id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms167	false	-7236646235413181803	1	76	4	389	1494	300	انت اهله والكثير في ذات الله قليل وما في ملكي وفاء لشكرك فان قبلت منا الميسور ورفعت عنا مءونة الاحتفال والاهتمام فعلت فاجابه الرج----------ل يا -بن رسول الله ص اقبل القليل واشكر العطية واعذر علي المنع فاحضر ع وك----يله و-----حاسبه وقال --------------------------------------------------له هات الفاضل وكان الفاضل-------------- خمسين الف درهم فدفعها اليه ولم يكتف ع بذلك بل قال لوكيله ما فعلت بالخمس ماءة دينار التي عندك فقال له هي عندي فامره باحضارها ثم دفعها---------------- الي الرجل	167	3700092397704500316	Masaha001072-ara1.ms008	true	-2307083143265135133	58	134	277	696	1539	300	انت اهله والكثير في ذات الله قليل وما في ملكي وفاء لشكرك فان قبلت مني الميسور ورفعت عني مءونة الاحتيال والاهتمام لما اتكلف من واجبك فعلت قال يا ابن رسول الله-- اقبل القليل واشكر العطية واعذر---- المنع فدعا الحسنعبوكيله وجعل يحاسبه علي نفقاته حتي استقصاها فكانت ثلاثماءة الف درهم ثم قال له هات الفاضل --عن الثلاثماءة الف فاحضر خمسين الفا ثم قال ف--------------------------------------ما فعلت بالخمسم-اءة دينار قال-------------- هي عندي قا--ل فاحض-رها --ودفع الدراهم والدنانير الي الرجل	8	-7768955873376742239	263	397.0	211	485	54.226802825927734	35	Rafed0000609Vols-ara1	Masaha001072-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms316	false	1919128672906972005	51	106	281	538	1542	300	اما بعد فانك دسست الي الرجال--------------------------------- كانك تحب اللقاء لا --شك في ذلك فتوقعه ان شاء الله وبلغني انك ش-مت بما لم يشمت به ذوو الحجي وانما مثلك في ذلك كما قال الاول فانا ومن قد مات منا لكالذي يروح فيمسي في المبيت ليغتدي فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد	316	3700092397704500316	Masaha001072-ara1.ms010	true	5947432874438050617	23	70	107	341	1507	300	اما بعد فانك دسست---- الرجال للاحتيال والاغتيال وارصدت العيون كانك تحب اللقاء وما اشك في ذلك فتوقعه ان شاء الله وبلغني انك تشمت بما لا يشمت به ذوو الحجي وانما مثلك في ذلك كما قال الاول------------------------------------------------------- فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تزود لاخري مثلها فكان قد	10	-7768955873376742239	190	339.0	148	293	64.8464126586914	36	Rafed0000609Vols-ara1	Masaha001072-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms182	false	6013067987668539090	64	210	319	1099	1551	300	نحن حزب الله المفلحون وعترة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الاقربون واهل بيته-------- الطاهرون الطيبون واحد الثقلين اللذين خلفهما رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والثاني كتاب الله فيه تفصيل كل شء لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه والمعول علي-ه في كل شء لا يخطءنا تاويله بل نتيقن حقاءقه فاطيعونا فا--طاعتنا مفروضة اذ كانت بطاعة الله والرسول واولي الامر مقرونة ------------------------------------------------------------------------------فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم واحذركم الاصغاء لهتاف الشيطان-- انه لكم عدو مبين ف---تكونون كاولياءه الذين قال لهم لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون فتلقون ل----لرماح ازرا ول----لسيوف جزرا وللعمد خطا -وللسهام غرضا ثم لا ينفع نفسا ايمانها ما لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	182	3700092397704500316	Masaha001072-ara1.ms011	true	4635476131478040511	47	197	245	1060	1573	300	نحن حزب الله الغالبون وعترة رسوله--------------------------- الاقربون واهل بيته الطيبون الطاهرو--------ن واحد الثقلين اللذين خلفهما رسول الله-صفي امته-------------- والثاني كتاب الله فيه تفصيل كل شء-لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فالمعول علينا في تفسيره لا نتظني تاويله بل نتيقن حقاءقه فاطيعونا فان طاعتنا مفروضة اذ كانت بطاعة الله و--رسوله----------- مقرونة قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكمفان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم واحذركم الاصغاء لهتاف الشيطان ف انه لكم عدو مبين ولا تكونوا كاولياءه الذين قال لهم-لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون فيلقون الي الرماح وزرا والي السيوف جزرا وللعمد حطما وللسهام غرضا ثم لا تنفع نفسا ايمانه---ا لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	11	-7768955873376742239	678	1207.0	550	883	76.78369140625	109	Rafed0000609Vols-ara1	Masaha001072-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	false	-8695922815436219424	231	271	1091	1293	1440	300	المعروف ما لم يتقدمه مطل ولا يتبعه من---------------- والاعطاء قبل السءال من اكبر السءدد البخل قال ع البخل جامع للمساوء والعيوب وقاطع للمودات من القلوب وسءل ع عن البخل فقال هو ان يري الرجل ما انفقه تلفا وما امسكه شرفا	177	3700092397704500316	Masaha001072-ara1.ms012	true	-3270285184170734571	200	230	1038	1190	1572	300	المعروف ما لم يتقدمه مطل ولم يتبعه من التبرع بالمعروف والاعطاء قبل السءال من اكبر السءدد ----------------------------------------------------------------سءل-- عن البخل فقال هو ان يري الرجل ما انفقه تلفا وما امسكه شرفا	12	-7768955873376742239	135	236.5	107	218	61.926605224609375	26	Rafed0000609Vols-ara1	Masaha001072-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms176	false	6742741575850973549	20	47	114	264	1493	300	-قال ع ان هذا القران فيه مصابيح النور وشفاء الصدور فليجل جال بضوءه وليلجم الصفة قلبه فان التفكير حياة القلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور	176	3700092397704500316	Masaha001072-ara1.ms013	true	-661449406311926599	107	133	537	682	1581	300	وقال-- ان هذا القران فيه مصابيح النور وشفاء الصدور فليجل جال بصر-ه وليلحم الصفة فكره فان التفك-ر حياة --قلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور	13	-7768955873376742239	138	249.0	112	151	91.39073181152344	20	Rafed0000609Vols-ara1	Masaha001072-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms182	false	6013067987668539090	224	276	1174	1429	1551	300	الجمعة فصعد عليه السلام المنبر فحمد الله واثني عليه --------------ثم قال ان الله لم يبعث نبيا الا اختار له نفسا ورهطا وبيتا فو الذي بعث محمدا بالحق لا ينتقص--- من حقنا اهل البيت احد الا نقصه الله من عمله مثله ولا يكون علينا دولة الا وتكون لنا العاقبة ولتعلمن نباه بعد حين	182	3700092397704500316	Masaha001072-ara1.ms013	true	-661449406311926599	138	185	725	966	1581	300	الجمعة فصلي الغداة بالناس و-----حمد الله واثني عليه وصلي علي نبيهصثم قال ان الله لم يبعث نبيا الا اختار له نفسا ورهطا وبيتا و--الذي بعث محمدا بالحق-لا ينقص احد من حقنا --------------الا نقصه الله من علم-----ه ولا يكون علينا دولة الا كانت- لنا --عاقبة-ولتعلمن نباه بعد حين	13	-7768955873376742239	198	323.0	156	272	72.79412078857422	32	Rafed0000609Vols-ara1	Masaha001072-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms036	false	4740424450160665571	143	184	653	852	1428	300	عبد الرحمن بن الزبير -قال ------------اشبه اهل النبي ص واحبهم اليه الحسن------- رايته يجء وهو ساجد فيركب رقبته او قال ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته ----وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر	36	3700092397704500316	Masaha001072-ara1.ms015	true	652199007444775998	81	121	414	608	1531	300	عبد الله-- بن الزبير فقال انا احدثكم باشبه اهله-------------- اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد فيركب------------- ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر	15	-7768955873376742239	167	273.0	132	223	74.88789367675781	30	Rafed0000609Vols-ara1	Masaha001072-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms437	false	-516920061781092274	27	256	130	1291	1504	300	معاوية زعم لكم اني رايته للخلافة اهلا ولم ار نفسي لها اهلا فكذب معاوية نحن اولي الناس بالناس في كتاب الله عز وجل وعلي لسان نبيه ولم نزل اهل البيت مظلومين منذ قبض الله نبيه فالله بيننا وبين من ظلمنا وتوثب علي رقابنا وحمل الناس علينا ومنعنا سهمنا من الفء ومنع امنا ما جعل لها- رسول الله واقسم بالله لو ان الناس بايعوا ابي حين فارقهم رسول الله لاعطتهم السماء قطرها والارض -بركتها ولما طمعت فيها يا معاوية فلما خرجت من معدنها تنازعتها قريش بينها فطمع فيها الطلقاء وابناء الطلقاء انت واصحابك وقد قال رسول الله ما ولت امة امرها رجلا وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم------------ يذهب سفالا حتي يرجعوا الي ما تركوا------ فقد ترك بنو اسراءيل هارون----------------- وهم يعلمون انه----- خليفة موسي فيهم واتبعوا السامري وتركت هذه الامة ابي وبايعوا غيره وقد سمعوا رسول الله يقول له --انت مني بمنزلة هارون من موسي الا النبوة وقد راوا رسول الله نصب ابي يوم غدير خم وامرهم ان يبلغ امره الشاهد الغاءب وهرب رسول الله من قومه وهو يدعوهم الي الله حتي--- دخل الغار ولو انه وجد------ اعوانا لما هرب كف ابي يده حين ناشدهم واستغاث فلم يغث فجعل ا------لله هارون في سعة حين استضعفوه وكادوا يقتلونه وجعل ا------------------------لله النبي في سعة حين دخل الغار-- ولم يجد اعوانا------ وكذلك ابي و-----انا في سعة من الله------ حين خذلتنا هذه الامة----------------------------- وانما هي السنن والامثال يتبع بعضها بعضا	437	3700092397704500316	Masaha001072-ara1.ms021	true	7618273554075641019	83	260	409	1335	1539	300	معاوية زع----م اني رايته للخلافة اهلا ولم ار نفسي لها اهلا وكذب معاوية انا اولي ال-------ناس في كتاب الله عز وجل وعلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسان رسول اللهص-اقسم بالله لو ان الناس بايعوني واطاعوني ونصروني------- لاعطتهم السماء قطرها والارض ببركتها ولما طمعت فيها يا معاوية -------------------------------------------------------------------------------------وقد قال رسول اللهصما ولت الامة---- رجلا وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم الا في سفال يذهب سفالا حتي يرجعوا الي ملة عبدة العجل فقد ترك بنو اسراءيل هارون وعكفوا علي العجل وهم يعلمون ان هارون خليفة موسيعوقد ------------------تركت---- الامة علياع------------وقد سمعوا رسول اللهصيقول لعليعانت مني بمنزلة هارون من موسي غير النبوة فلا نبي بعدي وقد ---------------------------------------------------------هرب رسول اللهصمن قومه وهو يدعوهم الي الله حتي فر الي الغار ولو---- وجد عليهم اعوانا -ما هرب منهم ولو وجدت اعوانا ما بايعتك يا معاوية وقد جعل الله هارون في سعة حين استضعفوه وكادوا يقتلونه ولم يجد اعوانا عليهم وقد جعل الله النبيصفي سعة حين -فر من قريش ولم يجد اعوانا عليهم وكذلك -----انا فاني في سعة من الله تعالي حين تركتني ال----امة وبايعت معاوية ولم اجد اعوانا وانما هي السنن والامثال يتبع بعضها بعضا	21	-7768955873376742239	660	1009.5	524	1292	51.08359146118164	104	Rafed0000609Vols-ara1	Masaha001072-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms174	false	-97705542364796876	140	300	776	1623	1623	300	السداد دفع المنكر بالمعروف ما الشرف اصطناع العشيرة وحمل الجريرة ما المروءة العفاف واصلاح المرء ماله ما الدنيءة النظر في اليسير ومنع الحقير ما اللوم احتراز المرء نفسه وبذله عرسه ما السماحة البذل في العسر واليسر ما الشح ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا ما الاخاء الوفاء في الشدة والرخاء ما الجبن الجراة علي الصديق والنكول عن العدو ما الغنيمة الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا ما---------------- الحلم كظم الغيظ وملك النفس ما الغني -رضي النفس بما قسم الله -----------وان قل فانما الغني غني النفس ما الفقر شره النفس في كل شء ما المنعة شدة الباس ومقارعة اشد الناس ما الذل الفزع عند المصدوقية ما الجراة موافقة الاقران ما الكلفة كلامك فيما لا يعنيك ما المجد ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم ما العقل حفظ القلب كل ما استرعيته ما الحزق معاداتك -امامك ورفعك عليه كلامك ما الثناء اتيان الجميل وترك القبيح ما الحزم طول الاناة والرفق-- بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم-	174	3700092397704500316	Masaha001072-ara1.ms022	true	6890413922003290725	35	174	180	967	1646	300	السداد دفع المنكر بالمعروف و--الشرف اصطناع العشيرة وحمل الجريرة و--المروءة العفاف واصلاح المرء ماله والرقة---- النظر في اليسير ومنع الحقير --واللءم اح-راز المرء نفسه وبذله عرسه--- السماحة البذل في العسر واليسر--- الشح ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلف---ا الاخاء الوفاء في الشدة والرخاء--- الجبن الجراة علي الصديق والنكول عن العدو--- الغنيمة الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة الحلم كظم الغيظ وملك النفس--- الغني ورضي النفس لما قسم الله عز وجل لها وان قل فانما الغني غني النفس--- الفقر شدة النفس في كل شء ---المنعة شدة الباس ومنازعة اشد الناس--- الذل الفزع عند المصدوق----ة الجراة موافقة الاقران--- الكلفة كلامك فيما لا يعنيك--- المجد ان تعطي في العدم وان تعفو عن الجرم الخر-------------------------------------ق معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك--- السنا- اتيان الجميل وترك القبيح ال---حزم طول الاناة والاقرار بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم	22	-7768955873376742239	726	1270.0	593	879	82.59385681152344	105	Rafed0000609Vols-ara1	Masaha001072-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms047	false	-2769795819434522996	44	81	243	424	1659	300	ولم تلق منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	47	3700092397704500316	Masaha001072-ara1.ms112	true	-5355441160489618399	1	38	6	186	1559	300	وما لك- منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	112	-7768955873376742239	173	339.0	136	181	95.58010864257812	34	Rafed0000609Vols-ara1	Masaha001072-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms561	false	2755919005842047033	179	300	913	1542	1542	300	جليل القدر كريم الطبع كثير البر والاحسان -----قصده الناس من جميع الافاق لطلب بره ومعروفه وك------------------------ان يلي صدقات رسول الله ص فلما ولي سليمان بن عبد الملك عزله عنها ولما هلك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استخلف عمر بن عبد العزيز ارجعها اليه وقد مدحه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن بشير الخارجي بقوله اذا نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلقت انواءها ورعودها حمول لاشتات الديات كانه سراج --دجي قد فارق-ته سعودها وكان يركب فياتي سوق الظهر فيقف به فتزدحم الناس علي النظر اليه ويعجبون من خلقه ويقولون يشبه جده رسول الله توفي سنة ماءة وعشرين وله من العمر تسعون سنة وقيل ماءة ورثاه جماعة من الشعراء منهم----------------------------- قدامة بن موسي الجحمي بقوله ---فان يك زيد غالت الارض-	561	3700092397704500316	Masaha001072-ara1.ms218	true	1575147842825651892	42	202	219	1043	1519	300	جليل القدر كريم الطبع كثير البر مدحه الشعراء وقصده الناس من----- الافاق لطلب فضله ذكر اصحاب السير ان زيد بن الحسن كان يلي صدقات رسول اللهصف--لما ولي سليمان بن عبد الملك كتب الي عامله اما بعد فاذا جاءك كتابي هذا فاعزل زيدا عن صدقات رسول اللهصوادفعها الي فلان بن فلان رجلا من قومه واعنه علي ما استعانك عليه والسلام فلما استخلف عمر بن عبد العزيز اذا كتاب قد جاء منه اما بعد فان زيد بن الحسن شريف بني هاشم وذو سنهم فاذا جاءك كتابي هذا فاردد عليه صدقات رسول اللهصواعنه علي ما استعانك عليه والسلام وفي زيد يقول محمد بن بشير الخارجي ------اذا نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلفت انواءها ورعودها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجي اذا قارنته سعودها ومات زيد بن الحس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وله--------- تسعون سن----------ة ورثاه جماعة من الشعراء وذكروا ماثره وتلوا فضله فممن رثاه قدامة بن موسي الجمحي حيث يقول فان يك زيد غالت الارض	218	-7768955873376742239	396	613.5	316	964	41.07883834838867	63	Rafed0000609Vols-ara1	Masaha001072-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms562	false	-1735273085135309062	0	68	0	335	1553	300	شخصه فقد بان معروف هناك وجود وان يك امسي رهن رمس فقد ثوي به وهو محمود الفعال فقيد سميع الي المضطر يعلم انه سيطلبه المعروف ثم يعود وليس بقوال وقد حط رحله لملتمس المعروف اين تريد اذا قصر الوعد الذي قد نمي به الي المجد اباء له وجدود مناديل للمولي محاشيد للقري وفي الروع عند الناءبات اسود -----------------------------------------------------اذا مات منهم سيد قام سيد كريم فيا بني مجدهم ويشيد	562	3700092397704500316	Masaha001072-ara1.ms218	true	1575147842825651892	202	279	1043	1425	1519	300	شخصه فقد بان معروف هناك وجود وان يك امسي رهن رمس فقد ثوي به وهو محمود الفعال فقيد سميع الي المعتر يعلم انه سيطلبه المعروف ثم يعود وليس بقوال وقد حط رحله لملتمس المعروف اين تريد اذا قصر الوغد الدني-- نمي به الي المجد اباء له وجدود مناكير للمولي محاشيد للقري وفي الروع عند الناءبات اسود اذا انتحل العز الطريف فانهم لهم ارث مجد ما يرام تليد اذا مات منهم سيد قام سيد كريم ---يبني بعده- ويشيد	218	-7768955873376742239	318	605.5	252	388	81.9587631225586	60	Rafed0000609Vols-ara1	Masaha001072-ara1