id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms416	false	-3032486603991142216	4	53	26	304	1563	300	العرب واضغان قريش واقبلت اليه طاءفة من اصحابه يطلبون منه ان يغير سياسته قاءلين يا امير المءمنين اعط هذه الاموال وفضل هءلاء الاشراف من العرب وقريش علي الموالي والعجم واستمل من تخاف خلافه من الناس فلذعه هذا المنطق الرخيص وانبري قاءلا-------------------- اتامرونني ان اطلب النصر بالجور ان ----تفضيل العرب	416	3700092397704500316	Hindawi030536269-ara1.ms018	true	1277873093253577982	242	297	1303	1592	1606	300	العرب عنه 10 وروي المداءني ان طاءفة من اصحاب علي مشوا اليه فقالوا------------- يا امير المءمنين اعط هذه الاموال وفضل هءلاء الاشراف من العرب وقريش علي الموالي والعجم واستمل من تخاف خلافه من الناس وانما قالوا له ذلك لما كان معاوية يصنع في المال فقال لهم اتامرونني ان اطلب النصر بالجور 11 ولكن سواد العرب	18	1696591415775838094	183	286.5	145	302	60.59602737426758	31	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms672	false	-8966408031766814472	212	252	1150	1365	1624	300	تفاضل الناس فيما بينهم هو ليس باباءهم ولا باحسابهم ولكنه بافعالهم واخلاقهم وشرف انفسهم وبعد ه-مهم ف----------من كان دنء الهمة ساقط المروءة لم يشرف وان كان من بني هاشم في ذءابت---------------------------------------------ها انما الكريم من كرمت افعاله والشريف من شرفت همته	672	3700092397704500316	Hindawi030536269-ara1.ms038	true	383587904641578034	205	255	1039	1298	1533	300	تفاضل الناس فيما بينهم------- باباءهم و----احسابهم ولكن- بافعالهم واخلاقهم وشرف انفسهم وبعد هممهم الا تري ان من كان دنء الهمة ساقط المروءة لم يشرف وان كان من بني هاشم في ذءابتها ومن امية في ارومتها ومن قيس في اشرف بطن منها انما الكريم من كرمت افعاله والشريف من شرفت همته	38	1696591415775838094	202	363.0	165	271	74.53874206542969	32	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms032	false	-7828181680027157180	129	171	634	830	1514	300	المسيب انه قال لمولي اسمه برد لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي ابن عباس وعن عثمان بن مرة انه قال للقاسم ان عكرمة حدثنا عن ابن عباس كذا فقال القاسم يا بن اخي ان عكرمة كذاب يحدث غدوة -حديثا يخالفه عشيا	32	3700092397704500316	Hindawi030536269-ara1.ms406	true	-5586430050301886697	111	141	572	725	1541	300	المسيب ق----ال لمولا----ه برد لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي ابن عباس واكذبه سعيد بن المسيب في احاديث كثيرة و-------------------------قال القاسم---------- ان عكرمة كذاب يحدث غدوة بحديث- يخالفه عشية	406	1696591415775838094	113	165.5	88	197	57.36040496826172	17	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms555	false	-5461878653544982403	12	100	70	508	1535	300	ان ولد ال---- ابي طالب تركناهم و-----الذي لا اله الا هو والخلافة فلم نعرض لهم ل--ا بقليل ولا بكثير فقام فيها علي -بن ابي طالب ع فما افلح وحكم----- الحاكمين ف------------------اختلفت عليه الامة وافترقت الكلمة ثم وثب ع-ليه شيعته وانصار----------------ه وثقاته فقتلوه ثم قام--- بعده الحسن بن علي فو الله ما كان----- برجل--- عرضت عليه الاموال فقبلها ودس اليه معاوية اني اجعلك ولي عه--------دي فخلعه وانسلخ له مما كان فيه وسلمه اليه واقبل علي النساء يتزوج ال----يوم واحدة ويطلق-- غدا اخري فلم يزل ك---ذلك حتي مات علي فراشه	555	3700092397704500316	Hindawi030536269-ara1.ms834	true	-3665837499455388180	115	213	603	1094	1556	300	من ولد علي بن ابي طالب تركناهم والله الذي لا اله الا هو والخلافة فلم نعرض لهم فيها بقليل ولا -كثير فقام فيها علي ابن ابي طالب فتلطخ----- وحكم عليه الح-كمان فاقترفت عنه الامة واختلفت عليه-------------- الكلمة ثم وثبت عليه شيعته وانصاره واصحابه وبطانته وثقاته فقتلوه ثم قام من بعده الحسن بن علي فوا-لله ما كان فيها برجل قد عرضت عليه الاموال فقبلها قدس اليه معاوية اني اجعلك ولي عهدي من بعدي فخدعه فانسلخ له مما كان فيه وسلمه اليه فاقبل علي النساء يتزوج في كل يوم واحدة فيطلقها غدا -----فلم يزل علي ذلك حتي مات علي فراشه	834	1696591415775838094	391	632.0	310	518	75.48262786865234	62	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1