id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	248	271	1289	1409	1558	300	قوله رايت ولاءي ال طه فريضة علي رغم اهل البعد يورثني القربي فما طلب المبعوث اجرا علي الهدي بتبليغه الا المودة في القربي	8	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms00724	false	-8494692727369230131	207	230	1116	1236	1612	300	قوله رايت ولاءي ال طه وسيلة علي رغم اهل البعد يورثني القربي فما طلب المبعوث اجرا علي الهدي بتبليغه الا المودة في القربي	724	-715282510871881372	117	231.0	94	120	97.5	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	211	236	1117	1228	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له وقال	8	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms01040	false	5539383566420985360	191	216	1020	1131	1585	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له وقال	1040	-715282510871881372	109	216.0	84	111	98.19819641113281	24	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	131	170	710	911	1558	300	النبهاني في الشرف المءبد لال محمد ص 99----- روي---- السبكي في طبقاته بسنده المتصل الي الربيع بن سليمان المرادي صاحب الامام الشافعي -------------قال خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وهو يقول	8	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03872	false	-8615591128988687420	233	278	1119	1342	1467	300	النبهاني في الشرف المءبد ص 88 ط مصر حيث قال روي ابن السبكي في طبقاته بسنده المتصل الي الربيع بن سليمان المرادي صاحب الامام الشافعي رضي الله عنه قال خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وهو يقول	3872	-715282510871881372	189	343.0	152	223	84.75336456298828	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	211	235	1117	1223	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	8	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03873	false	3689897551217501107	216	240	1131	1237	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	3873	-715282510871881372	104	206.0	80	106	98.11320495605469	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	245	271	1272	1409	1558	300	الدين ابن العربي قوله رايت ولاءي ال طه فريضة علي رغم اهل البعد يورثني القربي فما طلب المبعوث-- اجرا علي الهدي بتبليغه الا المودة في القربي	8	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03876	false	-6036944389176862420	49	75	253	387	1572	300	الدين ابن العربي----- رايت ولاءي ال طه فريضة علي رغم اهل البعد يورثني القربا فما سال المختار ص اجرا علي الهدي بتبليغه الا المودة في القربي	3876	-715282510871881372	124	227.5	99	139	89.20863342285156	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	211	237	1117	1232	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له وقال ابن	8	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms06846	false	3292795045770744931	15	40	72	185	1459	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم الفضل انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له --السابع	6846	-715282510871881372	109	208.5	84	115	94.78260803222656	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	211	235	1117	1223	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله -كفاكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	8	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms06973	false	-5113919190067087271	51	75	281	387	1576	300	يا ا-ل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله يكفيكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	6973	-715282510871881372	104	197.0	80	107	97.19625854492188	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	170	235	911	1223	1558	300	يا راكبا عج بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم- الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي بل صرح بشعره ان محبة اهل البيت من فراءض الدين فقال يا اهل بيت رسول الله حبكم- فرض من الله في القران انزله -كفاكم- من عظيم الفخر انكم- من لم يصل عليكم لا صلاة له	8	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms08880	false	8729073053619284988	43	103	206	492	1543	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما نظم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي كما قال رضي الله عنه------------------------------ يا ا-ل بيت رسول الله حبكمو فرض من الله في القران انزله يكفيكمو من عظيم القدر انكمو من لم يصل عليكم لا صلاة له	8880	-715282510871881372	252	446.5	197	317	79.49526977539062	47	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	211	235	1117	1223	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم- من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	8	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09004	false	7320214329535276192	60	85	312	419	1472	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفا كم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	9004	-715282510871881372	102	201.0	78	107	95.32710266113281	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	211	235	1117	1223	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله -كفاكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	8	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12221	false	8215459714457235175	33	57	180	286	1518	300	يا ا-ل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله يكفيكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	12221	-715282510871881372	104	197.0	80	107	97.19625854492188	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	211	272	1117	1413	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في -------------القران------- انزله كفاكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له وقال ابن حجر في الصواعق المحرقة ص 101 وللشيخ شمس الدين ابن العربي قوله رايت ولاءي ال طه فريضة علي رغم اهل البعد يورثني القربي فما طلب المبعوث اجرا علي الهدي بتبليغه الا المودة في القربي هذا	8	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13048	false	7600716413232372165	68	111	357	580	1582	301	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في a hrefالكتب1_القرانالقرانa انزله ويقول ا-------------------------------------------------------------------------------------لشيخ شمس الدين -بن العربي----- رايت ولا-- ال طه فريضة علي رغم اهل البعد يورثني القربي فما طلب المبعوث اجرا علي الهدي بتبليغه الا المودة في القربي قال	13048	-715282510871881372	194	328.5	153	316	61.39240646362305	35	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	170	200	911	1066	1558	300	يا راكبا عج بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتط-م الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	8	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13085	false	4963351018911664086	203	234	995	1151	1514	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما نظم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	13085	-715282510871881372	150	290.0	120	156	96.15384674072266	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	211	235	1117	1223	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في -------------القران------- انزله كفاكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	8	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13140	false	3203354437981999985	65	91	331	457	1578	302	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في a hrefالكتب1_القرانالقرانa انزله كفاكم عن عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	13140	-715282510871881372	103	184.0	79	126	81.74603271484375	21	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	211	235	1117	1223	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في -------------القران------- انزله كفاكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	8	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13166	false	-1794943986433072980	83	109	415	541	1508	302	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في a hrefالكتب1_القرانالقرانa انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	13166	-715282510871881372	104	187.0	80	126	82.53968048095703	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0015	true	-4242530225017133494	168	228	934	1246	1637	300	بن علي الخزاعي بولده الصغير احمد فيتاسي بمصارع ال محمد ويقول عل---------------------------ي الكره ما فارقت احمد وانطوي عليه بناء جندل ورز------------------------------------------------ين ولولا التاسي بالنبي واهله لاسبل من عيني عليه شءون هو النفس الا ان ال محمد لهم دون نفسي في الفءاد كمين اضر بهم ارث النبي فاصبحوا يساهم فيهم ميتة ومنون دعتهم ذءاب من امية وانتحت عليهم دراكا ازمة وسنون	15	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13275	false	5819928946798865587	193	268	986	1371	1539	300	بن علي الخزاعي يذكر الرضا والسم الذي سقيه ويرثي ابنا له وينعي علي الخلفاء من بني العباس علي الكره ما فارقت احمد وانطوي عليه بناء جندل ورزين واسكنته بيتا خسيسا متاعه واني علي رغمي به لضنين ولولا التاسي بالنبي واهله لاسبل من عيني عليه شءون هو النفس الا ان ال محمد لهم دون نفسي في الفءاد كمين اضر بهم ارث النبي فاصبحوا يساهم فيه- ميتة ومنون دعتهم ذءاب من -مية وانتحب عليهم دراكا ازمة وسنون	13275	-715282510871881372	264	482.0	212	387	68.21705627441406	47	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0017	true	4133745316068412220	218	286	1150	1504	1578	300	فسمعنا---- هاتفا -----يقول والله ما جءتكم حتي بصرت به بالطف منعفر الخدين منحورا وحوله فتية تدمي نحورهم مثل المصابيح يملون الدجي نورا لقد حثثت قلوصي كي اصادفهم من قبل كيما الاقي الخرد الحورا فعاقني قدر والله بالغة فكان امرا قضاه الله مقدورا كان الحسين سراجا يستضاء به الله يعلم اني لم اقل زو------------------------------------------------------------را فقلت---------- من انت يرحمك الله قال ولي من جن نصيبين اردت انا وابي --نصرة الحسين	17	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04690	false	630557467972560433	188	249	958	1282	1541	300	فسمعوا صوت هاتف ينشد ويقول والله ما جءتكم حتي بصرت به بالطف منعفر الخدين منحورا وحوله فتية تدمي نحورهم مثل المصابيح يغشون الدجي ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا كان الحسين سراجا يستضاء به الله يعلم اني لم اقل زورا مات الحسين غريب الدار منفردا ظامي الحشاشة صادي القلب مقهورا فقالت ام كلثوم من انت يرحمك الله قال انا ملك الجن اتي----ت انا وقومي لنصرة الحسين	4690	-715282510871881372	218	382.0	175	435	50.11494064331055	34	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0017	true	4133745316068412220	219	251	1157	1331	1578	300	هاتف---ا يقول والله ما جءتكم حتي بصرت به بالطف منعفر الخدين---- منحورا وحوله فتية تدمي نحورهم مثل المصابيح يملون الدجي نورا لقد حثثت قلوصي كي اصادفهم من قبل كيما الاقي الخرد الحورا	17	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12810	false	44417085598290266	169	202	822	997	1492	300	---فانشا يقول والله ما جءتكم حتي بصرت به وسط العجاجة تحت السيوف منحورا وحوله فتية تدمي نحورهم مثل المصابيح يغشون الدجي نورا وقد جثثت قلوصي كي اصادفهم من قبل ان ينكح--- الخرد الحورا	12810	-715282510871881372	140	247.0	110	181	77.34806823730469	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0023	true	-1824914875116702564	148	204	778	1078	1561	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله--- قال--------- من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان ف--لم يغير ما عليه بفعل ولاقو-ل كان ح--قا علي الله ان يدخله مدخله الا -----وان هولاء------ قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاع---ة الرحمن واظهروا--------- الفساد وعطلوا الحدود--------- واستاثروا	23	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04702	false	4816554612414670153	235	300	1177	1517	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال في حياته من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان ثم لم يغير بقو--------ل ولا فعل كان حقيقا علي الله ان يدخله مدخله وقد علمتم ان هءلاء القوم قد لزموا طاعة الشيطان وتولوا عن طاعة الرحمن واظهروا في الارض الفساد وعطلوا الحدود والاحكام واستاثروا-	4702	-715282510871881372	273	460.0	220	349	78.22349548339844	41	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0023	true	-1824914875116702564	145	247	763	1305	1561	300	قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول ال-------------------له يعمل في عباد الله بالا-ثم والعدوان فلم يغير ما عليه بفعل ولا-قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هولاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحم-ن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من غيري وقد اتتني كتبكم و---------رسلكم و-------انكم لا-تسلموني ولا-تخذلوني فان بقيتم علي بيعتكم تصيبوا رشدكم وانا الحسين بن علي --بن فاطمة بنت رسول الله------------------- نفسي مع انفسكم واهلي مع اهل-كم ال----ي اخر ما قال لم	23	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04707	false	6755354734418410122	2	118	8	610	1516	300	قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله صلي الله عليه واله يعمل في عباد الله بالا ثم والعدوان فلم يغير ع---ليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمان واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من غير- وقد اتتني كتبكم وقدمت علي رسلكم ببيعتكم انكم لا تسلموني ولا تخذلوني فان تممتم علي بيعتكم تصيبوا رشدكم فانا الحسين بن علي وابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسي مع انفسكم واهلي مع اهليكم فلكم في ا--سوة وان لم	4707	-715282510871881372	523	932.5	423	608	86.01973724365234	81	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0023	true	-1824914875116702564	146	234	767	1247	1561	300	ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله------------------- يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير ما عليه بفعل ولا-قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هولاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من غيري وقد اتتني كتبكم و---------رسلكم و-------انكم لا-تسلموني ولا-تخذلوني فان بقيتم علي بيعتكم تصيبوا رشدكم وانا الحسين بن علي --بن فاطمة بنت	23	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09852	false	-8402369612752000008	203	300	992	1507	1507	300	ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير ع---ليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من غيري وقد اتتني كتبكم وقدمت علي رسلكم ببيعتكم انكم لا تسلموني ولا تخذلوني فان تم-تم علي بيعتكم تصيبوا رشدكم فاما الحسين بن علي وابن فاطمة بنت-	9852	-715282510871881372	466	858.5	380	520	89.61538696289062	75	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0027	true	-8569343117345508921	134	240	635	1192	1469	300	الحسين ع بالابيات التالية------------------ مررت علي قبر الحسين بكربلا ففاض عليه من دموعي غزيرها وما زلت ابيكه وارثي لشجوه ويسعد عيني دمعها وزفيرها وبك-يت من بعد الحسين عصاءبا اطافت به من جانبيه قبورها اذا العين قرت في الحياة وانتم تخافون في الدنيا فاظلم نورها سلام علي اهل القبور بكربلا وقل لها مني سلام يزورها سلام باصال العشي وبالضحي تءديه نكباء الرياح ومورها ولا برح الوفاد زوار قبره يفوح عليهم مسكها وعبيرها------------------------- قال السيد الامين في الجزء 41 من الاعيان عقبة بن عمرو السهمي من بني سهم بن عوف بن غالب قال يرثي الحسين وهو اول شعر رثي به عليه السلام اذا--------------- العين قرت في الحياة وانتم	27	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10060	false	-5715531624077790267	34	123	177	645	1565	300	الحسين رضي الله عنه عقبة بن عمر العبسي فقال مررت علي قبر الحسين بكربلا ففاض عليه من دموعي غزيرها وما زلت ابكيه وارثي لشجوه ويسعد عيني دمعها وزفيرها وناديت من حول الحسين عصاءبا اطافت به من جانبيه قبورها س-----------------------------------------------------------لام علي اهل القبور بكربلا وقل لها مني سلام يزورها سلام باصال العشي وبالضحي يءديه نكباء الرياح دبورها ولا برح الزوار زوار قبره يفوح عليهم مسكها وعبيرها ورواها الشريف علي فكري القاهري----------------------------------------------------------------------------------------- الحسيني في احسن القصص ج 4 ص 250 ط بيروت فقال في اولها اذ العين قرت في الحياد وانتم	10060	-715282510871881372	340	593.0	274	616	55.19480514526367	54	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0028	true	-1869527900945725654	56	137	278	694	1520	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم حلت الم تر ان الشمس اضحت مريضة لقتل حسين والبلاد اقشعرت وكانوا رجاء ثم اضح--وا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وتسالنا قيس فنعطي--------------------------------------------------------- فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنطلبها يوما بها حيث حلت فلا ي-------------------------------------------------------------------------------بع-----------------------د الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغم تخلت وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رق-----------------------------------------------اب المسلمين فذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وقد اعولت تبكي السماء لفقده وانجمنا ناحت عليه وصلت فقال له عبد	28	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10056	false	3196339587852079947	90	224	454	1157	1519	300	مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حيث حل----------------------------------------------------ت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت يريد انهم لا يرعوون عن قتل قرشي بعد الحسين وعاءذ البيت عبد -----------------------------------------------------الله بن الزبير رواه الفاضل محمد رضا امين مكتبة جامعة فءاد الاول في كتاب الحسن والحسين سبطا رسول الله ص 154 باختلاف قليل في التقديم والتاخير وفيه كانوا رجاء بدل وكانوا لنا غنما وفيه ايضا فلم ارها بدل فالفيتها وفيه ايضا اولءك قوم لم يشيموا سيوفهم ولم تفك في اعداءهم حين سلت وقد اعولت تبكي السماء لفقده وانجمها ناحت عليه وصلت ورواه ابو --	10056	-715282510871881372	235	336.0	185	810	29.012346267700195	37	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0028	true	-1869527900945725654	56	106	278	534	1520	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم حلت الم تر ان الشمس اضحت مريضة لقتل حسين والبلاد اقشعرت وكانوا رجاء ثم اضح--وا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وتسالنا قيس فنعطي--------------------------------------------------------- فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنطلبها يوما بها حيث حلت فلا	28	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10096	false	-6168239162058639707	75	125	358	621	1556	300	مررت علي ابيات ال محمد فالقيتها امثالها حين حل----------------------------------------------------ت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افتقرت قيس خبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حين حلت الم	10096	-715282510871881372	163	263.5	128	315	51.74603271484375	27	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0032	true	6124500944895052182	0	47	0	246	1522	300	يستضاء به في كربلاء قتيل غير مدفون سبط النبي جزاك الله صالحة عنا وجنبت خسران الموازين قد كنت لي جبلا صلدا الوذ به وكنت تصحبنا بالرحم والدين من لليتامي ومن للساءلين ومن يغني وياوي اليه كل مسكين والله لا ابتغي صهرا بصهركم حتي اغيب بين اللحد والطين	32	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09778	false	8514616155420873971	194	240	1059	1302	1605	300	يستضاء به ب--كربلاء قتيل غير مدفون سبط النبي جزاك الله صالحة عنا وجنبت خسران الموازين قد كنت لي جبلا صعبا الوذ به وكنت ت-حبنا بالرحم والدين من لليتامي ومن للساءلين ومن يغني وياوي اليه كل مسكين والله لا ابتغي صهرا بصهركم حتي اغيب بين الرمل والطين	9778	-715282510871881372	237	457.5	191	246	96.34146118164062	43	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0032	true	6124500944895052182	0	47	0	246	1522	300	يستضاء به في كربلاء قتيل غير مدفون سبط النبي جزاك الله صالحة عنا وجنبت خسران الموازين قد كنت لي جبلا صلدا الوذ به وكنت تصحبنا بالرحم- والدين من لليتامي ومن للساءلين ومن يغني وياوي اليه كل مسكين والله لا ابتغي صهرا بصهركم حتي اغيب بين اللحد والطين	32	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10068	false	-2475866965182375053	204	250	1094	1339	1592	300	يستضاء به ب--كربلاء قتيل غير مدفون سبط النبي جزاك الله صالحة عنا وجنبت خسران الموازين قد كنت لي جبلا صعبا الوذ به وكنت تصحبنا بالرحمن والدين من لليتامي ومن للساءلين ومن يغني وياوي اليه كل مسكين والله لا ابتغي صهرا بصهركم حتي اغيب بين الرمل والطين	10068	-715282510871881372	238	459.5	192	247	96.35627746582031	43	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0032	true	6124500944895052182	0	47	0	246	1522	300	يستضاء به في كربلاء قتيل غير مدفون سبط النبي جزاك الله صالحة عنا وجنبت خسران الموازين قد كنت لي جبلا صلدا الوذ به وكنت تصحبنا بالرحم والدين من لليتامي ومن للساءلين ومن يغني وياوي اليه كل مسكين والله لا ابتغي صهرا بصهركم حتي اغيب بين اللحد والطين	32	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12812	false	-5491914205778641968	0	46	0	243	1679	300	يستضاء به ب--كربلاء قتيل غير مدفون سبط النبي جزاك الله صالحة عنا وجنبت خسران الموازين قد كنت لي جبلا صعبا الوذ به وكنت تصحبنا بالرحم والدين من لليتامي ومن للساءلين ومن يغني وياوي الي- كل مسكين والله لا ابتغي صهرا بصهركم حتي اغيب بين الرمل والطين	12812	-715282510871881372	237	457.5	191	246	96.34146118164062	43	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0033	true	-5373973978819086786	79	132	343	611	1442	300	الي المدينة---------------- فخ-----------------------طبها الاشراف- من قريش فقالت ما كنت لاتخذ حموا------- بعد رسول ص وبقي----------------------ت بعده سنة لم يظلها سقف بيت حتي بليت وماتت كمدا وقيل انها قامت علي قبره سنة وعادت الي المدينة اسفا عليه وقال السيد الامين في الاعيان في الجزء الاول من القسم الثاني و-------------------------------------------------------------الرباب ب---------------نت امرء القيس بن عدي	33	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13247	false	-2287035342314303135	82	152	415	772	1530	301	الي المدينة مصابة مع من رجع فخطبها a hrefالكتب1296_الاشرافالاشرافa من قريش فقالت والله لا يكون لي حمو اخر بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاشت بعده سنة لم يظلها سقف بيت حتي بليت وماتت كمدا-------------------------------------------------------- وقال الفاضل الدكتور محمد جميل غازي في استشهاد الحسين ص 147 ط مطبعة المدني بمصر ومما انشد الزبير بن بكار من شعره في امراته الرباب بنت انيف ويقال بنت امرء القيس بن عدي	13247	-715282510871881372	135	182.5	106	413	32.687652587890625	21	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0034	true	-3796459340058214735	233	262	1205	1346	1532	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضر جوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان	34	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04682	false	5869748397260144371	272	300	1391	1530	1530	300	ماذا تقولون اذ قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي عند وديعتي منهم اساري ومنهم ضر-جوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان-	4682	-715282510871881372	131	244.0	104	141	92.90779876708984	26	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0034	true	-3796459340058214735	222	267	1154	1371	1532	300	الحسي---ن عليه السلام 7 ام لقمان بنت عقيل بن ابي طالب ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضر جوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	34	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10069	false	913478105184825598	135	176	681	883	1510	300	الحسين بن علي قالت-------------- بنت عقيل بن ابي طالب ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي عند منطلقي منهم اساري وقتلي ضر-جوا بدم ما كان هذا جزاءي--- نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	10069	-715282510871881372	186	330.5	147	220	84.54545593261719	35	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0034	true	-3796459340058214735	233	268	1205	1375	1532	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضر جوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي قال	34	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10091	false	-4623302909003099684	90	124	452	620	1530	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضر-جوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي رحمي قال	10091	-715282510871881372	162	308.0	128	170	95.29412078857422	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0034	true	-3796459340058214735	222	266	1154	1366	1532	300	الحسين عليه السلام 7 ام لقمان بنت عقيل بن ابي طالب م----------------------------------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر- الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضر جوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي	34	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12721	false	2575507758935290243	121	168	613	853	1506	300	الحسين عليه السلام خرجت ابنة----- عقيل بن ابي طالب ومعها نساءها حاسرة وهي تبكي وتقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم افضل الامم بعترتي وباهلي عند منطلقي منهم اساري ومنهم ضر-جوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي	12721	-715282510871881372	186	328.0	145	247	75.30364227294922	35	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0043	true	-487012739847488239	9	76	38	362	1478	300	اسر في ---ثغر الري فقال عند الله احتسبه ونفسي ما كنت احب ان يءسر وانا-- ابقي بعده فسمع----- الحسين ع--- مقالته فقال له رحمك الله انت في حل من بيعتي فاذهب واعمل في فكاك ابنك فقال له اكلتني السباع حيا ان فارقتلك يا ابا عبد الله فقال له فاعط ابنك محمدا وكان معه هذه الاثواب البرود يستعين بها في فكاك اخيه واعطاه خمسة اثواب قيمتها الف دينار	43	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09845	false	-2956301082435529251	61	120	308	598	1456	300	اسر ابنك بثغر الري -قال عند الله احتسبه ونفسي ما كنت احب ان يءسر ولا ان ابقي بعده فسمع قوله الحسين عليه السلام فقال له رحمك الله انت في حل من بيعتي ف------اعمل في فكاك ابنك -قال--- اكلتني السباع حيا ان فارقتك قال ---------------------فاعط ابنك--------------- هذه الاثواب البرود يستعين بها في فداء اخيه فاعطاه خمسة اثواب قيمتها الف دينار	9845	-715282510871881372	258	429.5	203	337	76.557861328125	44	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0044	true	-8287093670135107394	101	234	547	1231	1577	300	الاقامة فخرج الحسين في ازار ورداء ونعلين فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انها معذرة الي الله------- واليكم اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم الي اخر ما قال فسكتوا عنه فقال للمءذن اقم فاقام فقال الحسين للحر اتريد ان تصلي باصحابك قال لا بل بصلوتك فصلي بهم الحسين ثم دخل مضربه واجتمع اليه اصحابه ودخل الحر خيمة نصبت له واجتمع عليه اصحابه ثم عادوا الي مصافهم فاخذ كل بعنان دابته وجلس في ظلها فلما كان وقت العصر امر الحسين بالتهيء للرحيل ونادي بالعصر وصلي بالقوم ثم انفتل من صلواته واقبل بوجهه علي القوم فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم و---------رسلكم ---------------------------------------------------------فان كنتم علي ذلك فقد جءتكم فا---عطوني ما اطمان ب--ه من عهودكم ومواثيق-----------كم----------- وان كنتم علي غير ذلك-- انصرفت ال-----ي المكان الذي جء--ت منه	44	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09861	false	2639339004853152152	71	136	378	716	1586	300	الاقامة قام الح----------------------سين فخطب بال--------جميع --فقال ايها الناس انها معذرة الي الله عز وجل واليكم اني لم اتكم حتي اتتني كت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم وقدمت علي رسلكم ان اقدم علينا فانه ليس لنا امام لعل الله يجمعنا بك الهدي فان كنتم علي ذلك فقد جءتكم فان تعطوني ما اطمءن اليه من عهودكم ومواثيقكم اقدم مصركم وان لم تفعلوا وكنتم لمقدمي كارهين انصرفت عنكم الي المكان الذي اقبلت منه	9861	-715282510871881372	193	286.0	154	793	24.33795738220215	26	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0044	true	-8287093670135107394	200	295	1061	1546	1577	300	وقال ايها الناس--------------------------- اني لم اتكم حتي ----------------اتتني كتبكم ورسلك---------------------م فان كنتم علي ذلك فقد جءتكم فاعطوني ما اطمان به من عهودكم ومواثيقكم وان كنتم علي غير ذلك انصرفت ال-----ي المكان الذي جء--ت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه فقال الحر انا والله ما ندري ما هذه الكتب التي تذكر فقال الحسين يا عقبة بن سمعان اخرج---- الخرجين الذين فيهما كتبهم الي فاخرج خرجين مملوين صحفا فنشرها بين ايديهم فقال الحر فانا لسنا من هءلاء اللذين كتبوا اليك وقد امرنا اذا نحن لقيناك ان لا نفارقك حتي نقدمك -------علي عبيد-الله-------- فقال الحسين الموت ادني اليك من ذلك ثم قال ل-------اصحابه	44	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12713	false	4721420965739691431	8	120	40	625	1502	300	فقال ايها الناس انها معذرة الي الله واليكم اني لم اتكم حتي قدمت علي رسلكم واتتني كتبكم ان اقدم علينا فليس لنا امام فان كنتم كارهين------------------------------------------------------------------------ انصرفت عنكم الي المكان الذي اقبلت منه فسكتوا عنه وقالوا للمءذن اقم الصلاة فاقام الصلاة وصلي الحسين وصلي الحر معه ثم تراجعوا فجاءت العصر فخرج يصلي بهم وقال اتتني كتبكم ورسلكم فقال الحر---------- ما ندري ما هذه الكتب والرسل فقال---------- يا عقبة بن سمعان اخرج الي الخرجين---------------------- فاخرجهما مملء---ين صحفا فنشرها بين ايديهم فقال الحر -انا لسنا من هءلاء ال-ذين كتبوا اليك وقد امرنا--------------- ان لا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله بن زياد فقال الحسين الموت ادني اليك من ذلك وقام فركب وركب اصحابه	12713	-715282510871881372	305	448.5	241	719	42.42002868652344	49	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0045	true	3574433185702884341	163	275	806	1354	1486	300	ثم ركب فسا-يره الحر وقال له اذكرك الله يا ابا عبدالله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن ولءن فوتلت لتهلكن فيما اري فقال له الحسين افبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني -ما ادري ما اقول لك ولكني اقول كما قال اخو الاوس- لابن عمه حين لقيه وهو يريد نصرة رسول الله ص قال له---------- اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي فما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حق-ا وجاهد مسلما -واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وباعد مجرما اقدم نفسي لا اريد لقاءها لتلقي خميسا في الهياج عرمرما فان عشت لم اندم وان مت -لم الم كفي بك عارا ان تلام وتندما فلما سمع ذلك الحر تنحي عنه	45	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04707	false	6755354734418410122	199	297	1028	1505	1516	300	ثم قال فقال له الحر اني---- اذكرك ا---------------لله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن فلءن قوتلت لتهلكن فيما اري فقال له الحسين ا-بالموت تخوفني وهل يعد وبكم الخطب ان تقتلوني وما ادري ما اقول لك ولكني اقول كما قال اخو الاوسي لابن عم---------ه وهو يريد نصرة رسول الله صلي الله عليه وسلم اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي خيرا وجاهد مسلما وواسي --رجالا -صالحين بنفسه وخالف مثبورا وفارق مج------------------------------------------------------رما فان عشت لم اندم وان ميت لم الم كفي بك ذل-ا ان تعيش وترغما فلما سمع ذلك الحر تنحي عنه	4707	-715282510871881372	423	732.5	332	564	75.0	70	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0045	true	3574433185702884341	224	269	1101	1327	1486	300	فقال سامضي فما ب--الموت عار علي الفتي اذا ما نوي حق-ا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وباعد مجرما اقدم نفسي لا اريد لقاءها لتلقي خميسا في الهياج عرمرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك عارا ان تلام وتندما	45	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09913	false	-5944830395816333494	102	138	516	689	1513	300	يقول سامضي وما في الموت عار علي الفتي اذا ما نوي خيرا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وخلف- مج------------------------------------------------------رما فان عشت لم اذمم وان مت لم الم كفي بك ذل-ا ان تعيش فترغما	9913	-715282510871881372	151	259.5	116	229	65.9388656616211	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0045	true	3574433185702884341	1	147	7	710	1486	300	فقال انصرفوا فلما ذهبوا لينصرفوا حال القوم بينهم وبين الانصراف فقال الحسين للحر ثكلتك امك ما تريد قال اما والله لو غيرك من العرب يقولها لي وهو علي مثل هذه الحالة التي انت عليها ما تركت امه بالثكل ان اقوله كاءنا ما كان ولكن والله ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما نقدر عليه فقال الحسين فما تريد قال اريد ان انطلق بك الي عبيدالله فقال اذن لا اتبعك قال الحر اذن لا ادعك فترادا الكلام ثلث مرات ثم قال الحر اني لم اءمر بقتالك وانما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فان- ابيت فخذ طريقا لا تدخلك الكوفة ولا يردك الي المدينة تكون بيني وبينك نصفا حتي اكتب الي ابن زياد وتكتب ----الي يزيد ان شءت او الي ابن زياد ان شءت فلعل الله ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي بشء من امرك قال فتياسر عن طريق العذيب	45	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12713	false	4721420965739691431	120	181	625	930	1502	300	وقال انصرفوا بنا فحالوا------------------- بينه -وبين الانصراف فقال------- للحر ثكلتك امك ما تريد قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لم اءمر بقتالك -انما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فاذا ابيت فخذ طريقا لا تدخلك الكوفة ولا تردك---- المدينة ح---------------------تي اكتب الي ابن زياد وتكتب انت الي يزيد------- او الي ابن زياد --------لعل الله ان---------- يرزقني---- العافية من ان ابتلي ----من امرك---- فتباشر الحسين --------	12713	-715282510871881372	278	420.5	221	708	39.26553726196289	48	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0051	true	-257484752058297963	195	226	962	1122	1500	300	يبيت النشاوي من امية نوما وبالطف قتلي لا ينام حميمها وما ضيع الاسلام الا قبيلة---------- تامر نوكاها ودام نعيمها واضحت قناة الدين في كف ظالم اذا اعوج منها جانب لا يقيمها	51	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms00807	false	4089385888649113576	148	182	766	936	1610	300	تبيت النشاوي من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميمها وما ضيع الاسلام الا قبيلة عصابة خ ل تامر نوكاها ودام نعيمها فاضحت قتاة الدين في كف ظالم اذا اعوج منها جانب لا يقيمها	807	-715282510871881372	156	298.5	125	170	91.76470947265625	26	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0054	true	7701246018008163010	27	87	132	454	1467	300	فيا-لك حسرة نا-دمت حيا تردد بين حلقي والتراقي حسين حين يطلب بذل نصري علي اهل الضلالة والنفاق غداة يقول لي بالقصر قولا اتتركنا وتزمع بالفراق ولو اني اواسيه بنفسي لنلت كرامة يوم التلاق مع ابن المصطفي نفسي فداه تولي ثم ودع ب------------------------------------------------انطلاق- فلو فلق التلهف----- قلب حي- لهم اليوم قلبي بانفلاق فقد فاز الاولي نصروا حسينا وخاب الاخرون الي-- النفاق	54	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms00807	false	4089385888649113576	34	99	166	498	1610	300	فيا لك حسرة ما دمت حيا تردد بين صدري والتراق -حسين حين يطلب بذل نصري علي اهل العداوة والشق-----------------------------------------------اق ولو اني اواسيه بنفسي لنلت كرامة يوم التلاق مع ابن المصطفي روحي فداه فيا لله من الم الفراق فما انسي غداة يقول حزنا اتتركني وتزمع لانطلاقي فلو فلق التلهف قلبي قلب خ ل لهم القلب من-ي بانفلاق فقد فاز الاولي نصروا حسينا وخاب الاخرون اولوا النفاق	807	-715282510871881372	239	397.0	190	381	62.72966003417969	36	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0054	true	7701246018008163010	129	221	642	1078	1467	300	ابن زياد ي---------------تفقد الاشراف من اهل الكوفة فلم ير- عبيد الله بن الحر ثم---------------- جاءه بعد ايام حتي دخل عليه فقال له اين كنت يا -بن الحر قال كنت مريضا قال مريض القلب ام مريض البدن فقال اما قلبي فلم يمرض واما بدني فلقد من الله علي- بالعافية فقال--- ابن زياد كذبت ولكنك كنت مع عدونا فقال لو كنت معه لرءي------ مكان----ي وغفل ----------------------عنه ابن زياد----- فخرج وركب------------- فرسه ثم طلبه ابن زياد فقالوا ركب الساعة فقال علي به فاحضر الشرطة خلفه فقالوا اجب الامير فقال ابلغوه اني لا اتي الي--ه طاءعا	54	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10058	false	5065369169534603539	192	282	959	1379	1459	300	ابن زياد بعد مقتل الحسين تفقد --اشراف--- اهل الكوفة فلم يري عبيد الله بن الحر بن يزيد فتطلبه حتي جاءه بعد ايام فقال---------------- اين كنت يا ابن الحر قال كنت مريضا قال مريض القلب ام مريض البدن ق-ال اما قلبي فلم يمرض واما بدني ف-قد من الله عليه بالعافية فقال له ابن زياد كذبت ولكنك كنت مع عدونا ق-ال لو كنت مع عدوك لم يخف مكان مثلي ولكن الناس شاهدوا ذلك قال وعقل ابن زياد عقلة فخرج ابن الحر فقعد علي فرسه ثم قا---------------------------------------------------------------------------------ل ابلغوه اني لا اتيه والله طاءعا	10058	-715282510871881372	301	449.5	231	525	57.33333206176758	52	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0055	true	9197736757168926984	66	203	340	1053	1543	300	الحسين ع------ يقول امير غادر وابن غادر الا كنت قاتلت الحسين بن فاطمة ونفس-ي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي ان لا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق- لازمه سقي الله ارواح الذين تبادروا الي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومحالهم فكاد الحشي ينقض والعين ساجمه لعمري لقد-كانوا-مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة- خضارمه تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغمه فان يقتلوا في كل نفس بقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهر قماقمه يقتلهم ظلما ويرجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم من-ا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه	55	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10059	false	-5537759002967978382	173	298	892	1550	1560	300	الحسين واصحابه يقول امير غادر وابن غادر الا كنت قاتلت الحسين بن فاطمة ونسبني علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي ا--لا اكون نصرته الا كل نفس لا تس-د نادمه واني وان- لم اكن قد نصرته لذو حسرة ما ان يفارقه لازمه سقي الله ارواح الذين توازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمة وقفت علي اجداثهم ومحله-م فكان الحشا ينقض والعين ساجمه لعمري لقد كانوا مصاليب في الوغي سراعا الي الهيجا جمالا خضارمه علي------ نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغ-------------------------------------------------------مه وما ان راي الراء-ن افضل منهم لدي الموت سادات وزهر قماقمه تقتلهم ظلما وترجو ذمامنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد زاغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منكم علينا وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق راغمه	10059	-715282510871881372	611	1122.5	488	725	84.27586364746094	98	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0058	true	-6204922601796883894	185	285	998	1533	1610	300	ومن قرا المثاني ---------والمءينا ف----كل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمي-----------------------------------------------------------------------------------------------نا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الدين لا يرتاب فيه ويقضي بالفراءض مستبينا ويدعو للجماعة من عصاه وينهك قطع ايدي السارقينا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتجبرينا الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا ومن بعد النبي فخير نفس ابو حسن وخير الصالحينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا كان الناس اذ فقدوا عليا نعام جال في بلد سنينا فلا	58	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03407	false	-310688840043696955	0	70	0	364	1484	300	ومن قرء المثاني والمبينا والمءينا خ ل وكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر خير الناظرينا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الحق- لا يرتاب فيه ويعدل في العدي والاقربي--------------------------------------------نا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتجبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا كان الناس اذ فقدوا عليا نعام حار في بلد سنينا فلا	3407	-715282510871881372	231	427.5	183	643	35.925350189208984	38	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0058	true	-6204922601796883894	171	265	925	1433	1610	300	رزءنا خير من ركب المطايا وخيسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا فكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الدين لا يرتاب فيه ويقضي بالفراءض مستبينا ويدعو للجماعة من عصاه وينهك قطع ايدي السارقينا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتجبرينا الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا ومن بعد النبي فخير نفس ابو حسن وخير الصالحينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	58	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms06812	false	1557211526805068476	108	135	526	669	1499	300	قتلتم خير من ركب المطايا وخيسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرء المثاني والمء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسنا ودينا	6812	-715282510871881372	136	262.0	109	508	26.77165412902832	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0058	true	-6204922601796883894	171	285	925	1533	1610	300	رزءنا خير من ركب المطايا وخيسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا فكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمين-----------------------------------------------------------------------------------------------ا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الدين لا يرتاب فيه ويقضي بالفراءض مست---بينا ويدعو للجماعة من عصاه وينهك قطع ايدي السارقينا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتجبرينا الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا ومن بعد النبي فخير نفس ابو حسن وخير الصالحينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا كان الناس اذ فقدوا عليا نعام جال في بلد سنينا فلا	58	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms06817	false	-8423425319502145081	202	274	1076	1450	1584	300	قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا و--------------------------------------------------كل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرهم حسبا ودينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر فوق الناظرينا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الحق- لا يرتاب فيه ويعدل في العدي والاقربي-----------------------------------------------نا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا كان الناس اذ فقدوا عليا نعام حار في بلد سنينا فلا	6817	-715282510871881372	249	443.5	196	706	35.26912307739258	43	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0058	true	-6204922601796883894	171	235	925	1272	1610	300	رزءنا خير من ركب المطايا وخيسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا فكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمين---------------------------------------------ا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الدين لا يرتاب فيه ويقضي بالفراءض مستبينا ويدعو للجماعة من عصاه وينهك قطع ايدي السارقينا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتجبرينا الا ابلغ معاوية بن حرب	58	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12210	false	4196307808588188397	4	69	23	367	1613	300	قتلتم خير رك---ب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا وكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الحق- لا يرتاب فيه ويعدل في العدا والاقربي--------------------------------------------نا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتجبرينا فلا تشمت معاوية بن صخر	12210	-715282510871881372	258	475.0	203	392	65.81632995605469	42	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0058	true	-6204922601796883894	183	300	988	1610	1610	300	ومن حذاها ومن -قرا المثاني والمءينا فكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الدين لا يرتاب فيه ويقضي بالفراءض مستبي--------------------------------------------نا ويدعو للجماعة من عصاه وينهك قطع ايدي السارقينا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتجبرينا الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا ومن بعد النبي فخير نفس ابو حسن وخير الصالحينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا كان الناس اذ فقدوا عليا نعام جال في بلد سنينا فلا والله لا انسي عليا وحسن صلاته في الراكع--------------------------------------------ينا تبكي ام كلثوم عليه بعبرتها وقد رات-	58	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12211	false	7736292464074653927	0	77	0	433	1585	300	ومن حذاها ومن يقري الثماني والمءينا وكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا وكنا قبل مقتله بخير يقيم شراءع الاسلام فينا يقيم الخير لا يرتاب فيه ويقضي بالفراءض مستبينا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتحزبينا ويدعو للجماعة من اتاه ويهتك قطع ايدي السارقينا وغرونا بانهم عكوف وليس كذاك فعل العاكفي------------------------------------------------نا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ياتوه اذ هربوا جميعا وكان لقاءه حصنا حصينا تبكي ام كلثوم عليه بعبرتها وقد رات	12211	-715282510871881372	280	356.0	229	712	39.325843811035156	42	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0058	true	-6204922601796883894	230	274	1249	1483	1610	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمع------------------------------------------------ينا ومن بعد النبي فخير نفس ابو حسن وخير الصالحينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا	58	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12214	false	1488415079307352528	6	50	34	275	1635	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ورحلها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءي-----------------------------------------نا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا	12214	-715282510871881372	157	271.0	127	282	55.67375946044922	26	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0059	true	-6601751803867570374	5	44	28	237	1512	300	فيه بذلنا المال فيه والبنينا فلا تشمت معاوية بن حرب فان بقية الخلفاء فين---------------------------------------------------------------------------------------------ا واجمعنا الامارة عن تراض الي ابن نبينا والي اخين-------------------------------------------------ا وان سراتنا وذوي حجانا تواصوا ان نجيب اذا دعينا بكل مهند عضب وجرد عليهن الكماة --مسومينا	59	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03410	false	-1762684565240045987	0	64	0	353	1674	300	فيه بذلنا المال فيه والبنينا اشاب ذءابتي واطال حزني امامة حين فارقت القرينا تطوف بها لحاجتها اليه فلما استياست رفعت رنينا وعبره ام كلثوم اليها تجاوبها وقد رات اليقينا واجمعنا الامارة عن تراض الي ابن نبينا والي اخينا ولا نعطي زمام الامر فينا سواه الدهر اخر ما بقينا وان سراتنا وذوي حجانا تواصوا ان نجيب اذا دعينا بكل مهند عضب وجرد عليهن الكماة المسومينا	3410	-715282510871881372	169	297.0	137	353	47.8753547668457	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0060	true	809148312864585410	21	48	110	260	1515	300	يا امير انا اهل بيت النبوة وموضع الرسالة ومختلف الملاءكة بنا فتح الله وبنا يختم-------------------------------------------------------------------- ومثلي لا يبايع مثله ولكن نصبح وتصبحون وننظر وتنظرون اينا احق ب--------الخلافة	60	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12681	false	-5723679486486651690	32	68	156	360	1560	300	يا امير انا اهل بيت النبوة ومعدن الرسال----------------ة بنا فتح----- وبنا -ختم ويزيد فاسق فاجر شارب الخمر قاتل النفس المحترمة معلن بالفسوق والفجور ومثلي لا يبايع مثله ولكن نصبح وتصبحون وننظر وتنظرون اينا احق بالبيعة والخلافة	12681	-715282510871881372	125	211.0	101	226	55.30973434448242	20	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0060	true	809148312864585410	21	50	110	267	1515	300	يا امير انا اهل بيت النبوة وموضع الرسالة ومختلف الملاءكة بنا فتح الله وبنا يختم------------------------------------------------------------------- ومثلي لا يبايع مثله ولكن نصبح وتصبحون وننظر وتنظرون اينا احق ب--------الخلافة ثم خرج	60	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12729	false	1880933496837463634	212	250	1110	1322	1601	300	يا امير انا اهل بيت النبوة ومعدن الرسال----------------ة بنا فتح الله وبنا -ختم ويزيد فاسق فاجر شارب الخمر قاتل النفس المحرمة معلن بالفسوق والفجور ومثلي لا يبايع مثله ولكن نصبح وتصبحون وننظر وتنظرون اينا احق بالبيعة والخلافة--- خرج	12729	-715282510871881372	134	230.0	108	232	57.75862121582031	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0065	true	7111110248989759495	0	109	0	536	1510	300	سعيد بن عبد الله الحنفي كان ممن استشهد مع الحسين يوم الطف وكان من وجوه الشيعة بالكوفة وذوي الشجاعة والعبادة فيهم وكان ممن حمل الكتب الي الحسين عليه السلام من اهل الكوفة الي مكة والحسين فيها ولما خطب الحسين اصحابه في اللية العاشرة من محرم واذن لهم بالتفرق فاجابه اهل بيته ثم قام سعيد بن عبد الله فقال والله لا نخليك حتي يعلم الله انا قد حفظنا نبيه محمدا فيك وال-------------------له لو علمت اني اقتل في احيي ثم احرق حيا ثم اذر يفعل بي ذلك سبعين مرة ما فارقتك حتي القي حمامي دونك فكيف لا افعل ذلك وانما هي قتلة واحدة ثم--- الكرامة التي لا انقضاء لها ابدا وروي	65	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09859	false	2246417260858774137	22	81	108	381	1503	300	سعيد بن عبد الله الحنفي وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا نخليك حتي يعلم الله انا قد حفظنا عيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو علمت اني اقتل ثم احيي ثم احرق حيا ثم اذر يفعل بي ذلك سبعين مرة ما فارقتك حتي القي حمامي دونك فكيف لا افعل و---------هي قتلة واحدة ثم هي الكرامة التي لا انقضاء لها ابدا وهذا	9859	-715282510871881372	227	410.0	174	558	40.68100357055664	46	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0067	true	-6143729415319166243	150	251	717	1229	1472	300	شمر بن ذي الجوشن يا خيل الله اركبي وابشري بالجنة والحسين عليه السلام-------------------- جالس امام بيته محتب-- بسيفه وقد وضع راسه علي ركبته من نعاس فدنت اخته زينب منه وقالت يا اخي----------------- قد اقترب العدو وذلك يوم الخميس التاسع من المحرم بعد العصر وجاء---------------------------------------------------------ه العباس فقال يا اخي اتاك القوم فنهض ثم قال يا عباس اركب اليهم -----------حتي تسالهم عما جاء بهم فركب العب-------------------اس في---- عشرين فارسا منهم حبيب بن مظاهر وزهير ابن القين فسالهم العباس فقالوا جاء امر الامير بالنزول -----------------علي حكمه او المنازلة فقال لهم العباس لا تعجلوا حتي ارجع الي ابي عبد الله فاعرض عليه ما ذكرتم فوقفوا	67	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12715	false	750685669449696897	9	127	41	620	1490	300	عمر------------- يا خيل -----اركبي وابشري فركب في الناس ثم زحف نحوهم بعد صلاة العصر وحسن جالس امام بنيه مجتثيا بسيفه اذ خفق براسه علي ركبتيه فسمع------ت اخته الضجة ف---قالت يا اخي اما تسمع الاصوات قد اقتربت فرفع راسه فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي انك تروح الينا فلطمت اخته وجهها وقال له العباس----- يا اخي اتاك القوم فنهض وقال-- يا عباس اركب بنفسك انت يا اخي حتي تلقاهم فتقول لهم ما لكم وما بدا لكم فاتاهم العباس في نحو عشرين فارسا فقال ما تريدون ----------------------------------فقالوا جاء امر الامير بان نعرض عليكم ان تنزلوا علي حكمه او --نناجزكم قال ف----------لا تعجلوا حتي ارجع الي ابي عبد الله فاعرض عليه ما ذكرتم فوقفوا	12715	-715282510871881372	278	331.5	214	659	42.18512725830078	43	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0068	true	1028141348421482712	166	195	825	961	1485	300	زهير فقال---- والله لوددت اني قتلت ثم نشرت ثم قتلت حتي اقتل كذا الف قتلة وان الله يدفع بذلك القتل عن نفسك وعن انفس هءلاء الفتية من اهل بيتك	68	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09859	false	2246417260858774137	108	137	520	655	1503	300	زهير بن القين والله لوددت اني قتلت ثم نشرت ثم قتلت حتي اقتل كذا الف مر-ة وان الله يدفع بذلك القتل عن نفسك و----نفس هءلاء الفتية من اهل بيتك	9859	-715282510871881372	125	229.0	97	140	89.28571319580078	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0072	true	-3814592793075362889	115	154	593	784	1498	300	ام جميل وهي حمالة الحطب بنت حرب بن امية بن عبد شمس وفيها يقول الاحوص الشاعر الانصاري ماذات حبل يراه- الناس كلهم وسط الجحيم ولا يخفي علي احد كل الحبال حبال الناس من شعر وحبلها وسط اهل النار من	72	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms00124	false	4907501663416230300	21	59	102	279	1542	300	ام جميل وهي حمالة الحطب بنت حرب بن امية بن عبد شمس وفيها يقول الاحوص ما ---------------ذات حبل يراها الناس كلهم وسط الجحيم ولا يخفي علي احد كل الحبال حبال الناس من شعر وحبلها وسط اهل النار من	124	-715282510871881372	173	328.0	136	192	90.10416412353516	35	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0072	true	-3814592793075362889	251	286	1269	1427	1498	300	ما-كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن من فيه ما فيهم من كل صالحة وليس في كلهم ما فيه من حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن	72	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms02812	false	2978570697102447316	172	208	859	1018	1502	300	ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن من فيه ما فيهم من كل صالحة وليس في كلهم ما فيه من حسن اليس اول من صلي بقبلتهم واعرف الناس بالقران والسنن	2812	-715282510871881372	154	299.0	119	159	96.8553466796875	32	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0072	true	-3814592793075362889	246	297	1245	1484	1498	300	ابن عبد المطلب ومن شعره ماكنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن من فيه ما فيهم من كل صالحة وليس في كلهم ما فيه من حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن واقرب ال--------------ناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن	72	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03407	false	-310688840043696955	83	124	428	625	1484	300	-بن عتبة بن ابي لهب ما ---كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي ال----------------------------------------------------حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن وزاد ابو الفتح واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن	3407	-715282510871881372	157	278.0	125	253	62.055335998535156	29	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0075	true	-5265515444309898698	184	256	984	1356	1586	300	تبيت النشاوي من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميمها وتضحي كرام من ذءابة هاشم يحكم فيها كيف شاء لءيمها وتغدو جسوم ما تغذت سوي العلي غذاها علي رغم المعالي سهومها وربات صون ما تبدت لعينها قبيل السبا الا لوقت نجومها تزاولها ايدي الهوان كانما تقحم ما لا عفو فيه اثيمها وما افسد الاسلام الا------ عصابة---- تامر نوكاها ودام نعيمها وصارت قناة الدين في كف ظالم اذا مال- منها جانب لا يقيمها	75	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms00807	false	4089385888649113576	148	182	766	936	1610	300	تبيت النشاوي من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وما ضيع- الاسلام الا قبيلة عصابة خ ل تامر نوكاها ودام نعيمها فاضحت قتاة الدين في كف ظالم اذا اعوج منها جانب لا يقيمها	807	-715282510871881372	148	258.0	117	383	38.642295837402344	24	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0075	true	-5265515444309898698	184	256	984	1356	1586	300	تبيت النشاوي من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميمها وتضحي كرام من ذءابة هاشم يحكم فيها كيف شاء لءيمها وتغدو جسوم ما تغذت سوي العلي غذاها علي رغم المعالي سهومها وربات صون ما تبدت لعينها قبيل السبا الا لوقت نجومها تزاولها ايدي الهوان كانما تقحم ما لا عفو فيه اثيمها وما افسد- الاسلام الا عصابة تامر نوكاها ودام نعيمها وصارت قناة الدين في كف ظالم اذا مال منها جانب لا يقيمها	75	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10065	false	-4069274256926817832	48	79	247	406	1521	300	تبيت سكار--ي من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وما افسدت الاسلام الا عصابة تامر نوكاها فدام نعيمها فصارت قناة الدين في كف ظالم اذ اعوج منها جانب لا يقيمها	10065	-715282510871881372	147	272.5	117	373	39.410186767578125	24	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0085	true	6637291126363386209	237	286	1268	1516	1588	300	سكينة -بنت الحسين ع لاتعذليه فهم قاطع طرقه فعينه بدموع ذرف غدقه ان الحسين غداة الطف يرشقه ريب المنون فما ان يخطء الحدقه بكف شر عباد الله كلهم نسل البغايا وجيش المرق الفسقه يا امة السوء هاتوا ما احتجاجكم غدا وجلكم بالسيف قد صفقه الويل حل بكم الا بمن	85	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10068	false	-2475866965182375053	251	300	1345	1592	1592	300	سكينة ابنته فقالت لا -تعذليه فهم قاطع طرقه فعينه بدموع ذرف غدقه ان الحسين غداة الطف يرشقه ريب المنون فما ان يخطء الحدقه بكف شر عباد الله كلهم نسل البغايا وجيش المرق الفسقه يا امة السوء هاتوا ما احتجاجكم غدا وجلكم بالسيف قد صفقه الويل حل بكم الا بمن-	10068	-715282510871881372	236	450.0	190	249	94.77911376953125	45	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0089	true	-7281303207637076753	219	266	1101	1342	1500	300	فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب ع --------------------قالت تنعي اباها نعق الغراب فقلت من تنعاه ويحك يا غراب قال الامام فقلت من قال الموفق للصواب قلت الحسين فقال لي بمقال محزون اجاب ان الحسين بكربلاء بين الاسنة- والحراب ابكي الحسين--------------------------------------------------------------------------- بعبرة ترضي الاله مع الثواب	89	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04643	false	-8534351887394249425	65	120	321	609	1520	300	فاطمة بنت الحسين وهي الصغري فرفعت راسها اليه فنظرته فبكت وقالت نعب----------- الغراب فقلت من تنعاه ويلك من غراب قال الامام فقلت من قال الموفق للصو------------------------------------اب ان الحسين بكربلا- بين المواضي والحراب -قلت الحسين فقال لي ملقي علي وجه التراب ثم استقل به الجناح ولم يطق رد الجواب فبكيت منه بعبرة ترضي الاله مع الثواب	4643	-715282510871881372	158	238.0	126	337	46.884273529052734	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0089	true	-7281303207637076753	219	281	1101	1414	1500	300	فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب ع قالت تنعي اباها نعق------------------------------------------------- الغراب فقلت من تنعاه ويحك يا غراب قال الامام فقلت من قال الموفق للصواب قلت الحسين فقال لي بمقال محزون اجاب ان الحسين بكربلاء بين الاسنة والحراب ابكي الحسين بعبرة ترضي الاله مع الثواب ثم استقل به الجناح فلم يطق رد الجواب فبكيت مما حل بي بعد الرضي المستجاب	89	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10013	false	2279103551607117939	11	74	53	378	1500	300	فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب وهي الصغري ونعب فرفعت راسها فنظرت اليه فبكت بكاء شديدا وانشات تقول نعب الغراب فقلت من تنعاه ويلك يا غراب قال الامام فقلت من قال الموفق للصو------------------------------------اب ان الحسين بكربلا- بين الاسنة والضراب فابك الحسين بعبرة ترضي الاله مع الثواب ثم استقل به الجناح فلم يطق رد الجواب فبكيت مما حل بي بعد الوصي المستجاب	10013	-715282510871881372	248	458.5	197	362	68.50828552246094	44	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0089	true	-7281303207637076753	135	173	676	875	1500	300	----عن سفيان الثوري قال اراد علي بن الحسين الخروج الي الحج او العمرة فاتخذت له اخته سكينة بنت الحسين سفرة طعام انفقت عليها الف درهم----------- وارسلت بها اليه فلما كان بظهر الحرة امر بها ففرقت في الفقراء والمساكين	89	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10133	false	2588153840372738302	124	163	623	811	1474	300	روي عن سفيان انه--- قال اراد علي بن الحسين الخروج في ---حج او --عمرة فاتخذت ل-----ه سكينة بنت الحسين سفرة----- انفقت عليها الف درهم او نحو ذلك وارسلت بها اليه فلما كان بظهر الحرة امر بها فقسمت علي --------المساكين	10133	-715282510871881372	161	256.5	128	214	75.233642578125	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0092	true	-6658075720031592138	29	70	158	373	1548	300	لقد هد ركني رزء ال محمد وتلك الرزايا والخطوب عظام وابكت جفوني بالفرات مصارع لال النبي المصطفي وعظام عظام باكناف الفرات زكية بهن علينا حرمة وذمام فكم حرة مسبية ويتيمة وكم من كريم قد علاه حسام لال رسول الله صلت عليهم	92	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10096	false	-6168239162058639707	259	300	1342	1556	1556	300	لقد هد جسمي رزء ال محمد وتلك الرزايا والخطوب عظام وابكت جفوني بالفرات مصارع لال النبي المصطفي وعظام عظام باكناف الفرات زكية لهن علينا حرمة وذمام فكم حرة مسبية فاطمية وكم من كريم قد علاه حسام لال رسول الله صلت عليهم-	10096	-715282510871881372	205	396.0	165	215	95.34883880615234	38	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0092	true	-6658075720031592138	70	123	373	654	1548	300	ملاءكة بيض الوجوه كرام افاطم اشجاني بنوك ذوو العلي فشبت واني صادق لغلام واضحيت لا التذ طيب معيشتي كان علي الطيبات حرام ولا البارد العذب الفرات اسيغه ولا ظل يهنيني الغداة طعام يقولون لي صبرا جميلا وسلوة وما لي الي الصبر الجميل مرام فكيف اصطباري بعد ال محمد وفي القلب مني- لوعة وضرام	92	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10097	false	-2961143537825635142	0	53	0	281	1569	300	ملاءكة بيض الوجوه كرام افاطم اشجاني بنوك ذوو العلي فشبت واني صادق لغلام واصبحت لا التذ طيب معيشة- كان علي الطيبات حرام ولا البارد العذب الفرات اسيغه ولا ظل يهنيني الغداة طعام يقولون لي صبرا جميلا وسلوة وما لي الي الصبر الجميل مرام فكيف اصطباري بعد ال محمد وفي القلب منهم لوعة وسقام	10097	-715282510871881372	273	529.0	220	282	96.80850982666016	49	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0097	true	-3433253153085800873	170	221	908	1191	1578	300	سءل معاذ الهراء من اشعر الناس قال امن الجاهليين ام--- الاسلاميين قالوا بل من الجاهليين قال امرء القيس وزهير وعبيد بن الابرص قالوا فمن الاسلاميين قال الفرزدق وجرير والاخطل والراعي قا----ل فقيل له يا ابا محمد ما رايناك ذكرت الكميت فيمن ذكرت قال ذاك اشعر الاولين والاخرين قال صاعد مولي الكميت	97	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms00382	false	763158418615488262	211	261	1112	1390	1601	300	سءل معاذ الهراء من اشعر الناس قال -من الجاهليين ام من الاسلاميين قالوا بل من الجاهليين قال امرء القيس وزهير وعبيد بن الابرص قالوا فمن الاسلاميين قال الفرزدق وجرير-------- والراعي والاخطل فقيل له يا ابا محمد ما رايناك ذكرت الكميت فيمن ذكرت قال ذاك اشعر الاولين والاخرين انتهي توف---ي الكميت	382	-715282510871881372	261	491.5	213	290	90.0	44	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0101	true	512693045880791059	262	299	1284	1479	1484	300	تفي عن عينك الارق الهجوعا وهم ي-متري منها الدموعا ومنها لدي الرحمن يشفع بالمثاني فكان له ابو حسن شفيعا ويوم الدوح دوح غدير خم ابان له الولاية لو اطيعا ولكن الرجال تبايعوها فلم ار مثلها خطرا منيعا	101	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13101	false	1614265866906693979	112	148	554	742	1532	301	نفي عن عينك الارق الهجوعا وهما تمتري عنه- الدموع------ا لدي الرحمن يشفع بالمثاني فكان له ابو حسن شفيعا وي-م الدوح دوح غدير خم ابان له الولاية لو اطيعا ولكن الرجال تبايعوها فلم ار مثلها خطرا منيعا	13101	-715282510871881372	183	344.0	148	196	93.36734771728516	31	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0107	true	458760087467221219	47	93	238	475	1492	300	قال رايت رسول الله في خيمته------------------- وهو متكء علي قوس عربية وفي الخيمة علي وفاطمة والحسن والحسين فقال يامعشر المسلمين اني سلم لمن سالم اهل الخيمة حرب لمن حاربهم ولي لمن والاهم لا يحبهم الا سعيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم الا شقي الجد ردء الولادة	107	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03520	false	-8704885764273255947	67	117	346	600	1503	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خيم خيمة وهو متكي علي قوس عربية وفي الخيمة علي وفاطمة والحسن والحسين فقال --معشر المسلمين انا سلم لمن سالم اهل الخيمة حرب لمن حاربهم ولي لمن والاهم لا يحبهم الا سعيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم الا شقي الجد ردي الولادة	3520	-715282510871881372	225	426.5	180	256	87.890625	40	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0107	true	458760087467221219	54	96	270	491	1492	300	متكء علي قوس عربية وفي الخيمة علي وفاطمة والحسن والحسين ف-------------قال يا-معشر المسلمين اني سلم لمن سالم اهل الخيمة -حرب لمن حاربهم ولي لمن والاهم لا يحبهم الا سعيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم الا شقي الجد ردء الولادة وقال الامير سيف	107	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms06901	false	-6872048525394677501	0	46	0	233	1479	300	متكء علي قوس عربية وفي الخيمة علي وفاطمة -الحسن والحسين عليهم السلام فقال يا معشر المسلمين انا سلم لمن سالم اهل الخيمة وحرب لمن حاربهم ولي -من والاهم لا يحبهم الا سعيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم الا شقي الجد ردء المولد- فقال رجل يا زيد	6901	-715282510871881372	205	364.0	163	236	86.86441040039062	32	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0107	true	458760087467221219	46	93	234	475	1492	300	عنه قال رايت رسول الله في خيمته---------- وهو متكء علي قوس عربية وفي ------الخيمة -----علي وفاطمة والحسن والحسين فقال يا-معشر المسلمين اني سلم لمن سالم اهل الخيمة حرب لمن حاربهم ولي لمن والاهم------ لا يحبهم الا س-----عيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم الا شقي الجد ردء الولادة	107	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09242	false	5462279280929860141	175	229	883	1154	1491	300	عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متكء علي قوس عربية -في خيمة والخيمة فيها علي وفاطمة والحسن والحسين فقال يا معشر المسلمين انا سلم لم- سالم اهل الخيمة حرب لم- حاربهم ولي لمن والاهم والله لا يحبهم الا سعيد سعيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم الا شقي الجد ردء الولادة	9242	-715282510871881372	230	399.0	184	274	83.94160461425781	36	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0107	true	458760087467221219	46	93	234	475	1492	300	عنه قال رايت رسول الله في خيمته---------- وهو متكء علي قوس عربية وفي ------الخيمة -----علي وفاطمة والحسن والحسين فقال يا-معشر المسلمين اني سلم لمن سالم اهل الخيمة حرب لمن حاربهم ولي لمن والاهم------ لا يحبهم الا س-----عيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم الا شقي الجد ردء الولادة	107	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09576	false	-1193441948696095452	143	197	701	974	1490	300	عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متكء علي قوس عربية -في خيمة والخيمة فيها علي وفاطمة والحسن والحسين فقال يا معشر المسلمين انا سلم لمن سالم اهل الخيمة حرب لمن حاربهم ولي لمن والاهم والله لا يحبهم الا سعيد سعيد الحد طيب المولد ولا يبغضهم الا شقي الجد ردء الولادة	9576	-715282510871881372	231	410.0	185	274	84.30657196044922	37	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0107	true	458760087467221219	54	93	270	475	1492	300	متكء علي قوس عربية وفي الخيمة علي وفاطمة والحسن و----------------الحسين --فقال يا-----------------معشر المسلمين اني سلم لمن سالم اهل الخيمة حرب لمن حاربهم ولي لمن والاهم لا يحبهم الا سعيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم الا شقي الجد ردء الولادة	107	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09578	false	-1952209755953208270	39	84	192	424	1528	300	اتكا علي قوس عربية وفي الخيمة ابو --------الحسن والزهراء والحسن والحسين ثم قال صلي الله عليه وسلم معشر المسلمين انا سلم لمن سالم اهل الخيمة حرب لمن حاربهم ولي لمن والاهم لا يحبهم الا سعيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم الا شقي الجد ردء الولادة	9578	-715282510871881372	188	338.0	150	240	78.33333587646484	31	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0107	true	458760087467221219	46	96	234	491	1492	300	عنه قال رايت رسول الله في خيمته---------- وهو متكء علي قوس عربية وفي ------الخيمة -----علي وفاطمة والحسن والحسين فقال يا-معشر المسلمين اني سلم لمن سالم اهل الخيمة -حرب لمن حاربهم ولي لمن والاهم------ لا يحبهم الا س-----عيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم الا شقي الجد ردء الولادة وقال الامير سيف	107	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09830	false	6550173939797915951	162	219	812	1101	1539	300	عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متكء علي قوس عربية -في خيمة والخيمة فيها علي وفاطمة والحسن والحسين فقال يا معشر المسلمين انا سلم لمن سالم اهل الخيمة وحرب لمن حاربهم ولي لمن والاهم والله لا يحبهم الا سعيد سعيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم الا شقي الجد ردء الولادة -قول النبي حسين	9830	-715282510871881372	241	415.0	193	291	82.81787109375	37	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0107	true	458760087467221219	46	93	234	475	1492	300	عنه قال رايت رسول الله في خيمته---------- وهو متكء علي قوس عربية وفي ------الخيمة -----علي وفاطمة والحسن والحسين فقال يا-معشر المسلمين اني سلم لمن سالم اهل الخيمة حرب لمن حاربهم ولي لمن والاهم------ لا يحبهم الا سعيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم الا شقي الجد ردء الولادة	107	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12282	false	-3157540921142646183	236	289	1135	1403	1479	300	عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متكء علي قوس عربية -في خيمة والخيمة فيها علي وفاطمة والحسن والحسين فقال يا معشر المسلمين انا سلم لمن سالم اهل الخيمة حرب لمن حاربهم ولي لمن والاهم والله لا يحبهم الا سعيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم الا شقي الجد ردي الولادة	12282	-715282510871881372	231	413.0	185	269	85.87360382080078	38	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0109	true	2682971166441757574	138	189	724	964	1536	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس------------- اسالك عن اختلاف الناس في علي ع -----------قال يا-بن جبير تسالني عن رجل كانت له----------------- في ليلة واحدة ثلاثة الاف منقبة وهي ليلة القربة في قليب بدر سلم عليه ثلاثة الاف من الملاءكة من عند ربهم وتسالني عن وصي رسول الله------------------- وصاحب حوضه	109	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms01290	false	4079171423036060805	180	241	896	1180	1502	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنه اسالك عن اختلاف الناس في علي رضي الله عنه قال يا بن جبير تسالني عن رجل كانت له ثلاثة الاف منقبة في ليلة واحد-----------------ة وهي ليلة القربة في قليب بدر سلم عليه ثلاثة الاف من الملاءكة من عند ربهم وتسالني عن وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحب حوضه	1290	-715282510871881372	221	384.0	174	301	73.42192840576172	41	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0110	true	-9118667995969476417	192	278	954	1371	1474	300	ويلك يا قاتل الحسين لقد بءت بحمل ينوء بالحامل اي حباء حبوت احمد في حفرته من حرارة الثاكل باي وجه تلقي النبي وقد دخلت في قتله مع الداخل هلم فاطلب غدا شفاعته او لا فرد حوضه مع الناهل ما الشك عندي في كفر قاتله لكنني قد اشك في الخاذل نفسي فداء الحسين حين غدا الي المنايا غدو لا قافل ذلك يوم انحي بشفرته علي سنام الاسلام والكاهل حتي متي انت تعجلين الا تنزل بالقوم نقمة العاجل لا يعجل الله ان عجلت وما ربك عما ترين بالغافل	110	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10060	false	-5715531624077790267	239	293	1258	1530	1565	300	ويلك يا قاتل الحسين لقد بءت بحمل ينوء بالحامل اي حباء حبوت احمد في حفرته من حرارة الثاكل تعال--------------------------------------------- فاطلب غدا شفاعته وانهض فرد حوضه مع الناهل ما الشك عندي بحال قاب--له لكنني قد اشك ب--الخاذل كانما------------------------------------------------------------------------------------------------ انت تعجبين الا تنزل بالقوم نقمة العاجل لا يعجل الله ان عجلت وما ربك عما ترين بالغافل	10060	-715282510871881372	248	448.5	195	417	59.4724235534668	48	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0112	true	-2572342840836300584	221	300	1165	1574	1574	300	الامام-------------- الشافعي تاوه قلبي---- والفءاد كءيب وارق نومي فالسهاد عجي---------------------------------------------ب فمن مبلغ ع-ني الحسين رسالة وان كرهتها انفس وقلوب ذبيح- بلا جرم كان قميصه صبيغ بماء الارجوان خضيب فللسيف اعوال وللرمح رنة وللخيل من بعد الصهيل نحيب تزلزلت الدنيا لال محمد وكادت لهم صم الجبال تذوب وغارت نجوم واقشعرت كواكب وه-تك استار وشق جيو--------------------------------------------------ب يصلي علي المبعوث من ال هاشم ويغزي بنوه ان ذا لعجيب لءن كان ذنبي حب ال محمد فذلك ذنب لست عنه اتوب هم شفعاءي يوم-	112	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10064	false	-4066772266166251225	32	124	155	629	1487	300	الامام محمد بن ادريس الشافعي فقال تاوب همي والفءاد كءيب وارق جفني والرقاد قريب ومما شجي قلبي وشيب لمتي تصاريف ايام لهن خطوب فمن يبلغن مني الحسين رسالة وان كرهتها انفس وقلوب قتيلا بلا جرم كان قميص- صبيغ بماء الارجوان خض--------------------------------------------------يب تزلزلت الدنيا لال محمد وكادت لهم صم الجبال تذوب وغارت نجوم واقشعرت كواكب وهاتك استار وشق جيوب وللسيف اعوال وللرمح رنة وللخيل من بعد الصهيل نحيب يصلي علي المهدي- من ال هاشم وتعري بنوه ان ذا لعجيب لءن كان ذنبا حب ال محمد فذلك ذنب لست منه اتوب هم شفعاءي يوم	10064	-715282510871881372	327	544.5	259	526	62.167301177978516	52	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0112	true	-2572342840836300584	223	297	1180	1561	1574	300	تاوه قلبي والفءاد كءيب وارق--------------------------- نومي فالسهاد عجي------------------ب فمن مبلغ عني الحسين رسالة وان كرهتها انفس وقلوب ذبيح- بلا جرم كان قميصه صبيغ بماء الارجوان خضي-------------------------------------------------ب فللسيف اعوال وللرمح رنة وللخيل من بعد الصهيل نحيب تزلزلت الدنيا لال محمد وكادت لهم صم الجبال تذوب وغارت نجوم واقشعرت كواكب وهتك استار وشق جيوب يصلي علي المبعوث من ال هاشم ويغزي بنوه ان ذا لعجيب لءن كان ذنبي حب ال محمد فذل--ك ذنب لست عنه اتوب	112	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12809	false	802685863720606320	184	269	954	1382	1551	300	تاوب همي- والفءاد كءيب وادق عيني والرقاد غريب ومما نفي نومي وشيب لمتي تصاريف ايام لهن خطوب فمن مبلغ عني الحسين رسالة وان كرهتها انفس وقلوب قتيلا بلا جرم كان قميصه صبيغ بماء الارجوان خضيب تزلزلت الدنيا لال محمد ص وكاد لهم صم الجبال تذوب فللسيف اغوال وللرمح رنة وللخيل من بعد الصهيل يجي------------------------------------------------ب وغارت نجوم واقشعرت ذوانب وهتك استار وشق جيوب يصلي علي المهدي- من ال هاشم ويغزي بنوه ان ذا لعجيب لءن كان ذنبا حب ال محمد ص فذاك ذنب لست منه اتوب	12809	-715282510871881372	299	513.5	235	478	62.55229949951172	51	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	true	-8884877705257992469	209	248	1064	1265	1535	300	النبهاني في الشرف المءبد لال محمد ص 99----- روي---- السبكي في طبقاته بسنده المتصل الي الربيع بن سليمان المرادي صاحب الامام الشافعي -------------قال خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وهو يقول	114	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03872	false	-8615591128988687420	233	278	1119	1342	1467	300	النبهاني في الشرف المءبد ص 88 ط مصر حيث قال روي ابن السبكي في طبقاته بسنده المتصل الي الربيع بن سليمان المرادي صاحب الامام الشافعي رضي الله عنه قال خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وهو يقول	3872	-715282510871881372	189	343.0	152	223	84.75336456298828	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	true	-8884877705257992469	248	284	1265	1457	1535	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي ورواها الفخر الرازي في مناقب الشافعي	114	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms06972	false	1980769774104235582	189	224	977	1161	1572	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا لملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قال البيهقي انما قال-------- الشافعي	6972	-715282510871881372	163	310.0	131	192	84.89583587646484	30	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	true	-8884877705257992469	128	153	656	771	1535	300	قوله يا ال بيت رسول الله حبكموا فرض من الله في القران انزله يكفيكم من عظيم الذكر انكموا من لم يصل عليكم لا صلاة له	114	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms06973	false	-5113919190067087271	50	75	276	387	1576	300	قوله يا ال بيت رسول الله حبكم-- فرض من الله في القران انزله يكفيكم من عظيم الفخر انكم-- من لم يصل عليكم لا صلاة له	6973	-715282510871881372	109	205.0	84	115	94.78260803222656	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	true	-8884877705257992469	248	278	1265	1420	1535	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتط-م الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	114	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms08880	false	8729073053619284988	43	74	206	362	1543	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما نظم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	8880	-715282510871881372	152	296.0	122	156	97.43589782714844	29	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	true	-8884877705257992469	128	158	656	798	1535	300	قوله يا ال بيت رسول الله حبكموا فرض من الله في القران انزله يكفيكم من عظيم الذكر انكموا من لم يصل عليكم لا صلاة له ويوضح في الابيات الاتية عن	114	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12221	false	8215459714457235175	32	60	175	301	1518	300	قوله يا ال بيت رسول الله حبكم-- فرض من الله في القران انزله يكفيكم من عظيم الفخر انكم-- من لم يصل عليكم لا صلاة له ولابي الحسن عن ------------	12221	-715282510871881372	111	206.5	85	142	78.16901397705078	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	true	-8884877705257992469	248	293	1265	1501	1535	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتط-م الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي ورواها الفخر الرازي في مناقب الشافعي ص وسءل الشافعي يوما ع----------------------------------------------ن علي عليه السلام فقال	114	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13085	false	4963351018911664086	203	259	995	1277	1514	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما نظم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قال الفاضل المعاصر الاستاذ توفيق ابو علم في اهل البيت ص 73 ط مطبعة السعادة بالقاهرة وعنه ايضا اي الحسن بن علي عليه السلام -قال	13085	-715282510871881372	178	309.0	141	283	62.897525787353516	32	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	true	-8884877705257992469	247	271	1260	1384	1535	300	يقول- يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا	114	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13159	false	5734290423520000325	276	300	1402	1526	1526	300	بقوله يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا-	13159	-715282510871881372	119	224.0	96	125	95.19999694824219	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	true	-8884877705257992469	163	191	826	968	1535	300	قالوا ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني و---اعتقادي لكن توليت دون شك خير امام وخير هادي ان كان حب الوصي رفضا فانني ارفض العباد وروي شيخ الاسلام الحموي	114	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13160	false	-5048472901311566941	11	39	54	193	1521	300	قالوا ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني ولا اعتقادي لكن توليت غير شك حب- امام وخير هادي ان كان حب الوصي رفضا فانني ارفض العباد وقال الام-----ام المزني	13160	-715282510871881372	121	213.5	94	145	83.44827270507812	21	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	true	-8884877705257992469	129	153	661	771	1535	300	يا ا-ل بيت رسول الله حبكموا فرض من الله في -------------القران------- انزله يكفيكم-- من عظيم الذكر انكموا من لم يصل عليكم لا صلاة له	114	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13207	false	6779664249858771778	272	298	1414	1546	1564	302	يا اهل بيت رسول الله حبكموا فرض من الله في a hrefالكتب1_القرانالقرانa انزله -كفاكموا من عظيم الاجر انكموا من لم يصل عليكم لا صلاة له	13207	-715282510871881372	106	174.5	82	133	79.69924926757812	20	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0115	true	2783538280600659478	233	281	1197	1466	1562	300	اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكيه فاجري بعضهم ذكري سواهم فايقن انه لسلقلقيه اذا ذكروا عليا او بنيه تشاغل بالروايات الدنيه وقال تجاوزوا يا-قوم عنه فهذا من حديث الرافضيه برات الي المهمين من اناس يرون الرفض حب الفاطميه علي ال الرسول صلاة ربي ولعنته لتلك الجاهليه	115	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03873	false	3689897551217501107	11	59	60	326	1558	300	اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكية فاجري بعضهم ذكرا سواهم فايقن انه -سلقلقية اذا ذكروا عليه و--بنيه تشاغل بالروايات العلية وقال تجاوز-ا يا قوم هذا فهذا من حديث الرافضية برءت الي المهيمن من اناس يرون الرفض حب الفاطمية علي ال الرسول صلاة ربي ولعنته لتلك الجاهلية	3873	-715282510871881372	248	458.5	201	270	91.85185241699219	34	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0115	true	2783538280600659478	45	79	239	411	1562	300	ولما رايت الناس قد ذهبت بهم مذاهبهم في ابحر الغي والجهل ركبت علي اسم الله في سفن النجا وهم ا-ل بيت المصطفي خاتم الرسل وامسكت حبل الله وهو ولاءهم كما قد امرنا بالتمسك بالحبل	115	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03881	false	6119859909455528087	98	132	539	712	1592	300	ولما رايت الناس قد ذهبت بهم مذاهبهم في ابحر الغي والجهل ركبت علي اسم الله في سفن النجا وهم اهل بيت المصطفي خاتم الرسل وامسكت حبل الله وهو ولاءهم كما قد امرنا بالتمسك بالحبل	3881	-715282510871881372	172	339.0	138	173	99.42196655273438	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0115	true	2783538280600659478	45	79	239	411	1562	300	ولما رايت الناس قد ذهبت بهم مذاهبهم في ابحر الغي والجهل ركبت علي اسم الله في سفن النجا وهم ا-ل بيت المصطفي خاتم الرسل وامسكت حبل الله وهو ولاءهم كما قد امرنا بالتمسك بالحبل	115	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04347	false	-1436254946575958890	42	76	222	395	1509	300	ولما رايت الناس قد ذهبت بهم مذاهبهم في ابحر الغي والجهل ركبت علي اسم الله في سفن النجا وهم اهل بيت المصطفي خاتم الرسل وامسكت حبل الله وهو ولاءهم كما قد امرنا بالتمسك بالحبل	4347	-715282510871881372	172	339.0	138	173	99.42196655273438	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0130	true	4781843579853827180	181	254	955	1299	1538	300	علي يزيد وجء------------- براس الحسين ووضع بين يديه في طشت وجعل يضرب -----------ثناياه بمخصرة كانت في يده وهو يتمثل بابيات ابن الزبعري المشرك يا غراب البين ما شءت فقل انما تذكر شيءا قد فعل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاس----------------------------------------------ل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد--- لا تشل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نز-ل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	130	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12735	false	-6982703817314900454	122	199	612	991	1528	300	علي يزيد بن معاوية ثم امر براس الحسين فابرز-------- في طست فتقدم منه واخذ يلعب بثناياه بقضيب يحمله ب--يده وهو يقول--------------------------- يا غراب البين اسمع-ت فقل انما تذكر شيءا قد فعل ليت اشياخي ببدر شهدوا جذع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد ان لا تشل فجزيناهم ببدر مثلها واقمنا ميل بدر فاعتدل لست للشيخين ان لم اثار- من بني احمد ما كان فعل	12735	-715282510871881372	220	312.5	166	418	52.6315803527832	40	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0136	true	6381668785865281414	80	113	407	559	1506	300	ال-ف درهم فصاح الرجل انت ابن رسول----------- الله حقا------ ولقيه رجل فسبه فقال يا هذا بيني وبين جهنم عقبة ان انا جزتها فما ابالي بما قلت وان لم اجزها فانا اكثر مما تقول	136	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms07203	false	-8355823366120838077	81	117	408	578	1483	300	الاف درهم فقال اشهد انك من اولاد المصطفي صلي الله عليه وسلم ولقيه رجل فسبه فقال يا هذا بيني وبين جهنم عقبة ان انا جزتها فما ابالي بما قلت وان لم اجزها فانا اكثر مما تقول	7203	-715282510871881372	130	226.0	100	170	76.47058868408203	26	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	232	298	1207	1520	1528	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطي-----------------------------------------م اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم امنه ما وطا القدم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	139	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04806	false	121240138956519070	219	283	1104	1426	1533	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القشم حمال اثقال اقوام اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقترحوا حلو الشماءل تحلوا عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	4806	-715282510871881372	118	56.0	92	487	24.229978561401367	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	65	164	348	836	1528	300	------وهو ان هشام بن عبد الملك بن مروان لما حج وطاف بالبيت اراد ان يستلم الحجر------- فلم يقدر---- لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر-------------- وجلس عليه وكان معه رءساء اهل الشام وبينما هو ينظر الي الناس واذا بعلي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب سلام الله عليه قد اقبل وهو احسن الناس وجها واطيبهم ارجا والطفهم شماءلا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف-قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هاب-ه الناس هذه الهيبة فقال هشام وقد اغتاظ من اجلال الشعب غيره لا اعرفه فقام---------------------------- الفرزدق------ وقال لكني اعرفه هذا -	139	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04810	false	-6792859098512601419	22	112	117	562	1438	300	لما حج ه------شام بن عبد الملك في حياة ابيه دخل الي الطواف وجهد ان يستلم الحجر الاسود فلم يصل عليه لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر الي جانب زمزم وجلس عليه----------------------------------- ينظر الي الناس وحوله جماعة من اعيان اهل الشام فبينا هو كذلك اذ---------- اقبل زين العابدين يريد الطواف----------------------------------- فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلمه فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابته الناس هذه الهيبة فقال هشام------------------------------ لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال -انا اعرفه فقال	4810	-715282510871881372	270	321.0	207	562	48.04270553588867	42	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	65	172	348	886	1528	300	وهو ان ه---شام -----------------بن عبد الملك بن مروان لما حج وطاف بالبيت اراد ان يستلم ال--حجر-------- فلم يقدر لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر وجلس عليه وكان معه رءساء اهل الشام وبينما هو ينظر الي الناس واذا بعلي -----------------بن الحسين بن علي ابن ابي طالب سلام الله عليه قد اقبل وهو احسن الناس وجها واطيبهم ارجا والطفهم شماءلا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف-قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام وقد اغتاظ من اجلال الشعب غيره ل-----------------------------------------------ا اعرفه فقام الفرزدق وقال لكني اعرفه هذا ا------------------------------------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم	139	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04811	false	-8252262978689210749	45	157	223	773	1504	300	---قال حج هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك ------او الوليد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر ع-------------------ليه فنصب له منبر وجلس عليه----------------------------------- ينظر الي الناس ومعه اهل الشام اذ اقبل علي بن الحسين بن علي -بن ابي طالب رضي- الله عنهم وكان من---- احسن الناس وجها واطيبهم ارج---------------ا فطاف بالبيت فلما بلغ ال------حجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام------------------------------ لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق----- لكني اعرفه قال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم	4811	-715282510871881372	351	546.0	273	675	52.0	55	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	67	277	355	1420	1528	300	هشام بن عبد الملك بن مروان لما حج وطاف بالبيت اراد ان ي--ستلم الحجر--------------- فلم يقدر-------- لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر وجلس عليه وكان معه رءساء اهل الشام وبينما هو ينظر الي الناس واذا ب------------------------------------------------------------علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب سلام الله عليه قد اقبل وهو احسن الناس وجها واطيبهم ارجا والطفهم شماءلا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام وقد اغتاظ من اجلال الشعب غيره لا اع--------------------------------------------------------------رف------------------------------ه فقام الفرزدق وقال لكني اعرفه هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم ه---------------------------ذا الذي احمد المختار والده صلي الاله عليه ماجري القلم ومنا الذي احيي الوءيد وغالب وعمرو ومنا حاجب والاقارع اولءك اباءي فجءني بمثلهم اذا جمعتنا ياجرير المجامع هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم --------------------تالله -ما حملت من ناقة رجلا مثلي اذا الريح لفتني علي الكور ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم امنه ما وطا القدم في كفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم	139	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms07192	false	5814814991817554758	54	294	288	1513	1546	300	هشام بن عبد الملك في ---ايام ابيه -طاف بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام----------- فنصب له كرسي وجلس عليه----------------------------------- ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضي الله تعالي عنهم وكان من اجمل الن------------اس وجها واطيبهم ارج---------------ا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم الحجر فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام------------------------------ لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا ا----------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان فلا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا افترحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم الا حين يبتسم ب-------------------------------------كفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم	7192	-715282510871881372	506	734.5	399	1678	30.15494728088379	81	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	118	298	599	1520	1528	300	الناس وجها واطيبهم ارجا والطفهم شماءلا فطا----------------------ف بالبيت فلما انتهي الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي استلم ف--------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام وقد اغتاظ من اجلال الشعب غيره لا اعرفه فقام الفر------------------------زدق وقال------ لكني اعرفه هذا ا-------------------------------------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا الذي احمد المختار والده صلي الاله عليه ماجري القلم ومنا الذي احيي الوءيد وغالب وعمرو ومنا حاجب والاقارع اولءك اباءي فجءني بمثلهم اذا جمعتنا ياجرير المجامع هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا -------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم تالله ما حملت من ناقة رجلا مثلي اذا الريح لفتني علي الكور ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم امنه ما وطا القدم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	139	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10201	false	1693038353218012865	0	215	0	1092	1545	300	الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت ف--اذا بلغ الي موضع الحجر تنحي له الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام------------------------------ لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ابن خير عباد---------------------- الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم---------------------------------------------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاقوام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل---------------------------------------------------------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	10201	-715282510871881372	483	694.0	384	1468	32.90190887451172	81	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	65	211	348	1102	1528	300	------وهو ان هشام بن عبد الملك بن مروان لما حج وطاف بالبيت اراد ان ----------------------يستلم الحجر فلم يقدر-------- لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر وجلس عليه وكان معه رءساء اهل الشام وبينما هو ينظر الي الناس واذا ب------------------------------------------------------------علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب سلام الله عليه قد اقبل وهو احسن الناس وجها واطيبهم ارجا والطفهم شماءلا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام وقد اغتاظ من اجلال الشعب غيره لا اعرفه فقام---------------------------- الفرزدق ------وقال لكني اعرفه هذا- الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا الذي احمد المختار والده صلي الاله عليه ماجري القلم ومنا الذي احيي الوءيد وغالب وعمرو ومنا حاجب والاقارع اولءك اباءي فجءني بمثلهم اذا جمعتنا ياجرير المجامع هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا اذا	139	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10204	false	-6551989614176445496	174	295	879	1468	1498	300	لما حج ه------شام بن عبد الملك في ---ايام ابيه -طاف بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه----- فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام----------- فنصب له كرسي وجلس عليه----------------------------------- ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضي ا--------------لله عنهم وكان من اجمل الن----اس وجها واطيبهم ارج---------------ا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم الحجر فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام------------------------------ لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال انا- اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء -لله قد ختموا هذا	10204	-715282510871881372	363	475.0	280	897	40.46822738647461	56	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	67	300	355	1528	1528	300	هشام بن عبد الملك -بن مروان ل--ما حج وطاف بالبيت اراد ان يستلم ال--حجر-------- فلم يقدر لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر وجلس عليه وكان معه رءساء اهل الشام وبينما هو ينظر الي الناس واذا بعلي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب سلام الله عليه قد اقبل وهو احسن الناس وجها واطيبهم ارجا والطفهم شماءلا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف-قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام وقد اغتاظ من اجلال الشعب غيره لا اعرفه فقام الفر-----------------------------------------------زدق وقال لكني اعرفه هذا ا------------------------------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا الذي احمد المختار والده صلي الاله عليه ماجري القلم ومنا الذي احيي الوءيد وغالب وعمرو ومنا حاجب والاقارع اولءك اباءي فجءني بمثلهم اذا جمعتنا ياجرير المجامع هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ---اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم تالله ما حملت من ناقة رجلا مثلي اذا الريح لفتني علي الكور ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم امنه ما وطا القدم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور-	139	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12830	false	1390610693572805189	111	277	562	1388	1507	300	هشام بن عبد الملك ولم يل الخلافة بعد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر ع-------------------ليه فنصب له منبر وجلس عليه----------------------------------- ينظر الي الناس فاقبل علي بن ال-------------------------------------------------------------------------------------------حسين فطاف بالبيت فلما --بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي استلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام------------------------------ لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق و----لكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم---------------------------------------------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم -منه الكف و-القد------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور	12830	-715282510871881372	628	1067.0	497	1274	49.29356384277344	114	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	78	164	406	836	1528	300	ان يستلم الحجر------- فلم يقدر----- لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر وجلس عليه وكان معه رءساء اهل الشام وبينما هو ينظر الي الناس واذا بعلي -----------------------------------------------------------بن الحسين بن علي ابن ابي طالب --------سلام------- الله------ عليه قد اقبل وهو---- احسن الناس وجها واطيبهم ارجا والطفهم شماءل------------------------------ا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم فقال رجل من اهل الشام من هذا------ الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام وقد اغتاظ من اجلال الشعب غيره لا اعرفه فقام------------------------------- الفرزدق------ وقال لكني اعرفه هذا -	139	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12832	false	-6191271900662006610	190	292	1000	1518	1552	300	ان يقبل- الحجر الاسود فلم يقدر عليه لكثرة الزحام----------- فنصب له منبر فجلس عليه----------------------------------- ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي -بن ابي طالب عليهم السلام ورضوان الله تعالي عليهم اجمعين وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا قلت بل اطيبهم واشرفهم ذاتا وطبعا واصلا وفرعا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم فقال رجل من اهل الشام من هذا الرجل الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام------------------------------ لا اعرفه مخافة ان لا يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال -انا اعرفه فقال	12832	-715282510871881372	300	396.0	235	600	50.0	47	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	66	163	352	832	1528	300	ان هشام بن عبد الملك بن مروان لما حج وطاف بالبيت -------------------اراد ان يستلم الحجر فلم يقدر لكثرة ازدحا--م الناس عليه فنصب له منبر وجلس عليه وكان معه رءساء اهل الشام وبينما هو ينظر الي الناس واذا بعلي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب سلام الله عليه قد اقبل ----------وهو احسن الناس وجها واطيبهم ارجا والطفهم شماءلا فطاف بال----------------------بيت فلما انتهي الي الحجر تنحي -له الناس حتي استلم ف--------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام وقد اغتاظ من اجلال الشعب غيره لا اعرفه فقام------------------------ الفرزدق وقال----------- لكني اعرفه	139	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13255	false	7668554959235832935	104	201	527	1016	1515	300	ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك او الوليد وهو حديث السن فاراد ان يستلم الحجر فلم يتمكن من ذلك لتزاحم الناس عليه فجلس ينتظر خلوة فاقبل ---------------------------------------------------------علي بن الحسين رضي--------------------- الله عنهما وعليه ازار ورداء وهو احسن الناس وجها واطيبهم ريحا وبين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ ال------حجر تنحي عنه الناس حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من---- الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام------------------------------ لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان لذلك حاضرا لكني اعرفه	13255	-715282510871881372	247	307.5	192	607	40.69192886352539	38	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	198	300	1037	1528	1528	300	المجامع هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا --اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم تالله ما حملت من ناقة رجلا مثلي اذا الريح لفتني علي الكور ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم امنه ما وطا القدم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور-	139	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13256	false	8909053576781222864	79	139	418	714	1524	300	الامم --هذا ابن خير عباد---------------------- الله كلهم البيت اذا راته قريش قال قاءلها البيت------------------------------------------------------------------------------ ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت------------------------------------------------------------------------------- في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته البيت----------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور	13256	-715282510871881372	260	452.5	205	494	52.6315803527832	50	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	120	194	621	993	1530	300	معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم	140	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03880	false	-8355351778235332825	268	295	1386	1531	1552	300	معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب ب-ه الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم	3880	-715282510871881372	139	256.0	113	372	37.36559295654297	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	9	48	48	250	1530	300	مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قدما وفضله جري بذلك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج--------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم	140	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04806	false	121240138956519070	210	300	1053	1533	1533	300	مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القشم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلو الشماءل تحلوا عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو-كفان ولا يعروهما العدم-	4806	-715282510871881372	146	235.5	117	482	30.290456771850586	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	48	206	250	1049	1530	300	سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه --اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رثاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام رجعت الي ربي وايقنت انني ملاق لايام المنون حمامي ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقلعت عنها الغواية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم -----------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	140	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04807	false	1307659528288167148	0	137	0	685	1550	300	سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه الاثنان الحلم---- والكرم لا يخلف الوعد ميمون بغر-ته رحب الفناء اريب حين يعتزم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما قال لا قط الا في تشهده لو-لا التشهد كانت لاءه نعم-------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشرا والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم--------------------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اوليته-- فالدين من بيت هذا ناله الامم	4807	-715282510871881372	471	835.5	372	956	49.267784118652344	89	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	28	119	146	618	1530	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكر-------------------------------------------------------م لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رثاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام رجعت الي ربي وايقنت انني ملاق لايام المنون حمامي ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقلعت عنها الغواية والاملاق والعدم	140	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms07192	false	5814814991817554758	194	264	991	1366	1546	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان فلا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا افترحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما قال لا قط الا في تشهده لو-لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه- الغيابة والاملاق والعدم	7192	-715282510871881372	313	579.5	253	527	59.39278793334961	55	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	119	292	618	1487	1530	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فتكدر هشام وشق عليه سماع هذه القصيدة وقال له الا قلت فينا مثلها قال هات جدا كجده وابا كابيه واما كامه حتي اقول مثلها فامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ الامام خبره فبعه----- اليه باثني عشر الف درهم----------------------------------------------------------- فردها الفرزدق وقال انا مدحته------------------------------------ -----------------------------------------------------------------------لله تعالي لا للعطاء فبعث بها الامام ثانية واقسم عليه في قبولها وقال له قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل البيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها امتثالا لامر امامه وظل يهجو هشاما وهو في الحبس	140	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms07193	false	-7768434265961913280	79	205	389	991	1471	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا فغضب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هشام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك زين العابدين فبعث اليه باثني عشر الف درهم وقال اعذر يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها الفرزدق وقال يا ابن بنت رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله صلي الله عليه وسلم وما كنت لاخذ عليه شيءا فقال شكر الله تعالي لك ذلك غير انا اهل -----------------------------------------------------------------------------------------بيت اذا انفذنا امرا لم نعد- فيه فقبلها وجع------------------ل يهجو هشاما وهو في الحبس	7193	-715282510871881372	326	516.0	255	1090	29.90825653076172	55	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	152	177	777	903	1530	300	هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء	140	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms07194	false	4530116227704712422	275	300	1581	1704	1704	300	هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد --شري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذاك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء-	7194	-715282510871881372	122	232.5	98	126	96.82539367675781	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	9	148	48	755	1530	300	مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قدما وفضله جري بذلك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج----------------------------------------------------------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رثاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام رجعت الي ربي وايقنت انني ملاق لايام المنون حمامي ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقلعت عنها الغواية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتص-----------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا	140	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10201	false	1693038353218012865	143	300	728	1545	1545	300	مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم كلتا يديه سحاب عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا يخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا-	10201	-715282510871881372	427	807.0	342	1078	39.610389709472656	77	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	148	300	755	1530	1530	300	يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتد-----------------------------------------------------م لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فتكدر ---هشام وشق عليه سماع هذه القصيدة وقال له الا قلت فينا مثلها قال هات جدا كجده وابا كابيه واما كامه حتي اقول مثلها فامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ الامام خبره فبعه اليه------------ باثني عشر الف درهم فردها الفرزدق وقال انا مدحته لله تعالي لا للعطاء فبعث----------- بها الامام ثانية واقسم عليه في قبولها وقال له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل البيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها امتثالا لامر امامه وظل يهجو هشاما وهو في الحبس و----مما هجاه به قوله ايحبسني بين المدينة والتي-	140	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10202	false	7903503255393353560	0	141	0	698	1470	300	يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له ------نع--------------------------------------------------م من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين فبث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم و--------------قال اعذر ابا فراس فلو كان عندنا اكثر منها لوصلناك بها فرد----------------------------ها وقال يا بن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كنت لارزا عليه شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك--------------------------------------------------- فقبلها وجع------------------ل يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه ب-----ه ايحبسني بين المدينة والتي	10202	-715282510871881372	382	549.5	302	976	39.13934326171875	63	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	118	152	611	777	1530	300	والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتص----------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا----- يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	140	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12803	false	2579781467494311817	74	116	378	596	1549	300	والشيم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم يستدفع الضر والبلوي بحبهم ويستقيم به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا مجار يستطيع----- بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	12803	-715282510871881372	158	290.0	125	223	70.85202026367188	29	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	18	300	99	1530	1530	300	الله شرفه قدما وفضله جري بذلك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رثاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام رجعت الي ربي وايقنت انني ملاق لايام المنون حمامي ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقلعت عنها الغواية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فتكدر ---هشام وشق عليه سماع هذه القصيدة وقال له الا قلت فينا مثلها قال هات جدا كجده وابا كابيه واما كامه حتي اقول مثلها فامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ الامام خب------ره فبعه اليه------- باثني عشر الف درهم-------------------------------------------------------- فردها الفرزدق وقال انا مدحته لله تعالي لا للعطاء فبعث بها الامام ثانية واقسم عليه في قبولها وقال له قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اه----------------------------------------------------------------ل البيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها امتثالا لامر امامه وظل يهجو هشاما وهو في الحبس و----مما هجاه به قوله ايحبسني بين المدينة والتي-	140	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12831	false	316550377042803538	6	268	32	1345	1504	300	الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا رحب الفناء اريب حين يعتز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه- الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به- الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بد- ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاه نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول ا----------------------------------------------------------------------------لله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لازرا عليه شيءا فقال شكر الله لك الا انا اهل البيت اذا انفذنا امرا لم نعد- فيه فقبلها وجع------------------ل يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به قوله اتحبسني بين المدينة والتي	12831	-715282510871881372	919	1639.0	736	1722	53.3681755065918	155	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	230	289	1166	1474	1530	300	فامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ الامام خبر-------------------ه فبعه اليه------- باثني عشر الف درهم فرده-----------------------------------------------------------------------ا الفرزدق وقال انا مدحته------------------------------- لله تعالي لا للعطاء فبعث بها الامام ثانية------ واقسم عليه في قبولها وقال له قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل البيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها امتثالا لامر امامه وظل يهجو هشاما	140	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13255	false	7668554959235832935	213	300	1086	1515	1515	300	وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين رضي الله عنه فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر من هذا لوصلناك فردها الفرزدق وقال يا بن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كنت لارزاك عليه شيءا فردها اليه واقسم عليه في قبولها وقال له قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل --بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها وجعل الفرزدق---------- يهجو هشاما-	13255	-715282510871881372	223	340.0	175	442	50.45248794555664	39	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	0	206	0	1049	1530	300	الضحي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ا-----------------------------------------------------لله شرفه قدما وفضله جري بذلك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رثاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام رجعت الي ربي وايقنت انني ملاق لايام المنون حمامي ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقلعت عنها الغواية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	140	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13256	false	8909053576781222864	139	274	714	1392	1524	300	الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل--------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والكرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من جد -هذا ناله الامم	13256	-715282510871881372	497	910.5	394	1204	41.27906799316406	90	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	true	-3010702408011525279	38	111	197	562	1530	300	كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رثاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام رجعت الي ربي وايقنت انني ملاق لايام المنون حمام-------------------------------------------------------------ي ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم	140	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13257	false	1677821584130526321	19	82	100	436	1545	300	كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو-كفان ولا يعروهما --عدم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلو عنده نع---م لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العنانة والا----------------------------------------------------------------------------------ملاق والعدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم وفيها من رواية اخري ما قال لا-قط الا في تشهده لو-لا التشهد كانت لاءه نعم	13257	-715282510871881372	175	225.0	138	426	41.079811096191406	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0142	true	3015431994328497551	104	128	565	682	1643	300	ولا ترفعني في الناس درجة الا حططتني عند نفس- مثلها ولا تحدث لي عزا ظاهرا الا احدثت لي ذلة باطنة عند نفسي بقدرها اللهم	142	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10151	false	-8900972551289122970	190	213	899	1010	1485	300	ولا ترفعني في الناس درجة الا حططتني عند نفسي مثلها ولا تحدث لي عزا ظاهرا الا احدثت لي ذلة باطنة عند نفسي------- اللهم	10151	-715282510871881372	110	207.0	87	118	93.2203369140625	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0146	true	5358534713391091105	238	300	1276	1564	1564	300	احمد بن سعيد عن يحيي عن عبيد الله بن حمزة عن الحجاج بن المعتمر الهلالي عن ابي عبيدة وخلف الاحمر ان هذه الابيات قيلت في علي ----------الاكبر لم تر عين نظرت مثله من محتف يمشي ومن ناعل يغلي نهء اللحم حتي اذا انضج لم يغل علي الاكل كان اذا شبت له ناره يوقدها بالشرف الكامل كيما يراها باءس مرمل او فرد حي-	146	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13250	false	-5126739297162480161	25	89	132	431	1512	300	احمد بن سعيد عن يحيي عن عبيد الله بن حمزة عن الحجاج بن المعتمر الهلالي عن ابي عبيدة وخلف الاحمر ان هذه الابيات قيلت في علي بن الحسين الاكبر لم تر عين نظرت مثله من محتف يمشي ومن ناعل يغلي نءي اللحم حتي اذا انضج لم يغل علي الاكل كان اذا شبت له ناره اوقدها بالشرف القابل كيما يراها باءس مرمل او فرد حي	13250	-715282510871881372	283	546.5	222	299	94.6488265991211	57	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0147	true	8991487955137199241	71	235	355	1174	1511	300	وامه ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفي عظيم القريتين والذي قالت قريش فيه لولا انزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم وعنوا بالقريتين مكة والطاءف فكان جد ليلي عظيم القريتين وهو الذي ارسلته قريش للنبي يوم الحديبية فعقد معه الصلح ثم اسلم سنة تسع من الهجرة بعد رجوع النبي ص من الطاءف واستاذن النبي في الرجوع لاهله فرجع ودعا قومه الي الاسلام فرماه واحد منهم بسهم وهو يءذن للصلاة فمات فقال رسول الله لما بلغه موته مثل عروة مثل صاحب يس دعا قومه الي الله فقتلوه وامها ميمونة بنت ابي سفيان بن حرب بن امية ولهذا نادي رج-----------------------------------ل من اهل الكوفة حين برز علي الاكبر للقتال ان لك رحما بامير المءمنين يزيد فان شءت امناك فقال له ويلك لقرابة رسول الله احق ان ترعي وروي ابو الفرج ان معاوي----------------------------------------------------------------------------------------------------ة ----قال -------من احق الناس بهذا الامر قالوا انت قال لا اولي الناس بهذا الامر علي بن الحسين بن علي جده رسول الله وفيه شجاعة بني هاشم وسخاء بني امية وزهو ثقيف	147	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13249	false	1546344199298454935	211	302	1125	1555	1555	302	وامه ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفي وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها ميمونة بنت ابي سفيان بن حرب بن امية وتكني ام شيبة وامها بنت ابي العاص بن امية وهو اول من قتل في الواقعة واياه عني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية في الخبر الذي حدثني به محمد بن محمد بن سليمان قال حدثنا يوسف بن موسي القطان قال حدثنا جرير عن مغيرة قال قال معاوية من احق الناس بهذا الامر قالوا انت قال لا اولي الناس بهذا الامر علي بن الحسين بن علي جده رسول الله وفيه شجاعة بني هاشم وسخاء بني امية وزهو ثقيف-	13249	-715282510871881372	250	421.5	194	965	25.906736373901367	48	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0147	true	8991487955137199241	0	46	0	222	1511	300	ليس بالاهل اعني ابن ليلي ذا السدي والندي اعني ابن بنت الحسب الفاضل لا يءثر الدنيا علي دينه ولا يبيع الحق بالباطل----- علي بن الحسين الاكبر بن علي بن ابي طالب ولد في اواءل خلافة عثمان بن عفان وروي الحديث عن جده علي ابن ابي طالب	147	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13250	false	-5126739297162480161	89	126	431	609	1512	300	ليس بالاهل اعني ابن ليلي ذا الثدي والندي اعني ابن بنت الحسب الفاضل لا يءثر الدنيا علي دينه ولا يبيع الحق بالباطل وولد علي بن الحسين في------------------------------------ خلافة عثمان وقد روي------------ عن جده علي -بن ابي طالب	13250	-715282510871881372	163	285.5	128	227	71.80616760253906	30	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0154	true	6899290980652936039	78	112	394	594	1571	300	جاء-ا براسك يا-بن بنت محمد مترملا بدماءه ترميلا وكانما بك يا-بن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولما يرقبوا في قتلك التنزيل والتاوي---------لا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا -قال	154	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10067	false	7579010668876686871	187	223	951	1154	1529	300	جاءوا براسك يا بن بنت محمد مترملا بدماءه ترميلا وكانما بك يا بن بنت محمد قتلوا جه-را عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك ---------التاويل والتنزيلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا وقال	10067	-715282510871881372	187	334.0	155	213	87.79342651367188	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0154	true	6899290980652936039	78	116	394	616	1571	300	جاء-ا براسك ي--ابن بنت محمد مترملا بدماءه ترميلا وكانما بك ي--ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولما يرقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا قال السيد الامين في اعيان	154	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12756	false	-3832613798469882412	174	215	874	1101	1524	300	جاءوا براسك يا ابن بنت محمد متزملا بدماءه تزميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا وكان خالد هذا من اجل عباد	12756	-715282510871881372	199	359.0	164	227	87.66519927978516	26	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0159	true	-4004936338126701460	66	255	364	1402	1643	300	الدار من عرفات واذريت دمع العين ---بالعبرات وفك عر--ي صبري وهاجت صبابتي رسوم ديار قد عفت وعرات مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار لعبد الله بالخيف من مني وللسيد الداعي الي الصلوات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار لعبد الله والفضل صنوه نجي رسول الله ف--ي الخلوات وسبطي رسول الله وابني وصيه ووارث علم الله والحسنات منازل وحي الله ينزل بينها علي احمد المذكور في السورات منازل قوم يهتدي بهداهم فتءمن منهم زلة العثرات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل لا فعل يحل بريعها ولا ابن فعال هاتك الحرمات ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف للايام والسنوات فيا وارثي علم النبي واله عليكم سلام داءم النفحات لقد امنت نفسي بكم في حياتها واني لارجو الامن بعد مماتي----------------------------------------------------------------------- قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق الاقطار مفترقات هم اه-------------------------------------------------ل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة اذا لم نناج الله في صلواتنا باسماءهم لم يقبل الصلوات مطاعيم في الاقتار الاعسار في كل مشهد لقد شرفوا بالفضل والبركات	159	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04969	false	-8457034328849221293	133	262	651	1367	1548	300	الربع من عرفات فاجريت دمع العين علي الوجنات وقد خانني صبري وهاجت صبابتي رسوم ديار اقفر-ت وعرات مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات دي-------------------------------------------------------ار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار لعبد الله والفضل صنوه نجي رسول الله ص في الخلوات من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل جبريل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الامين يحلها من الله بالتسليم والرحمات منازل وحي الله معدن علمه سبيل رشاد واضح الطرقات قفا نسال الدار التي حف اهلها متي عهدهم بالصوم والصلوات فاين الاولي شطت بهم غربة النوي فامسين في -------الاقطار مفترقات احب قصي الدار من اجل حبهم واهجر فيهم اسرتي وثقات وهم ال ميراث النبي اذا انتموا فهم خير سادات وخير حماة----------------------------------------------------- مطاعيم في-------- الاعسار في كل مشهد لقد شرفوا بالفضل والبركات	4969	-715282510871881372	538	931.0	436	1165	46.18025588989258	84	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0159	true	-4004936338126701460	173	202	961	1113	1643	300	ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف ل-لايام والسنو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات فيا وارثي علم النبي واله عليكم سلام داءم النفحات لقد امنت نفسي بكم في حياتها واني لارجو الامن بعد مماتي	159	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04975	false	7935318592479242798	200	275	1034	1434	1561	300	ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف بالايام والسنوات منازل وحي الله ينزل حولها علي احمد الروحات والغدوات اذا لم نناج الله في صلواتنا بذكرهم لم تقبل الصلوات وال رسول الله غلت رقابهم وال زياد غلظ القصرات وال رسول الله تدمي نحورهم وال زياد زينوا الحجلات وال رسول الله تسبي حريمهم وال زياد امنوا السربات فيا وارثي علم النبي واله عليكم سلام داءم النفحات لقد امنت نفسي بكم في حياتها واني لارجو الامن بعد مماتي	4975	-715282510871881372	151	290.0	122	400	37.75	27	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0159	true	-4004936338126701460	66	255	364	1402	1643	300	الدار من عرفات واذريت دمع العين بالعبرات وفك عري صبري و--هاجت صبابتي رسوم ديار قد عفت وعرات مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار لعبد الله بالخيف من مني وللسيد الداعي الي الصلوات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار لعبد الله والفضل صنوه نجي رسول الله في الخلوات وسبطي رسول الله وابني وصيه ووارث علم الله والحسنات منازل وحي الله ينزل بينها علي احمد المذكور في السورات منازل قوم يهتدي بهداهم فتءمن منهم زلة العثرات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل لا فعل يحل بريعها ولا ابن فعال هاتك الحرمات ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف للايام والسنوات فيا وارثي علم النبي واله عليكم سلام داءم النفحات لقد امنت نفسي بكم في حياتها واني لارجو الامن بعد مماتي----------------------------------------------------------------------- قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق الاقطار مفترقات هم اه--------------------------------------------------ل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة اذا لم نناج الله في صلواتنا باسماءهم لم يقبل الصلوات مطاعيم في الاقتار الاعسار في كل مشهد لقد شرفوا بالفضل والبركات	159	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms07269	false	-3153760476870486459	15	143	70	780	1581	300	الربع من عرفات فاجريت دمع العين بالعبرات وقد عز- صبري ثم هاجت صبابتي رسوم ديار اقفر-ت وعرات مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات دي-------------------------------------------------------ار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار لعبد الله والفضل صنوه نجي رسول الله في الخلوات من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل جبريل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الامين يحلها من الله بالتسليم والرحمات منازل وحي الله معدن علمه سبيل رشاد واضح الطرقات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الا-لي شطت بهم غربة النوي فامسين في -------الاقطار مفترقات احب قصي الدار من اجل حبهم واهجر فيهم اسوتي وثقاتي وهم ال ميراث النبي اذا انتموا -هم خير سادات وخير حماتي---------------------------------------------------- مطاعيم في-------- الاعسار في كل مشهد لقد شرفوا بالفضل والبركات	7269	-715282510871881372	543	934.0	441	1161	46.77002716064453	86	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0159	true	-4004936338126701460	83	290	454	1601	1643	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار لعبد الله بالخيف من مني وللسيد الداعي الي الصلوات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار لعبد الله والفضل صنوه نجي رسول الله في الخلوات وسبطي رسول الله وابني وصيه ووارث علم الله والحسنات منازل وحي الله ينزل بينها علي احمد المذكور في السورات منازل قوم يهتدي بهداهم فتءمن منهم زلة العثرات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل لا فعل يحل بريعها ولا ابن فعال هاتك الحرمات دي------------------------------------------------------------------------------------------ار عفاها جور كل منابذ ولم تعف ل-لايام والسنوات فيا وارثي علم النبي واله عليكم سلام داءم النفحات لقد امنت نفسي بكم في حياتها واني لارجو الامن بعد مماتي قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق الاقطار مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة اذا لم نناج الله في صلواتنا باسماءهم لم يقبل الصلوات مطاعيم في الاقتار الاعسار في كل مشهد لقد شرفوا بالفضل والبركات وما الناس الا غاصب ومكذب ومضطغن ذو احنة وترات اذا ذكروا قتلي ببدر وخيبر ويوم حنين اسبلوا العبرات فكيف يحبون النبي ورهطه وهم تركوا احشاءهم وغ-رات لقد لاينوه في المقال واضمروا قلوبا علي الاحقاد منطويات	159	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10516	false	2847151999870407876	103	225	544	1209	1588	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن -التعريف والجمرات دي-------------------------------------------------------ار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ذو الثفنات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحسين وكان يصلي في كل يوم الف ركعة حتي صار بجبهته وركبته مثل ثفن البعير غلظا وصلابة ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف بالايام والسنوات-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الاطراف منقبض-------ات هم اهل ميراث النبي اذ- اعتزوا فهم خير قادات وخير حم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات وما الناس الا غاصب ومكذب ومصطعن ذو احنة وترات اذا ذكروا قتلي ببدر وخيبر ويوم حنين اسكبوا العبرات وكيف يحبون النبي واهله وقد تركوا اجسادهم وغيرات لقد لاينوه في المقال واضرموا قلوبا علي الاحقاد منطويات	10516	-715282510871881372	534	837.5	432	1239	43.099273681640625	83	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0159	true	-4004936338126701460	83	231	454	1270	1643	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار لعبد الله بالخيف من مني وللسيد الداعي الي الصلوات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار لعبد الله والفضل صنوه نجي رسول الله في الخلوات وسبطي رسول الله وابني وصيه ووارث علم الله والحسنات منازل وحي الله ينزل بينها علي احمد المذكور في السورات منازل قوم يهتدي بهداهم فتءمن منهم زلة العثرات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل لا فعل يحل بريعها ولا ابن فعال هاتك الحرمات ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف للايام والسنوات فيا وارثي علم النبي واله عليكم سلام داءم النفحات لقد امنت نفسي بكم في ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتها واني لارجو الامن بعد مماتي------------------------------------------------------------- قفا نسال الدار التي خف- اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق الاقطار مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير	159	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10518	false	8067040883153487623	185	300	952	1567	1567	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات دي-------------------------------------------------------ار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب------------------------- في حسناتي ومنهم العلامة احمد بن احمد المشتهر بالشافعي الصغير في تحفة الراغب في سيرة جماعة من اعيان اهل البيت الاطايب ص 19 ط مطبعة محمد افندي مصطفي قال وقال دعبل بن قصيدة طويلة مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات قفا نسال الدار التي باد اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين ---------بالاطراف مفتقرات هم اهل ميراث النبي اذ انتم-وا وهم خير-	10518	-715282510871881372	302	498.0	241	1057	28.571428298950195	47	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0159	true	-4004936338126701460	83	223	454	1232	1643	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار لعبد الله بالخيف من مني وللسيد الداعي الي الصلوات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار لعبد الله والفضل صنوه نجي رسول الله في الخلوات وسبطي رسول الله وابني وصيه ووارث علم الله والحسنات منازل وحي الله ينزل بينها علي احمد المذكور في السورات منازل قوم يهتدي بهداهم فتءمن منهم زلة العثرات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل لا فعل يحل بريعها ولا ابن فعال هاتك الحرمات ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف للايام والسنوات فيا وارثي علم النبي واله عليكم سلام داءم النفحات لقد امنت نفسي بكم في حياتها واني لارجو الامن بعد مماتي قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق الاقطار مفترقات	159	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12377	false	-5397143493627816495	190	236	1020	1280	1614	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات دي-------------------------------------------------------ار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق-------- مفترقات	12377	-715282510871881372	260	497.5	214	778	33.41902160644531	45	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0160	true	5683044601736329093	60	169	315	897	1644	300	قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي واخري بارض الجوزجان محلها وقبر بباخمري لدي الغربات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فقال الرضا عليه السلام افلا الحق لك بيتين بهذا الموضع بهما تمام قصيدتك فقال بلي يا ابن رسول الله فقال الرضا عليه السلام وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الغم والكربات فقال دعبل هذا القبر الذي بطوس قبر من قال الرضا عليه السلام هو قبري علي بن موسي ارشد الله امره وصلي عليه افضل الصلوات فاما الممضات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفات قبور بجنب النهر-- من ارض كربلا معرسهم فيها بشط	160	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04973	false	6172251341470942233	221	263	1015	1256	1459	300	قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي واخري بارض الجوزجان محلها وقبر بباخمري لدي الغربات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات فاما الممضات التي ليس بالغا مبالغها مني بكنه صفات نفوس لدي- النهرين من ارض كربلا معرسهم فيها بشط	4973	-715282510871881372	231	440.5	189	584	39.55479431152344	37	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0160	true	5683044601736329093	76	129	413	695	1644	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فقال--- الرضا عليه السلام افلا الحق لك ----بيتين بهذا الموضع بهما تمام قصيدتك فقال بلي يا ابن رسول الله فقال الرضا عليه السلام وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الغم والكربات فقال دعبل	160	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms07268	false	-7699152673029784579	11	55	62	292	1526	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات -قال لي الرض-----------------ا الحق هذين البيتين ب---------------------قصيدتك قلت- بلي يا ابن رسول الله فقال------------------ وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الهم والكربات -قال دعبل	7268	-715282510871881372	216	362.0	174	289	74.74048614501953	36	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0160	true	5683044601736329093	76	129	413	695	1644	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فقال--- الرضا عليه السلام افلا الحق لك ----بيتين بهذا الموضع بهما تمام قصيدتك فقال بلي يا ابن رسول الله فقال الرضا عليه السلام وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الغم والكربات فقال دعبل	160	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms07321	false	7328710572203261976	7	51	39	268	1542	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات -قال لي الرض-----------------ا الحق هذين البيتين ب---------------------قصيدتك قلت- بلي يا -بن رسول الله فقال------------------ وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الهم والكربات -قال دعبل	7321	-715282510871881372	215	355.0	173	289	74.39446258544922	35	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0160	true	5683044601736329093	151	224	802	1214	1644	300	---------فاما الممض-ات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفات- قبور بجنب النهر-- من ارض كربلا- معرسهم فيها بشط فرات توفوا عطاشي بالفرات فليتني توفيت فيهم قبل حين وفاتي الي الله اشكو لوعة عند ذكرهم سقتني بكاس الثكل والفظعات اخاف بان ازدارهم فتشوقني مصارعهم بالجزع ف--النخلات تقسمهم تغشاهم ريب المنون فما نري لهم عقوة مغشية الحجرات خلا ان منهم بالمدينة عصبة مدينين انضاء من اللزبات قليلة زوار سوي- ان زورا من الضبع والعقبان والرخمات	160	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10061	false	-511529478599271664	234	290	1207	1520	1571	300	قال فيها فاما المصيبات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفاتي قبور لدي- النهرين من بطن كربلاء معرسهم منها بشط فر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ات اخاف بان ازدارهم ويشوقني معرسهم- بالجزع ذي النخلات تقسم-------هم ريب المنون فما تري لهم عقوة مغشية الحجرات خلا ان منهم بالمدينة عصبة مذودون انضاء من الازمات قليلة زوار خلال ان زورا من الضبع والعقبان والرخمات	10061	-715282510871881372	268	452.0	215	429	62.470863342285156	36	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0160	true	5683044601736329093	71	281	382	1531	1644	300	محلها وقبر بباخمري لدي الغربات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فقال الرضا عليه السلام افلا الحق لك بيتين بهذا الموضع بهما تمام قصيدتك فقال بلي يا ابن رسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله فقال الرضا عليه السلام--------------------------------- وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الغم والكربات فقال دعبل هذا القبر الذي بطوس قبر من قال الرضا عليه السلام هو قبري علي بن موسي ارشد الله امره وصلي عليه افضل الصلوات-------- فاما الممضات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفات قبور بجنب---------------------------------------------------- النهر-- من ارض كربلا معرسهم فيها بشط فرات توفوا عطاشي بالفرات فليتني توفيت فيهم قبل حين وفاتي الي الله اشكو لوعة عند ذكرهم سقتني بكاس الثكل والفظعات اخاف بان ازدارهم فتشوقني مصارعهم بالجزع فالنخلات تقسمهم تغشاهم ريب المنون فما نري لهم عقوة مغشية الحجرات خلا ان منهم بالمدينة عصبة مدينين انضاء من اللزبات قليلة زوار سوي ان زورا من الضبع والعقبان والرخمات لهم كل يوم تربة بمضاجع ثوت في نواحي الارض مفترق-----------------------------------------------------ات تنكب- لاواء السنين جوارهم ولا تصطليهم جمرة الجمرات وقد كان منهم في الحجاز وارضها مغاوير نحارون في الازمات حمي لم تزره المدنيات واوجه تضء لدي الاستار في الظلمات اذا وردوا خيلا بسمر من القنا مساعير حرب اقحموا الغمرات وان فخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والفرقان ذي السورات	160	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10517	false	8967985237155382866	0	191	0	1025	1576	300	محله- وقبر بباخمرا لدي الغربات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في---------------------------------------------------------------------------------------------------- العرصات قوله قبر بارض الجوزجان يعني قبر يحيي بن زيد بن علي بن الحسين وقوله قبر بباخمرا وهو قبر ابراهيم بن عبد الله بن الحسن وقوله قبر ببغداد يعني قبر موسي بن جعفر بن محمد وقبر بطوس يا لها من مصيبة تردد من الصدر والحجبات قوله قبر بطوس يعني علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------بن موسي الرضا وهو الذي جعل المامون الامر اليه من بعده فاما الممضات التي لست بالغا مبالغ-ا مني بكنه صفات ابي الله حتي يبلغ الله قاءما يفرج منها الهم والكربات نفوس لدي النهرين من بطن كربلا معرسهم منها بشط فر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ات اخاف بان ازدادهم وتشوقني معرسهم- بالجزع من نخلات تقسم-------هم ريب المنون فما تري لهم عفوة مغشية الحجرات خلا ان منهم بالمدينة عصبة مذادون انضاء من العزمات قليلة زوار خلا ان زورا من الضبع والعقبان والرخمات لها كل حين نومة بمضاجع لهم من نواحي الارض مختلفات وقد كان منهم بالحجاز وارضها مغاوير نجادون في السنوات تنكبت لاواء السنين جوارهم فلم تصطليهم جمرة الجمر-------------------------------------------------------ات حمي لم تطره المبديات واوجه تضء من- الاستار في الظلمات اذا وردوا خيلا تشمص ب--القنا مشارع موت- اقحموا الغمرات وان فخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والقر-ان و--السورات	10517	-715282510871881372	601	854.5	479	1408	42.68465805053711	84	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0161	true	-3039160742514304794	165	293	868	1542	1573	300	واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فكيف اداوي من جوي لي والجوي امية اهل الفسق والنبعات وال------ زياد في ال-قصور م--صونة وال رسول الله في الفلو-------------------------ات سابكيكم ما ذر في الارض شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيكم وبالغدوات ديار رسول الله-- اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال رسول الله تدمي نحورهم وال زياد امنوا ال-----سربات وال رسول الله تسبي حريمهم وال زياد ربة الحجلات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابش-ري فغير بعيد كل ما هو	161	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04970	false	-8177197597019769948	0	111	0	579	1557	300	واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات اذا وتروا مدوا الي--------------------------------- اهل وترهم اكفا عن الاوتار منقبضات وال رسول الله ص نحف جسومهم وال زياد غلظوا الفقرات سابكيهم ما ذر في الافق شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيهم وبالغدوات ديار رسول الله ص اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحج--------------------------رات وال زياد ---في القصور مصونة وال رسول الله في الفلو-------------------------------------------------------------------------ات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم حسرات- خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله بالبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات فيا نفس طيبي ثم يا نفس فاصبري فغير بعيد كل-ما هو	4970	-715282510871881372	470	791.5	372	716	65.6424560546875	80	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0161	true	-3039160742514304794	54	159	289	839	1573	300	ثقاتي تخيرتهم رشدا لنفسي -انهم علي كل حال خيرة الخيرات نبذت اليهم بالمودة صادقا وسلمت نفسي طاءعا لولاتي فيا رب زدني في هوا-ي بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي سابكيهم ما حج لله راكب وما فاح قمري علي الشجرات واني لمولاهم وقال عدوهم واني لمحزون بطول حياتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات وللخيل لما قيد الموت خطوها فاطلقتم منهن بالذربات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الحق غير مواتي فيا عين بكيهم وجودي بعبرة فقد ان للتسكاب والهملات لقد خفت في الدنيا وايام سعيها واني لارجو الامن بعد وفاتي	161	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04974	false	-4677641999706242346	0	43	0	210	1472	300	ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري لانهم علي كل حال خيرة الخيرات -------------------------------------------------فيا رب زدني في يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسنات------------------------------------------------------------------------------------------------ بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل دي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات لقد خفت في الدنيا وايام عيشها واني لارجو الامن بعد وفاتي	4974	-715282510871881372	199	350.0	156	552	36.050724029541016	37	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0161	true	-3039160742514304794	72	293	392	1542	1573	300	فيا رب زدني في هواي بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي سابكيهم ما حج لله راكب وما فاح قمري علي الشجرات واني لمولاهم وقال عدوهم واني لمحزون بطول حياتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات وللخيل لما قيد الموت خطوها فاطلقتم منهن بالذربات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الحق غير مواتي فيا عين بكيهم وجودي بعبرة فقد ان للتسكاب والهملات لقد خفت في الدنيا وايام سعيها واني لارجو الا-من بعد وفاتي الم تر-اني من ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فكيف اداوي من جوي لي والجوي امية اهل الفسق والنبعات وال------ زياد في ال-قصور م--صونة وال رسول الله في الفلو--------------------ات سابكيكم ما ذر ف-ي الارض شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيكم وبالغدوات ديار رسول الله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال رسول الله تدمي نحورهم وال زياد امنوا ال-----سربات وال رسول الله تسبي حريمهم وال زياد ربة الحجلات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلو-لا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابش-ري فغير بعيد كل ما هو	161	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms07269	false	-3153760476870486459	151	292	826	1538	1581	300	فيا رب زد قلبي هدي وتبصرا وزد حبهم يا رب في حسناتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد امنت نفسي بهم في حيات--ها واني لارجو الا من بعد مماتي الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات اذا اوتروا مدوا الي-------------------------------- اهل وترهم اكفا عن الاوتار منقبضات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد اعلظ قصرات سابكيهم ما دام في الافق شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيهم وبالغدوات ديار رسول الله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن ال--------------------------حجرات وال زياد ---في القصور مصونة وال رسول الله في الفلو-------------------------------------------------------------------------ات فلو لا الذي ارجوه في اليوم او-غد تقطع نفسي اثرهم حسرات- خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله بالبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ويا نفس طيبي ثم يا نفس فاصبري فغير بعيد كل ما هو	7269	-715282510871881372	567	908.5	445	1189	47.6871337890625	93	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0161	true	-3039160742514304794	170	281	897	1494	1573	300	في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فكيف اداوي من جوي لي والجوي امية اهل الفسق والنبعات وال زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات سابكيكم ما ذر في الارض شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيكم وبالغدوات ديار رسول الله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال رسول الله تدمي نحورهم وال زياد امنوا السربات وال رسول الله تسبي حريمهم وال زياد ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة الحجلات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم حسرات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات	161	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms07321	false	7328710572203261976	0	79	0	415	1542	300	في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات و------------------------------------------------------------------------------------قبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات قال لي الرضا الحق هذين البيتين بقصيدتك قلت بلي يا بن رسول الله فقال وقبر بطوس يا لها من مصيبة الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الهم والكربات قال دعبل ثم قرات باقي القصيدة عنده فلما انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة واقع يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات	7321	-715282510871881372	145	41.0	117	864	16.782407760620117	24	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0161	true	-3039160742514304794	159	251	839	1339	1573	300	الم تر-اني من ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فكيف اداوي من جوي لي والجوي امية اهل الفسق والنبعات وال زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات سابكيكم ما ذر في الارض شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيكم وبالغدوات ديار رسول الله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال رسول الله تدمي نحورهم وال زياد امنوا السربات وال رسول الله تسبي حريمهم وال زياد ربة الحجلات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات	161	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10062	false	2315645272209875144	19	47	96	245	1542	300	الم تر اني من ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات	10062	-715282510871881372	147	282.0	120	501	29.341318130493164	24	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0161	true	-3039160742514304794	120	293	634	1542	1573	300	احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الحق غير مواتي فيا عين بكيهم وجودي بعبرة فقد ان للتسكاب والهملات لقد خفت في الدنيا وايام سعيها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر-اني من ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فكيف اداوي من جوي لي والجوي امية اهل الفسق والنبعات وال زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات سابكيكم ما ذر في الارض شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيكم وبالغدوات ديار رسول الله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال رسول الله تدمي نحورهم وال زياد امنوا السربات وال رسول الله تسبي حريمهم وال زياد ربة الحجلات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو	161	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10515	false	-6556762606336578252	73	152	374	769	1495	300	احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم زوجتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيف لاهل الحق غير موات------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات فلولا الذي ارجوه في اليوم او-غد تقطع نفسي دونه- حسرات- خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي الاهواء بالنقمات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو	10515	-715282510871881372	381	715.0	303	909	41.91419219970703	68	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0161	true	-3039160742514304794	46	169	246	891	1573	300	ملامك في ال النبي فانهم احباي مادام-وا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لنفسي ا-نهم علي كل حال خيرة الخيرات نبذت اليهم بالمودة صادقا وسلمت نفسي طاءعا لولاتي فيا رب زدني في هوا-ي بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي سابكيهم ما حج لله راكب وما فاح قمري علي الشجرات واني لمولاهم وقال عدوهم واني لمحزون بطول حياتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات وللخيل لما قيد الموت خطوها فاطلقتم منهن بالذربات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الحق غير مواتي فيا عين بكيهم وجودي بعبرة فقد ان للتسكاب والهملات لقد خفت في الدنيا وايام سعيها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر-اني من ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري	161	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10517	false	8967985237155382866	202	300	1075	1576	1576	300	ملامك في ال النبي لانهم اوداي ما عاشوا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري لانهم علي كل حال خيرة الخيرات نبذت اليهم بالمودة جاهدا وسلمت نفسي طاءعا لولاتي فيا رب زدني في يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسن-----------------------------------------------------------------------------------------------اتي بنفسي افدي من كهول وفتية لفك عتاه او لحمل ديات وللخيل -ما قيد الموت خطوها فاطلقتم منهن بالذربات احب قصي الاهل من اجل حبكم واهجر فيكم زوجتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيف باهل الحق غير مو---------------------------------------------------ات لقد خفت في الدنيا وايام سعيها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري-	10517	-715282510871881372	467	868.0	372	649	71.95685577392578	78	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0161	true	-3039160742514304794	169	300	891	1573	1573	300	فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فكيف اداوي من جوي لي والجوي امية اهل الفسق والنبعات وال زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات سابكيكم ما ذر في الارض شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيكم وبالغدوات ديار رسول الله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال رسول الله تدمي نحورهم وال زياد امنوا السربات وال رسول الله تسبي حريمهم وال زياد ربة الحجلات اذا -وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو اتي ولا تجزعي من مدة الجور انني-	161	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10518	false	8067040883153487623	0	74	0	375	1567	300	فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات وال رسول الله تحفا جسو-------------------------------------------------مهم وال زياد غلظ القصرات اذا اوتروا مدوا الي واتريهم اكفا من الاو--ر منقبضات فلولا الذي نرجوه في اليوم او غد يقطع قلبي اثرهم حسرات- خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل-ما هو اتي ولا تجزعي من مدة الجور انني	10518	-715282510871881372	355	657.5	282	684	51.90058517456055	61	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0161	true	-3039160742514304794	242	299	1288	1569	1573	300	اذا -وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------لولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو اتي ولا تجزعي من مدة الجور	161	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10519	false	5988473995930678433	22	97	114	496	1482	300	اذا اوتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الفحشاء منقبضات وان فخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والفرقان والسورات احب قصي الرحم من اجل حبهم واهجر فيهم زوجتي وخواتي ولولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي بينهم قطعات- خروج امام لا محالة عادل يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو اتي ولا تجزعي من مدة الجور	10519	-715282510871881372	262	485.0	205	383	68.40731048583984	49	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0161	true	-3039160742514304794	159	261	839	1387	1573	300	الم تر-اني من ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فكيف اداوي من جوي لي والجوي امية اهل الفسق والنبعات وال ز-----------------------------------------------ياد في القصور مصونة و-ال رسول الله في الفلوات سابكيكم ما ذر في الارض شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيكم وبالغدوات ديار رسول الله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال رسول الله تدمي نحورهم وال زياد امنوا السربات وال رسول الله تسبي حريمهم وال زياد ربة الحجلات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم	161	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12378	false	6839129898467554845	100	157	534	829	1564	300	الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم ص----------------------------------------------------فرات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور نواعم وبنت رسول الله في الفلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات اذا وتروا مدوا الي وتراءهم اكفا عن الاوتاد منقبضات ولولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم	12378	-715282510871881372	223	390.5	176	597	37.35343551635742	34	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0162	true	7145398192002858640	16	115	74	590	1529	300	شفيت ولم اترك لنفسي غصة ورويت منهم منصلي وقناتي فاني من الرحمن ارجو بحبهم حياة لدي الفردوس غير ثبات عسي الله ان يرتاح ل---لخلق انه الي كل قوم داءم اللحظات فان قلت عرفا انكروه بمنكر وغطوا علي التحقيق بالشبهات تقاصر نفسي داءما عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات احوال نقل الصم عن مستقرها واسماع احجار من الصلدات فحسبي منهم ان ابوء بغصة تردد في صدري وفي لهواتي فيمن عارف لم ينتفع ومعاند تميل به الاهواء للشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------وات كانك بالاضلاع قد ضاق ذرعها لما حملت من شدة الزفرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قال ابو الفرج في الاغاني قصيدة -دعبل-------- مدارس ايات خلت من تلاوة	162	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10518	false	8067040883153487623	79	190	398	976	1567	300	شفيت ولم اترك رزي-----ة ورويت منهم منصلي وقناتي---------------------------------------------------- عسي الله ان ياوي لذا الخلق انه الي كل قوم داءم اللحظ-----------------------------------------------------ات تقاصر نفسي جاهدا عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات احاول نقل الشم عن مستقرها واسماع احجار من الصلدات ف-------------------------------------------------من عارف لم ينتفع ومعاند تميل به الاعداء للشهوات اذا قلت عرفا انكروه بمنكر وغطوا علي التحقيق بالشبهات فقصدي منهم ان اءوب بغصة تردد بين الصدر واللهوات كانك بالاضلاع قد ضاق رحبها لما ضمنت من شدة الزفرات ومنهم الفاضل المعاصر الشيخ يوسف بن عيسي القناعي الكويتي كان حيا في سنة 1384 في كتابه الملتقطات ج 2 ص 192 ط مطبعة حكومة الكويت قال من------------------ قصيدة لدعبل الخزاعي مدارس ايات خلت من تلاوة	10518	-715282510871881372	315	529.5	250	755	41.72185516357422	51	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0165	true	1763840658775551634	236	285	1172	1410	1498	300	راس ابن بنت محمد ووصيه يا للرجال علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع من ذا ولا متخش----------------------------------------------ع ايقظت اجفانا وكنت لها كري وانمت عينا لم تكن بك تهجع كحلت بمنظرك العيون عماية واصم نعيك كل اذن تسمع ما روضة الا تمنت انها لك مضجع ولحظ قبرك موضع	165	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10062	false	2315645272209875144	152	198	798	1032	1542	300	راس ابن بنت محمد ووصيه للمسلمين- علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع فيهم- ولا متفجع كحلت بمنظر العيون عماية واصم رزءك كل اذن تسمع ايقظت اجفانا وكنت انمتها- وانمت عينا لم تكن بك تهج-----------------------------------------------ع ما روضة الا تمنت انها لك تربة ولخط قبرك مضجع	10062	-715282510871881372	161	263.5	124	284	56.69013977050781	29	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0177	true	7678802053464142988	225	257	1146	1310	1521	300	البسامي تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شايعوا في قتله فتتبعوه رميما واورد -----	177	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12359	false	-3557169180019162655	72	104	388	555	1597	300	الاشعار تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ا--لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما وربما اراد	12359	-715282510871881372	151	284.5	120	169	89.34911346435547	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0177	true	7678802053464142988	226	256	1154	1304	1521	300	تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شايعوا في قتله فتتبعوه رميما	177	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13242	false	-543355308661681702	258	287	1339	1487	1559	300	بالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ا--لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	13242	-715282510871881372	145	281.5	116	150	96.66666412353516	27	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0177	true	7678802053464142988	226	256	1154	1304	1521	300	تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو--- ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شايعوا في قتله فتتبعوه رميما	177	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13245	false	-859146460715564841	133	163	717	867	1573	301	تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيه- مظلوما فلقد اتي ابن بني ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ا--لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	13245	-715282510871881372	141	262.5	113	153	92.1568603515625	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0177	true	7678802053464142988	226	256	1154	1304	1521	300	تالله ان- كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذ-ا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شايعوا في قتله فتتبعوه رميما	177	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13276	false	-4747914396807410512	268	298	1344	1496	1503	300	تالله اذا كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتته بنو ابيه بمثله فغدا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	13276	-715282510871881372	144	272.0	114	152	94.7368392944336	26	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0179	true	-1583437900067497977	173	221	909	1146	1559	300	لما اجري------ علي قبر الحسين عليه السلام ليم---------حي اثره ------جاء اعرابي من بني اسد فجعل ياخذ قبضة قبضة ويشمها حتي وقع علي قبر الحسين فبكي وقال بابي انت وامي ما كان اطيبك واطيب تربتك ثم ----------انشا يقول ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه وطيب تراب القبر دل علي القبر	179	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09996	false	661952582659300720	109	162	533	796	1482	300	لما اجري الماء علي قبر الحسين نضب بعد اربعين يوما وامتحي اثر القبر فجاء اعرابي من بني اسد فجعل ياخذ قبضة قبضة ويشمه- حتي وقع علي قبر الحسين وبكي وقال بابي---- وامي ما كان اطيبك واطيب تربتك ميتا ثم بكي وانشا يقول ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر	9996	-715282510871881372	210	365.0	167	268	78.35820770263672	36	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0179	true	-1583437900067497977	173	221	909	1146	1559	300	لما اجري------ علي قبر الحسين عليه السلام ليم---------حي اثره ------جاء اعرابي من بني اسد فجعل ياخذ قبضة قبضة ويشمها حتي وقع علي قبر الحسين فبكي وقال بابي انت وامي ما كان اطيبك واطيب تربتك ثم ----------انشا يقول ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه وطيب تراب القبر دل علي القبر	179	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10094	false	8349634680836720811	222	275	1121	1384	1502	300	لما اجري الماء علي قبر الحسين نضب بعد اربعين يوما وامتحي اثر القبر فجاء اعرابي من بني اسد فجعل ياخذ قبضة قبضة ويشمه- حتي وقع علي قبر الحسين فبكي وقال بابي---- وامي ما كان اطيبك واطيب تربتك ميتا ثم بكي وانشا يقول ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر	10094	-715282510871881372	211	368.0	168	268	78.7313461303711	37	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0179	true	-1583437900067497977	171	221	900	1146	1559	300	ان الماء لما اجري علي قبر الحسين عليه السلام ليمحي اثره ---------------------------جاء اعرابي من بني اسد فجعل ياخذ قبضة قبضة ويشمها حتي وقع علي قبر الحسين فبكي وقال بابي انت وامي ما كان اطيبك واطيب تربتك ثم انشا يقول ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه وطيب تراب القبر دل علي القبر	179	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13242	false	-543355308661681702	51	103	240	497	1559	300	ان الماء---- اجري علي قبر الحسين------------ ليمحي اثره نضب الماء بعد اربعين يوما فجاء اعرابي من بني اسد فجعل ياخذ قبضة قبضة ويشمها حتي وقع علي قبر الحسين فبكي وقال بابي انت وامي ما كان اطيبك واطيب تربتك ثم انشا يقول ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر	13242	-715282510871881372	229	425.0	182	273	83.88278198242188	45	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0207	true	1858215886342053194	53	164	263	812	1533	300	الحسن بن محمد العلوي قال حدثني جدي حدثني عمار بن ابان قال حبس ابو الحسن موسي بن جعفر عند السندي فسالته اخته ان تتولي حبسه وكانت تتدين ففعل فكانت في خدمته فحكي لنا انها قالت كان اذا صلي العتمة حمد الله ومجده ودعاه فلم يزل كذلك حتي يزول الليل فاذا زال الليل قام يصلي حتي يصلي الصبح ثم يذكر قليلا حتي تطلع الشمس ثم يقعد الي ارتفاع الضحي ثم يتهيا ويستاك وياكل ثم يرقد الي قبل الزوال ثم يتوضا ويصلي حتي يصلي العصر ثم يذكر في القبلة حتي يصلي المغرب ثم يصلي ما بين المغرب والعتمة فكان هذا دابه فكانت اخت السندي اذا نظرت اليه قالت خاب قوم تعرضوا لهذا الرجل	207	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04910	false	1448967398217692462	24	122	135	619	1543	300	الحسن بن محمد العلوي------------------------------------- حبس ابو الحسن موسي بن جعفر عند السندي فسالته اخته ان يتولي حبسه------------ ففعل ----------------حكي لنا انها قالت كان اذا صلي العتمة حمد الله ومجده ودعاه فلم يزل كذلك حتي يزول الليل فاذا زال الليل قام فصلي حتي يصلي الصبح ثم يذكر قليلا حتي مطلع الشمس ثم يقعد الي ارتفاع الضحي ثم يتهيا ويستاك وياكل ثم يرقد الي قبل الزوال ثم يتوضا ويصلي حتي يصلي العصر ثم يذكر في القبلة حتي يصلي المغرب ثم يصلي ما بين المغرب والعتمة فكان هذا دابه فكانت اخت السندي اذا نظرت اليه قالت خاب قوم تعرضوا لهذا الرجل	4910	-715282510871881372	481	924.0	383	549	87.61384582519531	94	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0207	true	1858215886342053194	53	149	263	736	1533	300	الحسن بن محمد العلوي قال حدثني جدي حدثني عمار بن ابان قال حبس ابو الحسن موسي -بن جعفر عند السندي-------- فسالته اخته ان تتولي حبسه وكانت تتدين ففعل فكانت ف-ي خدمته فحكي لنا انها قالت كان اذا صلي العتمة حمد الله ومجده ودعاه فلم يزل كذلك حتي يزول الليل فاذا زال الليل قام يصلي حتي يصلي الصبح ثم يذكر قليلا حتي تطلع الشمس ثم يقعد الي ارتفاع الضحي ثم يتهيا ويستاك وياكل ثم يرقد الي قبل الزوال ثم يتوضا ويصلي حتي يصلي العصر ثم يذكر في القبلة حتي يصلي المغرب ثم يصلي ما بين المغرب ---والعتمة	207	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms07246	false	-7108275519586654107	209	298	1027	1464	1474	300	الحسن-------- العلو--------------ي حدثني عمار بن ابان قال حبس---------- موسي ابن جعفر عند السندي بن شاهك فسالته اخته ان -تولي حبسه وكانت -تدين ففعل فكانت علي خدمته فحكي لنا انها قالت كان اذا صلي العتمة حمد الله ومجده ودعاه فلم يزل كذلك حتي يزول الليل فاذا زال الليل قام يصلي حتي يصلي الصبح ثم يذكر ------حتي تطلع الشمس ثم يقعد الي ارتفاع الضحي ثم يتهيا ويستاك وياكل ثم يرقد الي قبل الزوال ثم يتوضا ويصلي--------- العصر ثم يذكر في القبلة حتي يصلي المغرب ثم يصلي ما بين المغرب الي العتمة	7246	-715282510871881372	422	770.5	336	486	86.8312759399414	79	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0207	true	1858215886342053194	52	168	256	834	1533	300	اخبرنا الحسن بن محمد العلوي قال حدثني جدي حد----ثني عمار بن ابان قال حبس ابو الحسن موسي بن جعفر عند السندي-------- فسالته اخته ان تتولي حبسه وكانت تتدين ففعل فكانت ف-ي خدمته فحكي لنا انها قالت كان اذا صلي العتمة حمد الله------- ومجده ودعاه فلم يزل كذلك حتي يزول الليل فاذا زال الليل قام يصلي حتي يصلي الصبح ثم يذكر قليلا حتي تطلع الشمس ثم يقعد الي ارتفاع الضحي ثم يتهيا ويستاك وياكل ثم يرقد الي قبل الزوال ثم يتوضا ويصلي حتي يصلي العصر ثم يذكر في القبلة حتي يصلي الم-------غرب ثم يصلي ما بين المغرب والعتمة فكان هذا دابه فكانت اخت السندي اذا نظرت اليه قالت خاب قوم تعرضوا لهذا الرجل وكان عبدا صالحا انتهي	207	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10461	false	-3299260037292490668	120	243	581	1182	1493	300	اخبرنا الحسن بن محمد العلوي قال حدثني جدي قال حدثني عمار بن ابان قال حبس ابو الحسن موسي بن جعفر عند السندي بن شاهك فسالته اخته ان -تولي حبسه وكانت -تدين ففعل فكانت تلي خدمته فحكي لنا انها قالت كان اذا صلي العتمة حمد الله عز وجل ومجده ودعاه فلم يزل كذلك حتي يز-ل الليل فاذا زال الليل قام يصلي حتي يصلي الصبح ثم يذكر قليلا حتي تطلع الشمس ثم يقعد الي ارتفاع الضحي ثم يتهيا ويستاك وياكل ثم يرقد الي قبل الزوال ثم يتوضا ويصلي حتي يصلي العصر ثم يذكر في القبلة حتي يصلي ما بين المغرب ثم يصلي ما بين المغرب والعتمة فكان هذا دابه فكانت اخت السندي اذا نظرت اليه قالت خاب ق-م تعرضوا لهذا الرجل وكان عبدا صالحا ومنهم	10461	-715282510871881372	564	1077.0	448	605	93.22313690185547	106	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0260	true	3389608755337807726	38	115	216	618	1554	300	الصاحب اسماعيل بن عباد---------------------------------- عين جودي علي الشهيد القتيل واتركي الخد كالمحل المحيل كيف يشفي البكاء في قتل مولا ي امام التنزيل والتاويل ولو ان البحار صارت دموعي ما كفتني لمسلم بن عقيل قاتلوا الله والنبي ومولا هم عليا اذ قاتلوا ابن الرسول صرعوا حوله كواكب دجن قتلوا حوله ضراغم غيل اخوة كل واحد منهم لي ث عرين وحد سيف صقيل او سمعوهم طعنا وضربا ونحرا وانتهابا ياضلة متن سبيل والحسين الممنوع شربة ماء بين حر الظبي	260	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12656	false	2341759995814678275	221	300	1240	1663	1663	300	الصاحب ا-------بن عباد حيث يرثي سيدنا الحسين عليه السلام عين جودي علي الشهيد القتيل واتركي الخد كالمحل المحيل كيف يشفي البكاء في قتل مولا-ي امام التنزيل والتاويل ولو ان البحار صارت دموعي ما كفتني لمسلم بن عقيل قاتلوا الله والنبي ومولا-هم عليا اذ قاتلوا ابن الرسول صرعوا حوله كواكب دجن قتلوا حوله ضراغم غيل اخوة كل واحد منهم لي ث عرين وحد سيف صقيل اوس--عوهم طعنا وضربا ونحرا وانتهابا ياضلة م-ن سبيل والحسين الممنوع شربة ماء بين حر الظبي-	12656	-715282510871881372	388	732.5	316	436	88.99082946777344	73	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0260	true	3389608755337807726	115	300	618	1554	1554	300	وحر الغليل مثكل بابنه وقد ضمه وه وغريق من الدماء الهمول فجمعوه من بعده برضيع هل سمعتم بمرضع مقتول ثم لم يشفهم سوي قتل نفس هي نفس التكبير والتهليل هي نفس الحسين نفس رسول ال له نفس الوصي نفس البتول ذبحوه ذبح الاضاحي فيا قل ب تصدع علي العزيز الذليل وطاوا جسمه وقد قطعوه ويلهم من عقاب يوم وبيل اخذوا راسه وقد بضعوه ان سمي الكفار في تضليل نصبوه علي القنا فدماءي لا دموعي تسيل كل مسيل واستباحوا بنات فاطمة الزه راء لما صرخن حول القتيل حملوهن قد كشفن علي الاق تاب سبيا بالعنف والتهويل يا لكرب بكربلاء عظيم ولرزء علي النبي ثقيل كم بكي جبرءيل مما دهاه في بنيه صلوا علي جبرءيل سوف تاتي الزهراء تلتمس الحك م اذا حان محشر التعديل وابوها وبعلها وبنوها حولها والخصام غير قليل وتنادي يا رب ذبح اولا دي لماذا وانت خير مديل فينادي بمالك الهب النا ر واجج وخذ باهل الغلول ويجازي كل بما كان منه من عقاب التخليد والتنكيل يا بني المصطفي بكيت وابكي ت ونفسي لم تات بعد بسولي لي-ت روحي ذابت دموعا فابكي للذي نالكم من التذليل فولاءي لكم عتادي وزادي يوم القاكم علي-	260	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12657	false	5503433239438948113	0	177	0	929	1596	300	وحر الغليل مثكل بابنه وقد ضمه وهو غريق من الدماء الهمول فج-عوه من بعده برضيع هل سمعتم بمرضع مقتول ثم لم يشفهم سوي قتل نفس هي نفس التكبير والتهليل هي نفس الحسين نفس رسول ال-له نفس الوصي نفس البتول ذبحوه ذبح الاضاحي فيا قل-ب تصدع علي العزيز الذليل وطاوا جسمه وقد قطعوه ويلهم من عقاب يوم وبيل اخذوا راسه وقد بضعوه ان سعي الكفار في تضليل نصبوه علي القنا فدماءي لا دموعي تسيل كل مسيل واستباحوا بنات فاطمة الزه-راء لما صرخن حول القتيل حملوهن قد كشفن علي الاق-تاب سبيا بالعنف والتهويل يا لكرب بكربلاء عظيم ولرزء علي النبي ثقيل كم بكي جبرءيل مما دهاه في بنيه صلوا علي جبرءيل سوف تاتي الزهراء تلتمس الحك-م اذا حان محشر التعديل وابوها وبعلها وبنوها حولها والخصام غير قليل وتنادي يا رب ذبح اولا-دي لماذا وانت خير مديل فينادي بمالك الهب النا-ر واجج وخذ باهل الغلول ويجازي كل بما كان منه من عقاب التخليد والتنكيل يا بني المصطفي بكيت وابكي-ت ونفسي لم تات بعد بسولي ليست روحي ذابت دموعا فابكي للذي نالكم من التذليل فولاءي لكم عتادي وزادي يوم القاكم علي	12657	-715282510871881372	924	1790.0	749	938	98.50746154785156	180	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0261	true	8858970502913940317	0	29	0	151	1516	300	سلسبيل لي فيكم مداءح ومراث حفظت حفظ محكم التنزيل قد كفاني في الشرق والغرب فخرا ان يقولوا من قيل اسماعيل ومتي كادني النواصب فيكم حسبي الله وهو خير وكيل	261	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12657	false	5503433239438948113	177	206	929	1080	1596	300	سلسبيل لي فيكم مداءح ومراث حفظت حفظ محكم التنزيل قد كفاني في الشرق والغرب فخرا ان يقولوا من قيل اسماعيل ومتي كادني النواصب فيكم حسبي الله وهو خير وكيل	12657	-715282510871881372	151	302.0	122	151	100.0	29	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0266	true	-1057945444529753017	0	118	0	585	1461	300	كمولاي علي في الوغي يحمي لظاها وخصي الابطال قد لا صقن للخوف كلاها من يصيد الصيد فيها بالظبي حين انتضاها انتضاها ثم امضا ها عليهم فارتضاها من له في كل يوم وقفات لا تضاهي كم وكم حرب عقام قد بالصمصام فاها يا عذولي عليه رمتما مني سفاها اذكر-ا افعال بدر لست ابغي ما سواها اذكر-ا غزوة احد انه شمس ضحاها اذكر-ا حرب حنين انه بدر دجاها اذكر-ا الاحزاب تعلم انه ليث شراها اذكر-ا مهجة عمرو كيف افناها تجاها اذكرا امر براة واصدقاني من تلاها اذكرا من زوج- الزه راء كيما يتباهي اذكرا لي بكرة الطي ر فقد طار سناها اذكرا لي قلل العل م ومن حل ذراها كم امور ذكراها وامور نسياها حاله حالة هارو ن لموسي فافهماها	266	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12950	false	7948919013424265624	163	233	847	1208	1525	300	كمولاي علي و--الوغي تحمي لظاها----------------------------------- من يصيد الصيد فيها بالظبي حين انتضاها---------------------------------- من له في كل يوم وقعات لا تضاها كم وكم حرب ضروس سد بالمرهف------------------------------- فاها اذكروا افعال بدر لست ابغي ما سواها اذكروا غزوة احد انه شمس ضحاها اذكروا حرب حنين انه بدر دجاها اذكروا الاحزاب قدما انه ليث شراها اذكروا مهجة عمرو كيف افناها شجاها اذكروا-------------------------------- من زوجه الزه-راء ----------------------------------قد طابت ثر------------------------------------------------------------اها حاله حالة هارو-ن لموسي فافهماها	12950	-715282510871881372	329	527.5	261	591	55.668357849121094	53	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0276	true	-5783458999363466251	145	196	726	998	1524	300	فكان قولك في الزهراء فاطمه قول امرء لهج بالنصب مفتون عيرتها بالرحا والزاد تطحنه لا زال زادك حبا غير مطحون وقلت ان رسول الله زوجها مسكينة بنت مسكين لمسكين كذبت يابن التي باب استها سلس الا غلاق بالليل مفكوك الزرافين ست النساء غدا في الحشر يخدمها اهل الجنان بحور الخرد العين	276	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12413	false	-2578504694532125748	143	183	730	941	1586	300	اكان قولك في الزهراء فاطمة قول امرء لهج بالنصب مفتون عيرتها بالرحي والحب- تطحنه لا زال زادك حبا غير مطحون وقلت ان رسول الله زوجها مسكينة بنت مسكين لمسك------------------------------------------------------------ين ست النساء غدا في الحشر يخدمها اهل الجنان بحور الحر والعين	12413	-715282510871881372	203	381.0	164	272	74.63235473632812	34	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0303	true	3785091243757053227	1	40	5	203	1528	300	اري علل الدنيا علي كثيرة وصاحبها حتي الممات عليل لكل اجتماع من خليلين فرقة وان بقاءي بعدكم ل---قليل يري الفتي ان لا يفارق خله وليس الي ما يبتغيه سبيل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا-يدوم خليل	303	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09431	false	4081756728489262975	204	234	1030	1182	1531	300	اري علل الدنيا علي كثيرة وصاحبها حتي الممات عليل بكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قل--------------------------------------------------يل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل	9431	-715282510871881372	132	234.0	106	202	65.3465347290039	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0309	true	2763810336042931860	269	300	1345	1506	1506	300	يقولون لي لا تحب الوصي فقالت الثري بفم الكاذب احب النبي واهل النبي واختص ال ابي طالب واعطي الصحابة حق الولاء واجري علي السنن الواجب فان -----------------------------------------------كان نصبا ولاء الجميع فاني-	309	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03311	false	5116587266371525180	112	153	574	780	1482	300	يقولون لي لا تحب الوصي فق-لت الثري بفم الكاذب احب النبي وا-ل النبي واخ-ص ال ابي طالب واعطي الصحابة حق الولاء واجري علي السنن الواجب وان كان رفضا ولاء الوصي فلا ترض بالرفض من جانب وان كان نصبا ولاء الجميع فاني	3311	-715282510871881372	157	287.0	127	209	75.11961364746094	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0310	true	5232049598674174747	3	39	16	188	1560	300	وان كان رفضا ولاء الوصي فلا يبرح الرفض من جانبي فلله انتم وبهتانكم ولله من عجب عاجب ف--------لو كنتم من ولاء الوصي علي العجب كنت علي الغارب يري الله سري اذا لم تروه فلم تحكمون علي	310	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03311	false	5116587266371525180	137	175	703	883	1482	300	وان كان رفضا ولاء الوصي فلا ترض بالرفض من جانب وان كان نصبا ولاء الجميع فاني كما زعموا ناصب ولو كنتم من ولاء الوصي علي العجز كنت علي الغارب يري الله سري اذا لم تروه فكم تحكمون علي	3311	-715282510871881372	128	226.0	100	180	71.11111450195312	24	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0311	true	5837016291992153423	51	176	278	899	1497	300	يا رسول الله لو عاينتهم وهم ما بين قتل وسبا من رميض يمنع الظل ومن عاطش يسقي انابيب القنا ومسوق عاثر يسعي به خلف محمول علي غير وطا متعب يشكو اذي السير علي نقب المنسم مهزول المطا لرات عيناك منهم منظرا للحشا شجوا وللعين قذي ليس هذا لرسول الله يا امة الطغيان والغي جزي غارس لم يال في الغرس لهم فاذاقوا اهله مر الجنا جزروا جزر الاضاحي نسله ثم ساقوا اهله سوق الاما معجلات لا يوارين ضحي سنن الاوجه او ابيض الطلا هاتفات برسول الله في بهر السير وعثرات الخطا يوم لا كسر حجاب مانع بذلة العين ولا ظل خبا ادرك الكفر بهم ثاراته وادل الغي منهم فاشتفي يا قتيلا قوض الدهر به عمد الدين واعلام الهدي قتلوه بعد علم منهم انه خامس اصحاب العبا	311	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10058	false	5065369169534603539	87	122	427	602	1459	300	يا رسول الله لو ابصرتهم وهم ما بين قتل وسبا نحروا نح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الاضاحي نسله ثم ساقوا اهله سوق الام----------------------------------------------ا هاتفات برسول الله في شدة الخوف وعثرات الخطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتلوه بعد علم منهم انه خامس اصحاب الكسا	10058	-715282510871881372	155	278.0	121	621	24.959741592407227	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0311	true	5837016291992153423	51	176	278	899	1497	300	يا رسول الله لو عاينتهم وهم ما بين قتل وسبا من رميض يمنع الظل ومن عاطش يسقي انابيب القنا ومسوق عاثر يسعي به خلف محمول علي غير وطا متعب يشكو اذي السير علي نقب المنسم مهزول المطا لرات عيناك منهم منظرا للحشا شجوا وللعين قذي ليس هذا لرسول الله يا امة الطغيان والغي جزي غارس لم يال في الغرس لهم فاذاقوا اهله مر الجنا جزروا جزر الاضاحي نسله ثم ساقوا اهله سوق الاما معجلات لا يوارين ضحي سنن الاوجه او ابيض الطلا هاتفات برسول الله في بهر السير وعثرات الخطا يوم لا كسر حجاب مانع بذلة العين ولا ظل خبا ادرك الكفر بهم ثاراته وادل الغي منهم فاشتفي يا قتيلا قوض الدهر به عمد الدين واعلام الهدي قتلوه بعد علم منهم انه خامس اصحاب العبا	311	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10063	false	-9088195887556882102	101	145	489	708	1521	300	يا رسول الله لو ابصرتهم وهم ما بين قتل وسبا من رميض يمنع الظل ومن عاطش يسقي انابيب الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا جزروا جزر الاضاحي نسله ثم ساقوا اهله سوق الام----------------------------------------------ا هاتفات برسول الله في شدة الخوف وعثرات الخطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتلوه بعد علم منهم انه خ-مس اصحاب الكسا	10063	-715282510871881372	207	379.0	163	621	33.33333206176758	37	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0312	true	-1275789886381349698	43	71	227	369	1552	300	غدا يا جبال الارض عزا وعلا وبدور الارض نورا وسنا جعل الرزء الذي نالكم بيننا الوجد طويلا والبكا لا اري حزنكم ينسي ولا رزءكم يسلي وان طال المدي	312	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10058	false	5065369169534603539	130	158	643	782	1459	300	جزا يا جبال المجد عزا وعلا وبدور الارض نورا وسنا جعل الله- الذي نالكم سبب الحزن عليكم-- والبكا لا اري حزنكم يبلي ولا رزءكم يسلي وان طال المدي	10058	-715282510871881372	116	210.5	90	142	81.69013977050781	21	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0401	true	-2107559660671813983	26	68	140	396	1634	300	نهاركم مكابدة وصوم وليل-كم صلاة واقتراء بليتم بالقران وبالتزكي فاسرع فيكم ذاك البلاء بكي نجد غداة غد عليكم ومكة والمدينة والجواء وحق لكل ارض فارقوها عليهم لا ابالكم البكاء ااجمعكم واقواما سواء وبينكم وبينهم الهواء وهم ارض لارجلكم وانتم لا-رءسهم واعينهم سماء	401	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03879	false	684630053950037743	207	250	1116	1373	1610	300	نهاركم مكابدة وصوم وليلتكم صلاة واقتراء وليتم بالقران و-التزكي فاسرع فيكم ذاك البلاء بكي نجد غداة غد عليكم ومكة والمدينة والجواء وحق لكل ارض فارقوها عليكم لا ابالكم البكاء ااجعلكم واقواما سواء وبينكم وبينهم الهواء وهم ارض لارجلكم وانتم لا رءسهم واعينهم سماء	3879	-715282510871881372	251	483.0	209	258	97.28681945800781	36	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0401	true	-2107559660671813983	149	196	837	1087	1634	300	------احسين والمبعوث جدك بالهدي قسما يكون الحق عنه مساءلي لو كنت شاهد كربلا لبذلت في تنفيس كربك جهد- بذل الباذل وسقيت حد السيف من اعداءكم عللا وحد السمهري البازل لكنني اخرت عنك لشقوتي فبلا-بلي بين الغري وبابل هبني حرمت النصر من اعداءكم فاقل من حزن ودمع ساءل	401	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10057	false	-5627694393459273420	248	297	1284	1541	1550	300	بديها احسين والمبعوث جدك بالهدي قسما يكون الحق عند مساءل- لو كنت شاهد كربلا لبذلت في تنفيس كربك جهدك بذل الباذل وسقيت حد السيف من اعداءكم عللا وحد السمهري الزابل لكنني اخرت عنك لشقوتي قبلا بلي بين الغري وبابل هبني حرمت القتل في اعداءكم فاقل من حزن ودمع ساءل	10057	-715282510871881372	240	448.5	193	258	93.02325439453125	39	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0401	true	-2107559660671813983	147	300	824	1634	1634	300	ابن الهبارية------------------------------ احسين والمبعوث جدك بالهدي قسما يكون الحق عنه مساءلي لو كنت شاهد كربلا- لبذلت في تنفيس كربك جهد بذل الباذل وسقيت حد السيف من اعداءكم عللا وحد السمهري البازل لكنني اخرت عنك لشقوتي فبلا-بلي بين الغري وبابل هبني حرمت النصر من اعداءكم فاق-ل من حزن ودمع ساءل الشريف ابو يعلي محمد بن محمد بن صالح الهاشمي العباسي البغدادي الشاعر المشهور الملقب نظام الدين كان شاعرا مجيدا وله اتصال بنظام الملك له ديوان شعر كبير في اربع مجلدات ومن غراءب نظمه كتاب الصادح والباغم وهو علي اسلوب كليلة ودمنة نظمه للامير سيف الدولة صدقة بن دبيس صاحب الحلة نقل سبط بن الجوزي في تذكرة الخواص ان ابن الهبارية الشاعر اجتاز بكربلا فجعل يبكي علي الحسين واهله وقال يديها احسين والمبعوث جدك بالهدي الابيات ثم نام في مكانه فراي رسول الله صلي الله عليه واله في المنام فقال له يا فلان جزاك الله عني خيرا ابشر فان الله تعالي قد كتبك ممن جاهد-	401	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12811	false	-3725831175037528656	151	235	778	1204	1527	300	ابن الهبارية الشاعر بكربلاء فجل يبكي ويقول احسين -المبعوث جدك بالهدي قسما يكون الحق عنه مساءلي لو كنت شاهد كربلاء لبذلت في تنفيس كربك جهد بذل الباذل وسقيت حد السيف من اعداءكم عللا وحد الشمهري الذابل لكنني اخرت عنك -شقوتي فبلا بلي بين العري وسابل هبني حرمت النصر من اعداءكم فاقتل من حزن ودمع ساءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نام في مكانه فراي رسول الله صلي الله عليه واله في المنام فقال له يا فلان جزاك الله مني خيرا ابشر فان الله تعالي قد كتبك ممن جاهد	12811	-715282510871881372	386	704.5	309	844	45.734596252441406	66	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0405	true	-4516519355819383889	174	228	926	1216	1582	300	حب اليهود لال موسي ظاهر وولاءهم لبني اخيه بادي وامامهم من نسل هارون الاولي بهم اهتدوا ولكل قوم هادي واري النصاري يكرمون محبة لنبي-هم نجرا من الاعواد واذا توالي ال احمد مسلم قتلوه او وسموه بالالحاد هذا هو الداء العياء بمثله ضلت حلوم حواضر وبوادي لم يحفظوا حق النبي محمد-- في اله والله بالمرصاد	405	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03874	false	7244354138255709435	109	145	555	745	1566	300	حب اليهود لال موسي ظاهر وولاءهم لبني اخيه باد وكذا------------------------------------------------------ النصاري يكرمون محبة لمسيحهم نجرا من الاعواد فمتي يوالي ال احمد مسلم قتلوه او -سموه بالالحاد------------------------------------------------ لم يحفظوا حق النبي محمد ص في اله والله بالمرصاد	3874	-715282510871881372	175	306.5	141	293	59.72696304321289	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0423	true	3723694971791887132	181	300	929	1546	1546	300	تحملوا مشي بها كانه مقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د تقاسموا يوم الوداع كبدي فليس لي منذ تولوا كبد ليت المطايا للنوي ما ضلعت ولا حدا من الحداة احد علي الجفون رحلوا وفي الحشي تقيلوا وماء عيني وردوا وادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وغلتي ما تبرد وصبوتي داءمة ومقلتي دامية ونومها مشرد تيمني منهم غزال اغيد يا حبذا ذاك الغزال الاغيد حسامه مجرد وصرحه ممرد وخده مور--------------------------------------د كانما نكهته وريقه مسك وخمر والثنايا برد يقعده عن- القيام ردفه وفي الحشي منه المقيم المقع-----------------------------------------د ايقنت لما ان حدا الحادي بهم ولم امت ان فءادي جامد كنت علي القرب كءيبا مغرما صبا فما ظنك بي اذ بعدوا هم الحياة اعرقوا ام اشاموا ام ايمنوا ام اتهموا ام انجدوا ليهنهم طيب الكري فانه من حظهم وحظ عيني السهد-	423	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12216	false	-3836152557551153725	0	159	0	831	1551	300	تحملوا مشي بها كانه مقيد يحجل في اثارهم بعدهم بادي السمات ابقع واسود لبءس ما اعتاضت وكانت قبلها يرتع فيها ظبيات خرد ليت المطايا للنوي ما خلقت ولا حدا من الحداة احد رغاءها وحدوهم ما اجتمعا للصب الا ونحاه الكمد تقاسموا يوم الوداع كبدي فليس لي منذ تولوا كب------------------------------------------------د علي الجفون رحلوا وفي الحشا تقيلوا ودمع عيني وردوا فادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وعلتي ما تبرد وصبوتي داءمة ومقلتي دامية ونومها مشرد تيمني منهم غزال اغيد يا حبذا ذاك الغزال الاغيد حسامه مجرد وصرحه ممرد وخده مورد وصدغه فوق احمرار خده مبلبل معقرب مجعد كانما نكهته وريقه مسك وخمر والثنايا برد يقعده عند القيام ردفه وفي الحشا منه المقيم المقعد له قوام لقضيب بانة يهتز قصدا ليس فيه اود ايقنت لما ان حدا الحادي بهم ولم امت ان فوادي جلمد كنت علي القرب كءيبا مغرما صبا فما ظنك بي اذ بعدوا هم الحياة اعرقوا ام اشاموا ام ايمنوا ام اتهموا ام انجدوا ليهنهم طيب الكري فانه--- حظهم وحظ عيني السهد	12216	-715282510871881372	557	1059.0	450	882	63.15192794799805	95	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0423	true	3723694971791887132	205	300	1048	1546	1546	300	علي الجفون رحلوا وفي الحشي تقيلوا وماء عيني وردوا وادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وغلتي ما تبرد وصبوتي داءمة ومقلتي دامية ونومها مشرد تيمني منهم غزال اغيد يا حبذا ذاك الغزال الاغيد حسامه مجرد وصرحه ممرد وخده مور--------------------------------------د كانما نكهته وريقه مسك وخمر والثنايا برد يقعده عن- القيام ردفه وفي الحشي منه المقيم المقع-----------------------------------------د ايقنت لما ان حدا الحادي بهم ولم امت ان فءادي جامد كنت علي القرب كءيبا مغرما صبا فما ظنك بي اذ بعدوا هم الحياة اعرقوا ام اشاموا ام ايمنوا ام اتهموا ام انجدوا ليهنهم طيب الكري فانه من حظهم وحظ عيني السهد-	423	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12374	false	1114827175354894938	2	112	10	586	1533	300	علي الجفون رحلوا وفي الحشا تقيلوا ودمع عيني وردوا فادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وعلتي ما تبرد وصبوتي داءمة ومقلتي دامية ونومها مشرد تيمني منهم غزال اغيد يا حبذا ذاك الغزال الاغيد حسامه مجرد وصرحه ممرد وخده مورد وصدغه فوق احمرار خده مبلبل معقرب مجعد كانما نكهته وريقه مسك وخبر والثنايا برد يقعده عند القيام ردفه وفي الحشا منه المقيم المقعد له قوام لقضيب بانة يهتز قصدا ليس فيه اود ايقنت لما ان حدا الحادي بهم ولم امت ان فءادي جلمد كنت علي القرب كءيبا مغرما صبا فما ظنك بي اذ بعدوا هم الحياة اعرقوا ام اشاموا ام ايمنوا ام اتهموا ام انجدوا ليهنهم طيب الكري فانه--- حظهم وحظ عيني السهد	12374	-715282510871881372	486	932.0	393	579	83.93782043457031	83	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0423	true	3723694971791887132	170	227	864	1177	1546	300	افوت مغانيهم فاقوي الجلد ربعان--- بعد الساكنين فدف-------------------------------------------------------------------------------د صاح الغراب فكما تحملوا مش-ي بها كانه مقيد تقاسموا يوم الوداع كبدي فليس لي منذ تولوا كبد ليت المطايا للنوي ما ضلعت ولا حدا من الحداة احد علي الجفون رحلوا وفي الحشي تقيلوا وماء عيني وردوا وادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وغلتي ما تبرد وصبوتي داءمة ومقلتي دامية ونومها مشرد	423	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13017	false	2322829759212529921	226	290	1195	1539	1583	300	اقوت مغانيهم فاقوي الجلد ربعان كل بعد سك-----ن فدفد اسال عن قلبي واحبابه ومنهم كل مقر يجحد وهل نجيب اعظم بالية وارسم خالية من ينشد صاح الغراب فكما تحملوا امسي بها كانه مقيد فقاسموا يوم الوداع كبدي فليس لي منذ تولوا كبدي----------------------------------------------- علي الجفون رحلوا وفي الحشي تقلبوا وماء عيني وردوا وادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وغلتي ما تبرد وعبرتي وافية ومقلتي دامية ونومها مشرد	13017	-715282510871881372	247	444.0	200	396	62.37373733520508	38	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0424	true	-7393689026695597135	57	171	297	862	1512	300	وساءل- عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به- ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد والحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده بهم اليه منهج ومقصد هم--- النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد قوم اتي في هل اتي مدحهم وهل يشك فيه الا ملحد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك والموحد قوم ل------------------------------------------------هم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد	424	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms06980	false	-3550319664522091748	55	150	315	803	1561	300	وساءلي عن حب اهل البيت هل اسر اعلاني بهم ام اجحد والله مخلوط بلحمي ودمي حبهم هم- الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه عل-------------------------------------------ي ال-سند والحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن الممج-د فانهم اءتمي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا--------------------------------------- هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد هم في النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد ---------------------------------------------قوم لهم مكة والابطح والخيف وجمع والبقيع الغرقد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم والمسجد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد	6980	-715282510871881372	380	683.0	298	618	61.48867416381836	66	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0424	true	-7393689026695597135	57	171	297	862	1512	300	وساءل- عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به- ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد والحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده بهم اليه منهج ومقصد هم--- النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد قوم اتي في هل اتي مدحهم وهل يشك فيه الا ملحد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك والموحد قوم ل------------------------------------------------هم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد	424	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms07348	false	7462261076632738351	26	137	137	708	1520	300	وساءلي عن حب اهل البيت هل اسر اعلاني بهم ام اجحد والله مخلوط بلحمي ودمي حبهم هم- الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السند اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد والحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن الممج-د فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد هم في النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد ---------------------------------------------قوم لهم مكة والابطح والخيف وجمع والبقيع الغرقد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم والمسجد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد	7348	-715282510871881372	466	875.0	368	618	75.40453338623047	84	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0424	true	-7393689026695597135	1	147	3	758	1512	300	تولوا بالفءاد والكري فاين صبري بعدهم والجلد لولا الضنا جحدت وجدي بهم لكن نحولي بالغرام يشهد لله ما اجور احكام الهوي ليس لمن يظلم فيه مسعد ليس علي المتلف غرم عندهم ولا علي القاتل عمدا قود هل انصفوا اذ حكموا ام اسعفوا من تيموا ام عطفوا فاقتصدوا بل اسرفوا وظلمو--ا واتلفوا من هيموا واخلفوا ما وعدوا وساءل عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد والحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده بهم اليه منهج ومقصد هم--- النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد قوم اتي في هل اتي مدحهم وهل يشك	424	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12216	false	-3836152557551153725	160	298	835	1545	1551	300	تولوا بالفءاد والكري فاين صبري بعدهم والجلد لولا الضنا جحدت وجدي بهم لكن نحولي بالغرام يشه----------------------------------------------د ليس علي المتلف غرم عندهم ولا علي القاتل عمدا قود هل انصفوا اذ حكموا ام اسعفوا من تيموا ام عطفوا فاقتصدوا بل اصطفوا اذ حكموا واتلفوا من هيموا واخلفوا ما وعدوا وساءل عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد ج-عفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد -الحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد هم في النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد قوم اتي في هل اتي مدحهم ما شك --	12216	-715282510871881372	690	1350.0	556	760	90.78947448730469	127	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0424	true	-7393689026695597135	148	300	762	1512	1512	300	الا ملحد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك --والموحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم والمسجد قوم لهم مكة والابطح وال خيف وجمع والبقيع الغرقد ما صدق الناس ولا تصدقوا و--نسكوا وافطروا وعيدوا ولا غزوا واوجبوا حجا ولا صلوا ولا صاموا ولا تعبدوا لو لا رسول الله وهو جدهم يا حبذا الوالد ثم الولد ومصرع الطف فلا اذكره ففي الحشي منه لهيب ي-قد يري الفرات ابن الرسول ظاميا يلقي الردي وابن الدعي يرد حسبك يا هذا وحسب من بغي عليهم يوم المعاد الصمد يا اهل بيت المصطفي و--عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي وكيف اخشي وبكم اعتضد وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي مخلد ولست اهواكم لبغض غيركم اني اذا اشقي بكم لا اسعد فلا يظن رافضي انني وافقته او خارجي مفسد محمد والخلفاء بعده افضل خلق الله فيما اجد هم-	424	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12217	false	48635901134808924	0	143	0	705	1542	300	الا ملحد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك ثم الملحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم والمسجد قوم لهم مكة والابطح وال خيف وجمع والبقيع الغرقد ما صدق الناس ولا تصدقوا ما نسكوا وافطروا وعي---------------------------------------------------دوا لو-لا رسول الله وهو جدهم وا-حبذا الوالد ثم الولد ومصرع الطف ولا اذكره ففي الحشا منه لهيب موقد يري الفرات ابن البتول طاميا يلقي الردي وابن الدعي يرد حسبك يا هذا وحسب من بغي عليهم يوم المعاد الصمد يا اهل بيت المصطفي يا عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي وكيف اخشي وبكم اعتضد وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي يخلد ولست اهواكم ببغض غيركم اني اذا اشقي بكم لا اسعد فلا يظن رافضي انني وافقته او خارجي مفسد محمد والخلفاء بعده افضل خلق الله فيما اجد هم	12217	-715282510871881372	684	1315.5	545	758	90.23746490478516	129	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0424	true	-7393689026695597135	1	193	3	985	1512	300	تولوا بالفءاد والكري فاين صبري بعدهم والجلد لولا الضنا جحدت وجدي بهم لكن نحولي بالغرام يشهد لله ما اجور احكام الهوي ليس لمن يظلم فيه مسعد ليس علي المتلف غرم عندهم ولا علي القاتل عمدا قود هل انصفوا اذ حكموا ام اسعفوا من تيموا ام عطفوا فاقتصدوا بل اسرفوا وظلمو--ا واتلفوا من هيموا واخلفوا ما وعدوا وساءل عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد والحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده بهم اليه منهج ومقصد هم--- النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد قوم اتي في هل اتي مدحهم وهل يشك فيه--- الا ملحد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك --والموحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم والمسجد قوم لهم مكة والابطح وال خيف وجمع والبقيع الغرقد ما صدق الناس ولا تصدقوا و--نسكوا	424	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12374	false	1114827175354894938	113	300	590	1533	1533	300	تولوا بالفءاد والكري فاين صبري بعدهم والجلد لولا الضنا جحدت وجدي بهم لكن نحولي بالغرام يشه----------------------------------------------د ليس علي المتلف غرم عندهم ولا علي القاتل عمدا قود هل انصفوا اذ حكموا ام اسعفوا من تيموا ام عطفوا فاقتصدوا بل اصطفوا اذ حكموا واتلفوا من هيموا واخلفوا ما وعدوا وساءل عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد ج-عفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد -الحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد هم في النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد قوم اتي في هل اتي مدحهم ما --شك في ذلك الا ملحد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك ثم الملحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم والمسجد قوم لهم مكة والابطح وال خيف وجمع والبقيع الغرقد ما صدق الناس ولا تصدقوا ما نسكوا-	12374	-715282510871881372	915	1765.0	735	994	92.05231475830078	170	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0424	true	-7393689026695597135	204	300	1044	1512	1512	300	تعبدوا لو لا رسول الله وهو جدهم يا حبذا الوالد ثم الولد ومصرع الطف فلا اذكره ففي الحشي منه لهيب ي-قد يري الفرات ابن الرسول ظاميا يلقي الردي وابن الدعي يرد حسبك يا هذا وحسب من بغي عليهم يوم المعاد الصمد يا اهل بيت المصطفي و--عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي وكيف اخشي وبكم اعتضد وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي مخلد ولست اهواكم لبغض غيركم اني اذا اشقي بكم لا اسعد فلا يظن رافضي انني وافقته او خارجي مفسد محمد والخلفاء بعده افضل خلق الله فيما اجد هم-	424	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12375	false	-2744670160032766987	1	96	8	478	1557	300	وعبدوا لو-لا رسول الله وهو جدهم وا-حبذا الوالد ثم الولد ومصرع الطف ولا اذكره ففي الحشا منه لهيب موقد يري الفرات ابن البتول طاميا يلقي الردي وابن الدعي يرد حسبك يا هذا وحسب من بغي عليهم يوم المعاد الصمد يا اهل بيت المصطفي يا عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي وكيف اخشي وبكم اعتضد وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي يخلد ولست اهواكم ببغض غيركم اني اذا اشقي بكم لا اسعد فلا يظن رافضي انني وافقته او خارجي مفسد محمد والخلفاء بعده افضل خلق الله فيما اجد هم	12375	-715282510871881372	455	873.5	362	472	96.39830780029297	85	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0424	true	-7393689026695597135	80	108	412	563	1512	300	علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد والحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد	424	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12376	false	-8166456232471651116	0	28	0	150	1585	300	علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد -الحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المعتقد	12376	-715282510871881372	149	292.0	121	151	98.67549896240234	26	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0424	true	-7393689026695597135	0	274	0	1385	1512	300	هم تولوا بالفءاد والكري فاين صبري بعدهم والجلد لولا الضنا جحدت وجدي بهم لكن نحو-لي بالغرام يشهد ل--له ما اجور احكا-م الهوي ليس لمن يظلم فيه- مسعد ليس علي المتلف غرم عندهم ولا علي القاتل عمدا قود هل انصفوا اذ حكموا ام اسعفوا من تيموا ام عطفوا فاقتصدوا بل اسرفوا وظلموا واتلفوا من هيموا واخلفوا ما وعدوا وساءل عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد والحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده بهم اليه منهج ومقصد هم النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد قوم اتي في هل اتي مد-حهم وهل يشك فيه--- الا ملحد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك والموحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم والمسجد قوم لهم مكة والابطح وال خيف وجمع والبقيع الغرق-------------------------------------------د ما صدق الناس ولا تصدقوا و--نسكوا وافطروا وعيدوا ولا غزوا واوجبوا حجا ولا صلوا ولا صاموا ولا تعبدوا لو لا رسول الله وهو جدهم يا حبذا الوالد ثم الولد ومصرع الطف فلا اذكره ففي الحشي منه لهيب يقد يري الفرات ابن الرسول ظاميا يلقي الردي وابن الدعي يرد حسبك يا هذا وحسب من بغي عليهم يوم المعاد الصمد يا اهل بيت المصطفي و--عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي وكيف اخشي وبكم اعتضد وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي مخلد ولست	424	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13018	false	-7315925887852412747	32	288	157	1440	1510	300	هم تولوا بالفءاد والكري فاين صبري بعدهم والجلد لولا الضنا جحدت وجدي بهم لكن نحو لي بالغرام يشهد لهيفا ما -جور -حكاهم الهوي وما لمن يظلم فيهم مسعد ليس علي المتلف غرم عندهم ولا علي القاتل ظلما قود وساي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد ج-عفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضي ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد -الحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرورة تطرد هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد كل النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد قوم اتي في هل اتي مديحهم -هل -شك في ذلك الا م-------------------------------------------لحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم والمسجد قوم لهم مكة والابطح وال-خيف وجمع والبقيع الغرقد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك والموحد ما صدق الناس وما تصدقوا ما نسكوا وافطروا وعيدوا ولا غزوا واوجبوا حجا ولا صلوا ولا صاموا ولا تعبدوا لو-لا رسول الله وهو جدهم يا حبذا الوالد ثم الولد ومصرع الطف فلا اذكره وفي الحشي منه لهيب يقد يري الفرات ابن الرسول ظاميا يلقي الردي وابن الدعي يرد حسبك يا هذا وحسب من بغي عليهم يوم المعاد الصمد يا اهل بيت المصطفي يا عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي فكيف اشقي وبكم اعتضد وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي مخلد وقال	13018	-715282510871881372	1197	2275.5	953	1441	83.06731414794922	219	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0425	true	4942438852683581851	0	32	0	181	1639	300	اسسوا قواعد الدين لنا وهم بنوا اركانه وشيدوا ومن يخن احمد في اصحابه فخصمه يوم المعاد احمد هذا اعتقادي فالزموه تفلحوا هذا طريقي فاسلكوه تهتدوا والشافعي مذهبي مذهبه لانه في قوله مءيد	425	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12217	false	48635901134808924	143	175	705	886	1542	300	اسسوا قواعد الدين لنا وهم بنوا اركانه وشيدوا ومن يخن احمد في اصحابه فخصمه يوم المعاد احمد هذا اعتقادي فالزموه تفلحوا هذا طريقي فاسلكوه تهتدوا والشافعي مذهبي مذهبه لانه في قوله مءيد	12217	-715282510871881372	181	362.0	149	181	100.0	32	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0425	true	4942438852683581851	0	32	0	181	1639	300	اسسوا قواعد الدين لنا وهم بنوا اركانه وشيدوا ومن يخن احمد في اصحابه فخصمه يوم المعاد احمد هذا اعتقادي فالزموه تفلحوا هذا طريقي فاسلكوه تهتدوا والشافعي مذهبي مذهبه لانه في قوله مءيد	425	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12375	false	-2744670160032766987	96	128	478	659	1557	300	اسسوا قواعد الدين لنا وهم بنوا اركانه وشيدوا ومن يخن احمد في اصحابه فخصمه يوم المعاد احمد هذا اعتقادي فالزموه تفلحوا هذا طريقي فاسلكوه تهتدوا والشافعي مذهبي مذهبه لانه في قوله مءيد	12375	-715282510871881372	181	362.0	149	181	100.0	32	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0426	true	8394641911022741679	249	300	1336	1596	1596	300	حنت فاذكت لوعتي حنينا اشكو من البين وتشكو البينا قد عاث في اشخاصها طول السري بقدر ما عاث الفراق فينا فخلها تمشي الهوينا طالما اضحت تباري الريح في البرينا وكيف لا ناوي لها وهي التي بها قطعنا السهل والحزونا ها قد وجدنا البر بحرا زاخرا فهل وجدنا غيرها سفينا ان كن-	426	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12217	false	48635901134808924	194	245	993	1254	1542	300	حنت فاذكت لوعتي حنينا اشكو من البين وتشكو البينا قد عاث في اشخاصها طول السري بقدر ما عاث الفراق فينا فخلها تمشي الهوينا طالما اضحت تباري الريح في البرينا وكيف لا ناوي لها وهي التي بها قطعنا السهل والحزونا ها قد وجدنا البر بحرا زاخرا فهل وجدنا غيرها سفينا ان كن	12217	-715282510871881372	260	515.0	210	261	99.61685943603516	50	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0426	true	8394641911022741679	240	300	1300	1596	1596	300	الجوزي ج 10 ص 187 وفي خريدة القصر ص-- حنت فاذكت لوعتي حنينا اشكو من البين وتشكو- البينا قد عاث في اشخاصها طول السري بقدر ما عاث الفراق فينا فخلها تمشي الهوينا طالما اضحت تباري الريح في البرينا وكيف لا ناوي لها وهي التي بها قطعنا السهل والحزونا ها قد وجدنا البر بحرا زاخرا فهل وجدنا غيرها سفينا ان كن-	426	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12376	false	-8166456232471651116	40	99	218	517	1585	300	الجوزي في المنتظم ص 132 فقال وله ايضا حنت فاذكت لوعتي حنينا اشكو من البين وتشكوا ال-ينا قد عاث في اشخاصها طول السري بقدر ما عاث الفراق فينا فخلها تمشي الهوينا طالما اضحت تباري الريح في البرينا وكيف لا ناوي لها وهي التي بها قطعنا السهل والحزونا ها قد وجدنا البر بحرا زاخرا فهل وجدنا غيرها سفينا ان كن	12376	-715282510871881372	268	500.5	215	300	89.33333587646484	49	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0427	true	541574600836230502	0	46	0	244	1649	300	لا يفصحن بالشكوي لنا فهن بالارزام يشتكينا قد--------------------------------------------- عذبت لها دموعي لم تبت هيما عطاشا وتري المعينا وقد تياسرت بهن جاءرا عن الحمي فاعدل بها يمينا تحن اطلالا عفا اياتها تعاقب الايام والسنينا يقول صحبي اتري اثارهم نعم ولكن لا تري القطينا لو لم تجد ربوعهم	427	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12217	false	48635901134808924	245	300	1254	1542	1542	300	لا يفصحن بالشكوي لنا فهن بالارزام يشتكينا قد اقرحت بما تءن كبدي ان الحزين يرحم الحزينا مذ عذبت لها دموعي لم تبت هيما عطاشا وتري المعينا وقد تياسرت بهن جاءرا عن الحمي فاعدل بها يمينا تحن اطلالا عفا اياتها تعاقب الايام والسنينا يقول صحبي اتري اثارهم نعم ولكن لا نري القطينا لو لم تجد ربوعهم-	12217	-715282510871881372	242	472.0	197	289	83.73702239990234	44	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0427	true	541574600836230502	46	282	244	1527	1649	300	كو جدنا للبين لم تبل كما بلينا ما قدر الحي علي سفك دمي لو لم تكن اسيافهم عيونا اكلما لاح لعيني بارق بكت فابدت سري المصونا لا تاخذوا قلبي بذنب مقلتي وعاقبوا الخاءن لا الامينا ما استترت بالورق الورقاء كي تصدق لما علت الغصونا قد وكلت بكل باك شجوه تعينه اذ عدم المعينا هذا بكاها والقرين حاضر فكيف من قد فارق القرينا اقسمت ما الروض اذا ما بعثت ارجاءه الخيري والنسرينا وادركت ثماره وعذبت انهاره وابدت المكنونا وقابلته الشمس لما اشرقت وانقطعت افنانه فنونا اذكي ولا احلي ولا اشهي ولا ابهي ولا اوفي بعيني لينا من نشرها وثغرها ووجهها وقدها فاستمع اليقينا يا خاءفا علي اسباب العدي اما عرفت حصني الحصينا اني جعلت في الخطوب موءلي محمدا والانزع البطينا احببت ياسين وطاسين ومن يلوم في ياسين اوط-اسينا سر النجاة والمناجاة لمن اوي الي الفلك وطور سينا وظن بي الاعداء اذ مدحتهم ما لم اكن بمثله قمينا يا ويحهم وما الذي يريبهم مني حتي رجموا الظنونا رفد مديح قدر وافي رافد فلم يجنوا ذلك الجنونا وانما اطلب رفدا باقيا يوم يكون غيري المغبونا يا تاءهين في اضاليل الهوي وعن سبيل الرشد ناكبينا تجاهكم دار السلام فابتغوا في نهجها جبريلها الامينا لجوامعي الباب وقولوا حطة تغفر لنا الذنوب اجمعينا ذروا العنا فان اصحاب العبا هم النبا ان شءتم التبيينا ديني الولاء لست ابغي غيره دينا وحسبي بالولاء دينا هما طريقان فاما شامة او فاليمين فاسلكوا اليمينا سجنكم سجين ان لم تتبعوا علينا دليل عليينا -قال العماد الاصفهان--ي في	427	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12218	false	-1247542725687578044	0	237	0	1286	1608	300	كو-جدنا للبين لم تبل كما بلينا ما قدر الحي علي سفك دمي لو لم تكن اسيافهم عيونا اكلما لاح لعيني بارق بكت فابدت سري المصونا لا تاخذوا قلبي بذنب مقلتي وعاقبوا الخاءن لا الامينا ما استترت بالورق الورقاء كي تصدق لما علت الغصونا قد وكلت بكل باك شجوه تعينه اذ عدم المعينا هذا بكاها والقرين حاضر فكيف من قد فارق القرينا اقسمت ما الروض اذا ما بعثت ارجاءه الخيري والنسرينا وادركت ثماره وعذبت انهاره وابدت المكنونا وقابلته الشمس لما اشرقت وانقطعت افنانه فنونا اذكي ولا احلي ولا اشهي ولا ابهي ولا اوفي بعيني لينا من نشرها وثغرها ووجهها وقدها فاستمع اليقينا يا خاءفا علي اسباب العدي اما عرفت حصني الحصينا اني جعلت في الخطوب موءلي محمدا والانزع البطينا احببت ياسين وطاسين ومن يلوم في ياسين او طاسينا سر النجاة والمناجاة لمن اوي الي الفلك وطور سينا وظن بي الاعداء اذ مدحتهم ما لم اكن بمثله قمينا يا ويحهم وما الذي يريبهم مني حتي رجموا الظنونا وكم مديح قدروا في رافد فلم يجنوا ذلك الجنونا وانما اطلب رفدا باقيا يوم يكون غيري المغبونا يا تاءهين في اضاليل الهوي وعن سبيل الرشد ناكبينا تجاهكم دار السلام فابتغوا في نهجها جبريلها الامينا لجوامعي الباب وقولوا حطة تغفر لنا الذنوب اجمعينا ذروا العنا فان اصحاب العبا هم النبا ان شءتم التبيينا ديني الولاء لست ابغي غيره دينا وحسبي بالولاء دينا هما طريقان فاما شامة او فاليمين فاسلكوا اليمينا سجنكم سجين ان لم تتبعوا علينا دليل عليينا ذكره العلامة ابن الجوزي في	12218	-715282510871881372	1261	2488.0	1028	1287	97.97979736328125	230	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0427	true	541574600836230502	0	192	0	1024	1649	300	لا يفصحن بالشكوي لنا فهن بالارزام يشتكينا قد--------------------------------------------- عذبت لها دموعي لم تبت هيما عطاشا وتري المعينا وقد تياسرت بهن جاءرا عن الحمي فاعدل بها يمينا تحن اطلالا عفا اياتها تعاقب الايام والسنينا يقول صحبي اتري اثارهم نعم ولكن لا تري القطينا لو لم تجد ربوعهم كو جدنا للبين لم تبل كما بلينا ما قدر الحي علي سفك دمي لو لم تكن اسيافهم عيونا اكلما لاح لعيني بارق بكت فابدت سري المصونا لا تاخذوا قلبي بذنب مقلتي وعاقبوا الخاءن لا الامينا ما استترت بالورق الورقاء كي تصدق لما علت الغصونا قد وكلت بكل باك شجوه تعينه اذ عدم المعينا هذا بكاها والقرين حاضر فكيف من قد فارق القرينا اقسمت ما الروض اذا ما بعثت ارجاءه الخيري والنسرينا وادركت ثماره وعذبت انهاره وابدت المكنونا وقابلته الشمس لما اشرقت وانقطعت افنانه فنونا اذكي ولا احلي ولا اشهي ولا ابهي ولا اوفي بعيني لينا من نشرها وثغرها ووجهها وقدها فاستمع اليقينا يا خاءفا علي اسباب العدي اما عرفت حصني الحصينا اني جعلت في الخطوب موءلي محمدا والانزع البطينا احببت ياسين وطاسين ومن يلوم في ياسين اوط-اسينا سر النجاة والمناجاة لمن اوي الي الفلك وطور سينا وظن بي الاعداء اذ مدحتهم ما لم اكن بمثله قمينا	427	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12376	false	-8166456232471651116	99	300	517	1585	1585	300	لا يفصحن بالشكوي لنا فهن بالارزام يشتكينا قد اقرحت بما تءن كبدي ان الحزين يرحم الحزينا مذ عذبت لها دموعي لم تبت هيما عطاشا وتري المعينا وقد تياسرت بهن جاءرا عن الحمي فاعدل بها يمينا تحن اطلالا عفا اياتها تعاقب الايام والسنينا يقول صبحي اتري اثارهم نعم ولكن لا نري القطينا لو لم تجد ربوعهم كو-جدنا للبين لم تبل كما بلينا ما قدر الحي علي سفك دمي لو لم تكن اسيافهم عيونا اكلما لاح لعيني بارق بكت فابدت سري المصونا لا تاخذوا قلبي بذنب مقلتي وعاقبوا الخاءن لا الامينا ما استترت بالورق الورقاء كي تصدق لما علت الغصونا قد وكلت بكل باك شجوه تعينه اذ عدم المعينا هذا بكاها والقرين حاضر فكيف من قد فارق القرينا اقسمت ما الروض اذا ما بعثت ارجاءه الخيري والنسرينا وادركت ثماره وعذبت انهاره وابدت المكنونا وقابلته الشمس لما اشرقت وانقطعت افنانه فنونا اذكي ولا احلي ولا اشهي ولا ابهي ولا اوفي بعيني لينا من نشرها وثغرها ووجهها وقدها فاستمع اليقينا يا خاءفا علي اسباب العدي اما عرفت حصني الحصينا اني جعلت في الخطوب موءلي محمدا والانزع البطينا احببت ياسين وطاسين ومن يلوم في ياسين او طاسينا سر النجاة والمناجاة لمن اوي الي الفلك وطور سينا وظن بي الاعداء اذ مدحتهم ما لم اكن بمثله قمينا-	12376	-715282510871881372	1018	2014.0	828	1070	95.14019012451172	188	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0427	true	541574600836230502	192	278	1024	1503	1649	300	يا ويحهم وما الذي يريبهم مني حتي رجموا الظنونا رفد مديح قدر وافي رافد فلم يجنوا ذلك الجنونا وانما اطلب رفدا باقيا يوم يكون غيري المغبونا يا تاءهين في اضاليل الهوي وعن سبيل الرشد ناكبينا تجاهكم دار السلام فابتغوا في نهجها جبريلها الامينا لجوامعي الباب وقولوا حطة تغفر لنا الذنوب اجمعينا ذروا العنا فان اصحاب العبا هم النبا ان شءتم التبيينا ديني الولاء لست ابغي غيره دينا وحسبي بالولاء دينا هما طريقان فاما شامة او فاليمين فاسلكوا اليمينا سجنكم سجين ان لم تتبعوا علينا دليل عليينا	427	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12377	false	-5397143493627816495	0	86	0	479	1614	300	يا ويحهم وما الذي يريبهم مني حتي رجموا الظنونا وكم مديح قدروا في رافد فلم يجنوا ذلك الجنونا وانما اطلب رفدا باقيا يوم يكون غيري المغبونا يا تاءهين في اضاليل الهوي وعن سبيل الرشد ناكبينا تجاهكم دار السلام فابتغوا في نهجها جبريلها الامينا لجوامعي الباب وقولوا حطة تغفر لنا الذنوب اجمعينا ذروا العنا فان اصحاب العبا هم النبا ان شءتم التبيينا ديني الولاء لست ابغي غيره دينا وحسبي بالولاء دينا هما طريقان فاما شامة او فاليمين فاسلكوا اليمينا سجنكم سجين ان لم تتبعوا علينا دليل عليينا	12377	-715282510871881372	473	940.0	388	479	98.74739074707031	84	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0429	true	7345144605381321388	0	25	0	125	1456	300	الجفون وسقم حل في جسدي ومن نمومين دمعي حين اذكره يذيع سري وواش منه ب--الرصد ومن ضعيفين صبري حين اذكره ووده ويراه الناس طوع يدي	429	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms00989	false	-5194063291718022066	208	234	1139	1266	1569	300	الجفون وسقم حل في جسدي ومن نمومين دمعي حين اذكره يذيع سري وواش منه في الرصد ومن ضعيفين صبري حين اذكره ووده ويراه الناس طوع يدي	989	-715282510871881372	124	241.5	99	127	97.6377944946289	24	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0451	true	-8706440072638731623	87	165	447	846	1545	300	يعرف ---------الاموال التي بالقصر والدفاءن فاخذ وسءل فلم يجب بشء وتجاهل فامر صلاح الدين نوابه بتعذيبه فاخذه متولي العقوبة وجعل علي راسه خنافس وشد عليها قرمزية وقيل ان هذه-------- اشد العقوبات وان الانسان لا يطيق الصبر عليها ساعة الا تنقب دماغه وتقتله ففعل ذلك به مرارا وهو لا يتاوه وتوجد الخنافس ميتة فعجب من ذلك واحضره وقال له هذا سر فيك ولا بد ان تعرفني به فقال والله ما سبب هذا الا اني لما وصلت راس الامام الحسين	451	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04625	false	-200184635598594695	17	69	84	367	1537	300	يعرف الدفاءن والاموال التي بالقصر-------------------------------------- فامر----------------- بتعذيبه واخذ- متولي العقوبة وجعل علي راسه خنافس وشد عليها قرمزيه يقال ان هذه العقوبة اشد العقوبات وان الانسان لا يطيق الصبر عليها ساعة الا تنقب دماغه وتقتله -فعل به ذلك مرارا وهو لا يتاوه وتوجد الخنافس ميتة فسالو--------------------------------------------------------------ه ما سبب هذا فقال حم-------لت راس------- الحسين	4625	-715282510871881372	246	406.5	198	416	59.13461685180664	39	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0451	true	-8706440072638731623	7	50	36	259	1545	300	جامعه خارج باب زويلة ليدفنه------ به ويفوز بهذا الفخار فغلبه اهل القصر علي ذلك وقالوا لا يكون ذلك الا عندنا فعمدوا الي هذا المكان وبنوه له ونقلوا الرخام اليه و----ذلك في خلافه الفاءز علي يد طلايع في سنة تسع واربعين وخمسماءه وسمعت من	451	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12782	false	4841189380366459936	41	85	212	441	1616	300	جامعه خارج---- زويلة ليدفنه الراس به ويفوز بهذا الفخار فغلبه اهل القصر علي ذلك وقالوا لا يكون ذلك الا عندنا فعمدوا الي هذا المكان وبنوه له ونقلوا الرخام اليه وكان ذلك في خلافة الفاءز علي يد طلاءع في سنة تسع واربعين وخمسماءة ويفهم من	12782	-715282510871881372	212	396.5	170	233	90.98712158203125	36	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0454	true	-6499396803002675500	0	51	0	264	1530	300	القصر يوم الثلاثاء العاشر من جمادي الاخرة المذكورة ويذكر ان هذا الراس الشريف لما اخرج من المشهد بعسقلان وجد دمه لم يجف وله ريح كريح المسك فقدم به------ الاستاذ مكنون في عشاري من عشاريات الخدمة وانزل به الي الكافوري------ ثم حمل في السرداب الي قصر الزمرد ثم دفن عند قبة الديلم	454	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12776	false	5184064089755020164	117	159	644	868	1645	300	القصر يوم الثلاثاء العاشر من جمادي الاخر- المذكور الموافق 2 سبتمبر 1153 م ويضيف المقريزي------------------------------------------------- فقدم به الراس الاستاذ مكنون في عشاري من عشاريات الخدم- وانزل به الي الكافوري حديقة ثم حمل في السرداب الي قصر الزمرد ثم دفن في- قبة الديلم	12776	-715282510871881372	172	284.0	138	276	62.31884002685547	27	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0477	true	1965489811958783227	72	112	362	574	1605	300	جرير الطبري----------------- كتابا جمع فيه احاديث غدير خم في مجلدين ضخمين------------------------------ ونقل عن ابن المعالي الجويني انه كان يتعجب ويقول شاهدت مجلدا ببغداد في يد صحاف فيه روايات هذا الخبر مكتوب- عليه المجلدة الثامنة والعشرون من طرق من كنت مولاه	477	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms00880	false	-5713205906696776846	252	300	1387	1643	1643	300	جرير الطبري الشافعي اني رايت كتابا جمع فيه احاديث غدير خم في مجلدين ضخمين وكتابا جمع فيه طرق حديث الطير ونقل عن ابي المعالي الجويني انه كان يتعجب ويقول شاهدت مجلدا ببغداد في--- صحاف فيه روايات هذا الخبر مكتوبا عليه المجلدة الثامنة والعشرون من طرق من كنت مولاه-	880	-715282510871881372	207	379.0	169	260	79.61538696289062	35	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0477	true	1965489811958783227	138	204	732	1049	1605	300	فقال انشد الله كل امرء مسلم سمع رسول الله ص----------------- يقول يوم غدير خم ما قال الا قام فشهد بما سمع ولا يقوم الا من راه بعينيه وسمعه باذنيه فقام ثلاثون صحابيا فيهم اثنا عشر بدريا فشهدوا ان النبي ص اخذه بيده فقال ل----------------------------لناس اتعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا نعم قال ص من كنت مولاه فهذا مو----لاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	477	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms02310	false	-3659532372006212331	121	181	587	875	1441	300	فقال انشد الله كل امرء مسلم سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ---------------------ما سمع لقام----------------------------------- فقام سبعة------------------- عشر رجلا وقال-وا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين اخذ بيدك قال الناس اتعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا نعم قال-- من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	2310	-715282510871881372	197	329.0	153	366	53.825138092041016	37	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0477	true	1965489811958783227	139	204	737	1049	1605	300	انشد الله كل امرء مسلم سمع رسول الله ص----------------- يقول يوم غدير خم --------ما قال الا قام فشهد بما سمع ولا يقوم الا من راه بعينيه وسمعه باذنيه فقام ثلاثون صحابيا فيهم اثنا عشر بدريا فشهدوا ان النبي ص اخذه بيده فقال للناس اتعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا نعم قال ص----------- من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	477	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms08433	false	747904373298914142	14	68	65	323	1426	300	انشد الله كل امرء مسلم سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما سمع لم--------ا قام فقال----------------------------------------------------- ثلاثون من الناس ------------------فشهدوا حين اخذ-------- بيده فقال للناس اتعلمون اني اولي بالناس ---من انفسهم قالوا نعم يا رسول الله قال من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	8433	-715282510871881372	195	327.0	153	348	56.034481048583984	37	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0477	true	1965489811958783227	110	204	564	1049	1605	300	كنت مولاه فعلي مولاه ويتلوه المجلد التاسع والعشرون وقد------------------------------------------------------------ جمع اميرالمءمنين علي عليه السلام الن--------اس في الرحبة بالكوفة كما جاء في تاريخ الخلفاء وتذكرة الخواص وذلك ايام خلافته فقال انشد الله كل امرء مسلم سمع رسول الله ص----------------- يقول يوم غدير خم --------ما قال الا قام فشهد بما سمع ولا يقوم الا من راه بعينيه وسمعه باذنيه فقام ثلاثون صحابيا فيهم اثنا عشر بدريا فشهدوا ان النبي ص اخذه بيده فقال للناس اتعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا نعم قال ص----------- من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	477	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms08780	false	5457735355215304293	38	129	188	615	1422	300	كنت مولاه فعلي مولاه قال فقلت له هل قال اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال انما اخبرك كما سمعت عن ابي الطفيل قال جمع------------- علي رضي- الله تعالي عنه الناس في الرحبة ثم قال لهم---------------------------------------------------------- انشد الله كل امرء مسلم سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما سمع لم--------ا قام----------------------------------------------------- فقام ثلاثون من الناس ------------------فشهدوا حين اخذ-------- بيده فقال للناس اتعلمون اني اولي بالناس ---من انفسهم قالوا نعم يا رسول الله قال من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	8780	-715282510871881372	249	355.5	195	589	42.27504348754883	46	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0478	true	8537422782019313080	149	179	828	979	1628	300	السيد الحميري قصاءده-------- المعروفة ومنها يا باءع الدين بدنياه ليس بهذا امر الله من اين ابغضت علي الرضا واحمد قد كان يرضاه من الذي احمد من بينهم يوم غدير --خم	478	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13097	false	-3695281809534530701	269	300	1403	1556	1561	301	السيد الحميري عليه الرحمة في المعني-------- يا بايع الدين بدنياه ليس بهذا امر الله من اين ابغضت علي الرضي واحمد قد كان يرضاه من الذي احمد من بينهم يوم غدير الخم	13097	-715282510871881372	133	233.5	104	161	82.60869598388672	24	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0478	true	8537422782019313080	180	207	984	1109	1628	300	اقامه من بين اصحابه وهم حواليه فسماه هذا علي بن ابي طالب مولي لمن قد كنت مولاه فوال من والاه يا-ذا العلي وعاد من قد كان عاداه	478	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13098	false	5175141619870827683	0	28	0	126	1473	300	اقامه من بين اصحابه وهم حواليه فسماه هذا علي بن ابي طالب مولي لمن قد كنت مولاه فوال من والاه يا ذا العلا وعاد من قد كان عاداه	13098	-715282510871881372	124	242.0	97	126	98.4126968383789	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0478	true	8537422782019313080	101	210	573	1127	1628	300	نفي عن عينك الارق الهجوعا وهم ي-متري منها الدموعا الي قوله لدي الرحمن يشفع بالمثاني فكان له ابو حسن شفيعا ويوم الدوح دوح غدير خم ابان له الولاية لو اطيعا ولكن الرجال تدافعوها فلم ار مثلها خطرا منيعا واحتفل فيه الامام جعفر بن محمد------------------------------------------------------------------------------------------- الصادق عليه السلام وان---------------------------------------شده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السيد الحميري قصاءده المعروفة ومنها يا باءع الدين بدنياه ليس بهذا امر الله من اين ابغضت علي الرضا واحمد قد كان يرضاه من الذي احمد من بينهم يوم غدير --خم وص-اه اقامه من بين اصحابه وهم حواليه فسماه هذا علي بن ابي طالب مولي لمن قد كنت مولاه فوال من والاه يا-ذا العلي وعاد من قد كان عاداه واحتفل -فيه الامام	478	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13101	false	1614265866906693979	112	273	554	1365	1532	301	نفي عن عينك الارق الهجوعا وهما تمتري عنه- الدموعا--------- لدي الرحمن يشفع بالمثاني فكان له ابو حسن شفيعا وي-م الدوح دوح غدير خم ابان له الولاية لو اطيعا ولكن الرجال تبايعوها فلم ار مثلها خطرا منيعا ولهذه الابيات قصة عجيبة حدثنا بها شيخنا عمرو بن الصافي الموصلي رحمه الله تعالي قال انشد بعضهم هذه الابيات وبات مفكرا فراي عليا-- عليه السلام في المنام فقال له اعد علي ابيات الكميت فانشده اياها حتي بلغ الي قوله خطرا منيعا فانشده علي عليه السلام بيتا اخر من قوله زيادة فيها فلم ار مثل ذاك اليوم يوما ولم ار مثله حقا اضيعا فانتبه الرجل مذعورا وقال السيد الحميري---------------------- يا بايع الدين بدنياه ليس بهذا امر الله من اين ابغضت علي الرضي واحمد قد كان يرضاه من الذي احمد من بينهم يوم غدير الخم ناداه اقامه من بين اصحابه وهم حواليه فسماه هذا علي بن ابي طالب مولي لمن قد كنت مولاه فوال من والاه يا ذا العلا وعاد من قد كان عاداه و--قال بديع الزمان	13101	-715282510871881372	469	803.0	370	848	55.306602478027344	83	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0494	true	-43703965254667338	193	300	1018	1532	1532	300	فان يكن ادم من قبل الوري بني وفي جنة عدن داره فان مولاي عليا ذا العلي من قبله ساطعة انواره تاب علي ادم من ذنوبه بخمسة وهو بهم اجاره وان يكن نوح بني سفينة تنجيه من سيل طمي تياره فان مولاي عليا ذا العلي سفينة ينجو بها انصاره وان يكون ذو النون ناجي حوته في اليم لما كظه حصاره ففي جلنري للانام عبرة يعرفها من دله اختياره ردت له الشمس بارض بابل والليل قد تجللت استاره وان يكن موسي رعي مجتهدا عشرا الي ان شفه انتظاره وسار بعد ضره باهله حتي علت بالواديين ناره فان مولاي عليا ذا العلي زوجه واختار من يختاره وان يكن عيسي له-	494	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12383	false	-234000968031878829	176	283	897	1407	1495	300	فان يكن ادم من قبل الوري نبي وفي جنة عدن داره فان مولاي علي- ذو العلي من قبله ساطعة انواره تاب علي ادم من ذنوبه بخمسة وهو بهم اجاره وان يكن نوح بني سفينة تنجيه من سيل طمي تياره فان مولاي علي- ذو العلي سفينة ينجي بها انصاره وان يك-ن ذو النون ناجي حوته في اليم لما كضه حضاره ففي جلندي للانام عبرة يعرفها من دله اختياره ردت له الشمس بارض بابل والليل قد تجللت استاره وان يكن موسي رعي مجتهدا عشر- الي ان شفه انتظاره وسار بعد ضره باهله حتي علت بالواديين ناره فان مولاي علي- ذو العلي زوجه واختار من يختاره وان يكن عيسي له	12383	-715282510871881372	500	961.0	394	515	97.0873794555664	93	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0507	true	4108612886425817859	101	220	507	1105	1515	300	رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده- بعد حسن الحلي بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات الدهر فاستقل جدعت مارنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين قرع السن والخجل هدمت قاعدة المعروف عن عجل سعيت مهلا اما تمشي علي مهل لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتها في اكرم الدول قدمت مصر فاولتني خلاءفها من المكارم ما اربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن كمالها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حين سما راس الحصان يهاديه علي الكفل ونلت من عظماء الجيش مكرمة وخلة حرست من عارض الخلل يا عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله در ساحة- القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل	507	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03881	false	6119859909455528087	175	209	956	1125	1592	300	رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيدها بعد حسن الحلي بالعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله زر صاحبي القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل	3881	-715282510871881372	164	309.0	130	600	27.33333396911621	30	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0508	true	7509046199251871143	144	260	735	1291	1512	300	والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم ولا نجا من عذاب الله- غير ولي ولا سقي الماء من حر ومن ظما- من كف خير البرايا خاتم الرسل ولا راي جنة الله التي خلقت من خان عهد الامام العاضد بن علي اءمتي وهداتي والذخيرة لي اذا ارتهنت بما قدمت من عملي فالله لم اوفهم في المدح حقهم لان فضلهم كالوابل الهطل ولو تضاعفت الاقوال واتسعت ما كنت فيهم بحمد الله بالخجل باب النجاة -هم دنيا واخرة وحبهم فهو اصل الدين والعمل نور الهدي ومصابيح الدجي و محل الغيث ان ربت الانواء في المحل اءمة خلقوا نورا فنورهم من محض خالص نور الله لم يفل والله ما زلت عن حبي لهم ابدا ما اخر الله لي في مدة الاجل	508	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms00096	false	8107209522031376262	194	264	1073	1406	1577	300	والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم ولا نجي من عذاب النار غير ولي ولا سقي الماء من حر ومن ظماء من كف خير البرايا خاتم الرسل----------------------------------------------------------- اءمتي وهداتي والذخيرة لي اذا ارتهنت بما قدمت من عمل- تالله لم اوفهم في المدح حقهم لان فضلهم كالوابل الهط-------------------------------------------------------ل باب النجاة فهم دنيا واخرة وحبهم فهو اصل الدين والعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والله لا زلت عن حبي لهم ابدا ما اخر الله لي في مدة الاجل	96	-715282510871881372	325	598.0	255	559	58.13953399658203	61	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0508	true	7509046199251871143	132	235	669	1183	1512	300	علم وفي ع----مل وربما عادت الدنيا فمعقلها منكم واضحت بكم محلولة العقل والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم ولا نجا من عذاب الله- غير ولي ولا سقي الماء من حر ومن ظما- من كف خير البرايا خاتم الرسل ولا راي جنة الله التي خلقت من خان عهد الامام العاضد بن علي اءمتي وهداتي والذخيرة لي اذا ارتهنت بما قدمت من عملي فالله لم اوفهم في المدح حقهم لان فضلهم كالوابل الهطل ولو تضاعفت الاقوال واتسعت ما كنت فيهم بحمد الله بالخجل باب النجاة -هم دنيا واخرة وحبهم فهو اصل الدين والعمل نور الهدي ومصابيح الدجي و محل الغيث ان ربت الانواء في المحل	508	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03881	false	6119859909455528087	206	264	1109	1408	1592	300	علي صفين والجمل وربما عادت الدنيا لمعقلها منكم واضحت بكم محلولة العقد والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم ولا نجا من عذاب النار غير ولي ولا سقي الماء من حر ومن ظماء من كف خير البرايا خاتم الرس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل باب النجاة فهم دنيا واخرة وحبهم فهو اصل الدين والعمل نور الهدي ومصابيح الدجي و-محل الغيث اذونت- الانواء في المحل	3881	-715282510871881372	280	513.5	223	521	53.742801666259766	49	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0514	true	-9204532830690876331	56	221	308	1134	1533	300	قال ال------شيخ نصر الله بن مجلي مشارف الصناعة بالمخزن وكان من --ثقاة-------- اهل السنة---- رايت في المنام علي بن ابي طالب فقلت له--------- يا امير-المءمنين تفتحون مكة فتقولون من دخل دار ابي سفيان فهو امن ثم يتم علي ولدك الحسين في يوم الطف ما تم فقال--------------- اما سمعت ابيات------- ابن الصيفي في هذا فقلت لا فقال اسمعها منه ثم استيقظت فبادرت الي دار --حيص بيص فخرج الي فذكرت لها لرءيا فشهق واجهش بالبكاء وحلف بالله بان كانت خرجت من فمي او خطي الي احد وان كنت نظمتها الا في ليلتي هذه ثم انشدني الابيات قال الشيخ عبدالحسين الحلي المتوفي سنة 1375 ه مطشرا هذه الابيات ملكنا فكان العفو منا سجية بيوم به بطحاء مكة تفتح فسالت بفيض العفو منا بطاحكم ولما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري وطالما فككنا اسيرا منكم كاد يذبح وفي يوم بدر مذ اسرنا رجالكم غدونا عن الاسري نعف ونصفح فحسبكم هذا التفاوت بيننا فاي قبيل فقيه اربي واربح ولا غرو اذ كنا صفحنا وجرتم- فكل اناء بالذي فيه ينضح	514	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10067	false	7579010668876686871	17	146	81	721	1529	300	قال حدثني الشيخ نصر الله بن مجلي مشارف الصناعة بالمخزن وكان من الثقات الامناء اهل السنة قال رايت في المنام علي بن ابي طالب عليه السلام فقلت يا امير المءمنين تفتحون مكة فتقولون من دخل دار ابي سفيان فهو امن ثم يتم علي ولدك الحسين ---يوم الطف ما تم فقال لي عليه السلام اما سمعت ابيات الجمال ابن الصيفي في هذا فقلت لا فقال اسمعها منه ثم استيقظت فباكرت الي دار الحيص بيص فخرج الي فذكرت له الرءيا فشهق واجهش بالبكاء وحلف بالله -ان كانت خرجت من فمي او خطي الي احد وان كنت نظمتها الا في ليلتي هذه--------------------------------------------------------------------------------- ملكنا فكان العفو منا سجية ف---------------------------------------------------لما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاسير- وطالما------------------------------------------------------ غدونا عن الاسري نعف ونصف--------------------------------------------------ح ولا غرو فيما بيننا من تفاوت فكل اناء بالذي فيه ينضح	10067	-715282510871881372	553	973.0	437	881	62.76958084106445	101	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0514	true	-9204532830690876331	25	54	141	298	1533	300	ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري وطالما غدونا عن الاسري نعف ونصفح فحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح قال	514	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10077	false	2909199704176941962	194	223	998	1155	1558	300	ملكنا وكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري وطالما غدونا عن الاسري نعف ونصفح وحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح وقد	10077	-715282510871881372	152	299.0	123	157	96.8152847290039	26	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0537	true	3387523768636894700	42	74	201	370	1609	300	وانشدنا ابو عبد--الله النحوي بمصر قال كحل بعض العلماء عينيه يوم عاشوراء فعوتب علي ذلك فقال--------- وقاءل لم كحلت عينا يوم استباحوا دم الحسين فقلت كفوا احق شء تلبس فيه السواد عيني	537	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10068	false	-2475866965182375053	33	67	169	348	1592	300	وانشدنا ابو عبيد الله النحوي بمصر قال كحل بعض العلماء عينيه يوم عاشورا- فعوتب علي ذلك فانشد ارتجالا وقاءل لم كحلت عينا يوم استباحوا دم الحسين فقلت كفوا احق شء يلبس فيه السواد عيني	10068	-715282510871881372	163	303.0	131	180	90.55555725097656	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0542	true	-1130800460846602046	224	251	1185	1332	1570	300	علي عليه السلا--------------------------------م تحشر ابنتي فاطمة ومعها ثياب مصبوغة بدم فتتعلق بقاءمة من قواءم العرش وتقول يا جبار احكم بيني وبين قاتل ولدي فيحكم لابنتي ورب الكعبة	542	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09240	false	-1666070827460282414	244	276	1246	1416	1555	300	علي عليه السلام عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشر ابنتي فاطمة ومعها ثياب مصبوغة بدم فتتعلق بقاءمة--------- العرش فتقول يا عدل واحكم بيني وبين قاتل ولدي فيحكم لابنتي ورب الكعبة	9240	-715282510871881372	132	244.0	108	179	73.7430191040039	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0543	true	3671292692148603652	3	47	14	246	1568	300	عن اب---اءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تحشر ابنتي فاطمة يوم القيامة ومعها ثياب مصبوغة بالدماء تتعلق بقاءمة من قواءم العرش وتقول يا عدل-------- احكم بيني وبين قاتل- ولدي قال رسول ال-------------------له فيحكم الله لابنتي ورب الكعبة وان --	543	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03985	false	-3185451742880437158	22	72	101	357	1517	300	بن ابي طالب عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- تحشر ابنتي فاطمة يوم القيامة ومعها ثياب مصبوغة بدم ف---تتعلق بقاءمة من قواءم العرش فتقول يا عدل يا جبار احكم بيني وبين قاتلي ولدي قال رسول الله صلي الله عليه واله فيحكم الله لابنتي ورب الكعبة ومنهم	3985	-715282510871881372	213	363.5	172	265	80.37735748291016	34	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0543	true	3671292692148603652	7	47	36	246	1568	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تحشر ابنتي فاطمة يوم القيامة ومعها ثياب مصبوغة بالدماء تتعلق بقاءمة من قواءم العرش وتقول يا عدل احكم بيني وبين قاتل ولد-----ي قال رسول الله------------------------ فيحكم الله لابنتي ورب الكعبة وان --	543	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms04548	false	3166247600281286114	151	196	767	1002	1531	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تحشر ابنتي فاطمة يوم القيامة ومعها ثياب مصبوغة بالدم ف-تتعلق بقاءمة من قواءم العرش فتقول يا عدل احكم بيني وبين قاتل ولدي قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيحكم----- لابنتي ورب الكعبة ومنهم	4548	-715282510871881372	197	356.0	161	241	81.74273681640625	34	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0593	true	3404403883866332862	238	277	1279	1489	1602	300	اصخ واستمع ايات وحي تنزلت بمدح امام بالهدي خصه الله ففي ال عمران ----------------المباهلة--------- التي بانزالها اولاه بعض مزاياه واحزاب حاميم وتحريم -هل اتي شهود بها اثني عليه فزكاه واحسانه لما تصدق راكعا بخاتمه يكفيه في نيل حسناه وفي	593	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13384	false	4753252191611962082	260	301	1405	1639	1639	301	اصح واستمع ايات وحي تنزلت بمدح امام بالهدي خصه الله وفي ال عمران a hrefالكتب1643_المباهلةالمباهلةa التي بانزالها اولاه بعض مزاياه واحزاب ح-ميم وتحريم وهل اتي شهود بها اثني عليه فزكاه واحسانه لما تصدق راكعا بخاتمه زلفيه في نيل حسناه وفي-	13384	-715282510871881372	204	370.0	166	236	86.44068145751953	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0594	true	-1426704080459233719	147	186	759	979	1566	300	هم العروة الوثقي لمعتصم بها مناقبهم جاءت بوحي وانزال مناقب في الشوري وسورة هل اتي وفي سورة الاحزاب يعرفها التالي وهم اهل بيت المصطفي فودادهم علي الناس مفروض بحكم واسجال فضايلهم تعلو طريقة متنها رواة علوا فيها بشد وترحال	594	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms00096	false	8107209522031376262	115	154	658	878	1577	300	هم العروة الوثقي لمعتصم بها مناقبهم جاءت بوحي وانزال مناقب في الشوري وسورة هل اتي وفي سورة الاحزاب يعرفها التالي وهم اهل بيت المصطفي فودادهم علي الناس مفروض بحكم واسجال فضاءلهم تعلو طريقة منتهي رواة علوا فيها بشد وترحال	96	-715282510871881372	216	428.0	177	220	98.18181610107422	37	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0594	true	-1426704080459233719	147	177	759	928	1566	300	هم العروة الوثقي لمعتصم بها مناقبهم جاءت بوحي وانزال مناقب في الشوري وسورة هل اتي وفي سورة الاحزاب يعرفها التالي وهم اهل بيت المصطفي فودادهم علي الناس مفروض بحكم واسجال	594	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03881	false	6119859909455528087	17	47	89	258	1592	300	هم العروة الوثقي لمعتصم بهم مناقبهم جاءت بوحي وانزال مناقب في الشوري وسورة هل اتي وفي سورة الاحزاب يعرفها التالي وهم اهل بيت المصطفي فودادهم علي الناس مفروض بحكم واسجال	3881	-715282510871881372	168	335.0	138	169	99.40828704833984	29	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0594	true	-1426704080459233719	147	186	759	979	1566	300	هم العروة الوثقي لمعتصم بها مناقبهم جاءت بوحي وانزال مناقب في الشوري وسورة هل اتي وفي سورة الاحزاب يعرفها التالي وهم اهل بيت المصطفي فودادهم علي الناس مفروض بحكم واسجال فضايلهم تعلو طريقة متنها رواة علوا فيها بشد وترحال	594	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03882	false	5929070998256196286	163	202	913	1133	1648	300	هم العروة الوثقي لمعتصم بها مناقبهم جاءت بوحي وانزال مناقب في الشوري وسورة هل اتي وفي سورة الاحزاب يعرفها التالي وهم اهل بيت المصطفي فودادهم علي الناس مفروض بحكم واسجال فضاءلهم تعلو طريقة منتهي رواة علوا فيها بشد وترحال	3882	-715282510871881372	216	428.0	177	220	98.18181610107422	37	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0594	true	-1426704080459233719	0	47	0	234	1566	300	به من رسوله بوارق اشفاق عليه فرباه وارضعه اخلاف اخلاقة التي هداه بها نهج الهدي فتوخاه وانكحه الطهر البتول وزاده بانك مني يا علي واخاه وشرفه يوم الغدير فخصه بانك مولي كل من كنت مولاه ولو لم يكن الا قضية خيبر كفت شرفا في ما ثرات سجاياه	594	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13385	false	-8696699827617096886	23	69	114	347	1620	303	به من رسوله بوارق اشفاق عليه فرباه وارضعه اخلاف اخلاقه التي هداه بها نهج الهدي فتوخاه وانكحه الطهر البتول وزاده بانك مني يا علي واخاه وشرفه يوم الغدير فخصه بانك مولي كل من كنت مولاه ولم لم يكن الا قضية خيبر كفت شرفا في ما-ثرات سجاياه	13385	-715282510871881372	231	455.0	185	234	98.71794891357422	45	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0597	true	5478008748936815518	139	214	748	1132	1578	300	منوطا باختيار الله تعالي او باختيار الامة ل---------------------------------------------انه يقبح في العقول تقدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المفضول علي الفاضل كما اشرنا اليه في النبوة ولكن الرجل انما اراد الاول لانه نسب هذا التقديم الي الله عز وجل وهذا القول في غاية ما يكون من السخف لانه نسب ما هو قبيح عقلا الي الله عز وجل مع انه عدلي المذهب فقد خالف مذهبه فلهذا حمل الشكايات الواردة عن علي ع من الصحابة والتظ-لم منهم في الخطبة الموسومة بالشقشقية علي ذلك	597	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms00804	false	-4581319664340012833	110	218	574	1129	1535	300	منوطا باختيا----------------------ر الامة كما هو مذهب جمهور الناصبة فهو ايضا غير مقبول لانه يقبح في العقول ايضا ان يجعل المفضول المبتدي في الفقه مقدما علي ابن عباس وذلك بين عند كل عاقل والمخالف فيه مكابر ومن العجايب ان عبد الحميد بن ابي الحديد نسب هذا التقديم الذي ذهب اليه الي الله عز وجل فقال في خطبة شرحه لنهج البلاغة وقدم المفضول علي الفاضل لمصلحة اقتضاها التكليف------------------------------------------------------------------ وهذا القول في غاية ما يكون من السخف لانه نسب ما هو قبيح عقلا الي الله عز وجل مع انه عدلي المذهب وقد خالف مذهبه ولهذا حصل الشكايات الواردة عن علي ع عن الصحابة والتظالم منهم في الخطبة الموسومة بالشقشقية علي ذلك	804	-715282510871881372	268	474.0	213	643	41.67962646484375	45	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0599	true	-5464345130720534071	209	259	1102	1381	1584	300	للشيخ القمي عز الدين عبد الحميد بن محمد --------بن الحسين -بن ابي الحديد المداءني الفاضل الاديب المءرخ الحكيم الشاعر شارح نهج البلاغة وصاحب القصاءد السبع المشهورة كان مذهبه الاعتزال كما شهد لنفسه في احدي قصاءده----- في مدح------- امير المءمنين ع ب-----------------------------قوله--------- ورايت دين الاعتزال وانني اهوي لاجلك كل من يتشيع	599	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms00155	false	2387055981693481771	149	199	801	1064	1567	300	الشيخ------ عز الدين عبد الحميد بن محمد بن محمد بن الحسين ابن ابي الحديد المداءني----------------------------------- شارح نهج البلاغة ولد سنة 586 توفي ببغداد سنة 655 وله---------------------------------- قصاءد شهيرة في مدح مولانا امير المءمنين عليه السلام تعرف بالعلويات منها قوله في قصيدة ورايت دين الاعتزال وانني اهوي لاجلك كل من يتشيع	155	-715282510871881372	167	236.5	135	338	49.40828323364258	26	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1103	true	448819537587595661	164	216	920	1234	1716	300	ومواقف لك دون احمد جاوزت بمقامك التعريف والتحديدا فعلي الفراش مبيت ليلك والعدي تهدي اليك بوارقا ورعودا فرقدت مثلوج الفءاد كانما يهدي القراع لسمعك التغريدا فكفيت ليلته وقمت مفاديا بالنفس لا فشلا ولا رعديدا واستصبحوا فراوا دوين مرادهم جبلا اشم وفارسا صنديدا رصدوا الصباح لينفقوا كنز الهدي او مادروا كنز الهدي مرصودا	1103	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms06718	false	-2431568736207884971	57	109	253	566	1521	300	ومواقف لك دون احمد جاوزت بمقامك التعريف والتحديدا فعلي الفراش يبيت ليلك والعدي تهدي اليك بوارقا ورعودا فرقدت مثلوج الفءاد كانما يهدي القراع لسمعك التغريدا فكفيت ليلته وقمت معارضا بالنفس لا فشلا ولا رعديدا واستصبحوا فراوا دو-ن مرادهم جبلا اشم وفارسا صنديدا رصدوا الصباح لينفقوا كنز الهدي اوما دروا كنز الهدي مرصودا	6718	-715282510871881372	306	600.0	255	314	97.45223236083984	48	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1168	true	-8805773026626581129	230	300	1231	1589	1589	300	عبد الوهاب بن -عبد العزيز الحنبلي اجتمعت بملحدة المعرة يعني -ابا العلاء ا---------------------------لمعري فقال لي--------------------------- سمعت في مراثي الحسين بن علي رضي الله عنهما مرثية تكتب---- فقلت--- قد قال بعض--- فلاحي بلادنا ابياتا تعجز عنها شيوخ تنوخ فقال ما هي قلت قول-----ه راس ابن بنت محمد ووصيه للمسلمين علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع منهم ولا متفج----------------------------------------------ع ايقظت اجفانا وكنت لها كري وانمت عينا لم تكن بك تهجع-	1168	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10062	false	2315645272209875144	99	188	529	987	1542	300	عبد السلام بن محمد القزويني يقول- اجتمعت-------------- يعني بابي العلاء احمد بن عبد الله بن سليمان المعري فجري بيننا كلام فقال ابو العلاء ما سمعت في مراءي الحسين بن علي رضي الله عنهما مرثية تكتب قال فقلت له قد قال رجل من فلاحي بل-دنا ابياتا يعجز عنها شي-خ تنوخ فقال لي انشدنيها فانشدته راس ابن بنت محمد ووصيه للمسلمين علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع فيهم ولا متفجع كحلت بمنظر العيون عماية واصم رزءك كل اذن تسمع ايقظت اجفانا وكنت انمتها- وانمت عينا لم تكن بك تهجع	10062	-715282510871881372	296	454.5	233	476	62.18487548828125	44	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1169	true	7682280231539158579	32	80	152	407	1534	300	لبعض الشعراء قوله في- الحسين عليه السلام---------- لقد هد جسمي رزء ال محمد وتلك الرزايا والخطوب عظام وابكت جفوني بالفرات مصارع لال النبي المصطفي وعظام عظام باكناف الفرات زكية لهن علينا حرمة وذمام فكم حرة مسبية فاطمية وكم من كريم قد علاه حسام لال رسول الله صلت عليهم	1169	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10096	false	-6168239162058639707	249	300	1291	1556	1556	300	لبعض الشعراء في مرثية الحسين بن علي رضي الله عنهما لقد هد جسمي رزء ال محمد وتلك الرزايا والخطوب عظام وابكت جفوني بالفرات مصارع لال النبي المصطفي وعظام عظام باكناف الفرات زكية لهن علينا حرمة وذمام فكم حرة مسبية فاطمية وكم من كريم قد علاه حسام لال رسول الله صلت عليهم-	10096	-715282510871881372	237	446.5	192	266	89.09774780273438	44	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1169	true	7682280231539158579	80	123	407	632	1534	300	ملاءكة بيض الوجوه كرام افاطم اشجاني قتيل ذوي العلا فشبت واني صادق لغلام واصبحت لا التذ طيب معيشة كان علي الطيبات حر--------------------------------------------------------ام يقولون لي صبرا جميلا وسلوة وما لي الي الصبر الجميل مرام فكيف اصطباري بعد ال محمد وفي القلب منهم لوعة وسقام	1169	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms10097	false	-2961143537825635142	0	53	0	281	1569	300	ملاءكة بيض الوجوه كرام افاطم اشجاني بنوك ذوو العلي فشبت واني صادق لغلام واصبحت لا التذ طيب معيشة كان علي الطيبات حرام ولا البارد العذب الفرات اسيغه ولا ظل يهنيني الغداة طعام يقولون لي صبرا جميلا وسلوة وما لي الي الصبر الجميل مرام فكيف اصطباري بعد ال محمد وفي القلب منهم لوعة وسقام	10097	-715282510871881372	219	426.0	176	281	77.93594360351562	39	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1180	true	3668314179350265328	121	198	616	1007	1554	300	ان عدت الامراء ما نري ما استطال الا تناهي ومعاليك ما لهن انتها--------------------------------------------------------------------------ء فلك داءر اذا غاب جزء من نواحيه اشرقت اجزاء -------------------------------------------------------------------------او كبدر ما يعتريه خفاء من غمام الا عراه انجلاء--------------------------------------------------------------- يحذر البحر صولة الجزر لكن غارة المد غارة شعواء--------------------------------------------------------------------- ربما---- عالج من الرمل يحصي لم يضق في رماله الاحصاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا صراطا الي الهدي مستقيما وبه جاء للصدور الشفاء------------------------------------------------------------------------- بني الدين فاستقام ولولا ضرب ماضيك ما استقام البناء ---------------------------------------------------------------------------انت للحق سلم ما لراق يتاتي بغيره الارتقاء	1180	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms02893	false	-5530613451106864919	5	202	25	1023	1488	300	من مبتداها---- ما نري ما استطال الا تناها ومعاليك ما لهن انتهاء لدراريك في سما المجد ضوء وبحضن الادوار منهن خبء يقتفي الحتم من سواريك بدء فلك داءر اذا غاب جزء من نواحيه اشرقت اجزاء او كشمس يغشي سناها الهباء من غبار تثيره الهيجاء فيميط الهباء عنها الهواء او كبدر ما يعتريه خفاء من غمام الا عراه انجلاء انت بحر لكنه غير اجن لقريش به حمي ومساكن لك مد قبل التكون كاءن يحذر البحر صولة الجزر لكن غارة المد غارة شعراء نلت فضلا ابا تراب فاقصي كل فضل عم الوجود وخصا وبيوم الحساب لا يستقصي ربما رمل عالج يوم----- يحصي لم يضق في رماله الاحصاء ولو ان الاقلام كل نبات ومياه البحار حبر دواة ضقن عما اظهرت من خارقات وتضيق الارقام عن معجزات لك يا من اليه ردت ذكاء منهجا للهدي خلقت قديما جءت تهدي عميا وتشفي سقيما فاتخذناك هاديا وحكيما يا صراطا الي الهدي مستقيما وبه جاء للصدور --شفاء شدت في ذي الفقار للدين اصلا فتسامي قدرا وعز وجلا وعلي ما اسست قولا وفعلا بني الدين فاستقام ولولا ضرب ماضيك ما استقام البناء انت والحق دمتما بوفاق انت يوم اللقاء علي الحوض ساق انت ذاك الكرار يوم سباق انت للحق سلم ما لراق يتاتي بغيره الارتقاء	2893	-715282510871881372	370	630.5	295	1009	36.66997146606445	63	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1493	true	-7217820362026845646	17	56	86	273	1572	300	من سره ان يري قبرا برءيته يفرج الله عمن زاده كربه فذا اذا الطرف من بعد تبينه راي من العالم العلوي احسنه ومن يرم ان دهاه الخوف مامنه فليات ذا القبر ان الله اسكنه سلالة من رسول الله منتجبه	1493	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12881	false	-9023122642486152267	140	162	706	811	1542	300	من سره ان يري قبرا برءيته يفرج الله عمن زاره كرب----------------------------------------------------------------------------------ه فليات ذا القبر ان الله اسكنه سلالة من رسول الله منتجبة	12881	-715282510871881372	103	198.0	81	187	55.08021545410156	19	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1546	true	446934010438615409	219	242	1137	1239	1513	300	حسان بن ثابت يا قوم من مثل علي وقد ردت عليه الشمس من غاءب اخو رسول الله بل صهره والاخ لا يعدل بالصاحب	1546	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms02032	false	4048867224025477899	113	135	582	681	1531	300	حسان بن ثابت يا قوم من مثل علي وقد ردت عليه الشمس من غاءب اخو رسول الله--- صهره والاخ لا يعدل بالصاحب	2032	-715282510871881372	99	192.0	77	102	97.05882263183594	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1580	true	-8413522161668015468	248	293	1274	1514	1545	300	عن ابي سعيد الخدري قال لما دخل علي بفاطمة جاء النبي---- اربعين صباحا الي بابها يقو--------------------ل السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته الصلاة رحمكم الله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا انا حرب لمن حاربتم انا سلم لمن سالمتم وفيه	1580	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms05290	false	-266764322259171434	1	46	5	240	1571	300	عن ابي سعيد------- قال------------------- جاء رسول الله اربعين صباحا الي باب علي بعد ما دخل بفاطمة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته الصلاة رحمكم الله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا انا حرب لمن حاربتم و---سلم لمن سالمتم رواه	5290	-715282510871881372	197	341.0	159	264	74.6212158203125	35	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1580	true	-8413522161668015468	179	242	937	1241	1545	300	عن ام سلمة ان رسول الله -------------------قال لفاطم--------ة اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي رسول الله ص عليهم كساء- فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء اهل محمد وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ------ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي وقال انك علي خير	1580	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms05314	false	-4873616833648783960	7	66	26	312	1516	300	عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة يا بنية اءتيني بزوجك وابنيه فجاءت بهم فالقي رسول الله عل--يهم كساءا فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء ا-ل محم----------------د فاجعل صلو--------اتك علي محمد وال محمد ف-------------------------انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي فقال انك علي خير	5314	-715282510871881372	247	428.5	195	338	73.07691955566406	42	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1580	true	-8413522161668015468	176	242	919	1241	1545	300	قال اخرج الطبراني---- عن ام سلمة---------------------------------- ان رسول الله قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي------ رسول الله ص عليهم كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم--------- ثم قال اللهم ان هءلاء اهل محمد وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه---------- من يدي وقال انك علي خير	1580	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms05315	false	4420609025668698327	3	75	15	372	1458	300	قال اخبرني عقه عن شهر عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه واله وسلم ان رسول الله قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي عليهم رسول الله-------- كساءا كان تحتي خيبريا اصبناه من خيبر ثم قال اللهم--- هءلاء ا-ل م----------------حمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه رسول الله من يدي وقال انك علي خير	5315	-715282510871881372	261	425.5	207	385	67.79220581054688	47	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1580	true	-8413522161668015468	179	242	937	1241	1545	300	----------عن ام سلمة ان رسول الله قال-------------------------------------- لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي رسول الله ص عليهم كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء اهل محمد وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لا-دخل معهم فجذبه من يدي وقال انك علي خير	1580	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms06877	false	-4784392232639223451	18	79	87	389	1546	300	في الكبير عن ام سلمة قالت نزلت انما يريد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة ايت-ني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي عل------------يهم كساء فدكيا ثم وضع يده عليه---م قال اللهم--- هءلاء اهل بيتي---------------- فاجعل صلواتك وبركاتك علي--- محمد ----------وعلي ال محمد ---انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لا دخل معهم فجذبه من يدي وقال انك علي خير	6877	-715282510871881372	224	356.5	177	353	63.45608901977539	40	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1580	true	-8413522161668015468	179	242	937	1241	1545	300	عن ام سلمة-------------- ان رسول الله -------------------قال لفاطمة-------------- اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي------ رسول الله ص------- عليه----م كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم ق------------------ال اللهم ان هءلاء اهل محمد وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه----------------------------- من يدي وقال انك علي خير	1580	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms08037	false	-4993992712647970397	24	102	118	503	1451	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة رضي الله عنها اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كساء كان تحتي خيبريا اصبناه من خيبر ثم رفع يديه فقال اللهم ان هءلاء ا-ل م----------------حمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد------------- فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه رسول الله صلي الله عليه وسلم من يدي وقال انك علي خير	8037	-715282510871881372	251	391.0	198	415	60.48192596435547	40	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1580	true	-8413522161668015468	179	284	937	1471	1545	300	عن ام سلمة----------------------------- ان رسول الله ق-------------------ال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت- بهم فالقي------ رسول الله ص------- عليه----م كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم ق-----ال اللهم ان هءلاء اهل محمد وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه----------------------------- من يدي وقال انك علي خير وفي الدر المنثور اخرج ابن مردويه عن ابي س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد الخدري قال لما دخل علي بفاطمة جاء النبي اربعين صباحا الي بابها يقول السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته الصلاة رحمكم الله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	1580	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms08054	false	-5518161054663458415	86	212	405	1030	1451	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيك فجاءته بهم فالقي عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كساء كان علي خيبريا اصبناه من خيبر فقال اللهم--- هءلاء ا-ل م----------------حمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي--- ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه رسول الله صلي الله عليه وسلم من يدي ق-ال انك علي خير وقال ايضا في ص حدثنا علي بن سعيد بن بشير قال ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا عبد الرحيم بن هارون الغساني ثنا هارون بن سعد قال حدثني عطية العوفي قال سالت ابا سعيد الخدري عن اهل هذا البيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	8054	-715282510871881372	328	496.5	262	753	43.55909729003906	51	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1580	true	-8413522161668015468	179	242	937	1241	1545	300	عن ام سلمة ان رسول الله ------------------------------قال لفاطمة اء-------------تيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي رسول الله ص عليهم كساء فدكيا ثم وضع------------------------------ يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء اهل محمد وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي--------------------------------- وقال انك علي خير	1580	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms08823	false	7509616924401458712	198	267	1029	1379	1557	300	عنها------ ان رسول الله صلي الله عليه واله وبارك وسلم قال لفاطمة عليها السلام ايتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي عل------------يهم كساء فدكيا ثم وضع صلي الله عليه واله وبارك وسلم يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء اهل م----------------حمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد --------------------------انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه رسول الله صلي الله عليه واله وبارك وسلم وقال انك علي خير	8823	-715282510871881372	233	372.0	185	410	56.82926940917969	42	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1580	true	-8413522161668015468	194	249	1013	1277	1545	300	الله ص عليهم كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء اهل محمد وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت---------------------------- ام سلمة---------- فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه------------------- من يدي وقال انك علي خير وفي الدر المنثور اخرج ابن مردويه عن	1580	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms08878	false	-5718070864878839101	128	191	650	958	1489	300	الله-- عليه وسلم------- ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء اهل بيتي وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وجاء في رواية اخرجها الطبراني عن ام سلمة انها قالت فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه صلي الله عليه وسلم من يدي وقال انك علي خير وفي رواية اخري رواها- ابن مردويه ---	8878	-715282510871881372	224	364.5	175	321	69.78192901611328	43	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1580	true	-8413522161668015468	179	240	937	1233	1545	300	عن ام سلمة-------------- ان رسول الله -------------------قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي------ رسول الله ص------- عليه----م كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم ق------------------ال اللهم ان هءلاء اهل محمد وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه----------------------------- من يدي وقال انك	1580	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09010	false	-1324774370567875603	227	300	1159	1521	1521	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كساء كان تحتي خيبريا اصبناه من خيبر ثم رفع يديه فقال اللهم ان هءلاء ا-ل م----------------حمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد------------- فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه رسول الله صلي الله عليه وسلم من يدي وقال انك-	9010	-715282510871881372	242	379.5	192	393	61.57761001586914	39	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1580	true	-8413522161668015468	179	242	937	1241	1545	300	عن ام سلمة ان رسول الله -------------------قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي رسول الله ص------- عليه----م كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء اهل محمد وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي وقال انك علي خير	1580	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms09038	false	4822982313039883663	193	252	995	1285	1522	300	عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيه فجاءت بهم فالقي رسول الله صلي الله عليه وسلم كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم فق--ال اللهم ان هءلاء ا-ل محم----------------د فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد ف-------------------------انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجبذه من يدي وقال انك علي خير	9038	-715282510871881372	254	448.0	201	334	76.04790496826172	45	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1580	true	-8413522161668015468	179	242	937	1241	1545	300	عن ام سلمة----------------------------- ان رسول الله -------------------قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي------ رسول الله ص------- عليه----م كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم-------- ثم قال اللهم ان هءلاء اهل محمد وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه----------------------------- من يدي وقال انك علي خير	1580	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12281	false	6676549547398360261	127	207	626	1022	1454	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة اءت-ني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كساء كان تحتي خيبريا اصبناه من خيبر ثم قال اللهم--- هءلاء ا-ل محمد عليه السلام---- فاجعل صل-اتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه رسول الله صلي الله عليه وسلم من يدي وقال انك علي خير	12281	-715282510871881372	264	407.0	208	406	65.02462768554688	44	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1580	true	-8413522161668015468	180	243	940	1245	1545	300	ام سلمة ان رسول الله -------------------قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي رسول الله ص عليهم كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء اهل محمد وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي--- وقال انك علي خير وفي	1580	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms13130	false	-1891677418775173307	189	244	979	1250	1538	300	ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة اءت-ني بزوجك وابنيك فجاءت بهم واكفا عل------------يهم كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء ا-ل م----------------حمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد --------------------------انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه رسول الله وقال انك علي خير وفي	13130	-715282510871881372	237	409.0	187	327	72.47706604003906	43	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1581	true	1391374966482988650	0	35	0	179	1680	300	شهدنا رسول الله------------------- تسعة اشهر ياتي كل يوم باب علي بن ابي طالب عند وقت كل صلاة فيقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهل البيت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	1581	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms03450	false	-1261230257311501858	49	87	247	439	1529	300	شهدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة اشهر ياتي كل يوم باب علي بن ابي طالب عند وقت كل صلاة فيقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهل البيت انما يريد الله------ عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	3450	-715282510871881372	173	326.5	139	198	87.37374114990234	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1617	true	2507859601314581764	0	47	0	239	1582	300	مروان وابن المراة المخطءه مشكلة ذات عوار الي حيرة ارباب النهي ملجءه وحق بيت يممته الوري مغذه في السير او مبطءه ان الامام الصادق المجتبي بفضله الاي اتت منبءه اجل من في عصره رتبة لم يقترف في عمره سيءه قلامة من ظفر ابهامه تعدل من مثل البخاري	1617	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms00011	false	-6505341785413024588	252	299	1364	1603	1607	300	مروان وابن المراة المخطءة مشكلة ذات عوار الي حيرة ارباب النهي ملجءة وحق بيت يممته الوري مغذة في السير او مبطءة ان الامام الصادق المجتبي بفضله الاي اتت منبءة اجل من في عصره رتبة لم يقترف في عمره سيءة قلامة من ظفر ابهامه تعدل من مثل البخاري	11	-715282510871881372	233	460.0	186	239	97.48954010009766	41	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1723	true	755511415644638389	113	189	638	1041	1607	300	اسفر صبح اليمن والسعادة عن وجه سر الغيب والشهادة اسفر عن مراة غيب الذات ونسخة الاسماء والصفات تعرب عن غيب الغيوب ذاته تفصح عن اسماءه صفاته ينبء عن حقيقة الحقاءق بالحق والصدق بوجه لاءق لقد تجلي اعظم المجالي في الذات والصفات والافعال روح الحقيقة المحمديه عقل العقول الكمل العليه فيض مقدس عن الشواءب مفيض كل شاهد وغاءب تنفس الصبح بنور لم يزل بل هو عند اهله صبح الازل وكيف وهو النفس الرحماني في نفس كل عارف	1723	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12657	false	5503433239438948113	224	300	1194	1596	1596	300	اسفر صبح اليمن والسعادة عن وجه سر الغيب والشهادة اسفر عن مرات غيب الذات ونسخة الاسماء والصفات تعرب عن غيب الغيوب ذاته تفصح عن اسماءه صفاته ينبء عن حقيقة الحقايق بالحق والصدق بوجه لاءق لقد تجلي اعظم المجالي في الذات والصفات والافعال روح الحقيقة المحمدية عقل العقول الكمل العلية فيض مقدس عن الشواءب مفيض كل شاهد وغاءب تنفس الصبح بنور لم يزل بل هو عند اهله صبح الازل وكيف وهو النفس الرحماني في نفس كل عارف-	12657	-715282510871881372	398	787.0	323	403	98.75930786132812	72	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1723	true	755511415644638389	189	300	1041	1607	1607	300	رباني به قوام الكلمات المحكمة به نظام الصحف المكرمه تنفس الص---------------------------------------بح بالاسم الاعظم محي عن الوجود رسم العدم بل فالق الاصباح قد تجلي فلا تري بعد النهار ليلا فاصبح العلم ملاء النور واي فوز فوق نور الطور ونار موسي قبس من نوره بل كل ما في الكون من ظهوره اشرق بدر من سماء المعرفة به استبان كل اسم وصفه به استنار عالم الابداع والكل تحت ذلك الشعاع به استنار ما يري ولا يري من ذورة العرش الي تحت الثري فهو بوجهه الرضي المرضي نور السماوات ونور الارض فلا توازي نوره الانوار بل جل ان تدركه الابصار غرته بارقة الفتوة قرة عين خاتم النبوة تبدو علي غرته الغراء شارقة الشهامة البيضاء بادية-	1723	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12658	false	-4485505195206670303	0	118	0	605	1569	300	رباني به قوام الكلمات المحكمة به نظام الصحف المكرمة تنفس الصبح بسر القدم بصورة جامعة للكلم تنفس الصبح بالاسم الاعظم محي عن الوجود رسم العدم بل فالق الاصباح قد تجلي فلا تري بعد النهار ليلا فاصبح العلم ملا- النور واي فوز فوق نور الطور ونار موسي قبس من نوره بل كل ما في الكون من ظهوره اشرق بدر من سماء المعرفة به استبان كل اسم وصفة به استنار عالم الابداع والكل تحت ذلك الشعاع به استنار ما يري ولا يري من ذروة العرش الي تحت الثري فهو بوجهه الرضي المرضي نور السماوات ونور الارض فلا توازي نوره الانوار بل جل ان تدركه الابصار غرته بارقة الفتوة قرة عين خاتم النبوة تبدو علي غرته الغراء شارقة الشهامة البيضاء بادية	12658	-715282510871881372	561	1098.0	451	606	92.57425689697266	105	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1724	true	-2966747677138825423	0	150	0	810	1624	300	من اية الشهامة دلاءل الاعجاز والكرامة من فوق هامة السماء همته تكاد تسبق الفضاء مشيته ما هامة السماء من مداها ان الي ربك منتهاها ام الكتاب في علو المنزله وفي الابا نقطة باء البسمله تمت به داءرة الشهاده وفي محيطها له السياده لو كشف الغطاء عنك لا تري سواه مركزا لها ومحورا وهل تري لملتقي القوسين اثبت نقطة من الحسين فلا ورب هذه الدواءر جل عن الاشباه والنظاءر بشراك يا فاتحة الكتاب بالمعجز الباقي مدي الاحقاب واية التوحيد والرسالة وسر مع-ي لفظة الجلاله بل هو قران وفرقان معا فما ----اجل شانه وارفعا هو الكتاب الناطق الالهي وهو مثال ذاته كما هي ونشاة الاسماء والشءون كل نقوش لوحه المكنون لا حكم للقضاء الا ما حكم كانه طوع بنانه القلم رابطة المراد بالارادة كانه واسطة القلادة ناطقة الوجود عين المعرفة ونسخة اللاهوت ذاتا وصفة في يده ازمة الايادي بالقبض والبسط علي العباد بل يده العليا يد الافاضة في الامر والخلق ولا غضاضة	1724	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12658	false	-4485505195206670303	118	269	605	1420	1569	300	من اية الشهامة دلاءل الاعجاز والكرامة من فوق هامة السماء همته تكاد تسبق الفضاء مشيته ما هامة السماء من مداها ان الي ربك منتهاها ام الكتاب في علو المنزلة وفي الابا نقطة باء البسملة تمت به داءرة الشهادة وفي محيطها له السيادة لو كشف الغطاء عنك لا تري سواه مركزا لها ومحورا وهل تري لملتقي القوسين اثبت نقطة من الحسين فلا ورب هذه الدواءر جل عن الاشباه والنظاءر بشراك يا فاتحة الكتاب بالمعجز الباقي مدي الاحقاب واية التوحيد والرسالة وسر معني لفظة الجلالة بل هو قران وفرقان معا فما اجل اجل شانه وارفعا هو الكتاب الناطق الالهي وهو مثال ذاته كما هي ونشاة الاسماء والشءون كل نقوش لوحه المكنون لا حكم للقضاء الا ما حكم كانه طوع بنانه القلم رابطة المراد بالارادة كانه واسطة القلادة ناطقة الوجود عين المعرفة ونسخة اللاهوت ذاتا وصفة في يده ازمة الايادي بالقبض والبسط علي العباد بل يده العليا يد الافاضة في الامر والخلق ولا غضاضة	12658	-715282510871881372	805	1597.0	655	815	98.77300262451172	143	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1724	true	-2966747677138825423	154	251	826	1364	1624	300	الكل بدا روحان في روح الكمال اتحدا لك العروج في السماوات العلي له العروج في سماوات العل----ا مخايل النبوة في الحسين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت من الوجود عين العين فكن قرير العين بالحسين شبلك في القوة والشجاعة نفسك في العزة والمناعة منطقك البليغ في البيان لسانك البديع في المعاني طلعتك الغراء بالاشراق كالبدر في الانفس والافاق صفاتك الغر له ميراث والمجد ما بين الوري تراث لك الهنا يا غاية الايجاد بمده الخيرات والايادي وهو سفينة النجاة في اللجج وبابها السامي ومن لج ولج سلطان اقليم الحفاظ والابا مليك عرش الفخر اما وابا رافع راية الهدي بمهجته كاشف ظلمة العمي ببهحته	1724	-6947782530006657768	Shia004092Vols-ara1.ms12659	false	7695156329893921629	0	137	0	754	1503	300	الكل بدا روحان في روح الكمال اتحدا لك العروج في السماوات العلي له العروج في سماوات العلي حظك منتهي الشهود في دني وسهمه اقصي المني من الفنا منك اساس العدل والتوحيد منه بناء قصره المشيد منك لواء الدين وهو حامله قام بحمله الثقيل كاهله والمكرمات والمعالي كلها انت لها المبدء وهو المنتهي لك الهنا يا صاحب الولاية بنعمة ليس لها نهاية انت من الوجود عين العين فكن قرير العين بالحسين شبلك في القوة والشجاعة نفسك في العزة والمناعة منطقك البليغ في البيان لسانك البديع في المعاني طلعتك الغراء بالاشراق كالبدر في الانفس والافاق صفاتك الغر له ميراث والمجد ما بين الوري تراث لك الهنا يا غاية الايجاد بمده الخيرات والايادي وهو سفينة النجاة في اللجج وبابها السامي ومن لج ولج سلطان اقليم الحفاظ والابا مليك عرش الفخر اما وابا رافع راية الهدي بمهجته كاشف ظلمة العمي ببهجته	12659	-715282510871881372	522	992.0	426	754	69.23076629638672	91	Rafed0000230Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
