id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms902	false	-4946471420702942406	234	265	1152	1294	1469	300	تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك فينا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر	902	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms0408	true	-1031955790614583146	0	32	0	140	1476	300	تخلف منا رجل واحد وما نكره ان يلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء لعل الله يريك م-نا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر	408	-7266244383407263105	133	240.0	102	143	93.00699615478516	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms731	false	-5763412874406041575	66	172	390	945	1595	300	بين الحسين------------------- وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان ---------------------------------------------------------------------في مال كان بينهما ف----------------------تحامل الوليد علي الحسين في حقه فثار الامام في وجهه وقال---- احلف بالله لتنصف-ي من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله و---ادعون بحلف الفضول لقد اراد ان يحيي حلف الفضلول الذي اسسه الهاشميون والذي كان شعاره انصاف المظلومين والاخذ بحقوقهم وقد حاربه الامويون في جاهليتهم لانه يتنافي مع طباعهم ومصالحهم وانبري عبد الله بن الزبير فانضم للحسين وانتصر له وق------------ال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينتصف من حقه او نموت جميعا---- وبلغ- المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري	731	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms0925	true	-2835231642201233582	92	198	433	953	1471	300	بين الحسين بن علي بن ابي طالب وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان والوليد يومءذ امير المدينة امره عليها عمه معاوية بن ابي سفيان منازعة في مال كان بينهما بذي المروة فكان الوليد تحامل -------علي الحسين في حقه ----لسلطانه فقال له --الحسين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول قال فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد حين قال له الحسين ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ين-صف من حقه او نموت جميعا قال وبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري	925	-7266244383407263105	340	535.0	265	690	49.27536392211914	62	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms860	false	-7369871239521600639	209	299	1072	1504	1507	300	في اموالها فاجاب الي ذلك وخرج الي الشام مع غلام لها اسمه ميسرة فلما قدم ص الي الشام استظل تحت------------------------------ شجرة وكانت قريبة من صومعة راهب----------- فاطل- الراهب وقال لميسرة----- من هذا الرجل فقال له انه--------------------------- من قريش من اهل الحرم فقال--- الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم باع رسول الله ص-- الاموال------------------------- التي جاء بها واشتري ما اراد ثم قفل راجع----------ا الي مكة واعط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خديجة الاموال وقد ربحت ربحا كثير---------ا وحدثها ميسرة عن قول الراهب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعثت خلف النبي -----------------------فقالت له---------------------- اني قد رغبت فيك لقرابتك	860	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms0926	true	-171396120059505236	8	172	39	840	1497	300	في --مالها ذا----------ك وخرج معه--------- غلام--ها----- ميسرة -------حتي نزل الشام فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظل شجرة------ قريبا من صومعة راهب من الرهبان فاطلع الراهب --الي ميسرة فقال من هذا الرجل الذي نزل تحت الشجرة فقال ميسرة هذا رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة--- الا نبي ثم باع رسول الله صلي الله عليه وسلم سلعته يعني تجارته التي خرج بها واشتري ما اراد ان يشتري ثم اقبل قافلا الي مكة ومعه ميسرة فكان ميسرة فيما يزعمون اذا كانت الهاجرة واشتد الحر يري ملكين يظلانه من الشمس وهو يسير علي بعيره فلما قدم مكة علي خديجة بمالها باعت ما جاء به فاضعف او قريبا وحدثها ميسرة عن قول الراهب وعما كان يري من اظلال الملكين اياه وكانت خديجة امراة حازمة شريفة لبيبة مع ما اراد الله بها من كرامتها فلما اخبرها ميسرة ما اخبرها بعثت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له فيما يزعمون يا ابن عم اني قد رغبت فيك لقرابتك	926	-7266244383407263105	303	343.5	230	847	35.773319244384766	50	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms010	false	2007633736776609075	224	259	1303	1488	1735	300	تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحمل---------------نا حتي اذا تحاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك مثل هذا واللات لا نءمن به----- ولا نصدقه	10	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms1104	true	3805716583854039570	173	210	864	1064	1478	300	تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك هذه---- والله- لا نسمع به ابدا ولا نصدقه	1104	-7266244383407263105	172	317.5	138	205	83.90243530273438	29	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms902	false	-4946471420702942406	186	265	919	1294	1469	300	لكانك تريدنا يا رسول الله فقال ص اجل فقال سعد يا رسول الله قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به--- الحق واعطيناك ----------------مواثيقنا علي السمع والطاعة--- فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر------ لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك فينا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله---- فسر	902	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms1389	true	-5204372980101577060	201	280	1007	1384	1487	300	لكانك تريدنا يا رسول الله -قال-- اجل -قال ف----------------قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة لك فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو-الذي بعثك بالحق لو استعرضت بن----ا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك م-نا ما تقر به عينك فسر ----علي بركة الله قال فسر	1389	-7266244383407263105	340	580.0	269	408	83.33333587646484	63	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms527	false	-1365147204558353751	43	111	214	547	1524	300	نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب يوم الحرب ذات سعر ما كان--- عن عتبة لي من صبر اب----ي وعمي واخي وصهري شفيت وحشي غليل صدري شفيت نفسي وقضيت نذ--------------------ري فشكر وحشي علي عمري حتي تغيب اعظمي في قبري فاج-----بتها----------------------------------------------------------- يا بنت رقاع عظيم الكفر خزيت في بدر وغير بدر صبحك الله قبيل الفجر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام شبيب وابوك غدري	527	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms1562	true	-369085738110317349	145	222	737	1109	1483	300	نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان لي عن عتبة--- من صبر ولا اخي وعمه وبكري ش-------------------------فيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم- اعظمي في قبري قال فاجابتها هند بنت اثاثة بن عباد بن المطلب فقالت خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت وقاع عظيم الكف---------------------ر صبحك الله غداة الفجر م-لهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام ش-يب وابوك غدري	1562	-7266244383407263105	259	429.0	203	424	61.08490753173828	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms048	false	-299159421411269726	206	297	1063	1550	1564	300	السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء-كم ما ---------------اصبح الناس فيه فقد اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي --وانطل------ق يحدث ابا مويهبة عن مغادرته لهذه الحياة قاءلا له اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلود فيها ثم الجنة بعد ذلك فاخترت لقاء ربي وال-----------------------------------جنة فقال له ابو مويهبة بابي انت وامي الا تاخذ مفاتيح خزاءن الدنيا وتكون مخلدا فيها ثم الجنة بعد ذلك فاجابه الرسول صلي الله عليه والهوسلم عن رغبته الملحة في ملاقاة الله لا والله-------------- لقد اخترت لقاء ربي -------ثم استغفر لاهل البقيع و--انصرف	48	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms2399	true	5661779640737737990	140	220	665	1073	1453	300	السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه ----اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة-------------------------------- اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخل-د فيها ثم ال-------------------------------جنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة -قال قلت---------- بابي انت وامي ف-----خذ مفاتيح خزاءن الدنيا و----الخلد- فيها ثم الجنة قال------------------------------------------------------------------------ لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف	2399	-7266244383407263105	307	425.0	247	569	53.954307556152344	50	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms110	false	-7973716041774091571	8	122	51	602	1549	300	فكان زياد بن لبيد-------- اذا لقي عبيد الله يقول له---- الا يا عبيد الله مالك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبه- والامر بالامر يعتبر و----شكا عبيد الله------------- الي عثمان فدع----------------------------ا زيادا فنهاه عن ذلك ولكنه لم ينته وقد تناول بالنقد عثمان فقال فيه ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا رهان لتعفو اذ عفوت بغير حق فما لك بالذي تخلي يدان -----وغضب عثمان	110	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3347	true	-3263543905321651520	137	254	669	1237	1489	300	فكان زياد بن لبيد البياضي اذا راي عبيد الله بن عمر يقول الا يا عبيد الله مالك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر قال فشكا عبيد الله بن عمر زيادا الي عثمان فاستدعي عثمان زياد بن لبيد فانشا زياد يقول في عثمان---------------------------------------------- ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا رهان اتعفو اذ عفوت بغير حق فما لك بالذي يخلي يدان قال فنهاه عثمان	3347	-7266244383407263105	473	861.0	372	614	77.03582763671875	93	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms124	false	-170719652701683054	4	67	21	324	1529	300	اما بعد ايها الناس فو الله ما عاب من عاب منكم شيءا اجهله وما جءت----- الا وانا اعرفه ولكني منتني نفسي وكذبتني وضل عني رشدي ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول من زل فليتب ومن اخطا فليتب ولا يتمادي في الهلكة ان من تمادي في الجور كان ابعد من الطريق فانا اول من اتعظ استغفر الله عما فعلت واتوب اليه	124	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3380	true	7971688920443112429	35	93	173	446	1499	300	اما بعد ايها الناس فوال-له ما عاب من عاب شي-----ءا اجهله وما جءت شيءا الا وانا اعرفه ولكن ضل------------------------- رشدي ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يقول من زل فليتب ومن اخطا فليتب ولا يتمادي في الهلكة ان من تمادي في الجور كان ابعد عن الطريق فانا اول من اتعظ استغفر الله مما فعلت واتوب اليه	3380	-7266244383407263105	259	486.5	203	308	84.09091186523438	51	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms157	false	-7624993368141268105	1	58	6	274	1540	300	فقال ع اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحرف-ك عن دينك وعن عق---------لك مثل جمل الضعينة يقاد حيث يسار به والله ما مروان بذي راي في دينه ولا في نفسه وايم الله---- لاراه سيوردك ثم لا يصدرك وما انا بعاءد بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت شرفك وغلبت علي امرك ان الذي اجهز -----------علي عثمان وقتله	157	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3381	true	6740415055659899029	68	127	354	638	1497	300	فقال-- اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحويلك عن دينك و---عقلك وان مثلك مثل جمل الظعينة سار- حيث يسار به والله ما مروان بذي راي في دينه ولا--- نفسه وايم الله اني لاراه سيوردك ثم لا يصدرك وما انا بعاءد بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت شرفك وغلبت علي امرك فلما خرج علي دخلت ناءلة علي عثمان فقالت	3381	-7266244383407263105	239	417.0	187	293	81.5699691772461	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms158	false	-2543923144462132926	73	130	404	691	1618	300	محمد ابن ابي بكر فكان من احقدهم عليه فقد شهر السيف في وجهه وقال له علي اي دين انت يا نعثل ----علي دين الاسلام ولست بنعثل ولكني امير المءمنين----- غيرت كتاب الله----- كتاب الله بيني وبينكم----------- واخذ بلحيته فسحبه الي الارض وهو يقول انا لا يقبل منا يوم القيامة ان نقول ربنا انا اطعنا ساداتنا وكبراءنا فاضلونا	158	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3398	true	-7903244814551227081	213	270	1103	1383	1527	300	محمد -بن ابي بكر وهو يظن انه قد قتل فلما راه قد افاق قال ----------علي اي دين انت يا نعثل قال علي دين الاسلام ولست بنعثل ولكني امير المءمنين فقال غيرت كتاب الله فقال كتاب الله بيني وبينكم فتقدم اليه واخذ بلحيته وقا--------------------ل انا لا يقبل منا يوم القيامة ان نقول ربنا انا اطعنا ساد-تنا وكبراءنا فاضلونا	3398	-7266244383407263105	219	355.0	173	312	70.19230651855469	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms121	false	6910031482561533294	245	272	1368	1515	1649	300	قتل ك-------ان عند خازنه-------- ثلاثون الف الف درهم وخمسماءة الف درهم وخمسون وماءة الف دينار و--------------ترك الف بعير و------------صدقات ببراد---------------يس وخيبر ووادي القري قيمة ماءتي الف دينار	121	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3410	true	-8627791781398844416	241	279	1241	1444	1548	300	قال كان لعثمان عند خازنه يوم قتل ثلاثون الف الف درهم وخمسماءة الف درهم وخمسون وماءة الف دينار فانتهبت وذهبت وترك الف بعير بالربذة وترك صدقات كان تصدق بها ببءر اريس وخيبر ووادي القري قيمة ماءتي الف دينار	3410	-7266244383407263105	139	227.0	112	203	68.47290802001953	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms189	false	2613822740638894093	118	147	643	783	1585	300	بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة	189	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3459	true	7143003475786446830	41	69	213	346	1534	300	بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد------- ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة	3459	-7266244383407263105	133	258.0	105	140	95.0	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms214	false	5184628151628569010	109	225	560	1166	1540	300	فقال ل---ه يا ابا اليقظان اعدوت فيمن عدا علي امير المءمنين فاحللت نفسك مع الفجار فاجابه عمار لم افعل ولم تسءني وعرف الحسن غايته فقطع حبل الجدال وقال له يا ابا م----وسي لم تثبط------ عنا الناس واقبل الامام الحسن يحدثه برفق ولين ليقلع روح الشر والعناد من نفسه قاءلا يا ابا موسي والله ما اردنا الا الاصلاح وليس مثل امير المءمنين يخاف علي شء فبهت ابو موسي وضاقت به مكابرته وطغيانه فقال للامام صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مءتمن نعم سمعت رسول الله--------------- يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب وقد جعلنا الله عز وجل اخوانا وحرم علينا --------اموالنا ودماءنا ف-------قال يا ايها الذين امنوا	214	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3473	true	-4477571634194969515	11	99	55	517	1566	300	وقال لعمار يا ابا اليقظان اعدوت ---------علي امير المءمنين عثمان قتلته فقال----------------- لم افعل ولم يسءني ذلك------------- فقطع عليهما الحسن بن علي فقال لابي موسي لم تثبط الناس عنا ف-----------------------------------------------------------------------------------------والله ما اردنا الا الاصلاح ولا- مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال---------------------------------------------- صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مءتمن---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب وقد جعلنا الله------- اخوانا وحرم علينا دماءنا واموالنا فغضب عمار وسبه وقال يا ايها الناس انما -	3473	-7266244383407263105	344	541.0	272	649	53.00462341308594	54	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms208	false	-6339486507791182215	168	199	914	1069	1612	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ضممت اليه بالقناة--- قميصه فخر صريعا لليدين وللف----------------------------------------------م علي غير ذنب غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم	208	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3484	true	-4089292154845906204	77	118	387	588	1534	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت ل--ه بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم يناشدني حم والرمح شاجر فهلا تلا حم قبل التقدم علي غير شء -غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	3484	-7266244383407263105	139	242.5	109	204	68.13725280761719	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms243	false	-6363430600408629066	173	300	898	1527	1527	300	عدي بن حاتم--------------------- وشبث بن ربعي ويزيد بن قيس وزياد بن حفصة فتكلم معه عدي بن حاتم فقال ل----------------------------------------------------------ه اما بعد---------- فانا اتيناك لندعوك الي امر يجمع الله به كلمتنا وامتنا ويحقن به دماء المسلمين وندعوك الي----------------------------------------- افضلها سابقة واحسنها في الاسلام اثارا وقد اجت-مع له الناس وقد ارشدهم الله بالذي راوا فلم يبق احد غيرك وغير من معك فانته يا معاوية من قبل ان يصيبك الله واصحابك بمثل-------------- يوم الجمل وهي دعوة حق لو وعاها ابن هند واستجاب لها لحقن دماء المسلمين وجمع كلمتهم ولكنه اثر مصالحه علي ذلك فقال لعدي كانك انما جءت متهددا ولم تات مصلحا هيهات يا عدي كلا والله---- لابن حرب ما يقعقع لي بالشنان اما والله انك لمن المجلبين علي ابن عفان وانك لممن قتلته واني لارجو ان تكون ممن يقتله-	243	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3505	true	6818843200200559543	55	188	284	943	1505	300	عدي بن حاتم ويزيد بن قيس الارحبي وشبث بن ربعي------------- وزياد بن خصفة --الي معاوية فلما دخلوا عليه وعمرو بن العاص الي جانبه قال عدي بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد يا معاوية فانا -جءناك -ندعوك الي امر يجمع الله به كلمتنا وامتنا وتحقن به دماءنا ويامن به السبيل ويصلح به ذات البين ان ابن عمك سيد المسلمين افضلها سابقة واحسنها في الاسلام اث-را وقد استجمع له الناس وقد ارشدهم الله بالذي راوا فلم يبق احد غيرك وغير من معك فانته يا معاوية لا يص--------بك الله واصحابك -مثل ما اصاب الناس يوم الجمل فقال له معاوية-------------------------------------------------------------------------------------------- كانك انما جءت متهددا ولم تات مصلحا هيهات يا عدي كلا والله اني لابن حرب لا يقعقع لي بالشنان اما والله انك لمن المجلبين علي ابن عفان وانك ل-من قتلته واني لارجو ان تكون ممن يقتله	3505	-7266244383407263105	444	728.0	351	779	56.99614715576172	78	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms248	false	-4312495324415937570	219	250	1161	1305	1562	300	يا بني ان لابيك يوما لن يعدوه ولا يبطء به عنه السعي ولا يعجل به اليه المشي ان اباك والله ما يبالي اوقع علي الموت او وقع الموت عليه واقبل--------------- الاشتر	248	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3515	true	-1534327337560638908	168	202	861	1014	1531	300	يا بني ان لابيك يوما لن يعدوه ولا يبطء به عنه السعي ولا يعجل به اليه المشي ان اباك والله ما يبالي اوقع علي الموت او وقع------ عليه الموت ثم ان عليا امر الاشتر	3515	-7266244383407263105	133	247.0	103	159	83.64779663085938	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms256	false	2443666961450685797	214	272	1120	1414	1557	300	عباد الله اني احق من اجاب الي كتاب الله ولك-------------ن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح--------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم---- صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال انها كلمة حق يراد بها باطل انهم -يعرفونها ولا -----------يعملون ب-----ها و--ما رفعوها لكم الا خديعة------ ومكيدة	256	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3527	true	-5813677106489820384	229	289	1184	1500	1566	300	عباد الله امضوا---------- الي حقكم وصدقكم وقتال عدوكم فان معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح والضحاك بن قيس ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعرف بهم منكم وقد صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحكم والله--------------- انهم ما رفعوها رفع من يقراها ويعمل-- بما فيها وانما رفعوه--------ا خديعة ودهاء ومكيدة	3527	-7266244383407263105	225	329.5	178	351	64.1025619506836	36	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms258	false	6738528959893070280	197	261	1038	1380	1591	300	يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم ف-------ظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله به فيها وسنة من انزلت عليه------- فلا تجيبوهم امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح فانطلق هءلاء المتمردون مظهرين له الغي والعناد قاءلين بلسان واحد لا لا---- امهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر اذن------ ندخل معك في خطيءتك وانبري الاشتر	258	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3529	true	8606726725690983634	107	165	542	839	1592	300	يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم وظهرتم وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله به فيها وسنة من انزل- عليه القران فلا تجيبوهم امهلوني فاني------ قد احسست بالفتح قالو-------------------------------------------------------------ا لا قال امهلوني عدو- الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك ثم اخذ الاشتر	3529	-7266244383407263105	257	451.0	204	366	70.21858215332031	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms259	false	-6151224967796065225	21	87	119	470	1634	300	دعنا منك يا اشتر-------------------------- قاتلنا----هم في الله وندع-- قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا فقال لهم الاشتر خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوق -الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا فقبحا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براء--ين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون	259	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3529	true	8606726725690983634	190	251	983	1312	1592	300	دعنا منك فانا لا نطيعك ولا صاحبك ابدا ونحن قاتلنا هءلاء في الله وتركنا قتالهم لله---------------------------- فقال لهم الاشتر خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب------- السوء كنا نظ---ن صلاتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت ي----------ا اشباه النيب الجلالة ما انتم بربانيين بعده---------ا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون	3529	-7266244383407263105	276	462.5	223	386	71.50259399414062	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms260	false	-52206846391140371	204	299	1062	1527	1529	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان معهم من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه ولا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله عز وجل بيننا من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا------------ ونميت ما امات----- فما وجد الحكمان في كتاب الله عز وجل وهما ابو موسي الاشعري عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص القرشي عملا به وما لم يجدا في كتاب الله	260	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3533	true	-7335073248646014250	49	198	241	973	1534	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب امير المءمنين فقال عمرو بن العاص اكتب اسمه واسم ابيه هو اميركم وليس باميرنا فقال الاحنف لا تكتب الا امير المءمنين فقال علي امحه واكتب هذا ما قاضي عليه علي بن ابي طالب ثم استشهد علي بقصة الحديبية حين امتنع اهل مكة من قوله هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فامتنع المشركون من ذلك وقالوا اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فكتب الكاتب هذا ما قاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل العراق ومن معهم من شيعتهم------------ والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان معه- من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله------- وكتابه و-------------------------------------------------------------------نحيي ما احيا الله عز وجل ونميت ما امات الله فما وجد الحكمان في كتاب الله------- وهما ابو موسي الاشعري---------------- وعمرو بن العاص------- عملا به وما لم يجدا في كتاب الله	3533	-7266244383407263105	344	599.0	274	849	40.51825714111328	61	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms261	false	2980176348389839394	1	103	4	581	1626	300	فالسنة العادلة الجامعة غير الم-فرقة و--اخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من العهود والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي انفسهما واهلهما والامة لهما انصار علي الذي يتقاضيان عليه-------- وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما عهد الله وميثاقه انا -علي ما في هذه الصحيفة وان قد وجبت قضيتهما علي المءمنين فان الامن والاستقامة ووضع السلاح بينهم اينما ساروا علي انفسهم واهليهم واموالهم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة ولا يرداها في حرب ولا فرقة حتي يعصيا واجل- القضاء الي رمضان وان احبا ان يءخرا ذلك اخراه علي تراض منهما	261	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3533	true	-7335073248646014250	198	255	973	1304	1534	300	فالسنة العادلة الجامعة غير المتفرقة ثم اخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من العهود والمواثيق علي -----------انهما امنان علي انفسهما واهلهما والامة لهما انصار علي الذي يتقاضيان عليه ويتفقان وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كل-يهما عهد الله وميثاقه انهم علي ما في هذه الصحيفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجلا القضاء الي رمضان وان احبا ان يءخرا ذلك ------علي تراض منهما	3533	-7266244383407263105	306	551.5	254	590	51.86440658569336	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms631	false	2901607844601430091	176	300	943	1578	1578	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان معهم من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه ولا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله عز وجل من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا------------ ونميت ما امات----- فما وجد الحكمان في كتاب الله عز وجل وهما ابو موسي الاشعري عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص القرشي عملنا به وما لم يجدا في كتاب الله عز وجل فالسنة العادلة الجامعة غير الم-فرقة و--اخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من العهود والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي انفسهما واهلهما والامة لهما انصار علي الذي-	631	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3533	true	-7335073248646014250	49	225	241	1134	1534	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب امير المءمنين فقال عمرو بن العاص اكتب اسمه واسم ابيه هو اميركم وليس باميرنا فقال الاحنف لا تكتب الا امير المءمنين فقال علي امحه واكتب هذا ما قاضي عليه علي بن ابي طالب ثم استشهد علي بقصة الحديبية حين امتنع اهل مكة من قوله هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فامتنع المشركون من ذلك وقالوا اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فكتب الكاتب هذا ما قاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل العراق ومن معهم من شيعتهم------------ والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان معه- من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله------- وكتابه و-------------------------------------------------------------نحيي ما احيا الله عز وجل ونميت ما امات الله فما وجد الحكمان في كتاب الله------- وهما ابو موسي الاشعري---------------- وعمرو بن العاص عمل--------ا به وما لم يجدا في كتاب الله------- فالسنة العادلة الجامعة غير المتفرقة ثم اخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من العهود والمواثيق علي----------- انهما امنان علي انفسهما واهلهما والامة لهما انصار علي الذي	3533	-7266244383407263105	489	850.5	395	1023	47.80058670043945	83	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms632	false	5987053228105489599	0	74	0	410	1623	300	يتقاضيان عليه-------- وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما عهد الله وميثاقه العمل علي ما في هذه الصحيفة وان قد وجبت قضيتهما علي المءمنين فان الامن والاستقامة ووضع السلاح بينهم اينما ساروا علي انفسهم واهليهم واموالهم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة ولا يرداها في حرب ولا فرقة حتي يعصيا واجل- القضاء الي رمضان وان احبا ان يءخرا ذلك اخراه علي تراض منهما	632	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3533	true	-7335073248646014250	225	255	1134	1304	1534	300	يتقاضيان عليه ويتفقان وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كل-يهما عهد الله وميثاقه انهم -علي ما في هذه الصحيفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجلا القضاء الي رمضان وان احبا ان يءخرا ذلك ------علي تراض منهما	3533	-7266244383407263105	158	279.0	130	419	37.708831787109375	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms262	false	-6894720085751692126	66	92	389	523	1602	300	سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة	262	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3573	true	-5615003553637199105	108	133	494	625	1433	300	سيكون بعدي من امتي قوم يقراون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ---لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة	3573	-7266244383407263105	130	253.0	105	134	97.01492309570312	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms285	false	-5376610138201994420	197	288	1053	1539	1620	300	اوصيكما----- وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم----------------------------------------- فاني سمعت جدكما----- صلي الله عليه والهوسلم يقول--- صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والص-----------------------------------------------------يام الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم------------------- ما زال يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران -لا يسبق-كم ب---العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم -لا تخلوه----- ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا والله الله ف-----------------------------------------------ي الجهاد------------- باموالكم وانفسكم	285	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3610	true	1741251193096434382	137	267	730	1408	1573	300	اوصيك يا حسن وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت ابا القاسم صلي الله عليه و----سلم يقول ان صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام انظروا الي ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب الله الله في الايتام فلا تعفوا افواههم ولا يضيعن- بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم صلي الله عليه وسلم ما زال يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران فلا يسبقنكم الي العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم فلا يخلون منكم ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا والله الله في شهر رمضان فان صيامه جنة من النار والله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم	3610	-7266244383407263105	445	761.5	357	683	65.15373229980469	76	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms286	false	2977095241709955630	80	123	435	693	1614	300	بتقوي الله واقام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة عند محلها وحسن الوضوء فانه لا صلاة الا بطهور واوصيك بغفر الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عن الجاهل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش	286	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3610	true	1741251193096434382	14	44	76	264	1573	300	بتقوي الله و-----الصلاة و-------------الزكاة و----------------------------------------------------غفر الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عن الجاهل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش	3610	-7266244383407263105	186	340.0	156	258	72.09302520751953	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms281	false	5690551922111444633	58	92	299	460	1521	300	الفرزدق ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلي من علي وان غلي ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	281	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3611	true	6021244833721593110	233	267	1220	1381	1547	300	المرادي ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام بينا غير معجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وقتل علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا قتل الا دون قتل ابن ملجم	3611	-7266244383407263105	139	256.0	107	161	86.33540344238281	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms023	false	-7796570287691256147	229	287	1167	1437	1505	300	لما ولد الحسن 7 جاء رسول ا---------لله --------ص فقال اروني ابني فما اسميتموه قال-----وا حربا فقال ص بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني فما اسميتموه قال-----وا حربا فقال ص بل هو حسين فلما ولد ال-----------------------------------------ثالث قال ما اسميتموه قالوا حربا فقال ص بل هو محسن ثم قال 6 اني سميتهم باسماء ولد هارون شبر وشبير	23	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3615	true	7761173059135904012	60	126	311	630	1473	300	لما ولد الحسن --جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني -ما -سميتموه فقلت سميته حربا فقال-- بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني -ما -سميتموه فقلت سميته حربا -قال-- بل هو حسين فلما ولد الثالث جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما -سميتموه فقل-ت حربا فقال بل-- هو محسن ثم قال-- اني سميتهم باسم --ولد هارون شبر وشبير	3615	-7266244383407263105	228	351.5	177	338	67.45561981201172	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms932	false	-7791971254659790074	175	213	939	1115	1519	300	عن سعد بن ابي وقاص-------- قال كنت جالسا في المسجد انا ورجلين معي فنلنا من علي فاقبل رسول الله ص غضبان----------- يعرف في وجهه الغضب فتعوذت بالله من غضبه فقال ص مالكم وما-لي من اذي عليا فقد اذاني	932	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3641	true	-9102126815411923599	183	226	835	1030	1382	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال كنت جالسا في المسجد انا ورجلان معي فنلنا من علي فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فتعوذت بالله من غضبه فقال ما -لكم وما لي من اذي عليا فقد اذاني	3641	-7266244383407263105	164	291.5	128	196	83.67346954345703	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms486	false	1527873031857012136	7	50	32	231	1498	300	بن ابي طالب- عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت علي ام سلمة فقالت لي ايسب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فيكم فقلت معاذ الله او سبحان الله او كلمة نحوها فقالت سمعت رسول الله ص----------------- يقول من سب عليا فقد سبني	486	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3654	true	8452511317244236285	250	296	1183	1395	1412	300	عن ابي اسحاق عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت علي ام سلمة فقالت لي ايسب رسول الله صلي الله عليه و----سلم فيكم فقلت معاذ الله او سبحان الله او كلمة نحوها ق-الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سب عليا فقد سبني	3654	-7266244383407263105	188	343.5	145	217	86.63594818115234	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms651	false	6471968523268933886	138	196	737	1014	1598	300	عبد الله بن رزين-------- دخلت علي علي عليه السلام-------- يوم الاضحي فقرب الينا حريرة فقلت له اصلحك الله لو قربت الينا من هذا البط---------- فان الله قد اكثر الخير فقال يا -بن رزين---- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول لا يحل -لخليفة من مال الله الا قصعتان قصعة ياكلها هو واهله وقصعة يضعها بين يدي الناس	651	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3667	true	2933985720222223328	82	147	399	705	1423	300	عبد الله بن زرير انه قال دخلت علي علي بن ابي طالب قال حسن يوم الاضحي فقرب الينا خزيرة فقلت--- اصلحك الله لو قربت الينا من هذا البط يعني الوز فان الله قد اكثر الخير فقال يا ابن زرير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل للخليفة من مال الله الا قصعتان قصعة ياكلها هو واهله وقصعة يضعها بين يدي الناس	3667	-7266244383407263105	253	448.5	197	309	81.87702178955078	48	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms337	false	-3074336273779182483	243	278	1236	1404	1513	300	ولم يكن في نية الحسن ان يقاتل احدا ولكن غلبوه علي رايه فاجتمعوا اجتماعا عظيما لم يسمع بمثله فامر الحسن بن علي قيس بن سعد بن عبادة علي المقدمة في اثني عشر الفا بين يديه	337	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3685	true	-2893229395127547071	62	97	306	474	1490	300	ولم يكن في نية الحسن ان يقاتل احدا ولكن غلبوه علي رايه فاجتمعوا اجتماعا عظيما لم يسمع بمثله فامر الحسن بن علي قيس بن سعد بن عبادة علي المقدمة في اثني عشر الفا بين يديه	3685	-7266244383407263105	168	336.0	133	168	100.0	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms036	false	4740424450160665571	188	218	868	1020	1428	300	صلي الله عليه والهوسلم صلي---- احدي صلاتي العشاء فسجد سجدة اطال فيها السجود فلما سلم قال له الناس--- في ذلك فقال ان ابني هذا يعني الحسن ارتحلني فكرهت ان اعجله	36	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3716	true	-1145070240056401830	245	275	1177	1323	1445	300	صلي الله عليه ----وسلم صلي بهم احدي صلاتي العشي- فسجد سجدة اطال فيها السجود فلما سلم قال--- الناس له في ذلك ق-ال ان ابني---- يعني الحسن ارتحلني فكرهت ان اعجله	3716	-7266244383407263105	137	233.5	109	159	86.16352081298828	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms176	false	6742741575850973549	267	300	1352	1493	1493	300	الا اخبركم عن صديق كان لي من اعظم الناس في عيني وكان راس- ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يحل ولا-	176	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3722	true	-2539391823641769240	56	88	259	398	1439	300	اني اخبركم عن اخ لي كان-- من اعظم الناس في عيني وكان عظيم ما عظم--ه في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا	3722	-7266244383407263105	119	206.5	90	143	83.21678161621094	24	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	false	-8695922815436219424	0	83	0	393	1440	300	يكنز اذا وجد وكان خارجا من سل----------------------------------------------------طان الجهالة فلا يمد يدا الا علي ثقة -لمنفعة كان لا يتشكي ولا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا كان اذا جامع العلماء----- علي ان يسمع احرص منه علي ان يقول-- كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكو------------------------------------------ت كان لا ي-----------------------------------------------------------قول ما يفعل ويفعل ما لا يقول كان اذا عرض ل---------------------------------------------------------------------------------------------ه امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر اقربهما من------ هواه فخالفه	177	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3722	true	-2539391823641769240	88	207	398	958	1439	300	يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه وكان خارجا من سلطان الجه-لة فلا يمد يدا الا علي ثقة المنفعة كان لا يسخط ول-ا يتبرم كان اذ-----------------------------------------------------------------------------------------ا جامع العلماء يكون علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي الصم-ت كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين وكان لا يشارك في دعوي ولا يدخل في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول تفضلا وتكرما كان لا يغفل عن اخوانه ولا يستخص بشء دونهم كان لا يلوم احدا فيما يقع العذر بمثله كان اذا ابتداه امران لا ي-ري ايهما اقرب الي الحق نظر فيما هو اقرب الي هواه فخالفه	3722	-7266244383407263105	264	435.0	204	653	40.42879104614258	47	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms178	false	5612483041139688277	14	47	57	208	1535	300	احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار ال---له لم يتمن انه---- في غير الحالة التي اختارها الله له	178	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3722	true	-2539391823641769240	0	35	0	156	1439	300	احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله له لم يتمن ان يكون في غير الحالة التي اختار-- الله له	3722	-7266244383407263105	148	277.0	115	158	93.67088317871094	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms174	false	-97705542364796876	161	300	903	1623	1623	300	ومنع الحقير م-----ا اللوم احت---راز المرء نفسه وبذله عرسه م-----ا السماحة---- البذل في العسر واليسر م-----ا الشح ----ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا م-----ا الاخاء---- الوفاء في الشدة والرخاء ما----- الجبن الج----راة علي الصديق والنكول عن العدو -----ما الغنيمة---- الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا ما------------------------ الحلم---- كظم الغيظ وملك النفس -----ما الغني---- رضي النفس بما قسم الله ----وان قل فانما الغني غني النفس م-----ا الفقر---- شره النفس في كل شء ما----- المنعة---- شدة الباس ومقارعة اشد الناس م-----ا الذ----ل الفزع عند المصدوقية -----ما الجراة---- موافقة الاقران م-----ا الكلفة كل----امك فيما لا يعنيك ما----- المجد ا----ن تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم م-----ا العق----ل حفظ القلب كل ما استرعيته -----ما الحزق---- معاداتك امامك ورفعك عليه كلامك م-----ا الثناء---- اتيان الجميل وترك القبيح -----ما الحزم---- طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم-	174	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3723	true	2743076298281981910	0	179	0	904	1544	300	ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه قال فما السماحة قال البذل في العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضا النفس بما قسم الله لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومقارعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوق-ة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كل ما استرعيته قال فما الخرق قال معاداتك امامك ورفعك عليه كلامك قال فما الثناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم	3723	-7266244383407263105	692	1151.5	554	905	76.4640884399414	111	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms172	false	-230734494112390206	0	24	0	113	1516	300	قدم لنفسك ما استطعت من التقي ان المنية نازل بك يا فتي اصبحت ذا فرح كانك لا تري احباب قلبك في المقابر والبلي وكان	172	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3724	true	3302413842969355198	175	199	898	1011	1498	300	قدم لنفسك ما استطعت من التقي ان المنية نازل بك يا فتي اصبحت ذا فرح كانك لا تري احباب قلبك في المقابر والبلي وقال	3724	-7266244383407263105	111	220.0	87	113	98.23008728027344	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms915	false	904545119343111302	15	64	72	319	1500	300	علي الحسن بن علي وب----------يده صحيفة فقال له الرجل ما هذه فاجابه الامام ان معاوية يعدن-يها ويتوعد فقال الرجل قد كنت علي النصف منه فاجابه الامام اني خشيت ان يجء يوم القيامة سبعون الفا او ثمانون -----او اكثر او اقل----- تنضح اوداجهم دما كلهم يستعدي الله فيم اهريق دمه	915	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3726	true	-5168931374552332624	240	290	1165	1402	1447	300	علي الحسن بن علي المدينة وفي يده صحيفة فقا---------ل ما هذه فقال م---------ن معاوية يعد فيها ويتوعد قا-------ل قد كنت علي النصف منه قال اجل ولكن----- خشيت ان يجء يوم القيامة سبعون الفا او ثمانون الفا او اكثر او اقل كلهم تنضح اوداجهم دما كلهم يستعدي الله فيم -هريق دمه	3726	-7266244383407263105	195	314.5	153	268	72.76119232177734	37	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms493	false	-593672473493000961	181	220	932	1113	1560	300	ما انا بشء ان لم امنع ساحة الكوفة من حجر وادعه نكالا لمن بعده ويل امك يا حجر سقط--- العشاء بك علي سرحان ثم تمثل بقول الشاعر ابلغ نصيحة ان راعي ابلها سقط العشاء به علي سرحان وارسل زياد	493	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3740	true	3557902351607061690	88	125	456	623	1493	300	ما انا بشء ان لم امنع ساحة الكوفة من حجر وادعه نكالا لمن بعده ويل امك يا حجر سقط بك العشاء--- علي سرحان ثم قال------------- ابلغ نصيحة ان راعي ابلها سقط العشاء به علي سرحان وجع-ل زياد	3740	-7266244383407263105	159	286.5	123	184	86.41304016113281	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms495	false	-6542211005033964923	123	197	672	1037	1613	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كذا زعم الامير ويصلبه علي بابي دمشق وتاكل من محاسنه الطيو------------------------------------------------ر تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير الا--------------------------------------------- يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عليا وشيخا في دمشق له زءير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا-------- يصير	495	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3745	true	1271040579208701147	204	289	1065	1474	1526	300	ترفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير يري قتل الخيار عليه حقا له من شر امته وزير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها مزن مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخا في دمشق له زء-------------------------------------------------ير فان تهلك فكل زعيم قوم-------- من الدنيا الي هلك يصير	3745	-7266244383407263105	258	449.5	202	466	55.36480712890625	46	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms499	false	-8760172968912783805	142	187	738	968	1572	300	الله عز وجل واصبرن فاني -ارجو من ربي------- في وجهي هذا احدي الحسنيين اما الشهادة وهي السعادة------- واما الانصراف اليكن في عافية وان--------------- الذي كان يرزقكن ويكفيني مءونتكن هو الله تعالي وهو حي لا يموت ارجو ان لا يضيعكن وان يحفظني فيكن ثم ودعهن وانصرف	499	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3745	true	1271040579208701147	124	163	635	838	1526	300	الله------- واصبرن فاني لارجو من ربي عز وجل في وجهي هذا احدي الحسنيين اما الشهادة وهي السعادة الكبري واما الانصراف اليكن في عافية واني لارجو من الله الذي كان --------يكفيني مء-نتكن---------------------------------- ان لا يضيعكن وان يحفظني فيكن ثم -------انصرف	3745	-7266244383407263105	173	271.5	140	260	66.53845977783203	27	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms115	false	-4512857977973348573	240	278	1259	1457	1593	300	بحويطب----- فساله------ عن عمره فاخبره به فقال له مروان تاخر اسلامك ايها الشيخ حتي سبقك الاحداث فقال حويطب-------------- والله لقد هممت بالاسلام غير مرة كل ذلك يعوقني ابوك يقول تضع شرفك وتدع دين اباءك لدين محدث وتصير تابعا	115	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3767	true	3466497748421831706	161	201	804	1015	1519	300	---يوما اخر فساله مروان عن عمره فاخبر---ه فقال له------ تاخر اسلامك ايها الشيخ حتي سبقك الاحداث فقال حويطب الله المستعان والله لقد هممت بالاسلام غير مرة كل ذلك يعوقني ابوك يقول تضع شرفك وتدع دين اباءك لدين محدث وتصير تابعا	3767	-7266244383407263105	184	327.5	148	223	82.5112075805664	33	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms130	false	-8020653893863293289	26	96	113	476	1568	300	امه فهجاها بقوله تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي الم-حدثينا حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا والتمس انسانا يهجوه فلم يجده فانشا يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فما ادري لمن انا قاءله وجعل يردد البيت ولا يري انسانا حتي اذا طلع علي حوض فراي وجهه فقال اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	130	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3807	true	6276570811161657156	138	216	698	1092	1495	300	امه --------قوله تنحي فاقعدي عني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا جزاك الله شرا من عجوز ولقاك العقوق من البنينا وقال في ابيه وعمه وخاله لحاك الله ثم لحاك حقا ابا ولحاك من عم وخال فنعم الشيخ انت لدي المخازي وبءس الشيخ انت لدي المعالي ومما قال في نفسه يذمها ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فما ادري لمن انا قاءله------------------------------------------------------------------ اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	3807	-7266244383407263105	210	340.0	166	468	44.871795654296875	34	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms732	false	-4851652370324338451	144	300	750	1511	1511	300	معاوية عهد بوصيته الي---------------------- يزيد وقد جاء فيها يا بني اني قد كفيتك ال--شر والترحال ووطات لك الامور- وذللت لك الاعداء واخضعت لك رقاب -العرب وجمعت لك ما لم يجمعه احد فانظر اهل الحجاز فانهم اصلك واكرم من قدم عليك منهم وتعاهد من غاب وانظر اهل العراق فان سالوك ان تعزل كل يوم عاملا فافعل فان عزل عامل ايسر من ان يشهر عليك مءة الف سيف وانظر اهل الشام فليكونوا بطانتك وعيبتك فان رابك من عدوك شء فانتصر بهم فاذا اصبتهم فاردد اهل الشام الي بلادهم فان اقاموا بغير بلادهم تغيرت اخلاقهم واني لست اخاف عليك ان ينازعك في هذا الامر-------------- الا اربعة نفر من قريش الحسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر-------------------------------------------------------------------------- فاما ابن عمر فانه رجل قد وقذته العبادة فاذا لم يبق احد غيره بايعك واما الحسين بن علي فهو رجل خفيف ولن يترك اهل العراق---------- حتي يخرجوه فان خرج و-----ظفرت به فاصفح عنه فان-	732	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3834	true	-1853154341305859608	94	196	462	963	1484	300	معاوية لما مرض مرضته التي هلك فيها دعا ابنه يزيد فقال-------- يا بني اني قد كفيتك الرحلة والرج-ال ووطات لك الاشياء وذللت لك الاعداء واخضعت لك اعناق العر------------------------------------------------------------------------------------------ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واني لا اتخوف -----ان ينازعك--- هذا الامر الذي استتب لك الا اربعة نفر-------- الحسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر كذا قال والصحيح ان عبد الرحمن كان قد توفي قبل موت معاوية بسنتين كما قدمنا فاما ابن عمر ف----رجل قد وقذته العبادة واذا لم يبق احد غيره بايعك واما الحسين -------------------------فان اهل العراق لا يدعونه حتي يخرجوه فان خرج عليك فظفرت به فاصفح عنه فان	3834	-7266244383407263105	333	509.5	261	891	37.37373733520508	58	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms733	false	5189024422584157148	0	51	0	251	1524	300	له رحما ماسة وحقا عظيما وقرابة من محمد واما ابن ابي بكر ف----ان راي اصحابه صنعوا شيءا صنع مثله ليس له همة الا في النساء واللهو واما الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك مراوغة الثعلب فان- امكنته فرصة وثب فذاك ابن الزبير فان هو فعلها بك فظفرت ب--ه فقطعه اربا اربا	733	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3834	true	-1853154341305859608	196	245	963	1205	1484	300	له رحما ماسة وحقا عظيما وا---------------ما ابن ابي بكر فرجل ان راي اصحابه صنعوا شيءا صنع مثله ليس له همة الا في النساء واللهو واما الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك روغان- الثعلب واذا امكنته فرصة وثب فذاك ابن الزبير فان هو فعلها بك فقدرت عليه فقطعه اربا اربا	3834	-7266244383407263105	224	415.0	176	258	86.82170867919922	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms231	false	-2242842738577814483	77	209	387	1034	1521	300	عزله عن مقره وقد كتب اليه معاوية يساله ان يبقيه علي حاله او يجعله والي-----ا علي مصر فامتنع من اجابته وقد لام عقبة بن ابي معيط-------- معاوية ---------------------------------------------------------------علي ذلك وكتب له رسالة جاء فيها معاوية ان الشام شامك فاعتصم بشامك لا تدخل عليك الافاع-------------------------------------------------------يا فان عليا ناظر ما تجيبه فاهد له حربا تشيب النواصيا وحام عليها بالصوارم والقنا ولاتك مخشوش الذراعين واصيا والا فسلم ان في الامن راحة لمن لا يريد الحرب فاختر معاويا وان كتابا يا ابن حرب كتبته علي طمع جان عليك الدواهيا سالت عليا فيه ما لا تناله ولو نلته لم تبق الا لياليا الي ان تري منه الذي ليس بعدها بقاء فلا تكثر عليك الامانيا ومثل علي تغترره بخدعة وقد كان ما خربت من قبل بانيا ولو نشبت اظفاره فيك مرة فراك ابن هند بعد ما كنت فاريا	231	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3854	true	-5691309373411746136	40	183	208	918	1496	300	عزله عن مصر---- فكتب اليه معاوية يستدعيه ليستشيره في اموره فركب اليه فاجتمعا علي حرب علي وقد قال الوليد بن--- عقبة بن ابي معيط في كتاب معاوية الي علي حين ساله نيابة الشام ومصر فكتب الي معاوية يءنبه ويلومه علي ذلك ويعرض باشي-----اء فيه- معاوي- ان الشام شامك فاعتصم بشامك لا تدخل عليك الافاعيا وحام عليها بالقباءل والقنا ولا تك مخشوش الذراعين وانيا فان عليا ناظر ما تجيبه فاهد له حربا تشيب النواصي------------------------------------------------------ا والا فسلم ان في الامن راحة لمن لا يريد الحرب فاختر معاويا وان كتابا يا ابن حرب كتبته علي طمع جان عليك الدواهيا سالت عليا فيه ما لا تناله ولو نلته لم يبق الا لياليا الي ان تري منه التي ليس بعدها بقاء فلا تكثر عليك الامانيا ومثل علي تغترره بخدعة وقد كان ما جربت من قبل كافيا ولو نشبت اظفاره فيك مرة حذاك ابن هند بعد ما كنت حاذيا	3854	-7266244383407263105	502	893.0	394	778	64.52442169189453	93	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms381	false	7305264829176885510	0	46	0	234	1603	300	الله اني لا انتقص هءلاء ولكن------ هذا يعني معاوية فقال----------------------------- ويلك او-ليس هو من اصحابي قالها ثلاثا ثم اخذ رسول الله ص----------------- حربة فناولها معاوية فقال جابهه- في لبته فضربه بها وانتبه------ت الي منزلي فاذا ذلك الرجل قد اصابته الذبحة من الليل ومات وهو راشد الكندي	381	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3870	true	-5782925363435955410	8	67	37	331	1495	300	الله اني لا انتقص هءلاء ولكن انتقص هذا يعني معاوية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك او ليس هو من اصحابي قالها ثلاثا ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حربة فناولها معاوية فقال جا بها في لبته فضربه بها وانتبهت فبكرت الي منزله فاذا ذلك الرجل قد اصابته الذبحة من الليل ومات وهو راشد الكندي	3870	-7266244383407263105	231	405.0	185	294	78.57142639160156	44	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms737	false	1623460578487097746	112	227	588	1191	1596	300	اما بعد فان معاوية بن ابي سفيان كان عبدا من عباد الله اكرمه الله واستخلفه وخوله ومكن له فعاش بقدر ومات باجل فرحمة الله عليه فقد عاش محمودا ومات برا تقيا والسلام واكبر الظن ان هذه الرواية هي الصحيحة لانها قد اقتصرت علي نعي معاوية الي الوليد من دون ان تعرض الي اخذ البيعة من الحسين وغيره من المعارضين اما علي الرواية الاولي فانه يصبح ذكر الرسالة التالية التي بعثها يزيد الي الوليد لارغام الحسين علي البيعة لغوا الثانية رسالة صغيرة وصفت كانها اذن --فارة وقد رويت بثلاث صور 1 رواها الطبري والبلاذري وهذا نصها اما بعد فخذ حسينا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير-------- اخذا شديدا ليست فيه رخصة حتي يبايعوا والسلام	737	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3878	true	-6304992956169219175	92	148	465	752	1537	300	اما بعد فان معاوية------------- كان عبدا من عباد الله اكرمه الله واستخلفه وخوله ومكن له فعاش بقدر ومات باجل فرحمه الل-----ه فقد عاش محمودا ومات برا تقيا والسلام و-كتب اليه في صحيفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانها اذن الفارة اما ب------------------------------------------------------عد فخذ حسينا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير بالبيعة اخذا شديدا ليست فيه رخصة حتي يبايعوا والسلام	3878	-7266244383407263105	261	452.5	206	613	42.57748794555664	45	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms789	false	2927476866200887277	108	204	603	1132	1661	300	قيس بن مسهر الصيداوي من بني اسد وعبد الرحمن بن عبد الله---------- الارحبي وعمارة بن عبد الله السلولي كما حملوا معهم نحوا من ------خمسين صحيفة من الرجل والاثنين والثلاثة والاربعة وهي تحث الامام علي------------------------------------------------------------------------------ الاسراع -----------اليهم والترحيب بقدومه وتعلن دعمهم الكامل له 3 وارسل هذه الرسالة جماعة من الانتهازيين الذين لا يءمنون بالله وهم شبث بن ربعي اليربوعي ومحمد بن عمر التميمي وحجار بن ابجر العجلي ويزيد بن الحارث الشيباني وعزرة بن قيس الاحمسي وعمرو بن الحجاج الزبيدي وهذا نصها-------------------- اما بعد فقد اخضر الجناب واينعت الثمار وطمت الجمام--------- فاقدم علي جند لك مجندة والسلام عليك	789	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3885	true	-5693352336480945176	117	204	604	1051	1577	300	قيس بن مسهر الصيداوي----------- وعبد الرحمن بن عبد الله بن الكواء الارحبي وعمارة بن عبد الله السلولي و---------معهم نحو- من ماءة وخمسين كتابا ا---------------------------------------------------لي الحسين ثم بعثوا هانء بن هانء السبيعي وسعيد بن عبد الله الحنفي ومعهما كتاب فيه الاستعجال في السير اليهم وكتب اليه----------------------------------------------------------------------------------------------- شبث بن ربع------------------------------ي وحجار بن ابجر------- ويزيد بن الحارث بن رويم- وعزرة بن قيس-------- وعمرو بن --حجاج الزبيدي ومحمد بن عمير بن يحيي التميمي اما بعد فقد اخضر الجناب واينعت الثمار وطمت الجمام فاذا شءت فاقدم علي جند لك مجند- والسلام عليك	3885	-7266244383407263105	279	403.5	222	663	42.08144760131836	43	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms802	false	3164555473546213643	10	33	62	210	1590	300	اما بعد فان امير المءمنين اصلحه الله ولاني مصركم وثغركم وفيءكم وامرني بانصاف مظلومكم واعطاء محرومكم وبالاحسان الي سامعكم ومطيعكم وبالشدة علي مريبكم	802	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3887	true	8094754562988433710	212	235	1064	1212	1547	300	اما بعد فان امير المءمنين اصلحه الله ولاني مصركم وثغركم وفيءكم وامرني بانصاف مظلومكم واعطاء محرومكم وبالاحسان الي سامعكم ومطيعكم وبالشدة علي مريبكم	3887	-7266244383407263105	148	296.0	125	148	100.0	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms818	false	-1568599992577993379	52	157	287	824	1618	300	فقالت له الم تشرب الماء بلي ------اذهب الي اهلك ان مجلسك مجلس ريبة وسكت مسلم فاعادت عليه القول بالانصراف وهو ساكت وكررت عليه القول ثالثا فلم يجبها فذعرت منه وصاحت به سبحا-----------------------------------ن الله -اني لا احل ل-ك الجلوس علي بابي ولما حرمت عليه الجلوس لم يجد بدا من الانصراف فقال لها بصوت خافت حزين النبرات ليس لي في هذا المصر منزل ولا عشيرة فهل لك الي اجر ومعروف ولعلي اكافءك--- بعد اليوم وشعرت المراة بان الرجل غريب وانه علي شان كبير وله مكانة عظمي يستطيع ان يجازيها علي معروفها واحسانها فبادرته قاءلة ما ذاك فقال لها وعيناه تفيضان دموعا انا مسلم بن عقيل كذبني ------القوم	818	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3890	true	-7715730645472699943	226	300	1167	1507	1507	300	فقالت--- الم تشرب قال-- بلي قالت فاذهب الي اهلك فسكت فقالت له ذلك ثلاثا--------------------------------- وهو ساكت فقالت---------------------------------------------- سبحان الله يا عبد الله قم الي اهلك عافاك الله فانه لا يصلح لك الجلوس علي بابي ولا احله لك فقام فقال يا امة الله------------------------------------------- ليس لي في هذا البلد منزل ولا عشيرة فهل لك الي اجر ومعروف وفعل ن-كافءك به بعد اليوم فقالت يا عبد الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------ما ذاك -قال------------------------ انا مسلم بن عقيل كذبني هءلاء القوم-	3890	-7266244383407263105	205	229.0	154	589	34.804752349853516	32	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms782	false	7020180228878742322	130	216	675	1148	1622	300	كتابا اليهم بنسخة واحدة وهذا نصه اما بعد فان الله اصطفي محمدا صلي الله عليه واله من- خلقه واكرمه بنبوته واختاره لرسالته ثم قبضه اليه وقد نصح لعباده وبلغ ما ارسل به وكنا اهله واولياءه واوصياءه وورثته واحق الناس بمقامه--------- فاستاثر علينا قومنا بذلك فرضينا وكرهنا الفرقة واحببنا العافية ونحن نعلم انا احق بذلك الحق المستحق علينا ممن تولاه ---------------------------------------------------------وقد بعثت رسولي اليكم بهذا الكتاب وانا ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه فان السنة قد اميتت و---البدعة قد احييت فان تسمعوا قول-------------ي اهدكم الي سبيل الرشاد	782	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3894	true	9112047613895376121	150	249	749	1293	1541	300	كتابا الي اشراف اهل البصرة في--ه اما بعد فان الله اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي خلقه واكرمه بنبوته واختاره لرسالته ثم قبضه اليه وقد نصح لعباده وبلغ ما ارسل به وكنا اهله واولياءه واوصياءه وورثته واحق الناس بمقامه في الناس فاستاثر علينا قومنا بذلك فرضينا وكرهنا الفرقة واحببنا العافية ونحن نعلم انا احق بذلك الحق المستحق علينا ممن تولاه وقد احسنوا واصلحوا وتحروا الحق فرحمهم الله وغفر لنا ولهم وقد بعثت------ اليكم بهذا الكتاب وانا ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه فان السنة قد اميتت وان البدعة قد احييت فان تسمعوا قولي وتطيعوا امري اهدكم---- سبيل الرشاد	3894	-7266244383407263105	437	804.5	357	556	78.59712219238281	75	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms813	false	-8425070155382747701	120	202	644	1048	1545	300	فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عق--------------------------------------------------يل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما امر الامير فاصبحا احاديث من يسري بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل فتي كان احيا من فتاة حيية واقطع من ذي شفرتين صقيل ايركب اسماء الهماليج امنا وقد طلبته مذحج بذحول تطوف حواليه مراد وكلهم علي رقية من ساءل ومسول فان انتم لم تثاروا باخيكم فكونوا بغايا ارضيت بقليل	813	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3894	true	9112047613895376121	32	86	166	427	1541	300	فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل اصابهما امر الامام فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي في طمار قت--------------------------------------------------يل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان انتم لم تثاروا باخيكم فكونوا بغايا ارضيت بقليل	3894	-7266244383407263105	209	401.0	164	454	46.03524398803711	41	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms800	false	-8632875322964672266	51	126	286	672	1579	300	فوالله اني ما تقرن بي الصعبة ولا يقعقع لي بالشنان واني لنكل لمن عاداني وس--م لمن حاربني انصف القارة من راماها يا اهل البصرة -----------------------------------------------------قد استخلفت عليكم عثمان بن زياد بن ابي سفيان واياكم والخلاف والارجاف فوالله الذي لا اله غيره لءن بلغني عن رجل منكم خلاف لاقتلنه وعرينه ووليه ولاخذن الادني بالاقصي حتي تسمع--وا لي ولا يكون فيكم مخالف ولا مشاق انا ابن زياد اشبه----- بين من وطا الحصا ولم ينتزعني شبه خال ولا	800	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3895	true	-6630694251899641908	11	94	53	492	1509	300	فوالله ما بي- تقرن--- الصعبة وما يقعقع لي بالشنان واني لنكل لمن عاداني وسمام لمن حاربني انصف القارة من راماها يا اهل البصرة ان امير المءمنين ولاني الكوفة وانا غاد اليها الغداة وقد استخلفت عليكم عثمان بن زياد بن ابي سفيان واياكم والخلاف والارجاف فو-----الذي لا اله غيره لءن بلغني عن رجل منكم خلاف لاقتلنه وعريفه ووليه ولاخذن الادني بالاقصي حتي تستقيموا لي ولا يكون فيكم مخالف ولا مشاق انا ابن زياد اشبهته من بين من وطء الحصي ولم ينتزعني شبه خال ولا	3895	-7266244383407263105	366	674.0	294	448	81.69642639160156	61	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms724	false	-7067615822342900608	49	87	247	437	1539	300	ان من اعطي الله صفقة يمينه وعهده لجدير بالوفاء وقد انبءت ان قوما من اهل الكوفة قد دعوك الي الشقاق واهل العراق من قد جربت قد افسدوا علي ابيك واخيك فاتق الله واذكر الميثاق فانك متي تكدني اكدك	724	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3899	true	1074293258505648426	171	209	866	1056	1491	300	ان من اعطي الله صفقة يمينه وعهده لجدير بالوفاء وقد انبءت ان قوما من اهل الكوفة قد دعوك الي الشقاق واهل العراق من قد جربت قد افسدوا علي ابيك واخيك فاتق الله واذكر الميثاق فانك متي تكدني اكدك	3899	-7266244383407263105	190	380.0	152	190	100.0	38	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms729	false	5025465296050668982	0	58	0	296	1587	300	عبد الله اني انا ناصح واني عليكم مشفق وقد بلغني انه قد كاتبك قوم من شيعتكم بالكوفة يدعونكم الي الخروج اليهم فلا تخرج اليهم فاني سمعت اباك يقول بالكوفة والله لقد مللتهم وابغضتهم وملوني وابغضوني وما يكون منهم وفاء قط ومن فاز به ف-از بالسهم الاخيب والله ما لهم ثبات ولا عزم علي امر ولا صبر علي السيف	729	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3899	true	1074293258505648426	51	106	259	543	1491	300	عبد الله اني لكم ناصح واني عليكم مشفق وقد بلغني انه--- كاتبك قوم من شيعتكم بالكوفة يدعونك- الي الخروج اليهم فلا تخرج------ فاني سمعت اباك يقول بالكوفة والله لقد مللتهم وابغضتهم وملوني وابغضوني وما بلوت منهم وفاء--- ومن فاز بهم فاز بالسهم الاخيب والله ما لهم ثبات ولا عزم علي امر ولا صبر علي السيف	3899	-7266244383407263105	275	518.5	221	297	92.59259033203125	47	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms738	false	3164146300322979643	3	29	16	151	1540	300	ان ادع الناس فبايعهم وابدا بوجوه قريش وليكن اول من تبدا به الحسين بن علي فان امير المءمنين يعني معاوية عهد الي في امره الرفق--- واستصلاحه	738	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3900	true	7278782537582587544	65	90	306	432	1522	300	ان ادع الناس فبايعهم وابدا بوجوه قريش وليكن اول من تبدا به الحسين بن علي فان امير المءمنين------------ عهد الي في امره الرفق به واستصلاحه	3900	-7266244383407263105	123	231.0	99	138	89.13043212890625	23	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms777	false	3296439030389405133	31	141	170	732	1549	300	بهذه الابيات----------------------------------- يا ايها الراكب العادي مطيته علي غذافرة في سيرها قحم ابلغ قريشا علي ناي المزار بها بيني وبين حسين الله والرحم وموقف بفناء البيت انشده عهد الاله وما توفي به الذمم عنيتم قومكم فخرا بامكم ام لعمري حصان عفة كرم هي التي لا يداني فضلها احد بنت الرسول وخير الناس قد علموا------------------------------------------------ اني لاعلم او ظنا كعالمه والظن يصدق احيانا فينتظم ان سوف يترككم ما تدعون بها قتلي تهاداكم العقبان والرخم يا قومنا لا تشبوا الحرب اذ سكنت وامسكوا بحبال السلم واعتصموا قد جرب الحرب من قد كان قبلكم من القرون وقد بادت بها الامم فانصفوا قومكم لا تهلكوا برحا فرب ذي برح زلت به القدم ودلت هذه	777	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3903	true	6776642171537151974	6	133	31	676	1467	300	بهذه الابيات اليه والي من بمكة والمدينة من قريش يا ايها الراكب الغادي لطيته علي عذافرة في سيرها قحم ابلغ قريشا علي ناي المزار بها بيني وبين حسين الله والرحم وموقف بفناء البيت انشده عهد الاله وما توفي به الذمم عنيتم قومكم فخرا بامكم ام لعمري حصان برة كرم هي التي لا يداني فضلها احد بنت الرسول وخير الناس قد علموا وفضلها لكم فضل وغيركم من قومكم لهم في فضلها قسم اني لاعلم او ظنا كعالمه والظن يصدق احيانا فينتظم ان سوف يترككم ما تدعون بها قتلي تهاداكم العقبان والرخم يا قومنا لا تشبوا الحرب اذ سكنت وامسكوا بحبال السلم واعتصموا قد غرت الحرب من قد كان قبلكم من القرون وقد بادت بها الامم فانصفوا قومكم لا تهلكوا بذخا فرب ذي بذخ زلت به القدم قال فكتب	3903	-7266244383407263105	544	1046.0	435	645	84.3410873413086	101	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms701	false	-9181983527285555854	91	115	530	642	1615	300	يا بني ما اقدرك علي ان تصير الي حاجتك من غير تهتك يذهب بمر-ءتك وقدرك ثم -----------------------------------------------انشده انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي	701	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3981	true	-5921097270017459555	267	300	1333	1492	1492	300	يا بني ما اقدرك علي ان تصير الي حاجتك من غير تهتك يذهب بمروءتك وقدرك ثم قال يا بني اني منشدك ابياتا فتادب بها واحفظها فانشده انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي-	3981	-7266244383407263105	111	197.0	88	160	69.375	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms701	false	-9181983527285555854	115	144	642	801	1615	300	هجر الحبيب القريب حتي اذا الليل اتي بالدجا واكتحلت بالغمض عين الرقيب فباشر الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم فاسق تحسبه ناسكا قد باشر الليل بامر عجيب	701	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms3982	true	1464010896557692082	0	29	0	159	1496	300	هجر الحبيب القريب حتي اذا الليل اتي بالدجي واكتحلت بالغمض عين الرقيب فباشر الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم فاسق تحسبه ناسكا قد باشر الليل بامر عجيب	3982	-7266244383407263105	158	315.0	129	159	99.3710708618164	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms837	false	-7848948886899072668	279	300	1471	1567	1567	300	نصرت علي عدوك كل يوم بكل كتيبة تنعي حسينا كنصر محمد في يوم بدر ويوم الشعب اذ لاقي حنينا فاسجح اذ-	837	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms4039	true	7880681962208065383	164	185	835	932	1527	300	نصرت علي عدوك كل يوم بكل كتيبة تنعي حسينا كنصر محمد في يوم بدر ويوم الشعب اذ لاقي حنينا فاسجح اذ	4039	-7266244383407263105	96	187.0	76	97	98.96907043457031	21	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms838	false	8934032263604579188	0	60	0	308	1563	300	ملكت فلو ملكنا لجرنا في الحكومة واعتدينا تقبل توبة مني فاني ساشكر ان جعلت النقد دينا ولما عفا عنه المختار خرج--------------------------------------------------------------------------------- من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكوفة فلم يبعد عنها قليلا حتي اخذ يهجو المختار ويحرض عليه وقد قال في هجاءه الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات اري عين-ي ما لم تبصراه كلانا	838	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms4039	true	7880681962208065383	185	300	932	1527	1527	300	ملكت فلو ملكنا لجرنا في الحكومة واعتدينا تقبل توبة مني فاني ساشكر اذ جعلت النقد دينا وجعل سراقة بن مرداس يحلف انه راي الملاءكة تقاتل علي الخيول البلق بين السماء والارض وانه لم ياسره الا واحد من اولءك الملاءكة فامره المختار ان يصعد المنبر فيخبر الناس بذلك فصعد المنبر فاخبر الناس بذلك فلما نزل خلا به المختار فقال له اني قد عرفت انك لم تر الملاءكة وانما اردت بقولك هذا اني لا اقتلك ولست اقتلك فاذهب حيث شءت لا تفسد علي اصحابي فذهب سراقة الي البصرة الي مصعب بن الزبير وجعل يقول ---------------------------------------------------------------------------الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات رات عيناي ما لم تبصراه كلانا-	4039	-7266244383407263105	207	192.0	166	671	30.849477767944336	35	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms852	false	892459979107950240	95	192	490	962	1508	300	عاءذ بن عمرو فقال له----------------------- اي بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ان شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم فلذعه قوله وصاح به اجلس ا-نما انت من نخالة اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فانكر عليه عاءذ وقال وهل كان فيهم نخالة انما كانت النخالة بعدهم وفي غيرهم وعرف في اثناء ولايته علي البصرة بالغش للرعية والخديعة لها وقد نصحه---------------------------------------------- معقل بن يسار ان يترك ذلك وقال له اني------------ سمعت---- رسول الله صلي الله عليه واله يقو---ل ما من عبد يسترعيه الله وي-------------موت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة	852	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms4058	true	-2700853157846483233	148	247	734	1196	1448	300	عاءذ بن عمرو دخل علي عبيد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله صلي----- عليه وسلم يقول ان شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم فقال ل-----------ه اجلس فانما انت من نخالة اصحاب رسول الله صلي----- عليه وسلم ف----------------قال وهل كان فيهم نخالة انما كانت النخالة بعدهم وفي غيرهم---------------------------------------------------------- وقد روي غير واحد عن الحسن ان عبيد الله بن زياد دخل علي معقل بن يسار ------يعوده فقال--- اني محدثك بحديث سمعته من رسول الله صلي----- عليه وسلم انه قال ما من رجل استرعاه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لهم--- الا حرم الله عليه الجنة	4058	-7266244383407263105	320	488.0	246	574	55.74913024902344	54	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms116	false	5072094555596798594	99	134	515	691	1530	300	صلي الله عليه والهوسلم----------- فقال صلي الله عليه والهوسلم اءذنوا ل--------------------ه لعنة الله عليه وعلي من يخرج من صلبه الا المءمنين وقليل ما هم----------------------------------- ذوو مكر وخديعة يع-طون--- الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق	116	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms4563	true	-1148066532474999798	153	197	744	958	1466	300	صلي الله عليه و----سلم فعرف كلامه فقال----------------------- اءذنوا له حية او ولد حية عليه لعنة الل-----ه وعلي من يخرج من صلبه الا المءمنين وقليل ما هم يشرفون في الدنيا ويوضعون في الاخرة ذوو مكر وخديعة يعظمون في الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق	4563	-7266244383407263105	143	221.5	113	246	58.13008117675781	25	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Rafed0000609Vols-ara1.ms552	false	-6592089027212530883	1	76	4	357	1543	300	ودخل عليه معاتبا فقال له ابو ط-----------------------الب فيا ليل كم فيك من متعة ويا صبح ليتك لم تقرب فخرج منه عبد الصمد------------------------------------------------------------- وهو ساخط عليه ومن شذوذه انه لما حضرته الوفاة دخل عليه بعض اصدقاءه فقال له ابو طالب ان ختم لي بخير فانثر علي جنازتي لوزا وسكرا فقال له صديقه وما علامة الغفران لك قال -------ان قبضت علي يدك فل----------------------------------------------------ما حان موته- قبض علي يد صاحبه قبضا شديدا فامتثل زميله ذلك فنثر علي جنازته	552	3700092397704500316	Shamela0004445-ara1.completed.ms5404	true	-7544243148468738086	102	192	526	944	1530	300	فدخل عليه عبد الصمد بن علي فعاتبه علي ذلك فانشد ابو طالب فيا ليل كم فيك من متعة ويا صبح ليتك لم تقرب فخرج---- عبد الصمد مغضبا وقال ابو القاسم بن بشران دخلت علي شيخنا ابي طالب المكي وهو يموت فقلت اوصني فقال اذا ختم لي ب---------------------------------------------------------خير فانثر علي جنازتي لوزا وسكرا فقلت كيف اعلم ذلك فقال اجلس عندي ويدك في يدي فان قبضت علي يدك فاعلم انه قد ختم لي بخير قال فجلست عنده ويدي في يده فلما حان فراقه قبض علي يدي----- قبضا شديدا فلما رفع علي ج-------------نازته	5404	-7266244383407263105	174	248.0	131	497	35.01005935668945	28	Rafed0000609Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed