id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms874	false	-5658405721431223231	161	208	810	1031	1517	300	ام ايمن واسمها بركة مولاة رسول الله ص وحاضنته -اختلف في سنه يوم مات رسول الله ص فقيل ابن عشرين سنة وقيل ابن تسع عشرة وقيل ابن ثمان ع-شرة سنة سكن بعد موت النبي ص وادي القري ثم رجع الي المدينة فمات بالجرف في اخر خلافة معاوية	874	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0048	true	-7716904241605622558	2	42	10	211	1404	300	ام ايمن واسمها بركة مولاة رسول الله-- وحاضنته واختلف في سنه يوم مات النبي------ فقيل ابن عشرين---- وقيل ابن تسع عشرة وقيل ابن ثماني عشر----ة سكن بعد---- النبي-- وادي القري ثم عاد الي المدينة فمات بالجرف في اخر خلافة معاوية	48	2917740461542498379	189	329.5	150	223	84.75336456298828	31	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms275	false	7121913922713658049	202	300	1149	1651	1651	300	افي كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة باديه يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاويه بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه ولا تح-مدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه ولولاهما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه متي تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتركا الخيل ناحيه وكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا نحور كما ان التجارب كافي---------------------------------------------------------------------------------ه وقد خرف في اخر عمره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومات بالمدينة وقيل بل مات بالشام في بقية--- ايام-	275	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0098	true	-7351964964624975027	24	207	126	1043	1505	300	افي كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة بادية يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منه---- الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذية فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانية ولا تحجمدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه وللا هما لم ينجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهية م-ن تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتر كال-خيل ناحية وكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا نحور-كما ان التجارب كافية قال ابو عمر انما كان انصراف علي رضي الله عنهما وعن امثالهما من مصروع ومنهزم لانه كان يري في قتال الباغين عليه من المسلمين الا يتبع مدبر ولا يجهز علي جريح ولا يقتل اسير وتلك كانت سيرته في حروبه في الاسلام رضي الله عنه وعلي ما روي عن علي رضي الله عنه في ذلك مذاهب فقهاء الامصار في الحجاز والعراق الا ابا حنيفة قال ان انهزم الباغي الي فءة من المسلمين اتبع وان انهزم الي غير فءة لم يتبع يعد بس بن ارطاة في الشاميين ولي اليمن وله دار بالبصرة ومات بالمدينة وقيل بل مات بالشام في بقية من ايام	98	2917740461542498379	467	863.0	374	924	50.5411262512207	79	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms453	false	3080089231160452723	128	206	629	1009	1486	300	يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله فانبري اليه حبيب بسخرية قاءلا اما مسيري من ابيك فليس من ذلك فرد عليه الامام مقالته قاءلا بلي والله ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة---- فلء----ن قام بك في دنياك لقد قعد بك في اخرتك ولو كنت اذ -------فعلت قلت خيرا كان ذلك-- كما قال الله تعالي واخرون اعترفوا بذن-بهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله سبحانه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	453	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0183	true	3227889360566450340	235	295	1159	1450	1470	300	يا حبيب رب مس-ر لك في غير طاعة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لله ولقد طاوعت معاوية علي دنياه وسارعت في هواه فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في -دينك فليتك-- اذ اسات الفعل احست ---القول فتكون كما قال الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله تعالي- كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	183	2917740461542498379	235	371.0	182	398	59.04522705078125	41	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms500	false	8628783949267011194	240	300	1334	1619	1619	300	له ا---------امنت ان اخبا لك من يقتلك--------------------- فقال لها مخادعا بيت الام-ن دخلت ---------------اما خشيت الله في قتل حجر واصحابه وكانت دوما تتحدث عن مصاب حجر فقد حدثت عما سمعته من رسول الله ص في فضله قالت -----------------------------------------------سمعت رسول الله ص يقول سيقتل بعذراء اناس يغضب الله لهم واهل السماء وقالت منددة باهل الكوفة اما والله لو علم معاوية ان-	500	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0189	true	6792647807606608614	224	274	1128	1363	1490	300	له يا معاوية امنت ان اخبا لك من يقتلك باخي محمد بن ابي بكر فقال----------- بيت الامان دخلت قالت يا معاوية اما خشيت الله في قتل حجر واصحاب-----------------------------------------------------------------------ه قال انما قتلهم من شهد عليهم وعن مسروق بن الاجدع قال سمعت عاءشة ام المءمنين تقول --------------------------------------------------------------اما والله لو علم معاوية ان	189	2917740461542498379	118	140.5	93	379	31.134565353393555	22	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms501	false	7731057623067382171	0	26	0	128	1558	300	عند اهل الكوفة منعة ما اجترا علي ان ياخذ حجرا واصحابه من بينهم حتي يقتلهم بالشام ولكن ابن اكلة الاكباد علم انه قد ذهب الناس اما	501	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0189	true	6792647807606608614	274	300	1363	1490	1490	300	عند اهل الكوفة منعة ما اجترا علي ان ياخذ حجرا واصحابه من بينهم حتي يقتلهم بالشام ولكن ابن اكلة الاكباد علم انه قد ذهب الناس اما-	189	2917740461542498379	127	249.0	102	128	99.21875	25	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms501	false	7731057623067382171	26	69	128	346	1558	300	والله ان كانوا -لجمجمة العرب عزا ومنعة وفقها ولله در لبيد حيث يقول ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت في خلف كجلد الاجرب لا ينفعون ولا يرجي خيرهم ويعاب قاءلهم وان لم يشغب -------ج الربيع بن زياد ومن الناقمين علي معاوية الربيع بن	501	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0190	true	4888151325379186835	0	42	0	212	1436	300	والله ان كانوا الجمجمة العرب عزا ومنعة وفقها ولله در لبيد حيث----- ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت في خلف كجلد الاجرب لا ينفعون ولا يرجي خيرهم ويعاب قاءلهم وان لم يشغب ولما بلغ الربيع بن زياد---- الحا-----رثي من بني الحارث بن	190	2917740461542498379	191	335.5	151	226	84.51327514648438	33	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms116	false	5072094555596798594	11	89	59	464	1530	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ومن احقدهم عليه وقد بالغ في ايذاءه والتوهين به والاستخفاف بمقامه الرفيع فكان يمر خلفه فيغمز به ويحكيه ويخلج بانفه وفمه والتفت النبي------------------------ فراه يفعل ذلك فقال --------------------كذلك فلتكن فكان الحكم مختلجا يرتعش -حتي مات وقد عيره بذلك عبد الرحمن بن حسان بن ثابت فقال في هجاء عبد الرحمن بن الحكم------ ان اللعين ابوك فارم عظامه ان ترم ترم مخلجا مجنونا يمسي خميص البطن من عمل التقي ويظل من عمل الخبيث بطينا	116	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0205	true	7057053154450842349	109	182	563	927	1483	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم كان اذا مشي يتكفا وكان الحكم بن العاص ----------------------------------------------------------يحكيه ف-----------------التفت النبي صلي الله عليه وسلم يوما فراه يفعل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم فكذلك فلتكن فكان الحكم مختلجا يرتعش من يومءذ ---فغيره----- عبد الرحمن بن حسان بن ثابت فقال في----- عبد الرحمن بن الحكم يهجوه ان اللعين ابوك فارم عظامه ان ترم ترم مخلجا مجنونا يمسي خميص البطن من عمل التقي ويظل من عمل الخبيث بطينا	205	2917740461542498379	270	414.5	215	456	59.21052551269531	47	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms023	false	-7796570287691256147	229	277	1167	1390	1505	300	لما ولد الحسن 7 جاء رسول الله ص فقال اروني ابني فما اسميتموه ق----الوا حربا فقال ص بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني فما اسميتموه ق----الوا حربا فقال ص بل هو حسين فلما ولد الثالث -----------قال----------- ما اسميتموه قالوا حربا فقال ص بل هو محسن	23	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0220	true	-955678115173211159	251	300	1172	1404	1404	300	لما ولد الحسن --جاء رسول الله-- فقال اروني ابني -ما -سميتموه قلت سميته حربا -قال-- بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني -ما -سميتموه قلت سميته حربا -قال-- بل هو حسين فلما ولد الثالث جاء النبي فقال اروني ابني ما -سميتموه ق--لت حربا -قال بل-- هو محسن-	220	2917740461542498379	190	263.0	148	253	75.09881591796875	27	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms420	false	-2348597223872829358	157	251	777	1241	1478	300	الامام كتب- الي معاوية يخبره انه يصير الامر اليه علي ان يشترط عليه ان لا يطلب احدا من اهل المدينة والحجاز ولا اهل العراق بشء كان في ايام ابيه فاجابه معاوية وكاد يطير فرحا الا انه قال اما عشرة انفس فلا اءمنهم فراجعه الحسن فيهم فكتب اليه يقول اني قد اليت---- متي ظفرت بقيس بن سعد ان اقطع لسانه ويده فراجعه الحسن اني لا ابايعك ابدا وانت تطلب قيسا او غيره بتبعة قلت او كثرت فبعث اليه معاوية حينءذ برق ابيض وقال اكتب ما شءت فيه وانا التزمه فاصطلحا علي ذلك واشترط عليه الحسن	420	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0221	true	2387247351883692523	206	300	1021	1486	1486	300	الاخري فكتب الي معاوية يخبره انه يصير الامر اليه علي ان يشترط عليه ا--لا يطلب احدا من اهل المدينه والحجاز ولا اهل العراق بشء كان في ايام ابيه فاجابه معاويه وكاد يطير فرحا الا انه قال اما عشرة انفس فلا اءمنهم فراجعه الحسن فيهم فكتب اليه يقول ان- قد اليت اني متي ظفرت بقيس بن سعد ان اقطع لسانه ويده فراجعه الحسن اني لا ابايعك ابدا وانت تطلب قيسا او غيره بتبعة قلت او كثرت فبعث اليه معاوية حينءذ برق ابيض وقال اكتب ما شءت فيه وانا التزمه فاصطلحا علي ذلك واشترط عليه الحسن-	221	2917740461542498379	452	878.0	360	469	96.3752670288086	86	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms569	false	6821679019087186210	197	300	970	1462	1462	300	الله عنه ووليها ابو بكر فلما حضرت ابا بكر الوفاة تشوف لها ايضا فصرفت عنه الي عمر فلما احتضر عمر جعلها شوري بين ستة هو احدهم فلم يشك انها لا تعدوه فصرفت عنه الي عثمان فلما هلك عثمان بويع ثم نوزع حتي جرد السيف -وطلبها فما صفا له شء منها واني والله ما اري ان يجمع الله فينا اهل البيت النبوة والخلافة فلا اعرفن ما استخفك سفهاء اهل الكوفة فاخرجوك اني وقد كنت طلبت الي عاءشة اذا مت ان تاذن لي فادفن في بيتها مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالت نعم واني لا ادري لعلها كان ذلك منها حياء فاذا انا-	569	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0226	true	-5698790798130348702	0	98	0	467	1464	300	الله عنه ووليها ابو بكر فلما حضرت ابا بكر الوفاة تشوف لها ايضا فصرفت عنه الي عمر فلما احتضر عمر جعلها شوري بين ستة هو احدهم فلم يشك انها لا تعدوه فصرفت عنه الي عثمان فلما هلك عثمان بويع ثم نوزع حتي جرد السيف ووطلبها فما صفا له شء منها واني والله ما اري ان يجمع الله فينا اهل البيت النبوة والخلافة فلا اعرفن ما استخفك سفهاء اهل الكوفه فاخرجوك---- وقد كنت طلبت الي عاءشه اذا مت ان تاذن لي فادفن في بيتها مع رسول الله----------------------- فقالت نعم واني لا ادري لعلها كان ذلك منها حياء فاذا انا	226	2917740461542498379	463	895.5	366	494	93.72469329833984	93	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms570	false	-5147914023964391789	0	33	0	161	1473	300	مت فاطلب ذلك منه-ا فان طابت نفسها فادفني ---في بيتها وما اظن القوم الا سيمنعونك اذا اردت ذلك فان فعلوا فلا تراجعهم في ذلك وادفني في بقيع الغرقد فان لي فيمن فيه اسوة	570	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0226	true	-5698790798130348702	98	131	467	629	1464	300	مت فاطلب ذلك اليها فان طلبت نفسها فادفني في في بيتها وما اظن القوم الا سيمنعونك اذا اردت ذلك فان فعلوا فلا تراجعهم في ذلك وادفني في بقيع الغرقد فان--- فيمن فيه اسوة	226	2917740461542498379	154	290.0	122	165	93.33333587646484	29	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms115	false	-4512857977973348573	249	278	1304	1457	1593	300	تاخر اسلامك ايها الشيخ حتي سبقك الاحداث فقال حويطب وا--------------لله لقد هممت بالاسلام غير--- مرة كل ذلك يعوقني ابوك -------------يقول تضع شرف----ك وتدع ------دين اباءك لدين محدث وتصير تابعا	115	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0231	true	-7852718212615670186	60	96	291	483	1482	300	تاخر اسلامك ايها الشيخ حتي سبقك الاحداث فقال حويطب -الله المستعان ولله لقد هممت بالاسلام غير ما مرة كل ذلك يعوقني ابوك عنه وينهاني ويقول تضع شرف قومك وتدع دينك ودين اباءك لدين محدث وتصير تابعا	231	2917740461542498379	152	266.5	123	193	78.75647735595703	26	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms391	false	-2323061135619315575	177	291	910	1463	1510	300	بنو امية فقد نقموا عليه ذلك فقد اقبل عبد الرحمن بن الحكم ومعه جماعة من بني امية فقال عبد الرحمن لمعاوية يا معاوية لو لم تجد الا الزنج لاستكثرت بهم علينا يعني علي بني العاص قلة وذلة فالتفت معاوية الي مروان قاءلا اخرج عنا هذا الخليع اي وا--------لله انه لخليع ما يطاق فقال معاوية والله لو لا حلمي وتجاوزي لعلمت انه يطاق الم يبلغني شعره في وفي زياد--- قال -مروان وما ذا قال انه يقول الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخرا من سمية غير دان	391	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0308	true	8532296326117447151	178	273	841	1309	1450	300	بنو امية وفيهم عبد الر----------------------حمن بن الحكم فقال له--------------------------------------- يا معاوية لو لم تجد الا الزنج لاستكثرت بهم علينا------------------- قلة وذلة فا-قبل معاوية علي مروان وقال- اخرج عنا هذا الخليع فقال مروان والله انه لخليع ما يطاق فقال معاوية والله لو-لا حلمي وتجاوزي لعلمت انه يطاق الم يبلغني شعره ----في زياد ثم قال لمروان اسمعنيه فقا-------ل الا ابلغ معا-ية بن صخر فقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر- من سمية غير دان	308	2917740461542498379	411	719.0	321	565	72.74336242675781	71	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms394	false	-8931093096762759135	104	204	531	1007	1523	300	شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر- فيه لبس علي حذر شديد وارتياع اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع وقال ايضا ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما تقول وذا مولي وهذا ابن عمه عربي وذك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المسعودي في مروج الذهب ان هذه الابيات الي خالد النجاري وانه قال---------------------- في هجاء زياد لما استلحق به عبادا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعباد ما اللءم عنك محول ولا لك ام من قريش ولا اب وقل لعبيد الله مالك والد بحق ولا يدري امرء كيف تنسب	394	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0309	true	48001547672767065	131	267	624	1261	1406	300	شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن ا-ن امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع او لست القاءل----------------------------------------- ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا بز--عمه عربي في اشعار قلتها في زياد وبنيه هجوتهم اعزب فلا عفا الله عنك قد عفوت عن جرمك ولو صحبت زيادا لم يكن شء مما كان اذهب فاسكن اي ارض احببت فاختار الموصل----------------------------------------------------- قال ابو عمر ليزيد بن مفرغ في هج-و زياد وبنيه من اجل ما لقي من عباد بن زياد بخراسان اشعار كثيرة وقصته مع عباد بن زياد واخيه عبيد الله بن زياد مشهورة ومن قوله يهجوهم اعباد م--اللءم عنك محول ولا لك ام في قريش ولا اب وقل لعبيد الله مالك والد بحق ولا يدري امرء كنت تنسب	309	2917740461542498379	327	533.0	252	737	44.36906433105469	62	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms392	false	1158719944692684632	0	205	0	1009	1495	300	حتي ياتي زيادا فيترضاه ويعتذر اليه و-خرج عبد الرحمن وقد غضب عليه معاوية فجاء الي الكوفة وقصد زيادا يعتذر منه فاستاذن عليه بالدخول فلم ياذن له وتوسط في شانه وجهاء قريش فسمح له بالدخول ف--------------------------------لما دخل عليه اعرض عنه ثم التفت له قاءلا--------------------------- انت القاءل ما قلت م-----------------ا الذي ----قلت قلت ما لا يقال---------------- اصلح الله الامير انه لا ذنب لمن اعتب وانما الصفح عمن اذنب فاسمع مني ما اقو----ل هات ما عندك ال---يك ابا المغيرة تبت مما جري بالشام من خطل اللسان واغضبت الخليفة فيك حتي دعاه فرط غيظ ان هجاني وقلت لمن لحاني في اعتذاري اليك اذهب فشانك غير شاني عرفت الحق بعد ضلال رايي وبعد الغي من زيغ الجنان زياد من ابي سفيان غصن تهادي ناضرا بين الجنان اراك اخا وعما وابن عم فما ادري بعيب ما تراني وان- زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني الا بلغ معاوية بن حرب فقد ظفرت بما تاتي اليدان فقال زي---اد اراك احمق ص-رفا شاعرا صنع اللسان يسوغ لك ريقك ساخطا ومسخوطا----- ولكنا قد سمعنا شعرك وقبلنا عذرك فهات حاجتك تكتب ا----لي امير المءمنين بالرضا عني---- نعم ثم دعا كاتبه ف---------رسم --له العفو والرضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ الكتاب ومضي ا--------لي معاوية فلما قرا الابيات قال لحا ا-----------------------لله زيادا الم ينتبه ل-----قوله وان- زيادة في ال	392	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0310	true	3215728961447215357	39	289	195	1423	1472	300	حتي ياتي زيادا فيترضاه ويعتذر اليه واتاه عبد الرحمن ي----------------------------------------------------------ستاذن عليه معتذرا ف-لم ياذن له فاقبلت------------- قريش علي عبد الرحمن بن الحكم فلم يدعوه حتي اتي زيادا فلما دخل عليه وسلم فتشاوس له زياد بعينه وكان يكسر عينه فقال له زياد انت القاءل ما قلت فقال عبد الرحمن وما الذي قلت قال قلت ما-لا يقال فقال عبد الرحمن اصلح الله الامير انه لا ذنب لمن اعتب وانما الصفح عمن اذنب فاسمع مني ما اقول قال هات فانشا يقول اليك ابا المغيرة تبت مما جري بالشام من جور اللسان واغضبت الخليفة فيك حتي دعاه فرط غيظ ان لحاني وقلت لمن يلمني في اعتذاري اليك الحق -شانك غير شاني عرفت الحق بعد خطاء رايي و-ما ال-بسته غير البيان زياد من ابي سفيان غصن تهادي ناضرا بين الجنان اراك اخا وعما وابن عم فما ادري بعين من تراني وانت زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني الا بلغ معاوية بن حرب فقد ظفرت بما ياتي اليدان فقال له زياد اراك احمق مترفا شاعرا صنع اللسان يسوغ لك ريقك ساخطا ومسخوطا عليك ولكنا قد سمعنا شعرك وقبلنا عذرك فهات حاجتك قال كتاب الي امير المءمنين بالرضا عني قال نعم ثم دعا كاتبه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية امير المءمنين من زياد بن ابي سفيان سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه وذكر الخبر وفيه فاخذ الكتاب ومضي حتي دخل علي معاوية ف----قرا الكتاب ورضي عنه ورده الي حاله وقال قبح الله زياد- الم يتنبه له اذ قال- وانت زيادة في ال	310	2917740461542498379	797	1270.5	620	1310	60.83969497680664	134	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms894	false	-9133638263013456604	208	267	1055	1361	1549	300	عثمان واليا ع----------------------------------لي الكوفة ثم عزله عنها وارجع سعيدا اليها فارجعوه اهل الكوفة وكتبوا الي عثمان لا حاجة لنا في سعيدك ولا في وليدك وكان فيه---- تجبر----- وشدة وغلظة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قتل عثمان لزم سعيد------------- بيته واعتزل ايام الجمل وصفين ولم يشهد شيءا من تلك الحروب ولما استتب الامر الي معاوية و-----------------لاه المدينة ثم ------ولاها مروان بن الحكم وكان يعاقب	894	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0375	true	7574476737776446234	145	272	724	1370	1515	300	عثمان وو-----لي الوليد بن عقبة فمكث مدة فشكاه اهل الكوفة --فعزله ورد -------سعيدا ---------فرده اهل الكوفة وكتبوا الي عثمان لا حاجة لنا في سعيدك ولا--- وليدك وكان في سعيد تجبر وغلظ وشدة سلطان وكان الوليد اسخي منه وانس والين جانبا فلما عزل الوليد وانصرف سعيد قال بعض شعراءهم يا ويلتا قد ذهب الوليد وجاءنا من بعده سعيد ينقص في الصاع ولا يزيد وقالوا ان اهل الكوفة اذ راوا سعيد بن العاص وذلك سنة اربع وثلاثين كتبوا الي عثمان يسالونه ان يولي ابا موسي فولاه فكان عليها ابو موسي الي ان قتل عثمان ولما قتل عثمان لزم سعيد بن العاص هذا بيته واعتزل ايام الجمل وصفين فلم يشهد شيءا من تلك الحروب فلما اجتمع الناس علي معاوية واستوثق له الامر ولاه المدينة ثم عزله وولاه- مروان و---------كان يعاقب	375	2917740461542498379	243	362.5	192	682	35.630496978759766	36	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms514	false	4094474964872019550	3	48	22	248	1514	300	يا امير المءمنين انما تشاور الناس فيما لم ينزل الله فيه قرانا واما ما انزل الله به--- القران ووضعه مواضعه فضعه في مواضعه التي وضعه الله تعالي فاستحسن عمر رايه وقال له صدقت انت مني وانا منك ثم قسم المال بين المسلمين وكان----------- صعصعة من	514	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0437	true	7539405817480642609	74	118	367	583	1442	300	يا امير المءمنين انما تشاور الناس فيما لم ينزل الله فيه قرانا -اما ما انزل الله به من القران ووضعه مواضعه فضعه في مواضعه التي وضع ا-لله تعالي فيها فقال--------------- صدقت انت مني وانا منك فقسمه------- بين المسلمين ذكره عمر بن شبة صعصعة بن	437	2917740461542498379	183	320.5	145	240	76.25	33	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms118	false	-4034617998488477705	126	164	640	826	1490	300	ساحلف بالله جهد اليمي ن ما ترك الله امرا سدي ولكن خلقت لنا فتنة لكي نبتلي لك او تبتلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة وما جعلا درهما في الهوي دعوت اللعين	118	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0507	true	1903430574778406647	78	147	356	711	1491	300	واحلف بالله جهد اليمي-ن ما ترك الله امرا سدي ولكن جعلت لنا فتنة لكي نبتلي بك او تبتلي دعوت الطريد فادنيته خلافا لما سنه المصطفي ووليت قرباك امر العباد خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس الغنيمة اثرته وحميت الحمي ومالا اتاك به الاشعري من الفء اعطيته من دنا فان الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة ولا قسما درهما في --هوي -عبد الرحمن	507	2917740461542498379	168	291.5	131	359	46.79665756225586	28	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms774	false	-4038057772204071085	158	185	910	1047	1672	300	فيه خلال لا تصلح معها الخلافة لانه كان بخيلا ضيق العطن سيء الخلق حسودا كثير الخلاف اخرج محمد -بن الحنفية ونفي عبد الله بن عباس الي الطاءف	774	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0557	true	-1092716079594040033	88	115	442	580	1501	300	فيه خلال لا تصلح معها الخلافة لانه كان بخيلا ضيق العطاء سء الخلق حسودا كثير الخلاف اخرج محمد ابن الحنفية ونفي عبد الله بن عباس الي الطاءف	557	2917740461542498379	133	257.0	107	138	96.3768081665039	24	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms137	false	8755317413169876165	239	300	1269	1566	1566	300	الكعبة ففر -----------------------------الي عثمان واستجار به-------------------------- فغيبه وبعد --------------------------------------------ما اطمان اهل مكة اتي به الي النبي صلي الله عليه والهوسلم فصمت----------------------------- طويلا ثم امنه وعفا عنه فلما انصرف عثمان قا-----ل النبي صلي الله عليه والهوسلم----- ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال له رجل من الانصار -هلا اومات الي يا رسول الله فقال ان النبي لا ينبغي ان تكون-	137	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0566	true	-1041279754339421806	28	111	132	531	1470	300	الكعبة ففر عبد الله بن سعد بن ابي السرح الي عثمان وكان اخاه من الرضاعة ارضعت امه عثمان فغيبه عثمان حتي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما اطمان اهل مكة فاستامنه له---------------------------- فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم------ فلما انصرف عثمان قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه وقال--- رجل من الانصار فهلا اومات الي يا رسول الله فقال ان النبي لا ينبغي ان يكون	566	2917740461542498379	218	312.0	170	437	49.885581970214844	39	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms890	false	3044043037283387700	230	261	1172	1333	1515	300	سنة ثمان وستين في ايام ابن الزبير وكان عمره-------------------------------------------------- سبعين سنة وقيل---- احدي وسبعون---- وقيل ----اربع وسبعون---- وصلي عليه محمد ب-ن الحنفية وكبر عليه اربعا وقال اليوم مات رباني هذه الامة	890	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0578	true	3222815159369783983	195	241	910	1138	1439	300	سنة ثمان وستين في ايام ابن الزبير وكان ابن الزبير قد اخرجه من مكة الي الطاءف ومات بها وهو ابن سبعين سنة وقيل ابن احدي وسبعين سنة وقيل ابن اربع وسبعين سنة وصلي عليه محمد ابن الحنفية وكبر عليه اربعا وقال اليوم مات رباني هذه الامة	578	2917740461542498379	154	261.5	123	228	67.54386138916016	27	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms140	false	4846717989034147301	34	80	165	398	1594	300	الي الكوفة مع عمار بن ياسر وكتب لاهل الكوفة كتابا جاء فيه اني قد بعثت -------عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب رسول الله -------------------من اهل بدر فاقتدوا بهما واطيعوا واسمعوا--- قولهما وقد اثرتكم بعبد الله--------- علي نفسي	140	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0621	true	5164745667113174072	134	183	630	873	1426	300	الي الكوفة مع عمار بن ياسر وكتب اليهم-------------------- اني قد بعثت اليكم بعمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاقتدوا بهم--------ا واسمعوا من قولهما وقد اثرتكم بعبد الله بن مسعود علي نفسي	621	2917740461542498379	200	346.0	159	271	73.80073547363281	38	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms895	false	-7591625353816050914	191	249	965	1264	1515	300	وقالوا ان تبعثه علي اهم من ذلك فان له بصرا وعقلا ومعرفة وتجربة فاسرع عمر----- فولاه مساحة ارض العراق فضرب عثمان علي كل جريب من الارض يناله الماء -------عامرا وغامرا درهما وقفيزا من الطعام فبلغت جباية سواد الكوفة قبل ان يموت عمر بعام ماءة الف الف ونيفا وبعد حادثة---------------------------------- البصرة --اقام في الك--------------------------وفة وبقي فيها الي زمان معاوية	895	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0650	true	-4797246963927803409	0	70	0	351	1487	300	وقالوا ان تبعثه علي اهم من ذلك فان له بصرا وعقلا ومعرفة وتجربة فاسرع عمر اليه فولاه مساحة ارض العراق فضرب عثمان علي كل جريب من الارض يناله الماء غامرا وعا-------مرا درهما وقفيزا---------- فبلغت جباية سواد الكوفة قبل ان يموت عمر بعام ماءة الف الف ونيفا ونال عثمان بن حنيف في نزول عسكر طلحة والزبير البصرة ما زاد في فضله ثم سكن عثمان بن حنيف الكوفة وبقي----- الي زمان معاوية	650	2917740461542498379	263	450.0	209	373	70.50938415527344	47	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms517	false	3316468820290915466	169	298	856	1554	1564	300	صف لي عليا ان رايت ان تعفيني لا اعفيك فاخذ عدي في وصف امير المءمنين فقال كان وا---------------------------------لله بعيد المدي شديد القوي يقول عدلا ويحكم فصلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه -يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من اللباس القصير ومن المعاش ال-خشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا اذا اتين---اه ونحن------ مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم---- لقد رايته ليلة--------- وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين	517	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0700	true	2766732072372761579	47	161	225	830	1499	300	صف لي عليا قال اعفني يا------------------------------ امير المءمنين -قال لتصفنه قال اما اذ لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة----------------------------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه -هيبا له------------------------------------------------------ يعظم اهل الدين ويقرب----- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد انه لقد رايته في بعض مواقفه وقد ---------------ارخي الليل سدو-له وغارت نجومه قابضا --------علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين	700	2917740461542498379	454	692.5	363	772	58.80828857421875	64	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms523	false	-8410847859850034946	262	300	1313	1512	1512	300	الرحيم قد جاءتكم بين-ة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات- كتابي---- فاحتفظ بما في يديك من-	523	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0702	true	2942867418352388872	150	189	717	921	1487	300	اليه-- قد جاءتكم موعظة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا اتاكم كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من	702	2917740461542498379	189	346.0	152	206	91.74757385253906	35	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms284	false	-5918197149923179399	229	282	1184	1478	1577	300	الاطباء لمعالجته و-----------------كان ابصرهم بالطب اثير بن عمرو السكوني فاستدعي ب------------------------------------------------------------------------------رءة شاة حارة فتتبع عرقا منها فاستخرجه فادخله في جرح الامام ثم نفخ العرق فاستخرجه فاذا هو مكلل ببياض الدماغ لان- الضربة قد وصلت الي دماغ الامام فارتبك اثير والتفت الي الامام والياس في صوته قاءلا يا امير المءمنين اعهد عهدك فانك ميت	284	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0714	true	763383578177786074	150	216	713	1048	1481	300	الاطباء لعلي رضي الله عنه يوم جرح وكان ابصرهم بالطب اثير بن عمرو السكوني وكان يقال له اثير بن عمريا وكان صاح كسري يتطبب وهو الذي ينسب اليه صحراء اثير فاخذ اثير رءة شاة حارة فتتبع عرقا منها فاستخرجه فادخله في جراحة علي- ثم نفخ العرق فاستخرجه فاذا عليه ----بياض الدماغ واذا الضربة قد وصلت -----------------------------------الي ام راسه فقال--------------- يا امير المءمنين اعهد عهدك فانك ميت	714	2917740461542498379	198	322.0	159	390	50.769229888916016	32	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms281	false	5690551922111444633	59	92	307	460	1521	300	ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلي من علي وان غلي ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	281	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0716	true	5301147681568524506	197	230	958	1111	1481	300	فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان علا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	716	2917740461542498379	149	294.0	116	153	97.3856201171875	30	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms078	false	8799796230643880582	33	88	164	424	1593	300	عتبة بن ابي لهب وهو يذرف الدموع وينشد ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منهم عن ابي --حسن عن-- اول الناس ايمانا وسابقة واعلم الناس بالقران والسنن--------------- واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	78	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	true	-7955929177044335640	131	184	695	946	1509	300	عتبة بن ابي لهب ما-----------------------كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي الحسن اليس اول من صلي لقبلتكم----- واعلم الناس بالقران والسنن وزاد ابو الفتح واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا تمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	717	2917740461542498379	212	367.5	164	279	75.98566436767578	42	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms528	false	-1935511558125038878	16	52	82	281	1625	300	الا يا عين ويحك اسعدينا الا وابكي امير المءمنينا رزينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير من ركب المطايا وفارسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال او احتذاها ومن قرا المثاني والمءينا ------------------------------------------------------------------------------------------اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا	528	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	true	-7955929177044335640	3	81	22	445	1509	300	الا يا عين ويحك اسعدينا الا تبك-ي امير المءمنيا تبكي ام كلثوم عليه بعبرتها وقد رات اليقينا الا قل للخوارج حيث كانوا فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها -ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن ح-ذاها ومن قرا المثاني والمثينا فكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا واذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر فوق الناظرينا	717	2917740461542498379	173	300.0	140	426	40.610328674316406	26	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms140	false	4846717989034147301	42	80	202	398	1594	300	الكوفة كتابا جاء فيه اني قد بعثت------ عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب رسول الله من اهل بدر ف---------------------اقتدوا بهما واطيعوا واسمعوا قولهما وقد اثرتكم بعبد الله علي نفسي	140	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0722	true	5160874822035511543	124	160	598	787	1478	300	الكوفة --اما بعد فاني------ بعثت اليكم عمارا------- اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطيعوا لهما واقتدوا بهما فاني -------------------قد اثرتكم بعبد الله علي نفسي	722	2917740461542498379	140	212.0	112	223	62.780269622802734	22	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms896	false	4658047809115454829	129	193	612	942	1495	300	قرضة بن كعب بن ثعل---------------------------بة الانصاري الخزرجي شهد مع النبي ص----------------------------------------------- احدا وما بعدها من المشاهد و--فتح الله علي يديه----- في زمن عمر بن الخطاب------ وهو احد العشرة الذين ارسلهم عمر الي الكوفة لتعليم اهلها و--------ولاه ال---------امام علي الكوفة ولما خرج الي حرب صفين حمله معه وولاها ابا مسعود البدري وشهد مع الامام جميع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مشاهده----- وتوفي في خلافته في دار ابتناها بالكوفة وصلي عليه	896	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0831	true	5611427420835324459	76	221	388	1089	1456	300	قرظة بن كعب بن ثعلبة بن عمرو بن كعب بن الاطنابة الانصاري الخزرجي من بني الحارث بن الخزرج حليف بني عبد الاشهل يكني ابا عمرو شهد احدا وما بعدها من المشاهد ثم فتح الله علي يديه الري في زمن عمر سنة ثلاث وعشرين وهو احد العشرة الذين وج--هم عمر الي الكوفة من الانصار وكان فاضلا ولاه علي بن ابي طالب علي الكوفة فلما خرج علي الي صفين حمله معه وولاها ابا مسعود البدري وروي زكريا بن ابي زاءدة عن ابن اسحاق عن عامر بن سعد قال دخلت علي ابي مسعود الانصاري وقرظة بن كعب وثابت بن زيد وهم في عرس لهم وجوار يتغنين فقلت اتسمعون هذا وانتم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقالوا انه قد رخص لنا في الغناء في العرس والبكاء علي الميت من غير نوح شهد قرظة بن كعب مع علي مشاهده كلها وتوفي في خلافته في دار ابتناها بالكوفة وصلي عليه	831	2917740461542498379	264	401.0	207	703	37.553340911865234	45	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms501	false	7731057623067382171	34	59	172	295	1558	300	ولله در لبيد- حيث يقول ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت في خلف كجلد الاجرب لا ينفعون ولا يرجي خيرهم ويعاب قاءلهم وان لم يشغب	501	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0851	true	2422611160976913428	199	223	1023	1144	1547	300	الله--- لبيدا حيث يقول ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت في خلف كجلد الاجرب لا ينفعون ولا يرجي خيرهم ويعاب قاءلهم وان لم يطرب	851	2917740461542498379	117	220.0	93	124	94.3548355102539	21	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms208	false	-6339486507791182215	168	208	914	1120	1612	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ضممت اليه بالقناة قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير ذنب غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	208	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0876	true	-4450073576117413283	151	191	717	923	1461	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ضممت اليه بالقناة قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير ذنب غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	876	2917740461542498379	206	412.0	166	206	100.0	40	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms895	false	-7591625353816050914	37	82	192	411	1515	300	قت-ل يوم الجمل وكان هواه مع علي ومر به الامام بعد مقتله فقال هذ----------------------ا الذي قتله بره بابيه-------------------------------------------------------- امره ابوه ان يتقدم للقتال فتقدم ونثل درعه بين رجليه وقام عليها وجعل كلما -مر عليه رجل قال له نشدتك بحاميم ف---شد عليه رجل فقتله وانشد يقول	895	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0876	true	-4450073576117413283	100	151	464	717	1461	300	قتيل يوم الجمل----------------------------------------- فقال هذا السجاد ورب الكعبة هذا الذي قتله بره بابيه يعني ان اباه اكرهه علي الخروج في ذلك اليوم وكان طلحة قد امر-----ه ان يتقدم للقتال فتقدم ونثل درعه بين رجليه وقام عليها وجعل كلما حمل عليه رجل قال--- نشدتك بحاميم حتي شد عليه رجل فقتله وانشد يقول	876	2917740461542498379	168	279.0	134	302	55.6291389465332	28	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms118	false	-4034617998488477705	3	24	18	122	1490	300	ما ادري واني لساءل حليلة مضروب القفا كيف يصنع لحي الله قوما امروا خيط باطل علي الناس يعطي ما يشاء ويمنع	118	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0889	true	8933741742145364038	246	267	1200	1304	1464	300	ما ادري واني لساءل حليلة مضروب القفا كيف يصنع لحا الله قوما امروا خيط باطل علي الناس يعطي ما يشاء ويمنع	889	2917740461542498379	103	205.0	82	104	99.03845977783203	20	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms909	false	4648693060717152828	67	96	337	466	1535	300	معاوية عند عمر----- فقال دعونا من ذم فتي من قريش من يضحك في الغضب ولا ينال ما عنده الا-علي الرضا ولا يءخذ ما فوق راسه الا من تحت قدميه	909	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms0913	true	1328924877377910306	31	61	157	289	1477	300	معاوية عند عمر يوما فقال دعونا من ذم فتي--- قريش من يضحك في الغضب ولا ينال ما عنده الا علي الرضا ولا يءخذ ما فوق راسه الا من تحت قدميه	913	2917740461542498379	126	234.0	98	135	93.33333587646484	28	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms252	false	1243352390601874221	116	160	578	786	1567	300	اعور يبغي نفسه محلا لا بد ان يفل او يفلا قد عالج الحياة حتي ملا اشدهم بذي الكعوب شلا فجال هاشم في ميد القتال وعمار يقاتل معه فنظر الي راية ابن العاص فجعل-------------------------------------------------------------------------- يقول------------------------- يا هاشم الخير جزيت الجنة قاتلت في الله عدو السنة	252	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms1005	true	-6063791244547933532	150	200	739	978	1466	300	اعور يبغي اهله مح---------------------لا قد عالج الحياة حتي ملا لا بد ان يفل او يفلا وقطعت رجله يومءذ----------------------------------------------- فجعل يقاتل من دنا منه وهو بارك ويقول الفحل يحمي شوله معقولا وقاتل حتي قتل وفيه يقول ابو الطفيل عامر بن واءلة يا هاشم الخير جزيت الجنة قاتلت في الله عدو السنة	1005	2917740461542498379	108	145.5	84	307	35.17915344238281	19	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms128	false	6380330917795784159	4	133	20	681	1545	300	صلاة الصبح اربع ركعات وصار يقول في ركوعه وسجوده اشرب واسقني ثم قاء في المحراب وسلم وقال هل ازيدكم فقال له ا-----بن مسعود لا زادك الله خيرا ولا من بعثك الينا واخذ فردة نعله وضرب به وجه----------------------------------- الوليد وحصبه الناس فدخل القصر والحصباء تاخذه وهو مترنح وفي فعله يقول الحطيءة جرول بن اوس العبسي شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم ثملا ولا يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لزادهم علي عشر فابوا ابا وهب ولو فعلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو -خلوا عنانك لم تزل تجري وقال الحطيءة فيه ايضا تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج الخمر عن سنن المصلي ونادي والجميع الي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني فما لكم وما لي من خلاق	128	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms1011	true	6157560741106302925	7	114	36	580	1506	300	صلاة الصبح اربع ركعات ثم التفت اليهم فقا-------------------------------------------------ل ازيدكم فقال عبد الله بن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم قال وحدثنا محمد بن حميد قال حدثنا جرير عن الاجلح عن الشعبي في حديث الوليد بن عقبة حين شهدوا عليه فقا----------------------------------ل الحطيءة------------------- شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري------------------------------------------ فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر -كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وقال------------ ايضا تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج الخمر في سنن المصلي ونادي والجميع الي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني فما-لكم وما لي من خلاق	1011	2917740461542498379	387	623.0	304	702	55.128204345703125	63	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms022	false	-2827716694642135648	64	92	353	489	1603	300	الجديد- ما ولدت نجيبة من فحل بجبل نعلمه وسهل كستة من بطن ام الفضل اكرم بها من كهلة وكهل عم النبي المصطفي ذي الفضل وخاتم الرسل وخير الرسل	22	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms1274	true	-4395829241305260534	156	184	786	923	1528	300	الهلالي ما ولدت نجيبة من فحل بجبل نعلمه وسهل كستة من بطن ام الفضل اكرم بها من كهلة وكهل عم النبي المصطفي ذي الفضل وخاتم الرسل وخير الرسل	1274	2917740461542498379	132	257.0	104	137	96.3503646850586	27	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Rafed0000609Vols-ara1.ms864	false	7321193101089069232	204	300	951	1433	1433	300	العباس بن عبد المطلب واسمها لبابة وهي بنت الحارث الهلالية وهي اول امراة امن-ت بعد خديجة رض وهي شقيقة ميمونة زوجة النبي ص وهي احدي الروايات عن النبي كذا جاء في الاصابة ج 4 ص 483 وفي الاستيعاب المطبوع علي هامش الاصابة ج 4 ص 398 ان النبي ص كان------------- يزورها ويقيل عندها وروت عنه احاديث كثيرة وقد-------------- ولدت ام الفضل للعباس ست- رجال لم تلد امراة مثلهم وهم الفضل وبه كانت تكني ويكني زوجها العباس ايضا ابا الفضل وعبد الله الفقيه وعبيد الله الفقيه ومعبد وقثم وعبد الرحمن وام حبيبة سابعة وفي ام الفضل---- يقول-	864	3700092397704500316	JK000778-ara1.mARkdown.ms1274	true	-4395829241305260534	85	152	415	769	1528	300	العباس بن عبد المطلب وام اكثر بنيه يقال انها----------------- اول امراة اسلمت بعد خديجة فك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يزورها ويقيل عندها وروت عنه احاديث كثيرة وكانت من المنجبات ولدت--------- للعباس ستة رجال لم تلد امراة مثلهم وهم الفضل وبه كانت تكني ويكني زوجها العباس ايضا ابو الفضل وعبد الله الفقيه وعبيد الله الفقيه ومعبد وقثم وعبد الرحمن وام حبيبة سابعة وفي ام الفضل هذه يقول	1274	2917740461542498379	288	478.0	232	516	55.8139533996582	49	Rafed0000609Vols-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
