id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms933	false	6632341575234632396	2	58	8	309	1476	300	اصحابه يسبون اهل الشام ايام -------صفين فنهرهم ونهاهم وقال لهم اني اكره لكم ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم وذكرتم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به	933	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0035	true	3658635545157504174	0	55	0	294	1572	300	اصحابه يسبون اهل الشام ايام حربهم بصفين ف--------------قال لهم اني اكره لكم ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم وذكرتم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به	35	2719091581651273726	287	554.5	233	308	93.18181610107422	52	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms414	false	2513047059307430681	166	259	817	1283	1530	300	واعجب من ذلك طارق طرقنا بملفوفة في وعاءها ومعجونة شنءتها كانما عجنت بريق حية او قيءها فقلت اصلة ام زكاة ام صدقة فذلك محرم علينا اهل البيت فقال لا ذا ولا ذاك ولكنها هدية فقلت--- هبلتك الهبول اعن دين الله اتيتني لتخدعني امختبط---- ام ذو جنة ام تهجر وا-لله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها علي ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلت و--ان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضم-ها ما لعلي ولنعيم يفني ولذة لا تبقي نعوذ بالله من سبات العقل وقبح الزلل وبه نستعين	414	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0036	true	3271598608326267041	4	97	15	473	1456	300	واعجب من ذلك طارق طرقنا ب-لفوفة في وعاءها ومعجونة شنءتها كانما عجنت بريق حية او قيءها فقلت اصلة ام زكاة ام صدقة فذلك محرم علينا اهل البيت فقال لا ذا ولا ذاك ولكنها هدية فقلت له هبلتك الهبول اعن دين الله اتيتني لتخدعني امختبط انت ام ذو جنة ام تهجر و الله لو اعطيت الاقاليم السبعة مما تحت افلاكها---- ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شغيرة ما فعلته و ان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمتها ما لعلي و-نعيم يفن-------------ي نعوذ بالله من سبات العقل وقبح الزلل وبه نستعين	36	2719091581651273726	442	830.0	354	477	92.6624755859375	81	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms179	false	4334904066721058856	0	70	0	356	1588	300	من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك ب---ه تكن عادلا انه كان بين ايديكم قو--م يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا وياملون بعيدا اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك م-ذ سقطت من بطن امك فجد بما في ي-------------ديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع-- وكان يتلو عقيب كلامه هذا قوله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي وقال----------------------------- عليه السلام	179	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0038	true	-7924058350352493770	219	298	1105	1501	1511	300	من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك بمثله تكن ع-دلا انه كان بين ايديكم اقوام يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا وياملون بعيدا اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فخذ مما في يديك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع 0 وكان يتلو بعد هذه الموعظة و ---------تزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة 197 ومن كلام الحسين بن علي عليه السلام	38	2719091581651273726	320	570.0	255	406	78.81773376464844	57	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms178	false	5612483041139688277	6	47	27	208	1535	300	له ع- ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة-- فقال------ رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن --اختيار ال---له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختارها الله له	178	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0105	true	3252692673275674071	98	141	492	686	1475	300	للحسن ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة 0 فقال الحسن رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن الاختيار من الله لم يتمن انه في غير الحال- التي اختارها الله له	105	2719091581651273726	175	321.5	135	195	89.74359130859375	36	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms480	false	-7424315561475954329	10	98	51	516	1569	300	عقدت بينك وبين عدوك عقدة او البسته منك ذمة فحط عهدك بالوفاء وارع ذمتك بالامانة واجعل نفسك جنة دون ما اعطيت فانه ليس من فراءض الله شء الناس اشد عليه اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشت-ت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون فيما بينهم دون المسلمين لما است-بلوا من عواقب الغدر فلا تغدرن بذمتك ولا تخيسن بعهدك ولا تختلن عدوك فانه لا يجترء علي الله الا جاهل شقي وقد جعل الله عهده وذمته امنا افضاه بين العباد برحمته وحريما يسكنون الي منعته ويستفيضون الي جواره هذا	480	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0161	true	4522593918384573583	13	101	61	526	1532	300	عقدت بينك وبين عدوك عقدة او البسته منك ذمة فحط عهدك بالوفاء وارع ذمتك بالامانة واجعل نفسك جنة دون ما اعطيت فانه ليس من فراءض الله شء الناس اشد عليه اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشتيت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون فيما بينهم دون المسلمين لما استوبلوا من عواقب الغدر فلا تغدرن بذمتك ولا تخيسن بعهدك ولا تختلن عدوك فانه لا يجترء علي الله الا جاهل شقي وقد جعل الله عهده وذمته امنا ق-ضاه بين العباد برحمته وحر-ما يسكنون الي منعته ويستفيضون الي جواره فلا	161	2719091581651273726	460	897.0	372	467	98.50106811523438	83	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms409	false	2245774579330248392	243	270	1320	1467	1635	300	واخفض للرعية جناحك وابسط لهم وجهك والن لهم جانبك واس بينهم في اللحظة والنظرة والاشارة والتحية حتي لا يطمع العظم-اء في حيفك ولا يياس الضعفاء من عدلك	409	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0170	true	-7876706210756120476	31	55	157	290	1607	300	واخفض للرعية جناح---------------ك والن لهم جانبك واس بينهم في اللحظة والنظرة والاشارة والتحية حتي لا يطمع الاقوياء في حيفك ولا يياس الضعفاء من عدلك	170	2719091581651273726	129	247.0	105	148	87.16216278076172	22	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms113	false	8839060434590804090	233	265	1253	1415	1605	300	علي مكة--- وانظر الي ما اجتمع عندك من مال الله فاصرفه الي من قبلك من ذوي العيال والمجاعة مصيبا به مواضع ال-فاقة والخلات وما فضل عن ذلك فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا	113	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0177	true	410736139504624924	92	124	453	618	1506	300	علي قضاءها وانظر الي ما اجتمع عندك من ما- الله فاصرفه الي من قبلك من ذوي العيال والمجاعة مصيبا به مواضع المفاقر والخلات وما فضل عن ذلك فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا	177	2719091581651273726	157	294.0	125	166	94.57831573486328	29	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms177	false	-8695922815436219424	3	51	13	246	1440	300	وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يدا الا علي ثقة لمنفعة كان لا يتشكي --ولا يتبرم ك----------------ان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين --------------------كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا كان اذا جامع العلماء علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يسمع احرص منه علي ان يقول-- كان اذا	177	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0202	true	-5285439309748829207	144	236	768	1193	1524	300	وكان خارجا من سلطان بطنه--- فل----------------------------------ا يتشهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو --ليث عاد وصل وداد لا يدلي بحجة حتي يري قاضيا وكان لا يلوم احد علي ما لا يجد العذر في مثله حتي يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا عند برءه وكان يفعل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا	202	2719091581651273726	153	241.0	121	464	32.97413635253906	26	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms523	false	-8410847859850034946	67	300	321	1512	1512	300	حاجتك ا-----نك اصبحت للناس سيدا ولامرهم متقلدا والله -ساءلك من امرنا وما افترض----- من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصد السنبل ويدوسنا دوس البقر ويسومنا الخسيسة ويسلبنا الجليلة -هذا بسر بن ارطاة قدم علينا من قبلك فقتل رجالي واخذ مالي ولو ---------------------------------------------------لا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته عنا فشكرناك واما لا فعرفناك فتاثر معاوية من كلامها وقال لها اتهدديني بقومك لقد هممت ان احملك علي قتب اشرس فاردك اليه ينفذ فيك حكمه فاطرقت الي الارض وهي باكية العين حزينة القلب ثم انشات تقول---------- صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرون---------ا ومن ذلك -----علي بن ابي طالب --------------------وما صنع بك حتي صار عندك كذلك---- قدمت عليه في رجل ولاه صدقتنا ف---------------كان بيني وبينه---- ما بين الغث والسمين فاتيت عليا عليه السلام لاشكو اليه ما صنع---- فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من صلاته ثم قال لي برافة وتعطف الك حاجة فاخبرته الخبر فبكي ثم قال اللهم انك انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجراب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكي--ل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ---------- اذا قرات كتابي---- فاحتفظ بما في يديك من-	523	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0253	true	4138483176705932741	32	277	157	1400	1518	300	حاجتك قالت انك اصبحت للناس سيدا ولامرهم متقلدا والله مساءلك عن امرنا وما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصد السنبل ويدوسنا دوس البقر ويسومنا الخسيسة ويسلبنا الجليلة وهذا بسر بن ارطاة قدم علينا من قبلك فقتل رجالي يقول لي فوهي بما استعصم الله سبحانه وتعالي منه والجا اليه فيه ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته عنا فشكرناك واما لا فعرفناك فقال- معاوية------------------- اتهدديني بقومك لقد هممت ان احملك علي قتب اشرس فاردك اليه ينفذ فيك حكمه فاطرقت تبكي ---------------------------------ثم انشات تقول من البسيط صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا فقال لها ومن ذاك قالت علي بن ابي طالب رضوان الله عليه قال وما صنع بك حتي صار عندك كذا قالت قدمت عليه في مصدق قدم علينا من قبله والله ما كان بيني وبينه الا ما بين الغث والسمين فاتيت عليا------------ لاشكو اليه ما صنع بنا فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من صلاته ثم قال لي برافة وتعطف الك حاجة فاخبرته------ فبكي ثم قال اللهم---- انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجراب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم ------------------------اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ هود 85 86 اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من	253	2719091581651273726	1049	1893.5	841	1342	78.16691589355469	191	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	170	194	811	920	1407	300	نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغاءب فانك لن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا	196	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0276	true	-4220439169511190312	55	79	277	386	1525	300	نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغاءب فانك لن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا	276	2719091581651273726	109	218.0	85	109	100.0	24	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms169	false	-8040673954260051627	208	296	993	1411	1430	300	فقال له ع ان المسالة لا تصلح الا في غرم فادح او فقر مدقع او حمالة مفظعة فقال ------ما جءت الا في احداهن فامر ع له بماءة دينار ثم انعطف الرجل نحو الحسين ع فسا------------له مثل --سءال--- اخيه فاعطاه ماءة------- دينار سوي دينار لانه كره ان يساوي اخاه في عطاءه وانعطف الرجل بعد ذلك الي عبد الله بن عمر فساله فاع------------طاه سبعة دنانير فقال الرجل لعبد الله اني اتيت الحسن والحسين وحكي له ما جري له معه----ما فقال ابن عمر- ويحك اني- تجعلني مثلهما انهما غر-ا العلم غرا -	169	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0399	true	6888277263050809281	0	81	0	391	1505	300	فقال له-- ان المسالة لا تصلح الا في غرم فادح او فقر مدقع او حمالة مفظعة -قال الرجل ما جءت الا في احداهن فامر ب--ه بماءة دينار ثم اتي اخاه الح-------سين عليه السلام فقال له مثل ما قال له اخوه فاعطاه تسعة وتسعين دينارا-------------- كره ان يساوي اخاه ثم ات---------------------------ي عبد الله بن عمر رضوان الله عليهما فاعطاه سبعة دنانير ولم يساله عن شء فحدثه بقصته و-----------------------ما جري بينه وبينهما فقال عبد الله ويحك واين تجعلني من-هما انهما عذيا العلم غذاء	399	2719091581651273726	262	353.0	199	468	55.982906341552734	43	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms412	false	-3191312689351707697	207	260	1113	1376	1578	300	ولا يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي العين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	412	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0529	true	8162849965407742764	219	270	1083	1337	1480	300	وما يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان--- اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل منه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من ا----لله ونهيه فيدعها راي --عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا خريجة له في الدين	529	2719091581651273726	250	478.5	199	263	95.05703735351562	45	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms935	false	5780617810886474257	234	260	1162	1294	1481	300	ان يزدجرد بن سابور كان لا يعيش له ولد فسال عن مكان صحيح الهواء فذكروا له ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام---- الي النعمان---------------------------- وامره ببناء-- الخورنق	935	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0548	true	2169020885826104598	22	56	117	278	1514	300	ان يزدجرد بن سابور كان لا يعيش له ولد فسال عن منزل صحيح مرء فدل علي----- ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وهو عامله علي ارض العرب وامره ان يبني الخورنق	548	2719091581651273726	108	175.0	84	166	65.06024169921875	21	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms540	false	5343809038904632926	0	83	0	430	1581	300	يا امير المءمنين اعلم انك لو لم تول هذا واشار الي يزيد امور المسلمين لاضعتها فال-----------تفت معاوية الي الاحنف ما بالك لا تقول يا ابا بحر----- اخاف الله اذا كذبت واخافكم اذا صدقت----- جزاك الله علي الطاعة خيرا و------------------خرج الاحنف فلقيه ذلك الرجل بعد ان اجزل له معاوية بالعطاء فقال للاحنف معتذرا من مقالته يا ابا بحر اني لاعلم ان شر من خلق الله هذ------ا وابنه يعني معاوية ويزيد ولكنهم--- استوثقوا من هذه الاموال بالابواب والاقفال فليس ي-طمع في استخراجها الا بما سمعت	540	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0557	true	-7124011851913064543	66	141	322	702	1457	300	يا امير المءمنين اعلم انك لو لم تول هذا--------------- امور المسلمين لاضعتها والاحنف جالس فقال معاوية----------- ما بالك لا تقول يا ابا بحر فقال اخاف الله ان- كذبت واخافكم ان- صدقت فقال جزاك الله عن- الطاعة خيرا وامر له بالوف فلما خرج الاحنف -لقيه---- ال----------------------رجل بال-باب فقال يا ابا ب------------------------حر اني لاعلم ان شر ما خلق الله تعالي هذا وابنه------------------ ولكنهم قد استوثقوا من هذه الاموال بالابواب والاقفال فلسنا نطمع في استخراجها الا بما سمعت	557	2719091581651273726	305	476.5	242	479	63.674320220947266	48	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms180	false	-3033097577787692248	37	68	183	354	1590	300	عليه السلام لا تجاهد-- الطلب جهاد-- الغالب ولا تتكل-- علي القدر اتكال المستسلم فان ابتغاء الفضل من السنة والاجمال في الطلب من العفة وليست العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا	180	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0604	true	8901170420322255133	106	137	516	693	1450	300	عليه السلام لا تجاهدوا الطلب مجاهدة الغالب ولا تتكلوا علي القدر اتكال المستسلم فان ابتغاء الرزق من السنة والاجمال في الطلب من العفة وليست العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا	604	2719091581651273726	165	307.5	134	177	93.2203369140625	27	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms487	false	1029774794385294191	219	300	1119	1517	1517	300	يا احنف لقد اغضيت العين علي القذي وقلت----- ما تري اما والله لتصعدن المنبر -وتلعن عليا كرها او طوعا فقال له الاحنف ان تعفني فهو خير لك وان تجبرني علي ذلك فو الله لا تجري--- شفتاي به ابدا فلم يعتن معاوية بكلامه وقال له بشدة قم فاصعد --المنبر اما والله لانصفنك في القول والفعل----------- وما انت قاءل ان انصفتني---- اصعد المنبر فاحمد ال------------------له واثني عليه واصلي علي نبيه محمد ص ثم اقول ايها الناس ان امير المءمنين معاوية امر --ان العن-	487	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0629	true	-7732548795366308890	111	182	574	926	1545	300	يا احنف لقد اغضبت العين علي القذي وقلت بغير ما تري وايم الله لتصعدن المنبر فلتلعننه طاءع--ا او كارها قال--- الاحنف ان تعفني -هو خير--- وان تجبرني علي ذلك فو-الله لا تجري به شفتاي قال---------------------------------------- قم فاصعد فقال---- اما والله لانصفنك في القول والفعل قال معاوية وما انت قاءل ان انصفتني قال اصعد------- فاحمد الله تعالي بما هو اهل-----------ه واصلي علي نبيه------- ثم اقول ايها الناس ان معا--------------وية امرني ان العن	629	2719091581651273726	279	411.0	222	445	62.69662857055664	46	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms488	false	-1852010072917879406	0	65	0	345	1554	300	علي----ا وان عليا ومعاوية اختلفا واقتتلا فادعا كل واحد منهما انه -بغي عليه وعلي فءته فاذا دعوت فامنوا -رحمكم الله ثم اقول اللهم العن انت وملاءكتك وانبياء------ك وجميع خلقك الباغي منهما علي صاحبه والعن الفءة الباغية اللهم العنهم لعنا كثيرا امنوا رحمكم الله يا معاوية لا ازيد علي هذا ولا انقص حرفا ولو كان فيه ذهاب روحي فراوغ معاوية وقال اذا نعفيك يا ابا بحر	488	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0629	true	-7732548795366308890	182	234	926	1214	1545	300	عليا الا وان عليا ومعاوية اختلفا واقتتلا وادعي كل واحد منهما انه مبغي عليه وعلي فءته فاذا دعوت فامنوا يرحمكم الله ثم اقول اللهم العن انت وملاءكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك الباغي منهما علي صاحبه والعن الفءة الب-----------------------------------------------------------اغية علي الفءة المبغي عليها امين رب العالمين فقال معاوية اذن---------- نعفيك يا ابا بحر	629	2719091581651273726	224	398.5	181	357	62.74509811401367	35	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms731	false	-5763412874406041575	72	172	421	945	1595	300	بن ابي سفيان في مال كان بينهما فتحامل الوليد علي الحسين في حقه فثار الامام في وجهه وقال احلف بال------له لتنصف-ي من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله و---ادعون بحلف الفضول لقد اراد ان يحيي حلف الفضلول الذي اسسه الهاشميون والذي كان شعاره انصاف المظلومين والاخذ بحقوقهم وقد حاربه الامويون في جاهليتهم لانه يتنافي مع طباعهم ومصالحهم وانبري عبد الله بن الزبير فانضم للحسين وانتصر له و----------قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينتصف من حقه او نموت جميعا وبلغ- المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري	731	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0641	true	2508789944704636768	24	102	126	507	1507	300	بن ابي سفيان في مال كان بينهما ---بذي المروة قال الحسين بن علي استطال علي الوليد بسلطانه فقلت اقسم بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن الزبير وكان عند الوليد حين قال الحسين ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ين-صف من حقه او نموت جميعا فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري	641	2719091581651273726	284	483.5	219	545	52.11009216308594	52	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms406	false	-1322183783744659499	70	104	354	534	1627	300	رجل وهو علي المنبر فقال له------- ان الذين بعثت في اقطارها نبذوا كتابك واستحل المحرم طلس الثياب علي منابر ارضنا كل يجور وكلهم يتظلم واردت ان يلي الامانة منهم عدل وهيهات الامين المسلم لقد	406	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0642	true	2492397524544621981	159	194	782	969	1487	300	رجل وهو علي المنبر فقال من الكامل ان الذين بعثت في اقطارها نبذوا كتابك واستحل المحرم طلس الذءاب علي منابر ارضنا كل يجور وكلهم يتظلم واردت ان يلي الامانة منهم عدل وهيهات الامين المسلم قال	642	2719091581651273726	173	331.0	139	187	92.51336669921875	31	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms098	false	4811608545886640369	213	289	1122	1525	1591	300	-ابي طلحة الانصاري فقال له يا ابا طلحة ان الله اعز الاسلام بكم فاختر خمسين رجلا من الانصار فالزم- هءلاء النفر بامضاء الامر وتعجيله والتفت الي المقداد بن الاسود فاوصاه بمثل ذلك ثم قال اذا اتفق خمسة و-----------------ابي واحد منهم فاضربوا عنقه وان اتفق اربعة و-----------------ابي اثنان فاضربوا عنقيهما وان اتفق ثلاثة منهم علي رحل ورضي ثلاثة منهم برجل اخر فكو------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس	98	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0714	true	5266562888370213632	157	241	812	1259	1550	300	لابي طلحة الانصاري --------------------ان الله اعز الاسلام بكم فاختر خمسين رجلا من الانصار فاستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا---------------------------------------------------- قال ان اجتمع خمسة ورضوا واحدا منهم وابي واحد فاشدخ راسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا واحدا منهم وابي اثنان فاضرب رءوس--هما وان -------------------------رضي ثلاثة منهم -رجلا وثلاثة منهم رجلا فحكموا عبد الله بن عمر فباي الفريقين حكم فليخاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكانوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان ربغوا عما اجتمع عليه الناس	714	2719091581651273726	243	327.0	194	547	44.42413330078125	37	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	133	299	641	1405	1407	300	واعلم----- يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك وانك في سبيل- من كان قبلك فخفض في الطلب واجمل في المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب فليس كل طالب بمرزوق ولا كل مجمل بمحروم واكرم نفسك عن كل دنية و-----ان ساقتك الي الرغاءب فانك لن تعتاض بما تبذل --من نفسك عوضا ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا وما خير خير لا ينال الا بشر ويسر لا ينال الا بعسر واياك ان توجف بك مطايا الطمع -------------------------------------------------------------------------فتوردك مناهل الهلكة وان استطعت ان لا يكون بينك وبين الله ذو نعمة فافعل فانك مدرك قسمك واخذ سهمك وان اليسير من الله سبحانه اعظم واكرم من الكثير من خلقه وان كان كل منه وتلا فيك ما فرط من صمتك ايسر من ادراكك ما فات من منطقك و-حفظ ما في الوعاء بشد الوكاء وحفظ ما في يديك احب الي من طلب ما في يد غيرك ومرارة الياس خير من الطلب الي الناس والحرفة مع العفة خير من الغني م-ع الفجور والمرء احفظ لسره ورب ساع في-ما يضره	196	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0715	true	-6875817219585494822	73	170	369	828	1464	300	فاعلم علما يقينا انك--- تبلغ املك ولن تعدو اجلك فانك في ديوان من كان قبلك فا------------------------------------------------------------------------------------------------كرم نفسك عن كل دنية واياك ان ساقتك الي --رغ--ب فانك لن تعتاض بما ابتذلت من نفسك واياك------------------------------------------------------------------------------------------ ان توجف بك مطايا الطمع وتقول متي ما اءخره يذهب فغن هذا اهلك من هلك قبلك وامسك عليك لسانك فان تلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيك ما فرط من صمتك ايسر من ادراك -ما فات من -نطقك واحفظ ما في الوعاء بشد الوكاء فحسن التدبير مع الاقتصاد اكفي لك من الكثير مع الغناء والعفة مع -------------------الحر---------فة خير من السرور مع الفجور والمرء احفظ لسره ورب ساع في ما يكره	715	2719091581651273726	289	331.5	223	853	33.88042068481445	52	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms276	false	-5335822431704916856	119	172	637	906	1603	300	يا من احس بابني اللذين هما كالدرتين تشطي عنهما الصدف يا من احس بابني اللذين هما قلبي وسمع------ي فقلبي اليوم مختطف من ذل والهة حيري مدلهة علي صبيين ذلا اذ غدا السلف خبرت بسرا وما صدقت ما زعموا من افكهم ومن القول الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	276	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0936	true	-3342493946793477411	252	294	1314	1531	1558	300	يا من احس ب-نيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس ب-نيي اللذين هما ------سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف نبء--------------------------------------------------ت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	936	2719091581651273726	197	349.0	156	275	71.63636016845703	34	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms197	false	8360536487165834369	117	247	578	1198	1454	300	اللجاج اح-ل نفسك من اخيك عند صر-مه علي الصلة وعند صدوده علي اللطف والمقاربة وعند جموده علي البذل وعند تباعده علي الدنو وعند شدته علي اللين وعند جرمه علي العذر حتي كانك له عبد وكانه ذو نعمة عليك واياك ان تضع ذلك في غير موضعه او ان تفعله بغير اهله لا تتخذن عدو صديقك عدو-ا فتعادي صديقك وامحض اخاك النصيحة حسنة كانت او قبيحة وتجرع الغيظ فاني لم ار جرعة احلي منها عاقبة ولا الذ مغبة ولن لمن غالظك فانه يوشك ان يلين لك وخذ علي عدوك بالفضل فانه احلي الظفرين وان اردت قطيعة اخيك فاستبق له من نفسك بقية يرجع اليها ان بدا له ذلك يوما ما ومن ظن بك خيرا فصدق ظنه ولا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اضعت حقه	197	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms0991	true	-2821510221054096991	49	120	258	602	1502	300	السلام احمل نفسك في اخيك عند صرامه علي الصلة وعند صدوده علي اللطف وع----------ند جموده علي البذل وعند تباعده علي الدنو وعند شدته علي اللين وعند جرمه علي العذر حتي كانك له عبد و----------------------------------------------------------------------لا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي صديقك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان اردت قطيعة اخيك فاستبق له من نفسك بقية ترجع اليها ان بدا ----لك يوما ما و------------------------لا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس--- باخ من ضيعت حقه	991	2719091581651273726	330	585.5	259	623	52.96950149536133	58	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms130	false	-8020653893863293289	60	96	308	476	1568	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر- فما ادري لمن انا قاءله وجعل يردد البيت ولا يري انسانا حتي اذا طلع علي حوض فراي وجهه فقال اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	130	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1036	true	-315909228251101132	175	204	875	1008	1480	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله ثم اطلع في ركي------------------------------------ فراي وجهه فقال اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	1036	2719091581651273726	117	212.0	91	169	69.23076629638672	24	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms357	false	6604017189792579309	31	95	162	497	1560	300	سءمت عتابكم ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة عوضا وبالذل من العز خلفا اذا دعوتكم الي جهاد عدوكم دارت اعينكم كانكم من الموت في غمرة ومن الذهول في سكرة ويستمر في تقريعه ولومه لهم وابداء تاثره علي تخاذلهم ونكوصهم عن الحرب فيقول وما انتم بركن يمال ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم----------------------------------------- وايم الله اني لاظن---- ان لو حمس الوغي واستحر الموت قد انفرجتم من ابن ابي طالب انفراج الراس	357	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1078	true	-91565368147613705	139	223	698	1133	1524	300	سءمت عتابكم ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة عوضا وبالذل من العز خلفا اذا دعوتكم الي جهاد عدوكم دارت اعينكم كانكم من الموت في غمرة ومن الذهول في سكرة--------------------------------------------------------------------------- وما انتم الا كابل ضل رعاتها وكلما جمعت من جانب انتشرت من اخر لبءس لعمر الله سعر نار الحرب انتم تكادون ولا تكيدون وتنتقص اطرافكم ولا تمتعضون لا ينام عنكم وانتم في غفلة ساهون غلب والله المتخاذلون وايم الله اني لاظن بكم ان لو حمس الوغي واستحر الموت قد انفرجتم عن ابن ابي طالب انفراج الراس	1078	2719091581651273726	248	456.5	199	510	48.6274528503418	46	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms519	false	-2396776187542024270	60	300	338	1592	1592	300	الزرقاء بنت عدي بن غالب ممن عرفت بالولاء والاخلاص لامير المءمنين ع وكانت من ربات البلاغة والفصاحة والراي الصاءب وكانت في واقعة صفين تدعو الجماهير الي نصرة امير المءمنين ع وتحرضهم علي قتال عدوه ولما فجع الاسلام بقتل امير المءمنين وانتهي الامر الي ابن هند كتب الي عامله بالكوفة ان يحمل اليه الزرقاء بنت عدي فبعث بها اليه فلما دخلت عليه رحب بها ثم قال لها هل تعلمين لم بعثت اليك سبحان الله اني لي بعلم ما لم اعلم وهل يعلم ما في القلوب الا الله بعثت اليك ان اسالك الست راكبة الجمل الاحمر يوم صفين بين الصفين توقدين الحرب وتحرضين علي القتال فما حملك علي ذلك----- يا امير المءمنين انه قد مات--- الراس وبتر--- الذنب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصار والامر يحدث بعده الامر-------- صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين----- ما احفظه و---لكني والله احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس انكم في فتنة غش-تكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن---- المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء ت---سمع لناعقها ولا -تسلس لقاءدها ان----------- المصباح لا يضء في الشمس وان الكواكب لا تنير مع القمر وان البغل لا يسبق الفرس وان الزف لا يوازن الحجر ولا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن استخبرنا اخبرناه ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول -كيف العدل واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال-	519	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1080	true	656364449845477075	102	262	553	1384	1567	300	الزرقاء بنت عدي بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غالب فقال لها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الست راكبة الجمل الاحمر يوم صفين بين الصفين توقدين الحرب وتح-ضين علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات في الراس وبقي في الذنب والدهر ذو غير ومن تفكر ابص-ر والامر يحدث بعده الامر قال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت ما احفظه قال لكني والله احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس انكم في فتنة غشيتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء لا يسمع لقاءلها ولا ينقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس وان الكواكب لا تقد في- القمر وان البغل لا يسبق الفرس و------------------------لا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن استخبرنا اخبرناه ان الحق---- يطلب ضالته-------- فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول مكيف------ واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال	1080	2719091581651273726	758	1350.5	612	1303	58.17344665527344	131	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms520	false	5892821707785918579	43	143	215	723	1539	300	وادام سلامتك مثلك من بشر بخير وسر جليسه-------- وقد سرك ذلك----- نعم والله لقد سرني قولك فاني لي بتصديق الفعل فتبهر معاوية من اخلاصها لامير المءمنين فقال وال-------له لوفاءكم له بعد موته اح-ب الي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك اني قد اليت علي نفسي ان لا اسال اميرا اعنت عليه شيءا ابدا ومثلك اعطي من غير مسالة وجاد عن غير طلب صدقت ثم اقطعها ضيعة واوصلها وردها الي اهلها انه وان اكرمها اخيرا واجزل لها العطاء الا انه قد روعها وافزعها اولا واظهر لها الظفر والغلبة والنصر عليها 2 ام الخير البارقية كانت ام الخير بنت الحريش البارقية	520	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1081	true	8744429543483973107	1	43	9	221	1556	300	وادام سلامتك مثلك من بشر بخير وسر جليسه قال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله---- سرني قولك فان---ي بتصديق الفعل--------------------------------------- فقال معاوية والله لوفاءكم له بعد موته اعجب الي من حبكم له في حياته واوفد معاوية ام ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير بنت الحريش البارقية	1081	2719091581651273726	171	283.5	134	529	32.32514190673828	29	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms521	false	-7581489527529002207	0	229	0	1199	1595	300	بن ياسر----- لم اكن والله رويته قبل ولا زورته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة فان شءت ان احدث لك مقالا غير ذلك فعلت ----لا اشاء ذلك ثم التفت الي اصحابه فقال لهم ايكم حفظ كلام ام- الخير فانبري اليه احدهم فقال له انا احفظه يا امير المءمنين كحفظي سورة الحمد فقال له هاته فقال---- كاني بها -------------وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية و---علي جمل ارمك----- وقد احيط حولها -----وبيدها سوط منتشر الضفر وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله------ قد اوضح الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا سوداء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين ام فرارا من الزحف ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله عز وجل------- يقول ولنبلو-----------------------------------------نكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرون ونبلو اخباركم-------- ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشر- الرعب -وبيدك يا رب ازمة القلوب فاجمع------ الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي ور--د الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدرية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوية حين الغافلة ليدرك بها ثارات بني عبد شمس ثم قالت -قاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون---------- صبرا معاشر-- المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم----------------------------- قد لقيتم اهل الشام كحمر	521	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1081	true	8744429543483973107	51	300	257	1556	1556	300	بن ياسر قالت لم اكن والله رويته قبل ولا دونته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة فان شءت ان احدث لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشاء ذلك ثم التفت الي اصحابه فقال---- ايكم حفظ كلام امر الخير قال رجل من القوم--------- انا احفظه قال-------------------------------------- هاته -قال نعم كاني بها في ذلك اليوم وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية وهي علي جمل اورق اربد وقد احيط حولها حواء وبيدها سوط منتشر الضفر وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله تعالي قد اوضح الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا سوداء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين ام فرارا من الزحف ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله سبحانه وتعالي يقول ولنبلونكم بشء من الخوف والجوع البقرة 155 ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم محمد 31 ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرعية وبيدك يا رب ازمة القلوب فاجمع اللهم الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدرية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوية حين الغ-فلة ليدرك بها ثارات بني عبد شمس ثم قالت فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون التوبة 12 صبرا يا معشر المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم وكاني بكم غدا قد لقيتم اهل الشام كحمر-	1081	2719091581651273726	1109	2023.5	895	1353	81.96600341796875	199	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms521	false	-7581489527529002207	229	300	1199	1595	1595	300	مستنفرة فرت من قسورة لا تدري اين يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي وعما قليل ليصبحن نادمين------------ حين تحل---- الندامة فيطلبون الاقالة انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا فرفضوها واستبطءوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لو لا ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي-	521	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1082	true	5046106956923960398	0	70	0	397	1575	300	مستنف-------------رة لا تدري اين يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي -عما قليل ليصبحن نادمين المءمنين 40 حين تحل بهم الندامة فيطلبون الاقالة انه و-لله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا فرفضوها واستبطاوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لو-لا ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي	1082	2719091581651273726	379	714.0	313	413	91.7675552368164	62	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms522	false	-8574445869024810266	0	173	0	901	1562	300	كلمة الشيطان لما اخترنا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله عن ابن عم رسول الله ص----------------- وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك يءيده----------- بمعونته ويمضي علي سنن استقامته لا يرجع لراحة اللذات وهو مفلق الهام ومكسر الاصنام اذ صلي والناس مشركون واطاع و-الناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وفرق جمع هوازن فيا لها--- وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا وقد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فانتفخت اوداج معاوية غيظا وحنقا وقال لها بنبرات تقطر غضبا والله يا ام الخير ما اردت بهذا------- الا قتلي وا-لله لو قتلتك ما حرجت في ذلك فاجابته وهي غير خاءفة منه والله ما يس-ءني يا ابن هند ان يجري الله ------ذلك علي يد- من يسعدني الله------ بشقاءه---- هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان----- وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس وهم كارهون وقتلوه وهم راضون	522	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1082	true	5046106956923960398	70	238	397	1264	1575	300	كلمة الشيطان لما اخترنا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله عن ابن عم رسول ا-له صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينة علمه وعلم-- المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك يءيده الله تعالي بمعونته ويمضي علي سنن استقامته ----------------------هو مفلق الهام ومكسر الاصنام ---صلي والناس مشركون واطاع و الناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا -قد اج-هدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فقال--------- معاوية وا-------------------------------------لله يا ام الخير ما اردت بهذا الكلام الا قتلي ووالله لو قتلتك ما حرجت في ذلك قالت وا---------------------لله ما يسوءني يا ابن هند ان يجري الله تعالي ذلك علي يدي من يسعدني الله تعالي بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس وهم كارهون وقتلوه وهم راضون	1082	2719091581651273726	781	1413.5	628	964	81.01659393310547	141	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms357	false	6604017189792579309	160	197	821	1002	1560	300	المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم -فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا اوعد العدو بكم ما بالكم ما دواءكم ما	357	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1092	true	7574898922605486820	159	194	855	1027	1639	300	المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز---------- بالسهم الاخيب ومن رمي منكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا اوعد العدو بكم ما بالكم ما دواءكم ما	1092	2719091581651273726	165	320.0	131	182	90.65933990478516	33	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms378	false	4639237132259630066	96	168	463	815	1518	300	طال ليلي وبت كالمحزون ومللت الثواء في جيرون فاجابه معاوية باستهزاء وسخرية يا بني وما علينا من طول ليله وحزنه ابعده الله فالتفت يزيد الي ابيه انه يقول فلذا اغتربت بالشام حتي ظن اهلي مرج-ات الظنون يا بني وما علينا من ظن اهله انه يقول ---------هي زهراء مثل لءلءة الغوا -ص ميزت من جوهر مكنون صدق يا بني هي كذلك انه يقول واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون	378	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1272	true	692975803383582362	246	290	1279	1509	1561	300	طال ليلي وبت كالمحزون ومللت المقام في جيرون واطلت المقام--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالشام حتي ظن اهلي مرجمات الظنون فبكت خشية التفرق جمل كبكاء القرين اثر القرين وهي زهراء مثل لءلءة الغو واص ميزت من جوهر مكنون---------------------------- واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون	1272	2719091581651273726	167	262.0	132	363	46.00550842285156	29	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms350	false	3101909261603705573	13	111	75	629	1582	300	والله ما يثنينا عن----- اهل الشام شك و-لا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مسيركم -الي صفين ودينكم امام دنياكم و---اصبحتم اليوم ودنياكم امام دينك-------------------------م الا وقد اصب------------حتم بين ----------قتيلين قتيل- بصفين تبكون عليه وقتيل- بالنهروان تطلبون بثاره واما الباقي فخاذل و------------ثاءر واعرب ع بهذا الخطاب البليغ عن بعض العوامل التي ادت الي تفككهم وانحلالهم وعرض عليهم بعد هذا دعوة معاوية في الصلح قاءلا الا وان معاوية--- دعانا ل-امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه عليه وحاكمناه بظبات السيوف --وان اردتم الحياة قبلناه واخذناه بالرضا وما	350	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1313	true	4494156330708357549	62	151	328	825	1613	300	والله ما ثنا-نا عن قتال اهل الشام شدة ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فسبقت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مبتداكم الي صفين ودينكم امام دنياكم وقد اصبحت------م ودنياكم امام دينكم وكنا لكم وكنتم لنا فصرتم الان كانكم علينا ثم اصبحتم بعد ذلك تعدون قتيلين قتيلا بصفين تبكون عليه وقتيلا بالنهروان تطلبون بثاره فاما الباكي فخاذل واما الطالب فثاءر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان معاوية قد دعا الي امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه اليه وحاكمناه الي الله تعالي وان اردتم الحياة قبلناه واخذنا- بالرضي ----	1313	2719091581651273726	375	629.0	309	631	59.42947769165039	51	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms403	false	6074593113311423076	86	127	513	735	1642	300	واني اقسم بالله لاخذن الولي بال-ولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم-------- بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد ومنها وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن -حرق علي قوم -حرقناه ومن نقب	403	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1314	true	-2735300957114741240	193	300	1044	1587	1587	300	واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تلقي منشورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من نقب عليه فانا ضامن له ما ذهب منه فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر من الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة -من غرق قوما غرقناه ومن احرق علي قوم احرقناه ومن نقب-	1314	2719091581651273726	211	379.0	172	545	38.71559524536133	34	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms019	false	2644050899529558808	264	298	1434	1641	1651	300	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوات-----------ه النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه والهوسل---م ان الله	19	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1318	true	-2012594794104003005	21	56	119	316	1527	300	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته ---------------المرهوب من عذابه المرغوب في ما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه----- صلي الله عليه ----وسلم ثم ان الله	1318	2719091581651273726	177	312.5	146	221	80.09049987792969	27	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms020	false	-3524430353635499510	2	177	13	910	1590	300	جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا او شج به الارحام والزمها الانام فقال عز من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة من علي واشهدكم اني--------- زوجت فاطمة من علي علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي السنة القاءمة والفريضة الواجبة فجمع الله شملهما وبارك لهما واطاب نسلهما وجعل نسلهما مفاتيح الرحمة ومعادن الحكمة وامن الامة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولم يكن الامام حاضرا مجلس العقد وانما كان في حاجة لرسول الله ص وحينما-------------------------- انتهت خطبة العقد---------- دخل امير المءمنين علي النبي ص فلما راه تبسم وقال له يا ع--------------------------------لي ان ---------الله امرني ان ازوجك فاطمة واني قد زوجتك----ها علي اربعماءة مثقال فضة فقال امير المءمنين رضيت وخر ع------------------------------------- ساجد-----ا لله شاكرا له ولما رفع راسه من السجود قال ص----------------- بارك الله لكما وعليكما------------ واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب	20	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1318	true	-2012594794104003005	57	224	322	1123	1527	300	جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا و--شج به الارحام والزمه- الانام -قال الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل-------------- يمحو ا-لله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تع--الي امرني ان ازوج فاطمة من علي -----بن ابي طالب وقد زوجت------ها اياه علي اربعماءة م---ن فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حاجة ثم انه دعا بطبق من بر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي ف------------------------------تبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد ----زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ----------------ان رضيت يا علي قال رضيت يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا شكرا لله تعالي فل---ما رفع راسه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله ------عليكما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب	1318	2719091581651273726	498	704.5	391	1058	47.069942474365234	79	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms065	false	-2951897506174522538	21	111	107	615	1642	300	المهاجرين فكبسوا الانصار في ندوتهم فغاض لون سعد واسقط ما في ايدي الانصار وساد عليهم الوجوم والذهول واراد عمر ان يتكلم فمال اليه ابو بكر فهمس في اذنه قاءلا رويدك يا عمر حتي اتكلم وافتتح ابو بكر الحديث ------------------------------فقال نحن المهاجرون اول الناس اسلاما واكرمهم احسابا واوسطهم دار-----------------ا واحسنهم وجوها--------------------------- وامسهم ب-------رسول الله صلي الله عليه والهوسلم رحما وان-------------------------------تم اخواننا في الاسلام وشركاءنا في الدين نصرتم و-----------------واسيتم فجزاكم الله خيرا فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تدين العرب الا لهذا الحي من قريش ف----------------لا تنفسوا علي اخوانكم--- المهاجرين ما فضلهم الله	65	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1511	true	8609567112517066316	41	137	200	740	1530	300	المهاجري شيءا في الانصار رده عليه الانصاري وان عمل الانصاري شيءا في المهاجرين رده عليه المهاجري ف---اراد عمر الكلام------------------------------------------------------------------------------------ فقال ابو بكر رضي الله عنه علي رسلك نحن المهاجرون اول الناس اسلام---------------ا واوسطهم دارا واكرم الناس حسبا واحسنهم وجوها واكثر الناس ولادة في العرب وامسهم رحما بالرسول----- صلي الله عليه ----وسلم اسلمنا قبلكم وقدمنا في القران عليكم فانتم اخواننا في الدين-- وشركاءنا في الفء وانصارنا علي العدو اويتم واسيتم فجزاكم الله خيرا نح-ن الامراء وانتم الوزراء لا تدين العرب الا لهذا الحي من قريش وانتم محقوقون ان لا تنفسوا علي اخوانكم من المهاجرين ما --ساق الله	1511	2719091581651273726	281	408.0	227	656	42.835365295410156	40	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms778	false	-1793334663080224897	179	293	921	1544	1577	300	الي جبار من جبابرة الامويين عمرو بن سعيد الاشدق وقد عرف بالقسوة والغلظة فقدم الي المدينة في---- رمضان بعد ان تسلم ولايته عليها فصلي------- بالناس صلاة العتمة وفي الصباح خرج عل------------ي الناس وعليه قميص اح-----------مر وعمامة حمراء فرماه الناس بابصارهم منكرين ما هو عليه فصعد المنبر فقال يا اهل المدينة ما لكم ترموننا بابصاركم كانكم تقرون------------نا سيوفكم انسيتم ما فعلتم اما لو انتقم ف--------ي الاولي ما عدتم الي الثانية اغركم اذ قتلتم عثمان فوجدتم---وه صابرا حليما واماما فذهب-------- غضبه وذهبت -ذاته فاغتنموا انفسكم فقد وليكم امام بالشباب المقتبل البعيد الامل وقد اعتدل جمسه واشتد عظمه ورمي الدهر ببصره واستقبله باسره فهو ان عض لهس وان وطء فرس لا يقلق---ه الحصي ولا تقرع له العصا	778	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1704	true	-6031384026828012826	123	242	616	1253	1550	300	ولي يزيد بن معاوية--------- عمرو بن سعيد بن العاص مكة والمدينة والطاءف- فقدم المد----ينة في شهر رمضان من سنة ستين قبيل العتمة- فصلي العتمة بالناس فقرا لم يكن واذا زلزلت الارض فلما اصبح الي الناس وعليه قميص احمر ورداء احمر وعمامة حمراء فرماه الناس بابصارهم------------------------------ فقال يا اهل المدينة ما-لكم ترمو-نا بابصاركم كانكم تريدون ان تغزوا بنا سيوفكم انسيتم ما فعلتم اما لو انا ننقم منكم في الاولي ما عدتم ف-ي الثانية اغركم ان قتلتم عثمان فوجدتم بعده ثاءرا-حليما ومسنا مامونا قد فني غضبه وذهبت اذاته فاغ-نموا انفسكم فقد وليناك---م بالش-اب المقتبل البعيد الامل -قد اعتدل جسمه واشتد عظمه ورمي الدهر ببصره واستقبله بباسه فهو ان عض نهش وان وطء فرس لا يقلقل له الحصي ولا تقرع له العصا	1704	2719091581651273726	448	687.0	355	692	64.73988342285156	61	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms779	false	7728519842224195227	17	39	88	193	1496	300	فالقي اليه رجل عمامة فمسح بها دمه فقال رجل من خثعم دم علي المنبر في عمامة----- فتنة عمت وعلا ذكرها ورب الكعبة	779	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1704	true	-6031384026828012826	245	267	1268	1372	1550	300	فالقي اليه رجل عمامة فمسح بها---- فقال رجل من خثعم دم علي --منبر في عمامة وقال فتنة عمت وعلا ذكرها ورب الكعبة	1704	2719091581651273726	99	179.0	78	110	90.0	19	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms391	false	-2323061135619315575	252	291	1278	1463	1510	300	الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخرا من سمية غير دان	391	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1714	true	-1241806304128692202	129	167	618	800	1443	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر- من سمية غير دان	1714	2719091581651273726	156	287.5	121	185	84.32432556152344	31	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms394	false	-8931093096762759135	104	161	531	804	1523	300	شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر فيه لبس علي حذر شديد وارتياع اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع وقال ايضا ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال- ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما تقول وذا مولي وهذا ابن عمه عربي	394	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1714	true	-1241806304128692202	191	239	917	1157	1443	300	شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر فيه لبس علي وجل شديد وارتياع اولست القاءل من المنسرح------------------------------- ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان رجالا ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا بزعمه---عربي	1714	2719091581651273726	207	376.5	161	274	75.54744720458984	39	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms169	false	-8040673954260051627	63	198	313	953	1430	300	مروان بن الحكم قال--------------- اني لمشغوف ببغلة الحسن بن علي ---فمن ياتيني بها فانبري اليه ابن ابي عتيق قاءلا انا اتيك بها لكن بشرط ان تقضي لي ثلاثين حاجة التزم لك بذلك فقال ابن ابي عتيق لمروان اذا اجتمع الناس عندك العشية فاني اخذ في ماثر قريش و--امسك عن الحسن فلمني علي ذلك فلما اجتمع الناسي اخذ ابن ابي عتيق في ماثر قريش وسكت عن ذكر فضاءل الامام الحسن ع فقال له مروان الا تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس لاحد منا فقال ابن ابي عتيق انما كنا في ذكر الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لذكرنا فضاءل ابي محمد ولما خرج الامام ع تبعه ابن ابي عتيق فلما نظر اليه الحسن ع تبسم وعرف الغاية من مديحه فقال ع له الك حاجة فقال نعم ذكرت البغلة فنزل ع عنها و-------------دفعها اليه	169	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1821	true	-4950505640215455757	87	192	465	975	1532	300	مروان بن الحكم يوما لابن ابي عتيق اني -مشغوف ببغلة الحسن بن علي عليهما السلام فقا--------ل له ابن ابي عتيق ان دفعتها اليك ا---------------تقضي لي ثلاثين حاجة قال نعم قال ف--------------------------اذا اجتمع الناس عندك العشية فاني اخذ في ماثر قريش ثم امسك عن الحسن فلمني علي ذلك فلما -------------اخذ القوم مجالسهم افاض في اولية قريش فقال-------------------------- له مروان الا تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس لاحد قال------------------ انما كنا في---- الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لقدمنا -----لابي محمد -لما خرج ليركب--- تبعه ابن ابي عتيق فقال ل------ه الحسن و-تبسم------------------------------- الك حاجة -قال ركوب---- البغلة فنزل الحسن كرم الله وجهه فدفعها اليه	1821	2719091581651273726	372	536.0	286	673	55.27488708496094	63	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms838	false	8934032263604579188	37	62	189	322	1563	300	الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات اري عيني ما لم تبصراه كلانا عالم بالترهات	838	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms1843	true	-195640720591035794	235	260	1143	1276	1496	300	الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت الخيل دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات	1843	2719091581651273726	127	248.0	102	133	95.48872375488281	23	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms096	false	-6185948326220744662	9	159	49	815	1500	300	اخبركم عن انفسكم قل------- فانا لو استعفيناك لم تعف--نا واخذنا يدلي برايه فيهم ويخبر عن نفسياتهم واتجاهاتهم واحدا بعد واحد فقال في الزبير اما انت يا زبير فوعق- لقس مءمن الرضا كافر الغضب يوما انسان ويوما شيطان ولعلها لو افضت اليك ظلت يومك تلاطم --بالبطحاء علي مد من شعير افرايت ان افضت اليك فليت شعري من يكون ل----لناس يوم تكون شيطانا ومن يكون يوم تغضب و-----ما كان الله ليجمع لك امر هذه الامة------------- وانت علي هذه الصفة ومع علمه بنفسية الزبير وانه يوم انسان ويوم شيطان وانه مبتل بالبخل والشح ويلاطم بالبطحاء علي مد من شعير كيف يرشحه للخلافة ويجعله من اعضاء الشوري واقبل علي طلحة فقال له اقول ام اسكت فزجره طلحة وقال له انك لا تقول م---ن الخير شيءا اما اني اعرفك منذ اصيبت اصبعك يوم احد واءيا ب--الذي -حدث لك ولقد مات رسول الله صلي الله عليه والهوسلم---- ساخطا عليك بالكلمة التي قلتها يوم انزلت اية الحجاب	96	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms2031	true	-9210271088785747249	2	108	8	510	1451	300	اخبركم عن انفسكم قالوا بلي فانا لو استعفيناك ما اعفيتنا فقال ام-----------------------------------------------------------------------------ا انت يا زبير فوعقة لقس مءمن الرضا ك-فر الغضب يوم------------------------------------------------ تلاطم في البطحاء علي مد من شعير افرايت ان افضت اليك ف---------من يكون علي الناس يوم تكون شيطانا ومن يكون اذا غضبت اماما ما كان الله ليجمع لك امر امة محمد صلي الله عليه وانت ف-ي هذه الصفة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل علي طلحة فقال--- اقول ام اسكت قال قل ف-----------انك لا تقول لي من الخير شيءا قال ما- اعرفك منذ ذه-بت اصبعك يوم احد من الباو الذي احدثت-- ولقد مات رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وهو ساخط ل-------لكلمة التي قلتها يوم -نزلت اية الحجاب	2031	2719091581651273726	401	587.0	311	810	49.50617218017578	66	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms098	false	4811608545886640369	25	80	150	430	1591	300	عمر علي عثمان فقال له هيها اليك كاني بك -قد قلدتك قريش هذا الامر لحبها اياك فحملت بني امية وبني ابي معيط علي رقاب الناس واثرتهم بالفء فسارت اليك عصابة من ذءبان العرب فذبحوك علي فراشك ذبحا والله لءن فعلوا لتفعلن ولءن فعلت ليفعلن ثم اخذ بناصيته فقال ف--------اذا كان ذلك فاذكر قولي ومع علمه	98	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms2031	true	-9210271088785747249	188	241	908	1179	1451	300	----علي عثمان فقال--- هيهن اليك كاني بك وقد قلدتك قريش هذا الامر----------- فحملت بني امية وبني ابي معيط علي رقاب الناس واثرتهم بالفء فسارت اليك عصابة من ذوبان العرب فذبحوك علي فراشك ذبحا والله لءن فعلوا لتفعلن ولءن فعلت ليفعلن ثم اخذ بناصيته فناجاه ثم قال اذا كان ذلك فاذكر قولي هذا فانه	2031	2719091581651273726	250	456.5	200	289	86.50518798828125	42	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms325	false	1430015559389760979	66	96	355	495	1582	300	من عبد الله معاوية امير المءمنين الي الحسن بن علي-- سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت به	325	3700092397704500316	JK009325-ara1.ms2125	true	9058852843279908901	114	142	572	702	1468	300	من عبد الله معاوية امير المءمنين الي مروان بن الحكم سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغني ما كتب------------ت به	2125	2719091581651273726	116	213.0	89	142	81.69013977050781	24	Rafed0000609Vols-ara1	JK009325-ara1