id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0016	true	-5368575158612932799	53	90	282	475	1605	300	برغم العوالي والمهندة البتر دماء اراقتها سبيطية البحر الي ان يقول والقصيدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طويلة----------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمر ابي الخطي ان بات ثاره لذي غير كفو وهو نادرة العصر فثار علي بات عند ابن ملجم واعقبه ثار الحسين لدي شمر وحتي	16	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms195	false	756721567265016056	159	263	866	1368	1584	300	برغم العوالي والمهندة البتر دماء اراقتها سبيطية البحر الا قد جني بحر البلاد وتوبلي علي بما ضاقت به ساحة الصدر فويل بني شن بن افصي وما الذي رمتهم به ايدي الحوادث من وتر دم لم يرق من عهد نوح ولا جري علي مد ناب للعدو ولا ظفر تحامته اطراف الفنا وتعرضت له الحوت يا بءس الحوادث والدهر وهي طويلة بليغة جدا مشهورة وهي ما قبلها في كشكول الشيخ يوسف بن عصفور قده وفي غيره وقال رحمة الله عليه في اخرها لعمر ابي الخطي ان بات تارة لدي غير كفء وهو نادرة العصر فثار علي بات عند ابن ملجم واعقبه ثار الحسين لدي شمر ولما	195	4201120297187248863	170	297.0	134	502	33.864540100097656	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0110	true	-9118667995969476417	44	97	208	475	1474	300	يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا يعرفني طرفه واعرفه بنعته واسمه وما فعلا وانت عند الصراط تعرف-ني فلا تخف عثرة ولا زللا اسقيك من بارد علي ظما تخاله في الحلاوة العسلا اقول للنار حين تعرض ----للعرض ذريه لاتقبل-ي الرجلا ذريه لا تقبيله ان له حبلا بحبل الوصي متصلا	110	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms024	false	-7193897975788223303	241	298	1321	1594	1602	300	يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا يعرفني شخصه واعرفه بعينه واسمه وما فعلا وانت يا حار ان تمت ترني فلا تخف عثرة ولا زللا اسقيك من بارد علي ظما تخاله في الحلاوة العسلا اقول للنار حين تعرض في المحشر ذريه لا تقربي الرجلا ذريه لا تقربيه ان له حبلا بحبل الوصي متصلا	24	4201120297187248863	236	435.0	185	273	86.44688415527344	45	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0584	true	2515910874139487691	222	300	1139	1552	1552	300	ومن ادباءها--- البلغاء وامراءها النبلاء الامير علي--------------------------- بن مقرب الاحساءي ينتهي نسبه الي عبد الله بن علي بن ابراهيم العيوني الذي ازال دولة القرامطة لذلك قال في بعض قصاءده سل القرامط--------------------------------- من شطي جماجمهم طرا وغادرهم بعد العلا خدما وما بنوا مسجدا لله نعلمه بل كلما وجدوه قاءما هدما له شعر كثير في اهل البيت عليهم السلام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الحسين عليه السلام خاصة منها المرث-------------------------------------------------------------------ية------------------------------------------------------------------------- في نظم مقتل الحسين ع ومنها القصيدة-------- المشهورة التي اولها من اي خطب فادح-	584	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms259	false	-1756094436301567652	54	180	280	982	1621	300	فمن ادباءها ره البلغاء وامراءها النبلاء الامير الاديب الاريب المهذب الشيخ علي بن مقرب الاحساءي ينتهي نسبه الي عبد الله بن علي بن ابراهيم البيوني الذي ازال دولة القرامطة من ربيعة كما تقدم وكان هذا الشيخ اديبا فاضلا ذكيا ابيا شاعرا مصقعا من شعراء-------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل البيت عليهم السلام ومادحيهم المتجاهرين ذا النفس الابية والاخلاق المرضية والشيم الرضية وقد كشف جامع ديوانه وشارحه كثيرا من احواله بتفصيله واجماله وهو مطبوع الان وان كان الظاهر انه من المخالفين له في المذهب ولهذا حذف من اشعاره المراثي والمداءح وجرد منها ما هو الاولي والاحري بالذكر والصالح وتحتمل التقية في حقه وقد وقفت له علي مراثي كثيرة علي الحسين ع سبط المصطفي منها المربعة في نظم مقتل الحسين ع ومنها قصاءد من جملتها المشهورة التي اولها من اي خطب فادح	259	4201120297187248863	242	355.0	193	800	30.25	37	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0585	true	-4968839292263936516	81	147	392	771	1554	300	وقال كان المترجم-- اديبا فاضلا ذكيا ابيا شاعرا مصقعا من شعراء اهل البيت------------- ومادحيهم المتجاهرين اذا النفس الابية والاخلاق المرضية والشيم الرضية وقد كشف جامع ديوانه وشارحه كثيرا من احواله بتفصيله واجماله ثم ذكر ابياتا من قصيدته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التي اولها من اي خطب فادح نتالم ولاي مرزية ننوح ونلط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وفي نظمه الحماسة والامثال الجيدة مع البلاغة المستحسنة وقد اصابته من بني عمه نكبات اوجبت له تجشم الغربات	585	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms259	false	-1756094436301567652	87	237	467	1284	1621	300	----وكان هذا الشيخ اديبا فاضلا ذكيا ابيا شاعرا مصقعا من شعراء اهل البيت عليهم السلام ومادحيهم المتجاهرين ذ-ا النفس الابية والاخلاق المرضية والشيم الرضية وقد كشف جامع ديوانه وشارحه كثيرا من احواله بتفصيله واجماله وهو مطبوع الان وان كان الظاهر انه من المخالفين له في المذهب ولهذا حذف من اشعاره المراثي والمداءح وجرد منها ما هو الاولي والاحري بالذكر والصالح وتحتمل التقية في حقه وقد وقفت له علي مراثي كثيرة علي الحسين ع سبط المصطفي منها المربعة في نظم مقتل الحسين ع ومنها قصاءد من جملتها المشهورة التي اولها من اي خطب فادح نتالم ولاي مرزءة ننوح ونلطم الي ان يقول في اخرها قمنا بسنتكم وحطنا دينكم بالسيف لا نالوا ولا نتبرم وعلي المنابر صرحت خطباءنا جهرا بكم وانوف قوم ترغم لا تسلموني يوم لا متاخر لي عن جزا عملي ولا متقدم وفي نظمه الحماسة والامثال الجيدة مع البلاغة المستحسنة وقد اصابته من بني عمه نكبات اوجبت له تجشم الغربات	259	4201120297187248863	343	623.5	282	822	41.72749328613281	55	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0773	true	-8769318971507289085	224	300	1182	1579	1579	300	البحرين في حقه افضل اهل زمانه واعبدهم وازهدهم كان متقللا في الدنيا وله كرامات وكان شاعرا مصقعا وله كتب نفيسة منها كتاب الغنية في مهمات الدين عن تقليد المجتهدين لم ينسج علي منواله احد من المتقدمين ولا من المتاخرين فهو ابو عذ-ر تلك الطريقة وابن جلا-ها وله فيها اليد البيضاء ومن تاملها بعين الانصاف اذعن بغرارة مادته وعظم فضله ولن يكملها بل بلغ فيها الي كتاب الحج وهو عندي وفيه من الفواءد ما لا يوجد في-	773	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms047	false	-8943694411063286645	21	92	119	496	1614	300	البحراني------ افضل اهل زمانه واعبدهم وازهدهم كان متقللا في الدنيا وله كرامات و-----------------له كتب نفيسة منها كتاب الغنية في مهمات الدين عن تقليد المجتهدين لم ينسج علي منواله احد من المتقدمين ولا من المتاخرين فهو ابو غدير تلك الطريقة وابن جلاءها وله فيها اليد البيضاء ومن تاملها بعين الانصاف اذعن بغزارة مادته وعظم فضله ولم يكملها بل بلغ فيها الي كتاب الحج وهو عندي وفيه من الفواءد ما لا يوجد في	47	4201120297187248863	368	698.5	298	400	92.0	64	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0774	true	-1856426776327473713	52	112	269	581	1589	300	مجالس ومناظرات وقال صاحب انوار البدرين سمعت شيخي ال---------------شيخ سليمان يقول كان المترجم افضل واشد احاطة بالعلوم وادق نظرا من الشيخ داود وكان الشيخ داود اسرع-- بديهة واقوي في صناعة---- الجدل فكان في الظاهر يكون الشيخ هو الغالب- وفي ال-واقع الحق مع السيد فكان الشيخ داود--- ياتي ليلا الي بيت السيد---------------- ويعتذر منه ويذكر له ان الحق معه ا ه	774	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms046	false	6212676045055715897	34	91	187	493	1605	300	مجالس ومناظرات و-----------------------سمعت شيخي الفقيه العلامة الشيخ سليمان يقول كان السيد-- افضل واشد احاطة بالعلوم وادق نظرا-------------- وكان الشيخ داود ره اشد بديهة وادق- في صناعة علم الجدل فكان في الظاهر يكون الشيخ -----غالبا وفي الحقيقة الحق مع السيد وكان الشيخ داود ره ياتي ليلا الي بيت السيد العلامة الغريفي ويعتذر منه ويذكر--- ان الحق معه وله	46	4201120297187248863	249	388.5	199	354	70.33898162841797	40	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0775	true	-2791395591152253246	1	54	8	279	1600	300	بهذه القص--------يدة وهي اول ما قاله في الرثاء كما في ديوانه جذ الردي سبب الاسلام فانجذما وهد شامخ طود الدين فانهدما وسام طرف العلي غضا فاغمضه وفل غرب حسام المجد فانثلما الله اكبر ما ادهاك مرزية قصمت ظهر التقي والدين فانقصما احدثت في الدين كلما لو اتيح له عيسي بن مريم ياسوه لما	775	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms047	false	-8943694411063286645	253	300	1367	1614	1614	300	بهذه القصيدة الفريدة وهي قوله جد------------------------------- الردي سبب الاسلام فانجذما وهد شامخ طود الدين فانهدما وسام طرف العلا غضا فاغمضه وفل عزب جسام المجد فانثلما الله اكبر ما ادهاك مرزية فصمت ظهر التقي والدين فانفصما احدثت في الدين كلما لو اتيح له عيسي بن مريم ياسوه لما-	47	4201120297187248863	228	426.0	184	279	81.72042846679688	38	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0775	true	-2791395591152253246	55	208	286	1051	1600	300	كل يزير ثناياه انامله حزنا عليه ويدميها له الما وينثرون وسلك الحزن ينظمهم علي الخدود عقيق الدمع منسجما ل-----------------------------------------------------هفي علي كوكب حل الثري وعلي بدر تبوا بعد الابرج الرجما ايه خليلي قوما واسعدوا دنفا اصاب احشاه رامي الحزن حين رمي نبكي خضم علوم جف زاخره وغاض طاميه لما فاض والتطما نبكي فتي لم يحل الضيم ساحته ولا اباح له غير الحمام حمي ذو منظر يبصر الاعمي برءيته هدي وذو منطق يستنطق البكما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو انصف الدهر افنانا وخلده وكان ذلك من افعاله كرما ما راح حتي حشا اسماعنا دررا من لفظه وسقي اذهاننا حكما كالغيث لم ينا عن ارض الم بها حتي يغادر فيها النبت قد نج--------------------------------------------------------------------------------------------------------ما صبرا بنيه فان الصبر اجمل بال حر الكريم اذا ما حادث دهما هي النواءب ما ت-فك دامية ال انياب منا وما منها امرء سلما فكم تخطف ريب الدهر من امم فاصبحوا تحت اطباق الثري رمما لو اكرم الله من هذا الردي احدا لاكرم المصطفي عن ذاك واحترما	775	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms048	false	7427766484137058186	11	218	65	1099	1548	300	كل يزير ثناياه انامله حزنا عليه ويدميها له ندما وينثرون وسلك الحزن ينظمهم علي الخدود عقيق الدمع منسجما لهفي وما لهفي مجد علي علي مجد تفرق اشتاتا فما التاما لهفي علي كوكب حل الثري وعلي بدر تبوا بعد الابرج الرجما ايه خليلي قوما واسعد-ا دنفا اصاب احشاه دامي الحزن حين رمي نبكي خضم علوم جف زاخره وغاض طاميه لما فاض والتطما نبكي فتي لم يحل الضيم ساحته ولا اباح له غير الحمام حمي ذو منظر يبصر الاعمي برءيته هدي وذو منطق يستنطق البكما لو علم الوحش ما يلقيه من حكم لراحت الوحش من تعليمه علما او اسمع الاسد شيءا من مواعظه لراحت الاسد خوفا تكرم الغلما لو انصف الدهر افنانا وخلده وكان ذلك من افعاله كرما ما راح حتي حشي اسماعنا دررا من لفظه وسقي اذهاننا حكما كالغيث لم ينا عن ارض الم بها حتي يغادر فيها النبت قد نجما كانه وضريح ضم جثته ذو النون يونس لما ان له التقما يا قبره لا عداك الدر منسجم من المدامع هام يخجل الديما صبرا بنيه فان الصبر اجمل بال-حر الكريم اذا ما حادت دهما هي النواءب ما تنفك دامية ال-انياب منا وما منها امرء سلما فكم تخطف ريب الدهر من امم فاصبحوا تحت اطباق الثري رمما لو اكرم الله من هذا الردي احدا لاكرم المصطفي من ذاك واحترما	48	4201120297187248863	756	1474.0	605	1037	72.90260314941406	143	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0779	true	9104188941607485454	244	278	1313	1494	1613	300	الشيخ المحقق العلامة الاديب الحكيم الشيخ داود بن محمد بن عبد الله بن ابي شافين بالشين المعجمة بعدها الف ثم الفاء والزاء اخيرا واحد عصره في الفنون كلها وله في علوم الادب اليد الطولي	779	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms045	false	1655499204330250683	266	300	1474	1654	1654	300	الشيخ المحقق العلامة الاديب الحكيم الشيخ داود بن محمد بن عبد الله بن ابي شافيز بالشين المعجمة بعدها الف ثم الفاء والزاء اخيرا واحد عصره في الفنون كلها وله في علوم الادب اليد الطولي-	45	4201120297187248863	179	352.0	146	181	98.89502716064453	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0780	true	-4680782314487945024	1	34	4	188	1641	300	السيد حسن---- الغريفي مجالس ومناظرات-------------- ول---ه رساءل منها رسالة وجيزة في علم المنطق اختار فيها مذهب الفارابي في تحقيق عقد الوضع في المحصورات واختار فيها ايضا ان الممكنة تنتج في صغري الشكل الاول	780	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms046	false	6212676045055715897	81	119	438	643	1605	300	السيد العلامة الغريفي ويعتذر منه ويذكر ان الحق معه وله ره رساءل منها رسالة وجيزة في علم المنطق اختار فيها مذهب الفارابي في تحقيق عقد الوضع في المحصورات واختار فيها ايضا ان الممكنة تنتج في صغري الشكل الاول	46	4201120297187248863	169	300.5	137	205	82.43902587890625	29	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0780	true	-4680782314487945024	34	98	188	528	1641	300	وذكره السيد الجليل السيد علي خان في السلافة وبالغ في اطراءه وذكر جملة من ادابه واشعاره وهو من اهل جد حفصي البحرين ومدرسته هو المسجد المسمي بمدرسة الشيخ داود الشاءع علي السنة عوام عصرنا هذا بمدرسة العريبي وقب---ره في حجرة في جنب المسجد داخلة فيه من الشمال الا انها----- خارجة عن المسجد المذكور وهناك قبور جماعة من العلماء الا اني لم اقف علي اسماءهم	780	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms046	false	6212676045055715897	219	284	1187	1528	1605	300	وذكره------ الجليل السيد علي خان في السلافة وبالغ في اطراءه وذكر جملة من ادابه واشعاره وهو من اهل جد حفص- البحرين ومدرسته هو المسجد المسمي بمدرسة الشيخ داود الشاءع علي السنة عوام عصرنا هذا بمدرسة العريبي وقبره ره في حجرة في جنب المسجد داخلة فيه من الشمال الا انها الان خارجة عن المسجد المذكور وهناك قبور جماعة من العلماء الا اني لم اقف علي اسماءهم	46	4201120297187248863	333	642.0	270	348	95.68965148925781	60	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0789	true	603562872535201990	50	228	247	1184	1575	300	قلت وهذا السيد من اجلاء السادة ورءساءهم في زمانه في البحرين من اهل جد حفص القرية المشهورة ودفن في مقبرة الشيخ راشد من بلاد القديم والظاهر انه خال السيد العلامة السيد ماجد الصادقي--- الجد حفصي وزوج ابنته وكان اعني صاحب الترجمة شيخ الاسلام اي قاضي --قضاة---------- البحرين -قال جامع ديوان الشيخ جعفر الخطي وللشيخ الخطي مرثية--- يرثي الشريف قاضي القضاة ابا جعفر عبد الرءوف ابن الحسين العلوي الموسوي سنة 1016-- كف الحمام وترت اي جواد ورجعت ظافرة باي مراد وطردت ليث الغاب عن اشباله ورجعت سالمة من الاساد اخمدت ضوء الكوكب الوقاد من افاقه واملت طود النادي وكففت من غلواء مهر طالما بذ الجياد بكل يوم طراد للسبع بعد العشر من صفر مني منك الوري بمفتت الاكباد ---------------------------------------------رزء اتاح لكل قلب حرقة تفتر عن جمر الغضا الوقاد ومنها هيهات ان يلد الزمان له اخا اني وقد عقمت عن الميلاد وفي ----------------------------------------------اخرها------------------------------ فلءن مضي عبد الرءوف لشانه والموت للاحياء بالمرصاد فلقد اقام لنا اماما هاديا يقفوه في الاصدار والايراد يزهو به دست القضاء كانه بدر تعري عنه جنح الهادي لا زال دست الحكم يبصر منه عن عين الزمان وواحد	789	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms061	false	-5598636999265174059	93	300	478	1553	1553	300	قلت وهذا السيد من اجلاء السادة ورءساءهم في زمانه في البحرين من اهل جد حفص القرية المشهورة ودفن في مقبرة الشيخ راشد من بلاد القديم والظاهر انه خال السيد العلامة السيد ماجد الصادقي ره الجد حفصي وزوج ابنته وكان اعني صاحب الترجمة شيخ الاسلام اي قاضي القضاة في بلادنا البحرين وقال جامع ديوان الشيخ جعفر الخطي ره وقال اي الشيخ جعفر يرثي الشريف قاضي القضاة ابا جعفر عبد الرءف --بن الحسين العلوي الموسوي سنة 1016 ه كف الحمام وترت اي جواد ورجعت ظافرة باي مراد وطردت ليث الغاب عن اشباله ورجعت سالمة من الاساد اخمدت ضوء الكوكب الوقاد من افاقه واملت طود النادي وكففت من غلواء مهر طالما بد الجياد بكل يوم طراد للسبع بعد العشر من صغر مني منك الوري بمفتت الاكباد رزء تقاصر كل رزء دونه فخلا كصاحبه عن الانداد رزء اتاح لكل قلب حرقة تفتر عن جمر الغضا الوقاد ومنها هيهات ان ولد الزمان له اخا اني وقد عقمت عن الميلاد ان الثلاث البيض حالت بعده سودا فما يعرفن غير داد واخرها قوله تغمده الله بعفوه ورضوانه فلءن مضي عبد الرء-ف لشانه والموت للاحياء بالمرصاد فلقد اقام لنا اماما هاديا يقفوه في الاصدار والايراد يزهو به دست القضاء كانه بدر تعري عنه جنح الهادي لا زال دست الحكم يبصر منه عن عين الزمان وواحد-	61	4201120297187248863	906	1723.0	733	1079	83.96663665771484	162	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0789	true	603562872535201990	228	300	1184	1575	1575	300	الاحاد انشدت هذه القصيدة بسابع موت هذا الشريف في جمع كثير وجم غفير ولا غرو فلقد كان له من العظمة والجلالة ما ليس ل-----------------ملك في رعيته وانشد في ذلك المقام للشريف الامام العلامة ابي علي السيد ماجد بن هاشم العلوي مرثيته الهمزية المهموزة العزيزة الوجود التي اولها حلت عليك معاقد الانداء ونحت ثراك قوافل الانواء وسرت علي اكناف قبرك نسمة بلت حواشيها يد الانداء ما بالي استسقيت انداء الحيا وارحت اجفاني من-	789	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms062	false	7742469890153466076	0	76	0	409	1638	300	الاحاد انشدت هذه القصيدة بسابع موت هذا الشريف في جمع كثير وجم غفير ولا غرو فلقد كان له من العظمة والجلالة ما ليس الا لنبي في امته وملك في رعيته وانشد في ذلك المقام للشريف الامام العلامة ابي علي السيد ماجد بن هاشم العلوي مرثيته الهمزية المهموزة العزيزة الوجود التي اولها حلت عليك معاقد الانداء ونحت ثراك قوافل الانواء وسرت علي اكناف قبرك نسمة بلت حواشيها يد الانداء ما بالي استسقيت انداء الحيا وارحت اجفاني من	62	4201120297187248863	390	762.0	319	409	95.35452270507812	70	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0790	true	7955496618406749401	0	222	0	1224	1663	300	الاسقاء ما ذاك الا ان بيض مدامعي غاضت مبدلة بحمر دماء هتفت اياديك الجسام باعيني فسمحن بالبيضاء والحمراء اني يجازي شكر نعمتك التي جللتنيها قطرة من ماء يا درة سمحت به- الدنيا علي ياس من الاحسان والاعطاء واسترجعتها بعد-ما سمحت بها وكذاك كانت شيمة البخلاء ومنها فلءن قصرت من الاقامة عندنا حتي كانك لمحة الايماء فلقد اقمت بنا غريبا في العلا وكذا تكون اقامة الغرباء انتهي ما في ديوان ابي البحر الشيخ جعفر الخطي قلت وهذه القصيدة المهموزة من جيد الشعر وابلغه واحلاه واعذبه وللسيد العلامة المذكور هذان البيتان ايضا ليكتبا علي قبر المرثي السيد عبد الرءوف المزبور ولقد اجاد هذا مقر العلم والفضل ومخيم التوحيد والعدل شبران جزءيان ما خلقا الا لحفظ العالم الكلي قال جامع ديوان الشيخ جعفر الخطي والتمسوا منه اي الشيخ جعفر الخطي شيءا بكتب علي قبر الشريف ابي جعفر عبد الرءوف المرثي سابقا فقال لعمرك ما واروه في الارض انه تقاعس عن نيل العلاء الي الافق ولكنه الطود الذي لو ازيل عن مراسيه مادت هذه الارض بالخلق قال الشيخ----- ره فسبقني الشريف العلامة بعمل بيتين اي المتقدمين وكتبا علي حجر قبره بمقبرة الشيخ راشد بجبانة ابي عنبرة من اوال البحرين وهما البيتان المتقدمان قال فقلت البيتين واتفق وفاة السيد الشريف ابي جعفر السيد عبد الجبار بن الحسين الحسيني اخ السيد المذكور بشيراز فدفن بمدفن السيد احمد بن- الامام موسي بن جعفر الكاظم ع فكتبا علي قبره هناك	790	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms062	false	7742469890153466076	76	300	409	1638	1638	300	الاسقاء ما ذاك الا ان بيض مدامعي غاضت مبدلة بحمر دماء هتفت اياديك الجسام باعيني فسمحن بالبيضاء والحمراء اني يجازي شكر نعمتك التي جللتنيها قطرة من ماء يا درة سمحت بها الدنيا علي ياس من الاحسان والاعطاء واسترجعتها بعد ما سمحت بها وكذاك كانت شيمة البخلاء ومنها فلءن قصرت من الاقامة عندنا حتي كانك لمحة الايماء فلقد اقمت بنا غريبا في العلا وكذا تكون اقامة الغرباء انتهي ما في ديوان ابي البحر الشيخ جعفر الخطي قلت وهذه القصيدة المهموزة من جيد الشعر وابلغه واحلاه واعذبه وللسيد العلامة المذكور هذان البيتان ايضا ليكتبا علي قبر المرثي السيد عبد الرءف- المزبور ولقد اجاد هذا مقر العلم والفضل ومخيم التوحيد والعدل شبران جزءيان ما خلقا الا لحفظ العالم الكلي قال جامع ديوان الشيخ جعفر الخطي والتمسوا منه اي الشيخ جعفر الخطي شيءا يكتب علي قبر الشريف ابي جعفر عبد الرء-ف المرثي سابقا فقال لعمرك ما واروه في الارض انه تقاعس عن نيل العلاء الي الافق ولكنه الطود الذي لو ازيل عن مراسيه مادت هذه الارض بالخلق قال الشيخ جعفر ره فسبقني الشريف العلامة بعمل بيتين اي المتقدمين وكتبا علي حجر قبره بمقبرة الشيخ راشد بجبانة ابي عنبرة من اوال البحرين وهما البيتان المتقدمان قال فقلت البيتين واتفق وفاة السيد الشريف ابي جعفر السيد عبد الجبار بن الحسين الحسيني اخ السيد المذكور بشيراز فدفن بمدفن السيد احمد ابن الامام موسي بن جعفر الكاظم ع فكتبا علي قبره هناك-	62	4201120297187248863	1217	2402.0	996	1232	98.782470703125	215	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0790	true	7955496618406749401	222	300	1224	1663	1663	300	قال جامع الديوان ثم قربت العهود والتاييدات المقررة من قبل هرموز بتقليد القضاء ابنه ابا عبد الله السيد جعفر وولاية الاوقاف وفوض اليه الامور الحسبية وافرغت عليه الخلع من الديوان وذلك بالمشهد المعروف بذي المنارتين من اوال البحرين وذلك في ثالث عشر شهر صفر سنة السادسة بعد الالف انتهي قلت وهذا الشريف الجليل الذي كان شيخ الاسلام بعد ابيه هو ممدوح الشيخ جعفر الخطي ومخدومه والذي يصحبه معه في اسفاره الي شيراز رحمهم الله جميعا وقال الشيخ الطهراني------	790	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms063	false	-719214533253119858	0	79	0	443	1560	300	قال جامع الديوان ثم قربت العهود والتاييدات المقررة من قبل هرموز بتقليد القضاء ابنه ابا عبد الله السيد جعفر وولاية الاوقاف وفوض اليه الامور الحسبية وافرغت عليه الخلع من الديوان وذلك بالمشهد المعروف بذي المنارتين من اوال البحرين وذلك في ثالث عشر شهر صفر سنة السادسة بعد الالف انتهي قلت وهذا الشريف الجليل الذي كان شيخ الاسلام بعد ابيه هو ممدوح الشيخ جعفر الخطي ومخدومه والذي يصحبه معه في اسفاره الي شيراز رحمهم الله جميعا --37 السيد محمد القاروني	63	4201120297187248863	426	835.5	349	445	95.73033905029297	75	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0792	true	-8801377657955530437	16	82	88	437	1554	300	السيد النجيب الاديب الحسي-------ب السيد عبد الرءوف بن الحسين بن عبد الرءوف بن احمد بن حسين بن محمد بن حسن بن يحيي بن علي -بن اسماعيل بن علي بن اسماعيل اخ السيدين الشريفين -------المرتضي ---والرضي ابنا الحسين بن موسي بن ابراهيم ب--------ن الامام----- الكاظم ع---------- البحراني احد الاكابر والاعيان المشار اليهم بالبنان--------------------------------------------------- جمع بين علو الهمة و----الادب وشفع سمو الاصل بسمو الحسب فهو غرة جبين الدهر	792	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms060	false	-271254130139397683	216	299	1112	1554	1560	300	السيد النجيب الاديب الحسيب الاريب السيد عبد الرء-ف بن الحسين بن عبد الرءف -بن احمد بن حسين بن محمد بن حسن بن يحيي بن علي ابن اسماعيل بن علي بن اسماعيل اخ السيدين الشريفين الرضي والمرتضي علم الهدي ابن- الحسين بن موسي بن ابراهيم المجاب ابن الامام موسي الكاظم عليه السلام البحراني احد الاكابر والاعيان المشار اليهم بالبنان في البيان بدر كمال وشمس ظهيرة وسيد قوم وكبير عشيرة جمع بين علو الهمة وعلو الادب وشفع سمو الاصل بسمو الحسب فهو غرة جبهة الدهر	60	4201120297187248863	338	596.5	273	445	75.9550552368164	53	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0792	true	-8801377657955530437	82	124	437	647	1554	300	وله شعر يحبب العقول بسحره ونثر يزري بنظم الدر ونثره جمع فيه بين الجزالة والرقة واعطي كل ذي حق حقه كان مولده سنة 1013 ه وتوفي سنة 1060 الله اعلم وله رحمه الله من العمر سبعة واربعون سنة تغمده الله برحمته ورضوانه	792	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms061	false	-5598636999265174059	10	52	61	271	1553	300	وله شعر يحبب العقول بسحره ونثر يزري بنظم الدر ونثره جمع فيه بين الجزالة والرقة واعطي كل ذي حق حقه كان مولده سنة 1013 ه وتوفي سنة 1060 الله اعلم وله رحمه الله من العمر سبعه واربعون سنة تغمده الله برحمته ورضوانه	61	4201120297187248863	209	417.0	167	210	99.52381134033203	41	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0796	true	-8513783897215317746	239	273	1275	1453	1599	300	البهاءي هي الدار تستسقيك مدمعها الجاري فسقيا فاجدي الدمع ما كان للدار ولا تستضع دمعا تريق مصونه لعزته ما بين نءي واحجار فانت امرء بالامس قد كنت------- جارها وللجار حق قد علمت علي الجار	796	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms194	false	-2955312235760675103	79	113	414	588	1596	300	اولها-- هي الدار تستسقيك مدمعك ا-لجاري فسقيا فخير- الدمع ما كان للدار ولا تستضع دمعا تريق مصونه لعزته ما بين نءي واحجار فانت امرء------- قد كنت بالامس جارها وللجار حق قد علمت علي الجار	194	4201120297187248863	159	284.5	127	185	85.9459457397461	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0797	true	3774027966721682097	161	218	778	1056	1465	300	برغم العوالي والمهندة البتر دماء اراقتها سبيطية البحر الا قد جني بحر البلاد وتوبلي علي بما ضاقت به ساحة الب-ر فويل بني شن ابن اقصي وما الذي رمته- به ايدي الحوادث من وتر دم لم يرق من عهد نوح ولا جري علي حد ناب للعدو ولا ظفر تحامته اطراف القنا وتعرضت له الحوت يا بءس الحوادث والدهر	797	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms195	false	756721567265016056	159	216	866	1145	1584	300	برغم العوالي والمهندة البتر دماء اراقتها سبيطية البحر الا قد جني بحر البلاد وتوبلي علي بما ضاقت به ساحة الصدر فويل بني شن -بن افصي وما الذي رمتهم به ايدي الحوادث من وتر دم لم يرق من عهد نوح ولا جري علي مد ناب للعدو ولا ظفر تحامته اطراف الفنا وتعرضت له الحوت يا بءس الحوادث والدهر	195	4201120297187248863	273	527.0	216	280	97.5	51	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0798	true	-1678981436814485961	273	296	1338	1445	1463	300	لعمر ابي الخطي ان بات ثاره لذي غير كفو وهو نادرة العصر فثار علي بات عند ابن ملجم واعقبه ثار الحسين لدي شمر	798	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms195	false	756721567265016056	239	262	1256	1363	1584	300	لعمر ابي الخطي ان بات تارة لدي غير كفء وهو نادرة العصر فثار علي بات عند ابن ملجم واعقبه ثار الحسين لدي شمر	195	4201120297187248863	103	202.0	80	107	96.26168060302734	20	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0800	true	-4996146282451363017	131	237	711	1334	1710	300	السيد العلامة الفهامة محرز قصب السبق في جميع الفضاءل---------------- وال----------------مالات الكسبية والوهبية من بين فحول الاواخر والاواءل السيد ابو علي السيد ماجد ابن السيد العالم السيد هاشم ابن العريض الصادقي البحراني--- كان اوحد زمانه في العلوم احفظ اهل عصره نادرة في الذكاء والفطنة وهو اول من نشر علم الحديث في دار العلم شيراز المحروسة وله مع علماءها مجالس عديدة ومقامات مشهورة اخبرني شيخنا الفقيه ببعضها واقبل اهلها عليه اقبالا شديدا وتلمذ عليه العلماء الاعيان مثل مولانا العلامة محمد محسن الكاشاني صاحب الوافي والشيخ الفقيه ذو المرتبة الرفيعة في الفضل والكمال الشيخ محمد بن حسن بن رجب البحراني والشيخ الفاضل المتبحر الشيخ محمد---- علي البحراني والشيخ زين	800	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms049	false	-2579250899285339478	187	300	1012	1673	1673	300	السيد العلامة الفهامة محرز قصب السبق في جميع الفضاءل والفاءز بالرقيب والمعلي من قداح الكمالات الكسبية والوهبية من بين فحول الاواخر والاواءل السيد ابو علي السيد ماجد ابن السيد العالم السيد هاشم ابن العريض الصادقي البحراني ره كان اوحد زمانه في العلوم احفظ اهل عصره نادرة في الذكاء والفطنة وهو اول من نشر علم الحديث في دار العلم شيراز المحروسة وله مع علماءها مجالس عديدة ومقامات مشهورة اخبرني شيخنا الفقيه ببعضها واقبل اهلها عليه اقبالا شديدا وتلمذ عليه العلماء الاعيان مثل مولانا العلامة محمد محسن الكاشاني صاحب الوافي والشيخ الفقيه ذو المرتبة الرفيعة في الفضل والكمال الشيخ محمد بن حسن بن رجب البحراني والشيخ الفاضل المتبحر الشيخ محمد ابن علي البحراني والشيخ زين-	49	4201120297187248863	622	1211.5	517	662	93.95770263671875	102	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0800	true	-4996146282451363017	237	300	1334	1710	1710	300	الدين الشيخ علي بن سليمان البحراني والشيخ العلامة الاديب الخطيب الشيخ احمد بن عبد السلام البحراني والسيد العلامة السيد عبد الرضا البحراني والشيخ الفاضل الشيخ احمد بن جعفر البحراني وغيرهم وخطب علي منبر شيراز خطبتي الجمعة بديهة لما نسي تلميذه السيد الفاضل السيد عبد الرضا الخطبتين اللتين انشاهما والقصة مذكورة في كتاب سلافة العصر في محاسن الدهر --------------للسيد الفاضل السيد علي -بن الميرزا-	800	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms050	false	-3612616457450700975	0	65	0	392	1664	300	الدين الشيخ علي بن سليمان البحراني والشيخ العلامة الاديب الخطيب الشيخ احمد بن عبد السلام البحراني والسيد العلامة السيد عبد الرضا البحراني والشيخ الفاضل الشيخ احمد بن جعفر البحراني وغيرهم وخطب علي منبر شيراز خطبتي الجمعة بديهة لما نسي تلميذه السيد الفاضل السيد عبد الرضا الخطبتين اللتين انشاهما والقصة مذكورة في كتاب سلافة العصر في محاسن الدهر للسيد الاديب النجيب الفاضل السيد علي ابن الميرزا	50	4201120297187248863	373	733.0	311	392	95.15306091308594	60	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0801	true	-6446483983797295909	0	146	0	806	1680	300	احمد وختمها بابيات في غاية من البلاغة والجزالة وكان شيخنا العلامة معجبا كثيرا بقصيدته الراءية في مرثية الحسين ع سيد الشهداء التي مطلعها بكي وليس علي صبر بمعذور من قد اطل عليه يوم عاشور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجتمع في سنة بالعلامة الشيخ البهاءي---- في دار السلطنة اصفهان المحروسة فاعجب به شيخنا البهاءي--- حكي بعض مشاءخنا انه سال السيد عن مسالة بمحضر الشيخ فاوجز السيد الجواب تادبا مع الشيخ فانشد الشيخ قدس الله سره حمامة جرعا حومة الجند- اسجعي فانت بمراي من سعاد ومسمع فاطال السيد الكلام فاستحسنه الش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخ واستجاز منه الشيخ فكتب له اجا-ة طويلة تشتمل علي تادب عظيم في حقه وثناء جميل وتقريظ عظيم وقد وجدت الاجازة في خزانة بعض كتب الاعيان سنة 1103 ولولا ضيق المقام لنقلتها وللسيد قدس-سره الرسالة اليوس-فية جيدة جدا وعليها له حواشي مفيدة ورايتها بخط تلميذه الفاضل الشيخ احمد بن جعفر البحراني ---وقد قراها عليه قدس الله سره في دار العلم شيراز وعليها	801	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms050	false	-3612616457450700975	65	300	392	1664	1664	300	احمد وختمها بابيات في غاية من البلاغة والجزالة وكان شيخنا العلامة معجبا كثيرا بقصيدته الراءية في مرثية الحسين ع سيد الشهداء التي مطلعها بكي وليس علي صبر بمعذور من قد اطل عليه يوم عاشور وله معان كثيرة في نظمه ومن بديع ذلك قوله رحمة الله عليه لشيب راسي بكت عيني ولا عجب تبكي العيون لوقع الثلج في القلل واجتمع في سنة بالعلامة الشيخ البهاءي قده في دار السلطنة اصفهان المحروسة فاعجب به شيخنا البهاءي ره حكي بعض مشاءخنا انه سال السيد عن مسالة بمحضر الشيخ فاوجز السيد الجواب تادبا مع الشيخ فانشد الشيخ قدس -----سره حمامة جرعا حومة الجندل اسجعي فانت بمراي من سعاد ومسمع فاطال السيد الكلام فاستحسنه الشيخ وحدثني شيخنا العلامة انه لما اجتمع السيد بالشيخ كان في يد الشيخ سبحة من التربة الحسينية علي مشرفها سلام الله فتلا الشيخ علي السبحة فقطر منها ماء علي طريقة ما تستعمله اهل الشعابذة والعلوم الغريبة فسال السيد ايجوز التوضء به فقال السيد لا يجوز وعلله بانه ماء خيالي لا حقيقي وليس من المياه المتاصلة المنزلة من السماء او النابعة من الارض فاستحسنه الشيخ واستجاز منه الشيخ فكتب له اجازة طويلة تشتمل علي تادب عظيم في حقه وثناء جميل وتقريظ عظيم وقد وجدت الاجازة في خزانة بعض كتب الاعيان سنة 1103 ولولا ضيق المقام لنقلتها وللسيد قدس سره الرسالة اليوسيفية جيدة جدا وعليها له حواشي مفيدة ورايتها بخط تلميذه الفاضل الشيخ احمد بن جعفر البحراني ره وقد قراها عليه قدس -----سره في دار العلم شيراز وعليها-	50	4201120297187248863	795	1520.5	652	1283	61.96414566040039	135	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0801	true	-6446483983797295909	146	300	806	1680	1680	300	الانهاء والاجازة بخط--------------ه وله رسالة في مقدمة الواجب مليحة كثيرة الفواءد ورايتها مرة واحدة في يد بعض الفضلاء في مجلس شيخنا سنة 1109 ولم يعطها صاحبها للاستنساخ ثم انه مات فطلبتها من ورثته ففتشوا عنها ولم يروها وله حواشي عل-------------ي المعالم وحواشي متفرقة علي خلاصة الرجال ورايتها بخطه عند بعض الاصحاب وله حواشي علي الشراءع وعلي اثني عشرية شيخنا البهاءي--- وحواشي علي كتابي الحديث وفي نسخة التهذيب التي عندي جملة منها وله فتاوي متفرقة جمعها بعض تلامذته وهي عندي وله رسالة سماها سلاسل الحديد في تقييد اهل التقليد ومنه اخذ العلامة السيد هاشم البحراني هذا الاسم فانتخب من شرح عز الدين ابن ابي الحديد كتاب------ا سماه- سلاسل الحديد في التقييد لاهل التقليد من كلام ابن ابي الحديد ورايت له صورة وقف تتضمن وقف ال--------------------------------------------------------------------------خان وموقوفاتها في غاية-البلاغة ونهاية البراعة رايتها في يد السيد الاديب النجيب صاحبنا السيد عبد الرءوف ابن السيد حسين الجد-حفصي البحراني-------------------------------------------------------------- توفي قدس-سره بالليلة الحادية والعشرين من شهر رمضان بدار العلم-	801	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms051	false	4478463577765848025	0	187	0	1049	1694	300	الانهاء والاجازة بخطه روح الله روحه وله رسالة في مقدمة الواجب مليحة كثيرة الفواءد ورايتها مرة واحدة في يد بعض الفضلاء في مجلس شيخنا سنة 1109 ولم يعطها صاحبها للاستنساخ ثم انه مات فطلبتها من ورثته ففتشوا عنها ولم يروها وله حواشي مليحة متفرقة علي المعالم وحواشي متفرقة علي خلاصة الرجال ورايتها بخطه عند بعض -لاصحاب وله حواشي علي الشراءع وعلي اثني عشرية شيخنا البهاءي ره وحواشي علي كتابي الحديث وفي نسخة التهذيب التي عندي جملة منها وله فتاوي متفرقة جمعها بعض تلامذته وهي عندي وله رسالة سماها سلاسل الحديد في تقييد اهل التقليد ومنه اخذ العلامة السيد هاشم البحراني هذا الاسم فانتخب من شرح عز الدين ابن ابي الحديد كتابا مليحا سماها سلاسل الحديد في التقييد لاهل التقليد من كلام ابن ابي الحديد ورايت له وقف نامة تتضمن وقف الخان الافخم امام قلي خان للمدرسة التي في دار العلم شيراز المعروفة بمدرسة الخان وموقوفاتها في غاية البلاغة ونهاية البراعة رايتها في يد السيد الاديب النجيب صاحبنا السيد عبد الرء-ف ابن السيد حسين الجد حفصي البحراني وبالجملة فمحاسنه كثيرة وعلومه غزيرة روح الله روحه وتابع فتوحه توفي قدس سره بالليلة الحادية والعشرين من شهر رمضان بدار العلم	51	4201120297187248863	863	1619.0	711	1051	82.11227416992188	139	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0802	true	3225194131043698590	13	300	76	1605	1605	300	التي ارتجلها بعد خطبتي الجمعة-- ناشدتك الله الا ما نظرت الي صنيع ما ابتدا الباري وما ابتدعا تجد صفيح سماء من زمردة خضرا وفيها فريد الدر قد رصعا تري الدراري يدانين الجنوح فما يجدن غب السري عيا ولا ضلعا والارض طاشت ولم تسكن فوقرها بالراسيات التي من فوقها وضعا فقر ساحتها من بعد-ما امتنعا وانحط شامخها من بعد-ما ارتفعا وارسل العاديات المعصرات لها فقهقهت ملء فيها واكتست خلعا هذا ونفسك لو ام الخبير لها لارتد عنها كليل الطرف وارتدعا وليس في العالم العلوي من اثر يحير اللب الا فيك قد جمعا انتهي قال السيد ف------ي السلافة وهذه الابيات لو كانت عن روية لافحمت مصاقع الرجال فكيف وهي عن بداهة وارتجال ومن شعره في الموعظة طلعت عليك المنذرات البيض وابيض منها الفاحم الممحوض صرحن عندك بالنذارة عندما لم يغنها الايماء والتعريض ست مضين واربعون نصحن لي و-لمثلهن علي التقي تحضيض وافي المشيب مطالبا بحقوقه وعلي من قبل الشباب قروض ايقوم اقوام بمسنون الصبا متوافرا ويفوتني المفروض لاحق هذا قد نهضت به ولا انا بالذي يبغي المشيب نهوض ان الشباب هو المطار الي الصبا فاذا رماه الشيب فهو مهيض بادرته خلس الصبا اذ لاح لي بمفارق الفودين منه وميض فمشي وحاز السبق اذ انا قارح جذع بمستن العذار ركوض واسود في نظر الكواعب منظري اذ سودته الناءبات البيض والليل محبوب لكل ضجيعة تهوي عناقك والصباح بغيض عريت رواحل صبوتي من بعد-ما اعيي المناخ بهن والتقويض قد كنت اجمح في العنان فساسني وال يذلل مصعبي ويروض عبث الربيع بلملتي وعاث في تلك المحاسن كلهن مقيض ما دام طرفك لا يصح فانما قلبي علي الحدق المراض مريض ومن شعره رحمه الله يحن الي الفه ووطنه حنين النجيب الي عطنه يقول يا-ساكني جد حفص لا تخطفكم ريب المنون ولا نالتكم المحن ولا عدت زهرات الخصب واديكم ولا اغب ثراه العارض الهتن ما-	802	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms052	false	-2451531632600056789	16	297	92	1577	1591	300	التي ختم بها ال--خطبتين قوله ره ناشدتك الله الا ما نظرت الي صنيع ما ابتدا الباري وما ابتدعا تجد صفيح سماء من زمردة خضرا وفيها فريد الدر قد رصعا تري الدراري يدانين الجنوح فما يجدن غب السري عيا ولا ضلعا والارض طاشت ولم تسكن فوقرها بالراسيات التي من فوقها وضعا فقر ساحتها من بعد ما امتنعا وانحط شامخها من بعد ما ارتفعا وارسل الغاديات المعصرات لها فقهقهت ملء فيها واكتست خلعا هذا ونفسك لو-ام الخبير لها لارتد عنها كليل الطرف وارتدعا وليس في العالم العلوي من اثر يحير اللب الا فيك قد جمعا انتهي قال السيد الصدر في السلافة وهذه الابيات لو كانت عن رءية لافحمت مصاقع الرجال فكيف وهي عن بداهة وارتجال ومن شعره في الموعظة طلعت عليك المنذرات البيض وابيض منها الفاحم الممحوض صرحن عندك بالنذارة عندما لم يقفها الاع-اء والتعريض ست مضين واربعون نصحن لي والمثلهن علي التقي تحضيض وافي المشيب مطالبا بحقوقه وعلي من قبل الشباب فروض ايقوم اقوام بمسنون الصبا متوافرا ويفوتني المفروض لاحق هذا قد نهضت به ولا انا بالذي يبغي المشيب نهوض ان الشباب هو المطار الي الصبا فاذا رماه الشيب فهو مهيض بادرته خلس الصبا اذ لاح لي بمفارق الفودين منه وميض فمشي وحاز السبق اذ انا قارح جذع بمستن العذار ركوض واسود في نظر الكواعب منظري اذ سودته الغاءبات البيض والليل محبوب لكل ضجيعة تهوي عناقك والصباح بغيض عريت رواحل صبوتي من بعد ما اعيي المناخ نهن والتقويض قد كنت في طلب- العنان فساسني وال يذلل مصعبي ويروض عبث الربيع بلم-تي وعاث في تلك المحاسن كلهن مق----------------------------------------------------يض ومن شعره رحمه الله يحن الي الفه ووطنه حنين النجيب الي عطنه يقول يا ساكني جد حفص لا تخطفكم ريب المنون ولا نالتكم المحن ولا عدت زهرات الخصب واديكم ولا اغب ثراه العارض الهتن ما	52	4201120297187248863	1442	2791.0	1171	1543	93.45430755615234	255	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0803	true	2465447771813884219	3	109	15	550	1514	300	الفيتها سكنا يرضاه قلبي لولا الالف والسكن ما لي بكل بلاد جءتها سكن ولي بكل بلاد جءتها وطن الدهر شاطر ما بيني وبينكم ظلما فكان لكم روح ولي بدن ما لي وما لك يا-ورقاء لا انعطفت بك الغصون ولا استعلي بك الفنن مثير شجوك اطراب صدحت بها ومصدر النوح مني الهم والحزن وجيرتي لا اراهم تحت مقدرتي يوما والفك تحت الكشح محتضن هذا وكم لك من اشياء فزت بها عني وان لزنا في عوله قرن وقال--- وقد سمع مليحا يقرا علي القبور ويتلو القران بنغم الزبور وتال لاي الذكر قد وقفت بنا تلاوته بين الضلالة والرشد يلفظ يسوق الزاهدين الي الخنا ومعني يسوق الفاسقين الي الزهد	803	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms053	false	2309502429382354411	0	108	0	539	1503	300	الفيتها سكنا يرضاه قلبي لولا الالف والسكن ما لي بكل بلاد جءتها سكن ولي بكل بلاد جءتها وطن الدهر شاطر ما بيني وبينكم ظلما فكان لكم روح ولي بدن ما لي وما لك يا ورقاء لا انعطفت بك الغصون ولا استعلي بك الفنن مثير شجوك اطراب صدحت بها ومصدر النوح مني الهم والحزن وجيرتي لا اراهم تحت مقدرتي يوما والفك تحت الكشح محتضن هذا وكم لك من اشياء فزت بها عني وان لزنا في عوله قرن وقال ره وقد سمع مليحا يقرا علي القبور ويتلو القران بنغم الزبور وقال لاي الذكر قد وقفت بنا تلاوته بين الضلالة والرشد بلفظ يسوق الزاهدين الي الخنا ومعني يشوق الفاسقين الي الزهد	53	4201120297187248863	532	1050.0	426	539	98.70130157470703	101	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0870	true	-8731806887333942006	74	108	394	563	1581	300	مكان ذهبت غضارتها فهمت بذك-رها والماء يعرف قدره الظمان وقول-----------ه اني وان لم يطب بين الوري عملي فلست انفك مهما- عشت عن املي وكيف اقنط من عفو الاله ولي وسيلة عنده حب الامام علي	870	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms099	false	3173242445649674621	37	76	194	376	1571	300	ملان ذهبت ولم اعرف لها اقدارها والماء يعرف قدره الظمان وله قدس الله سره اني وان لم يطب بين الوري عملي فلست انفك ما ان عشت عن املي وكيف اقنط من عفو الاله ولي وسيلة عنده حب الامام علي	99	4201120297187248863	148	258.0	115	182	81.31867980957031	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0871	true	-552355533083851089	31	66	173	372	1614	300	وهذا الشيخ قد انتهت اليه رءاسة ا-----لبحرين في وقته -قال تلميذه المحدث الصالح الشيخ عبد الله بن صالح البحران-----------------------------ي في وصفه كان هذا الشيخ اعجوبة في الحفظ والدقة وسرعة الانتقال في الجواب والمناظرات وطلاقة اللسان	871	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms094	false	6953919908987004016	231	273	1245	1478	1614	300	وهذا الشيخ قد انتهت اليه رءاسة بلاد البحرين في وقته وقال تلميذه المحدث الصالح الشيخ عبد الله بن صالح البحراني الاتي ذكره ان شاء الله تعالي في وصفه كان هذا الشيخ اعجوبة في الحفظ والدقة وسرعة الانتقال في الجواب والمناظرة- وطلاقة اللسان	94	4201120297187248863	196	370.0	161	234	83.76068115234375	31	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0871	true	-552355533083851089	62	209	340	1153	1614	300	الجواب والمناظرات وطلاقة اللسان وتوفي قدسسره وعمره يقرب من خمسين سنة في سابع عشر شهر رجب للسنة الحادية والعشرين بعد الماءة والالف-- ودفن في مقبرة الشيخ ميثم بن المعلي جد الشيخ ميثم العلامة----------- المشهور بقرية الدونج بالنون والجيم من قري الماحوز بالحاء والزا--------------------------------------------------------ي ووجدت بخطه قدس-سره نقلا عن والده قال كان مولدي في ليلة النصف من شهر رمضان من السنة الخامسة والسبعين بعد الالف ---لع عطارد وحفظت الكتاب الكريم ولي سبع سنين تقريبا واشهر وشرعت في كسب العلوم ولي عشر سنين ولم ازل مشتغلا بالتحصيل الي هذا الان- وهو العام التاسع والتسعون والالف انتهي وقال صاحب لءلءة البحرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان شيخنا المذكور شاعرا مجيدا وله شعر كثير متفرق في ظهور كتبه وفي المجاميع وكتابه ازهار الرياض ومراث----ي الحسين كلها جيدة ولقد هممت في صغر سني بجمع اشعاره وترتيبها علي حروف المعجم في ديوان مستقل وكتبت كثيرا منها الا انه حالت دون ذلك ---------الاقدار وترجم له في انوار البدرين	871	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms095	false	-3336599172908886916	37	222	215	1209	1626	300	الجزاء بمحمد واله الازكياء----- وتوفي------- وعمره يقرب من خمسين سنة في سابع عشر شهر رجب للسنة الحادية والعشرين بعد الماءة والالف ه ودفن في مقبرة الشيخ ميثم بن المعلي جد -----------العلامة الشيخ ميثم المشهور بقرية الدونج بالنون والجيم من قري الماحوز بالحاء والزاء نقل من بيت سكناه من من بلاد القديم لها لكونه منها انتهي ووجدت بخطه قدس سره نقلا عن والده قال كان مولد---ي ليلة النصف من شهر رمضان من السنة الخامسة والسبعين بعد الالف بطالع عطارد وحفظت الكتاب الكريم ولي سبع سنين تقريبا واشهر وشرعت في كسب العلوم ولي عشر سنين ولم ازل مشتغلا ---------الي هذا العام وهو العام التاسع والتسعون والالف انتهي اقول بالنظر الي تاريخ وفاته المتقدم ذكره قدس سره يكون عمره اربعا واربعين سنة وعشرة اشهر فقول تلميذه المحدث الصالح المتقدم ذكره انه يقرب من خمسين سنة سهو ناش من عدم الاطلاع علي تاريخ مولده وكان شيخنا-------- شاعرا مج-دا وله شعر كثير متفرق في ظهور كتبه وفي المجاميع وكتاب- ازهار الرياض ومراثي علي الحسين ع--- جيدة ولقد هممت في صغر سني بجمع اشعاره ---------علي حروف المعجم في ديوان مستقل وكتبت كثيرا منها الا انه حالت-------- الاقضية والاقدار بخراب ----بلادنا- البحرين	95	4201120297187248863	694	1188.0	560	1064	65.2255630493164	113	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0871	true	-552355533083851089	216	292	1196	1571	1614	300	مع قصر عمره--------------------------- وقد اجتمع مع المولي المجلسي واعجب به واجازه----------------------------------------------- ومن جملة اشعاره المذكورة في ازهار الرياض قول------------------ه نفسي بال رسول الله هاءمة وليس اذ همت فيهم ذاك من سرف كم هام قوم بهم قبلي جهابذة قضية الدين لا ميلا الي الصلف لا غرو هم انجم العليا بلا جدل وهم عرانين بيت المجد والشرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلست عن مدحهم دهري بمشتغل ولست عن حبهم عمري بمنصرف وفيهم لي امال اوملها في الحشر اذ تنشر الاعمال في الصحف	871	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms098	false	-5182800455190254576	102	227	611	1243	1612	300	مع قصر عمره يدل علي فضل عظيم وفخر جسيم وقد اجتمع مع المولي المجلسي واعجب به واجازه وارخ وفاته بعض فضلاء عصره بقوله كورت شمس الدين ومن جملة اشعاره المذكورة في ازهار الرياض قوله قدس سره ونور قبره نفسي بال رسول الله هاءمة وليس اذ همت فيهم ذاك من سرف كم هام قوم بهم قبلي جهابذة قضية الدين لا ميلا الي الصلف لا غرو هم انجم العليا بلا جدل وهم عرانين بيت المجد والشرف شم المعاطس من اولاد حيدرة من البتول تجافوا وصمة الكلف سباق غايات ارباب السباق وهم جواهر القدس ترزي لءلء الصدف بهم غرامي وفيهم فكرتي ولهم عزيمتي وعليهم في الهوي لهفي فلست عن مدحهم دهري بمشتغل ولست عن حبهم عمري بمنصرف وفيهم لي امال اءملها في الحشر اذ تنشر الاعمال في الصحف	98	4201120297187248863	374	711.0	298	632	59.177215576171875	71	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0873	true	3358553940499210672	7	157	40	831	1608	300	العالم الزاهد العابد التقي الشيخ محمد بن يوسف ابن علي بن كنبار الضبيري النعيمي اصلا البلادي مسكنا ومولدا ومنشءا له دي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان شعر في مراثي الحسين عليه السلام وله مقتل الحسين-- وشعره نفيس كان مشغولا بالدرس لا يكل منه كثير العبادة ملازما للدعاء لا يمل منه ولا يفارق مصباح المتهجد ابدا ادام الله سلامته واقام كرام-------------------------------------------------ته وقال ف---ي اللءلءة في وصفه وكان هذا الشيخ فقيها عابدا صالحا ملازما لمصباح الشيخ والعمل بما فيه وله ديوان حسن في مراثي اهل البيت عليهم السلام وله مقتل الحسين ع وشعر ن-فيس بليغ توفي في بلدة القطيف وانه بعد ان كان فيها مضي الي البحرين وهي في ايدي الخوارج فكانت هناك فتن وحروب ف------------------------------------------جرح هذا الشيخ جروحا مءثرة -رحل بعد ذلك الي القطيف وبقي اياما قليلة وتوف----ي رحمه الله ودفن في مقبرة الحباكة وذلك في شهر ذي القعدة الحرام سنة 1130 ه انتهي كلامه وقا--------ل الشيخ الطه-----------------------------راني في الذريعة ديوان الشيخ محمد بن يوسف بن	873	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms117	false	9043470194059507707	15	268	80	1420	1587	300	العالم الزاهد العابد التقي الشيخ محمد بن يوسف -بن علي بن كنبار الضبيري النعيمي اصلا البلادي مسكنا ومولدا ومنشءا قال المحدث الصالح في اجازته واخي المواخي بالدين يوم الغدير في المسجد الحرام شرفه الله تعالي الشيخ محمد بن يوسف بن علي بن كنبار الضبيري النعيمي اصلا البلادي مسكنا ومولد او منشءا وقت قراءته علي الشيخ في نكاح التهذيب وهذا الشيخ فقيه فاضل وعالم عامل امام للجماعة معتبر صالح ساع في حواءج اخوانه شديد الانكار علي الفاسقين وقد خدم كثيرا في العلوم وقرا اكثر الفنون وتلمذ علي الشيخ الفقيه الشيخ محمد بن ماجد بن مسعود حتي مات ثم لازم شيخنا حتي مات وله ديوان شعر في مراثي الحسين ع---------- وله مقتل الحسين ع وشعره نفيس وهو مشغول -بالدرس لا يكل منه كثير العبادة ملازم ا-لدعاء لا يمل منه ولا يفارق مصباح المتهجد ابدا ادام الله سلامته واقام كرامته انتهي كلامه قلت تغمده الله برحمته وحشره مع اءمته وقال ره في اللءلءة في وصفه وكان هذا الشيخ فقيها عابدا صالحا ملازما لمصباح الشيخ والعمل بما فيه وله ديوان حسن في مراثي اهل البيت عليهم السلام وله مقتل الحسين ع وشعره نفيس بليغ توفي في بلدة القطيف وانه بعد ان كان فيها مضي الي البحرين وهي في ايدي الخوارج لضيق المعيشة في القطيف فاتفق وقوع فتنة بين الخوارج وعسكر العجم وجرح هذا الشيخ جروحا فاحشة ورحل-------- الي القطيف وبقي اياما قليلة وتوفي الي رحمة الله ودفن في مقبرة الحباكة وذلك في شهر ذي القعدة الحرام سنة 1130 ه انتهي كلامه علا مقامه 82 الشيخ محمد الحجري البحراني ومنهم العالم الفاضل التقي-------- الشيخ محمد بن احمد بن	117	4201120297187248863	703	1269.0	566	1369	51.35135269165039	120	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0874	true	-1944951333457364467	50	85	284	481	1645	300	الشيخ محمد بن يوسف بن صالح المقابي البحراني وكان اصله من الخط وكان--------------------------- اعجوبة في السخاء وحسن المنطق واللهجة--------------- والصلابة في الدين والشجاعة علي المعتدين وقد جمع بين درجتي العلم والعمل الذين بهما غاية الامل	874	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms089	false	-2601544683374267892	83	125	474	712	1651	300	الشيخ محمد بن يوسف بن صالح المقابي البحراني وكان اصله من الخط عن ابيه المذكور وكان الشيخ احمد اعجوبة في السخا- وحسن المنطق واللهجة والخشوع والرقة والصلابة في الدين والشجاعة علي المعتدين وقد جمع بين درجتي العلم والعمل الذين بهما غاية الامل	89	4201120297187248863	192	362.0	157	239	80.33472442626953	32	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0876	true	-5058349543474274316	82	116	437	624	1603	300	ومنهم الاديب الاريب الشاعر الصالح الشيخ فرج المادح الخطي كان رحمه الله------ من شعراء اهل البيت عليهم السلام ومادحيهم وهاجي اعداءهم ومبغضيهم وقد وقفت له علي شعر كثير من هذا القبيل في المدح لهم	876	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms197	false	-38053171703059891	171	206	887	1080	1585	300	ومنهم الاديب الاريب الشاعر الصالح الشيخ فرج المادح الخطي كان رحمه الله تعالي من شعراء اهل البيت عليهم السلام ومادحيهم وهاجي اعداءهم ومبغضيهم وقد وقفت له علي شعر كثير من هذا القبيل في المدح لهم	197	4201120297187248863	187	366.5	153	193	96.89118957519531	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0881	true	-8061074068965631934	36	78	197	424	1532	300	الشيخ عبد الحسين ابو ذيب جاء في انوار البدرين ص 348 ومن اهل هذا البيت--------- اعني بيت ابي ذيب الشاعر الاديب الخير الشيخ عبد الحسين ابو ذيب من شعراءها المشهورين وادباءها المذكورين ومن شعراء اهل البيت المخلص------------------------------ين له قصاءد في الرثاء مشهورة	881	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms228	false	-4981229673776077489	235	279	1222	1461	1574	300	الشيخ عبد الحسين ابو ذيب ---------------------------ومن اهل هذا البيت قدس سرهم اعني بيت ابي ذيب الشاعر الاديب الخير الشيخ عبد الحسين ابو ذيب من شعراءها المشهورين وادباءها المذكورين ومن شعراء اهل البيت الطاهرين صلي الله علي محمد واله اجمعين له قصاءد في الرثاء مشهورة	228	4201120297187248863	196	351.5	160	266	73.68421173095703	34	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0943	true	8712637402233873156	98	164	488	830	1520	300	الشيخ حسين بن محمد بن يحيي بن عمران القطيفي هو العالم الكامل والمهذب الفاضل له حواشي كثيرة علي جملة من الكتب وكان-------------------- من شعراء اهل البيت عليهم السلام قال صاحب انوار البدرين وقفت له بخطه علي جملة من القصاءد في الرثاء علي الحسين ع عقيب كتاب اللهوف علي قتلي الطفوف بخطه ايضا وكان خطه في غاية الجودة والملاحة ولا ادري عمن -روي من المشاءخ والله العالم	943	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms202	false	6840951382648924668	44	98	270	541	1696	300	الشيخ حسين بن محمد بن يحيي بن عمران القطيفي كان من الفضلاء و----------------له حواشي كثيرة علي جملة من الكتب ولم اقف له علي مصنف وكان من شعراء اهل البيت عليهم السلام وجدت بخطه له -------------------------------------قصاءد في --رثاء---- الحسين عليه السلام و---------------------------------كان خطه في غاية الجودة والملاحة ولا ادري عمن يروي من المشاءخ والله العالم	202	4201120297187248863	209	343.5	167	363	57.57575607299805	37	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0984	true	650035257880348359	26	147	136	825	1696	300	عالم فاضل متبحر ماهر محدث ورع عابد صدوق دين من اجله مشايخنا المعاصرين وافاضل علماءنا المتبحرين كان ابوه الشيخ احمد من اجلة تلامذة شيخنا الشيخ سليمان الماحوزي وكان عالما فاضلا محققا مدققا مجتهدا صرفا كثير التشنيع علي الاخباريين كما صرح به ولده شيخنا المذكور في اجازته الكبي---------رة وكان هو قدس-سره اولا اخباريا صرفا ثم رجع الي الطريقة الوسطي وكان يقول انها طريقة العلامة المجلسي صاحب ال-بحار انتهي وترجم له السيد الخوانساري في روضات الجنات فاثني عليه ثناءا عاطرا وقال في ترجمة نفسه في اجازته الكبيرة انه ولد -في السنة السابعة بعد الماءة والالف في قرية الماحوز ب--------البحرين واشتغل وهو صبي علي والده طاب ثراه ثم علي العالم العلامة الشيخ حس-ن الماحوزي واشتغل ايضا عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشيخ احمد بن عبد الله البلادي وغيرهما	984	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms128	false	8838932999231861101	10	152	49	856	1707	300	عالم فاضل متتبع ماهر محدث ورع عابد صدوق دين من اجلة مشاءخنا المعاصرين وافاضل علماءنا المتبحرين كان ابوه الشيخ احمد من اجلة تلامذة شيخنا الشيخ سليمان الماحوزي وكان عالما فاضلا محققا مدققا مجتهدا صرفا كثير التشنيع علي الاخباريين كما صرح به ولده شيخنا المذكور في اجازته الكبيرة المشهورة وكان هو قدس سره اولا اخباريا صرفا ثم رجع الي الطريقة الوسطي وكان يقول انها طريقة العلامة المجلسي ره غواص بحار الانوار مولده كما ذكر-------------------------------------------------------------------ه في اجازته الكبيرة المذكورة في السنة السابعة بعد الماءة والالف في قرية الماحوز احدي قري البحرين واشتغل وهو صبي علي والده طاب ثراه ثم علي العالم العلامة الشيخ حسين الماحوزي وكان عالما عاملا فاضلا كاملا مجتهدا صرفا حكي الاستاذ العلامة دام مجده انه كان كثير الطعن علي الاخباريين ويقول الاخباريون هم الذين يقولون ما لا يفعلون ويقلدون من حيث لا يشعرون وعلي الشيخ احمد بن عبد الله البلادي وغيرهما	128	4201120297187248863	570	1029.0	469	874	65.21739196777344	90	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0985	true	7440617122401640761	152	205	836	1096	1601	300	يا قبر يوسف كيف اوعيت العلي وكنفت في جنبيك ما لا يكنف قامت عليه نواءح من كتبه تشكو الظليمة بعده وتاسف-- كحداءق العلم التي من زهرها كانت انامل ذي البصاءر تقطف قد--------------------------------- غبت عن عين الانام فكلنا يعقوب حزن غاب عنه يوسف فقضيت واحد ذا الزمان فارخوا قد حن قلب الدين بعدك يوسف	985	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms131	false	-8924441387018217643	23	81	124	418	1619	300	يا قبر يوسف كيف اوعيت الهدي وكنفت في جنبيك من لا يكنف قامت عليه نواءح من كتبه تشكو الظليمة بعده وتاسفوا كحداءق العلم التي من زهرها كانت انامل ذي البصاءر تقطف في تسعة ابيات اخرها هذان البيتان مذ غبت عن عين الزمان فكلنا يعقوب حزن غاب عنه يوسف فقضيت واحد ذا الزمان فارخوا قرحت- قلب الدين بعدك يوسف	131	4201120297187248863	248	465.5	196	295	84.06779479980469	46	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1048	true	4601356873237512211	36	105	207	588	1657	300	الاكبر الشيخ حسين ابن ال--------------شيخ محمد -بن احمد بن ابراهيم المتوفي سنة 1125 بن الحاج احمد المتوفي سنة 1075 بن صالح بن احمد بن عصفور بن احمد بن عبد الحسين بن عطية بن شيبة في انوار البدرين هو من العلما-------------ء الربانيين والفضلاء المتتبعين والحفاظ الماهر-----------------------------------------------ين بل عده بعض العلماء الكبار من المجددين للمذهب علي راس الف وماءتين كان يضرب به المثل في قوة الحافظة ملازما للتدريس والتصنيف والمطالعة والتاليف	1048	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms136	false	2889135631020352296	187	250	1039	1426	1679	300	النبيه الشيخ حسين ابن العالم الامجد الشيخ محمد ابن الشيخ اح------------------------------------مد ال--------------------------------- عصفور الدرازي البحراني وهو المعني في لءلءة البحرين بحسين كان رحمه الله تعالي من العلماء الربانيين والفضلاء المتتبعين والحفاظ الماهرين من اجلة متاخري المتاخرين واساطين المذهب والدين بل عده بعض العلماء الكبار من المجددين للمذهب علي راس الف وماءتين كان يضرب به المثل في قوة الحافظة ملازما للتدريس والتصنيف والمطالعة والتاليف	136	4201120297187248863	238	426.5	196	456	52.1929817199707	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1048	true	4601356873237512211	107	207	597	1150	1657	300	الشيخ محمد الشويكي الخطي من قصيدة حبذا نفحة قدس لا تضاهي في صلاة ارضت الرب الاها بنت يومين ويوم برزت في صدور الطرس تهدي من تلاها تطرب الراءي والراوي ولا عجب ممن راها ورواها يشير بهذه الابيات الي قوة حافظة الشيخ المترجم له حيث انه املي في ثلاثة ايام كتاب النفحة القدسية في الصلاة اليومية علي تلامذته وبالجملة فهو من اكابر علماء عصره واساطين فضلاء دهره علما وعملا وتقوي ونبلا ونادي بحثه مملو م-ن العلماء الكبار من البحرين والقطيف والاحساء واطراف تلك الديار وفتاواه واقواله منقولة ومشهورة------------------------------------------------------------ وله تصانيف كث-------------------يرة ذكر هو بعض-------ها في اجازته للش-------يخ مرزوق بن محمد الشويكي	1048	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms137	false	342534622683859604	183	276	1038	1557	1711	300	الشيخ محمد المذكور--------------- حبذا نفحة قدس لا تضاهي في صلاة ارضت الرب الاله بنت يومين ويوم برزت في صدور الطرس تهدي من تلاها تطرب الراءي والراوي ولا عجب ممن راها ورواها الي اخر-- الابيات وهي كثيرة-------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالجملة فهو من اكابر علماء عصره واساطين فضلاء دهره علما وعملا وتقوي ونبلا و-----بحثه مملوء من العلماء الكبار من البحرين والقطيف والاحساء واطراف تلك الديار وفتاواه واقواله منقولة كثيرة مشتهرة من تلامذته وغيرهم في حياته وبعد وفاته ضاعف الله حسناته وله مصنفاته كثيرة وكتب كبيرة وصغيرة ذكر هو ره جملة منها في اجازته للفاضل الشيخ مرزوق-------- الشويكي	137	4201120297187248863	384	644.5	311	647	59.35084915161133	64	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1048	true	4601356873237512211	209	240	1157	1326	1657	300	وهو يروي عن ابيه الشيخ محمد و---عميه الشيخ يوسف والشيخ عبدالعلي ويروي عنه جماعة----------------- منهم الشيخ احمد بن زين الدين الاحساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي ليله ------------------------------------الاحد----- الحادية والعشرين من شهر شوال سنة 1216	1048	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms139	false	-9205232383426211869	188	297	986	1591	1599	300	وهو يروي عن ابيه الشيخ محمد وعن عميه الشيخ يوسف والشيخ عبد -علي ويروي عنه جماعة كثيرة يطول ذكرهم منهم الشيخ احمد بن زين الدين الاحساءي ره والشيخ عبد المحسن اللويمي الاحساءي وابنه الشيخ حسن والشيخ علي بن الشيخ عبد الله بن يحيي الجد حفصي والشيخ محمد بن خلف الستري البحراني ره والشيخ محمد علي القطري البلادي البحراني والشيخ عبد علي ابن قضيب القطيفي والشيخ مرزوق الشويكي الخطي وغيرهم وقد كانت البحرين في عصره وقبله عامرة بالعلماء الاعلام الانجاب والمشتغلين والطلاب مع ما هي فيه في الغالب من الحوادث الكثيرة والخراب توفي قدس الله روحه ونور ضريحه وطيب ضريحه ليلة الاحد ليلة الحادية والعشرين من شهر شوال سنة 1216	139	4201120297187248863	162	262.0	132	606	26.73267364501953	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1048	true	4601356873237512211	240	291	1326	1611	1657	300	في بعض الوقاءع الواقعة في البحرين وسمعت انه ضربه ملعون من اعداء الدين بحربة في ظهر قدمه فمات شهيدا منها وتاريخ شهاد-ته طود الشريعة قد وهي وتهدما------------------------------- وقبره--- في قرية سكناه الشاخورة له مزار معروف وقد رثاه الاديب الشاعر المبدع الحاج----- هاشم -بن حردان الكعبي-------- بقصيدتين طويل--------تين مطبوعتين --------في اخر ال---كشكول	1048	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms140	false	3494876256188916748	6	69	35	372	1618	300	في بعض الوقاءع في تلك السنة------ وسمعت انه ضربه ملعون من اعداء الدين بحربة في ظهر قدمه فمات شهيدا منها وارخ عام وفاته طود الشريعة قد وهي وتهدما وتاريخ اخر قد كانت الجنة مثواه وقبره ره في قرية سكناه الشاخورة--- مزار مشهور وقد رثاه -------الشاعر الماهر الحاج محمد هاشم ابن حردان الكعبي المشهور بقصيدتين عظيمتين بليغتين مكتوبتين في شعره في اخر كتاب كشكول	140	4201120297187248863	233	366.5	187	353	66.00566864013672	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1133	true	2142371251362426569	256	300	1412	1675	1675	300	العلامة الفاضل الفهامة الوحيد في علم التوحيد واصول الدين الشيخ احمد بن زين الدين الاحساءي المطيرفي وهو صاحب جوامع الكلم مجلدان كبيران مشتملان علي جملة من الرساءل وكثير من التحقيقات وله شر-----------------------ح الزيارة الجامعة الكبري وله شرح العرشية والمشاعر -لملا صدر الدين الشيرازي ره-	1133	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms267	false	-8328569983868490646	140	187	744	1032	1693	300	العلامة الفاضل الفهامة الوحيد في علم التوحيد واصول الدين الشيخ احمد بن زين الدين الاحساءي المطيرفي وهو صاحب جوامع الكلم مجلدان كبيران مشتملان علي جملة من الرساءل وكثير من التحقيقات الرشيقة واجوبة المساءل وله شرح الزيارة الجامعة الكبري وله شرح العرشية والمشاعر للملا صدر الدين الشيرازي ره	267	4201120297187248863	258	504.0	216	288	89.58333587646484	40	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1134	true	5223817700038426502	0	96	0	569	1716	300	تعرض فيما عليه وعلي تلميذه الملا محسن الكاشاني ره وله جملة من المصنفات--------------------------- وحاله اشهر من ان يذك-----------------ر وقد ذكر احواله بالبسط والبيان السيد المعاصر السيد محمد باقر الاصفهاني في كتابه روضات الجنات-------------------------------- توفي قده مهاجرا لزيارة رسول الله ص----------------- واءمة البقيع عليهم السلام سنة اثنين واربعين وماءتين والف من الهجرة وله الاجازة من جملة من المشاءخ العظام واساطين الاسلام منهم السيد السند بحر العلوم ومجدد اثار الايمان والرسوم السيد محمد مهدي الطباطباءي والسيد الاجل السري السيد مير علي الطباطباءي صاحب الرياض والشيخ الافخر الشيخ جعفر كاشف الغطاء وابنه الاجل الانور الشيخ موسي والعلامة المشهور الشيخ	1134	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms267	false	-8328569983868490646	187	300	1032	1693	1693	300	تعرض فيما عليه وعلي تلميذه الملا محسن الكاشاني ره وله جملة من المصنفات الانيقة والتحقيقات الرشيقة وحاله اشهر من ان يذكر واظهر من ان يشهر وقد ذكر احواله بالبسط والبيان السيد المعاصر السيد محمد باقر الاصفهاني في كتابه روضات الجنات من اراده يقف عليه وغيره في غيره توفي قده مهاجرا لزيارة رسول الله صلي الله عليه واله واءمة البقيع عليهم السلام سنة اثنين واربعين وماءتين والف من الهجرة وله الاجازة من جملة من المشاءخ العظام واساطين الاسلام منهم السيد السند بحر العلوم ومجدد اثار الايمان والرسوم السيد محمد مهدي الطباطباءي والسيد الاجل السري السيد مير علي الطباطباءي صاحب الرياض والشيخ الافخر الشيخ جعفر كاشف الغطاء وابنه الاجل الانور الشيخ موسي والعلامة المشهور الشيخ-	267	4201120297187248863	568	1089.5	473	662	85.80060577392578	92	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1134	true	5223817700038426502	96	163	569	967	1716	300	حسين ال عصفور واخيه الاسعد الشيخ احمد ابن الشيخ محمد ال عصفور والسيد الاجل الامجد السيد محمد الشهرستاني والفاضل الامجد الشيخ احمد ابن العالم الرباني الشيخ حسن الدمستاني وغير------------------------------هم وقد وقفت علي اكثر اجازاتهم له وفيها تفخيم له عظ----------يم ويروي عنه جماعه من فحول العلماء منهم المحقق------- الشيخ محمد حسن صاحب الجواهر والسيد كاظم الرشتي والمحقق الحاج ابراهيم الكرباسي صاحب الاشارات وغيرهم قدس الله ارواحهم اقول وللشيخ -	1134	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms268	false	-4621459394369154829	0	76	0	446	1641	300	حسين ال عصفور واخيه الاسعد الشيخ احمد ابن الشيخ محمد ال عصفور والسيد الاجل الامجد السيد محمد الشهرستاني والفاضل الامجد الشيخ احمد ابن العالم الرباني الشيخ حسن الدمستاني وغيرهم قدس الله ارواحهم ونور اشباحهم وقد وقفت علي اكثر اجازاتهم له وفيها تفخيم له عظيم ومدح جسيم ويروي عنه جماعة من فحول العلماء منهم المحقق الفاخر الشيخ محمد حسن صاحب الجواهر والسيد كاظم الرشتي والمحقق الحاج ابراهيم الكرباسي صاحب الاشارات وغيرهم قدس الله ارواحهم 9 ابنه الشيخ	268	4201120297187248863	385	741.0	320	446	86.32286834716797	61	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1151	true	-771858521492678506	192	219	945	1100	1517	300	الشيخ علي بن محمد بن حبيب التاروتي القطيفي -كان من شعراءها المجيدين والفصحاء-- المادحين الراثين وهو ايضا من العلماء الفاضلين الا اني لم اطلع علي حقيقة احواله	1151	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms213	false	9102988142698522043	125	152	697	853	1600	300	الشيخ علي بن محمد بن حبيب التاروتي القطيفي وكان من شعراءها المجيدين و--فصحاءها المادحين الراثين وهو ايضا من العلماء الفاضلين الا اني لم اطلع علي حقيقة احواله	213	4201120297187248863	153	290.0	126	158	96.83544158935547	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1162	true	-628864837738899365	174	265	909	1402	1582	300	محمد بن سلطان جاء في انوار البدرين ومن شعراء القطيف-- الشاعر الكبير اللبيب-------------------------------------- وهو من العجيب محمد بن سلطان القطيفي كان اميا له القصيدة الراءية العجيبة مدح بها امير المءمنين عليا عليه السلام مدحا حسنا بليغا ثم تخلص للرثاء علي الحسين عليه السلام واولها سري البارق المفتض ختم المحاجر علي حاجر واها لا وطار حاجر وقصيدة راءية ايضا في رثاء الحسين عليه السلام اولها اليت اخلع للزمان عذاري و---------اخري ايضا في رثاء الحسين ع اولها مرابعنا نعم تلك المرابع وله قصيدة ميمية في مدح رحمة بن جابر و---اشعار اخري وقال الشيخ	1162	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms229	false	-3221440483416812354	63	145	322	749	1617	300	محمد بن سلطا---------------------ن ومن شعراءها الكبار الشاع-------ر اللبيب وليس له سواد ولا يقرا القران عامي صرف وهو من العجيب محمد بن سلطان القطيفي--------- له القصيدة الراءية العجيبة مدح ال--امير في اولها----------------- مدحا حسنا بليغا ثم تخلص للرثاء علي الحسين ع او-----------لها سري البارق المفتض ختم المحا---------------------------جر وقصيدة راءية ايضا في رثاء الحسين ع وهي------------ اليت اخلع للزمان عذاري وله قصيدة اخري----- في رثاء الحسين وهي---- مرابعنا نعم تلك المرابع وله قصيدة ميمية في مدح رحمة بن جابر وله اشعار اخر 40--- الشيخ	229	4201120297187248863	347	571.0	281	545	63.66972351074219	55	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1171	true	280015921206524437	257	300	1351	1596	1596	300	قال في وصفه سبطه الشيخ موسي العالم العابد جامع شتاب المفاخر والمحامد------ الي اخر ما قال وقال صاحب انوار البدرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقفت له علي رسالة حسنة في الجهر والاخفات بالبسملة والتسبيح في الاخيرتين وثالثة المغرب ورسالة في حجية ظواهر الكتاب الكريم وحواشي علي تهذيب-	1171	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms270	false	4279173880657184437	154	214	894	1257	1714	300	قال في وصفه سبطه الشيخ موسي العالم العابد جامع شتات المفاخر والمحامد من ضم الي الاحاطة بالعلوم الشرعية زهدا وافيا وورعا شافيا ذو الاخلاق الكريمة والسجايا القويمة الامام المقدس العلامة الشيخ احمد ابن الشيخ محسن الاحساءي انتهي وقفت له علي رسالة حسنة في الجهر والاخفات بالبسملة والتسبيح في الاخيرتين وثالثة المغرب ورسالة في حجية ظواهر الكتاب الكريم وحواشي علي تهذيب	270	4201120297187248863	214	383.0	177	363	58.95316696166992	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1172	true	6010184927001469792	0	70	0	365	1553	300	الاحكام وبعض الفواءد والنوادر ومن جملة تلك الفواءد بخط سبطه الشيخ موسي فاءدة تحريم الدم مما علم بالضرورة من الدين ولكن حيث قد شربه الحجام متبركا بدم النبي ص----------------- ولم يكن عالما بالتحريم علي هذا الوجه لم يخطاه النبي صلي الله عليه واله وسلم بل جعل ذلك سببا لنجاته من النار ففيه دلالة علي ما اشرنا اليه في بعض كتبنا ان الجاهل معذور وانما تكون المعصية معصية اذا قصد المخالفة	1172	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms270	false	4279173880657184437	214	286	1257	1634	1714	300	الاحكام وبعض الفواءد والنوادر ومن جملة تلك الفواءد بخط سبطه الشيخ موسي فاءدة تحريم الدم مما علم بالضرورة من الدين ولكن حيث قد شربه الحجام متبركا بدم النبي صلي الله عليه واله ولم يكن عالما بالتحريم علي هذا الوجه لم يخطءه النبي صلي الله عليه واله----- بل جعل ذلك سببا لنجاته من النار ففيه دلالة علي ما اشرنا اليه في بعض كتبنا ان الجاهل معذور وانما تكون المعصية معصية اذا قصد المخالفة	270	4201120297187248863	359	697.0	290	382	93.97905731201172	67	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1189	true	750842999986775271	97	197	500	1036	1592	300	الشيخ عبد العزيز الجشي من شعراء القطيف الاديب------- الشاعر الشيخ عبد العزيز -بن الحاج مهدي -بن حسن بن يوسف بن محمد الجشي قدسسره البحراني القطيفي كان له رحمه الله تعالي من الادب الحظ الوافر ومن الشعر والمعرفة النصيب الكامل له قصاءد جيدة منها في رثاء الحسين ع تقرا في المجالس الحسينية وله منظومة في--------- الرد علي النصاري ذكر فيها ما ذكره الشيخ سليمان ال عبد الجبار------------- ومتضمنة للادلة التي ذكرها في الرد علي النصاري جيدة حسنة وقد اشتغل في العلوم الا ان الشعر والتجارة غلبا عليه فكان بهما موسوما ولم اعلم بتاريخ وفاته ضاعف الله حسناته انتهي ويقول الشيخ----- علي	1189	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms244	false	8742949909667383755	199	297	1151	1679	1693	300	الشيخ عبد العزيز الجشي ومنهم ----------الاديب الكامل الشاعر الشيخ عبد العزيز ابن الحاج مهدي ابن حسن بن يوسف بن محمد الجشي قد---ه البحراني القطيفي كان له رحمه الله تعالي من الادب الحظ الوافر ومن الشعر والمعرفة النصيب الكامل له قصاءد جيدة منها في رثاء الحسين ع تقرا في المجالس الحسينية و---من--ها في مدح كتاب الرد علي النصاري لل-----------------شيخ سليمان ال عبد الجبار المتقدم ذكره ومتضمنة للادلة التي ذكرها في الرد علي النصاري جيدة حسنة وقد اشتغل في العلوم الا ان الشعر والتجارة غلبا عليه فكان بهما موسوما ولم اعلم بتاريخ وفاته ضاعف الله حسناته ---------47 الشيخ محمد علي	244	4201120297187248863	480	861.5	389	572	83.91608428955078	81	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1190	true	1229716241470813057	102	146	584	832	1666	300	كان رحمه الله------ من الشعراء المجيدين المكثرين في مراثي الحسين عليه ال---------سلام وقال صاحب انوار البدرين لقد غلب شعره علي منزلته----------------- العلمية فاشتهر بالادب-- انتقل من القطيف للعراق فجاور جده الحسين-------------------------- ع حتي توافه الله وكان شديد------------- الرقة واراقة الدموع علي مصاب جده -------الشهيد	1190	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms216	false	4197846752192777956	216	271	1184	1480	1643	300	كان رحمه الله تعالي من الشعراء المجيدين المكثرين في مراثي الحسين ع واصحاب الحسين سلام الل--------------------------------ه عليهم اجمعين وله يد قوية في العلم الا ان الشعر غلبه انتقل من القطيف للعراق وجاور جده الحسين سيد الشهداء وامام السعداء ع حتي مات فيها كان رحمه الله تعالي كثير الرقة واراقة الدموع علي مصاب جده الحسين الشهيد	216	4201120297187248863	164	228.5	133	328	50.0	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1190	true	1229716241470813057	147	257	836	1437	1666	300	الشيخ علي الحمام-ي ناءحة اهل البيت المشهور بزهده وولاءه لهم قال حدثني العالم الرباني الشيخ جعفر الشوشتري قال حدثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السيد محمد ابو الفلفل القطيفي قال رايت في المنام ليلة من الليالي كان---------------------------------- امراة عل------يها اثار الهيبة والوقار قد جلست علي غدير ماء وهي تءن وتبكي وبيدها قميص مضمخ بالدم تغسله و--------------هي تردد هذا البيت ب------بكاء وزفير وكيف يطوف القلب مني -بهجة ومهجة قلبي بالطفوف غريب قال السيد محمد فدنوت منها وسلمت عليها وسالتها----------------------- فقالت اما تعرفني انا جدتك فاطمة الزهراء-- وهذا ق-------ميص ولدي الحسين-- لا افارقه ابدا---------------- فانتبه السيد ونظم-------- قصيدة------------------ وضمنها هذا البيت فكان -------------------------------------------------------------------اول القصيدة---------------- اراك متي هبت صبا وجنوب وكان ابوه السيد مال الله من اهل العلم	1190	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms217	false	8344224562081630089	7	173	50	948	1595	300	الشيخ علي الحمامكي -----قارء النجف الاش--رف وكان من الاخيار قال حدثني العلامة الافخر الشيخ جعفر الشوشتري وكان الشيخ جعفر المذكور من افاضل العصر ونواميس الدهر وكان زاءرا للامام الرضا عليه السلام وفيها توفي قال الشيخ جعفر حدثني السيد محمد ابو الفلفل القطيفي قال رايت في الطيف- ليلة من الليالي كاني جءت الي غدير ماء يجري وعلي حافته امراة جالسة عليها اثار الهيبة والعظمة و---------------------هي تءن وتبكي وبيدها قميص احمر------ تغسله في ذلك الغدير وهي تردد هذا البيت بانين وبكاء وزفير وكيف يطوف القلب مني ببهجة ومهجة قلبي بالطفوف غريب قال السيد محمد فدنوت منها وسلمت عليها وقلت لها من انت وما هذا القميص فقالت اما تعرفني انا جدتك فاطمة الزهراء ع وهذا القميص قميص ولدي الحسين ع لا افارقه ابدا او ما هو بمعناه فانتبه السيد المذكور وعمل قصيدة جيدة علي الحسين ع وضمنها هذا البيت عن لسان فاطمة الزهراء صلوات الله وسلامه عليها وعلي ابيها وبعلها وبينها واول القصيدة المذكورة هو هذا اراك متي هبت صبا وجنوب وكان ابوه السيد مال الله من اهل العلم	217	4201120297187248863	496	761.5	398	933	53.161842346191406	73	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1221	true	4969394983854665913	22	126	114	656	1585	300	الشاعر------- المطبوع ال-------------حاج عبد الله ابن المرحوم الحاج احمد الذهبة البحراني هو ----------------------من اهل قرية جد حفص سكن مسقط ثم لنجة وهناك-------------- انتقل الي --رحمة الله ورضوانه كان شاعرا ماهر------ا من شعراء اهل البيت عليهم السلام راثيا ومادحا بارع ف--------------------ي الشعر--------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمعت -به في دارنا ب--القطيف وكان قد جاء زاءرا للمرحوم--------------- شيخنا ال-------شيخ احمد ابن ال--------شيخ صالح له ديوان شعر راينا منه مجلدين ضخمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن----- قصاءده-------- الغراء راءعته التي يقول في اولها ابي الدهر ان يصفو لحر مشاربه ويقول في اخرها-------------------- ولهفي ولا يشفي الذي في ضماءري بلهفي ولا يخبو من الوجد لاهبه لربات خدر لم تر الشمس وجهها لها دان اعجام الوري واعاربه	1221	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms167	false	-8322394185907099174	92	261	467	1387	1605	300	الشاعر المصقع المطبوع الماهر التقي الحاج عبد الله ابن المرحوم الحاج احمد الذهبة البحراني كان رحمة الله تعالي عليه من اهل قرية جد حفص سكن مسقط ثم لنجة من توابع ايران وبها انتقل الي الرحمة وال---رضوان -كان شاعرا ماهرا مجيدا من شعراء اهل البيت ع وراثيهم--------- ومادحيهم تقيا نقيا لم يوجد مثله في الشعر والمعاني الجيدة وكان بمنزلة المرحوم السيد حيدر الحلي ره في العراق بل في بعض الاشعار له التقدم عليه اجتمعت معه في بيتنا في القطيف وقد كان جاء زاءرا للمرحوم العلامة الصالح شيخنا الاسعد الشيخ احمد ابن المرحوم الشيخ صالح له ديوان شعر راينا منه مجلدين ضخمين وكان من الاتقياء الاخيار العارفين الابرار اسكننا الله واياه واباءنا واخواننا في دار القرار في زمرة محمد واله الاطهار صلي الله عليهم اناء الليل واطراف النهار ومن جملة قصاءده القصيدة الغراء------- الت--------ي اولها ابي الدهر ان يصفر لحر مشاربه ويقول في اخرها في شان بنات الرسالة ولهفي ولا يشفي الذي في ضماءري بلهفي ولا يخبو من الوجد لاهبه لربات خدر لم تر الشمس وجهها لها دان اعجام الوري واعاربه	167	4201120297187248863	475	759.0	382	948	50.10548400878906	71	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1279	true	-3357687627489429580	265	291	1453	1582	1626	300	في القناعة قوله لقد طالبتني النفس من سوء حرصها برزق غد والموت منها بمرصد فقلت لها هاتي كفيلا بانني اذا ما ملكت الرزق ابقي الي غد	1279	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms208	false	-1713842210558142447	61	86	328	452	1553	300	في القناعة----- لقد طالبتني النفس من سوء حرصها برزق غد والموت منها بمرصد فقلت لها هاتي كفيلا بانني اذا ما ملكت الرزق ابقي الي غد	208	4201120297187248863	124	241.0	99	129	96.12403106689453	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1322	true	2011857492999222066	177	254	944	1348	1575	300	في انوار البدرين -هو من المعاصرين وقد قرا ----------------علي كثيرا من شعره توفي سنة 1299 وتاريخ وفات------------------ه تبكي المدارس فقد ناصرها وللمترجم له ولد اسمه الشيخ عبد-الله -بن الشيخ ناصر ذكره صاحب انوار البدرين بعد ترجمة ابيه فقال وله ولد صالح فاضل عالم----------- اسمه الشيخ عبد الله سلمه الله-------------------------- له شعر كثير في الرثاء علي سيد الشهداء وله منظومة في صا----------------------------------حب العصر والزمان و------------------------------------له قصيدتان في رثاء شيخنا العلامة الصالح الرباني وكان ممن قرا عليه وحضر لديه	1322	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms230	false	2623622195627764916	1	88	7	470	1674	300	في الاصول الخمسة وهو من المعاصرين---- قرا رحمه الله تعالي علي كثيرا من شعره وار----------------خ وفاته بعض الادباء بقوله تبكي المدارس فقد نا------------------صرها 43 الشيخ عبد الله ابن الشيخ ناصر وله قده ----------------------------------------ولد صالح فاضل عالم من الاخيار اسمه الشيخ عبد الله سلمه الله تعالي وابقاه من المعاصرين له شعر كثير في الرثاء علي سيد الشهداء وله منظومة في الاصول الخمسة وله منظومة في احوال صاحب -------الزمان عليه وعلي اباءه افضل الصلاة والسلام وله قصيدتان في رثاء شيخنا العلامة الصالح الرباني وكان ممن قرا عليه وحضر لديه	230	4201120297187248863	287	445.5	229	548	52.37226104736328	45	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1343	true	5960400034562213803	244	300	1282	1565	1565	300	العالم الكامل الشيخ حسين بن محمد بن يحيي بن عمران القطيفي كان من الفضلاء وله حواش- كثيرة علي جملة من الكتب ولم اقف له علي مصنف وكان من شعراء اهل البيت عليهم السلام وجدت بخطه له قصاءد في رثاء الحسين عليه السلام وكان خطه في غاية الجودة والملاحة ولا ادري عمن يروي من المشايح والله العالم-	1343	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms202	false	6840951382648924668	42	98	256	541	1696	300	العامل الكامل الشيخ حسين بن محمد بن يحيي بن عمران القطيفي كان من الفضلاء وله حواشي كثيرة علي جملة من الكتب ولم اقف له علي مصنف وكان من شعراء اهل البيت عليهم السلام وجدت بخطه له قصاءد في رثاء الحسين عليه السلام وكان خطه في غاية الجودة والملاحة ولا ادري عمن يروي من المشاءخ والله العالم	202	4201120297187248863	279	544.0	224	285	97.89473724365234	52	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1348	true	9086673237260051283	174	204	901	1076	1620	300	كان نادرة عصره------------------------ ونسيج وحده-------------------------------------- وقبره بجنب قبر ابيه وقد زرتهما مرارا---- ومشهدهما من المشاهد المتبرك به-- انتهي كلام شيخنا الرباني الشيخ سليمان الماحوزي البحراني -------وقد ذكر هذا الشيخ الجليل	1348	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms041	false	750018860589278057	255	300	1396	1645	1645	300	كان نادرة عصره في الذكاء واشتعال الذهن ونسيج وحده في الصلاح ولم نظفر له بشء من المصنفات وقبره بجنب قبر ابيه وقد زرتهما مرارا جمة ومشهدهما من المشاهد المتبرك بهما انتهي كلام شيخنا الرباني الشيخ سليمان الماحوزي البحراني ره قلت وقد ذكر هذا الشيخ الجليل-	41	4201120297187248863	174	299.0	145	250	69.5999984741211	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1348	true	9086673237260051283	204	300	1076	1620	1620	300	كل من تاخر عنه كالمحدثين البحرانيين والحر في الامل وخريت هذه الصناعة الملا عبدا-لله افندي في رياض العلماء والسيد المعاصر في روضاته والفاضل المعاصر في اخر المستدرك واثنوا عليه بكل جميل وذكره تلميذه الفاضل السبعي الاحساءي شارح قواعد العلامة بما لا مزيد عليه وذكر ان له شروحا علي مشكلات القواعد وله ايضا من المصنفات تفسير الكتاب المجيد وله رسالة الناسخ والمنسوخ وله اشعار كثيرة منها نظم مقتل الحسين ع رايناه ومراثي كثيرة وله مدح حسن في امير-المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام-------------------------------------------------------------------- ومن تلامذته الشيخان الجليلا--------ن الشيخ احمد بن فهد الحلي والشيخ احمد بن فهد-	1348	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms042	false	-1988689869796185750	0	107	0	605	1690	300	كل من تاخر عنه كالمحدثين البحرانيين والحر-في الامل وخريت هذه الصناعة الملا عبد الله افندي في رياض العلماء والسيد المعاصر في روضاته والفاضل المعاصر في اخر المستدرك واثنوا عليه بكل جميل وذكره تلميذه الفاضل السبعي الاحساءي شارح قواعد العلامة بما لا مزيد عليه وذكر ان له شر-حا علي مشكلات القواعد وله ايضا من المصنفات تفسير الكتاب المجيد وله رسالة الناسخ والمنسوخ وله اشعار كثيرة منها نظم مقتل الحسين ع رايناه ومراثي كثيرة وله مدح حسن في امير المءمنين ع----------------ليه السلام وذكر المماثلة بينه وبين رسول الله صلي الله عليه واله في صفات الكمال ومن تلامذته الشيخان الجليلان السميان الشيخ احمد بن فهد الحلي والشيخ احمد بن فهد	42	4201120297187248863	525	1015.0	435	623	84.26966094970703	85	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1349	true	4532066786570820304	224	289	1263	1609	1664	300	الشيخ عبدالله السماهيجي كما في اجازته له ديوان شعر في المراثي كما ذكره في انوار البدرين وغيره وله مقتل الحسين-- وشعر بليغ نفيس----- توفي في بلدة القطيف فانه بعد ان كان فيها مضي الي البحرين وهي في ايدي الخوارج----------------------- فاتفق وقوع فتنة بين الخوارج وعسكر العجم وقتل جميع العجم وجرح هذا الشيخ جروحا خطيرة ونقل الي القطيف فبقي اياما قليلة وتوفي-------------- ودفن في مقبرة الحباكة	1349	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms117	false	9043470194059507707	175	241	937	1280	1587	300	الشيخ والعمل ب-----------ما فيه و-----له ديوان حسن في --مراثي اهل البيت عليهم السلام ---------وله مقتل الحسين ع وشعره---- نفيس بليغ توفي في بلدة القطيف وانه بعد ان كان فيها مضي الي البحرين وهي في ايدي الخوارج لضيق المعيشة في القطيف فاتفق وقوع فتنة بين الخوارج وعسكر الع----------------جم وجرح هذا الشيخ جروحا فاحشة ورحل الي القطيف وبقي اياما قليلة وتوفي الي رحمة الله ودفن في مقبرة الحباكة	117	4201120297187248863	256	403.0	204	390	65.64102935791016	40	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1350	true	-3880770390787904017	83	178	444	959	1625	300	البحرين ال-----سيد النجيب الاديب السيد هاشم المعروف ب الصياح--- الستري البحراني كان رحمه الله------------ شاعرا له يد طولي في علم التجويد ولهذا يلقب بالقاري سمعت من شيخنا الثقة العلامة المرحوم الش-------يخ احمد ابن المقدس الشيخ صالح-------- ان له كتابا في القراءة سماه هداية القاري الي كلام الباري وله القصيدة الغراء التي اولها قم جدد الحزن في العشرين من صفر ففيه ردت رءوس الال للحفر وهي مشهورة وعندنا كتاب مقنعة الشيخ المفيد رحمه الله نسخة قديمة جدا عليها تملكه وانهي نسبه فيها ل----لاما-------م موسي بن جعفر------- ع ولم اقف له علي ترجمة تغمده الله بالرضوان والرحمة	1350	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms154	false	-1826216371349523446	143	247	743	1310	1644	300	الستري ومنهم السيد النجيب الاديب السيد هاشم المعروف ب-الصياح ره الستري البحراني كان رحمه الله تعالي اديبا شاعرا له يد طولي في علم التجويد ولهذا يلقب بالقارء سمعت من شيخنا الثقة العلامة المرحوم الصالح الشيخ احمد ابن المقدس الشيخ صالح قدس سره ان له كتابا في القراءة سماه هداية القارء الي كلام البارء وله القصيدة الغراء التي اولها قم جدد الحزن في العشرين من صفر ففيه ردت رءوس الال للحفر وهي مشهورة وعندنا كتاب مقنعة الشيخ المفيد رحمه الله نسخة قديمة جدا عليها تملكه وانهي نسبه فيها الي الامام العالم موسي بن جعفر الكاظم ع ولم اقف له علي ترجمة تغمده الله بالرضوان والرحمة	154	4201120297187248863	503	941.5	410	568	88.55633544921875	84	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1393	true	3561269785681229161	195	297	1069	1635	1649	300	ومن ادباءها الفخام وبلغاءها العظام ورءساءها الحك-----------------ام ال---------------------شيخ احمد بن الشيخ مهدي بن احمد بن نصر الله ابو السعود الخطي له من الشعر والادب الحظ الوافر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاصرناه مدة من الزمان ف--------------------------لم نر مثله في الرءساء والاعيان ان جلس مع العلماء فهو كاحدهم في اللهجة واللسان او مع الشعراء المجيدين والادباء الكاملين كانت له التقدمة عليهم او م-------------ع الرءساء والحكام فهر المشار اليه--------- بالبنان قد سلم الله بسببه كثيرا من المءمنين من القتل والي الان لم نقف لاحد من الشعراء--------- والادباء--------- مع كثرة تتبعنا واطلاعنا بمثل ما وقفنا له من كثرة الادب والشعر البليغ المتين ولا سيما في المداءح والمراءي لمحمد واله الطاهرين	1393	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms230	false	2623622195627764916	97	235	514	1305	1674	300	ومن ادباءها الفخام وبلغاءها العظام ورءساءها الحكام وشعراءها الاعلام الاديب الاريب الاسعد الشيخ احمد بن الشيخ مهدي بن احمد بن نصر الله ابو السعود الخطي له من الادب والشعر الحظ الوافر والكمال والغيرة والحمية علي علي الاصاغر والاكابر والعفو عمن اساء اليه وهو عليه قادر ذو الهمم العالية والسجايا العجيبة السامية عاصرناه مدة من الزمان فوجدناه من نوادر الاوان بل لم نر مثله في الرءساء والاعيان ان جلس مع العلماء فهو كاحدهم في اللهجة واللسان او مع الشعراء المجيدين والادباء الكاملين ----فهو المقدم -عليهم في ذلك الشان او مع الرءساء والحكام فهو المشار اليه من بينهم بالبنان قد سلم الله بسببه كثيرا من المءمنين من القتل والي الان لم نقف لاحد من الشعراء المجيدين والادباء الكاملين مع كثرة تتبعنا واطلاعنا بمثل ما وقفنا له من كثرة الادب والشعر البليغ المتين ولا سيما في المداءح والمراثي لمحمد واله الطاهرين	230	4201120297187248863	545	998.0	445	796	68.46733856201172	86	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1394	true	-7392948636510468211	75	197	412	1072	1595	300	فلله ظام حيل والماء دونه وسيق له بالزاخرات الشوادر قضي ضامءا ما بل بالماء ريقه ولا عل الا بالرماح القواطر فقل للمعالي اسلسي وتنكبي هل انكفات الا بصفقة خاسر وللعربيات الجياد تنبدي ظلال العوالي واقتحام المغاور فما للمعالي في علاهن باذخ ولا للعوادي قاءد للمضام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فهذي انوف المجد جذعا وهذه اكف المعالي داميات الخناص------------------------------------------------------ر تنوء العوالي منهم باهلة من الهام والاجساد رهن المعافر وتجري عليهم كل جرداء هل درت بان وطات في جريها جسم طاهر وفي اخرها ا------ليك امير المءمنين مداءحي وفيك وان لج اللواحي بضاءري وانت معاذي في المعاد وانما اليك مصير الامر يوم المصاءر هل المدح الا في معاليك راءق وهل راق بالاشعار مثل الماثر------------------------------ وقال في مطلع قصيد----ة في كل يوم للحشاشة مصدع ارق يلم وظا عن لا يرجع	1394	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms235	false	-7959753798618838208	65	252	342	1366	1624	300	فلله ظام حيل بالماء دونه وسيق له بالزاخرات الشوادر قضي ظامءا ما بل بالماء ريقه ولا عل الا بالرماح القواطر فقل للمعالي اسلسي وتنكبي هل انكفات الا بصفقة خاسر وللعربيات الجياد تنبدي ظلال العوالي واقتحام المغاور فما للمعالي في علاهن باذخ ولا للعوادي قاءد للمضامر وللسمر والملس المنون وللضبا بعادا فما عند الوغا من مواطر وللدين فليجرر بذل قناته فان زعيم الدين دامي المناظر وللتسعة الافلاك هدا تدكدكي اذا كان مجراهن بين الحفاءر وللشم هلا ساخ بالارض مورها وحلت علي اذقانها والمناسر لقد قذف الدين الحنيفي قاذف من الخطب لم يخطر ببال وخاطر فهذي انوف المجد جذعا وهذه اكف المعالي داميات الخناصر فهل لك علم منهم يوم جدلوا كمثل الاضاحي اتبعت بالعقاءر تنوء العوالي منهم باهلة من الهام والاجساد رهن المعافر وتجري عليهم كل جرداء لم تبل بان وطات في جربها جسم طاهر ومنها بعد ابيات اليك امير المءمنين مداءحي وفيك وان لج اللواحي بضاءري وانت معاذي في المعاد وانما اليك مصير الامر يوم المصاءر هل المدح الا في معاليك راءق وهل راق بالاشعار مثل الماثر الخ وهي طويلة مليحة كما تراها وقال ره في اول الثالثة في كل يوم للحشاشة مصدع ارق يلم وظا-عن لا يرجع	235	4201120297187248863	633	1207.5	514	1025	61.75609588623047	108	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1394	true	-7392948636510468211	195	252	1064	1364	1595	300	لا يرجع والي امير المءمنين تجملي والي علاه معاذنا والمفزع ملك تصور كيف شاء الي الوري يعطي به هذا وهذا يمنع وتحلقت عذباته بمعاقد يهوي لاخمصها المحل الارفع------ كم تستمد السحب منه سماحة فتلث منها ديمة ما تقشع ولكم يمر به الغمام فينثني وطفا يسح ركامه يتدف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع سل عند يوم الخندقين ومصرع العمرين ذا عان وذاك مصرع	1394	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms236	false	6807728348314569602	137	247	749	1309	1574	300	لا تصدع والي امير المءمنين تحملي والي علاه معاذنا والمفزع ملك تصور كيف شاء الي الوري يعطي به هذا وهذا يمنع وتحلقت عذباته بمعاقد يهوي لاخمصها المحل الارفع ومنها كم تستمد السحب منه سماحة فتلث منها ديمة ما تقشع ولكم يمر به الغمام فينثني وطفا يسح ركامه يتدفع ومنها ملك اقام الملك بعد تاود والدين من جنباته يتصدع من بعد ان نيطت علي الملكوت باساءه عصم هناك واربع وسما فقصر عن مداه اولوا العلا حتي ثووا وهم حفاة ضلع لم يدع يوما بالقضاء ولو ناي الا واقبل نحوه يتسرع بل لو دعا رمم البلا لاجبنه ولقد دعا فاجبن لا نتمنع سل عنه يوم الخندقين ومصرع العمرين ذا عان وذاك مصرع	236	4201120297187248863	295	571.5	238	560	52.67856979370117	52	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1405	true	6600243827112774242	57	137	297	737	1594	300	الاحساء فقال هو من ادباءها الكاملين-------- الخيرين الشيخ عبد الله بن علي الاحساءي رحمه الله------ كان من الاخيار الاتقياء الابرار ومن شعراء اهل البيت الاطهار عليهم السلام له ديوان شعر في مجلدين او اكثر وله --قصيدة --هاءية------------- جاري بها --ملحمة الملا------- كاظم الازري-------------------------------------------------------------------------------- تبلغ ثلاثة الاف بيت عدد---- فيها مواقف اهل البيت في------ المغازي وذكر فضاءلهم واكثر اشعاره في مراثي الحسين عليه السلام وانصاره كان من--------- المعاصرين توفي رحمه الله في سيهات قرية من قري القطيف وصلي عليه شيخنا العلامة	1405	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms274	false	4469749606365212828	31	129	166	714	1654	300	الاحساءي و------من ادباءها الكاملين وقراءها الخيرين الشيخ عبد الله بن علي الاحساءي رحمه الله تعالي كان من الاخيار الاتقياء الابرار ومن شعراء اهل البيت الاطهار عليهم السلام له ديوان شعر في مجلدين او اكثر وله القصيدة الهاءية الكبيرة التي جاري بها المرحوم الاديب الشيخ كاظم الازري في قصيدته المشهورة بالالفية وهي لمن الشمس في قباب قباها شف جسم الدجا بروج ضياها تبلغ ثلاثة الاف او تزيد ذكر فيها جملة من الفضاءل وجملة من المغازي جيدة-------- واكثر اشعاره في مراثي الحسين ع---------- وانصاره عليهم السلام من المعاصرين توفي ره------- في سيهات قرية من قري القطيف وصلي عليه شيخنا العلامة	274	4201120297187248863	367	605.5	297	579	63.38514709472656	57	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1432	true	4519052642859541705	147	239	765	1261	1621	300	العالم العامل ال--------شيخ احمد ابن-------------- الزاهد العابد ال--------شيخ صالح بن طعان بن ناصر ابن علي الستري البحراني ولد سنة 1251 ه وكان-------------------------------------------------------------------------------- جامعا لانواع الكمالات ومحاسن الصفات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محبوبا لدي ال-خاص والعام وهو من الذين عاصرهم صاحب نور البدرين فقال لم ار في العلماء ممن رايناهم علي كثرتهم--------------------- مثله كان -----------------------------------------------من اهل سترة جزيرة في البحرين ثم انتقل مع والده الي منامه------- وقرا علي ال------------------سيد علي ب-ن السيد اسحاق------------- اكثر العلوم من نحو وصرف ومعاني وبيان وتجويد ومنطق وغير ذلك حتي اقر اقران---ه له بالفضيلة واشتغل----------------------------------------------------------------------------------- بالتصنيف ----------والتاليف واجوبة---- المساءل التي ترد عليه	1432	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms168	false	6499957990298249861	116	288	677	1659	1724	300	العالم الاعظم الرباني الشيخ احمد ابن العالم العامل الزاهد العابد المرحوم الشيخ صالح بن طعان بن ناصر -بن علي الستري البحراني قدس الله تربته وعلي في الجنان رتبته كان رحمه الله تعالي خلاصة علماءها الاخيار وبقية فقهاءها الابرار جامعا لانواع الكمالات ومحاسن الصفات والحالات في مكان مكين من الورع والتقوي والتمسك بالعروة الوثقي والسبب الاقوي في غاية من التواضع والانصاف في نهاية حسن الاخلاق والعفاف والكرم الذي لم يزل بيته العالي مناخا للوافدين والاضياف محبوبا عند العوام وال---خواص من ذوي الوفاق والخلاف---------------- لم ار في العلماء ممن رايناهم علي كثرتهم في الجامعية للكمالات مثله اعلي الله في دار الكرامة محله وكان رحمه الله تعالي من اهل سترة جزيرة من البحرين ثم انتقل مع والده الي قرية المنامة وقرا عند السيد التقي النقي السيد علي ابن السيد اسحاق المتقدم ذكره اكثر العلوم من نحو وصرف ومعاني وبيان وتجويد ومنطق وغير ذلك حتي اذعن هو وغيره له بالفضيلة وبقي مقدار سنتين واكثر لا يحضر عند احد لعدم قابلية من في البحرين حينءذ لحضوره عنده مشتغلا بالتصنيف والمطالعة والتاليف واجوبة بعض المساءل التي ترد عليه	168	4201120297187248863	404	605.0	322	1002	40.31936264038086	58	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1433	true	-1215564711482805363	48	72	275	410	1632	300	في الحث علي الانفاق يا فاعل الخير والاحسان مجتهدا انفق ولا تخش من ذي العرش اقتارا فالله يجزيك اضعافا مضاعفة والرزق ياتيك اص-الا وابكارا	1433	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms172	false	-7096940313327540640	245	269	1293	1429	1608	300	في الحث علي الانفاق يا فاعل الخير والاحسان مجتهدا انفق ولا تخش من ذي العرش اقتارا فالله يجزيك اضعافا مضاعفة والرزق ياتيك امثالا وابكارا	172	4201120297187248863	134	262.0	110	136	98.52941131591797	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1433	true	-1215564711482805363	12	36	74	210	1632	300	وله ديوان شعر في مدح النبي والاءمة عليهم السلام ومراثيهم----------- جمعه بعض الاخوان وطبعه بعد وفاته وسماه ب الديوان الاحمدي ولم يستوف جميع اشعاره	1433	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms172	false	-7096940313327540640	113	140	628	775	1608	300	وله ديوان شعر في مدح النبي والاءمة عليهم السلام ومراثيهم ع وغير ذلك جمعه بعض الاخوان وطبعه بعد وفاته وسماه ب الديوان الاحمدي ولم يستوف جميع اشعاره	172	4201120297187248863	136	262.0	112	147	92.51700592041016	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1433	true	-1215564711482805363	74	106	420	599	1632	300	جاري بها الشيخ-- البهاءي والشيخ جعفر الخطي في الامام المنتظر مطلعها سقي عارض الانوا بوطفاء مدرار معاهد يهدي من شذا طيبها الساري ولا برحت ايدي اللواقح غضة توشي برودا من رباها بازهار	1433	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms177	false	8358606373539974614	143	173	702	866	1518	300	جاري بها --شيخنا البهاءي والشيخ جعفر الخطي ره--------------- مطلعها سقي عارض الانوا بوطفاء مدرار معاهد يهدي من شذا طيبها الساري ولا برحت ايدي اللواقح غضة توشي برودا من رباها بازهار	177	4201120297187248863	160	295.0	130	181	88.39778900146484	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1517	true	373813739650367332	50	84	281	467	1617	300	الامام موسي بن جعفر عليه السلام كان من ال------------------------------------علماء الاعلام هاجر ------------------------------------------الي النجف---------------------------------------------- وحضر بحث ال---------------------شيخ مرتضي الانصاري رحمه الله فاعجب الشيخ به وطلب من ابيه ابقاءه في النجف الاشرف للاشتغال ولو مقدار سنتين	1517	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms159	false	-7996455717722918054	159	214	916	1231	1737	300	الامام موسي بن جعفر عليه وعلي اباءه وابناءه المعصومين صلوات رب العالمين كلهم علماء فضلاء ادباء كملاء انتقل من البحرين مع ابيه الي مسقط ثم الي العجم ثم الي زيارة العتبات الشريفة والمشاهد المنيفة وحضر بحث شيخنا العلامة المحقق الشيخ مرتضي الانصاري---------- فاعجب------ به وطلب من ابيه ابقاءه في النجف الاشرف للاشتغال ولو مقدار سنتين	159	4201120297187248863	139	198.5	112	331	41.99395751953125	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1517	true	373813739650367332	146	190	842	1078	1617	300	من المصنفات كتاب في التوحيد ---------علي قواعد الحكماء والمتكلمين-------- استعرته منه وطالعته في بعض اسفاري ولا انسي اني قرضته بخطي -----------------------------------------------------------------------وله منظومة في الامامة ولا سيما في------ يوم الغدير قرا علي سلمه الله------ جملة منها وله قصاءد جيدة في رثاء---- الحسين عليه السلام بليغة	1517	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms160	false	-159249589255803055	80	142	427	757	1675	300	من المصنفات كتاب في التوحيد مجلد وسط علي قواعد الحكماء والمتكلمين حسن جيد استعرته منه وطالعته في بعض اسفاري للعتبات الشريفة وكتبت عليه بعضا من المدح والتقريظ وقد نسيت الان اسمه وله رسالة في مقدمة الواجب وله منظومة في الامامة ولا سيما في احوال يوم الغدير قرا علي سلمه الله تعالي جملة منها وله قصاءد جيدة في رثاء جده الحسين ع---------- بليغة	160	4201120297187248863	204	335.0	166	340	60.0	31	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1600	true	-6630346799875288248	224	300	1199	1630	1630	300	الورع الزاهد التق--------------------ي السيد مرتضي الكشميري -----------اجازة--------- رواية الكتب الاربعة وكتب جميع الاصحاب بل كتب جميع علماء الاسلام من الخاص والعام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي من الكت------------------------------------------------ابات 1 منظومة في الاصول الخمسة اسميت---------------------------ها جواهر المنظوم 2 ومنظ----------------------ومة ث----------------------انية في معرفة الكباءر 3 منظومة ----------------------------------------------------------في مواليد النبي والاءمة والزهراء ووفياتهم عليهم السلام سمي-تها جامعة الابواب لمن هم لله خير باب ومنظومة سمي-تها جامعة البيان في رجعة صاحب الزمان 4-------------------------------------------- حواش كثيرة علي شرح ابن ابي الحديد 5---------------------------- كتاب رياض الاتقياء-	1600	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms181	false	-4032339273365243598	119	287	689	1690	1772	300	-------------التقي الزاهد الاورع النقي السيد مرتضي الكشميري ابتداني بالاجازة واجاز لي رواية الكتب الاربعة وكتب جميع الاصحاب بل كتب جميع علماء الاسلام من الخاص والعام في الليلة الثالثة والعشرين من شهر رمضان المكرم في الروضة الحيدرية مقابلا لوجه امير المءمنين وسيد المسلمين عليه الاف الصلاة والسلام وكان السيد المذكور مجازا من اكثر علماء العراق عربا وعجما وكان قدس الله سره ونور قبره من العلماء الاوحدين والاتقياء الزاهدين والفضلاء المحققين والكملاء المدققين ولي من الكتابات التي لا ينبغي ان تذكر لولا التزمه في تراجم الاكثر منظومة في الاصول الخمسة كبيرة تقرب من اربعماءة بيت سميناها جواهر المنظوم في معرفة المهيمن القيوم ومنظومة ثانية سميناها زواهر الزواجر في معرفة الكباءر ذكرنا فيها سبعين كبيرة تقرب من اربعماءة بيت جيدة جامعة جدا ومنظومة في مواليد النبي والاءمة والزهراء ووفياتهم عليهم السلام سميناها جامعة الابواب لمن هم لله خير باب ومنظومة سميناها جامعة البيان في رجعة صاحب الزمان تقرب من اربعماءة بيت جيدة جامعة جدا وايضا لنا حواش كثيرة علي شرح ابن ابي الحديد للنهج المرتضوي وردا عليه ولنا كتاب رياض الاتقياء	181	4201120297187248863	388	648.0	319	1014	38.26430130004883	57	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1601	true	-1785532908420776704	113	160	601	876	1772	300	فيقول العبد الجا----------------------ني علي -بن المرحوم الشيخ حسن ابن المقدس الشيخ علي ابن المرحوم الشيخ سليمان البلادي البحراني عفي الله عنه وعنهم وعن جميع المءمنين واعطاهم بمنه ولطفه خير الدنيا والدين بحق محمد المصطفي الامين واله الطاهرين الميامين صلي الله عليه وعليهم اجمعين انه لما وفقني الله -	1601	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms001	false	-7373638200464652516	112	157	706	979	1851	300	فيقول العبد الجاني والفقير لربه السبحاني علي ابن المرحوم الشيخ حسن ابن المقدس الشيخ علي ابن المرحوم الشيخ سليمان البلادي البحراني عفا الله عن جراءمهم اجمعي----------ن واعطاهم----------- خير الدنيا والدين بحق محمد المصطفي الامين واله الطاهرين الميامين صلي الله عليه واله الاكرمين قد سال-----ني الولد	1	4201120297187248863	217	384.5	180	299	72.57524871826172	31	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1728	true	4051766857461308440	248	293	1283	1505	1537	300	يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا يعرفني طرفه واعرفه بنعته واسمه وما فعلا وانت عند الصراط تعرف-ني فلا تخف عثرة ولا زل----------------------------------------------لا اقول للنار حين تعرض ----للعرض ذرية لا تقبلي الرجلا ذريه لا تقبليه ان له حبلا بحبل الوصي متصلا	1728	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms024	false	-7193897975788223303	241	298	1321	1594	1602	300	يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا يعرفني شخصه واعرفه بعينه واسمه وما فعلا وانت يا حار ان تمت ترني فلا تخف عثرة ولا زللا اسقيك من بارد علي ظما تخاله في الحلاوة العسلا اقول للنار حين تعرض في المحشر ذريه لا تقربي الرجلا ذريه لا تقربيه ان له حبلا بحبل الوصي متصلا	24	4201120297187248863	193	347.0	150	273	70.69596862792969	35	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1755	true	6519945319268220935	97	200	562	1137	1670	300	العالم الفاضل التقي الصدوق الاواه الشيخ عبدا-لله ابن المرحوم------ معتوق التاروت--------------------ي من-------- الاتقياء الورعين الازكياء زاهدا عابدا تقيا ذكيا قرا رحمه الله ف------ي القطيف عند الفقير لله صاحب الكتاب علمي---- النحو والصرف كما قرا عند شيخنا العلامة ثم سافر الي النجف الاشرف للاشتغال في العلوم وبقي فيها مدة من الزم-----------------------ان ثم انتقل الي كربلاء واستقل بها -------------وهو من العلوم ملان الي هذا الان له بعض التصانيف علي ما سمعت------------------- ومن جملتها رسالة في الشك اسمها سفينة المساكين وهو ك---------------------ثير المكاتبة والمراسلة لنا كل ان وقد اجازه كثير من علماء النجف الاشرف وغيرها من العرب والعجم ادام الله توفيقه وسلامته وافاض عليه امداده ورعايته	1755	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms246	false	6172504694956649558	31	152	174	850	1659	300	العالم الفاضل التقي الصدوق الاواه الشيخ عبد الله ابن المرحوم الخير معتوق التاروتي كان سلمه الله تعالي من العلماء الاتقياء الورعين الازكياء زاهدا عابدا تقيا ذكيا قرا رحمه الله تعالي في القطيف عند الفقير لله صاحب الكتاب كثيرا في النحو والصرف وبعض--ا عند شيخنا العلامة ثم سافر الي النجف الاشرف للاشتغال في العلوم وبقي فيها مدة من الزمان وفي كربلاء بعض الاحيان ثم ------------------استقل في كربلاء المعلي وهو من العلوم ملان الي هذه الان له بعض التصانيف سماعا من الغير لا احفظ اسماءها ومن جملتها رسالة في الشك اسمها سفينة المساكين والا فهو حرسه الله تعالي كثير المكاتبة والمراسلة لنا كل ان وقد اجازه كثير من علماء النجف الاشرف وغيرها من العرب والعجم ادام الله توفيقه وسلامته وافاض عليه امداده ورعايته	246	4201120297187248863	525	939.5	430	696	75.43103790283203	82	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1834	true	-2091066599888849652	67	108	351	604	1703	300	الشيخ عبد الله الستري ترجم له صاحب انوار البدرين فوصفه بالعالم العامل والفقيه------- الكامل -----------وهو الشيخ عبد الله ابن المرحوم الشيخ عباس الستري البحراني كان---------------- من بقايا علماء البحرين الاتقياء الورعي---------ن الزاه---------دين كثير النوافل والصيام يشتغل------------------------------------------------------- بالتدريس في قريته الخارجية من	1834	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms154	false	-1826216371349523446	248	300	1314	1644	1644	300	الشيخ عبد الله الستري ومنهم ----------------------------العالم العامل -الفقيه المحدث الكامل العري عن الباس الشيخ عبد الله ابن المرحوم الشيخ عباس الستري البحراني كان رحمه الله تعالي من بقايا علماء البحرين الاتقياء الورعين المصطفين الزاهدين العابدين كثير النوافل والصيام والزيارة للاءمة الكرام عليهم افضل الصلاة والسلام وكان مشتغلا بالتدريس في قريته الخارجية من-	154	4201120297187248863	209	346.5	175	360	58.05555725097656	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1834	true	-2091066599888849652	108	244	604	1406	1703	300	جزيرة ستره يحضر عنده جملة من الطلبة والعلماء كثير المواظبة علي البحث والتصنيف متواضع النفس حدثني شيخنا الثقة ال---------------شيخ احمد ابن الشيخ صالح وكان ابوه------- من جملة تلامذته وهو ايضا ادركه وقرا عنده انه كان ---------------------------------------قبل اشتغاله بالدرس يشتغل هو والحاضرون معه ب---------------------------فتل الحبال وتمييلها لاجل صنعة الفرش المسماة ب المداد وكانت معايشتهم منها---- ولاولا--------ده دكاكين لصنعتها بالاجرة ودرسه لتلامذته شرح اللمعة وشرح الشراءع و---------------------------------------------------------------تهذيب الاحكام وقطر- الندي والفية اب----------------------------------ن الناظم--- وحتي درس الاجر-----------------------------ومية فلا يانف من تدريس كبير او صغير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنف كتاب معتمد الساءل في الفقه وله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرح مختصر النافع مجلدان و---تفسير القران ------وله كتاب الخلافيات وهو المساءل الخلافية بين الاصحاب --في الفقه وله---------- منية الراغبين في الطهارة والصلاة وله رسالة---------- سماها الجوهرة العزيزة وله شرح علي شرح السيوطي للالفية في النحو ورس---الة في حكم الجهر والاخفات بالتسبيح في الاخيرتين وثالثة المغرب وحكم البسملة----- وله	1834	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms155	false	853669304637608368	0	289	0	1628	1687	300	جزيرة ستره يحضر عنده جملة من الطلبة والعلماء كثير المواظبة علي البحث والتصنيف متواضع النفس حدثني شيخنا الثقة العلامة الصالح الشيخ احمد ابن الشيخ صالح وكان ابوه الصالح من جملة تلامذته وهو ايضا ادركه وقرا عنده قليلا في علم التوحيد انه يجلس في مجلس التدريس وقبل اشتغاله بالدرس كان-- هو والحاضرون من العلماء المشتغلين يشتغلون في فتل الحبال وتمييلها لاجل صنعة الفرش المسماة ب المداد وكانت معايش-هم منها وله ولاولاده من بعده دكاكين لصنعتها بالاجرة فاذا اكمل الطلبة والعلماء الذين يدرسون عنده اخذ مما صنعوه من الميال والحبال واشتغل بالدرس وكان يقرر في تهذيب الاحكام و شرح اللمعة و الشراءع مثلا ورسالته العملية والقطر و ابن الناظم بل وحتي---- الاجرومية علي قدر قوابل اولءك الحاضرين ولا تانف نفسه عن--------- صغير او كبير كما يستعمله الاكثر وحدثني ايضا شيخنا العلامة وابنه المقدس الشيخ محمد علي بواهما الله في دار الكرامة انه اصابه مرض في اواخر عمره في عينيه فعميتا معا وبقي علي حالته من التدريس والتصنيف والجمعة والجماعة وصنف كتاب معتمد الساءل في الفقه كله املاء بقدر كتاب تبصرة العلامة او اكبر قليلا وسافر الي حج بيت الله الحرام وزيارة النبي واله الكرام عليه وعليهم افضل الصلاة والسلام ويسير الله له ببركة النبي ص طبيبا حاذقا من العجم في الطريق بين مكة والمدينة فعالج عينيه فبرات واحدة منهما ولو صبر علي شرط ذلك الطبيب لبرءت عيناه وذلك ما اراده الله وبقيت عينه سالمة صحيحة الي ان توفي قدس الله روحه وله مصنفات كثيرة منها شرح مختصر النافع مجلدان وله تفسير القران مختصر وله كتاب الخلافيات وهو المساءل الخلافية بين الاصحاب كامل الفقه مجلد له رسالة منية الراغبين في الطهارة والصلاة وله رسالة اصغر منها سماها الجوهرة العزيزة وله شرح علي شرح السيوطي للالفية في النحو وله رسالة في حكم الجهر والاخفات بالتسبيح في الاخيرتين وثالثة المغرب وحكم البسملة كذلك وله	155	4201120297187248863	703	1143.0	580	1644	42.761558532714844	95	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1834	true	-2091066599888849652	243	300	1402	1703	1703	300	وله مراث----ي سيد الشهداء وامام السعداء ابي عبد الله الحسين عليه السلام توفي-------- وعمره في ال---ثمانين و----دفن في جانب مسجده من الجنوب في قرية الخارجية وقد زرت قبره ودفن اولاده بعده معه وقرا عند جماعة منهم الشيخ حسين بن عصفور وبعده علي ابنه العالم الشي--------خ حسن وله الاجازة عنه ----------------------------------وله تلامذة صلحاء منهم العالم ال---------------------شيخ صالح بن-	1834	-6947782530006657768	Shia004524-ara1.ms156	false	7624764503747006452	32	102	184	557	1678	300	وله مراثي علي سيد الشهداء وامام السعداء ابي عبد الله الحسين و-----------توفي قدس سره وعمره يقرب من ثمانين سنة ودفن في جانب مسجده من الجنوب في قرية الخارجية وقد زرت قبره ودفن اولاده بعده معه وقرا عند جماعة منهم الشيخ حصين بن عصفور وبعده علي ابنه العالم المءتمن الشيخ حسن وله الاجازة عنه ويروي عنه بعض فضلاء وعلماء العراق وله تلامذة صلحاء منهم العالم الزاهد العابد الصالح الشيخ صالح بن	156	4201120297187248863	280	490.0	227	384	72.91666412353516	45	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004524-ara1