id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000558-ara1.ms009	false	2969563954386032192	46	83	229	403	1535	300	مع النبي فقال له يا- بني ما هذا------ الذي انت عليه قال يا ابة امنت بالله وبرسوله وصدقت- بما جاء به ودخلت معه واتبعته فقال ابوطالب- اما انه لا يدعوك الا الي خير فالزمه وهل يجد الباحث	9	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0741	true	4688024186648516568	162	200	783	958	1424	300	------بن ابي طالب اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه قال يا ابه امنت بالله وبرسوله وصدقته بما جاء به وصليت معه لله فزعموا انه قال له اما انه لا يدعوك الا الي خير فالزمه حدثني-- الحارث	741	-6788471551444052522	126	205.0	95	183	68.85246276855469	23	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms044	false	-6499910686208722194	178	300	962	1542	1542	300	من المغانم خمس الل----------------ه وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وما سقت السماء وعلي ماسقي -الغرب نصف الع-----------------------------------------------------------------شر وفي كل ع------------------------شر من الابل شاتان وفي كل عشرين من الابل اربع شياة وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع او تبيعه جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله التي افترض الله عز وجل علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خاصا من نفسه ودان بدين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نص-----------رانيته او يهوديته فانه لا يفتن عنها و------------علي كل حالم ذكرا و-انثي حر او عبد-	44	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1088	true	4534924872476880017	65	217	349	1070	1472	300	من المغانم خمس الله وسهم نبيه وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وما سقت السماء وكل ما سقي بالغرب نصف العشر وفي الابل في الاربعين ابنة لبون وفي ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي كل خمس من الابل شاة وفي كل عشر من الابل شات--------------------------------ان وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع--------- جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة وانها فريضة الله التي --فرض------------ علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وله ذمة الله وذمة رسوله وانه من اسلم من يهودي او نصراني فان ---------------------------------------------------له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصران-----------يته فانه لا يفتن عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد	1088	-6788471551444052522	443	792.5	348	838	52.86396026611328	86	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms043	false	1491648683964129511	206	300	1141	1617	1617	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عقد من محمد النبي رسول الله لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن يامره بتقوي الله في امره كله -ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امر به الله وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس القران ويفقههم في الدين وينهي الناس فلا يمس احد القران الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم وبالذي عليهم ويلين للناس با--لحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله عز وجل كره الظلم ونهي عنه وقال الا-	43	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1094	true	7507761610788888484	152	245	721	1190	1486	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عقد من محمد النبي---------- لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن ا-مره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امر به الله وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس القران ويفقههم في الدين وينهي الناس ولا يمس احد القران الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم وبالذي عليهم ويلين للناس في الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله عز وجل كره الظلم ونهي عنه وقال الا	1094	-6788471551444052522	461	894.0	370	480	96.04166412353516	87	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms044	false	-6499910686208722194	0	55	0	300	1542	300	لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر بالنار وبعملها ويستالف الناس حتي يتفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسنته وفريضته وما امر الله به في الحج الاكبر والحج الاصغر وهو العمرة وينهي الناس ان يصلي احد في ثوب----- صغير الا ان يكون ثوبا واحدا يثني طرفيه علي عاتقيه وينهي الناس ان يجتبي	44	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1094	true	7507761610788888484	245	300	1190	1486	1486	300	لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر بالنار وبعملها ويستالف الناس حتي يتفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسنته وفريضته وما امر الله به في الحج الاكبر والحج الاصغر وهو العمرة وينهي الناس ان يصلي احد في ثوب واحد صغير الا ان يكون ثوبا واحدا يثني طرفه -علي عاتق-ه وينهي------ ان يحتبي-	1094	-6788471551444052522	288	549.5	236	305	94.42623138427734	49	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms044	false	-6499910686208722194	55	300	300	1542	1542	300	احد في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وينهي ان لا ي-قص احد شعر راسه اذا عفا في قفاه وينهي اذا كان بين الناس هيج عن الدعاء الي القباءل والعشاءر وليكن دعاءهم الي الله وحده لا شريك له ومن لم يدع الي الله ودعا الي القباءل والعشاءر فليقطعوا بالسيف حتي يكون دعاءهم الي الله وحده لا شريك له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق-------------------- ويمسحون برءوسهم كما امر-- الله عز وجل وارجلهم الي الكعبين وامره بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والخشوع ويغلس بالفجر ويهجر بالهاجرة حين تميل الشمس وصلاة العصر والشمس في الارض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل لا تءخر حتي تبدو النجوم في السماء والعشاء اول الليل ويامر بالسعي الي الجمعة اذا نودي لها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس الله وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وما سقت السماء وعلي ماسقي الغرب نصف العشر وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل عشرين من الابل اربع شياة وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع او تبيعه جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله التي افترض الله عز وجل علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له و----من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خا-صا من نفسه ودان بدين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهوديته فانه لا يفتن عنها وعلي كل حالم ذكرا و-انثي حر او عبد-	44	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1095	true	3802019960104057474	0	243	0	1231	1510	300	احد في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وينهي ا--لا يعقص احد شعر راسه اذا عفا في قفاه وينهي اذا كان بين الناس هيج عن الدعاء الي القباءل والعشاءر وليكن دعاءهم الي الله وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله ودعا الي القباءل والعشاءر فليقطعوا بالسيف حتي يكون دعاءهم الي الله وحده لا شريك له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين ويمسحون برء-سهم كما امرهم الله عز وجل وا--------------------مره بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والخشوع ويغلس بالفجر ويهجر بالهاجرة حين تميل الشمس وصلاة العصر والشمس في الارض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل لا تءخر حتي تبدو النجوم في السماء والعشاء اول الليل ويامر بالسعي الي الجمعة اذا نودي لها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس الله وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقي البعل وما سقت السماء ومما سق--ي الغرب نصف العشر وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع--------- جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة------ شاة فانها فريضة الله التي افترض الله عز وجل علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان -دين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهوديته فانه لا يفتن عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد	1095	-6788471551444052522	1188	2288.5	952	1272	93.39622497558594	223	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms121	false	2014459192460915200	206	272	1146	1459	1611	300	شاعره-------- فان كن ت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف انفه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما امر الامير فاصبحا احاديث من يسري بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل فتي هو احيا من فتاة حيية واقطع من ذي شفرتين قتيل ايركب اسماء الهماليج امنا وقد طلبته مذحج بذحول	121	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2283	true	-5929091016264029621	255	288	1311	1483	1536	300	شاعرهم في ذلك فان كن-ت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عق-------------------------------------------------يل اصابهما امر الامام فاصبحا احاديث من يسعي بكل سب---------------------------------------------------------------------------------------------------يل ايركب اسماء الهماليج امنا وقد طلبته مذحج بذحول	2283	-6788471551444052522	161	296.5	130	321	50.15576171875	25	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms039	false	441100605958603832	39	300	215	1621	1621	300	ان معاوية قد هلك وان حسينا قد تقبض علي القوم ببيعته وقد خرج الي-مكة وانتم شيعته وشيعة ابيه فان كنتم تعلمون انكم ناصروه ومجاهدو عدوه فاكتبوا اليه وان خفتم الوهن والفشل فلا تغروا الرجل في نفسه فقالوا باجمعهم انا نقاتل عدوه ونقتل انفسنا دونه ------كتبهم للحسين عليه السلام ثم كتبوا الي الحسين عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي عليه السلام من سليمان بن صرد والمسيب -بن نجبة ورفاعة بن شداد البجلي وحبيب بن مظاهر وشيعته--- المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم ظهر عدوك الجبار العنيد الذي انتز -علي هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فيءها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انا ليس ل--نا امام فاقبل لعل الله--- يجمعنا بك علي الحق والنعمان -بن بشير في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا-نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك قد اقبلت------ اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان-شا-------------------ء الله--------- ثم سرحوا -الكتاب مع عبد-الله بن مسمع الهمداني وعبد-الله بن وال وامروه-ما بالنجاء فخرجا------- مسرعين حتي قدما علي الحسين بمكة لعشر مضين من شهر رمضان ---------وبعد يومين كتبوا له ماءة وخمسين كتابا من الرجل والاثنين والثلاثة والاربعة وسرحوا ذلك مع قيس ب-ن مسهر الصيداوي وعبد-الرحمن بن عبد الله بن شداد- الازد-ي وعمارة بن عبدالله السلولي وبعد يوم----------------------------------------------------------------------------------ين اخرين--- كتبوا اليه مع هاني بن هاني السبيعي وسعيد بن عبد-الله الحنفي و--------نصه بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي من شيعته من المءمنين والمسلمين اما بعد فحيهلا فان الناس ينتظرونك-	39	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2285	true	951221640442709379	0	274	0	1436	1557	300	ان معاوية قد هلك وان حسينا قد تقبض علي القوم ببيعته وقد خرج الي مكة وانتم شيعته وشيعة ابيه فان كنتم تعلمون انكم ناصروه ومجاهدو عدوه فاكتبوا اليه وان خفتم الوهل والفشل فلا تغروا الرجل من نفسه -قالوا لا بل------ نقاتل عدوه ونقتل انفسنا دونه قال فاكتب-------وا اليه ---------فكتبوا الي------------------ه بسم الله الرحمن الرحيم -لحسين بن علي------------ من سليمان بن صرد والمسيب ابن نجبة ورفاعة بن شداد------- وحبيب بن مظاهر وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم---- عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فيءها وتامر عليها بغير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق والنعمان ابن بشير في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله والسلام ورحمة الله عليك قال ثم سرحنا بالكتاب مع عبد الله بن سب-ع الهمداني وعبد الله بن وال وامرناهما بالنجاء فخرج الرجلان مسرعين حتي قدما علي --حسين----- لعشر مضين من شهر رمضان بمكة ثم لبثنا يومين ثم سرحنا اليه--------------------------------------------------------------- قيس ابن مسهر الصيداوي وعبد الرحمن بن عبد الله بن الكدن الارحبي وعمارة بن عبيد ---السلولي فحملوا معهم نحوا من ثلاثة وخمسين صحيفة الصحيفة من الرجل والاثنين والاربعة قال ثم لبثنا يومين اخرين ثم سرحنا اليه هانء--- بن هانء السبيعي وسعيد بن عبد الله الحتفي وكتبنا معهما بسم الله الرحمن الرحيم -لحسين بن علي من شيعته من المءمنين والمسلمين اما بعد فحيهلا فان الناس ينتظرونك	2285	-6788471551444052522	1195	2070.0	962	1579	75.6808090209961	204	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms040	false	6700503758514599693	25	200	116	1029	1597	300	وعمرو بن الحجاج الزبيدي ومحمد بن عمير التميمي اما بعد فقد اخضر الجناب واينعت الثمار------------ فاذا شءت فاقدم علي جند لك مجندة والسلام واخذ------ت الرسل من اهل الكوفة تتوارد عليه بكتبهم حتي اجتمع عنده في يوم واحد ستماءة كتاب واجتمع من نوب متفرقة اثنا عشر الف كتاب والحسين عليه السلام متريث عن الجواب حتي اذا تابع هتافهم بكتبهم التي ملات خرجين لم يسعه السكوت فكتب اليهم اجمع صورة واحدة بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين اما بعد فان هانيا وسعيدا قدما علي بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي ق--صصتم وذكرتم وكانت مقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله--- يجمعنا بك علي الحق والهدي وانا باعث----- اليكم باخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي مسلم بن عقيل ---------------------------فان كتب الي انه قد اجتمع راي ملاكم وذوي -------الحجي والفضل منكم علي مثل ما قدمت رسلك-------م وقرات في كتبكم فاني اقدم عليكم وشيكا ان-شاء الله فلعمري ما الامام الا الحاكم بالكتاب القاءم بالقسط -الداءن بدين الحق -الحابس نفسه علي ذات الله تعالي والسلام	40	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2286	true	-1546093891574547421	0	162	0	832	1534	300	وعمرو بن الحجاج الزبيدي ومحمد بن عمير التميمي اما بعد فقد اخضر الجناب واينعت الثمار وطمت الجمام فاذا شءت فاقدم علي جند لك مجند- والسلام عليك وتلاقت الرسل كلها-------------------------------------- عنده فقرا الكتب وسال الرسل------------------------------------------------------------------- عن امر الناس ثم كتب مع هانء بن هانء السبيعي وسعيد بن عبد الله الحنفي وكانا اخر الرسل---------- بسم الله الرحمن الرحيم من ح--سين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين اما بعد فان هانءا وسعيدا قدما علي بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم و-----مقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي ------الهدي والحق وقد بعثت اليكم -اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي وامرته ان يكتب الي بحالكم وامركم ورايكم فان كتب الي انه قد اج-مع راي ملءكم وذوي الفضل والحجي------- منكم علي مثل ما قدمت علي به رسلكم وقرات في كتبكم----- اقدم عليكم وشيكا ان شاء الله فلعمري ما الامام الا العامل بالكتاب والاخذ بالقسط والداءن ب----الحق والحابس نفسه علي ذات الله------ والسلام	2286	-6788471551444052522	629	996.0	500	985	63.85786819458008	104	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms061	false	3156949058697343795	108	247	613	1293	1581	300	لا اخسرك عن الناس ولا اعلم ما في نفوسهم وما اغرك منهم والله اني احدث-ك عما انا موطن عليه نفسي----- والله لاجيبنكم اذا دعوتم ولاقاتلن معكم عدوكم ولاضربن بسيفي دونكم حتي القي الله لا اريد بذلك الا ما عند الله وقال حبيب بن مظاهر------------- رحمك الله قد قضيت ما في نفسك بواجز من قولك------- وانا والله الذي لا اله الا هو علي مثل ما انت عليه وقال سعيد الحنفي مثل قولهما وقد ثبت هءلاء الاطهار في الدفاع عن ال نبيهم حفظا للعهد واداء لاجر الرسالة فاعلنوا بما انطوت عليه جوانحهم من صدق المفادات والاخلاص في النهضة وما غيروا وما بدلوا ومما يءكد ما اشار اليه عابس وصحبه حديث علي بن الحجاج قال سالت ----محمد بن بشير الهمداني هل كان منك---- قول انت فقال له اني كنت -احب ان يعز----- اصحابي بالظفر وما كنت لاحب ان اقتل وكرهت ان اكذب	61	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2288	true	8079255577251778897	11	115	54	542	1454	300	لا اخبرك عن الناس ولا اعلم ما في انفسهم وما اغرك منهم والله ---لاحدثنك عما انا موطن----- نفسي عليه والله لاجيبنكم اذا دعوتم ولاقاتلن معكم عدوكم ولاضربن بسيفي دونكم حتي القي الله لا اريد بذلك الا ما عند الله فقام حبيب بن مظاهر الفقعسي فقال رحمك الله قد قضيت ما في نفسك بواجز من قولك ثم قال وانا والله الذي لا اله الا هو علي مثل ما هذا عليه ثم قال--- الحنفي مثل ذلك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحجاج بن علي فقلت لمحمد بن بشر ف---------هل كان منك انت قول---- فقال--- ان- كنت لاحب ان يعز الله اصحابي بالظفر وما كنت لاحب ان اقتل وكرهت ان اكذب	2288	-6788471551444052522	412	686.0	321	720	57.22222137451172	77	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms063	false	-4389332987789397629	56	194	293	982	1545	300	الله عباد الله ولا تسارعوا الي الفتنة والفرقة فان فيه-ا يهلك الرجال وتسفك الدماء وتغصب الاموال و------------------------------اني لم اقاتل من لم يقاتلني ولا اثب علي من لا يثب علي ولا اشاتمكم ولا اتحرش بكم ولا اخذ بالقرف ولا الظنة ولا التهمة ولكنكم ان ابديتم صفحتكم لي ونكثتم بيعتكم وخالفتم امامكم فوال-له الذي لا اله غيره لاضربنكم بسيفي ما ثبت قاءمه في يدي ولو-لم يكن لي منكم ناصرا ما اني ارجو ان يكون من يعرف الحق----- اكثر ممن يريده الباطل فانكر عليه جماعة ممن له راي مع بني امية حتي قال ل-------ه عبدا-لله بن مسلم بن سعيد الحضرمي وكان مخالفا لبني امية---------------------------------- ان هذا الذي انت عليه فيما بينك وبين عدوك راي المستضعفين ولا يصلح ما تري الا الغشم فرد عليه النعمان باني اكون من المستضعفين في طاعة الله احب الي من ان اكون من الاعزين في معصية الله	63	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2288	true	8079255577251778897	153	289	732	1409	1454	300	الله عباد الله ولا تسارعوا الي الفتنة والفرقة فان فيهما يهلك الرجال وتسفك الدماء وتغصب الاموالوكان حليما ناسكا يحب العافيةقال اني لم اقاتل من لم يقاتلني ولا اثب علي من لا يثب علي ولا اشاتمكم ولا اتحرش بكم ولا اخذ بالقرف ولا الظنة ولا التهمة ولكنكم ان ابديتم صفحتكم لي ونكثتم بيعتكم وخالفتم امامكم فو الله الذي لا اله غيره لاضربنكم بسيفي ما ثبت قاءمه في يدي ولو لم يكن لي منكم ناصر اما اني ارجو ان يكون من يعرف الحق منكم اكثر ممن يرديه الباطل-------------------------------------------- قال فقام اليه عبد الله بن مسلم بن سعيد الحضرمي حليف --------بني امية فقال انه لا يصلح ما تري الا الغشم ان هذا الذي انت عليه فيما بينك وبين عدوك راي المستضعفين فقال ان اكون م----------------------------------------ن المستضعفين في طاعة الله احب الي من ان اكون من الاعزين في معصية الله	2288	-6788471551444052522	570	1033.0	456	769	74.12223815917969	108	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms065	false	552915884383188322	207	269	1081	1405	1575	300	الله بن زياد فكتب--------- اليه يزيد اما بعد فان--------- شيعتي -----------------------------------بالكوفة كتبوا الي بان مسلم بن عقيل يجمع الجموع لشق عصا المسلمين فسر حين تقرا ك-------------تابي الي الكوفة فتطلب ابن عقيل ط-لب الخرزة حتي تثقفه فتوثقه او تقتله او تنفيه والسلام فاقبل مسلم بن عمرو الباهلي بالكتاب الي عبيد-الله بالبصرة ولما قراه تجهز ل-----------------لمسير الي الكوفة من الغد ثم خطب اه--------------ل البصرة	65	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2289	true	7267708444174771283	170	245	846	1232	1506	300	الله بعهده الي البصرة وكتب اليه معه- اما بعد فانه كتب الي شيعتي من اهل الكوفة يخبرونني ان ابن عقيل بالكوفة--------------------------- يجمع الجموع لشق عصا المسلمين فسر حين -قرا كتابي هذا حتي تاتي اهل الكوفة فتطلب ابن عقيل كطلب الحرزه حتي تثقفه فتوثقه او تقتله او تنفيه والسلام فاقبل مسلم بن عمرو حتي قدم ع--------لي عبيد الله بالبصرة فامر عبيد الله بالجهاز والتهيء والمسير الي الكوفة من الغد وقد كان حسين كتب الي اهل البصرة	2289	-6788471551444052522	238	355.5	187	423	56.264774322509766	36	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms065	false	552915884383188322	156	193	822	1003	1575	300	اما بعد فان مسلم بن عقيل--- قدم الكوفة وبايعته الشيعة للحسين بن علي فان كان لك بالكوفة حاجة فابعث اليها رجلا قويا ينفذ امرك ويعمل مثل عملك في عدوك فان النعمان بن بشير رجل ض-يف ا---و يتضعف	65	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2289	true	7267708444174771283	1	40	7	195	1506	300	اما بعد فان مسلم بن عقيل قد قدم الكوفة فبايعته الشيعة للحسين بن علي فان كان لك بالكوفة حاجة فابعث اليها رجلا قويا ينفذ امرك ويعمل مثل عملك في عدوك فان النعمان بن بشير رجل ضعيف او هو يتضعف	2289	-6788471551444052522	180	342.0	143	188	95.74468231201172	34	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms066	false	-2127490824746321488	2	72	7	373	1560	300	البصرة -قد استخلف- عليكم عثمان ابن زياد بن ابي سفيان واياكم والخلاف والارجاف فو-الذي لا اله غيره لءن بلغني عن رجل منكم خلاف لاقتلته وعريفه ووليه ولاخذن الادني بالاقصي حتي تس-معوا لي ولا يكون فيكم مخالف ولا مشاق انا ابن زياد اشبهته من بين وطا--- الحصي ولم يتنزعني شبه خال ولا ابن عم وسافر- من البصرة--------------------------------- الي الكوفة مع-- مسلم بن عمرو الباهلي وشريك بن الاعور الحارثي وحشمه واهل بيته	66	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2290	true	-677454223972224224	201	280	1058	1466	1573	300	الغداة وقد استخلفت عليكم عثمان -بن زياد بن ابي سفيان واياكم والخلاف والارجاف فو الذي لا اله غيره لءن بلغني عن رجل منكم خلاف لاقتلنه وعريفه ووليه ولاخذن الادني بالاقصي حتي تستمعوا لي ولا يكون فيكم مخالف ولا مشاق انا ابن زياد اشبهته من بين من وطء الحصي ولم ينتزعني شبه خال ولا ابن عم ثم خرج من البصرة واستخلف اخاه عثمان بن زياد واقبل الي الكوفة ومعه مسلم بن عمرو الباهلي وشريك بن الاعور الحارثي وحشمه واهل بيته	2290	-6788471551444052522	350	632.5	280	409	85.57456970214844	61	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms090	false	-4382472240522900784	23	124	101	602	1498	300	لقد كلفتني شططا ولولا دخولك داري --------------لسالتك الخرو-ج عني غير اني ياخذني من ذلك ذمام وليس ير--د مثلي علي مثلك عن جهل ثم ---اواه وكذا ما ذكره من ان هانيا قال لشريك لا احب ان يقتل ابن زياد في داري لا يعبءبه لان ولاء هاني لاهل هذا البيت واعتقاده بكون مناصرتهم واجبه الديني لا يرتاب فيه من يقرا حياته المفعمة بالماثر والمفاخر ومما يشهد له ان هانيا لو كانت اجارته لمسلم لمحض وقوفه علي باب داره ودخوله عليه فما الذي الزمه بادخال الشيعة علي مسلم وقد اعترف به ابن جرير حيث قال واخذت الشيعة تختلف اليه في دار هاني بن عروة	90	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2294	true	-6681400559616265650	183	219	926	1106	1500	300	لقد كلفتني شططا ولولا دخولك داري وثقتك لاحببت ولسالتك ان تخرج عني غير انه ياخذني من ذلك ذمام وليس مردود مثلي علي مثلك عن جهل ادخل فاواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذت الشيعة تختلف اليه في دار هانء بن عروة	2294	-6788471551444052522	150	257.5	118	521	28.790786743164062	26	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms092	false	-5489719474823383059	69	163	368	833	1551	300	حتي كسر انف----------------------ه ونثر لحم خديه وجبينه علي لحيته وتناول هاني--------------------------- سيف شرطي ومانع--------------ه الرجل فامر به ابن زياد الي الحبس فادخل بعض-------------------------------------------------- بيوت القصر وجعل ع---------------------ليه حرسي فقال----------------- اسماء -بن خارجة----- ارسل غدر ساءر اليوم امرتنا ان نجيءك بالرجل حتي اذا ----------ادخلناه عليك هشمت وجهه واسلت-------------------------------------------------------- دمه فامر به ابن زياد ان يخرج من المجلس فاخرجه الشرطة ولما راي ابن الاشعث ذلك قال ان الامير مءدب رضينا برايه لنا------------- ام علينا----------------- وبلغ عمرو بن الحجاج------------ قتل هاني الذي هو صهره علي اخته روعة وهي ام يحيي بن هاني فاقبل في مذحج و---احاط بالقصر	92	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2299	true	-4920350196669034122	114	245	584	1235	1511	300	حتي كسر انفه وسيل الدماء علي ثيابه ونثر لحم خديه وجبينه علي لحيته حتي كسر القضيب وضرب هانء بيده الي قاءم سيف شرطي من تلك الرجال وجابذه الرجل ومنع فقال عبيد الله احروري ساءر اليوم احللت بنفسك قد حل لنا قتلك خذوه فالقوه في بيت من بيوت الدار واغلقوا عليه بابه واجعلوا عليه حرسا ففعل ذلك به فقام اليه اسماء ابن خارجة فقال ارسل غدر ساءر اليوم امرتنا ان نجيءك بالرجل حتي اذا جءناك به وادخلناه عليك هشمت وجهه وسيلت دمه علي لحيته وزعمت انك تقتله فقال له عبيد الله وانك لهاهنا فامر به فلهز وتعتع به ثم ترك فحبس واما محمد بن--------------- الاشعث ---فقال قد------------ رضينا بما راي الامير لنا كان ام علينا انما الامير مءدب وبلغ عمرو بن الحجاج ان هانءا قد قتل---------------------------------------------------- فاقبل في مذحج حتي احاط بالقصر	2299	-6788471551444052522	274	320.0	213	733	37.3806266784668	42	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms093	false	-2918266081949027377	83	107	447	584	1640	300	الناس وقال اعتصموا بطاعة الله وطاعة اءمتكم ولا تختلفوا ولا تفرقوا فتهلكوا وتذلوا وتقتلوا وتجفوا وتحرموا ان اخاك من صدقك وقد اعذر من انذر	93	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2300	true	1015184344122081791	182	205	931	1064	1526	300	الناس ف----اعتصموا بطاعة الله وطاعة اءمتكم ولا تختلفوا ولا تفرقوا فتهلكوا وتذلوا وتقتلوا وتجفوا وتحرموا ان اخاك من صدقك وقد اعذر من انذر	2300	-6788471551444052522	132	256.5	109	137	96.3503646850586	22	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms093	false	-2918266081949027377	255	297	1399	1622	1640	300	يا منصور --------------------امت وقد ملابهم الدور حوله وتنادي اهل الكوفة بذلك الشعار فاجتمع-- اليه اربعة الاف فعقد راية لعبيد-الله بن عمرو بن عزيز الكندي علي ربع كندة وربيعة وامره عل-------ي الخيل وراية- لمسلم بن عوسجة الاسدي علي ربع مذحج واسد وامره علي ---	93	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2301	true	3971163188748959501	17	60	83	295	1539	300	يا منصور امت فناديت يا منصور امت---------------------- وتنادي اهل الكوفة------------ فاجتمعوا اليه----------- فعقد مسلم لعبيد الله بن عمرو بن عزيز الكندي علي ربع كندة وربيعة وقال سر امامي في الخيل ثم عقد لمسلم بن عوسجة الاسدي علي ربع مذحج واسد وقال انزل في	2301	-6788471551444052522	154	239.5	122	257	59.92218017578125	25	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms094	false	-534609364452658145	0	80	0	435	1618	300	ثمامة الصاءدي علي ربع تميم وهمدان وراية للعباس بن جعدة الجدلي علي ربع المدينة ثم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل مسلم عليه السلام بهءلاء الجمع الي القصر وكان ابن زياد في الجامع الاعظم يخطب الناس فدخلت النظارة المسجد من باب التمارين يهتفون بمجء ابن عقيل فراع ذلك ابن زياد واسرع الي القصر واغلق ابوابه واجتمع الناس ح-----------------------تي امتلا المسجد--------- والسوق منهم واحاطوا بالقصر و--------ضاق بابن زياد- ذرعه اذ لم يكن----------------------------- معه الا ثلاثون رجلا من الشرطة وعشرون رجلا من اشراف الناس واهل بيته ومواليه	94	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2301	true	3971163188748959501	65	177	323	898	1539	300	ثمامة الصاءدي علي ربع تميم وهمدان وعقد --لعباس بن جعدة الجدلي علي ربع المدينة ثم اقبل نحو القصر فلما بلغ ابن زياد اقباله تحرز في القصر وغلق الابواب قال ابو مخنف وحدثني يونس بن ابي اسحاق عن عباس الجدلي قال خرجنا مع ابن عقيل اربعة الاف فما بلغنا القصر الا ونحن ثلاثماءة قال واقبل مسلم --يسير------------------------------------------ -------------------في الناس من مراد حتي احاط بالقصر ثم ان الناس تداعوا الينا-------------------------------------------------------- واجتمعوا فو الله ما لبثنا الا قليلا حتي امتلا المسجد من الناس والسوق وما زالوا يثوبون حتي المساء فضاق بعبيد الله ذرعه وكان كبر امره ان يتمسك بباب القصر وليس معه الا ثلاثون رجلا من الشرط- وعشرون رجلا من اشراف الناس واهل بيته ومواليه	2301	-6788471551444052522	216	314.5	173	697	30.989957809448242	32	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms094	false	-534609364452658145	178	229	950	1232	1618	300	عليه--------------م كثير بن شهاب حين---------- كادت الشمس ان تغرب وقال ايها الناس الحقوا باهاليكم ولا تعجلوا الشر ولا-تعرضوا انفسكم للقتل فان هذه جنود امير-المءمنين يزيد قد اقبلت وقد اعطي الله الامير عهدا لءن اتممتم علي حربكم ولم تنصرفوا من عشيتكم ان يحرم ذريتكم العطاء ويفوق مقاتلتكم في مغازي---- الشام علي غير	94	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2302	true	7337535670192872289	242	300	1224	1533	1533	300	علينا الاشراف فتكلم كثير بن شهاب اول الناس حتي كادت الشمس ان تجب ف-قال ايها الناس الحقوا باهاليكم ولا تعجلوا الشر ولا تعرضوا انفسكم للقتل فان هذه جنود امير المءمنين يزيد قد اقبلت وقد اعطي الله الامير عهدا لءن اتممتم علي حربه- ولم تنصرفوا من عشيتكم ان يحرم ذريتكم العطاء ويفرق مقاتلتكم في مغازي اهل الشام علي غير-	2302	-6788471551444052522	269	488.0	220	312	86.21794891357422	46	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms098	false	9202947937243014881	20	82	101	414	1595	300	-اني لا احل لك الجلوس هنا ولا يصلح---------------------------- لك فعندها رق وتلاين وقال يا امة الله ما-لي في هذا المصر منزل ولا عشيرة فهل لك الي اجر ومعروف ولعلي مكافءك به بعد هذا اليوم فاستفزنها هذه الكلمة الغالية لان الاجر من اعمال الصالحين والمعروف لا يكافي عليه الا اهله فقالت مستفهمة---- وما ذاك قال انا مسلم بن عقيل كذبني هءلاء القوم وغروني	98	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2303	true	-8420634408556629356	234	282	1169	1389	1475	300	فانه ----------------------لا يصلح لك الجلوس علي بابي ولا احله لك فقام ف------------قال يا امة الله ما لي في هذا المصر منزل ولا عشيرة فهل لك الي اجر ومعروف ولعلي مكافءك به بعد---- اليوم -----------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا عبد الله وما ذاك قال انا مسلم بن عقيل كذبني هءلاء القوم وغروني	2303	-6788471551444052522	173	286.5	135	347	49.85590744018555	33	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms095	false	-5994040189574508365	219	245	1181	1322	1616	300	الخلاف والشقاق فبرءت الذمة----- من رجل وجدناه في داره ومن جاء به فله ديته اتقو االله عباد الله والزموا طاعتكم وبيعتكم ولا تجعلوا علي انفسكم سبيلا	95	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2305	true	-969844269657394194	0	27	0	144	1465	300	الخلاف والشقاق فبرءت --ذمة الله من رجل وجدناه في داره ومن جاء به فله ديته اتقوا الله عباد الله والزموا طاعتكم وبيعتكم ولا تجعلوا علي انفسكم سبيلا	2305	-6788471551444052522	137	259.5	112	146	93.83561706542969	24	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms100	false	4192916719039764020	224	252	1209	1343	1616	300	اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيءا نكرا كل امرء يوما ملاق شرا ويخلط البارد سخنا مرا رد شعاع النفس فاستقرا اخاف ان اكذب او اغرا	100	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2306	true	629191122152649561	74	102	387	520	1445	300	اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيءا نكرا كل امرء يوما ملاق شرا ويخلط البارد سخنا مرا رد شعاع الشمس فاستقر- اخاف ان اكذب او اغرا	2306	-6788471551444052522	131	255.0	103	134	97.76119232177734	26	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms101	false	-2469634853007372287	22	151	113	761	1527	300	انت امن --------الا عبيد الله بن العباس السلمي فغنه تنحي وقال لا ناقة لي في هذا ولا جمل اما -------ابن عقيل عليه السلام فلم تفته خيانتهم ونقضهم العهود وانهم لايرقبون في مءمن الا ولا ذمة فلم يعبء بامانهم فقال لا والله لا اءسر وبي طاقة لايكون ذلك ابداء وحمل علي ابن الاشعث فهرب منه ثم تكاثروا عليه وقد اشتد به العطش فطعنه رجل من خلفه فسقط الي الارض واسر وقيل انهم عملوا حفيرة وستروها بالتراب وانكشفوا بين يديه حتي اذا وقع فيها اسروه ولما اركبوه البغلة وانتزعوه سيفه -----------------------------------دمعت عينه فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له عمرو بن عبيد-الله بن العباس السلمي ان الذي يطلب مثل الذي تطلب اذا نزل به مثل ما ن--زل بك لم يبك فقال عليه السلام ما علي نفسي ابكي------------------------------------------------------- ولكن ابكي لاهلي المقبلين اليكم ابكي للحسين وال الحسين	101	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2306	true	629191122152649561	149	277	752	1341	1445	300	انت امن غير عمرو بن عبيد الله بن العباس السلمي فانه قال------ لا ناقة لي في هذا ولا جمل وتنحي وقال ابن عقيل اما لو لم تءمنوني ما وضعت يدي في ايديكم واتي ببغلة ف--------------------------------------------------------------------------------------------حمل عليها واجتمعوا حوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانتزعوا سيفه من عنقه فكانه عند ذلك ايس من نفسه فدمعت عيناه ثم قال هذا اول الغدر قال محمد ابن الاشعث ارجو الا يكون عليك باس قال ما هو الا الرجاء اين امانكم انا لله وانا اليه راجعون وبكي فقال له عمرو بن عبيد الله بن --عباس ان من--------- يطلب مثل الذي تطلب اذا نزل به مثل الذي نزل بك لم يبك -قال اني وا--لله ما ل---نفسي ابكي ولا لها من القتل ارثي وان كنت لم احب لها طرفة عين تلفا ولكن ابكي لاهلي المقبلين الي-- ابكي لح-سين وال --حسين	2306	-6788471551444052522	258	351.5	198	883	29.21857261657715	42	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms062	false	-5802985455198063369	265	300	1460	1656	1656	300	الي الحسين مع عابس بن ابي شبيب الشاكري وقيس بن مسهر الصيداوي يخبرة باجتماعهم علي رايه وطاعته وانتظارهم لقدومه وفيه يقول الراءد لا-يكذب اهله وقد بايعني من اهل الكوفة ثمانية عشر الفا فعجل الاقبال حين-	62	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2307	true	7712721295513457891	192	218	956	1083	1495	300	الي --حسين مع عابس بن ابي شبيب الشاكري اما بعد فان--------------------------------------------------------------------- الراءد لا يكذب اهله وقد بايعني من اهل الكوفة ثمانية عشر الفا فعجل الاقبال حين	2307	-6788471551444052522	115	189.5	92	198	58.080806732177734	22	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms102	false	-6639795462118601530	68	236	335	1186	1520	300	فقال له مسلم بن عمرو الباهلي اتراها ما ابردها ---------لا تذوق منها قطرة -----حتي تذوق الحميم في نار جهنم فكبرت هذه الكملة علي ابن عقيل ان تصدر من رجل يدعي الاسلام ويتشهد الشهادتين ثم لا تسمح نفسه يبذل الماء الذي هو مباح لعامة الحيوانات ولا يمنع منه حتي الكافر والشريعة تنادي باعلا صوتها الناس شرع سواء في الماء والنار والكلاء ثم اي رجل يحمل اقل شء من العاطفة يشاهد انسانا بتلك الحالة المشجية ثم يضن عليه بشربة من ماء انه لخارج عن الحدود البشرية ومستوي الانسانية ومن هنا تعجب مسلم عليه السلام واستفهم عن حسبه فقال له من انت قال انا ابن من عرف الحق اذ انكرته ونصح لامامه اذ غششته وسمع واطاع اذ عصيته وخالفته انا مسلم بن عمرو الباهلي فقال ابن عقيل لامك الثكل ما اجفاك و---افظك واقسي قلبك واغلظه انت يا ابن باهلة اولي بالحميم والخلود في نار جهنم وعلي هذا الحوار بعث ع--------------------------------------------مرو بن حري----ث غلاما له يدعي سليما- فاتاه بالماء وفي نص اخر ارسل عم-------------------------------------------ارة بن عقبة بن ابي معيط غلامه قيسا واتاه	102	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2308	true	-4454253956677946867	43	160	201	755	1415	300	فقال له مسلم بن عمرو-------- اتراها ما ابردها لا والله لا تذوق منها قطرة ابدا حتي تذوق الحميم في نار جهنم قال له-------------- ابن عقيل ويحك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من انت قال انا ابن من عرف الحق اذ انكرته ونصح لامامه اذ غششته وسمع واطاع اذ عصيته وخالفت -انا مسلم بن عمرو الباهلي فقال ابن عقيل لامك الثكل ما اجفاك وما افظك واقسي قلبك واغلظك انت يا -بن باهلة اولي بالحميم والخلود في نار جهنم مني ثم جلس متساندا الي حاءط قال ابو مخنف فحدثني قدامة بن سعد ان عمرو بن حريث بعث غلاما ي---دعي سليمان فجاءه ب--ماء -في قلة فسقاه قال ابو مخنف وحدثني سعيد بن مدرك بن عمارة ان عمارة بن عقبة بعث غلاما له يدعي قيسا فجاءه	2308	-6788471551444052522	375	592.0	295	960	39.0625	65	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms106	false	3211863697763576882	29	78	135	361	1503	300	الي بعض قومه فاذن له فنظر الي الجلساء فراي ------فيهم ا---بن سعد فقال له---- ان بيني وبينك قرابة ولي اليك حاجة ويجب------ عليك نجح حاجتي وهي سر فابي ان يمكنه من ذكرها فقال ابن زياد---- لا تمتنع من النظر في حاجة ابن عمك فقام معه ب----حيث ي---راهما ابن زياد	106	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2308	true	-4454253956677946867	243	298	1163	1408	1415	300	الي بعض قومي-------- فنظر الي --جلساء عبيد الله وفيهم عمر بن سعد فقال يا عمر ان بيني وبينك قرابة ولي اليك حاجة وقد يجب لي عليك نجح حاجتي وهو سر فابي ان يمكنه من ذكرها فقال له عبيد الله لا تمتنع ان ت-نظر في حاجة ابن عمك فقام معه فجلس حيث ينظر اليه ابن زياد	2308	-6788471551444052522	189	291.0	143	256	73.828125	35	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms104	false	-1575384022184771928	23	206	124	1036	1532	300	ابن زياد---- ايها يا ابن عقيل اتيت الناس وامر-------------هم واحد-- فشتت امرهم و-فرقت كلمتهم و-حملت بعضهم علي بعض قال كلا لست اتيت لذلك ولكن اهل المصر زعموا ان اباك قتل خيارهم وسفك دماءهم وعمل فيهم اعم-ل كسري وقيصر فاتيناهم لنامر بالعدل وندعو الي حكم الكتاب قال ابن زياد ما انت وذاك يا فاسق او لم نكن نعمل----- فيهم بذلك وانت بالمدينة تشرب الخمر قال مسلم اانا اشرب الخمر ------ان الله ليعلم انك غير صادق وانك تقول بغير علم واني لست كما ذكرت وانت احق بشرب الخمر مني من و----------لغ في دماء المسلمين ولغا فيقتل النفس التي حرم الله قتلها ويقتل النفس بغير النفس ويسفك الدم الحرام ويقتل علي الغضب والعداوة وسوء الظن وهو يلهو ويلعب كان لم يصنع شيءا فقال--- ابن زياد-------- ان نفسك تمنيك ما حال الله دونه ولم يرك اهله فقال مسلم فمن اهله فقال ابن زياد---- امير-المءمنين يزيد -قال مسلم الحمد-لله علي كل حال رضينا بالله حكما بيننا وبينكم فقال ابن زياد كانك تظن ان لكم في الامر شيءا فقال مسلم والله ما هو ال-ظن ولكنه اليقين فقال ابن زياد قتلني الله ان لم اقتلك قتلة لم يقتلها احد في	104	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2309	true	-7518300559683105097	116	300	552	1453	1453	300	ابن زياد قال ايه- يا -بن عقيل اتيت الناس وامرهم جميع وكلمتهم واحدة لتشتت----هم وتفرق- كلمتهم وتحمل- بعضهم علي بعض قال كلا لست اتيت -----ولكن اهل المصر زعموا ان اباك قتل خيارهم وسفك دماءهم وعمل فيهم اعمال كسري وقيصر فاتيناهم لنامر بالعدل وندعو الي حكم الكتاب قال و--------ما انت وذاك يا فاسق او لم نكن نعمل بذاك فيهم اذ ---انت بالمدينة تشرب الخمر قال ------انا اشرب الخمر والله ان الله ليعلم انك غير صادق وانك قلت ب-غير علم واني لست كما ذكرت وان- احق بشرب الخمر مني واولي بها من يلغ في دماء المسلمين ولغا فيقتل النفس التي حرم الله قتلها ويقتل النفس بغير النفس ويسفك الدم الحرام ويقتل علي الغضب والعداوة وسوء الظن وهو يلهو ويلعب كان لم يصنع شيءا فقال له ابن زياد يا فاسق ان نفسك تمنيك ما حال الله دونه ولم يرك اهله -قال----- فمن اهله ---يا بن زياد قال امير المءمنين يزيد فقال----- الحمد لله علي كل حال رضينا بالله حكما بيننا وبينكم -قال--------- كانك تظن ان لكم في الامر شيءا -قال وا-----لله ما هو بالظن ولكنه اليقين -قال--------- قتلني الله ان لم اقتلك قتلة لم يقتلها احد في-	2309	-6788471551444052522	818	1409.0	653	974	83.98357391357422	146	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms104	false	-1575384022184771928	206	244	1036	1223	1532	300	الاسلام فقال مسلم اما انك احق من ان تحدث في الاسلام ما لم يكن و-------انك لا تدع سوء القتلة وقبح المثلة وخبث السريرة ولءم الغلبة ل---احد من الناس احق بها منك ف---------------شتمه ابن زياد وشتم حسينا وعليا وعقيلا	104	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2310	true	-3229952876178242122	0	40	0	194	1466	300	الاسلام -قال----- اما انك احق من ا---حدث في الاسلام ما لم يكن فيه اما انك لا تدع سوء القتلة وقبح المثلة وخبث الس-يرة ولءم الغلبة ولا احد من الناس احق بها منك واقبل ابن سمية يشتمه وي--------شتم حسينا وعليا وعقيلا	2310	-6788471551444052522	164	268.5	130	212	77.35848999023438	29	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms107	false	-235845216445259086	116	218	635	1142	1594	300	فاخرج مكتوفا ---------الي مكان من السوق---- يباع فيه الغنم --------------فنادي وا-مذحجاه ولا مذحج لي اليوم وا-مذحجاه ولامذحج لي اليوم فلما راي ان احدا لا ينصره انتزع يده م-------ن الكتاف ونادي الا---- عصا او سكين------- او عظم او حجر يذب به رجل عن نفسه ف----وثبوا عليه واوثقوه كتافا ف--قيل له م--د عنقك -قال ما انا بسخي بها ولا -------------معينكم علي نفسي---- فضربه رشيد مولي ل---------ابن زياد تركي------------------- فلم تعمل فيه ف------قال هاني الي الله المعاد اللهم الي رحمتك ورضوانك ثم ضربه اخري فقتله وهذا العبد راه عبد-الرحمن بن ح--صين المرادي مع------------------------------------------------------------------ ابن زياد في وقعة الخازر فثار بهاني و------------حمل عليه بالرمح------ فقتله بعد -------	107	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2311	true	7912817989763546595	53	196	237	919	1433	300	فاخرج بهانء حتي انتهي الي مكان من السوق كان يباع فيه الغنم وهو مكتوف فجعل يقول وا مذحجاه ولا مذحج لي اليوم وا مذحجاه واين مني مذحج--- فلما راي ان احدا لا ينصره جذب-- يده فنزعها من الكتاف ثم قال اما من عصا او سكين او حجر او عظم يجاحش----- به رجل عن نفسه قال ووثبوا اليه --فشدوه وثاقا ثم قيل له امدد عنقك فقال ما انا----- بها مجد سخي وما انا بمعينكم علي نفسي قال فضربه----- مولي لعبيد الله بن زياد-تركي يقال له رشيدبالسيف فلم يصنع سيفه شيءا فقال هانء الي الله المعاد اللهم الي رحمتك ورضوانك ثم ضربه اخري فقتله قال فبصر ب---ه عبد الرحمن بن الحصين المرادي بخازر وهو مع عبيد الله بن زياد فقال الناس هذا قاتل هانء بن عروة فقال ابن الحصين قتلني الله ان لم اقتله او اقتل دونه فحمل عليه بالرمح فطعنه فقتله ثم ان عبيد	2311	-6788471551444052522	372	464.5	288	708	52.54237365722656	62	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms108	false	6481197379303497299	182	298	976	1639	1647	300	اما بعد فالحمدل-له الذي اخذ لامير-المءمنين بحقه وكفاه مءنة عدوه واخبر امير-المءمنين اكرمه الله ان مسلم بن عقيل لجا الي دار هاني بن عروة المرادي واني جعلت عليهم- العيون ودسست اليهما الرجال وكدتهما حتي استخرجتهما وامكن الله منهما فقدمتهما وضربت -عنقيهما و---بعثت اليك براسيهما مع هاني بن ابي حية الوداع-ي والزبير بن الاروح التميمي وهما من اهل السمع والطاعة والنصيحة فليسالهما امير-المءمنين عما احب من امر فان عندهما علما وصدقا وفهما وورعا والسلام فكتب اليه يزيد اما بعد فانك لم تعد ان كنت كما احب عملت عمل الحازم وصلت صولة الشجاع الرابط الجاش فقد اغنيت وكفيت وصدقت ظني بك ورايي فيك وقد دعوت رسوليك فسالتهما وناجيتهما فوجدتهما في رايهما وفضلهما كما ذكرت فاستوص بهما خيرا وانه	108	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2312	true	-955374211085257693	181	300	892	1561	1561	300	اما بعد فالحمد لله الذي اخذ لامير المءمنين بحقه وكفاه مءنة عدوه -اخبر امير المءمنين اكرمه الله ان مسلم بن عقيل لجا الي دار هانء بن عروة المرادي واني جعلت عليهما العيون ودسست اليهما الرجال وكدتهما حتي استخرجتهما وامكن الله منهما فقدمتهما فضربت اعناقهما وقد بعثت اليك برءوسهما مع هانء بن ابي حية الهمداني والزبير بن الاروح التميمي-وهما من اهل السمع والطاعة والنصيحة-فليسالهما امير المءمنين عما احب من امر فان عندهما علما وصدقا وفهما وورعا والسلام فكتب اليه يزيد اما بعد فانك لم تعد ان كنت كما احب عملت عمل الحازم وصلت صولة الشجاع الرابط الجاش فقد اغنيت وكفيت وصدقت ظني بك ورايي فيك وقد دعوت رسوليك فسالتهما وناجيتهما فوجدتهما في رايهما وفضلهما كما ذكرت فاستوص بهما خيرا وانه-	2312	-6788471551444052522	646	1227.0	533	673	95.98811340332031	106	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms121	false	2014459192460915200	208	290	1156	1556	1611	300	كن ت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف انفه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما امر الامير فاصبحا احاديث من يسري بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل فتي هو احيا من فتاة حيية واقطع من ذي شفرتين قتيل ايركب اسماء الهماليج امنا وقد طلبته مذحج بذحول تطوف حواليه مراد وكلهم علي رقبة من ساءل ومسول فان انتم لم تثاروا باخيكم فكونوا بغايا ارضيت بقليل	121	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2312	true	-955374211085257693	22	103	116	515	1561	300	كن-ت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما امر الامير فاصبحا احاديث من يسري بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل فتي هو احيا من فتاة حيية واقطع من ذي شفرتين صقيل ايركب اسماء الهماليج امنا وقد طلبته مذحج بذحول تطيف حواليه مراد وكلهم علي رقبه من ساءل ومسول فان انتم لم تثاروا باخيكم فكونوا بغايا ارضيت بقليل	2312	-6788471551444052522	392	772.0	311	400	98.0	76	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000558-ara1.ms109	false	3923081474955081070	0	34	0	162	1514	300	ان الحسين بن علي قد توجه نحو العراق فضع المناظر والمسالح واحترس علي الظن وخذ علي التهمة غير ان لا تقتل الا من قاتلك واكتب الي في كل ما يحدث من الخبر والسلام عليك	109	3806960034651563246	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2313	true	7305008825561371967	2	35	9	169	1484	300	ان الحسين بن علي قد توجه نحو العراق فضع المناظر والمسالح واحترس علي الظن وخذ علي التهمه غير ا--لا تقتل الا من قاتلك واكتب الي في كل ما يحدث من الخبر والسلام عليك	2313	-6788471551444052522	159	311.5	126	162	98.14814758300781	31	Rafed0000558-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown