفعه الي نصر بن حجاج فقد قال رسول ا--------------------لله صلي الله عليه واله ---------الولد للفراش وللعاهر الحجر وانبري نصر فقال---- افلا اجريت هذا الحكم في زياد فقال معاوية ذل---------ك حكم معاوية وهذا حكم رسول الله	680	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1598	true	-5167572499566024463	124	250	609	1229	1488	300	بن حجاج ولما طالت خصومة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد ونصر بن حجاج عند معاوية في عبد الله بن حجاج مولي خالد بن الوليد--امر معاوية حاجبه ان يءخر امرهما حتي يحتفل مجلسه فجلس معاوية وقد تلفع بمطرف خز اخضر وامر بحجر فادني منه والقي عليه طرف المطرف--- ثم اذن لهما وقد احتفل المجلس فقال نصر بن حجاج---------- اخي وابن ابي عهد الي ان--------------ه منه وقال عبد الرحمن مولاي وابن عبد ابي وامته ولد علي فراشه -فقال معاوية---------------------- يا حرسي خذ هذا الحجروكشف عنهفادفعه الي نصر بن حجاج وقال يا نصر هذا مالك في حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه قال الولد للفراش وللعاهر الحج-----------ر فقال نصر افلا اجريت هذا الحكم في زياد يا امير المءمنين قال ذاك حكم معاوية وهذا حكم رسول الله	1598	-9163350536959403156	428	674.5	337	683	62.66471481323242	75	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms678	false	3234711494479550003	131	208	645	1028	1529	300	علي بن عباس علي-------- الوليد بن يزيد في خلافته وقد اتي بابن شراعة من الكوفة فبادره قاءلا------------------------------------------------ والله ما بعثت اليك لاسالك عن كتاب الله و---سنة رسوله فضحك ابن شراعة وقال انك لو سالتني عنهما لوجدتني-------- حمارا ان------ا ارسلت اليك لاسالك عن القهوة اي الخمر ------------------------------اخبرني عن الشراب ------------------------------------------------------------------------------------------يسال امير المءمنين عما بدا له -----ما تقول في الماء---- لا بد--- منه والحمار شريكي فيه واخذ يساله عن المشروبات حتي انتهي الي الخمر ف---قال له ما تقول في ---------------------------------------------------------	678	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1747	true	4593882523152989069	89	209	442	1028	1467	300	علي بن عياش قال اني عند الوليد بن يزيد في خلافته اذا اتي بابن شراعة من الكوفة فو الله ما ساله عن نفسه ولا سفره حتي قال له يا ابن شراعة اني والله ما بعثت اليك لاسالك عن كتاب الله ولا سنة رسوله قال فو الله------------ لو سالتني عنهما لا لفيتني فيهما حمارا قال وانما ارسلت اليك لاسالك عن القهوة قال دهقانها الخبير وطبيبها العليم قال فاخبرني عن الطعام قال ليس لصاحب الشراب علي الطعام حكم غير ان انفعه واشهاه امرءه قال فما تقول في الشراب قال ليسال امير المءمنين عما بدا له قال فما تقول في الماء قال لا بد لي منه والحمار شريكي------------------------------------------------ فيه قال --فما تقول في السويق قال شراب الحزين والمستعجل والمريض قال فما تقول في	1747	-9163350536959403156	270	402.5	210	648	41.66666793823242	47	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms669	false	7586392990581458564	247	268	1297	1403	1581	300	احار بن بدر قد وليت امارة فكن جرذا فيها تخون وتس-----------------------------------------------------رق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق	669	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1750	true	-3096230789493537681	256	288	1237	1396	1457	300	احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق ولا تحقرن يا حار شيءا تخونه فحظك من ملك العراقين سرق وبار تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق	1750	-9163350536959403156	102	197.0	81	159	64.15093994140625	18	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms128	false	6380330917795784159	50	102	254	519	1545	300	وفي فعله يقول الحطيءة جرول بن اوس العبس------ي شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم ثملا ولا يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لزادهم علي عشر فابوا ابا وهب ولو فعلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو -خلوا عنانك لم تزل تجري	128	3700092397704500316	Shamela0023789-ara1.completed.ms1755	true	9062115448302489977	34	76	161	386	1522	300	وفي----ه يقول الحطيءةوكان نديمه ابو زيد الطاءي شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ليزيدهم خيرا ولا يدري ليزيدهم خيرا ولو قب-------------------------------------------لوا لجمعت بين الشفع والوتر كبحوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري	1755	-9163350536959403156	187	336.0	149	272	68.75	30	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
