id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000230Vols-ara1.ms0015	true	-4242530225017133494	243	266	1339	1458	1637	300	وابرص من بني الزواني ملمع ابلق اليدين قلت وقد لج بي اذاه وزاد ما بينه وبيني يا-معشر الشيعة الحقوني قد ظفر الشمر بالحسين	15	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms128	false	9112489442603857385	14	38	74	194	1560	300	وابرص من بني الزواني ملمع ابقع اليدين قلت وقد لج بي اذاه وزاد ما بينه وبيني يا معشر الشيعة الحقوني قد ظفر الشمر بالحسين	128	4168567351841302715	117	227.0	94	120	97.5	21	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0192	true	1487587416394344109	143	202	757	1019	1512	300	من لم يعظه الدهر لم ينفعه ما راح به الواعظ يوما او غدا من لم تفده عبرا ايامه كان العمي اولي به من الهدي من قاس ما لم يره بما يري اراه مايدنو اليه ما ناي من عارض الاطماع بالياس رنت اليه عين العز من حيث رنا من لم يقف عند انتهاء قدره تقاصرت عنه فسيحات الخطا من ناط	192	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms199	false	7368267589713059684	239	274	1259	1420	1551	300	من لم يعظه الدهر لم ينفعه ما راح به الواعظ يوما او غدا من لم تفده عبرا ايامه كان العمي اولي به من الهدي من -----------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقف عند انتهاء قدره تقاصرت عنه فسيحات الخطا والناس	199	4168567351841302715	157	304.0	122	262	59.92366409301758	34	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0192	true	1487587416394344109	271	300	1376	1512	1512	300	ومن----- شعره قوله غراء لو جلت الخدود شعاعها للشمس عند طلوعها لم تشرق غصن علي دعص تاود فوقه قمر تالق تحت ليل مطبق لو قيل للحسن احتكم لم يعدها-	192	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms200	false	-2073073990440720271	252	282	1362	1504	1588	300	ومن مليح شعره قوله عزاء لو جلت الخدود شعاعها للشمس عند طلوعها لم تشرق غصن علي دعص تاود فوقه قمر تالق تحت ليل مطبق لو قيل للحسن احتكم لم يعدها	200	4168567351841302715	134	254.0	106	142	94.36619567871094	26	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0226	true	7396354781662941810	120	153	634	799	1552	300	ولم اجد الانسان الا ابن سعيه فمن كان اسعي كان بالمجد اجدرا وبالهمة العلياء يرقي الي العلي فمن كان اعلي همة كان اظهرا ولم يتاخر من اراد تقدما ولم يتقدم من اراد تاخرا	226	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms224	false	2945239751116168727	211	244	1109	1274	1566	300	ولم اجد الانسان الا ابن سعيه فمن كان اسعي كان بالمجد اجدرا وبالهمة العلياء يرقي الي العلي فمن كان اعلي همة كان اظهرا ولم يتاخر من اراد تقدما ولم يتقدم من اراد تاخرا	224	4168567351841302715	165	330.0	132	165	100.0	33	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0229	true	-2833856930822358382	0	110	0	568	1507	300	اين فضل قديمكم بل اين حلم كالجبال رصين ناز عتم حق الوصي ودونه حرم وحجر مانع وحجون ناضلتموه علي الخلافة بالتي ردت وفيكم حدها المسنون حرفتموها عن ابي السبطين عن زمع وليس من الهجان هجين لو تتقون الله لم يطمح لها طرف ولم يشمخ لها عرنين لكنكم كنتم كاهل العجل لم يحفظ لموسي فيهم هارون لو تسالون القبر يوم فرحتم لاجاب ان محمدا محزون ماذا تريد من الكتاب نواصب وله ظهور دونها وبطون هي بغية اظللتموها فارجعوا في ال ياسين ثوت ياسين ردوا عليهم حكمهم فعليهم نزل البيان وفيهم التبيين البيت بيت الله وهو معظم والنور نور الله وهو مبين والستر ستر الغيب وهو محجب والسر سر الله و-هو مصون	229	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms224	false	2945239751116168727	101	210	537	1103	1566	300	اين فخر قديمكم ام اين حلم كا-جبال رزين ناز-عتم حق الوصي ودونه حرم وحجر مانع وحجون ناضلتموه علي الخلافة بالتي ردت وفيكم حدها المسنون حرفتموها عن ابي السبطين عن زمع وليس عن الهجان هجين لو تتقون الله لم يطمح لها طرف ولم يشمخ لها عرنين لكنكم كنتم كاهل العجل لم يحفظ لموسي فيهم هارون لو تسالون القبر يوم ضرحتم لاجاب ان محمدا محزون ماذا تريد من الكتاب نواصب وله ظهور دونها وبطون هي بغية اضللتموها فارجعوا في ال ياسين ثوت ياسين ردوا اليهم حكمهم فعليهم نزل الكتاب وبين- التبيين البيت بيت الله وهو معظم والنور نور الله وهو مبين والستر ستر الغيب وهو محجب والسر سر الوحي وهو مصون	224	4168567351841302715	547	1062.0	439	569	96.1335678100586	98	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0246	true	-6193105507523196094	104	262	539	1345	1554	300	ابو الحسن علي بن عبد الله بن وصيف ال-----بغدادي الحلاء الفاضل المتكلم الشاعر البارع الامامي المشهور له كتاب في الامامة واشعار كثيرة في اهل البيت ع لا تحصي حتي عرف بهم ولقب بشاعر اهل البيت ع ولد سنة 271 ويروي عن المبرد وابن المعتز قال ابن خلكان وهو من الشعراء المحسنين وله في اهل البيت ع قصاءد كثيرة وكان متكلما بارعا اخذ علم الكلام عن ابي سهل اسم-عيل بن علي بن نوبخت المتكلم وكان من كبار الشيعة وله تصانيف كثيرة وكان جده وصيف مملوكا وابوه عبد الله عطارا وقيل له الحلاء لانه كان يعمل حلية من النحاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضي الي الكوفة--- سنة 325----------------- واملي شعره بجامعها وكان المتنبي وهو صبي يحضر مجلسه بها وكتب من املاءه لنفسه من قصيدة كان سنان ذا-بله ضمير فليس عن القلوب له ذهاب وصارمه كبيعته بخ-م مقاصدها من الخلق الرقاب ونظم المتنبي هذا وقال كان الهام في الهيجا-عيون وقد طبعت سيوفك من رقاد وقد صغت الاسنة من هموم فما يخطرن الا في فءادي وقال -----	246	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms178	false	7655626516432751278	129	267	685	1398	1560	300	ابو الحسن علي بن عبد الله بن وصيف الناشء الاصغر الحلاء كان م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشعراء المجيدين وله في اهل البيت-- قصاءد كثيرة وكان متكلما بارعا اخذ علم الكلام عن ابي سهل اسماعيل بن علي بن نوبخت المتكلم وكان من كبار الشيعة وله تصانيف كثيرة وكان -----------------ابوه--------------------------------------- يعمل حلية السيوف فسمي حلاء ومن شعره قوله اذا انا عاتبت الملوك فانما اخط باقلامي علي الماء احرفا وهبه ارعوي بعد العتاب الم تكن مودته طبعا قصار تكلفا ومضي الي الكوفة في سنة خمس وعشرين وثلاثماءة واملي شعره بجامعها وكان المتن--------بي يحضر مجلسه بها وكتب من املاءه لنفسه من قصيدة كان سنان ذا بله ضمير فليس عن القلوب له ذهاب وصارمه لبغتته كنجم مقاصدها من الناس الرقاب فنظم المتنبي هذا وقال كان الهام في الهيجا عيون وقد طبعت سيوفك من رقاد وقد صفت الاسنة من هموم فما يخطرن الا في فءاد انتهي كلام	178	4168567351841302715	510	871.5	406	968	52.685951232910156	87	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0254	true	2193261744754908210	108	199	562	990	1492	300	علي ومن شعر----ه جحدت ولاء مولانا علي وقدمت الدعي علي الوصي متي ما قلت ان السيف امضي من اللحظات في قلب الشجي لقد فعلت جفونك في البرايا كفعل يزيد في ال النبي --وله انا ان رمت سلوا عنك يا قرة عيني كنت في الا-ثم كمن شا رك في قتل الحسين لك صولات علي قل بي بقد كالرديني مثل صولات علي يوم بدر وحنين --وله انا في قبضة الغرام رهين بين سيفين ارهفا ورديني فكان الهوي فتي علوي ظن اني وليت قتل الحسين وكاني يزيد بين يديه فهو يختار اوجع القتلتين --وله	254	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms190	false	4384898726703785540	202	289	1073	1498	1547	300	علي الحسين وقوله جحدت ولاء مولانا علي وقدمت الدعي علي الوصي متي ما قلت ان السيف امضي من اللحظات في قلب الشجي لقد فعلت جفونك في فءادي-- كفعل يزيد في ال النبي وقوله انا ان رمت سلوا عنك يا قرة عيني---- فانا اكفر بمن -----سره قتل الحسين لك صولات علي قل-بي بقد كالرديني مثل صولات علي يوم بدر وحنين وقوله انا في قبضة الغرام اسير بين سيف محارب-- ورديني فكان الهوي فتي علوي ظن اني وليت قتل الحسين وكاني يزيد بين يديه فهو يختار اوجع القتلتين وقوله	190	4168567351841302715	386	691.0	302	439	87.92710876464844	75	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0254	true	2193261744754908210	99	215	513	1079	1492	300	هذا فوادي لم يملكه غيركم الا الوصي امير المءمنين علي ومن شعره جحدت ولاء مولانا علي وقدمت الدعي علي الوصي متي ما قلت ان السيف امضي من اللحظات في قلب الشجي لقد فعلت جفونك في البرايا كفعل يزيد في ال النبي وله انا ان رمت سلوا عنك يا قرة عيني كنت في الاثم كمن شا رك في قتل الحسين لك صولات علي قل بي بقد كالرديني مثل صولات علي يوم بدر وحنين وله انا في قبضة الغرام رهين بين سيفين ارهفا ورديني فكان الهوي فتي علوي ظن اني وليت قتل الحسين وكاني يزيد بين يديه فهو يختار اوجع القتلتين وله تظن بانني اهوي حبيبا سواك علي القطيعة والبعاد جحدت اذا موالاتي عليا وقلت بانني مولي زياد	254	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms191	false	2522456568534280913	1	28	4	152	1621	300	هذا فءادي لم يملكه غيركم الا الوصي امير المءمنين ع------------------------------لي وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تظن بانني اهوي حبيبا سواك علي القطيعة والبعاد جحدت اذا موالاتي عليا وقلت بانني مولي زياد	191	4168567351841302715	147	278.0	120	566	25.971731185913086	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0266	true	-1057945444529753017	0	86	0	432	1461	300	كمولاي علي في الوغي يحمي لظاها وخصي الابطال قد لا صقن للخوف كلاها من يصيد الصيد فيها بالظبي حين انتضاها انتضاها ثم امضا ها عليهم فارتضاها من له في كل يوم وقفات لا تضاهي كم وكم حرب عقام قد بالصمصام فاها يا عذولي عليه رمتما مني سفاها اذكر-ا افعال بدر لست ابغي ما سواها اذكر-ا غزوة احد انه شمس ضحاها اذكر-ا حرب حنين انه بدر دجاها اذكر-ا الاحزاب تعلم انه ليث شراها اذكر-ا مهجة عمرو كيف افناها تجاها اذكر-ا امر برا-ة واصدقاني من تلاها اذكر-ا من	266	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms104	false	-5703323469573337611	227	293	1243	1581	1615	300	كمولاي علي و--الوغي تحمي لظاها----------------------------------- من يصيد الصيد فيها بالظبي حين انتضاها---------------------------------- من له في كل يوم وقعات لا تضاهي كم وكم حرب ضروس جذ بالمرهف------------------------------- فاها اذكروا افعال بدر لست ابغي ما سواها اذكروا غزوة احد انه شمس ضحاها اذكروا حرب حنين انه بدر دجاها اذكروا الاحزاب قدما انه ليث شراها اذكروا مهجة عمرو كيف افناها شجاها اذكروا امر براءة واصدقوني من تلاها اذكروا من	104	4168567351841302715	310	540.5	245	440	70.45454406738281	49	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0270	true	-7884820579246386624	256	282	1346	1512	1599	300	المحيط باللغة سبع مجلدات رتبه علي حروف المعجم و-----الكافي ب--الرساءل وجمهرة الجمرة وكتاب الاعياد وكتاب--------------- الامامة وكتا---------------------------------------------ب الوزراء وكتاب الكشف عن مساوء شعر المتنبي وكتاب الاسماء	270	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms105	false	5042538532513187824	259	297	1310	1527	1544	300	المحيط وهو في سبع مجلدات رتبه علي حروف المعجم وكتاب الكافي في الرساءل وكتاب-------------- الاعياد وفضاءل النيروز وكتاب الامامة وذكر فيه تفضيل علي بن ابي طالب وتثبيت امامته وكتاب الوزراء وكتاب الكشف عن مساوء شعر المتنبي وكتاب --اسماء	105	4168567351841302715	133	235.0	109	233	57.081546783447266	17	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0271	true	126551392026463902	38	86	203	471	1541	300	وقال ابو منصور الثعالبي في كتابه اليتيمة في حقه ليست تحضرني عبا-ة ارضاها للافصاح عن علو محله في العلم والادب وجلالة شانه في الجود والكرم وتفرده بالغايات في المحاسن وجمعه اشتات المفاخر لان همة قولي تنخفض عن بلوغ ادني فضاءله ومعاليه وجهد وصفي يقصر عن ايسر فواضله ومساعيه	271	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms105	false	5042538532513187824	193	237	944	1194	1544	300	وقال---------- الثعالبي عند ذكر الصاحب--------- ليست تحضرني عبارة ارضاها للافصاح عن علو محله في العلم والادب وجلالة شانه في الجود والكرم وتفرده بالغايات في المحاسن وجمعه اشتات المفاخر لان همة قولي تنخفض عن بلوغ ادني فضاءله ومعاليه وجهد وصفي يقصر عن ايسر فواضله ومساعيه	105	4168567351841302715	235	437.5	193	269	87.360595703125	40	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0308	true	1927469369701530101	178	222	965	1192	1632	300	وحكي انه مات ب--السكتة وعجل دفنه فافان في قبره وسمع صوته بالليل وانهم نبشوا قبره فوجدوه قد قبض علي لحيته ومات من هول القبر------ وذكره الثعالبي في يتيمة الدهر من جملة شعراء الصاحب بن عباد واثني عليه وجاء في روضات الجنات احمد بن الحسين	308	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms095	false	-5330242232409265758	146	190	754	978	1584	300	وحكي انه مات من السكتة وعجل دفنه فافاق في قبره وسمع صوته بالليل وانهم نبشوا قبره فوجدوه قد قبض علي لحيته ومات من هول القبر انتهي وذكره الثعالبي في يتيمة الدهر من جملة شعراء الصاحب بن عباد واثني عليه 27 مولانا----------- احمد بن الخليل	95	4168567351841302715	202	373.0	161	235	85.95744323730469	36	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0309	true	2763810336042931860	0	42	0	208	1506	300	طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا ومن شعره في ذم همدان همدان لي بلد اقول بفضله لكنه من اقبح البلدان صبيانه في القبح مثل شيوخه وشيوخه في العقل كالصبيان قال	309	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms095	false	-5330242232409265758	101	139	522	715	1584	300	طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصل والبحر لو عذبا وقوله همذ---------------ان لي بلد اقول بفضله لكنه من اقبح البلدان صبيانه في القبح مثل شيوخه وشيوخه في العقل كالصبيان قال	95	4168567351841302715	184	356.0	147	208	88.46154022216797	35	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0318	true	41230281202030645	132	158	656	789	1533	300	تنازعه نفسه الي امور عظيمة يجيش بها خاطره وينظمها في شعره ولا يجد------ من الدهر عليها مساعدا فيذوب كمدا ويفني وجدا حتي توفي ولم يبلغ عرضا	318	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms203	false	4550385569795623376	207	232	1043	1170	1515	300	تنازع-----ه الي امور عظيمة يجيش بها صد-ره وينظمها في شعره ولا يجد عليها من الدهر------ مساعدا فيذوب كمدا ويفني وجدا حتي توفي ولم يبلغ غرضا	203	4168567351841302715	118	207.5	94	139	84.89208984375	20	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0319	true	3610911557509670822	173	232	889	1219	1589	300	وكتاب المجازات------- النبوية و---------------------- تلخيص البيان عن مجازات القران وغيرها وهو الذي جمع كلام امير المءمنين واسماه نهج البلاغة قال السيد الامين في الجزء الاول من الاعيان والشريف الرضي محمد بن -------------------------الحسين الذي قيل فيه انه افصح قريش الذين هم افصح العرب لانه مكثر مجيد و------------------لان المجيد من الشعراء ليس بمكثر والمكثر ليس بمجيد والرضي جمع بين الاكثار والاجادة	319	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms202	false	8980718952055333673	223	279	1240	1570	1669	300	وكتاب --مجازات الاثار النبوية وكتاب نهج البلاغة وكتاب تلخيص البيان عن مجازات القران وكتاب الخصاءص وكتاب سيرة والده الطاهر وكتاب انتخاب شعر ا----------------------------------------------------------------بن الحجاج سماه الحسن من شعر الحسين وكتاب اخبار قضاة بغداد وله رساءله ثلاث مجلدات وكتاب ديوان شعره وهو اشعر الطالبين لان المجيد منهم لي------س بمكثر والمكثر ليس بمجيد والرضي جمع بين الاكثار والاجادة	202	4168567351841302715	141	174.0	113	402	35.07462692260742	19	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0320	true	-3986047720866564323	124	151	675	810	1636	300	اخوه المرتضي بابيات منها يا للرجال لفجعة جذمت يدي ووددت لو ذهبت علي براسي ما زلت احذر وردها حتي اتت فحسوتها في بعض ما انا حاسي ومطلتها	320	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms204	false	6974591236742366653	2	28	8	139	1552	300	اخوه المرتضي -ابيات منها يا للرجال لفجعة جذمت يدي وددتها-- ذهبت علي براسي ما زلت احذر وردها حتي اتت فحسوتها في بعض ما انا حاس- راديتها	204	4168567351841302715	123	224.0	97	135	91.11111450195312	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0328	true	6389839958649475872	133	193	701	1014	1576	300	بين فصاحة العرب ومعاني العجم اسلم علي يد السيد الشريف الرضي سنة 394 وتخرج عليه في الادب والشعر وتوفي ليلة الاحد لخمس خلون من جمادي الثانية سنة 428 وجاهد بلسانه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل البيت ومدح عليا وعدد مناقبه بشعر بديع ودافع عن حقوقه في الخلافة دفاعا حارا مءثرا قال بعض العلماء خيار مهيار خير من خيار الرضي وليس للرضي ردي اصلا	328	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms231	false	-9030293645004611232	122	193	684	1042	1594	300	بين فصاحة العرب ومعاني العجم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال له ابو القاسم بن برهان انتقلت باسلامك من زاوية من النار الي زاوية منها فقال ولم قال لانك كنت مجوسيا فاسلمت فصرت تسب السلف في شعرك فقال لا اسب الا من سبه الله ورسوله قاله ابن شهراشوب في معالم العلماء وله شعر كثير في مدح اهل البيت عليهم السلام وديوان شعر كبير و---------------------------------------------قال بعض العلماء خيار مهيار خير من خيار الرضي وليس للرضي ردء اصلا	231	4168567351841302715	105	6.0	84	536	19.58955192565918	19	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0328	true	6389839958649475872	196	266	1028	1390	1576	300	كان جزل القول مقدما علي اهل وقته وله ديوان شعر كبير يدخل في اربع مجلدات ذكره الخطيب في تاريخ بغداد واثني عليه وذكره ابو الحسن الباخرزي في دمية القصر فقال هو شاعر له في مناسك الفضل مشاعر وكاتب تجلي---- كل كلمه من كلماته كاعب وما في قصيدة من قصاءده بيت يتحكم عليه ي-لو وليت فهي مصبوبة بقو-الب القلوب وبمثلها يعتذر الزمان المذنب عن الذنوب ويتوب وللسيد ج-------------------------------مال الدين احمد بن	328	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms232	false	6902416895320273864	197	278	1028	1426	1547	300	كان جزل القول مقدما علي اهل وقته وله ديوان شعر كبير يدخل في اربع مجلدات ذكره الخطيب في تاريخ بغداد واثني عليه وذكره ابو الحسن الباخرزي في دمية القصر فقال هو شاعر له في مناسك الحج- مشاعر وكاتب تجلي تحت كل كلمة من كلماته كاعب وما في قصيدة من قصاءده بيت يتحكم عليه ب لو وليت وهي مصبوبة في قالب القلوب وبمثلها يعتذر الزمان المذنب عن الذنوب ثم قال ابن خلكان توفي في سنة 428 1022 الشيخ كمال الدين ميثم بن	232	4168567351841302715	335	618.5	267	399	83.95989990234375	60	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0330	true	327183374000487269	211	268	1099	1381	1545	300	حملوها يوم السقيفة اوزا را تخف الجبال وهي ثقال ثم جاءوا من بعدها يستقيلو ن وهيهات عثرة لا تقال يا لها سوءة اذا احمد قا م غدا بينهم فقال وقالوا ربع همي عليهم طلل با ق وتبلي الهموم والاطلال يا لقوم اذ يقتلون عليا وهو للمحل فيهم قتال وتحال الاخبار والله يدري كيف كانت يوم الغدير الحال	330	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms231	false	-9030293645004611232	198	224	1065	1209	1594	300	حملوها يوم السقيفة اوزا-را تخف الجبال وهي ثقال ثم جاءوا من بعدها يستقيلو-ن وهيهات عثرة لا ت-----------------------------------------ق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال وتحال الاخمار والله يدري كيف كانت يوم الغدير الحال	231	4168567351841302715	143	269.0	117	282	50.70922088623047	26	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0334	true	2878822949020323034	192	234	979	1188	1525	300	ابا حسن ان انكروا الحق واضحا علي انه والله انكار عارف فالا سعي للبين اخمص بازل والا سمت للنعل اصبع خاصف والا كما كنت ابن عم ووالي------ا وصهرا وصفوا كان من لم يقارف اخصك بالتفضيل الا لعلمه بعجزهم عن بعض تلك المواقف	334	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms231	false	-9030293645004611232	227	268	1224	1429	1594	300	ابا حسن ان انكروا الحق فضله- علي انه والله انكار عارف فالا سعي للبين اخمص بازل والا سمت للنعل اصبع خاصف والا كما كنت ابن عم ووالدا وصنوا وصهر------ا كا---ن لم يقارف اخصك بالتفضيل الا لعلمه بعجزهم عن بعض تلك المواقف	231	4168567351841302715	194	361.5	154	215	90.23255920410156	36	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0337	true	195804028054295461	199	284	953	1352	1423	300	ابوهم وامهم من علم ت فانقص مفاخرهم او زد اري الدين من بعد يوم الحسين عليلا له الموت بالمرصد وما الشرك لله من قبله اذا انت قست بمستبعد وما ال حرب جنوا انما اعادوا الضلال علي من بدي سيعلم من فاطم خصمه باي نكال غدا يرتدي ومن ساء احمد يا سبطه فباء بقتلك ماذا يدي فداءك نفسي ومن لي بدا ك لو ان مولي بعبد فدي وليت دمي ما سقي الارض منك يقوت الردي واكون الردي وليت سبقت فكنت الشهيد امامك يا صاحب المشهد عسي	337	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms232	false	6902416895320273864	50	104	268	528	1547	300	ابوهم وامهم من علم-ت فانقص مديح-هم او زد اري الدين من بعد يوم الحسين عليلا له الموت بالمرصد---------------------------------------------------------------------------------------- سيعلم من فاطم خصمه باي نكال غدا يرتدي ومن ساء احمد يا سبطه فباء بقتلك ماذا يدي فداءك نفسي ومن لي بذاك ولو ان مولي بعبد فدي و-------------------------------------------------ليت سبقت فكنت الشهيد امامك يا صاحب المشهد انا	232	4168567351841302715	250	465.0	197	399	62.65664291381836	51	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0348	true	12463479846153794	41	136	215	721	1588	300	قال ابن خلكان في وصف علم الهدي كان نقيب الطالبيين وكان اماما في علم الكلام والادب والشعر وهو اخو الشريف الرضي وله تصانيف علي مذهب الشيعة ومقالة في اصول الدين -------------------------------------------وله الكتاب الذي سماه الغرر والدرر وهي مجالس املاها تشتمل علي فنون من معاني الا-ب تكلم فيها علي النحو واللغة وغير ذلك وهو كتاب ممتع يدل علي فضل كثير وتوسع في الاطلاع علي العلوم وذكره ابن بسام في اواخر كتاب الذخيرة فقال كان هذا الشريف امام اءمة العر----------------------اق اليه فزع علماءها ومنه اخذ عظماءها صاحب مدارسها وجماع شاردها وانسها ممن سارت اخباره وعرفت به اشعاره	348	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms166	false	-4958217397465562959	186	277	1055	1546	1655	300	قال ابن خلكان عند ذكره --------كان نقيب الطالبيين وكان اماما في علم الكلام والادب والشعر ---------------------وله تصانيف علي مذهب الشيعة ومقالة في اصول الدين وله ديوان شعر كبير واذا وصف الطيف اجاد فيه وله الكتاب الذي سماه الغرر والدرر وهي مجالس املاها تشتمل علي فنون من معاني الادب تكلم فيها علي النحو واللغة وغير ذلك وهو كتاب ممتع يدل علي فضل كثير وتوسع في الاطلاع علي العلوم وكان ----------------------------------------------------امام اءمة العراق بين الاختلاف والاتفاق اليه فزع علماءها وعنه اخذ عظماءها صاحب مدارسها وجماع شاردها وانسها ممن سارت اخباره وعرفت به اشعاره	166	4168567351841302715	411	769.0	335	572	71.8531494140625	72	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0366	true	3433316833120182972	259	291	1331	1493	1549	300	جزعت لوخطات المشيب وانما بلغ الشباب مدي الكمال فنورا والشيب ان فكرت فيه مورد لا بد يورده الفتي ان عمرا يبيض بعد سواده الشعر الذي لو لم يزره الشيب واراه الثري زمن	366	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms167	false	-1842389867012217661	123	154	609	770	1546	300	جزعت لوخطات المشيب وانما بلغ الشباب مدي الكمال فنورا والشيب ان فكرت فيه مورد لا-بد يورده الفتي ان عمرا يبيض بعد سواده الشعر الذي لو لم يزره الشيب واراه الثري 550	167	4168567351841302715	158	308.0	127	162	97.5308609008789	31	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0405	true	-4516519355819383889	0	24	0	121	1582	300	جاوز ستين سنة وشعره في غاية الحسن ومن جملته لامية العجم المشتملة علي الاداب والحكم وهي اشهر من ان تذكر وله ديوان شعر جيد	405	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms130	false	-3912899079738692679	163	187	878	999	1587	300	جاوز ستين سنة وشعره في غاية الحسن ومن جملته لامية العجم المشتملة علي الاداب والحكم وهي اشهر من ان تذكر وله ديوان شعر جيد	130	4168567351841302715	121	242.0	97	121	100.0	24	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0408	true	5321472473321504510	227	269	1281	1507	1700	300	مءيد الدين الحسين بن علي الاصبهاني المنشي المعروف بالطغراءي فاضل عالم صحيح المذهب شاعر اديب قتل ظلما وقد جاوز ستين سنة وشعره في غاية الحسن ومن جملته لامية العجم المشتملة علي الاداب والحكم وهي اشهر من ان تذكر وله ديوان شعر جيد	408	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms130	false	-3912899079738692679	145	187	773	999	1587	300	مءيد الدين الحسين بن علي الاصفهاني المنشء المعروف بالطغراءي فاضل عالم صحيح المذهب شاعر اديب قتل ظلما وقد جاوز ستين سنة وشعره في غاية الحسن ومن جملته لامية العجم المشتملة علي الاداب والحكم وهي اشهر من ان تذكر وله ديوان شعر جيد	130	4168567351841302715	224	446.0	182	226	99.11504364013672	40	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0409	true	-8945669171450076488	261	300	1361	1554	1554	300	قوله اذا ما لم تكن ملكا مطاعا فكن عبدا لخالقه مطيعا وان لم تملك الدنيا جميعا كان تهواه فاتركها جميعا هما نهجان من نسك وفتك يحلان الفتي الشرف الرفيعا وقوله يا قلب مالك والهوي من بعد ما طاب السلو-	409	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms130	false	-3912899079738692679	189	227	1008	1201	1587	300	قوله اذا ما لم تكن ملكا مطاعا فكن عبدا لخالقه مطيعا وان لم تملك الدنيا جميعا كما تهواه فاتركها جميعا هما نهجان من نسك وفتك يحلان الفتي الشرف الرفيعا وقوله يا قلب مالك والهوي من بعد-ما طال السلو	130	4168567351841302715	189	365.0	152	194	97.42268371582031	36	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0410	true	2215810214442564280	0	32	0	170	1509	300	واقصر العشاق او ما بدا لك في الافاقة والاولي نازعتهم كاس الندام افاقوا مرض النسيم وصح والداء الذي اشكوه لا يرجي له افراق وهدا خفوق النجم والقلب الذي ضمت عليه جوانحي خفاق	410	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms130	false	-3912899079738692679	227	258	1201	1370	1587	300	واقصر العشاق او-ما بدا لك في الافاقة والاولي نازعتهم كاس الغرام افاقوا مرض النسيم وصح والداء الذي اشكوه لا يرجي له افراق وهدا خفوق النجم والقلب الذي ضمت عليه جوانحي خفاق	130	4168567351841302715	167	327.0	136	170	98.23529052734375	31	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0515	true	3169712187206052587	164	189	851	996	1583	300	لا تضع من عظيم قدر وان كنت مشارا اليه بالتعظيم فالشريف الكريم ينقص قدرا بالتعدي علي الشريف الكريم ولع الخمر بالعقول رمي الخمر بتنجيسها وبالتحريم	515	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms239	false	-7763956905442345894	42	67	225	370	1617	300	لا تهن من عظيم قدر وان كنت مشارا اليه بالتعظيم فاللبيب الكريم ينقص قدرا بالتعدي علي اللبيب الكريم ولع الخمر بالعقول رمي الخمر بتنجيسها وبالتحريم	239	4168567351841302715	137	266.0	112	145	94.48275756835938	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0581	true	-4196279094444240591	273	299	1530	1656	1660	300	يا واقفا بدمنة ومربع ابك علي ال النبي اودع يكفيك ما عانيت من مصابهم من ان تبكي طللا بلعلع تحبهم قلت وتبكي غيرهم انك فيما قلته	581	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms175	false	2414536830023042539	272	298	1381	1507	1515	300	يا باكيا لدمنة ومربع ابك علي ال النبي اودع يكفيك ما عاينت من مصابهم من ان تبكي طللا بلعلع تحبهم قلت وتبكي غيرهم انك فيما قلته	175	4168567351841302715	120	234.0	94	126	95.23809814453125	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0582	true	-309984367748621343	18	46	96	229	1484	300	ليت شعري من انوح منهم ومن له ينهل فيض ادمعي اللوصي حين في محرابه عمم بالسيف ولما يركع ام للبتول فاطم اذ منعت عن ارثها الحق بامر فجمع	582	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms176	false	-1220299906216624384	0	28	0	133	1613	300	ليت شعري من انوح منهم ومن له ينهل فيض ادمعي اللوصي حين في محرابه عمم بالسيف ولما يركع ام للبتول فاطم اذ دفعت من ارثها الحق بامر مجمع	176	4168567351841302715	129	254.0	101	133	96.99247741699219	25	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0621	true	-1146215535888718554	0	47	0	241	1532	300	علي بن عيسي بن ابي الفتح الاربلي كان عالما فاضلا محدثا ثقة شاعرا اديبا منشءا جامعا للفضاءل والمحاسن له كتب منها كتاب كشف الغمة في معرفة الاءمة جامع حسن فرغ من تاليفه سنة 687 وله رسالة الطيف وديوان شعر وعدة رساءل وله شعر كثير في مداءح الاءمة	621	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms171	false	8517822228634664957	254	300	1306	1542	1542	300	علي بن عيسي بن ابي الفتح الاربلي كان عالما فاضلا محدثا ثقة شاعرا اديبا منشءا جامعا للفضاءل والمحاسن له كتب منها كتاب كشف الغمة في معرفة الاءمة جامع حسن فرغ من تاليفه سنة ----وله رسالة الطيف وديوان شعر وعدة رساءل وله شعر كثير في مداءح الاءمة-	171	4168567351841302715	236	460.5	191	241	97.92530822753906	46	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0621	true	-1146215535888718554	47	300	241	1532	1532	300	عليهم السلام ذكر جملة منها في كشف الغمة منها قوله من قصيدة والي امير المءمنين بعثتها مثل السفاين عمن في تيار تحكي السهام اذا قطعن مفازة وكانها في دقة الاوتار تنحو بمقصدها اغر شاي الوري بزكاء اعراق وطيب نجار حمال اثقال ومسعف طالب وملاذ ملهوف وموءل جار شرف اقر به الحسود وسءدد شاد العلاء ليعرب ونزار وماثر شهد العدو بفضلها والحق ابلج والسيوف عواري يا راكبا يفلي الفلاة بجسرة زيافة كالكوكب السيار عرج علي ارض الغري وقف به والثم ثراه وزره خير مزار وقل السلام عليك يا مولي الوري وابا الهداة السادة الابرار وقوله في اخري سل عن علي مقامات عرفن به شدت عري الدين في حل ومرتحل ماثر صافحت شهب النجوم علا مشيدة قد سمت قدرا علي زحل كم من يد لك فينا يا ابا الحسن يفوق ناءلها صوب الحيا الهطل وقوله من قصيدة في مدح الحسن عليه السلام الي الحسن بن فاطمة اثيرت بحق انيق المدح الجياد اقر الحاسدون له بفضل عوارفه قلاءد في الهواد وقوله من قصيدة في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدح علي بن الحسين عليه السلام مديح علي بن الحسين فريضة علي لاني من اخص عبيده امام هدي فاق البرية كلها باباءه خير الوري وجدوده وقوله من قصيدة في مدح الباقر عليه السلام كم لي مديح فيهم شاءع وهذه تختص بالباقر امام حق فاق في فضله العالم من باد ومن حاضر وقوله من قصيدة في مدح الصادق عليه السلام مناقب الصادق مشهورة ينقلها عن صادق صادق جري الي المجد كاباءه كما جري في الحلبة السابق وقوله من قصيدة في مدح الكاظم عليه السلام مداءحي وقف علي الكاظم فما علي العاذل واللاءم ومن-	621	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms172	false	-5978526909939625644	0	278	0	1425	1533	300	عليهم السلام ذكر جملة منها في كشف الغمة من---قولة من قصيدة والي امير المءمنين بعثتها مثل السفاين عمن في تيار تحكي السهام اذا قطعن مفازة وكانها في دقة الاوتار تنحو بمقصدها اغر-شاي الوري بزكاء اعراق وطيب نجار حمال اثقال ومسعف طالب وملاذ ملهوف وموءل جار شرف اقر به الحسود وسءدد شاد العلاء ليعرب ونزار وماثر شهد العدو بفضلها والحق ابلج والسيوف عواري يا راكبا يفلي الفلاة بجسرة زيافة كالكوكب السيار عرج علي ارض الغري وقف به والثم ثراه وزره خير مزار وقل السلام عليك يا مولي الوري وابا الهداة السادة الابرار وقوله من اخري سل عن علي مقامات عرفن به شدت عري الدين في حل ومرتحل ماثر صافحت شهب النجوم علا مشيدة قد سمت قدرا علي زحل كم من يد لك فينا يا ابا --حسن يفوق ناءلها صوب الحيا الهطل وقوله من قصيدة في مدح الحسن عليه السلام الي الحسن بن فاطمة اثيرت بحق انيق المدح الجياد اقر الحاسدون له بفضل عوارفه قلاءد في الهواد وقوله من قصيدة في مرثية الحسين عليه السلام ان في الرزء بالحسين الشهيد لعناء يءدي بصبر الجليد ان رزء الحسين نجل علي هد ركنا ما كان بالمهدود وقوله من قصيدة في مدح علي بن الحسين عليه السلام مديح علي بن الحسين فريضة علي لاني من اخص عبيده امام هدي فاق البرية كلها باباءه خير الوري وجدوده وقوله من قصيدة في مدح الباقر عليه السلام كم لي مديح فيهم شاءع وهذه تختص بالباقر امام حق فاق في فضله العالم من باد ومن حاضر وقوله من قصيدة في مدح الصادق عليه السلام مناقب الصادق مشهورة ينقلها عن صادق صادق جري الي المجد كاباءه كما جري في الحلبة السابق وقوله من قصيدة في مدح الكاظم عليه السلام مداءحي وقف علي الكاظم فما علي العاذل واللاءم ومن	172	4168567351841302715	1282	2536.5	1032	1431	89.58769989013672	247	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0622	true	6130492308512968425	0	22	0	109	1618	300	كموسي او كاباءه او كعلي والي القاءم وقوله من قصيدة في مدح الرضا عليه السلام والثم الارض ان مررت علي مشهد خير	622	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms172	false	-5978526909939625644	278	300	1425	1533	1533	300	كموسي او كاباءه او كعلي والي القاءم وقوله من قصيدة في مدح الرضا عليه السلام والثم الارض ان مررت علي مشهد خير-	172	4168567351841302715	108	211.0	87	109	99.08256530761719	22	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0622	true	6130492308512968425	22	172	109	901	1618	300	الوري علي بن موسي وابلغنه تحية وسلاما كشذي المسك من علي بن عيسي وقوله من قصيدة في مدح الجواد عليه السلام حماد حماد للمثني حماد علي الاء مولانا الجواد امام هدي له شرف ومجد اقر به الموالي والمعادي وقوله من قصيدة في مدح الهادي عليه السلام يا ايهذا الراءح الغادي عرج علي سيدنا الهادي وقل سلام الله وقف علي مستخرج من صلب اجواد وقوله من قصيدة في مدح العسكري عليه السلام عرج بسامراء والثم ثري ارض الامام الحسن العسكري علي ولي الله في عصره وابن خيار الله في الاعصر وقوله من قصيدة في مدح المهدي عليه السلام عداني عن التشبيب بالرشا الاحوي وعن بانتي سلع وعن علمي حزوي غرامي بناء عن عناني وفكرتي تمثله للقلب في السر والنجوي من النفر الغر الذين تملكوا من الشرف العادي غايته القصوي هم القوم من اصفاهم الود مخلصا تمسك في اخراه بالسبب الاقوي هم القوم فاقوا العالمين ماثرا محاسنها تجلي واياتها تروي قال الشيخ	622	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms173	false	6259760127977776043	0	150	0	792	1546	300	الوري علي بن موسي وابلغنه تحية وسلاما كشذي المسك من علي بن عيسي وقوله من قصيدة في مدح الجواد عليه السلام حماد حماد للمثني حماد علي الاء مولانا الجواد امام هدي له شرف ومجد اقر به الموالي والمعادي وقوله من قصيدة في مدح الهادي عليه السلام يا ايهذا الراءح الغادي عرج علي سيدنا الهادي وقل سلام الله وقف علي مستخرج من صلب اجواد وقوله من قصيدة في مدح العسكري عليه السلام عرج بسامراء والثم ثري ارض الامام الحسن العسكري علي ولي الله في عصره وابن خيار الله في الاعصر وقوله من قصيدة في مدح المهدي عليه السلام عداني عن التشبيب بالرشا الاحوي وعن بانتي سلع وعن علمي حزوي غرامي بناء عن عناني وفكرتي تمثله للقلب في السر والنجوي من النفر الغر الذين تملكوا من الشرف العادي غايته القصوي هم القوم من اصفاهم الود مخلصا تمسك في اخراه بالسبب الاقوي هم القوم فاقوا العالمين ماثرا محاسنها تجلي واياتها تروي 589 الشيخ	173	4168567351841302715	789	1575.0	639	792	99.6212158203125	149	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0627	true	129762117818448558	30	100	151	478	1463	300	سل عن علي مقامات عرفن به شدت عري الدين في حل ومرتحل بدرا واحدا وسل عنه هوازن في اوطاس واسءل به في وقعة الجمل واسءل به اذ اتي الاحزاب يقدمهم عمرو وصفين سل ان كنت لم تسل ماثر صافحت شهب النجوم علا مشيدة قد سمت قدرا علي زحل وسنة شرعت سبل الهدي وندي اقام للطالب الجدوي علي السبل كم من يد لك فين---ا ابا حسن يفوق ناءلها صوب الحيا الهطل	627	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms172	false	-5978526909939625644	94	130	511	671	1533	300	سل عن علي مقامات عرفن به شدت عري الدين في حل ومرتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ماثر صافحت شهب النجوم علا مشيدة قد سمت قدرا علي زح------------------------------------------------------ل كم من يد لك فينا يا ابا حسن يفوق ناءلها صوب الحيا الهطل	172	4168567351841302715	157	293.0	122	330	47.57575607299805	32	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0629	true	4242287317573117907	168	200	854	1012	1574	300	عليه السلام ان في الرزء بالحسين الشهيد لعناء يودي بقلب الجليد ان رزء الحسين اضرم نارا لا تني في القلوب ذات وقود ان رزء الحسين نجل علي هد ركنا ما كان بالمهدود	629	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms172	false	-5978526909939625644	161	182	833	941	1533	300	عليه السلام ان في الرزء بالحسين الشهيد لعناء يءدي بصبر الجليد ان رزء الح--------------------------------------------------سين نجل علي هد ركنا ما كان بالمهدود	172	4168567351841302715	104	201.0	83	158	65.82278442382812	18	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0643	true	7877282767624394953	220	300	1173	1559	1559	300	الشيخ علي الشفهيني الحلي فاضل شاعر اديب له مداءح كثيرة في امير المءمنين وساءر الاءمة ع----------- فمنها قوله يا روح انس من الله البدء بدا وروح قدس علي العرش العلي بدا يا علة الخلق يا من لا يقارب خير المرسلين سواه مشبه ابدا يا من به كم-ل الدين الحنيف وللايمان من بعد وهن ميله عضدا يا صاحب النص في خم ومن رفع النبي منه علي رغم العدي عضدا انت الذي اختارك الهادي البشير اخا وما سواك ارتضي من بينهم احدا-	643	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms169	false	-3837124432585125574	112	192	595	988	1535	300	الشيخ علي الشفيهني الحلي فاضل شاعر اديب له مداءح كثيرة في امير المءمنين و-----الاءمة عليهم السلام فمنه- قوله يا روح انس من الله البدء بدا وروح قدس علي العرش العلي بدا يا علة الخلق يا من لا يقارب خير المرسلين سواه مشبه ابدا يا من به كمال الدين الحنيف وللايمان من بعد وهن ميله عضدا يا صاحب النص في خم ومن رفع النبي منه علي رغم العدي عضدا انت الذي اختارك الهادي البشير اخا وما سواك ارتضي من بينهم احدا	169	4168567351841302715	378	722.0	300	399	94.7368392944336	74	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0644	true	-3936101054048574397	0	33	0	166	1579	300	انت الذي عجبت منك الملاءك في بدر ومن بعدها قد- شاهدوا احدا مولاي دونكها بكرا منقحة ما جاورت غير مغني حلة بلدا رقت فراقت لذي علم وينكر معناها البليد ولا عتب علي البلدا	644	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms169	false	-3837124432585125574	192	225	988	1153	1535	300	انت الذي عجبت منك الملاءك في بدر ومن بعدها اذا شاهد-- احدا مولاي دونكها بكرا منقحة ما جاورت غير معني حلة بلدا رقت فراقت لذي علم وينكر معناها البليد ولا عتب علي البلدا	169	4168567351841302715	161	308.5	128	167	96.40718841552734	30	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0692	true	-5684776814286312168	79	168	392	851	1525	300	علي بن عبد الحميد بن فخار بن معد-------- الموسوي الحلي المعروف بالمرتضي استاذ ابن معية توفي حدود سنة 760 كان فقيها نسابة يروي عن والده عن---- ابيه عن جده فخار عن شيخه النسابة جلال الدين ابي علي عبد الحميد بن التقي الحسيني عن السيد ضياء الدين فضل الله بن علي الحسني الراوندي عن ابي الصمصام ذي الفقار ابن محمد بن سعيد الحسيني المروزي عن الشيخ ابي العباس احمد بن علي بن احمد بن العباس النجاشي الكوفي بطرقه المعلومة ويروي عنه ابن معية له كتاب الانوار المضيءة في احوال المهدي	692	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms170	false	1125311609906899813	86	114	459	596	1553	300	علي بن عبد الحميد بن فخار بن معد الحسيني الموسوي فاضل------------------------------------------------------- فقيه------- يروي ابن معية عنه عن ابيه عن جده فخار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له كتاب الانوار المضيءة في احوال المهدي	170	4168567351841302715	114	170.0	89	471	24.203821182250977	20	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0696	true	6826932602692376414	116	149	606	787	1576	300	كان فاضلا محدثا شاعرا منشءا اديبا له كتاب مشارق انوار اليقين في حقاءق اسرار امير المءمنين------------ وله رساءل في التوحيد وغيره وفي كتابه افراط وربما نسب الي الغلو واورد فيه لنفس----ه اشعارا جيدة	696	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms138	false	817431326330335792	204	239	1071	1264	1598	300	كان فاضلا محدثا شاعرا منشءا اديبا له كتاب مشارق انوار اليقين في حقاءق اسرار امير المءمنين عليه السلام وله رساءل في التوحيد وغيره وفي كتابه افراط وربما نسب الي الغلو واورد---- لنفسه فيه اشعارا جيدة	138	4168567351841302715	177	331.0	145	197	89.84771728515625	30	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0697	true	8555573884883377456	28	68	128	350	1499	300	فرضي ونفلي وحديثي انتم وكل كلي منكم وعنكم وانتم عند الصلاة قبلتي اذا وقفت نحوكم ايمم خيالكم نصب لعيني ابدا وحبكم في خاطري مخيم يا سادتي وقادتي اعتابكم بجفن عيني لثراها الثم وقفا علي حديثكم ومدحكم جعلت عمري فاقبلوه وارحموا	697	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms138	false	817431326330335792	260	300	1377	1598	1598	300	فرضي ونفلي وحديثي انتم وكل كلي منكم وعنكم وانتم عند الصلاة قبلتي اذا وقفت نحوكم ايمم خيالكم نصب لعيني ابدا وحبكم في خاطري مخيم يا سادتي وقادتي اعتابكم بجفن عيني لثراها الثم وقفا علي حديثكم ومدحكم جعلت عمري فاقبلوه وارحموا-	138	4168567351841302715	221	437.0	182	222	99.54955291748047	40	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0697	true	8555573884883377456	68	152	350	772	1499	300	منوا علي الحافظ من فضلكم واستنقذوه في غد وانعموا وقوله ايها اللاءم دعني واستمع من وصف حالي انا عبد لعلي المرتضي مولي الموالي كلما ازددت مديحا فيه قالوا لا تغال- واذا ابصرت في الحق يقينا لا ابالي اية الله التي في وصفها القول حلالي كم الي كم ايها العاذل اكثرت جدالي يا عذولي في غرامي خلني عنك وحالي رح اذا ما كنت ناج واطرحني وضلالي ان حبي لعلي المرتضي عين الكمال وهو زادي في معادي ومعاذي في مالي وبه اكملت ديني وبه ختم مقالي	697	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms139	false	-8480083850507093392	0	84	0	423	1585	300	منوا علي الحافظ من فضلكم واستنقذوه في غد وانعموا وقوله ايها اللاءم دعني واستمع من وصف حالي انا عبد لعلي المرتضي مولي الموالي كلما ازددت مديحا فيه قالوا لا تغالي واذا ابصرت في الحق يقينا لا ابالي اية الله التي في وصفها القول حلالي كم الي كم ايها العاذل اكثرت جدالي يا عذولي في غرامي خلني عنك وحالي رح اذا ما كنت ناج واطرحني وضلالي ان حبي لعلي المرتضي عين الكمال وهو زادي في معادي ومعاذي في مالي وبه اكملت ديني وبه ختم مقالي	139	4168567351841302715	422	839.0	338	423	99.76359558105469	83	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0716	true	-5326123435560061810	30	67	151	352	1592	300	الحسن بن راشد فاضل فقيه شاعر اديب له شعر كثير في مدح المهدي وساءر الاءمة عليهم السلام ومرثية الحسين ع---------- وارجوزة في تاريخ الملوك والخلفاء وارجوزة في تاريخ القاهرة وارجوزة في نظم الفية الشهيد وغير ذلك قال	716	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms116	false	381836775347823040	208	246	1095	1306	1579	300	الحسن بن راشد فاضل فقيه شاعر اديب له شعر كثير في مدح المهدي وساءر الاءمة عليهم السلام ومرثية الحسين عليه السلام وارجوزة في تاريخ الملوك والخلفاء وارجوزة في تاريخ القاهرة وارجوزة في نظم الفية الشهيد وغير ذلك 179	116	4168567351841302715	198	383.5	161	211	93.83885955810547	35	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0804	true	5657046096231566809	163	300	878	1678	1678	300	بن الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني--- علي -بن احمد العاملي كان عالما فاضلا محققا مدققا متبحرا جامعا كاملا صالحا ورعا ثقة فقيها محدثا متكلما حافظا شاعرا اديبا منشءا جليل القدر عظيم الشان حسن التقرير قرا علي ابيه وعلي السيد محمد بن علي بن ابي الحسن الموسوي العاملي وعلي ميرزا احمد بن علي الاسترابادي وغيرهم من علماء عصره له كتب كثيرة منها شرح تهذيب الاحكام وشرح الاستبصار ثلاث مجلدات في الطهارة والصلاة وحاشية علي شرح اللمعة مجلدان الي كتاب الصلح وحاشية المعالم وحاشية اصول الكافي وحاشية اصول الفقيه وحاشية المختلف وشرح الاثني عشرية لابيه وحاشية المدارك وحاشية المطول وكتاب روضة الخواطر ونزهة النواظر ثلاث مجلدات ورسالة في تزكية الراوي ورسالة التسليم في الصلاة ورسالة للتسبيح والفاتحة فيما عدا الاوليين وترجيح التسبيح وكتاب مشتمل علي مساءل واحاديث وكتاب مشتمل علي مساءل جمعها من كتب شتي وحاشية كتاب الرجال-	804	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms064	false	-8886018741001626537	0	137	0	800	1680	300	بن الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني بن علي ابن احمد العاملي كان عالما فاضلا محققا مدققا متبحرا جامعا كاملا صالحا ورعا ثقة فقيها محدثا متكلما حافظا شاعرا اديبا منشءا جليل القدر عظيم الشان حسن التقرير قرا علي ابيه وعلي السيد محمد بن علي بن ابي الحسن الموسوي العاملي وعلي ميرزا احمد بن علي الاسترابادي وغيرهم من علماء عصره له كتب كثيرة منها شرح تهذيب الاحكام وشرح الاستبصار ثلاث مجلدات في الطهارة والصلاة وحاشية علي شرح اللمعة مجلدان الي كتاب الصلح وحاشية المعالم وحاشية اصول الكافي وحاشية----- الفقيه وحاشية المختلف وشرح الاثني عشرية لابيه وحاشية المدارك وحاشية المطول وكتاب روضة الخواطر ونزهة النواظر ثلاث مجلدات ورسالة في تزكية الراوي ورسالة التسليم في الصلاة ورسالة للتسبيح والفاتحة فيما عدا الاوليين وترجيح التسبيح وكتاب مشتمل علي مساءل واحاديث وكتاب مشتمل علي مساءل جمعها من كتب شتي وحاشية كتاب الرجال	64	4168567351841302715	795	1567.0	660	805	98.75776672363281	133	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0804	true	5657046096231566809	9	174	49	934	1678	300	كيف ترقي دموع اهل الولاء والحسين الشهيد في كربلاء جده المصطفي الامين علي الوحي من الله خاتم الانبياء وابوه اخو النبي علي اية الله سيد الاوصياء امه البضعة البتول اخوه صفوة الاولياء والاصفي---------------------------------------------اء ليت شعري ما عذر عبد محب جامد الدمع ساكن الاحشاء وابن بنت النبي اضحي ذبيحا مستهاما مرملا بالدماء وحريم الوصي في اسر ذل فاقدات الاباء والابناء وعلي خير العباد اسير في قيود العدي حليف العناء مثل هذا جزاء نصح نبي كل عن نعته لسان الثناء اسس السابقون بيعة غدر وبني اللاحقون شر بنا------------------------------------------------ء واستبد-وا بامرة نصبوها شركا للاءمة النجباء منعوا فاطم البتول تراثا من ابيها بفاسد الاراء يا بني الوحي لا يخفف وجدا نالنا من شماتة الاعداء غير ذي الامر نور وحي اله حجة الله كاشف الغماء لهف نفسي علي زمان اري فيه مزيلا لدولة الاشقياء اتري يسمح الزمان بهذا ويحوز الراجون خير رجاء---- الشيخ------ محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحر العاملي في امل الامل الشيخ محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني علي بن احمد العاملي	804	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms065	false	8785583597551284971	28	217	154	1171	1590	300	كيف ترقي دموع اهل الولاء والحسين الشهيد في كربلاء جده المصطفي الامين علي الوحي من الله خاتم الانبياء وابوه اخو النبي علي اية الله سيد الاوصياء امه البضعة البتول اخوه صفوة الاولياء والاصفياء يا لها من مصيبة اصبح الدين بها في مذلة وشقاء ليت شعري ما عذر عبد محب جامد الدمع ساكن الاحشاء وابن بنت النبي اضحي ذبيحا مستهاما مرملا بالدماء وحريم الوصي في اسر ذل فاقدات الاباء والابناء وعلي خير العباد اسير في قيود العدي حليف العناء مثل هذا جزاء نصح نبي كل عن نعته لسان الثناء اسس السابقون بيعة غدر وبني اللاحقون شر بناء حرفوا بدلوا اضاعوا اقاموا بدعا بالعناد والشحناء واستبدلوا بامرة نصبوها شركا للاءمة النجباء منعوا فاطم البتول تراثا من ابيها بفاسد الاراء يا نبي الوحي لا يخفف وجدا نالنا من شماتة الاعداء غير ذي الامر نور وحي اله حجة الله كاشف الغماء لهف نفسي علي زمان اري فيه مزيلا لدولة الاشقياء اتري يسمح الزمان بهذا ويحوز الراجون خير رجاء 153 الشيخ درويش محمد بن الحسن العاملي كان فاضلا صالحا زاهدا من المشاءخ الاجلاء يروي عن الشيخ علي بن عبد العالي العاملي الكركي 154 محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسين الحر العاملي --------------------------------------------------------------------------------	65	4168567351841302715	775	1484.0	631	1097	70.647216796875	137	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0805	true	-1211320519759451832	0	165	0	888	1634	300	لميرزا محمد وديوان شعره ورسالة سماها تحفة الدهر في مناظرة الغني والفقر وغير ذلك وله شعر حسن ثم قال اروي عن عمي الشيخ علي بن محمد بن علي الحر وعن خال والدي الشيخ علي بن محم-د العاملي وعن ولده الشيخ زين الدين وغيرهم عنه وقد ذكره ولده الشيخ علي في كتاب الدر المنثور في الجزء الثاني فقال كان عالما عاملا وفاضلا كاملا وورعا عادلا وطاهرا زكيا وعابدا تقيا وزاهدا مرضيا يفر من الدنيا واهلها ويتجنب الشبهات جيد الحفظ والذكاء والفكر والتدقيق كانت افعاله منوطة بقصد القربة صرف عمره في التصنيف والعبادة والتدريس والافادة والاستفادة واطال في مدحته وذكر من قرا عليهم وانتقاله الي كربلاء والي مكة وغير ذلك من احواله وقد ذكر مءلفاته السابقة وجملة من شعره ومنه قصيدة في مرثية السيد محمد بن ابي الحسن العاملي وقصيدة في مدحه ومنها قوله يا خليلي باللطيف الخبير وبود اضحي ل-م في الضمير خصصا بالثنا اماما جليلا وخليلا اضحي عديم النضير وقوله من قصيدة ما لفءادي مدي بقاءي قد صار وقفا علي العناء وما لجسمي حليف سقم	805	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms064	false	-8886018741001626537	137	300	800	1680	1680	300	لميرزا محمد وديوان شعره ورسالة سماها تحفة الدهر في مناظرة الغني والفقر وغير ذلك وله شعر حسن------- اروي عن عمي الشيخ علي بن محمد بن علي الحر وعن خال والدي الشيخ علي بن محمود العاملي وعن ولده الشيخ زين الدين وغيرهم عنه وقد ذكره ولده الشيخ علي في كتاب الدر المنثور في الجزء الثاني فقال كان عالما عاملا وفاضلا كاملا وورعا عادلا وطاهرا زكيا وعابدا تقيا وزاهدا مرضيا يفر من الدنيا واهلها ويتجنب الشبهات جيد الحفظ والذكاء والفكر والتدقيق كانت افعاله منوطة بقصد القربة صرف عمره في التصنيف والعبادة والتدريس والافادة والاستفادة واطال في مدح-ه وذكر من قرا عليهم وانتقاله الي كربلاء والي مكة وغير ذلك من احواله وقد ذكر مءلفاته السابقة وجملة من شعره ومنه قصيدة في مرثية السيد محمد بن ابي الحسن العاملي وقصيدة في مدحه ومنها قوله يا خليلي باللطيف الخبير وبود اضحي لكم في الضمير خصصا بالثنا اماما جليلا وخليلا اضحي عد-م النظير وقوله من قصيدة ما لفءادي مدي بقاءي قد صار وقفا علي العناء وما لجسمي حليف سقم-	64	4168567351841302715	877	1720.0	715	890	98.5393295288086	158	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0808	true	-8723627284241961149	177	227	944	1199	1607	300	واخذ عن والده وغيره من علماء كثيرين حتي اذعن له كل مناظر ومنابذ فلما اشتد كاهله وصفت م---ن العلم مناهله ولي بها مشيخة الاسلام-------------------------------------------------- ثم رغب في السي-------احة ومحالفة الاسفار فحج وزار قبر--------------------------------------------------------------------------- النبي ص وقضي نحو--------------------------------------------------------------- ثلاثين سنة ف----------------------ي الاسفار---- واجتمع في اثناء ذلك بكثير من اهل-- الفضل والعلم	808	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms075	false	3659825167360619485	29	117	160	634	1563	300	واخذ عن والده وغيره من الجهابذ----- حتي اذعن له كل مناضل ومنابذ فلما اشتد كاهله وصفت له من العلم مناهله ولي بها -شيخ -الاسلام وفوضت اليه امور الشريعة علي صاحبها الصلاة والسلام ثم رغب في الفقر والسياحة واستهب من مهاب التوفيق رياحه فترك تلك المناصب ومال لما هو لحاله مناسب فقصد زيارة بيت الله الحرام وزيارة النبي واهل بيته الكرام عليهم افضل الصلاة والتحية والسلام ثم اخذ في السياحة فساح ثلاثين سنة واوتي في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة واجتمع في اثناء ذلك بكثير من ارباب الفضل والحال	75	4168567351841302715	190	279.0	148	481	39.50103759765625	31	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0812	true	7961597134738513232	93	200	505	1053	1655	300	في القصر والتخيير في السفر كتبت سنة 1132 بخط ابن مهر علي محمد محفوظة في مكتبة الحكيم 29 لغز في لفظ قانون بخط سنة 1131 في المكتبة السابقة 30 مشرق الشمسين من الكتب المهمة في الفقه طبع في طهران سنة 1321 ه وللبهاءي عدا ذلك كتب ورساءل اخري كثيرة قال الشيخ محمد رضا الشبيبي في محاضرته عن الشيخ البهاءي تعد اثا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره في الشعر والادب حوالي العشرين وعد منها ديوان شعره الذي عني بجمعه احد ابناء الحر العاملي صاحب كتاب امل الامل وقد جاء في ترجمة الامام العاملي------------------------------------------------------------------------------- من امل الامل ما نصه ------له شع-----ر حسن بالعربية والفارسية متفرق وقد جمعه ولدي محمد رضا الحر فصار ديوانا لطيفا	812	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms074	false	4370511128039882017	80	149	514	913	1739	300	في القصر والتخيير في السفر ورسالة في ان انوار ساءر الكواكب مستفادة من--------------------------------------------------------------------------- الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسالة في حل اشكالي عطارد والقمر ورسالة في احكام سجود التلاوة ورسالة في استحباب السورة ووجوبها وشرح شرح الرومي علي الملخص ذكره في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديقة الهلالية وحواشي الزبدة وحواشي تشريح الافلاك وحواشي شرح التذكرة وغير ذلك من الرساءل وجواب المساءل وله شعر كثير حسن بالعربية والفارسية متفرق وقد جمعه ولدي محمد رضا الحر فصار ديوانا لطيفا	74	4168567351841302715	129	-56.5	104	763	16.906946182250977	20	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0813	true	4882271113003177498	0	55	0	300	1612	300	ومجدد دين الاءمة عليهم السلام علي راس القرن الحادي عشر اليه انتهت رياسة المذهب والملة وبه قامت قواطع البراهين والادلة وجمع فنون العلم فانعقد عليه الاجماع وتفرد بصنوف الفضل فبهر النواظر والاسماع فما من فن الا وله فيه القدح المعلي والمورد العذب المحلي ان قال لم يدع قولا لقاءل او طال لم يات غيره بطاءل	813	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms074	false	4370511128039882017	219	272	1297	1581	1739	300	ومجدد دين الا-مة------------- علي راس القرن الحادي عشر اليه انتهت رياسة المذهب والملة وبه قامت قواطع البرها-ن والادلة -جمع فنون العلم فانعقد عليه الاجماع وتفرد بصنوف الفضل فبهر النواظر والاسماع فما من فن الا وله فيه القدح المعلي والمورد العذب المحلي ان قال لم يدع قولا لقاءل او طال لم يات غيره بطاءل	74	4168567351841302715	282	547.0	229	300	94.0	50	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0813	true	4882271113003177498	57	116	312	622	1612	300	عند غروب الشمس يوم الاربعاء لثلاث عشر بقين من ذي الحجة------- سنة 953 و----------------انتقل به والده وهو صغير الي الديار العجمية فنشا في حجره بتلك الاقطار المحمية واخذ عن والده وغيره من الجهابذ حتي اذعن له كل مناضل ومنابذ فلما اشتد كاهله وصفت له من العلم مناهله ولي بها شيخ الاسلام وفوضت اليه امور الشريعة علي صاحبها الصلاة والسلام	813	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms075	false	3659825167360619485	0	61	0	329	1563	300	عند غروب الشمس يوم الاربعاء لثلاث---- بقين من ذي الحجة الحرام سنة ثلاث وخمسين وتسعماءة انتقل به والده وهو صغير الي الديار العجمية فنشا في حجره بتلك الاقطار المحمية واخذ عن والده وغيره من الجهابذ حتي اذعن له كل مناضل ومنابذ فلما اشتد كاهله وصفت له من العلم مناهله ولي بها شيخ الاسلام وفوضت اليه امور الشريعة علي صاحبها الصلاة والسلام	75	4168567351841302715	301	571.5	244	333	90.39038848876953	55	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0815	true	7355049623956546868	89	119	482	622	1560	300	يا رب اني مذنب خاطء مقصر في صالحات القرب وليس لي من عمل صالح ارجوه في الحشر لدفع الكرب غير اعتقادي حب خير الوري واله والمرء مع من احب وقوله	815	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms076	false	-5036239725135030730	115	145	585	725	1485	300	يا رب اني مذنب خاطء مقصر في صالحات القرب وليس لي من عمل صالح ارجوه في الحشر لدفع الكرب غير اعتقادي حب خير الوري واله والمرء مع من احب وقوله	76	4168567351841302715	140	280.0	110	140	100.0	30	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0818	true	1344788687044936671	209	300	1124	1635	1635	300	بن زين الدين الشهيد الثاني هو استاذ صاحب الوساءل قال في امل الامل شيخنا الاوحد كان عالما فاض------لا متبحرا مدققا مح------ققا ثقة صالحا عابدا ورعا شاعرا منشيا اديبا جامعا حافظ------ا لفنون العلم النقليات والعقل----------يات جليل القدر عظيم المنزلة لا نظير له في زمانه قرا علي ابيه وعلي الشيخ------ بهاء الدين----- العاملي وعلي مولانا محمد امين الاسترابادي وجماعة من علماء العرب والعجم -جاور مك-----ة وتوفي بها ودفن عند خديجة الكبري قرات عليه جملة من كتب العربية والرياضة والحديث والفقه وغيرها وكان له شعر راءق وفواءد وحواشي كثيرة وديوان شعر صغير رايته بخطه-	818	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms043	false	-4279917207069615899	0	89	0	511	1620	300	بن زين الدين الشهيد الثاني العاملي الجبعي------------------------ شيخنا الاوحد كان عالما فاضلا كاملا متبحر------ا محققا مدققا ثقة صالحا عابدا ورعا شاعرا منشءا اديب------ا حافظا جامعا لفنون العلوم ---------العقليات والنقليات جليل القدر عظيم المنزلة لا نظير له في زمانه قرا علي ابيه وعلي الشيخ الاجل بهاء الدين محمد العاملي وعلي مولانا محمد امين الاسترابادي وجماعة من علماء العرب والعجم وجاور بمكة مدة وتوفي بها ودفن عند خديجة الكبري قرات عليه جملة من كتب العربية والرياضي والحديث والفقه وغيرها وكان له شعر راءق وفواءد وحواش- كثيرة وديوان شعر صغير رايته بخطه	43	4168567351841302715	445	799.0	366	557	79.89228057861328	65	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0818	true	1344788687044936671	61	140	344	780	1635	300	زين الدين الشهيد الثاني العاملي الجبعي المكي المتوفي سنة 1064 ولد بجبع سنة 1009 وتوفي بمكة المكرمة 29 ذي الحجة الحرام سنة 1064 ودفن مع والده بالمعلي عند ام المءمنين خديجة الكبري في امل الامل شيخنا الاوحد كان عالما فاض------لا متبحرا مح------ققا ثقة صالحا عابدا ورعا شاعرا منشءا اديبا حافظا جامعا لفنون العل-م العقلية- والنقلي-------------------------ة لا نظير له في زمانه قرا علي ابيه وعلي الشيخ الاجل بهاء الدين----- العامل----------------------------------ي وجماعة من علماء العرب والعجم وجاور بمكة مدة وتوفي بها	818	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms043	false	-4279917207069615899	1	63	3	365	1620	300	زين الدين الشهيد الثاني العاملي الجبعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخنا الاوحد كان عالما فاضلا كاملا متبحرا محققا مدققا ثقة صالحا عابدا ورعا شاعرا منشءا اديبا حافظا جامعا لفنون العلوم العقليات والنقليات جليل القدر عظيم المنزلة لا نظير له في زمانه قرا علي ابيه وعلي الشيخ الاجل بهاء الدين محمد العاملي وعلي مولانا محمد امين الاسترابادي وجماعة من علماء العرب والعجم وجاور بمكة مدة وتوفي بها	43	4168567351841302715	283	512.0	233	514	55.05836486816406	43	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0819	true	-2318344130166442818	149	233	776	1191	1535	300	قد عاقه صرف الردي وخطوب الدهر عما يتمني شفه الشوق الي بان اللوي فغدا منهمل الدممع معني اسلمته للردي ايدي الاسي عندما احسن بالايام ظنا طالما امل المام الكري طمعا في زورة الطيف واني كلما جن الدجي حن الي زمن الوصل فابدي ما اجنا واذا هب نسيم من ربا حاجر اهدي له سقما وحزنا يا عريبا بالحمي لولاكم ما صبا قلبي الي ربع ومغني كان لي صبر فاوهاه النوي بعدكم يا جيرة الحي وافني قاتل الله النوي كم قرحت كبدا من الم الشوق وجفنا	819	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms045	false	797013732692608858	0	36	0	184	1586	301	قد عاقه صرف الردي وخطوب الدهر عما يتم-----------------------------------------------ني اسلمته للردي ايدي الاسي عندما احسن بالايام ظنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لي صبر فاوهاه النوي بعدكم يا جيرة الحي وافني قاتل الله النوي كم قرحت كبدا من الم الشوق وجفنا	45	4168567351841302715	184	353.0	148	415	44.33734893798828	35	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0819	true	-2318344130166442818	21	67	119	357	1535	300	زين الاءمة وفاضل الامة وملث غمام الفضل وكاشف الغمة شرح الله صدره للعلوم شرحا وبني له من رفيع الذكر----------- صرحا الي زهد اسس بنيانه علي التقوي وصلاح اهل به ربعه فما اقوي واداب تحمر خدود الورد من انفاسها خجلا وشيم اوضح بها غوامض مكارم الاخلاق وجلا	819	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms046	false	-914623858246534429	51	99	263	512	1613	300	زين الاءمة وفاضل الامة وملث غمام الفضل وكاشف الغمة شرح الله صدره للعلوم شرحا وبني له من رفيع الذكر في الدارين صرحا الي زهد اسس بنيانه علي التقوي وصلاح اهل به ربعه فما اقوي واداب تحمر خدود الورد من انفاسها خجلا وشيم اوضح بها غوامض مكارم الاخلاق وجلا	46	4168567351841302715	238	466.0	192	249	95.58232879638672	45	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0821	true	-290163847473110005	0	25	0	124	1568	300	لعظم ترحلي الانضاء ما ان اري في الدهر غير مودع خلا وتوديع الخليل عن---------------------------------------------------اء ابلي النوي جلدي واوقد في الحشا نيران وجد ما لها اطفاء	821	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms044	false	3835787433788041133	220	253	1150	1324	1569	300	لعظم ترحلي الانضاء ما ان اري في الدهر غير مودع خلا وتوديع الخليل عناء فقدت لطول البين عيني ماءها فبكاءها عوض الدموع دماء ابلي النوي جلدي واوقد في الحشا نيران وجد ما-لها اطفاء	44	4168567351841302715	123	235.0	99	175	70.28571319580078	24	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0846	true	199673763852544431	66	171	372	882	1578	300	اعلام-- العرب ج 3 ص 121 محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسين الحر العاملي من كبار المجتهدين والاعلام الخالدين ولد في قرية مشغرة من جبل عامل ليلة الجمعة 8--- رجب سنة 1033 ه وقر-ا علي ابيه الحسن وعمه------ محمد الحر وجده لامه------ عبد السلام بن محمد الحر وخال ابيه------ علي بن محمود وغيرهم واخذ في قرية جباع عن- عمه ايضا وع-ن عل--ي زين الدين بن محمد بن الحسن صاحب المعالم وعلي بن--- حسين بن الحسن بن يونس بن ظهير الدين العاملي وغيرهم واقام في --بلاده اربعين سنة وحج فيها مرتين ثم سافر الي العراق فزار مراقد الاءمة ثم رحل لزيارة الامام الرضا	846	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms065	false	8785583597551284971	203	297	1100	1574	1590	300	العاملي الكر-----كي 154 محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسين الحر العاملي المشغري مءلف هذا الكتاب كان مولده في ق------رية مشغري------------ ليلة الجمعة ثامن رجب سنة 1033 قرا بها علي ابيه------ وعمه الشيخ محمد الحر وجده لامه الشيخ عبد السلام بن محمد الحر وخال ابيه الشيخ علي بن محمود وغيرهم وقرا في قرية جب-ع علي عمه ايضا وعلي الشيخ زين الدين بن محمد بن الحسن بن زين الدين وعلي الشيخ حسين الظهير-------------------------------ي وغيرهم واقام في البلاد- اربعين سنة وحج فيها مرتين ثم سافر الي العراق فزار------ الاءمة عليهم السلام ثم زار- الرضا	65	4168567351841302715	348	513.5	269	543	64.08839416503906	58	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0847	true	-3347825688063982908	124	173	666	947	1616	300	الجواهر السنية في الاحاديث القدسية وهو اول كتاب الفه طبع مرتين في ايران ثم في النجف مطبعة النعمان 2---------------------------------------------------------- تفصيل وساءل الشيعة الي تحصيل مساءل الشريعة من اوسع كتب الحديث واشهرها اشتمل علي جميع احاديث الاحكام الشرعية الموجودة في الكتب الاربعة وساءر الكتب المعتمدة التي تزيد علي سبعين كتابا	847	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms066	false	-934695813163692686	25	78	130	444	1662	300	الجواهر السنية في الاحاديث القدسية وهو اول ما-- الفه ولم يجمعها احد قبله والصحيفة الثانية من ادعية علي بن الحسين عليه السلام الخارجة عن الصحيفة الكاملة وكتاب تفصيل وساءل الشيعة الي تحصيل مساءل الشريعة ست مجلدات ت-----------------شتمل علي جميع احاديث الاحكام الشرعية الموجودة في الكتب الاربعة وساءر الكتب المعتمدة اكثر من------ سبعين كتابا	66	4168567351841302715	196	320.0	159	339	57.817108154296875	29	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0847	true	-3347825688063982908	50	74	270	397	1616	300	عنه في السلافة علم لا تباريه الاعلام وهضبة فضل لا يفصح عن وصفها الكلام و------------------------------------------------------------------------------تصانيفه في جبهات الايام غرر وكلماته في عقود السطور درر	847	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms068	false	2178770694110677600	30	68	166	369	1636	300	عند ذكره علم --علم لا تباريه الاعلام وهضبة فضل لا يفصح عن وصفها الكلام ارجت انفاس فواءده ارجاء الاقطار واحيت كل ارض نزلت بها فكانها لبقاع الارض امطار تصانيفه في جبهات الايام غرر وكلماته في عقود السطور درر	68	4168567351841302715	115	204.5	93	205	56.09756088256836	20	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0848	true	1775265381701286220	116	206	649	1135	1653	300	هداية الامة الي احكام الاءم-------------------------------ة منتخب- من الوساءل ---مع حذف الاسانيد منه نسخة مخطوطة عند مءلف الذريعة وعليها شروح 5----------------- فهرس- وساءل الشيعة يشتمل علي عناوين الابواب وعدد احاديث كل باب ومضامينها------------------------------------------------------------------ سماه----- من لا يحضره الامام طبع مجزءا في اواءل مجلدات الوساءل من طبعة طهران الحديثة كما اشرنا 6---------- اثبات الهداة بالنصوص والمعجزات ---وهو يشتمل علي اكثر من عشرين الف حديث واسانيد تناهز سبعين الف سند منقولة من----- كتب الخاصة والعامة من حسن الترتيب والتهذيب وفي ابواب و----------------------------------------------------فصول--------------------------------------- نقل فيه --------------------عن كتابا من كتب الخاصة و-------------24 كتابا من كتب	848	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms066	false	-934695813163692686	100	236	563	1314	1662	300	هداية الامة الي احكام الاءمة عليهم السلام ثلاث مجلدات صغيرة منتخبة من ذلك الكتاب مع حذف الاسانيد والمكررات وكون كل مطلب منه اثني عشر من اول الفقه الي اخره وكتاب فهرست وساءل الشيعة يشتمل علي عنوان- الابواب وعدد احاديث كل باب ومضمون الاحاديث مجلد واحد ولاشتماله علي جميع ما روي من فتاواهم عليهم السلام سماه كتاب من لا يحضره الامام وكتاب الفواءد الطوسية خرج منه مجلد يشتمل علي ماءة فاءدة في مطالب متفرقة وكتاب اثبات الهداة بالنصوص والمعجزات مجلدان يشتمل علي اكثر من عشرين الف حديث واسانيد تقارب سبعين الف سند منقولة من جميع كتب الخاصة والعامة مع حسن الترتيب والتهذيب واجتناب التكرار بحسب الامكان والتصريح باسماء الكتب وكل باب فيه فصول وفي كل فصل احاديث كتاب يناسب ذلك الباب نقل فيه من ماءة واثنين واربعين كتابا من كتب الخاصة ومن اربعة وعشرين كتابا من كتب	66	4168567351841302715	342	477.5	273	752	45.478721618652344	51	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0850	true	8969398414009059938	186	213	1037	1167	1646	300	وقوله من قصيدة فيهم عليهم السلام انا حر عبد لهم فاذا ما شرفوني بالعتق عدت رقيقا انا عبد لهم فلو اعتقوني الف عتق ما صرت يوما عتيقا	850	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms072	false	-4268555798093776754	14	38	75	186	1526	300	وقوله من اخري -------------------انا حر عبد لهم فاذا ما شرفوني بالعتق عدت رقيقا انا عبد لهم فلو اعتقوني الف عتق ما صرت يوما عتيقا	72	4168567351841302715	106	198.0	83	130	81.53845977783203	23	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0874	true	-1944951333457364467	13	43	77	246	1645	300	الشيخ محمد بن يوسف البحراني مسكنا الخطي مولدا فاضل ماهر في اكثر العلوم من الفقه والكلام والرياضة اديب شاعر له حواش كثيرة وتحقيقات لطيفة وله رساءل في النجوم من المعاصرين	874	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms225	false	4590561356846598300	68	98	356	525	1594	300	الشيخ محمد بن يوسف البحريني مسكنا الخطي مولدا فاضل ماهر في اكثر العلوم من الفقه والكلام والرياضي اديب شاعر له حواش كثيرة وتحقيقات لطيفة وله رساءل في النجوم من المعاصرين	225	4168567351841302715	167	332.0	137	169	98.81656646728516	28	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0878	true	8167967913876182864	17	216	104	1235	1669	300	له مءلفات كثيرة منها كتاب الرجال الموسوم بايجاز المقال وهو كتاب كبير مشتمل علي قسمين الاول في الخاصة والثاني في العامة علي نهج رياض العلماء والمرقعة----- وكتاب كبير في الكلام يشتمل علي الفرق الثلاث- والسبعين وكتاب الغاية في المنطق والكلام علي نهج التجريد للمحقق الطوسي وكتاب الصفوة في الاصول علي نهج الزبدة للشيخ البهاءي وتذكرة العنوان علي طراز عجيب- بعض الفاظها بالسواد وبعضها بالحمرة يقرا طولا وعرضا فالمجموع علم واحد وكل سطر -من الحمرة علم في النحو والمنطق والعربية والعروض ووجه تسميته بتذكرة العنوان بهذا الاسم ان بعض العامة الف كتابا سماه عنوان الشرف يشتمل علي العلوم المذكورة فقه الشافعي وعلم النحو والتاريخ والعروض والقوافي وسمع المترجم بذلك وتعجب جماعة من اهل المجلس فعمل ره هذا الكتاب قبل ان يري ذلك الكتاب وله شرح تشريح الافلاك للبهاءي ومنظومة في المعاني والبيان نظم شرح تلخيص المفتاح للعلامة التفتازاني من غير زيادة ولا نقصان الا في الترتيب كما في رياض العلماء وله التفسير وكتاب تاريخ ورسالة في الحساب وشرح خلاصة الحساب والكتاب قيد الغاية وهو شرح علي كتاب الغاية المذكور وديوان شعر توفي ---كما في الكواكب المنتثرة سنة 1141 ومن شعره قوله احسن الي من قد اساءك فعله ان كنت توجس من اساءته العطب وانظر الي صنع النخيل فانها ترمي الحجارة	878	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms180	false	5585698665086188273	211	300	1099	1612	1612	300	له مءلفات كثيرة منها كتاب الرجال مجلدان ----------------------------------------------------------------------------------------------------والمرقعة مجلد وكتاب كبير في الكلام يشتمل علي الفرق الثلاثة والسبعين وكتاب الغاية في المنطق والكلام وكتا------------------------------ب الصفوة في الاصول----------------------------- وتذكرة العنوان--------- عجيبة بعض الفاظها بالسواد وبعضها بالحمرة تقرا طولا وعرضا فالمجموع--------- وكل سطرة من الحمرة علم في النحو والمنطق والعروض وش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رح تشريح الافلاك للبهاءي ومنظومة في المعاني والبيان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------تفسير و-----تاريخ كبي---------------------------------------------------------------------------------ر وديوان شعر كبير ورسالة في الحساب وغير ذلك---------- ومن شعره قوله احسن الي من قد اساء فعاله لو كنت توجس من اساءته العطب وانظر الي صنع النخيل فانها ترمي الحجارة-	180	4168567351841302715	455	726.0	374	1142	39.84238052368164	69	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0878	true	8167967913876182864	97	139	573	812	1669	300	ووجه تسميته بتذكرة العنوان بهذا الاسم ان بعض العامة الف كتابا سماه عنوان الشرف يشتمل علي العلوم المذكورة -فقه الشافعي وعلم النحو والتاريخ والعروض والقوافي وسمع المترجم------- بذلك وتعجب جماعة من اهل المجلس فعمل ره--- هذا الكتاب قبل ان يري ذلك الكتاب	878	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms181	false	-7219800513783283693	3	41	16	223	1684	300	ووجه تسمية --تذكرة العنوان----------- ان بعض العامة الف كتابا سماه عنوان الشرف يشتمل علي العلوم المذكورة وفقه الشافعي و-------------تاريخ----------------- وسمع الشيخ فرج الله بذلك وتعجب جماعة من اهل المجلس فعمل الشيخ هذا الكتاب قبل ان يري ذلك الكتاب	181	4168567351841302715	187	312.0	152	250	74.80000305175781	30	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms0919	true	-3582426953547019500	66	132	349	649	1508	300	علي بن نور الدين بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بن محمد بن تاج الدين المعروف بابي الحسن العاملي الموسوي بن محمد بن عبد الله بن احمد بن حمزة ابن سعد الله بن حمزة بن محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله ابن محمد بن طاهر بن الحسين بن موسي بن ابراهيم بن الامام موسي الكاظم عليه السلام	919	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms036	false	4238735957248810395	185	241	995	1231	1536	300	علي بن ---------------حسين بن محمد بن --حسين بن علي بن محمد بن -------------------ابي ا----------------لحسن بن محمد بن عبد الله بن احمد بن حمزة -بن سعد الله بن حمزة بن محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله -بن محمد بن طاهر بن --حسين ب--------ن ابراهيم بن الامام موسي الكاظم عليه السلام	36	4168567351841302715	232	404.5	176	300	77.33333587646484	48	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms1804	true	8011405482318831441	65	118	347	627	1576	300	عندي حداءق شكر غرس جود-كم قد مسها عطش فليسق من غرسا تداركوها وفي اغصانها رمق فلن يعود اخضرار العود ان يبسا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من شعره----- قوله يا غزالا صاد قلبي بلحاظ فاصابا بالذي الهم تعذيبي ثناياك العذابا وال----------------------------------------------------------------ذي صير حظي منك هجرا واجتنابا والذي البس خديك من الورد نقابا ما الذي قالته عيناك لقلبي فاجابا	1804	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms053	false	5855209179730445179	60	141	280	693	1522	300	عندي حداءق شكر غرس نعمتكم قد مسها عطش فليس- من غرسا تداركوها وفي اغصانها رمق فلن يعود اخضرار العود ان يبسا وله عجبا لي وقد مررت علي قبرك كيف اهتديت قصد الطريق اتراني نسيت عهدك يوما صدقوا ما لميت من صديق انتهي ونقل له اشعارا اخر ورايت من شعره ايضا قوله بالذ-------------------------------ي الهم تعذيبي ثناياك العذابا بالذي البس خد يك من الورد نقابا بالذي صور بالاس علي الورد حجابا بالذي صير حظي منك هجرا واجتن-------------------------------ابا ما الذي قالته عيناك لقلبي فاجابا	53	4168567351841302715	210	372.0	169	476	44.117645263671875	34	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
Rafed0000230Vols-ara1.ms1805	true	-377884396151849869	7	129	35	673	1577	300	اختر خصلة من خصلتين اما الصدود او الفرا-ق فليس عندي غير ذين فاجبتها ومدامعي تنهل مثل المازمين لا تفعلي ان حان ص-دك او فراقك حان حيني فكانما قلت انهضي فمضت مسارعة لبيني ثم استقلت اين حلت عيسها ورمت باين ونواءب اظهرن ايامي الي بصورتين سودنها واطلنها فرايت يوما ليلتين ومنها هل بعد ذلك من يعرفني النضار من اللجين فلقد جهلتهما لبعد العهد بينهما وبيني متكسبا بالشعر يا بءس الصناعة في اليدين كانت كذلك قبل ان ياتي علي بن الحسين فاليوم حال الشعر حالية كحال الشعرتين ومن شعره الذي رايته في ديوانه المخطوط قوله واخ مسه نزولي بقرح مثل-ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الدهر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداءي يقول وهو من السكرة بالهم طافح ليس يصحو	1805	-6947782530006657768	Shia002955Vols-ara1.completed.ms053	false	5855209179730445179	0	59	0	276	1522	300	اختر خصلة من خصلتين اما الصدود او الفرا ق فليس عندي غير ذين فاجبتها ومدامعي تنهل فوق الوجنتين لا تفعلي ان حان ص دك او فراقك حان حيني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله واخ مسه نزولي بقرح مثل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الدهر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السكرة بالهم طافح ليس يصحو	53	4168567351841302715	265	492.0	209	641	41.341651916503906	49	Rafed0000230Vols-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed