id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	211	236	1117	1228	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له وقال	8	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms208	false	5210568669838494707	216	241	1118	1229	1519	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له وقال	208	7961994627453575862	109	216.0	84	111	98.19819641113281	24	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0059	true	-6601751803867570374	197	226	1002	1142	1512	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	59	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms073	false	1660379798408732630	256	285	1290	1430	1504	300	الا ابلغ معاوية بن صخر مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	73	7961994627453575862	137	271.0	108	140	97.85713958740234	28	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0072	true	-3814592793075362889	251	300	1269	1498	1498	300	ماكنت احسب ان- الامر منصرف- عن هاشم ثم منها عن ابي حسن من فيه ما فيهم من كل صالحة وليس في كلهم ما فيه من حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن ماذا يردكم عنه	72	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms171	false	-3033292403114909259	161	209	835	1061	1491	300	ماكنت احسب هذا الامر منصرفا عن هاشم ثم منها عن ابي حسن من فيه ما فيهم من كل صالحة وليس في كلهم ما فيه من حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعرف الناس بالقران والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن ماذا عنه -----	171	7961994627453575862	216	411.5	169	231	93.5064926147461	44	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	true	-8884877705257992469	129	272	661	1387	1535	300	يا ا-ل بيت رسول الله حبكموا فرض من الله في القران انزله يكفيكم من عظيم الذكر انكموا من لم يصل عليكم لا صلاة له ويوضح في الابيات الاتية عن سبب اتهامه بالرفض او التشيع قالوا ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني و---اعتقادي لكن توليت دون شك خير امام وخير هادي ان كان حب الوصي رفضا فانني ارفض العباد وروي شيخ الاسلام الحموي في فواءده في الباب الثاني والعشرين من طريق ابي الحسن الواحدي باسناده عن الربيع بن سلمان قال قال النبهاني في الشرف المءبد لال محمد ص 99 روي السبكي في طبقاته بسنده المتصل الي الربيع بن سليمان المرادي صاحب الامام الشافعي قال خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وهو يقول يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان ----كان رفضا حب	114	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms208	false	5210568669838494707	216	300	1118	1519	1519	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم-- فرض من الله في القران انزله -كفاكم من عظيم القدر انكم-- من لم يصل عليكم لا صلاة له وقال رضي الله عنه------------------------------------- قالوا ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني ولا اعتقادي لكن توليت دون شك خير امام وخير هادي ان كان حب الوصي رفضا فانني ارفض العباد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قدس الله سره في هذا المعني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض 225 ان كان رفضاحب--	208	7961994627453575862	352	587.5	276	734	47.95640182495117	64	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	true	-8884877705257992469	163	196	826	994	1535	300	قالوا ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني و---اعتقادي لكن توليت دون شك خير امام وخير هادي ان كان حب الوصي رفضا فانني ارفض العباد وروي شيخ الاسلام الحموي في فواءده في الباب الثاني	114	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms229	false	-472629300787765103	3	33	18	163	1504	300	قالوا ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني ولا اعتقادي لكن توليت دون شك خير امام وخير هادي ان كان حب الوصي رفضا فا-ني ارفض العباد فان قول-------------------------ه في البيت الثاني	229	7961994627453575862	133	233.5	105	171	77.77777862548828	24	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0115	true	2783538280600659478	45	79	239	411	1562	300	ولما رايت الناس قد ذهبت بهم مذاهبهم في ابحر الغي والجهل ركبت علي اسم الله في سفن النجا وهم ا-ل بيت المصطفي خاتم الرسل وامسكت حبل الله وهو ولاءهم كما قد امرنا بالتمسك بالحبل	115	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms208	false	5210568669838494707	39	73	203	376	1519	300	ولما رايت الناس قد ذهبت بهم مذاهبهم في ابحر الغي والجهل ركبت علي اسم الله في سفن النجا وهم اهل بيت المصطفي خاتم الرسل وامسكت حبل الله وهو ولاءهم كما قد امرنا بالتمسك بالحبل	208	7961994627453575862	172	339.0	138	173	99.42196655273438	33	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0115	true	2783538280600659478	211	281	1080	1466	1562	300	قيل للشافعي ان قوم--------------ا لا يصبرون علي سماع--------- فضيلة لاهل البيت فاذا -اراد احد----- يذكرها يقولون هذا رافضي قال---------------- فانشا الشافعي -------------يقول اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكيه فاجري بعضهم ذكري سواهم فايقن انه لسلقلقيه اذا ذكروا عليا او بنيه تشاغل بالروايات الدنيه وقال تجاوزوا يا-قوم عنه فهذا من حديث الرافضيه برات الي المهمين من اناس يرون الرفض حب الفاطميه علي ال الرسول صلاة ربي ولعنته لتلك الجاهليه	115	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms209	false	8734776322273349071	85	168	423	866	1521	300	قيل للشافعي رضي الله عنه ان اناسا لا يصبرون علي سماع منقبة او فضيلة لاهل البيت فاذا راوا واحدا منا يذكرها يقولون هذا رافضي وياخذون في كلام اخر فانشا الشافعي رضي الله عنه يقول اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكية واجري بعضهم ذكر- سواهم فايقن انه لسلقلقيه اذا ذكروا عليا مع بنيه تشاغل بالروايات العليه وقال تجا-زوا يا قوم هذا فهذا من حديث الرافضية برءت الي المهيمن من اناس يرون الرفض حب الفاطمية علي ال الرسول صلاة ربي ولعنته لتلك الجاهلية	209	7961994627453575862	357	621.0	289	445	80.22471618652344	50	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0249	true	32141350856800786	34	169	187	880	1564	300	امير المء-نين عليه السلام--------------------------------------------------------- بال محمد عرف الصواب وفي ابياتهم نزل الكتاب هم الكلمات للاسماء لاحت لادم حين عز له المتاب وهم حجج الاله علي البرايا بهم وبحكمهم لا يستراب بقية ذي العلي وفروع اصل لحسن بيانهم وضح الخطاب وانوار يري في كل عصر لا رشاد الوري منهم شهاب ذراري احمد وبنو علي خليفته فهم لب لباب تناهوا في نهاية كل مجد فطهر خلقهم وزكوا وطابوا اذا ما اعوز الطلاب علم ولم يوجد فعندهم يصاب محبتهم صراط مستقيم ولكن في مسالكها عقاب ولا سيما ابو حسن علي له في الحرب مرتبة تهاب كان سنان -ذابله -ضمير فليس لها سوي نعم جواب وصارم-----------------------------------------------ه كبيعته بخم معاقدها من القوم الرقاب اذا نادت صوارمه نفوسا فليس لها سوي نعم جواب فبين سنانه والدرع سلم وبين البيض والبيض اصطحاب هو البكاء في المحراب ليلا هو الضحاك ان وصل الضراب	249	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms104	false	3876373697094294130	68	153	328	769	1547	300	امير المءمنين عليه السلام الا عمرو بن العاص فانه قال ابياتا اعتقدها وخالفها بفعاله بال محمد عرف الصواب وفي ابياتهم نزل الك----------------------------------------------تاب وهم حجج الاله علي البرايا بهم وبجد-هم لا يستر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ولا-سيما ابو حسن علي له في المجد مرتبة تهاب اذا طلبت صوارمه نفوسا فليس لها سوي نعم جواب طعام حسامه مهج الاعادي وفيض دم الرقاب لها شراب وضربته كبيعته بخم معاقدها من الناس الرقاب اذا لم تبر من اعدا علي فمالك في محبته ثو------------------------------------------------اب هو البكاء في المحراب ليلا هو الضحاك ان ان- الضراب	104	7961994627453575862	271	399.5	213	800	33.875	45	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0531	true	9058608280949284809	37	69	208	372	1582	300	قسما بمكة والحطيم وزمزم والراقصات ومشيهن الي مني بغض الوصي علامة مكتوبة تبدو علي جبهات اولاد الزنا من لم يوال في البرية حيدرا سيان عند الله صلي ام زني وحكي------- ان عبيد	531	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms099	false	2504270082946220286	32	66	179	350	1487	300	قسما بمكة والحطيم وزمزم والراقصات وسعيهن الي مني بغض الوصي علامة مكتوبة كتبت علي جبهات اولاد الزنا من لم يوال من البرية حيدرا سيان عند الله صلي او زني وله ايضا لو ان عبدا	99	7961994627453575862	150	278.0	118	171	87.71929931640625	26	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0569	true	-32024428939117522	22	62	110	320	1474	300	اغدو الي عصبة صمت مسامعهم عن الهدي بين زنديق ومافون لا يذكرون عليا في مشاهدهم ولا بنيه بني البيض الميامين اني لاعلم اني لا احبهم كما هموا بيقين لا يحبوني لو يستطيعون من ذكري ابا حسن وفضله قطعوني بالسكاكين وفيه	569	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms210	false	2215103943025780734	125	164	620	827	1555	300	اغدو الي عصبة صمت مسامعهم عن الهدي بين زنديق ومافون لا يذكرون عليا في مشاهدهم ولا-بنيه بني البيض الميامين اني لاعلم اني لا احبهم كما هم-- بيقين لا يحبوني لو يستطيعون من ذكري ابا حسن وفضله قطعوني بالسكاكين ولست	210	7961994627453575862	204	394.5	165	210	97.14286041259766	38	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1613	true	-2642777203241334471	240	272	1327	1484	1627	300	فاي جنان بين جنبي موحد بنار الاسي والحزن لم يتضرم واي فءاد دينه حب احمد وقرباه لم يغضب ولم يتالم علي دينه فليبك من لم يكن بكي -لرزء الحسين السيد الفارس الكمي	1613	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms233	false	-5113693893939702420	255	287	1322	1480	1548	300	فاي جنان بين جنبي موحد بنار الاسي والحزن لم يتضرم واي فءاد دينه حب احمد وقرباه لم يغضب ولم يتالم علي دينه فليبك من لم يكن بكي الرزء الحسين السيد الفارس الكمي	233	7961994627453575862	157	309.0	125	158	99.3670883178711	31	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1613	true	-2642777203241334471	272	300	1484	1627	1627	300	توجه ذو الوجه الاغر مءديا لواجبه لم يلوه لحي-- لوم فوازره سبعون من اهل بيته وشيعته من كل طلق-- مقسم-- فهاجت -جماهير الضلال واقبلت بجيش لحرب ابن البتول-	1613	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms234	false	-8284857051369968895	64	95	319	470	1521	300	توجه ذو الوجه الاغر مءديا لواجبه لم يلوه لحي 5 لوم يءازره سبعون من اهل بيته وشيعته من كل طلق 6 مقسم 7 فهاجت وجماهير الضلال واقبلت بجيش لحرب ابن البتول	234	7961994627453575862	141	253.5	114	151	93.37748718261719	22	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1614	true	-2726765094610494334	1	58	6	296	1566	300	وحين استوي في كربلاء مخيما بتربتها اكرم به من مخيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساموه اعطاء الدنية عندما راوا منه سمت-- الخادر --المتوسم-- وهيهات ان يرضي ابن حيدرة الرضا بخطة خسف او بحال مذمم ابت نفسه الشماء الا كريهة يموت بها موت العزيز المكرم هو الموت مر المجتني غير انه الذ واحلي من حياة التهضم----------------------------------------------------------- وقارع حتي لم يدع سيف باسل	1614	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms234	false	-8284857051369968895	137	300	683	1521	1521	300	وحين استوي في كربلاء مخيما بتربتها اكرم به من مخيم احاطت به تلك الاخابث مثل ما يحيط سار من حديد بمعصم وصدوه عن ماء الفرات ليطردوا عن الحوض حتي يقذفوا في جهنم قني القينات اقثناء الجواري المغنيات الشرب بالكسر المشروب الحنتم جرار تحمل فيها الخمر الشجا ما اعترض في الحلق من عظم او نحوه تقول العرب نزع شجاه اي فرج كربه اللحي العذل طلق الوجه مشرقة وطلق اليدين سمحهما المقسم الجميل العرموم الجيش الكثير تالب القوم جاءا من كل جانب الفراش الذبان المتهافتة في السراج ابنة بحدل هي ميسون بنت بحدل الكلابي ام عدوالله يزيد بن معاوية عليه اللعنة 253 وساموه اعطاء الدنية عندما راوا منه سمت 1 الخادر 2 المتوسم 3 وهيهات ان يرضي ابن حيدرة الرضا بخطة خسف او بحال مذمم ابت نفسه الشماء الا كريهة يموت بها موت العزيز المكرم هو الموت مر المجتني غير انه الذ واحلي من حياة التهضم فاذكي شواظ الحرب بالعسل الظما وشب لظاها من شبا 4 كل مخدم 5 وقارع حتي لم يدع سيف باسل-	234	7961994627453575862	289	532.5	233	839	34.445770263671875	53	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1614	true	-2726765094610494334	58	81	296	423	1566	300	بمعترك الهيجاء غير مثلم وصبحهم بالشوس-- من صيد-- قومه نسور-- الفيافي من فرادي وتوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اتاح له نيل الشهادة راقيا معارج مجد صعبة المتسنم	1614	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms235	false	-2618588071585521233	0	59	0	304	1598	300	بمعترك الهيجاء غير مثلم وصبحهم بالشوس 6 من صيد 7 قومه نسور 8 الفيافي من فرادي وتوام علي ضمر تاتم في حومة 9 الوغي 10 بيحمومه 11 اوذي 12 النجاح المحوم يبيعون في الجلي نفاءس انفس لنصر الهدي لانيل جاه ودرهم ولما اراد الله ايقاف روحه بمنظره الاعلي وقوف المسلم اتاح له نيل الشهادة راقيا معارج مجد صعبة المتسنم	235	7961994627453575862	127	228.5	104	304	41.77631759643555	19	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1614	true	-2726765094610494334	92	144	478	741	1566	300	فيا اسرة العصيان والزيغ من بني امية من يستخصم الله يخصم هدمتم ذ-ي اركان بيت نبيكم لتشييد بيت بالمظالم مظل-------------------------------------------------------م ولم تمح حتي الان اثار زوركم وتصديقه ممن عن الحق قد عمي ولا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدع ان حاربتم الله انها لشنشنه من بعض اخلاق اخزم ونازعتم الجبار في جبروته ولكنه من يرغم الله يرغم	1614	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms236	false	-3475450107597438155	81	163	451	881	1598	300	فيا اسرة العصيان والزيغ من بني امية من يستخصم الله يخصم هدمتم ذري اركان بيت نبيكم لتشييد بيت بالمظالم مظلم تداركتم في البغي ولدا ووالدم وزخرفتم افك الحديث المرجم ولم تمح حتي الان اثار زوركم وتصديقه ممن عن الحق قد عمي فاصل الشقا انتم ومن يحذ حذوكم له يسدي جلباب العذاب ويلحم فلا تكتمن الله ما في نفوسكم لتخفي ومهما يتكم الله يعلم ولابدع ان حاربتم الله انها لشنشنة من بعض اخلاق اخزم ونازعتم الجبار في جبروته ولكنه من راغم الله يرغم	236	7961994627453575862	256	490.0	205	430	59.53488540649414	46	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1614	true	-2726765094610494334	144	298	741	1557	1566	300	نبي الوري بعد انتقالك كم جري ببيتك بيت المجد والمنصب السمي دهتهم ولما تمض خمسون حجة خطوب متي يلممن بالطفل يهرم فكم كابد الكرار بعدك من قلي وخلف الي فتك الشقي ابن ملجم وصبت علي ريحانتيك مصاءب شهيد المواضي والشهيد المسمم ضغاءن ممن اعلن الدين مكرها ولولا العوالي لم يوحد ويسلم اضاعوا مواثيق الوصية فيهم ولم يرقبوا الا ولا شكر منعم فسق غير مامور الي النار حزبهم اذا قيل يوم الفصل ما شءت فاحكم حبيبي رسول الله انا عصابة بمنصبك السامي نعز ونحتمي لنا منك اعلي نسبة باتباعنا لهديك في اقوي طريق واقوم ونسبة ميلاد فم الطعن دونها علي الرغم مغتص بصاب وعلقم نعظم من عظمت ملءي صدورنا ونرفض رفض النعل من لم تعظم لدي الحق خشن لا نداجي طواءفا لديهم دليل الوحي غير مسلم سراعا الي التاويل وفق مرادهم لرفع ظهور الحق بالمتوهم هل الدين بالقران والسنة التي بها جءت ام احكامه بالتحكم ولكن عن التمويه ينكشف الغطا لدي الملك الديان يوم التندم	1614	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms237	false	-355940824309825037	39	193	227	1041	1598	300	نبي الوري بعد انتقالك كم جري ببيتك بيت المجد والمنصب السمي دهتهم ولما تمض خمسون حجة خطوب متي يلممن بالطفل يهرم فكم كابد الكرار بعدك من قلي وخلف الي فتك الشقي ابن ملجم وصبت علي ريحانتيك مصاءب شهيد المواضي والشهيد المسمم ضغاءن ممن اعلن الدين مكرها ولولا العوالي لم يوحد ويسلم اضاعوا مواثيق الوصية فيهم ولم يرقبوا الا ولا شكر منعم فسق غير مامور الي النار حزبهم اذا قيل يوم الفصل ما شءت فاحكم حبيبي رسول الله انا عصابة بمنصبك السامي نعز ونحتمي لنا منك اعلي نسبة باتباعنا لهديك في اقوي طريق واقوم ونسبة ميلاد فم الطعن دونها علي الرغم مغتص بصاب وعلقم نعظم من عظمت ملا- صدورنا ونرفض رفض النعل من لم تعظم لدي الحق خشن لا نداجي طواءفا لديهم دليل الوحي غي- مسلم سراعا الي التاويل وفق مرادهم لرفع ظهور الحق بالمتوهم هل الدين بالقران والسنة التي بها جءت ام احكامه بالتحكم ولكن عن التمويه ينكشف الغطا لدي الملك الديان يوم التندم	237	7961994627453575862	813	1615.0	659	816	99.63235473632812	152	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1617	true	2507859601314581764	0	49	0	247	1582	300	مروان وابن المراة المخطءه مشكلة ذات عوار الي حيرة ارباب النهي ملجءه وحق بيت يممته الوري مغذه في السير او مبطءه ان الامام الصادق المجتبي بفضله الاي اتت منبءه اجل من في عصره رتبة لم يقترف في عمره سيءه قلامة من ظفر ابهامه تع-دل من مثل البخاري مءه وله	1617	-6947782530006657768	Zaydiyya0000017-ara1.ms109	false	6363223461700149219	5	54	23	271	1481	300	مروان وابن المراة المخطءة مشكلة ذات عوار الي حيرة ارباب النهي ملجءه وحق بيت يممته الوري مغدة في السير او مبطءه ان الامام الصادق المجتبي بفضله الاي اتت منبءه اجل من في عصره رتبة لم يقترف في عمره سيءه قلامة من ظفرا بهامه تعادل من مثل البخاري مءة وقد	109	7961994627453575862	239	465.0	191	248	96.37096405029297	43	Rafed0000230Vols-ara1	Zaydiyya0000017-ara1