id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms416	false	-3032486603991142216	153	207	839	1105	1563	300	هارون--------- عن ابيه عنترة قال دخلت علي علي وهو بالخورنق------------- وعليه خلق قطيفة وكان الوقت شديد البرد فقلت له يا امير المءمنين ان الله قد جعل لك ولاهلك في هذا المال نصيبا وانت تفعل هذا بنفسك فانبري ع مجيبا له والله ما ارزاكم شيءا وما هي الا قطيفتي التي اخرجتها من المدينة انه ليس	416	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms006	true	8726139811431220594	79	129	383	629	1467	300	هارون بن عنترة عن ابيه---------- دخلت علي علي---- بالخورنق وهو فصل شتاء وعليه خلق قطيفة وهو يرعد فيه--------- فقلت--- يا امير المءمنين ان الله قد جعل لك ولاهلك في هذا المال نصيبا وانت تفعل هذا بنفسك فقال------------- والله ما ارزءكم شيءا وما هي الا قطيفتي التي اخرجتها من المدينة ---فليس	6	703779929119865983	208	338.5	165	288	72.22222137451172	36	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms242	false	-5180779499079896117	49	111	283	617	1623	300	الي الامام يخبرون-------ه بذلك فدعا صعصعة بن صوحان وقال له اءت معاوية فقل--- انا سرنا مسيرنا هذا وانا ا------كره قتالكم قبل الاعذار اليكم وانك قدمت ب-----خي------لك فقاتلتنا قبل ان نقاتلك وبداتنا بالقتال ونحن من راينا الكف ح----تي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها حتي حلتم بين الناس وبين الماء فخل بينهم وبينه ح-----------------------------------------------------------------تي ننظر فيما بيننا وبينكم وفيما قدمنا له وقدمتم	242	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms017	true	-5156195102861128064	166	244	866	1287	1582	300	الي امير المءمنين فخبرناه بذلك فدعا صعصعة بن صوحان فقال له اءت معاوية وقل له انا سرنا مسيرنا هذا اليكم ونحن نكره قتالكم قبل الاعذار اليكم وانك قدمت الينا خيلك ورجلك فقاتلتنا قبل ان نقاتلك وبداتنا و--------نحن من راينا الكف عنك حتي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها اذ- حلتم بين الناس وبين الماء والناس غير منتهين او يشربوا فابعث الي اصحابك فليخلوا بين الناس وبين الماء ويكفوا حتي ننظر فيما بيننا وبينكم وفيما قدمنا له وقدمتم	17	703779929119865983	286	498.0	230	430	66.51162719726562	47	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms933	false	6632341575234632396	11	58	60	309	1476	300	لهم اني اكره لكم ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم وذكرتم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به	933	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms019	true	1805154315238807606	3	49	17	261	1539	300	لهم اني اكره---- ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم وذكرتم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلال-هم حتي يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به	19	703779929119865983	244	476.5	198	249	97.9919662475586	44	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms195	false	6983522833259206818	60	179	318	901	1496	300	يا بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما فرضه الله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان نظروا ل---انفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم اخر ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك ان تقبل ذلك دون ان تعلم كما علموا فليكن طلبك ذلك بتفهم وتعلم لا بتورط الشبهات وعلو الخصوصيات وابدا- قبل نظرك في ذلك بالاستعانة بالهك والرغبة اليه في توفيقك وترك كل شاءبة اولجتك في شبهة او اسلمتك الي ضلالة فاذا ايقنت ان قد صفا قلبك فخشع وتم رايك فاجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك و---ان انت	195	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms025	true	5267390719083217093	176	283	940	1464	1563	300	يا بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما فرضه الله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان نظروا الي انفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ف-----------------------------------------------------------ان ابت نفسك ان تقبل ذلك دون ان تعلم كما علموا فليكن طلبك ذلك بتفهم وتعلم لا بتورط الشبهات وعلق الخصوم-ات وابتدء قبل نظرك في ذلك بالاستعانة بالهك والرغبة اليه في توفيقك وترك كل شاءبة اولجتك في شبهة او اسلمتك الي ضلالة فان- ايقنت ان قد صفا قلبك----- وتم رايك فاجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك وربما كانت	25	703779929119865983	508	970.0	403	590	86.10169219970703	98	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms199	false	5224067342405457500	129	175	673	933	1658	300	قاءلا-- ويحك ان العراقين بهما الرجال والاموال ومتي تملكا رقاب الناس يستميلا- السفيه بالطمع ويضربا- الضعيف بالبلاء ويقويا- علي القوي بالسلطان ولو كنت مستعملا احدا لضره و--نفعه لاستعملت معاوية علي الشام ولو لا ما ظهر لي من حرصهما علي الولاية لكان لي فيهما راي ودلت-- هذه	199	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms049	true	-902681609088201249	99	146	596	861	1650	300	قال علي ويحك ان العراقين بهما الرجال والاموال ومتي تملكا رقاب الناس يستميلان السفيه بالطمع ويضربان الضعيف بالبلاء ويقويان علي القوي بالسلطان ولو كنت مستعملا احدا لضره او نفعه لاستعملت معاوية علي الشام ولو-لا ما ظهر--- من حرصهما علي الولاية لكان لي فيهما راي نعم ان هذه	49	703779929119865983	248	448.5	204	269	92.19330596923828	37	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms233	false	7161324491219432410	149	239	822	1296	1614	300	اما بعد فان بيعتي بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي ويصليه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي-- وكان نقضهما كردهما فجاهدتهما علي ذلك----------- حتي جاء الحق وظهر	233	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms051	true	2013532978422654937	214	300	1170	1632	1632	300	اما بعد فان بيعتي بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني------ الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضي وان خرج عن امرهم------------------ ردوه الي ما خرج عنه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتهما وكان نقضهما كردهما فجاهدتهما بعدما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر-	51	703779929119865983	434	816.0	351	487	89.1170425415039	73	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms233	false	7161324491219432410	239	300	1296	1614	1614	300	امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي في--ك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت الله عليك وقد اكثرت في قتلة عثم-----------------------ان فادخل- فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكم- القوم الي احمل-ك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها ف----------------خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا-	233	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms052	true	791044959444134522	0	58	0	304	1546	300	امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي قبولك العافية---------------------------------------------------------- وقد اكثرت في قتلة عثمان فان رجعت عن رايك وخلافك ودخلت فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكمت القوم الي -حملتك واياهم علي كتاب الله واما تلك التي تريدها يعني الخلافة فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا	52	703779929119865983	251	442.0	203	363	69.14600372314453	43	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms234	false	-281587683355178395	0	37	0	181	1580	300	قريش من دم عثمان واعلم انك من الطلقاء ال-لذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة فبايع -ولا قوة الا بالله	234	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms052	true	791044959444134522	58	96	304	486	1546	300	قريش من دم عثمان واعلم انك من الطلقاء 2 الذين لا تحل لهم الخلافة ولا يدخلون في الشوري وقد بعث-ت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة فبايعه ولا قوة الا بالله	52	703779929119865983	165	303.0	130	183	90.16393280029297	32	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms238	false	-3230450420753679838	70	161	362	837	1614	300	الي الامام جاء فيها اما بعد------- لو بايعك الذين ذكرت وانت برء من دم عثمان لكنت كابي بكر وعمر وعثمان ولكنك اغريت بدم عثمان وخذلت الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين وانما كان الحجازيون هم الحكام علي الناس والحق فيهم فلما فارقوه كان الحكام علي الناس اهل الشام ولعمري ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي طلحة والزبير ان كانا بايعاك فلم ابايعك انا فاما فضلك في الاسلام وقرابتك من رسول الله------------------- فلست ادفعه	238	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms052	true	791044959444134522	100	195	506	1001	1546	300	يلي سلام عليك------ اما بعد فلعمري لو بايعك الذين ذكرت وانت برء من دم عثمان لكنت كابي بكر وعمر وعثمان ولكنك اغريت بدم عثمان وخذلت الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين وانما كان الحجازيون هم الحكام علي الناس والحق فيهم فلما فارقوه كان الحكام علي الناس اهل الشام ولعمري ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي طلحة والزبير ان كانا بايعاك فلم ابايعك انا فاما فضلك في الاسلام وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلست ادفعه	52	703779929119865983	462	892.5	373	501	92.21556854248047	87	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms256	false	2443666961450685797	75	177	392	913	1557	300	وسرهم ان يجيبوا القوم الي ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد فنظرت ما يسال واخذ يلح علي الامام بان يوفده الي معاوية فامتنع من اجابته ولكنه اصر عليه اصرارا شديدا فلم يجد ع بدا من اجابته فمضي وهو يحمل شارات الشر والشقاء فقال لمعاوية لاي شء رفعتم هذه المصاحف فاجابه معاوية بالخداع والاباطيل قاءلا لنرجع نحن وانتم الي امر الله عز وجل في كتابه تبعثون منكم رجلا ترضون به ونبعث منا رجلا ثم ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفق-ا عليه وانبري مصدقا لمقالة معاوية هذا هو الحق	256	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms055	true	6918188292463686275	0	70	0	342	1493	300	وسرهم ان يجيبوا القوم الي ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد فنظرت ما يسال ولق-----------------------------ي معاوية فساله يا معا---------------------------------------------------------------------------------------------------وية لاي شء رفعتم هذه المصاحف قال---------------------------------- لنرجع نحن وانتم الي امر الله عز وجل في كتابه تبعثون منكم رجلا ترضون به ونبعث منا رجلا ثم ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقنا عليه فقال الاشعث--------------- هذا--- الحق	55	703779929119865983	315	553.5	248	522	60.344825744628906	61	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms260	false	-52206846391140371	97	166	506	838	1529	300	انه ليس لي بثقة قد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس نوليه ذلك فلم يقنعوا واصروا علي غيهم وجهلهم قاءلين ما نبالي انت كنت ام ابن عباس لا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء ليس الي واحد منكما بادني منه الي الاخر فدلهم الامام ----------------------------علي الاشتر فانه ليس رحما له فردوا عليه قاءلين وهل سعر الارض غير الاشتر	260	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms055	true	6918188292463686275	174	232	885	1161	1493	300	انه ليس لي بثقة قد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس نوليه ذلك قالوا---------------------------------------------------------------- لا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء ليس الي واحد منكم- بادني من----- الاخر قال فاني اجعل الاشتر قال الاشعث وهو ينفس علي الاشتر مكانته وبلاءه من قبل-------------- وهل سعر الارض غير الاشتر	55	703779929119865983	213	353.5	164	360	59.16666793823242	43	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms631	false	2901607844601430091	86	111	465	584	1578	300	موسي وانحرافه عنه قاءلا انه ليس لي بثقة قد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب عني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس نوليه	631	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms055	true	6918188292463686275	170	195	864	980	1493	300	موسي الاشعري قال علي--- انه ليس لي بثقة قد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس نوليه	55	703779929119865983	100	191.5	77	119	84.03361511230469	21	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms357	false	6604017189792579309	160	198	821	1007	1560	300	المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل-- اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا اوعد العدو بكم ما بالكم ما دواءكم ما طبكم	357	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms056	true	5766649829898113002	108	147	594	782	1570	300	المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل 3 اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا اوعد العدو بكم ما بالكم ما دواءكم ما طبكم	56	703779929119865983	186	366.5	148	188	98.93617248535156	38	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms274	false	5558394060821420915	83	149	453	802	1641	300	---الاشعث بن قيس الي جوابه ف-----------------------------------قال له------------------ يا امير المءمنين نفذت نبالنا وكلت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا فارجع بنا الي مقرنا لنستعد باحسن عدتنا ولعل امير المءمنين يزيد في عددنا عدد من هلك منا فانه اوفي لنا علي عدونا وعلي اثر كلام هذا الماكر الخبيث تسلل الجنود من معسكراتهم منهزمين ولاذ من لاذ منهم بالمدن القريبة----- وايقن الامام انه-م مارقون من يده ولا طاعة له عليهم	274	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms060	true	1688854073038749318	101	174	543	907	1589	300	له الاشعث بن قيس مرة اخري كما تصدي له في كل فرصة سانحة للغلبة وقال له علي مسمع من الناس يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكلت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا فارجع بنا الي مقرنا لنستعد باحسن عدتنا ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا عدة من هلك منا فانه اوفي لنا علي عدونا و-------------------------------تسلل الجند- من معسكرهم---------- ولاذ من لاذ----- بالمدن القريبة منهم وايقن علي ان القوم مارقون من يده ولا طاعة له عليهم	60	703779929119865983	280	470.0	223	411	68.12651824951172	46	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms280	false	3049012340989207860	115	163	643	889	1606	300	الخوارج---------- فتذاكروا من قتل من رفاقهم ومن قتل من ساءر--- المسلمين وقد جعلوا تبعة ذلك -------------علي ثلاث م-ن الكفار في زعم----------------هم وهم الامام امير المءمنين ومعاوية------------- وعمرو بن العاص فقال ابن ملجم انا اكفيكم علي بن ابي طالب و------------------------------------------قال عمرو بن بكير التميمي انا اكفيكم عمرو بن العاص	280	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms061	true	1375222734014833809	41	104	215	545	1567	300	الخوارج الموتورين فتذاكروا القتلي من رفاقهم وتذاكروا القتلي من المسلمين عامة والقوا وزر هذه الدماء كلها علي ثلاثة من الكفار او اءمة الضلالة في رايهم وهم علي بن ابي طالب----- ومعاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص فقال ابن ملجم انا اكفيكم علي بن ابي طالب وقال البرك انا اكفيكم معاوية بن ابي سفيان وقال عمرو بن بك---------ر انا اكفيكم عمرو بن العاص	61	703779929119865983	177	259.0	140	344	51.453487396240234	28	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms286	false	2977095241709955630	20	66	113	361	1614	300	يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا تقتلن بي -الا قاتلي انظر-وا اذا انا----مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله ص----------------- يقول اياكم والمثلة ولو----- بالكلب العقور	286	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms062	true	-4167060266658500175	111	163	565	835	1537	300	يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين----- تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا يقتلن احد الا قاتلي انظر يا حسن ان انا مت من ضربته هذه فاضرب-ه ضربة بضربة ولا تمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم والمثلة ولو انها بالكلب العقور	62	703779929119865983	232	410.0	188	276	84.05796813964844	39	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms231	false	-2242842738577814483	273	300	1386	1521	1521	300	لم يعمل فيها ----عمل وال يظل واليا طول حياته ويقنع بهذا المنصب ثم لا يتطاول الي ما وراءه ولكنه عمل فيها عمل صاحب الدولة التي يءسسها ويدعمها-	231	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms066	true	5956390208740548026	250	278	1282	1422	1548	300	لم يعمل في الشام عمل وال يظل واليا طول حياته ويقنع بهذا النصيب ثم لا يتطاول الي ما وراءه ولكنه عمل فيها عمل صاحب الدولة التي يءسسها ويدعمها	66	703779929119865983	130	246.5	105	140	92.85713958740234	26	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms201	false	-1467606739790335063	101	185	509	950	1552	300	يشير الي السماء ثم ينخفض فيشير الي الارض قاءلة والله ليت هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لابن ابي طالب قتل------ عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فاجابها عبيد باستنكار وسخرية ولم فو الله ان اول من امال حرف------ه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر لما ذا هذا الحزن والجزع من عاءشة وقد عادت للاسلام نضارته بحكومة الامام وظفر المسلمون بما يصبون اليه واجابت عاءشة ابن خالها فقالت له انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول	201	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms072	true	-3912874249136810161	3	52	14	264	1586	300	تشير الي السماء و------------------الارض ثم عادت الي مكة وهي تقول------------------------------------ قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقيل لها-------------------- ولم وا--لله ان اول من اثار الناس عليه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت--- انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي اليوم- خير من قولي الاول	72	703779929119865983	199	287.0	155	453	43.929359436035156	31	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms188	false	1399995039785302786	243	276	1294	1477	1612	300	ما في النفوس وهيجان ما في القلوب حتي الاحلاف من قريش والاحداث والفتيان الذين لم يشهدوا وقاءعه وفتكاته في اسلافهم واباءهم فعلوا--- ما لو كانت الاسلاف احياء لقصرت عن فعله لقد امتحن الامام	188	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms082	true	3544322246196223906	0	34	0	184	1646	300	ما في النفوس وهيجان ما في القلوب حتي الاخلاف من قريش والاحداث والفتيان الذين لم يشهدوا وقاءعه وفتكاته في اسلافهم واباءهم فعلوا به ما لو كانت الاسلاف احياء لقصرت عن فعله وقد علم-- الامام	82	703779929119865983	176	335.5	143	186	94.6236572265625	30	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms414	false	2513047059307430681	87	140	421	686	1530	300	اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	414	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms090	true	-8615421831973746146	215	268	1160	1425	1581	300	اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	90	703779929119865983	265	530.0	212	265	100.0	53	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms040	false	3938087754011014525	148	200	792	1065	1575	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم خيم خيمة وهو متكء علي قوس عربية وفي الخيمة علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام فقال معشر المسلمين انا سلم لمن سالم اهل الخيمة وحرب لمن حاربهم وولي لمن والاهم لا يحبهم الا سعيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم الا شقي الجد ردء الولادة	40	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms093	true	-2075403924997851406	213	263	1189	1443	1621	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم خيم خيمة وهو متكء علي قوس عربية وفي الخيمة علي وفاطمة والحسن والحسين------------- فقال معشر المسلمين انا سلم لمن سالم اهل الخيمة -حرب لما حاربهم -ولي لمن والاهم لا يحبهم الا سعيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم الا شقي الجد ردء الولادة	93	703779929119865983	253	477.5	203	273	92.67399597167969	45	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms281	false	5690551922111444633	58	92	299	460	1521	300	الفرزدق ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلي من علي وان غلي ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	281	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms115	true	9176984014603652178	71	105	391	552	1524	300	المرادي ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	115	703779929119865983	157	310.0	123	161	97.5155258178711	32	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms217	false	5086219287942251228	220	295	1165	1536	1564	300	بعد خروج طلحة والزبير فقال له ام---رتك فعصيتني فانت اليوم تقتل بمضيع----ة لا ناصر لك لا تزال تحن حنين الجارية ما الذي امرتني فعصيتك---- امرتك يوم احيط بعثمان -------------ان تخرج من المدينة فيقتل ولست بها ثم امرتك يوم قتل الا تبايع حتي تاتيك وفود اهل الامصار والعرب وبيعة---- كل مصر ثم ام--------------------------------رتك حين فعل هذان الرجلان ما فعلا ان تجلس في بيتك حتي يصطلحوا فان كان الفساد كان علي يد- غيرك فعصيتني في ذلك كله	217	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms116	true	-7325963124141383194	38	118	211	599	1501	300	بعد صلاة الصبح------- فقال له قد امرتك فعصيتني ف----------تقتل غدا بمعصية لا ناصر لك فيها فساله و-------------ما الذي امرتني فعصيتك قال امرتك يوم احيط بعثمان رضي الله عنه ان تخرج من المدينة فيقتل ولست بها ثم امرتك يوم قتل الا تبايع حتي تاتيك وفود -------------العرب وبيعة اهل كل مصر فانهم لن يقطعوا امرا دونك فابيت ثم امرتك حين فعل هذان الرجلان ما فعلا ان تجلس في بيتك حتي يصطلح-ا فان كان الفساد كان علي يدي غيرك فعصيتني في هذا كله	116	703779929119865983	293	488.5	229	432	67.8240737915039	53	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms218	false	7458723146216251396	0	110	0	526	1574	300	اي بني اما قولك لو خرجت من المدينة حين احيط بعثمان------- لقد احيط بنا كما احيط بعثمان واما قولك لا تبايع حتي تاتي بيعة الامصار فان الامر امر اهل المدينة وكرهنا ان يضيع هذا الامر واما قولك حين خرج طلحة والزبير فان ذلك كان وهنا علي اهل الاسلام وو الله ما زلت مقهورا منذ وليت منقوصا لا اصل الي شء مما ينبغي واما قولك اجلس في بيتك فكيف لي بما قد لزمني او من تريدني اتريدني ان اكون مثل الضبع التي يحاط بها ويقال دباب دباب ليست هاهنا حتي يحل عرقوباها ثم تخرج واذا لم انظر فيما لزمني من هذا الامر ويعنيني فيمن ينظر فيه فكف عنك اي بني وهذا	218	3700092397704500316	Hindawi053075185-ara1.ms116	true	-7325963124141383194	127	222	644	1100	1501	300	اي بني اما قولك لو خرجت من المدينة حين احيط بعثمان فوالله لقد احيط بنا كما احيط ب----ه واما قولك لا تبايع حتي تاتي بيعة الامصار فان الامر امر اهل المدينة وكرهنا ان يضيع هذا الامر واما قولك حين خرج طلحة والزبير فان ذلك كان وهنا علي اهل الاس--------------------------------------------------------------لام واما قولك اجلس في بيتك فكيف لي بما قد لزمني و--من تريدني اتريد-- ان اكون مثل الضبع التي يحاط بها ويقال دباب دباب ليست --هنا حتي يحل عرقوباها ثم تخرج واذا لم انظر فيما لزمني من الا----مر ويعنيني ف-من ينظر فيه فكف عنك اي بني وهذه	116	703779929119865983	441	837.5	347	533	82.73921203613281	86	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi053075185-ara1