id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms231	true	-2242842738577814483	111	164	547	828	1521	300	معاوية ان الشام شامك فاعتصم بشامك لا تدخل عليك الاف-------------------------------------------------------اعيا فان عليا ناظر ما تجيبه فاهد له حربا تشيب النواصيا وحام عليها بالصوارم والقنا ولاتك مخشوش الذراعين واصيا والا فسلم ان في الامن راحة لمن لا يريد الحرب فاختر معاويا وان كتابا يا ابن حرب كتبته علي طمع جان علي-ك الدواهيا سالت عليا	231	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms029	false	2842187814641114978	246	300	1210	1491	1491	300	معاوي- ان الشام شامك فاعتصم بشامك لا تدخل عليك الافاعيا وحام عليها بالقنابل والقنا ولا تك محشوش الذراعين وانيا وان عليا ناظر ما تجيبه فاهد له حربا تشيب النواصي------------------------------------------------------ا والا فسلم ان في السلم راحة لمن لا يريد الحرب فاختر معاويا وان كتابا يا ابن حرب كتبته علي طمع يزجي اليك الدواهيا سالت عليا-	29	8707791078020441103	213	405.0	170	337	63.20474624633789	38	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms232	true	-3222557442037753401	102	148	558	799	1621	300	-كان ابوك وفاروقه اول من ابتزه يعني عليا حقه وخالفاه علي امره علي ذلك اتفقا واتسقا ثم دعواه الي بيعتهما فابطا عنهما وتلكا عليهما فهما به الهموم وار-دا به العظيم ثم انه بايع لهما وسلم لهما واقاما لا يشاركانه في امرهما ولا يطلعانه علي سرهما حتي	232	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms067	false	4474866401966463230	199	236	978	1177	1513	300	فكان ابوك وفاروقه اول من ابتز--------------ه وخالفه ----------علي ذلك اتفقا واتسقا ثم دعواه الي انفسهم- فابطا عنهما وتلكا عليهما فهما به الهموم وارادا به العظيم ف------بايع----- وسلم له-------ما لا يش-ركانه في امرهما ولا يطلعانه علي سرهما حتي	67	8707791078020441103	190	318.0	154	243	78.18930053710938	30	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms233	true	7161324491219432410	144	295	791	1588	1614	300	الله البجلي وزوده بهذه الرسالة-------- اما بعد فان بيعتي بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين---- وولاه الله ما تولي ويصليه جهنم وساءت مصيرا---- وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي وكان نقضهما كردهما فجاهدتهما علي ذلك حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون--- فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت الله عليك وقد اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها فخدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت	233	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms016	false	358715978603564110	147	300	712	1509	1509	300	الل------------------ه الرحمن الرحيم 1 اما بعد فان بيعتي بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين 115 وولاه الله ما تولي ويصليه جهنم وساءت مصيرا 115 وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي وكان نقضهما كردهما فجاهدتهما علي ذلك حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون 48 فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت الله عليك وقد اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها فخدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت-	16	8707791078020441103	774	1510.0	627	816	94.85294342041016	143	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms234	true	-281587683355178395	154	203	795	1051	1580	300	اما بعد يا معاوية فانه قد اجتمع لابن عمك اهل الحرمين واهل المصرين واهل الحجاز واهل اليمن واه---------ل العروض وعمان واهل البحرين واليمامة فلم يبق الا اهل هذه الحصون التي انت فيها لو سال عليها سيل من اوديته غرقها وقد اتيتك ادعوك الي ما يرشدك ويهديك الي مبايعة---- الرجل	234	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms016	false	358715978603564110	86	138	403	672	1509	300	اما بعد يا معاوية فانه قد اجتمع لابن عمك اهل الحرمين واهل المصرين واهل الحجاز واهل اليمن واهل مصر واهل العروض وعمان واهل البحرين واليمامة فلم يبق الا اهل هذه الحصون التي انت فيها لو سال عليها سيل من اوديته غرقها وقد اتيتك ادعوك الي ما يرشدك ويهديك الي مبايعة هذا الرجل	16	8707791078020441103	256	499.5	207	269	95.16728973388672	47	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms234	true	-281587683355178395	0	37	0	181	1580	300	قريش من دم عثمان واعلم انك من الطلقاء اللذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة فبايع ولا قوة الا بالله	234	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms017	false	823382036228804544	5	41	27	206	1572	300	قريش من دم عثمان واعلم انك من الطلقاء ا-لذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك-والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة فبايع ولا قوة الا بالله	17	8707791078020441103	179	348.0	143	181	98.89502716064453	36	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms235	true	4854075628099378593	0	300	0	1496	1496	300	اما بعد فانه قد كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط الينا مروان بن الحكم في رافضة اهل البصرة وقدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك حتي تاتيني اقبل اذاكرك امرا و----لما قرا الرسالة تحير في امره فاستشار ولديه عبد الله ومحمد-------------------ا فقال له عبد الله وكان رجل صدق وصلاح اري ان نبي الله-- قبض وهو عنك راض والخليفتان من بعده وقتل عثمان وانت عنه غاءب فقر في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تريد ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة او شك ان تهلك فتشقي فيها واشار عليه عبد الله بالنصيحة والورع والتقوي وعدم الاستجابة لدواعي الفتن والغرور واما ابنه محمد فقد فتنته الدنيا وطمع بالملك فقد قال له اري انك شيخ قريش وصاحب امرها وان تصرم هذا الامر وانت فيه خامل تصاغر امرك فالحق بجماعة اهل الشام فكن يدا من اي-ديها واطلب بدم عثمان فانك قد استلمت فيه الي بني امية وقد دفعه محمد الي هلاك اخرته واصلاح دنياه والتفت عمرو الي ولده عبد الله فقال --له اما انت------------ فامرتني بما هو خير ---في ديني وقال لولده محمد اما انت ---------امرتني بما هو خير لي في دنياي حيرة وذهول واعتركت الدنيا والاخرة في نفس عمرو وملات الحيرة اهابه واحاطت به الهواجس وقد انفق ليلا ساهرا يفكر في الامر فهل يلتحق بمعسكر معاوية فيناجز اخا رسول الله ووصيه وباب مدينة علمه فيكون قد فرط في امر دينه او يلتحق بعلي فيكون رجلا كساءر الناس له ما لهم وعليه ما عليهم ولكنه يضمن بذلك اخرته ودينه واطال التفكير في الامر وسمعه ---------------------------------------اهله يقو------------ل تطاول ليلي للهموم الطوارق وخوف التي تجلو وجوه العواءق وان ابن هند ساءلي ان ازوره وتلك التي فيها بنات البواءق اتاه جرير من علي بخطة امرت عليه العيش ذات مضاءق فان نال مني ما يءمل رده وان لم ينله ذل ذل المطابق فو الله ما ادري وما-	235	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms019	false	3708283830681462473	82	296	401	1429	1448	300	اما بعد فانه--- كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط الينا مروان بن الحكم في رافضة اهل البصرة وقدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك حتي تاتيني اقبل اذاكرك امرا قال فلما قرء الكتاب علي عمرو ------استشار ابنيه عبد الله ومحمدا فقال ابني ما تريان فقال--- عبد الله اري------------------- ان نبي الله ص قبض وهو عنك راض والخليفتان من بعده وقتل عثمان وانت عنه غاءب فقر في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تريد ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة او-شك ان تهلك فتشقي فيها وقال محمد ار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انك شيخ قريش وصاحب امرها وان تصرم هذا الامر وانت فيه خامل تصاغر امرك فالحق بجماعة اهل الشام فكن يدا من اياديها واطلب بدم عثمان فانك قد استنمت فيه الي بني ------------------------------------------------------------------------امية فقال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني بما هو خير لي في ديني و---------------اما انت يا محمد فامرتني بما هو خير لي في دنياي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانا ناظر فيه فلما جنه الليل رفع صوته واهله ينظرون اليه فقال تطاول ليلي للهموم الطوارق وخول التي تجلو وجوه العواتق وان ابن هند ساءلي ان ازوره وتلك التي فيها بنات البواءق اتاه جرير من علي بخطه امرت عليه العيش ذات مضايق فان نال مني ما يءمل رده وان لم ينله ذل ذل المطابق فو الله ما ادري وما	19	8707791078020441103	880	1429.5	693	1600	55.0	166	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms236	true	-8446855462499987039	4	269	20	1332	1503	300	قادني فهو ساءقي اخادعه ان الخداع دنية ام اعطيه من نفسي نصيحة وامق ام اقعد في بيتي وفي ذاك راحة لشيخ يخاف الموت في كل شارق وقد قال عبد الله قولا تعلقت به النفس ان لم تقتطعني عواءقي وخالفه فيه اخوه محمد- واني لصلب العود عند الحقاءق ودل هذا الشعر علي تردده وحيرته الا ان ابنه عبد الله فهم منه الاستجابة لدعوة معاوية فقال بال الشيخ علي عقبيه وباع دينه بدنياه ولما اندلع لسان الصبح دعا غلامه وردان وكان ذكيا يقرا ما في النفوس فقال له حط يا وردان ثم قال--- له ارحل ثم قال له حط يا ور--------------دان فعرف غلامه حيرته وذهوله فقال له------ خلطت ابا عبد الله اما---- ان شءت انباتك بما في نفسك---- هات ويحك---- اعتركت الدنيا والاخرة علي قلبك فقلت علي معه الاخرة في غير دنيا وفي الاخرة عوض من الدنيا ومعاوية معه الدنيا بغير اخرة وليس في الدنيا عوض--- الاخرة فانت واقف بينهما -----انك والله ما اخطات -ما تري------------- اري ان تقيم في بيتك فان ظهر اهل الدين عشت في عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك ولم يستجب لنصحه وصمم علي الالتحاق بمعاوية ------وهو يقول يا قاتل الله وردانا وفطنته ابدي لعمرك ما في النفس وردان لما تعرضت الدنيا عرضت لها بحرص نفسي وفي الاطباع ادهان نفس تعف واخري الحرص يغلبها والمرء ياكل تبنا وهو غرثان اما علي فدين ليس يشركه دنيا وذاك له دنيا وسلطان فاخترت من طمعي دنيا علي بصر وما معي بالذي اختار برهان اني لاعرف ما فيها وابصره وفي ايضا لما اهواه الوان لكن نفسي تحب العيش في شرف وليس يرضي بذل العيش انسان عمرو لعمر ابيه -غير مشتبه والمرء يعطس والوسنان وسنان	236	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms020	false	1408331951336329563	0	250	0	1232	1462	300	قادني فهو سابقي اخادعه ان الخداع دنية ام اعطيه من نفسي نصيحة وامق او اقعد في بيتي وفي ذاك راحة لشيخ يخاف الموت في كل شارق وقد قال عبد الله قولا تعلقت به النفس ان لم يعتلقني عواءقي وخالفه فيه اخوه محمدا واني لصلب العود عند الح--------------------------------------قاءق فقال عبد الله ترح-----------------------------------ل الشيخ قال ودعا عمرو غلاما له يقال له ور----------------------------دان وكان --داهي--ا ما-------ردا فقال -ارحل يا وردان ثم قال حط يا وردانثم قال -ارحل يا وردان احطط يا ور------------------------دان فقال له وردان خلطت ابا عبد الله اما انك ان شءت انباتك بما--- نفسك قال هات ويحك قال اعتركت الدنيا والاخرة علي قلبك فقلت علي معه الاخرة في غير دنيا وفي الاخرة عوض--- الدنيا ومعاوية معه الدنيا بغير اخرة وليس في الدنيا عوض من الاخرة فانت واقف بينهما قال فانك والله ما اخطات فما تري يا وردان قال اري ان تقيم في بيتك فان ظهر اهل الدين عشت في عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك قال الان لما شهدت العرب مسيري الي معاوية فارتحل وهو يقول يا قاتل الله وردانا وقدحته ابدي لعمرك ما في النفس وردان لما تعرضت الدنيا عرضت لها بحرص نفسي وفي الاطباع ادهان نفس تعف واخري الحرص يغلبها والمرء ياكل تبنا وهو غرثان اما علي فدين ليس يشركه دنيا وذاك له دنيا وسلطان فاخترت من طمعي دنيا علي بصر وما معي بالذي اختار برهان اني لاعرف ما فيها وابصره وفي ايضا لما اهواه الوان لكن نفسي تحب العيش في شرف وليس يرضي بذل العيش انسان امر -لعمر ابيكم غير مشتبه والمرء يعطس والوسنان وسنان	20	8707791078020441103	1055	1897.0	832	1377	76.61582946777344	194	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms239	true	-5926417522609976393	46	118	241	639	1663	300	المهاجرين والانصار الذين خفوا لنجدته فقال لهم --------انكم ميامين الراي مراجيح الحلم مقاويل بالحق مباركو الفعل والامر وقد اردنا المسير الي عدونا------- فاشيروا علينا برايكم فانطلق هاشم بن عتبة فقال له---------------------------------------------------- يا امير المءمنين فانا بالقوم جد خبير هم لك ولاشياعك اعداء وهم لمن يطلب حرث الدنيا اولياء وهم مقاتلوك ومجاهدوك لا يبقون جهدا مشاحة علي الدنيا وضنا بما في ايديهم منها وليس لهم اربة غيرها الا ما يخدعون به الجهال من	239	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms049	false	138264284580771262	213	300	1001	1463	1463	300	المهاجرين والانصار فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فانكم ميامين الراي مراجيح الحلم مقاويل بالحق مباركو الفعل والامر وقد اردنا المسير الي عدونا وعدوكم فاشيروا علينا برايكم فقام-- هاشم بن عتبة بن ابي وقاص فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد يا امير المءمنين فانا بالقوم جد خبير هم لك ولاشياعك اعداء وهم لمن يطلب حرث الدنيا اولياء وهم مقاتلوك ومجاهدوك لا يبقون جهدا مشاحة علي الدنيا وضنا بما في ايديهم منها وليس لهم اربة غيرها الا ما يخدعون به الجهال من-	49	8707791078020441103	358	666.0	293	465	76.98925018310547	62	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms239	true	-5926417522609976393	118	162	639	863	1663	300	الطلب بدم عثمان بن عفان كذبوا ليسوا بدمه يثارون ولكن الدنيا يطلبون فسر بنا اليهم فان اجابوا الي الحق فليس بعد الحق الا الضلال--- وان ابوا الا الشقاق فذلك الظن بهم والله ما اراهم يبايعون وفيهم احد ممن يطاع اذا نهي و---يسمع اذا امر	239	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms050	false	-2864647575434479645	0	46	0	230	1514	300	الطلب بدم عثمان بن عفان كذبوا ليسوا بدمه يثارون ولكن الدنيا يطلبون فسر بنا اليهم فان اجابوا الي الحق فليس بعد الحق الا الضلال 32 وان ابوا الا الشقاق فذلك الظن بهم والله ما اراهم يبايعون وفيهم احد ممن يطاع اذا نهي ولا يسمع اذا امر	50	8707791078020441103	224	436.0	180	230	97.39130401611328	42	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms240	true	-2028355450473319417	207	294	1078	1513	1542	300	فما قعد بك عن اهل بيت نبيك وما زهدك في نصرهم وضاق سليمان ذرعا بتانيب الامام له فقال له يا امير المءمنين لا تردن الامور علي اعقابها ولا تءنبني بما مضي منها واستبق مودتي تخلص لك نصيحتي وقد بقيت امور تعرف فيها وليك من عدوك ثم قام مسرعا-------------------------- الي الامام الحسن ليعرض عليه حديث ابيه فقال له-- الا اعجبك من امير المءمنين وما لقيت----- منه من التبكيت والتوبيخ -وانطلق الحسن فتكلم معه برفق ولين ليزيل ما في نفسه من وجد قاءلا انما يعاتب من ترجي مودته ونصيحته	240	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms004	false	-4101709228795349109	0	76	0	375	1453	300	فما قعد بك عن اهل بيت نبيك وما زهدك في نصرهم فقال------------------------------------- يا امير المءمنين لا تردن الامور علي اعقابها ولا تءنبني بما مضي منها واستبق مودتي يخلص لك نصيحتي وقد بقيت امور تعرف فيها وليك من عدوك فسكت عنه وجلس سليمان قليلا ثم نهض فخرج ا-------لي الحسن بن علي وهو قاعد في المسجد فقال الا اعجبك من امير المءمنين وما لقيت AUTO منه من التبكيت والتوبيخ فقال له الحسن-------------------------------------------------- انما يعاتب من ترجي مودته ونصيحته	4	8707791078020441103	294	496.5	230	469	62.68656539916992	54	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms240	true	-2028355450473319417	0	133	0	661	1542	300	بما هو اهله ثم قال ان مما عظم الله عليكم من حقه واسبغ عليكم من نعمه ما لا يحصي ذكره ولا يءدي شكره ولا يبلغه صفة ولا قول ونحن انما غضبنا لله ولكم فانه من علينا بما هو اهله ان نشكر فيه الاءه وبلاءه ونعماءه قولا يصعد الي الله فيه الرضا وتنتشر فيه عارفة الصدق يصدق الله فيه قولنا ونستوجب فيه المزيد من ربنا قولا يزيد ولا يبيد فانه لم يجتمع قوم قط علي امر واحد الا اشتد امرهم واستحكمت عقدتهم فاحتشدوا في قتال عدوكم معاوية وجنوده فانه قد حضر ولا تخاذلوا فان الخذلان يقطع نياط القلوب وان الاقدام علي الاسنة نجدة وعصمة لانه لم يمتنع قوم قط الا رفع الله عنهم العلة وكفاهم جواءح الذلة وهداهم الي معالم الملة ثم انشد والصلح تاخذ منه ما رضيت به والحرب يكفيك من انفاسها جرع	240	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms063	false	8268444675538892179	163	293	871	1523	1554	300	بما هو اهله ثم قال ان مما عظم الله عليكم من حقه واسبغ عليكم من نعمه ما لا يحصي ذكره ولا يءدي شكره ولا يبلغه صفة ولا قول ونحن انما غضبنا لله ولكم فانه من علينا بما هو اهله ان نشكر فيه الاءه وبلاءه ونعماءه قولا يصعد الي الله فيه الرضا وتنتشر فيه عارفة الصدق يصدق الله فيه قولنا ونستوجب فيه المزيد من ربنا قولا يزيد ولا يبيد فانه لم يجتمع قوم قط علي امر واحد الا اشتد امرهم واستحكمت عقدتهم فاحتشدوا في قتال عدوكم معاوية وجنوده فانه قد حضر ولا تخاذلوا فان الخذلان يقطع نياط القلوب وان الاقدام علي الاسنة نجدة وعصمة لانه لم يمتنع قوم قط الا رفع الله عنهم العلة وكفاهم جواءح الذلة وهداهم الي معالم الملة---------والصلح تاخذ منه ما رضيت به والحرب يكفيك من انفاسها جرع	63	8707791078020441103	652	1295.0	522	661	98.638427734375	131	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms241	true	-8229689308624513608	3	42	18	229	1640	300	والتقريع فقال للامام الحسن-------------------------------------- انه بقيت امور سيستوسق فيها القنا وينتضي فيها السيوف ويحتاج فيها الي اشباهي فلا تستغشوا عتبي ولا -تهموا نصيحتي فهدا ال---حسن روعه واعرب له عن ثقته به فقال له رحمك الله ما انت عندنا بالظنين	241	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms004	false	-4101709228795349109	66	105	319	535	1453	300	والتوبيخ فقال له ال----حسن انما يعاتب من ترجي مودته ونصيحته فقال انه بقيت امور سيستوسق فيها القنا وينتضي فيها السيوف ويحتاج فيها الي اشباهي فلا تستغشوا عتبي ولا تتهموا نصيحتي فقال له الحسن--------------------------------- رحمك الله ما انت عندنا بالظنين	4	8707791078020441103	162	294.5	132	253	64.03162384033203	25	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms241	true	-8229689308624513608	141	254	781	1386	1640	300	استقبلها اهلها ثم جاءوا يهرعون الي الامام فتنكر منهم وقال لهم ما هذه الدواب التي معكم وما اردتم بهذا الذي صنعتم فقالوا وهم يبدون عظيم الولاء ومزيد التكريم يا امير المءمنين اما هذا الذي صنعنا فهو خلق منا نعظم به الامراء واما هذه البراذين فهدية لك وقد صنعنا لك وللمسلمين طعاما وهيانا لدوابكم علفا كثيرا فزجرهم الامام ونهاهم عن ذلك فقال اما هذا الذي زعمتم انه منكم خلق تعظمون به الامراء فو الله ما ينفع هذا الامراء وانكم لتشقون به علي انفسكم وابدانكم فلا تعودوا له واما دوابكم هذه فان احببتم ان ناخذها منكم فنحسبها من خراجكم اخذناها منكم واما طعامكم الذي صنعتم لنا فانا نكره ان ناكل من اموالكم شيءا الا بثمن	241	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms080	false	5943728787630646429	83	178	439	938	1545	300	استقبلوه نزلوا ثم جاءوا يشتدون معه قال----------------------- ما هذه الدواب التي معكم وما اردتم بهذا الذي صنعتم -ق-----------------------------------------------------الوا اما هذا الذي صنعنا فهو خلق منا نعظم به الامراء واما هذه البراذين فهدية لك وقد صنعنا لك وللمسلمين طعاما وهيانا لدوابكم علفا كثيرا -----------------------------قال اما هذا الذي زعمتم انه منكم خلق تعظمون به الامراء فو الله ما ينفع هذا الامراء وانكم لتشقون به علي انفسكم وابدانكم فلا تعودوا له واما دوابكم هذه فان احببتم ان ناخذها منكم فنحسبها من خراجكم اخذناها منكم واما طعامكم الذي صنعتم لنا فانا نكره ان ناكل من اموالكم شيءا الا بثمن	80	8707791078020441103	481	912.5	386	605	79.50413513183594	88	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms242	true	-5180779499079896117	49	123	283	671	1623	300	الي الامام يخبرون--------ه بذلك فدعا صعصعة بن صوحان وقال له اءت معاوية فقل انا سرنا مسيرنا هذا وانا اكره قتالكم قبل الاعذار اليكم وانك--- قدمت بخيلك فقاتلتنا قبل ان نقاتلك وبداتنا بالقتال ونحن من راينا الكف حتي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها حتي حلتم بين الناس وبين الماء فخل بينهم وبينه حتي ننظر فيما بيننا وبينكم وفيما قدمنا له وقدمتم وان كان احب اليك ان ندع ما جءنا له وندع الناس يقتتلون	242	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms089	false	-7266376964383792934	226	300	1173	1567	1567	300	الي امير المءمنين فاخبرناه بذلك فدعا صعصعة بن صوحان فقال----اءت معاوية فقل انا سرنا مسيرنا هذا وانا اكره قتالكم قبل الاعذار اليكم وانك قد قدمت بخيلك فقاتلتنا قبل ان نقاتلك وبداتنا بالقتال ونحن من راينا الكف حتي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها حتي حلتم بين الناس وبين الماء فخل بينهم وبينه حتي ننظر فيما بيننا وبينكم وفيما قدمنا له وقدمتم وان كان احب اليك ان ندع ما جءنا له وندع الناس يقتتلون-	89	8707791078020441103	371	714.5	301	399	92.98245239257812	69	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms242	true	-5180779499079896117	123	235	671	1295	1623	300	علي الماء حتي يكون الغالب هو الشارب فعلنا وانطلق صعصعة الي معاوية فعرض عليه كلام الامام فاستشار اصحابه -------فقال له الوليد بن عقبة امنعهم الماء كما منعوه ابن عفان حصروه اربعين يوما يمنعونه برد الماء ولين الطعام اقتلهم عطشا قتلهم الله واشار عليه ابن العاص بالسماح لهم-------------------------- ولكن الوليد ----------------------------اعا-------د مقالته وانبري عبد الله بن سعد بن ابي سرح ---------------فقال-- له امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا وكان رجوعهم هزيمتهم امنعهم الماء منعهم الله يوم القيامة فثار صعصعة ولم يسعه السكوت فقال له انما يمنعه الله يوم القيامة الكفرة الفجرة شربة الخمر ضربك وضرب هذا الفاسق واشار الي الوليد و--------تواثبوا عليه يشتمونه ويتهددونه فامرهم معاوية بالكف-- عنه ورجع	242	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms090	false	-3758609343837934234	0	117	0	641	1560	300	علي الماء حتي يكون الغالب هو الشارب فعلنا -----------فقال- معاوية ل-----------------------------اصحابه ما ترون قال--- الوليد بن عقبة امنعهم الماء كما منعوه ابن عفان حصروه اربعين يوما يمنعونه برد الماء ولين الطعام اقتلهم عطشا قتلهم الله قال عمرو خل بين القوم وبين الماء فانهم لن يعطشوا وانت ريان ولكن لغير الماء فانظر فيما بينك وبينهم فاعاد الوليد مقالته وقال-- عبد الله------- بن ابي سرح وهو اخو عثمان من الرضاعة امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا وكان رجوعهم هزيمتهم امنعهم الماء منعهم الله يوم القيامة فقال صعصعة بن صوحان--------------- انما يمنعه الله يوم القيامة الكفرة الفجرة شربة الخمر ضربك وضرب هذا الفاسق يعن-----ي الوليد بن عقبة فتواثبوا اليه يشتمونه ويتهددونه ف--قال معاوية ---كفوا عن الرجل	90	8707791078020441103	475	749.5	386	719	66.06398010253906	75	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms242	true	-5180779499079896117	246	277	1351	1506	1623	300	فقال له يا امير المءمنين ايمنعنا القوم ماء الفرات وانت فينا ومعنا السيوف خل عنا وعن القوم فو الله لا نرجع حتي نرده او نموت ومر الاشتر فليعل بخيله فيقف حيث	242	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms092	false	-5669202502587444755	269	299	1397	1549	1558	300	فقال--- يا امير المءمنين ايمنعنا القوم ماء الفرات وانت فينا ومعنا السيوف خل عنا وعن القوم فو الله لا نرجع حتي نرده او نموت ومر الاشتر فليعل بخيله فيقف حيث	92	8707791078020441103	152	298.0	122	155	98.06451416015625	30	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms243	true	-6363430600408629066	0	98	0	500	1527	300	ناهض الي الماء فاجاب--------ه اثنا عشر الفا فلما راهم قام مزهوا يشد عليه لامة حربه وهو يقول ميعادنا اليوم بياض الصبح هل يصلح الزاد بغير ملح لا لا ولا امر بغير نصح دبوا الي القوم بطعن سمح مثل العزالي بطعان نفح لا صلح للقوم واين صلحي حسبي من الاقحام قاب رمح ولما اندلع لسان الصبح دبت جماهير العراقيين الي الاشعث فحمل بهم علي اهل الشام وهو يقول لقومه---- بابي انتم وامي تقدموا قاب رمحي و----لم يزل يهتف بقومه ويبعث في نفوسهم روح العزم والنشاط حتي خالطوا اهل الشام وصاح بهم الاشعث--------------------- خلوا عن الماء فاجابه ابو الاعور السلمي	243	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms093	false	8504222105417468527	16	105	83	522	1506	300	ناهض الي الماء فاتاه من ليلته اثنا عشر الف رجل و-----------------شد عليه سلاح----ه وهو يقول-ميعادنا اليوم بياض الصبح هل يصلح الزاد بغير ملح لا لا ولا امر بغير نصح دبوا الي القوم بطعن سمح مثل العزالي بطعان نفح لا صلح للقوم واين صلحي حسبي من الاقحام قاب رمح فلما ا------------صبح دب في الناس وسيوف---------------------هم علي عواتقهم وجعل يلقي رمحه ويقول بابي انتم وامي تقدموا قاب رمحي هذا فلم يزل ذلك دابه------------------------------------ حتي خالط------ القوم وحسر عن راسه ونادي انا الاشعث بن قيس خلوا عن الماء فنادي- ابو الاعور السلمي	93	8707791078020441103	326	508.0	256	537	60.70763397216797	57	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms243	true	-6363430600408629066	173	300	898	1527	1527	300	عدي بن حاتم وشبث بن ربعي ويزيد بن قيس وزياد بن حفصة فتكلم مع------------------ه عدي بن حاتم فقال له ----------اما بعد فانا اتيناك لندعوك الي امر يجمع الله به كلمتنا وامتنا ويحقن----- به دماء المسلمين وندعوك الي افضلها سابقة واحسنها في الاسلام اثارا وقد اجتمع له الناس وقد ارشدهم الله بالذي را------وا فلم يبق احد غيرك وغير من معك فانته يا معاوية من قبل ان يصيبك الله واصحابك بمثل يوم الجمل وهي دعوة حق لو وعاها ابن هند واستجاب لها لحقن دماء المسلمين وجمع كلمتهم ولكنه اثر مصالحه علي ذلك فقال لعدي كانك انما جءت متهددا ولم تات مصلحا هيهات يا عدي كلا والله---- لابن حرب ما يقعقع لي بالشنان اما والله انك لمن المجلبين علي ابن عفان وانك لممن قتلته واني لارجو ان تكون ممن يقتله-	243	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms109	false	8743612208961278958	168	285	849	1429	1497	300	عدي بن حاتم وشبث بن ربعي ويزيد بن قيس وزياد بن خصفة فدخلوا علي معاوية فحمد الله عدي بن حاتم واثني عليه ثم قال اما بعد فانا اتيناك لندعوك الي امر يجمع الله به كلمتنا وامتنا ويحقن الله به دماء المسلمين وندعوك الي افضلها سابقة واحسنها في الاسلام اثارا وقد اجتمع له الناس وقد ارشدهم الله بالذي راوا فاتوا فلم يبق احد غيرك وغير من معك فانته يا معاوية من قبل ان يصيبك الله واصحابك بمثل يوم الجمل فقال له معاوية-------------------------------------------------------------------------------------------- كانك انما جءت متهددا ولم تات مصلحا هيهات يا عدي كلا والله اني لابن حرب ما يقعقع لي بالشنان اما والله انك لمن المجلبين علي ابن عفان وانت ل-من قتلته واني لارجو ان تكون ممن يقتله	109	8707791078020441103	505	942.5	402	673	75.03714752197266	94	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms244	true	-8569279523094098189	26	287	142	1480	1536	300	وتكلم معه يزيد بن قيس فقال له----- انا لم ناتك الا لنبلغك ما بعثنا به اليك ولنءدي عنك ما سمعنا منك لن ندع ان ننصح لك وان نذكر ما ظننا ان لنا به عليك حجة او انه راجع بك الي الالفة والجماعة ان صاحبنا لمن قد عرفت وعرف المسلمون فضله ولا اظنه يخفي عليك ان اهل الدين والفضل لن يعدلوك بعلي-- ولن يميلوا بينك وبينه فاتق الله يا معاوية ولا تخالف عليا فانا والله ما راينا رجلا قط اعمل بالتقوي ولا ازهد في الدنيا ولا اجمع لخصال الخير كلها منه -------ان معاوية يعلم فضل امير المءمنين ولكن احقاده واطماعه يحولان بينه وبين الحق فاثر حربه ومناجزته فاجاب القوم قاءلا اما بعد فانكم دعوتم الي الطاعة والجماعة فاما الجماعة التي دعوتم اليها فنعما هي واما الطاعة لصاحبكم فانا لا نراها ان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا واوي ثارنا وقتلتنا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد ذلك عليه ارايتم قتلة صاحبنا الستم تعلمون انهم اصحاب صاحبكم فليدفعهم الينا فلنقتلهم به ونحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة وحفل كلام ابن هند بالاكاذيب والاغاليط فقد اتهم الامام بقتل عثمان وهو يعلم ببراءته منه فقد قتله خيار المسلمين لما انحرف عن الحق وغير كتاب الله كما ذكرنا ذلك عند عرض احداثه وقد انبري اليه شبث بن ربعي فقال له ايسرك بالله يا معاوية ان امكنت من عمار بن ياسر فقتلته وقد عرض شبث لمعاوية اعظم شخصية اسلامية ثارت علي عثمان وهو عمار بن ياسر فهل يقتص منه ان ظفر به فقال له معاوية وما يمنعني من ذلك والله لو امكنني صاحبكم من ابن سمية ما قتلته بعثمان ولكن كنت اقتله بناءل مولي عثمان بن عفان	244	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms110	false	-5108712102414623512	23	214	132	1103	1525	300	وتكلم---- يزيد بن قيس الارحبي فقال انا لم ناتك الا لنبلغك ما بعثنا به اليك ولنءدي عنك ما سمعنا منك لن ندع ان ننصح لك وان نذكر ما ظننا ان لنا به عليك حجة او انه راجع بك الي الالفة والجماعة ان صاحبنا لمن قد عرفت وعرف المسلمون فضله ولا اظنه يخفي عليك ان اهل الدين والفضل لن يعدلوك بعلي ع ولن يميلوا بينك وبينه فاتق الله يا معاوية ولا تخالف عليا فانا والله ما راينا رجلا قط اعمل بالتقوي ولا ازهد في الدنيا ولا اجمع لخصال الخير كلها منه فحمد الله معاوية واثني عليه وقال-------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فانكم دعوتم الي الطاعة والجماعة فاما الجماعة التي دعوتم اليها فنعما هي واما الطاعة لصاحبكم فانا لا نراها ان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا واوي ثارنا وقتلتنا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد ذلك عليه ارايتم قتلة صاحبنا الستم تعلمون انهم اصحاب صاحبكم فليدفعهم الينا فلنقتلهم به ونحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة فقال ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه شبث بن ربعي-------- ايسرك بالله يا معاوية ان امكنت من عمار بن ياسر فقتلته قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يمنعني من ذلك والله لو امكنني صاحبكم من ابن سمية ما قتلته بعثمان ولكن كنت اقتله بناءل مولي عثمان بن عفان	110	8707791078020441103	928	1704.5	742	1352	68.63905334472656	179	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms245	true	-4081874375514892528	85	144	447	772	1606	300	لا تقاتلوه-----م حتي يقاتلوكم فانتم بحمد الله علي حجة وترككم قتاله----------------م حجة اخري---------- فاذا -----------هزمتموهم فلا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تكشفوا عورة ولا تمثلوا بقتيل فاذا وصلتم الي رجال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا الا باذني ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في معسكرهم ولا تهيجوا امراة----- وان شتمن اعراضكم وتناولن امراءكم	245	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms113	false	-9150827178956380603	233	300	1179	1548	1548	300	لا تقاتلوا القوم حتي يبدء-وكم فانكم بحمد الله علي حجة وترككم اياهم AUTO حتي يبدءوكم حجة اخري لكم عليهم فاذا قاتلتموهم فهزمتموهم فلا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تكشفوا عورة ولا تمثلوا بقتيل فاذا وصلتم الي رحال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا الا باذني ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في -عسكرهم ولا تهيجوا امراة باذي وان شتمن اعراضكم وتناولن امراءكم-	113	8707791078020441103	312	553.0	254	372	83.87096405029297	50	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms245	true	-4081874375514892528	171	203	926	1098	1606	300	الالوية وامر- الامراء ف--------------استعمل عل----ي الخيل عمار بن ياسر وعلي الرجالة عبد الله بن بديل----------------- ودفع اللواء الي هاشم المرقال------------------- وجعل علي الميمنة الاشعث بن قيس وعلي الميسرة عبد الله بن --عباس	245	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms114	false	6652679926159613872	144	187	787	1016	1625	300	الالوية وامرا الامراء وكتبا الكتاءب واستعمل علي علي الخيل عمار بن ياسر وعلي الرجالة عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي ودفع اللواء الي هاشم بن عتبة بن ابي وقاص الزهري وجعل علي الميمنة الاشعث بن قيس وعلي الميسرة عبد الله بن العباس	114	8707791078020441103	164	271.0	132	229	71.61572265625	26	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms245	true	-4081874375514892528	210	257	1144	1391	1606	300	معاوية اصحابه علي راياتهم فاستعمل عبيد الله بن عمر علي الخيل وعل---------------------------ي الرجالة مسلم بن عقبة المري وعلي الميمنة عبيد الله بن عمرو بن العاص وعلي الميسرة حبيب بن مسلم- الفهري واعطي اللواء عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وجعل علي اهل دمشق---------- الضحاك بن قيس الفهري	245	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms115	false	-7319061828697231043	97	143	529	765	1610	300	معاوية عل--------------------------------------------ي الخيل عبيد الله بن عمر بن الخطاب وعلي الرجالة مسلم بن عقبة المري وعلي الميمنة عب-د الله بن عمرو بن العاص وعلي الميسرة حبيب بن مسلمة الفهري واعطي اللواء عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وع----لي اهل دمشق وهم القلب الضحاك بن قيس الفهري	115	8707791078020441103	192	347.0	154	285	67.36842346191406	32	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms246	true	-2654263022172052031	149	200	784	1069	1572	300	ورسوله وجاهدهما وبغي علي المسلمين وظاهر المشركين فلما اراد الله ان يظهر دينه وينصر رسوله اتي النبي-- فاسلم وهو والله فيما يري راهب غير راغب وقبض الله رسوله-- وانا والله لنعرفه بعداوة المسلم ومودة المجرم الا وانه معاوية فالعنوه لعنه الله وقاتلوه فانه ممن يطفء نور الله ويظاهر اعداء الله --ان	246	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms118	false	6858847901436657022	0	53	0	291	1506	300	ورسوله وجاهدهما وبغي علي المسلمين وظاهر المشركين فلما اراد الله ان يظهر دينه وينصر رسوله اتي النبي ص فاسلم وهو والله فيما يري راهب غير راغب وقبض الله رسوله ص وانا والله لنعرفه بعداوة المسلم ومودة المجرم الا وانه معاوية فالعنوه لعنه الله وقاتلوه فانه ممن يطفء نور الله ويظاهر اعداء الله وكان	118	8707791078020441103	285	553.5	234	291	97.93814086914062	48	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms247	true	-8792318452805066130	33	165	179	851	1568	300	كلا والله لا يكون ذلك والقي الامام الحسن عليه نظرة غضب واستياء واخبره انه سيلاقي حتفه عما قليل فقال له------ لكاني انظر اليك مقتولا في يومك او غدك اما ان الشيطان قد زين لك وخدعك حتي اخرجك مخلقا بالخلوق تري نساء اهل الشام موقفك وسيصرعك الله ويبطحك لوجهك قتيلا ورجع عبيد الله الي معاوية وهو خاءب حسير وقد اخفق في مهمته واخبره بحديث الامام فقال معاوية متبهرا انه ابن ابيه وخرج عبيد الله في ذلك اليوم الي ساحة الحرب يقاتل مع الجبهة المعادية للاسلام فلاقي حتفه سريعا علي يد فذ نبيل من همدان واجتاز الامام الحسن في ساحة المعركة فراي رجلا قد توسد رجلا قتيلا وقد ركز رمحه في عينه وربط فرسه في رجله فقال الحسن لمن حوله انظروا من هذا فاخبروه ان الرجل من همدان وان -القتيل عبيد الله بن عمر	247	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms165	false	1114753175029121025	156	252	755	1225	1470	300	كلا والله لا يكون ذلك ثم -----------------------------------------------------------------------قال له الحسن لكاني انظر اليك مقتولا في يومك او غدك اما ان الشيطان قد زين لك وخدعك حتي اخرجك مخلقا بالخلوق تري نساء اهل الشام موقفك وسيصرعك الله ويبطحك لوجهك قتيلا قال فو الله ما كان الا كيومه او كالغد وكان القتال ف------------------------------------------------------------خرج عبيد الله في كتيبة رقطاء وهي الخضرية كانوا اربعة الاف عليهم ثياب خضر ونظر ال----------------------------------------------------حسن فاذا هو برجل م---------------توسد رجل- قتيل --قد ركز رمحه في عينه وربط فرسه --برجلهف-قال الحسن لمن مع-ه انظروا من هذا فاذا هو بر----جل من همدان فاذا القتيل عبيد الله بن عمر	165	8707791078020441103	325	485.5	255	679	47.864505767822266	56	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms248	true	-4312495324415937570	133	248	707	1292	1562	300	ورب الكعبة قتلني الله ان لم اقتلك او تقتلني فانب---------ري اليه مولي للامام يدعي بكيسان فبدر اليه الكلب المهاجم فارداه صريعا علي الارض يتخبط بدمه وجعل الخبيث يشتد نحو الامام فتناوله الامام بيده و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمله علي عاتقه----------------------------------------- ثم ضرب به الارض فكسر منكبه وعضديه--------- وشد عليه الحسين ومحمد فقتلاه ودنا الامام من جموع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الشام فخاف الحسن ان يغتال العدو ابا----------------------------ه فقال له------------- لو سعيت حتي تنتهي الي هءلاء---- الذين قد صبروا لعدوك يعني بهم ربيعة من اصحابك وعرف الامام مغزي كلام الحسن فقال له برفق ولين يا بني ان لابيك يوما لن يعدوه ولا يبطء به عنه السعي ولا يعجل به اليه المشي ان اباك والله ما يبالي اوقع علي الموت او وقع الموت عليه	248	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms139	false	6353755494380131441	59	221	289	1094	1451	300	ورب الكعبة قتلني الله ان لم اقتلك او تقتلني فاقبل نحوه فخرج اليه ------------------كيسان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------مولي علي فاختلفا ضربتين فقتله مولي بني امية وخالط عليا ليضربه بالسيف فانتهزه علي فتقع يده في جيب درعه فجذبه ثم حمله علي عاتقه فكاني انظر الي رجليه تختلفان علي عنق علي ثم ضرب به الارض فكسر منكبه وعضد-ه وشد ابنا علي عليه الحسين ومحمد فضرباه باسيافهما حتي برد فكاني انظر الي علي قاءما وشبلاه يضربان الرجل حتي اذا اتيا عليه اقبلا الي ابيهما والحسن معه قاءم قال يا بني ما منعك ان تفعل كما فعل اخواك قال كفياني يا امير المءمنين ثم ان اهل الشام دنوا منه والله ما يزيده قربهم منه ودنوهم اليه سرعة في مشيه فقال له الحسن ما ضرك لو سعيت حتي تنتهي الي هءلاءAUTO الذين--- صبروا لعدوك--------------- من اصحابك قال يعني ربيعة الميسرة قال يا بني -------------------ان لابيك يوما لن يعدوه ولا يبطء به عنه السعي ولا يعجل به اليه المشي ان اباك والله ما يبالي -وقع علي الموت او وقع الموت عليه	139	8707791078020441103	332	403.5	260	969	34.26212692260742	59	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms249	true	2824258151290810402	56	152	280	790	1556	300	ثم هتف ثانيا قاءلا اخلصوا -لي مذحجا فانبر-ت اليه مذحج فقال لها عضضتم بصم الجندل------ ما ارضيت------م ربكم ولا نصحتم له في عدوكم وكيف بذلك وانتم ابناء الحروب واصحاب الغارات وفتيان الصباح وفرسان الطراد وحتوف الاقران ومذحج الطعان الذين لم يكونوا يسبقون بثارهم ولا تطل دماءهم ولا يعرفون في مو-----------طن بخسف وانتم -حد اهل مصركم واعد حي في قومكم وما تفعلون في هذا اليوم فانه ماثور بعد اليوم فاتقوا ماثور الاحاديث في غد واصدقوا عدوكم اللقاء فا-ن الله مع الصادقين---- والذي نفس مالك بيده ما من هءلاء واشار ل--------اهل الشام رجل علي مثال جناح بعوضة من	249	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms140	false	6407082733615307885	195	299	1045	1588	1591	300	ثم قال ايها الناس- اخلصوا الي مذحجا فاجتمعت اليه مذحج فقال لهم عضضتم بصم الجندل والله ما ارضيتم اليوم ربكم ولا نصحتم له في عدوه ف-كيف بذلك وانتم ابناء الحر-ب واصحاب الغارات وفتيان الصباح وفرسان الطراد وحتوف الاقران ومذحج الطعان الذين لم يكونوا يسبقون بثارهم ولا تطل دماءهم ولا يعرفون في موطن من المواطن بخسف وانتم احد اهل مصركم واعد حي في قومكم وما تفعلوا في هذا اليوم فانه ماثور بعد اليوم فاتقوا ماثور الح--ديث في غد واصدقوا عدوكم اللقاء ف ان الله مع الصابرين 153 والذي نفس مالك بيده ما من هءلاء واشار بيده الي اهل الشام رجل علي مث-ل جناح بعوضة من	140	8707791078020441103	478	866.0	384	549	87.06739807128906	77	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms249	true	2824258151290810402	236	300	1239	1556	1556	300	اخذ اللواء بيده وهب بن كريب فبادر اليه جمع من احباءه قاءلين له -------------------رحمك الله --------------------------------قد قتل اشراف قومك حولها اي حول الراية فلا تقتل نفسك ولا من بقي من قومك انصرف وهب ومن معه عن ساحة الحرب وهم يطلبون فءة قوية ينضمون اليها وهتفوا امام الجموع بما يرومونه قاءلين ليت لنا عدتنا من العرب يحالفوننا علي الموت ثم نستقدم نحن وهم فلا ننصرف-	249	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms141	false	-8777204527324812814	142	193	701	957	1501	300	اخذ الراية -----وهب بن كريب ابو القلوص فاراد ان يستقبلفقال- له رجل من قومه انصرف يرحمك الله بهذه الراية ترحها الله من راية فقد قتل اشراف قومك حولها --------------فلا تقتل نفسك ولا من بقي م------------------من معك فانصرفوا -----وهم يقولو------------------------------------------------------------ن ليت لنا عديدا من العرب يحالفوننا---------- ثم نستقدم نحن وهم فلا ننصرف	141	8707791078020441103	158	196.5	122	369	42.81842803955078	27	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms252	true	1243352390601874221	106	135	530	663	1567	300	قد اكثروا لومي وما اقلا اني شريت النفس لن اعتلا اعور يبغي نفسه محلا لا بد ان يفل او يفلا قد عالج الحياة حتي ملا اشدهم بذي الكعوب شلا	252	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms185	false	5998476873960375590	122	151	608	741	1478	300	قد اكثروا لومي وما اقلا اني شريت النفس لن اعتلا اعور يبغي نفسه محلا لا بد ان يفل او يفلا قد عالج الحياة حتي ملا اشدهم بذي الكعوب شلا	185	8707791078020441103	133	266.0	104	133	100.0	29	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms252	true	1243352390601874221	65	96	333	478	1567	300	المر--- فقال له----- رحمك الله يا عمار انك رجل تاخذك خفة في الحرب واني انما ازحف باللواء زحفا -ارجو ان انال بذلك حاجتي واني ان خففت لم امن الهلكة وما زال	252	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms194	false	-2469669691418026142	152	184	745	899	1448	300	الميمنة فقال له هاشم رحمك الله يا عمار انك رجل تاخذك خفة في الحرب واني انما ازحف باللواء زحفا وارجو ان انال بذلك حاجتي واني ان خففت لم امن الهلكة وقد كان	194	8707791078020441103	140	257.0	109	154	90.90908813476562	26	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms252	true	1243352390601874221	159	204	780	1026	1567	300	السنة والله ان هذه الراية قاتلتها ثلاث عركات وما هذه بارشدهن وجعل يقاتل اشد القاتل وهو موفور النشاط خفيف الحركة وهو يرتجز ويقول نحن ضربناكم علي تنزيله واليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله او يرجع الحق الي سبيله	252	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms195	false	-2089764142468852337	49	85	224	415	1477	300	العاص والله ان هذه الراية قاتلتها ثلاث عركات وما هذه بارشدهن ثم قال عمار------------------------------------------------------- نحن ضربناكم علي تنزيله فاليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله او يرجع الحق الي سبيله	195	8707791078020441103	176	328.0	142	246	71.54471588134766	31	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms253	true	-1033674033772099496	148	189	747	959	1549	300	ان رسول الله ص----------------------- قال لاصحابه ابنوا لي عريشا كعريش موسي وجعل يتناول اللبن من قومه وهو يقول اللهم---- لا خير الا خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة وجعل يتناول اللبن من عمار وهو ي-----قول ويحك يا ابن سمية تقتلك الفءة الباغية	253	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms184	false	7742771442887812940	114	158	568	789	1461	300	ان رسول الله ص لما اخذ في بناء المسجد قال-------- ابنوا لي عريشا كعريش موسي وجعل ي-ناول اللبن-------- وهو يقول اللهم انه لا خير الا خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة وجعل يتناول------ من عمار بن ياسر ويقول ويحك يا ابن سمية تقتلك الفءة الباغية	184	8707791078020441103	184	311.0	148	244	75.40983581542969	32	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms254	true	719459730933830900	140	209	756	1093	1580	300	عمرو بن العاص وقد مشت الرعدة باوصاله وخيم عليه الخوف فقال له انما هي الليلة حتي يغدو---- علينا بالفيصل فما تري وقد اعرب عن قرب نهايته وعدم قدرته علي مقاومة جيش الامام فقال له ابن العاص اري رجالك لا يقومون برجاله ولست مثله فهو يقاتلك علي امر وانت تقاتله علي امر اخر ان اه---------------------------ل العراق يخافون منك ان ظفرت بهم واهل الشام -----لا يخافون من علي- ان ظفر بهم	254	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms271	false	-4223446987237661368	83	137	406	671	1485	300	عمرو بن العاص فقال يا عمرو---------------------------------- انما هي الليلة حتي يغدو علي علينا بالفيصل فما تري قال ان----------------------------------------------------------------------- رجالك لا يقومون لرجاله ولست مثله -هو يقاتلك علي امر وانت تقاتله علي غيره انت تريد البقاء وهو يريد الفناء واهل العراق يخافون منك ان ظفرت بهم واهل الشام AUTO لا يخافو---ن عليا ان ظفر بهم	271	8707791078020441103	202	320.5	158	374	54.01069641113281	33	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms255	true	-5228032039486120347	33	65	163	330	1619	300	الق اليهم امرا ان قبلوه اختلفوا وان ردوه اختلفوا ادعهم الي كتاب الله حكما فيما بينك وبينهم فانك بالغ حا---جتك في القوم فاني لم ازل اءخر هذا الامر لحا----جتك اليه وراي---- معاوية	255	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms271	false	-4223446987237661368	138	173	676	854	1485	300	الق اليهم امرا ان قبلوه اختلفوا وان ردوه اختلفوا ادعهم الي كتاب الله حكما فيما بينك وبينهم فانك بالغ به حاجتك في القوم فاني لم ازل اءخر هذا الامر لوقت حاجتك اليه فعرف ذلك معاوية	271	8707791078020441103	159	303.0	127	178	89.32584381103516	29	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms256	true	2443666961450685797	209	289	1091	1506	1557	300	يجدون لذة سوي العناد والتمرد-- عباد الله اني احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال انها كلمة حق يراد بها باطل ا---------------------نهم يعرفونها ولا يعملون بها وما رفعوها لكم الا خديعة و---------مكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعه ولم يبق الا ان يقطع دابر الذين ظلموا	256	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms279	false	3096148302293133525	200	283	1028	1462	1558	300	يدعون الي حكم القران قال علي ع عباد الله اني احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال انها كلمة حق يراد بها باطل انهم والله ما رفعوها انهم يعرفونها و---يعملون بها ولكنها ال----------خديعة والوهن والمكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعه ولم يبق الا ان يقطع دابر الذين ظلموا	279	8707791078020441103	378	708.0	303	447	84.56375885009766	68	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms256	true	2443666961450685797	69	177	367	913	1557	300	ما اري الناس الا -قد رضوا وسرهم ان يجيبوا القوم الي ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد فنظرت ما----- يسال واخذ يلح علي الامام بان يوفده الي معاوية فامتنع من اجابته ولكنه اصر عليه اصرارا شديدا فلم يجد ع بدا من اجابته فمضي وهو يحمل شارات الشر والشقاء فقال لمعاوية لاي ش--ء رفعتم هذه المصاحف فاجابه معاوية بالخداع والاباطيل قاءلا لنرجع نحن وانتم الي--- امر الله عز وجل في كتابه -تبعثون منكم رجلا ترضون به ونبعث منا رجلا ثم ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه وانبري مصدقا لمقالة معاوية هذا هو الحق	256	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms285	false	3096535637057150503	85	168	430	822	1485	300	ما اري الناس الا وقد رضوا وسرهم ان يجيبوا القوم الي ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد ونظرت ما الذي يسال قال اءته ان شءت فاتاه فساله فقال يا معا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية لاي شي ء رفعتم هذه المصاحف قال---------------------------------- لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله به في ----كتابه فابعثوا منكم رجلا ترضون به ونبعث منا رجلا ثم ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه فقال الاشعث--------------- هذا هو الحق	285	8707791078020441103	325	566.0	254	558	58.24372863769531	60	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms257	true	3730837887258009162	55	296	294	1614	1635	300	يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ دعيت اليه و----الا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فو الله لنفعلنها ان لم تجبهم فاجابهم عليه السلام ويحكم انا اول من دعا الي كتاب الله واول من اجاب اليه وليس يحل لي ولا يسعني في ديني ان ادعي الي كتاب الله فلا اقبله اني انما اقاتلهم ليدينوا بحكم القران فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونقضوا عهده ونبذوا كتابه ولكن -قد اعلمتكم انهم قد كادوكم وانهم ليسوا العمل بالقران يريدون وكلما حاول الامام اقناعهم وافهامهم بشتي الاساليب بانها خديعة بعد فشلهم وعجزهم عن المقاومة فلم يتمكن واخذوا يصرون عليه بان يامر قاءده الاشتر بالانسحاب عن ساحة الحرب وراي الامام الشرفي وجوههم وقد اجمعوا علي مناجزته واحاطوا به مهددين ومنذرين فلم يجد ع بدا من اجابتهم فانفذ بالوقت الي الاشتر يزيد بن هانء يامره بالانسحاب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحرب فلما انتهي ال----------------رسول الي الاشتر و------------------------------------------------------------------------------------------------بلغه رسالة الامام انبري الاشتر قاءلا مقالة رجل تهمه مصلحة الامة والنفع العام قل لسيدي ليست هذه بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت الله ان يفتح لي فلا تعجلني -رجع الرسول الي الامام--- فاخبره بمقالة الحازم اليقظ وكانت امارة الفتح والظفر قد بدت علي يده واوشك ان ينتهي الامر وارتفع----------ت الاصوات من كتاءب جيشه معلنة بالفتح المبين فلما سمع هءلاء المتمردون ذلك احاطوا بالامام قاءلين له--------------- والله ما نراك الا امرته ان يقات-------ل ارايتموني ساررت رسولي اليه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون فانطلقوا يهتفون بلسان واحد فابعث اليه فلياتيك والا فو الله اعتزلناك	257	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms280	false	3749495991359775986	20	261	107	1343	1535	300	يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ دعيت اليهAUTO والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فو الله لنفعلنها ان لم تجبهم فقال له-----------م ويحكم انا اول من دعا الي كتاب الله واول من اجاب اليه وليس يحل لي ولا يسعني في ديني ان ادعي الي كتاب الله فلا اقبله اني انما اقاتلهم ليدينوا بحكم القران فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونقضوا عهده ونبذوا كتابه ولكني قد اعلمتكم انهم قد كادوكم وانهم ليسوا العمل بالقران يريدون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا فابعث-------------------------------------------------- الي الاشتر لياتيك وقد كان الاشتر صبيحة ليل الهرير قد اشرف علي عسكر معاوية ليدخله رفع المصاحف ومراسلة علي ع ومعاوية نصر فحدثني فضيل بن خديج عن رجل من النخع قال رايت ابراهيم بن الاشتر دخل علي مصعب بن الزبير فساله عن الحال كيف كانت فقال كنت عند علي حين بعث الي الاشتر ان ياتيه وقد كان الاشتر اشرف علي معسكر معاوية ليدخله فارسل اليه علي يزيد بن هانء ان اءتني فاتاه فبلغه فقال-------------- الاشتر اءته فقل له ليس-------------------------------------------- هذه بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت الله ان يفتح لي فلا تعجلني فرجع يزيد بن هانء الي علي فاخبره فما هو الا ان انتهي الينا حتي ----------------------------------------------------ارتفع الرهج وعلت الاصوات من قبل الاشتر وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال له القوم والله ما نراك الا امرته بقتال القوم قال ارايتموني ساررت رسولي اليه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون قالوا فابعث ا---------------------ليه فليات-ك والا فو الله اعتزلناك	280	8707791078020441103	705	1153.5	560	1644	42.88321304321289	121	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms258	true	6738528959893070280	5	78	25	405	1591	300	ع ويحك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فانطلق يزيد مسرعا الي الاشتر فقال له اقبل الي امير المءمنين فان الفتنة قد وقعت فقد قلب الاشتر فقال ليزيد والذهول باد عليه مستفهما عن مدرك هذه الفتنة والانقلاب الذي وقع في الجيش الرفع هذه المصاحف---- نعم وقال الاشتر مصدقا تنبء نفسه وحدسها في وقوع هذا الانقلاب اما والله لقد ظننت انها حين رفعت ستوقع اختلافا وفرقة انها--- مشورة ابن العاهرة	258	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms280	false	3749495991359775986	262	299	1347	1531	1535	300	--ويحك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فاتاه فاخبره فق----------------ال له الاشتر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرفع هذه المصاحف قال نعم -قال--------------------------------------------------- اما والله لقد ظننت انها حين رفعت ستوقع اختلافا وفرقة انها من مشورة ابن النابغة	280	8707791078020441103	156	250.0	123	387	40.31007766723633	27	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms258	true	6738528959893070280	90	300	462	1591	1591	300	الا تري الي ما يلقون الا تري الي الذي يصنع الله لنا اينبغي ان ندع هذا وننصرف عنه فانطلق- يزيد يخبره بحراجة الموقف والاخطار التي تحف بالامام قاءلا اتحب انك ظفرت هاهنا وان امير المءمنين بمكانه الذي هو به يفرج عنه ويسلم الي عدوه---- سبحان الله لا والله ما احب ذلك---- فانهم قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا ابن عفان او لنسلمنك الي عدوك فقف-----ل الاشتر راجعا الي الامام والحزن قد استولي عليه لضياع امله المنشود فقد ظفر بالفتح واهريقت دماء جيشه حتي اشرف علي النهاية واذا بتلك المتاعب والجهود تذهب سدي لمكر ابن العاص وخاطب اولءك الاراذل بشدة وصرامه منددا بهم قاءلا يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم فظنوا انكم لهم قاهرون -رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله به فيها وسنة من انزلت عليه فلا تجيبوهم امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح فانطلق هءلاء المتمردون مظهرين له الغي والعناد قاءلين بلسان واحد لا لا -----امهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر------ اذن ندخل معك في خطيءتك وانبري الاشتر يحاججهم ويقيم لهم الادلة علي خطل رايهم وبعدهم عن الصواب حدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان في امساككم عن القتال-	258	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms281	false	6399221769575539201	8	162	36	827	1564	300	الا تري الي ما يلقون الا تري الي الذي يصنع الله لنا ايبتغي ان ندع هذا وننصرف عنه فقال له يزيد---------------------------------------------------- اتحب انك ظفرت هاهنا وان امير المءمنين بمكانه الذي هو به يفرج عنه ويسلم الي عدوه قال سبحان الله لا والله ما احب ذلك قال فانهم قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا عثم---ان او لنسلمنك الي عدوك قال فاقبل الاشتر------------------------------------------------------------------------------------------- حتي انتهي اليهم فصاح فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم فظنوا انكم لهم قاهرون ورفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله به فيها وسنة من انزلت عليه فلا تجيبوهم امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالو-------------------------------------------------------------ا لا قال فامهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك قال ف-----------------------------------------------------------------حدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان في امساككم عن القتال	281	8707791078020441103	725	1283.5	581	1156	62.71626281738281	132	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms259	true	-6151224967796065225	0	181	0	981	1634	300	محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار ولم يجد هذا الكلام المشفوع بالادلة معهم شيءا فاجابوه دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا فقال لهم الاشتر خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوق الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا فقبحا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون -------------------------------------------------------------------------------وما انهي الاشتر كلامه حتي اقبلوا عليه يكيلون له اصواعا من السب والشتم فقابلهم بالمثل والتفت الي الامام بحماس قاءلا يا امير المءمنين احمل الصف علي الصف يصرع القوم ولم يجبه الامام واطرق براسه وهو يفكر في العاقبة المرة التي جرها هءلاء المتمردون علي الامة وقد اتخذ هءلاء سكوته رضي منه بالامر فهتفوا ان عليا امير المءمنين قد رضي الحكومة ورضي بحكم القران ولم يسع- الا-----مام الا الرضا كما لم يسع الاشتر الا الاذعان والقبول فقال ان كان امير المءمنين قد قبل ورضي بحكم القران فقد رضيت بما رضي به امير المءمنين فانبروا---- يهتفون	259	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms281	false	6399221769575539201	162	299	827	1562	1564	300	محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار قالوا----------------------------------------------- دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا -قال----------- خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوق الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا فقبحا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون فسبوه وسبهم وضربوا بسياطهم وجه دابته وضرب بسوطه وجوه دوابهم فصاح بهم علي فكفوا وقال---- الاشتر--------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين احمل الصف علي الصف يصرع القوم فتصايح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ان عليا امير المءمنين قد قبل الحكومة ورضي بحكم القران ولم يسعه الا ذلك قال الا---------------------شتر------------------------- ان كان امير المءمنين قد قبل ورضي بحكم القران فقد رضيت بما رضي--- امير المءمنين فاقبل الناس يقولون	281	8707791078020441103	623	1129.5	503	1070	58.224300384521484	111	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms260	true	-52206846391140371	208	290	1085	1487	1529	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي --------------------------------------------------------علي علي اهل الكوفة ومن معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان م----عهم من المءمنين والمسلمين انا--------- ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه و---------------------------لا يجمع بيننا ---غيره وان------- كتاب الله عز وجل بيننا---------------------- من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله عز وجل وهما ابو موسي الاشعري عبد الله بن قيس و------------------------------------------عمرو بن العاص	260	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms289	false	-8461311277027729575	120	235	586	1141	1462	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وشيعتهما فيما تراضيا به من الحكم بكتاب الله وسنة نبيه ص قضية علي علي اهل العراق ومن -كان من شيعته- من شاهد او غاءب وقضية معا------وية علي اهل الشام ومن كان من شيعته من شاهد او غاءب------ انا رضينا ان ننزل عند حكم القران فيما حكم وان نقف عند امره فيما امر وانه لا يجمع بيننا الا ذلك وانا جعلنا كتاب الله --فيما بيننا حكما فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات علي ذلك تقاضيا وبه تراضيا وان عليا وشيعته رضوا ان يبعثوا- عبد الله بن قيس ناظرا ومحاكما ورضي معاوية وشيعته ان يبعثوا عمرو بن العاص	289	8707791078020441103	266	337.5	199	572	46.50349807739258	46	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms260	true	-52206846391140371	204	299	1062	1527	1529	300	بسم الله الرحمن الرحيم-- هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي------------ علي اهل الكوفة وم----ن معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية------------- علي اهل الشام ومن كان معه--------م من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه و-لا يجمع بيننا غير----ه وان كتاب الله عز وجل بيننا------- من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا------- ونميت ما امات------- فما وجد الحكمان في كتاب الله عز وجل وهما ابو موسي الاشعري-------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص القرشي عملا به وما لم ---------------------------------------------يجدا في كتاب الله	260	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms293	false	-7423448910750168013	173	297	877	1510	1528	300	بسم الله الرحمن الرحيم 1 هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي بن ابي طالب علي اهل العراق ومن كان معه- من شيعته- من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه من شيعته من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله------- وكتابه والا يجمع بيننا الا اياه وان كتاب الله------- بيننا وبينكم من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا القران ونميت ما امات القران فما وجد الحكمان في كتاب الله بيننا وبينكم فانهما يتبعانه وما لم يجداه في كتاب الله اخذا بالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليقضيا بما وجدا في كتاب الله فان لم يجدا في كتاب الله	293	8707791078020441103	394	641.0	312	649	60.70878219604492	66	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms261	true	2980176348389839394	5	177	31	956	1626	300	المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من---------------------------------------- العهود والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي انفسهم-ا واهلهم-ا والامة لهما انصار علي الذي يتقاضيان--- عليه-- وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما عهد الله وميثاقه انا علي ما في هذه الصحيفة وان-------------------------------- قد وجبت --قضيتهما علي المءمنين فان الامن والاستقامة ووضع السلاح بينهم اينما ساروا علي انفسهم واهليهم واموال----------------هم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما- بين هذه الامة و------لا يردا-ها في حرب ولا فرقة--------- حتي يعصيا واجل القضاء الي---- رمضان وان احبا ان يءخرا ذلك اخراه علي تراض منهما وان توفي -احد ا---لحكمين فان امير الشيعة- يختار مكانه و----لا يالو من اهل المعدلة والقسط وان م-كان قضيتهما الذي يقض-----يان فيه مكان عدل بين اهل الكوفة واهل الشام و------------ان رضيا واحبا ف--------------لا يحضرهما فيه الا من ارادا و---ياخذ الحكمان من ارادا من الشهود ثم يكتبان شهادتهما علي ما في هذه الصحيفة و-------------------------------------هم ان------صار علي من ترك ما في هذه الصحيفة واراد فيه- الحادا وظلما اللهم انا نستنصرك علي من ترك ما في هذه الصحيفة	261	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms294	false	-2524756338540075161	0	190	0	1017	1569	300	المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين مما هما عليه من امر الناس بما يرضيان به من العه-د والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي اموالهما واهليهما والامة لهما انصار علي الذي ي--قضيان به عليهما وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيه-ا عهد الل--------ه انا علي ما في هذه الصحيفة ولنقومن عليه وانا عليه لانصار وانها قد وجبت القضي---ة بين المءمنين ب---الامن والاستقامة ووضع السلاح------ اينما ساروا علي انفسه--------م واموالهم واهليهم وارضيهم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ل--يحكمان بين---- الامة بالحق ولا يردانها في-------- فرقة ولا بحرب حتي يقضيا واجل القضية الي شهر رمضان فان احبا ان يعجلا عجلا --------------------وان توفي واحد من الحكمين فان امير --شيعته يختار مكانه رجلا لا يالو عن---- المعدلة والقسط وان ميعاد قضاءهما الذي AUTO يقضيان فيه مكان عدل بين اه------------ل الشام واهل الكوفة فان رضيا مكانا غيره فحيث رضيا لا يحضرهما فيه الا من ارادا وان ياخذ الحكمان من -شاءا من الشهود ثم يكتبوا شهادتهم- علي ما في---- الصحيفة ونحن براء من حكم بغير ما انزل الله اللهم انا نستعينك علي من ترك ما في هذه الصحيفة واراد فيها الحادا وظلما -------------وشهد علي------- ما في---- الصحيفة	294	8707791078020441103	754	1155.0	604	1131	66.66666412353516	108	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms265	true	2401373139263761655	218	250	1150	1309	1551	300	بكت عين من يبكي ابن عفان بعد ما نفا ورق الفرقان كل مكان ثوي تاركا للحق متبع الهوي ووارث حزنا لاحقا بطعان كلا الفتنتين كان حيا وميتا يكادان لو لا القتل يشتبهان	265	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms318	false	8804983010803707788	230	253	1164	1270	1517	300	بكت عين من يبكي ابن عفان بعد ما نفي ورق الفرقان كل مكا-------------------------------------------------ن كلا فءتيه عاش--- حيا وميتا يكادان لو لا الحق- يشتبهان	318	8707791078020441103	94	171.0	72	159	59.1194953918457	18	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms266	true	-4225371969454338059	263	300	1401	1577	1577	300	ويحك والله اني لاظنه قد خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه فل----يتكلم بذلك الامر قبلك ثم تكلم انت بعده فان عمرو رجل غادر ولا امن من ان يكون قد اعطاك الرضا فيما بينك وبينه فاذا-	266	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms317	false	396665961073895247	180	216	856	1028	1447	300	ويحك------ اني لاظنه قد خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه قبلك فيتكلم بذلك الامر قبلك ثم تكلم انت بعده فان عمرا رجل غدار ولا ا---من ان يكون قد اعطاك الرضا فيما بينك وبينه فاذا	317	8707791078020441103	162	294.0	128	181	89.50276184082031	31	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms268	true	5245797221693857575	33	112	173	547	1549	300	لو كان للقوم راي يعصمون به من الضلال رموكم بابن عباس لله در ابيه ايما رجل ما مثله لفصال الخطب في الناس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن لم يدر ما ضرب اخماس لاسداس ان يخل عمرو به يقذفه في لجج يهوي به النجم تيسا بين اتياس ابلغ لديك عليا غير عاتبه قول امرء لا يري بالحق من باس ما الاشعري بمامون ابا حسن فاعلم هديت وليس العجز كالراس فاصدم بصاحبك الادني زعيمهم ان ابن عمك عباس هو الاسي	268	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms288	false	4152974490664798076	6	85	32	406	1467	300	لو كان للقوم راي يعصمون به من الضلال رموكم بابن عباس لله در ابيه ايما رجل ما مثله لفصال الخطب في الناس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن لم يدر ما ضرب اخماس لاسداس ان يخل عمرو به يقذفه في لجج يهوي به النجم تيسا بين اتياس ابلغ لديك عليا غير عاتبه قول امرء لا يري بالحق من باس ما الاشعري بمامون ابا حسن فاعلم هديت وليس العجز كالراس فاصدم بصاحبك الادني زعيمهم ان ابن عمك عباس هو الاسي	288	8707791078020441103	374	748.0	295	374	100.0	79	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms275	true	7121913922713658049	219	286	1233	1586	1651	300	في الخلاء معاويه بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه ولا تحمدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه ولولاهما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه متي تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتركا الخيل ناحيه وكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا نحور كما-- ان التجارب كافيه	275	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms261	false	4914751920665920792	0	66	0	355	1520	300	في الخلاء معاويه بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو وابن ارطاة ابصرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه ولا تحمدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه فلولاهما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه متي تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتركا الخيل ناحيه وكونا بعيدا حيث لا يبلغ القنا وحمي الوغي ان التجارب كافيه	261	8707791078020441103	333	640.5	268	355	93.80281829833984	59	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms373	true	-6951358189563284919	44	71	229	366	1584	300	عظامه زوي الحرب عنه ان يحس فيقبرا فلما سمع بذلك رسول الله رفع يديه بالدعاء وهو يقول اللهم اركسهم في الفتنة ركسا اللهم دعهم الي النار دعا	373	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms121	false	8971048407067717093	0	22	0	112	1422	300	عظامه زوي الحرب عنه ان يحس فيقبرا فرفع--------- رسول الله---- يديه فقال ال------------لهم اركسهم في الفتنة ركسا اللهم دعهم الي النار دعا	121	8707791078020441103	103	183.0	82	137	75.18247985839844	19	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms511	true	7643296074652769185	173	276	926	1416	1539	300	ابوه يا معاوية الذي اعان عليا يوم حز الغلاصم فلم ينثن- حتي جرت من دماءنا بصفين امثال البحور الخضارم وهذا ابنه والمرء يشبه شيخه ويوشك ان تقرع ب-------ه سن نادم فاجابه عبد الله م-------------------------------عاوي ان المرء عمرا ابت له ضغينة صدر غشها غير ناءم يري لك قتلي يا ابن هند وانما يري ما يري عمرو ملوك الاعاجم علي انهم لا يقتلون اسيرهم اذا---- منعت منه عهود المسالم وقد كان منا يوم صفين نقرة عليك جناها هاشم وابن هاشم قضي ----------ما قضي -منها وليس الذي مضي ولا ما جري الا كاضغاث حال----------------------------------------------------------م فان تعف عني تعف عن ذي قرابة وان تر قتلي تستحل محارمي	511	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms200	false	6260788795125985193	0	121	0	579	1524	300	ابوه يا معاوية الذي رماك علي جد ب-حز الغلاصم فما برحوا حتي جرت من دماءنا بصفين امثال البحور الخضارم وهذا ابنه والمرء يشبه اصله س--------تقرع ان ابقيته سن نادم فبلغ ذلك ابن هاشم وهو في محبسه فكتب الي معاوية معاوي ان المرء عمرا ابت له ضغينة صدر ودها غير سالم يري لك قتلي يا ابن حرب وانما يري ما يري عمرو ملوك الاعاجم علي انهم لا يقتلون اسيرهم اذا كان منهم منعة ل----لمسالم وقد كان منا يوم صفين نفرة عليك جناها هاشم وابن هاشم قضي الله فيها ما قضي ثمت ا----------نقضي وما ما مضي الا كاضغاث حالم هي الوقعة العظمي التي تعرفونها وكل علي ما قد مضي غير نادم فان تعف عني تعف عن ذي قرابة وان تر قتلي تستحل محارمي	200	8707791078020441103	412	697.5	321	602	68.43853759765625	73	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms618	true	233483664840898443	200	229	1082	1217	1610	300	لهذا الامام قد خبت الحر ب وتمت بذلك النعماء وفرغنا من حرب من نكث العه د وبالشام حية صماء تنفث السم ما لمن نهشته فارمها قبل ان تعض شفاء	618	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms005	false	-4288903538449565232	48	75	227	360	1525	300	لهذا الامام قد خبت الحر-ب وتمت بذلك النعماء وفرغنا من حرب من نقض العه-د وبالشام حية صماء تنفث السم ما لمن نهشته فارمها قبل ان تعض شفاء	5	8707791078020441103	131	250.0	104	135	97.03704071044922	28	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms621	true	-1582745763422130432	265	300	1440	1623	1623	300	الله والثناء عليه------------------- يا اهل الكوفة انتم الاحبة الكرماء والشعار دون الدثار جدوا في اطفاء ما دثر بينكم وتسهيل ما توعر عليكم -----------------الا ان الحرب شرها ذريع وطعمها فظيع--------------- فمن اخذ لها اهبتها واستعد لها-	621	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms064	false	1957018636624945120	0	46	0	233	1474	300	الله واثني-- عليه بما هو اهله ثم قال يا اهل الكوفة انتم الاحبة الكرماء والشعار دون الدثار جدوا في احياء ما دثر بينكم واسهال ما توعر عليكم والفة ما ذاع منكمالا ان الحرب شرها ذريع وطعمها فظيع وهي جرع متحساة فمن اخذ لها اهبتها واستعد لها	64	8707791078020441103	174	295.0	140	235	74.04255676269531	28	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms622	true	-7778021731136389294	0	29	0	154	1656	300	عدتها ولم يالم كلومها قبل حلولها فذاك صاحبها ومن عاجلها قبل اوان فرصتها واستبصار سعيه فيها فذاك قمن الا ينفع قومه وان يهلك نفسه نسال الله بقوته ان يدعمكم	622	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms064	false	1957018636624945120	46	75	233	387	1474	300	عدتها ولم يالم كلومها عند حلولها فذاك صاحبها ومن عاجلها قبل اوان فرصتها واستبصار سعيه فيها فذاك قمن الا ينفع قومه وان يهلك نفسه نسال الله بعونه ان يدعمكم	64	8707791078020441103	149	293.0	120	154	96.75325012207031	27	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms625	true	-486920507268407089	86	132	435	687	1555	300	المعركة كانه في ريعان الشباب وكان يحارب راية ا----بن العاص وهو يشير اليها قاءلا والله ان هذه الراية قاتلتها ثلاث عركات وما هذه بارشدهن وكان يقول لاصحابه لما راي انكشافهم في المعركة وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لو ضربونا حتي يبلغو---نا سعفان هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل	625	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms195	false	-2089764142468852337	38	131	174	649	1477	300	المعركة وقد كان قال عمار حين نظر الي--- راية عمرو بن العاص وا---------------------لله ان هذه الراية قاتلتها ثلاث عركات وما هذه بارشدهن ------------------------------------------------ثم قال عمار نحن ضربناكم علي تنزيله فاليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله او يرجع الحق الي سبيله ثم استسقي وقد اشتد ظمءه فاتته امراة طويلة اليدين والله ما ادري اعس معها ام اداوة فيها ضياح من لبن فقال حين شرب الجنة تحت الاسنة اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه والله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق و--هم علي الباطل	195	8707791078020441103	150	77.0	119	549	27.322404861450195	22	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms626	true	-9129028576433792544	3	32	15	148	1618	300	قد اكثروا لومي وما اقلا اني شريت النفس لن اعتلا اعور يبغي نفسه محلا لا بد ان يفل او يفلا قد عالج الحياة حتي ملا اشلهم بذي الكعوب شلا	626	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms185	false	5998476873960375590	122	151	608	741	1478	300	قد اكثروا لومي وما اقلا اني شريت النفس لن اعتلا اعور يبغي نفسه محلا لا بد ان يفل او يفلا قد عالج الحياة حتي ملا اشدهم بذي الكعوب شلا	185	8707791078020441103	132	263.0	103	133	99.24812316894531	28	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms629	true	-2397783723909395949	38	213	210	1180	1637	300	الاشتر من ساحة الحرب وكان قد-- اشرف علي الانتصار ولم يبق بينه وبين الفتح الا حلبة شاة فارسل اليه الامام عليه السلام بالقدوم اليه فلم يعن بما امر به وقال لرسول الامام قل لسيدي ليست هذه بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت الله ان يفتح لي فلا تعجلني ورجع------------- الرسول- فاخبر-------- الامام بمقالة القاءد العظيم فارتفعت ------------اصوات اولءك الوحوش بالانك-----------------------------------------------------ار علي الامام عليه السلام قاءلين والله ما نراك الا امرته ان يقاتل وامتحن الامام عليه السلام في امرهم كاشد ما تكون المحنة فقال لهم ارايتموني ساررت رسولي اليه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون واصروا علي الغي قاءلين فابعث اليه فلياتيك والا فوال-له اعتزلناك واجمعوا علي الشر واوشكوا ان يفتكوا بالامام عليه السلام فاصدر اوامره المشددة بانسحاب مالك من ساحة الحرب واستجاب الاشتر لامر الامام عليه السلام فقفل راجعا وقد تحطمت قواه وقال ليزيد الذي كان رسول الامام الرفع هذه المصاحف يعني حدثت هذه الفتنة فقال نعم وعرف الاشتر مكيدة ابن العاص فقال اما والله لقد ظننت انها حين رفعت ستوقع اختلافا وفرقة انها--- مشورة ابن العاهرة	629	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms280	false	3749495991359775986	151	299	766	1531	1535	300	الاشتر ان ياتيه وقد كان الاشتر اشرف علي معسكر معاوية ليدخله-------------------------- فارسل اليه علي يزيد بن هانء ان اءتني فاتاه فبلغه فقال الاشتر اءته فقل له ليس -----------------هذه بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت الله ان يفتح لي فلا تعجلني فرجع يزيد بن هانء الي علي فاخبره فما هو الا ان انتهي الينا حتي ------ارتفع الرهج وعلت الاصوات من قبل الاشتر وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال له القوم وا--لله ما نراك الا امرته بقتال القوم قال--------------------------------------------------------- ارايتموني ساررت رسولي اليه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون قالوا----------------- فابعث اليه فليات-ك والا فو الله اعتزلناك -----------قال ويحك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فاتاه فاخبره فقال له---------------------------- الاشتر---------------------------------------------------------------------------------- الرفع هذه المصاحف ----------------------قال نعم ق-----------------------------ال اما والله لقد ظننت انها حين رفعت ستوقع اختلافا وفرقة انها من مشورة ابن النابغة	280	8707791078020441103	431	568.5	343	1063	40.545623779296875	62	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms629	true	-2397783723909395949	217	296	1198	1615	1637	300	الا تري الي ما يلقون الا تري الي الذي يصنع الله لنا اينبغي ان ندع هذا وننصرف عنه واحاط-ه يزيد علما بحراجة الموقف والاخطار الهاءلة التي تحف بالامام قاءلا اتحب انك ان ظفرت هاهنا وان امير المءمنين عليه السلام بمكانه الذي هو به يفرج عنه ويسلم الي عدوه فقال الاشتر مقالة المءمن سبحان الله لا والله ما احب ذلك قال فانهم قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا ابن عفان او لنسلمنك الي عدوك -----وقفل الاشتر	629	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms281	false	6399221769575539201	8	73	36	361	1564	300	الا تري الي ما يلقون الا تري الي الذي يصنع الله لنا ايبتغي ان ندع هذا وننصرف عنه فقال له يزيد----------------------------------------------------------- اتحب انك--- ظفرت هاهنا وان امير المءمنين------------ بمكانه الذي هو به يفرج عنه ويسلم الي عدوه -قال-------------------- سبحان الله لا والله ما احب ذلك قال فانهم قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا عثم---ان او لنسلمنك الي عدوك قال فاقبل الاشتر	281	8707791078020441103	307	539.0	244	423	72.57683563232422	58	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms630	true	7712841249717320520	33	119	185	639	1619	300	والوهن قاءلين له لا لا -----امهلوني عدوة --فرس فاني قد طمعت في النصر ------اذن ندخل معك في خطيءتك وانبري الاشتر يحاججهم وينقد ما ذهبوا اليه قاءلا حدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي ارذالكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان في امساككم عن القتال محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار ولم يجد معهم هذا الكلام المشرق فقالوا له دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في ا--------------------لله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا	630	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms281	false	6399221769575539201	114	190	575	977	1564	300	بالفتح قالو-------ا لا قال فامهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك قال ف-------------------------------------------حدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان في امساككم عن القتال محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار قالوا----------------------------------- دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا	281	8707791078020441103	352	639.5	283	487	72.27925872802734	61	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms631	true	2901607844601430091	180	261	966	1362	1578	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي --------------------------------------------------------علي علي اهل الكوفة ومن معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان م----عهم من المءمنين والمسلمين انا--------- ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه و---------------------------لا يجمع بيننا ---غيره وان------- كتاب الله عز وجل-------------------------- من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله عز وجل وهما ابو موسي الاشعري عبد الله بن قيس و------------------------------------------عمرو بن العاص	631	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms289	false	-8461311277027729575	120	235	586	1141	1462	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وشيعتهما فيما تراضيا به من الحكم بكتاب الله وسنة نبيه ص قضية علي علي اهل العراق ومن -كان من شيعته- من شاهد او غاءب وقضية معا------وية علي اهل الشام ومن كان من شيعته من شاهد او غاءب------ انا رضينا ان ننزل عند حكم القران فيما حكم وان نقف عند امره فيما امر وانه لا يجمع بيننا الا ذلك وانا جعلنا كتاب الله فيما بيننا حكما فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات علي ذلك تقاضيا وبه تراضيا وان عليا وشيعته رضوا ان يبعثوا- عبد الله بن قيس ناظرا ومحاكما ورضي معاوية وشيعته ان يبعثوا عمرو بن العاص	289	8707791078020441103	260	330.0	194	570	45.614036560058594	46	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms631	true	2901607844601430091	176	276	943	1437	1578	300	بسم الله الرحمن الرحيم-- هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي------------ علي اهل الكوفة وم----ن معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية------------- علي اهل الشام ومن كان معه--------م من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه و-لا يجمع بيننا غير----ه وان كتاب الله عز وجل------ من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا------- ونميت ما امات------- فما وجد الحكمان في كتاب الله عز وجل وهما ابو موسي الاشعري-------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص القرشي عملنا به وما لم --------------------------------------------يجدا في كتاب الله عز وجل فالسنة العادلة الجامعة غير	631	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms293	false	-7423448910750168013	173	300	877	1528	1528	300	بسم الله الرحمن الرحيم 1 هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي بن ابي طالب علي اهل العراق ومن كان معه- من شيعته- من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه من شيعته من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله------- وكتابه والا يجمع بيننا الا اياه وان كتاب الله بيننا وبينكم من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا القران ونميت ما امات القران فما وجد الحكمان في كتاب الله بيننا وبينكم فانهما يتبعانه وما لم يجداه في كتاب الله اخذا بالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليقضيا بما وجدا في كتاب الله فان لم يجدا في كتاب الله------- فالسن--------ة الجامعة غير-	293	8707791078020441103	409	646.0	324	676	60.502960205078125	68	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms631	true	2901607844601430091	276	300	1437	1578	1578	300	المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين م----------------------------------------ن العهود والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي انفسهم-ا واهلهم-ا والامة لهما انصار علي الذي-	631	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms294	false	-2524756338540075161	0	33	0	183	1569	300	المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين مما هما عليه من امر الناس بما يرضيان به من العه-د والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي اموالهما واهليهما والامة لهما انصار علي الذي	294	8707791078020441103	133	242.0	110	184	72.28260803222656	19	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms632	true	5987053228105489599	1	148	9	787	1623	300	---عليه-- وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما عهد الله وميثاقه العمل علي ما في هذه الصحيفة وان-------------------------------- قد وجبت --قضيتهما علي المءمنين فان الامن والاستقامة ووضع السلاح بينهم اينما ساروا علي انفسهم واهليهم واموال----------------هم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما- بين هذه الامة و------لا يردا-ها في حرب ولا فرقة--------- حتي يعصيا واجل القضاء الي---- رمضان وان احبا ان يءخرا ذلك اخراه علي تراض منهما وان توفي -احد ا---لحكمين فان امير الشيعة- يختار مكانه و----لا يالوا من اهل المعدلة والقسط وان م-كان قضيتهما الذي ي-----قضيان فيه مكان عدل بين اهل الكوفة واهل الشام و------------ان رضيا واحبا ف--------------لا يحضرهما فيه الا من ارادا و---ياخذ الحكمان من ارادا من الشهود ثم يكتبان شهادتهما علي ما في هذه الصحيفة و-------------------------------------هم ان------صار علي من ترك ما في هذه الصحيفة واراد فيها الحادا وظلما اللهم انا نستنصرك علي من ترك ما في هذه الصحيفة	632	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms294	false	-2524756338540075161	34	190	190	1017	1569	300	به عليهما وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيه-ا عهد الله ----------انا علي ما في هذه الصحيفة ولنقومن عليه وانا عليه لانصار وانها قد وجبت القضي---ة بين المءمنين ب---الامن والاستقامة ووضع السلاح------ اينما ساروا علي انفسه--------م واموالهم واهليهم وارضيهم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ل--يحكمان بين ----الامة بالحق ولا يردانها في-------- فرقة ولا بحرب حتي يقضيا واجل القضية الي شهر رمضان فان احبا ان يعجلا عجلا --------------------وان توفي واحد من الحكمين فان امير --شيعته يختار مكانه رجلا لا يالو عن----- المعدلة والقسط وان ميعاد قضاءهما الذي AUTO يقضيان فيه مكان عدل بين اه------------ل الشام واهل الكوفة فان رضيا مكانا غيره فحيث رضيا لا يحضرهما فيه الا من ارادا وان ياخذ الحكمان من -شاءا من الشهود ثم يكتبوا شهادتهم- علي ما في---- الصحيفة ونحن براء من حكم بغير ما انزل الله اللهم انا نستعينك علي من ترك ما في هذه الصحيفة واراد فيها الحادا وظلما -------------وشهد علي------- ما في---- الصحيفة	294	8707791078020441103	613	898.5	489	941	65.14346313476562	88	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms636	true	-2030842854687466504	91	163	465	812	1543	300	ويحك والله اني لاظنه قد خدعك ان ---------اتفقتما علي امر فقدمه فل----يتكلم بذلك الامر قبلك ثم تكلم انت بعده فان عمرا رجل غادر -لا امن من ان يكون قد اعطاك الرضا فيما بينك وبينه فاذا قمت--- في الناس خالفك ولم يعن الغبي بابن عباس وانما راح يشتد نحو منصة الخطابة فلما استوي عليها حمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال ا---يها الناس انا قد نظرنا في	636	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms317	false	396665961073895247	180	246	856	1167	1447	300	ويحك------ اني لاظنه قد خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه قبلك فيتكلم بذلك الامر قبلك ثم تكلم انت بعده فان عمرا رجل غدار ولا ا---من ان يكون قد اعطاك الرضا فيما بينك وبينه فاذا قمت به في الناس خالفك وكان ابو موسي رجلا مغفلا فقال ايها عنك انا قد اتفقنا فتقدم ف-------------حمد الله واثني علي----------------------------------ه ثم قال يا ايها الناس انا قد نظرنا في	317	8707791078020441103	233	361.0	179	367	63.48773956298828	42	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms637	true	-774743632636631552	201	280	1008	1382	1497	300	لو كان للقوم راي يعصمون به من الضلال رموكم بابن عباس لله در ابيه ايما رجل ما مثله لفصال الخطب في الناس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن لم يدر ما ضرب اخماس لاسداس ان يخل عمرو به يقذفه في لجج يهوي به النجم تيسا بين اتياس ابلغ لديك عليا غير عاتبه قول امرء لا يري بالحق من باس ما الاشعري بمامون ابا حسن فاعلم هديت وليس العجز كالراس فاصدم بصاحبك الادني زعيمهم ان ابن عمك عباس هو الاسي	637	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms288	false	4152974490664798076	6	85	32	406	1467	300	لو كان للقوم راي يعصمون به من الضلال رموكم بابن عباس لله در ابيه ايما رجل ما مثله لفصال الخطب في الناس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن لم يدر ما ضرب اخماس لاسداس ان يخل عمرو به يقذفه في لجج يهوي به النجم تيسا بين اتياس ابلغ لديك عليا غير عاتبه قول امرء لا يري بالحق من باس ما الاشعري بمامون ابا حسن فاعلم هديت وليس العجز كالراس فاصدم بصاحبك الادني زعيمهم ان ابن عمك عباس هو الاسي	288	8707791078020441103	374	748.0	295	374	100.0	79	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms933	true	6632341575234632396	12	58	64	309	1476	300	-اني اكره لكم ان تكونوا سبابي-----------------------ن ولكنكم لو وصفتم------ اعمالهم وذكرتم حا----------------------لهم--------- كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقل---تم مكان سب-كم اياهم -------------اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق----- من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به	933	3700092397704500316	ShamAY0033834-ara1.ms056	false	-616844057177521966	126	186	651	976	1525	300	قال كرهت- لكم ان تكونوا لعانين شتامين تشتمون وتتبرءون ولكن-- لو وصفتم مساوي اعمالهم فقلتم من سيرتهم كذا وكذا ومن عملهم كذا وكذا كان اصوب في القول وابلغ في العذر ولو قلتم مكان لعنكم اياهم وبراءتكم منهماللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق منهم من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به	56	8707791078020441103	220	353.0	176	328	67.07317352294922	35	Rafed0000609Vols-ara1	ShamAY0033834-ara1