id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000609Vols-ara1.ms062	false	-2451020346668207926	157	193	852	1034	1642	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قد مات وانه والل-----------ه ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران وا--------------------------------------------------لله ليرجعن رسول الله ف-يقطعن ايدي رجال وارجلهم ممن ---	62	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms002	true	478915304629543132	198	248	1049	1292	1530	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم توفي وان رسول الله مات والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون	2	-1616317610674312900	157	291.5	125	247	63.56275177001953	28	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms061	false	-8272614311850849172	103	279	550	1499	1619	300	يا معشر الانصار لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان محمدا صلي- الله عليه والهوسلم لبث بضع عشر- سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به من قومه الا ال---قليل وما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ولا ان يعزوا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد بك-----م الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه منكم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا نحن قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة ورميناه بسهمين فلم نخطء فءاده داخرا حتي اثخن الله عز وجل لرسوله بك-م الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه الله وهو عنكم راض وبكم قرير العين استبدوا بهذا الامر دون ساءر الناس فانه لكم دون الناس فاجاب--ه الانصار بالرضا والطاعة قاءلين وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدوا ما رايت نوليك هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضي	61	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms008	true	-1643604746040459833	29	189	142	991	1562	300	يا معشر الانصار لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان محمدا عليه السلا------------م لبث بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن--- من قومه الا رجال قليل -ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسول الله ولا -----------------------ان يعزوا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد الله بكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه منكم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا---------------------------------------------------------------- داخرا حتي اثخن الله عز وجل لرسولكم بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه الله وهو عنكم راض وبكم قرير --عين استبدوا بهذا الامر دون----- الناس فانه لكم دون الناس فاجاب كل الانصار الدعوة وقالوا ان قد-- وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو- ما رايت نوليك هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضي	8	-1616317610674312900	804	1507.0	650	962	83.57588195800781	139	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms099	false	8464814150606834015	7	59	36	293	1576	300	العباس فبادره قاءلا يا عم لقد عدلت عنا ومن ا---علمك بذلك لقد قرن بي عثمان وقال كونوا مع ال----------------------------اكثر ثم قال كونوا مع----------- عبد الرحمن و-------سعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر لعثمان وهم لا يختلفون فاما ان يوليها عبد الرحمن عثمان او يوليها عثمان عبد الرحمن لقد كشف	99	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms143	true	-7391069173082288711	34	87	167	435	1500	300	العباس فقال------------------ عدلت عنا قال وما علمك قال----- قرن بي عثمان وقال كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان ر---جلا فكونوا مع الذين منهم عبد الرحمن بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر -عثمان ل----ا يختلفون فيولي-------ها عبد الرحمن عثمان او يوليها عثمان عبد الرحمن فلو كان	143	-1616317610674312900	194	309.5	153	306	63.3986930847168	31	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms416	false	-3032486603991142216	153	205	839	1097	1563	300	هارون-------- عن ابيه عنترة قال دخلت علي علي وهو بالخورنق------------ وعليه خلق قطيفة وكان الوقت شديد البرد فقلت له يا امير المءمنين ان الله قد جعل لك ولاهلك في هذا المال نصيبا وانت تفعل ه-ذا بنفسك فانبري ع مجيبا له والله ما ارزاكم شيءا وما هي الا قطيفتي التي اخرجتها من المدينة	416	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms173	true	2067861062760437050	137	185	752	993	1600	300	هارون بن عنزة عن ابيه------ قال دخلت علي علي---- بالخورنق والفصل شتاء وعليه خلق قطيفة وهو يرعد منه--------- فقلت--- يا امير المءمنين ان الله--- جعل لك ولاهلك في هذا المال نصيبا وانت تفعل هكذا بنفسك فقال------------- والله ما ارزاكم شيءا وما هي الا قطيفتي التي اخرجتها من المدينة	173	-1616317610674312900	206	334.0	164	279	73.83512878417969	35	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms189	false	2613822740638894093	114	154	625	815	1585	300	الله بن عمر وحسان بن ثابت وكعب -----------------بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير---------------- وزيد بن ثابت ورافع بن خديج-------------- وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة وعبد الله بن سلام----------------- وصهيب بن سنان	189	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms182	true	5367840457084794063	100	150	552	793	1576	300	الله بن عمر وحسان بن ثابت وسعد بن ابي وقاص وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وقدامة بن مظعون وزيد بن ثابت ورافع بن خديج واسامة بن زيد وفضالة بن عبيد------------- وعبد الله بن سلام والمغيرة بن شعبة وصهيب بن سنان	182	-1616317610674312900	175	308.0	138	254	68.89763641357422	35	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms204	false	-4896218163425713276	198	300	1046	1594	1594	300	ان الغوغاء من اهل الامصار واهل المياه وعبيد اهل المدينة اجتمعوا ان عاب الغوغاء علي هذا المقتول بالامس الارب واستعمال من حدث سنه وقد استعمل اسنانهم قبله ومواضع من الحمي حماها لهم وهي امور قد سبق بها لا يصلح غيرها فتابعهم ونزع لهم عنها استصلاحا لهم فلما لم يجدوا حجة ولا عذرا خلجوا وبادروا بالعدوان ونبا فعلهم عن قولهم فسفكوا الد----------------م الحرام واستحلوا البلد الحرام واستحلوا-------------- الشهر الحرام والله لاصبع عثم--------ان خير من طباق الارض امثالهم فنجاة من اجتماعكم عليهم حتي ينكل بهم غيرهم ويشرد من بعدهم وو الله لو ان الذي اعتدوا به عليه كان ذنبا لخلص منه كما يخلص الذهب-	204	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms185	true	-3224303951135587684	154	202	831	1087	1577	300	ان الغوغاء من اهل الامصار------------ وعبيد اهل المدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفكوا الدم الحرام في الشهر الحرام واستحلوا البلد الحرام واخذوا المال الحرام في الشهر الحرام والله لاصبع عثمان بن عفان خير من طباق الارض امثالهم وال------------------------------------------------------------له لو ان الذي اعتدوا به عليه كان ذنبا لخلص منه كما يخلص الذهب	185	-1616317610674312900	208	352.0	169	587	35.43441390991211	33	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms601	false	3846259572579029434	77	155	434	856	1698	300	لك اهل الشام فاجابوا واستوسقوا كما يستوسق الجلب فدونك الكوفة والبصرة لا يسبقك اليه-ا ابن ابي طالب فانه لا شء بعد هذين المصرين وقد بايعت لطلحة بن عبيد الله من بعدك فاظهروا الطلب بدم عثمان وادعوا الناس الي ذلك وليكن منكما الجد والتشمير اظفركما الله وخذل مناوءكم و-لما وصلت هذه الرسالة الي الزبير لم يملك اهابه من الفرح والسرور وخف الي طلحة فاخبره بذلك فلم يشكا في صدق نيته واخلاصه لهما وتحفزا الي اعلان الثورة علي---- الامام عليه	601	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms185	true	-3224303951135587684	0	62	0	331	1577	300	لك اهل الشام فاجابوا--------------------------- فدونك الكوفة والبصرة لا يسبقك اليهما ابن ابي طالب فانه لا شء بعد هذين المصرين وقد بايعت لطلحة------------- من بعدك فاظهر-ا الطلب بدم عثمان وادعوا الناس الي ذلك وليكن منكما الجد والتشمير اظفركما الله وخذل مناوءكما فلما وصل الكتاب ال------ي الزبير فرح به كثيرا واقراه------------------- طلحة------------ فلم يشكا في صدق معاوية واجمعا علي خلاف -------------------علي اما الامام فانه	185	-1616317610674312900	271	445.5	219	428	63.31775665283203	42	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms233	false	7161324491219432410	144	300	791	1614	1614	300	الله البجلي وزوده بهذه الرسالة------ اما بعد فان بيعتي------ بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي ويصليه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير --------بايعاني ثم نقضا بيعتي وكان نقضهما كردهما فجاهدتهما علي ذلك حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان- تعرضت له قاتلتك واستعنت الله عليك وقد اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها ف---خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا-	233	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms195	true	833222533136103846	132	275	666	1428	1549	300	الل------------------ه الرحمن الرحيم اما بعد فان بيعتي لزمتك بالمدينة------ وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوا عليه فلم يك- للشاهد ان يختار و---للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضي ف-------------------------------------------------------ان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي ويصليه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير كانا قد بايعاني ثم نقضا بيعتي وكان نقضهما كردهما فجاهدتهما علي ذلك حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فاذا تعرضت له قاتلتك واستعنت الله عليك وقد اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه الناس--- ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا	195	-1616317610674312900	727	1366.5	590	848	85.73113250732422	128	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms234	false	-281587683355178395	156	203	803	1051	1580	300	يا معاوية فانه قد اجتمع لابن عمك اهل الحرمين واهل المصرين واهل الحجاز واهل اليمن واه-----ل العروض وعمان واهل البحرين واليمامة فلم يبق الا اهل هذه الحصون التي انت فيها -لو سال عليها سيل من اوديته غرقها وقد اتيتك ادعوك الي ما يرشدك ويهديك الي مبايعة---- الرجل	234	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms195	true	833222533136103846	79	125	389	634	1549	300	يا معاوية -انه قد اجتمع لابن عمك اهل الحرمين واهل المصرين واهل الحجاز و----اليمن ومصر واهل العروض وعمان و----البحرين واليمامة ولم يبق الا---- هذه الحصون التي انت فيها ولو سال عليها سيل من اودية لغرقها وقد اتيتك ادعوك الي ما يرشدك ويهديك الي مبايعة هذا الرجل	195	-1616317610674312900	229	415.5	186	258	88.75968933105469	35	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms235	false	4854075628099378593	0	41	0	192	1496	300	اما بعد فانه قد كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط الينا مروان بن الحكم في رافضة اهل البصرة وقدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك حتي تاتيني اقبل اذاكرك امرا	235	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms196	true	-2934379454264791283	29	60	146	289	1494	300	اما بعد فانه قد كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك------------------------------------------------- وقدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك حتي تاتيني اقبل اذاكرك امرا	196	-1616317610674312900	143	283.0	112	192	74.47916412353516	30	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms238	false	-3230450420753679838	70	159	362	826	1614	300	الي الامام جاء فيها اما بعد -لو بايعك------ الذين ذكرت-- وانت برء من دم عثمان لكنت كابي بكر وعمر وعثمان ولكنك اغريت بدم عثما----------ن وخذلت---- الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين وانما كان الحجازيون هم الحكام علي الناس والحق فيهم فلما فارقوه كان الحكام علي الناس اهل الشام ولعمري ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي طلحة والزبير ان كانا بايعاك فلم ابايعك انا--------------------------------------------------------------------------------- فاما فضلك في الاسلام وقرابتك من رسول----- الله	238	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms196	true	-2934379454264791283	207	296	1009	1475	1494	300	الي علي بن ابي طالب اما بعد فلو بايعك القوم الذين بايعوك وانت برء من دم عثمان -كنت كابي بكر وعمر وعثمان ولكنك اغريت ب---عثمان المهاجرين وخذلت عنه الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين وليست -----------------------------------------------------------------------------------------لعمري--- حججك علي---------- كحجتك علي طلحة والزبير لانهم-ا بايعاك ولم ابايعك وما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة لان اهل البصرة اطاعوك ولم يطعك اهل الشام فاما شرفك في الاسلام وقرابتك من النبي صلي الله	196	-1616317610674312900	321	501.5	253	573	56.02094268798828	52	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms260	false	-52206846391140371	198	299	1027	1527	1529	300	التحكيم وهذا نصها كما رواها الطبري بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة وم----ن معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان م-----عهم من المءمنين والمسلمين ا-نا ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه ولا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله عز وجل بيننا---- من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله عز وجل وهما ابو موسي الاشعري------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص القرشي عملا به وما لم ي--------------------جدا في كتاب الله	260	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms200	true	4813769293364626683	34	143	206	777	1602	300	التالي------ نصها----------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل العراق ومن كان معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعتهم من المءمنين والمسلمين اننا ننزل عند حكم الله ----------------------وبيننا--------- كتاب الله فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله فانهما يتبعانه وما لم يجداه مما اختلفا فيه في كتاب الله نصا امضيا فيه السنة العادلة الحسنة الجامعة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليحكما بما وجدا في كتاب الله	200	-1616317610674312900	382	614.0	302	625	61.119998931884766	68	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms261	false	2980176348389839394	1	140	4	773	1626	300	فالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من------------------------------------------------------------------------------------------------ العهود والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي انفسهما واهل-هما وال-------------امة لهما انصا--------------------------ر علي الذي يتقاضيان عليه وعلي المءمنين والمسلمين من---- الطاءفتين كلتيهما عهد الله وميثاقه انا علي ما في هذه الصحيفة وان قد وجبت قضيتهما علي المءمنين فان الامن والاستقامة ووضع السلاح بينهم اينما ساروا علي انفسهم واهليهم واموالهم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة ولا يرداها في---------- حرب ولا فرقة حتي يعصيا واجل القضاء الي---- رمضان وان احبا ---------------------------------ان يءخرا ذلك--------------- اخراه علي تراض منهما وان توفي احد الحكمين ف-----------ان امير ال-شيعة------- يختار --مكانه و----لا يالو- من اهل المعدلة والقس-----------ط وان م-----كان قضيتهما الذي يقضيان --فيه مكان عدل بين اهل الكوفة واهل الشام وان رضيا واحبا فلا يحضرهما فيه الا من ارادا	261	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms200	true	4813769293364626683	153	295	821	1578	1602	300	بالسن--------ة الجامعة غير المفرقة واخذا------- من علي ومعاوية ومن الجندين كليهما وممن تامرا عليه من الناس عهد الله ليقبلن ما قضيا به عليهما واخذا لانفسهما الذي يرضيان به من العه-د ومن ------الثقة بال--ناس انهما امنان علي انفسهما واهليهما واموالهما وان الامة لهما انصار علي ما يقضيان به من العدل علي عل-ي ومعا------وية وعلي المءمنين والمسلمين من كلا الطاءفتين وان ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يصلحا بين الا----مة ولا يرداها الي فرقة ولا حرب وان ----------------اجل القضية الي شهر رمضان فان احبا ان يعجلاها دون ذلك عجلا وان احبا ان يءخراها عن غير ميل منهما اخراه--------------ا وان مات- احد الحكمين قبل القضاء فان امير كل شيعة وشيعته يختارون مكانه رجلا لا يالون عن اهل المعدلة والنصيحة والاقساط وان يكون مكان قضيتهما التي يقضيانها فيه مكان عدل بين---- الكوفة و----الشام والحجاز --------لا يحضرهما فيه الا من ارادا	200	-1616317610674312900	452	653.0	363	1015	44.532020568847656	58	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms631	false	2901607844601430091	163	299	873	1574	1578	300	اتفقوا علي---ه من الاخذ بما يتفق عليه الحكمان وهذا نصها كما رواها الطبري بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة وم----ن معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان م-----عهم من المءمنين والمسلمين ا-نا ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه ولا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله عز وجل---------- من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله عز وجل وهما ابو موسي الاشعري------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص القرشي عملنا به وما لم ي-------------------جد------------------------------ا في كتاب الله -------عز وجل فالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من------------------------------------------------------------------------------------------------ العهود والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي انفسهما واهل-هما و-------------الامة لهما انصار علي	631	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms200	true	4813769293364626683	27	197	170	1071	1602	300	اتفقوا علي حرب من يخالف هذه الوثيقة التالي-------- نصها----------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل العراق ومن كان معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعتهم من المءمنين والمسلمين اننا ننزل عند حكم الله و----------------------بيننا--------- كتاب الله فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله فانهما يتبعانه وما لم يجداه مما اختلفا فيه في كتاب الله نصا امضيا فيه السنة العادلة الحسنة الجامعة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليحكما بما وجدا في كتاب الله نصا فما لم يجداه في كتاب الله مسمي عملا فيه بالسن--------ة الجامعة غير المفرقة واخذا------- من علي ومعاوية ومن الجندين كليهما وممن تامرا عليه من الناس عهد الله ليقبلن ما قضيا به عليهما واخذا لانفسهما الذي يرضيان به من العه-د ومن ------الثقة بال--ناس انهما امنان علي انفسهما واهليهما واموالهما وان الامة لهما انصار علي	200	-1616317610674312900	526	818.0	415	981	53.61875534057617	87	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms632	false	5987053228105489599	38	111	237	603	1623	300	عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة ولا يرداها في---------- حرب ولا فرقة حتي يعصيا واجل القضاء الي---- رمضان وان احبا ---------------------------------ان يءخرا ذلك اخراه علي تراض منهما وان توفي------ احد الحكمين ف-----------ان امير ال-شيعة------- يختار --مكانه و----لا يالوا من اهل المعدلة والقس-----------ط وان م-----كان قضيتهما الذي يقضيان --فيه مكان عدل بين اهل الكوفة واهل الشام وان رضيا واحبا فلا يحضرهما فيه الا من ارادا	632	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms200	true	4813769293364626683	213	295	1158	1578	1602	300	عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يصلحا بين---- الامة ولا يرداها الي فرقة ولا حرب وان ----------------اجل القضية الي شهر رمضان فان احبا ان يعجلاها دون ذلك عجلا وان احبا ان يءخراها عن غير ميل------ منهما اخراها وان مات احد الحكمين قبل القضاء فان امير كل شيعة وشيعته يختارون مكانه رجلا لا يالون عن اهل المعدلة والنصيحة والاقساط وان يكون مكان قضيتهما التي يقضيانها فيه مكان عدل بين---- الكوفة و----الشام والحجاز --------لا يحضرهما فيه الا من ارادا	200	-1616317610674312900	277	400.5	220	462	59.95671081542969	39	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms638	false	488339412797742584	105	227	573	1259	1678	300	الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فان معصية الناصح الشفيق العالم المجرب تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في --------------هذه الحكومة ا-مري ونخلت لكم مخزون رايي لو كان يطاع لقصير امر ف------ابيتم علي اباء المخالفين الجفاة والمنابذين العصاة حتي ارتاب الناصح بنصحه ون الزند بقدحه فكنت انا واياكم كما قال اخو هوازن امرتكم امري بمنعرج اللوي فلم تستبينوا النصح الا ضحي الغد الا ان الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم الكتاب وراء ظهورهما وارتايا الراي من قبل انفسهما فاماتا ما احيا القران واحييا ما امات القران ثم اختانا في حكمهما فكلاهما لا يرشد ولا يسدد فبرء الله منه-ا ورسوله وصالح المءمنين فاستعدوا للجهاد وتاهبوا للمسير	638	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms203	true	-5646086533551906402	183	294	951	1566	1594	300	الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فان معصية الناصح الشفيق------- المجرب تورث الحسرة وتعقب الندم-- وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وهذه الحكومة بامري ونخلت لكم------ رايي لو---- يطاع لقصير راي ولكنكم ابيتم الا ما اردتم--------------------------------------------------------------------- فكنت---- واياكم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم الكتاب وراء ظهورهما وارتايا الراي من قبل انفسهما فاماتا ما احيا القران واحييا ما امات القران ثم اختانا في حكمهما فكلاهما لا يرشد ولا يسدد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين فاستعدوا للجهاد وتاهبوا لل-سير	203	-1616317610674312900	573	1052.5	466	708	80.93220520019531	92	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms649	false	8020153968727729523	192	229	1075	1284	1648	300	اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة يتخذها الظالمون فيكم سنة فيفرق جماعتكم ويبكي عيونكم ويدخل الفقر بيوتكم وتتمنون عن قليل انكم رايتموني فنصرتموني فستعلمون حق ما اقول لكم ولا يبعد الله الا من ظلم	649	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms205	true	-5908272829028780024	182	218	1012	1215	1643	300	اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة يتخذها الظالم-- فيكم سنة فيفرق جماعتكم ويبكي عيونكم ويدخل الفقر بيوتكم وتتمنون عن قليل انكم رايتموني فنصرتموني فستعلمون حق ما اقول---- ولا يبعد الله الا من ظلم	205	-1616317610674312900	203	394.0	167	209	97.12918853759766	34	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms277	false	-5244273388471334882	118	299	626	1583	1587	300	دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فو الل---------ه ما غزي قوم--- في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تواكلتم وتخاذلتم -----------------------حتي شنت------ الغارات عليكم وملكت عليكم الاوطان وهذا اخو غامد وقد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها و---------لقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعاثها ما تمنع منه الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا -وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امرا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان ب------ه ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا والله------- يميت القلب ويجلب ال-هم اجتماع هءلاء القوم ----------علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي -----------------يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله----- وترضون فاذا امرتكم بالسير اليهم في ايام ال----------------------------------------صيف قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا يسلخ عنا الحر واذا امرتكم بالسير اليهم في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا ينسلخ عنا ------------------------البرد كل هذا فرارا من الحر والقر فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال	277	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms209	true	6718439845153167673	19	189	96	979	1561	300	دعوتكم الي -حرب هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتخاذلتم وتواكلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه ظهريا حتي شنت عليكم الغارات ه---------------------------ذا اخو غامد -قد وردت خيله الانبار وقتلوا ح-سان بن حسان ورجالا منهم ونساء كثيرا والذي نفسي بيده لقد بلغني انه ----------كان يدخل علي المراة المسلمة و-------المعاهدة فتنتزع احجالهم-------------ا ورعثهما-------------------------------------- ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما--------------- فلو ان امرا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان عندي فيه ملوما بل كان به عندي جديرا -يا عجبا كل العجب عجب يميت القلب ويشغل الفهم ويكثر الاحزان من تضافر هءلاء علي باطلهم وفشلكم- عن حقكم حتي اصبح--------------تم غرضا يرمي ترمون ولا ترمون ويغار عليكم ولا تغيرو-----------------ن ويعصي الله فيكم وترضون -اذا قلت لكم اغزوهم في الشتاء قلتم هذا اوان قر وصر وان قلت لكم اغزوهم في الصيف قلتم هذه حمارة الصيف انظر----------------------------------------------------------------------------نا ينصرم الحر عنا فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون--------------------- فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال	209	-1616317610674312900	549	758.0	431	1127	48.71339797973633	84	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms645	false	3808628561824758134	131	300	681	1582	1582	300	بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشمله البلاء وديث بالصغار والقماءة وضرب علي قلبه بالاسهاب واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالل----------ه ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تواكلتم وتخاذلتم----------------------- حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان وهذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها و---------لقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعثها ما تمتنع منه الا بالاسترجاع وااسترحام ثم انصرفوا -وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امرا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان ب------ه ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا عجبا والله-- يميت القلب ويجلب ال-هم من اجتماع هءلاء القوم -------علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم-	645	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms209	true	6718439845153167673	0	133	0	694	1561	300	بعد فان الجهاد باب من ابواب الجن------------------------------------------------------------------------ة فمن تركه رغبة عنه البسه الله---- الذل وسيم الخسف-- وديث بالصغار و-------------------------------------------------------------------------------------------قد دعوتكم الي -حرب هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتخاذلتم وتواكلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه ظهريا حتي شنت عليكم الغارات ه---------------------ذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا ح-سان بن حسان ورجالا منهم ونساء كثيرا والذي نفسي بيده لقد بلغني انه ----------كان يدخل علي المراة المسلمة و-------المعاهدة فتنتزع احجالهم-------------ا ورعثهما------------------------------------- ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما--------------- فلو ان امرا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان عندي فيه ملوما بل كان به عندي جديرا -يا عجبا كل العجب عجب يميت القلب ويشغل الفهم ويكثر الاحزان من تضافر هءلاء علي باطلهم وفشلكم- عن حقكم	209	-1616317610674312900	502	754.0	394	970	51.75257873535156	81	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms646	false	7210942721341705495	5	150	25	775	1555	300	غرضا يرمي -----------------يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله----- وترضون فاذا امرتكم بالسير اليهم في ايام الحر قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا يسبخ عنا الحر واذا امرتكم بالسير اليهم في الشتا-------------------------------------------------ء قلتم هذه صبارة القر امهل-نا ينسلخ عنا البرد كل هذا فرارا من الحر والقر فاذا كنتم من الحر والقر- تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلو----م الاطفال و---عقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان----------- حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له ب--الحرب لله ابوهم وهل احد منهم -------------اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا ذا قد ذرفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع و-قد	646	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms209	true	6718439845153167673	135	250	705	1273	1561	300	غرضا يرمي ترمون ولا ترمون ويغار عليكم ولا تغيرو-----------------ن ويعصي الله فيكم وترضون -اذا قلت لكم اغزوهم ف-------------------------------------------------------------------------------------ي الشتاء قلتم هذا اوان قر وصر وان قلت لكم اغزوهم في الصيف قلتم هذه حمارة الصيف انظرنا ينصرم الحر عنا ف----------------------------اذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول ربات الحجال لقد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افسدتم علي رايي بالعصيان وقد ملاتم جوفي غيظا حتي---- قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا راي له في الحرب ولله درهم ومن ذا يكون اعلم بها مني واشد لها مراسا فوالله ل--------------قد نهضت فيها وما بلغت العشرين ولقد نيفت اليوم ---علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع ولقد	209	-1616317610674312900	366	553.5	289	857	42.70711898803711	55	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms412	false	-3191312689351707697	207	260	1113	1376	1578	300	ولا يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي العين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	412	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms237	true	-148063815306252545	14	67	67	327	1461	300	وما يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونه- مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي --عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	237	-1616317610674312900	259	506.5	206	263	98.47908782958984	50	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms285	false	-5376610138201994420	164	300	859	1620	1620	300	الحسن والحسين وثانيا لبقية اولاده ولعموم المسلمين قاءلا اوصيكما بتقوي الله وان لا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تاسفا علي شء منها زوي عنكما وقولا للحق واعملا للاجر وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا اوصيكما وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم فاني سمعت جدكما صلي الله عليه واله-وسلم يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم ما زال يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبقكم بالعمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم لا تخلوه ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا والله الله في الجهاد باموالكم وانفسكم والسنتكم في سبيل الله وعليكم بالتواصل والتباذل واياكم والتدابر والتقاطع لا تتركوا-	285	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms244	true	-5909539280418103922	15	153	79	840	1598	300	للحسن والحسين عليهما السلام لما ضربه ابن ملجم لعنه الله اوصيكما بتقوي الله وا--لا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تاسفا علي شء منها زوي عنكما وقولا للحق واعملا للاجر وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا اوصيكما وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم فاني سمعت جدكما صلي الله عليه واله وسلم يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم ما زال يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبقكم بالعمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم لا تخلوه ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا والله الله في الجهاد باموالكم وانفسكم والسنتكم في سبيل الله وعليكم بالتواصل والتباذل واياكم والتدابر والتقاطع لا تتركوا	244	-1616317610674312900	725	1400.5	594	763	95.01966094970703	128	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1
Rafed0000609Vols-ara1.ms286	false	2977095241709955630	0	66	0	361	1614	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيتولي عليكم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم ثم قال عليه السلام مخاطبا لاله وذويه يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا تقتلن بي الا قاتلي انظروا اذا انا-مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله ص---------------------- يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	286	3700092397704500316	Hindawi029620591-ara1.ms244	true	-5909539280418103922	153	219	840	1193	1598	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في-ولي عليكم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم ثم قال------------------------------ يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا تقتلن بي الا قاتلي انظروا اذا انا مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	244	-1616317610674312900	330	627.0	269	384	85.9375	59	Rafed0000609Vols-ara1	Hindawi029620591-ara1