id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms110	false	-7973716041774091571	8	43	51	208	1549	300	فكان زياد بن لبيد اذ---------ا لقي عبيد الله يقول له الا يا عبيد الله ما-لك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر علي	110	3700092397704500316	Hindawi083828042-ara1.ms062	true	8125247247603680002	265	300	1313	1469	1469	300	وكان زياد بن لبيد البياضي كلما لقيه قا----------ل له الا يا عبيد الله ما لك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر علي-	62	-8504777157978362950	140	250.0	109	167	83.83233642578125	29	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi083828042-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms112	false	1386760685186573114	47	106	240	533	1528	300	فما كان عثمان ليستفتح خلافته بقتل فتي من فتيان قريش وابن من ابناء عمر وما كان عثمان ليهدر دم مسلم وذميين وهو من اجل ذلك اثر العافية فادي دية القتلي من ماله الخاص الي بيت مال المسلمين وحقن دم عبيد الله بن عمر وفي امضاءه الحكم علي هذا النحو سياسة رشيدة لو نظر الناس الي القضية نظرة سياسية خالصة	112	3700092397704500316	Hindawi083828042-ara1.ms062	true	8125247247603680002	92	151	466	759	1469	300	فما كان عثمان ليستفتح خلافته بقتل فتي من فتيان قريش وابن من ابناء عمر وما كان عثمان ليهدر دم مسلم وذميين وهو من اجل ذلك اثر العافية فادي دية القتلي من ماله الخاص الي بيت مال المسلمين وحقن دم عبيد الله بن عمر وفي امضاءه الحكم علي هذا النحو سياسة رشيدة لو نظر الناس الي القضية نظرة سياسية خالصة	62	-8504777157978362950	293	586.0	234	293	100.0	59	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi083828042-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms110	false	-7973716041774091571	43	128	208	633	1549	300	غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبه والامر بالامر يعتبر وشكا عبيد ا---------------------لله الي عثمان فدعا زي------ادا فنهاه عن ذلك ولكنه لم ينته وقد تناول بالنقد عثمان فقال في----------ه ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا رهان لتعفو اذ عفوت بغير حق فما لك بالذي تخلي يدان وغضب عثمان علي زياد فنهاه وزجره----- حتي انتهي	110	3700092397704500316	Hindawi083828042-ara1.ms063	true	-6940444945105803870	0	87	0	429	1569	300	غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبه والامر بالامر يعتبر فلما كثر ذلك من زياد شكاه عبيد الله الي عثمان فدعا عثمان زيادا فنهاه عن ذلك ف-----لم ينته وانما ------------------قال في عثمان نفسه ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا رهان لتعفو اذ عفوت بغير حق فما لك بالذي تخلي يدان فغضب عثمان--------------- وزجر زيادا حتي انتهي	63	-8504777157978362950	368	673.5	292	467	78.80085754394531	69	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi083828042-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms112	false	1386760685186573114	190	229	976	1169	1528	300	ونعود فنقول ان عثمان كان ولي امر المسلمين وله بحكم هذه الولاية ان يعفو ونزيد علي ذلك انه حين عفا لم يعطل حدا من حدود الله ولم يهدر دم الهرمزان وصاحبيه وانما ادي ديتهم من ماله لبيت مال المسلمين	112	3700092397704500316	Hindawi083828042-ara1.ms063	true	-6940444945105803870	261	300	1377	1569	1569	300	ونعود فنقول ان عثمان كان ولي امر المسلمين وله بحكم هذه الولاية ان يعفو ونزيد علي ذلك انه حين عفا لم يعطل حدا من حدود الله ولم يهدر دم الهرمزان وصاحبيه وانما ادي ديتهم من ماله لبيت مال المسلمين-	63	-8504777157978362950	192	379.0	154	193	99.48186492919922	38	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi083828042-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms112	false	1386760685186573114	276	300	1407	1528	1528	300	وقد امر النبي ان تدرا الحدود بالشبهات فلعل عثمان قد درا هذا الحد عن عبيد الله بالشبهة التي تاتي من غضبه لابيه واندفاعه مع-	112	3700092397704500316	Hindawi083828042-ara1.ms065	true	-7204021806584117149	2	26	11	133	1573	300	وقد امر النبي ان تدرا الحدود بالشبهات فلعل عثمان قد درا هذا الحد عن عبيد الله بالشبهة التي تاتي من غضبه لابيه واندفاعه مع	65	-8504777157978362950	121	237.0	98	122	99.18032836914062	24	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi083828042-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms123	false	5270944371225201773	49	85	267	438	1507	300	بمقدار الحاجة الي الانفاق وانه------------------------------------------ ك------------------------------------ان ينكر ------تشدد عمر و--------------------يري ان في بيت المال ما يسع الناس اكثر مما وسعهم ايام عمر فهو نقد غير مباشر لسيرة عمر في سياسة بيت المال ومعني هذا انه لم	123	3700092397704500316	Hindawi083828042-ara1.ms071	true	8845281786706044779	0	56	0	269	1484	300	بمقدار الحاجة الي الانفاق وقد يكون في هذه الزيادة ما يكاد يشعر بان عثمان كان يري تشددا في سياسة عمر المالية وكان ينكر هذا التشدد فيما بينه وبين نفسه وكان يري ان في بيت المال ما يسع الناس اكثر مما وسعهم ايام عمر فهو نقد غير مباشر لسيرة عمر في سياسة بيت المال وم------ا لنا لا	71	-8504777157978362950	154	254.5	120	275	56.0	28	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi083828042-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms123	false	5270944371225201773	163	250	823	1264	1507	300	لم ير في سياسته تلك مخالفة خطيرة او غير خطيرة لسيرة الشيخين فهو لم يعتمد الجور ولا المحاباة وانما وسع علي الناس من اموالهم راي في بيت المال غني فاثر الناس به ولم يغل في الادخار واي حرج في ان يصل اصحاب النبي بشء من هذا المال قليل او كثير وهم اءمة الاسلام وبناة الدولة واصحاب البلاء الحسن ايام النبي وهم قد احتملوا من الشدة والحرمان شيءا كثيرا وقد صدق الله وعده واكثر الخير فاي الناس احق من هءلاء المهاجرين ان يستمتعوا بشء من هذا الخير الكثير	123	3700092397704500316	Hindawi083828042-ara1.ms074	true	3440204359556614697	0	87	0	441	1561	300	لم ير في سياسته تلك مخالفة خطيرة او غير خطيرة لسيرة الشيخين فهو لم يتعمد الجور ولا المحاباة وانما وسع علي الناس من اموالهم راي في بيت المال غني فاثر الناس به ولم يغل في الادخار واي حرج في ان يصل اصحاب النبي بشء من هذا المال قليل او كثير وهم اءمة الاسلام وبناة الدولة واصحاب البلاء الحسن ايام النبي وهم قد احتملوا من الشدة والحرمان شيءا كثيرا وقد صدق الله وعده واكثر الخير فاي الناس احق من هءلاء المهاجرين ان يستمتعوا بشء من هذا الخير الكثير	74	-8504777157978362950	439	876.0	352	441	99.5464859008789	86	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi083828042-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms130	false	-8020653893863293289	140	205	705	1032	1568	300	ان الوليد قد سار في اثناء ولايته علي الكوفة سيرة فيها كثير جدا من الغناء وحسن البلاء فهو لم يقصر في سد الثغور والامعان في الفتح وانما بلغ من ذلك غاية عرفت له وتحدث بها الناس في حياته وبعد موته وهو قد ساس---- الكوفة سياسة حزم وعزم ومضاء فاقر الامن وضرب علي ايدي المفسدين من الاحداث والذين لا يرعون للنظام حرمة ولا يرجون للدين وقارا	130	3700092397704500316	Hindawi083828042-ara1.ms090	true	1794335711861354469	144	209	678	1006	1487	300	ان الوليد قد سار--- اثناء ولايته علي الكوفة سيرة فيها كثير جدا من الغناء وحسن البلاء فهو لم يقصر في سد الثغور والامعان في الفتح وانما بلغ من ذلك غاية عرفت له وتحدث بها الناس في حياته وبعد موته وهو قد ساس اهل الكوفة سياسة حزم وعزم ومضاء فاقر الامن وضرب علي ايدي المفسدين من الاحداث والذين لا يرعون للنظام حرمة ولا يرجون للدين وقارا	90	-8504777157978362950	324	635.5	260	331	97.88519287109375	63	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi083828042-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms128	false	6380330917795784159	52	256	263	1313	1545	300	يقول الحطيءة جرول بن اوس العبسي شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تم-ت صلاتهم اازيدكم ثملا ولا يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لزادهم علي عشر فابوا ابا وهب ولو فعلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو خلوا عنانك لم تزل تجري وقال الحطيءة فيه ايضا تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج الخمر عن سنن المصلي ونادي والجميع الي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني فما لكم وما لي من خلاق وهذه البادرة قد دلت علي تهتكه وتماديه في الاثم والفسوق فلم يرع حرمة للصلاة التي هي من اهم الشعاءر الدينية واعظمها حرمة عند الله راي طه حسين ويعتقد طه حسين ان صلاة الوليد بالمسلمين وهو ثمل وزيادته فيها قصة مخترعة لا نصيب لها من الصحة قد وضعها خصوم الوليد والصقوها به ويستدل علي ذلك انه لو زاد فيها------------ لما تبعته جماعة--- المسلمين من اهل الكوفة وفيهم نفر من اصحاب النبي وفيهم القراء والصالحون ولما رضي المسلمون من عثمان بما اقام عليه من حد الخمر فان الزيادة في الصلاة والعبث بها اعظم خطرا عند الله وعند المسلمين من شرب الخمر كما يذهب الي ان الشعر الذي هجي به الوليد لم يقله الحطيءة وانما قال الحطيءة شعرا---- يمدح به الوليد مدح حب---- حريص علي رضاه	128	3700092397704500316	Hindawi083828042-ara1.ms092	true	-8196241018651312817	45	167	241	872	1547	300	فقال الحطيءة فيما زعموا-------- شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد نفدت صلاتهم اازيدكم ثملا ولا يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لزادهم علي عشر فابوا ابا وهب ولو فعلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو خلوا عنانك لم تزل تجري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصة مخترعة من اص---لها فيما اعتقد فلو قد---------------------------------------------- زاد الوليد في الصلاة لما تبعته جماعة من المسلمين من اهل الكوفة وفيهم نفر من اصحاب النبي وفيهم القراء والصالحون ولما رضي المسلمون من عثمان بما اقام عليه من حد الخمر فان الزيادة في الصلاة والعبث بها اعظم خطرا عند الله وعند المسلمين من شرب الخمر وهذا -----------الشعر------------------- لم يقله الحطيءة وانما قال الحطيءة شعرا اخر يمدح به الوليد مدح محب له حريص علي رضاه	92	-8504777157978362950	564	989.5	451	1074	52.51396560668945	101	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi083828042-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms134	false	-8462730493308029441	107	147	578	786	1570	300	الاشعري عن -------------------ولاية البصرة واختار لها ابن خاله عبد الله بن عامر بن كريز فولاها اياه------------ وهو ابن اربع او خمس وعشرين سنة وبلغ ذلك ابا موسي ف----------------------------------------قال للناس ياتيكم غلام خراج ولاج كريم الجدات والخالات والعمات يجمع له الجندان	134	3700092397704500316	Hindawi083828042-ara1.ms110	true	1631099927488026773	88	135	442	698	1461	300	الاشعريين فعزله عثمان واختار لولاية البصرة ا-----------بن خاله عبد الله بن عامر بن كريز فدخل البصرة واليا عليها وهو ابن-------- خمس وعشرين سنة وبلغ---- ابا موسي تولية هذا الفتي فلم يحرج صدره لذلك وانما قال للناس ياتيكم غلام خراج ولاج كريم الجدات والخالات والعمات يجمع له الجندان	110	-8504777157978362950	170	271.0	138	279	60.93190002441406	27	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi083828042-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms137	false	8755317413169876165	42	106	220	538	1566	300	وليس من شك في ان عثمان هو الذي مهد لمعاوية ما اتيح له من نقل الخلافة ذات يوم الي ال ابي سفيان وتثبيتها في بني امية فعثمان هو الذي وسع علي معاوية في الولاية فضم اليه فلسطين وحمص وانشا له وحدة شامية بعيدة الارجاء وجمع له قيادة الاجناد الاربعة فكانت جيوشه اقوي جيوش المسلمين ثم مد له في الولاية اثناء خلافته كلها كما فعل	137	3700092397704500316	Hindawi083828042-ara1.ms114	true	-2141256903163228754	236	300	1158	1475	1475	300	وليس من شك في ان عثمان هو الذي مهد لمعاوية ما اتيح له من نقل الخلافة ذات يوم الي ال ابي سفيان وتثبيتها في بني امية فعثمان هو الذي وسع علي معاوية في الولاية فضم اليه فلسطين وحمص وانشا له وحدة شامية بعيدة الارجاء وجمع له قيادة الاجناد الاربعة فكانت جيوشه اقوي جيوش المسلمين ثم مد له في الولاية اثناء خلافته كلها كما فعل-	114	-8504777157978362950	317	629.0	254	318	99.68553161621094	63	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi083828042-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms137	false	8755317413169876165	106	137	538	700	1566	300	عمر واطلق يده في امور الشام اكثر مما اطلقها عمر فلما كانت الفتنة نظر معاوية فاذا هو ابعد الامراء بالولاية عهدا واقواهم جندا واملكهم لقلب رعيته -----ان عثمان قد عبد له	137	3700092397704500316	Hindawi083828042-ara1.ms115	true	4195956599731210847	0	31	0	167	1544	300	عمر واطلق يده في امور الشام اكثر مما اطلقها عمر فلما كانت الفتنة نظر معاوية فاذا هو ابعد الامراء بالولاية عهدا واقواهم جندا واملكهم لقلب رعيته وقد كان عثمان يستطيع لو	115	-8504777157978362950	155	296.0	125	167	92.81436920166016	27	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi083828042-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms140	false	4846717989034147301	176	298	932	1587	1594	300	ابن مسعود المسير حتي انتهي الي يثرب وكان عثمان علي منبر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يخطب فلما را------ه قال للمسلمين واشار الي ابن مسعود الا انه--- قدمت عليكم دويبة سوء من يمشي علي طعامه يقء ويسلح ايشتم صاحب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بهذا الكلام المر ويقابل بمثل هذه الجفوة من اجل الوليد الذي خان الله ورسوله ونهب اموال المسلمين ورد عليه ابن مسعود قاءلا لست كذلك ولكني صاحب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوم بدر ويوم بيعة الرضوان وقد اثار كلام عثمان حفاءظ النفوس فاندفعت عاءشة تعلن انكارها وسخطها عليه قاءلة اي عثمان اتقول هذا لصاحب رسول الله و---------------------امر عثمان جلاوزته فاخرجوا الصحابي العظيم من المسجد اخراجا عنيفا وقام اليه عبد الله بن زمعة فضرب به الارض	140	3700092397704500316	Hindawi083828042-ara1.ms149	true	-5697782135125745899	182	252	953	1305	1525	300	ابن مسعود المدينة فدخل المسجد وعثمان يخطب -----علي منبر النبي-------------------------------- فلما راي مدخله قال----------------------------- الا انه قد قدمت عليكم دويبة سوء من يمشي علي طعامه يقء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسلح فقال ابن مسعود------ لست كذلك ولكني صاحب رسول الله صلي الله عليه وس----لم يوم بدر ويوم بيعة الرضوان وناد-----------------------------------ت عاءش-------------------------------ة اي عثمان اتقول هذا لصاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر عثمان ب-----ه فاخرج -----------------من المسجد اخراجا عنيفا وضربت-------------------------- به الارض	149	-8504777157978362950	271	397.0	214	685	39.562042236328125	45	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi083828042-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms143	false	3311910280568385885	31	86	171	453	1542	300	بهباته ف--يتلو قوله تعالي----- والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم ورفع ذلك مروان بن الحكم الي عثمان----------------- فارسل------ الي--------ه ينهاه عن ذلك فقال ابو ذر اينهاني عثمان عن قراءة كتاب الله فو ا-------------لله لان ارضي الله بسخط عثمان احب الي وخير لي من ان ا-----------سخط الله برضاه فالتاع عثمان	143	3700092397704500316	Hindawi083828042-ara1.ms151	true	-5891481770603163944	190	256	962	1288	1504	300	--بالنار ويتلو قول الله عز وجل والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم وقد شكا- مروان بن الحكم الي عثمان مقالة ابي ذر هذه فارسل عثمان اليه مولي له ينهاه------- فقال ابو ذر اينهاني عثمان عن قراءة كتاب الله وعيب من ترك امر الله لان ارضي الله بسخط عثمان احب ا--------لي من ان ارضي عثمان بسخط الله وقد صبر عليه عثمان	151	-8504777157978362950	231	363.0	185	344	67.15116119384766	38	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi083828042-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms119	false	5649831055071167222	177	246	958	1295	1574	300	كان في بيت المال فاخذ منه ما حلي به بعض اهله وصعد علي اثر ذلك اعواد المنبر فق-------------------ال لناخذن حاجتنا من هذا الفء وان رغمت به انوف اقوام وقد اثار سخط الناس هذا الكلام فتصدي امير المءمنين الي رده فقال له---- اذن تمنع من ذلك ويحال بينك وبينه واندفع الصحابي العظيم عمار بن ياسر فايد مقالة الامام واعلن نقمته علي عثمان فقال اشهد----- ان انفي اول راغم من ذلك	119	3700092397704500316	Hindawi083828042-ara1.ms155	true	5097661097901735734	4	53	18	249	1504	300	كان في بيت المال ف-----------حلي به بعض اهله فغضب الناس لذلك ولاموا عثمان فيه حتي اغضبوه فخطب فقال لناخذن حاجتنا من هذا الفء وان رغمت--- انوف اقوام فق----------------------------------------------------------ال له علي اذن تمنع من ذلك ويحال بينك وبينه وقال----------------- عمار بن ياسر--------------------------------------------- اشهد الله ان انفي اول راغم من ذلك	155	-8504777157978362950	171	255.0	131	365	46.84931564331055	32	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi083828042-ara1