id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0109	true	2682971166441757574	61	138	319	724	1536	300	اقسم بالله والاءه والمرء عما قال مسء-ل ان علي بن ابي طالب علي التقي والبر مجبول وانه الهادي الامام الذي له علي الامة تفضيل يقول بالحق ويقضي به وليس تلهيه الاباط-----------------------------------------------يل يمشي الي الحرب وفي كفه ابيض ماضي الحد مصقول مشي العفرني بين اشباله ابرزه للقنص الغيل ذاك الذي سلم في ليلة عليه ميكال وجبريل ميكال في الف وجبريل في الف ويتلوهم سرافيل ليلة بدر رمدا انزلوا كانهم طير ابابيل فسلموا لما اتوا نحوه وذاك اعظام وتبجيل	109	-6947782530006657768	Shia003692-ara1.ms062	false	-3616446908364125929	147	232	731	1180	1519	300	اقسم بالله والاءه والمرء عما قال مسءول ان علي بن ابي طالب علي التقي والبر مجبول وانه ذاك ---الامام الذي له علي الامة تفضيل يقول بالحق ويفتي به ولا- تلهيه الاباطيل كان اذا الحرب مرتها القنا واحجمت عنها البهاليل يمشي الي القرن وفي كفه ابيض ماضي الحد مصقول مشي العفرني بين اشباله ابرزه للقنص الغيل ذاك الذي سلم في ليلة عليه ميكال وجبريل ميكال في الف وجبريل في الف ويتلوهم سرافيل ليلة بدر مددا انزلوا كانهم طير ابابيل فسلموا لما اتوا حذوه وذاك اعظام وتبجيل	62	-5612031658907873613	388	747.0	312	453	85.65121459960938	69	Rafed0000230Vols-ara1	Shia003692-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0109	true	2682971166441757574	197	273	1018	1399	1536	300	احب الذي ---مات من اهل وده تلقاه بالبشري لدي الموت يضحك ومن مات يهوي غيره من عدوه فليس له الا الي النار مسلك ابا حسن تفديك نفسي واسرتي------ ومالي وما اصبحت بالارض املك ابا حسن اني بفضلك عارف واني بحبل من ولاك لممسك وانت وصي المصطفي وابن عمه فانا نعادي مبغضيك ونترك مواليك ناج مءمن بين الهدي وقاليك معروف الضلالة مشرك ولاح لحاني في علي وحزبه فقلت لحاك الله انك اعفك وقال في الامام علي عليه -------	109	-6947782530006657768	Shia003692-ara1.ms090	false	-5166022125919229285	139	216	691	1078	1488	300	احب الذي من مات من اهل وده تلقاه بالبشري لدي الموت يضحك ومن مات يهوي غيره من عدوه فليس له الا الي النار مسلك ابا حسن تفديك نفسي واسرتي واهلي ومالي والمسبب--------- املك ابا حسن اني بفضلك عارف واني بحبل من هواك لممسك وانت وصي المصطفي وابن عمه وانا نعادي مبغض-ك ونترك مواليك ناج مءمن بين الهدي وقاليك معروف الضلالة مشرك ولاح لحاني في علي وحزبه فقلت لحاك الله انك اعفك 76 اخبرنا الشيخ الفقيه ابو علي	90	-5612031658907873613	341	640.5	272	397	85.89420318603516	63	Rafed0000230Vols-ara1	Shia003692-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0110	true	-9118667995969476417	35	82	169	397	1474	300	قول علي لحارث عجب كم ثم اعجوبة له حملا يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا يعرفني طرفه واعرفه بنعته واسمه وما فعلا وانت عند الصراط تعرفني فلا تخف عثرة ولا زللا اسقيك من بارد علي ظما تخاله في الحلاوة العسلا اقول للنار	110	-6947782530006657768	Shia003692-ara1.ms005	false	-1233511337604572622	253	300	1295	1522	1522	300	قول علي لحارث عجب كم ثم اعجوبة له حملا يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا يعرفني طرفه واعرفه بعينه واسمه وما عملا وانت عند الصراط تعرفني فلا تخف عثرة ولا زللا اسقيك من بارد علي ظما تخاله في الحلاوة العسلا اقول للنار-	5	-5612031658907873613	222	434.0	176	228	97.36842346191406	45	Rafed0000230Vols-ara1	Shia003692-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	true	8456651595119144544	67	300	355	1528	1528	300	هشام بن عبد الملك بن مروان لما ---حج وطاف بالبيت اراد ان يستلم ال--حجر-------- فلم يقدر لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر وجلس عليه وكان معه رءساء اهل الشام وبينما هو ينظر الي الناس واذا ب-----------------علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب سل-ام الله عليه قد اقبل وهو احسن الناس وجها واطيبهم ارجا والطفهم شماءلا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف-قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام وقد اغتاظ من اجلال الشعب غيره لا اعرفه فقام---------------------------- الفرزدق و------قال لكني اعرفه هذا ا-----------------------------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا الذي احمد المختار والده صلي الاله عليه ماجري القلم ومنا الذي احيي الوءيد وغالب وعمرو ومنا حاجب والاقارع اولءك اباءي فجءني بمثلهم اذا جمعتنا ياجرير المجامع هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ---اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم تالله ما حملت من ناقة رجلا مثلي اذا الريح لفتني علي الكور ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم امنه ما وطا القدم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور-	139	-6947782530006657768	Shia003692-ara1.ms284	false	6069191165905233977	84	250	411	1238	1498	300	هشام بن عبد الملك في --زمن عبد الملك فطاف بالبيت فحيد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر ع-------------------ليه فنصب له منبر وجلس عليه----------------------------------- ينظر الي الناس ومعه اهل الشام اذ اقبل علي بن الحسين --------بن ابي طالب عليهم السلام من------------ احسن الناس وجها واطيبهم ارج---------------ا فطاف بالبيت فلما --بلغ الي الحجر تنحي ال---ناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام------------------------------ لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم---------------------------------------------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل---------------------------------------------------------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور	284	-5612031658907873613	629	1006.5	496	1278	49.217525482177734	107	Rafed0000230Vols-ara1	Shia003692-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0163	true	-2632202699060583777	90	300	473	1548	1548	300	تاسفت جارتي لما رات زوري وعدت الحلم ذنبا غير مغتفر ترجو الصبا بعدما شابت ذواءبها وقد جرت طلقا في حلبة الكبر اجارتي ان شيب الراس ثقل-ني ذكر المعاد وارضاني عن القدر لو كنت اركن للدنيا وزينتها اذن بكيت علي الماضين من نفري اخني الزمان علي اهلي فصدعهم تصدع القعب لاقي صدمة الحجر بعض اقام وبعض قد اهاب به- داعي المنية والباقي علي الاثر اما المقيم فاخشي ان يفارقني ولست اوبة من ولي بمنتظر اصبحت اخبر عن اهلي وعن ولدي كحاكم قص رءيا بعد مدكر لولا تشاغل نفسي بالاولي سلفوا من اهل بيت رسول الله لم اقر وفي مواليك للمحزون مشغلة من ان تبيت لمفقود علي اثر كم من ذراع لهم بالطف باءنة وعارض من صعيد الترب منعفر انسي الحسين ومسراهم لمقتله وهم يقولون هذا سيد البشر يا امة السوء ما جازيت احمد عن حسن البلاء علي التنزيل والسور خلفتموه علي الابناء حين مضي خلافة الذءب في ابقار ذي بقر وليس--------------------------------------------------------------------- حي من الاحياء تعلمه من ذي يمان ومن بكر ومن مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتلا واسرا وتحريقا ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي-	163	-6947782530006657768	Shia003692-ara1.ms291	false	8418258778556693457	4	218	22	1114	1512	300	تاسفت جارتي لما رات زوري وعدت الحلم ذنبا غير مغتفر ترجو الصبا بعدما شابت ذواءبها وقد جرت طلقا في حلية الكبر اجارتي ان شيب الراس يعلمني ذكر المعاد وارضاني عن القدر لو كنت اركن للدنيا وزينتها اذا بكيت علي الماضين من نفر- اخني الزمان علي اهلي فصدعهم تصدع الشعب لاقي صدمة الحجر بعض اقام وبعض قد اصات بهم داعي المنية والباقي علي الاثر اما المقيم فاخشي ان يفارقني ولست اوبة من ولي بمنتظر اصبحت اخبر عن اهلي وعن ولدي كحالم قص رءيا بعد مدكر لولا تشاغل عيني بالاولي سلفوا من اهل بيت رسول الله لم اقر وفي مواليك للاحزان مشغلة من ان تبيت لمفقود علي اثر كم من ذراع لهم بالطف باءنة وعارض ب--صعيد الترب منعفر امسي الحسين ومسراهم لمقتله وهم يقولون هذا سيد البشر يا امة السوء ما جازيت احمد عن حسن البلاء علي التنزيل والسور خلفتموه علي الابناء حين مضي خلافة الذءب في انقاذ ذي بقر قال يحيي فانفذني المامون في حاجة فقمت وعدت اليه وقد انتهي الي قوله لم يبق حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتلي واسري وتحريقا ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذ----------------------------------------------------ر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي	291	-5612031658907873613	992	1911.0	793	1147	86.48648834228516	180	Rafed0000230Vols-ara1	Shia003692-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0163	true	-2632202699060583777	270	300	1389	1548	1548	300	اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي-	163	-6947782530006657768	Shia003692-ara1.ms292	false	3071530232215427110	2	32	15	175	1484	300	اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر اولاد حرب ومروان واسرتهم بني معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي	292	-5612031658907873613	155	301.0	126	160	96.875	27	Rafed0000230Vols-ara1	Shia003692-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0164	true	4502924308626462051	1	51	6	224	1465	300	اربع بطوس علي قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الخلق كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	164	-6947782530006657768	Shia003692-ara1.ms291	false	8418258778556693457	228	254	1172	1280	1512	300	اربع بطوس علي قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	291	-5612031658907873613	108	210.0	82	218	49.541282653808594	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia003692-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0164	true	4502924308626462051	0	51	0	224	1465	300	الكفر اربع بطوس علي --قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الخلق كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	164	-6947782530006657768	Shia003692-ara1.ms292	false	3071530232215427110	32	83	175	399	1484	300	الكفر اربع بطوس علي القبر الزكي به- ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بم- كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	292	-5612031658907873613	219	419.5	168	226	96.90265655517578	47	Rafed0000230Vols-ara1	Shia003692-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms0174	true	-198252468034311629	65	109	356	580	1643	300	ومن قال في يوم الغدير محمد- وقد خاف من غدر العداة النواصب اما انني اولي بكم من نفوسكم فقالوا بلي قول المريب الموارب فقال لهم من كنت مولاه منكم فهذا اخي مولاه بعدي وصاحبي اطيعوه طرا فهو مني بمنزلي كهرون من موسي الكليم المخاطب	174	-6947782530006657768	Shia003692-ara1.ms309	false	5384291564678440231	72	116	393	616	1474	300	ومن قال في يوم الغدير محمدا وقد خاف من غدر العداة النواصب اما انا- اولي بكم من نفوسكم فقالوا بلي قول المريب الموارب فقال لهم من كنت مولاه منكم فهذا اخي مولاه فيكم وصاحب- اطيعوه طرا فهو مني كمنزل لهارون من موسي الكليم المخاطب	309	-5612031658907873613	212	399.0	169	225	94.22222137451172	38	Rafed0000230Vols-ara1	Shia003692-ara1
Rafed0000230Vols-ara1.ms1728	true	4051766857461308440	234	275	1218	1415	1537	300	السيد ا-لحميري في ذلك فقال قول علي لحارث عجب كم ثم اعجوبة له حملا يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا يعرفني طرفه واعرفه بنعته واسمه وما فعلا وانت عند الصراط تعرفني فلا تخف عثرة ولا زللا	1728	-6947782530006657768	Shia003692-ara1.ms005	false	-1233511337604572622	247	289	1269	1466	1522	300	السيد ابن محمد في كلمة له- قول علي لحارث عجب كم ثم اعجوبة له حملا يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا يعرفني طرفه واعرفه بعينه واسمه وما عملا وانت عند الصراط تعرفني فلا تخف عثرة ولا زللا	5	-5612031658907873613	180	334.0	140	198	90.90908813476562	36	Rafed0000230Vols-ara1	Shia003692-ara1